чал.
7 Качество природного началаСлова.
8, 9 Его духовное и небесное, которое соединено.
10, 11 Любовь духовного добра и истины, и любовь природного добра и
истины;их различие и единство.
12 Устремленностьвсех в одном направлении.
13, 14 Сфера Слова [исходящая от] Божественного блага и Божественной
истины, из которой образуетсяжизнь Слова.
15-21 Учение блага и истины, действующее в единстве со Словом.
22, 23 Божественное над ним и в нем.
24, 25 Это естьБожественная истина и ее наитие.
26 Господь над небесами.
27, 28 Божественная любовь и Божественная истина принадлежат Ему.
125. Глава 2 [Иезекииль]
1, 2 Слово Господа к пророку
3-5 Об Иудейской церкви, что она не приняла Слово.
6, 7 Она воспротивилась Слову и Господу.
8-10 Повсюду в Слове плач по этой церкви.
126. Глава 3 [Иезекииль]
1-3 Он должен напитаться Словом, которое само в себе превосходно.
4-7 Он должен наставлятьтех, которые имеют Слово, и, поэтому могут жить
по Божественным заповедям, но которые не живут так; было бы иначе, если бы
Слово имели другие.
8, 9 Он не должен бояться их упрямства,
10, 11 но должен вразумлять их.
12, 13 Что состояние церкви было полностью изменено относительно Слова
и учения из Слова.
14, 15 Он был возмущен, что так должно быть.
16, 17 Но, чтобы Он мог прообразовать Слово,
18-21 он будет виновен, если не будет разоблачать их ложности и зло, и
не будет виновен, если будет раскрывать их.
22, 23 Это соответствует буквальному смыслу, который Он должен
объяснять.
24-27 Он не должен говорить от Себя, но от Господа.
127. Глава 4 [Иезекииль]
Прообраз развращенной церкви в церкви.
1, 2 Он должен прообразовывать ложности церкви, и церковь, осаждаемую
ими.
3 Он должен прообразовывать их жестокосердие, по причине которого у них
нет страха.
4-8 Он также должен прообразовывать церковь, осаждаемую ложностями,
происходящими от зла, и злом, происходящим от лжи.
[9] -14-16 Он должен прообразовывать искажение и фальсификацию
буквального смысла Слова,
17через которую все в церкви погибло.
128. Глава 5 [Иезекииль]
Этим представлено, как они разрушили буквальный смысл.
1, 2 Частично они исказили буквальный смысл, частично фальсифицировали
его, а частично отвергли его; однако, они будут продолжать фальсифицировать
его.
3, 4 Они будут профанировать все истины церкви.
5-7 Поскольку они более других извратили истины церкви,
8-10 ложности уничтожили добро, а зло - истины, так что не осталось
никакого добра и истины,
11, 12 и, поскольку они разрушили церковь профанацией, они погибнут,
как видно выше.
13 Впоследствии церковь будет установлена у других,
14-17 так как все, относящееся к Слову, учению и церкви ужебыло
уничтожено профанациями, злом и ложностями.
129. Глава 6 [Иезекииль]
Ко всем в церкви, состоящим в злой любви и в ложностях, происходящих от
такой любви.
1-3 Они погибнут из-за ложностей.
4-6 Все богослужение, происходящее из истины и добра, было уничтожено,
ибо не осталось ничего, кроме зла и лжи.
7-10 Удаляющиеся от зла и лжи не погибнут.
11 Плач о том,
12-14 что все, пребывающие во зле и в ложностях, будут истреблены.
130. Глава 7 [Иезекииль]
О последнем суде.
1-4 Они должны быть истреблены в день последнего суда.
5-13 Это произойдет, когда придет Господь.
14, 15 Тогда они погибнут от своих зол, ложностей и профанаций.
16 Некоторые останутся,
17-19 но даже они не будут иметь никакой истины и никакогодобра.
20-22 Они приблизятся к тем, которые извратили все, принадлежащее
церкви.
23, 24 Фальсификация Слова.
25-27 Они не могут раскаяться, потому что не могут удалиться от зла и
лжи.
131. Глава 8 [Иезекииль]
О профанации святого.
1, 2 Господь представлен в отношении Божественной любви,
3, 4 и показано, как были осквернены святыни Слова,
5, 6 а именно, что они отделились от святости церковного богослужения.
7-10 Дьявольские виды любви извратили самый внешний смысл Слова.
11, 12 Они установили богослужение в соответствии с этими видами любви,
13, 14 через фальсификацию всего, принадлежащего добру,
15, 16 и через поклонение дьяволу вместо Господа.
17, 18 Они сами для себя закрыли путь для всякой милости.
132. Глава 9 [Иезекииль]
1-3О посещении и суде над теми, которые принадлежат церкви.
Об исследовании их качества в отношении Слова.
4 Об отделении нечестивых от добрых.
5, 6 Об уничтожении тех, в ком нет добра и истины.
7 О суде над нечестивыми.
8-11 Нет никакого жалости, ибо не осталось ничего, кроме того, что
профанировано.
133. Глава 10 [Иезекииль]
Установление церкви через Слово и учение, происходящее оттуда.
1, 2 Описано Божественное духовное [начало] Слова, формирующее церковь,
3-5из которого внутреннее и внешнее церкви исполнено Божественным;
6-8 поэтому учение является Божественным.
9, 10 Об учении из Слова, которое внутри является духовным.
11 Оно должно действовать в единстве со Словом.
12, 13 Оно исполнено Божественными истинами.
14, 15 Из Слова известно, что оно является таким как внутри, так и
вовне.
16, 17 Учение исходит из Слова.
18-20 Наитие Господа от него в церковь.
21, 22 Соединение всего, что относится к Слову и следовательно жизнь.
134.Глава 11 [Иезекииль]
О фальсифицированном учении.
1-3 Начало извращения церкви ложностями ("котел" здесь означает учение,
а "плоть" - народ)
4-7 фальсификациями истины учения.
8-11 Будет еще хуже, и они погибнут по причине фальсифицикаций,
12 поскольку все извратят.
13-16 Все, пребывающие в ложностях, должны быть рассеяны; церковь будет
состоять из немногих.
17-20 Господь установит новую церковь, которая будет пребывать в
истинах от Него
21 во время, когда прежняя церковь будет разрушена.
22, 23 Слово будет просвещать новую церковь.
24, 25 Это стало известно тем, которые находятся в духовном плену.
135. Глава 12 [Иезекииль]
Об опустошении церкви, и об исполнении пророчества.
1, 2 Они противятся Господу и Слову.
3-12 Показано, что церковь отошла от них по причине фальсификации Слова
в отношении буквального смысла, до такой степени, что не осталось никакой
церкви.
13 Они уничтожили основные истины рассуждениями, происходящими от
природного человека,
14-16 и, следовательно, остальные истины, так что [их] осталось
немного.
17-20 Не известно, что такое добро и истина.
21-25 Пришествие Господа не замедлится.
26-28 Тщетно им говорить, что пророчества Слова в отношении Господа
исполнятся по прошествии многих лет.
136. Глава 13 [Иезекииль]
О фальсифицированном учении церкви.
1-3 О тех, которые из собственного умствования выводят доктрину или
фальсифицируют учение.
4, 5 Они не устоят в день суда.
6, 7 Они говорят, что это -Слово Господа, однако это не так.
8, 9 Они не будут допущены в церковь.
10-12 Они ложно толкуют истины Слова.
13-15 Они будут уничтожены.
16 Они не будут иметь никакой защиты от адов.
17 О склонности к фальсификации.
18, 19 От таких возникают убеждения во лжи, через которые они вводят в
заблуждение.
20-23 Они погибнут, а те, которые не допустят сбить себя с пути, будут
защищены.
137. Глава 14 [Иезекииль]
1-4 Те, которые отходятот богослужения Господу не имеют никакого
просвещения из Слова.
5 Такова церковь.
6, 7 Если они не обратятся, то не смогут быть просвещены в истинах из
Слова,
8 И церковь будет опустошена,
9, 10 до такой степени, что в ней не останется ничего от истинного
учения.
11 Они не должны отклоняться, но должны признавать Господа.
12-14 Когда больше нет никакой истины и никакого добра в церкви,
заступничество мало поможет.
15, 16 Заступничество не окажет никакой пользы, когда злые желания
овладели церковью.
17, 18 Также, когда церковью овладели ложности;
19, 20 также, когда ею овладевает фальсификация добра.
21-23 Когда все это овладеет церковью, будет установлена другая
церковь, которой Господь окажет милость.
138. Глава 15 [Иезекииль]
1-3 Больше нет никакого духовного добра;
4, 5 вообще никакого, поскольку добро было совершенно уничтожено злой
любовью.
6 Таковы принадлежащие церкви.
7, 8 От злой любви они погибнут, таким образом у них не будет никакой
церкви.
139. Глава 16 [Иезекииль]
О последовательных состояниях Иудейской церкви.
1, 2 В ней нет ничего, кроме лжи и зла.
3-6 От начала она была отвергнута Господом, потому что в ней не было
ничего от церкви.
7-12 Спустя время через Слово ей даны были истины и добро всех родов и
видов, таким образом зло и ложь были удалены.
13, 14 Поэтому она могла пребывать в разумении.
15-20 Она фальсифицировала все, принадлежащее Слову.
21, 22 Она уничтожила истины и добро, и стала такой, как в начале.
23-25 Она обратила истины в ложности
26-28 через знания природного человека, предания и рассуждения,
[происходящие] из них,
29, 30 наконец, через профанацию [истин].
31 Она превознеслась над всеми людьми.
32-34 Она навязывала свои ложности другим.
35-42 Они совершенно погибнут от ложностей, которыми были уничтожены
истины Слова.
43-45 Таким образом они будут такими же, как в начале.
46-52 То же случилось с Израильской церковью, но в меньшей степени.
53-55 Однако, церковь в общем должна быть восстановлена.
56-58 Повсюду лучше, чем в Иудейской церкви.
59-63 Новая церковь должна быть установлена среди других.
140.Глава 17 [Иезекииль]
Как Древняя Церковь была установлена Господом, и чем она стала среди
еврейского народа ("орел", означает понимание, а "Ливан" - рассудочное
[начало] церкви).
1-3 Те, которые могли понять, были приведены в церковь.
4, 5 Они были приведены в духовную церковь Господа и наставлены.
6 Они стали церковью.
7, 8 [За ними] последовали другие, не имевшие разумного понимания, из
которых должна была состоять церковь, и которым даны были все Божественные
истины, поскольку им дано было Слово,
9, 10 но они полностью отвергли все, принадлежащее церкви, так что оно
не могло не быть опустошено ими.
11-13 Они разрушили это рассуждениями, происходящими от природного
человека,
14 за исключением еще немногих,
15, 16которые, однако, были природными внешними без внутреннего.
17, 18 Поэтому они уничтожили то, что принадлежало церкви.
[19], 20, 21Они погибнут от рассуждений, происходящих от природного
человека, и поэтому будут рассеяны.
22-24 Господь установит вместо них новую церковь из других.
141. Глава 18 [Иезекииль]
1, 2 Сказано, если отцы злы, то их потомки также злы;
3, 4 но потомки не осуждаются за отцов, но каждый отвечает за самого
себя.
5-9 Есть некоторые из потомков, не совершающие зла, то есть не
поступающие против добра и истин церкви; такие будут спасены.
10-13 С другой стороны потомки, совершающие зло, то есть поступающие
против добра и истин церкви, будут осуждены.
14-17 Однако не поступающие так будут спасены,
18, хотя [их] отцыбудут осуждены.
19, 20 С каждым поступают в соответствии с его делами.
21-23 Беззаконник, который обратится, будет спасен,
24тогда как праведник, если станет беззаконником, будет осужден.
25-29 И то и другое [происходит] по Божественному правосудию.
30-32 Призыв обратиться, ибо Господь желает спасения всех.
142. Глава 19 [Иезекииль]
1, 2 Первым [делом] церкви у отцов израильского народа было разрушение
всего, принадлежащего церкви.
3 Этот народ также был разрушителем всего, принадлежащего церкви.
4-7 Они были природными и внешними, противящимися всему, что относится
к церкви, и поэтому они развратились и были уничтожены,
[8], 9 и затем были совершенно истреблены рассуждениями, происходящими
от природного человека.
10, 11 Древняя Церковь пребывала в Божественных истинах,
12-14 но в Израильской и Иудейской церквях вся Божественная истина была
извращена и отвергнута.
143. Глава 20 [Иезекииль]
О последовательных состояниях Иудейской церкви.
1-3 Принадлежащие к Иудейской церкви почитают Господа устами, а не
сердцем.
4 О первых из них, то есть об их отцах.
4-9 Они поклонялись другим богам и не отступали от них, хотя много раз
были предостерегаемы, поскольку они были природными и внешними; это
[говорится] о них в Египте.
10-12 Они были введены в искушения, а затем наставлены. Также о
соединении Господа с церковью,
13 Но даже таким образом они не могут быть приведены к почитанию
Господа.
14-17Хотя они и были такими, все же они не были покинуты.
18-20 Их потомки были наставляемы подобным образом.
21-24 Они так же отвергали все, что относилось к церкви.
25, 26 В результате, их прообразы отличались от прежних, которые
являлись подлинными, поскольку они осквернили их; это [говорится] о них в
пустыне.
27-29Когда они были введены в землю Ханаанскую, они стали поклоняться
иным богам.
30, 31 Они оскверняли святыни.
32-36 Они должны быть изгнаны из церкви, поскольку они были такими от
начала.
37-39 Они не возвратятся в церковь, но будут среди профанирующих
святыни церкви.
40-42 Будет установлена новая церковь, которая будет почитать Господа,
43, 44 они признают свои грехи, и в то же время милость Господа.
45, 46 Церковь погибла по причине ложностей. О внешней или природной
церкви, которая может пребывать в свете истины.
47, 48 Она разрушена злой любовью.
49, 21:1-3 Речь идет о еврейском народе.
144. Глава 21 [Иезекииль]
1-3 [Смотри конец главы 20, выше]
4, 5Все они погибнут по причине ложностей, происходящих от зла.
6, 7 Сокрушение об учении.
8-11Разрушение внутренними ложностями, происходящими от зла.
12, 13Стенание церкви, ибо они не могут обратиться.
14-17 Даже то, что останется, тоже погибнет от ложностей, еще более
внутренних.
18-22Разрушение произойдет через рассуждения, происходящие от
ложностей; хотя у них будет богослужение, но происходящее от этих ложностей.
23-24 Их богослужение будет бесполезным.
25-27 Конец этой церкви настанет, когда придет Господь.
28, 29То же будет с теми, которые фальсифицировали буквальный смысл
Слова.
30-32 Они будут ввержены в ад
145. Глава 22 [Иезекииль]
1, 2 О Церкви, фальсифицирующей истины и добро учения.
3-6 Она приближается к своему концу.
7-9 Через это они уничтожают истины и добро.
10-12 Они совершали различные фальсификации истины и добра.
13-16 Они будут истреблены.
17-22 Ложности и зло всякого рода смешаны с истинами и добром.
23-25 Истина Слова фальсифицирована,
26 как и его добро;
27-29 подобным образом и все остальное, хотя и являлось ложностями и
злом, выглядело как истины и добро.
30 Ничего не осталось.
31 Они погибнут в аду.
146. Глава 23 [Иезекииль]
О церкви, пребывающей в истине, и о церкви, пребывающей в добре.
1, 2 Существуют две церкви, одна, пребывающая в истине, которая
является "Самарией", а другая, пребывающая в добре, которая является
"Иерусалимом".
3, 4 Обе были внешними, природными, извращенными от начала.
5-8 "Самария" фальсифицировала истины Слова рассуждениями,
происходящими от знаний;
9, 10 так она развратилась.
11-13 Подобным образом "Иерусалим" фальсифицировал истины,
14-17 и также различными способами фальсифицировал добро.
18 Таким образом он отделил себя от Господа,
[19], 20, 21 и еще больше осквернял истины и добро знаниями, исходящими
от природного человека.
22-25 Они совершенно погибнут в день суда.
26, 27 Таким образом, истины и добро церкви не будут больше
извращаться.
28-31 Они будут находиться в аду, где нет ничего, кроме зла и лжи.
32-34 Они также будут пребывать в фальсификации всякой истины;
35 поскольку они отвергли Господа.
36-39 Они уничтожили все святыни церкви.
40-42 Они гордились перед другими потому что имели Слово и святыни
церкви,
43-45хотя они были полностью фальсифицированы и извращены.
46-49 Ложности и зло разрушат все, принадлежащее церкви, у них, и они
должны быть отделены [от церкви], чтобы не могли больше вводить в
заблуждение.
147. Глава 24 [Иезекииль]
1, 2 О конце церкви среди еврейского народа.
3-5 Через Слово им были даны истины вместе с добром, а также
Божественное присутствие.
6-8 Они развратились по причине фальсификации и профанации истины и
добра.
9-12 Господь приложил все усилия, чтобы они могли стать лучше,
13 но этого нельзя сделать;
14 поэтому они умрут в своих профанациях.
15-17 Все, принадлежащее церкви, будет отнято у них, однако об этом не
будет никакого сожаления.
18, 19 Это произойдет, когда Господь придет в мир.
[20], 21-23 Тогда Он уничтожит все богослужение этой церкви, и не будет
никакого сожаления об этом.
24-27Когда придет Господь, будут наставлены те, которые будут приведены
к новой церкви.
148. Глава 25 [Иезекииль]
1, 2 Против тех, которые состоят в буквальном смысле Слова, и извращают
истины религии тем, что не относится к религии; они понимаются под сынами
Аммоновыми;
3-5Поскольку они желают, чтобы церковь была разрушена, они не познают
истин;
6, 7поскольку они радовались этому, они извратят истины.
8-11 Еще больше, когда они извращают добро церкви.
12-14 О тех, которые разрушают внешнее Слова и учения: они будут
отвергнуты по той же причине.
15-17 Те, которые ложностями веры опустошают церковь, будут опустошены
и погибнут в день суда.
149. Глава 26 [Иезекииль]
О церкви в отношении познаний истины, что понимается под "Тиром".
1, 2 Они полагают, что все, принадлежащее церкви заключается в
познаниях.
3, 4 Так возникают ложности, которые уничтожают последнее из учения.
5, 6 Знания разрушают это последнее, а также уничтожают расположения к
истине.
7-12 Многочисленные рассуждения, исходящие от природного человека,
уничтожат все истины, отчего произойдет собственное разумение.
13, 14 Таким образом, всякое расположение к духовной истине погибнет,
так что ничего от церкви больше не останется.
15-18 Конец их будет в аду, что повергнет остальных в ужас.
19-21Когда они будут низвержены в ад, познания истины будут открыты
тем, которые будут на небесах и в церкви.
150. Глава 27 [Иезекииль]
1, 2 Далее о церкви относительно познаний истины, что понимается под
"Тиром".
3-9 Древняя Церковь имела познания истины и добра всех родов и видов, и
через них обладала разумом.
10, 11 Она имела истины, защищавшие ее;
12, 13 средства приобретения и взаимосвязи всех познаний;
14-20 [происходящее] через них знание, разумение и мудрость;
21-23 Божественное служение, происходящее от них;
24, 25 истины и добро всякого рода и, таким образом, все, принадлежащее
церкви, приобретенное через них.
26-29 Они погибли от природных знаний.
30-34 Сетование об их уничтожении,
35, 36 и что это есть адское восприятие.
151. Глава 28 [Иезекииль]
1-5Поскольку они верят, что являются учеными только благодаря
познаниям, и говорят в сердце своем, что они самые разумные от самих себя,
6-10 поэтому они фальсифицируют все познания истины, и таким образом
погибнут.
11 Об учении из Слова.
12 Из Слова они имеют все небесные и церковные истины и блага;
12-18поэтому вначале они обладали разумом, но потом утратили его по
причине своей гордости.
19, 20 Природная любовь поглотила все, принадлежащее церкви, что
привело к их уничтожению.
21-23 О разумении истины, которое понимается под "Сидоном". Оно
погибнет от ложностей.
24 Их уничтожение, чтобы церковь не разрушалась дальше.
25, 26 Новая церковь возникнет, когда прежняя будет осуждена.
152. Глава 29 [Иезекииль]
1-3 О природном человеке, который в вопросах Божественных верит только
своим знаниям.
4, 5 Такие люди извратят истины церкви, используя свои познания для
ложностей.
6, 7Поскольку истины были извращены таким образом, то вся сила,
принадлежащая истине, была уничтожена,
8-12 и вся истина будет совершенно опустошена, даже до того, что у них
больше не будет истины.
13-16 Однако нечто от церкви будет установлено из тех, которые являются
природными и состоят в знаниях.
17-18 Рассуждения, происходящие от знаний природного человека, не
уничтожат у них познания истины;
19, 20 но они будут уничтожены рассуждениями, происходящими от
природного человека, у тех, которые верят одним только знаниям и извращают
истины церкви.
21 Принадлежащие к церкви, которую Господь установит, будут обладать
истинами учения.
153. Глава 30 [Иезекииль]
1-5 О пришествии Господа, когда все, принадлежащее церкви разрушено
знаниями природного человека.
6-9 Тогда все те, которые верят в эти знания, погибнут через злую
любовь.
10-12 Истины церкви будут уничтожены ими через рассуждения природного
человека, извлекаемые из ложностей, до такой степени, что не останется
ничего, кроме ложностей.
13-19 Все предметы разного рода, относящиеся к знанию природного
человека, станут адскими.
20-23 Они не будут иметь никакой истины, и поэтому никакой силы.
24-26 Это произойдет через рассуждения, происходящие от природного
человека.
154. Глава 31 [Иезекииль]
1, 2 О природном человеке, состоящем в знаниях.
3-9 В Древней Церкви рассудочное [начало] развивалось от знаний всякого
рода через подтверждение ими Божественных предметов церкви, откуда они
имелидуховное разумение.
10-13 Гордость собственного умствования, от которой происходит вера в
ученость, совершенно вытеснила эти знания из разумения, и лишила людей всех
истин церкви.
14 Чтобы они уже не могли разрушать, они будут ввержены в ад.
15-18 Они замкнуты там, чтобы, продолжая свои фальсификации, они не
могли повсюду распространять свои ложности.
155. Глава 32 [Иезекииль]
Скорбь о тех, которые знаниями извратили святыни церкви.
1, 2 Они извращают все истины церкви.
3-8 Они впадают во все ложности, происходящие от зла, даже до того, что
больше не видят, что является добром и истиной.
9, 10 Пребывающие вне церкви ужаснутся от их ложностей.
11, 12 Они разрушают все, принадлежащее церкви, рассуждениями,
происходящими отприродного человека.
13-16 Они будут ввержены в ад, чтобы больше не могли извращать истины в
тех, которые имеют расположение к истине.
15, 17-23 В аду они будут вместе с теми, которые оскверняли святыни
Слова;
24, 25 а также с теми, которые фальсифицировали истины учения;
26-30 с теми, которые фальсифицировали буквальный смысл Слова.
31, 32 Они будут с теми, которые знаниями извратили святыни церкви;
таким образом, они будут отделены от принадлежащих к церкви, чтобы они не
преследовали их.
156. Глава 33 [Иезекииль]
О тех, которые наставляют, и о тех, которые наставляются.
1-5 Те, которые наставляются проповедником относительно ложностей, но
не обращают на это внимания погибнут;
6, 7если проповедник видит ложности, но не наставляет о них, он
погибает.
8, 9 Это справедливо для всякого, наставляющего в учении, если он учит,
но его не слушают, или еслион не учит.
10, 11 Так что теперь в церкви они должны быть научены, чтобы могли
обратиться, ибо Господь желает спасти всех.
12-16Если злой человек станет добрым, тогда ему простится его зло; если
же добрый человек станет злым, его добро не воспомянется.
17-20 Это есть Божественное правосудие.
21-26 Извратившие церковь заявляют, что они являются церковью, потому
что у них есть Слово, однако они фальсифицируют его, почитают иного бога и
творят зло,
27-29 [они] погибнут из-за ложностей, происходящих от зла,
30-33 хотя они слушают Слово и пребывают во внешнем богослужении.
157. Глава 34 [Иезекииль]
1-4 Об учителях, заботящихся только о собственном благе, а не о благе
церкви.
5, 6 В результате, состоящие в церкви приходят к злой жизни.
7-10 Поскольку они таковы, у них будет отнято все, относящееся к
церкви.
11-16Когда Господь придет в мир, Он соберет церковь вместе, и наставит
ее в Божественных истинах.
16, 17 Он отделит среди них злых.
18-20 Злые пастыри разрушают все в церкви,
21 и уничтожают слабых.
22-25Когда Господь придет, Он научит и спасет их.
26-31 Он научит их и защитит их от ложностей, и они признают Его.
158. Глава 35 [Иезекииль]
О ложностях веры.
1-5 Всякая истина веры погибает у них из-за ложностей.
6-9 От этого происходит фальсификация Слова до такой степени, что не
остается ничего, кроме лжи.
10 Они заявляют, что у них есть церковь.
11-13 Они говорят против церкви и против Господа.
14, 15Когда возникнет церковь, они будут опустошены в отношении всего в
Слове.
159. Глава 36 [Иезекииль]
Об извращенной церкви в общем.
1, 2 Она разрушена злом и ложью.
3-7Поскольку она была разрушена до последних пределов, то разрушившие
ее погибнут.
8-12 Господом будет установлена Новая церковь, которая будет состоять в
истинах и в добре.
13-15 Зло и ложности извращенной церкви не будут больше причинять
никакого вреда.
16-19 Извращенная церковь совершенно погибнет.
20-23 Однако она еще будет оставлена из-за Слова, ибо Господь известен
через Слово.
24-30 Тогда будет установлена новая церковь, свободная от ложностей и
зол, которая будет находиться в истинах и добре, и признавать Господа
31, 32 Она отвергнет зло.
33-36 Ее разумение будет постепенно возрастать через Божественные
истины.
37, 38Господь будет признаваем и почитаем в ней.
160. Глава 37 [Иезекииль]
1, 2 Показано, что церковь лишена всякой жизни, происходящей от добра и
истины.
3-6 Предсказано, что появится новая церковь, в которой будет жизнь.
7, 8 Это также произошло, когда та церковь была впервые наставлена в
истинах и, таким образом, подготовлена к принятию,
9, 10тогда она обрела жизнь.
11-14 Это было совершено Господом, когда Он пришел в мир, и новая
церковь была Им установлена.
15-20 Было две церкви: небесная и духовная, и обе вместе составляли
одну.
21-25 Это будет при Господе, две станут одной церковью от Господа и
будут защищены от адских зол и ложностей.
26-28 Церковь будет иной, поскольку союз будет другим.
161. Глава 38 [Иезекииль]
1, 2 О тех, которые состоят только буквальном смысле Слова и оттуда в
богослужении, являющемся внешним без внутреннего. Они понимаются под
"Гогом".
3-7 Все, относящееся к такому богослужению, погибнет.
8-16 Это богослужение завладеет церковью и опустошит ее, таким образом,
она будет находиться во внешнем без внутреннего.
17-19 Поэтому состояние церкви изменится.
20-23 В результате истины и добро религии погибнут, и ложности придут
на их место.
162. Глава 39 [Иезекииль]
1-6 Пребывающие только в буквальном смысле Слова и во внешнем
богослужении войдут в церковь. Они понимаются под "Гогом", но они погибнут.
7, 8 Это произойдет, когда Господь придет и установит церковь.
9, 10Эта церковь рассеет тогда все их зло и ложности,
11-16 и полностью уничтожит их.
17-21, [22] Новая церковь, установленная Господом, будет наставлена в
истинах и в добре всякого рода,
23, 24 а старая церковь будет уничтожена по причине зол и ложностей.
25-29 Тогда церковь будет собрана Господом из всех народов.
163. Глава 40 [Иезекииль]
1 О новой церкви от Господа, после того, как была разрушена Иудейская
церковь.
2-5Каким будет ее качество.
6-23 Все, принадлежащее учению, относительно небесного добра и истины;
24-34 все, принадлежащее ему, относительно духовного добра и истины;
35-49 все, принадлежащее ему, относительно внешнего добра и истины.
164. Глава 41 [Иезекииль]
1-26 Все, принадлежащее богослужению внутренней церкви в отношении
добра и истины.
165. Глава 42 [Иезекииль]
1-20 Все, принадлежащее богослужению внешней церкви, относительно добра
и истины.
166. Глава 43 [Иезекииль]
1-11 Слово в этой церкви в отношении его буквального смысла.
12-27 Поклонение Господу из добра любви в этой церкви.
167. Глава 44 [Иезекииль]
1-3 Всякое благо церкви и богослужения исходит от Господа.
4-8 Еврейский народ разрушил церковь.
9-14 Этот народ не будет в новой церкви,
15-31но [будут] другие [народы], которые будут признавать Господа. О
них, об их жизни, учении, богослужении и священстве.
168. Глава 45 [Иезекииль]
1-5 Об этой церкви: самые последние ее [начала] будут святы.
6-8 Святость учения.
9-25 О ее законах.
169. Глава 46 [Иезекииль]
1-3 Наитие Господа от Божественной любви.
4-24 Поклонение Господу там.
170. Глава 47 [Иезекииль]
1-12 Наитие Божественного блага и Божественной истины от Господа; от
этого наития ангелы трех небес, также как и люди, имеют духовную жизнь. От
Божественного блага и Божественной истиныони имеют разумение и милосердие.
13-23 Наследование или раздел церкви и неба в соответствии с добром и
истинами в совокупности соответственно коленам Израиля.
171. Глава 48 [Иезекииль]
1-8 Продолжающийся раздел,
9-20 для тех, которые пребывают в третьих небесах, и являются
"священниками и левитами".
21, 22 Господь пребывает посреди них.
23-29 Продолжающееся разделение или наследование.
30-34 О познаниях этой церкви, которые являются вводными истинами.
35 Эта церковь является церковью Господа.
172. Глава 1 [Даниил]
1, 2, Когда церковь среди еврейского народа была разрушена, "Вавилон"
присвоил себе все, принадлежавшее ее.
3-21 Он желал познать все предметы церкви и обрести для себя их
понимание, это было началом "Вавилона".
173. Глава 2 [Даниил]
1, 2 Предсказан будущий характер "Вавилона".
3-11 Это не было известно тем, кто действовал заодно с "Вавилоном".
12, 13 Они были ослеплены,
14-30 но это было открыто через откровение от Господа тем, которые
принадлежали церкви.
31-35 Развитие Вавилонской религии следующее: сначала правители будут
познавать и учить добру и истинам неба и церкви; а потом они откажутся от
прежних убеждений, пока не останется ничего, кроме фальсификаций, так что
будет только ложь и зло, и тогда придет Господь.
36-38 Сначала там будут учить Слову в соответствии с истинами учения,
извлекаемыми из него.
39 Затем церковь будет распространяться, но не от духовного добра, а от
природного добра.
40-43 Наконец, всякое добро и истина будут превращены фальсификациями в
зло и ложь, господствующими только через жестокую гражданскую власть.
44, 45 Тогда придет Господь, уничтожит эту религию и учредит церковь,
которая будет пребывать в Божественной истине от Него.
46-49 Таково было начало "Вавилона", когда он почитал Бога небесного и
высоко ценил учение из Слова.
174. Глава 3 [Даниил]
1, 2 "Вавилон" решил отступить от богослужения Господу и служить
другому богу, обозначенному "золотой статуей, установленной
Навуходоносором".
2, 15 3-7 Все те, которые были подобного [рода], согласились, угрожая
всем людям, что иначе они будут ввержены в ад.
8-12 Правители, почитавшие Господа, не подчинились;
13-21 поэтому они были отлучены от Церкви и осуждены "Вавилоном" к аду
вместе со всем, принадлежащим Господней церкви;
22-25 однако им не было причинено никакого вреда, и было ясно, что они
защищаемы Господом.
26-33"Вавилон" через это был вынужден признать и почтить Господа.
175. Глава 4 [Даниил]
1-3 Предсказано, каким будет "Вавилон", и куда будет направлен их
разум.
4 Это не было известно тем, которые были "Вавилоном".
5, 6 Это было известно принадлежавшим к церкви Господа.
7-9 Когда эта религия распространится на большой территории, они
вознамерятся властвовать над небом и церковью.
10, 11 Тогда у них больше не будет никакого добра и истин неба и
церкви.
12-14 Однако Слово у них останется, хотя искаженное.
15-19 Тогда принадлежащие Господней церкви постигли, каковыми были
внутренне принадлежащие Вавилонской религии, и как далеко они желали
распространить свое господство.
20-30 В отношении истин и добра церкви они были настолько глупы, что не
были больше людьми, и это было подтверждено с неба, где они виделись
таковыми.
31-34 Пока еще они опасались простирать свое господство на небо и
церковь, но признавали Господа перед теми, которые были у них в подчинении.
176. Глава 5 [Даниил]
1-4 "Вавилон" осквернил все, относящееся к небу и церкви.
5, 6 Из Слова было понятно, что оно было профанировано,
7-9 но это не было понятно правителям, состоявшим в этой религии.
10-24 Пребывавшие в истинах церкви подтвердили, что [Вавилон]
воспротивился Слову, что они превозносились над Господом, и таким образом
осквернили святыни.
25-28 Эта форма религии подошла к концу, поскольку больше не было добра
и истины церкви.
29, 30 Таким образом все, относящееся к церкви там, подошло к концу.
31, 6:1-4 О богослужении Господу думали, как в церкви.
177. Глава 6 [Даниил]
1-3 [Смотрите выше, конец главы 5].
4-9 Они рассмотрели это и заключили, что вместо Господа нужно
поклоняться им;
10-18 этому постановлению воспротивились принадлежавшие Господней
церкви. Было предписано, чтобы они подверглись наказанию, определенному
через расследование, что является "львиным рвом, в который был брошен
Даниил",
19-23 однако они были охраняемы Господом, так что могли не подвергаться
этому наказанию;
24 напротив, те, которые придумали это злодеяние, были ввержены в ад,
25-28 а почитавшие Господа были спасены.
178. Глава 7 [Даниил]
1-3 Откровение о последующих изменениях состояния церкви:
4 первое, когда люди пребывали в разумении истины;
5 второе, когда они изучали только буквальный смысл слова;
6 третье, когда буквальный смысл слова был искажен, и ложь стала
казаться истиной;
7 четвертое, когда осталась одна вера, которая разрушила все,
принадлежащее церкви,
8 и которая подтверждалась буквальным смыслом слова.
9, 10 Они были судимы из Слова,
11 и эта вера была полностью уничтожена.
12[Те, которые пребывали в] первых [состояниях] были судимы в
соответствии с их жизнью,
13, 14и церковь стала Господней.
15, 16 Дальнейшее объяснение этих вещей:
17, 18 понимаются четыре состояния, следующие друг за другом;
19-21 последнее состояние является одной верой, подтвержденной
рассуждениями и фальсифицированным Словом, посредством которого они
господствовали;
22 и это [будет продолжаться] до тех пор, пока Господь не установит
церковь,
23, 24которую разрушила отдельная вера,
25 презирающая Самого Господа.
26, 27 В конце концов состоящие в одной вере будут судимы,
и новая церковь будет установлена Господом.
28 Так наступит конец.
179. Глава 8 [Даниил]
1-3 Пророчество о церкви в отношении милосердия и в отношении веры. О
Церкви, пребывающей в вере и в милосердии, и о ее силе.
4 Она возрастет в истинах и в добре.
5 Отдельная вера полностью уничтожит милосердие.
6-10 Она будет господствовать посредством рассуждений, которыми рассеет
истины учения, происходящие из Слова.
11, 12 Она уничтожит богослужение Господу вместе с Божественными
истинами.
13, 14 Это будет продолжаться воль до пришествия Господа.
15-19 Далее объясняется, что это будет, когда придет Господь.
20-25 Отдельная вера уничтожит церковь и будет презирать Господа.
26 Это конец церкви.
27 Это время скорби.
180. Глава 9 [Даниил]
1-3 О пришествии Господа и о конце всякой церкви, старой и новой.
Откровение о конце церкви.
4-19 Раскаяние в отношении разрушения Иудейской церкви.
20-23 Откровение.
24 После того, как церковь подойдет к концу, произойдет суд, Слово
прекратится,
и Господь прославит Свою Человечность.
25 После этого будет установлена новая церковь, но не без труда.
26 Впоследствии ложь захватит эту церковь и уничтожит ее.
27 Хотя в ней и будет еще изменение, но эта церковь также погибнет от
полных ложностей и зол
(Мф. 24:15)
181. Глава 10 [Даниил]
1-6 Явление Господа,
7-21 чтобы открыть, что будет в новой церкви в отношении тех, которые
пребывают в отдельной вере, и в отношении тех, которые состоят в истинах,
происходящих от добра, которые понимаются здесь под "Михаилом".
182. Глава 11 [Даниил]
"Южный царь" здесь означает церковь, которая пребывает в истинах веры,
происходящих от добра милосердия, а "северный царь" означает религию,
состоящую в вере, отдельной от милосердия. Как изменения, следовавшие друг
за другом, проявлялись не в мире, но на небе.
1-4 Церковь среди Еврейского народа будет уничтожена.
5 Тогда будет установлена новая церковь, которая будет состоять в вере,
происходящей от милосердия.
6 Милосердие соединится с верой, но вера будет преобладать;
7-9 однако у некоторых будет преобладать милосердие, поэтому [оно]
будет первым в церкви.
10-12 Их потомство будет сражаться за веру и победит.
13-16 Вера обретет силу против милосердия и веры, от него происходящей,
и одолеет их.
17 Тогда последует вероучение, что милосердие происходит от веры.
18-20 Полемика о различных высказываниях на эту тему из Слова.
21-23 Они смоделировали вероучение милосердия, по которому они как бы
имели союз.
24-26 Подтверждения из Слова в пользу милосердия были объяснены
превратно, и они уничтожили веру, происходящую от милосердия.
27, 28 Это было обманчивое соединение.
29-31 Вера разрушила обманчивое соединение, фальсифицировала само
Слово, и таким образом разрушила церковь.
32-35 Многие возражали против этого, однако они были побеждены.
36, 37 Наконец отдельная вера достигла религии, которая уничтожила
всякий страх Божий и всю церковь.
38, 39 Это почитание иного бога, но не Господа.
40, 41 Таким образом вера, происходящая от милосердия, была порабощена.
41 Однако те, которые верят Слову в простоте, останутся.
42, 43 Отдельная вера также будет уничтожать рассуждениями,
[происходящими] от природного человека.
44, 45 Когда наступит конец, являющиеся природно-чувственными будут
продолжать существовать.
183. Глава 12 [Даниил]
1 В конце возникнет новая церковь, в которой будут почитать Господа и
принимать веру, происходящую от милосердия.
2, 3 Тогда состоящие в этой вере взойдут на небо, но не остальные.
4 Они станут разумными.
5-7 Все это произойдет в конце.
8, 9 Это откровение исходит от Господа.
10 Нечестивые не уразумеют, но добрые уразумеют.
11-13 Начало этой церкви.
184. Глава 1 [Осия]
Стихи
1-3 Пророк представлял фальсификацию Слова среди еврейского народа.
3-5 Эта оскверненная церковь будет разрушена, когда придет Господь.
6 Не может быть проявлено никакой милости;
7 но Господь помилует тех, которые будут принадлежать Его новой церкви.
7-9Когда от церкви ничего больше не остается,
10, 11 тогда возникнет новая церковь и будет признавать Господа.
185. Глава 2 [Осия]
1-4 Увещевание воздержаться от фальсификаций Слова, иначе не будет
никакой церкви, но она будет лишена добра и истин, как прежде.