Вернутся к Митьки окошку
Митьки уже потому победят, что они нокого не хотят победить... Они всегда будут в говне, в проигрыше... (шепотом). И этим завоюют мир. (из разговора с Шагиным) Будем глядеть правде в лицо: культура митьков имела и будет иметь противников. Я имею в виду не противников по невежеству или недостатку гуманизма и не тех торопыг, что не могут вынести доставучести митька. Я имею в виду злого и умного врага, культурного противника.
Вот книга, которую я давно, как и подобает, пропил , Константина Леонтьева -У О стиле романов графа ТолстогоФ. Есть в ней мысли и о стиле романов, и о Толстом, но главная тема этой книги - беспощадная, не на жизнь, а на смерть, борьба с митьковской культурой.
Я не имею возможности прямо цитировать эту книгу, но страх и растерянность известного реакционера 19 века перед пробуждающейся митьковской культурой хорошо запомнились мне. Есть в русской литературе, писал он, какая-то тенденция к осмеянию своего героя. Если в англоязычной литературе все говорится прямо, как есть, во француской - преувеличенно, то в русской - грубо и приниженно.
Если английскому автору нужно описать, например, страх в герое, он так прямо и напишет: УДжон испугался и пошел домойФ. Француз напишет: УАльфред затрепетал. Смертельная бледность покрыла его прекрасное лицо ...Ф А русский автор скажет: УВаня сдрейфил (Лучше даже приссал) и попер домойФ. Реакционному философу нельзя отказать в наблюдательности, расстановка сил для него ясна: на палубу выходит американец, на палубу выходит француз, из каптерки вылезает русский. Но отнестись к ним философски он не в силах: он смеется над французом и презирает русского.
Митек же приводя свой куда более отточенный и изящный анекдот, не скрывает своего восхищения и американцем, и французом, и хоть самим К.Леонтьевым, которому явно не хватает гуманизма и христианского смирения.
Далее язвительный философ прямо через столетие протягивает руку прясяжным критикам Литературной газетыФ, угрюмо жалуясь на неизящных персонажей русской литературы, которые постоянно подходят к буфету и хлопают рюмку очищенной, а если (вот знаменательное признание!) герой после этого ласково осклабится, то доверие читателя обеспечено.
Горький сарказм ядовитого мыслителя здесь неуместен и просто жалок - он недоволен, что читатель сделал свой выбор и его доверие отдано достойнешему - митькам, а не Леонтьеву! Не злись, К.Леонтьев, ты победил- ведь митьки-то никого не хотят победить, они всегда будут в говне, в проигрыше...
ПОЧЕМУ МИТЬКОВСКАЯ КУЛЬТУРА ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ПОКА НЕ ИДЕТ СЕМИМИЛЬНЫМИ ШАГАМИ