Рецензии Фрилансера: Роберт Хайнлайн
---------------------------------------------------------------
© Copyright Влад Шиловский
Date: 1 июня 1998
Пишите. Мылом, на FreeLancer'а
freelancer@norcom.ru
---------------------------------------------------------------
Роберт Хайнлайн. Чужой в стране чужих
HI, ALL! Я наконец завершил чтение романа Роберта
Хайнлайна "Чужой в стране Чужих" (огромное спасибо Виктору
Смолину за книгу!) и теперь хочу поделиться с вами
впечатлениями. Кто не спрятался, я не виноват!
Книга повествует о многих вещах. В частности, большое
внимание в ней уделяется жизни марсианина Валентайна Майкла
Смита. Точне говоря, Майкл - человек, но родился на Марсе и
воспитывался марсианами. Первая часть книги - "Его неясное
происхождение", посвящена его возвращению на Землю.
Возвращение было тяжелым. Человечество, мелкими шажками
ступающее по космосу, впервые соприкоснувшееся даже не с
инопланетным разумом, а с самим фактом существования иной
цивилизации столкнулось с массой психологических, а также...
юридических проблем. Ну, с психологией дело попроще. Средства
массовой информации быстренько могут свести все к очередной
сенсации. А вот юриспруденция... Майкл невольно стал
номинальным правителем Марса, наследником колоссального
состояния и одной из самых известных личностей мира. При всех
этих недостатках он еле осознавал происходящие в нем и вокруг
него перемены, был наивен и беспомощен как ребенок. Скажите,
разве это не искушение для власть предержащих придушить
младенца в колыбельке? Слава богу, Генеральный Секретарь
Федерации Джо Дуглас не царь Ирод, а Америка пока еще
демократия. И вот - журналист Бен Кэкстон и медсестра Джиллиан
Бодмен вырывают Майкла из-под опеки правительства. А Майкл
впервые проявляет свои возможности...
Вторая часть - "Его странное наследство" рассказывает о
том, как был найден выход из сложившегося положения. Напомню:
Майкл бежал, Дуглас рвет и мечет, Служба Безопасности поднята
на ноги, и все это должно кончиться very bad.
Но тут на сцене появляется Джубал Харшоу. Чего греха
таить, мне нравятся колоритные фигуры типа Фрэнсиса Сэндоу,
Каликанзароса или Фауста Гете :-) Доктор Джубал прекрасно
вписывается в эту компанию. Гений творчества, эрудит, сибарит и
циник, за маской которого скрываются удивительная доброта и
благородство, приютил марсианина у себя в поместье.
А позже, проникнувшись горькой судьбой Майка, он повел
борьбу за его права и с блеском победил, обеспечив тому
богатство, жизнь и свободу.
Третья часть - "Его причудливое образование", еще более
интересна. Майк выходит из трансов и младенчества. И начинает
знакомиться с миром. Деньги, собственность, секс, религия -
это и многое другое он узнает и пытается "грокнуть во всей
полноте". Наиболее полно грок... показано его знакомство с
церковью фостеритов. Миленькая такая церквушка. Люди,
оказывается, должны получать от жизни удовольствие. Счастливый
человек угоден богу. Вот вам церковные кабаки, казино,
религиозные дискотеки, а для особо продвинутых - бордель. Я ж
говорю - отличное местечко. Естественно, церковь должна
получать со всего этого деньги и власть. А то как же? Разве
Майк не подходящая овечка для паствы архангела Фостера? Ну...
не знаю. После визита Майка церковь недосчиталась своего
руководителя - архиепископа Дигби. Была у Майкла такая
небольшая способность - отправлять в небытие людей и предметы.
Думаю, тысяч пять он за всю книгу стер с лица земли. Впрочем,
"человека невозможно убить". Но об этом позднее. Майкл вместе с
Джил покидает "гнездышко" Джубала и отправляется в странствия.
Он ездит по стране и творит чудеса на сцене ярморочного
балагана. Джил открывает для себя что такое женщина. А Майк -
что такое человек.
Хватит на сегодня. От тех, кто читал эту книгу, жду
ответов.
Ах так, ах так, ах вот вы как! Всем все пофиг? Так и мне
тоже! Я продолжаю.
Четвертая часть - "Его скандальная жизнь", повествует о
том, как Майк организовал церковь. Как вы считаете, обучение
марсианскому языку - это религия? Если оно позволяет творить
чудеса, познать себя и Бога, обрести счастье в семейной жизни
вкупе с полным "freelove"? Иерархические ступени, сексуальные
оргии, сбор пожертвований - чем не церковь фостеритов? И об
этом позднее.
Пятая часть - "Его счастливая участь", она же последняя.
Майка одолевают сомнения. Что дальше? Что ждет человечество?
Принесет ли ему счастье знание марсианского. Я еще пройдусь
насчет идеологии. А Майк (или Архангел Михаил) идет по пути
мученичества. Это все. С содержанием покончено. Лекция,
возможно, будет продолжена.
. . .
Hi, Yan! I'm here... i think. Good.
>Давно от Вас никаких известий.
Сие объяснимо. Прежде всего - работа замучила. Впахиваю
как комбайн на дизельном топливе. Два дня в тундре тоже не
способствуют оперативному появлению сообщений. Да еще народ
постоянно у компа толкется, подойти не дает. Ну и в Daggerfall
заново играть начал. А эта штука времени жре-е-е-т... ужасть.
Вопросы, вопросы... Про тундру я потом напишу. Каталог я
каким-то образом вытер. Так что придется с этим делом сильно
обождать. Ну а по Хайнлайну пройтись можно. Если что, надеюсь,
Виктор меня поправит.
>> Майкл - человек, но родился на Марсе и воспитывался
>> марсианами. Первая часть книги - "Его неясное происхождение",
>> посвящена его возвращению на Землю.
>Родился вопрос, если можно его устаканить без прочтения книги,
>то хотелось бы: а зачем он вернулся-то?
Привычка? Нет, не то. Почему, скажем, "возвращались" к
людям всевозможные Маугли, воспитанные зверями? Просто-напросто
прилетел корабль с колонистами, видят - человеческий детеныш!
Хвать его - и в объятья Земли-матушки. А марсиане решили что
это совсем неплохо, изучать стали наш шарик через глаза Майка.
Разведка...
>Кого-нибудь отправил подальше, с концами?
А как же. Грокнет, что человек что-то недоброе замышляет,
и к ногтю его.
Исчезает как будто и не было.
> Его вообще должны бы кинуть, придушить, так сказать: быть
> номинальным правителем Марса, на оном отсутсвуя. Странно это.
Дык! Хотели да не сумели. А законники много чего
странного напридумывали. Так стоит ли удивляться?
> Когда что-нибудь так должно кончиться, на сцене обязательно
> кто-нибудь появится. Этим многие грешат: фэнтези, в частности.
"Бог из машины"? Растяжимое, кстати, понятие. Почему бы
тогда не ввести понятие "Герой из машины"? Одиссей, Гамлет,
Раскольников наконец. Не будь их - не было бы и историй. Так
все и катилось бы по законам развития общества. Бывают
конфликты без героев. А бывают ли герои без конфликтов?
Дон-Кихот? Возможно...
>Вот так вот просто. Взял, и победил. Взял, и обеспечил.
Ух. Ну написано же интересно! Политический триллер прямо.
> Много открытий. И хочется узнать, насколько живописно
> выглядят церковные кабаки и дискотеки.
Намного живописно :-) Тут или книгу читать, или на слово
верить.
> А тов. Майк - ушлый парень. Марсианин, короче. Насмотрелся,
> значит, на ненормальных фостеритов, и о филиале задумался.
Да. Там сказано, что учение, пропагандирующее и
практикующее подавление полового инстинкта, никогда не победит
(как коммунизм :-). А фостериты вроде как правильным пуием шли
(тантры-мантры-обжимантры :-), но Знанием с большой буквы "Зю"
не обладали. Поэтому их учение было на 3/4 шарлатанством и на
1/4 психотропными методами воздействия. Впрочем, стал же Фостер
архангелом...
>Я не считаю, что обучение марсианскому языку - это религия.
О! Верно! Марсианский язык - это знание. Более чистое и
полное чем наша наука. Это язык телепатии и телекинеза, это
язык чудес и превращений. На нем можно говорить с Богом и
понимать Его.
> А насчет того, чтобы познать Бога - это полная чушь. Даже
> марсианину (смотри Сенеку) такое не под силу. Он тоже,
> простите, изблеван.
В общем-то, суть фразы "ты есть бог", которой было
проникнуто сознание Майкла, в том, что все существа ("все, что
грокает".. насчет неживой материи не знаю) это и есть бог. Они
содержат его в себе и сами являются его частью. Старая идея, но
жить, постоянно сознавая это... может это и есть религия?
>иерархические ступени;
Так как учение Майкла шло вразрез общепринятыми нормами
морали и требовало большой подготовки к осознанию человеком
себя, своих возможностей и такой вещи как "водный ритуал", в
его церкви существовало несколько ступеней. Попробую
классифицировать:
Внешний круг (точно, не ступени, а круги!): Обычная
пропаганда, "вступайте в наши ряды! Полное просветление!
Челдобрек с Марса приветствует вас!". Сбор пожертвований.
Средний круг: обучение марсианскому, народ "грокает" что
к чему.
Внутренний круг ("гнездо"): сообщество "водных братьев".
Это, собственно, и есть праобраз нового мира. Полное
взаимопонимание, всеобщая любовь и умиротворение, безграничное
доверие, почти совершенство...
>пройдитесь, пожалуйста, по идеологии;
Запросто. Когда люди овладеют марсианским языком и
возможностями, которые он предоставляет, они по-видимому,
максимально приблизятся к Богу. Не испытывая материальных
затруднений и досконально изучив мироздание, они целиком
посветят себя семейным взаимоотношениям. Слава богу, все вполне
гетеросексуально. По Майку, основное отличие (и преимущество)
нашей расы от марсиан - двуполость. Марсиане рождаются
женщинами, производят потомство, и переходят в состояние,
которое с натяжкой можно охарактеризовать словом "мужское". Не
имея полового инстинкта и не испытывая сексуального влечения
они "никуда не торопятся и все успевают". Наша же раса,
подстегиваемая всеми этими заморочками всегда спешит, горит
более ярко и т.д. и т.п. Кажется все. А! Дураки и дороги. И те
и другие вымрут. Как класс.
Еще: допустим, такое будущее кажется довольно
бессмысленным и даже унизительным для человечества в целом. Но
ничто же не вечно! Вот помрет человек, тады ему лопату в руки -
и пошел вселенную обустраивать. Потому как готов.
>обещанная лекция.
См. выше. Будут вопросы - задавайте. А пока позвольте
откашляться.
Роберт Хайнлайн
Чужак в чужой стране
Last-modified: Mon, 01 Jun 1998 06:04:03 GMT