, Artemis, Asklepios, Ate, Athena, Atlas, Auxesia, Baccanalien, Bacchus, Bendis, Boopis, Chaos, Cahriten, Charon, Cheiron, Chronos, Circe, Daimonion, Danaiden, Daphne, Delos, Delphi, Demeter, Deukalion, Dike, Dionysos, Dioskuren, Dodona, Dryaden, Eileithyia, Eirene, Eleusis, Empusa, Eos, Erinnyen, Eris, Eros, Europa, Eusebeia, Exegetai, Gaia, Ganymed, Gorgonen, Hades, Harpyie, Heb, Hekate, Helikon, Helios, Hephaistos, Hera, Herakles, Hermes, Heroen, Hestia, Hikesios, Hyakinthos, Hybris, Hydra, Hygieia, Hymenaios, Hyperion, Iatros, Kabiren, Kadmos, Kassandra, Kyklopen, Lethe, Leto, Medusa, Minotauros, Musen, Narziß, Nemesis, Nereiden, Nereus, Nike, Nymphen, Nyx, жdipus, Odysseus, Okeanos, Orestes, Orpheus, Pan, Pandora, Plejaden, Pluton, Poseidon, Prometheus, Rhadamanthys, Rhea, Satyr, Semele, Silene, Sirenen, Sisyohus, Tantalus, Tartarus, Thanatos, Theseus, Thesmophorien, Tityos, Triptolemos, Triton, Typhon, Urania, Uranos, Zagreus, Zerberus, Zeus Германская религия (Germanische Religion) Со времен античности группа населения, проживающая в области западнее Рейна и в Северо-Восточной Европе, называлась " Germanen". Германская империя первоначально занимала пространство Северной Германии, Дании, Южной части Швеции, Южной Норвегии. Вероятно, германы между 1000 и 750 годами до н.э. германы заняли область от Weser'a и Одера до Weichsel, с 500 до н.э. распространились до Рейна. Из времен неолита (4000-1700 v. Chr.) доходят первые значительные религиозно-исторические находки в Скандинавии и Северной Германии: SippengrДber (родовые могилы) позволяют заключить о поклонении прадкам и культе умерших. Из времен бронзового века (1700-700 v.Chr.) остались наскальные рисунки в Скандинавии, в особенности, изображения, связанные с ритуалами плодородия. В железный век германы продвинулись на юг (с 8 века до нэ) и пришли к культурному контакту с кельтами (с 6 века до нэ). С времен Римской империи сохранились письменные источники (Caesar, Tacitus usw.) также как и письменные свидетельства, и из времени после гибели Римской Империи также и христианские тексты о религии германцев. К самым важным свидетельствам о германском мире богов относятся латинские воспроизведения с германских языков. Это привело к следующим сравнительным названиям Богов: Mars/Tiwaz, Mercurius/Wodan, Jupiter/Donar, Venus/Frija. Главный источник сведений о германской религии в Римские времена - "Germania" Тацита (50-116 n.Chr.). На вершине мира богов находится Mercurius/Wodan, происходящий от Mars/Tiwaz. Wodan являлся богом войны и победы. Он единственный, кому приносили людей в жертву. Поклонялись также богине Земли и матери, божественной паре близнецов и многочисленным женским божествам (Matronen). Письменными источниками сведений о религии германов скандинавского севера служат два собрания текстов . "Prosa-Edda", составленная между 1220 и 1230 гг христианином Snorri Sturluson (†1241) и "Lieder-Edda" . собрание исландских песен и саг 8-11 вв, известное по рукописи 13 в. На вершине северного мира богов стоит Odin (Wodan). Его обозначение копье; его сопровождает восьминогий Sleipnir и ворон Hugin. Жена Одина - Frigg; Один был богом войны, господином мертвых войнов иимперии мертвых Walhall. Он вел войну ("GЖtterdДmmerung") против власти зла. Один также бог волшебства, магии и мудрости. При сотворении он дал человеку дыхание. Thor (Donar) был Богом грома, Богом крестьян, плодородия, роста. Odin, Thor и Tyr (Tiwaz) относились к клану Asen, им противостоял клан Wasen. Кроме богов имелись многочисленные демоны, духи, великаны, карлики, гномы, Elben, Kobolde, Mahre (Mahr, Alp или Drud: человекообразное или звероподобное существо, которое усаживается на спящем и вызывает страшные сны и кошмары). Картины мира и космоса представлены в разных источниках по-разному. "Edda" описывает дерево жизни Yggdrasil, в основе, корне которого находится человеческий мир, мир исполинов, титанов, и мир мертвых, Царство богов называется Asgard; оно находится на небе. Туда ведет шаткий мост. Характерными для германской религии являются жертвенные звери, напитки, пища, пророчества, оракулы. Носителями культовых действий были жрецы (Priester), которые пророчествовали, налагали наказания, штрафы. Культовое место - просто святилище и лес. Wodans- und Donarsberge заканчивались на культовой горе. Верования всех германских родов в существенных чертах сходны и обозначаются как германская религия. Образ бога в этой религии сформировался во времена викингов (8-11вв). Согласно германским мифам мир возник из частей тела гигантского прасущества Ymir: из его плоти боги создали Землю, из крови - море, из костей - горы, его волосы сделались деревьями, а череп - небом. Вечнозеленое священное дерево вселенной -Esche Yggdrasil- связывает своими ветвями и корнями небо и землю; у его ствола находятся источник мудрости и источник судеб, где сидят три сестры - Nornen - определяющие судьбу человека (аналогичны греческим Мойрам и римским Паркам). Над землей находится -Asgard - страна богов. Боги принадлежат двум родам - более старому роду Wanen и более молодому Asen, который приобрел преимущественное значение благодаря богам Odin, Thot (бог грома и силы) и Tyr (однорукий бог войны). Связи людей с богами осуществляются как в определенных ритуалах, так и в морали, определяемой понятиями долга и чести. Верховным священником был король, осуществлявший культовые жертвоприношения (жертвами были как животные, так и люди). дgir: [altnordisch]: морское существо в нордической мифологии, имя которого происходит от индогерманского слова вода = lat aqua = gotisch ahva; Asen: [altnordisch]: германистский божество рода, семьи, во главе которого стоит Odin и к которому относятся Thor, Tyr, Baldr и Frigg; Asen ценятся по сравнению с Wanen, как более юная, воинственная группа божеств Германцев Asgard [от altnordisch аsgardr "GehЖft der Asen" = "двор азенов"]: германистская крепость богов, в которой жили Asen, локализованные после позднего представления в небе; Baldr [altnordisch "der Herr" = господин]: (также Baldur): германский бог света, имущества и правосудия, сына Odin`а и Frigg`а, жена Nanna; Berserker; BifrЖst, Blotnaut, Borr, Bragi, Buri, Drauphir, Edda - Эдда: важнейший литературный источник сведений о северогерманской религии. Различают Lieder-Edda, восходящую к 6-7 в нэ и содержащую песни о богах и героях, и Prosa-Edda (13в), - собрание мифов; Einherier, Elben, Fenrir, FjЖrgyn, Forsetn, Freyja, Freyr, Frigg, Fulla, Fylgiur, Garm, Gefjon, Ginnunga gap, GjЖll, Hamingja,Heimdall, Hel, Hlodyn, HЖdr, HЖnir, HЖrgr, Hymir, Idisi, Idun - германская богиня юности, хозяйка золотых яблок, делающих богов вечно юными, Ing, Kwasir, Loki, Megin, Midgard, Midgardschlange, Mimir, Musspilli, Nanna, Nehallenia, NidhЖggr, Niflheim, NjЖrd, Nirnen, Odin (niederdeutsch - Wodan) - главный бог германской религии, бог войны и смерти, а также бог поэзии и мудрости, RagnarЖk, Ran, Rind, Saxhot, Seidr, Sif, Skadi, Skirnir, Skuld, Skurgod, Sleipnir, Surtr, Suttung, Thor, Troll, Tyr, Ullr, Urd, Utgard, Veli, Velede, Vidar, VЖlva, Walhall, WalkЭren, Wanen, Yggrasil, Ymir Slawische Religion: Slawen - группа населения, народов индогерманской разговорной группы (indogermanischen Sprachfamilie), родиной которых являются места между Вислой и Днепром. С пятого века они распространились с одной стороны до Балтийского моря и Эльбы, с другой стороны - до Адриатического и Черного морей и раскололись на несколько народов. Они начали принимать новую веру, обращаться в христианство в 6 веке в Pannonien (область между восточными Альпами и Дунаем), в конце 9 века в Хорватии, Сербии и Болгарии, также и в Чехии и Словакии; поляки (Polen) и русские (Russen) в 10 веке, северо-западные славяне обратились в новую веру в 11 и 12 веке. Дохристианская религия славян известна очень ограничено, так как литературные источники, в силу удаления от культурных центров эпохи средних веков, содержащие описание религии древних славян (alten Slawen), практически отсутствуют: византийский летописец (Chronist) Прокоп (6 век) в своей книге о войне дает краткое замечание, в котором говорит, что славяне приносят жертву богу молнии и божествам рек. Наиболее значительной по содержанию является Киевская Несторовская летопись (ок 1110); дополнительные представления можно получить из былин (песен о героях), сказок и, часто, очень старых праздничных обычаев. Об обращении в Мекленбурге и Померании существуют сообщения церковных писателей (Thietmarv. Merseburg, †1018, Saxo Grammaticus около†1110, Helmold nach†1177, die Biographen des Pommern-Bekehrers Otov.Bamberg, 12 век), по которым можно получить представления о верованиях и культах. Попытки 17 века представить верования славян привели к резкому отличию старославянского олимпа от греческого, что, в свою очередь породило мнение, что в представлениях чаще передавались фантастические картины, чем верования, вследствие чего невозможно получить полную историю славянских религий, однако многие формы верований могут быть описаны. Славяне заменили индогерманское слово "deva" на общеславянское слово слово "бог" (от санскритского bhaga = GlЭck = счастье, благополучие), что означало - богатство, изобилие, имущество; боги считались дарителями, донорами, жертвователями благосостояния; особенностью славян была уменьшительная форма названия богов. Сверхъестественные силы: из индогерманских времен у славян встречается бог грома Pardschanya , который перекликается с богом молнии - Перкунасом у литовцев, носит у славян имя Перун. У большой части славянских племен существовал бог огня - Сварог, со Сварогом идентифицировался бог славян, живущих по Одеру, который в Штеттине назывался Триглав, Световит, Svetovit, Swantewit, в Havelberge известен как Jarowit; Сыном Сварога был бог солнца Daschbog, изображение которого существовало в Киеве - бог погоды; о месте мертвых заботился бог преисподней - Weles,Wolos (западные славяне -Weles), который выступает и как защитник животных. Помимо этих богов существовало множество мелких богов - луны, ветра, судьбы, водяных, вампиров (слово вампир происходит от монгольского языка и обозначает Fresser = обжора). Взаимодействие хороших и плохих богов древних славян не ясно. В противоположность богам славяне имели демонов, которых обозначали словом "бесы", сирены и, аналогичные им женские существа русалки, которые чаще всего живут в воде. Славяне ставили памятники богам, так мерсебургский священник, епископ Thietmar рассказывал в 1015 году о памятнике (Zuarasici, Svarozic) в Radigost; священный конь, который применялся как оракул. По Несторовской хронике Владимиром в 980 году в Киеве была поставлена огромная деревянная статуя Перуна с серебряной головой и золотой бородой. Когда Владимир после крещения в 988 в Херсоне вернулся в Киев, памятник был сброшен в Днепр; в Arkona на острове Рюген стоял памятник Swantwit`у, культовое изображение которого было разрушено датским королем Waldemar der Große (1157-1182 цар.) в 1168 году. Представления о жизни после смерти: мертвых в поздние времена сжигали, при погребении устраивали большие пиры, княжеским персонам в царство мертвых давалось сопровождение (арабский путешественник Ibn Fadlan рассказывал в 921 годах о кремации, при которой сжигали девушку после того как ее задушат веревкой или убьют кинжалом), полагали, что душа остается вблизи места погребения Положение служителей культа (жрецов) было отчетливо сильным, а их функции подтверждались сообщениями оракулов и в процессе жертвоприношений; жертвоприношения приносили предкам в виде пищевых продуктов, божественных напитков, животных, но также и человеческими жертвами. Lexikon Словарь- лексикон терминов, изучаемых в курсе "религия" в объеме "Абитур" Книги Библии, сокращения: v.Chr. - vor Christi Geburt.- до нэ, до нашей эры AT Altes Testament - Книги Ветхого Завета Gn, Gen, 1.Mos. - Genesis - 1.Buch Mose - Первая книга Моисеева. Бытие Ex, 2.Mos. - Exodus - 2.Buch Mose -Вторая книга Моисеева, Исход Lv, Lev, 3.Mos. - Leviticus (Levitikus) - 3. Buch Mose - Третья книга Моисеева, Левит Nm, Num, Nu, 4.Mos. - Numeri - 4.Buch Mose; Четвертая книга Моисеева, Числа Dt, Dtn, 5.Mos. - Deuteronoium - 5. Buch Mose; Пятая книга Моисеева, Второзаконие Jos, Jos. - Josue (Josua) - Buch Josua; Книга Иисуса Навина Ri, Jd, Richter - Richter - Buch der Richter; Книга судей Израилевых Rt - Ruth - Buch Ruth, Buch Rut; Книга Руфь 1 Sam , 1 S, 1.Sam. - 1.Samuel, Buch Samuel: Neh, Neh. - Nehemias - Buch Nehemia - книга НеемииTob - Tobias - Buch Tobias - Jdt - Judith -Buch Judith, Buch Judit - 2 Sam - 2.Samuel1 Kg, 1KЖn, 1 Rg, 1.KЖn. - 1.KЖnige - 1.Buch von den KЖnigen2 Kg - 2.KЖnige1 Chr. - 1.Chronik - 1.Buch der Chronik2 Chr. - 2.ChronikEsr, Esra - Esdras - Buch Esra - книга ЕздрыEst - Ester - Buch Esther, Buch Ester -книга Есфирь; 1Makk, 1.Makk. - 1.MakkabДer - 1.Buch der MakkabДerJ- Job (Hiob, Ijob) . Ps(Pss), Ps. - Psalm(en) - Psalter - псалтирьSpr -SprЭche - SprЭche Salomos - Buch der SprichwЖrter- книга Притчей Соломоновых Prd, Pred., Koh, Eccl - Prediger - Prediger Salomo - Kohelet (Prediger Salomo)Hl, Hld, Cant, Hoheslied -Hoheslied - Hohelied Salomos - Книга Песни Песней СоломонаWeish, Sap - Weisheit - Weisheit Salomos, Buch der Weisheit (Weisheit Salomos)SSIr, Sir, JesSir Jes.Sir. - Sirach - Buch Jesus SirachIs, Jes. - Isaias, Jesaja , Buch Jesaja - книга Пророка ИсаииJr, Jer. - Jeremias, Jeremia - Buch Jeremia - книга Пророка ИеремииKlgl, Thren, Klagel. - Klagelieder - Klagelieder Jeremias - Klagelieder des Jeremia - книга плача Иеремии;Bar - Baruch - Buch Baruch Ez, Hes, Ezech. - Ezechiel (Hesekiel) - Buch Ezechiel - Книга пророка ИезекииляDn, Dan -Daniel - Buch Daniel - Книга Пророка ДаниилаOs - Osee - Книга Пророка ОсииJoel - Joel - Buch Joel - книга Пророка ИоиляAm - Amos - Buch Amos - книга Пророка Амоса Abd - Abdias - Книга Пророка АвдияJon - Jonas - Buch Jona - Книга Пророка ИоныMich, Micha - MichДas - Buch Micha - Книга Пророка МихеяNah - Nahum - Книга Пророка НаумаHab, Nabak. - Habakuk - Buch Nabakuk - Книга Пророка АввакумаSoph - Sophonias - Книга Пророка СофонияAgg - AggДus - Книга Пророка АггеяZach - Zacharias - Книга Пророка ЗахарияMal - Malachias - Buch Maleachi - Книга Пророка МалахииNT (Neues Testament) : Книги Нового ЗаветаMt, Matth. - MatthДus-Evangelium - Evangelium des MatthДus, Evangelium nach MatthДus - От Матфея святое благовествованиеMk, Mark. - Markus-Evangelium - Evangelium des Markus, Evangelium nach Markus - от Марка святое благовествование Lk, Luk. -Lukas-Evangelium - Evangelium nach Lukas, Evangelium des Lukas - от Луки святое благовествованиеApg, Act, Apg. - Apostelgeschichte des Lukas, Apostelgeschichte A A und O: gr. Alpha und Omega: первая и последняя буквы греческого алфавита еще и в дохристианскую эпоху в восточном Средиземноморье играли роль отводящих несчастье; источником христианской символики является Откровение святого Иоанна Богослова (Apokalypse der Johannes 1,8; 21,6; 22,13): "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь..." ("..als des Ersten und Letzten, der am Anfang und am Ende Herr ist"); в христианском искусстве знаки альфа и омега связаны с изображением Христа, как символ тождественности с Богом-отцом, в ранне-христианское время изображали часто вместе с монограммой Христа, венцом или крестом; в средние века эти буквы изображались в открытой Книге Жизни (Откровения от Иоанна 20,12: "И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими") Abendmahl n, -(e)s 1 последняя трапеза Христа с учениками перед арестом (MatthДus 26,17-30; Markus 13,12-26; Lukas 22,1-38; Johannes 13,17-30; Korinther 11,23: В первый же день опресночный приступили ученики в Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому и скажите ему: "Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими". Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками.."); 2 культовое построение последней трапезы Христа в христианском богослужении, таинство последней трапезы, причастие, где хлеб и вино символизируют плоть и кровь Христа: форма и содержание этого обряда многократно становились предметом теологических споров, в особенности в 1X, X1 и XV1 в; единообразие обряда было согласовано лишь в XX веке; раннее христианское искусство отмечало таинство эвхаристии только хлебом и рыбой, связанными с чудом хлебов и рыбы и бракосочетанием в Кане; с 5 века изображали античное расположение за полукруглым столом, позже, в Византии, вместо хлеба и винных бокалов на столе во время эвхаристии стал появляться пасхальный ягненок (Paschalamm) или рыбаAblass m, -lasses, -lДsse отпущение грехов: наказание за грехи может быть уменьшено, причем отпущение грехов можно было получить, например, благочестивым поведением, любовью к ближнему; первоначально, смягчение церковного покаяния, отпущение грехов, теологически означало обещание особого заступничества церкви перед Богом за грехи; происходит от института "Redemption" (=Bußpraxis= "практика покаяния") 10 века Ablassbrief m свидетельство (документ) об отпущении грехов, индульгенцияA.D. = сокр от anno-domini = im Jahre des Herrn = Anno Domini: Anno - аблятив, род падеж от annus = Jahr = год; A.dazumal, A. dunnemals - в год от... до.. р.Х. Adam-Christus-Typologie: противопоставление Адама и Христа как основных начал старого и нового человечества: "посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили, Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то чем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресенье мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.", "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых" "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"; "так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий" RЖm 5,12ff; 1.Kor. 15,21f.45ff Adonai (имя Бога) (hbr) = mein Herr; = "Herr" = старое название Бога ср. JahweAdoptianismus; (lat Adoption f, =, -en усыновление, удочерение: понятие от усыновления детей) -адопционизм: собирательное название течений, согласно которым человек "имевший божественный дух" Иисус Христос был "усыновлен" Богом; развивали христиане (из иудеев) (Judenchristen) в 1 веке, Paul в 3 веке, Felix в Испании 8 века ("И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение.", "И открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни,..." Mk 1,11ff., vgl. Ps 2,7; RЖm 1,4) Advent m, -(e)s, -e (лат adventus = Ankunft = прибытие, приезд, приход, перен рождение) предрождественское время, адвент, предрождественское воскресенье: подготовительное время, открывающее церковный год, четыре последние недели перед Рождеством, характеризуется литургиями ожидания прихода Jesu Chr. Agende f, =, -n книга, в которой расписаны ритуалы, службы, богослужения и другие необходимые для церковной службы действия: церк 1 книга, в которой приведено расписание служб, (записная книжка); 2 порядок богослужений; лат agende = das zu Handelnde = нечто к действию: книга с порядком богослужений, молитв и расширенных литургических текстовAgnostizismus m, = агностицизм: греч agnostos = unbekannt = неизвестный, незнакомый: учение, согласно которому человеческие знания - особенно в метафизической области - ограничены границами человеческого опыта и поэтому исключают рациональные знания божественного; учение о том, что бог непознаваем; в широком смысле учение о непознаваемости действительного бытия, а также божественного и сверхъестественного Allegorie f, =, ..rien аллегория: греч allegorien = anders sagen =иносказание: иносказательная речь, которая одевает абстрактные понятия в художественные образы; очеловечение деятельности природы; классический пример аллегорической фигуры - изображение чувства печали в виде женщины, покрытой вуалью Altes Teastament = A.T. = Ветхий Завет: первая часть христианской Библии, одновременно, священная книга иудаизма; создавался в течение нескольких столетий до н.э.; включает в себя: Пятикнижие Моисеево (Pentateuch), книги исторического и назидательного содержания, книги пророков, а также псалмы Altkatholik m, Altkatholiken (или alt-katholisch, Alt-Katholik): принадлежащий к католической реформированной церкви, которая выделилась из Ватикана (1869-70) как протестное движение против догм непогрешимости папства в вопросах веры и морального учения Amen n, -s аминь: hebr- wahrlich = действительно, gewiß = верный: формула для усиления молитв или благословляющих слов (Segenwortes); усиливающие слова для окончания изречений, клятв и молитв; литургическая итоговая, окончательная формула Analogie f, =, ..gien аналогия, сходство: греч analogia = Entsprechung = соответствие, эквивалент: схоластическая "analogia entis" показывает соответствие между бренным бытием (Sein) и божественной жизнью; попытка понимания связи конечного и бесконечного; учение "analogia fidei" (K.Bart) о сходстве между "человеческим правом на решение в вопросе веры" и "божьим решением аnglikanische Kirche - англиканская церковь[англ Anglican, от лат Anglii = Angeln - относящийся к Церкви]: государственная "церковь Англии" (Church of England) возникла вследствие личного разрыва короля Генриха VIII (1534-1539) с Римом для охраны короны под духовным руководством епископа Кентеберийского, как "защитник веруюших(веры)", была подтверждена законодательно в 1534 году верховным актом (Suprematsakte) короля, первоначально (не считая отказа от подчинения папе и закрытия монастырей ) сохраняла в основном католические ритуалы; впоследствии, при Эдуарде VI (1547-1553) (Common Prayer Book) были упрощены ритуалы литургии, обрядов, произошло приближение к протестантизму, что в конечном счете привело к усилению социальной активности, повышению роли духовенства в светской власти; в настоящее время поддерживает экуменическое движение Anker m, -s, - якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18-20 ) надежду на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах, саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало изображению также добавочный смысл - якорь, как символ креста; якорь на могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение ? Anselm von Canterbury (1033-1109), епископ Кентерберийский, теолог и философ, основатель средневековой схоластики; развил онтологическое доказательство существования Бога; принцип "верую, чтобы познать"; главная работа "Cur deus homo" (=Warum Gott Mensch geworden ist = Почему Бог стал человеком) Antisemitismus m, = 1 нерасположение (враждебность) к евреям; 2 (политическое) движение, содержащее антисемитские тенденции: враждебное отношение к евреям на религиозной, социальной, политической или экономической почве; термин введен в 1879 венским публицистом Wilh. Marr'ом, начавшим антиеврейскую кампанию в Австрии и в Германии; религиозный антисемитизм прослеживается с V века до нэ; первые погромы в 1 веке нэ; усиление при императоре Константине Великом, при котором христианство стало государственной религией, а на еврейский народ было возложено обвинение в убийстве Христа; погромное преследование евреев распространилось в средние века, начиная с эпохи первого крестового похода; с конца 18 века антисемитизм развивался как реакция на начавшуюся эмансипацию, установление гражданского равноправия евреев в Европе и использовался в политических целях; после геноцида евреев во II Мировую Войну христианская церковь признала А. "грехом против Бога и людей" (1948, Всемирный Совет Церквей, ?жRK); 28.10.1965 II Ватиканский Собор призвал к решительному осуждению антииудаизма и к христианско-иудейскому диалогу Anthropologie f, = наука о человеке и его развитии; история человеческих рас: греч anthropos = Mensch und logos = Lehre = : знания о человеке, его бытии, его свойствах и поведении, с биологических, философских, педагогических или теологических точек зрения Anthropomorphismus m антропоморфизм: уподобление человеку явлений природы, а также воображаемых сверхъестественных существ - богов, добрых и злых духов (вроде лешего, домового, водяного), - т.е. перенесение человеком своего облика, свойств, способностей и поведения на внешнюю природу и на мифические существа; антропоморфизм развился в особенности в греческой религии. Anthroposophie f антропософия: gr. anthrophos = Mensch = человек и sophia = Weisheit = мудрость: созданное Рудольфом Штейнером (1861-1925) около 1913 года мировоззренческое учение о мире и человеке в нем, в основе которого присутствует христанское учение, гностицизм (?Gnosis), кабала (?Kabbala); согласно его учению человек путем упражнений способен подниматься по ступеням духовного развития к познанию высших миров, в которых человек живет между смертью и повторным рождением; свободные Вальдорфские школы пытаются на основе учения Штейнера способствовать целостному образованию, избегают одностороннего, механического, рассудочного обучения дon m, -s, -en (meist Pl.) эон, (бесконечно) длинный период времени, вечность: греч aion = Zeit, Weltzeitalter = возраст мирового времени, мировое время, отрезок времени: в библейском понимании - вечность: мировая история протекает во времени, ход и продолжительность которого с самого начала были установлены; в Сирии и Египте понятие эона воплотилось в ?агностицизме; в некоторых учениях эон обозначает прабога или высшее божество Apokalypse des Johannes f, =, -n (русс Откровение Святого Иоанна Богослова) (греч apokЮlypsis = Offernbarung, EnthЭllung = откровение, прозрение, снятие покрова) последняя книга Нового Завета (Neuen Testaments); принято считать, что текст был составлен во времена императора Нерона (Nero) (около 70 нэ) или Домициана (Domitian) (около 95) во времена смут и преследований христианской общины, авторство евангелиста Иоанна не достоверно, но считают, что это произведение возникло в его окружении; изображает видения конца света вплоть до Страшного Суда и наступления Царства Божия; Откровение является источником многих важных тем христианского искусства, например, дерево жизни (2,7 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" 22.2 "Среди улицы его, и по ту или другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов"), источник жизни, Страшный суд, евангельские символы; изображения картин апокалипсиса известны с времен раннего христианства ("Бамбергский апокалипсис"; Апокалипсис Дюрера, Нюрнберг, 1498 ("DЭrers Apokalypse"), настенная живопись в St-Savin-sur-Gartempe Poitou около 1100; Burg Karlstеin (Bohmen) около 1360; ковры Nicolas Bataille в Angers 1375/80; окна в Ste-Chapelle в Париже, конец 15 века) Apokalyptik а f, = апокалиптика: 1 совокупность апокалипсисов- писем о грядущем конце мира в виде видений, завещаний, пророчеств: 2 течение позднего иудаизма (со 2 века до РХ) , ориентированное на "снятие покрова будущего", в центре стоит надежда на приближающийся конец света (Daniel, EsrtabЭcher); центральная часть Откровения св Иоанна представляет христианскую переработку апокалиптики Apokryph n, -s, -en и Apokryphon n, -s, ..pha и Apokryphen апокриф: греч apokryphos = verborgen = тайный, скрытый, сокровенный: религиозное сочинение, не вошедшее в канон священного писания; апокрифы AT (между 200 до нэ и 100 нэ) не узаконены в иудаизме, но вошли в некоторые переводы библии (Vulgata и Septuaginta); добавлениями и разьяснениями к каноническим текстам NT, особенно к Евангелию, являются апокрифы Prot-Evangelium, Thomas-Evangelium, Andreasakten, относящиеся ко 2 - 8/9 векам Apologet m, -en, -en апологет, защитник, поборник: греч apologia = Verteidigung = защита, оборона: группа христианских авторов 2-3 века - Justin †165, Aristides †130 , в основу философии которых была положена защита христианства от упреков в политической ненадежности, атеизме, отсутствии здравомыслия; представляли христианство как выполнение старинных предсказаний или предсказаний древнего мира Apostel m, -s, = апостол, ученик, последователь: греч apostolos = Gesandter = посланник; апостолами в NT названы 12 юных учеников Иисуса (Jesu), которых он особо выделял из своего окружения (Lukas 6,13-16: "Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которго и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем"); обозначение применяют также и для других миссионеров и посланцев церкви, например, юный Иисус, последний апостол Павел; изображают Апостолов в античном одеянии с туникой и плащом, важный атрибут свиток или книга, как символ святой власти, крест или венец, как свидетельство небесной принадлежности; Петр - короткие волосы или тонзура, борода, два ключа, перевернутый крест, рыба, папская одежда с тиарой; Андрей - X-образный крест (андреевский крест); их изображениями украшена мозаика в Риме в S.Pudenziana, 5 век) Apostelgeschichte "Деяния Апостолов": книга NT, составленная евангелистом Лукой в конце 1 века и рассказывающая, как после воскресения Христа его послание, Евангелие, распространялось от Иерусалима до Рима; противоречия внутри церкви - между Juden- und Heidenchristentum, между Петром и Павлом - смягчены, апологетически подчеркнута политическая безопасность христианства; несмотря на это - важный источник к истории раннего христианства. Apostolikum n, -s (апостольский) символ (христианской) веры: название для формулы веры, восходящей к апостолам (также Credo); самая ранняя форма - начало 2 века, в сегодняшней форме - из 6 векаArianismus m, = арианство: учение Arius'а (†336), проповедника в Александрии; строгий монотеист утверждал, что Христос не тождественен Богу, а только подобен ему; нашел много последователей; арианство было проклято Никейским собором (325) Aristoteles (384-322 v.Chr.), сын придворного врача королевского двора Македонии; после смерти отца перешел в Афины (367), где в течение двадцати лет был членом "академии" вплоть до смерти его учителя Платона; 12 лет спустя открыл в Афинах собственную философскую школу перипатетиков; один из его учеников Александр Великий; с помощью своих учеников проводил многочисленные исследования в естественных областях: ботаника, зоология, метеорология, также и в политической (собрание разных государственных постановлений), философские (логика, этика) вопросы; после смерти Александра был вынужден покинуть Афины; согласно его учению о развитии как целенаправленном движении первопричиной движения является "энтелехия", невещественная форма; так, энтелехией тела является душа Aristotelisch-ptolomДische Wissenschaft: идущие от Аристотеля и Птоломея (90-160) представления о строении мировой системы; по Птоломею солнце, луна и звезды двигаются вокруг Земли; его мировая картина является геоцентричной: Земля и Люди образуют центр Универсума; эти представления были заменены в 16 веке коперниковской гелиоцентрической картиной мира Askese f, = аскетизм: греч askesis = эbung = упражнение, навык; постоянное или временное ведение воздержанного образа жизни (например, ограничение в питании, имуществе, сне, половых сношениях или полный отказ от них) Astrologie f, = астрология: греч astrologia = Sternkunde: воззрения о влиянии на земные события и человеческие судьбы космических явлений и положения звезд и созвездий; учение, в котором по движению небесных тел и их положения по отношению к Земле вычисляются гороскопы - предсказания судеб и событий Atheismus m, = атеизм: греч atheos = ohne Gott, gottlos = безбожный: отрицание существования Бога; мировозрение, которое не признает существования Бога; теоретическое или практическое отрицание представлений, связанных с понятием Бога, может основываться на естественно - научных или социальных представлениях; практический атеизм теоретически не оспаривает существование Бога, но в жизненной практике места для Бога не оставляет дtiologie f, = (греч aitia = Ursache, Grund = причина, основание) этиология: объяснение возникновения: в истории религии . обозначение легенд и мифов, происхождение обрядов, а также о происхождении бросающихся в глаза явлений (например, Мертвое море - след наказанного Богом города Содом, см. Творение гл.19) AufklДrung f, =, -en выяснение, объяснение, просвещение, (без мн ч): господствующее европейское культурное и духовное течение 17 - 18 века (эпоха Просвещения), которое выступало против суеверий, предрассудков, преклонения перед авторитетами (Locke, Voltaire, Kant, Lessing); целью является замена политического и религиозного авторитетов такими, которые являются результатом деятельности человеческого разума; критически относилось к основным христианским ценностям Augsburger Bekenntnis n, -ses, -se вероучение (тж Augsburgerisches Bekenntnis): важнейший вероучительный текст лютеранской церкви, составленный Philipp'ом Melanchton'ом; был передан в 1530 императору Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге, где предполагалось мирно разрешить разногласия с Римом; приобрел правовое значение при заключении Аугсбургского религиозного мира Augsburger Religionsfrieden - заключенное в 1555 в Аугсбурге конфессиональное мирное соглашение, согласно которому признавались равные права лютеранской и католической церкви в Германии (прежде лютеране преследовались как еретики); означал конфессиональное разделение Германии и вместе с тем обеспечивал религиозную однородность каждого княжества: подданные были обязаны исповедывать ту же веру, что и глава княжества B Babylonisches Exil - насильственное переселение еврейских высших слоев в Вавилон; после захвата Иерусалима (в 597 и 587 до р.х.) вавилонским царем Навуходоносором (Nebukanedzar) и разрушения Храма все выдающиеся жители Иудеи (офицеры, государственные чиновники, ремесленники) были вывезены в Вавилон (ок. 567-538 до н.э около 3000 человек); депортированные жили в закрытом поселке; шаббат и обрезание являлись признаками принадлежности и идентификации; изгнание из родной земли; продолжилось до примерно 520 г до нэ Baal: hebr., Herr, Besitzer = господин, владелец: Ваал (женский элемент) семитский бог погоды и неба: сирийско- канаанское божество плодородия и природы - форма явления Бога, который умирает и опять возрождается, причем с его смертью умирает и природа, возрождение Baal'a символизируется цветением; иногда, под именем "Aschera" или "Astarte"; в AT содержится критика Ваала - культа идолопоклонников (Jer 2,23 "Нечестие твое отмечено предо мною, говорит Господь Бог. Еще можешь ты сказать: "я не осквернил тебя, я не ходил во след Ваала, посмотри на поведение твое в долине, познай что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим?") Baeck, Leo (1873-1956): еврейский теолог, раввин, доцент и еврейский религиозный политик Веймарского времени, самый значительный теолог еврейско-либерального направления, ведущий представитель еврейства времен национал-социализма, в 1943 годы депортирован в Theresienstadt: "Das Evangelium als Urkunde der Judischen Glaubensgeschichte" (1938); D.Wesen des Judentums (1960); его именем назван институт исследования немецко-говорящего еврейства в Нью-Йорке (1954)Baha'i-Religion: (Bahai m, =, -[s] последователь бахаизма; Bahaismus m, = (от перс Baha Ullah = Glanz Gott, от Baha = Herrlichkeit, Offenbarung = великолепие, милость, прекрасное, прозрение, откровение): реформистское движение, основанное в 1863 году, выделившееся из персидо-шиитского Ислама, почетный основатель Mirsa Husain Ali (1817-1892): представляет все религии как проявление единого источника; строгий монотеизм; обьединенный фундамент единого, дружественного человеческого общества; стремление к преобразованию зла внутренним миром и взращивание "Большой радости, счастья"; существенные черты: примирение ортодоксального учения и современного понимания мира; открытая миру, ориентированная к разуму этика; равноправие полов и всех людей Baptismus m, = баптизм: учение евангелистской свободной церкви, возникшее в 17 веке на основе английского пуританизма; принимаются в общество путем омовения, крещения; духовные