адии змеи до стадии
человека. Это были Высшие существа Солнца, которые даровали существам нашей
Земли силу поднять себя выше змеи. Материальная чистота состояния тех Высших
существ Солнца выражает себя в форме рыбы, ибо это есть наивысшая
материальная форма, которую Природа древнего Солнца могла бы приобрести.
Христос есть Герой Солнца, который перенес всю силу Солнца на Землю.
Теперь вы будете способны понять с какой глубокой интуицией эзотерическое
Христианство понимало форму рыбы, потому что она означает внешний символ
мощи Солнца, сил Христа. Более точно, рыба является внешне несовершенным
существом, но оно не снизошло так глубоко в материю и проникнуто Эгоизмом в
малой степени. Оккультист говорит, что змея является символом Земли, которая
развила себя из Луны. Рыба есть символ Духовного существа, которое развилось
из Солнца. Наша Земля, как она находится перед нами с ее твердыми
субстанциями, имеет свое наинизшее существо в змее. То, что отделяет себя
как субстанция Воды, как чистая Вода, может манифестировать себя как рыба.
Для Оккультиста рыба является тем, что было рождено из Воды.
Что тогда аналогичным образом было рождено из Воздуха или из Огня? Это
является областями, которые трудно объяснить, однако по крайней мере
некоторые указания могут быть даны здесь.
Чему были подобны вещи на Земле, когда она только развилась из Сатурна
до стадии Солнца? Человек был тогда неким видом существа Воздуха. Смерть и
умирание, как понимаемые сейчас, он не знал, потому что он мог
трансформировать себя. Давайте проясним для себя как человек достиг
настоящего сознания смерти и умирания. Душа человека находилась в атмосфере
Солнца, однако она была связана с тем, что было внизу как тело. В наше время
астральное тело человека, даже если оно отделяется ночью, принадлежит
физическому телу, и то же самое было на Сатурне и Солнце за исключением, что
оно никогда не соединялось. В начале стадии Солнца тело находилось внизу;
выше было нечто, что как Душа принадлежало определенному телу, что
направляло это тело, что обладало Духовным сознанием. Тело такой Души было
подчинено иным законам роста и умирания, чем это есть сегодня. Оно теряло
определенные части, однако приобретало новые части. Долгие периоды времени
Душа жила неизменяемой, в то время, как тело изменялось. Более точно, когда
Солнце находилось в определенном состоянии, человек идентифицировал себя
определенным образом со своим телом. Его тело трансформировало себя в
альтернативные состояния. Сначала создавалось тело определенной формы, затем
такая форма трансформировалась в другую, снова в третью, а затем в четвертую
форму. После своего последнего изменения оно возвращалось к своему первому
состоянию. Человеческое существо сохраняло то же самое сознание, в то время
как такие формы изменялись. Когда первое состояние тела возникало снова,
когда человек возвращался к первой форме, после того как он пережил другие
три, он затем ощущал себя обновленным. Такая трансформация была сохранена
для нас в бабочке, которая развивается через четыре формы: личинки,
гусеницы, куколки и бабочки. Это является иероглифом, знаком для Воздушного
состояния человеческого существа на Солнце. В бабочке сегодня, при наших
совершенно измененных условиях, такое состояние является конечно неким видом
декаденства, упадка. Человеческое существо развилось выше такого состояния,
однако для Оккультиста бабочка является его символом. Она означает существо
Воздуха, так же как змея означает существо Земли, а рыба -- существо Воды.
Почему птицы не означаются как существа Воздуха, будет рассмотрено в другое
время.
Теперь давайте вернемся обратно к состоянию Сатурна, когда человеческое
существо было Душевно-Духовным существом, которое всегда имело то же тело,
которое знало себя как бессмертное на более низком уровне и непрерывно
изменяло свое тело. Такое состояние было также сохранено для нас в особенном
существе, которое если рассматривать как целую Групповую Душу, находится
определенным образом выше чем человек. Это есть пчела. Если вы изучите целый
рой, вы получите нечто полностью отличное от отдельной пчелы. Целый рой пчел
обладает Духовной жизнью, которая некоторым образом соответствует жизни на
Сатурне на более низкой стадии, и которая будет достигнута на Венере на
более высоком уровне. Тело пчелы, однако осталось на уровне древнего
Сатурна. Мы должны действительно различать Душу целого роя пчел не как
обычную Групповую Душу, но как существо в себе, а отдельную пчелу как
сохранившую форму, через которую тело человека прошло на Сатурне. В силу
того, что пчела отстала, как внешнее существо, она могла выиграть более
высокое Духовное сознание. Отсюда следует замечательное социальное
устройство роя пчел! Пчела является символом Духовного человека, который не
знает смерти. Когда человек обладал такой Духовностью, наша Планета была в
состоянии Огня. Когда как Венера, она снова будет полностью в состоянии
Огня, человек опять будет Духовным существом.
Будет интересным упомянуть здесь параллелизм о котором обычная наука
мало имеет что сказать. Что имеет человек сегодня в себе от Тепла Сатурна?
Свое тепло крови. То, что в то время было распределено по всему Сатурну,
освободило себя в определенной мере и сегодня формирует тепло крови человека
и животного. Если вы исследуете температуру роя пчел, вы обнаружите ее
близкой к температуре крови человека. Целый рой пчел развивает температуру,
сравнимую с температурой крови, потому что в соответствии с Природой своего
существа, она прослеживается до того же источника, что и кровь человека.
Таким образом Оккультист соотносит пчелу как рожденную из Тепла. Он
соотносит бабочку как существо Воздуха, а змею как существо Земли. Опять
таки вы видите из этих рассмотрений, как глубоко символы и Оккультные знаки
связаны с тем, что мы знаем из истории эволюции Планет и человека.
Лекция III. Символизм Чисел.
Оккультные знаки и символы.
Штутгарт, 15 Сентября 1907
GA 101
Сегодня мы займемся рассмотрением того, что называется символизмом
чисел. Если говорить об оккультных знаках и символах необходимо упомянуть
символы, которые выражены в числах, даже если только в кратце. Вы можете
вспомнить мои пояснения позавчера, в которых я говорил о числовых пропорциях
во Вселенной, о скорости, с которой отдельные Планеты движутся и о Гармонии
Сфер, которая возникает из-за разницы скоростей. Даже из этого вы можете
видеть, что числа и числовые пропорции обладают определенным значением для
Космоса и Мира. Это в числах, мы можем сказать, выражается та Гармония,
которая проистекает через Космос. Теперь мы уделим наше внимание более
интимному символизму чисел, значение которого мы можем только коснуться,
однако. Если бы мы должны были погрузить себя в это, то много других вещей
должны были бы быть рассмотрены. В любом случае вы получите, по крайней мере
идею того, что подразумевается, когда говорится о древней Школе Пифагора,
которая подчеркивала необходимость погружения себя в Природу чисел для того,
чтобы приобрести способность проникновения в сущность Мира.
Размышлять о числах может показаться сухим и скучным многим. Тем же,
кто подвержен материалистической культуре наших времен, это покажется как
только ребячество, если должно быть поверено, что через рассмотрение чисел
возможно приобрести знание Природы вещей. Существовала, однако глубокая
причина для великого Пифагора, чтобы говорить своим ученикам, что знание,
касающееся Природы чисел ведет к сути вещей. Но не думайте, что достаточно
размышлять о числах один, три или семь. Реальное оккультное учение не знает
ничего о колдовстве и черной магии, или о суеверных значениях некоторых
чисел. Его знание основывается на более глубоких вещах и из короткого
наброска который я дам вам, вы увидите, что числа могут дать вам сведения о
том, что называется медитацией, если вы обладаете ключом чтобы погрузиться
достаточно глубоко.
Число один должно быть нашей отправной точкой. Позднее, при
рассмотрении других чисел, станет более ясно насколько число один
символизирует то, о чем я говорю. Везде в оккультизме один всегда означает
неделимое единство Бога во Вселенной. Бог обознается числом один. Мы не
должны верить, однако, что все должно быть достигнуто посредством
сосредоточения ни на чем другом как только на этом числе. Вы увидите
позднее, как такое сосредоточение должно справедливо возникнуть, но будет
гораздо более плодотворным, если мы сначала рассмотрим другие числа.
Два называется числом проявления в оккультизме. Это означает, что если
что-либо проявляется нам в Мире, если что-либо открывает себя, если что-либо
не является скрытым каким-либо образом, то это существует как дуальность,
двойственность. Этим мы приобретаем почву под нашими стопами, в то время как
с числом один мы доискиваемся до Непостижимого. Где угодно в Природе вы
обнаружите, что ничто не открывает себя чтобы не быть соотнесенным с числом
два. Только один Свет не может проявить себя. Должна существовать теневая
сторона или тьма -- то есть двойственность. Никогда не мог бы существовать
Мир, наполненный проявленным Светом, если бы не было соответствующей тени.
Так обстоит дело со всеми вещами. Никогда не было бы возможным для Добра
проявиться, если бы оно не имело бы зло как теневую сторону. Двойственность
Добра и зла является необходимостью в проявленном Мире. Существует
бесконечное количество дуальностей. Все они встроены в Жизнь, однако мы
должны искать их в должном месте.
Существует одна важная дуальность в Жизни, о которой люди могут хорошо
поразмыслить. Вчера мы рассмотрели различные состояния, которые человек
пережил прежде, чем он стал обитателем нашей современной Земли. Мы видели,
что на Сатурне и на Солнце он обладал определенным бессмертием в том, что он
управлял своим телом извне, в том, что он отбрасывал части своего тела и
добавлял новые, так что он не воспринимал ничего от увядания и умирания.
Сознание человека в то время не было таким, как сегодня, но было смутным.
Люди пробились к сознательности впервые на нашей Земле. Это здесь человек
впервые становится существом, которое знает что-нибудь о себе и может
отличать себя от объектов. Для того, чтобы это произошло, было необходимо не
только чтобы он управлял своим телом извне, но чтобы он также должен был
войти в такое тело, воспринять себя в нем и сказать "Я" ему. Только
вследствие того, что человек обнаруживает себя полностью в своем теле, он
был способен достичь свого полного сознания. Теперь, однако он разделяет
судьбу своего тела. Ранее, когда он все еще витал над ним, этого не было.
Это произошло только тогда, когда человек достиг такой степени сознания, что
он вошел в соотношение со смертью. В момент, когда его тело отпадает, он
чувствует прекращение своего Эго, потому что он отождествляет себя со своим
телом. Только постепенно, через Духовное развитие, он снова достигнет
древнего бессмертия. Тело находится здесь как школа, через которую должно
пробиться к бессмертию с сознанием себя. Через смерть человек приобретает
бессмертие на более высоком уровне. До тех пор, пока он не переживал смерть,
до тех пор Мир был непроявлен для него, потому что дуальность,
двойственность принадлежит проявленному Миру как Смерть и Жизнь.
Таким образом мы можем указать на дуальности в каждый момент Жизни. В
физике вы обнаружите позитивное и негативное электричество, в магнетизме
силы притяжения и отталкивания. Все проявляется в двойственности. Два,
дуальность, является числом проявления, манифестации.
Не существует, однако, проявления за которым не находилось бы
Божественное. Таким образом за каждой двойственностью кроется Единство.
Следовательно три есть ни что иное как два и один, то есть проявление и
присутствующая Божественность, поддерживающая ее.
Три является числом Божественности, проявляющей себя. Существует
утверждение в оккультизме, которое гласит, что два никогда не может быть
числом Божественности. Один есть число Бога так же, как и три. Тот, кто
видит Мир как дуальность, видит его только в его проявленности. Любой, кто
утверждает, что такая дуальность есть все, всегда не прав. Давайте проясним
это себе на примере. Даже в местах, где обсуждается Духовная наука часто
имеет место настроение против утверждения, что два является числом
проявления, но не числом полноты или завершенности. Это часто можно услышать
в популярном оккультизме, высказываемом людьми, которые в действительности
не знают, что все развитие происходит через инволюцию и эволюцию, но мы
увидим направление, которое оно действительно принимает. Сначала однако
давайте рассмотрим растение, полностью развитое растение с корнями,
листьями, стеблем, цветами, плодами и так далее. Это есть эволюция. Однако
теперь рассмотрим маленькое семя, из которого растение возникло или может
возникнуть. В этом маленьком семени целое растение, в определенном смысле,
уже содержится. Оно спрятано внутри его, лишено оболочек, потому что семя
взято из целого растения, которое вложило все свои силы в семя. Здесь,
следовательно мы можем сделать различие между двумя процессами -- первый, в
котором силы семени раскрылись и развернулись в растение -- эволюция, и
другой, в котором растение сворачивает себя, как бы, входит в семя --
инволюция.
Процесс, который происходит, когда существо, которое имеет много
органов так формирует себя, что ничего из этих органов не остается видимым,
так что они сжимаются до крошечной части, называется инволюция. Процесс
расширения, развертывания есть эволюция. Где угодно в Жизни эта дуальность
альтернативна, но всегда только в проявленности. Вы можете проследить это не
только в растении, но также и в высших областях Жизни. Давайте мысленно
проследим, например, развитие Духовной жизни Европы начиная с Августина
(Augustine) до Калвина (Calvin), то есть, грубо говоря, через Средние Века.
Вы обнаружите в Августине некий вид Мистического содержания. Никто не может
прочитать Исповедания (Confessions) или его другие сочинения без того, чтобы
не пережить глубокую внутренность жизни чувств этого человека. Если мы
продвигаемся далее, мы встретимся с замечательным характером, таким как
Скотт Эригена (Scotus Erigena) -- монах из Шотландии, которого называли
шотландским Святым Иоанном, который позднее жил при дворе Чарльза Лысого
(Charles the Bald). Он не ладил с Церковью, и говорится, что собратья по его
ордену замучили его до смерти. Великолепная книга была написана им О
Разделах в Природе (On the Divisions in Nature), которая показывает огромную
глубину мысли, даже хотя и отклоняющуюся во многом от точки зрения
Антропософии.
Следуя далее, мы обнаружим Немецких Мистиков в области Рейна, через
которых внутреннее тепло изливалось на огромное число людей. Не только
высшие из духовенства переживали его, но также и те, кто работал в полях и
кузнецах. Все они были подхвачены таким течением времени. Далее, на пути, мы
найдем Николауса Кузануса (Nicolaus Cusanus 1400-1464) и таким образом мы
можем последовать во времени до конца Средних Веков. Всегда мы обнаружим ту
глубину чувств, ту внутренность которая распространяется на все уровни
населения.
Если мы теперь сравним такое время с тем, которое следует, с периодом,
который начался в шестнадцатом веке и продолжается в наше время, мы заметим
огромную разницу. В начале мы найдем Коперника, который посредством ясной
идеи вызвал обновление Духовной жизни, чья мысль стала так встроенной в
мышление человека, что любого, кто верит во что-либо другое сегодня считают
дураком. Мы видим Галилео, который открыл закон тяготения, наблюдая
раскачивание церковной лампы в Пиза. Шаг за шагом мы следуем за течением
времени вплоть до сегодня, и везде мы обнаружим противоположное, совершенно
противоположное Средним Векам. Чувствование постоянно убывает и внутренность
исчезает. Интеллект становится постоянно во главе и люди становятся более
умными.
Духовная наука объясняет разницу между такими двумя эпохами и
показывает нам, что такое изменение должно иметь место. Существует
оккультное утверждение, что период от Августина до Калвина был периодом
инволюции Мистики. Что это означает? Со времени Августина до шестнадцатого
века существовало внешнее развертывание жизни Мистики; это было внешне. Но
нечто еще было также здесь -- жизнь интеллекта, скрытая в зародышной форме.
Это было, как если бы, Солнце было погребено в Духовной Земле, которая
развернулась позднее в шестнадцатом веке. Интеллект был инвольвирован,
подобно растению в свое семя. Ничто не может проявиться в Мире, что прежде
не было в такой инволюции. Начиная с шестнадцатого века, интеллект
эволюционировал, жизнь Мистики отступала. Теперь пришло время, когда такая
жизнь Мистики должна появиться снова, когда посредством Движения
Антропософии она будет приведена к раскрытию, к эволюции. Таким образом
инволюция и эволюция раскрывают себя альтернативно в Жизни.
Любой, кто остановится на этом, примет, однако, во внимание только
внешние аспекты. Чтобы считаться с целым, мы должны включить третий аспект,
который находится позади этих двух. Что есть этот третий аспект? Представьте
себя перед феноменом внешнего Мира. Вы размышляете о нем. Вы есть здесь,
внешний Мир есть здесь и изнутри вас возникают мысли. Такие мысли не были
там прежде. Если, например, вы формируете мысль о розе, такая мысль сначала
возникает в тот момент, когда вы устанавливаете связь с розой. Вы были
здесь, роза была здесь и теперь мысль возникает в вас. Когда возникает образ
розы, нечто совершенно новое проявляется. Это справедливо также и для других
областей Жизни. Представьте художника, Микеланджело, создающего группу
моделей. Фактически, он делал это в редчайших случаях. Микеланджело есть
здесь, то что он представляет есть здесь. Нечто новое -- образ -- возникает
в его Душе. Это есть творение, которое не имеет ничего общего с инволюцией и
эволюцией. Это есть нечто совершенно новое, что возникает из отношения,
связи между существом, которое может получать и существом, которое может
давать. Такие новые творения всегда производятся через взаимосвязь существа
с существом и такие новые творения есть Начало.
Вспомните то, что мы рассматривали вчера, как мысли являются
созидательными, как они могут облагородить Душу, действительно, даже
действовать позднее в формировании тела. Что бы существо ни думало, творение
мысли, творение идеи действует и активно продолжает действовать далее. Это
новое творение и в то же время Начало, потому что это служит причиной для
последствий. Если вы имеете мысли Добра сегодня, они будут плодотворны в
отдаленном будущем, потому что ваша Душа продолжает свой собственный путь в
Духовном мире. Ваше тело возвращается к элементам и разлагается. Даже если
все, через что возникла мысль распадается, эффекты мысли остаются.
Давайте вернемся к примеру с Микеланджело. Его великолепные картины
воздействовали на миллионы людей. Эти картины, однако, однажды превратятся в
прах и будут существовать будущие поколения, которые никогда не увидят его
творений. Но то, что жило в Душе Микеланджело прежде, чем его картины
приняли внешнюю форму, что сначала существовало как новое творение в его
Душе, продолжает жить, остается и будет проявляться в будущих стадиях
развития и будет проявлено в форме. Знаете ли вы почему облака и Звезды
проявлены для нас сегодня? Потому что существовали существа в предшествующие
эры, которые имели мысли об облаках и Звездах. Все возникает из творений
мысли.
Здесь вы имете число три! В проявлении, вещи альтернативно находятся в
инволюции и эволюции. За этим находится глубоко скрытое творение, новое
творение, рожденное из мысли. Все возникло из мысли и величайшие вещи в Мире
произошли от мыслей Всевышнего. Из чего тогда возникают мысли, если идеи
есть новые творения? Они возникают из Непроявленного, из Ничего!
Три различные вещи соединены здесь: творение из Ничего, которое всегда
происходит, когда вы имеете идею; манифестация такого творения; течение его
развития во времени через две формы инволюцию и эволюцию. Это есть то, что
подразумевается когда определенные религиозные системы говорят о Мире,
созданном из Ничего. Если сегодня люди высмеивают это, то это только потому,
что они не понимают что должно быть найдено в таких документах.
В Мире проявленного, суммируя это еще раз, все альтернативно находится
в инволюции и эволюции. В основе этого находится скрытое творение из Ничего,
которое объединяет себя с двумя, инволюцией и эволюцией, для того, чтобы
сформировать триаду, троичность. Это есть союз Божественного с проявленным.
Итак, вы можете видеть, как мы можем размышлять о числе три. Мы не
должны отрываться и прокручивать педантичные мысли о нем, но мы должны
искать дуальность и троичность, которые встречаются везде. Тогда мы
рассматриваем символы верным образом, в смысле Пифагора, и можем сделать
заключения, ведущие от одного к другому. Мы можем сказать, что Свет и тень
возникают в проявленном Мире, а за этим расположен третий, скрытый элемент.
Мы приходим к числу четыре. Четыре есть знак Космоса или Творения.
Настолько, насколько мы можем определить нашими настоящими органами,
современное Планетарное состояние Земли является четвертым воплощением. Все,
что проявлено для нас на Земле как наше, предполагает, что такое творение
есть четвертая стадия. Это является особенным случаем для всех творений,
которые проявились таким образом. Они все находятся под знаком четырех.
Оккультист говорит, что люди сегодня находятся в минеральном царстве.
Что это означает? Из-за того, что человек понимает только минеральное
царство, он может контролировать только это царство. Используя минералы он
может строить дом, часы и другие вещи, потому что они подчиняются законам
минерального царства. Для различных других действий он не обладает такой
возможностью. Он не может, например, сформировать растение из своего
собственного мышления. Для того чтобы быть способным сделать это, он должен
был бы сам существовать в растительном царстве. Когда-нибудь в будущем это
произойдет. Сегодня люди являются творцами в минеральном царстве. Три другие
царства, элементарные царства, предшествуют ему; минеральное царство
является четвертым. Говоря о всех, их будет семь.
Люди находятся в минеральном царстве. Только здесь они достигают своего
актуального сознания, ориентированного на внешний мир. На Луне они все еще
действовали в третьем элементарном царстве, на Солнце во втором, а на
Сатурне в первом. В будущем на Юпитере, они будут способны создавать
растения подобно тому, как сегодня они способны создать часы. Все видимое в
творении находится под знаком четырех. Существуют много Планет, которые не
могут быть видимы физическими глазами, которые есть в первом, втором и
третьем элементарном царстве. Только если такая Планета в творении входит в
минеральное царство, она может быть видима. Четыре есть, следовательно,
число Космоса или Творения. Со входом в четвертое состояние существо
становится полностью видимым для глаз, которые могут видеть внешние вещи.
Пять есть число зла. Это станет ясно нам, если мы снова рассмотрим
человеческие существа. В своем развитии люди стали четверичными существами и
следовательно существами сотворенного мира. Здесь на Земле, однако, был
добавлен пятый элемент их существа, Само-Дух. Если бы они остались
четверичными существами, они постоянно направлялись бы Богами, конечно к
Добру, но они никогда не развили бы свою независимость. Они стали свободными
через дар своего зародышного пятого члена, но также из-за этого они получили
способность творить зло. Никакое существо не может творить зло, если оно не
достигло пятиричности. Везде, где мы встречаемся со злом, таким, которое
может фактически антагонистично воздействовать на наше собственное существо,
пятиричность находится в действии. Это есть везде, включая и внешний мир, но
люди не осознают это, а наш современный материалистический взгляд на мир не
обладает концепцией того факта, что мир может быть рассматриваем таким
образом. Фактически оправдано говорить о зле только там, где проявляется
пятиричность. Когда, однажды, медицина будет использовать это, она будет
способна благотворно воздействовать на течение болезни. Частью лечения было
бы изучить болезнь в ее развитии на первый и пятый день после ее начала, в
отдельные дни в пятый час после полуночи, и опять в течение пятой недели.
Таким образом, это есть число пять, которое определяет, когда врач может
вмешаться наилучшим образом. До этого, то, что он может сделать не более,
чем позволить Природе течь своим путем, но затем он может вмешаться, помогая
или вредя, потому что то, что может справедливо быть названо Добром или
злом, течет затем в мир реальности. Это возможно во многих областях
показать, что число пять имеет значение для внешних событий.
Жизнь человека состоит из периодов в семь лет -- с рождения до смены
зубов; полового созревания; семью или восемью годами позднее -- к тридцати,
и с последующими периодами в семь лет через остаток его жизни. Если однажды,
он учтет их и рассмотрит, что наилучшего продвинулось или осталось в
стороне, он придет к познанию многого о подготовке к доброму старому
возрасту для себя. Он может таким образом привнести Добро или зло для
остальной жизни. В ранние периоды жизни многое может быть сделано
рассмотрением определенных законов обучения. Тогда, однако, появится важный
поворотный пункт. Он также может быть регрессией, если он слишком рано легко
наступает в жизни с полной уверенностью. Принятый принцип сегодня, который
посылает молодых людей в жизнь является вредным; пятый период должен
наступить, прежде чем это произойдет. Такие древние принципы Оккультизма
являются очень важными. Вот почему, в прошлом, под руководством тех, кто
знал кое-что о таких вещах, годы ученичества и паломничества должны были
быть завершены, прежде чем кто-либо мог быть назван Учителем.
Семь является числом Совершенства. Рассмотрение самого человека,
сделает это ясным. Сегодня он находится под влиянием числа пять, постольку,
поскольку он может быть человеком Добра или зла. Как творение Вселенной, он
живет под знаком числа четыре. Когда он разовьет все, что он содержит в
настоящее время в зародыше внутри себя, он станет семи-членным существом,
совершенным в своем виде. Число семь управляет в мире цвета, в радуге; в
мире звука оно находится в соразмерности. Везде во всех областях Жизни,
число семь может быть рассматриваемо, как число Совершенства. Нет ничего
суеверного или магического в этом.
Давайте взглянем опять на число один. Вследствие того, что мы
рассмотрели другие числа то, что теперь должно быть сказано о числе один
появится в должном свете. Сущностью числа один является его неделимость.
Конечно, оно может быть подразделено, например одна треть, две третьих и так
далее, но это может быть произведено только в мыслях. В Мире, особенно в
Духовном Мире, если вы отнимете две третьих, одна треть все еще остается их
частью. В том же самом смысле может быть сказано, что когда некоторая часть
Бога отделяется от Него и становится проявленной, остаток существует как
нечто все еще принадлежащее ей. В смысле Пифагора мы можем сказать:
"Разделяй Единство, но всегда таким образом, чтобы иметь в мыслях остаток,
соединенный с тем, что было отделено".
Возьмите тонкую позолочнную пластину стекла и взгляните сквозь нее. Мир
появится желтым, потому что это будет цвет, который отразится. Однако в
белом свете другие цвета также связаны. Что происходит с ними? Они
абсорбируются объектом. Следовательно, красный объект появляется потому что
он отражает красные лучи и абсорбирует остальные. Но невозможно отделить
красный цвет от белого света, чтобы не остались другие цвета. Этим мы
касаемся края Тайны Мира. Вы смотрите на вещи определенным образом. Вы
видите, например, красное одеяние, лежащее на столе и визуализируете в то же
время то зеленое, которое спрятано в нем. Таким образом вы совершаете то,
что в смысле Пифагора называется "Делением Единства так, чтобы остаток
сохранился". Если вы совершаете это медитативно, если снова и снова вы
соединяете отделенные вещи в Единство, тогда вы произвели значительное
развитие, через которое вы можете достигнуть Духовных высот.
Математики имеют выражение для того, чему придерживаются во всех
оккультных школах: 1 = (2 + х) -- (1 + х). Это есть оккультная формула,
которая выражает как Единство может быть разделено, а части так
организованы, чтобы получилось Одно. Это показывает, что как оккультисты, мы
не должны мыслить о Единстве как просто об Одном, но как о частях, которые
мы складываем снова.
Итак в этой лекции мы изучили то, что называется символизмом чисел и
узнали, что если мы медитируем на Мире с точки зрения чисел, мы можем
проникнуть в глубокие Тайны Мира.
Чтобы завершить эти замечания, должно быть сказано еще раз, что на
пятой неделе, на пятый день или пятый час мы можем обнаружить важные вещи,
которые могут упущены или могут быть сделаны полезными. На седьмой неделе,
на седьмой день или в определенном отношении, скажем, три и одна вторая, в
силу того, что семь также содержится в таком числе, может случиться нечто,
через саму вещь. На седьмой день болезни, например, лихорадка может принять
определенный характер; это также может произойти на четырнадцатый день.
Такие вещи всегда основываются на числовых взаимоотношениях, которые
указывают на структуру Мира.
Те, кто углубится верным образом в то, что в смысле Пифагора мы можем
назвать "познание чисел", научится понимать Жизнь и Мир в таком символизме
чисел. В этой лекции сегодня подразумевалось дать вам грубые наброски
мыслей.
Лекция IV. Человек, Самый Важный Символ.
Оккультные знаки и символы.
Штутгарт, 16 Сентября 1907
GA 101
Самым значительным из символов и знаков, которые мы имеем и это
подтверждалось оккультистами всех времен, является сам человек. Человеческое
существо всегда называлось Микрокосмосом, малым Миром и справедливо так. Те,
кто научился познавать его точно и интимно поняли что, все, что
распространено в остальной Природе, содержится в миниатюре в человеке. Это
может быть сначала трудным объяснить, возможно, но когда вы подумаете об
этом, вы поймете его значение. В человеке должен быть найден некий вид
экстракта всего остального в Природе, всех минералов и сил. Если вы изучите
Природу любого растения достаточно глубоко, вы найдете, что существует
содержащееся в организме человека то же самое, хотя бы даже и в малых
размерах. Если вы изучите животное, вы всегда будете способны указать на
нечто в нем, что есть подобной Природы в организме человека. Для того, чтобы
понять это правильно, необходимо, конечно, рассмотреть развитие Мира с
оккультной позиции. Оккультист знает, например, что люди не имели бы тот вид
сердец, который они имеют сегодня, если бы лев не существовал в Природе.
Давайте взглянем на прежние времена, когда еще не было львов.
Люди, самые древние существа уже существовали, но в то время они
обладали по-иному устроенными сердцами. Точнее, везде в Природе существуют
неосознанные связи. Когда в очень отдаленном прошлом сердце человека
приобрело свою современную форму, появился лев. Те же самые силы
сформировали их. Это есть как если бы эти силы выделили львиную сущность и с
Божественным артистическим искусством сформировали из него сердце. Вы можете
чувствовать, что сердце человека не имеет ничего львиного в нем; это
все-таки так для оккультиста. Вы не должны забывать факт, что когда что-либо
вводится во взаимоотношения организма, это будет действовать совершенно
отлично от того образа, каким оно действует, когда это свободно. Наоборот,
может быть сказано, что если бы вы были способны вытянуть сущность сердца и
сформировать существо из него, которое соответствует такому сердцу -- то
есть, существо, сформированное таким образом, что силы организма не
определяют его структуру -- вы бы создали тогда льва. Все свойства мужества
и смелости, как сказал бы оккультист, королевские качества человеческого
существа, выводятся из взаимоотношений со львом. Посвященный Плато (Plato),
также помещал королевскую Душу в сердце.
Парацельс (Paracelsus) использовал прекрасное сравнение для того, чтобы
продемонстрировать такую связь человеческого существа с Природой. Он
говорил, что Индивидуальные существа в Природе являются буквами, а люди
являются словами, составленными из них. Снаружи, вне нас -- великий Мир,
Макрокосмос; внутри, в нас -- малый Мир, Микрокосмос. Во вне все существует
раздельно. В людях это определено гармоническим взаимоотношением с другими
органами. Это как раз позволяет нам проиллюстрировать через человеческие
существа развитие всей Вселенной постольку, поскольку она принадлежит нам.
В семи Печатях, которые были повешены в Праздничном Зале (Festival
Hall) в течение Мюнхенского Конгресса (Munich Congress) вы имеете картину
такой эволюции людей в связи с Миром, к которому они принадлежат. Давайте
посмотрим, что они показывают нам.
Первая Печать представляет человека, облаченного в белое, его ступни в
расплавленном металле, и огненный меч выступающий изо рта. Его правая рука
окружена знаками наших Планет -- Сатурном, Солнцем, Луной, Марсом,
Меркурием, Юпитером, Венерой. Те, кто знакомы с Апокалипсисом Святого Иоанна
(Apocalypse of St. John) вспомнят, что должно быть найдено описание в нем,
которое близко соответствует такой картине, ибо Святой Иоанн был
Посвященным. Может быть сказано, что эта Печать представляет идею всего
человечества. Это будет понято, если мы вспомним некоторые идеи, уже
известные здесь более старым членам Антропософии. Если мы продвигаемся
обратно в эволюции человечества, мы придем ко времени, когда люди находились
на несовершенной стадии. Так, например, они не имели голов, подобных тем,
которые вы носите на ваших плечах сегодня. Это звучало бы, действительно,
гротеском, если бы вы услышали описание людей того времени. Только
постепенно была развита голова и она будет продолжать развиваться. Люди
также обладают органами сегодня, которые подошли к концу своего развития и в
будущем они не будут далее формировать часть тела человека. Существуют и
другие, которые трансформируют себя. Примером является гортань, которая,
точнее, имеет огромную будущую связь с сердцем. В настоящее время гортань
находится в начале своего развития, но во времена, которые придут, она будет
трансформирована в Одухотворенный орган размножения. Вы схватите идею этой
Мистерии, если вы проясните для себя просто то, чего человек достиг своей
гортанью сегодня.
Когда я говорю вам, вы слышите мои слова. Посредством того факта, что
такой звук наполняет воздух и определенные вибрации производятся в нем, мои
слова передаются вашим ушам и вашим Душам. Когда я произношу слово,
например, "мир", воздух вибрирует в воплощении этого слова. То, что мы
производим сегодня называется "творением в минеральном царстве". Движения
воздуха являются минеральными движениями, так сказать, и таким образом через
гортань мы имеем минеральный эффект на окружающую среду. Однако люди будут
прогрессировать далее и станут деятельными в растительном царстве. Тогда они
будут вызывать не только минеральные, но также и растительно подобные
вибрации. Они будут говорить "растительно". Следующим шагом будет тот, когда
люди будут способны говорить "чувственными существами". На высшей стадии их
развития, они будут производить людей аналогично через гортань. Человек
теперь может только выразить содержание своей Души через гортань, а затем он
будет выражать себя. Как люди будущего будут способны вызывать людей к
существованию через свой разговор, так же было когда предшественники
человечества, Боги, были одарены органом которым они выразили все вещи,
которые находятся вокруг нас сегодня. Это они, которые сделали всех людей,
животных и все остальное, что проявлено. В буквальном смысле слова, все вы
есть Слова, высказанные Божественными Существами.
"В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог!" Это не
означает философское слово в спекулятивном смысле; Святой Иоанн установил
изначальный факт, который должен быть принят совершенно буквально.
В Конце будет Слово. Творение является реализацией Слова, и люди в
будущем осуществят реализацию того, что сегодня есть Слово. Тогда люди не
будут более обладать физической формой, которую они имеют сегодня; они будут
прогрессировать к форме, которая существовала на Сатурне, к веществу Огня.
То Существо, которое выговорило все, что есть в мире сегодня, является
великим прототипом людей. Оно выговорило Сатурн во Вселенной, Солнце, Луну,
Землю, Меркурий, Юпитер и Венеру. Семь Планет на Печати указывают на это.
Они являются знаком, который указывает на Высоты, до которых человек будет
способным развить себя. Его Планета, будет тогда состоять из вещества Огня,
и он будет способным говорить созидательно в таком веществе Огня. Огненный
меч, который выступает изо рта фигуры на Печати, представляет это. Все будет
Огненным, отсюда и ступни в расплавленном металле.
Если вы сравните человека сегодня с животными, различие между ними
принудит сказать, что человек, как Индивидуальность, имеет в себе то, что не
может быть найдено у отдельного животного. Человек обладает Индивидуальной
Душой, животное -- Групповой Душой. Индивидуальное человеческое существо
является в себе целым животным Видом. Все львы, например, имеют только одну
Душу. Такое Групповое Эго подобно Эго человека, за исключением, что оно не
снисходило в физический мир, но находится в Астральном мире. Здесь, на
Земле, явлены физические люди, каждый из которых носит свое Эго. В
Астральном мире находятся существа, подобные Эго человека, но в Астральных
оболочках, а не в физических. Можно говорить им, как нашим ушам. Это есть
Групповые Души животных.
В прежние времена, люди также обладали Групповой Душой. Только
постепенно, они развили себя до своей современной независимости. Такие
Групповые Души были сначала в Астральном мире, а затем снизошли, для того
чтобы жить в физическом теле. Если исследовать изначальные Групповые Души
людей в Астральном мире можно найти четыре Вида, из которых человеческие
существа произошли. Если сравнить такие четыре Вида Существ с Групповыми
Душами, которые принадлежат современным видам животных, можно найти, что
один из четырех Видов сравним со львом, другой с орлом, третий с коровой, а
четвертый с человеком древних времен, до того как его Эго снизошло на Землю.
Таким образом во второй Печати, в акополиптических животных, во льве, в
орле, в корове и человеке, нам показаны стадии эволюции человечества.
Существует и всегда будет существовать, пока существует Земля, Групповая
Душа для высшей манифестации людей, которая представлена ягненком в центре
Печати -- мистический агнец, знак Спасителя. Такое расположение пяти
Групповых Душ, четыре Групповых Душ человека вокруг великой Групповой Души,
которая все еще принадлежит всем людям в общем, представлены второй Печатью.
Если бы мы вернулись на миллионы лет назад в эволюции человека, другая
картина предстала бы нам. В настоящее время люди находятся физически на
Земле, но было время, когда то, что пребывало здесь на Земле не было еще
способно принять Душу человека,