Оцените этот текст:





----------------------------------------------------------------------
    (Государственное издательство Художественной Литературы. Москва, 1959)
    Собрание сочинений в десяти томах. Том второй
    Версия 1.2 от 30 ноября 2000 г.
    Оригинал: http://www.rvb.ru/pushkin
----------------------------------------------------------------------



ПТИЧКА

В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.

Я стал доступен утешенью;
За что на бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!


ЦАРСКОЕ СЕЛО

Хранитель милых чувств и прошлых наслаждений,
О ты, певцу дубрав давно знакомый гений,
Воспоминание, рисуй передо мной
Волшебные места, где я живу душой,
Леса, где я любил, где чувство развивалось,
Где с первой юностью младенчество сливалось
И где, взлелеянный природой и мечтой,
Я знал поэзию, веселость и покой...

Веди, веди меня под липовые сени,
Всегда любезные моей свободной лени,
На берег озера, на тихий скат холмов!..
Да вновь увижу я ковры густых лугов,
И дряхлый пук дерев, и светлую долину,
И злачных берегов знакомую картину,
И в тихом озере, средь блещущих зыбей,
Станицу гордую спокойных лебедей.


* * *

Кто, волны, вас остановил,
Кто оковал ваш бег могучий,
Кто в пруд безмолвный и дремучий
Поток мятежный обратил?
Чей жезл волшебный поразил
Во мне надежду, скорбь и радость
И душу бурную
Дремотой лени усыпил?
Взыграйте, ветры, взройте воды,
Разрушьте гибельный оплот!
Где ты, гроза - символ свободы?
Промчись поверх невольных вод.




Мой голос для тебя и ласковый и томный
Тревожит поздное молчанье ночи темной.
Близ ложа моего печальная свеча
Горит; мои стихи, сливаясь и журча,
Текут, ручьи любви, текут, полны тобою.
Во тьме твои глаза блистают предо мною,
Мне улыбаются, и звуки слышу я:
Мой друг, мой нежный друг... люблю... твоя... твоя!..


* * *

Завидую тебе, питомец моря смелый,
Под сенью парусов и в бурях поседелый!
Спокойной пристани давно ли ты достиг -
Давно ли тишины вкусил отрадный миг -
И вновь тебя зовут заманчивые волны.
Дай руку - в нас сердца единой страстью полны.
Для неба дального, для отдаленных стран
Оставим берега Европы обветшалой;
Ищу стихий других, земли жилец усталый;
Приветствую тебя, свободный океан.


* * *

Надеждой сладостной младенчески дыша,
Когда бы верил я, что некогда душа,
От тленья убежав, уносит мысли вечны,
И память, и любовь в пучины бесконечны, -
Клянусь! давно бы я оставил этот мир:
Я сокрушил бы жизнь, уродливый кумир,
И улетел в страну свободы, наслаждений,
В страну, где смерти нет, где нет предрассуждений,
Где мысль одна плывет в небесной чистоте...

Но тщетно предаюсь обманчивой мечте;
Мой ум упорствует, надежду презирает...
Ничтожество меня за гробом ожидает...
Как, ничего! Ни мысль, ни первая любовь!
Мне страшно... И на жизнь гляжу печален вновь,
И долго жить хочу, чтоб долго образ милый
Таился и пылал в душе моей унылой.


ДЕМОН

В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия -
И взоры дев, и шум дубровы,
И ночью пенье соловья, -
Когда возвышенные чувства,
Свобода, слава и любовь
И вдохновенные искусства
Так сильно волновали кровь, -
Часы надежд и наслаждений
Тоской внезапной осеня,
Тогда какой-то злобный гений
Стал тайно навещать меня.
Печальны были наши встречи:
Его улыбка, чудный взгляд,
Его язвительные речи
Вливали в душу хладный яд.
Неистощимой клеветою
Он провиденье искушал;
Он звал прекрасное мечтою;
Он вдохновенье презирал;
Не верил он любви, свободе;
На жизнь насмешливо глядел -
И ничего во всей природе
Благословить он не хотел.


* * *

Простишь ли мне ревнивые мечты,
Моей любви безумное волненье?
Ты мне верна: зачем же любишь ты
Всегда пугать мое воображенье?
Окружена поклонников толпой,
Зачем для всех казаться хочешь милой,
И всех дарит надеждою пустой
Твой чудный взор, то нежный, то унылый?
Мной овладев, мне разум омрачив,
Уверена в любви моей несчастной,
Не видишь ты, когда, в толпе их страстной,
Беседы чужд, один и молчалив,
Терзаюсь я досадой одинокой;
Ни слова мне, ни взгляда... друг жестокой!
Хочу ль бежать: с боязнью и мольбой
Твои глаза не следуют за мной.
Заводит ли красавица другая
Двусмысленный со мною разговор -
Спокойна ты; веселый твой укор
Меня мертвит, любви не выражая.
Скажи еще: соперник вечный мой,
Наедине застав меня с тобой,
Зачем тебя приветствует лукаво?..
Что ж он тебе? Скажи, какое право
Имеет он бледнеть и ревновать?..
В нескромный час меж вечера и света,
Без матери, одна, полуодета,
Зачем его должна ты принимать?..
Но я любим... Наедине со мною
Ты так нежна! Лобзания твои
Так пламенны! Слова твоей любви
Так искренно полны твоей душою!
Тебе смешны мучения мои;
Но я любим, тебя я понимаю.
Мой милый друг, не мучь меня, молю:
Не знаешь ты, как сильно я люблю,
Не знаешь ты, как тяжко я страдаю.


Изыде сеятель сеяти семена своя.

Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...

Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.


Кн. М. А. ГОЛИЦЫНОЙ

Давно об ней воспоминанье
Ношу в сердечной глубине,
Ее минутное вниманье
Отрадой долго было мне.
Твердил я стих обвороженный,
Мой стих, унынья звук живой,
Так мило ею повторенный,
Замечанный ее душой.
Вновь лире слез и тайной муки
Она с участием вняла -
И ныне ей передала
Свои пленительные звуки...
Довольно! в гордости моей
Я мыслить буду с умиленьем:
Я славой был обязан ей -
А может быть и вдохновеньем.


ТЕЛЕГА ЖИЗНИ

Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везет, не слезет с облучка.

С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошел! . . . .

Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!

Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И, дремля, едем до ночлега -
А время гонит лошадей.



ЖАЛОБА

Ваш дед портной, ваш дядя повар,
А вы, вы модный господин, -
Таков об вас народный говор,
И дива нет - не вы один.
Потомку предков благородных,
Увы, никто в моей родне
Не шьет мне даром фраков модных
И не варит обеда мне.




* * *


Недвижный страж дремал на царственном пороге,
Владыка севера один в своем чертоге
Безмолвно бодрствовал, и жребии земли
В увенчанной главе стесненные лежали,
          Чредою выпадали
И миру тихую неволю в дар несли, -


И делу своему владыка сам дивился.
Се благо, думал он, и взор его носился
От Тибровых валов до Вислы и Невы,
От сарскосельских лип до башен Гибралтара:
          Все молча ждет удара,
Все пало - под ярем склонились все главы.


"Свершилось! - молвил он. - Давно ль народы мира
Паденье славили великого кумира,
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Давно ли ветхая Европа свирепела?
Надеждой новою Германия кипела,
Шаталась Австрия, Неаполь восставал,
За Пиренеями давно ль судьбой народа
          Уж правила свобода,
И самовластие лишь север укрывал?


Давно ль - и где же вы, зиждители свободы?
Ну что ж? витийствуйте, ищите прав природы,
Волнуйте, мудрецы, безумную толпу -
Вот Кесарь - где же Брут? О грозные витии,
          Целуйте жезл России
И вас поправшую железную стопу".


Он рек, и некий дух повеял невидимо,
Повеял и затих, и вновь повеял мимо,
Владыку севера мгновенный хлад объял,
На царственный порог вперил, смутясь, он очи -
          Раздался бой полночи -
И се внезапный гость в чертог царя предстал.


То был сей чудный муж, посланник провиденья,
Свершитель роковой безвестного веленья,
Сей всадник, перед кем склонилися цари,
Мятежной вольности наследник и убийца,
          Сей хладный кровопийца,
Сей царь, исчезнувший, как сон, как тень зари.


Ни тучной праздности ленивые морщины,
Ни поступь тяжкая, ни ранние седины,
Ни пламя бледное нахмуренных очей
Не обличали в нем изгнанного героя,
          Мучением покоя
В морях казненного по манию царей.


Нет, чудный взор его, живой, неуловимый,
То вдаль затерянный, то вдруг неотразимый,
Как боевой перун, как молния сверкал;
Во цвете здравия и мужества и мощи,
          Владыке полунощи
Владыка запада, грозящий, предстоял.


>Таков он был, когда в равнинах Австерлица
Дружины севера гнала его десница,
И русской в первый раз пред гибелью бежал,
Таков он был, когда с победным договором,
         И с миром, и с позором
Пред юным он царем в Тильзите предстоял.


* * *

Все кончено: меж нами связи нет.
В последний раз обняв твои колени,
Произносил я горестные пени.
Все кончено - я слышу твой ответ.
Обманывать себя не стану вновь,
Тебя тоской преследовать не буду,
Прошедшее, быть может, позабуду -
Не для меня сотворена любовь.
Ты молода: душа твоя прекрасна,
И многими любима будешь ты.


ДАВЫДОВУ

Нельзя, мой толстый Аристип:
Хоть я люблю твои беседы,
Твой милый нрав, твой милый хрип,
Твой вкус и жирные обеды,
Но не могу с тобою плыть
К брегам полуденной Тавриды.
Прошу меня не позабыть,
Любимец Вакха и Киприды!
Когда чахоточный отец
Немного тощей Энеиды
Пускался в море наконец,
Ему Гораций, умный льстец,
Прислал торжественную оду,
Где другу Августов певец
Сулил хорошую погоду.
Но льстивых од я не пишу;
Ты не в чахотке, славу богу:
У неба я тебе прошу
Лишь аппетита на дорогу.


ПРОЗЕРПИНА

Плещут волны Флегетона,
Своды Тартара дрожат,
Кони бледного Плутона
Быстро к нимфам Пелиона
Из аида бога мчат.
Вдоль пустынного залива
Прозерпина вслед за ним,
Равнодушна и ревнива,
Потекла путем одним.
Пред богинею колена
Робко юноша склонил.
И богиням льстит измена:
Прозерпине смертный мил.
Ада гордая царица
Взором юношу зовет,
Обняла - и колесница
Уж к аиду их несет;
Мчатся, облаком одеты;
Видят вечные луга,
Элизей и томной Леты
Усыпленные брега.
Там бессмертье, там забвенье,
Там утехам нет конца.
Прозерпина в упоенье,
Без порфиры и венца,
Повинуется желаньям,
Предает его лобзаньям
Сокровенные красы,
В сладострастной неге тонет
И молчит, и томно стонет...
Но бегут любви часы;
Плещут волны Флегетона,
Своды тартара дрожат:
Кони бледного Плутона
Быстро мчат его назад.
И Кереры дочь уходит,
И счастливца за собой
Из Элизия выводит
Потаенною тропой;
И счастливец отпирает
Осторожною рукой
Дверь, откуда вылетает
Сновидений ложный рой.


ИЗ ПИСЬМА К ВУЛЬФУ

Здравствуй, Вульф, приятель мой!
Приезжай сюда зимой,
Да Языкова поэта
Затащи ко мне с собой
Погулять верхом порой,
Пострелять из пистолета.
Лайон, мой курчавый брат
(Не михайловский приказчик),
Привезет нам, право, клад...
Что? - бутылок полный ящик.
Запируем уж, молчи!
Чудо - жизнь анахорета!
В Троегорском до ночи,
А в Михайловском до света;
Дни любви посвящены,
Ночью царствуют стаканы,
Мы же - то смертельно пьяны
То мертвецки влюблены.


К ЯЗЫКОВУ
(Михайловское, 1824)

Издревле сладостный союз
Поэтов меж собой связует:
Они жрецы единых муз;
Единый пламень их волнует;
Друг другу чужды по судьбе,
Они родня по вдохновенью.
Клянусь Овидиевой тенью:
Языков, близок я тебе.
Давно б на Дерптскую дорогу
Я вышел утренней порой
И к благосклонному порогу
Понес тяжелый посох мой,
И возвратился б, оживленный
Картиной беззаботных дней,
Беседой вольно-вдохновенной
И звучной лирою твоей.
Но злобно мной играет счастье:
Давно без крова я ношусь,
Куда подует самовластье;
Уснув, не знаю где проснусь. -
Всегда гоним, теперь в изгнанье
Влачу закованные дни.
Услышь, поэт, мое призванье,
Моих надежд не обмани.
В деревне, где Петра питомец,
Царей, цариц любимый раб
И их забытый однодомец,
Скрывался прадед мой арап,
Где, позабыв Елисаветы
И двор, и пышные обеты,
Под сенью липовых аллей
Он думал в охлажденны леты
О дальней Африке своей, -
Я жду тебя. Тебя со мною
Обнимет в сельском шалаше
Мой брат по крови, по душе,
Шалун, замеченный тобою;
И муз возвышенный пророк,
Наш Дельвиг все для нас оставит.
И наша троица прославит
Изгнанья темный уголок.
Надзор обманем караульный,
Восхвалим вольности дары
И нашей юности разгульной
Пробудим шумные пиры,
Вниманье дружное преклоним
Ко звону рюмок и стихов,
И скуку зимних вечеров
Вином и песнями прогоним.


РАЗГОВОР КНИГОПРОДАВЦА С ПОЭТОМ

Книгопродавец

Стишки для вас одна забава,
Немножко стоит вам присесть,
Уж разгласить успела слава
Везде приятнейшую весть:
Поэма, говорят, готова,
Плод новый умственных затей.
Итак, решите; жду я слова:
Назначьте сами цену ей.
Стишки любимца муз и граций
Мы вмиг рублями заменим
И в пук наличных ассигнаций
Листочки ваши обратим...
О чем вздохнули так глубоко?
Нельзя ль узнать?

Поэт

                  Я был далеко:
Я время то воспоминал,
Когда, надеждами богатый,
Поэт беспечный, я писал
Из вдохновенья, не из платы.
Я видел вновь приюты скал
И темный кров уединенья,
Где я на пир воображенья,
Бывало, музу призывал.
Там слаще голос мой звучал;
Там доле яркие виденья,
С неизъяснимою красой,
Вились, летали надо мной
В часы ночного вдохновенья!..
Все волновало нежный ум:
Цветущий луг, луны блистанье,
В часовне ветхой бури шум,
Старушки чудное преданье.
Какой-то демон обладал
Моими играми, досугом;
За мной повсюду он летал,
Мне звуки дивные шептал,
И тяжким, пламенным недугом
Была полна моя глава;
В ней грезы чудные рождались;
В размеры стройные стекались
Мои послушные слова
И звонкой рифмой замыкались.
В гармонии соперник мой
Был шум лесов, иль вихорь буйный,
Иль иволги напев живой,
Иль ночью моря гул глухой,
Иль шопот речки тихоструйной.
Тогда, в безмолвии трудов,
Делиться не был я готов
С толпою пламенным восторгом,
И музы сладостных даров
Не унижал постыдным торгом;
Я был хранитель их скупой:
Так точно, в гордости немой,
От взоров черни лицемерной
Дары любовницы младой
Хранит любовник суеверный.

Книгопродавец

Но слава заменила вам
Мечтанья тайного отрады:
Вы разошлися по рукам,
Меж тем как пыльные громады
Лежалой прозы и стихов
Напрасно ждут себе чтецов
И ветреной ее награды.

Поэт

Блажен, кто про себя таил
Души высокие созданья
И от людей, как от могил,
Не ждал за чувство воздаянья!
Блажен, кто молча был поэт
И, терном славы не увитый,
Презренной чернию забытый,
Без имени покинул свет!
Обманчивей и снов надежды,
Что слава? шепот ли чтеца?
Гоненье ль низкого невежды?
Иль восхищение глупца?

Книгопродавец

Лорд Байрон был того же мненья;
Жуковский то же говорил;
Но свет узнал и раскупил
Их сладкозвучные творенья.
И впрям, завиден ваш удел:
Поэт казнит, поэт венчает;
Злодеев громом вечных стрел
В потомстве дальном поражает;
Героев утешает он;
С Коринной на киферский трон
Свою любовницу возносит.
Хвала для вас докучный звон;
Но сердце женщин славы просит:
Для них пишите; их ушам
Приятна лесть Анакреона:
В младые лета розы нам
Дороже лавров Геликона.

Поэт

Самолюбивые мечты,
Утехи юности безумной!
И я, средь бури жизни шумной,
Искал вниманья красоты.
Глаза прелестные читали
Меня с улыбкою любви;
Уста волшебные шептали
Мне звуки сладкие мои...
Но полно! в жертву им свободы
Мечтатель уж не принесет;
Пускай их юноша поет,
Любезный баловень природы.
Что мне до них? Теперь в глуши
Безмолвно жизнь моя несется;
Стон лиры верной не коснется
Их легкой, ветреной души;
Не чисто в них воображенье:
Не понимает нас оно,
И, признак бога, вдохновенье
Для них и чуждо и смешно.
Когда на память мне невольно
Придет внушенный ими стих,
Я так и вспыхну, сердцу больно:
Мне стыдно идолов моих.
К чему, несчастный, я стремился?
Пред кем унизил гордый ум?
Кого восторгом чистых дум
Боготворить не устыдился?..

Книгопродавец

Люблю ваш гнев. Таков поэт!
Причины ваших огорчений
Мне знать нельзя; но исключений
Для милых дам ужели нет?
Ужели ни одна не стоит
Ни вдохновенья, ни страстей,
И ваших песен не присвоит
Всесильной красоте своей?
Молчите вы?

Поэт

                  Зачем поэту
Тревожить сердца тяжкий сон?
Бесплодно память мучит он.
И что ж? какое дело свету?
Я всем чужой!.. душа моя
Хранит ли образ незабвенный?
Любви блаженство знал ли я?
Тоскою ль долгой изнуренный,
Таил я слезы в тишине?
Где та была, которой очи,
Как небо, улыбались мне?
Вся жизнь, одна ли, две ли ночи?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
И что ж? Докучный стон любви,
Слова покажутся мои
Безумца диким лепетаньем.
Там сердце их поймет одно,
И то с печальным содроганьем:
Судьбою так уж решено.
Ах, мысль о той души завялой
Могла бы юность оживить
И сны поэзии бывалой
Толпою снова возмутить!..
Она одна бы разумела
Стихи неясные мои;
Одна бы в сердце пламенела
Лампадой чистою любви!
Увы, напрасные желанья!
Она отвергла заклинанья,
Мольбы, тоску души моей:
Земных восторгов излиянья,
Как божеству, не нужно ей!..

Книгопродавец

Итак, любовью утомленный,
Наскуча лепетом молвы,
Заране отказались вы
От вашей лиры вдохновенной.
Теперь, оставя шумный свет,
И муз, и ветреную моду,
Что ж изберете вы?

Поэт

                  Свободу.

Книгопродавец

Прекрасно. Вот же вам совет;
Внемлите истине полезной:
Наш век - торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет.
Что слава?- Яркая заплата
На ветхом рубище певца.
Нам нужно злата, злата, злата:
Копите злато до конца!
Предвижу ваше возраженье;
Но вас я знаю, господа:
Вам ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипит, бурлит воображенье;
Оно застынет, и тогда
Постыло вам и сочиненье.
Позвольте просто вам сказать:
Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
Что ж медлить? уж ко мне заходят
Нетерпеливые чтецы;
Вкруг лавки журналисты бродят,
За ними тощие певцы:
Кто просит пищи для сатиры,
Кто для души, кто для пера;
И признаюсь - от вашей лиры
Предвижу много я добра.

Поэт

Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся.


К МОРЮ

Прощай, свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые
И блещешь гордою красой.

Как друга ропот заунывный,
Как зов его в прощальный час,
Твой грустный шум, твой шум призывный
Услышал я в последний раз.

Моей души предел желанный!
Как часто по брегам твоим
Бродил я тихий и туманный,
Заветным умыслом томим!

Как я любил твои отзывы,
Глухие звуки, бездны глас
И тишину в вечерний час,
И своенравные порывы!

Смиренный парус рыбарей,
Твоею прихотью хранимый,
Скользит отважно средь зыбей:
Но ты взыграл, неодолимый,
И стая тонет кораблей.

Не удалось навек оставить
Мне скучный, неподвижный брег,
Тебя восторгами поздравить
И по хребтам твоим направить
Мой поэтической побег!

Ты ждал, ты звал... я был окован;
Вотще рвалась душа моя:
Могучей страстью очарован,
У берегов остался я...

О чем жалеть? Куда бы ныне
Я путь беспечный устремил?
Один предмет в твоей пустыне
Мою бы душу поразил.

Одна скала, гробница славы...
Там погружались в хладный сон
Воспоминанья величавы:
Там угасал Наполеон.

Там он почил среди мучений.
И вслед за ним, как бури шум,
Другой от нас умчался гений,
Другой властитель наших дум.

Исчез, оплаканный свободой,
Оставя миру свой венец.
Шуми, взволнуйся непогодой:
Он был, о море, твой певец.

Твой образ был на нем означен,
Он духом создан был твоим:
Как ты, могущ, глубок и мрачен,
Как ты, ничем неукротим.

Мир опустел... Теперь куда же
Меня б ты вынес, океан?
Судьба людей повсюду та же:
Где капля блага, там на страже
Уж просвещенье иль тиран.

Прощай же, море! Не забуду
Твоей торжественной красы
И долго, долго слышать буду
Твой гул в вечерние часы.

В леса, в пустыни молчаливы
Перенесу, тобою полн,
Твои скалы, твои заливы,
И блеск, и тень, и говор волн.



КОВАРНОСТЬ

Когда твой друг на глас твоих речей
Ответствует язвительным молчаньем;
Когда свою он от руки твоей,
Как от змеи, отдернет с содроганьем;
Как, на тебя взор острый пригвоздя,
Качает он с презреньем головою, -
Не говори: "Он болен, он дитя,
Он мучится безумною тоскою";
Не говори: "Неблагодарен он;
Он слаб и зол, он дружбы недостоин;
Вся жизнь его какой-то тяжкий сон"...
Ужель ты прав? Ужели ты спокоен?
Ах, если так, он в прах готов упасть,
Чтоб вымолить у друга примиренье.
Но если ты святую дружбы власть
Употреблял на злобное гоненье;
Но если ты затейливо язвил
Пугливое его воображенье
И гордую забаву находил
В его тоске, рыданьях, униженье;
Но если сам презренной клеветы
Ты про него невидимым был эхом;
Но если цепь ему накинул ты
И сонного врагу предал со смехом,
И он прочел в немой душе твоей
Все тайное своим печальным взором, -
Тогда ступай, не трать пустых речей -
Ты осужден последним приговором.


* * *

О дева-роза, я в оковах;
Но не стыжусь твоих оков:
Так соловей в кустах лавровых,
Пернатый царь лесных певцов,
Близ розы гордой и прекрасной
В неволе сладостной живет
И нежно песни ей поет
Во мраке ночи сладострастной.


* * *

   Tуманский прав, когда так верно вас
      Сравнил он с радугой живою:
      Вы милы, как она, для глаз
   И как она пременчивы душою;
И с розой сходны вы, блеснувшею весной:
      Вы так же, как она, пред нами
      Цветете пышною красой
      И так же колетесь, бог с вами.
Но более всего сравнение с ключом
      Мне нравится - я рад ему сердечно:
Да, чисты вы, как он, и сердцем и умом,
      И холодней его конечно.
Сравненья прочие не столько хороши;
Поэт не виноват - сравненья неудобны.
Вы прелестью лица и прелестью души,
            К несчастью, бесподобны.


ВИНОГРАД

Не стану я жалеть о розах,
Увядших с легкою весной;
Мне мил и виноград на лозах,
В кистях созревший под горой,
Краса моей долины злачной,
Отрада осени златой,
Продолговатый и прозрачный,
Как персты девы молодой.


ФОНТАНУ БАХЧИСАРАЙСКОГО ДВОРЦА

Фонтан любви, фонтан живой!
Принес я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слезы.

Твоя серебряная пыль
Меня кропит росою хладной:
Ах, лейся, лейся, ключ отрадный!
Журчи, журчи свою мне быль...

Фонтан любви, фонтан печальный!
И я твой мрамор вопрошал:
Хвалу стране прочел я дальной;
Но о Марии ты молчал...

Светило бледное гарема!
И здесь ужель забвенно ты?
Или Мария и Зарема
Одни счастливые мечты?

Иль только сон воображенья
В пустынной мгле нарисовал
Свои минутные виденья,
Души неясный идеал?



* * *

      Ночной зефир
      Струит эфир.
         Шумит,
         Бежит
      Гвадалквивир.

Вот взошла луна златая,
Тише... чу... гитары звон...
Вот испанка молодая
Оперлася на балкон.

      Ночной зефир
      Струит эфир.
         Шумит,
         Бежит
      Гвадалквивир.

Скинь мантилью, ангел милый,
И явись как яркий день!
Сквозь чугунные перилы
Ножку дивную продень!

      Ночной зефир
      Струит эфир.
         Шумит,
         Бежит
      Гвадалквивир.



* * *

Ненастный день потух; ненастной ночи мгла
По небу стелется одеждою свинцовой;
Как привидение, за рощею сосновой
       Луна туманная взошла...
Все мрачную тоску на душу мне наводит.
Далеко, там, луна в сиянии восходит;
Там воздух напоен вечерней теплотой;
Там море движется роскошной пеленой
       Под голубыми небесами...
Вот время: по горе теперь идет она
К брегам, потопленным шумящими волнами;
       Там, под заветными скалами,
Теперь она сидит печальна и одна...
Одна... никто пред ней не плачет, не тоскует;
Никто ее колен в забвенье не целует;
Одна... ничьим устам она не предает
Ни плеч, ни влажных уст, ни персей белоснежных.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Никто ее любви небесной не достоин.
Не правда ль: ты одна... ты плачешь... я спокоен;
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Но если . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


ДРУЖБА

Что дружба? Легкий пыл похмелья,
Обиды вольный разговор,
Обмен тщеславия, безделья
Иль покровительства позор.


ПОДРАЖАНИЯ КОРАНУ {1}
ПОСВЯЩЕНО П. А. ОСИПОВОЙ.

I
Клянусь четой и нечетой,
Клянусь мечом и правой битвой,
Клянуся утренней звездой,
Клянусь вечернею молитвой:{2}

Нет, не покинул я тебя.
Кого же в сень успокоенья
Я ввел, главу его любя,
И скрыл от зоркого гоненья?

Не я ль в день жажды напоил
Тебя пустынными водами?
Не я ль язык твой одарил
Могучей властью над умами?

Мужайся ж, презирай обман,
Стезею правды бодро следуй,
Люби сирот, и мой Коран
Дрожащей твари проповедуй.

II
О, жены чистые пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего лица!

А вы, о гости Магомета,
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь суетами света
Смутить пророка моего.
В паренье дум благочестивых,
Не любит он велеречивых
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых {3}.

III
Смутясь, нахмурился пророк,
Слепца послышав приближенье:{4}
Бежит, да не дерзнет порок
Ему являть недоуменье.

С небесной книги список дан
Тебе, пророк, не для строптивых;
Спокойно возвещай Коран,
Не понуждая нечестивых!

Почто ж кичится человек?
За то ль, что наг на свет явился,
Что дышит он недолгий век,
Что слаб умрет, как слаб родился?

За то ль, что бог и умертвит
И воскресит его - по воле?
Что с неба дни его хранит
И в радостях и в горькой доле?

За то ль, что дал ему плоды,
И хлеб, и финик, и оливу,
Благословив его труды,
И вертоград, и холм, и ниву?

Но дважды ангел вострубит;
На землю гром небесный грянет:
И брат от брата побежит,
И сын от матери отпрянет.

И все пред бога притекут,
Обезображенные страхом;
И нечестивые падут,
Покрыты пламенем и прахом.

IV
С тобою древле, о всесильный,
Могучий состязаться мнил,
Безумной гордостью обильный;
Но ты, господь, его смирил.
Ты рек: я миру жизнь дарую,
Я смертью землю наказую,
На все подъята длань моя.
Я также, рек он, жизнь дарую,
И также смертью наказую:
С тобою, боже, равен я.
Но смолкла похвальба порока
От слова гнева твоего:
Подъемлю солнце я с востока;
С заката подыми его!

V
Земля недвижна - неба своды,
Творец, поддержаны тобой,
Да не падут на сушь и воды
И не подавят нас собой5.

Зажег ты солнце во вселенной,
Да светит небу и земле,
Как лен, елеем напоенный,
В лампадном светит хрустале.

Творцу молитесь; он могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень.

Он милосерд: он Магомету
Открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман.

VI
Не даром вы приснились мне
В бою с обритыми главами,
С окровавленными мечами,
Во рвах, на башне, на стене.

Внемлите радостному кличу,
О дети пламенных пустынь!
Ведите в плен младых рабынь,
Делите бранную добычу!

Вы победили: слава вам,
А малодушным посмеянье!
Они на бранное призванье
Не шли, не веря дивным снам.

Прельстясь добычей боевою,
Теперь в раскаянье своем
Рекут: возьмите нас с собою;
Но вы скажите: не возьмем.

Блаженны падшие в сраженье:
Теперь они вошли в эдем
И потонули в наслажденьи,
Не отравляемом ничем.

VII
Восстань, боязливый:
В пещере твоей
Святая лампада
До утра горит.
Сердечной молитвой,
Пророк, удали
Печальные мысли,
Лукавые сны!
До утра молитву
Смиренно твори;
Небесную книгу
До утра читай!

VIII
Торгуя совестью пред бледной нищетою,
Не сыпь своих даров расчетливой рукою:
Щедрота полная угодна небесам.
В день грозного суда, подобно ниве тучной,
      О сеятель благополучный!
Сторицею воздаст она твоим трудам.

Но если, пожалев трудов земных стяжанья,
Вручая нищему скупое подаянье,
Сжимаешь ты свою завистливую длань, -
Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной,
      Что с камня моет дождь обильный,
Исчезнут - господом отверженная дань.

IX
И путник усталый на бога роптал:
Он жаждой томился и тени алкал.
В пустыне блуждая три дня и три ночи,
И зноем и пылью тягчимые очи
С тоской безнадежной водил он вокруг,
И кладез под пальмою видит он вдруг.

И к пальме пустынной он бег устремил,
И жадно холодной струей освежил
Горевшие тяжко язык и зеницы,
И лег, и заснул он близ верной ослицы -
И многие годы над ним протекли
По воле владыки небес и земли.

Настал пробужденья для путника час;
Встает он и слышит неведомый глас:
"Давно ли в пустыне заснул ты глубоко?"
И он отвечает: уж солнце высоко
На утреннем небе сияло вчера;
С утра я глубоко проспал до утра.

Но голос: "О путник, ты долее спал;
Взгляни: лег ты молод, а старцем восстал;
Уж пальма истлела, а кладез холодный
Иссяк и засохнул в пустыне безводной,
Давно занесенный песками степей;
И кости белеют ослицы твоей".

И горем объятый мгновенный старик,
Рыдая, дрожащей главою поник...
И чудо в пустыне тогда совершилось:
Минувшее в новой красе оживилось;
Вновь зыблется пальма тенистой главой;
Вновь кладез наполнен прохладой и мглой.

И ветхие кости ослицы встают,
И телом оделись, и рев издают;
И чувствует путник и силу, и радость;
В крови заиграла воскресшая младость;
Святые восторги наполнили грудь:
И с богом он дале пускается в путь.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 "Нечестивые, пишет Магомет (глава Награды), думают, что Коран есть собрание новой лжи и старых басен". Мнение сих нечестивых, конечно, справедливо; но, несмотря на сие, многие нравственные истины изложены в Коране сильным и поэтическим образом. Здесь предлагается несколько вольных подражаний. В подлиннике Алла везде говорит от своего имени, а о Магомете упоминается только во втором или третьем лице.

2 В других местах Корана Алла клянется копытами кобылиц, плодами смоковницы, свободою Мекки, добродетелию и пороком, ангелами и человеком и проч. Странный сей реторический оборот встречается в Коране поминутно.

3 "Мой пророк, прибавляет Алла, вам этого не скажет, ибо он весьма учтив и скромен; но я не имею нужды с вами чиниться" и проч. Ревность араба так и дышит в сих заповедях.

4 Из книги Слепец.

5 Плохая физика; но зато какая смелая поэзия!


* * *

Лизе страшно полюбить.
Полно, нет ли тут обмана?
Берегитесь - может быть,
Эта новая Диана
Притаила нежну страсть -
И стыдливыми глазами
Ищет робко между вами,
Кто бы ей помог упасть.


* * *

Ты вянешь и молчишь; печаль тебя снедает;
На девственных устах улыбка замирает.
Давно твоей иглой узоры и цветы
Не оживлялися. Безмолвно любишь ты
Грустить. О, я знаток в девической печали;
Давно глаза мои в душе твоей читали.
Любви не утаишь: мы любим, и как нас,
Девицы нежные, любовь волнует вас.
Счастливы юноши! Но кто, скажи, меж ими
Красавец молодой с очами голубыми,
С кудрями черными?.. Краснеешь? Я молчу,
Но знаю, знаю все; и если захочу,
То назову его. Не он ли вечно бродит
Вкруг дома твоего и взор к окну возводит?
Ты втайне ждешь его. Идет, и ты бежишь,
И долго вслед за ним незримая глядишь.
Никто на празднике блистательного мая,
Меж колесницами роскошными летая,
Никто из юношей свободней и смелей
Не властвует конем по прихоти своей.


ЧААДАЕВУ

К чему холодные сомненья?
Я верю: здесь был грозный храм,
Где крови жаждущим богам
Дымились жертвоприношенья;
Здесь успокоена была
Вражда свирепой Эвмениды:
Здесь провозвестница Тавриды
На брата руку занесла;
На сих развалинах свершилось
Святое дружбы торжество,
И душ великих божество
Своим созданьем возгордилось.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Чадаев, помнишь ли былое?
Давно ль с восторгом молодым
Я мыслил имя роковое
Предать развалинам иным?
Но в сердце, бурями смиренном,
Теперь и лень и тишина,
И, в умиленье вдохновенном,
На камне, дружбой освященном,
Пишу я наши имена.


АКВИЛОН

Зачем ты, грозный аквилон,
Тростник прибрежный долу клонишь?
Зачем на дальний небосклон
Ты облачко столь гневно гонишь?

Недавно черных туч грядой
Свод неба глухо облекался,
Недавно дуб над высотой
В красе надменной величался...

Но ты поднялся, ты взыграл,
Ты прошумел грозой и славой -
И бурны тучи разогнал,
И дуб низвергнул величавый.

Пускай же солнца ясный лик
Отныне радостью блистает,
И облачком зефир играет,
И тихо зыблется тростник.



* * *

Пускай увенчанный любовью красоты
В заветном золоте хранит ее черты
И письма тайные, награда долгой муки,
Но в тихие часы томительной разлуки
Ничто, ничто моих не радует очей,
И ни единый дар возлюбленной моей,
Святой залог любви, утеха грусти нежной -
Не лечит ран любви безумной, безнадежной


ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ЦЕНЗОРУ

На скользком поприще Тимковского наследник!
Позволь обнять себя, мой прежний собеседник.
Недавно, тяжкою цензурой притеснен,
Последних, жалких прав без милости лишен,
Со всею братией гонимый совокупно,
Я, вспыхнув, говорил тебе немного крупно,
Потешил дерзости бранчивую свербежь -
Но извини меня: мне было невтерпеж.
Теперь в моей глуши журналы раздирая,
И бедной братии стишонки разбирая
(Теперь же мне читать охота и досуг),
Обрадовался я, по ним заметя вдруг
В тебе и правила, и мыслей образ новый!
Ура! ты заслужил венок себе лавровый
И твердостью души, и смелостью ума.
Как изумилася поэзия сама,
Когда ты разрешил по милости чудесной
Заветные слова божественный, небесный,
И ими назвалась (для рифмы) красота,
Не оскорбляя тем уж господа Христа!
Но что же вдруг тебя, скажи, переменило
И нрава твоего кичливость усмирило?
Свои послания хоть очень я люблю,
Хоть знаю, что прочел ты жалобу мою,
Но, подразнив тебя, я переменой сею
Приятно изумлен, гордиться не посмею.
Отнесся я к тебе по долгу моему;
Но мне ль исправить вас? Нет, ведаю, кому
Сей важной новостью обязана Россия.
Обдумав наконец намеренья благие,
Министра честного наш добрый царь избрал,
Шишков наук уже правленье восприял.
Сей старец дорог нам: друг чести, друг народа,
Он славен славою двенадцатого года;
Один в толпе вельмож он русских муз любил,
Их, незамеченных, созвал, соединил;
Осиротелого венца Екатерины
От хлада наших дней укрыл он лавр единый.
Он с нами сетовал, когда святой отец,
Омара да Гали прияв за образец,
В угодность господу, себе во утешенье,
Усердно задушить старался просвещенье.
Благочестивая, смиренная душа
Карала чистых муз, спасая Бантыша,
И помогал ему Магницкий благородный,
Муж твердый в правилах, душою превосходный,
И даже бедный мой Кавелин-дурачок,
Креститель Галича, Магницкого дьячок.
И вот, за все грехи, в чьи пакостные руки
Вы были вверены, печальные науки!
Цензура! вот кому подвластна ты была!

Но полно: мрачная година протекла,
И ярче уж горит светильник просвещенья.
Я с переменою несчастного правленья
Отставки цензоров, признаться, ожидал,
Но, сам не зная как, ты, видно, устоял.
Итак, я поспешил приятелей поздравить,
А между тем совет на память им оставить.

Будь строг, но будь умен. Не просят у тебя,
Чтоб все законные преграды истребя,
Все мыслить, говорить, печатать безопасно
Ты нашим господам позволил самовластно.
Права свои храни по долгу своему.
Но скромной истине, но мирному уму
И даже глупости невинной и довольной
Не заграждай пути заставой своевольной.
И если ты в плодах досужного пера
Порою не найдешь великого добра,
Когда не видишь в них безумного разврата,
Престолов, алтарей и нравов супостата,
То, славы автору желая от души,
Махни, мой друг, рукой и смело подпиши.



* * *

Тимковский царствовал - и все твердили вслух,
Что в свете не найдешь ослов подобных двух.
Явился Бируков, за ним вослед Красовский:
Ну право, их умней покойный был Тимковский!


* * *

Полу-милорд, полу-купец,
Полу-мудрец, полу-невежда,
Полу-подлец, но есть надежда,
Что будет полным наконец.


* * *

Певец-Давид был ростом мал,
Но повалил же Голиафа,
Который был и генерал,
И, побожусь, не ниже графа.


* * *

Не знаю где, но не у нас,
Достопочтенный лорд Мидас,
С душой посредственной и низкой, -
Чтоб не упасть дорогой склизкой,
Ползком прополз в известный чин
И стал известный господин.
Еще два слова об Мидасе:
Он не хранил в своем запасе
Глубоких замыслов и дум;
Имел он не блестящий ум,
Душой не слишком был отважен;
Зато был сух, учтив и важен.
Льстецы героя моего,
Не зная, как хвалить его,
Провозгласить решились тонким...


* * *

Вот Хвостовой покровитель,
Вот холопская душа,
Просвещения губитель,
Покровитель Бантыша!
Напирайте, бога ради,
На него со всех сторон!
Не попробовать ли сзади?
Там всего слабее он.


* * *

Охотник до журнальной драки,
Сей усыпительный зоил
Разводит опиум чернил
Слюнею бешеной собаки.


* * *

Лихой товарищ наших дедов,
Он друг Венеры и пиров,
Он на обедах - бог обедов,
В своих садах - он бог садов.





СОЖЖЕННОЕ ПИСЬМО

Прощай, письмо любви! прощай: она велела.
Как долго медлил я! как долго не хотела
Рука предать огню все радости мои!..
Но полно, час настал. Гори, письмо любви.
Готов я; ничему душа моя не внемлет.
Уж пламя жадное листы твои приемлет...
Минуту!.. вспыхнули! пылают - легкий дым
Виясь, теряется с молением моим.
Уж перстня верного утратя впечатленье,
Растопленный сургуч кипит... О провиденье!
Свершилось! Темные свернулися листы;
На легком пепле их заветные черты
Белеют... Грудь моя стеснилась. Пепел милый,
Отрада бедная в судьбе моей унылой,
Останься век со мной на горестной груди...


* * *

Лишь розы увядают,
Амврозией дыша,
В Элизий улетает
Их легкая душа.

И там, где волны cонны
Забвение несут,
Их тени благовонны
Над Летою цветут.


ОДА
ЕГО СИЯТ. ГР. ДМ. ИВ. ХВОСТОВУ

Султан ярится {1}. Кровь Эллады
И peзвocкачет {2}, и кипит.
Открылись грекам древни клады {3},
Трепещет в Стиксе лютый Пит {4}.
И се - летит продерзко судно
И мещет громы обоюдно.
Се Бейрон, Феба образец.
Притек, но недуг быстропарный {5},
Строптивый и неблагодарный
Взнес смерти на него резец.

Певец бессмертный и маститый,
Тебя Эллада днесь зовет
На место тени знаменитой,
Пред коей Цербер днесь ревет.
Как здесь, ты будешь там сенатор,
Как здесь, почтенный литератор,
Но новый лавр тебя ждет там,
Где от крови земля промокла:
Перикла лавр, лавр Фемистокла;
Лети туда, Хвостов наш! сам.

Вам с Бейроном шипела злоба,
Гремела и правдива лесть.
Он лорд - граф ты! Поэты оба!
Се, мнится, явно сходство есть. -
Никак! Ты с верною супругой6
Под бременем Судьбы упругой
Живешь в любви - и наконец
Глубок он, но единобразен,
А ты глубок, игрив и разен,
И в шалостях ты впрям певец.

А я, неведомый Пиита,
В восторге новом воспою
Во след Пиита знаменита
Правдиву похвалу свою,
Моляся кораблю бегущу,
Да Бейрона он узрит кущу7,
И да блюдут твой мирный сон8
Нептун, Плутон, Зевс, Цитерея,
Гебея, Псиша, Крон, Астрея,
Феб, Игры, Смехи, Вакх, Харон.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Подражание г. Петрову, знаменитому нашему лирику.

2 Слово, употребленное весьма счастливо Вильгельмом Карловичем Кюхельбекером
  в стихотворном его письме к г. Грибоедову.

3  Под  словом  клады должно разуметь правдивую ненависть нынешних Леонидов,
   Ахиллесов и Мильтиадов к жестоким чалмоносцам.

4 Г. Питт, знаменитый английский министр и известный противник Свободы.

5 Горячка.

6 Графиня Хвостова, урожденная княжна Горчакова, достойная супруга маститого
  нашего Певца. Во  многочисленных своих стихотворениях везде называет он ее
  Темирою (см. последн. замеч. в оде "Заздравный кубок").

7 Подражание его высокопр. действ. тайн. сов. Ив. Ив. Дмитриеву, знаменитому
  другу гр. Хвостова:

  К тебе я руки простирал
   Уже из отческия кущи,
  Взирая на суда бегущи.

8  Здесь  поэт,  увлекаясь  воображением,  видит уже Великого нашего лирика,
  погруженного в сладкий  сон  и  приближающегося  к  берегам благословенной
  Эллады. Нептун усмиряет  пред  ним  продерзкие  волны;  Плутон  исходит из
  преисподней    бездны,   дабы   узреть   того,   кто   ниспошлет   ему   в
  непродолжительном  времени  богатую  жатву   теней поклонников Лжепророка;
  Зевес  улыбается  ему с небес;  Цитерея (Венера)  осыпает  цветами  своего
  любимого   певца;   Геба подъемлет кубок за  здравие  его; Псиша, в образе
  Иполита  Богдановича,  ему завидует; Крон удерживает косу, готовую разить;
  Астрея  предчувствует  возврат  своего   царствования;  Феб  ликует; Игры,
  Смехи,  Вакх  и Харон веселою толпою следуют за судном нашего бессмертного
  Пииты.


КОЗЛОВУ

Певец, когда перед тобой
Во мгле сокрылся мир земной,
Мгновенно твой проснулся гений,
На все минувшее воззрел
И в хоре светлых привидений
Он песни дивные запел.

О милый брат, какие звуки!
В слезах восторга внемлю им.
Небесным пением своим
Он усыпил земные муки;
Тебе он создал новый мир,
Ты в нем и видишь, и летаешь,
И вновь живешь, и обнимаешь
Разбитый юности кумир.

А я, коль стих единый мой
Тебе мгновенье дал отрады,
Я не хочу другой награды -
Недаром темною стезей
Я проходил пустыню мира;
О нет! недаром жизнь и лира
Мне были вверены судьбой!



ЖЕЛАНИЕ СЛАВЫ

Когда, любовию и негой упоенный,
Безмолвно пред тобой коленопреклоненный,
Я на тебя глядел и думал: ты моя, -
Ты знаешь, милая, желал ли славы я;
Ты знаешь: удален от ветреного света,
Скучая суетным прозванием поэта,
Устав от долгих бурь, я вовсе не внимал
Жужжанью дальному упреков и похвал.
Могли ль меня молвы тревожить приговоры,
Когда, склонив ко мне томительные взоры
И руку на главу мне тихо наложив,
Шептала ты: скажи, ты любишь, ты счастлив?
Другую, как меня, скажи, любить не будешь?
Ты никогда, мой друг, меня не позабудешь?
А я стесненное молчание хранил,
Я наслаждением весь полон был, я мнил,
Что нет грядущего, что грозный день разлуки
Не придет никогда... И что же? Слезы, муки,
Измены, клевета, все на главу мою
Обрушилося вдруг... Что я, где я? Стою,
Как путник, молнией постигнутый в пустыне,
И все передо мной затмилося! И ныне
Я новым для меня желанием томим:
Желаю славы я, чтоб именем моим
Твой слух был поражен всечасно, чтоб ты мною
Окружена была, чтоб громкою молвою
Все, все вокруг тебя звучало обо мне,
Чтоб, гласу верному внимая в тишине,
Ты помнила мои последние моленья
В саду, во тьме ночной, в минуту разлученья.


П. А. ОСИПОВОЙ

Быть может, уж недолго мне
В изгнанье мирном оставаться,
Вздыхать о милой старине
И сельской музе в тишине
Душой беспечной предаваться.

Но и в дали, в краю чужом
Я буду мыслию всегдашней
Бродить Тригорского кругом,
В лугах, у речки, над холмом,
В саду под сенью лип домашней.

Когда померкнет ясный день,
Одна из глубины могильной
Так иногда в родную сень
Летит тоскующая тень
На милых бросить взор умильный.


* * *

Храни меня, мой талисман,
Храни меня во дни гоненья,
Во дни раскаянья, волненья:
Ты в день печали был мне дан.

Когда подымет океан
Вокруг меня валы ревучи,
Когда грозою грянут тучи, -
Храни меня, мой талисман.

В уединеньи чуждых стран,
На лоне скучного покоя,
В тревоге пламенного боя
Храни меня, мой талисман.

Священный сладостный обман,
Души волшебное светило...
Оно сокрылось, изменило...
Храни меня, мой талисман.

Пускай же ввек сердечных ран
Не растравит воспоминанье.
Прощай, надежда; спи, желанье;
Храни меня, мой талисман


АНДРЕЙ ШЕНЬЕ
ПОСВЯЩЕНО Н. Н. РАЕВСКОМУ.
Ainsi, triste et сарtif, mа lyre toutefois
S'eveillait...

       Меж тем, как изумленный мир
       На урну Байрона взирает,
       И хору европейских лир
       Близ Данте тень его внимает,

       Зовет меня другая тень,
       Давно без песен, без рыданий
       С кровавой плахи в дни страданий
       Сошедшая в могильну сень.

       Певцу любви, дубрав и мира
       Несу надгробные цветы.
       Звучит незнаемая лира.
       Пою. Мне внемлет он и ты.


Подъялась вновь усталая секира
       И жертву новую зовет.
Певец готов; задумчивая лира
       В последний раз ему поет.{1}

Заутра казнь, привычный пир народу;
       Но лира юного певца
О чем поет? Поет она свободу:
       Не изменилась до конца!

"Приветствую тебя, мое светило!
       Я славил твой небесный лик,
       Когда он искрою возник,
       Когда ты в буре восходило.
       Я славил твой священный гром,
Когда он разметал позорную твердыню
       И власти древнюю гордыню
       Развеял пеплом и стыдом;
Я зрел твоих сынов гражданскую отвагу,
       Я слышал братский их обет,
       Великодушную присягу
И самовластию бестрепетный ответ.
       Я зрел, как их могущи волны
       Все ниспровергли, увлекли,
И пламенный трибун предрек, восторга полный,
       Перерождение земли.
       Уже сиял твой мудрый гений,
       Уже в бессмертный Пантеон
Святых изгнанников входили славны тени,
       От пелены предрассуждений
       Разоблачался ветхий трон;
       Оковы падали. Закон,
На вольность опершись, провозгласил равенство,
       И мы воскликнули: Блаженство!
       О горе! о безумный сон!
       Где вольность и закон? Над нами
       Единый властвует топор.
Мы свергнули царей. Убийцу с палачами
Избрали мы в цари. О ужас! о позор!
       Но ты, священная свобода,
Богиня чистая, нет, - не виновна ты,
       В порывах буйной слепоты,
       В презренном бешенстве народа,
Сокрылась ты от нас; целебный твой сосуд
       Завешен пеленой кровавой:
Но ты придешь опять со мщением и славой, -
       И вновь твои враги падут;
Народ, вкусивший раз твой нектар освященный,
       Все ищет вновь упиться им;
       Как будто Вакхом разъяренный,
       Он бродит, жаждою томим;
Так - он найдет тебя. Под сению равенства
В объятиях твоих он сладко отдохнет;
       Так буря мрачная минет!
Но я не узрю вас, дни славы, дни блаженства:
Я плахе обречен. Последние часы
Влачу. Заутра казнь. Торжественной рукою
Палач мою главу подымет за власы
       Над равнодушною толпою.
Простите, о друзья! Мой бесприютный прах
Не будет почивать в саду, где провождали
Мы дни беспечные в науках и в пирах
И место наших урн заране назначали.
       Но, други, если обо мне
       Священно вам воспоминанье,
Исполните мое последнее желанье:
Оплачьте, милые, мой жребий в тишине;
Страшитесь возбудить слезами подозренье;
В наш век, вы знаете, и слезы преступленье:
О брате сожалеть не смеет ныне брат.
Еще ж одна мольба: вы слушали стократ
Стихи, летучих дум небрежные созданья,
Разнообразные, заветные преданья
Всей младости моей. Надежды, и мечты,
И слезы, и любовь, друзья, сии листы
Всю жизнь мою хранят. У Авеля, у Фанни {2},
Молю, найдите их; невинной музы дани
Сберите. Строгий свет, надменная молва
Не будут ведать их. Увы, моя глава
Безвременно падет: мой недозрелый гений
Для славы не свершил возвышенных творений;
Я скоро весь умру. Но, тень мою любя,
Храните рукопись, о други, для себя!
Когда гроза пройдет, толпою суеверной
Сбирайтесь иногда читать мой свиток верный,
И, долго слушая, скажите: это он;
Вот речь его. А я, забыв могильный сон,
Взойду невидимо и сяду между вами,
И сам заслушаюсь, и вашими слезами
Упьюсь... и, может быть, утешен буду я
Любовью; может быть, и Узница моя {3},
Уныла и бледна, стихам любви внимая..."

Но, песни нежные мгновенно прерывая,
Младой певец поник задумчивой главой.
Пора весны его с любовию, тоской
Промчалась перед ним. Красавиц томны очи,
И песни, и пиры, и пламенные ночи,
Все вместе ожило; и сердце понеслось
Далече... и стихов журчанье излилось:

"Куда, куда завлек меня враждебный гений?
Рожденный для любви, для мирных искушений,
Зачем я покидал безвестной жизни тень,
Свободу, и друзей, и сладостную лень?
Судьба лелеяла мою златую младость;
Беспечною рукой меня венчала радость,
И муза чистая делила мой досуг.
На шумных вечерах друзей любимый друг,
Я сладко оглашал и смехом и стихами
Сень, охраненную домашними богами.
Когда ж, вакхической тревогой утомясь
И новым пламенем незапно воспалясь,
Я утром наконец являлся к милой деве
И находил ее в смятении и гневе;
Когда, с угрозами, и слезы на глазах,
Мой проклиная век, утраченный в пирах,
Она меня гнала, бранила и прощала:
Как сладко жизнь моя лилась и утекала!
Зачем от жизни сей, ленивой и простой,
Я кинулся туда, где ужас роковой,
Где страсти дикие, где буйные невежды,
И злоба, и корысть! Куда, мои надежды,
Вы завлекли меня! Что делать было мне,
Мне, верному любви, стихам и тишине,
На низком поприще с презренными бойцами!
Мне ль было управлять строптивыми конями
И круто напрягать бессильные бразды?
И что ж оставлю я? Забытые следы
Безумной ревности и дерзости ничтожной.
Погибни, голос мой, и ты, о призрак ложный,
       Ты, слово, звук пустой...
                            О, нет!
       Умолкни, ропот малодушный!
       Гордись и радуйся, поэт:
       Ты не поник главой послушной
       Перед позором наших лет;
       Ты презрел мощного злодея;
       Твой светоч, грозно пламенея,
       Жестоким блеском озарил
       Совет правителей бесславных; {4}
       Твой бич настигнул их, казнил
       Сих палачей самодержавных;
       Твой стих свистал по их главам;
    Ты звал на них, ты славил Немезиду;
       Ты пел Маратовым жрецам
       Кинжал и деву-эвмениду!
Когда святой старик от плахи отрывал
Венчанную главу рукой оцепенелой,
    Ты смело им обоим руку дал,
       И перед вами трепетал
       Ареопаг остервенелый.
Гордись, гордись, певец; а ты, свирепый зверь,
       Моей главой играй теперь:
Она в твоих когтях. Но слушай, знай, безбожный:
Мой крик, мой ярый смех преследует тебя!
       Пей нашу кровь, живи, губя:
       Ты все пигмей, пигмей ничтожный.
    И час придет... и он уж недалек:
       Падешь, тиран! Негодованье
Воспрянет наконец. Отечества рыданье
       Разбудит утомленный рок.
Теперь иду... пора... но ты ступай за мною;
Я жду тебя".
             Так пел восторженный поэт.
И все покоилось. Лампады тихий свет
       Бледнел пред утренней зарею,
И утро веяло в темницу. И поэт
       К решетке поднял важны взоры...
Вдруг шум. Пришли, зовут. Они! Надежды нет!
       Звучат ключи, замки, запоры.
Зовут... Постой, постой; день только, день один:
       И казней нет, и всем свобода,
       И жив великий гражданин
       Среди великого народа {5}.
Не слышат. Шествие безмолвно. Ждет палач.
Но дружба смертный путь поэта очарует {6}.
Вот плаха. Он взошел. Он славу именует...{7}
             Плачь, муза, плачь!..

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Comme un dernier rayon, comme un dernier zephyre
       Anime le soir d'un beau jour,
Au pied de l'echafaud j'essaie encor ma lyre.
        (V. Les derniers vers d'Andre Chenier).

2 У Авеля, y Фанни.
    Abel, doux confident des mes jeunes mysteres (El. I): один из друзей А. Ш.
       Fanni, l'une des maitresses d'An. Ch. Voyez les odes qui lui sont adressees.

3 И Узница моя.
       V. La jeune Captive (M-lle de Coigny).

4 Voyez ses iambes.

Chenier  avait  merite  la  haine  des  factieux. Il avait celebre Charlotte
Corday,  fletri  Collot d'Herbois, attaque Robespierre. - On sait que le roi
avait  demande  a l'Assemblee, par une lettre pleine de calme et de dignite,
le  droit  d'appeler  au  peuple du jugement qui le condamnait. Cette lettre
signee dans la nuit du 17 au 18 janvier est d'Andre Chenier.
(H. de la Touche.)

5 Он был казнен 8 термидора, т. е. накануне низвержения Робеспиерра.

6  На роковой телеге везли на казнь с Ан. Шенье и поэта Руше, его друга. Ils
parlerent  de  poesie  a  leurs  derniers  moments:  pour eux apres l'amitie
c'etait  la  plus  belle  chose  de  la  terre.  Racine  fut l'objet de leur
entretient  et  de leur derniere admiration. Ils voulurent reciter ses vers.
Ils choisirent la premiere scene d'Andromaque.
(H. de la Touche.)

7  На месте казни он ударил себя в голову и сказал: pourtant j'avais quelque
chose la.


K РОДЗЯНКЕ

Ты обещал о романтизме,
О сем парнасском афеизме,
Потолковать еще со мной,
Полтавских муз поведать тайны,
А пишешь мне об ней одной...
Нет, это ясно, милый мой,
Нет, ты влюблен, Пирон Украйны!

Ты прав: что может быть важней
На свете женщины прекрасной?
Улыбка, взор ее очей
Дороже злата и честей,
Дороже славы разногласной...
Поговорим опять об ней.

Хвалю, мой друг, ее охоту,
Поотдохнув, рожать детей,
Подобных матери своей;
И счастлив, кто разделит с ней
Сию приятную заботу:
Не наведет она зевоту,
Дай бог, чтоб только Гименей
Меж тем продлил свою дремоту.

Но не согласен я с тобой,
Не одобряю я развода!
Во-первых, веры долг святой,
Закон и самая природа...
А во-вторых, замечу я,
Благопристойные мужья
Для умных жен необходимы:
При них домашние друзья
Иль чуть заметны, иль незримы.
Поверьте, милые мои:
Одно другому помогает,
И солнце брака затмевает
Звезду стыдливую любви.


К***

Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

В томленьях грусти безнадежной,
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты.

Шли годы. Бурь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твои небесные черты.

В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.

Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.

И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.


ЖЕНИХ

Три дня купеческая дочь
   Наташа пропадала;
Она на двор на третью ночь
   Без памяти вбежала.
С вопросами отец и мать
К Наташе стали приступать.
   Наташа их не слышит,
   Дрожит и еле дышит.

Тужила мать, тужил отец,
   И долго приступали,
И отступились наконец,
   А тайны не узнали.
Наташа стала, как была,
Опять румяна, весела,
   Опять пошла с сестрами
   Сидеть за воротами.

Раз у тесовых у ворот,
   С подружками своими,
Сидела девица - и вот
   Промчалась перед ними
Лихая тройка с молодцом.
Конями, крытыми ковром,
   В санях он стоя правит,
   И гонит всех, и давит.

Он, поровнявшись, поглядел,
   Наташа поглядела,
Он вихрем мимо пролетел,
   Наташа помертвела.
Стремглав домой она бежит.
"Он! он! узнала! - говорит, -
   Он, точно он! держите,
   Друзья мои, спасите!"

Печально слушает семья,
   Качая головою;
Отец ей: "Милая моя,
   Откройся предо мною.
Обидел кто тебя, скажи,
Хоть только след нам укажи".
   Наташа плачет снова.
   И более ни слова.

Наутро сваха к ним на двор
   Нежданая приходит.
Наташу хвалит, разговор
   С отцом ее заводит:
"У вас товар, у нас купец;
Собою парень молодец,
   И статный, и проворный,
   Не вздорный, не зазорный.

Богат, умен, ни перед кем
   Не кланяется в пояс,
А как боярин между тем
   Живет, не беспокоясь;
А подарит невесте вдруг
И лисью шубу, и жемчуг,
   И перстни золотые,
   И платья парчевые.

Катаясь, видел он вчера
   Ее за воротами;
Не по рукам ли, да с двора,
   Да в церковь с образами?"
Она сидит за пирогом,
Да речь ведет обиняком,
   А бедная невеста
   Себе не видит места.

"Согласен, - говорит отец; -
   Ступай благополучно,
Моя Наташа, под венец:
   Одной в светелке скучно.
Не век девицей вековать,
Не все косатке распевать,
   Пора гнездо устроить,
   Чтоб детушек покоить".

Наташа к стенке уперлась
   И слово молвить хочет -
Вдруг зарыдала, затряслась,
   И плачет и хохочет.
В смятенье сваха к ней бежит,
Водой студеною поит
   И льет остаток чаши
   На голову Наташи.

Крушится, охает семья.
   Опомнилась Наташа
И говорит: "Послушна я,
   Святая воля ваша.
Зовите жениха на пир,
Пеките хлебы на весь мир,
   На славу мед варите,
   Да суд на пир зовите".

"Изволь, Наташа, ангел мой!
   Готов тебе в забаву
Я жизнь отдать!" - И пир горой;
   Пекут, варят на славу.
Вот гости честные нашли,
За стол невесту повели;
   Поют подружки, плачут,
   А вот и сани скачут.

Вот и жених - и все за стол.
   Звенят, гремят стаканы,
Заздравный ковш кругом пошел;
   Все шумно, гости пьяны.

Жених

"А что же, милые друзья,
Невеста красная моя
   Не пьет, не ест, не служит:
   О чем невеста тужит?"

Невеста жениху в ответ:
   "Откроюсь наудачу.
Душе моей покоя нет,
   И день и ночь я плачу:
Недобрый сон меня крушит".
Отец ей: "Что ж твой сон гласит?
   Скажи нам, что такое,
   Дитя мое родное?"

"Мне снилось, - говорит она, -
   Зашла я в лес дремучий,
И было поздно; чуть луна
   Светила из-за тучи;
С тропинки сбилась я: в глуши
Не слышно было ни души,
   И сосны лишь да ели
   Вершинами шумели.

И вдруг, как будто наяву,
   Изба передо мною.
Я к ней, стучу - молчат. Зову -
   Ответа нет; с мольбою
Дверь отворила я. Вхожу -
В избе свеча горит; гляжу -
   Везде сребро да злато,
   Все светло и богато".

Жених

"А чем же худ, скажи, твой сон?
   Знать, жить тебе богато".

Невеста

"Постой, сударь, не кончен он.
   На серебро, на злато,
На сукна, коврики, парчу,
На новгородскую камчу
   Я молча любовалась
   И диву дивовалась.

Вдруг слышу крик и конский топ...
   Подъехали к крылечку.
Я поскорее дверью хлоп
   И спряталась за печку.
Вот слышу много голосов...
Взошли двенадцать молодцов,
   И с ними голубица
   Красавица девица.

Взошли толпой, не поклонясь,
   Икон не замечая;
За стол садятся, не молясь
   И шапок не снимая.
На первом месте брат большой,
По праву руку брат меньшой,
   По леву голубица
   Красавица девица.

Крик, хохот, песни, шум и звон,
   Разгульное похмелье..."

Жених

"А чем же худ, скажи, твой сон?
   Вещает он веселье".

Невеста

"Постой, сударь, не кончен он.
Идет похмелье, гром и звон,
   Пир весело бушует,
   Лишь девица горюет.

Сидит, молчит, ни ест, ни пьет
   И током слезы точит,
А старший брат свой нож берет,
   Присвистывая точит;
Глядит на девицу-красу,
И вдруг хватает за косу,
   Злодей девицу губит,
   Ей праву руку рубит".

"Ну это, - говорит жених, -
   Прямая небылица!
Но не тужи, твой сон не лих,
   Поверь, душа-девица".
Она глядит ему в лицо.
"А это с чьей руки кольцо?"
   Вдруг молвила невеста,
   И все привстали с места.

Кольцо катится и звенит,
   Жених дрожит бледнея;
Смутились гости. - Суд гласит:
   "Держи, вязать злодея!"
Злодей окован, обличен,
И скоро смертию казнен.
   Прославилась Наташа!
   И вся тут песня наша.


* * *

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.

Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.



* * *

На небесах печальная луна
Встречается с веселою зарею,
Одна горит, другая холодна.
Заря блестит невестой молодою,
Луна пред ней, как мертвая, бледна.
Так встретился, Эльвина, я с тобою.


ВАКХИЧЕСКАЯ ПЕСНЯ

   Что смолкнул веселия глас?
   Раздайтесь, вакхальны припевы!
   Да здравствуют нежные девы
И юные жены, любившие нас!
   Полнее стакан наливайте!
       На звонкое дно
       В густое вино
   Заветные кольца бросайте!
Подымем стаканы, содвинем их разом!
Да здравствуют музы, да здравствует разум!
   Ты, солнце святое, гори!
   Как эта лампада бледнеет
   Пред ясным восходом зари,
Так ложная мудрость мерцает и тлеет
   Пред солнцем бессмертным ума.
Да здравствует солнце, да скроется тьма!


Н. Н.

Примите "Невский Альманах".
Он мил и в прозе, и в стихах:
Вы тут найдете Полевого,
Великопольского, Хвостова;
Княжевич, дальный ваш родня,
Украсил также книжку эту;
Но не найдете вы меня:
Мои стихи скользнули в Лету.
Что слава мира?.. дым и прах!
Ах, сердце ваше мне дороже!..
Но, кажется, мне трудно тоже
Попасть и в этот альманах.


САФО

Счастливый юноша, ты всем меня пленил:
Душою гордою и пылкой и незлобной,
И первой младости красой женоподобной.


* * *

Цветы последние милей
Роскошных первенцев полей.
Они унылые мечтанья
Живее пробуждают в нас.
Так иногда разлуки час
Живее сладкого свиданья.


19 ОКТЯБРЯ

Роняет лес багряный свой убор,
Сребрит мороз увянувшее поле,
Проглянет день как будто поневоле
И скроется за край окружных гор.
Пылай, камин, в моей пустынной келье;
А ты, вино, осенней стужи друг,
Пролей мне в грудь отрадное похмелье,
Минутное забвенье горьких мук.

Печален я: со мною друга нет,
С кем долгую запил бы я разлуку,
Кому бы мог пожать от сердца руку
И пожелать веселых много лет.
Я пью один; вотще воображенье
Вокруг меня товарищей зовет;
Знакомое не слышно приближенье,
И милого душа моя не ждет.

Я пью один, и на брегах Невы
Меня друзья сегодня именуют...
Но многие ль и там из вас пируют?
Еще кого не досчитались вы?
Кто изменил пленительной привычке?
Кого от вас увлек холодный свет?
Чей глас умолк на братской перекличке?
Кто не пришел? Кого меж вами нет?

Он не пришел, кудрявый наш певец,
С огнем в очах, с гитарой сладкогласной:
Под миртами Италии прекрасной
Он тихо спит, и дружеский резец
Не начертал над русскою могилой
Слов несколько на языке родном,
Чтоб некогда нашел привет унылый
Сын севера, бродя в краю чужом.

Сидишь ли ты в кругу своих друзей,
Чужих небес любовник беспокойный?
Иль снова ты проходишь тропик знойный
И вечный лед полунощных морей?
Счастливый путь!.. С лицейского порога
Ты на корабль перешагнул шутя,
И с той поры в морях твоя дорога,
О волн и бурь любимое дитя!

Ты сохранил в блуждающей судьбе
Прекрасных лет первоначальны нравы:
Лицейский шум, лицейские забавы
Средь бурных волн мечталися тебе;
Ты простирал из-за моря нам руку,
Ты нас одних в младой душе носил
И повторял: <На долгую разлуку
Нас тайный рок, быть может, осудил!>

Друзья мои, прекрасен наш союз!
Он как душа неразделим и вечен -
Неколебим, свободен и беспечен
Срастался он под сенью дружных муз.
Куда бы нас ни бросила судьбина,
И счастие куда б ни повело,
Все те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.

Из края в край преследуем грозой,
Запутанный в сетях судьбы суровой,
Я с трепетом на лоно дружбы новой,
Устав, приник ласкающей главой...
С мольбой моей печальной и мятежной,
С доверчивой надеждой первых лет,
Друзьям иным душой предался нежной;
Но горек был небратский их привет.

И ныне здесь, в забытой сей глуши,
В обители пустынных вьюг и хлада,
Мне сладкая готовилась отрада:
Троих из вас, друзей моей души,
Здесь обнял я. Поэта дом опальный,
О Пущин мой, ты первый посетил;
Ты усладил изгнанья день печальный,
Ты в день его лицея превратил.

Ты, Горчаков, счастливец с первых дней,
Хвала тебе - фортуны блеск холодный
Не изменил души твоей свободной:
Все тот же ты для чести и друзей.
Нам разный путь судьбой назначен строгой;
Ступая в жизнь, мы быстро разошлись:
Но невзначай проселочной дорогой
Мы встретились и братски обнялись.

Когда постиг меня судьбины гнев,
Для всех чужой, как сирота бездомный,
Под бурею главой поник я томной
И ждал тебя, вещун пермесских дев,
И ты пришел, сын лени вдохновенный,
О Дельвиг мой: твой голос пробудил
Сердечный жар, так долго усыпленный,
И бодро я судьбу благословил.

С младенчества дух песен в нас горел,
И дивное волненье мы познали;
С младенчества две музы к нам летали,
И сладок был их лаской наш удел:
Но я любил уже рукоплесканья,
Ты, гордый, пел для муз и для души;
Свой дар как жизнь я тратил без вниманья,
Ты гений свой воспитывал в тиши.

Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво:
Но юность нам советует лукаво,
И шумные нас радуют мечты...
Опомнимся - но поздно! и уныло
Глядим назад, следов не видя там.
Скажи, Вильгельм, не то ль и с нами было,
Мой брат родной по музе, по судьбам?

Пора, пора! душевных наших мук
Не стоит мир; оставим заблужденья!
Сокроем жизнь под сень уединенья!
Я жду тебя, мой запоздалый друг -
Приди; огнем волшебного рассказа
Сердечные преданья оживи;
Поговорим о бурных днях Кавказа,
О Шиллере, о славе, о любви.

Пора и мне... пируйте, о друзья!
Предчувствую отрадное свиданье;
Запомните ж поэта предсказанье:
Промчится год, и с вами снова я,
Исполнится завет моих мечтаний;
Промчится год, и я явлюся к вам!
О сколько слез и сколько восклицаний,
И сколько чаш, подъятых к небесам!

И первую полней, друзья, полней!
И всю до дна в честь нашего союза!
Благослови, ликующая муза,
Благослови: да здравствует лицей!
Наставникам, хранившим юность нашу,
Всем честию, и мертвым и живым,
К устам подъяв признательную чашу,
Не помня зла, за благо воздадим.

Полней, полней! и, сердцем возгоря,
Опять до дна, до капли выпивайте!
Но за кого? о други, угадайте...
Ура, наш царь! так! выпьем за царя.
Он человек! им властвует мгновенье.
Он раб молвы, сомнений и страстей;
Простим ему неправое гоненье:
Он взял Париж, он основал лицей.

Пируйте же, пока еще мы тут!
Увы, наш круг час от часу редеет;
Кто в гробе спит, кто, дальный, сиротеет;
Судьба глядит, мы вянем; дни бегут;
Невидимо склоняясь и хладея,
Мы близимся к началу своему...
Кому <ж> из нас под старость день лицея
Торжествовать придется одному?

Несчастный друг! средь новых поколений
Докучный гость и лишний, и чужой,
Он вспомнит нас и дни соединений,
Закрыв глаза дрожащею рукой...
Пускай же он с отрадой хоть печальной
Тогда сей день за чашей проведет,
Как ныне я, затворник ваш опальный,
Его провел без горя и забот.



* * *

Все в жертву памяти твоей:
И голос лиры вдохновенной,
И слезы девы воспаленной,
И трепет ревности моей,
И славы блеск, и мрак изгнанья,
И светлых мыслей красота,
И мщенье, бурная мечта
Ожесточенного страданья.


СЦЕНА ИЗ ФАУСТА
БЕРЕГ МОРЯ. ФАУСТ И МЕФИСТОФЕЛЬ.

Фауст

Мне скучно, бес.

Мефистофель

       Что делать, Фауст?
Таков вам положен предел,
Его ж никто не преступает.
Вся тварь разумная скучает:
Иной от лени, тот от дел;
Кто верит, кто утратил веру;
Тот насладиться не успел,
Тот насладился через меру,
И всяк зевает да живет -
И всех вас гроб, зевая, ждет.
Зевай и ты.

Фауст

       Сухая шутка!
Найди мне способ как-нибудь
Рассеяться.

Мефистофель

       Доволен будь
Ты доказательством рассудка.
В своем альбоме запиши:
Fastidium est quies - скука
Отдохновение души.
Я психолог... о вот наука!..
Скажи, когда ты не скучал?
Подумай, поищи. Тогда ли,
Как над Виргилием дремал,
А розги ум твой возбуждали?
Тогда ль, как розами венчал
Ты благосклонных дев веселья
И в буйстве шумном посвящал
Им пыл вечернего похмелья?
Тогда ль, как погрузился ты
В великодушные мечты,
В пучину темную науки?
Но - помнится - тогда со скуки,
Как арлекина, из огня
Ты вызвал наконец меня.
Я мелким бесом извивался,
Развеселить тебя старался,
Возил и к ведьмам и к духам,
И что же? все по пустякам.
Желал ты славы - и добился, -
Хотел влюбиться - и влюбился.
Ты с жизни взял возможну дань,
А был ли счастлив?

Фауст

       Перестань,
Не растравляй мне язвы тайной.
В глубоком знанье жизни нет -
Я проклял знаний ложный свет,
А слава... луч ее случайный
Неуловим. Мирская честь
Бессмысленна, как сон... Но есть
Прямое благо: сочетанье
Двух душ...

Мефистофель

   И первое свиданье,
Не правда ль? Но нельзя ль узнать
Кого изволишь поминать,
Не Гретхен ли?

Фауст

       О сон чудесный!
О пламя чистое любви!
Там, там - где тень, где шум древесный,
Где сладко-звонкие струи -
Там, на груди ее прелестной
Покоя томную главу,
Я счастлив был...

Мефистофель

       Творец небесный!
Ты бредишь, Фауст, наяву!
Услужливым воспоминаньем
Себя обманываешь ты.
Не я ль тебе своим стараньем
Доставил чудо красоты?
И в час полуночи глубокой
С тобою свел ее? Тогда
Плодами своего труда
Я забавлялся одинокой,
Как вы вдвоем - все помню я.
Когда красавица твоя
Была в восторге, в упоенье,
Ты беспокойною душой
Уж погружался в размышленье
(А доказали мы с тобой,
Что размышленье - скуки семя).
И знаешь ли, философ мой,
Что думал ты в такое время,
Когда не думает никто?
Сказать ли?

Фауст

       Говори. Ну, что?

Мефистофель

Ты думал: агнец мой послушный!
Как жадно я тебя желал!
Как хитро в деве простодушной
Я грезы сердца возмущал! -
Любви невольной, бескорыстной
Невинно предалась она...
Что ж грудь моя теперь полна
Тоской и скукой ненавистной?..
На жертву прихоти моей
Гляжу, упившись наслажденьем,
С неодолимым отвращеньем:
Так безрасчетный дуралей,
Вотще решась на злое дело,
Зарезав нищего в лесу,
Бранит ободранное тело; -
Так на продажную красу,
Насытясь ею торопливо,
Разврат косится боязливо...
Потом из этого всего
Одно ты вывел заключенье...

Фауст

Сокройся, адское творенье!
Беги от взора моего!

Мефистофель

Изволь. Задай лишь мне задачу:
Без дела, знаешь, от тебя
Не смею отлучаться я -
Я даром времени не трачу.

Фayст

Что там белеет? говори.

Мефистофель

Корабль испанский трехмачтовый,
Пристать в Голландию готовый:
На нем мерзавцев сотни три,
Две обезьяны, бочки злата,
Да груз богатый шоколата,
Да модная болезнь: она
Недавно вам подарена.

Фауст

Все утопить.

Мефистофель

       Сейчас.

(Исчезает.)



ЗИМНИЙ ВЕЧЕР

Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя,
То по кровле обветшалой
Вдруг соломой зашумит,
То, как путник запоздалый,
К нам в окошко застучит.

Наша ветхая лачужка
И печальна и темна.
Что же ты, моя старушка,
Приумолкла у окна?
Или бури завываньем
Ты, мой друг, утомлена,
Или дремлешь под жужжаньем
Своего веретена?

Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей,
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.
Спой мне песню, как синица
Тихо за морем жила;
Спой мне песню, как девица
За водой поутру шла.

Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя.
Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей,
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.


* * *

Вертоград моей сестры,
Вертоград уединенный;
Чистый ключ у ней с горы
Не бежит запечатленный.
У меня плоды блестят
Наливные, золотые;
У меня бегут, шумят
Воды чистые, живые.
Нард, алой и киннамон
Благовонием богаты:
Лишь повеет аквилон,
И закаплют ароматы.


* * *

В крови горит огонь желанья,
Душа тобой уязвлена,
Лобзай меня: твои лобзанья
Мне слаще мирра и вина.
Склонись ко мне главою нежной,
И да почию безмятежный,
Пока дохнет веселый день
И двигнется ночная тень.


БУРЯ

Ты видел деву на скале
В одежде белой над волнами
Когда, бушуя в бурной мгле,
Играло море с берегами,
Когда луч молний озарял
Ее всечасно блеском алым
И ветер бился и летал
С ее летучим покрывалом?
Прекрасно море в бурной мгле
И небо в блесках без лазури;
Но верь мне: дева на скале
Прекрасней волн, небес и бури.


* * *

Хотя стишки на именины
Натальи, Софьи, Катерины
Уже не в моде, может быть;
Но я, ваш обожатель верный,
Я в знак послушности примерной
Готов и ими вам служить.
Но предаю себя проклятью,
Когда я знаю, почему
Вас окрестили благодатью!
Нет, нет, по мненью моему,
И ваша речь, и взор унылый,
И ножка (смею вам сказать)
Все это чрезвычайно мило,
Но пагуба, не благодать.


С ПОРТУГАЛЬСКОГО

Там звезда зари взошла,
Пышно роза процвела.
Это время нас, бывало,
Друг ко другу призывало.

На постеле пуховой,
Дева сонною рукой
Отирала томны очи,
Удаляя грезы ночи.

И являлася она
У дверей иль у окна
Ранней звездочки светлее,
Розы утренней свежее.

Лишь ее завижу я,
Мнилось, легче вкруг меня
Воздух утренний струился;
Я вольнее становился.

Меж овец деревни всей
Я красавицы моей
Знал любимую овечку -
Я водил ее на речку,

На тенистые брега,
На зеленые луга;
Я поил ее, лелеял,
Перед ней цветы я сеял.

Дева издали ко мне
Приближалась в тишине,
Я, прекрасную встречая,
Пел, гитарою бряцая:

"Девы, радости моей
Нет! на свете нет милей!
Кто посмеет под луною
Спорить в счастии со мною?

Не завидую царям,
Не завидую богам,
Как увижу очи томны,
Тонкий стан и косы темны".

Так певал, бывало, ей,
И красавицы моей
Сердце песнью любовалось;
Но блаженство миновалось.

Где ж красавица моя!
Одинокий плачу я -
Заменили песни нежны
Стон и слезы безнадежны.


ИЗ ПИСЬМА К ВЯЗЕМСКОМУ

Сатирик и поэт любовный,
Наш Аристип и Асмодей,
Ты не племянник Анны Львовны,
Покойной тетушки моей.
Писатель нежный, тонкий, острый,
Мой дядюшка - не дядя твой,
Но, милый,- музы наши сестры,
Итак, ты все же братец мой.


* * *

О муза пламенной сатиры!
Приди на мой призывный клич!
Не нужно мне гремящей лиры,
Вручи мне Ювеналов бич!
Не подражателям холодным,
Не переводчикам голодным,
Не безответным рифмачам
Готовлю язвы эпиграмм!
Мир вам, несчастные поэты,
Мир вам, журнальные клевреты,
Мир вам, смиренные глупцы!
А вы, ребята подлецы, -
Вперед! Всю вашу сволочь буду
Я мучить казнию стыда!
Но если же кого забуду,
Прошу напомнить, господа!
О, сколько лиц бесстыдно-бледных,
О, сколько лбов широко-медных
Готовы от меня принять
Неизгладимую печать!


* * *

Наш друг Фита, Кутейкин в эполетах,
Бормочет нам растянутый псалом:
Поэт Фита, не становись Фертом!
Дьячок Фита, ты Ижица в поэтах!


* * *

Сказали раз царю, что наконец
Мятежный вождь, Риэго, был удавлен.
"Я очень рад, - сказал усердный льстец, -
От одного мерзавца мир избавлен".
Все смолкнули, все потупили взор,
Всех рассмешил проворный приговор.
Риэго был пред Фердинандом грешен,
Согласен я. Но он за то повешен.
Пристойно ли, скажите, сгоряча
Ругаться нам над жертвой палача?
Сам государь такого доброхотства
Не захотел улыбкой наградить:
Льстецы, льстецы! старайтесь сохранить
И в подлости осанку благородства.


ПРИЯТЕЛЯМ

Враги мои, покамест я ни слова...
И, кажется, мой быстрый гнев угас;
Но из виду не выпускаю вас
И выберу когда-нибудь любого:
Не избежит пронзительных когтей,
Как налечу нежданный, беспощадный.
Так в облаках кружится ястреб жадный
И сторожит индеек и гусей.


СОВЕТ

Поверь: когда слепней и комаров
Вокруг тебя летает рой журнальный,
Не рассуждай, не трать учтивых слов,
Не возражай на писк и шум нахальный:
Ни логикой, ни вкусом, милый друг,
Никак нельзя смирить их род упрямый.
Сердиться грех - но замахнись и вдруг
Прихлопни их проворной эпиграммой.


* * *

Напрасно ахнула Европа,
Не унывайте, не беда!
От петербургского потопа
Спаслась "Полярная Звезда".
Бестужев, твой ковчег на бреге!
Парнаса блещут высоты;
И в благодетельном ковчеге
Спаслись и люди и скоты.


ПРОЗАИК И ПОЭТ

О чем, прозаик, ты хлопочешь?
Давай мне мысль какую хочешь:
Ее с конца я завострю,
Летучей рифмой оперю,
Взложу на тетиву тугую,
Послушный лук согну в дугу,
А там пошлю наудалую,
И горе нашему врагу!


ЖИВ, ЖИВ КУРИЛКА!

Как! жив еще Курилка журналист?
- Живехонек! все так же сух и скучен,
И груб, и глуп, и завистью размучен,
Все тискает в свой непотребный лист -
И старый вздор, и вздорную новинку.
- Фу! надоел Курилка журналист!
Как загасить вонючую лучинку?
Как уморить Курилку моего?
Дай мне совет. - Да... плюнуть на него.


ЛИТЕРАТУРНОЕ ИЗВЕСТИЕ

В Элизии Василий Тредьяковский
(Преострый муж, достойный много хвал)
С усердием принялся за журнал.
В сотрудники сам вызвался Поповский,
Свои статьи Елагин обещал;
Курганов сам над критикой хлопочет,
Блеснуть умом "Письмовник" снова хочет;
И, говорят, на днях они начнут,
Благословясь, сей преполезный труд, -
И только ждет Василий Тредьяковский,
Чтоб подоспел Михайло Каченовский.


EX UNGUE LEONEM

Недавно я стихами как-то свистнул
И выдал их без подписи моей;
Журнальный шут о них статейку тиснул,
Без подписи ж пустив ее, злодей.
Но что ж? Ни мне, ни площадному шуту
Не удалось прикрыть своих проказ:
Он по когтям узнал меня в минуту,
Я по ушам узнал его как раз.


* * *

Словесность русская больна.
Лежит в истерике она
И бредит языком мечтаний,
И хладный между тем зоил
Ей Каченовский застудил
Теченье месячных изданий.


СОЛОВЕЙ И КУКУШКА

В лесах, во мраке ночи праздной,
Весны певец разнообразный
Урчит, и свищет, и гремит;
Но бестолковая кукушка,
Самолюбивая болтушка,
Одно куку свое твердит,
И эхо вслед за нею то же.
Накуковали нам тоску!
Хоть убежать. Избавь нас, боже,
От элегических куку!


ДВИЖЕНИЕ

Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.
Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
Однако ж прав упрямый Галилей.


* * *

Воспитанный под барабаном,,
Наш царь лихим был капитаном:
Под Австерлицем он бежал,
В двенадцатом году дрожал,
Зато был фрунтовой профессор!
Но фрунт герою надоел -
Теперь коллежский он асессор
По части иностранных дел!


НА ТРАГЕДИЮ ГР. ХВОСТОВА,
ИЗДАННУЮ С ПОРТРЕТОМ КОЛОСОВОЙ

Подобный жребий для поэта
И для красавицы готов:
Стихи отводят от портрета,
Портрет отводит от стихов.


* * *

От многоречия отрекшись добровольно,
В собранье полном слов не вижу пользы я;
Для счастия души, поверьте мне, друзья,
Иль слишком мало всех, иль одного довольно.


* * *

Нет ни в чем вам благодати;
С счастием у вас разлад:
И прекрасны вы некстати
И умны вы невпопад.


К БАРАТЫНСКОМУ

Стих каждый в повести твоей
Звучит и блещет, как червонец.
Твоя чухоночка, ей-ей,
Гречанок Байрона милей,
А твой зоил прямой чухонец.


К Е. Н. ВУЛЬФ

Вот, Зина, вам совет: играйте,
Из роз веселых заплетайте
Себе торжественный венец -
И впредь у нас не разрывайте
Ни мадригалов, ни сердец.


* * *

Под небом голубым страны своей родной
       Она томилась, увядала...
Увяла наконец, и верно надо мной
       Младая тень уже летала;
Но недоступная черта меж нами есть.
       Напрасно чувство возбуждал я:
Из равнодушных уст я слышал смерти весть,
       И равнодушно ей внимал я.
Так вот кого любил я пламенной душой
       С таким тяжелым напряженьем,
С такою нежною, томительной тоской,
       С таким безумством и мученьем!
Где муки, где любовь? Увы! в душе моей
       Для бедной, легковерной тени,
Для сладкой памяти невозвратимых дней
       Не нахожу ни слез, ни пени.


К ВЯЗЕМСКОМУ

Так море, древний душегубец,
Воспламеняет гений твой?
Ты славишь лирой золотой
Нептуна грозного трезубец.

Не славь его. В наш гнусный век
Седой Нептун земли союзник.
На всех стихиях человек -
Тиран, предатель или узник.



К ЯЗЫКОВУ

Языков, кто тебе внушил
Твое посланье удалое?
Как ты шалишь, и как ты мил,
Какой избыток чувств и сил,
Какое буйство молодое!
Нет, не кастальскою водой
Ты воспоил свою камену;
Пегас иную Иппокрену
Копытом вышиб пред тобой.
Она не хладной льется влагой,
Но пенится хмельною брагой;
Она разымчива, пьяна,
Как сей напиток благородный,
Слиянье рому и вина,
Без примеси воды негодной,
В Тригорском жаждою свободной
Открытый в наши времена.


ПЕСНИ О СТЕНЬКЕ РАЗИНЕ

1.
Как по Волге-реке, по широкой
Выплывала востроносая лодка,
Как на лодке гребцы удалые,
Казаки, ребята молодые.
На корме сидит сам хозяин,
Сам хозяин, грозен Стенька Разин,
Перед ним красная девица,
Полоненная персидская царевна.
Не глядит Стенька Разин на царевну,
А глядит на матушку на Волгу.
Как промолвил грозен Стенька Разин:
"Ой ты гой еси, Волга, мать родная!
С глупых лет меня ты воспоила,
В долгу ночь баюкала, качала,
В волновую погоду выносила,
За меня ли молодца не дремала,
Казаков моих добром наделила.
Что ничем тебя еще мы не дарили".
Как вскочил тут грозен Стенька Разин,
Подхватил персидскую царевну,
В волны бросил красную девицу,
Волге-матушке ею поклонился.

2.
Ходил Стенька Разин
В Астрахань-город
Торговать товаром.
Стал воевода
Требовать подарков.
Поднес Стенька Разин
Камки хрущатые,
Камки хрущатые -
Парчи золотые.
Стал воевода
Требовать шубы.
Шуба дорогая:
Полы-то новы,
Одна боброва,
Другая соболья.
Ему Стенька Разин
Не отдает шубы.
"Отдай, Стенька Разин,
Отдай с плеча шубу!
Отдашь, так спасибо;
Не отдашь - повешу
Что во чистом поле
На зеленом дубе,
На зеленом дубе,
Да в собачьей шубе".
Стал Стенька Разин
Думати думу:
"Добро, воевода.
Возьми себе шубу.
Возьми себе шубу,
Да не было б шуму".

3.
Что не конский топ, не людская молвь,
Не труба трубача с поля слышится,
А погодушка свищет, гудит,
Свищет, гудит, заливается.
Зазывает меня, Стеньку Разина,
Погулять по морю, по синему:
"Молодец удалой, ты разбойник лихой,
Ты разбойник лихой, ты разгульный буян,
Ты садись на ладьи свои скорые,
Распусти паруса полотняные,
Побеги по морю по синему.
Пригоню тебе три кораблика:
На первом корабле красно золото,
На втором корабле чисто серебро,
На третьем корабле душа-девица".


ПРИЗНАНИЕ

Я вас люблю, - хоть я бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Мне не к лицу и не по летам...
Пора, пора мне быть умней!
Но узнаю по всем приметам
Болезнь любви в душе моей:
Без вас мне скучно, - я зеваю;
При вас мне грустно, - я терплю;
И, мочи нет, сказать желаю,
Мой ангел, как я вас люблю!
Когда я слышу из гостиной
Ваш легкий шаг, иль платья шум,
Иль голос девственный, невинный,
Я вдруг теряю весь свой ум.
Вы улыбнетесь, - мне отрада;
Вы отвернетесь, - мне тоска;
За день мучения - награда
Мне ваша бледная рука.
Когда за пяльцами прилежно
Сидите вы, склонясь небрежно,
Глаза и кудри опустя, -
Я в умиленье, молча, нежно
Любуюсь вами, как дитя!..
Сказать ли вам мое несчастье,
Мою ревнивую печаль,
Когда гулять, порой, в ненастье,
Вы собираетеся вдаль?
И ваши слезы в одиночку,
И речи в уголку вдвоем,
И путешествия в Опочку,
И фортепьяно вечерком?..
Алина! сжальтесь надо мною.
Не смею требовать любви.
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!


ПРОРОК

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, -
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он, -
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей".


К. А. ТИМАШЕВОЙ

Я видел вас, я их читал,
Сии прелестные созданья,
Где ваши томные мечтанья
Боготворят свой идеал.
Я пил отраву в вашем взоре,
В душой исполненных чертах,
И в вашем милом разговоре,
И в ваших пламенных стихах;
Соперницы запретной розы
Блажен бессмертный идеал...
Стократ блажен, кто вам внушал
Не много рифм и много прозы.


НЯНЕ

Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждешь меня.
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках.
Глядишь в забытые вороты
На черный отдаленный путь:
Тоска, предчувствия, заботы
Теснят твою всечасно грудь.
То чудится тебе...


* * *

Как счастлив я, когда могу покинуть
Докучный шум столицы и двора
И убежать в пустынные дубровы,
На берега сих молчаливых вод.

О, скоро ли она со дна речного
Подымется, как рыбка золотая?

Как сладостно явление ее
Из тихих волн, при свете ночи лунной!
Опутана зелеными власами,
Она сидит на берегу крутом.
У стройных ног, как пена белых, волны
Ласкаются, сливаясь и журча.
Ее глаза то меркнут, то блистают,
Как на небе мерцающие звезды;
Дыханья нет из уст ее, но сколь
Пронзительно сих влажных синих уст
Прохладное лобзанье без дыханья,
Томительно и сладко - в летний зной
Холодный мед не столько сладок жажде.
Когда она игривыми перстами
Кудрей моих касается, тогда
Мгновенный хлад, как ужас, пробегает
Мне голову, и сердце громко бьется,
Томительно любовью замирая.
И в этот миг я рад оставить жизнь,
Хочу стонать и пить ее лобзанье -
А речь ее... Какие звуки могут
Сравниться с ней - младенца первый лепет,
Журчанье вод, иль майской шум небес,
Иль звонкие Бояна Славья гусли.


* * *

Tel j'etais autrefois et tel je suis encor.
Каков я прежде был, таков и ныне я:
Беспечный, влюбчивый. Вы знаете, друзья,
Могу ль на красоту взирать без умиленья,
Без робкой нежности и тайного волненья.
Уж мало ли любовь играла в жизни мной?
Уж мало ль бился я, как ястреб молодой,
В обманчивых сетях, раскинутых Кипридой,
А не исправленный стократною обидой,
Я новым идолам несу мои мольбы...


И. И. ПУЩИНУ

Мой первый друг, мой друг бесценный!
И я судьбу благословил,
Когда мой двор уединенный,
Печальным снегом занесенный,
Твой колокольчик огласил.

Молю святое провиденье:
Да голос мой душе твоей
Дарует то же утешенье,
Да озарит он заточенье
Лучом лицейских ясных дней!


СТАНСЫ

В надежде славы и добра
Гляжу вперед я без боязни:
Начало славных дней Петра
Мрачили мятежи и казни.

Но правдой он привлек сердца,
Но нравы укротил наукой,
И был от буйного стрельца
Пред ним отличен Долгорукой.

Самодержавною рукой
Он смело сеял просвещенье,
Не презирал страны родной:
Он знал ее предназначенье.

То академик, то герой,
То мореплаватель, то плотник,
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.

Семейным сходством будь же горд;
Во всем будь пращуру подобен:
Как он, неутомим и тверд,
И памятью, как он, незлобен.


ОТВЕТ Ф. Т***

Нет, не черкешенка она;
Но в долы Грузии от века
Такая дева не сошла
С высот угрюмого Казбека.

Нет, не агат в глазах у ней,
Но все сокровища Востока
Не стоят сладостных лучей
Ее полуденного ока.


ЗИМНЯЯ ДОРОГА

Сквозь волнистые туманы
Пробирается луна,
На печальные поляны
Льет печально свет она.

По дороге зимней, скучной
Тройка борзая бежит,
Колокольчик однозвучный
Утомительно гремит.

Что-то слышится родное
В долгих песнях ямщика:
То разгулье удалое,
То сердечная тоска...

Ни огня, ни черной хаты,
Глушь и снег... Навстречу мне
Только версты полосаты
Попадаются одне...

Скучно, грустно... Завтра, Нина,
Завтра к милой возвратясь,
Я забудусь у камина,
Загляжусь не наглядясь.

Звучно стрелка часовая
Мерный круг свой совершит,
И, докучных удаляя,
Полночь нас не разлучит.

Грустно, Нина: путь мой скучен,
Дремля смолкнул мой ямщик,
Колокольчик однозвучен,
Отуманен лунный лик.


К**

Ты богоматерь, нет сомненья,
Не та, которая красой
Пленила только дух святой,
Мила ты всем без исключенья;
Не та, которая Христа
Родила, не спросясь супруга.
Есть бог другой земного круга -
Ему послушна красота,
Он бог Парни, Тибулла, Мура,
Им мучусь, им утешен я.
Он весь в тебя - ты мать Амура,
Ты богородица моя!


МОРДВИНОВУ

Под хладом старости угрюмо угасал
Единый из седых орлов Екатерины.
В крылах отяжелев, он небо забывал
       И Пинда острые вершины.

В то время ты вставал: твой луч его согрел,
Он поднял к небесам и крылья и зеницы
И с шумной радостью взыграл и полетел
       Во сретенье твоей денницы.

Мордвинов, не вотще Петров тебя любил,
Тобой гордится он и на брегах Коцита:
Ты лиру оправдал, ты ввек не изменил
       Надеждам вещего пиита.

Как славно ты сдержал пророчество его!
Сияя доблестью, и славой, и наукой,
В советах недвижим у места своего,
       Стоишь ты, новый Долгорукой.

Так, в пенистый поток с вершины гор скатясь,
Стоит седой утес, вотще брега трепещут,
Вотще грохочет гром и волны, вкруг мутясь,
       И увиваются и плещут.

Один, на рамена поднявши мощный труд,
Ты зорко бодрствуешь над царскою казною,
Вдовицы бедный лепт и дань сибирских руд
       Равно священны пред тобою.


ЗОЛОТО И БУЛАТ

"Все мое",- сказало злато;
"Все мое", - сказал булат.
"Все куплю", - сказало злато;
"Все возьму", - сказал булат.





* * *

Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.

Несчастью верная сестра,
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит бодрость и веселье,
Придет желанная пора:

Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.

Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут - и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.


СОЛОВЕЙ И РОЗА

В безмолвии садов, весной, во мгле ночей,
Поет над розою восточный соловей.
Но роза милая не чувствует, не внемлет,
И под влюбленный гимн колеблется и дремлет.
Не так ли ты поешь для хладной красоты?
Опомнись, о поэт, к чему стремишься ты?
Она не слушает, не чувствует поэта;
Глядишь - она цветет; взываешь - нет ответа.


* * *

Есть роза дивная: она
Пред изумленною Киферой
Цветет, румяна и пышна,
Благословенная Венерой.
Вотще Киферу и Пафос
Мертвит дыхание мороза -
Блестит между минутных роз
Неувядаемая роза...


Eк. H. УШАКОВОЙ

       Когда, бывало, в старину
       Являлся дух иль привиденье,
       То прогоняло сатану
       Простое это изреченье:
   "Аминь, аминь, рассыпься!" В наши дни
Гораздо менее бесов и привидений;
Бог ведает, куда девалися они.
       Но ты, мой злой иль добрый гений,
       Когда я вижу пред собой
Твой профиль, и глаза, и кудри золотые,
       Когда я слышу голос твой
       И речи резвые, живые -
       Я очарован, я горю
       И содрогаюсь пред тобою,
       И сердцу, полному мечтою,
    "Аминь, аминь, рассыпься!" - говорю.


КНЯГИНЕ З. А. ВОЛКОНСКОЙ.

Среди рассеянной Москвы,
При толках виста и бостона,
При бальном лепете молвы
Ты любишь игры Аполлона.
Царица муз и красоты,
Рукою нежной держишь ты
Волшебный скипетр вдохновений,
И над задумчивым челом,
Двойным увенчанным венком,
И вьется и пылает гений.
Певца, плененного тобой,
Не отвергай смиренной дани,
Внемли с улыбкой голос мой,
Как мимоездом Каталани
Цыганке внемлет кочевой.


Ек. Н. УШАКОВОЙ

В отдалении от вас
С вами буду неразлучен,
Томных уст и томных глаз
Буду памятью размучен;
Изнывая в тишине,
Не хочу я быть утешен, -
Вы ж вздохнете ль обо мне,
Если буду я повешен?


* * *

В степи мирской, печальной и безбрежной,
Таинственно пробились три ключа:
Ключ юности, ключ быстрый и мятежный,
Кипит, бежит, сверкая и журча.
Кастальский ключ волною вдохновенья
В степи мирской изгнанников поит.
Последний ключ - холодный ключ забвенья,
Он слаще всех жар сердца утолит.


АРИОН

Нас было много на челне;
Иные парус напрягали,
Другие дружно упирали
В глубь мощны веслы. В тишине
На руль склонясь, наш кормщик умный
В молчанье правил грузный челн;
А я - беспечной веры полн, -
Пловцам я пел... Вдруг лоно волн
Измял с налету вихорь шумный...
Погиб и кормщик и пловец! -
Лишь я, таинственный певец,
На берег выброшен грозою,
Я гимны прежние пою
И ризу влажную мою
Сушу на солнце под скалою.


АНГЕЛ
В
 дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.

Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.

"Прости, - он рек, - тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не все я в небе ненавидел,
Не все я в мире презирал".


* * *

Какая ночь! Мороз трескучий,
На небе ни единой тучи;
Как шитый полог, синий свод
Пестреет частыми звездами.
В домах все темно. У ворот
Затворы с тяжкими замками.
Везде покоится народ;
Утих и шум, и крик торговый;
Лишь только лает страж дворовый
Да цепью звонкою гремит.

И вся Москва покойно спит,
Забыв волнение боязни.
А площадь в сумраке ночном
Стоит, полна вчерашней казни.
Мучений свежий след кругом:
Где труп, разрубленный с размаха,
Где столп, где вилы; там котлы,
Остывшей полные смолы;
Здесь опрокинутая плаха;
Торчат железные зубцы,
С костями груды пепла тлеют,
На кольях, скорчась, мертвецы
Оцепенелые чернеют...
Недавно кровь со всех сторон
Струею тощей снег багрила,
И подымался томный стон,
Но смерть коснулась к ним как сон,
Свою добычу захватила.
Кто там? Чей конь во весь опор
По грозной площади несется?
Чей свист, чей громкий разговор
Во мраке ночи раздается?
Кто сей? - Кромешник удалой.
Спешит, летит он на свиданье,
В его груди кипит желанье.
Он говорит: "Мой конь лихой,
Мой верный конь! лети стрелой!
Скорей, скорей!.." Но конь ретивый
Вдруг размахнул плетеной гривой
И стал. Во мгле между столпов
На перекладине дубовой
Качался труп. Ездок суровый
Под ним промчаться был готов,
Но борзый конь под плетью бьется,
Храпит, и фыркает, и рвется
Назад. "Куда? мой конь лихой!
Чего боишься? Что с тобой?
Не мы ли здесь вчера скакали,
Не мы ли яростно топтали,
Усердной местию горя,
Лихих изменников царя?
Не их ли кровию омыты
Твои булатные копыты!
Теперь ужель их не узнал?
Мой борзый конь, мой конь удалый,
Несись, лети!.." И конь усталый
В столбы      проскакал.


КИПРЕНСКОМУ

Любимец моды легкокрылой,
Хоть не британец, не француз,
Ты вновь создал, волшебник милый,
Меня, питомца чистых муз, -
И я смеюся над могилой,
Ушед навек от смертных уз.

Себя как в зеркале я вижу,
Но это зеркало мне льстит.
Оно гласит, что не унижу
Пристрастья важных аонид.
Так Риму, Дрездену, Парижу
Известен впредь мой будет вид.



АКАФИСТ ЕКАТЕРИНЕ НИКОЛАЕВНЕ КАРАМЗИНОЙ

Земли достигнув наконец,
От бурь спасенный провиденьем,
Святой владычице пловец
Свой дар несет с благоговеньем.
Так посвящаю с умиленьем
Простой, увядший мой венец
Тебе, высокое светило
В эфирной тишине небес,
Тебе, сияющей так мило
Для наших набожных очес.


ПОЭТ

Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен;
Молчит его святая лира;
Душа вкушает хладный сон,
И меж детей ничтожных мира,
Быть может, всех ничтожней он.

Но лишь божественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел.
Тоскует он в забавах мира,
Людской чуждается молвы,
К ногам народного кумира
Не клонит гордой головы;
Бежит он, дикий и суровый,
И звуков и смятенья полн,
На берега пустынных волн,
В широкошумные дубровы...


* * *

Близ мест, где царствует Венеция златая,
Один, ночной гребец, гондолой управляя,
При свете Веспера по взморию плывет,
Ринальда, Годфреда, Эрминию поет.
Он любит песнь свою, поет он для забавы,
Без дальных умыслов; не ведает ни славы,
Ни страха, ни надежд, и, тихой музы полн,
Умеет услаждать свой путь над бездной волн.
На море жизненном, где бури так жестоко
Преследуют во мгле мой парус одинокой,
Как он, без отзыва утешно я пою
И тайные стихи обдумывать люблю.


* * *

Всем красны боярские конюшни:
Чистотой, прислугой и конями;
Всем довольны добрые кони:
Кормом, стойлами и надзором.
Сбруя блещет на стойках дубовых,
В стойлах лоснятся борзые кони.
Лишь одним конюшни непригожи -
Домовой повадился в конюшни.
По ночам ходит он в конюшни,
Чистит, холит коней боярских,
Заплетает гриву им в косички,
Туго хвост завязывает в узел.
Как невзлюбит он вороного.
На вечерней заре с водопою
Обойду я боярские конюшни
И зайду в стойло к вороному -
Конь стоит исправен и смирен.
А поутру отопрешь конюшню,
Конь не тих, весь в мыле, жаром пышет,
С морды каплет кровавая пена.
Во всю ночь домовой на нем ездил
По горам, по лесам, по болотам,
С полуночи до белого света -
До заката месяца...

Ах ты, старый конюх, неразумный,
Разгадаешь ли, старый, загадку?
Полюбил красну девку младой конюх,
Младой конюх, разгульный парень -
Он конюшню ночью отпирает,
Потихонько вороного седлает,
Полегонько выводит за вороты,
На коня на борзого садится,
К красной девке в гости скачет.


ПОСЛАНИЕ ДЕЛЬВИГУ

Прими сей череп, Дельвиг, он
Принадлежит тебе по праву.
Тебе поведаю, барон,
Его готическую славу.

Почтенный череп сей не раз
Парами Вакха нагревался;
Литовский меч в недобрый час
По нем со звоном ударялся;
Сквозь эту кость не проходил
Луч животворный Аполлона;
Ну словом, череп сей хранил
Тяжеловесный мозг барона,
Барона Дельвига. Барон
Конечно был охотник славный,
Наездник, чаши друг исправный,
Гроза вассалов и их жен.
Мой друг, таков был век суровый,
И предок твой крепкоголовый
Смутился б рыцарской душой,
Когда б тебя перед собой
Увидел без одежды бранной,
С главою, миртами венчанной,
В очках и с лирой золотой.

Покойником в церковной книге
Уж был давно записан он,
И с предками своими в Риге
Вкушал непробудимый сон.
Барон в обители печальной
Доволен, впрочем, был судьбой,
Пастора лестью погребальной,
Гербом гробницы феодальной
И эпитафией плохой.
Но в наши беспокойны годы
Покойникам покоя нет.
Косматый баловень природы,
И математик, и поэт,
Буян задумчивый и важный,
Хирург, юрист, физиолог,
Идеолог и филолог,
Короче вам - студент присяжный,
С витою трубкою в зубах,
В плаще, с дубиной и в усах
Явился в Риге. Там спесиво
В трактирах стал он пенить пиво,
В дыму табачных облаков;
Бродить над берегами моря,
Мечтать об Лотхен, или с горя
Стихи писать да бить жидов.
Студент под лестницей трактира
В каморке темной жил один;
Там, в виде зеркал и картин,
Короткий плащ, картуз, рапира
Висели на стене рядком.
Полуизмаранный альбом,
Творенья Фихте и Платона
Да два восточных лексикона
Под паутиною в углу
Лежали грудой на полу, -
Предмет занятий разнородных
Ученого да крыс голодных.
Мы знаем: роскоши пустой
Почтенный мыслитель не ищет;
Смеясь над глупой суетой,
В чулане он беспечно свищет.
Умеренность, вещал мудрец,
Сердец высоких отпечаток.
Студент, однако ж, наконец
Заметил важный недостаток
В своем быту: ему предмет
Необходимый был... скелет,
Предмет, философам любезный,
Предмет приятный и полезный
Для глаз и сердца, слова нет;
Но где достанет он скелет?
Вот он однажды в воскресенье
Сошелся с кистером градским
И, тотчас взяв в соображенье
Его характер и служенье,
Решился подружиться с ним.
За кружкой пива мой мечтатель
Открылся кистеру душой
И говорит: "Нельзя ль, приятель,
Тебе досужною порой
Свести меня в подвал могильный,
Костями праздными обильный,
И между тем один скелет
Помочь мне вынести на свет?
Клянусь тебе айдесским богом:
Он будет дружбы мне залогом
И до моих последних дней
Красой обители моей".
Смутился кистер изумленный.
"Что за желанье? что за страсть?
Идти в подвал уединенный,
Встревожить мертвых сонм почтенный
И одного из них украсть!
И кто же?.. Он, гробов хранитель!
Что скажут мертвые потом?"
Но пиво, страха усыпитель
И гневной совести смиритель,
Сомненья разрешило в нем.
Ну, так и быть! Дает он слово,
Что к ночи будет все готово,
И другу назначает час.
Они расстались.
       День угас;
Настала ночь. Плащом покрытый,
Стоит герой наш знаменитый
У галереи гробовой,
И с ним преступный кистер мой,
Держа в руке фонарь разбитый,
Готов на подвиг роковой.
И вот визжит замок заржавый,
Визжит предательская дверь -
И сходят витязи теперь
Во мрак подвала величавый;
Сияньем тощим фонаря
Глухие своды озаря,
Идут - и эхо гробовое,
Смущенное в своем покое,
Протяжно вторит звук шагов.
Пред ними длинный ряд гробов;
Везде щиты, гербы, короны;
В тщеславном тлении кругом
Почиют непробудным сном
Высокородные бароны...

Я  бы  никак  не  осмелился оставить рифмы в эту поэтическую минуту, если бы
твой  прадед,  коего  гроб  попался  под  руку  студента,  вздумал  за  себя
вступиться,  ухватя  его  за  ворот,  или погрозив ему костяным кулаком, или
как-нибудь   иначе   оказав  свое  неудовольствие;  к  несчастию,  похищенье
совершилось  благополучно.  Студент  по частям разобрал всего барона и набил
карманы костями его. Возвратясь домой, он очень искусно связал их проволокою
и  таким  образом  составил  себе скелет очень порядочный. Но вскоре молва о
перенесении  бароновых  костей  из  погреба в трактирный чулан разнеслася по
городу.  Преступный  кистер лишился места, а студент принужден был бежать из
Риги,  и  как  обстоятельства  не  позволяли ему брать с собою будущего, то,
разобрав  опять  барона,  раздарил  он  его  своим  друзьям.  Большая  часть
высокородных костей досталась аптекарю. Мой приятель Вульф получил в подарок
череп  и держал в нем табак. Он рассказал мне его историю и, зная, сколько я
тебя  люблю,  уступил  мне  череп  одного  из  тех,  которым  обязан я твоим
существованием.
Прими ж сей череп, Дельвиг, он
Принадлежит тебе по праву.
Обделай ты его, барон,
В благопристойную оправу.
Изделье гроба преврати
В увеселительную чашу,
Вином кипящим освяти
Да запивай уху да кашу.
Певцу Корсара подражай
И скандинавов рай воинский
В пирах домашних воскрешай,
Или как Гамлет-Баратынский
Над ним задумчиво мечтай:
О жизни мертвый проповедник,
Вином ли полный, иль пустой,
Для мудреца, как собеседник,
Он стоит головы живой.


* * *

Блажен в златом кругу вельмож
Пиит, внимаемый царями.
Владея смехом и слезами,
Приправя горькой правдой ложь,
Он вкус притупленный щекотит
И к славе спесь бояр охотит,
Он украшает их пиры
И внемлет умные хвалы.
Меж тем, за тяжкими дверями,
Теснясь у черного крыльца,
Народ, гоняемый слугами,
Поодаль слушает певца.


19 ОКТЯБРЯ 1827

Бог помочь вам, друзья мои,
В заботах жизни, царской службы,
И на пирах разгульной дружбы,
И в сладких таинствах любви!

Бог помочь вам, друзья мои,
И в бурях, и в житейском горе,
В краю чужом, в пустынном море
И в мрачных пропастях земли!


ТАЛИСМАН

Там, где море вечно плещет
На пустынные скалы,
Где луна теплее блещет
В сладкий час вечерней мглы,
Где, в гаремах наслаждаясь,
Дни проводит мусульман,
Там волшебница, ласкаясь,
Мне вручила талисман.

И, ласкаясь, говорила:
"Сохрани мой талисман:
В нем таинственная сила!
Он тебе любовью дан.
От недуга, от могилы,
В бурю, в грозный ураган,
Головы твоей, мой милый,
Не спасет мой талисман.

И богатствами Востока
Он тебя не одарит,
И поклонников пророка
Он тебе не покорит;
И тебя на лоно друга,
От печальных чуждых стран,
В край родной на север с юга
Не умчит мой талисман...

Но когда коварны очи
Очаруют вдруг тебя,
Иль уста во мраке ночи
Поцелуют не любя -
Милый друг! от преступленья,
От сердечных новых ран,
От измены, от забвенья
Сохранит мой талисман!"


ЭПИГРАММА
(ИЗ АНТОЛОГИИ)

Лук звенит, стрела трепещет,
И, клубясь, издох Пифон;
И твой лик победой блещет,
Бельведерский Аполлон!
Кто ж вступился за Пифона,
Кто разбил твой истукан?
Ты, соперник Аполлона,
Бельведерский Митрофан.


* * *

Твои догадки - сущий вздор:
Моих стихов ты не проникнул.
Я знаю, ты картежный вор,
Но от вина ужель отвыкнул?


РУССКОМУ ГЕСНЕРУ

Куда ты холоден и cyx!
Как слог твой чопорен и бледен!
Как в изобретеньях ты беден!
Как утомляешь ты мой слух!
Твоя пастушка, твой пастух
Должны ходить в овчинной шубе:
Ты их морозишь налегке!
Где ты нашел их: в шустер-клубе
Или на Красном кабачке?





ДРУЗЬЯМ

Нет, я не льстец, когда царю
Хвалу свободную слагаю:
Я смело чувства выражаю,
Языком сердца говорю.

Его я просто полюбил:
Он бодро, честно правит нами;
Россию вдруг он оживил
Войной, надеждами, трудами.

О нет, хоть юность в нем кипит,
Но не жесток в нем дух державный:
Тому, кого карает явно,
Он втайне милости творит.

Текла в изгнаньe жизнь моя,
Влачил я с милыми разлуку,
Но он мне царственную руку
Простер - и с вами снова я.

Во мне почтил он вдохновенье,
Освободил он мысль мою,
И я ль, в сердечном умиленье,
Ему хвалы не воспою?

Я льстец! Нет, братья, льстец лукав:
Он горе на царя накличет,
Он из его державных прав
Одну лишь милость ограничит.

Он скажет: презирай народ,
Глуши природы голос нежный,
Он скажет: просвещенья плод -
Разврат и некий дух мятежный!

Беда стране, где раб и льстец
Одни приближены к престолу,
А небом избранный певец
Молчит, потупя очи долу.


ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОПОЛЬСКОМУ
СОЧИНИТЕЛЮ "САТИРЫ НА ИГРОКОВ"

Так элегическую лиру
Ты променял, наш моралист,
На благочинную сатиру?
Хвалю поэта - дельно миру!
Ему полезен розги свист. -
Мне жалок очень твой Арист:
С каким усердьем он молился
И как несчастливо играл!
Вот молодежь: погорячился,
Продулся весь и так пропал!
Дамон твой человек ужасный.
Забудь его опасный дом,
Где, впрочем, сознаюся в том,
Мой друг, ты вел себя прекрасно:
Ты никому там не мешал,
Ариста нежно утешал,
Давал полезные советы
И ни рубля не проиграл.
Люблю: вот каковы поэты!
А то, уча безумный свет,
Порой грешит и проповедник.
Послушай, Персиев наследник,
Рассказ мой:
    Некто, мой сосед,
В томленьях благородной жажды,
Хлебнув кастальских вод бокал,
На игроков, как ты, однажды
Сатиру злую написал
И другу с жаром прочитал.
Ему в ответ его приятель
Взял карты, молча стасовал,
Дал снять, и нравственный писатель
Всю ночь, увы! понтировал.
Тебе знаком ли сей проказник?
Но встреча с ним была б мне праздник:
Я с ним готов всю ночь не спать
И до полдневного сиянья
Читать моральные посланья
И проигрыш его писать.


* * *

Сто лет минуло, как тевтон
В крови неверных окупался;
Страной полночной правил он.
Уже прусак в оковы вдался,
Или сокрылся, и в Литву
Понес изгнанную главу.

Между враждебными брегами
Струился Немен; на одном
Еще над древними стенами
Сияли башни, и кругом
Шумели рощи вековые,
Духов пристанища святые.
Символ германца, на другом
Крест веры, в небо возносящий
Свои объятия грозящи,
Казалось, свыше захватить
Хотел всю область Палемона
И племя чуждого закона
К своей подошве привлачить.

С медвежьей кожей на плечах,
В косматой рысьей шапке, с пуком
Каленых стрел и с верным луком,
Литовцы юные, в толпах,
Со стороны одной бродили
И зорко недруга следили.
С другой, покрытый шишаком,
В броне закованный, верхом,
На страже немец, за врагами
Недвижно следуя глазами,
Пищаль, с молитвой, заряжал.

Всяк переправу охранял.
Ток Немена гостеприимный,
Свидетель их вражды взаимной,
Стал прагом вечности для них;
Сношений дружных глас утих,
И всяк, переступивший воды,
Лишен был жизни иль свободы.
Лишь хмель литовских берегов,
Немецкой тополью плененный,
Через реку, меж тростников,
Переправлялся дерзновенный,
Брегов противных достигал
И друга нежно обнимал.
Лишь соловьи дубрав и гор
По старине вражды не знали
И в остров, общий с давних пор,
Друг к другу в гости прилетали.


* * *

Kennst du das Land

Wilh. Meist.

По клюкву, по клюкву,
По ягоду, по клюкву...
Кто знает край, где небо блещет
Неизъяснимой синевой,
Где море теплою волной
Вокруг развалин тихо плещет;
Где вечный лавр и кипарис
На воле гордо разрослись;
Где пел Торквато величавый;
Где и теперь во мгле ночной
Адриатической волной
Повторены его октавы;
Где Рафаэль живописал;
Где в наши дни резец Кановы
Послушный мрамор оживлял,
И Байрон, мученик суровый,
Страдал, любил и проклинал?
- - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - -
Волшебный край, волшебный край,
Страна высоких вдохновений,
Людмила зрит твой древний рай,
Твои пророческие сени.

На берегу роскошных вод
Порою карнавальных оргий
Кругом ее кипит народ;
Ее приветствуют восторги.
Людмила северной красой,
Все вместе - томной и живой,
Сынов Авзонии пленяет
И поневоле увлекает
Их пестры волны за собой.

На рай полуденной природы,
На блеск небес, на ясны воды,
На чудеса немых искусств
В стесненье вдохновенных чувств
Людмила светлый взор возводит,
Дивясь и радуясь душой,
И ничего перед собой
Себя прекрасней не находит.
Стоит ли с важностью очей
Пред флорентинскою Кипридой,
Их две... и мрамор перед ней
Страдает, кажется, обидой.
Мечты возвышенной полна,
В молчанье смотрит ли она
На образ нежный Форнарины
Или Мадоны молодой,
Она задумчивой красой
Очаровательней картины...

Скажите мне: какой певец,
Горя восторгом умиленным,
Чья кисть, чей пламенный резец
Предаст потомкам изумленным
Ее небесные черты?
Где ты, ваятель безымянный
Богини вечной красоты?
И ты, харитою венчанный,
Ты, вдохновенный Рафаэль?
Забудь еврейку молодую,
Младенца-бога колыбель,
Постигни прелесть неземную,
Постигни радость в небесах,
Пиши Марию нам другую,
С другим младенцем на руках.
- - - - - - -


В. С. ФИЛИМОНОВУ
ПРИ ПОЛУЧЕНИИ ПОЭМЫ ЕГО "ДУРАЦКИЙ КОЛПАК"

Вам музы, милые старушки,
Колпак связали в добрый час,
И, прицепив к нему гремушки,
Сам Феб надел его на вас.
Хотелось в том же мне уборе
Пред вами нынче щегольнуть
И в откровенном разговоре,
Как вы, на многое взглянуть;
Но старый мой колпак изношен,
Хоть и любил его поэт;
Он поневоле мной заброшен:
Не в моде нынче красный цвет.
Итак, в знак мирного привета,
Снимая шляпу, бью челом,
Узнав философа-поэта
Под осторожным колпаком.


TO DAWE, ESQr

Зачем твой дивный карандаш
Рисует мой арапский профиль?
Хоть ты векам его предашь,
Его освищет Мефистофель.

Рисуй Олениной черты.
В жару сердечных вдохновений,
Лишь юности и красоты
Поклонником быть должен гений.


ВОСПОМИНАНИЕ

Когда для смертного умолкнет шумный день,
       И на немые стогны града
Полупрозрачная наляжет ночи тень
       И сон, дневных трудов награда,
В то время для меня влачатся в тишине
       Часы томительного бденья:
В бездействии ночном живей горят во мне
       Змеи сердечной угрызенья;
Мечты кипят; в уме, подавленном тоской,
       Теснится тяжких дум избыток;
Воспоминание безмолвно предо мной
       Свой длинный развивает свиток;
И с отвращением читая жизнь мою,
       Я трепещу и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
       Но строк печальных не смываю.


ТЫ И ВЫ

Пустое вы сердечным ты
Она, обмолвясь, заменила
И все счастливые мечты
В душе влюбленной возбудила.
Пред ней задумчиво стою,
Свести очей с нее нет силы;
И говорю ей: как вы милы!
И мыслю: как тебя люблю!


* * *

26 мая 1828.

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.


И. В. СЛпНИНУ

Я не люблю альбомов модных:
Их ослепительная смесь
Аспазий наших благородных
Провозглашает только спесь.
Альбом красавицы уездной,
Альбом домашний и простой,
Милей болтливостью любезной
И безыскусной пестротой.
Ни здесь, ни там, скажу я смело,
Являться, впрочем, не хочу;
Но твой альбом другое дело,
Охотно дань ему плачу.
Тобой питомцам Аполлона
Не из тщеславья он открыт:
Цариц ты любишь Геликона
И ими сам не позабыт;
Вхожу в него прямым поэтом,
Как в дружеский, приятный дом,
Почтив хозяина приветом
И лар молитвенным стихом.


* * *

Еще дуют холодные ветры
И наносят утренни морозы,
Только что на проталинах весенних
Показались ранние цветочки;
Как из чудного царства воскового,
Из душистой келейки медовой
Вылетела первая пчелка,
Полетела по ранним цветочкам
О красной весне поразведать,
Скоро ль будет гостья дорогая,
Скоро ли луга позеленеют,
Скоро ль у кудрявой у березы
Распустятся клейкие листочки,
Зацветет черемуха душиста.


* * *

Кобылица молодая,
Честь кавказского тавра,
Что ты мчишься, удалая?
И тебе пришла пора;
Не косись пугливым оком,
Ног на воздух не мечи,
В поле гладком и широком
Своенравно не скачи.
Погоди; тебя заставлю
Я смириться подо мной:
В мерный круг твой бег направлю
Укороченной уздой.


ЕЕ ГЛАЗА

Она мила - скажу меж нами -
Придворных витязей гроза,
И можно с южными звездами
Сравнить, особенно стихами,
Ее черкесские глаза,
Она владеет ими смело,
Они горят огня живей;
Но, сам признайся, то ли дело
Глаза Олениной моей!
Какой задумчивый в них гений,
И сколько детской простоты,
И сколько томных выражений,
И сколько неги и мечты!..
Потупит их с улыбкой Леля -
В них скромных граций торжество;
Поднимет - ангел Рафаэля
Так созерцает божество.


* * *

Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной:
Напоминают мне оне
Другую жизнь и берег дальный.

Увы! напоминают мне
Твои жестокие напевы
И степь, и ночь - и при луне
Черты далекой, бедной девы.

Я призрак милый, роковой,
Тебя увидев, забываю;
Но ты поешь - и предо мной
Его я вновь воображаю.

Не пой, красавица, при мне
Ты песен Грузии печальной:
Напоминают мне оне
Другую жизнь и берег дальный


К ЯЗЫКОВУ

К тебе сбирался я давно
В немецкий град, тобой воспетый,
С тобой попить, как пьют поэты,
Тобой воспетое вино.
Уж зазывал меня с собою
Тобой воспетый Киселев,
И я с веселою душою
Оставить был совсем готов
Неволю невских берегов.
И что ж? Гербовые заботы
Схватили за полы меня,
И на Неве, хоть нет охоты,
Прикованным остался я.
О юность, юность удалая!
Могу ль тебя не пожалеть?
В долгах, бывало, утопая,
Заимодавцев убегая,
Готов был всюду я лететь;
Теперь докучно посещаю
Своих ленивых должников,
Остепенившись, проклинаю
Я тяжесть денег и годов.

Прости, певец! играй, пируй,
С Кипридой, Фебом торжествуй,
Не знай сиятельного чванства,
Не знай любезных должников
И не плати своих долгов
По праву русского дворянства.


Н. Д. КИСЕЛЕВУ

Ищи в чужом краю здоровья и свободы,
      Но север забывать грешно,
Так слушай: поспешай карлсбадские пить воды,
      Чтоб с нами снова пить вино.


ПОРТРЕТ

С своей пылающей душой,
С своими бурными страстями,
О жены Севера, меж вами
Она является порой
И мимо всех условий света
Стремится до утраты сил,
Как беззаконная комета
В кругу расчисленном светил.


НАПЕРСНИК

Твоих признаний, жалоб нежных
Ловлю я жадно каждый крик:
Страстей безумных и мятежных
Как упоителен язык!
Но прекрати свои рассказы,
Таи, таи свои мечты:
Боюсь их пламенной заразы,
Боюсь узнать, что знала ты!


* * *

Счастлив, кто избран своенравно
Твоей тоскливою мечтой,
При ком любовью млеешь явно,
Чьи взоры властвуют тобой;
Но жалок тот, кто молчаливо,
Сгорая пламенем любви,
Потупя голову, ревниво
Признанья слушает твои.


ПРЕДЧУВСТВИЕ

Снова тучи надо мною
Собралися в тишине;
Рок завистливый бедою
Угрожает снова мне...
Сохраню ль к судьбе презренье?
Понесу ль навстречу ей
Непреклонность и терпенье
Гордой юности моей?

Бурной жизнью утомленный,
Равнодушно бури жду:
Может быть, еще спасенный,
Снова пристань я найду...
Но, предчувствуя разлуку,
Неизбежный, грозный час,
Сжать твою, мой ангел, руку
Я спешу в последний раз.

Ангел кроткий, безмятежный,
Тихо молви мне: прости,
Опечалься: взор свой нежный
Подыми иль опусти;
И твое воспоминанье
Заменит душе моей
Силу, гордость, упованье
И отвагу юных дней.


УТОПЛЕННИК

Прибежали в избу дети
Второпях зовут отца:
"Тятя! тятя! наши сети
Притащили мертвеца".
"Врите, врите, бесенята,-
Заворчал на них отец; -
Ох, уж эти мне робята!
Будет вам ужо мертвец!

Суд наедет, отвечай-ка;
С ним я ввек не разберусь;
Делать нечего; хозяйка,
Дай кафтан: уж поплетусь...
Где ж мертвец?" - "Вон, тятя, э-вот!"
В самом деле, при реке,
Где разостлан мокрый невод,
Мертвый виден на песке.

Безобразно труп ужасный
Посинел и весь распух.
Горемыка ли несчастный
Погубил свой грешный дух,
Рыболов ли взят волнами,
Али хмельный молодец,
Аль ограбленный ворами
Недогадливый купец?

Мужику какое дело?
Озираясь, он спешит;
Он потопленное тело
В воду за ноги тащит,
И от берега крутого
Оттолкнул его веслом,
И мертвец вниз поплыл снова
За могилой и крестом.

Долго мертвый меж волнами
Плыл качаясь, как живой;
Проводив его глазами,
Наш мужик пошел домой.
"Вы, щенки! за мной ступайте!
Будет вам по калачу,
Да смотрите ж, не болтайте,
А не то поколочу".

В ночь погода зашумела,
Взволновалася река,
Уж лучина догорела
В дымной хате мужика,
Дети спят, хозяйка дремлет,
На полатях муж лежит,
Буря воет; вдруг он внемлет:
Кто-то там в окно стучит.

"Кто там?" - "Эй, впусти, хозяин!" -
"Ну, какая там беда?
Что ты ночью бродишь, Каин?
Черт занес тебя сюда;
Где возиться мне с тобою?
Дома тесно и темно".
И ленивою рукою
Подымает он окно.

Из-за туч луна катится -
Что же? голый перед ним:
С бороды вода струится,
Взор открыт и недвижим,
Все в нем страшно онемело,
Опустились руки вниз,
И в распухнувшее тело
Раки черные впились.

И мужик окно захлопнул:
Гостя голого узнав,
Так и обмер: "Чтоб ты лопнул!"
Прошептал он, задрожав.
Страшно мысли в нем мешались,
Трясся ночь он напролет,
И до утра все стучались
Под окном и у ворот.

Есть в народе слух ужасный:
Говорят, что каждый год
С той поры мужик несчастный
В день урочный гостя ждет;
Уж с утра погода злится,
Ночью буря настает,
И утопленник стучится
Под окном и у ворот.


* * *

Рифма, звучная подруга
Вдохновенного досуга,
Вдохновенного труда,
Ты умолкла, онемела;
Ах, ужель ты улетела,
Изменила навсегда!

В прежни дни твой милый лепет
Усмирял сердечный трепет,
Усыплял мою печаль,
Ты ласкалась, ты манила,
И от мира уводила
В очарованную даль.

Ты, бывало, мне внимала,
За мечтой моей бежала,
Как послушная дитя;
То, свободна и ревнива,
Своенравна и ленива,
С нею спорила шутя.

Я с тобой не расставался,
Сколько раз повиновался
Резвым прихотям твоим;
Как любовник добродушный,
Снисходительно послушный,
Был я мучим и любим.

О, когда бы ты явилась
В дни, как на небе толпилась
Олимпийская семья!
Ты бы с нею обитала,
И божественно б сияла
Родословная твоя.

Взяв божественную лиру,
Так поведали бы миру
Гезиод или Омир:
Феб однажды у Адмета
Близ тенистого Тайгета
Стадо пас, угрюм и сир.

Он бродил во мраке леса,
И никто, страшась Зевеса,
Из богинь иль из богов
Навещать его не смели -
Бога лиры и свирели,
Бога света и стихов.

Помня первые свиданья,
Усладить его страданья
Мнемозина притекла.
И подруга Аполлона
В тихой роще Геликона
Плод восторгов родила.


* * *

Ворон к ворону летит,
Ворон ворону кричит:
Ворон! где б нам отобедать?
Как бы нам о том проведать?

Ворон ворону в ответ:
Знаю, будет нам обед;
В чистом поле под ракитой
Богатырь лежит убитый.

Кем убит и отчего,
Знает сокол лишь его,
Да кобылка вороная,
Да хозяйка молодая.

Сокол в рощу улетел,
На кобылку недруг сел,
А хозяйка ждет милого
Не убитого, живого.


* * *

Город пышный, город бедный,
Дух неволи, стройный вид,
Свод небес зелено-бледный,
Скука, холод и гранит -
Все же мне вас жаль немножко,
Потому что здесь порой
Ходит маленькая ножка,
Вьется локон золотой.


19 ОКТЯБРЯ 1828

Усердно помолившись богу,
Лицею прокричав ура,
Прощайте, братцы: мне в дорогу,
А вам в постель уже пора.


* * *

В прохладе сладостной фонтанов
И стен, обрызганных кругом,
Поэт, бывало, тешил ханов
Стихов гремучим жемчугом.

На нити праздного веселья
Низал он хитрою рукой
Прозрачной лести ожерелья
И четки мудрости златой.

Любили Крым сыны Саади,
Порой восточный краснобай
Здесь развивал свои тетради
И удивлял Бахчисарай.

Его рассказы расстилались,
Как эриванские ковры,
И ими ярко украшались
Гиреев ханские пиры.

Но ни один волшебник милый,
Владетель умственных даров,
Не вымышлял с такою силой,
Так хитро сказок и стихов,

Как прозорливый и крылатый
Поэт той чудной стороны,
Где мужи грозны и косматы,
А жены гуриям равны.


АНЧАР {1}

В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит - один во всей вселенной.

Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мертвую ветвей
И корни ядом напоила.

Яд каплет сквозь его кору,
К полудню растопясь от зною,
И застывает ввечеру
Густой прозрачною смолою.

К нему и птица не летит,
И тигр нейдет: лишь вихорь черный
На древо смерти набежит -
И мчится прочь, уже тлетворный.

И если туча оросит,
Блуждая, лист его дремучий,
С его ветвей, уж ядовит,
Стекает дождь в песок горючий.

Но человека человек
Послал к анчару властным взглядом,
И тот послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.

Принес он смертную смолу
Да ветвь с увядшими листами,
И пот по бледному челу
Струился хладными ручьями;

Принес - и ослабел и лег
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
Непобедимого владыки.

А царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.

1  Древо яда.(Прим. Пушкина.)


ОТВЕТ КАТЕНИНУ

Напрасно, пламенный поэт,
Свой чудный кубок мне подносишь
И выпить за здоровье просишь:
Не пью, любезный мой сосед!
Товарищ милый, но лукавый,
Твой кубок полон не вином,
Но упоительной отравой:
Он заманит меня потом
Тебе во след опять за славой.
Не так ли опытный гусар,
Вербуя рекрута, подносит
Ему веселый Вакха дар,
Пока воинственный угар
Его на месте не подкосит?
Я сам служивый - мне домой
Пора убраться на покой.
Останься ты в строях Парнаса;
Пред делом кубок наливай
И лавр Корнеля или Тасса
Один с похмелья пожинай.


ОТВЕТ А. И. ГОТОВЦОВОЙ

И недоверчиво и жадно
Смотрю я на твои цветы.
Кто, строгий стоик, примет хладно
Привет харит и красоты?
Горжуся им - но и робею;
Твой недосказанный упрек
Я разгадать вполне не смею.
Твой гнев ужели я навлек?
О, сколько б мук себе готовил
Красавиц ветреный зоил,
Когда б предательски злословил
Сей пол, которому служил!
Любви безумством и волненьем
Наказан был бы он; а ты
Была всегда б опроверженьем
Его печальной клеветы.


ЦВЕТОК

Цветок засохший, безуханный,
Забытый в книге вижу я;
И вот уже мечтою странной
Душа наполнилась моя:

Где цвел? когда? какой весною?
И долго ль цвел? и сорван кем,
Чужой, знакомой ли рукою?
И положен сюда зачем?

На память нежного ль свиданья,
Или разлуки роковой,
Иль одинокого гулянья
В тиши полей, в тени лесной?

И жив ли тот, и та жива ли?
И нынче где их уголок?
Или уже они увяли,
Как сей неведомый цветок?


ПОЭТ И ТОЛПА

Procul este, profani.

Поэт по лире вдохновенной
Рукой рассеянной бряцал.
Он пел - а хладный и надменный
Кругом народ непосвященный
Ему бессмысленно внимал.

И толковала чернь тупая:
"Зачем так звучно он поет?
Напрасно ухо поражая,
К какой он цели нас ведет?
О чем бренчит? чему нас учит?
Зачем сердца волнует, мучит,
Как своенравный чародей?
Как ветер, песнь его свободна,
Зато как ветер и бесплодна:
Какая польза нам от ней?"

Поэт.

Молчи, бессмысленный народ,
Поденщик, раб нужды, забот!
Несносен мне твой ропот дерзкий,
Ты червь земли, не сын небес;
Тебе бы пользы все - на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь бог!.. так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нем себе варишь.

Чернь.

Нет, если ты небес избранник,
Свой дар, божественный посланник,
Во благо нам употребляй:
Сердца собратьев исправляй.
Мы малодушны, мы коварны,
Бесстыдны, злы, неблагодарны;
Мы сердцем хладные скопцы,
Клеветники, рабы, глупцы;
Гнездятся клубом в нас пороки.
Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.

Поэт.

Подите прочь - какое дело
Поэту мирному до вас!
В разврате каменейте смело,
Не оживит вас лиры глас!
Душе противны вы, как гробы.
Для вашей глупости и злобы
Имели вы до сей поры
Бичи, темницы, топоры; -
Довольно с вас, рабов безумных!
Во градах ваших с улиц шумных
Сметают сор, - полезный труд! -
Но, позабыв свое служенье,
Алтарь и жертвоприношенье,
Жрецы ль у вас метлу берут?
Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.


ЩЕРБИНИНУ

Житье тому, мой милый друг,
Кто страстью глупою не болен,
Кому влюбиться недосуг,
Кто занят всем и всем доволен -
Его не ведает печаль;
Его забавы бесконечны,
Он создал мысленно сераль
И в нем блаженствует, беспечный!


* * *

Пожалуй, Федоров, ко мне не приходи;
Не усыпляй меня - иль после не буди.


* * *

Лищинский околел - отечеству беда!
Князь Сергий жив еще - утешьтесь, господа.


* * *

Покойник, автор сухощавый,
Писал для денег, пил из славы.





E. H. УШАКОВОЙ

Вы избалованы природой;
Она пристрастна к вам была,
И наша вечная хвала
Вам кажется докучной одой.
Вы сами знаете давно,
Что вас любить немудрено,
Что нежным взором вы Армида,
Что легким ставом вы Сильфида,
Что ваши алые уста,
Как гармоническая роза...
И наши рифмы, наша проза
Пред вами шум и суета.
Но красоты воспоминанье
Нам сердце трогает тайком -
И строк небрежных начертанье
Вношу смиренно в ваш альбом.
Авось на память поневоле
Придет вам тот, кто вас певал
В те дни, как Пресненское поле
Еще забор не заграждал.


Е. П. ПОЛТОРАЦКОЙ

Когда помилует нас бог,
Когда не буду я повешен,
То буду я у ваших ног,
В тени украинских черешен.


* * *

Подъезжая под Ижоры,
Я взглянул на небеса
И воспомнил ваши взоры,
Ваши синие глаза.
Хоть я грустно очарован
Вашей девственной красой,
Хоть вампиром именован
Я в губернии Тверской,
Но колен моих пред вами
Преклонить я не посмел
И влюбленными мольбами
Вас тревожить не хотел.
Упиваясь неприятно
Хмелем светской суеты,
Позабуду, вероятно,
Ваши милые черты,
Легкий стан, движений стройность,
Осторожный разговор,
Эту скромную спокойность,
Хитрый смех и хитрый взор.
Если ж нет... по прежню следу
В ваши мирные края
Через год опять заеду
И влюблюсь до ноября.


ПРИМЕТЫ

Я ехал к вам: живые сны
За мной вились толпой игривой,
И месяц с правой стороны
Сопровождал мой бег ретивый.

Я ехал прочь: иные сны...
Душе влюбленной грустно было,
И месяц с левой стороны
Сопровождал меня уныло.

Мечтанью вечному в тиши
Так предаемся мы, поэты;
Так суеверные приметы
Согласны с чувствами души.



ЭПИТАФИЯ МЛАДЕНЦУ

       В сиянье, в радостном покое,
       У трона вечного творца,
С улыбкой он глядит в изгнание земное,
Благословляет мать и молит за отца.


* * *

(При посылке бронзового Сфинкса.)

Кто на снегах возрастил Феокритовы нежные розы?
    В веке железном, скажи, кто золотой угадал?
Кто славянин молодой, грек духом, а родом германец?
    Вот загадка моя: хитрый Эдип, разреши!


* * *

На холмах Грузии лежит ночная мгла;
       Шумит Арагва предо мною.
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
       Печаль моя полна тобою,
Тобой, одной тобой... Унынья моего
       Ничто не мучит, не тревожит,
И сердце вновь горит и любит - оттого,
       Что не любить оно не может.


КАЛМЫЧКЕ

Прощай, любезная калмычка!
Чуть-чуть, назло моих затей,
Меня похвальная привычка
Не увлекла среди степей
Вслед за кибиткою твоей.
Твои глаза, конечно, узки,
И плосок нос, и лоб широк,
Ты не лепечешь по-французски,
Ты шелком не сжимаешь ног,
По-английски пред самоваром
Узором хлеба не крошишь,
Не восхищаешься Сен-Маром,
Слегка Шекспира не ценишь,
Не погружаешься в мечтанье,
Когда нет мысли в голове,
Не распеваешь: Ма dov'e
Галоп не прыгаешь в собранье...
Что нужды? - Ровно полчаса,
Пока коней мне запрягали,
Мне ум и сердце занимали
Твой взор и дикая краса.
Друзья! не все ль одно и то же:
Забыться праздною душой
В блестящей зале, в модной ложе,
Или в кибитке кочевой?


* * *

Жил на свете рыцарь бедный,
Молчаливый и простой,
С виду сумрачный и бледный,
Духом смелый и прямой.

Он имел одно виденье,
Непостижное уму,
И глубоко впечатленье
В сердце врезалось ему.

Путешествуя в Женеву,
На дороге у креста
Видел он Марию деву,
Матерь господа Христа.

С той поры, сгорев душою,
Он на женщин не смотрел,
И до гроба ни с одною
Молвить слова не хотел.

С той поры стальной решетки
Он с лица не подымал
И себе на шею четки
Вместо шарфа привязал.

Несть мольбы Отцу, ни Сыну,
Ни святому Духу ввек
Не случилось паладину,
Странный был он человек.

Проводил он целы ночи
Перед ликом пресвятой,
Устремив к ней скорбны очи,
Тихо слезы лья рекой.

Полон верой и любовью,
Верен набожной мечте,
Ave, Mater Dei кровью
Написал он на щите.

Между тем как паладины
Ввстречу трепетным врагам
По равнинам Палестины
Мчались, именуя дам,

Lumen coelum, sancta Rosa!
Восклицал всех громче он,
И гнала его угроза
Мусульман со всех сторон.

Возвратясь в свой замок дальный,
Жил он строго заключен,
Все влюбленный, все печальный,
Без причастья умер он;

Между тем как он кончался,
Дух лукавый подоспел,
Душу рыцаря сбирался
Бес тащить уж в свой предел:

Он-де богу не молился,
Он не ведал-де поста,
Не путем-де волочился
Он за матушкой Христа.

Но пречистая сердечно
Заступилась за него
И впустила в царство вечно
Паладина своего.


ИЗ ГАФИЗА

(Лагерь при Евфрате)
Не пленяйся бранной славой,
О красавец молодой!
Не бросайся в бой кровавый
С карабахскою толпой!
Знаю, смерть тебя не встретит:
Азраил, среди мечей,
Красоту твою заметит -
И пощада будет ей!
Но боюсь: среди сражений
Ты утратишь навсегда
Скромность робкую движений,
Прелесть неги и стыда!


ОЛЕГОВ ЩИТ

Когда ко граду Константина
С тобой, воинственный варяг,
Пришла славянская дружина
И развила победы стяг,
Тогда во славу Руси ратной,
Строптиву греку в стыд и страх,
Ты пригвоздил свой щит булатный
На цареградских воротах.

Настали дни вражды кровавой;
Твой путь мы снова обрели.
Но днесь, когда мы вновь со славой
К Стамбулу грозно притекли,
Твой холм потрясся с бранным гулом,
Твой стон ревнивый нас смутил,
И нашу рать перед Стамбулом
Твой старый щит остановил.


* * *

Зорю бьют... из рук моих
Ветхий Данте выпадает,
На устах начатый стих
Недочитанный затих -
Дух далече улетает.
Звук привычный, звук живой,
Сколь ты часто раздавался
Там, где тихо развивался
Я давнишнею порой.


* * *

Был и я среди донцов,
Гнал и я османов шайку;
В память битвы и шатров
Я домой привез нагайку.

На походе, на войне
Сохранил я балалайку -
С нею рядом, на стене
Я повешу и нагайку.

Что таиться от друзей -
Я люблю свою хозяйку,
Часто думал я об ней
И берег свою нагайку.


ДОН

Блеща средь полей широких,
Вон он льется!.. Здравствуй, Дон!
От сынов твоих далеких
Я привез тебе поклон.

Как прославленного брата,
Реки знают тихий Дон;
От Аракса и Евфрата
Я привез тебе поклон.

Отдохнув от злой погони,
Чуя родину свою,
Пьют уже донские кони
Арпачайскую струю.

Приготовь же, Дон заветный,
Для наездников лихих
Сок кипучий, искрометный
Виноградников твоих.


* * *

(2 ноября)
Зима. Что делать нам в деревне? Я встречаю
Слугу, несущего мне утром чашку чаю,
Вопросами: тепло ль? утихла ли метель?
Пороша есть иль нет? и можно ли постель
Покинуть для седла, иль лучше до обеда
Возиться с старыми журналами соседа?
Пороша. Мы встаем, и тотчас на коня,
И рысью по полю при первом свете дня;
Арапники в руках, собаки вслед за нами;
Глядим на бледный снег прилежными глазами;
Кружимся, рыскаем и поздней уж порой,
Двух зайцев протравив, являемся домой.
Куда как весело! Вот вечер: вьюга воет;
Свеча темно горит; стесняясь, сердце ноет;
По капле, медленно глотаю скуки яд.
Читать хочу; глаза над буквами скользят,
А мысли далеко... Я книгу закрываю;
Беру перо, сижу; насильно вырываю
У музы дремлющей несвязные слова.
Ко звуку звук нейдет... Теряю все права
Над рифмой, над моей прислужницею странной:
Стих вяло тянется, холодный и туманный.
Усталый, с лирою я прекращаю спор,
Иду в гостиную; там слышу разговор
О близких выборах, о сахарном заводе;
Хозяйка хмурится в подобие погоде,
Стальными спицами проворно шевеля,
Иль про червонного гадает короля.
Тоска! Так день за днем идет в уединенье!
Но если под вечер в печальное селенье,
Когда за шашками сижу я в уголке,
Приедет издали в кибитке иль возке
Нежданная семья: старушка, две девицы
(Две белокурые, две стройные сестрицы), -
Как оживляется глухая сторона!
Как жизнь, о боже мой, становится полна!
Сначала косвенно-внимательные взоры,
Потом слов несколько, потом и разговоры,
А там и дружный смех, и песни вечерком,
И вальсы резвые, и шепот за столом,
И взоры томные, и ветреные речи,
На узкой лестнице замедленные встречи;
И дева в сумерки выходит на крыльцо:
Открыты шея, грудь, и вьюга ей в лицо!
Но бури севера не вредны русской розе.
Как жарко поцелуй пылает на морозе!
Как дева русская свежа в пыли снегов!


ЗИМНЕЕ УТРО

Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный -
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!

Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела -
А нынче... погляди в окно:

Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?

Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.


* * *

Я вас любил: любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем;
Но пусть она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.


ВОСПОМИНАНИЯ В ЦАРСКОМ СЕЛЕ

       Воспоминаньями смущенный,
       Исполнен сладкою тоской,
Сады прекрасные, под сумрак ваш священный
       Вхожу с поникшею главой.
Так отрок библии, безумный расточитель,
До капли истощив раскаянья фиал,
Увидев наконец родимую обитель,
       Главой поник и зарыдал.

       В пылу восторгов скоротечных,
       В бесплодном вихре суеты,
О, много расточил сокровищ я сердечных
       За недоступные мечты,
И долго я блуждал, и часто, утомленный,
Раскаяньем горя, предчувствуя беды,
Я думал о тебе, предел благословенный,
       Воображал сии сады.

       Воображаю день счастливый,
       Когда средь вас возник лицей,
И слышу наших игр я снова шум игривый
       И вижу вновь семью друзей.
Вновь нежным отроком, то пылким, то ленивым,
Мечтанья смутные в груди моей тая,
Скитаясь по лугам, по рощам молчаливым,
       Поэтом забываюсь я.

       И въявь я вижу пред собою
       Дней прошлых гордые следы.
Еще исполнены великою женою,
       Ее любимые сады
Стоят населены чертогами, вратами,
Столпами, башнями, кумирами богов
И славой мраморной, и медными хвалами
       Екатерининских орлов.

       Садятся призраки героев
       У посвященных им столпов,
Глядите: вот герой, стеснитель ратных строев,
       Перун кагульских берегов.
Вот, вот могучий вождь полунощного флага,
Пред кем морей пожар и плавал и летал.
Вот верный брат его, герой Архипелага,
       Вот наваринский Ганнибал.

       Среди святых воспоминаний
       Я с детских лет здесь возрастал,
А глухо между тем поток народной брани
       Уж бесновался и роптал.
Отчизну обняла кровавая забота,
Россия двинулась, и мимо нас летят
И тучи конные, брадатая пехота,
       И пушек светлый ряд.


На юных ратников завистливо взирали,
Ловили с жадностью мы брани дальный звук,
И, негодуя, мы и детство проклинали,
       И узы строгие наук.


И многих не пришло. При звуке песней новых
Почили славные в полях Бородина,
На Кульмских высотах, в лесах Литвы суровых,
       Вблизи Монмартра


* * *

Поедем, я готов; куда бы вы, друзья,
Куда б ни вздумали, готов за вами я
Повсюду следовать, надменной убегая:
К подножию ль стены далекого Китая,
В кипящий ли Париж, туда ли наконец,
Где Тасса не поет уже ночной гребец,
Где древних городов под пеплом дремлют мощи,
Где кипарисные благоухают рощи,
Повсюду я готов. Поедем... но, друзья,
Скажите: в странствиях умрет ли страсть моя?
Забуду ль гордую, мучительную деву,
Или к ее ногам, ее младому гневу,
Как дань привычную, любовь я принесу?
- - - - - - - - - - - - -


* * *

Брожу ли я вдоль улиц шумных,
Вхожу ль во многолюдный храм,
Сижу ль меж юношей безумных,
Я предаюсь моим мечтам.

Я говорю: промчатся годы,
И сколько здесь ни видно нас,
Мы все сойдем под вечны своды -
И чей-нибудь уж близок час.

Гляжу ль на дуб уединенный,
Я мыслю: патриарх лесов
Переживет мой век забвенный,
Как пережил он век отцов.

Младенца ль милого ласкаю,
Уже я думаю; прости!
Тебе я место уступаю:
Мне время тлеть, тебе цвести.

День каждый, каждую годину
Привык я думой провождать,
Грядущей смерти годовщину
Меж их стараясь угадать.

И где мне смерть пошлет судьбина?
В бою ли, в странствии, в волнах?
Или соседняя долина
Мой примет охладелый прах?

И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.

И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.


КАВКАЗ

Кавказ подо мною. Один в вышине
Стою над снегами у края стремнины;
Орел, с отдаленной поднявшись вершины,
Парит неподвижно со мной наравне.
Отселе я вижу потоков рожденье
И первое грозных обвалов движенье.

Здесь тучи смиренно идут подо мной;
Сквозь них, низвергаясь, шумят водопады;
Под ними утесов нагие громады;
Там ниже мох тощий, кустарник сухой;
А там уже рощи, зеленые сени,
Где птицы щебечут, где скачут олени.

А там уж и люди гнездятся в горах,
И ползают овцы по злачным стремнинам,
И пастырь нисходит к веселым долинам,
Где мчится Арагва в тенистых брегах,
И нищий наездник таится в ущелье,
Где Терек играет в свирепом веселье;

Играет и воет, как зверь молодой,
Завидевший пищу из клетки железной;
И бьется о берег в вражде бесполезной
И лижет утесы голодной волной...
Вотще! нет ни пищи ему, ни отрады:
Теснят его грозно немые громады.


ОБВАЛ

Дробясь о мрачные скалы,
Шумят и пенятся валы,
И надо мной кричат орлы,
       И ропщет бор,
И блещут средь волнистой мглы
       Вершины гор.

Оттоль сорвался раз обвал,
И с тяжким грохотом упал,
И всю теснину между скал
       Загородил,
И Терека могущий вал
       Остановил.

Вдруг, истощась и присмирев,
О Терек, ты прервал свой рев;
Но задних волн упорный гнев
       Прошиб снега...
Ты затопил, освирепев,
       Свои брега.

И долго прорванный обвал
Неталой грудою лежал,
И Терек злой под ним бежал.
       И пылью вод
И шумной пеной орошал
       Ледяный свод.

И путь по нем широкий шел:
И конь скакал, и влекся вол,
И своего верблюда вел
       Степной купец,
Где ныне мчится лишь Эол,
       Небес жилец.


МОНАСТЫРЬ НА КАЗБЕКЕ

Высоко над семьею гор,
Казбек, твой царственный шатер
Сияет вечными лучами.
Твой монастырь за облаками,
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный, над горами.

Далекий, вожделенный брег!
Туда б, сказав прости ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство бога скрыться мне!..


ДЕЛИБАШ

Перестрелка за холмами;
Смотрит лагерь их и наш;
На холме пред казаками
Вьется красный делибаш.

Делибаш! не суйся к лаве,
Пожалей свое житье;
Вмиг аминь лихой забаве:
Попадешься на копье.

Эй, казак! не рвися к бою:
Делибаш на всем скаку
Срежет саблею кривою
С плеч удалую башку.

Мчатся, сшиблись в общем крике...
Посмотрите! каковы?..
Делибаш уже на пике,
А казак без головы.


* * *

Когда твои младые лета
Позорит шумная молва,
И ты по приговору света
На честь утратила права;

Один среди толпы холодной
Твои страданья я делю
И за тебя мольбой бесплодной
Кумир бесчувственный молю.

Но свет... Жестоких осуждений
Не изменяет он своих:
Он не карает заблуждений,
Но тайны требует для них.

Достойны равного презренья
Его тщеславная любовь
И лицемерные гоненья:
К забвенью сердце приготовь;

Не пей мутительной отравы;
Оставь блестящий, душный круг;
Оставь безумные забавы:
Тебе один остался друг.


К БЮСТУ ЗАВОЕВАТЕЛЯ

Напрасно видишь тут ошибку:
Рука искусства навела
На мрамор этих уст улыбку,
А гнев на хладный лоск чела.
Недаром лик сей двуязычен.
Таков и был сей властелин:
К противочувствиям привычен,
В лице и в жизни арлекин.


ЭПИГРАММА

Журналами обиженный жестоко,
Зоил Пахом печалился глубоко;
На цензора вот подал он донос;
Но цензор прав, нам смех, зоилу нос.
Иная брань, конечно, неприличность,
Нельзя писать: Такой-то де старик,
Козел в очках, плюгавый клеветник,
И зол и подл: все это будет личность.
Но можете печатать, например,
Что господин парнасский старовер
(В своих статьях) бессмыслицы оратор,
Отменно вял, отменно скучноват,
Тяжеловат и даже глуповат;
Тут не лицо, а только литератор.


* * *

Поэт-игрок, о Беверлей-Гораций,
Проигрывал ты кучки ассигнаций,
И серебро, наследие отцов,
И лошадей, и даже кучеров -
И с радостью на карту б, на злодейку,
Поставил бы тетрадь своих стихов,
Когда б твой стих ходил хотя в копейку.


ЭПИГРАММА

Там, где древний Кочерговский
Над Ролленем опочил,
Дней новейших Тредьяковский
Колдовал и ворожил:
Дурень, к солнцу став спиною,
Под холодный Вестник свой
Прыскал мертвою водою,
Прыскал ижицу живой.


* * *

Как сатирой безымянной
Лик зоила я пятнал,
Признаюсь: на вызов бранный
Возражений я не ждал.
Справедливы ль эти слухи?
Отвечал он? Точно ль так?
В полученье оплеухи
Расписался мой дурак?


* * *

Счастлив ты в прелестных дурах,
В службе, в картах и в пирах;
Ты St.-Priest в карикатурах,
Ты Нелединский в стихах;
Ты прострелен на дуэле,
Ты разрублен на войне, -
Хоть герой ты в самом деле,
Но повеса ты вполне.


* * *

Надеясь на мое презренье,
Седой зоил меня ругал,
И, потеряв уже терпенье,
Я эпиграммой отвечал.
Укушенный желаньем славы,
Теперь, надеясь на ответ,
Журнальный шут, холоп лукавый,
Ругать бы также стал. - О нет!
Пусть он, как бес перед обедней,
Себе покоя не дает:
Лакей, сиди себе в передней,
А будет с барином расчет.


САПОЖНИК
(ПРИТЧА)

Картину раз высматривал сапожник
И в обуви ошибку указал;
Взяв тотчас кисть, исправился художник.
Вот, подбочась, сапожник продолжал:
"Мне кажется, лицо немного криво...
А эта грудь не слишком ли нага?"...
Тут Апеллес прервал нетерпеливо:
"Суди, дружок, не свыше сапога!"

Есть у меня приятель на примете:
Не ведаю, в каком бы он предмете
Был знатоком, хоть строг он на словах,
Но черт его несет судить о свете:
Попробуй он судить о сапогах!


ЭПИГРАММА

Седой Свистов! ты царствовал со славой;
Пора, пора! сложи с себя венец:
Питомец твой младой, цветущий, здравый,
Тебя сменит, великий наш певец!
Се: внемлет мне маститый собеседник,
Свершается судьбины произвол,
Является младой его наследник:
Свистов II вступает на престол!


ЭПИГРАММА

Мальчишка Фебу гимн поднес.
"Охота есть, да мало мозгу.
А сколько лет ему, вопрос?" -
"Пятнадцать". - "Только-то? Эй, розгу!"
За сим принес семинарист
Тетрадь лакейских диссертаций,
И Фебу вслух прочел Гораций,
Кусая губы, первый лист.
Отяжелев, как от дурмана,
Сердито Феб его прервал
И тотчас взрослого болвана
Поставить в палки приказал.


СОБРАНИЕ НАСЕКОМЫХ

      Какие крохотны коровки!
Есть, право, менее булавочной головки.

Крылов.

Мое собранье насекомых
Открыто для моих знакомых:
Ну, что за пестрая семья!
За ними где ни рылся я!
Зато какая сортировка!
Вот Глинка - божия коровка,
Вот Каченовский - злой паук,
Вот и Свиньин - российский жук,
Вот Олин - черная мурашка,
Вот Раич - мелкая букашка.
Куда их много набралось!
Опрятно за стеклом и в рамах
Они, пронзенные насквозь,
Рядком торчат на эпиграммах.





ЦИКЛОП

Язык и ум теряя разом,
Гляжу на вас единым глазом:
Единый глаз в главе моей.
Когда б судьбы того хотели,
Когда б имел я сто очей,
То все бы сто на вас глядели.


* * *

Что в имени тебе моем?
Оно умрет, как шум печальный
Волны, плеснувшей в берег дальный,
Как звук ночной в лесу глухом.

Оно на памятном листке
Оставит мертвый след, подобный
Узору надписи надгробной
На непонятном языке.

Что в нем? Забытое давно
В волненьях новых и мятежных,
Твоей душе не даст оно
Воспоминаний чистых, нежных.

Но в день печали, в тишине,
Произнеси его тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я...


ОТВЕТ

Я вас узнал, о мой оракул,
Не по узорной пестроте
Сих неподписанных каракул,
Но по веселой остроте,
Но по приветствиям лукавым,
Но по насмешливости злой
И по упрекам ... столь неправым,
И этой прелести живой.
С тоской невольной, с восхищеньем
Я перечитываю вас
И восклицаю с нетерпеньем:
Пора! в Москву, в Москву сейчас!
Здесь город чопорный, унылый,
Здесь речи - лед, сердца - гранит;
Здесь нет ни ветрености милой,
Ни муз, ни Пресни, ни харит.

* * *

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.

Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.

Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.

И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе серафима
В священном ужасе поэт.


СОНЕТ

Scorn not the sonnet, critic.
Wordsworth.

Суровый Дант не презирал сонета;
В нем жар любви Петрарка изливал;
Игру его любил творец Макбета;
Им скорбну мысль Камоэнс облекал.

И в наши дни пленяет он поэта:
Вордсворт его орудием избрал,
Когда вдали от суетного света
Природы он рисует идеал.

Под сенью гор Тавриды отдаленной
Певец Литвы в размер его стесненный
Свои мечты мгновенно заключал.

У нас еще его не знали девы,
Как для него уж Дельвиг забывал
Гекзаметра священные напевы.



К ВЕЛЬМОЖЕ

(Москва)

От северных оков освобождая мир,
Лишь только на поля, струясь, дохнет зефир,
Лишь только первая позеленеет липа,
К тебе, приветливый потомок Аристиппа,
К тебе явлюся я; увижу сей дворец,
Где циркуль зодчего, палитра и резец
Ученой прихоти твоей повиновались
И вдохновенные в волшебстве состязались.

Ты понял жизни цель: счастливый человек,
Для жизни ты живешь. Свой долгий ясный век
Еще ты смолоду умно разнообразил,
Искал возможного, умеренно проказил;
Чредою шли к тебе забавы и чины.
Посланник молодой увенчанной жены,
Явился ты в Ферней - и циник поседелый,
Умов и моды вождь пронырливый и смелый,
Свое владычество на Севере любя,
Могильным голосом приветствовал тебя.
С тобой веселости он расточал избыток,
Ты лесть его вкусил, земных богов напиток.
С Фернеем распростясь, увидел ты Версаль.
Пророческих очей не простирая вдаль,
Там ликовало все. Армида молодая,
К веселью, роскоши знак первый подавая,
Не ведая, чему судьбой обречена,
Резвилась, ветреным двором окружена.
Ты помнишь Трианон и шумные забавы?
Но ты не изнемог от сладкой их отравы;
Ученье делалось на время твой кумир:
Уединялся ты. За твой суровый пир
То чтитель промысла, то скептик, то безбожник,
Садился Дидерот на шаткий свой треножник,
Бросал парик, глаза в восторге закрывал
И проповедывал. И скромно ты внимал
За чашей медленной афею иль деисту,
Как любопытный скиф афинскому софисту.

Но Лондон звал твое внимание. Твой взор
Прилежно разобрал сей двойственный собор:
Здесь натиск пламенный, а там отпор суровый,
Пружины смелые гражданственности новой.

Скучая, может быть, над Темзою скупой,
Ты думал дале плыть. Услужливый, живой,
Подобный своему чудесному герою,
Веселый Бомарше блеснул перед тобою.
Он угадал тебя: в пленительных словах
Он стал рассказывать о ножках, о глазах,
О неге той страны, где небо вечно ясно,
Где жизнь ленивая проходит сладострастно,
Как пылкий отрока восторгов полный сон,
Где жены вечером выходят на балкон,
Глядят и, не страшась ревнивого испанца,
С улыбкой слушают и манят иностранца.
И ты, встревоженный, в Севиллу полетел.
Благословенный край, пленительный предел!
Там лавры зыблются, там апельсины зреют...
О, расскажи ж ты мне, как жены там умеют
С любовью набожность умильно сочетать,
Из-под мантильи знак условный подавать;
Скажи, как падает письмо из-за решетки,
Как златом усыплен надзор угрюмой тетки;
Скажи, как в двадцать лет любовник под окном
Трепещет и кипит, окутанный плащом.

Все изменилося. Ты видел вихорь бури,
Падение всего, союз ума и фурий,
Свободой грозною воздвигнутый закон,
Под гильотиною Версаль и Трианон
И мрачным ужасом смененные забавы.
Преобразился мир при громах новой славы.
Давно Ферней умолк. Приятель твой Вольтер,
Превратности судеб разительный пример,
Не успокоившись и в гробовом жилище,
Доныне странствует с кладбища на кладбище.
Барон д'Ольбах, Морле, Гальяни, Дидерот,
Энциклопедии скептической причет,
И колкий Бомарше, и твой безносый Касти,
Все, все уже прошли. Их мненья, толки, страсти
Забыты для других. Смотри: вокруг тебя
Все новое кипит, былое истребя.
Свидетелями быв вчерашнего паденья,
Едва опомнились младые поколенья.
Жестоких опытов сбирая поздний плод,
Они торопятся с расходом свесть приход.
Им некогда шутить, обедать у Темиры
Иль спорить о стихах. Звук новой, чудной лиры,
Звук лиры Байрона развлечь едва их мог.

Один все тот же ты. Ступив за твой порог,
Я вдруг переношусь во дни Екатерины.
Книгохранилище, кумиры, и картины,
И стройные сады свидетельствуют мне,
Что благосклонствуешь ты музам в тишине,
Что ими в праздности ты дышишь благородной.
Я слушаю тебя: твой разговор свободный
Исполнен юности. Влиянье красоты
Ты живо чувствуешь. С восторгом ценишь ты
И блеск Алябьевой и прелесть Гончаровой.
Беспечно окружась Корреджием, Кановой,
Ты, не участвуя в волнениях мирских,
Порой насмешливо в окно глядишь на них
И видишь оборот во всем кругообразный.

Так, вихорь дел забыв для муз и неги праздной,
В тени порфирных бань и мраморных палат,
Вельможи римские встречали свой закат.
И к ним издалека то воин, то оратор,
То консул молодой, то сумрачный диктатор
Являлись день-другой роскошно отдохнуть,
Вздохнуть о пристани и вновь пуститься в путь.


НОВОСЕЛЬЕ

Благословляю новоселье,
Куда домашний свой кумир
Ты перенес - а с ним веселье,
Свободный труд и сладкий мир.

Ты счастлив: ты свой домик малый,
Обычай мудрости храня,
От злых забот и лени вялой
Застраховал, как от огня.


* * *

Когда в объятия мои
Твой стройный стан я заключаю
И речи нежные любви
Тебе с восторгом расточаю,
Безмолвна, от стесненных рук
Освобождая стан свой гибкой,
Ты отвечаешь, милый друг,
Мне недоверчивой улыбкой;
Прилежно в памяти храня
Измен печальные преданья,
Ты без участья и вниманья
Уныло слушаешь меня...
Кляну коварные старанья
Преступной юности моей
И встреч условных ожиданья
В садах, в безмолвии ночей.
Кляну речей любовный шепот,
Стихов таинственный напев,
И ласки легковерных дев,
И слезы их, и поздний ропот.


ПОЭТУ

Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной,
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.

Ты царь: живи один. Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.

Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?

Доволен? Так пускай толпа его бранит
И плюет на алтарь, где твой огонь горит,
И в детской резвости колеблет твой треножник.



МАДОНА

Не множеством картин старинных мастеров
Украсить я всегда желал свою обитель,
Чтоб суеверно им дивился посетитель,
Внимая важному сужденью знатоков.

В простом углу моем, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,
Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков,
Пречистая и наш божественный спаситель -

Она с величием, он с разумом в очах -
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.

Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадона,
Чистейшей прелести чистейший образец.



БЕСЫ

Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий;
Мутно небо, ночь мутна.
Еду, еду в чистом поле;
Колокольчик дин-дин-дин...
Страшно, страшно поневоле
Средь неведомых равнин!

"Эй, пошел, ямщик!.." - "Нет мочи:
Коням, барин, тяжело;
Вьюга мне слипает очи;
Все дороги занесло;
Хоть убей, следа не видно;
Сбились мы. Что делать нам!
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам.

Посмотри: вон, вон играет,
Дует, плюет на меня;
Вон - теперь в овраг толкает
Одичалого коня;
Там верстою небывалой
Он торчал передо мной;
Там сверкнул он искрой малой
И пропал во тьме пустой".

Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий;
Мутно небо, ночь мутна.
Сил нам нет кружиться доле;
Колокольчик вдруг умолк;
Кони стали... "Что там в поле?" -
"Кто их знает? пень иль волк?"

Вьюга злится, вьюга плачет;
Кони чуткие храпят;
Вот уж он далече скачет;
Лишь глаза во мгле горят;
Кони снова понеслися;
Колокольчик дин-дин-дин...
Вижу: духи собралися
Средь белеющих равнин.

Бесконечны, безобразны,
В мутной месяца игре
Закружились бесы разны,
Будто листья в ноябре...
Сколько их! куда их гонят?
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?

Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий;
Мутно небо, ночь мутна.
Мчатся бесы рой за роем
В беспредельной вышине,
Визгом жалобным и воем
Надрывая сердце мне...


ЭЛЕГИЯ

Безумных лет угасшее веселье
Мне тяжело, как смутное похмелье.
Но, как вино - печаль минувших дней
В моей душе чем старе, тем сильней.
Мой путь уныл. Сулит мне труд и горе
Грядущего волнуемое море.

Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать;
И ведаю, мне будут наслажденья
Меж горестей, забот и треволненья:
Порой опять гармонией упьюсь,
Над вымыслом слезами обольюсь,
И может быть - на мой закат печальный
Блеснет любовь улыбкою прощальной.



ОТВЕТ АНОНИМУ

О, кто бы ни был ты, чье ласковое пенье
Приветствует мое к блаженству возрожденье,
Чья скрытая рука мне крепко руку жмет,
Указывает путь и посох подает;
О, кто бы ни был ты: старик ли вдохновенный,
Иль юности моей товарищ отдаленный,
Иль отрок, музами таинственно храним,
Иль пола кроткого стыдливый херувим, -
Благодарю тебя душою умиленной.
Вниманья слабого предмет уединенный,
К доброжелательству досель я не привык -
И странен мне его приветливый язык.
Смешон, участия кто требует у света!
Холодная толпа взирает на поэта,
Как на заезжего фигляра: если он
Глубоко выразит сердечный, тяжкий стон,
И выстраданный стих, пронзительно-унылый,
Ударит по сердцам с неведомою силой, -
Она в ладони бьет и хвалит, иль порой
Неблагосклонною кивает головой.
Постигнет ли певца незапное волненье,
Утрата скорбная, изгнанье, заточенье, -
"Тем лучше, - говорят любители искусств, -
Тем лучше! наберет он новых дум и чувств
И нам их передаст". Но счастие поэта
Меж ими не найдет сердечного привета,
Когда боязненно безмолвствует оно...
- - - - - - - - - - - - - -


ТРУД

Миг вожделенный настал: окончен мой труд многолетний.
    Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?
Или, свой подвиг свершив, я стою, как поденщик ненужный,
    Плату приявший свою, чуждый работе другой?
Или жаль мне труда, молчаливого спутника ночи,
    Друга Авроры златой, друга пенатов святых?


ЦАРСКОСЕЛЬСКАЯ СТАТУЯ

Урну с водой уронив, об утес ее дева разбила.
    Дева печально сидит, праздный держа черепок.
Чудо! не сякнет вода, изливаясь из урны разбитой;
    Дева, над вечной струей, вечно печальна сидит.


* * *

Глухой глухого звал к суду судьи глухого,
Глухой кричал: "Моя им сведена корова!" -
"Помилуй,- возопил глухой тому в ответ, -
Сей пустошью владел еще покойный дед".
    Судья решил: "Чтоб не было разврата,
Жените молодца, хоть девка виновата".


ДОРОЖНЫЕ ЖАЛОБЫ

Долго ль мне гулять на свете
То в коляске, то верхом,
То в кибитке, то в карете,
То в телеге, то пешком?

Не в наследственной берлоге,
Не средь отческих могил,
На большой мне, знать, дороге
Умереть господь судил,

На каменьях под копытом,
На горе под колесом,
Иль во рву, водой размытом,
Под разобранным мостом.

Иль чума меня подцепит,
Иль мороз окостенит,
Иль мне в лоб шлагбаум влепит
Непроворный инвалид.

Иль в лесу под нож злодею
Попадуся в стороне,
Иль со скуки околею
Где-нибудь в карантине.

Долго ль мне в тоске голодной
Пост невольный соблюдать
И телятиной холодной
Трюфли Яра поминать?

То ли дело быть на месте,
По Мясницкой разъезжать,
О деревне, о невесте
На досуге помышлять!

То ли дело рюмка рома,
Ночью сон, поутру чай;
То ли дело, братцы, дома!..
Ну, пошел же, погоняй!..


ПРОЩАНИЕ

В последний раз твой образ милый
Дерзаю мысленно ласкать,
Будить мечту сердечной силой
И с негой робкой и унылой
Твою любовь воспоминать.

Бегут, меняясь, наши лета,
Меняя все, меняя нас,
Уж ты для своего поэта
Могильным сумраком одета,
И для тебя твой друг угас.

Прими же, дальная подруга,
Прощанье сердца моего,
Как овдовевшая супруга,
Как друг, обнявший молча друга
Пред заточением его.


ПАЖ,
или ПЯТНАДЦАТЫЙ ГОД

C'est l'age de Cherubin...

Пятнадцать лет мне скоро минет;
Дождусь ли радостного дня?
Как он вперед меня подвинет!
Но и теперь никто не кинет
С презреньем взгляда на меня.

Уж я не мальчик - уж над губой
Могу свой ус я защипнуть;
Я важен, как старик беззубый;
Вы слышите мой голос грубый,
Попробуй кто меня толкнуть.

Я нравлюсь дамам, ибо скромен,
И между ими есть одна...
И гордый взор ее так томен,
И цвет ланит ее так темен,
Что жизни мне милей она.

Она строга, властолюбива,
Я сам дивлюсь ее уму -
И ужас как она ревнива;
Зато со всеми горделива
И мне доступна одному.

Вечор она мне величаво
Клялась, что если буду вновь
Глядеть налево и направо,
То даст она мне яду; право -
Вот какова ее любовь!

Она готова хоть в пустыню
Бежать со мной, презрев молву.
Хотите знать мою богиню,
Мою севильскую графиню?..
Нет! ни за что не назову!


* * *

Румяный критик мой, насмешник толстопузый,
Готовый век трунить над нашей томной музой,
Поди-ка ты сюда, присядь-ка ты со мной,
Попробуй, сладим ли с проклятою хандрой.
Смотри, какой здесь вид: избушек ряд убогий,
За ними чернозем, равнины скат отлогий,
Над ними серых туч густая полоса.
Где нивы светлые? где темные леса?
Где речка? На дворе у низкого забора
Два бедных деревца стоят в отраду взора,
Два только деревца. И то из них одно
Дождливой осенью совсем обнажено,
И листья на другом, размокнув и желтея,
Чтоб лужу засорить, лишь только ждут Борея.
И только. На дворе живой собаки нет.
Вот, правда, мужичок, за ним две бабы вслед.
Без шапки он; несет подмышкой гроб ребенка
И кличет издали ленивого попенка,
Чтоб тот отца позвал да церковь отворил.
Скорей! ждать некогда! давно бы схоронил.

Что ж ты нахмурился? - Нельзя ли блажь оставить!
И песенкою нас веселой позабавить? -


Куда же ты? - В Москву, чтоб графских именин
Мне здесь не прогулять.
          - Постой, а карантин!
Ведь в нашей стороне индейская зараза.
Сиди, как у ворот угрюмого Кавказа,
Бывало, сиживал покорный твой слуга;
Что, брат? уж не трунишь, тоска берет - ага!



* * *

Я здесь, Инезилья,
Я здесь под окном.
Объята Севилья
И мраком и сном.

Исполнен отвагой,
Окутан плащом,
С гитарой и шпагой
Я здесь под окном.

Ты спишь ли? Гитарой
Тебя разбужу.
Проснется ли старый,
Мечом уложу.

Шелковые петли
К окошку привесь...
Что медлишь?.. Уж нет ли
Соперника здесь?..

Я здесь, Инезилья,
Я здесь под окном.
Объята Севилья
И мраком и сном.


РИФМА

Эхо, бессонная нимфа, скиталась по брегу Пенея.
    Феб, увидев ее, страстию к ней воспылал.
Нимфа плод понесла восторгов влюбленного бога;
    Меж говорливых наяд, мучась, она родила
Милую дочь. Ее прияла сама Мнемозина.
    Резвая дева росла в хоре богинь-аонид,
Матери чуткой подобна, послушна памяти строгой,
    Музам мила; на земле Рифмой зовется она.


ОТРОК

Невод рыбак расстилал по брегу студеного моря;
    Мальчик отцу помогал. Отрок, оставь рыбака!
Мрежи иные тебя ожидают, иные заботы:
    Будешь умы уловлять, будешь помощник царям.


ЗАКЛИНАНИЕ

О, если правда, что в ночи,
Когда покоятся живые,
И с неба лунные лучи
Скользят на камни гробовые,
О, если правда, что тогда
Пустеют тихие могилы, -
Я тень зову, я жду Леилы:
Ко мне, мой друг, сюда, сюда!

Явись, возлюбленная тень,
Как ты была перед разлукой,
Бледна, хладна, как зимний день,
Искажена последней мукой.
Приди, как дальная звезда,
Как легкой звук иль дуновенье,
Иль как ужасное виденье,
Мне все равно, сюда! сюда!..

Зову тебя не для того,
Чтоб укорять людей, чья злоба
Убила друга моего,
Иль чтоб изведать тайны гроба,
Не для того, что иногда
Сомненьем мучусь... но, тоскуя,
Хочу сказать, что все люблю я,
Что все я твой: сюда, сюда!



* * *

Стамбул гяуры нынче славят,
А завтра кованой пятой,
Как змия спящего, раздавят
И прочь пойдут - и так оставят.
Стамбул заснул перед бедой.

Стамбул отрекся от пророка;
В нем правду древнего Востока
Лукавый Запад омрачил -
Стамбул для сладостей порока
Мольбе и сабле изменил.
Стамбул отвык от поту битвы
И пьет вино в часы молитвы.

Там веры чистый луч потух:
Там жены по базару ходят,
На перекрестки шлют старух,
А те мужчин в харемы вводят,
И спит подкупленный евнух.

Но не таков Арзрум нагорный,
Многодорожный наш Арзрум:
Не спим мы в роскоши позорной,
Не черплем чашей непокорной
В вине разврат, огонь и шум.

Постимся мы: струею трезвой
Одни фонтаны нас поят;
Толпой неистовой и резвой
Джигиты наши в бой летят.
Мы к женам, как орлы, ревнивы,
Харемы наши молчаливы,
Непроницаемы стоят.

Алла велик!
       К нам из Стамбула
Пришел гонимый янычар.
Тогда нас буря долу гнула,
И пал неслыханный удар.
От Рущука до старой Смирны,
От Трапезунда до Тульчи,
Скликая псов на праздник жирный,
Толпой ходили палачи;
Треща в объятиях пожаров,
Валились домы янычаров;
Окровавленные зубцы
Везде торчали; угли тлели;
На кольях, скорчась, мертвецы
Оцепенелые чернели.
Алла велик. Тогда султан
Был духом гнева обуян.


СТИХИ, СОЧИНЕННЫЕ НОЧЬЮ ВО ВРЕМЯ БЕССОННИЦЫ

Мне не спится, нет огня;
Всюду мрак и сон докучный.
Ход часов лишь однозвучный
Раздается близ меня,
Парки бабье лепетанье,
Спящей ночи трепетанье,
Жизни мышья беготня...
Что тревожишь ты меня?
Что ты значишь, скучный шепот?
Укоризна, или ропот
Мной утраченного дня?
От меня чего ты хочешь?
Ты зовешь или пророчишь?
Я понять тебя хочу,
Смысла я в тебе ищу...


ГЕРОЙ

Что есть истина?

Друг.

Да, слава в прихотях вольна.
Как огненный язык, она
По избранным главам летает,
С одной сегодня исчезает
И на другой уже видна.
За новизной бежать смиренно
Народ бессмысленный привык;
Но нам уж то чело священно,
Над коим вспыхнул сей язык.
На троне, на кровавом поле,
Меж граждан на чреде иной
Из сих избранных кто всех боле
Твоею властвует душой?

Поэт.

Все он, все он - пришлец сей бранный,
Пред кем смирилися цари,
Сей ратник, вольностью венчанный,
Исчезнувший, как тень зари.

Друг.

Когда ж твой ум он поражает
Своею чудною звездой?
Тогда ль, как с Альпов он взирает
На дно Италии святой;
Тогда ли, как хватает знамя
Иль жезл диктаторский; тогда ль,
Как водит и кругом и вдаль
Войны стремительное пламя,
И пролетает ряд побед
Над ним одна другой вослед;
Тогда ль, как рать героя плещет
Перед громадой пирамид,
Иль, как Москва пустынно блещет,
Его приемля, - и молчит?

Поэт.

Нет, не у счастия на лоне
Его я вижу, не в бою,
Не зятем кесаря на троне;
Не там, где на скалу свою
Сев, мучим казнию покоя,
Осмеян прозвищем героя,
Он угасает недвижим,
Плащом закрывшись боевым.
Не та картина предо мною!
Одров я вижу длинный строй,
Лежит на каждом труп живой,
Клейменный мощною чумою,
Царицею болезней... он,
Не бранной смертью окружен,
Нахмурясь ходит меж одрами
И хладно руку жмет чуме
И в погибающем уме
Рождает бодрость... Небесами
Клянусь: кто жизнию своей
Играл пред сумрачным недугом,
Чтоб ободрить угасший взор,
Клянусь, тот будет небу другом,
Каков бы ни был приговор
Земли слепой...

Друг.

       Мечты поэта -
Историк строгий гонит вас!
Увы! его раздался глас {1},-
И где ж очарованье света!

Поэт.

Да будет проклят правды свет,
Когда посредственности хладной,
Завистливой, к соблазну жадной,
Он угождает праздно! - Нет!
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман...
Оставь герою сердце! Что же
Он будет без него? Тиран...

Друг.

Утешься........

29 сентября 1830
Москва.
1 Memoires de Bourrienne. (Прим. Пушкина.).


* * *

В начале жизни школу помню я;
Там нас, детей беспечных, было много;
Неровная и резвая семья.

Смиренная, одетая убого,
Но видом величавая жена
Над школою надзор хранила строго.

Толпою нашею окружена,
Приятным, сладким голосом, бывало,
С младенцами беседует она.

Ее чела я помню покрывало
И очи светлые, как небеса.
Но я вникал в ее беседы мало.

Меня смущала строгая краса
Ее чела, спокойных уст и взоров,
И полные святыни словеса.

Дичась ее советов и укоров,
Я про себя превратно толковал
Понятный смысл правдивых разговоров,

И часто я украдкой убегал
В великолепный мрак чужого сада,
Под свод искусственный порфирных скал.

Там нежила меня теней прохлада;
Я предавал мечтам свой юный ум,
И праздномыслить было мне отрада.

Любил я светлых вод и листьев шум,
И белые в тени дерев кумиры,
И в ликах их печать недвижных дум.

Все - мраморные циркули и лиры,
Мечи и свитки в мраморных руках,
На главах лавры, на плечах порфиры -

Все наводило сладкий некий страх
Мне на сердце; и слезы вдохновенья,
При виде их, рождались на глазах.

Другие два чудесные творенья
Влекли меня волшебною красой:
То были двух бесов изображенья.

Один (Дельфийский идол) лик младой -
Был гневен, полон гордости ужасной,
И весь дышал он силой неземной.

Другой женообразный, сладострастный,
Сомнительный и лживый идеал -
Волшебный демон - лживый, но прекрасный.

Пред ними сам себя я забывал;
В груди младое сердце билось - холод
Бежал по мне и кудри подымал.

Безвестных наслаждений ранний голод
Меня терзал - уныние и лень
Меня сковали - тщетно был я молод.

Средь отроков я молча целый день
Бродил угрюмый - все кумиры сада
На душу мне свою бросали тень.


НА ПЕРЕВОД ИЛИАДЫ

Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи;
    Старца великого тень чую смущенной душой.


* * *

Для берегов отчизны дальной
Ты покидала край чужой;
В час незабвенный, в час печальный
Я долго плакал пред тобой.
Мои хладеющие руки
Тебя старались удержать;
Томленье страшное разлуки
Мой стон молил не прерывать.

Но ты от горького лобзанья
Свои уста оторвала;
Из края мрачного изгнанья
Ты в край иной меня звала.
Ты говорила: "В день свиданья
Под небом вечно голубым,
В тени олив, любви лобзанья
Мы вновь, мой друг, соединим".

Но там, увы, где неба своды
Сияют в блеске голубом,
Где тень олив легла на воды,
Заснула ты последним сном.
Твоя краса, твои страданья
Исчезли в урне гробовой -
А с ними поцелуй свиданья...
Но жду его; он за тобой...


ОТРЫВОК

Не розу пафосскую,
Росой оживленную,
Я ныне пою,
Не розу феосскую,
Вином окропленную,
Стихами хвалю;
Но розу счастливую,
На персях увядшую
Элизы моей...


ИЗ BARRY CORNWALL.

Here's a health to thee, Mary.

Пью за здравие Мери,
Милой Мери моей.
Тихо запер я двери
И один без гостей
Пью за здравие Мери.

Можно краше быть Мери,
Краше Мери моей,
Этой маленькой пери;
Но нельзя быть милей
Резвой, ласковой Мери.

Будь же счастлива, Мери,
Солнце жизни моей!
Ни тоски, ни потери,
Ни ненастливых дней
Пусть не ведает Мери.


* * *

Пред испанкой благородной
Двое рыцарей стоят.
Оба смело и свободно
В очи прямо ей глядят.
Блещут оба красотою,
Оба сердцем горячи,
Оба мощною рукою
Оперлися на мечи.

Жизни им она дороже
И, как слава, им мила;
Но один ей мил - кого же
Дева сердцем избрала?
"Кто, реши, любим тобою?" -
Оба деве говорят
И с надеждой молодою
В очи прямо ей глядят.


МОЯ РОДОСЛОВНАЯ

Смеясь жестоко над собратом,
Писаки русские толпой
Меня зовут аристократом.
Смотри, пожалуй, вздор какой!
Не офицер я, не асессор,
Я по кресту не дворянин,
Не академик, не профессор;
Я просто русский мещанин.

Понятна мне времен превратность,
Не прекословлю, право, ей:
У нас нова рожденьем знатность,
И чем новее, тем знатней.
Родов дряхлеющих обломок
(И по несчастью, не один),
Бояр старинных я потомок;
Я, братцы, мелкий мещанин.

Не торговал мой дед блинами,
Не ваксил царских сапогов,
Не пел с придворными дьячками,
В князья не прыгал из хохлов,
И не был беглым он солдатом
Австрийских пудреных дружин;
Так мне ли быть аристократом?
Я, слава богу, мещанин.

Мой предок Рача мышцей бранной
Святому Невскому служил;
Его потомство гнев венчанный,
Иван IV пощадил.
Водились Пушкины с царями;
Из них был славен не один,
Когда тягался с поляками
Нижегородский мещанин.

Смирив крамолу и коварство
И ярость бранных непогод,
Когда Романовых на царство
Звал в грамоте своей народ,
Мы к оной руку приложили,
Нас жаловал страдальца сын.
Бывало, нами дорожили;
Бывало... но - я мещанин.

Упрямства дух нам всем подгадил:
В родню свою неукротим,
С Петром мой пращур не поладил
И был за то повешен им.
Его пример будь нам наукой:
Не любит споров властелин.
Счастлив князь Яков Долгорукой,
Умен покорный мещанин.

Мой дед, когда мятеж поднялся
Средь петергофского двора,
Как Миних, верен оставался
Паденью третьего Петра.
Попали в честь тогда Орловы,
А дед мой в крепость, в карантин,
И присмирел наш род суровый,
И я родился мещанин.

Под гербовой моей печатью
Я кипу грамот схоронил
И не якшаюсь с новой знатью,
И крови спесь угомонил.
Я грамотей и стихотворец,
Я Пушкин просто, не Мусин,
Я не богач, не царедворец,
Я сам большой: я мещанин.

Post scriptum
Решил Фиглярин, сидя дома,
Что черный дед мой Ганнибал
Был куплен за бутылку рома
И в руки шкиперу попал.

Сей шкипер был тот шкипер славный,
Кем наша двигнулась земля,
Кто придал мощно бег державный
Рулю родного корабля.

Сей шкипер деду был доступен,
И сходно купленный арап
Возрос усерден, неподкупен,
Царю наперсник, а не раб.

И был отец он Ганнибала,
Пред кем средь чесменских пучин
Громада кораблей вспылала,
И пал впервые Наварин.

Решил Фиглярин вдохновенный:
Я во дворянстве мещанин.
Что ж он в семье своей почтенной?
Он?.. он в Мещанской дворянин.


ЦЫГАНЫ

Над лесистыми брегами,
В час вечерней тишины,
Шум и песни под шатрами,
И огни разложены.

Здравствуй, счастливое племя!
Узнаю твои костры;
Я бы сам в иное время
Провождал сии шатры.

Завтра с первыми лучами
Ваш исчезнет вольный след,
Вы уйдете - но за вами
Не пойдет уж ваш поэт.

Он бродящие ночлеги
И проказы старины
Позабыл для сельской неги
И домашней тишины.


* * *

Не то беда, что ты поляк:
Костюшко лях, Мицкевич лях!
Пожалуй, будь себе татарин, -
И тут не вижу я стыда;
Будь жид - и это не беда;
Беда, что ты Видок Фиглярин.


ЭПИГРАММА

Не то беда, Авдей Флюгарин,
Что родом ты не русский барин,
Что на Парнасе ты цыган,
Что в свете ты Видок Фиглярин:
Беда, что скучен твой роман.


К ПЕРЕВОДУ ИЛИАДЫ

Крив был Гнедич поэт, преложитель слепого Гомера,
    Боком одним с образцом схож и его перевод.





* * *

Перед гробницею святой
Стою с поникшею главой...
Все спит кругом; одни лампады
Во мраке храма золотят
Столпов гранитные громады
И их знамен нависший ряд.

Под ними спит сей властелин,
Сей идол северных дружин,
Маститый страж страны державной,
Смиритель всех ее врагов,
Сей остальной из стаи славной
Екатерининских орлов.

В твоем гробу восторг живет!
Он русский глас нам издает;
Он нам твердит о той године,
Когда народной веры глас
Воззвал к святой твоей седине:
"Иди, спасай!" Ты встал - и спас...

Внемли ж и днесь наш верный глас,
Встань и спасай царя и нас,
О старец грозный! На мгновенье
Явись у двери гробовой,
Явись, вдохни восторг и рвенье
Полкам, оставленным тобой!

Явись и дланию своей
Нам укажи в толпе вождей,
Кто твой наследник, твой избранный!
Но храм - в молчанье погружен,
И тих твоей могилы бранной
Невозмутимый, вечный сон...


КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

       Уже давно между собою
       Враждуют эти племена;
       Не раз клонилась под грозою
       То их, то наша сторона.
       Кто устоит в неравном споре:
       Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
       Оно ль иссякнет? вот вопрос.

       Оставьте нас: вы не читали
       Сии кровавые скрижали;
       Вам непонятна, вам чужда
       Сия семейная вражда;
       Для вас безмолвны Кремль и Прага;
       Бессмысленно прельщает вас
       Борьбы отчаянной отвага -
       И ненавидите вы нас...

       За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
       Мы не признали наглой воли
       Того, под кем дрожали вы?
       За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
       И нашей кровью искупили
       Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
       Иль нам с Европой спорить ново?
       Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
       От потрясенного Кремля
       До стен недвижного Китая,
       Стальной щетиною сверкая,
       Не встанет русская земля?..
       Так высылайте ж к нам, витии,
       Своих озлобленных сынов:
       Есть место им в полях России,
       Среди нечуждых им гробов.


БОРОДИНСКАЯ ГОДОВЩИНА

Великий день Бородина
Мы братской тризной поминая,
Твердили: "Шли же племена,
Бедой России угрожая;
Не вся ль Европа тут была?
А чья звезда ее вела!..
Но стали ж мы пятою твердой
И грудью приняли напор
Племен, послушных воле гордой,
И равен был неравный спор.

И что ж? свой бедственный побег,
Кичась, они забыли ныне;
Забыли русской штык и снег,
Погребший славу их в пустыне.
Знакомый пир их манит вновь -
Хмельна для них славянов кровь;
Но тяжко будет им похмелье;
Но долог будет сон гостей
На тесном, хладном новоселье,
Под злаком северных полей!

Ступайте ж к нам: вас Русь зовет!
Но знайте, прошеные гости!
Уж Польша вас не поведет:
Через ее шагнете кости!..."
Сбылось - и в день Бородина
Вновь наши вторглись знамена
В проломы падшей вновь Варшавы;
И Польша, как бегущий полк,
Во прах бросает стяг кровавый -
И бунт раздавленный умолк.

В боренье падший невредим;
Врагов мы в прахе не топтали;
Мы не напомним ныне им
Того, что старые скрижали
Хранят в преданиях немых;
Мы не сожжем Варшавы их;
Они народной Немезиды
Не узрят гневного лица
И не услышат песнь обиды
От лиры русского певца.

Но вы, мутители палат,
Легкоязычные витии,
Вы, черни бедственный набат,
Клеветники, враги России!
Что взяли вы?.. Еще ли росс
Больной, расслабленный колосс?
Еще ли северная слава
Пустая притча, лживый сон?
Скажите: скоро ль нам Варшава
Предпишет гордый свой закон?

Куда отдвинем строй твердынь?
За Буг, до Ворсклы, до Лимана?
За кем останется Волынь?
За кем наследие Богдана?
Признав мятежные права,
От нас отторгнется ль Литва?
Наш Киев дряхлый, златоглавый,
Сей пращур русских городов,
Сроднит ли с буйною Варшавой
Святыню всех своих гробов?

Ваш бурный шум и хриплый крик
Смутили ль русского владыку?
Скажите, кто главой поник?
Кому венец: мечу иль крику?
Сильна ли Русь? Война, и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ее, беснуясь, потрясали -
Смотрите ж: все стоит она!
А вкруг ее волненья пали -
И Польши участь решена...

Победа! сердцу сладкий час!
Россия! встань и возвышайся!
Греми, восторгов общий глас!..
Но тише, тише раздавайся
Вокруг одра, где он лежит,
Могучий мститель злых обид,
Кто покорил вершины Тавра,
Пред кем смирилась Эривань,
Кому суворовского лавра
Венок сплела тройная брань.

Восстав из гроба своего,
Суворов видит плен Варшавы;
Вострепетала тень его
От блеска им начатой славы!
Благословляет он, герой,
Твое страданье, твой покой,
Твоих сподвижников отвагу,
И весть триумфа твоего,
И с ней летящего за Прагу
Младого внука своего.


ЭХО

Ревет ли зверь в лесу глухом,
Трубит ли рог, гремит ли гром,
Поет ли дева за холмом -
       На всякий звук
Свой отклик в воздухе пустом
       Родишь ты вдруг.

Ты внемлешь грохоту громов,
И гласу бури и валов,
И крику сельских пастухов -
       И шлешь ответ;
Тебе ж нет отзыва... Таков
       И ты, поэт!


* * *

Чем чаще празднует лицей
Свою святую годовщину,
Тем робче старый круг друзей
В семью стесняется едину,
Тем реже он; тем праздник наш
В своем веселии мрачнее;
Тем глуше звон заздравных чаш
И наши песни тем грустнее.

Так дуновенья бурь земных
И нас нечаянно касались,
И мы средь пиршеств молодых
Душою часто омрачались;
Мы возмужали; рок судил
И нам житейски испытанья,
И смерти дух средь нас ходил
И назначал свои закланья.

Шесть мест упраздненных стоят,
Шести друзей не узрим боле,
Они разбросанные спят -
Кто здесь, кто там на ратном поле,
Кто дома, кто в земле чужой,
Кого недуг, кого печали
Свели во мрак земли сырой,
И надо всеми мы рыдали.

И мнится, очередь за мной,
Зовет меня мой Дельвиг милый,
Товарищ юности живой,
Товарищ юности унылой,
Товарищ песен молодых,
Пиров и чистых помышлений,
Туда, в толпу теней родных
Навек от нас утекший гений.

Тесней, о милые друзья,
Тесней наш верный круг составим,
Почившим песнь окончил я,
Живых надеждою поздравим,
Надеждой некогда опять
В пиру лицейском очутиться,
Всех остальных еще обнять
И новых жертв уж не страшиться.


* * *

Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем,
Восторгом чувственным, безумством, исступленьем,
Стенаньем, криками вакханки молодой,
Когда, виясь в моих объятиях змией,
Порывом пылких ласк и язвою лобзаний
Она торопит миг последних содроганий!

О, как милее ты, смиренница моя!
О, как мучительно тобою счастлив я,
Когда, склоняяся на долгие моленья,
Ты предаешься мне нежна без упоенья,
Стыдливо-холодна, восторгу моему
Едва ответствуешь, не внемлешь ничему
И оживляешься потом все боле, боле -
И делишь наконец мой пламень поневоле!





I

И дале мы пошли - и страх обнял меня.
Бесенок, под себя поджав свое копыто,
Крутил ростовщика у адского огня.

Горячий капал жир в копченое корыто,
И лопал на огне печеный ростовщик.
А я: "Поведай мне: в сей казни что сокрыто?"

Виргилий мне: "Мой сын, сей казни смысл велик:
Одно стяжание имев всегда в предмете,
Жир должников своих сосал сей злой старик

И их безжалостно крутил на вашем свете".
Тут грешник жареный протяжно возопил:
"О, если б я теперь тонул в холодной Лете!

О, если б зимний дождь мне кожу остудил!
Сто на сто я терплю: процент неимоверный!"
Тут звучно лопнул он - я взоры потупил.

Тогда услышал я (о диво!) запах скверный,
Как будто тухлое разбилось яицо,
Иль карантинный страж курил жаровней серной.

Я, нос себе зажав, отворотил лицо.
Но мудрый вождь тащил меня все дале, дале -
И, камень приподняв за медное кольцо,

Сошли мы вниз - и я узрел себя в подвале.

II

Тогда я демонов увидел черный рой,
Подобный издали ватаге муравьиной -
И бесы тешились проклятою игрой:

До свода адского касалася вершиной
Гора стеклянная, как Арарат остра -
И разлегалася над темною равниной.

И бесы, раскалив как жар чугун ядра,
Пустили вниз его смердящими когтями;
Ядро запрыгало - и гладкая гора,

Звеня, растрескалась колючими звездами.
Тогда других чертей нетерпеливый рой
За жертвой кинулся с ужасными словами.

Схватили под руки жену с ее сестрой,
И заголили их, и вниз пихнули с криком -
И обе, сидючи, пустились вниз стрелой...

Порыв отчаянья я внял в их вопле диком;
Стекло их резало, впивалось в тело им -
А бесы прыгали в веселии великом.

Я издали глядел - смущением томим.


МАЛЬЧИКУ
(ИЗ КАТУЛЛА)

Minister vetuli, puer.
Пьяной горечью Фалерна
Чашу мне наполни, мальчик!
Так Постумия велела,
Председательница оргий.
Вы же, воды, прочь теките
И струей, вину враждебной,
Строгих постников поите:
Чистый нам любезен Бахус.


В АЛЬБОМ А. О. СМИРНОВОЙ

В тревоге пестрой и бесплодной
Большого света и двора
Я сохранила взгляд холодный,
Простое сердце, ум свободный
И правды пламень благородный
И как дитя была добра;
Смеялась над толпою вздорной,
Судила здраво и светло,
И шутки злости самой черной
Писала прямо набело.


В АЛЬБОМ кж. А. Д. АБАМЕЛЕК

Когда-то (помню с умиленьем)
Я смел вас няньчить с восхищеньем,
Вы были дивное дитя.
Вы расцвели - с благоговеньем
Вам ныне поклоняюсь я.
За вами сердцем и глазами
С невольным трепетом ношусь
И вашей славою и вами,
Как нянька старая, горжусь.


ГНЕДИЧУ

С Гомером долго ты беседовал один,
       Тебя мы долго ожидали,
И светел ты сошел с таинственных вершин
       И вынес нам свои скрижали.
И что ж? ты нас обрел в пустыне под шатром,
       В безумстве суетного пира,
Поющих буйну песнь и скачущих кругом
       От нас созданного кумира.
Смутились мы, твоих чуждаяся лучей.
       В порыве гнева и печали
Ты проклял ли, пророк, бессмысленных детей,
       Разбил ли ты свои скрижали?
О, ты не проклял нас. Ты любишь с высоты
       Скрываться в тень долины малой,
Ты любишь гром небес, но также внемлешь ты
       Жужжанью пчел над розой алой.
Таков прямой поэт. Он сетует душой
       На пышных играх Мельпомены,
И улыбается забаве площадной
       И вольности лубочной сцены,
То Рим его зовет, то гордый Илион,
       То скалы старца Оссиана,
И с дивной легкостью меж тем летает он
       Вослед Бовы иль Еруслана.


КРАСАВИЦА

Все в ней гармония, все диво,
Все выше мира и страстей;
Она покоится стыдливо
В красе торжественной своей;
Она кругом себя взирает:
Ей нет соперниц, нет подруг;
Красавиц наших бледный круг
В ее сияньи исчезает.

Куда бы ты ни поспешал,
Хоть на любовное свиданье,
Какое б в сердце ни питал
Ты сокровенное мечтанье, -
Но, встретясь с ней, смущенный, ты
Вдруг остановишься невольно,
Благоговея богомольно
Перед святыней красоты.

К ***

Нет, нет, не должен я, не смею, не могу
Волнениям любви безумно предаваться;
Спокойствие мое я строго берегу
И сердцу не даю пылать и забываться;
Нет, полно мне любить; но почему ж порой
Не погружуся я в минутное мечтанье,
Когда нечаянно пройдет передо мной
Младое, чистое, небесное созданье,
Пройдет и скроется?.. Ужель не можно мне,
Любуясь девою в печальном сладострастье,
Глазами следовать за ней и в тишине
Благословлять ее на радость и на счастье,
И сердцем ей желать все блага жизни сей,
Веселый мир души, беспечные досуги,
Все - даже счастие того, кто избран ей,
Кто милой деве даст название супруги.


В АЛЬБОМ

Гонимый рока самовластьем
От пышной далеко Москвы,
Я буду вспоминать с участьем
То место, где цветете вы.
Столичный шум меня тревожит;
Всегда в нем грустно я живу -
И ваша память только может
Одна напомнить мне Москву.


В АЛЬБОМ

Долго сих листов заветных
Не касался я пером;
Виноват, в столе моем
Уж давно без строк приветных
Залежался твой альбом.
В именины, очень кстати,
Пожелать тебе я рад
Много всякой благодати,
Много сладостных отрад, -
На Парнасе много грома,
В жизни много тихих дней
И на совести твоей
Ни единого альбома
От красавиц, от друзей.





(ИЗ КСЕНОФАНА КОЛОФОНСКОГО)

Чистый лоснится пол; стеклянные чаши блистают;
Все уж увенчаны гости; иной обоняет, зажмурясь,
Ладана сладостный дым; другой открывает амфору,
Запах веселый вина разливая далече; сосуды
Светлой студеной воды, золотистые хлебы, янтарный
Мед и сыр молодой - все готово; весь убран цветами
Жертвенник. Хоры поют. Но в начале трапезы, о други,
Должно творить возлиянья, вещать благовещие речи,
Должно бессмертных молить, да сподобят нас чистой душою
Правду блюсти; ведь оно ж и легче. Теперь мы приступим:
Каждый в меру свою напивайся. Беда не велика
В ночь, возвращаясь домой, на раба опираться; но слава
Гостю, который за чашей беседует мудро и тихо!


(ИЗ АФЕНЕЯ)

Славная флейта, Феон, здесь лежит. Предводителя хоров
    Старец, ослепший от лет, некогда Скирпал родил
И, вдохновенный, нарек младенца Феоном. За чашей
    Сладостно Вакха и муз славил приятный Феон.
Славил и Ватала он, молодого красавца: прохожий!
    Мимо гробницы спеша, вымолви: здравствуй, Феон!


* * *

Бог веселый винограда
Позволяет нам три чаши
Выпивать в пиру вечернем.
Первую во имя граций,
Обнаженных и стыдливых,
Посвящается вторая
Краснощекому здоровью,
Третья дружбе многолетной.
Мудрый после третьей чаши
Все венки с главы слагает
И творит уж возлиянья
Благодатному Морфею.


* * *

Юноша, скромно пируй, и шумную Вакхову влагу
    С трезвой струею воды, с мудрой беседой мешай.


ВИНО
(ИОН ХИОССКИЙ)

Злое дитя, старик молодой, властелин добронравный,
    Гордость внушающий нам, шумный заступник любви!


ГУСАР

Скребницей чистил он коня,
А сам ворчал, сердясь не в меру:
"Занес же вражий дух меня
На распроклятую квартеру!

Здесь человека берегут,
Как на турецкой перестрелке,
Насилу щей пустых дадут,
А уж не думай о горелке.

Здесь на тебя как лютый зверь
Глядит хозяин, а с хозяйкой...
Небось, не выманишь за дверь
Ее ни честью, ни нагайкой.

То ль дело Киев! Что за край!
Валятся сами в рот галушки,
Вином - хоть пару поддавай,
А молодицы-молодушки!

Ей-ей, не жаль отдать души
За взгляд красотки чернобривой.
Одним, одним не хороши..."
- А чем же? расскажи, служивый.

Он стал крутить свой длинный ус
И начал: "Молвить без обиды,
Ты, хлопец, может быть, не трус,
Да глуп, а мы видали виды.

Ну, слушай: около Днепра
Стоял наш полк; моя хозяйка
Была пригожа и добра,
А муж-то помер, замечай-ка!

Вот с ней и подружился я;
Живем согласно, так что любо:
Прибью - Марусинька моя
Словечка не промолвит грубо;

Напьюсь - уложит, и сама
Опохмелиться приготовит;
Мигну бывало: "Эй, кума!" -
Кума ни в чем не прекословит.

Кажись: о чем бы горевать?
Живи в довольстве, безобидно;
Да нет: я вздумал ревновать.
Что делать? враг попутал, видно.

Зачем бы ей, стал думать я,
Вставать до петухов? кто просит?
Шалит Марусенька моя;
Куда ее лукавый носит?

Я стал присматривать за ней.
Раз я лежу, глаза прищуря,
(А ночь была тюрьмы черней,
И на дворе шумела буря),

И слышу: кумушка моя
С печи тихохонько прыгнула,
Слегка обшарила меня,
Присела к печке, уголь вздула

И свечку тонкую зажгла,
Да в уголок пошла со свечкой,
Там с полки скляночку взяла
И, сев на веник перед печкой,

Разделась донага; потом
Из склянки три раза хлебнула,
И вдруг на венике верхом
Взвилась в трубу - и улизнула.

Эге! смекнул в минуту я:
Кума-то, видно, басурманка!
Постой, голубушка моя!..
И с печки слез - и вижу: склянка.

Понюхал: кисло! что за дрянь!
Плеснул я на пол: что за чудо?
Прыгнул ухват, за ним лохань,
И оба в печь. Я вижу: худо!

Гляжу: под лавкой дремлет кот;
И на него я брызнул склянкой -
Как фыркнет он! я: брысь!.. И вот
И он туда же за лоханкой.

Я ну кропить во все углы
С плеча, во что уж ни попало;
И все: горшки, скамьи, столы,
Марш! марш! все в печку поскакало.

Кой чорт! подумал я: теперь
И мы попробуем! и духом
Всю склянку выпил; верь не верь -
Но кверху вдруг взвился я пухом.

Стремглав лечу, лечу, лечу,
Куда, не помню и не знаю;
Лишь встречным звездочкам кричу:
Правей!.. и наземь упадаю.

Гляжу: гора. На той горе
Кипят котлы; поют, играют,
Свистят и в мерзостной игре
Жида с лягушкою венчают.

Я плюнул и сказать хотел...
И вдруг бежит моя Маруся:
Домой! кто звал тебя, пострел?
Тебя съедят! Но я, не струся:

Домой? да! черта с два! почем
Мне знать дорогу? - Ах, он странный!
Вот кочерга, садись верхом
И убирайся, окаянный.

- Чтоб я, я сел на кочергу,
Гусар присяжный! Ах ты, дура!
Или предался я врагу?
Иль у тебя двойная шкура?

Коня! - На, дурень, вот и конь. -
И точно: конь передо мною,
Скребет копытом, весь огонь,
Дугою шея, хвост трубою.

- Садись. - Вот сел я на коня,
Ищу уздечки, - нет уздечки.
Как взвился, как понес меня -
И очутились мы у печки.

Гляжу: все так же; сам же я
Сижу верхом, и подо мною
Не конь - а старая скамья:
Вот что случается порою".

И стал крутить он длинный ус,
Прибавя: "Молвить без обиды,
Ты, хлопец, может быть, не трус,
Да глуп, а мы видали виды".


* * *

Французских рифмачей суровый судия,
О классик Депрео, к тебе взываю я:
Хотя, постигнутый неумолимым роком,
В своем отечестве престал ты быть пророком,
Хоть дерзких умников простерлася рука
На лавры твоего густого парика;
Хотя, растрепанный новейшей вольной школой,
К ней в гневе обратил ты свой затылок голый, -
Но я молю тебя, поклонник верный твой,
Будь мне вожатаем. Дерзаю за тобой
Занять кафедру ту, с которой в прежни лета
Ты слишком превознес достоинства сонета,
Но где торжествовал твой здравый приговор
Глупцам минувших лет, вранью тогдашних пор.
Новейшие врали вралей старинных стоят -
И слишком уж меня их бредни беспокоят.
Ужели все молчать, да слушать? О беда!..
Нет, все им выскажу однажды завсегда.

О вы, которые, восчувствовав отвагу,
Хватаете перо, мараете бумагу,
Тисненью предавать труды свои спеша,
Постойте - наперед узнайте, чем душа
У вас исполнена - прямым ли вдохновеньем,
Иль необдуманным одним поползновеньем,
И чешется у вас рука по пустякам,
Иль вам не верят в долг, а деньги нужны вам.
Не лучше ль стало б вам с надеждою смиренной
Заняться службою гражданской иль военной,
С хваленым Жуковым табачный торг завесть
И снискивать в труде себе барыш и честь,
Чем объявления совать во все журналы,
Вельможе пошлые кропая мадригалы,
Над меньшей собратьей в поту лица острясь,
Иль выше мнения отважно вознесясь,
С оплошной публики (как некие писаки)
Подписку собирать - на будущие враки...


* * *

Сват Иван, как пить мы станем,
Непременно уж помянем
Трех Матрен, Луку с Петром,
Да Пахомовну потом.
Мы живали с ними дружно,
Уж как хочешь - будь что будь -
Этих надо помянуть,
Помянуть нам этих нужно.
Поминать так поминать,
Начинать так начинать,
Лить так лить, разлив разливом.
Начинай-ка, сват, пора.
Трех Матрен, Луку, Петра
В первый раз помянем пивом,
А Пахомовну потом
Пирогами да вином,
Да еще ее помянем:
Сказки сказывать мы станем -
Мастерица ведь была
И не пил бы и не ел,
И откуда что брала.
А куды разумны шутки,
Приговорки, прибаутки,
Небылицы, былины
Православной старины!..
Слушать, так душе отрадно.
Все бы слушал да сидел.
Кто придумал их так ладно?
Стариков когда-нибудь
(Жаль, теперь нам не досужно)
Надо будет помянуть -
Помянуть и этих нужно...-
Слушай, сват, начну первой,
Сказка будет за тобой.


БУДРЫС И ЕГО СЫНОВЬЯ

Три у Будрыса сына, как и он, три литвина.
    Он пришел толковать с молодцами.
"Дети! седла чините, лошадей проводите,
    Да точите мечи с бердышами.

Справедлива весть эта: на три стороны света
    Три замышлены в Вильне похода.
Паз идет на поляков, а Ольгерд на прусаков,
    А на русских Кестут воевода.

Люди вы молодые, силачи удалые
    (Да хранят вас литовские боги!),
Нынче сам я не еду, вас я шлю на победу;
    Трое вас, вот и три вам дороги.

Будет всем по награде: пусть один в Новеграде
    Поживится от русских добычей.
Жены их, как в окладах, в драгоценных нарядах;
    Домы полны; богат их обычай.

А другой от прусаков, от проклятых крыжаков,
    Может много достать дорогого,
Денег с целого света, сукон яркого цвета;
    Янтаря - что песку там морского.

Третий с Пазом на ляха пусть ударит без страха;
    В Польше мало богатства и блеску,
Сабель взять там не худо; но уж верно оттуда
    Привезет он мне на дом невестку.

Нет на свете царицы краше польской девицы.
    Весела - что котенок у печки -
И как роза румяна, а бела, что сметана;
    Очи светятся будто две свечки!

Был я, дети, моложе, в Польшу съездил я тоже
    И оттуда привез себе женку;
Вот и век доживаю, а всегда вспоминаю
    Про нее, как гляжу в ту сторонку".

Сыновья с ним простились и в дорогу пустились.
    Ждет, пождет их старик домовитый,
Дни за днями проводит, ни один не приходит.
    Будрыс думал: уж, видно, убиты!

Снег на землю валится, сын дорогою мчится,
    И под буркою ноша большая.
"Чем тебя наделили? что там? Ге! не рубли ли?"
    "Нет, отец мой; полячка младая".

Снег пушистый валится; всадник с ношею мчится,
    Черной буркой ее покрывая.
"Что под буркой такое? Не сукно ли цветное?"
    "Нет, отец мой; полячка младая".

Снег на землю валится, третий с ношею мчится,
    Черной буркой ее прикрывает.
Старый Будрыс хлопочет и спросить уж не хочет,
    А гостей на три свадьбы сзывает.



ВОЕВОДА

Поздно ночью из похода
Воротился воевода.
Он слугам велит молчать;
В спальню кинулся к постеле;
Дернул полог... В самом деле!
Никого; пуста кровать.

И, мрачнее черной ночи,
Он потупил грозны очи,
Стал крутить свой сивый ус...
Рукава назад закинул,
Вышел вон, замок задвинул;
"Гей, ты, кликнул, чертов кус!

А зачем нет у забора
Ни собаки, ни затвора?
Я вас, хамы!.. Дай ружье;
Приготовь мешок, веревку,
Да сними с гвоздя винтовку.
Ну, за мною!.. Я ж ее!"

Пан и хлопец под забором
Тихим крадутся дозором,
Входят в сад - и сквозь ветвей,
На скамейке у фонтана,
В белом платье, видят, панна
И мужчина перед ней.

Говорит он: "Все пропало,
Чем лишь только я, бывало,
Наслаждался, что любил:
Белой груди воздыханье,
Нежной ручки пожиманье...
Воевода все купил.

Сколько лет тобой страдал я,
Сколько лет тебя искал я!
От меня ты отперлась.
Не искал он, не страдал он;
Серебром лишь побряцал он,
И ему ты отдалась.

Я скакал во мраке ночи
Милой панны видеть очи,
Руку нежную пожать;
Пожелать для новоселья
Много лет ей и веселья,
И потом навек бежать".

Панна плачет и тоскует,
Он колени ей целует,
А сквозь ветви те глядят,
Ружья наземь опустили,
По патрону откусили,
Вбили шомполом заряд.

Подступили осторожно.
"Пан мой, целить мне не можно, -
Бедный хлопец прошептал: -
Ветер, что ли; плачут очи,
Дрожь берет; в руках нет мочи,
Порох в полку не попал. "

"Тише ты, гайдучье племя!
Будешь плакать, дай мне время!
Сыпь на полку... Наводи...
Цель ей в лоб. Левее... выше.
С паном справлюсь сам. Потише;
Прежде я; ты погоди".

Выстрел по саду раздался.
Хлопец пана не дождался;
Воевода закричал,
Воевода пошатнулся...
Хлопец, видно, промахнулся:
Прямо в лоб ему попал.


* * *

Когда б не смутное влеченье
Чего-то жаждущей души,
Я здесь остался б - наслажденье
Вкушать в неведомой тиши:
Забыл бы всех желаний трепет,
Мечтою б целый мир назвал -
И все бы слушал этот лепет,
Все б эти ножки целовал...


* * *

Колокольчики звенят,
Барабанчики гремят,
    А люди-то, люди -
    Ой люшеньки-люли!
    А люди-то, люди
На цыганочку глядят.

А цыганочка-то пляшет,
В барабанчики-то бьет,
Голубой ширинкой машет,
Заливается-поет:
"Я плясунья, я певица,
Ворожить я мастерица".


ОСЕНЬ
(ОТРЫВОК)

Чего в мой дремлющий тогда не входит ум?

Державин.

I
Октябрь уж наступил - уж роща отряхает
Последние листы с нагих своих ветвей;
Дохнул осенний хлад - дорога промерзает.
Журча еще бежит за мельницу ручей,
Но пруд уже застыл; сосед мой поспешает
В отъезжие поля с охотою своей,
И страждут озими от бешеной забавы,
И будит лай собак уснувшие дубравы.

II
Теперь моя пора: я не люблю весны;
Скучна мне оттепель; вонь, грязь - весной я болен;
Кровь бродит; чувства, ум тоскою стеснены.
Суровою зимой я более доволен,
Люблю ее снега; в присутствии луны
Как легкий бег саней с подругой быстр и волен,
Когда под соболем, согрета и свежа,
Она вам руку жмет, пылая и дрожа!

III
Как весело, обув железом острым ноги,
Скользить по зеркалу стоячих, ровных рек!
А зимних праздников блестящие тревоги?..
Но надо знать и честь; полгода снег да снег,
Ведь это наконец и жителю берлоги,
Медведю, надоест. Нельзя же целый век
Кататься нам в санях с Армидами младыми
Иль киснуть у печей за стеклами двойными.

IV
Ох, лето красное! любил бы я тебя,
Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.
Ты, все душевные способности губя,
Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи;
Лишь как бы напоить, да освежить себя -
Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи,
И, проводив ее блинами и вином,
Поминки ей творим мороженым и льдом.

V
Дни поздней осени бранят обыкновенно,
Но мне она мила, читатель дорогой,
Красою тихою, блистающей смиренно.
Так нелюбимое дитя в семье родной
К себе меня влечет. Сказать вам откровенно,
Из годовых времен я рад лишь ей одной,
В ней много доброго; любовник не тщеславный,
Я нечто в ней нашел мечтою своенравной.

VI
Как это объяснить? Мне нравится она,
Как, вероятно, вам чахоточная дева
Порою нравится. На смерть осуждена,
Бедняжка клонится без ропота, без гнева.
Улыбка на устах увянувших видна;
Могильной пропасти она не слышит зева;
Играет на лице еще багровый цвет.
Она жива еще сегодня, завтра нет.

VII
Унылая пора! очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса -
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса,
В их сенях ветра шум и свежее дыханье,
И мглой волнистою покрыты небеса,
И редкий солнца луч, и первые морозы,
И отдаленные седой зимы угрозы.

VIII
И с каждой осенью я расцветаю вновь;
Здоровью моему полезен русской холод;
К привычкам бытия вновь чувствую любовь:
Чредой слетает сон, чредой находит голод;
Легко и радостно играет в сердце кровь,
Желания кипят - я снова счастлив, молод,
Я снова жизни полн - таков мой организм
(Извольте мне простить ненужный прозаизм).

IX
Ведут ко мне коня; в раздолии открытом,
Махая гривою, он всадника несет,
И звонко под его блистающим копытом
Звенит промерзлый дол и трескается лед.
Но гаснет краткий день, и в камельке забытом
Огонь опять горит - то яркий свет лиет,
То тлеет медленно - а я пред ним читаю
Иль думы долгие в душе моей питаю.

X
И забываю мир - и в сладкой тишине
Я сладко усыплен моим воображеньем,
И пробуждается поэзия во мне:
Душа стесняется лирическим волненьем,
Трепещет и звучит, и ищет, как во сне,
Излиться наконец свободным проявленьем -
И тут ко мне идет незримый рой гостей,
Знакомцы давние, плоды мечты моей.

XI
И мысли в голове волнуются в отваге,
И рифмы легкие навстречу им бегут,
И пальцы просятся к перу, перо к бумаге,
Минута - и стихи свободно потекут.
Так дремлет недвижим корабль в недвижной влаге,
Но чу! - матросы вдруг кидаются, ползут
Вверх, вниз - и паруса надулись, ветра полны;
Громада двинулась и рассекает волны.

XII
Плывет. Куда ж нам плыть?. . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .


* * *

Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
    Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
   Расстаться был не рад:

Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
    Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
    Нестройных, чудных грез.

И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
    В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
    Ломающий леса.

Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
    Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
    Дразнить тебя придут.

А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
    Не шум глухой дубров -
А крик товарищей моих,
Да брань смотрителей ночных,
    Да визг, да звон оков.





* * *

Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит -
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь - как раз умрем.
На свете счастья нет, но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля -
Давно, усталый раб, замыслил я побег
В обитель дальную трудов и чистых нег.


* * *

       Он между нами жил
Средь племени ему чужого; злобы
В душе своей к нам не питал, и мы
Его любили. Мирный, благосклонный,
Он посещал беседы наши. С ним
Делились мы и чистыми мечтами
И песнями (он вдохновен был свыше
И свысока взирал на жизнь). Нередко
Он говорил о временах грядущих,
Когда народы, распри позабыв,
В великую семью соединятся.
Мы жадно слушали поэта. Он
Ушел на запад - и благословеньем
Его мы проводили. Но теперь
Наш мирный гость нам стал врагом - и ядом
Стихи свои, в угоду черни буйной,
Он напояет. Издали до нас
Доходит голос злобного поэта,
Знакомый голос!.. боже! освяти
В нем сердце правдою твоей и миром,
И возврати ему...


ПЕСНИ ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН

Предисловие.

Большая часть этих песен взята мною из книги, вышедшей в Париже в конце 1827
года,  под  названием  La Guzla, ou choix de Poesies Illyriques, recueillies
dans la  Dalmatie,  la  Bosnie, la Croatie et l'Herzegowine {1}. Неизвестный
издатель  говорил в своем предисловии, что, собирая некогда безыскусственные
песни полудикого племени, он не думал их обнародовать, но что потом, заметив
распространяющийся вкус к произведениям иностранным, особенно к тем, которые
в  своих  формах  удаляются от классических образцов, вспомнил он о собрании
своем  и,  по  совету  друзей,  перевел  некоторые  из сих поэм, и проч. Сей
неизвестный  собиратель  был  не кто иной, как Мериме, острый и оригинальный
писатель, автор Театра Клары Газюль, Хроники времен Карла IX, Двойной Ошибки
и  других произведений, чрезвычайно замечательных в глубоком и жалком упадке
нынешней  французской  литературы.  Поэт  Мицкевич, критик зоркий и тонкий и
знаток в славенской поэзии, не усумнился в подлинности сих песен, а какой-то
ученый немец написал о них пространную диссертацию.

Мне очень хотелось знать, на чем основано изобретение странных сих песен: С.
А.  Соболевский,  по  моей  просьбе,  писал о том к Мериме, с которым был он
коротко знаком, и в ответ получил следующее письмо:

Paris, 18 janvier 1835.

Je  croyais,  Monsieur, que la Guzla n'avait eu que sept lecteurs, vous, moi
et le prote compris; je vois avec bien du plaisir que j'en puis compter deux
de  plus  ce qui forme un joli total de neuf et confirme le proverbe que nul
n'est  prophete  en  son  pays. Je repondrai candidement a vos questions. La
Guzla  a  ete composee par moi pour deux motifs, dont le premier etait de me
moquer  de la couleur locale dans laquelle nous nous jetions a plein collier
vers  l'an  de  grace 1827. Pour vous rendre compte de l'autre motif je suis
oblige de vous conter une histoire. En cette meme annee 1827, un de mes amis
et moi nous avions forme le projet de faire un voyage en Italie. Nous etions
devant  une  carte tracant au crayon notre itineraire; arrives a Venise, sur
la  carte  s'entend,  et  ennuyes  des  Anglais  et  des  Allemands que nous
rencontrions,  je  proposai  d'aller  a  Trieste  puis  de  la  a Raguse. La
proposition  fut  adoptee,  mais  nous  etions fort legers d'argent et cette
"douleur  nompareille"  comme  dit  Rabelais  nous arretait au milieu de nos
plans.  Je  proposai alors d'ecrire d'avance notre voyage, de le vendre a un
libraire  et  d'emloyer le prix a voir si nous nous etions beaucoup trompes.
Je  demandai  pour  ma  part  a  colliger  les  poesies  populaires et a les
traduire,  on  me mit au defi, et le lendemain j'apportai a mon compagnon de
voyage  cinq  ou six de ces traductions. Je passais l'automne a la campagne.
On  dejeunait  a midi et je me levais a dix heures, quand j'avais fume un ou
deux  cigares  ne  sachant  que faire, avant que les femmes ne paraissent au
salon,  j'ecrivais une ballade. Il en resulta un petit volume que je publiai
en  grand  secret et qui mystifia deux ou trois personnes. Voici les sources
ou  j'ai puise cette couleur locale tant vantee: d'abord une petite brochure
d'un  consul  de  France a Banialouka. J'en ai oublie le titre, l'analyse en
serait  facile.  L'auteur cherche a prouver que les Bosniaques sont de fiers
cochons,  et  il  en  donne  d'assez  bonnes  raisons. Il cite par-ci par-la
quelques  mots  illyriques  pour  faire  parade  de son savoir (il en savait
peut-etre  autant  que moi). J'ai recueilli ces mots avec soin et les ai mis
dans  mes  notes.  Puis  j'avais  lu  le chapitre intitu"l"e. De'costumi dei
Morlachi,  dans  ie  voyage en Dalmatie de Fortis. Il a donne le texte et la
traduction  de  la  complainte  de la femme de Hassan Aga qui est reellement
illyrique;  mais  cette  traduction  etait  en  vers. Je me donnai une peine
infinie  pour  avoir une traduction litterale en comparant les mots du texte
qui  etaient  repetes  avec  l'interpretation  de  l'abbe Fortis. A force de
patience,  j'obtins  un  mot  "a"  mot,  mais  j'etais embarrasse encore sur
quelques  points.  Je  m'adressai a un de mes amis qui sait la russe. Je lui
lisais  le  texte  en  le prononcant a l'italienne, et il le comprit presque
entierement.  Le  bon fut, que Nodier qui avait deterre Fortis et la ballade
de  Hassan  Aga, et l'avait traduite sur la traduction poetique de l'abbe en
la poetisant encore dans sa prose, Nodier cria comme un aigle que je l'avais
pille. Le premier vers illyrique est:

Scto s bieli u gorje zelenoi

Fortis a traduit:

Che mai biancheggia nel verde Bosco

Nodier  a traduit bosco par plaine verdoyante; c'etait mal tomber, car on me
dit  que gorje veut dire colline. Voil"a" mon histoire. Faites mes excuses a
M.  Pouchkine. Je suis fier et honteux a la fois de l'avoir attrape, и проч.
{2}


ВИДЕНИЕ КОРОЛЯ {1}

Король ходит большими шагами
Взад и вперед по палатам;
Люди спят - королю лишь не спится:
Короля султан осаждает,
Голову отсечь ему грозится
И в Стамбул отослать ее хочет.

Часто он подходит к окошку;
Не услышит ли какого шума?
Слышит, воет ночная птица,
Она чует беду неминучу,
Скоро ей искать новой кровли
Для своих птенцов горемычных.

Не сова воет в Ключе-граде,
Не луна Ключ-город озаряет,
В церкви божией гремят барабаны,
Вся свечами озарена церковь.

Но никто барабанов не слышит,
Никто света в церкви божией не видит,
Лишь король то слышал и видел;
Из палат своих он выходит
И идет один в божию церковь.

Стал на паперти, дверь отворяет...
Ужасом в нем замерло сердце,
Но великую творит он молитву
И спокойно в церковь божию входит.

Тут он видит чудное виденье:
На помосте валяются трупы,
Между ими хлещет кровь ручьями,
Как потоки осени дождливой.
Он идет, шагая через трупы,
Кровь по щиколку {2} ему досягает...

Горе! в церкви турки и татары
И предатели, враги богумилы. {3}
На амвоне сам султан безбожный,
Держит он наголо саблю,
Кровь по сабле свежая струится
С вострия до самой рукояти.

Короля незапный обнял холод:
Тут же видит он отца и брата.
Пред султаном старик бедный справа,
Униженно стоя на коленах,
Подает ему свою корону;
Слева, также стоя на коленах,
Его сын, Радивой окаянный,
Басурманскою чалмою покрытый
(С тою самою веревкою, которой
Удавил он несчастного старца),
Край полы у султана целует,
Как холоп, наказанный фалангой {4}.

И султан безбожный, усмехаясь,
Взял корону, растоптал ногами
И промолвил потом Радивою:
"Будь над Боснией моей ты властелином,
Для гяур-христиан беглербеем" {5}.
И отступник бил челом султану,
Трижды пол окровавленный целуя.

И султан прислужников кликнул
И сказал: "Дать кафтан Радивою! {6}
Не бархатный кафтан, не парчовый,
А содрать на кафтан Радивоя
Кожу с брата его родного".
Бусурмане на короля наскочили,
Донага всего его раздели,
Атаганом ему кожу вспороли,
Стали драть руками и зубами,
Обнажили мясо и жилы,
И до самых костей ободрали,
И одели кожею Радивоя.

Громко мученик господу взмолился:
"Прав ты, боже, меня наказуя!
Плоть мою предай на растерзанье,
Лишь помилуй мне душу, Иисусе!"

При сем имени церковь задрожала,
Все внезапно утихнуло, померкло, -
Все исчезло - будто не бывало.

И король ощупью в потемках
Кое-как до двери добрался
И с молитвою на улицу вышел.

Было тихо. С высокого неба
Город белый луна озаряла.
Вдруг взвилась из-за города бомба {7},
И пошли бусурмане на приступ.


ЯНКО МАРНАВИЧ

Что в разъездах бей Янко Марнавич?
Что ему дома не сидится?
Отчего двух ночей он сряду
Под одною кровлей не ночует?
Али недруги его могучи?
Аль боится он кровомщенья?

Не боится бей Янко Марнавич
Ни врагов своих, ни кровомщенья.
Но он бродит, как гайдук бездомный,
С той поры, как Кирила умер.

В церкви Спаса они братовались, {8}
И были по богу братья;
Но Кирила несчастливый умер
От руки им избранного брата.

Веселое было пированье,
Много пили меду и горелки;
Охмелели, обезумели гости,
Два могучие беи побранились.

Янко выстрелил из своего пистоля,
Но рука его пьяная дрожала.
В супротивника своего не попал он,
А попал он в своего друга.
С того времени он, тоскуя, бродит,
Словно вол, ужаленный змиею.

Наконец он на родину воротился
И вошел в церковь святого Спаса.
Там день целый он молился богу,
Горько плача и жалостно рыдая.
Ночью он пришел к себе на дом
И отужинал со своей семьею,
Потом лег и жене своей молвил:
"Посмотри, жена, ты в окошко.
Видишь ли церковь Спаса отселе?"
Жена встала, в окошко поглядела
И сказала: "На дворе полночь,
За рекою густые туманы,
За туманом ничего не видно".
Повернулся Янко Марнавич
И тихонько стал читать молитву.

Помолившись, он опять ей молвил:
"Посмотри, что ты видишь в окошко?"
И жена, поглядев, отвечала:
"Вижу, вон, малый огонечек
Чуть-чуть брезжит в темноте за рекою".
Улыбнулся Янко Марнавич
И опять стал тихонько молиться.

Помолясь, он опять жене молвил:
"Отвори-ка, женка, ты окошко:
Посмотри, что там еще видно?"
И жена, поглядев, отвечала:
"Вижу я на реке сиянье,
Близится оно к нашему дому".
Бей вздохнул и с постели свалился.
Тут и смерть ему приключилась.


БИТВА У ЗЕНИЦЫ-ВЕЛИКОЙ {9}

Радивой поднял желтое знамя:
Он идет войной на бусурмана.
А далматы, завидя наше войско,
Свои длинные усы закрутили,
Набекрень надели свои шапки
И сказали: "Возьмите нас с собою: {10}
Мы хотим воевать бусурманов".
Радивой дружелюбно их принял
И сказал им: "Милости просим!"
Перешли мы заповедную речку,
Стали жечь турецкие деревни,
А жидов на деревьях вешать {11}.
Беглербей со своими бошняками
Против нас пришел из Банялуки; {12}
Но лишь только заржали их кони
И на солнце их кривые сабли
Засверкали у Зеницы-Великой,
Разбежались изменники далматы;
Окружили мы тогда Радивоя
И сказали: "Господь бог поможет,
Мы домой воротимся с тобою
И расскажем эту битву нашим детям".
Стали биться мы тогда жестоко,
Всяк из нас троих воинов стоил;
Кровью были покрыты наши сабли
С острия по самой рукояти.
Но когда через речку стали
Тесной кучкою мы переправляться,
Селихтар {13} с крыла на нас ударил
С новым войском, с конницею свежей.
Радивой сказал тогда нам: "Дети,
Слишком много собак-бусурманов,
Нам управиться с ними невозможно.
Кто не ранен, в лес беги скорее
И спасайся там от селихтара".
Всех-то нас оставалось двадцать,
Все друзья, родные Радивою,
Но и тут нас пало девятнадцать;
Закричал Георгий Радивою:
"Ты садись, Радивой, поскорее
На коня моего вороного;
Через речку вплавь переправляйся,
Конь тебя из погибели вымчит".
Радивой Георгия не послушал,
Наземь сел, поджав под себя ноги.
Тут враги на него наскочили,
Отрубили голову Радивою.


ФЕОДОР И ЕЛЕНА

. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
Стамати был стар и бессилен,
А Елена молода и проворна;
Она так-то его оттолкнула,
Что ушел он охая да хромая.
Поделом тебе, старый бесстыдник!
Ай да баба! отделалась славно!

Вот Стамати стал думать думу:
Как ему погубить бы Елену?
Он к жиду лиходею приходит,
От него он требует совета.
Жид сказал: "Ступай на кладбище,
Отыщи под каменьями жабу
И в горшке сюда принеси мне".

На кладбище приходит Стамати,
Отыскал под каменьями жабу {14}
И в горшке жиду ее приносит.
Жид на жабу проливает воду,
Нарекает жабу Иваном
(Грех велик христианское имя
Нарещи такой поганой твари!).
Они жабу всю потом искололи,
И ее - ее ж кровью напоили;
Напоивши, заставили жабу
Облизать поспелую сливу.

И Стамати мальчику молвил:
"Отнеси ты Елене эту сливу
От моей племянницы в подарок".
Принес мальчик Елене сливу,
А Елена тотчас ее съела.

Только съела поганую сливу,
Показалось бедной молодице,
Что змия у ней в животе шевелится.
Испугалась молодая Елена;
Она кликнула сестру свою меньшую.
Та ее молоком напоила,
Но змия в животе все шевелилась.

Стала пухнуть прекрасная Елена,
Стали баить: Елена брюхата.
Каково-то будет ей от мужа,
Как воротится он из-за моря!
И Елена стыдится и плачет,
И на улицу выйти не смеет,
День сидит, ночью ей не спится,
Поминутно сестрице повторяет:
"Что скажу я милому мужу?"

Круглый год проходит, и - Феодор
Воротился на свою сторонку.
Вся деревня бежит к нему навстречу,
Все его приветно поздравляют;
Но в толпе не видит он Елены,
Как ни ищет он ее глазами.
"Где ж Елена?" - наконец он молвил;
Кто смутился, а кто усмехнулся,
Но никто не отвечал ни слова.

Пришел он в дом свой, - и видит,
На постеле сидит его Елена.
"Встань, Елена", - говорит Феодор.
Она встала, - он взглянул сурово.
"Господин ты мой, клянусь богом
И пречистым именем Марии,
Пред тобою я не виновата,
Испортили меня злые люди".

Но Феодор жене не поверил:
Он отсек ей голову по плечи.
Отсекши, он сам себе молвил:
"Не сгублю я невинного младенца,
Из нее выну его живого,
При себе воспитывать буду.
Я увижу, на кого он походит,
Так наверно отца его узнаю
И убью своего злодея".

Распорол он мертвое тело.
Что ж! - на место милого дитяти,
Он черную жабу находит.
Взвыл Феодор: "Горе мне, убийце!
Я сгубил Елену понапрасну:
Предо мной она была невинна,
А испортили ее злые люди".

Поднял он голову Елены,
Стал ее целовать умиленно,
И мертвые уста отворились,
Голова Елены провещала:

"Я невинна. Жид и старый Стамати
Черной жабой меня окормили".
Тут опять уста ее сомкнулись,
И язык перестал шевелиться.

И Феодор Стамати зарезал,
А жида убил, как собаку,
И отпел по жене панихиду.


ВЛАХ В ВЕНЕЦИИ {15}

Как покинула меня Парасковья,
И как я с печали промотался,
Вот далмат пришел ко мне лукавый:
"Ступай, Дмитрий, в морской ты город,
Там цехины, что у нас каменья.

Там солдаты в шелковых кафтанах,
И только что пьют да гуляют:
Скоро там ты разбогатеешь
И воротишься в шитом долимане
С кинжалом на серебряной цепочке.

И тогда-то играй себе на гуслях;
Красавицы побегут к окошкам
И подарками тебя закидают.
Эй, послушайся! отправляйся морем;
Воротись, когда разбогатеешь".

Я послушался лукавого далмата.
Вот живу в этой мраморной лодке,
Но мне скучно, хлеб их мне, как камень,
Я неволен, как на привязи собака.

Надо мною женщины смеются,
Когда слово я по-нашему молвлю;
Наши здесь язык свой позабыли,
Позабыли и наш родной обычай;
Я завял, как пересаженный кустик.

Как у нас бывало кого встречу,
Слышу: "Здравствуй, Дмитрий Алексеич!"
Здесь не слышу доброго привета,
Не дождуся ласкового слова;
Здесь я точно бедная мурашка,
Занесенная в озеро бурей.


ГАЙДУК ХРИЗИЧ

В пещере, на острых каменьях
Притаился храбрый гайдук Хризич {16}.
С ним жена его Катерина,
С ним его два милые сына,
Им нельзя из пещеры выйти.
Стерегут их недруги злые.
Коли чуть они голову подымут,
В них прицелятся тотчас сорок ружей.
Они три дня, три ночи не ели,
Пили только воду дождевую,
Накопленную во впадине камня.
На четвертый взошло красно солнце,
И вода во впадине иссякла.
Тогда молвила, вздохнувши, Катерина:
"Господь бог! помилуй наши души!" -
И упала мертвая на землю.
Хризич, глядя на нее, не заплакал,
Сыновья плакать при нем не смели;
Они только очи отирали,
Как от них отворачивался Хризич.
В пятый день старший сын обезумел,
Стал глядеть он на мертвую матерь,
Будто волк на спящую козу.
Его брат, видя то, испугался.
Закричал он старшему брату:
"Милый брат! не губи свою душу;
Ты напейся горячей моей крови,
А умрем мы голодною смертью,
Станем мы выходить из могилы
Кровь сосать наших недругов спящих" {17}.
Хризич встал и промолвил; "Полно!
Лучше пуля, чем голод и жажда".
И все трое со скалы в долину
Сбежали, как бешеные волки.
Семерых убил из них каждый,
Семью пулями каждый из них прострелен;
Головы враги у них отсекли
И на копья свои насадили, -
А и тут глядеть на них не смели.
Так им страшен был Хризич с сыновьями.


ПОХОРОННАЯ ПЕСНЯ ИАКИНФА МАГЛАНОВИЧА {18}

С богом, в дальнюю дорогу!
Путь найдешь ты, слава богу.
Светит месяц; ночь ясна;
Чарка выпита до дна.

Пуля легче лихорадки;
Волен умер ты, как жил.
Враг твой мчался без оглядки;
Но твой сын его убил.

Вспоминай нас за могилой,
Коль сойдетесь как-нибудь;
От меня отцу, брат милый,
Поклониться не забудь!

Ты скажи ему, что рана
У меня уж зажила;
Я здоров, - и сына Яна
Мне хозяйка родила.

Деду в честь он назвав Яном;
Умный мальчик у меня;
Уж владеет атаганом
И стреляет из ружья.

Дочь моя живет в Лизгоре;
С мужем ей не скучно там.
Тварк ушел давно уж в море;
Жив иль нет, - узнаешь сам.

С богом, в дальнюю дорогу!
Путь найдешь ты, слава богу.
Светит месяц; ночь ясна;
Чарка выпита до дна.


МАРКО ЯКУБОВИЧ

У ворот сидел Марко Якубович;
Перед ним сидела его Зоя,
А мальчишка их играл у порогу.
По дороге к ним идет незнакомец,
Бледен он и чуть ноги волочит,
Просит он напиться, ради бога.
Зоя встала и пошла за водою,
И прохожему вынесла ковшик,
И прохожий до дна его выпил.
Вот, напившись, говорит он Марке:
"Это что под горою там видно?"
Отвечает Марко Якубович:
"То кладбище наше родовое".
Говорит незнакомый прохожий:
"Отдыхать мне на вашем кладбище,
Потому что мне жить уж не долго".
Тут широкий розвил он пояс,
Кажет Марке кровавую рану.
"Три дня, молвил, ношу я под сердцем
Бусурмана свинцовую пулю.
Как умру, ты зарой мое тело
За горой, под зеленою ивой.
И со мной положи мою саблю,
Потому что я славный был воин".

Поддержала Зоя незнакомца,
А Марко стал осматривать рану.
Вдруг сказала молодая Зоя:
"Помоги мне, Марко, я не в силах
Поддержать гостя нашего доле".
Тут увидел Марко Якубович,
Что прохожий на руках ее умер.

Марко сел на коня вороного,
Взял с собою мертвое тело
И поехал с ним на кладбище.
Там глубокую вырыли могилу
И с молитвой мертвеца схоронили.
Вот проходит неделя, другая,
Стал худеть сыночек у Марка;
Перестал он бегать и резвиться,
Все лежал на рогоже да охал.
К Якубовичу калуер приходит, -
Посмотрел на ребенка и молвил:
"Сын твой болен опасною болезнью;
Посмотри на белую его шею:
Видишь ты кровавую ранку?
Это зуб вурдалака {19}, поверь мне".

Вся деревня за старцем калуером
Отправилась тотчас на кладбище;
Там могилу прохожего разрыли,
Видят, - труп румяный и свежий, -
Ногти выросли, как вороньи когти,
А лицо обросло бородою,
Алой кровью вымазаны губы, -
Полна крови глубокая могила.
Бедный Марко колом замахнулся,
Но мертвец завизжал и проворно
Из могилы в лес бегом пустился.
Он бежал быстрее, чем лошадь,
Стременами острыми язвима;
И кусточки под ним так и гнулись,
А суки дерев так и трещали,
Ломаясь, как замерзлые прутья.

Калуер могильною землею {20}
Ребенка больного всего вытер,
И весь день творил над ним молитвы.
На закате красного солнца
Зоя мужу своему сказала:
"Помнишь? ровно тому две недели,
В эту пору умер злой прохожий".

Вдруг собака громко завыла,
Отворилась дверь сама собою,
И вошел великан, наклонившись,
Сел он, ноги под себя поджавши,
Потолка головою касаясь.
Он на Марка глядел неподвижно,
Неподвижно глядел на него Марко,
Очарован ужасным его взором;
Но старик, молитвенник раскрывши,
Запалил кипарисную ветку,
И подул дым на великана.
И затрясся вурдалак проклятый,
В двери бросился и бежать пустился,
Будто волк, охотником гонимый.

На другие сутки в ту же пору
Лес залаял, дверь отворилась,
И вошел человек незнакомый.
Был он ростом, как цесарский рекрут.
Сел он молча и стал глядеть на Марка;
Но старик молитвой его прогнал.

В третий день вошел карлик малый, -
Мог бы он верхом сидеть на крысе,
Но сверкали у него злые глазки.
И старик в третий раз его прогнал,
И с тех пор уж он не возвращался.


БОНАПАРТ И ЧЕРНОГОРЦЫ.

"Черногорцы? что такое? -
Бонапарте вопросил. -
Правда ль: это племя злое,
Не боится наших сил?

Так раскаятся ж нахалы:
Объявить их старшинам,
Чтобы ружья и кинжалы
Все несли к моим ногам".

Вот он шлет на нас пехоту
С сотней пушек и мортир,
И своих мамлюков роту,
И косматых кирасир.

Нам сдаваться нет охоты, -
Черногорцы таковы!
Для коней и для пехоты
Камни есть у нас и рвы...

Мы засели в наши норы
И гостей незваных ждем, -
Вот они вступили в горы,
Истребляя все кругом.
. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .

Идут тесно под скалами.
Вдруг смятение!.. Глядят:
У себя над головами
Красных шапок видят ряд.

"Стой! пали! Пусть каждый сбросит
Черногорца одного.
Здесь пощады враг не просит:
Не щадите ж никого!"

Ружья грянули, - упали
Шапки красные с шестов:
Мы под ними ниц лежали,
Притаясь между кустов.

Дружным залпом отвечали
Мы французам. - "Это что? -
Удивясь, они сказали, -
Эхо, что ли?" Нет, не то!

Их полковник повалился.
С ним сто двадцать человек.
Весь отряд его смутился,
Кто, как мог, пустился в бег.

И французы ненавидят
С той поры наш вольный край
И краснеют, коль завидят
Шапку нашу невзначай.

10
СОЛОВЕЙ

Соловей мой, соловейко,
Птица малая лесная!
У тебя ль, у малой птицы,
Незаменные три песни,
У меня ли, у молодца,
Три великие заботы!
Как уж первая забота -
Рано молодца женили;
А вторая-то забота -
Ворон конь мой притомился;
Как уж третья-то забота -
Красну-девицу со мною
Разлучили злые люди.
Вы копайте мне могилу
Во поле, поле широком,
В головах мне посадите
Алы цветики-цветочки,
А в ногах мне проведите
Чисту воду ключевую.
Пройдут мимо красны девки,
Так сплетут себе веночки.
Пойдут мимо стары люди,
Так воды себе зачерпнут.


ПЕСНЯ О ГЕОРГИИ ЧЕРНОМ.

Не два волка в овраге грызутся,
Отец с сыном в пещере бранятся.
Старый Петро сына укоряет:
"Бунтовщик ты, злодей проклятый!
Не боишься ты господа бога,
Где тебе с султаном тягаться,
Воевать с белградским пашою!
Аль о двух головах ты родился?
Пропадай ты себе, окаянный,
Да зачем ты всю Сербию губишь?"
Отвечает Георгий угрюмо:
"Из ума, старик, видно, выжил,
Коли лаешь безумные речи".
Старый Петро пуще осердился,
Пуще он бранится, бушует.
Хочет он отправиться в Белград,
Туркам выдать ослушного сына,
Объявить убежище сербов.
Он из темной пещеры выходит;
Георгий старика догоняет:
"Воротися, отец, воротися!
Отпусти мне невольное слово".
Старый Петро не слушает, грозится:
"Вот ужо, разбойник, тебе будет!"
Сын ему вперед забегает,
Старику кланяется в ноги.
Не взглянул на сына старый Петро.
Догоняет вновь его Георгий
И хватает за сивую косу.
"Воротись, ради господа бога:
Не введи ты меня в искушенье!"
Отпихнул старик его сердито
И пошел по белградской дороге.
Горько, горько Георгий заплакал,
Пистолет из-за пояса вынул,
Взвел курок, да и выстрелил тут же.
Закричал Петро, зашатавшись:
"Помоги мне, Георгий, я ранен!"
И упал на дорогу бездыханен.
Сын бегом в пещеру воротился;
Его мать вышла ему навстречу.
"Что, Георгий, куда делся Петро?"
Отвечает Георгий сурово:
"За обедом старик пьян напился
И заснул на белградской дороге" {21}.
Догадалась она, завопила:
"Будь же богом проклят ты, черный,
Коль убил ты отца родного!"
С той поры Георгий Петрович
У людей прозывается Черный.


ВОЕВОДА МИЛОШ.

Над Сербией смилуйся ты, боже!
Заедают нас волки янычары!
Без вины нам головы режут,
Наших жен обижают, позорят,
Сыновей в неволю забирают,
Красных девок заставляют в насмешку
Распевать зазорные песни
И плясать басурманские пляски.
Старики даже с нами согласны:
Унимать нас они перестали, -
Уж и им нестерпимо насилье.
Гусляры нас в глаза укоряют:
Долго ль вам мирволить янычарам?
Долго ль вам терпеть оплеухи?
Или вы уж не сербы, - цыганы?
Или вы не мужчины, - старухи?
Вы бросайте ваши белые домы,
Уходите в Велийское ущелье, -
Там гроза готовится на турок,
Там дружину свою собирает
Старый сербин, воевода Милош.


ВУРДАЛАК.

Трусоват был Ваня бедный:
Раз он позднею порой,
Весь в поту, от страха бледный,
Чрез кладбище шел домой.

Бедный Ваня еле дышит,
Спотыкаясь, чуть бредет
По могилам; вдруг он слышит, -
Кто-то кость, ворча, грызет.

Ваня стал; - шагнуть не может.
Боже! думает бедняк,
Это, верно, кости гложет
Красногубый вурдалак.

Горе! малый я не сильный;
Съест упырь меня совсем,
Если сам земли могильной
Я с молитвою не съем.

Что же? вместо вурдалака -
(Вы представьте Вани злость!)
В темноте пред ним собака
На могиле гложет кость.


СЕСТРА И БРАТЬЯ {22}

Два дубочка выростали рядом,
Между ими тонковерхая елка.
Не два дуба рядом выростали,
Жили вместе два братца родные:
Один Павел, а другой Радула.
А меж ими сестра их Елица.
Сестру братья любили всем сердцем,
Всякую ей оказывали милость;
Напоследок ей нож подарили
Золоченый в серебряной оправе.
Огорчилась молодая Павлиха
На золовку, стало ей завидно;
Говорит она Радуловой любе:
"Невестушка, по богу сестрица!
Не знаешь ли ты зелия такого,
Чтоб сестра омерзела братьями?"
Отвечает Радулова люба:
"По богу сестра моя, невестка,
Я не знаю зелия такого;
Хоть бы знала, тебе б не сказала;
И меня братья мои любили,
И мне всякую оказывали милость".
Вот пошла Павлиха к водопою
Да зарезала коня вороного
И сказала своему господину:
"Сам себе на зло сестру ты любишь,
На беду даришь ей подарки:
Извела она коня вороного".
Стал Елицу допытывать Павел:
"За что это? скажи бога ради".
Сестра брату с плачем отвечает:
"Не я, братец, клянусь тебе жизнью,
Клянусь жизнью твоей и моею!"
В ту пору брат сестре поверил.
Вот Павлиха пошла в сад зеленый,
Сивого сокола там заколола
И сказала своему господину:
"Сам себе на зло сестру ты любишь,
На беду даришь ты ей подарки:
Ведь она сокола заколола".
Стал Елицу допытывать Павел:
"За что это? скажи бога ради".
Сестра брату с плачем отвечает:
"Не я, братец, клянусь тебе жизнью,
Клянусь жизнью твоей и моею!"
И в ту пору брат сестре поверил.
Вот Павлиха по вечеру поздно
Нож украла у своей золовки
И ребенка своего заколола
В колыбельке его золоченой.
Рано утром к мужу прибежала,
Громко воя и лицо терзая.
"Сам себе на зло сестру ты любишь,
На беду даришь ты ей подарки:
Заколола у нас она ребенка.
А когда еще ты мне не веришь,
Осмотри ты нож ее злаченый".
Вскочил Павел, как услышал это,
Побежал к Елице во светлицу:
На перине Елица почивала,
В головах нож висел злаченый.
Из ножен вынул его Павел, -
Нож злаченый весь был окровавлен.
Дернул он сестру за белу руку:
"Ой, сестра, убей тебя боже!
Извела ты коня вороного
И в саду сокола заколола,
Да за что ты зарезала ребенка?"
Сестра брату с плачем отвечает:
"Не я, братец, клянусь тебе жизнью,
Клянусь жизнью твоей и моею!
Коли ж ты не веришь моей клятве,
Выведи меня в чистое поле,
Привяжи к хвостам коней борзых,
Пусть они мое белое тело
Разорвут на четыре части".
В ту пору брат сестре не поверил;
Вывел он ее в чистое поле,
Привязал ко хвостам коней борзых
И погнал их по чистому полю.
Где попала капля ее крови,
Выросли там алые цветочки;
Где осталось ее белое тело,
Церковь там над ней соорудилась.
Прошло малое после того время,
Захворала молодая Павлиха.
Девять лет Павлиха все хворает, -
Выросла трава сквозь ее кости,
В той траве лютый змей гнездится,
Пьет ей очи, сам уходит к ночи.
Люто страждет молода Павлиха;
Говорит она своему господину:
"Слышишь ли, господин ты мой, Павел,
Сведи меня к золовкиной церкви,
У той церкви авось исцелюся".
Он повел ее к сестриной церкви,
И как были они уже близко,
Вдруг из церкви услышали голос:
"Не входи, молодая Павлиха,
Здесь не будет тебе исцеленья".
Как услышала то молодая Павлиха,
Она молвила своему господину:
"Господин ты мой! прошу тебя богом,
Не веди меня к белому дому,
А вяжи меня к хвостам твоих коней
И пусти их по чистому полю".
Своей любы послушался Павел,
Привязал ее к хвостам своих коней
И погнал их по чистому полю.
Где попала капля ее крови,
Выросло там тернье да крапива;
Где осталось ее белое тело,
На том месте озеро провалило.
Воров конь по озеру выплывает,
За конем золоченая люлька,
На той люльке сидит сокол-птица,
Лежит в люльке маленькой мальчик;
Рука матери у него под горлом,
В той руке теткин нож золоченый.


ЯНЫШ КОРОЛЕВИЧ

Полюбил королевич Яныш
Молодую красавицу Елицу,
Любит он ее два красные лета,
В третье лето вздумал он жениться
На Любусе, чешской королевне.
С прежней любой идет он проститься.
Ей приносит с червонцами черес,
Да гремучие серьги золотые,
Да жемчужное тройное ожерелье;
Сам ей вдел он серьги золотые,
Навязал на шею ожерелье,
Дал ей в руки с червонцами черес,
В обе щеки поцеловал молча
И поехал своею дорогой.
Как одна осталася Елица,
Деньги наземь она пометала,
Из ушей выдернула серьги,
Ожерелье надвое разорвала,
А сама кинулась в Мораву.
Там на дне молодая Елица
Водяною царицей очнулась
И родила маленькую дочку,
И ее нарекла Водяницей.

Вот проходят три года и боле,
Королевич ездит на охоте,
Ездит он по берегу Моравы;
Захотел он коня вороного
Напоить студеною водою.
Но лишь только запененную морду
Сунул конь в студеную воду,
Из воды вдруг высунулась ручка:
Хвать коня за узду золотую!
Конь отдернул голову в испуге,
На узде висит Водяница,
Как на уде пойманная рыбка, -
Конь кружится по чистому лугу,
Потрясая уздой золотою;
Но стряхнуть Водяницы не может.
Чуть в седле усидел королевич,
Чуть сдержал коня вороного,
Осадив могучею рукою.
На траву Водяница прыгнула.
Говорит ей Яныш королевич:
"Расскажи, какое ты творенье:
Женщина ль тебя породила,
Иль богом проклятая Вила?"
Отвечает ему Водяница:
"Родила меня молодая Елица,
Мой отец Яныш королевич,
А зовут меня Водяницей".
Королевич при таком ответе
Соскочил с коня вороного,
Обнял дочь свою Водяницу
И, слезами заливаясь, молвил:
"Где, скажи, твоя мать Елица?
Я слыхал, что она потонула".
Отвечает ему Водяница:
"Мать моя царица водяная;
Она властвует над всеми реками,
Над реками и над озерами;
Лишь не властвует она синим морем,
Синим морем властвует Див-Рыба".
Водянице молвил королевич:
"Так иди же к водяной царице
И скажи ей: Яныш королевич
Ей поклон усердный посылает
И у ней свидания просит
На зеленом берегу Моравы.
Завтра я заеду за ответом".
Они после того расстались.

Рано утром, чуть заря зарделась,
Королевич над рекою ходит;
Вдруг из речки, по белые груди,
Поднялась царица водяная
И сказала: "Яныш королевич,
У меня свидания просил ты:
Говори, чего еще ты хочешь?"
Как увидел он свою Елицу,
Разгорелись снова в нем желанья,
Стал манить ее к себе на берег.
"Люба ты моя, млада Елица,
Выдь ко мне на зеленый берег,
Поцелуй меня по-прежнему сладко,
По-прежнему полюблю тебя крепко".
Королевичу Елица не внимает,
Не внимает, головою кивает:
"Нет, не выду, Яныш королевич,
Я к тебе на зеленый берег.
Слаще прежнего нам не целоваться,
Крепче прежнего меня не полюбишь.
Расскажи-ка мне лучше хорошенько,
Каково, счастливо ль поживаешь
С новой любой, с молодой женою?"
Отвечает Яныш королевич:
"Против солнышка луна не пригреет,
Против милой жена не утешит".


КОНЬ

"Что ты ржешь, мой конь ретивый,
Что ты шею опустил,
Не потряхиваешь гривой,
Не грызешь своих удил?
Али я тебя не холю?
Али ешь овса не вволю?
Али сбруя не красна?
Аль поводья не шелковы,
Не серебряны подковы,
Не злачены стремена?"

Отвечает конь печальный:
"Оттого я присмирел,
Что я слышу топот дальный,
Трубный звук и пенье стрел;
Оттого я ржу, что в поле
Уж не долго мне гулять,
Проживать в красе и в холе,
Светлой сбруей щеголять;
Что уж скоро враг суровый
Сбрую всю мою возьмет
И серебряны подковы
С легких ног моих сдерет;
Оттого мой дух и ноет,
Что наместо чепрака
Кожей он твоей покроет
Мне вспотевшие бока".

Примечания.

1  Фома  I  был тайно умерщвлен своими двумя сыновьями Стефаном и Радивоем в
1460  году.  Стефан  ему  наследовал. Радивой, негодуя на брата за похищение
власти,  разгласил  ужасную тайну и бежал в Турцию к Магомету II. Стефан, по
внушению папского легата, решился воевать с турками. Он был побежден и бежал
в  Ключ-город,  где Магомет осадил его. Захваченный в плен, он не согласился
принять магометанскую веру, и с него содрали кожу.

2 Щиколодка, по московскому наречию щиколка.

3 Так называют себя некоторые иллирийские раскольники.

4 Фаланга, палочные удары по пятам.

5  Радивой  никогда  не  имел этого сана; и все члены королевского семейства
истреблены были султаном.

6 Кафтан, обыкновенный подарок султанов.

7 Анахронизм.

8  Трогательный  обычай  братования,  у  сербов  и  других  западных славян,
освящается духовными обрядами.

9 Неизвестно, к какому происшествию относится эта песня.

10 Потеря сражения приписывается далматам, ненавистным для влахов.

11  Жиды  в  турецких  областях суть вечные предметы гонения и ненависти. Во
время  войны  им доставалось от мусульман и христиан. Участь их, замечает В.
Скотт, походит на участь летучей рыбы. - Мериме.

12 Банялука, прежняя столица Боснийского пашалыка.

13 Селихтар, меченосец.

14 Все народы почитали жабу ядовитым животным.

15 Мицкевич перевел и украсил эту песню.

16 Гайдук, глава, начальник. Гайдуки не имеют пристанища и живут разбоями.

17  Западные славяне верят существованию упырей (vampire). См. песню о Марке
Якубовиче.

18  Мериме  поместил  в начале своей Guzla известие о старом гусляре Иакинфе
Маглановиче;  неизвестно,  существовал  ли  он  когда-нибудь;  но статья его
биографа имеет необыкновенную прелесть оригинальности и правдоподобия. Книга
Мериме  редка, и читатели, думаю, с удовольствием найдут здесь жизнеописание
славянина-поэта.

Notice sur Hyacinthe Maglanovich. {3}

Hyacinthe  Maglanovich  est  le  seul  joueur de guzla que j'aie vu, qui fut
aussi  poete;  car  la  plupart ne font que repeter d'anciennes chansons, ou
tout  au  plus  ne  composent  que des pastiches en prenant vingt vers d'une
ballade,  autant  d'une  autre, et liant le tout au moyen de mauvais vers de
leur facon.

Notre  poete  est  ne  a Zuonigrad, comme il le dit lui-meme dans sa ballade
intitulee  L'Aubepine  de  Veliko.  Il  etait  fils  d'un cordonnier, et ses
parents ne semblent pas s'etre donne beaucoup de mal pour son education, car
il  ne  sait  ni  lire  ni ecrire. A l'age de huit ans il fut enleve par des
Tchingenehs  ou  Bohemiens.  Ces  gens  le  menerent  en  Bosnie, ou ils lui
apprirent  leurs  tours  et le convertirent sans peine a l'islamisme, qu'ils
professent  pour  la  plupart. {1}  Un ayan ou maire de Livno le tira de leurs
mains et le prit a son service, ou il passa quelques annees.

Il  avait  quinze  ans,  quand un moine catholique reussit a le convertir au
christianisme,  au  risque de se faire empaler s'il etait decouvert; car les
Turcs  n'encouragent point les travaux des missionnaires. Le jeune Hyacinthe
n'eut pas de peine a se decider a quitter un maitre assez dur, comme sont la
plupart  des  Bosniaques;  mais, en se sauvant de sa maison, il voulut tirer
vengeance  de  ses  mauvais  traitements.  Profitant d'une nuit orageuse, il
sortit  de  Livno,  emportant  une  pelisse  et le sabre de son maitre, avec
quelques  sequins  qu'il  put  derober.  Le  moine,  qui  l'avait rebaptise,
l'accompagna dans sa fuite, que peut-etre il avait conseillee.

De  Livno  a  Scign  en  Dalmatie  il  n'y  a qu'une douzaine de lieues. Les
fugitifs  s'y trouverent bientot sous la protection du gouvernement venitien
et  a  l'abri  des  poursuites  de  l'ayan.  Ce  fut  dans  cette  ville que
Maglanovich  fit  sa premiere chanson: il celebra sa fuite dans une ballade,
qui trouva quelques admirateurs et qui commenca sa reputation. {2}

Mais  il  etait  sans ressources d'ailleurs pour subsister, et la nature lui
avait  donne peu de gout pour le travail. Grace a l'hospitalite morlaque, il
vecut  quelque  temps  de la charite des habitants des campagnes, payant son
ecot  en  chantant  sur  la  guzla  quelque vieille romance qu'il savait par
c"?"ur.   Bientot   il   en  composa  lui-meme  pour  des  mariages  et  des
enterrements,  et  sut  si bien se rendre necessaire, qu'il n'y avait pas de
bonne fete si Maglanovich et sa guzla n'en etaient pas.

Il  vivait  ainsi  dans  les  environs de Scign, se souciant fort peu de ses
parents,  dont il ignore encore le destin, car il n'a jamais ete a Zuonigrad
depuis son enlevement.

A  vingt-cinq ans c'etait un beau jeune homme, fort, adroit, bon chasseur et
de  plus  poete  et  musicien celebre; il etait bien vu de tout le monde, et
surtout  des  jeunes filles. Celle qu'il preferait se nommait Marie et etait
fille  d'un  riche  morlaque,  nomme  Zlarinovich.  Il  gagna facilement son
affection  et,  suivant  la  coutume,  il  l'enleva. Il avait pour rival une
espece  de  seigneur  du  pays,  nomme  Uglian,  lequel  eut connaissance de
l'enlevement projete. Dans les m?urs illyriennes l'amant dedaigne se console
facilement et n'en fait pas plus mauvaise mine a son rival heureux; mais cet
Uglian  s'avisa  d'etre  jaloux  et  voulut  mettre  obstacle  au bonheur de
Maglanovich.  La  nuit  de  l'enlevement, il parut accompagne de deux de ses
domestiques,  au  moment ou Marie etait deja montee sur un cheval et prete a
suivre  son  amant.  Uglian leur cria de s'arreter d'une voix menacante. Les
deux  rivaux  etaient  armes suivant l'usage. Maglanovich tira le premier et
tua  le  seigneur  Uglian.  S'il avait eu une famille, elle aurait epouse sa
querelle,  et  il  n'aurait pas quitte le pays pour si peu de chose; mais il
etait sans parents pour l'aider, et il restait seul expose a la vengeance de
toute  la famille du mort. Il prit son parti promptement et s'enfuit avec sa
femme dans les montagnes, ou il s'associa avec des heyduques {3}.

Il  vecut  longtemps  avec  eux,  et  meme  il fut blesse au visage dans une
escarmouche  avec  les  pandours4).  Enfin, ayant gagne quelque argent d'une
maniere  assez  peu  honnete,  je crois, il quitta les montagnes, acheta des
bestiaux  et vint s'etablir dans le Kotar avec sa femme et quelques enfants.
Sa  maison  est  pres de Smocovich, sur le bord d'une petite riviere ou d'un
torrent,  qui  se  jette  dans  le  lac  de  Vrana.  Sa femme et ses enfants
s'occupent de leurs vaches et de leur petite ferme; mais lui est toujours en
voyage;  souvent  il  va voir ses anciens amis les heyduques, sans toutefois
prendre part a leur dangereux metier.

Je  l'ai  vu  a  Zara  pour  la premiere fois en 1816. Je parlais alors tres
facilement  l'illyrique,  et  je  desirais  beaucoup  entendre  on  poete en
reputation.  Mon  ami,  l'estimable  voivode  Nicolas***,  avait rencontre a
Biograd,  ou  il  demeure, Hyacinthe Maglanovich, qu'il connaissait deja, et
sachant  qu'il allait a Zara, il lui donna une lettre pour moi. Il me disait
que,  si  je  voulais  tirer quelque chose du joueur de guzla, il fallait le
faire  boire;  car  il  ne se sentait inspire que lorsqu'il etait a peu pres
ivre.

Hyacinthe  avait  alors  pres de soixante ans. C'est un grand homme, vert et
robuste  pour son age, les epaules larges et le cou remarquablement gros; sa
figure  est  prodigieusement basanee; ses yeux sont petits et un peu releves
du coin; son nez aquilin, assez enflamme par l'usage des liqueurs fortes, sa
longue  moustache blanche et ses gros sourcils noirs forment un ensemble que
l'on  oublie  difficilement  quand  on  l'a  vu une fois. Ajoutez a cela une
longue cicatrice qu'il porte sur le sourcil et sur une partie de la joue. Il
est  tres  extraordinaire  qu'il  n'ait  pas  perdu  l'?il en recevant cette
blessure.  Sa  tete  etait  rasee,  suivant  l'usage  presque general, et il
portait  un  bonnet  d'agneau  noir: ses vetements etaient assez vieux, mais
encore tres propres.

En entrant dans ma chambre, il me donna la lettre du voivode et s'assit sans
ceremonie. Quand j'eus fini de lire: vous parlez donc l'illyrique, me dit-il
d'un  air  de doute assez meprisant. Je lui repondis sur-le-champ dans cette
langue  que  je  l'entendais assez bien pour pouvoir apprecier ses chansons,
qui  m'avaient ete extremement vantees. Bien, bien dit-il; mais j'ai faim et
soif:  je  chanterai  quand  je serai rassasie. Nous dinames ensemble. Il me
semblait  qu'il  avait  jeune  quatre  jours au moins, tant il mangeait avec
avidite.  Suivant  l'avis  du  voivode, j'eus soin de le faire boire, et mes
amis,  qui  etaient  venus nous tenir compagnie sur le bruit de son arrivee,
remplissaient  son  verre  a  chaque instant. Nous esperions que quand cette
faim  et  cette  soif  si  extraordinaires  seraient  apaisees,  notre homme
voudrait  bien  nous  faire  entendre quelques uns de ses chants. Mais notre
attente  fut bien trompee. Tout d'un coup il se leva de table et se laissant
tomber  sur un tapis pres du feu (nous etions en decembre), il s'endormit en
moins de cinq minutes, sans qu'il y eut moyen de le reveiller.

Je  fus plus heureux, une autre fois: j'eus soin de le faire boire seulement
assez pour l'animer, et alors il nous chanta plusieurs des ballades que l'on
trouvera dans ce recueil.

Sa  voix a du etre fort belle; mais alors elle etait un peu cassee. Quand il
chantait  sur  sa  guzla,  ses  yeux  s'animaient  et  sa figure prenait une
expression  de  beaute  sauvage,  qu'un  peintre  aimerait a exprimer sur la
toile.

Il  me  quitta d'une facon etrange: il demeurait depuis cinq jours chez moi,
quand  un  matin  il  sortit,  et  je  l'attendis inutilement jusqu'au soir.
J'appris  qu'il avait qutte Zara pour retourner chez lui; mais en meme temps
je m'apercus qu'il me manquait une paire de pistolets anglais qui, avant son
depart  precipite, etaient pendus dans ma chambre. Je dois dire a sa louange
qu'il aurait pu emporter egalement ma bourse et une montre d'or qui valaient
dix fois plus que les pistolets, qu'il m'avait pris.

En  1817 je passai deux jours dans sa maison, ou il me recut avec toutes les
marques  de  la  joie  la  plus  vive.  Sa  femme  et  tous  ses  enfants et
petits-enfants  me sauterent au cou et quand je le quittai, son fils aine me
servit  de  guide  dans les montagnes pendant plusieurs jours, sans qu'il me
fut possible de lui faire accepter quelque recompense.

1) Tous ces details m'ont ete donnes en 1817 par Maglanovich lui-meme.

2)  J'ai  fait  de  vains  efforts pour me la procurer. Maglanovich lai-meme
l'avait  oubliee,  ou peut-etre eut-il honte de mе reciter son premier essai
dans la poesie.

3) Espece de bandits.

4) Soldats de la police.


19  Вурдалаки,  вудкодлаки,  упыри, - мертвецы,  выходящие  из своих могил и
сосущие кровь живых людей.

20 Лекарством от укушения упыря служит земля, взятая из его могилы.

21 По другому преданию, Георгий сказал товарищам: "Старик мой умер; возьмите
его с дороги".

22  Прекрасная  эта  поэма  взята  мною  из  Собрания  сербских  песен  Вука
Стефановича.

23  Песня  о  Яныше  королевиче  в  подлиннике очень длинна и разделяется на
несколько частей. Я перевел только первую, и то не всю.





(ИЗ АНАКРЕОНА)
ОТРЫВОК

Узнают коней ретивых
По их выжженным таврам;
Узнают парфян кичливых
По высоким клобукам;
Я любовников счастливых
Узнаю по их глазам:
В них сияет пламень томный -
Наслаждений знак нескромный.


ОДА LVI
(ИЗ АНАКРЕОНА)

Поредели, побелели
Кудри, честь главы моей,
Зубы в деснах ослабели,
И потух огонь очей.
Сладкой жизни мне не много
Провожать осталось дней:
Парка счет ведет им строго,
Тартар тени ждет моей.
Не воскреснем из-под спуда,
Всяк навеки там забыт:
Вход туда для всех открыт -
Нет исхода уж оттуда.


ОДА LVII

Что же сухо в чаше дно?
Наливай мне, мальчик резвый,
Только пьяное вино
Раствори водою трезвой.
Мы не скифы, не люблю,
Други, пьянствовать бесчинно:
Нет, за чашей я пою
Иль беседую невинно.


* * *

Юношу, горько рыдая, ревнивая дева бранила;
    К ней на плечо преклонен, юноша вдруг задремал.
Дева тотчас умолкла, сон его легкий лелея,
    И улыбалась ему, тихие слезы лия.


ПОЛКОВОДЕЦ

У русского царя в чертогах есть палата:
Она не золотом, не бархатом богата;
Не в ней алмаз венца хранится за стеклом;
Но сверху донизу, во всю длину, кругом,
Своею кистию свободной и широкой
Ее разрисовал художник быстроокой.
Тут нет ни сельских нимф, ни девственных мадонн,
Ни фавнов с чашами, ни полногрудых жен,
Ни плясок, ни охот, - а все плащи, да шпаги,
Да лица, полные воинственной отваги.
Толпою тесною художник поместил
Сюда начальников народных наших сил,
Покрытых славою чудесного похода
И вечной памятью двенадцатого года.
Нередко медленно меж ими я брожу
И на знакомые их образы гляжу,
И, мнится, слышу их воинственные клики.
Из них уж многих нет; другие, коих лики
Еще так молоды на ярком полотне,
Уже состарились и никнут в тишине
Главою лавровой...
          Но в сей толпе суровой
Один меня влечет всех больше. С думой новой
Всегда остановлюсь пред ним - и не свожу
С него моих очей. Чем долее гляжу,
Тем более томим я грустию тяжелой.

Он писан во весь рост. Чело, как череп голый,
Высоко лоснится, и, мнится, залегла
Там грусть великая. Кругом - густая мгла;
За ним - военный стан. Спокойный и угрюмый,
Он, кажется, глядит с презрительною думой.
Свою ли точно мысль художник обнажил,
Когда он таковым его изобразил,
Или невольное то было вдохновенье, -
Но Доу дал ему такое выраженье.

О вождь несчастливый! Суров был жребий твой:
Все в жертву ты принес земле тебе чужой.
Непроницаемый для взгляда черни дикой,
В молчанье шел один ты с мыслию великой,
И, в имени твоем звук чуждый невзлюбя,
Своими криками преследуя тебя,
Народ, таинственно спасаемый тобою,
Ругался над твоей священной сединою.
И тот, чей острый ум тебя и постигал,
В угоду им тебя лукаво порицал...
И долго, укреплен могущим убежденьем,
Ты был неколебим пред общим заблужденьем;
И на полупути был должен наконец
Безмолвно уступить и лавровый венец,
И власть, и замысел, обдуманный глубоко, -
И в полковых рядах сокрыться одиноко.
Там, устарелый вождь! как ратник молодой,
Свинца веселый свист заслышавший впервой,
Бросался ты в огонь, ища желанной смерти, -
Вотще! -
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

О люди! жалкий род, достойный слез и смеха!
Жрецы минутного, поклонники успеха!
Как часто мимо вас проходит человек,
Над кем ругается слепой и буйный век,
Но чей высокий лик в грядущем поколенье
Поэта приведет в восторг и в умиленье!



ТУЧА

Последняя туча рассеянной бури!
Одна ты несешься по ясной лазури,
Одна ты наводишь унылую тень,
Одна ты печалишь ликующий день.

Ты небо недавно кругом облегала,
И молния грозно тебя обвивала;
И ты издавала таинственный гром
И алчную землю поила дождем.

Довольно, сокройся! Пора миновалась,
Земля освежилась, и буря промчалась,
И ветер, лаская листочки древес,
Тебя с успокоенных гонит небес.


ИЗ А. ШЕНЬЕ

Покров, упитанный язвительною кровью,
Кентавра мстящий дар, ревнивою любовью
Алкиду передан. Алкид его приял.
В божественной крови яд быстрый побежал.
Се - ярый мученик, в ночи скитаясь, воет;
Стопами тяжкими вершину Эты роет;
Гнет, ломит древеса; исторженные пни
Высоко громоздит; его рукой они
В костер навалены; он их зажег; он всходит;
Недвижим на костре он в небо взор возводит;
Под мышцей палица; в ногах немейский лев
Разостлан. Дунул ветр; поднялся свист и рев;
Треща горит костер; и вскоре пламя, воя,
Уносит к небесам бессмертный дух героя.


* * *

I.
На Испанию родную
Призвал мавра Юлиан.
Граф за личную обиду
Мстить решился королю.

Дочь его Родрик похитил,
Обесчестил древний род;
Вот за что отчизну предал
Раздраженный Юлиан.

Мавры хлынули потоком
На испанские брега.
Царство готфов миновалось,
И с престола пал Родрик.

Готфы пали не бесславно:
Храбро билися они,
Долго мавры сомневались,
Одолеет кто кого.

Восемь дней сраженье длилось;
Спор решен был наконец:
Был на поле битвы пойман
Конь любимый короля;

Шлем и меч его тяжелый
Были найдены в пыли.
Короля почли убитым,
И никто не пожалел.

Но Родрик в живых остался,
Бился он все восемь дней -
Он сперва хотел победы,
Там уж смерти лишь алкал.

И кругом свистали стрелы,
Не касаяся его,
Мимо дротики летали,
Шлема меч не рассекал.

Напоследок, утомившись,
Соскочил с коня Родрик,
Меч с запекшеюся кровью
От ладони отклеил,

Бросил об земь шлем пернатый
И блестящую броню.
И спасенный мраком ночи
С поля битвы он ушел.

II.
От полей кровавой битвы
Удаляется Родрик;
Короля опередила
Весть о гибели его.

Стариков и бедных женщин
На распутьях видит он;
Все толпой бегут от мавров
К укрепленным городам.

Все, рыдая, молят бога
О спасенье христиан,
Все Родрика проклинают;
И проклятья слышит он.

И с поникшею главою
Мимо их пройти спешит,
И не смеет даже молвить:
Помолитесь за него.

Наконец на берег моря
В третий день приходит он,
Видит темную пещеру
На пустынном берегу.

В той пещере он находит
Крест и заступ - а в углу
Труп отшельника и яму,
Им изрытую давно.

Тленье трупу не коснулось,
Он лежит, окостенев,
Ожидая погребенья
И молитвы христиан.

Труп отшельника с молитвой
Схоронил      король
И в пещере поселился
Над могилою его.

Он питаться стал плодами
И водою ключевой;
И себе могилу вырыл,
Как предшественник его.

Короля в уединенье
Стал лукавый искушать,
И виденьями ночными
Краткий сон его мутить.

Он проснется с содроганьем,
Полон страха и стыда;
Упоение соблазна
Сокрушает дух его.

Хочет он молиться богу
И не может. Бес ему
Шепчет в уши звуки битвы
Или страстные слова.

Он в унынии проводит
Дни и ночи недвижим,
Устремив глаза на море,
Поминая старину.

III.
Но отшельник, чьи останки
Он усердно схоронил,
За него перед всевышним
Заступился в небесах.

В сновиденье благодатном
Он явился королю,
Белой ризою одеян
И сияньем окружен.

И король, объятый страхом,
Ниц повергся перед ним,
И вещал ему угодник:
"Встань - и миру вновь явись.

Ты венец утратил царский,
Но господь руке твоей
Даст победу над врагами,
А душе твоей покой".

Пробудясь, господню волю
Сердцем он уразумел,
И, с пустынею расставшись,
В путь отправился король.


* * *

Кто из богов мне возвратил
Того, с кем первые походы
И браней ужас я делил,
Когда за призраком свободы
Нас Брут отчаянный водил?
С кем я тревоги боевые
В шатре за чашей забывал
И кудри, плющем увитые,
Сирийским мирром умащал?

Ты помнишь час ужасный битвы,
Когда я, трепетный квирит,
Бежал, нечестно брося щит,
Творя обеты и молитвы?
Как я боялся! как бежал!
Но Эрмий сам незапной тучей
Меня покрыл и вдаль умчал
И спас от смерти неминучей.

А ты, любимец первый мой,
Ты снова в битвах очутился...
И ныне в Рим ты возвратился
В мой домик темный и простой.
Садись под сень моих пенатов.
Давайте чаши. Не жалей
Ни вин моих, ни ароматов.
Венки готовы. Мальчик! лей.
Теперь некстати воздержанье:
Как дикий скиф хочу я пить.
Я с другом праздную свиданье,
Я рад рассудок утопить.


СТРАННИК

I
Однажды странствуя среди долины дикой,
Незапно был объят я скорбию великой
И тяжким бременем подавлен и согбен,
Как тот, кто на суде в убийстве уличен.
Потупя голову, в тоске ломая руки,
Я в воплях изливал души пронзенной муки
И горько повторял, метаясь как больной:
"Что делать буду я? Что станется со мной?"

II
И так я, сетуя, в свой дом пришел обратно.
Уныние мое всем было непонятно.
При детях и жене сначала я был тих
И мысли мрачные хотел таить от них;
Но скорбь час от часу меня стесняла боле;
И сердце наконец раскрыл я поневоле.

"О горе, горе нам! Вы, дети, ты, жена! -
Сказал я, - ведайте: моя душа полна
Тоской и ужасом, мучительное бремя
Тягчит меня. Идет! уж близко, близко время:
Наш город пламени и ветрам обречен;
Он в угли и золу вдруг будет обращен,
И мы погибнем все, коль не успеем вскоре
Обресть убежище; а где? о горе, горе!"

III
Мои домашние в смущение пришли
И здравый ум во мне расстроенным почли.
Но думали, что ночь и сна покой целебный
Охолодят во мне болезни жар враждебный.
Я лег, но во всю ночь все плакал и вздыхал
И ни на миг очей тяжелых не смыкал.
Поутру я один сидел, оставя ложе.
Они пришли ко мне; на их вопрос я то же,
Что прежде, говорил. Тут ближние мои,
Не доверяя мне, за должное почли
Прибегнуть к строгости. Они с ожесточеньем
Меня на правый путь и бранью и презреньем
Старались обратить. Но я, не внемля им,
Все плакал и вздыхал, унынием тесним.
И наконец они от крика утомились
И от меня, махнув рукою, отступились,
Как от безумного, чья речь и дикий плач
Докучны и кому суровый нужен врач.

IV
Пошел я вновь бродить, уныньем изнывая
И взоры вкруг себя со страхом обращая,
Как узник, из тюрьмы замысливший побег,
Иль путник, до дождя спешащий на ночлег.
Духовный труженик - влача свою веригу,
Я встретил юношу, читающего книгу.
Он тихо поднял взор - и вопросил меня,
О чем, бродя один, так горько плачу я?
И я в ответ ему: "Познай мой жребий злобный:
Я осужден на смерть и позван в суд загробный -
И вот о чем крушусь: к суду я не готов,
И смерть меня страшит".
          "Коль жребий твой таков, -
Он возразил, - и ты так жалок в самом деле,
Чего ж ты ждешь? зачем не убежишь отселе?"
И я: "Куда ж бежать? какой мне выбрать путь?"
Тогда: "Не видишь ли, скажи, чего-нибудь", -
Сказал мне юноша, даль указуя перстом.
Я оком стал глядеть болезненно-отверстым,
Как от бельма врачом избавленный слепец.
"Я вижу некий свет", - сказал я наконец.
"Иди ж,- он продолжал, - держись сего ты света;
Пусть будет он тебе единственная мета,
Пока ты тесных врат спасенья не достиг,
Ступай!" - И я бежать пустился в тот же миг.

V
Побег мой произвел в семье моей тревогу,
И дети и жена кричали мне с порогу,
Чтоб воротился я скорее. Крики их
На площадь привлекли приятелей моих;
Один бранил меня, другой моей супруге
Советы подавал, иной жалел о друге,
Кто поносил меня, кто на смех подымал,
Кто силой воротить соседям предлагал;
Иные уж за мной гнались; но я тем боле
Спешил перебежать городовое поле,
Дабы скорей узреть - оставя те места,
Спасенья верный путь и тесные врата.


* * *

      ...Вновь я посетил
Тот уголок земли, где я провел
Изгнанником два года незаметных.
Уж десять лет ушло с тех пор - и много
Переменилось в жизни для меня,
И сам, покорный общему закону,
Переменился я - но здесь опять
Минувшее меня объемлет живо,
И, кажется, вечор еще бродил
Я в этих рощах.
       Вот опальный домик,
Где жил я с бедной нянею моей.
Уже старушки нет - уж за стеною
Не слышу я шагов ее тяжелых,
Ни кропотливого ее дозора.

Вот холм лесистый, над которым часто
Я сиживал недвижим - и глядел
На озеро, воспоминая с грустью
Иные берега, иные волны...
Меж нив златых и пажитей зеленых
Оно, синея, стелется широко;
Через его неведомые воды
Плывет рыбак и тянет за собой
Убогий невод. По брегам отлогим
Рассеяны деревни - там за ними
Скривилась мельница, насилу крылья
Ворочая при ветре...
       На границе
Владений дедовских, на месте том,
Где в гору подымается дорога,
Изрытая дождями, три сосны
Стоят - одна поодаль, две другие
Друг к дружке близко, - здесь, когда их мимо
Я проезжал верхом при свете лунном,
Знакомым шумом шорох их вершин
Меня приветствовал. По той дороге
Теперь поехал я и пред собою
Увидел их опять. Они все те же,
Все тот же их, знакомый уху шорох -
Но около корней их устарелых
(Где некогда все было пусто, голо)
Теперь младая роща разрослась,
Зеленая семья; кусты теснятся
Под сенью их как дети. А вдали
Стоит один угрюмый их товарищ,
Как старый холостяк, и вкруг него
По-прежнему все пусто.
       Здравствуй, племя
Младое, незнакомое! не я
Увижу твой могучий поздний возраст,
Когда перерастешь моих знакомцев
И старую главу их заслонишь
От глаз прохожего. Но пусть мой внук
Услышит ваш приветный шум, когда,
С приятельской беседы возвращаясь,
Веселых и приятных мыслей полон,
Пройдет он мимо вас во мраке ночи
И обо мне вспомянет.


* * *

Я думал, сердце позабыло
Способность легкую страдать,
Я говорил: тому, что было,
Уж не бывать! уж не бывать!
Прошли восторги, и печали,
И легковерные мечты...
Но вот опять затрепетали
Пред мощной властью красоты.


НА ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ ЛУКУЛЛА
ПОДРАЖАНИЕ ЛАТИНСКОМУ.

Ты угасал, богач младой!
Ты слышал плач друзей печальных.
Уж смерть являлась за тобой
В дверях сеней твоих хрустальных.
Она, как втершийся с утра
Заимодавец терпеливый,
Торча в передней молчаливой,
    Не трогалась с ковра.

В померкшей комнате твоей
Врачи угрюмые шептались.
Твоих нахлебников, цирцей
Смущеньем лица омрачались;
Вздыхали верные рабы
И за тебя богов молили,
Не зная в страхе, что сулили
    Им тайные судьбы.

А между тем наследник твой,
Как ворон к мертвечине падкий,
Бледнел и трясся над тобой,
Знобим стяжанья лихорадкой.
Уже скупой его сургуч
Пятнал замки твоей конторы;
И мнил загресть он злата горы
    В пыли бумажных куч.

Он мнил: "Теперь уж у вельмож
Не стану няньчить ребятишек;
Я сам вельможа буду тож;
В подвалах, благо, есть излишек.
Теперь мне честность - трын-трава!
Жену обсчитывать не буду,
И воровать уже забуду
    Казенные дрова!"

Но ты воскрес. Твои друзья,
В ладони хлопая, ликуют;
Рабы, как добрая семья,
Друг друга в радости целуют;
Бодрится врач, подняв очки;
Гробовый мастер взоры клонит;
А вместе с ним приказчик гонит
    Наследника в толчки.

Так жизнь тебе возвращена
Со всею прелестью своею;
Смотри: бесценный дар она;
Умей же пользоваться ею;
Укрась ее; года летят,
Пора! Введи в свои чертоги
Жену красавицу - и боги
    Ваш брак благословят.


ПИР ПЕТРА ПЕРВОГО

Над Невою резво вьются
Флаги пестрые судов;
Звучно с лодок раздаются
Песни дружные гребцов;
В царском доме пир веселый;
Речь гостей хмельна, шумна;
И Нева пальбой тяжелой
Далеко потрясена.

Что пирует царь великий
В Питербурге-городке?
Отчего пальба и клики
И эскадра на реке?
Озарен ли честью новой
Русский штык иль русский флаг?
Побежден ли швед суровый?
Мира ль просит грозный враг?

Иль в отъятый край у шведа
Прибыл Брантов утлый бот,
И пошел навстречу деда
Всей семьей наш юный флот,
И воинственные внуки
Стали в строй пред стариком,
И раздался в честь Науки
Песен хор и пушек гром?

Годовщину ли Полтавы
Торжествует государь,
День, как жизнь своей державы
Спас от Карла русский царь?
Родила ль Екатерина?
Именинница ль она,
Чудотворца-исполина
Чернобровая жена?

Нет! Он с подданным мирится;
Виноватому вину
Отпуская, веселится;
Кружку пенит с ним одну;
И в чело его целует,
Светел сердцем и лицом;
И прощенье торжествует,
Как победу над врагом.

Оттого-то шум и клики
В Питербурге-городке,
И пальба и гром музыки
И эскадра на реке;
Оттого-то в час веселый
Чаша царская полна,
И Нева пальбой тяжелой
Далеко потрясена.


ПОДРАЖАНИЕ АРАБСКОМУ

Отрок милый, отрок нежный,
Не стыдись, навек ты мой;
Тот же в нас огонь мятежный,
Жизнью мы живем одной.
Не боюся я насмешек:
Мы сдвоились меж собой,
Мы точь-в-точь двойной орешек
Под единой скорлупой.


* * *

В Академии наук
Заседает князь Дундук.
Говорят, не подобает
Дундуку такая честь;
Почему ж он заседает?
Потому что <жопа> есть.





Д. В. ДАВЫДОВУ

Тебе, певцу, тебе, герою!
Не удалось мне за тобою
При громе пушечном, в огне
Скакать на бешеном коне.
Наездник смирного Пегаса,
Носил я старого Парнаса
Из моды вышедший мундир:
Но и по этой службе трудной,
И тут, о мой наездник чудный,
Ты мой отец и командир.
Вот мой Пугач: при первом взгляде
Он виден - плут, казак прямой!
В передовом твоем отряде
Урядник был бы он лихой.


МИРСКАЯ ВЛАСТЬ

Когда великое свершалось торжество
И в муках на кресте кончалось божество,
Тогда по сторонам животворяща древа
Мария-грешница и пресвятая дева
          Стояли две жены,
В неизмеримую печаль погружены.
Но у подножия теперь креста честнаго,
Как будто у крыльца правителя градскаго,
Мы зрим поставленных на место жен святых
В ружье и кивере двух грозных часовых.
К чему, скажите мне, хранительная стража?
Или распятие казенная поклажа,
И вы боитеся воров или мышей?
Иль мните важности придать царю царей?
Иль покровительством спасаете могучим
Владыку, тернием венчанного колючим,
Христа, предавшего послушно плоть свою
Бичам мучителей, гвоздям и копию?
Иль опасаетесь, чтоб чернь не оскорбила
Того, чья казнь весь род Адамов искупила,
И, чтоб не потеснить гуляющих господ,
Пускать не велено сюда простой народ?


(ПОДРАЖАНИЕ ИТАЛИЯНСКОМУ)

Как с древа сорвался предатель ученик,
Диявол прилетел, к лицу его приник,
Дхнул жизнь в него, взвился с своей добычей смрадной
И бросил труп живой в гортань геенны гладной...
Там бесы, радуясь и плеща, на рога
Прияли с хохотом всемирного врага
И шумно понесли к проклятому владыке,
И сатана, привстав, с веселием на лике
Лобзанием своим насквозь прожег уста,
В предательскую ночь лобзавшие Христа.


(ИЗ ПИНДЕМОНТИ)

Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, слова, слова, слова {1}
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа -
Не все ли нам равно? Бог с ними.
                Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
Вот счастье! вот права...

1 Hamlet.


* * *

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.


* * *

Когда за городом, задумчив, я брожу
И на публичное кладбище захожу,
Решетки, столбики, нарядные гробницы,
Под коими гниют все мертвецы столицы,
В болоте кое-как стесненные рядком,
Как гости жадные за нищенским столом,
Купцов, чиновников усопших мавзолеи,
Дешевого резца нелепые затеи,
Над ними надписи и в прозе и в стихах
О добродетелях, о службе и чинах;
По старом рогаче вдовицы плач амурный;
Ворами со столбов отвинченные урны,
Могилы склизкие, которы также тут,
Зеваючи, жильцов к себе на утро ждут, -
Такие смутные мне мысли все наводит,
Что злое на меня уныние находит.
Хоть плюнуть да бежать...
          Но как же любо мне
Осеннею порой, в вечерней тишине,
В деревне посещать кладбище родовое,
Где дремлют мертвые в торжественном покое.
Там неукрашенным могилам есть простор;
К ним ночью темною не лезет бледный вор;
Близ камней вековых, покрытых желтым мохом,
Проходит селянин с молитвой и со вздохом;
На место праздных урн и мелких пирамид,
Безносых гениев, растрепанных харит
Стоит широко дуб над важными гробами,
Колеблясь и шумя...


* * *

Exegi monumentum

Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
       Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит -
И славен буду я, доколь в подлунном мире
       Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
       Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
       И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
       И не оспоривай глупца.


ХУДОЖНИКУ

Грустен и весел вхожу, ваятель, в твою мастерскую:
    Гипсу ты мысли даешь, мрамор послушен тебе:
Сколько богов, и богинь, и героев!.. Вот Зевс громовержец,
    Вот исподлобья глядит, дуя в цевницу, сатир.
Здесь зачинатель Барклай, а здесь совершитель Кутузов.
    Тут Аполлон - идеал, там Ниобея - печаль...
Весело мне. Но меж тем в толпе молчаливых кумиров -
    Грустен гуляю: со мной доброго Дельвига нет;
В темной могиле почил художников друг и советник.
    Как бы он обнял тебя! как бы гордился тобой!


РОДОСЛОВНАЯ МОЕГО ГЕРОЯ.
(ОТРЫВОК ИЗ САТИРИЧЕСКОЙ ПОЭМЫ)

Начнем ab ovo:
       Мой Езерский
Происходил от тех вождей,
Чей в древни веки парус дерзкий
Поработил брега морей.
Одульф, его начальник рода,
Вельми бе грозен воевода
(Гласит Софийский Хронограф).
При Ольге сын его Варлаф
Приял крещенье в Цареграде
С приданым греческой княжны.
От них два сына рождены,
Якуб и Дорофей. В засаде
Убит Якуб, а Дорофей
Родил двенадцать сыновей.

Ондрей, по прозвищу Езерский,
Родил Ивана да Илью
И в лавре схимился Печерской.
Отсель фамилию свою
Ведут Езерские. При Калке
Один из них был схвачен в свалке,
А там раздавлен, как комар,
Задами тяжкими татар.
Зато со славой, хоть с уроном,
Другой Езерский, Елизар,
Упился кровию татар,
Между Непрядвою и Доном,
Ударя с тыла в табор их
С дружиной суздальцев своих.

В века старинной нашей славы,
Как и в худые времена,
Крамол и смут во дни кровавы
Блестят Езерских имена.
Они и в войске и в совете,
На воеводстве и в ответе {1}
Служили доблестно царям.
Из них Езерский Варлаам
Гордыней славился боярской;
За спор то с тем он, то с другим,
С большим бесчестьем выводим
Бывал из-за трапезы царской,
Но снова шел под тяжкий гнев
И умер, Сицких пересев {2}.

Когда от Думы величавой
Приял Романов свой венец,
Как под отеческой державой
Русь отдохнула наконец,
А наши вороги смирились, -
Тогда Езерские явились
В великой силе при дворе,
При императоре Петре...
Но извините: статься может,
Читатель, вам я досадил;
Ваш ум дух века просветил,
Вас спесь дворянская не гложет,
И нужды нет вам никакой
До вашей книги родовой.

Кто б ни был ваш родоначальник,
Мстислав, князь Курбский, иль Ермак,
Или Митюшка целовальник,
Вам все равно. Конечно, так:
Вы презираете отцами,
Их славой, честию, правами
Великодушно и умно;
Вы отреклись от них давно,
Прямого просвещенья ради,
Гордясь (как общей пользы друг)
Красою собственных заслуг,
Звездой двоюродного дяди,
Иль приглашением на бал
Туда, где дед ваш не бывал.

Я сам - хоть в книжках и словесно
Собратья надо мной трунят -
Я мещанин, как вам известно,
И в этом смысле демократ;
Но каюсь: новый Ходаковский {3},
Люблю от бабушки московской
Я толки слушать о родне,
О толстобрюхой старине.
Мне жаль, что нашей славы звуки
Уже нам чужды; что спроста
Из бар мы лезем в tiers-etat 2),
Что нам не в прок пошли науки,
И что спасибо нам за то
Не скажет, кажется, никто.

Мне жаль, что тех родов боярских
Бледнеет блеск и никнет дух;
Мне жаль, что нет князей Пожарских,
Что о других пропал и слух,
Что их поносит и Фиглярин,
Что русский ветреный боярин
Считает грамоты царей
За пыльный сбор календарей,
Что в нашем тереме забытом
Растет пустынная трава,
Что геральдического льва
Демократическим копытом
Теперь лягает и осел:
Дух века вот куда зашел!

Вот почему, архивы роя,
Я разбирал в досужный час
Всю родословную героя,
О ком затеял свой рассказ,
И здесь потомству заповедал.
Езерский сам же твердо ведал,
Что дед его, великий муж,
Имел двенадцать тысяч душ;
Из них отцу его досталась
Осьмая часть, и та сполна
Была давно заложена
И ежегодно продавалась;
А сам он жалованьем жил
И регистратором служил.

1 В посольстве.

2 Пересесть кого - старинное выражение, значит занять место выше.

3 Известный любитель древности, умерший несколько лет тому назад.


* * *

Была пора: наш праздник молодой
Сиял, шумел и розами венчался,
И с песнями бокалов звон мешался,
И тесною сидели мы толпой.
Тогда, душой беспечные невежды,
Мы жили все и легче и смелей,
Мы пили все за здравие надежды
И юности и всех ее затей.

Теперь не то: разгульный праздник наш
С приходом лет, как мы, перебесился,
Он присмирел, утих, остепенился,
Стал глуше звон его заздравных чаш;
Меж нами речь не так игриво льется,
Просторнее, грустнее мы сидим,
И реже смех средь песен раздается,
И чаще мы вздыхаем и молчим.

Всему пора: уж двадцать пятый раз
Мы празднуем лицея день заветный.
Прошли года чредою незаметной,
И как они переменили нас!
Недаром - нет! - промчалась четверть века!
Не сетуйте: таков судьбы закон;
Вращается весь мир вкруг человека, -
Ужель один недвижим будет он?

Припомните, о други, с той поры,
Когда наш круг судьбы соединили,
Чему, чему свидетели мы были!
Игралища таинственной игры,
Металися смущенные народы;
И высились и падали цари;
И кровь людей то Славы, то Свободы,
То Гордости багрила алтари.

Вы помните: когда возник лицей,
Как царь для нас открыл чертог царицын,
И мы пришли. И встретил нас Куницын
Приветствием меж царственных гостей.
Тогда гроза двенадцатого года
Еще спала. Еще Наполеон
Не испытал великого народа -
Еще грозил и колебался он.

Вы помните: текла за ратью рать,
Со старшими мы братьями прощались
И в сень наук с досадой возвращались,
Завидуя тому, кто умирать
Шел мимо нас... и племена сразились,
Русь обняла кичливого врага,
И заревом московским озарились
Его полкам готовые снега.

Вы помните, как наш Агамемнон
Из пленного Парижа к нам примчался.
Какой восторг тогда пред ним раздался!
Как был велик, как был прекрасен он,
Народов друг, спаситель их свободы!
Вы помните - как оживились вдруг
Сии сады, сии живые воды,
Где проводил он славный свой досуг.

И нет его - и Русь оставил он,
Взнесенну им над миром изумленным,
И на скале изгнанником забвенным,
Всему чужой, угас Наполеон.
И новый царь, суровый и могучий,
На рубеже Европы бодро стал,
И над землей сошлися новы тучи,
И ураган их...


НА СТАТУЮ ИГРАЮЩЕГО В СВАЙКУ

Юноша, полный красы, напряженья, усилия чуждый,
    Строен, легок и могуч, - тешится быстрой игрой!
Вот и товарищ тебе, дискобол! Он достоин, клянуся,
    Дружно обнявшись с тобой, после игры отдыхать.


НА СТАТУЮ ИГРАЮЩЕГО В БАБКИ

Юноша трижды шагнул, наклонился, рукой о колено
    Бодро оперся, другой поднял меткую кость.
Вот уж прицелился... прочь! раздайся, народ любопытный,
    Врозь расступись; не мешай русской удалой игре.


* * *

Забыв и рощу и свободу,
Невольный чижик надо мной
Зерно клюет и брызжет воду,
И песнью тешится живой.


* * *

От меня вечор Леила
Равнодушно уходила.
Я сказал: "Постой, куда?"
А она мне возразила:
"Голова твоя седа".
Я насмешнице нескромной
Отвечал: "Всему пopa!
То, что было мускус темный,
Стало нынче камфора".
Но Леила неудачным
Посмеялася речам
И сказала: "Знаешь сам:
Сладок мускус новобрачным,
Камфора годна гробам".


НЕЗАВЕРШЕННОЕ, ОТРЫВКИ, НАБРОСКИ




ИЗ ПИСЬМА К В. П. ГОРЧАКОВУ

Зима мне рыхлою стеною
К воротам заградила путь;
Пока тропинки пред собою
Не протопчу я как-нибудь,
Сижу я дома, как бездельник;
Но ты, душа души моей,
Узнай, что будет в понедельник,
Что скажет наш Варфоломей.


Л. ПУШКИНУ

Брат милый, отроком расстался ты со мной -
В разлуке протекли медлительные годы;
Теперь ты юноша - и полною душой
Цветешь для радостей, для света, для свободы.
Какое поприще открыто пред тобой,
Как много для тебя восторгов, наслаждений
И сладостных забот, и милых заблуждений!
Как часто новый жар твою волнует кровь!
Ты сердце пробуешь, в надежде торопливой,
Зовешь, вверяясь им, и дружбу и любовь.


ЧИНОВНИК И ПОЭТ

"Куда вы? за город конечно,
Зефиром утренним дышать
И с вашей Музою мечтать
Уединенно и беспечно?"
- Нет, я сбираюсь на базар,
Люблю базарное волненье,
Скуфьи жидов, усы болгар,
И спор и крик, и торга жар,
Нарядов пестрое стесненье.
Люблю толпу, лохмотья, шум -
И жадной черни лай свободный.
"Так - наблюдаете - ваш ум
И здесь вникает в дух народный.
Сопровождать вас рад бы я,
Чтоб слышать ваши замечанья;
Но службы долг зовет меня,
Простите, нам не до гулянья".
- Куда ж?-
   "В острог - сегодня мы
Выпровождаем из тюрьмы
За молдаванскую границу
          Кирджали".


* * *

"Внемли, о Гелиос, серебряным луком звенящий,
Внемли, боже кларосский, молению старца, погибнет
Ныне, ежели ты не предыдешь слепому вожатым".
Рек и сел на камне слепец утомленный. - Но следом
Три пастуха за ним, дети страны той пустынной,
Скоро сбежались на лай собак, их стада стерегущих.
Ярость уняв их, они защитили бессилие старца;
Издали внемля ему, приближались и думали: "Кто же
Сей белоглавый старик, одинокий, слепой - уж не бог ли?
Горд и высок; висит на поясе бедном простая
Лира, и голос его возмущает волны и небо".
Вот шаги он услышал, ухо клонит, смутясь, уж
Руки простер для моленья странник несчастный. "Не бойся,
Ежели только не скрыт в земном и дряхлеющем теле
Бог, покровитель Греции - столь величавая прелесть
Старость твою украшает, - вещали они незнакомцу; -
Если ж ты смертный - то знай, что волны тебя принесли
К людям              дружелюбным".


М. Е. ЭЙХФЕЛЬДТ

Ни блеск ума, ни стройность платья
Не могут вас обворожить;
Одни двоюродные братья
Узнали тайну вас пленить!
Лишили вы меня покоя,
Но вы не любите меня.
Одна моя надежда - Зоя:
Женюсь, и буду вам родня.


* * *

Сегодня я поутру дома
И жду тебя, любезный мой,
Приди ко мне на рюмку рома,
Приди - тряхнем мы стариной.
Наш друг Тардиф, любимец Кома,
Поварни полный генерал,
Достойный дружбы и похвал
Ханжи, поэта, балагура, -
Тардиф, который Коленкура
И откормил, и обокрал,-
Тардиф, полицией гонимый
За неуплатные долги,-
Тардиф, умом неистощимый
На entre-mets, на пироги...


ИЗ ПИСЬМА К ВИГЕЛЮ

Проклятый город Кишенев!
Тебя бранить язык устанет.
Когда-нибудь на грешный кров
Твоих запачканных домов
Небесный гром конечно грянет,
И - не найду твоих следов!
Падут, погибнут пламенея,
И пестрый дом Варфоломея
И лавки грязные жидов:
Так, если верить Моисею,
Погиб несчастливый Содом.
Но с этим милым городком
Я Кишенев равнять не смею,
Я слишком с библией знаком,
И к лести вовсе не привычен.
Содом, ты знаешь, был отличен
Не только вежливым грехом,
Но просвещением, пирами,
Гостеприимными домами
И красотой нестрогих дев!
Как жаль, что ранними громами
Его сразил Еговы гнев!
В блистательном разврате света,
Хранимый богом человек
И член верховного совета,
Провел бы я смиренно век
В Париже ветхого завета!
Но в Кишиневе, знаешь сам,
Нельзя найти ни милых дам,
Ни сводни, ни книгопродавца.-
Жалею о твоей судьбе!
Не знаю, придут ли к тебе
Под вечер милых три красавца;
Однако ж кое-как, мой друг,
Лишь только будет мне досуг,
Явлюся я перед тобою;
Тебе служить я буду рад -
Стихами, прозой, всей душою,
Но, Вигель - пощади мой зад!


* * *

Moe беспечное незнанье
Лукавый демон возмутил,
И он мое существованье
С своим на век соединил.
Я стал взирать его глазами,
Мне жизни дался бедный клад,
С его неясными словами
Моя душа звучала в лад.
Взглянул на мир я взором ясным
И изумился в тишине;
Ужели он казался мне
Столь величавым и прекрасным?
Чего, мечтатель молодой,
Ты в нем искал, к чему стремился,
Кого восторженной душой
Боготворить не устыдился?
И взор я бросил на людей,
Увидел их надменных, низких,
Жестоких ветреных судей,
Глупцов, всегда злодейству близких.
Пред боязливой их толпой,
Жестокой, суетной, холодной,
Смешон глас правды благородный,
Напрасен опыт вековой.
Вы правы, мудрые народы,
К чему свободы вольный клич!
Стадам не нужен дар свободы,
Их должно резать или стричь,
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.


* * *

Бывало в сладком ослепленье
Я верил избранным душам,
Я мнил - их тайное рожденье
Угодно властным небесам,
На них указывало мненье -
Едва приближился я к ним...


* * *

Придет ужасный час... твои небесны очи
Покроются, мой друг, туманом вечной ночи,
Молчанье вечное твои сомкнет уста,
Ты навсегда сойдешь в те мрачные места,
Где прадедов твоих почиют мощи хладны.
Но я, дотоле твой поклонник безотрадный,
В обитель скорбную сойду я за тобой
И сяду близ тебя, печальный и немой,
У милых ног твоих - себе их на колена
Сложу - и буду ждать печально... но чего?
Чтоб силою      мечтанья моего...


* * *

Как наше сердце своенравно!
        томимый вновь,
Я умолял тебя недавно
Обманывать мою любовь,
Участьем, нежностью притворной
Одушевлять свой дивный взгляд,
Играть душой моей покорной,
В нее вливать огонь и яд.
Ты согласилась, негой влажной
Наполнился твой томный взор;
Твой вид задумчивый и важный,
Твой сладострастный разговор
И то, что дозволяешь нежно,
И то, что запрещаешь мне,
Все впечатлелось неизбежно
В моей сердечной глубине.


* * *

Туманский, Фебу и Фемиде
Полезно посвящая дни,
Дозором ездит по Тавриде
И проповедует Парни.


* * *

Мой пленник вовсе не любезен -
Он хладен, скучен, бесполезен -
Все так - но пленник мой не я.

Напрасно       славил,
Дидло плясать его заставил,
Мой пленник следственно не я.



* * *

Скажи - не я ль тебя заметил
В толпе застенчивых подруг,
Твой первый взор не я ли встретил,
Не я ли был твой первый друг?





КОРАБЛЮ

Морей красавец окриленный!
Тебя зову - плыви, плыви
И сохрани залог бесценный
Мольбам, надеждам и любви.
Ты, ветер, утренним дыханьем
Счастливый парус напрягай,
Волны незапным колыханьем
Ее груди не утомляй.


* * *

Зачем ты послан был и кто тебя послал?
Чего, добра иль зла, ты верный был свершитель?
       Зачем потух, зачем блистал,
       Земли чудесный посетитель?

Вещали книжники, тревожились цари,
       Толпа пред ними волновалась,
Разоблаченные пустели алтари,
       Свободы буря подымалась.

И вдруг нагрянула... Упали в прах и в кровь,
       Разбились ветхие скрижали,
Явился Муж судеб, рабы затихли вновь,
       Мечи да цепи зазвучали.

       И горд и наг пришел Разврат,
       И перед ним сердца застыли,
       За власть Отечество забыли,
       За злато продал брата брат.
       Рекли безумцы: нет Свободы,
       И им поверили народы.
       И безразлично, в их речах,
       Добро и зло, все стало тенью -
       Все было предано презренью,
       Как ветру предан дольный прах.


* * *

О боги мирные полей, дубров и гор,
    Мой Аполлон ваш любит разговор,
Меж вами я нашел и музу молодую,
Подругу дней моих, невинную, простую,
Но чем-то милую - не правда ли, друзья?
И своенравная волшебница моя,
Как тихой ветерок, иль пчелка золотая,
Иль беглый поцелуй, туда, сюда летая...


ГРАФУ ОЛИЗАРУ

Певец! издревле меж собою
Враждуют наши племена:
То наша стонет сторона,
То гибнет ваша под грозою.

И вы, бывало, пировали
Кремля позор и         плен,
И мы о камни падших стен
Младенцев Праги избивали,
Когда в кровавый прах топтали
Красу Костюшкиных знамен.


И тот не наш, кто с девой вашей
Кольцом заветным сопряжен;
Не выпьем мы заветной чашей
Здоровье ваших красных жен;
И наша дева молодая,
Привлекши сердце поляка,
Отвергнет, гордостью пылая,
Любовь народного врага.


Но глас поэзии чудесной
Сердца враждебные дружит -
Перед улыбкой муз небесной
Земная ненависть молчит,
При сладких звуках вдохновенья,
При песнях        лир...
И восстают благословенья.
На племена нисходит мир...


ИЗ ПИСЬМА К ПЛЕТНЕВУ

Ты издал дядю моего:
Творец "Опасного соседа"
Достоин очень был того,
Хотя покойная Беседа
И не заметила его. -
Теперь издай меня, приятель,
Плоды пустых моих трудов,
Но ради Феба, мой Плетнев,
Когда ж ты будешь свой издатель?


* * *

Как жениться задумал царский арап,
Меж боярынь арап похаживает,
На боярышен арап поглядывает.
Что выбрал арап себе сударушку,
Черный ворон белую лебедушку.
А как он, арап, чернешенек,
А она-то, душа, белешенька.


* * *

Мне жаль великия жены,
Жены, которая любила
Все роды славы: дым войны
И дым парнасского кадила.
Мы Прагой ей одолжены,
И просвещеньем, и Тавридой,
И посрамлением Луны,
И мы      прозвать должны
Ее Минервой, Аонидой.
В аллеях Сарского села
Она с Державиным, с Орловым
Беседы мудрые вела -
            чай пила -
С Делиньем - иногда с Барковым.
Старушка милая жила
Приятно и немного блудно,
Вольтеру первый друг была,
Наказ писала, флоты жгла,
И умерла, садясь на судно.
С тех пор      мгла.
Россия, бедная держава,
Твоя удавленная слава
С Екатериной умерла.


* * *

Пока супруг тебя, красавицу младую,
Между шести других еще не заключил, -
Ходи к источнику близ     могил
       И черпай воду ключевую,
       И думай, милая моя:
       Как невозвратная струя
       Блестит, бежит и исчезает -
       Так жизни время убегает,
       В гареме так исчезну я.


* * *

Презрев и голос укоризны,
И зовы сладостных надежд,
Иду в чужбине прах отчизны
С дорожных отряхнуть одежд.
Умолкни, сердца шепот сонный,
Привычки давной слабый глас,
Прости, предел неблагосклонный,
Где свет узрел я в первый раз!
Простите, сумрачные сени,
Где дни мои текли в тиши,
Исполнены страстей и лени
И снов задумчивых души.
Мой брат, в опасный день разлуки
Все думы сердца - о тебе.
В последний раз сожмем же руки
И покоримся мы судьбе.
Благослови побег поэта

     где-нибудь в волненье света
Мой глас воспомни иногда


Умолкнет он под небом дальным
       сне,
Один      печальным
Угаснет в чуждой стороне.


Настанет       час желанный,
И благосклонный славянин
К моей могиле безымянной...


МЛАДЕНЦУ

Дитя, не смею над тобой
Произносить благословенья.
Ты взором, мирною душой,
Небесный ангел утешенья.

Да будут ясны дни твои,
Как милый взор твой ныне ясен.
Меж лучших жребиев земли
Да будет жребий твой прекрасен.


ИЗ ПИСЬМА К РОДЗЯНКЕ

Прости, украинский мудрец,
Наместник Феба и Приапа!
Твоя соломенная шляпа
Покойней, чем иной венец;
Твой Рим - деревня; ты мой папа,
Благослови ж меня, певец!


ПОСЛАНИЕ К Л. ПУШКИНУ

Что же? будет ли вино?
Лайон, жду его давно.
Знаешь ли какого рода?
У меня закон один:
Жажды полная свобода
И терпимость всяких вин.
Погреб мой гостеприимный
Рад мадере золотой
И под пробкой смоляной
St Пере бутылке длинной.
В лета красные мои,
В лета юности безумной,
Поэтической Аи
Нравился мне пеной шумной,
Сим подобием любви!
      вспомнил о поэте
И напененный бокал
Я тогда всему на свете,
Милый брат, предпочитал.

Ныне нет во мне пристрастья -
Без разбора за столом,
Друг разумный сладострастья,
Вина обхожу кругом
Все люблю я понемногу -
Часто двигаю стакан,
Часто пью - но, слава богу,
Редко, редко лягу пьян.


К САБУРОВУ

Сабуров, ты оклеветал
Мои гусарские затеи,
Как я с Кавериным гулял,
Бранил Россию с Молоствовым,
С моим Чадаевым читал,
Как, все заботы отклоня,
Провел меж ими год я круглый,
Но Зубов не прельстил меня
Своею задницею смуглой.


* * *

Приют любви, он вечно полн
Прохлады сумрачной и влажной,
Там никогда стесненных волн
Не умолкает гул протяжный.


РАЗГОВОР ФОТИЯ С гр. ОРЛОВОЙ

"Внимай, что я тебе вещаю:
Я телом евнух, муж душой".
- Но что ж ты делаешь со мной?
"Я тело в душу превращаю".


Гр. ОРЛОВОЙ-ЧЕСМЕНСКОЙ

Благочестивая жена
Душою богу предана,
А грешной плотию
Архимандриту Фотию.


НА ФОТИЯ

Полу-фанатик, полу-плут;
Ему орудием духовным
Проклятье, меч, и крест, и кнут.
Пошли нам, господи, греховным,
Поменьше пастырей таких, -
Полу-благих, полу-святых.


* * *

Как узник, Байроном воспетый,
Вздохнул, оставя мрак тюрьмы...


* * *

Слаб и робок человек,
Слеп умом и все тревожит...


* * *

С перегородкою коморки,
Довольно чистенькие норки,
В углу на полке образа,
Под ними вербная лоза
С иссохшей просвирой и свечкой

Горшок с      на окне,
Две канареечки над печкой...





* * *

Твое соседство нам опасно,
Хоть мило, может быть, оно -
Так утверждаю не напрасно
И доказать не мудрено.
Твой дом, учтивая беседа
И шутки с желчью пополам
Напоминают живо нам
И впрямь "Опасного соседа".


* * *

Quand au front du convive, au beau sein de Delie
La rose eblouissante a termine sa vie...


Soudain se detachant de sa tige natale
Comme un leger soupir sa douce ame s'exhale,
Aux rives Elysees ses manes parfumes
Vont charmer du Lethe les bords inanimes.


НАБРОСКИ К ЗАМЫСЛУ О ФАУСТЕ

I
"Скажи, какие заклинанья
Имеют над тобою власть?"
- Все хороши: на все призванья
Готов я как бы с неба пасть.
Довольно одного желанья -
Я, как догадливый холоп,
В ладони по-турецки хлоп,
Присвистни, позвони, и мигом
Явлюсь. Что делать - я служу,
Живу, кряхчу под вечным игом.
Как нянька бедная, хожу
За вами - слушаю, гляжу.

II
- Вот Коцит, вот Ахерон,
Вот горящий Флегетон.
Доктор Фауст, ну смелее,
Там нам будет веселее.-
- Где же мост?- Какой тут мост,
На вот - сядь ко мне на хвост.


    - Кто идет?- Солдат.
    - Это что?- Парад.
    - Вот обер-капрал,
    Унтер-генерал.


    - Что горит во мгле?
    Что кипит в котле?
    - Фауст, ха-ха-ха,
    Посмотри - уха,
    Погляди - цари.
    О вари, вари!..

III
- Сегодня бал у сатаны -
На именины мы званы -
Смотри, как эти два бесенка
Усердно жарят поросенка,
А этот бес - как важен он,
Как чинно выметает вон
Опилки, серу, пыль и кости.
- Скажи мне, скоро ль будут гости?

*

- Так вот детей земных изгнанье?
Какой порядок и молчанье!
Какой огромный сводов ряд,
Но где же грешников варят?
Все тихо. - Там, гораздо дале.
- Где мы теперь? - В парадной зале.

*

- Что козырь? - Черви. - Мне ходить.
- Я бью. - Нельзя ли погодить?
- Беру. - Кругом нас обыграла!
- Эй, смерть! Ты, право, сплутовала.
- Молчи! ты глуп и молоденек.
Уж не тебе меня ловить.
Ведь мы играем не из денег,
А только б вечность проводить!

*

- Кто там? - Здорово, господа!
- Зачем пожаловал сюда?
- Привел я гостя. - Ах, создатель!..
- Вот доктор Фауст, наш приятель. -
- Живой! - Он жив, да наш давно -
Сегодня ль, завтра ль - все равно.
- Об этом думают двояко;
Обычай требовал, однако,
Соизволенья моего,
Но, впрочем, это ничего.
Вы знаете, всегда я другу
Готова оказать услугу...
Я дамой... - Крой! - Я бью тузом...
- Позвольте, козырь. - Ну, пойдем...


* * *

Я был свидетелем златой твоей весны;
Тогда напрасен ум, искусства не нужны,
И самой красоте семнадцать лет замена.
Но время протекло, настала перемена,
Ты приближаешься к сомнительной поре,
Как меньше женихов толпятся на дворе,
И тише звук похвал твой слух обворожает,
А зеркало смелей грозит и устрашает.
Что делать?      утешься и смирись,
От милых прежних прав заране откажись,
Ищи других побед - успехи пред тобою,
Я счастия тебе желаю всей душою,
               а опытов моих,
Мой дидактический, благоразумный стих.


* * *
Блестит луна, недвижно море спит,
Молчат сады роскошные Гаcсана.
Но кто же там во мгле дерев сидит
На мраморе печального фонтана?
Арап-евнух, гарема страж седой,
И с ним его товарищ молодой.

    "Мизрур, недуг тоски душевной
    Не от меня сокроешь ты.
    Твой мрачный взор, твой ропот гневный,
    Твои свирепые мечты
    Уже давно мне все сказали.
    Я знаю - жизнь тебе тяжка.
    А что виной твоей печали?
    Мой сын, послушай старика".


* * *

Заступники кнута и плети,
О знаменитые князья,
За все жена моя и дети
Вам благодарны, как и я.
За вас молить я бога буду
И никогда не позабуду.
Когда      позовут
Меня на      расправу,
За ваше здравие и славу
Я дам царю мой первый кнут.


* * *

Короче дни, а ночи доле,
Настала скучная пора,
И солнце будто поневоле
Глядит на убранное поле.
Что делать в зимни вечера,
Пока не подавали кушать?
Хотите ли теперь послушать,
Мои почтенные друзья,
Рассказ про доброго Роберта,
Что жил во время Дагоберта?


Из Рима ехал он домой,
Имея очень мало денег.
Сей рыцарь был хорош собой,
Разумен, хоть и молоденек.


В то время деньги


И дабы впредь не смел чудесить,
Поймавши, истинно повесить
И живота весьма лишить.



НАЧАЛО I ПЕСНИ "ДЕВСТВЕННИЦЫ"

Я не рожден святыню славословить,
Мой слабый глас не взыдет до небес;
Но должен я вас ныне приготовить
К услышанью Йоанниных чудес.
Она спасла французские лилеи.
В боях ее девической рукой
Поражены заморские злодеи.
Могучею блистая красотой,
Она была под юбкою герой.
Я признаюсь - вечернею порой
Милее мне смиренная девица -
Послушная, как агнец полевой;
Йоанна же была душою львица,
Среди трудов и бранных непогод
Являлася всех витязей славнее
И, что всего чудеснее, труднее,
Цвет девственный хранила круглый год.

О ты, певец, сей чудотворной девы,
Седой певец, чьи хриплые напевы,
Нестройный ум и бестолковый вкус
В былые дни бесили нежных муз,
Хотел бы ты, о стихотворец хилый,
Почтить меня скрыпицею своей,
Да не хочу. Отдай ее, мой милый,
Кому-нибудь из модных рифмачей.


* * *

Под каким созвездием,
Под какой планетою
Ты родился, юноша?
Ближнего Меркурия,
Аль Сатурна дальнего,
Марсовой, Кипридиной?


Уродился юноша
Под звездой безвестною,
Под звездой падучею,
Миг один блеснувшею
В тишине небес.



* * *

Что с тобой, скажи мне, братец?
Бледен ты, как святотатец,
Волоса стоят горой!
Или с девой молодой
Пойман был ты у забора,
И, приняв тебя за вора,
Сторож гнался за тобой?
Иль смущен ты привиденьем,
Иль за тяжкие грехи,
Мучась диким вдохновеньем,
Сочиняешь ты стихи?


ИЗ ПИСЬМА К ВЯЗЕМСКОМУ

В глуши, измучась жизнью постной,
Изнемогая животом,
Я не парю - сижу орлом
И болен праздностью поносной.

Бумаги берегу запас,
Натугу вдохновенья чуждый,
Хожу я редко на Парнас,
И только за большою нуждой.

Но твой затейливый навоз
Приятно мне щекотит нос:
Хвостова он напоминает,
Отца зубастых голубей,
И дух мой снова позывает
Ко испражненью прежних дней.


* * *

Семейственной любви и нежной дружбы ради
Хвалю тебя, сестра, не спереди, а сзади.

VARIANTES EN L'HONNEUR DE M-LLE NN
Почтения, любви и нежной дружбы ради
Хвалю тебя, мой друг, и спереди и сзади.


* * *

Брови царь нахмуря,
Говорил: "Вчера
Повалила буря
Памятник Петра".
Тот перепугался.
"Я не знал!.. Ужель?" -
Царь расхохотался.
"Первый, брат, апрель!"

Говорил он с горем
Фрейлинам дворца:
"Вешают за морем
За <два яица>!
То есть разумею, -
Вдруг примолвил он, -
Вешают за шею,
Но жесток закон".


АННЕ Н. ВУЛЬФ

Увы! напрасно деве гордой
Я предлагал свою любовь!
Ни наша жизнь, ни наша кровь
Ее души не тронет твердой.
Слезами только буду сыт,
Хоть сердце мне печаль расколет.
Она на щепочку <нассыт>,
Но и <понюхать> не позволит.


* * *

Играй, прелестное дитя,
Летай за бабочкой летучей,
Поймай, поймай ее шутя
Над розой      колючей,
Потом на волю отпустя.
Но не советую тебе
Играть      с уснувшим змием -
Завидуя его судьбе
Готовы
Искусным пойманный перстом...


* * *

Он вежлив был в иных прихожих,
Но дома скучен, сух и горд.


* * *

Скажи мне, ночь, зачем твой тихий мрак
Мне радостней...


КЮХЕЛЬБЕКЕРУ

Да сохранит тебя твой добрый гений
    Под бурями и в тишине...


* * *

В пещере тайной, в день гоненья,
Читал я сладостный Коран,
Внезапно ангел утешенья,
Влетев, принес мне талисман.

Его таинственная сила


Слова святые начертила
На нем безвестная рука.


* * *

Расходились по поганскому граду,
Разломали темную темницу...


ЭЛЕГИЯ НА СМЕРТЬ АННЫ ЛЬВОВНЫ

Ох, тетенька! ох, Анна Львовна,
Василья Львовича сестра!
Была ты к маменьке любовна,
Была ты к папеньке добра,
Была ты Лизаветой Львовной
Любима больше серебра;
Матвей Михайлович, как кровный,
Тебя встречал среди двора.
Давно ли с Ольгою Сергевной,
Со Львом Сергеичем давно ль,
Как бы на смех судьбине гневной,
Ты разделяла хлеб да соль.
Увы! зачем Василий Львович
Твой гроб стихами обмочил,
Или зачем подлец попович
Его Красовский пропустил.





ИЗ ПИСЬМА К ВЕЛИКОПОЛЬСКОМУ

С тобой мне вновь считаться довелось,
Певец любви то резвый, то унылый;
Играешь ты на лире очень мило,
Играешь ты довольно плохо в штос.
Пятьсот рублей, проигранных тобою,
Наличные свидетели тому.
Судьба моя сходна с твоей судьбою;
Сейчас, мой друг, увидишь почему.


ИЗ АРИОСТОВА "ORLANDO FURIOSO"

CANTO XXIII

Ott. 100

Пред рыцарем блестит водами
Ручей прозрачнее стекла,
Природа милыми цветами
Тенистый берег убрала
И обсадила древесами.


Луга палит полдневный зной,
Пастух убогий спит у стада,
Устал под латами герой -
Его манит ручья прохлада.
Здесь мыслит он найти покой.
И здесь-то, здесь нашел несчастный
Приют жестокий и ужасный.


Гуляя, он на деревах
Повсюду надписи встречает.
Он с изумленьем в сих чертах
Знакомый почерк замечает;
Невольный страх его влечет,
Он руку милой узнает...
И в самом деле в жар полдневный
Медор с китайскою царевной
Из хаты пастыря сюда
Сам-друг являлся иногда.


Орланд их имена читает,
Соединенны вензелом;
Их буква каждая гвоздем
Герою сердце пробивает.
Стараясь разум усыпить,
Он сам с собою лицемерит,
Не верить хочет он, хоть верит,
Он силится вообразить,
Что вензеля в сей роще дикой
Начертаны все, может быть,
Другой, не этой Анджеликой.


Но вскоре, витязь, молвил ты:
"Однако ж эти мне черты
Знакомы очень... разумею,
Медор сей выдуман лишь ею,
Под этим прозвищем меня
Царевна славила, быть может".
Так басней правду заменя,
Он мыслит, что судьбе поможет.


Но чем он более хитрит,
Чтоб утушить свое мученье,
Тем пуще злое подозренье
Возобновляется, горит;
Так в сетке птичка, друг свободы,
Чем больше бьется, тем сильней,
Тем крепче путается в ней.
Орланд идет туда, где своды
Гора склонила на ручей.


Кривой, бродящей павиликой
Завешен был тенистый вход.
Медор с прелестной Анджеликой
Любили здесь у свежих вод
В день жаркий, в тихий час досуга
Дышать в объятиях друг друга,
И здесь их имена кругом
Древа и камни сохраняли;
Их мелом, углем иль ножом
Везде счастливцы написали.


Туда пешком печальный граф
Идет и над пещерой темной
Зрит надпись - в похвалу забав
Медор ее рукою томной
В те дни стихами начертал;
Стихи, чувств нежных вдохновенье,
Он по-арабски написал,
И вот их точное значенье:


"Цветы, луга, ручей живой,
Счастливый грот, прохладны тени,
Приют любви, забав и лени,
Где с Анджеликой молодой,
С прелестной дщерью Галафрона,
Любимой многими - порой
Я знал утехи Купидона.
Чем, бедный, вас я награжу?
Столь часто вами охраненный,
Одним лишь только услужу -
Хвалой и просьбою смиренной.


Господ любовников молю,
Дам, рыцарей и всевозможных
Пришельцев, здешних иль дорожных,
Которых в сторону сию
Фортуна заведет случайно, -
На воды, луг, на тень и лес
Зовите благодать небес,
Чтоб нимфы их любили тайно,
Чтоб пастухи к ним никогда
Не гнали жадные стада".


Граф точно так, как по-латыни,
Знал по-арабски. Он не раз
Спасался тем от злых проказ,
Но от беды не спасся ныне.


Два, три раза, и пять, и шесть
Он хочет надпись перечесть;
Несчастный силится напрасно
Сказать, что нет того, что есть.
Он правду видит, видит ясно,
И нестерпимая тоска,
Как бы холодная рука,
Сжимает сердце в нем ужасно,
И наконец на свой позор
Вперил он равнодушный взор.


Готов он в горести безгласной
Лишиться чувств, оставить свет.
Ах, верьте мне, что муки нет,
Подобной муке сей ужасной.
На грудь опершись бородой,
Склонив чело, убитый, бледный,
Найти не может рыцарь бедный
Ни вопля, ни слезы одной.


* * *

Кристал, поэтом обновленный,
Укрась мой мирный уголок,
Залог поэзии священной
И дружбы сладостный залог.

В тебе таится жар целебный



Едва уста красноречивы
Тебя коснулися, и вмиг
Его ума огонь игривый
В тебя таинственно проник.


* * *

Будь подобен полной чаше,
Молодых счастливый дом, -
Непонятно счастье ваше,
Но молчите ж обо всем.

Что за диво, что за каша
Для рассудка моего -
Черт возьми! но, воля ваша,
Не скажу я ничего.

То-то праздник мне да Маше,
Другу сердца моего;
Никогда про счастье наше
Мы не скажем ничего.

Стойте - тотчас угадаю
Горе сердца твоего.
Понимаю, понимаю! -
Не болтай же ничего.

Строгий суд и слово ваше
Ценим более всего.
Вы ль одни про счастье наше
Не сказали ничего!


Он мне ровесник, он так мил,
Всегда видала в нем я брата,
Он, как сестру, меня любил.
Скажите, чем я виновата.

Нет, Маша, ты не виновата...


И этой свадьбе не бывать..


ИЗ ПИСЬМА К СОБОЛЕВСКОМУ

У Гальяни иль Кольони
Закажи себе в Твери
С пармазаном макарони,
Да яичницу свари.

На досуге отобедай
У Пожарского в Торжке.
Жареных котлет отведай (именно котлет)
И отправься налегке.

Как до Яжельбиц дотащит
Колымагу мужичок,
То-то друг мой растаращит
Сладострастный свой глазок!

Поднесут тебе форели!
Тотчас их варить вели,
Как увидишь: посинели,
Влей в уху стакан шабли.

Чтоб уха была по сердцу,
Можно будет в кипяток
Положить немного перцу,
Луку маленькой кусок.

Яжельбицы - первая станция после Валдая. - В Валдае спроси, есть ли свежие сельди? если же нет,

У податливых крестьянок
(Чем и славится Валдай)
К чаю накупи баранок
И скорее поезжай.


ИЗ ПИСЬМА К АЛЕКСЕЕВУ

       Прощай, отшельник бессарабской
       Лукавый друг души моей.
Порадуй же меня не сказочкой арабской,
       Но русской правдою твоей.


* * *

Восстань, восстань, пророк России,
В позорны ризы облекись,
Иди, и с вервием на выи
К убийце гнусному явись.


* * *

Там на брегу, где дремлет лес священный,
    Твое я имя повторял;
Там часто я бродил уединенный
И в даль глядел... и милой встречи ждал.


* * *

Что-то грезит Баратынский,
Что-то думает Плетнев?


НРАВОУЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕТВЕРОСТИШИЯ


РАВНОВЕСИЕ

О мирный селянин! в твоем жилище нет
Ни злата, ни сребра; но ты счастлив стократно:
С любовью, с дружбой ты проводишь дни приятно,
А в городе и шум, и пыль, и стук карет!


ВЕРНОЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ

"Пройдет ли мой недуг?" - лев у осла спросил;
Осел ответствовал: "О царь, сильнейший в мире!
Когда ты не умрешь, то будешь жив, как был" -
       Два раза два - четыре.


СПРАВЕДЛИВОСТЬ ПОСЛОВИЦЫ

Одна свеча избу лишь слабо освещала;
Зажгли другую, - что ж? изба светлее стала.
Правдивы древнего речения слова:
       Ум хорошо, а лучше два.


МСТИТЕЛЬНОСТЬ

Пчела ужалила медведя в лоб.
Она за соты мстить обидчику желала;
Но что же? умерла сама, лишившись жала.
Какой удел того, кто жаждет мести? - Гроб.


НЕПОКОЛЕБИМОСТЬ

"Познай, светлейший лев, смятения вину, -
Рек слон, - в народе бунт! повсюду шум и клики!"
"Смирятся, - лев сказал, - лишь гривой я тряхну!"
Опасность не страшна для мощного владыки.


СИЛА И СЛАБОСТЬ

Орел бьет сокола, а сокол бьет гусей;
       Страшатся щуки крокодила;
От тигра гибнет волк, а кошка ест мышей.
Всегда имеет верх над слабостию сила.


ЛЕБЕДЬ И ГУСЬ

Над лебедем желая посмеяться,
Гусь тиною его однажды замарал;
Но лебедь вымылся и снова белым стал. -
Что делать, если кто замаран?.. Умываться.


МАРТЫШКА

Мартышка, с юных лет прыжки свои любя,
И дряхлая еще сквозь обручи скакала;
Что ж вышло из того? - лишь ноги изломала.
Поэт! на старости побереги себя!


ОБЩАЯ СУДЬБА

       Во ржи был василек прекрасный,
       Он взрос весною, летом цвел
И наконец увял в дни осени ненастной.
          Вот смертного удел!


БЕЗВРЕДНАЯ ССОРА

    За кость поссорились собаки,
    Но, поворчавши, унялись
И по домам спокойно разошлись.
    Бывают ссоры и без драки.


ЗАКОН ПРИРОДЫ

Фиалка в воздухе свой аромат лила,
А волк злодействовал в пасущемся народе;
Он кровожаден был, фиалочка - мила:
       Всяк следует своей природе.


Кж. УРУСОВОЙ

Не веровал я троице доныне:
Мне бог тройной казался все мудрен;
Но вижу вас и, верой одарен,
Молюсь трем грациям в одной богине.





* * *

Весна, весна, пора любви,
Как тяжко мне твое явленье,
Какое томное волненье
В моей душе, в моей крови...
Как чуждо сердцу наслажденье...
Все, что ликует и блестит,
Наводит скуку и томленье.


Отдайте мне метель и вьюгу
И зимний долгий мрак ночей.


* * *

О ты, который сочетал
С глубоким чувством вкус толь верный,
И точный ум, и слог примерный;
О ты, который избежал
Сентиментальности манерной
И в самый легкий мадригал
Умел...


ИЗ ALFIERI

Сомненье, страх, порочную надежду
Уже в груди не в силах я хранить;
Неверная супруга я Филиппу,
И сына я его любить дерзаю!..
Но как же зреть его и не любить?
Нрав пылкий, добрый, гордый, благородный,
Высокий ум, с наружностью прекрасной
Прекрасная душа... Зачем природа
И небеса таким тебя создали?
Что говорю? Ах! так ли я успею
Из глубины сердечной милый образ
Искоренить? - О, если пламень мой
Подозревать он станет! Перед ним
Всегда печальна я; но избегаю
Я встречи с ним. Он знает, что веселье
В Испании запрещено. Кто может
В душе моей читать? Ах, и самой
Не можно мне. И он, как и другие,
Обманется - и станет, как других,
Он убегать меня... Увы, мне, бедной!..
Другого нет мне в горе утешенья,
Окроме слез, и слезы - преступленье.
Иду к себе: там буду на свободе...
Что вижу? Карл! - Уйдем, мне изменить
И речь и взор - все может: ах, уйдем.


* * *

В роще карийской, любезной ловцам, таится пещера,
Стройные сосны кругом склонились ветвями, и тенью
Вход ее заслонен на воле бродящим в извивах
Плющем, любовником скал и расселин. С камня на камень
Звонкой струится дугой, пещерное дно затопляет
Резвый ручей. Он, пробив глубокое русло, виется
Вдаль по роще густой, веселя ее сладким журчаньем.


* * *

Я знаю край: там на брега
Уединенно море плещет;
Безоблачно там солнце блещет
На опаленные луга;
Дубрав не видно - степь нагая
Над морем стелется одна.


В АЛЬБОМ ПАВЛУ ВЯЗЕМСКОМУ

Душа моя Павел,
Держись моих правил:
Люби то-то, то-то,
Не делай того-то.
Кажись, это ясно.
Прощай, мой прекрасный.


РЕФУТАЦИЯ г-на БЕРАНЖЕРА

Ты помнишь ли, ах, ваше благородье,
Мусье француз, <говенный> капитан,
Как помнятся у нас в простонародье
Над нехристем победы россиян?
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?

Ты помнишь ли, как за горы Суворов
Перешагнув, напал на вас врасплох?
Как наш старик трепал вас, живодеров,
И вас давил на ноготке, как блох?
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?

Ты помнишь ли, как всю пригнал Европу
На нас одних ваш Бонапарт-буян?
Французов видели тогда мы многих <жопу>,
Да и твою, <говенный> капитан!
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?

Ты помнишь ли, как царь ваш от угара
Вдруг одурел, как бубен гол и лыс,
Как на огне московского пожара
Вы жарили московских наших крыс?
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так. сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?

Ты помнишь ли, фальшивый песнопевец,
Ты, наш мороз среди родных снегов
И батарей задорный подогревец,
Солдатской штык и петлю казаков?
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?

Ты помнишь ли, как были мы в Париже,
Где наш казак иль полковой наш поп
Морочил вас, к винцу подсев поближе,
И ваших жен похваливал <да еб>?
Хоть это нам не составляет много,
Не из иных мы прочих, так сказать;
Но встарь мы вас наказывали строго,
Ты помнишь ли, скажи, <ебена твоя мать>?


* * *

Сводня грустно за столом
    Карты разлагает.
Смотрят барышни кругом,
    Сводня им гадает:
"Три девятки, туз червей
    И король бубновый -
Спор, досада от речей
    И притом обновы...

А по картам - ждать гостей
    Надобно сегодня".
Вдруг стучатся у дверей;
    Барышни и сводня
Встали, отодвинув стол,
    Все толкнули <целку>,
Шепчут: "Катя, кто пришел?
    Посмотри хоть в щелку".

Что? Хороший человек...
    Сводня с ним знакома,
Он <с блядями> целый век,
    Он у них, как дома.
<Бляди> в кухню руки мыть
    Кинулись прыжками,
Обуваться, пукли взбить,
    Прыскаться духами.

Гостя сводня между тем
    Ласково встречает,
Просит лечь его совсем.
    Он же вопрошает:
"Что, как торг идет у вас?
    Барышей довольно?"
Сводня за щеку взялась
    И вздохнула больно:

"Хоть бывало худо мне,
    Но такого горя
Не видала и во сне,
    Хоть бежать за море.
Верите ль, с Петрова дня
    Ровно до субботы
Все девицы у меня
    Были без работы.

Четверых гостей, гляжу,
    Бог мне посылает.
Я <блядей> им вывожу,
    Каждый выбирает.
Занимаются всю ночь,
    Кончили, и что же?
Не платя, пошли все прочь,
    Господи мой боже!"

Гость ей: "Право, мне вас жаль.
    Здравствуй, друг Анета,
Что за шляпка! что за шаль,
    Подойди, Жанета.
А, Луиза, - поцелуй,
    Выбрать, так обидишь;
Так на всех и <встанет хуй>,
    Только вас увидишь".

"Что же, - сводня говорит, -
    Хочете ль Жанету?
В деле так у ней горит
    Иль возьмете эту?"
Бедной сводне гость в ответ:
    "Нет, не беспокойтесь,
Мне охоты что-то нет,
    Девушки, не бойтесь".

Он ушел - все стихло вдруг,
    Сводня приуныла,
Дремлют девушки вокруг,
    Свечка
Сводня карты вновь берет,
    Молча вновь гадает,
Но никто, никто нейдет -
    Сводня засыпает.


ЭПИГРАММА НА ШАЛИКОВА

Князь Шаликов, газетчик наш печальный,
Элегию семье своей читал,
А казачок огарок свечки сальной
Перед певцом со трепетом держал.
Вдруг мальчик наш заплакал, запищал.
"Вот, вот с кого пример берите, дуры!" -
Он дочерям в восторге закричал. -
"Откройся мне, о милый сын натуры,
Ах! что слезой твой осребрило взор?"
А тот ему: "Мне хочется на двор".






* * *

Увы! Язык любви болтливой,
Язык и темный и простой,
Своею прозой нерадивой
Тебе докучен, ангел мой.
Но сладок уху милой девы
Честолюбивый Аполлон.
Ей милы мерные напевы,
Ей сладок рифмы гордый звон.
Тебя страшит любви признанье,
Письмо любви ты разорвешь,
Но стихотворное посланье
С улыбкой нежною прочтешь.
Благословен же будь отныне
Судьбою вверенный мне дар.
Доселе в жизненной пустыне,
Во мне питая сердца жар,
Мне навлекал одно гоненье,

Иль клевету, иль заточенье,
И редко хладную хвалу.



ИЗ АЛЬБОМА A. П. КЕРН

* * *

Если в жизни поднебесной
Существует дух прелестный,
То тебе подобен он;
Я скажу тебе резон:
       Невозможно!

* * *

Amour, exil -
Какая гиль!

* * *

Не смею вам стихи Баркова
Благопристойно перевесть,
И даже имени такого
Не смею громко произнесть!

* * *

Когда, стройна и светлоока,
Передо мной стоит она...
Я мыслю: "В день Ильи-пророка
Она была разведена!"

* * *

Вези, вези, не жалей,
Со мной ехать веселей.

       Мне изюм
       Нейдет на ум,
       Цуккерброд
       Не лезет в рот,
Пастила нехороша
Без тебя, моя душа.


* * *

Уродился я, бедный недоносок,
С глупых лет брожу я сиротою;
Недорослем меня бедного женили;
Новая семья не полюбила;
Сударыня жена не приласкала.


* * *

Брадатый староста Авдей
С поклоном барыне своей
Заместо красного яичка
Поднес ученого скворца.
Известно вам: такая птичка
Умней иного мудреца.
Скворец, надувшись величаво,
Вздыхал о царствии небес
И приговаривал картаво:
"Христос воскрес! Христос воскрес!"


* * *

За Netty сердцем я летаю
       В Твери, в Москве -
И R и О позабываю
       Для N и W.


* * *

Как быстро в поле, вкруг открытом,
Подкован вновь, мой конь бежит!
Как звонко под его копытом
Земля промерзлая звучит!
Полезен русскому здоровью
Наш укрепительный мороз:
Ланиты, ярче вешних роз,
Играют холодом и кровью.

Печальны лес и дол завялый,
Проглянет день - и уж темно,
И, будто путник запоздалый,
Стучится буря к нам в окно...


* * *

Но ты забудь меня, мой друг,
Забудь меня, как забывают
Томительный печальный сон,
Когда по утру отлетают
И тень и...


* * *

Волненьем жизни утомленный,
Оставя заблуждений путь,
Я сердцем алчу отдохнуть,
И близ тебя, мой друг бесценный...


* * *

В рюмке светлой предо мною
Брызжет, пенится вино...


* * *

А в ненастные дни
Собирались они
      Часто.
Гнули, <мать их ети>!
От пятидесяти
      На сто.

И выигрывали,
И отписывали
      Мелом.
Так в ненастные дни
Занимались они
      Делом.



В. Л. ПУШКИНУ

Любезнейший наш друг, о ты, Василий Львович!
Буянов в старину, а нынешний Храбров,
Меж проповедников Парнаса - Прокопович!
Пленительный толмач и граций и скотов,
Что делаешь в Москве, первопрестольном граде?
А мы печемся здесь о вечном винограде
И соком лоз его пьем здравие твое.





ФАЗИЛЬ-ХАНУ

Благословен твой подвиг новый,
Твой путь на север наш суровый,
Где кратко царствует весна,
Но где Гафиза и Саади
Знакомы      имена.

Ты посетишь наш край полночный,
Оставь же след
Цветы фантазии восточной
Рассыпь на северных снегах.


* * *

Критон, роскошный гражданин
Очаровательных Афин,
Во цвете жизни предавался
Все упоеньям бытия.
Однажды, - слушайте, друзья, -
Он по Керамику скитался,
И вдруг из рощи вековой,
Красою девственной блистая,
В одежде легкой и простой
Явилась нимфа молодая.
Пред банею, между колонн,
Она на миг остановилась
И в дом вошла. Недвижим он
Глядит на дверь, куда как сон,
Его красавица сокрылась.


НА КАРТИНКИ К "ЕВГЕНИЮ ОНЕГИНУ" В "НЕВСКОМ АЛЬМАНАХЕ"


Вот перешед чрез мост Кокушкин,
Опершись <жопой> о гранит,
Сам Александр Сергеич Пушкин
С мосье Онегиным стоит.
Не удостоивая взглядом
Твердыню власти роковой,
Он к крепости стал гордо задом:
Не плюй в колодец, милый мой.


Пупок чернеет сквозь рубашку,
Наружу <титька> - милый вид!
Татьяна мнет в руке бумажку,
Зане живот у ней болит:
Она затем поутру встала
При бледных месяца лучах
И на <потирку> изорвала
Конечно "Невский Альманах".


* * *

Опять увенчаны мы славой,
Опять кичливый враг сражен,
Решен в Арзруме спор кровавый,
В Эдырне мир провозглашен.

И дале двинулась Россия,
И юг державно облегла,
И пол-Эвксина вовлекла
В свои объятия тугие.


* * *

Восстань, о Греция, восстань.
Недаром напрягала силы,
Недаром потрясала брань
Олимп и Пинд и Фермопилы.

Под сенью ветхой их вершин
Свобода юная возникла,
На гробах      Перикла,
На      мраморных Афин.

Страна героев и богов
Расторгла рабские вериги
При пеньи пламенных стихов
Тиртея, Байрона и Риги.


* * *

В журнал совсем не европейский,
Над коим чахнет старый журналист,
С своею прозою лакейской
Взошел болван семинарист.


МЕДОК.
(МЕДОК В УАЛЛАХ)

Попутный веет ветр. - Идет корабль,
Во всю длину развиты флаги, вздулись
Ветрила все, - идет, и пред кормой
Морская пена раздается. Многим
Наполнилася грудь у всех пловцов.
Теперь, когда свершен опасный путь,
Родимый край они узрели снова;
Один стоит, вдаль устремляя взоры,
И в темных очерках ему рисует
Мечта давно знакомые предметы,
Залив и мыс, - пока недвижны очи
Не заболят. Товарищу другой
Жмет руку и приветствует с отчизной,
И господа благодарит, рыдая.
Другой, безмолвную творя молитву
Угоднику и деве пресвятой,
И милостынь и дальних поклонений
Старинные обеты обновляет,
Когда найдет он все благополучно.
Задумчив, нем и ото всех далек,
Сам Медок погружен в воспоминаньях
О славном подвиге, то в снах надежды,
То в горестных предчувствиях и страхе.
Прекрасен вечер, и попутный ветр
Звучит меж вервий, и корабль надежный
Бежит, шумя, меж волн.
          Садится солнце.


* * *

Стрекотунья белобока,
Под калиткою моей
Скачет пестрая сорока
И пророчит мне гостей.

Колокольчик небывалый
У меня звенит в ушах,
На заре      алой,
Серебрится снежный прах.


* * *

Зачем, Елена, так пугливо,
С такой ревнивой быстротой,
Ты всюду следуешь за мной
И надзираешь торопливо
Мой каждый шаг?     я твой


* * *

Еще одной высокой, важной песни
Внемли, о Феб, и смолкнувшую лиру
В разрушенном святилище твоем
Повешу я, да издает она,
Когда столбы его колеблет буря,
Печальный звук! Еще единый гимн -
Внемлите мне, пенаты, - вам пою
Обетный гимн. Советники Зевеса,
Живете ль вы в небесной глубине,
Иль, божества всевышние, всему
Причина вы, по мненью мудрецов,
И следуют торжественно за вами
Великий Зевс с супругой белоглавой
И мудрая богиня, дева силы,
Афинская Паллада, - вам хвала.
Примите гимн, таинственные силы!
Хоть долго был изгнаньем удален
От ваших жертв и тихих возлияний,
Но вас любить не остывал я, боги,
И в долгие часы пустынной грусти
Томительно просилась отдохнуть
У вашего святого пепелища
Моя душа -      там мир.
Так, я любил вас долго! Вас зову
В свидетели, с каким святым волненьем
Оставил я      людское племя,
Дабы стеречь ваш огнь уединенный,
Беседуя с самим собою. Да,
Часы неизъяснимых наслаждений!
Они дают мне знать сердечну глубь,
В могуществе и немощах его,
Они меня любить, лелеять учат
Не смертные, таинственные чувства,
И нас они науке первой учат -
Чтить самого себя. О нет, вовек
Не преставал молить благоговейно
Вас, божества домашние.


* * *

Меж горный стен несется Терек,
Волнами точит дикий берег,
Клокочет вкруг огромных скал,
То здесь, то там дорогу роет,
Как зверь живой, ревет и воет -
И вдруг утих и смирен стал.

Все ниже, ниже опускаясь,
Уж он бежит едва живой.
Так, после бури истощаясь,
Поток струится дождевой.
И вот      обнажилось
Его кремнистое русло.


* * *

И вот ущелье мрачных скал
Пред нами шире становится,
Но тише Терек злой стремится,
Луч солнца ярче засиял.


* * *

Страшно и скучно.
Здесь новоселье,
Путь и ночлег.
Тесно и душно.
В диком ущелье -
Тучи да снег.

Небо чуть видно,
Как из тюрьмы.
Ветер шумит.
Солнцу обидно...


* * *

О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель...





* * *

Шумит кустарник... На утес
Олень веселый выбегает,
Пугливо он подножный лес
С вершины острой озирает,
Глядит на светлые луга,
Глядит на синий свод небесный
И на днепровские брега,
Венчанны чащею древесной.
Недвижим, строен он стоит
И чутким ухом шевелит...

Но дрогнул он - незапный звук
Его коснулся - боязливо
Он шею вытянул и вдруг
С вершины прянул...


* * *

Два чувства дивно близки нам -
В них обретает сердце пищу -
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как      пустыня
И как алтарь без божества.


ДЕЛЬВИГУ

Мы рождены, мой брат названый,
Под одинаковой звездой.
Киприда, Феб и Вакх румяный
Играли нашею судьбой.

Явилися мы рано оба
На ипподром, а не на торг,
Вблизи державинского гроба,
И шумный встретил нас восторг.

Избаловало нас начало.
И в гордой лености своей
Заботились мы оба мало
Судьбой гуляющих детей.

Но ты, сын Феба беззаботный,
Своих возвышенных затей
Не предавал рукой расчетной
Оценке хитрых торгашей.

В одних журналах нас ругали,
Упреки те же слышим мы:
Мы любим славу да в бокале
Топить разгульные умы.

Твой слог могучий и крылатый
Какой-то дразнит пародист,
И стих, надеждами богатый,
Жует беззубый журналист


* * *

Когда порой воспоминанье
Грызет мне сердце в тишине,
И отдаленное страданье
Как тень опять бежит ко мне:
Когда, людей вблизи      видя
В пустыню скрыться я хочу,
Их слабый глас возненавидя, -
Тогда, забывшись, я лечу
Не в светлый край, где небо блещет
Неизъяснимой синевой,
Где море теплою волной
На пожелтелый мрамор плещет,
И лавр и темный кипарис
На воле пышно разрослись,
Где пел Торквато величавый,
Где и теперь во мгле ночной
Далече звонкою скалой
Повторены пловца октавы.
Стремлюсь привычною мечтою
К студеным северным волнам.
Меж белоглавой их толпою
Открытый остров вижу там.
Печальный остров - берег дикой
Усеян зимнею брусникой,
Увядшей тундрою покрыт
И хладной пеною подмыт.
Сюда порою приплывает
Отважный северный рыбак,
Здесь невод мокрый расстилает
И свой разводит он очаг.
Сюда погода волновая
Заносит утлый мой челнок...


* * *
Полюбуйтесь же вы, дети,
Как в сердечной простоте
Длинный Фирс играет в эти,
Те, те, те и те, те, те.

Черноокая Россети
В самовластной красоте
Все сердца пленила эти,
Те, те, те и те, те, те.

О, какие же здесь сети
Рок нам стелет в темноте:
Рифмы, деньги, дамы эти,
Те, те, те и те, те, те.


* * *

Когда Потемкину в потемках
Я на Пречистенке найду,
То пусть с Булгариным в потомках
Меня поставят наряду.


* * *

Одни стихи ему читала,
И щеки рделися у ней,
И тихо грудь ее дышала:
"Приди, жених души моей,
Тебя зову на томной лире!
Но где найду мой идеал?
И кто поймет меня в сем мире?"
Но Анатоль не понимал...


* * *

          В пустыне
Пробился ключ,
Обложен камнями простыми...


* * *

Тому одно, одно мгновенье
Она цвела, свежа, пышна -
И вот уж вянет - и
       опалена
Иль жар твоей груди
Младую розу опалил...


* * *

        строгий свет
Смягчил свои предубежденья,
Или простил мне заблужденья
Давно минувших темных лет.


* * *

Надо мной в лазури ясной
Светит звездочка одна,
Справа - запад темно-красный,
Слева - бледная луна.



    1831



ИЗ ПИСЬМА К ВЯЗЕМСКОМУ

Любезный Вяземский, поэт и камергер...
(Василья Львовича узнал ли ты манер?
Так некогда письмо он начал к камергеру,
Украшенну ключом за верность и за веру)
Так солнце и на нас взглянуло из-за туч!
На заднице твоей сияет тот же ключ.
Ура! хвала и честь поэту-камергеру.
Пожалуй, от меня поздравь княгиню Веру.


ИЗ ПИСЬМА К А. О. РОССЕТ

От вас узнал я плен Варшавы.

Вы были вестницею славы
И вдохновеньем для меня.


* * *

Так старый хрыч, цыган Илья,
Глядит на удаль плясовую
Да чешет голову седую,
Под лад плечами шевеля...


* * *

Ну, послушайте, дети: жил-был в старые годы
    Живописец, католик усердный...



    1832



* * *

Я ехал в дальние края;
Не шумных     жаждал я,
Искал не злата, не честей,
В пыли средь копий и мечей.

Желал я душу освежить,
Бывалой жизнию пожить
В забвенье сладком близ друзей
Минувшей юности моей.




    1833



* * *

Царей потомок Меценат,
Мой покровитель стародавный!
Иные колесницу мчат
В ристалище под пылью славной
И, заповеданной ограды
Касаясь жгучим колесом,
Победной ждут себе награды
И мнят быть равны с божеством.
Другие на свою главу
Сбирают титла знамениты,
Непостоянные квириты
Им предают      молву.


* * *

В поле чистом серебрится
Снег волнистый и рябой,
Светит месяц, тройка мчится
По дороге столбовой.

Пой: в часы дорожной скуки,
На дороге, в тьме ночной
Сладки мне родные звуки,
Звуки песни удалой.

Пой, ямщик! Я молча, жадно
Буду слушать голос твой.
Месяц ясный светит хладно,
Грустен ветра дальний вой.

Пой: "Лучинушка, лучина,
Что же не светло горишь?"


* * *

Чу, пушки грянули! крылатых кораблей
Покрылась облаком станица боевая,
Корабль вбежал в Неву - и вот среди зыбей,
Качаясь, плавает, как лебедь молодая.

Ликует русский флот. Широкая Нева
Без ветра, в ясный день глубоко взволновалась,
Широкая волна плеснула в острова...


ПЛЕТНЕВУ

Ты хочешь, мой наперсник строгой,
Боев парнасских судия,
Чтоб      тревогой


На прежний лад      настроя,
Давно забытого героя,
Когда-то бывшего в чести,
Опять на сцену привести.
Ты говоришь:
Онегин жив, и будет он
Еще нескоро схоронен.
О нем вестей ты много знаешь,
И с Петербурга и Москвы
Возьмут оброк его главы...


* * *

Зачем я ею очарован?
Зачем расстаться должен с ней?
Когда б я не был избалован
Цыганской жизнию моей


Она глядит на вас так нежно,
Она лепечет так небрежно,
Она так тонко весела,
Ее глаза так полны чувством,
Вечор она с таким искусством
Из-под накрытого стола
Мне свою ножку подала!


* * *

В голубом небесном поле
Светит Веспер золотой -
Старый дож плывет в гондоле
С догарессой молодой.
Воздух полн дыханьем лавра,
             морская мгла,
Дремлют флаги Бучентавра,
Ночь безмолвна и тепла.


* * *

       Толпа глухая,
Крылатой новизны любовница слепая,
Надменных баловней меняет каждый день,
И      с ступени на ступень
Летят кумиры их, увенчанные ею.


* * *

Надо помянуть, непременно помянуть надо:
            Трех Матрен
            Да Луку с Петром;
Помянуть надо и тех, которые, например:
      Бывшего поэта Панцербитера,
Нашего прихода честного пресвитера,
            Купца Риттера,
Резанова, славного русского кондитера,
Всех православных христиан города Санкт-Питера
      Да покойника Юпитера.
Надо помянуть, непременно надо:
    Московского поэта Вельяшева,
Его превосходительство генерала Ивашева,
И двоюродного братца нашего и вашего.
Нашего Вальтера Скотта Масальского,
Дона Мигуэля, короля португальского,
И господина городничего города Мосальского.
Надо помянуть, помянуть надо, непременно надо:
    Покойной Беседы члена Кикина,
    Российского дворянина Боборыкина
И известного в Банке члена Аникина,
Надобно помянуть и тех, которые, например, между прочими:
    Раба божия Петрищева,
    Известного автора Радищева,
    Русского лексикографа Татищева,
    Сенатора с жилою на лбу Ртищева,
    Какого-то барина Станищева,
Пушкина, не Мусина, не Онегинского, а Бобрищева,
    Ярославского актера Канищева,
Нашего славного поэта шурина Павлищева,
Сенатора Павла Ивановича Кутузова-Голенищева
И, ради Христа, всякого доброго нищего.
Надо еще помянуть, непременно надо:
Бывшего французского короля Десвитского,
Бывшего варшавского коменданта Левицкого
    И полковника Хвитского,
       Американца Монрое,
Виконта Дарленкура и его Ипсибое
И всех спасшихся от потопа при Ное,
    Музыкального Бетговена,
    И таможенного Овена,
    Александра Михайловича Гедеонова,
Всех членов старшего и младшего дома Бурбонова,
И супруга Берийского неизвестного, оного,
    Камер-юнкера Загряжского,
    Уездного заседателя города Ряжского,
И отцов наших, державшихся вина фряжского,
    Славного лирика Ломоносова,
    Московского статистика Андросова
И Петра Андреевича, князя Вяземского курносого,
    Оленина Стереотипа
И Вигеля, Филиппова сына Филиппа,
Бывшего камергера Приклонского,
    Господина Шафонского,
Карманный грош князя Григория Волконского
И уж Александра Македонского,
Этого не обойдешь, не объедешь, надо
Помянуть... покойника Винценгероде,
Саксонского министра Люцероде,
Графиню вицеканцлершу Нессельроде,
Покойного скрыпача Роде,
Хвостова в анакреонтическом роде;
Уж как ты хочешь, надо помянуть
Графа нашего приятеля Велегорского
(Что не любит вина горского),
А по-нашему Велеурского,
Покойного пресвитера Самбурского,
Дершау, полицмейстера с.-петербургского,
Почтмейстера города Василисурского;
Надо помянуть - парикмахера Эме,
    Ресторатора Дюме,
Ланского, что губернатором в Костроме,
Доктора Шулера, умершего в чуме,
    И полковника Бартоломе.
Повара али историографа Миллера,
Немецкого поэта Шиллера
И Пинети, славного ташеншпилера.
Надобно помянуть (особенно тебе) Арндта,
    Да англичанина Warnta,
Известного механика Мокдуано,
Москетти, московского сопрано

И всех тех, которые напиваются рано.
    Натуралиста Кювье
И суконных фабрикантов города Лувье,
Фравцузского языка учителя Жиля,
Отставного английского министра Пиля,
И живописца-аматера Киля.
Надобно помянуть:
Жуковского балладника
И Марса, питерского помадника.
Надо помянуть:
          Господ: Чулкова,
                  Носкова,
                  Башмакова,
                  Сапожкова
Да при них и генерала Пяткина
И князя Ростовского-Касаткина.



    1834



* * *

Я возмужал среди печальных бурь,
И дней моих поток, так долго мутный,
Теперь утих дремотою минутной
И отразил небесную лазурь.

Надолго ли?.. а кажется, прошли
Дни мрачных бурь, дни горьких искушений...


* * *

Везувий зев открыл - дым хлынул клубом - пламя
Широко развилось, как боевое знамя.
Земля волнуется - с шатнувшихся колонн
Кумиры падают! Народ, гонимый страхом,
Под каменным дождем, под воспаленным прахом,
Толпами, стар и млад, бежит из града вон.


* * *

Стою печален на кладбище.
Гляжу кругом - обнажено
Святое смерти пепелище
И степью лишь окружено.
И мимо вечного ночлега
Дорога сельская лежит,
По ней рабочая телега
          изредка стучит.
Одна равнина справа, слева.
Ни речки, ни холма, ни древа.
Кой-где чуть видятся кусты.
Однообразны и унылы
Немые камни и могилы
И деревянные кресты.


НАДПИСЬ К ВОРОТАМ ЕКАТЕРИНГОФА

Хвостовым некогда воспетая дыра!
Провозглашаешь ты природы русской скупость,
       Самодержавие Петра
       И Милорадовича глупость.



    1835



* * *

Что белеется на горе зеленой?
Снег ли то, али лебеди белы?
Был бы снег - он уже бы растаял,
Были б лебеди - они б улетели.
То не снег и не лебеди белы,
А шатер Аги Асан-аги.
Он лежит в нем, весь люто изранен.
Посетили его сестра и матерь,
Его люба не могла, застыдилась.
Как ему от боли стало легче,
Приказал он своей верной любе:
"Ты не ищи меня в моем белом доме,
В белом доме, ни во всем моем роде".
Как услышала мужнины речи,
Запечалилась бедная Кадуна.
Она слышит, на двор едут кони;
Побежала Асан-агиница,
Хочет броситься, бедная, в окошко,
За ней вопят две милые дочки:
"Воротися, милая мать наша,
Приехал не муж Асан-ага,
А приехал брат твой Пинторович".
Воротилась Асан-агиница,
И повисла она брату на шею -
"Братец милый, что за посрамленье!
Меня гонят от пятерых деток".


* * *

Менко Вуич грамоту пишет
Своему      побратиму:
"Берегися, Черный Георгий,
Над тобой подымается туча,
Ярый враг извести тебя хочет,
Недруг хитрый, Милош Обренович.
Он в Хотин подослал потаенно
Янка младшего с Павлом


Осердился Георгий Петрович,
Засверкали черные очи,
Нахмурились черные брови...


ПЛЕТНЕВУ

Ты мне советуешь, Плетнев любезный,
Оставленный роман наш продолжать
И строгой век, расчета век железный,
Рассказами пустыми угощать.
Ты думаешь, что с целию полезной
Тревогу славы можно сочетать,
И что      нашему собрату
Брать с публики умеренную плату.

Ты говоришь: пока Онегин жив,
Дотоль роман не кончен - нет причины
Его прервать... к тому же план счастлив...


* * *

Вы за "Онегина" советуете, други,
Приняться мне опять в осенние досуги.
Вы говорите мне: он жив и не женат.
Итак, еще роман не кончен - это клад:
Вставляй в просторную, вместительную раму
Картины новые - открой нам диораму:
Привалит публика, платя тебе за вход -
(Что даст еще тебе и славу и доход).

Пожалуй, я бы рад -
          Так некогда поэт...


* * *

В мои осенние досуги,
В те дни, как любо мне писать,
Вы мне советуете, други,
Рассказ забытый продолжать.
Вы говорите справедливо,
Что странно, даже неучтиво
Роман не конча перервать,
Отдав уже его в печать,
Что должно своего героя
Как бы то ни было женить,
По крайней мере уморить,
И лица прочие пристроя,
Отдав им дружеский поклон,
Из лабиринта вывесть вон.

Вы говорите: "Слава богу,
Покамест твой Онегин жив,
Роман не кончен - понемногу
Иди вперед; не будь ленив.
Со славы, вняв ее призванью,
Сбирай оброк хвалой и бранью -
Рисуй и франтов городских
И милых барышень своих,
Войну и бал, дворец и хату,
И келью      и харем
И с нашей публики меж тем
Бери умеренную плату,
За книжку по пяти рублей -
Налог не тягостный, ей-ей".


* * *

О бедность! затвердил я наконец
Урок твой горький! Чем я заслужил
Твое гоненье, властелин враждебный,
Довольства враг, суровый сна мутитель?..
Что делал я, когда я был богат,
О том упоминать я не намерен:
В молчании добро должно твориться,
Но нечего об этом толковать.
Здесь пищу я найду для дум моих,
Я чувствую, что не совсем погибнул
Я с участью моей.


* * *

Если ехать вам случится
От ****      на *,
Там, где Л. струится
Меж отлогих берегов, -
От большой дороги справа,
Между полем и селом,
Вам представится дубрава,
Слева сад и барский дом.

Летом, в час, как за холмами
Утопает солнца шар,
Дом облит его лучами,
Окна блещут как пожар,
И, ездой скучая мимо
      развлечен,
Путник смотрит невидимо
На семейство, на балкон.


* * *

На это скажут мне с улыбкою неверной:
Смотрите, вы поэт уклонный, лицемерный,
Вы нас морочите - вам слава не нужна,
Смешной и суетной вам кажется она;
Зачем же пишете? - Я? для себя. - За что же
Печатаете вы? - Для денег. - Ах, мой боже!
Как стыдно! - Почему ж?

РОДРИГ

Чудный сон мне бог послал -
С длинной белой бородою
В белой ризе предо мною
Старец некий предстоял
И меня благословлял.
Он сказал мне: "Будь покоен,
Скоро, скоро удостоен
Будешь царствия небес.
Скоро странствию земному
Твоему придет конец.
Уж готовит ангел смерти
Для тебя святой венец...
Путник - ляжешь на ночлеге,
В гавань, плаватель, войдешь.
Бедный пахарь утомленный,
Отрешишь волов от плуга
На последней борозде.

Ныне грешник тот великий,
О котором предвещанье
Слышал ты      давно -
Грешник     жданный
Наконец к тебе приидет
Исповедовать себя,
И получит разрешенье,
И заснешь ты вечным сном>.

Сон отрадный, благовещный -
Сердце жадное не смеет
И поверить и не верить.
Ах, ужели в самом деле
Близок я к моей кончине?
И страшуся и надеюсь,
Казни вечныя страшуся,
Милосердия надеюсь:
Успокой меня, творец.
Но твоя да будет воля,
Не моя. - Кто там идет?..


* * *

- Не видала ль, девица,
Коня моего?
- Я видала, видела
Коня твоего.
- Куда, красна девица,
Мой конь пробежал?
- Твой конь пробежал
На Дунай реку -

Бежал твой конь
Тебя проклинал -
Тебя проклинал...


* * *

К кастрату раз пришел скрыпач,
Он был бедняк, а тот богач.
"Смотри, сказал певец <безмудый>, -
Мои алмазы, изумруды -
Я их от скуки разбирал.
А! кстати, брат, - он продолжал, -
Когда тебе бывает скучно,
Ты что творишь, сказать прошу".
В ответ бедняга равнодушно:
- Я? я <муде> себе чешу.


* * *

То было вскоре после боя,
Как счастье бросило героя,
И рать побитая кругом
Лежала...


* * *

Как редко плату получает
Великий добрый человек


       в кой-то век


За все заботы и досады
(И то дивиться всякий рад!)
Берет достойные награды
Или достоин сих наград.


* * *

Плывет корабль, как лебедь громовержец...


* * *

Развратник, радуясь, клевещет,
Соблазн по городу гремит,
А он, хохоча, рукоплещет...


* * *

Не вижу я твоих очей,
И сладострастных и суровых...



    1836



* * *

Напрасно я бегу к сионским высотам,
Грех алчный гонится за мною по пятам...
Так, ноздри пыльные уткнув в песок сыпучий,
Голодный лев следит оленя бег пахучий.


* * *

От западных морей до самых врат восточных
Не многие умы от благ прямых и прочных
Зло могут отличить... рассудок редко нам
Внушает


"Пошли мне долгу жизнь и многие года!"
Зевеса вот о чем и всюду и всегда
Привыкли вы молить - но сколькими бедами
Исполнен долгий век! Во-первых, как рубцами,
Лицо морщинами покроется - оно
                превращено.


* * *

Ценитель умственных творений исполинских,
Друг бардов английских, любовник муз латинских,
Ты к мощной древности опять меня манишь,
Ты снова мне                 велишь.
Простясь с            мечтой и бледным идеалом,
Я приготовился бороться с Ювеналом,
Чьи строгие стихи, неопытный поэт,
Стихами перевесть я было дал обет.
Но, развернув его суровые творенья,
Не мог я одолеть пугливого смущенья...
Стихи бесстыдные приапами торчат,
В них звуки странною гармонией трещат...


* * *

Альфонс садится на коня;
Ему хозяин держит стремя.
"Сеньор, послушайтесь меня:
Пускаться в путь теперь не время,
В горах опасно, ночь близка,
Другая вента далека.
Останьтесь здесь: готов вам ужин;
В камине разложен огонь;
Постеля есть - покой вам нужен,
А к стойлу тянется ваш конь".
"Мне путешествие привычно
И днем и ночью - был бы путь, -
Тот отвечает. - Неприлично
Бояться мне чего-нибудь.
Я дворянин, - ни черт, ни воры
Не могут удержать меня,
Когда спешу на службу я".
И дон Альфонс коню дал шпоры,
И едет рысью. Перед ним
Одна идет дорога в горы
Ущельем тесным и глухим.
Вот выезжает он в долину;
Какую ж видит он картину?
Кругом пустыня, дичь и голь...
А в стороне торчит глаголь,
И на глаголе том два тела
Висят. Закаркав, отлетела
Ватага черная ворон,
Лишь только к ним подъехал он.
То были трупы двух гитанов,
Двух славных братьев-атаманов,
Давно повешенных и там
Оставленных в пример ворам.
Дождями небо их мочило,
А солнце знойное сушило,
Пустынный ветер их качал,
Клевать их ворон прилетал.
И шла молва в простом народе,
Что, обрываясь по ночам,
Они до утра на свободе
Гуляли, мстя своим врагам.

Альфонсов конь всхрапел и боком
Прошел их мимо, и потом
Понесся резво, легким скоком,
С своим бесстрашным седоком.


* * *

Ты просвещением свой разум осветил,
       Ты        правды лик увидел,
И нежно чуждые народы возлюбил,
       И мудро свой возненавидел.

Когда безмолвная Варшава поднялась,
       И бунтом      опьянела,
И смертная борьба      началась,
       При клике "Польска не згинела!" -

Ты руки потирал от наших неудач,
       С лукавым смехом слушал вести,
Когда           бежали вскачь,
       И гибло знамя нашей чести.

     Варшавы бунт
                 в дыме.
Поникнул ты главой и горько возрыдал,
       Как жид о Иерусалиме.


* * *

О нет, мне жизнь не надоела,
Я жить люблю, я жить хочу,
Душа не вовсе охладела,
Утратя молодость свою.
Еще хранятся наслажденья
Для любопытства моего,
Для милых снов воображенья,
Для чувств        всего.


* * *

Друг сердечный мне намедни говорил:
По тебе я, красна девица, изныл,
На жену свою взглянуть я не хочу -
А я все-таки...


* * *

Конечно, презирать не трудно
Отдельно каждого глупца,
Сердиться так же безрассудно
И на отдельного страмца.


Но что         чудно -
Всех вместе презирать и трудно -


Их эпиграммы площадные,
Из Бьеврианы занятые...


* * *

Воды глубокие
Плавно текут.
Люди премудрые
Тихо живут.


* * *

Сей белокаменный фонтан,
Стихов узором испещренный,
Сооружен и изваян

    Железный ковшик

     цепью прицепленный
Кто б ни был ты: пастух,
Рыбак иль странник утомленный,
Приди и пей.


* * *

Еще в ребячестве, бессмысленный и злой,
Я встретил старика с плешивой головой,
С очами быстрыми, зерцалом мысли зыбкой,
С устами, сжатыми наморщенной улыбкой.


* * *

Когда так нежно, так сердечно,
Так радостно я встретил вас,
Вы удивилися, конечно,
Досадой хладно воружась.

Вечор в счастливом усыпленьи

Мое живое сновиденье
Ваш милый образ озарил.

С тех пор я      слезами
Мечту прелестную зову.
Во сне был осчастливлен вами
И благодарен наяву.


ИЗ ПИСЬМА К ЯКОВЛЕВУ

       Смирдин меня в беду поверг;
У торгаша сего семь пятниц на неделе,
       Его четверг на самом деле
       Есть после дождичка четверг.


* * *

Коль ты к Смирдину войдешь,
Ничего там не найдешь,
Ничего ты там не купишь,
Лишь Сенковского толкнешь
Иль в Булгарина наступишь.


КАНОН В ЧЕСТЬ М. И. ГЛИНКИ

Пой в восторге, русский хор,
Вышла новая новинка.
Веселися, Русь! наш Глинка -
Уж не Глинка, а фарфор!

За прекрасную новинку
Славить будет глас молвы
Нашего Орфея Глинку
От Неглинной до Невы.

В честь толь славныя новинки
Грянь, труба и барабан,
Выпьем за здоровье Глинки
Мы глинтвеину стакан.

Слушая сию новинку,
Зависть, злобой омрачась,
Пусть скрежещет, но уж Глинку
Затоптать не может в грязь.


ПРИМЕЧАНИЯ


     * Птичка. Стихотворение, написанное в чужбине, во время южной ссылки, в
новой,  камерной  форме  (ср.  пафос  "Деревни",  1819)   выражает   глубоко
волновавшую Пушкина мысль о подневольном положении человека.  Посылая  стихи
Н. И. Гнедичу, поэт писал ему 13 мая 1823 г.:  "Знаете  ли  вы  трогательный
обычай русского мужика в светлое воскресенье выпускать на волю  птичку?  вот
вам стихи на это" (см. т. 9). Внимание цензуры было намеренно  отвлечено  от
подлинного  политического  смысла  стихотворения  издателем,   сопроводившим
первую  публикацию  примечанием:   "Сие   относится   к   тем   благодетелям
человечества, которые употребляют свои достатки на выкуп из тюрьмы невинных,
должников и проч."; ("Литературные листки", 1823, э 2).


     Царское  Село.  Написанное  в  1817-1819  гг.,  стихотворение  осталось
недоработанным в рабочей тетради Пушкина. Оно заключало в себе  после  стиха
"Я знал поэзию, веселость и покой" черновую запись фрагмента,  не  нашедшего
себе места в тексте стихотворения:

     Другой пускай поет героев и войну,
     Я скромно возлюбил живую тишину
     И, чуждый призраку блистательныя славы,
     Вам, Царского Села прекрасные дубравы,
     Отныне посвятил безвестный музы друг
     И песни мирные и сладостный досуг.

     Оказавшееся  спустя  несколько  лет  перед   глазами   Пушкина   старое
стихотворение его (петербургская рабочая тетрадь Пушкина была  прислана  ему
братом в Кишинев) отвечало душевному состоянию поэта, находящегося в ссылке.
"Нередко  при  воспоминании  о  царскосельской  своей  жизни,  -   вспоминал
кишиневский  приятель  Пушкина  В.  П.  Горчаков,  -   Пушкин   как   бы   в
действительности переселялся в  то  общество,  где  расцвела  первоначальная
поэтическая жизнь его со всеми ее призраками и  очарованием.  В  эти  минуты
Пушкин  иногда  скорбел;  и  среди  этой  скорби  воля   рассудка   уступала
впечатлению юного сердца" (М. А. Цявловский, Книга воспоминаний  о  Пушкине,
М. 1931, стр. 170). Пушкин  стал  вносить  в  текст  элегии  изменения.  Для
пейзажа он записал неполных два стиха:

     хранят венчанные долины
     И славу прошлых дней, и дух Екатерины.

     Конец первой строфы он наметил закончить  стихами,  наполняющими  новым
содержанием юношескую элегию:

     Печали тихий друг и глаз очарованье,
     Явись, тебя зову я в мрачное изгнанье.

     Однако дальнейшего текста поэт не коснулся.


     "Кто, волны, вас остановил...". Стихотворение отражает тяжелое душевное
состояние Пушкина; оно вызвано подавлением войсками Священного  союза  (союз
России, Пруссии и Австрии) революционных  движений  и  торжеством  в  Европе
реакции; однако поэт еще  надеется  на  новые  революционные  взрывы.  Слово
свободы в предпоследнем стихе введено редактором: в  черновой  рукописи,  из
которой это  стихотворение  извлекается,  в  этом  месте  ошибочно  написано
вторично символ.


     "Завидую тебе, питомец моря смелый...". Обращение к неизвестному моряку
явилось  поводом  для  нового  выражения  настроения  Пушкина  в   связи   с
политической реакционностью  Европы  обветшалой.  Земле  противопоставляется
океан -  как  символ  свободы.  Поэт  развивает  этот  образ  в  1824  г.  в
стихотворении "К морю", а в 1826  г.  отказывается  от  своих  иллюзий  -  в
стихотворении "К Вяземскому".
     Стихотворение известно лишь в черновике,  слово  берега  в  стихе  8  в
рукописи отсутствует и введено редактором.


     "Надеждой сладостной младенчески дыша...". Стихотворение является новым
художественным воплощением мысли, волновавшей  поэта  еще  в  1817  г.  (ср.
стихотворение "Безверие" - т. 1). Черновые варианты элегии показывают, что в
основе мрачного чувства, владеющего поэтом, лежит  все  та  же  политическая
неудовлетворенность:

     Узрел бы я страну восторга, наслаждений,
     Страну, где нет оков, где нет предрассуждений

     и дальнейшее исправление:

     Страну, где нет царей, где нет предрассуждений.


     * Демон. В  образе  демона,  навещающего  поэта,  олицетворен  скепсис,
характерный для Пушкина в тяжелый для него 1823 г. Современники  узнавали  в
демоне сухого и язвительного Александра Николаевича Раевского (1795-1868), с
которым во время пребывания на юге  поэт  был  в  дружественных  отношениях.
Пушкин думал выступить в печати с опровержением этого суждения,  предполагая
дать заметку (под чужим именем), объясняющую идею "Демона" ("О стихотворении
"Демон"" - см. т. 6).


     * "Простишь  ли  мне  ревнивые  мечты...".  Обращено  к  Амалии  Ризнич
(1803?-1825), жене итальянского негоцианта (купца), жившего в Одессе. В  мае
1824 г. Амалия Ризнич уехала в Италию, где через год умерла от чахотки.  Три
раза вспоминал о ней Пушкин  в  "Евгении  Онегине"  -  в  строфе  XIV  главы
третьей,  в   "Путешествии   Онегина"   ("...красой   блистая,   негоциантка
молодая...") и наконец в не напечатанных  поэтом  строфах  XV  и  XVI  главы
шестой (см. т. 4). Ее памяти  посвящены  стихотворения  "Под  небом  голубым
страны своей родной..." и "Для берегов отчизны дальной...".


     "Свободы сеятель пустынный...@. В стихотворении выражено  разочарование
поэта в действенности политической пропаганды, которая, как он в  это  время
думает, но в состоянии пробудить "мирные народы@. Эпиграф взят из  евангелия
от Матфея, гл. 13, ст. 3. Оттуда же  и  образ  первых  стихов  (пустынный  -
одинокий). "Я... написал  на  днях  подражание  басне  умеренного  демократа
Иисуса Христа", - писал Пушкин А. И. Тургеневу 1 декабря  1823  г.,  посылая
ему эти стихи (см. т. 9).

     Бросал живительное семя - речь идет  о  политических  стихотворениях  и
радикальных высказываниях, которыми отмечена  жизнь  поэта  в  Петербурге  и
Кишиневе. Заключительное шестистишие - Паситесь, мирные народы!.. -  входило
первоначально в черновое стихотворение "Мое беспечное незнанье...", а  затем
распространялось как отдельное стихотворение в списках и не раз доходило  до
полиции, а позднее и до III отделения.


     * Кн. М. А. Голицыной ("Давно об ней  воспоминанье...").  Стихотворение
обращено  к  кн.  Марии  Аркадьевне  Голицыной,  рожденной   кж.   Суворовой
(1802-1880), внучке великого полководца. Обстоятельства создания этих стихов
неизвестны, но можно полагать, что Пушкин встретил девушку, знакомую ему  по
Петербургу, уже женой и матерью, в Одессе у ее сестры Башмаковой, у  которой
Пушкин бывал (отсюда Давно и Вновь). Голицына пела и, по-видимому, исполнила
какой-то романс на слова Пушкина, может быть своего сочинения.


     Жалоба ("Ваш дед портной, ваш дядя  повар...").  Эпиграмма  на  Дмитрия
Петровича Северина (1791-1865),  бывшего  участника  "Арзамаса",  дипломата.
Неизменный член  свиты  Александра  I,  человек  низкопоклонный,  чванный  и
дерзкий, Северин позволил себе  сказать  посетившему  его  ссыльному  поэту,
старому знакомому своему, чтобы он "не ходил к нему; обошелся с ним  мерзко,
и африканец едва не поколотил его" (слова А. И. Тургенева; см. "Остафьевский
архив князей Вяземских", т. II, СПб. 1899, стр. 352).  Эта  встреча  и  была
поводом к написанию эпиграммы.

     Ваш дед портной - вероятно, по отцовской  линии  (отец  Северина  начал
службу с бомбардира и  дослужился  до  больших  чинов);  ваш  дядя  повар  -
по-видимому, родственник Северина по матери, которая была незаконной дочерью
бар. А. С. Строгановой и кого-то из слуг этой богатой семьи. Пушкин  позднее
не раз возвращался к теме чванной придворной знати и аристократии,  вышедшей
из  "низов";  особенно  полно  раскрыта  эта  тема  в   стихотворении   "Моя
родословная" (1830).


     "Недвижный страж  дремал  на  царственном  пороге...".  Одно  из  самых
сильных обличений Пушкиным деятельности и личности  Александра  I.  Написано
под  впечатлением  последнего  удара   Священного   союза   по   европейским
революционным движениям 20-х гг.: при помощи французских войск, введенных  в
Испанию, в стране было окончательно ликвидировано представительное правление
и восстановлен абсолютизм. Риего, вождь испанской революции, поднятой им еще
в 1820 г., был предательски казнен 26 октября (7 ноября) 1823 г.

     Владыка севера - Александр I.

     Тибровы валы - холмы по берегам реки Тибр, на которых расположен Рим.

     Сарскосельские  липы  -  деталь  пейзажа  Царского   Села,   резиденции
Александра I. Паденье... великого кумира - вероятно, отречение Наполеона  от
престола 22 июня 1815 г. Четыре строки многоточия в беловой рукописи Пушкина
обозначают четыре стиха, очевидно изображавшие реакцию в Европе и  настолько
нецензурные в политическом отношении, что поэт не решился доверить  их  даже
своей тетради.

     Надеждой новою Германия кипела - речь  идет  о  прогрессивном  движении
университетской молодежи в Германии (повсеместные  объединения  студентов  -
"буршеншафты"), проявившемся в убийстве агента русского самодержавия  Коцебу
студентом Карлом Зандом (см. примечание к эпиграмме "На  Стурдзу"  -  "Холоп
венчанного солдата..." - т. 1).

     Шаталась Австрия - после франкфуртского сейма Германского союза,  когда
представители мелких государств оказали сопротивление притязаниям Австрии на
безусловное господство в сейме, Австрия оказалась в меньшинстве  и  потеряла
возможность проводить свою  реакционную  политику.  Неаполь  восставал  -  в
начале 1820 г. тайное общество карбонариев, борцов за свободу и национальную
независимость Италии, воодушевленное известием о  революционных  событиях  в
Испании, подняло революцию в Неаполе. Были достигнуты  некоторые  успехи:  в
Сицилии введена конституция (Неаполь входил в  королевство  обеих  Сицилии).
Однако австрийский экзекуционный  корпус,  посланный  в  Италию  по  решению
Священного союза, вступил 12/24 марта 1821 г.  в  Неаполь,  где,  как  и  на
острове Сицилия, был восстановлен старый порядок.

     За Пиренеями давно ль судьбой народа // Уж правила свобода - речь  идет
об испанской революции, в результате которой страной правили кортесы (палаты
депутатов); президентом кортесов был вождь революции Риего (см. выше).

     И самовластие лишь север укрывал. - Имеется в виду Россия.

     Вот Кесарь - где же Брут? - Александр I  говорит,  что  ему  не  грозит
участь Цезаря, убитого Брутом, одним из его ближайших соратников.

     Раздался бой полночи // И се внезапный гость в чертог царя предстал.  -
Картина посмертного  явления  Наполеона,  восстающего  в  полночь,  отражает
легенду,  создавшуюся  после  пленения  и  смерти  французского  императора.
Легенда эта встречается  в  ряде  произведений  европейской  поэзии.  Это  -
причастная   к   легенде   баллада   Генриха   Гейне   ("Die   Grenadiere"),
опубликованная в  1821  г.  и  переведенная  в  1845  г.  М.  Л.  Михайловым
("Гренадеры"), баллада австрийского поэта  И.-Х.  Цедлица  (1790-1862)  "Die
nächtliche Heerschau" (1830), переведенная в 1836 г. Жуковским ("Ночной
смотр"), и другая баллада того  же  Цедлица  "Das  Geisterschiff"  ("Корабль
призраков", 1828), свободно переложенная в 1840 г.  Лермонтовым  ("Воздушный
корабль"). Разные сюжетные повороты этих баллад объединяются появлением тени
Наполеона в полночь. Впервые эта деталь появляется у Пушкина  (у  Гейне  она
отсутствует).

     Мятежной вольности наследник и убийца. - Наполеон  Бонапарт  выдвинулся
после революции 1789 г.: он разбил  контрреволюционное  восстание  в  Тулоне
(1793) и затем ликвидировал монархический мятеж в Париже против Конвента  13
вандемьера (5 октября 1795 г.). 18  брюмера  (9  ноября  1799  г.)  Наполеон
захватил  власть,  назвал  себя  первым  консулом  и   стал   неограниченным
диктатором Франции; 2 декабря 1804 г. Наполеон был провозглашен императором.
Поэт угрожает упоенному своим  торжеством  царю  призраком  умершего  врага,
вспоминая незабываемые для Александра  победы  Наполеона.  Стихотворение  не
дописано. Что должен был говорить Александру призрак  Наполеона  -  остается
неизвестным.


     * Давыдову ("Нельзя, мой толстый Аристип...").  Обращено  к  Александру
Львовичу Давыдову (1773-1833), старшему брату декабриста В. Л. Давыдова (см.
послание В. Л. Давыдову, 1821, т. 1), мужу Аглаи Давыдовой  (см.  "Кокетке",
т. 1). Помещик села Каменки Киевской губ., где не раз гостил Пушкин,  А.  Л.
Давыдов был равнодушен  к  политическим  интересам  собиравшихся  в  Каменке
декабристов.
     Пушкин изобразил А. Л. Давыдова  незадолго  до  послания  в  строках  о
"рогоносце величавом..." в "Евгении Онегине" (гл.  первая,  строфа  XIV),  а
позднее нарисовал его портрет ("второй Фальстаф") в заметке "Лица, созданные
Шекспиром..." в "Table-talk"  (см.  т.  6).  Повод  написания  стихотворения
указан самим поэтом в подзаголовке при первой  публикации:  "На  приглашение
ехать с ним морем на полуденный берег Крыма".

     Аристип - греческий философ (V в.  до  н.  э.),  учивший,  что  счастье
заключается в наслаждении.

     Чахоточный отец немного тощей Энеиды - Вергилий (70-19 гг. до  н.  э.).
Пускался в море наконец - после нескольких лет работы над "Энеидой" в Италии
Вергилий отправился в Грецию и Азию,  чтобы  изучить  место  действия  своей
поэмы.

     Гораций - крупнейший римский поэт (65-8 гг.  до  н.  э.),  в  некоторых
своих стихотворениях прославлял императора Августа (Августов венец), написал
оду "К кораблю, везущему в Афины Вергилия".


     * Прозерпина. В автографах стихотворение имеет подзаголовок "Подражание
Парни". Имеется в виду XVII <в действительности - XXVII. -  И.  П.>  картина
его  "Deguisements  de  Venus"  ("Превращений  Венеры"),  вольным  переводом
которой "Прозерпина" и является. ""Прозерпина" не стихи, а музыка,  -  писал
Дельвиг Пушкину, получив от него  это  произведение,  -  это  пенье  райской
птички, которое слушая, не увидишь, как пройдет тысяча лет" (см. Акад.  изд.
Собр. соч. Пушкина, т. XIII, стр. 107).


     Из письма к Вульфу ("Здравствуй, Вульф, приятель мой...").

     Вульф Алексей Николаевич (1805-1881) - сын  от  первого  брака  соседки
Пушкина, помещицы села Тригорского П. А. Осиповой. Когда  Пушкин  в  августе
1824 г. приехал из Одессы в Михайловское, Вульф был  на  летних  вакациях  в
Тригорском, где поэт и подружился с ним. Письмо написано в Дерпт, где  Вульф
учился в университете вместе с поэтом Языковым.

     Лайон - английская форма имени брата Пушкина, Льва (1805-1852).


     * К Языкову ("Издревле сладостный союз..."), Языков Николай  Михайлович
(1803-1846) - поэт, в это  время  -  студент  Дерптского  университета.  Это
первое обращение Пушкина к молодому поэту, о котором он еще в конце 1823  г.
писал Дельвигу: "Разделяю твои  надежды  на  Языкова".  Знал  он  его  и  по
рассказам Вульфа (см. предыдущее прим.).

     Петра питомец - Ибрагим  (Абрам  Петрович)  Ганнибал  (1697?  -  1781),
прадед Пушкина, вывезенный из Абиссинии.

     Скрывался прадед мой арап. - Имение "Михайловская губа" было пожаловано
Ганнибалу  грамотой  имп.  Елизаветы  Петровны  12  января  1746  г.,  после
пятнадцатилетней опалы его, кончившейся с воцарением Елизаветы.

     Где позабыв Елизаветы // И  двор  и  пышные  обеты...  //  Он  думал  в
охлажденны леты... - когда жил Ганнибал в Михайловском, точно неизвестно.

     Брат по крови, по душе - Л. С. Пушкин, с которым поэт был  в  эту  пору
очень близок.

     На послание Пушкина Языков ответил стихами "А. С. Пушкину"  ("Не  вовсе
чуя бога света...").


     *  Разговор  книгопродавца  с  поэтом.  Стихотворение,  написанное   26
сентября 1824 г., вскоре по приезде в Михайловское,  появилось  в  печати  в
качестве предисловия к первой главе "Евгения  Онегина".  В  стихотворении  в
поэтической форме выражена мысль, высказанная Пушкиным особенно отчетливо  в
письме к Казначееву от июня 1824 г. (см. т. 9).
     Лорд Байрон был того же мненья - мысль о  суетности  славы  многократно
встречается у Байрона, особенно сильно выражена она  в  "Дон-Жуане"  (строфа
218 песни первой):
     В чем слава? В том, чтоб именем своим
     Столбцы газет заполнить поплотнее.
     Что слава? Просто холм, а мы спешим
     Добраться до вершины поскорее.
     Мы пишем, поучаем, говорим,
     Ломаем копья и ломаем шеи,
     Чтоб после смерти нашей помнил свет
     Фамилию и плохонький портрет!
     (Перевод Т. Гнедич)

     Жуковский то же говорил - в следующих словах из "Светланы":

     Слава, нас учили - дым;
     Свет - судья лукавый.


     * К морю. Прощание с морем связано с отъездом Пушкина из Одессы, где он
прожил  год,  в  новую  ссылку  -  в   Михайловское.   В   Одессе   написана
первоначальная редакция, в Михайловском - строфы о Наполеоне  и  о  Байроне.
Центральная по значению тринадцатая строфа не могла появиться в  печати  при
жизни Пушкина. В 1825 г. она была напечатана в следующем виде:

     Мир опустел... За этой строкой следовал пропуск,  соответствующий  трем
строкам, а под текстом дано лукавое примечание: "В сем месте автор  поставил
три с половиною строки точек. Издателям сие стихотворение доставлено кн.  П.
А. Вяземским в подлиннике и здесь отпечатано точно в том виде, в  каком  оно
вышло из-под пера самого Пушкина. Некоторые списки оного, ходящие по городу,
искажены нелепыми прибавлениями. Издатели".  Два  месяца  спустя,  в  первом
сборнике  "Стихотворения  Александра  Пушкина"  (СПб.  1826),   эта   строфа
появилась уже в несколько расширенном виде:

     Мир опустел... Теперь куда же
     Меня б ты вынес, океан?
     ................................
     .................................

     Не удалось навек оставить // Мне скучный,  неподвижный  брег  -  Пушкин
замышлял бегство из Одессы морем в Европу.

     Могучей страстью очарован - имеется в  виду  чувство  к  гр.  Елизавете
Ксаверьевне Воронцовой (1790-1880).

     Одна скала, гробница славы - остров св. Елены, где с 1815 г.  находился
в заключении Наполеон и где он умер в 1821 г.

     Другой от нас умчался гений... // Исчез, оплаканный свободой  -  Байрон
умер 7/19 апреля 1824 г. в Греции, куда он приехал летом 1823 г. для участия
в национально-освободительной борьбе греков.

     Где капля блага, там на страже // Уж просвещенье иль тиран. - Сближение
просвещенья  и  тирании  как  отрицательных  явлений  отражает  свойственное
романтикам представление о губительности цивилизации для морали,  для  блага
человека.


     * Коварность. Поводом к написанию стихотворения был вероломный поступок
А. Н. Раевского. Узнав от Пушкина о его любви к Е. К. Воронцовой, заметив ее
увлечение  Пушкиным,  Раевский,  сам  влюбленный  в  нее,  сообщил  об  этом
Воронцову, что, по предположению самого Пушкина,  явилось  причиной  высылки
его из Одессы в Михайловское.


     *  "О  дева-роза,  я  в  оковах...".  Напечатано  Пушкиным  в  сборнике
стихотворений среди произведений  1820  г.,  потому  что  связано  с  южными
впечатлениями поэта. Черновик стихотворения находится, однако, в тетради,  в
которой Пушкин  писал  в  Михайловском,  среди  текстов,  датируемых  второй
половиной октября 1824 г. При первой публикации имело  заглавие  "Подражание
турецкой песне". Указание это сделано для  отвода  сопоставлений  с  личными
чувствами поэта.


     "Туманский прав, когда так верно вас...". Фамилия, с которой начинается
первый стих, обозначена в автографе одной буквой Т (других источников текста
стихотворения  нет).  Среди  окружения  Пушкина  в  это  время  единственный
известный нам поэт,  фамилия  которого  начинается  с  буквы  Т,  -  Василий
Иванович  Туманский  (1802-1860),  служивший  в   канцелярии   Воронцова   и
общавшийся с Пушкиным. Среди  опубликованных  стихотворений  Туманского  нет
того, о котором говорит Пушкин. Но образы - радуга, роза, - в  применении  к
женщине,  в  его  поэзии  есть.  К  кому  обращено  стихотворение   Пушкина,
неизвестно.


     * Виноград. Публикуя  стихотворение,  Пушкин  датировал  его  1820  г.,
временем южной ссылки. Однако черновик стихотворения находится в тетради,  в
которой Пушкин писал в Михайловском, среди текстов, датируемых ноябрем  1824
г.


     * Фонтану Бахчисарайского дворца. При публикации  стихотворения  Пушкин
датировал его 1820 г., по положение  чернового  текста  в  тетради  1824  г.
заставляет отнести создание стихотворения к этому времени. Размышляя о поэме
"Бахчисарайский фонтан",  созданной  в  1821-1823  гг.,  поэт  вспоминает  о
посещении фонтана в Бахчисарае в 1820 г.

     И я твой мрамор вопрошал: // Хвалу стране прочел я дальной - на фонтане
Бахчисарайского дворца (как на всех восточных фонтанах) имеется надпись.


     *  "Ночной  зефир...".  Напечатано  впервые  под  заглавием  "Испанский
романс" в альманахе "Литературный музеум на 1827 год", к которому  приложены
и ноты романса - музыка А. Н. Верстовского.


     *"Ненастный день потух; ненастной ночи мгла...". Стихотворение  вызвано
воспоминаниями, связанными с чувством  к  Е.  К.  Воронцовой.  Автографа  не
сохранилось, поэтому нельзя сказать, был ли какой-нибудь  текст  в  строках,
обозначенных в печати многоточием. Но можно допустить, что эти строки должны
выразить лирическое волнение,  заставляющее  поэта  замолкнуть  (именно  это
выражено в последнем, оборванном на  полуслове,  стихе).  Такой  поэтический
прием был совершенно новым в поэзии того времени.


     *  Подражания  Корану.  Цикл  "Подражаний  Корану"   написан   в   духе
магометанской священной книги  "Коран",  из  разных  сур  (глав)  которой  в
"Подражаниях" имеются многочисленные свободные заимствования. Многие  образы
цикла имеют автобиографическое значение. Вместо Магомета - пророка Ислама, к
которому обращен Коран, в "Подражаниях  Корану"  выступает  пророк  -  поэт.
Здесь впервые в поэзии Пушкина возник этот образ.
     Посвящение цикла Прасковье Александровне Осиповой, соседке  по  имению,
владелице Тригорского,  объясняется  тем,  что  у  нее  нашел  Пушкин  "сень
успокоенья", когда он принужден был уехать из Михайловского  после  ссоры  с
отцом (С. Л. Пушкин взял на себя перлюстрацию переписки сына. См.  письма  к
Жуковскому от 31 октября 1824 г. и к брату Льву от начала ноября 1824  г.  -
"Я в Михайловском редко").

     I. "Клянусь четой и не четой...". - Центральные образы стихотворения  -
"зоркое гоненье", "могучая власть" языка "над умами", отсутствуют в Коране.

     VI.  "Недаром  вы  приснились  мне...".  -   Здесь   поэт   изображает,
по-видимому, ожидаемую им победу его единомышленников, будущих декабристов.

     IX. "И путник усталый на бога pоптал...". - Смысл этого "подражания"  в
преодолении пессимистического начала, характерного для лирики  Пушкина  1823
г. и начала 1824 г.


     * "Ты вянешь и молчишь; печаль тебя снедает...". Стихотворение  названо
было в рукописи "Подражание  Андрею  Шенье"  и  представляет  собой  вольный
перевод элегии Шенье "Jeune fille, ton coeur avec nous veut se taire...".


     * Чаадаеву ("К чему холодные сомненья?.."). Положение  черновика  среди
рукописей 1824 г., а также непосредственная связь стихотворения с книгой  И.
М. Муравьева-Апостола "Путешествие по Тавриде" (1823), которую Пушкин прочел
"с жадностью" (см. черновой текст "Отрывка  из  письма  к  Д.",  то  есть  к
Дельвигу - от середины декабря 1824  г.),  опровергают  пушкинские  слова  в
"Отрывке из письма к Д.", что стихотворение  написано  в  Крыму  в  1820  г.
Первая часть стихотворения - размышление  над  развалинами  храма  Артемиды,
который, по преданию, находился у  мыса  Георгиевского  монастыря  на  южном
берегу Крыма (в достоверности этого предания сомневался  автор  "Путешествия
по Тавриде"). С храмом Артемиды связан древнегреческий миф об Оресте,  брате
Ифигении, жрицы Артемиды в Крыму. Для  избавления  от  преследований  богинь
мщения  Эвменид  Орест  должен  был  похитить  статую  Артемиды  из  Тавриды
(древнегреческое название Крыма).  Он  отправляется  туда  со  своим  другом
Пиладом. Царь Тавриды, захватив Ореста, обрекает его в жертву  Артемиде.  Но
Пилад, желая спасти друга, выдает себя  за  Ореста.  Орест  отказывается  от
спасения такою ценою. После этого великодушного спора Ифигения узнает брата,
спасает его и бежит  с  ним  в  Грецию.  От  дружбы  Ореста  и  Пилада  поэт
обращается к своей дружбе с Чаадаевым.

     Я мыслил имя роковое // Предать развалинам иным - напоминание о стихах:
"И на обломках самовластья // Напишут наши имена" ("К  Чаадаеву"  -  "Любви,
надежды, тихой славы..."; см. т. 1).


     * Аквилон. Пушкин датировал стихотворение в единственном  сохранившемся
автографе (в 1830 г.) и в печати (в 1837 г.) 1824 годом. Однако нет сомнения
в том, что за образами природы в "Аквилоне", подобно тому  как  это  было  в
стихотворении "Арион", стоят современные события  и  едва  ли  стихотворение
могло быть написано до восстания 14 декабря 1825 г.


     "Пускай увенчанный любовью красоты...". Вызвано воспоминанием о  Е.  К.
Воронцовой.

     Заветное золото - вероятно, медальон с ее портретом.


     Второе послание к цензору. Обращено к А.  С.  Бирукову,  как  и  первое
"Послание цензору" (см. т. 1), о котором говорится во  вступительных  стихах
(Я, вспыхнув, говорил тебе немного крупно). Бируков был цензором в 1821-1826
гг.; его  деятельность  Пушкин  назвал  "самовластной  расправой  трусливого
дурака".

     Тимковский,  Иван  Осипович  (1768-1837)  -  петербургский   цензор   в
1804-1821  гг.,  не  разрешивший   стихотворения   Пушкина   "Русалка",   но
разрешивший семнадцать его стихотворений в 1817-1820 гг., а также "Руслана и
Людмилу".

     Заветные слова божественный,  небесный  -  имеется  в  виду  запрещение
цензором Л. И. Красовским  стиха  "Улыбку  уст  твоих  небесную  ловить"  (в
стихотворении Олина "Стансы к Элизе") и эпитета "божественные" в  применении
к гуриям.

     Жалобу мою - "Послание цензору".

     Министра честного нам добрый царь избрал, // Шишков наук уже  правленье
восприял - 15 мая 1824 г. министром народного просвещения был назначен А. С.
Шишков.

     Он  славен  славою  двенадцатого  года  -   Шишков   писал   во   время
Отечественной войны 1812 г. все манифесты, подписанные царем.

     Он русских муз любил, // Их, незамеченных, созвал, соединил - речь идет
об  организации  Шишковым  "Беседы  любителей  русского  слова".  (Изменение
отношения к Шишкову объяснено самим Пушкиным в письме к П. А. Вяземскому  от
25 января 1825 г. - см. т. 9.)

     Венца Екатерины... лавр единый - Державин.

     Святой отец  -  предыдущий  министр  народного  просвещения  и  министр
духовных дел, кн. Александр Николаевич Голицын (1773-1844), известный  своим
мистицизмом и ханжеством.

     Омар - Омар ибн Хаттаб, второй  мусульманский  халиф,  взявший  штурмом
Александрию (642 г.) и, по преданию, сжегший ее ценнейшую библиотеку.

     Гали - Али бен-Аби Талеб (602-661), четвертый халиф.

     Прияв за образец - имеется в виду сожжение в 1821 г.  труда  лицейского
учителя Пушкина, профессора  Петербургского  университета  А.  П.  Куницына,
"Право естественное", СПб. 1818-1820.

     Спасая  Бантыша  -  см.  ниже  прим.   к   эпиграмме   "Вот   Хвостовой
покровитель...".

     Магницкий,  Михаил  Леонтьевич  (1778-1855)  -  один  из   самых   ярых
реакционеров александровского времени, в качестве попечителя учебного округа
(в  1819-1826  гг.)  разгромивший  Казанский   университет   за   "безбожное
направление".

     Кавелин,  Дмитрий  Александрович  (1778-1851),  в  качестве   директора
Петербургского университета (1819-1823) проявил себя как злейший  обскурант;
моим назван, вероятно, потому, что был в свое время членом "Арзамаса".

     Креститель Галича - возбудив в 1821 г.  дело  против  ряда  профессоров
Петербургского университета, в том числе против  А.  И.  Галича  (лицейского
профессора Пушкина), за его атеизм и дискредитирование власти в  лекциях,  а
также за книгу "История философских систем", Кавелин вынудил Галича признать
свое учение "ложным и вредным", повел его в церковь, где священник читал над
ним молитву и кропил его святой водой.


     "Тимковский царствовал - и все твердили вслух...".  Эпиграмма  на  трех
цензоров (см. прим. к стих. "Второе послание к цензору").


     "Полу-милорд,    полу-купец...".    Эпиграмма    на     новороссийского
генерал-губернатора  гр.  Михаила  Семеновича   Воронцова   (1782-1856),   в
канцелярии которого Пушкин служил в 1823-1824 гг.  Взаимоотношения  их  были
враждебными и кончились высылкой Пушкина из Одессы в Михайловское.

     Полу-милорд - намек на английское воспитание Воронцова  (он  был  сыном
русского посла в Лондоне) и на его англоманию.

     Полу-купец  -  Воронцов  был  материально  заинтересован  в   операциях
Одесского порта.


     "Певец Давид был ростом мал...". В эпиграмме проводится аналогия  между
нравственной борьбой Пушкина с его начальником и  физической  борьбой  юного
музыканта Давида с великаном Голиафом (библия <1 Цар  17.  -  И.  П.>).  Два
последних стиха написаны настолько неясно, что чтение их предположительно.


     * "Не знаю где,  но  не  у  нас...".  Эпиграмма  на  М.  С.  Воронцова,
напечатанная в "Северных цветах" на 1823 г. в "Отрывках из писем,  мыслях  и
замечаниях" (см. т. 6). Последний стих был напечатан так:

     Провозгласить   решились   тонким,   и   пр.   По-видимому,   окончание
стихотворения (не дошедшее до нас) делало явным,  кого  назвал  поэт  лордом
Мидасом. Смысл обозначения и пр. - обращение к памяти  того  широкого  круга
лиц, которые знали стихотворение изустно. Написано между 1824  и  1827  гг.,
вероятно в 1824 г. Первый стих - отклик на аналогичное выражение в эпиграмме
Вяземского (1821 г.).

     Сбираясь в путь, глупец почетный
     (Не знаю где, у нас иль нет)...

     Этим оборотом подчеркивалось: именно у нас.


     "Вот Хвостовой покровитель...". Эпиграмма на кн. А.  Н.  Голицына  (см.
выше прим. к стих. "Второе  послание  к  цензору").  Общепринятую  датировку
эпиграммы - 1817-1820 - следует заменить - летом 1824  г.:  она  написана  в
связи со скандальной историей  отставки  Голицына.  Чтобы  добиться  падения
министра,  близкого  к  Александру  I,  объединились  Аракчеев,   митрополит
Серафим, архимандрит Фотий и Магницкий (Напирайте бога ради //  На  него  со
всех сторон!). Они не пренебрегли доносом и на противоестественные  свойства
Голицына и В. Н. Бантыша-Каменского (1778-1829), за что последний  высылался
в 1823 г. из Петербурга; Голицын выступил  с  защитой  Бантыша  (покровитель
Бантыша).

     Хвостова, Александра Петровна  (1765-1853),  находившаяся  в  дружбе  с
Голицыным - член мистического общества, была в 1823 г. удалена из Петербурга
за организацию собраний изуверской секты хлыстовского типа.


     * "Охотник до журнальной драки...". Эпиграмма на автора статьи  "Второй
разговор между классиком и издателем  "Бахчисарайского  фонтана""  ("Вестник
Европы", 1824, э 5). Статья была подписана буквой N, за которой скрывался М.
А. Дмитриев. Полагая, что автором ее  является  редактор  "Вестника  Европы"
Каченовский, Пушкин метил в своего старого врага.  Статья  М.  А.  Дмитриева
была вызвана  анонимной  статьей  Вяземского  "Разговор  между  издателем  и
классиком с Выборгской стороны или с Васильевского острова",  помещенной  им
"Вместо предисловия" в издании "Бахчисарайского фонтана" 1824 г.


     * Сожженное письмо. "Сестра поэта, О. С.  Павлищева,  говорила  нам,  -
писал П. В. Анненков, - что когда приходило  из  Одессы  письмо  с  печатью,
изукрашенною точно такими же кабалистическими знаками, какие находились и на
перстне ее брата, - последний запирался в своей комнате, никуда не выходил и
никого не принимал к себе" ("Александр Сергеевич  Пушкин  в  александровскую
эпоху", 1874, стр. 283). Речь шла о письмах Воронцовой,  запечатанных  таким
же перстнем, как и перстень-талисман Пушкина, подаренный ему Воронцовой.


     Ода его сият. гр. Дм. Ив. Хвостову. Пародия  на  оды  самого  Хвостова,
Петрова, Дмитриева, направленная главным образом против архаических  форм  в
стихах  молодых  поэтов  -  Кюхельбекера,  Рылеева.  В  "Оде"  воспроизведен
литературный стиль одописцев; славянизмы наряду с просторечием, риторическая
выспренность  выражений,  архаический  словарь,   авторские   примечания   к
стихотворениям.
     Намекая  на  оду  Хвостова  "На  смерть  Байрона",  Пушкин   иронически
приглашает  Хвостова  заменить   Байрона,   умершего   в   Греции   деятелем
национально-освободительной борьбы греков против турецкого владычества  (см.
прим. к стих. "К морю").

     Султан - Махмуд II (1785-1839).

     Султан ярится - начальные слова оды В. П. Петрова "На войну с  турками"
(1769).

     Кровь...  резвоскачет  -  выражение   из   стихотворения   Кюхельбекера
"Грибоедову", только что напечатанного в "Московском телеграфе" (1825, э l):
"И резвоскачущая кровь".

     Пит - Вильям Питт  (Младший)  (1759-1806),  английский  государственный
деятель, известный жестоким подавлением мятежа в Ирландии (1798).

     Просторечие Где от крови земля промокла и рифма промокла - Фемистокла -
пародия на выражение Рылеева "Давно от слез и крови взмокла // Эллада  средь
святой борьбы" и на его рифму "взмокла - Фемистокла"  (в  стихотворении  "На
смерть Байрона", тогда еще не напечатанном).


     * Козлову  ("Певец!  когда  перед  тобой...").  Козлов,  Иван  Иванович
(1779-1840), поэт, начал писать стихи лишь  на  сорок  третьем  году  жизни,
после того как ослеп.  Печатая  стихотворение,  Пушкин  сопровождал  его  (в
оглавлении) подзаголовком: "По получении  от  него  "Чернеца""  ("Чернец"  -
поэма Козлова). Козлов благодарил Пушкина за послание восторженным  письмом,
в котором писал: "Не мой слабый талант, но восхищение перед вашим дарованием
и искренняя  привязанность,  которую  я  к  вам  питаю,  оправдывают  первое
полустишие 7-го стиха; еще раз спасибо, большое спасибо; оно тронуло меня до
глубины души!" (См. Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIII, стр. 176 и 536.)


     * Желание славы. Стихотворение обращено к Е. К. Воронцовой.

     Слезы, муки, измены, клевета - см. выше прим. к стих. "Коварность".


     * П. А. Осиповой ("Быть может, уж недолго мне..."). Написано в связи  с
планами бегства за границу, которые Пушкин уже давно обдумывал.


     "Храни меня, мой  талисман...".  См.  выше  прим.  к  стих.  "Сожженное
письмо".

     *Андрей Шенье.

     Андрей  Шенье  (1762-1794)  -  французский  поэт,  во  время  революции
оставался в лагере умеренных и выступал в печати в защиту жирондистов, а  во
время процесса короля Людовика XVI - в его защиту.  Это  вызвало  подозрение
якобинского правительства, Шенье был обвинен в заговоре в пользу монархии  и
казнен 7 термидора (26 июля 1794  г.),  за  два  дня  до  падения  диктатуры
Робеспьера (об отношении Пушкина к якобинцам см. в статье  о  стихотворениях
Пушкина; т. 1).
     Стихи Приветствую тебя, мое светило до  Так  буря  мрачная  минет  были
запрещены цензурой и  заменены  в  печати  четырьмя  строками  точек.  После
восстания декабристов они  стали  распространяться  в  рукописных  копиях  с
неправильным заглавием "На  14  декабря"  (стихотворение  было  написано  за
полгода  до  восстания  на  Сенатской   площади).   Стихи   эти   дошли   до
правительства, началось расследование, и  Пушкину  пришлось  четыре  раза  в
продолжение 1827 г., в Москве и Петербурге, давать официальные объяснения  о
происхождении и смысле предъявляемых ему стихов из "Андрея Шенье".  Приводим
объяснение самим Пушкиным этого текста (из показания 27 января 1827 г.):
     "Они явно относятся  к  французской  революции,  коей  А.  Шенье  погиб
жертвою. Он говорит:

     Я славил твой небесный гром,
     Когда он разметал позорную твердыню.
     Взятие Бастилии, воспетое Андреем Шенье.
     Я слышал братский их обет,
     Великодушную присягу
     И самовластию бестрепетный ответ -
     Присяга du jeu de paume {1} и ответ Мирабо: allez dire a  votre  maitre
etc. {2}.
     И пламенный трибун - и проч.
     Он же, Мирабо.
     Уже в бессмертный Пантеон
     Святых изгнанников входили славны тени -
     Перенесение тел Вольтера и Руссо в Пантеон.
     Мы свергнули царей - - -
     в 1793 г.
     Убийцу с палачами
     Избрали мы в цари -
     Робеспьера и Конвент".

     "Андрей Шенье" - одно  из  важнейших  автобиографических  стихотворений
Пушкина, сближавшего свою судьбу гонимого тираном  поэта  с  судьбой  Андрея
Шенье. Эпиграф  из  Андрея  Шенье  первоначально  был  эпиграфом  к  тетради
лирических стихотворений, в которой поэт писал в ссылке.
     Стихи Гордись и радуйся, поэт до Кинжал  и  деву-эвмениду  намекают  на
стихотворения "Вольность"; и "Кинжал", политические эпиграммы.
     Стихи ...а ты, свирепый зверь до Разбудит утомленный рок были обращены,
в сущности, к Александру I. Поэт писал 13 июля 1825 г. Вяземскому: "Читал ты
моего А. Шенье в темнице? Суди обо мне, как иезуит - по намерению"  (см.  т.
9). После смерти Александра I, 4-6  декабря  1825  г.,  он  писал  Плетневу:
"Душа! я пророк, ей-богу пророк! Я Андрея Шенье велю  напечатать  церковными
буквами во имя отца и сына etc." (см. т. 9).
     Первые  три  строфы  -  посвящение  стихотворения   H.   H.   Раевскому
(младшему), о чем сам поэт писал Плетневу около 19 июля 1825 г. (см. т. 9).
     1) В зале для игры в мяч (франц.).  Имеется  в  виду  клятва  депутатов
французского Национального собрания от третьего  сословия  -  сопротивляться
деспотизму короля.
     2) Идите, скажите своему господину, и т. д. (франц.). Начало известного
ответа Мирабо 23 июня 1789 г. церемониймейстеру короля  на  его  предложение
очистить "зал для игры в мяч": "Идите,  скажите  своему  господину,  что  мы
находимся здесь по воле народа и что изгнать нас можно только штыками".
     1) Как последний луч, как последнее веяние ветра
     Оживляет вечер прекрасного дня,
     Так у подножья эшафота я еще пробую свою лиру.
     (См. Последние стихи Андрея Шенье) (франц.).
     2) Авель, милый наперсник моих юношеских тайн (Элегия I) (франц.).
     3) Фанни, одна из любовниц Андрея Шенье.  См.  оды,  к  ней  обращенные
(франц.).
     4) См. Юная Пленница (М-ль де Куаньи) (франц.).
     5) См. его ямбы.
     Шенье заслужил ненависть  мятежников.  Он  прославлял  Шарлотту  Корде,
клеймил Колло  д'Эрбуа,  нападал  на  Робеспьера.  -  Известно,  что  король
испрашивал у Конвента письмом, исполненным спокойствия и достоинства,  права
апеллировать к народу на вынесенный ему приговор. Это письмо, подписанное  в
ночь с 17 на 18 января, составлено Андреем Шенье,
     (А. де ла Туш) (франц.).
     6) В свои последние минуты они беседовали о поэзии. Она была - для них,
после дружбы, прекраснее всего на свете. Предметом их разговора и последнего
восхищения был Расин. Они решили читать его стихи. Выбрали они первую  сцену
Андромахи.
     (А. де ла Туш) (франц.).
     7) все же здесь у меня кое-что было (франц.).


     К Родзянке ("Ты обещал о романтизме..."). Родзянко, Аркадий  Гаврилович
(1793-1850) - поэт, член "Зеленой лампы".  В  ответ  на  переданный  Пушкину
поклон от Родзянки поэт послал ему 8  декабря  1824  г.  письмо  со  стихами
"Прости, украинский мудрец..." (см. Незавершенное,  отрывки,  наброски).  На
письмо Пушкина Родзянко ответил вместе с А. П.  Керн  лишь  в  мае  1825  г.
шутливым письмом, полным грубоватых шуточек. На это письмо и отвечает Пушкин
своим стихотворением "Ты обещал о романтизме...", написанном в  духе  письма
Родзянки. <Отсюда  парафраз  Пирон  Украйны;  Алексис  Пирон  (1689-1773)  -
французский драматург и поэт, автор бурлескно-порнографической "Оды Приапу".
- И. П.>


     *  К  ***  ("Я  помню  чудное  мгновенье...").  Керн,   Анна   Петровна
(1800-1879) - племянница соседки Пушкина П. А. Осиповой. Гостила летом  1825
г. в Тригорском. В первой строфе поэт вспоминает первую  встречу  с  ней,  в
1819 г., в Петербурге, в доме  Олениных.  Керн  писала  о  том,  как  Пушкин
передал ей эти стихи в день ее отъезда из Тригорского. "Он пришел утром и на
прощание  принес  мне  экземпляр  2-й  главы  "Онегина"1),  в  неразрезанных
листках, между которых я нашла вчетверо сложенный почтовый  лист  бумаги  со
стихами: "Я помню чудное мгновенье" и  проч.  и  проч.  Когда  я  собиралась
спрятать в шкатулку поэтический подарок, он долго  на  меня  смотрел,  потом
судорожно выхватил и не хотел возвращать; насилу выпросила я их опять; что у
него промелькнуло тогда в голове -  не  знаю"  ("Пушкин  в  воспоминаниях  и
рассказах современников", Л. 1936, стр. 326).

     1) Керн ошиблась, вторая глава еще не вышла тогда. Вероятно,  это  была
первая глава "Евгения Онегина".


     * Жених. Написанное в балладной форме стихотворение основано на русской
народной сказке о девушке и разбойниках, записанной Пушкиным в  1824  г.  со
слов  няни.  В  первой  публикации   (1827)   сопровождалось   подзаголовком
"Простонародная сказка", перенесенным  в  сборнике  стихотворений  (1829)  в
оглавление. Под названием "Наташа" и "Жених" вошло (в 1827  и  1828  гг.)  в
списки предназначенных к изданию  стихотворений.  Под  названием  "Сказка  о
женихе" вошло в список предназначавшихся для издания "Простонародных сказок"
(издание не было осуществлено).


     * "Eсли жизнь тебя обманет...". Написано в альбом второй дочери  П.  А.
Осиповой, пятнадцатилетней Евпраксии Николаевне Вульф (Зизи) (1809-1883).


     *  Сафо  ("Счастливый  юноша,  ты  всем  меня  пленил...").  Напечатано
Пушкиным в его первом сборнике стихотворений в отделе "Подражания  древним".
У античной поэтессы Сафо подобных стихов нет, стихотворение - оригинально.


     "Цветы последние  милей...".  Происхождение  стихотворения  объясняется
заглавием в копии руки П. А. Осиповой: "Стихи  на  случай  в  позднюю  осень
присланных цветов к П. от П. О." (т. е. к Пушкину от П. Осиповой).


     * 19 октября ("Роняет лес багряный свой убор..."). 19  октября  -  день
основания лицея, постоянно отмечавшийся лицеистами первого выпуска.

     Он не пришел, кудрявый наш певец  -  Корсаков,  Николай  Александрович,
композитор, умерший 26 сентября 1820 г. во Флоренции.

     Чужих  небес  любовник  беспокойный   -   Матюшкин,   Федор   Федорович
(1799-1872), моряк; он был в это время уже в третьем плаванье, кругосветном.

     На долгую разлуку... - перифраз заключительных стихов "Прощальной песни
воспитанников царскосельского лицея" Дельвига: Судьба на вечную разлуку,

     Быть может, здесь сроднила нас.
     Стихи Друзьям иным душой предался нежной, // Но горек был небратский их
привет говорят о предательской дружбе Ф. Толстого и других в  1820  г.  (см.
прим. к стих. "Эпиграмма" - "В жизни мрачной и презренной..."  -  т.  1),  а
затем А. Н. Раевского (см. выше, "Коварность").

     О Пущин мой,  ты  первый  посетил...  -  Пущин  приезжал  к  Пушкину  в
Михайловское на один день, 11 января 1825 г. Он рассказал  позднее  об  этом
посещении в своих "Записках о Пушкине".

     Ты, Горчаков... - А. М. Горчаков встретился с Пушкиным у  своего  дяди,
А. Н. Пещурова, в имении Лямоново, недалеко от Михайловского, летом 1825 г.

     О Дельвиг мой... - Дельвиг гостил у Пушкина  в  Михайловском  в  апреле
1825 г.

     Скажи, Вильгельм... - Кюхельбекер.

     Несчастный друг... - пережил всех товарищей по выпуску А. М.  Горчаков,
умерший 84 лет.

     В первоначальной беловой редакции были строфы, которые Пушкин не ввел в
окончательный текст; после стиха "Минутное забвенье горьких мук..."  (строфа
1):

     Товарищи! сегодня праздник наш.
     Заветный срок! сегодня там, далече,
     На пир любви, на сладостное вече
     Стеклися вы при звоне мирных чаш. -
     Вы собрались, мгновенно молодея,
     Усталый дух в минувшем обновить,
     Поговорить на языке лицея
     И с жизнью вновь свободно пошалить.
     На пир любви душой стремлюся я...
     Вот вижу вас, вот милых обнимаю.
     Я праздника порядок учреждаю...
     Я вдохновен, о, слушайте, друзья:
     Чтоб тридцать мест нас ожидали снова!
     Садитеся, как вы садились там,
     Когда места в тени святого крова
     Отличие предписывало нам.
     Спартанскою душой пленяя нас,
     Воспитанный суровою Минервой,
     Пускай опять Вальховский сядет первый,
     Последним я, иль Брольо, иль Данзас.
     Но многие не явятся меж нами...
     Пускай, друзья, пустеет место их.
     Они придут: конечно, над водами
     Иль на холме под сенью лип густых
     Они твердят томительный урок,
     Или роман украдкой пожирают,
     Или стихи влюбленные слагают,
     И позабыт полуденный звонок.
     Они придут! - за праздные приборы
     Усядутся; напенят свой стакан,
     В нестройный хор сольются разговоры,
     И загремит веселый наш пеан.

     После стиха "Ты в день его лицея превратил" (строфа 9) следует строфа о
И. В. Малиновском:

     Что ж я тебя не встретил тут же с ним,
     Ты, наш казак и пылкий и незлобный,
     Зачем и ты моей сени надгробной
     Не озарил присутствием своим?
     Мы вспомнили б, как Вакху приносили
     Безмолвную мы жертву в первый раз,
     Как мы впервой все трое полюбили,
     Наперсники, товарищи проказ...

     Все трое полюбили - Пушкин, Пущин  и  Малиновский  влюбились  в  Е.  П.
Бакунину (см. прим. к стих. "Осеннее утро" - т. 1).

     После стиха "Он взял Париж, он основал лицей" (строфа 17) следовало:

     Куницыну дань сердца и вина!
     Он создал нас, он воспитал наш пламень,
     Поставлен им краеугольный камень,
     Им чистая лампада возжена...
     Наставникам, хранившим юность нашу,
     Всем честию - и мертвым и живым,
     К устам подняв признательную чашу,
     Не помня зла, за благо воздадим.

     Куницын,   Александр   Петрович   -   преподаватель   "нравственных   и
политических наук" в Царскосельском лицее, один из самых любимых и уважаемых
профессоров Пушкина, известный своими передовыми убеждениями.


     "Все в жертву памяти твоей...". Обращено, вероятно, к Е. К. Воронцовой.


     * Сцена из Фауста. Стихотворение, напечатанное  Пушкиным  первоначально
под заглавием "Новая сцена из Фауста", вполне оригинально, хотя и использует
образы трагедии Гете (Мефистофель, Фауст, Гретхен).


     * Зимний вечер. Картина жизни Пушкина в ссылке в Михайловском.

     Моя старушка - няня поэта, Арина Родионовна.


     * "Вертоград моей сестры...". В первой публикации это  стихотворение  и
стихотворение "В крови горит  огонь  желанья"  объединены  общим  заглавием:
"Подражания".  Стихотворение  восходит  к  библейской  "Песни  песней"  царя
Соломона (гл. 4, ст. 12-16).


     * "В крови горит огонь желанья...".  Стихотворение  написано  на  мотив
двух первых  стихов  "Песни  песней"  царя  Соломона,  первоначально  вольно
переложенных Пушкиным прозой в его черновой тетради.


     "Хотя стишки на именины...". Стихи написаны на именины Анны  Николаевны
Вульф (1799-1857), старшей дочери П. А. Осиповой.

     Благодать - перевод еврейского имени Анна.


     С  португальского  ("Там  звезда  зари  взошла...").  Вольный   перевод
стихотворения    "Recordacoes"    ("Воспоминания")    бразильского     поэта
Томаса-Антонио Гонзага (1744-1807?). Стихотворение входило в сборник стихов,
написанных Гонзага в ссылке, в разлуке с родиной и с  возлюбленной.  Перевод
Пушкина сделан, вероятно, не с португальского подлинника, а  с  французского
перевода ("Marilie, chants elegiaques de Gonzaga, traduits par  E.  Monglave
et P. Chalas", Paris, 1825).


     Из письма к Вяземскому ("Сатирик и поэт любовный..."). Стихи  извлечены
из письма к Вяземскому, датируемого 16-24 сентября 1825 г. (см. т. 9).

     Асмодей - адский дух (прозвище Вяземского в "Арзамасе",  заимствованное
из баллады Жуковского "Громобой"). Под текстом восьмистишия  Пушкин  написал
вариант стиха 5: Василий Львович тонкий, острый.


     "О муза пламенной сатиры!..". Существует сведение, сообщенное приятелем
Пушкина С. А. Соболевским,  что  это  стихотворение  поэт  рассматривал  как
введение в свой сборник эпиграмм, который, однако, не  был  им  осуществлен.
Написано между 1823 и 1825 гг.


     "Наш  друг  Фита,  Кутейкин  в  эполетах...".   Четверостишие   вызвано
переложением псалмов, которые Федор Николаевич  Глинка  печатал  в  журналах
(ср. запись Пушкина в дневнике от 22 декабря 1834 г.).

     Фита - этой буквой (с которой писалось по старой орфографии имя  Федор)
подписывался Глинка в печати.

     Кутейкин - персонаж из комедии Фонвизина "Недоросль", семинарист,  речь
которого  пересыпана  славянскими  выражениями,   производящими   комическое
впечатление в разговорной речи.

     ...в эполетах - Глинка был гвардейским полковником.

     Ижица - последняя буква старого алфавита.


     "Сказали  раз  царю,   что   наконец...".   Эпиграмма   на   Воронцова,
пользовавшегося репутацией "либерала".

     Царь - Александр I.

     Риэго - вождь испанской революции 1820-1823 гг., казненный  26  октября
(7 ноября) 1823 г.

     Фердинанд VII (1784-1833) - испанский король. Версию декабриста  Н.  В.
Басаргина ("Записки", Пгр. 1917,  стр.  28)  о  том,  что  эпизод  связан  с
известием об аресте Риэго (а не о  казни),  следует  признать  неправильной.
Заключительные стихи эпиграммы  стали  крылатым  словом  (но  не  по  тексту
автографа, а по тексту первой посмертной публикации - "И  в  самой  подлости
оттенок благородства").


     * Приятелям ("Враги  мои,  покамест  я  ни  слова...").  Посылая  стихи
Вяземскому  для  публикации,  Пушкин  озаглавил   их   "Приятелям".   Однако
стихотворение появилось в "Московском телеграфе" под  заглавием  "Журнальным
приятелям". Пушкин тотчас же послал исправление в "Северную  пчелу",  где  и
появилось следующее извещение: "А. С. Пушкин  просил  издателей  Сев.  Пчелы
известить публику, что стихи его сочинения, напечатанные в э 3 Моск. тел. на
стр. 215 под заглавием "К журнальным приятелям",  должно  читать  просто  "К
приятелям"". Пушкину было важно обратить  внимание  читателей  на  настоящее
название эпиграммы, так как слово "приятель" употреблялось им  и  другими  в
значении "враг", а чаще "политический враг" (см., например, письмо Пушкина к
Рылееву, датируемое второй половиной июня - августом  1825  г.,  где  "нашим
приятелем"  назван  Александр  I).  Эпиграмма,  таким  образом,   адресована
политическим врагам Пушкина.


     "Напрасно ахнула Европа...". Погибший во время наводнения в  Петербурге
7 ноября 1824 г. весь тираж альманаха "Полярная звезда"  (на  1825  г.)  был
вновь отпечатан и вышел в свет в марте 1825 г.

     Бестужев, Александр Александрович (1797-1837), писатель-декабрист,  был
вместе с Рылеевым издателем этого альманаха.


     Жив, жив курилка! В письме от 3 марта 1825 г.  Плетнев  писал  Пушкину:
"Каченовский все хлопочет о "Кавказском пленнике", а его, бедного, уж нет  и
в лавках". Плетнев имел в виду заметку, напечатанную  в  "Вестнике  Европы",
1825, э 3: "Истинный литератор  не  решится  издать  в  свет  сочинения,  из
которого ничего больше не узнаете, кроме того, что некто был  взят  в  плен;
что какая-то молодая девушка влюбилась в пленника, который не  мог  полюбить
ее взаимно, утратив жизни  сладострастье,  и  наконец,  что  та  же  девушка
освободила его и сама утопилась". Заметка  была  подписана  псевдонимом  Юст
Веридиков, за которым скрывался не  редактор-издатель  журнала  Каченовский,
как думали Плетнев и Пушкин, а вероятно, М. А.  Дмитриев.  14  марта  Пушкин
писал брату: "Каченовский восстал на меня. Напиши мне, благопристоен ли  тон
его  критик  -  если  нет,  пришлю  эпиграмму".  Ответ  Льва  Пушкина,   нам
неизвестный, вызвал у Пушкина эпиграмму "Жив, жив курилка!". Текст эпиграммы
основан на известной в свое время песне, которая  пелась  при  гадании  (она
была внесена в сборник русских народных песен с нотами,  изданный  Прачем  в
XVIII в., бытовала еще и в конце XIX в.):

     Жив, жив курилка,
     Жив, жив, да не умер.
     У нашего курилки
     Ножки тоненьки,
     Душа коротенька.

     Гадание: задумывают желание, зажигают лучину, надо спеть песенку,  пока
горит лучина, - тогда задуманное исполнится.


     *  Литературное  известие  ("В   Элизии   Василий   Тредьяковский...").
Эпиграмма на Каченовского, которому, по мнению поэта, место среди умерших  и
забытых писателей XVIII в. Она как бы развивает мысль предыдущей эпиграммы -
"Как!  жив  еще  курилка  журналист...".  По  форме  стихотворение  является
пародией на рекламные объявления (в прозе) о готовящихся к изданию журналах,
печатавшиеся  под  заголовком  "Литературное  известие".  Пушкин   датировал
"Литературное известие" 1829 г., однако из письма А. И. Тургенева от 28  мая
1825 г. явствует, что эпиграмма была послана Пушкиным брату в  мае  1825  г.
(см. "Литературное наследство", т. 58, 1952, стр. 48). В 1829 г.,  во  время
возобновившейся вражды между старым журналистом и поэтом, Пушкин опубликовал
эту остававшуюся в рукописи эпиграмму.

     Письмовник (1769)  -  издание  Курганова,  состоящее  из  грамматики  и
дополненное поговорками и пословицами, историческими анекдотами и т.  п.  <В
издании  1769  г.  будущий  "Пис(ь)мовник"  Н.  Курганова   носил   название
"Российская Универсальная Грамматика, или Всеобщее Писмословие". В 1769-1837
гг. было напечатано 11 изданий "Письмовника". - И. П.>


     * Ех ungue leonem. Посылая стихи Вяземскому,  Пушкин  писал:  "Вот  еще
эпиграмма   на   Благонамеренного,   который,   говорят,   критиковал   моих
<">Приятелей<">" (письмо от начала июля 1825 г.). Пушкин имел в виду заметку
издателя журнала "Благонамеренный" А. Е. Измайлова - "Дело от безделья,  или
краткие замечания на современные журналы. э III" ("Благонамеренный", 1825, э
19), где находились и такие строки: "Страшно, очень страшно! Более же  всего
напугало  меня  то,   что   у   господина   сочинителя   есть   когти!"   <В
действительности автором "Кратких замечаний" был  Н.  Ф.  Остолопов,  о  чем
Пушкин не знал (см.: Проскурин О. Литературные  скандалы  пушкинской  эпохи.
М., 2000. С. 274-275, 280-282). - И. П.>

     1) По когтям льва (узнают) (лат.).


     "Словесность русская больна...". Эпиграмма на  современную  литературу:
модные романтические элегии (ср. ниже  примечание  к  эпиграмме  "Соловей  и
кукушка") и скучные журналы (Каченовский - издатель "Вестника Европы").


     * Соловей и кукушка. В эпиграмме высмеиваются модные унылые элегии.  По
поводу "Соловья и кукушки" Пушкину писал в январе 1826 г. Баратынский:  "Как
ты отделал элегиков в своей эпиграмме! Тут и мне достается, да и поделом;  я
прежде тебя спохватился и в одной ненапечатанной  пьесе  говорю,  что  стало
очень приторно:
     Вытье жеманное поэтов наших лет".
     (См. Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIII, стр. 254.)


     * Движение. В  основу  первой  части  стихотворения  положен  известный
анекдот из истории античной философии о споре Зенона Элейского (V в.  до  н.
э.)  с  Антисфеном  (прежде  называли  Диогена).  Зенон  (мудрец   брадатый)
утверждал, что движение "есть только название, данное целому ряду одинаковых
положений,  из  которых  каждое  отдельно  взятое  есть   покой".   Антисфен
апеллировал к непосредственному чувству (другой  смолчал  и  стал  пред  ним
ходить). Пушкин, соглашаясь с этим аргументом, ограничивает его и,  ссылаясь
на Галилея, показывает, что непосредственным ощущениям полностью  доверяться
нельзя.



     "Воспитанный под барабаном...".

     Воспитанный, под барабаном - Александр I  провел  детство  и  юность  в
Гатчинской кордегардии, помещении для дворцового караула.

     Теперь коллежский он асессор // По части иностранных дел. -  Коллежский
асессор  -  мелкий  чиновник.  Эпиграмма  Пушкина  разила  Александра  I  за
полнейшую потерю престижа в вопросах международной политики, что  выразилось
в его неудаче на петербургской конференции европейских держав в феврале 1825
г., на которой он оказался единственным монархом.


     На трагедию гр. Хвостова, изданную с портретом Колосовой. Эпиграмма  на
перевод гр. Д. И. Хвостова "Андромахи" Расина, пятое издание которого (1821)
вышло с портретом актрисы Колосовой в роли Гермионы. См. стихотворение  1821
г. "Катенину" ("Кто  мне  пришлет  ее  портрет?..").  Эпиграмма  написана  в
1821-1824 гг.


     "От   многоречия   отрекшись   добровольно...".   Второй   стих   имеет
первоначальный вариант: "В огромном словаре  не  вижу  пользы  я".  Шутливое
четверостишие  связано,  может  быть,  с  отказом  Пушкина  от  подписки  на
какое-нибудь  издание   словаря   русского   языка.   Датируется   1825   г.
предположительно.


     * "Нет ни в чем вам благодати...". Послано Пушкиным в конце ноября 1825
г. Вяземскому в числе других эпиграмм. Может быть, этот "мадригал"  имеет  в
виду Анну Николаевну Вульф и построен на каламбуре: благодать  -  Анна  (см.
выше, прим. к стих. "Хотя стишки на именины...").


     * К Баратынскому ("Стих  каждый  в  повести  твоей...").  Стихотворение
говорит  о  поэме  Баратынского  "Эда".  Последний  эпиграмматический   стих
направлен против Булгарина, напечатавшего в "Северной пчеле" (1826, э 20, 16
февраля), по словам Пушкина, "неприличную  статейку"  об  "Эде",  в  которой
находил поэму "прозаической и вялой", а стихи "неотличными".


     K E.  H.  Вульф  ("Вот,  Зина,  вам  совет:  играйте...").  Обращено  к
Евпраксии  Николаевне  Вульф.  Ал.  Ник.  Вульф,  сообщивший  стихи  П.   В.
Анненкову, объяснил, что сестра его "ненавидела мадригальные стихи и  весьма
мало отвечала на любезности своих собеседников" (Сочинения Пушкина, изд.  П.
В. Анненкова, т. VII, СПб. 1857, стр. 92 первой пагинации).


     * "Под небом голубым страны своей родной...". Написано под впечатлением
известия о смерти Амалии Ризнич, умершей в Италии в 1825  г.  О  ней  см.  в
прим. к стих. 1823 г. "Простишь ли мне ревнивые мечты...". Элегия названа  в
рукописи "29 июля 1826". Под рукописным текстом стихотворения Пушкин  сделал
две пометы, которые обычно расшифровывались, как "услышал о смерти Ризнич 25
июля"  ("Усл.  о  см.  25")  и   "услышал   о   смерти   Рылеева,   Пестеля,
Муравьева-Апостола, Каховского, Бестужева-Рюмина 24 июля" ("усл. о с. Р.  П.
М. К. Б. 24"), между тем  транскрипция,  а  следовательно  и  чтение  первой
записи ошибочны. В автографе написано "усл. о С. 25"  (это  может  означать,
например, "услышал о Сибири", то есть о  приговоре  декабристам).  Возможно,
что пометы не  связаны  с  текстом  элегии  и  расположение  их  объясняется
случаем, как это часто бывало в рукописях Пушкина.


     К Вяземскому ("Так море, древний душегубец..."). Написано  в  ответ  на
стихотворение Вяземского "Море". Вызвано неверным слухом,  о  котором  писал
Пушкин Вяземскому 14 августа  1826  г.,  когда  посылал  ему  стихотворение:
"Правда ли, что Николая Тургенева  привезли  на  корабле  в  Петербург?  Вот
каково море наше хваленое!" (см. т. 9). Декабрист Н. И.  Тургенев  находился
за границей и заочно был приговорен к смертной казни.


     * К Языкову ("Языков, кто тебе внушил..."). Ответ  на  послание  Н.  М.
Языкова "О ты, чья дружба мне дороже...", отправленное им Пушкину  в  письме
от 19 августа 1826 г. из Дерпта (см. Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIII,
стр. 291-292).


     Песни о Стеньке Разине. Осенью 1824 г., в ссылке в Михайловском, Пушкин
записывал со слов своей няни Арины Родионовны народные сказки и песни. Среди
них были песня о сыне Стеньки Разина и  песня  о  Стеньке  Разине  ("Как  на
утренней заре, вдоль по Каме по реке..."). Тогда же просил он брата прислать
ему  из  Петербурга  "историческое,  сухое   известие   о   Сеньке   Разине,
единственном поэтическом лице русской истории".
     Три "Песни о  Стеньке  Разине"  являются  оригинальными  произведениями
Пушкина. Рассказ о потоплении Разиным персидской княжны появился  в  русской
журналистике в 1824 г.; он восходил  к  книге  голландского  путешественника
Стрейса "Три достопамятных... путешествия", изданной в Амстердаме в 1677  г.
(третье путешествие, глава XIII). Рассказ о получении воеводой  подарков  от
Разина и требований от него шубы имеется  в  "Хронографе"  начала  XVIII  в.
Третья  песня,  вероятно,  является  свободной  композицией,  основанной  на
народных песнях и преданиях.
     Пушкин хотел напечатать свои "Песни о Стеньке Разине" и  представил  их
Николаю I, который в 1826 г. взялся быть цензором поэта, но получил отказ со
следующей мотивировкой (в письме Бенкендорфа к Пушкину от  22  августа  1827
г.): "Песни о Стеньке Разине, при всем  поэтическом  своем  достоинстве,  по
содержанию своему не приличны к напечатанию. Сверх того  церковь  проклинает
Разина, равно как и Пугачева" (Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIII,  стр.
336).


     Признание ("Я вас люблю, - хоть я бешусь...").  Обращено  к  Александре
Ивановне Осиповой (впоследствии,  по  мужу,  Беклешовой),  падчерице  П.  А.
Осиповой.


     * Пророк. В образе пророка, как и в  "Подражаниях  Корану"  (см.  выше)
Пушкин разумел поэта. Картина, изображенная Пушкиным,  в  нескольких  мелких
деталях восходит к VI главе Книги Исаии  в  библии  (шестикрылый  Серафим  с
горящим углем в руке).
     Стихотворение первоначально представляло собою часть цикла  из  четырех
стихотворений, под заглавием "Пророк", противоправительственного содержания,
посвященных событиям 14 декабря. М. П. Погодин объяснял П. А.  Вяземскому  в
письме от 29 марта 1837 г.: ""Пророк" он написал ехавши в Москву в  1826  г.
Должны быть четыре стихотворения, первое только напечатано ("Духовной жаждою
томим etc.")" ("Звенья", VI, 1936, стр. 153).  Остальные  три  стихотворения
были уничтожены и до нас не дошли.
     Вариант первого стиха "Пророка" - "Великой скорбию томим", имеющийся  в
записи Пушкина, относится, по-видимому, к первоначальной редакции известного
текста.


     * К. А. Тимашевой ("Я видел вас, я их читал...").

     Тимашева, Екатерина Александровна (1798-1881)  -  поэтесса,  с  которой
Пушкин познакомился в Москве в 1826 г.

     Запретной  розой  называет  Пушкин,  вслед  за  Вяземским,   написавшим
стихотворение "Запретная роза", племянницу Тимашевой, кн. Елизавету Петровну
Лобанову-Ростовскую, рожденную Киндякову. Вяземский писал 9 апреля  1825  г.
А. И. Тургеневу: "Ты знаешь или не знаешь, что обер-прокурор  Лобанов  женат
на Киндяковой, но что она, говорят, не замужем" и пр.  ("Остафьевский  архив
князей Вяземских", т. III, 1899, стр. 109-110).

     Много прозы - очевидно, письма.


     Няне ("Подруга дней моих суровых..."). Написано спустя  полтора  месяца
по возвращении из ссылки в Михайловское, где поэт жил в течение двух  лет  в
большой дружбе со своей няней Ариной Родионовной.


     * "Каков я прежде был, таков и ныне я...". Пушкин печатал стихотворение
с подзаголовком "Отрывок из Андрея Шенье" (в оглавлении  к  своему  Собранию
стихотворений). Между тем из Андрея Шенье взят лишь эпиграф и  первый  стих.
Печатая, поэт поставил и мнимую  дату:  1828.  Написано  в  1826  г.,  после
шестилетнего пребывания в ссылке. Этим объясняется содержание стихотворения,
слова прежде и ныне.


     И. И. Пущину ("Мой первый друг, мой  друг  бесценный...").  Обращено  к
ближайшему другу Пушкина с лицейских лет, декабристу Ивану Ивановичу Пущину,
приговоренному к пожизненной каторге. Написано 13 декабря,  накануне  первой
годовщины восстания на Сенатской площади.
     В первой строфе поэт вспоминает приезд к нему Пущина в Михайловское, 11
января 1825 г., описанный декабристом в "Записках о Пушкине". Первая  строфа
стихотворения совпадает с  первой  строфой  послания  к  Пущину,  обещанного
поэтом другу и начатого после посещения им Михайловского. Послание  осталось
незаконченным. Вот его текст:

     Мой первый друг, мой друг бесценный,
     И я судьбу благословил,
     Когда мой двор уединенный,
     Пустынным снегом занесенный,
     Твой колокольчик огласил.
     Забытый кров, шалаш опальный
     Ты вдруг отрадой оживил,
     На стороне глухой и дальной
     Ты день изгнанья, день печальный
     С печальным другом разделил.
     Скажи, куда девались годы,
     Дни упований и свободы,
     Скажи, что наши? что друзья?
     Где ж эти липовые своды?
     Где ж молодость? Где ты? Где я?
     Судьба, судьба рукой железной
     Разбила мирный наш лицей,
     Но ты счастлив, о брат любезный,
     Счастлив ты, гражданин полезный,
     На избранной чреде своей.
     Ты победил предрассужденья
     И от признательных граждан
     Умел истребовать почтенья,
     В глазах общественного мненья
     Ты возвеличил темный сан.
     В его смиренном основанье
     Ты правосудие блюдешь...

     Темный сан -  скромная  должность  надворного  судьи,  которую  занимал
Пущин, перейдя по идейным побуждениям в  судебное  ведомство  из  блестящего
гвардейского полка.
     Пущин вспоминал впоследствии о получении им  стихотворения  Пушкина  на
каторге в Чите: "Отрадно отозвался  во  мне  голос  Пушкина!  Преисполненный
глубокой, живительной благодарности, я  не  мог  обнять  его,  как  он  меня
обнимал, когда я первый посетил его в изгнанье"  (И.  И.  Пущин,  Записки  о
Пушкине, М. 1956, стр. 85).


     * Стансы ("В надежде славы и добра..."). Обращены  к  Николаю  I  в  то
время, когда Пушкин еще заблуждался  в  своей  оценке  нового  императора  и
верил, что он сможет быть полезным России. Поэт ставит царю в пример Петра и
как бы начертывает Николаю программу деятельности. Намекая в  первой  строфе
на казнь декабристов, поэт в последней строфе дает  понять  царю,  что  ждет
прощения сосланных декабристов.

     Долгорукий - князь Яков Долгорукий,  сподвижник  Петра,  прославившийся
прямотой и независимостью. Однажды он разорвал указ, подписанный Петром.


     * Ответ Ф. Т***. ("Нет, не черкешенка она..."). В Ф.  Т.  видят  Ф.  И.
Толстого (см. прим. к эпиграмме "В жизни мрачной и презренной..." - т. 1), с
которым Пушкина помирили друзья после возвращения поэта в Москву.

     Она - Пушкина,  Софья  Федоровна,  однофамилица  поэта,  с  которой  он
познакомился в Москве (см. письмо к В. П. Зубкову от 1 декабря 1826 г. -  т.
9).


     * Зимняя дорога. Стихотворение написано  под  впечатлением  поездки  во
второй половине декабря 1826 г. из Пскова в Москву.

     Кто такая Нина - неизвестно.


     Мордвинову ("Под хладом старости угрюмо угасал...").

     Мордвинов, Николай Семенович  (1754-1845)  -  адмирал,  государственный
деятель, пользовавшийся авторитетом среди декабристов и намечавшийся ими  во
временное  правительство.   Послание   Пушкина   вызвано   одним   из   двух
замечательных по смелости поступков Мордвинова. Через несколько  дней  после
ареста декабристов, 22 декабря 1825 г., он подал новому  императору  "Мнение
об указе 1754 года", доказывающее бессмысленную жестокость смертной казни. В
дни суда над декабристами Мордвинов, единственный из членов уголовного суда,
высказался против смертной казни, подав мотивированное особое мнение.

     Единый из седых орлов Екатерины -  поэт  XVIII  в.  Петров.  Во  второй
строфе говорится о его оде "Его высокопревосходительству Н.  С.  Мордвинову"
(1796).

     Новым Долгоруким называет Пушкин Мордвинова в честь  Якова  Долгорукова
(см. прим. к "Стансам"); такое же сопоставление в оде  Рылеева  "Гражданское
мужество", воспевающей Мордвинова.

     Один, на рамена поднявши мощный  труд,  //  Ты  зорко  бодрствуешь  над
царскою казною, - имеется в виду энергичная деятельность Мордвинова по части
реформирования отечественной финансовой системы.


     * Золото  и  булат.  Перевод  французского  стихотворения  неизвестного
автора "Tout est a moi, car je l'achete" {1},  напечатанного  в  "Anthologie
francaise", 1816, где ошибочно приписано Арно.  Стихотворение  переведено  и
товарищем Пушкина по лицею Илличевским, так же, как и  Пушкин,  напечатавшим
свой перевод в 1827 г. Перевод Пушкина датируется 1816-1826 гг.

     1) Все мое, потому что я его покупаю (франц.).


     "Во глубине сибирских руд...". Послание декабристам, сосланным в Сибирь
на каторгу.  Очень  многих  из  них  Пушкин  знал  лично.  Двое  -  Пущин  и
Кюхельбекер - были его  лицейскими  товарищами.  В  словах  "Храните  гордое
терпенье"  они   могли   услышать   отзвук   лицейской   "Прощальной   песни
воспитанников  Царскосельского  лицея"  Дельвига,  исполнявшейся  лицеистами
хором на акте по случаю первого выпуска. В песне были такие слова:

     Храните, о друзья, храните
     Ту ж дружбу с тою же душой,
     То ж к славе сильное стремленье,
     То ж правде - да, неправде - нет,
     В несчастье гордое терпенье,
     И в счастье - всем равно привет!

     Свое послание декабристам Пушкин вручил  жене  одного  из  них,  А.  Г.
Муравьевой, уезжавшей из Москвы в начале января 1827  г.  к  мужу  -  Никите
Муравьеву - в Сибирь. В своем  ответе  Пушкину  декабрист  А.  И.  Одоевский
писал:

     Струн вещих пламенные звуки
     До слуха нашего дошли,
     К мечам рванулись наши руки,
     И - лишь оковы обрели.
     Но будь покоен, бард, цепями,
     Своей судьбой гордимся мы
     И за затворами тюрьмы
     В душе смеемся над царями.
     Наш скорбный труд не пропадет:
     Из искры возгорится пламя, -
     И просвещенный наш народ
     Сберется под святое знамя.
     Мечи скуем мы из цепей
     И пламя вновь зажжем свободы,
     Она нагрянет на царей,
     И радостно вздохнут народы.

     Стихи Пушкина и ответ Одоевского ходили  в  многочисленных  списках  по
рукам и имели огромное революционизирующее значение.  Слова  Одоевского  "Из
искры возгорится пламя" В. И. Ленин взял эпиграфом для газеты "Искра".


     Eк. Н. Ушаковой  ("Когда,  бывало,  в  старину...").  Написано  ко  дню
восемнадцатилетия Екатерины Николаевны Ушаковой (1809-1872). Стихи сочинены,
по утверждению Ушаковой, на слова Аминь,  аминь,  рассыпься!  Это  выражение
является  народным  заклинанием   против   "нечистой   силы",   дьявольского
наваждения.


     *  Княгине  З.  А.  Волконской  ("Среди  рассеянной  Москвы...").   Кн.
Волконская,  Зинаида   Александровна   (1792-1862)   -   поэтесса,   певица,
любительница-актриса, автор музыкальных сочинений.  В  ее  салоне  в  Москве
встречались виднейшие писатели и музыканты.

     Двойной венок - поэтессы и певицы.

     Анжелика Каталани - итальянская певица, слушавшая хор  цыган  во  время
своего приезда в  Москву  и  подарившая  свою  шаль  цыганке  Стеше  в  знак
восхищенья ее пеньем.


     Eк. Н. Ушаковой ("В отдалении от вас..."). См. прим. к  стих.  "Ек.  Н.
Ушаковой" ("Когда, бывало, в старину..."). Стихи  написаны  за  три  дня  до
отъезда из Москвы в Петербург. Хотя и в шутливой форме,  Пушкин  высказывает
тревогу за свою судьбу, вероятно, в связи с непрекращающимся делом об элегии
"Андрей Шенье".


     "В  степи  мирской,  печальной  и  безбрежной...".   Вызвано   глубоким
разочарованием, которое поэт испытал в Москве, а затем и в Петербурге  после
семилетнего  отсутствия,  увидев  оскудение  мысли  и  духа  после  разгрома
декабристов (см., например, письмо к П. А. Осиповой от начала июня  1827  г.
из Петербурга - т. 9).


     * Арион. В иносказательной форме Пушкин говорит о судьбе, постигшей его
и декабристов, о своей верности делу декабристов. Стихотворение написано  16
июля 1827 г. в связи с первой годовщиной казни декабристов (13 июля). Миф  о
спасении Дельфином греческого поэта и музыканта Ариона (VII-VI в. до н. э.),
именем которого Пушкин  прикрывает  политическое  содержание  стихотворения,
очень далек по содержанию от стихотворения Пушкина.


     *  Ангел.  Связано  со   стихотворением   "Демон"   (1823)   :   образу
заключительных  стихов  раннего  стихотворения   противопоставляется   новый
обогащенный образ демона.



     "Какая  ночь!   Мороз   трескучий...".   В   стихотворении   изображена
характерная для эпохи опричнины (последние двадцать лет  царствования  Ивана
Грозного) картина массовой казни.

     Кромешник - опричник.


     Кипренскому  ("Любимец  моды  легкокрылой...").  Обращено  к  художнику
Оресту Адамовичу Кипренскому (1783-1836), написавшему в Петербурге в 1827 г.
знаменитый портрет Пушкина.

     Так Риму,  Дрездену,  Парижу  //  Известен  впредь  мой  будет  вид.  -
Кипренский готовился к заграничной выставке своих картин.


     Акафист Екатерине Николаевне Карамзиной ("Земли достигнув наконец...").
Посвящено семнадцатилетней дочери историка и писателя Н. М. Карамзина. Здесь
та же мысль о спасении своем от бурь, как и в "Арионе".

     Акафист - церковное хвалебное песнопение.


     * Поэт. Написано 15 августа 1827 г. в Михайловском, куда Пушкин приехал
после полугодового отсутствия.


     * "Близ мест, где  царствует  Венеция  златая...".  Пушкин  сопровождал
стихотворение в печати указанием: "Перевод неизданных стихов Андрея  Шенье".
Имеется в виду стихотворение "Pres des bords  ou  Venisе  est  reine  de  la
mer..." {1} , которое Пушкин получил от неизвестного в рукописи и  вписал  в
книжку стихов Андрея Шенье ("Oeuvres complètes d'Andre  de  Chenier",
1819). Черновой текст своего перевода Пушкин пометил датой: "17 сент. 1827".
Напечатан перевод впервые в "Невском альманахе на 1828 год" (вышел в свет 22
декабря 1827 г.). Французский  подлинный  текст  Шенье  был  опубликован  во
Франции одновременно, в 20-х числах декабря (ст. стиля) 1827  г.  Содержание
стихотворения Шенье соответствовало душевному состоянию Пушкина.
     Ринальда, Годфреда, Эрминию поет -  герои  "Освобожденного  Иерусалима"
Торквато Тассо (1544-1595), октавы  которого  пели  венецианские  гондольеры
XVIII в.

     {1} Близ берегов, где Венеция - королева моря... (франц.)


     "Всем красны  боярские  конюшни...".  Стихотворение-сказка  в  народном
духе, оставшееся неотделанным. Пушкин  передал  его  тему  поэту-крестьянину
Федору Никифоровичу Слепушкину (1763-1848), о сборнике  стихов  которого  он
писал Дельвигу 20 февраля 1826  г.  (см.  т.  9).  Слепушкин  воспользовался
темой, данной ему  Пушкиным,  и  написал  стихотворение  "Конь  и  домовой",
которое  вошло  в  книгу  "Досуги  сельского  жителя.  Стихотворения  Федора
Слепушкина". Изд. 2-е. Часть II. СПб. 1828.  В  предисловии  "От  издателя",
подписанном Б. Ф. (Борис Федоров), сказано: "Пиэса "Конь и домовой" сочинена
Слепушкиным по задаче Александра Сергеевича Пушкина".


     * Послание Дельвигу ("Прими сей череп,  Дельвиг,  он...").  Написано  в
Михайловском,  откуда  вместе  со  стихами  Пушкин  привез  Дельвигу  череп,
полученный им в подарок от А. Н. Вульфа, в это время - дерптского  студента.
Первоначально послание называлось "Череп", переименовано Пушкиным в 1836 г.

     Айдесский бог - Плутон, Аид, бог подземного царства, куда, по  античной
мифологии, переселялись души умерших.

     Будущий - дорожный спутник, вписанный без указания имени в "подорожную"
(документ для проезда в почтовом экипаже, выданный на чье-нибудь имя).

     Певцу Корсара подражай - Байрон написал стихотворение "Надпись на кубке
из черепа".

     ...скандинавов  рай  воинский  //  В  пирах  домашних  воскрешай  -   в
скандинавской мифологии в  Валгалле,  местопребывании  душ  храбрых  воинов,
павших в бою, они пьют мед из черепов своих врагов.

     Или  как  Гамлет-Баратынский  -  стихотворение   Баратынского   "Череп"
сопоставляется с монологом Гамлета, обращенным к черепу Йорика, из  трагедии
Шекспира "Гамлет".


     * 19 октября 1827 ("Бог помочь вам, друзья мои..."). Стихи  написаны  к
лицейской годовщине, когда Пушкин после  семилетнего  вынужденного  перерыва
вновь принял участие в дружеском собрании. Образы второй строфы имеют в виду
дипломатов Ломоносова и  Горчакова  (в  краю  чужом),  моряка  Матюшкина  (в
пустынном море), декабриста Пущина (в мрачных пропастях земли),  вероятно  и
Кюхельбекера, которого Пушкин встретил  14  октября,  когда  того  везли  из
Шлиссельбургской крепости в Динабургскую (см.  "Дневник"  -  т.  7).  Пущину
переслали эти стихи в Читу. "И в эту  годовщину,  -  писал  он,  -  в  кругу
товарищей-друзей Пушкин вспомнил  меня  и  Вильгельма,  заживо  погребенных,
которых они не досчитывали на лицейской сходке"  (И.  И.  Пущин,  Записки  о
Пушкине, М. 1956, стр. 86).


     * Талисман ("Там, где море вечно  блещет...").  Связано  с  приездом  в
Петербург  в  1827  г.  Е.  К.  Воронцовой  (ср.  стих.  "Храни  меня,   мой
талисман...", 1825).


     *  Эпиграмма  (Из  антологии)  ("Лук  звенит,   стрела   трепещет...").
Эпиграмма на Андрея Николаевича Муравьева  (1806-1874),  начинающего  поэта,
который разбил в доме Зинаиды Волконской статую Аполлона и тут же написал на
пьедестале стихи:

     О Аполлон! Поклонник твой
     Хотел померяться с тобой (и т. д.)

     Эти слова (Муравьев намекал, вероятно, на свой  высокий  рост)  вызвали
стих
     Ты, соперник Аполлона...

     Митрофан  -  синоним  глупца,  по   имени   героя   комедии   Фонвизина
"Недоросль".


     "Твои догадки - сущий вздор...".  Эпиграмма  на  неизвестного,  который
принял на  свой  счет  уничтожающие  строки  о  Ф.  И.  Толстом  в  послании
"Чаадаеву" (1821), в частности стихи: "Отвыкнул от  вина  и  стал  картежный
вор". Написано между 1821 и 1827 гг.


     * Русскому Геснеру. Геснер, Саломон (1730-1788)  -  популярный  в  свое
время швейцарский поэт,  автор  идиллий  в  прозе.  Против  кого  направлена
эпиграмма - неизвестно. В копии стихотворения, оказавшемся в 1827 г.  в  III
отделении, рукой Бенкендорфа под заглавием вписано:  "На  Федорова".  Однако
идиллии Б. М. Федорова, плодовитого и бездарного  журналиста  и  литератора,
неизвестны.  Из  русских  идилликов  наиболее   известен   В.   И.   Панаев,
единственный русский автор книги идиллий (1820), в предисловии к которой  он
с глубоким признанием говорит о Геснере. Стихотворение  датируется  временем
между 1820 и 1827 гг.


     Друзьям ("Нет, я не льстец..."). "Москва неблагородно поступила с  ним,
- вспоминал Шевырев о пребывании Пушкина в Москве в 1826-1827  гг.,  имея  в
виду отношение к поэту после стихотворения  "Стансы"  ("В  надежде  славы  и
добра..."), - после неумеренных похвал и лестных приемов  охладели  к  нему,
начали даже клеветать на него, взводить на него обвинения  в  ласкательстве,
наушничестве  и  шпионстве  перед  государем"  ("Пушкин  в  воспоминаниях  и
рассказах современников",  Л.  1936,  стр.  463).  Ответом  на  такого  рода
обвинения и явилось стихотворение "Друзьям".

     Россию вдруг он оживил // Войной... - вероятно, имеется в виду война  с
Персией 1826-1828 гг., а также участие России в  Наварринской  битве  (1827)
против Турции во время войны Греции за независимость,

     ...надеждами, трудами - надежды возлагались на деятельность "секретного
комитета 6 декабря 1826  года",  который  должен  был  заняться  обсуждением
вопроса о положении крестьян. Оживилась надежда и  на  изменение  внутренней
политики в связи с отставкой 30 апреля 1826 г. А. А. Аракчеева.

     Он скажет: просвещенья плод // Разврат и некий  дух  мятежный  -  слова
льстеца повторяют слова Бенкендорфа из письма его от 21 декабря  1826  г.  к
Пушкину по поводу записки "О народном воспитании": "Его величество  при  сем
заметить изволил, что принятое Вами правило, будто бы  просвещение  и  гений
служат исключительным основанием  совершенству,  есть  правило  опасное  для
общего спокойствия, завлекшее Вас самих на край пропасти и повергшее в  оную
толикое число молодых людей" (Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т.  XIII,  стр.
315).

     Беда стране, где... небом избранный певец // Молчит, потупя очи долу  -
намек на собственное положение Пушкина, когда он, освобожденный  из  ссылки,
должен был посылать все свои готовящиеся к печати произведения  царю,  а  во
всех своих поездках, чтениях произведений друзьям - отчитываться перед шефом
жандармов; когда за отрывок из "Андрея Шенье" его неоднократно  вызывали  на
объяснение к московскому и петербургскому полицмейстерам.

     Пушкин представил свои стансы  "Друзьям"  на  цензуру  Николая  I.  Тот
наложил резолюцию: "это можно распространять, но нельзя печатать" (см. "Дела
III  Отделения  собственной  его  императорского  величества  канцелярии  об
Александре Сергеевиче Пушкине", СПб. 1906, стр. 66). Пушкину  же  Бенкендорф
ответил: "Что же касается до стихотворения Вашего под  заглавием  "Друзьям",
то его величество совершенно доволен  им,  но  не  желает,  чтобы  оно  было
напечатано" (письмо от 5 марта 1828 г. - см. Акад. изд. Собр. соч.  Пушкина,
т. XIV, стр. 6).


     * Послание к Великопольскому,  сочинителю  "Сатиры  на  игроков"  ("Так
элегическую  лиру...").   Великопольский,   Иван   Ермолаевич   (1797-1868),
незначительный поэт, офицер (см. ниже, "Из письма к Великопольскому", 1826).
В "Сатире на игроков" рассказывается об Аристе, который в одну ночь проиграл
в карты опытному игроку Дамону все свое  состояние,  погубил  свою  честь  и
сошел с ума. Зная автора сатиры как страстного  картежника,  Пушкин  написал
это шутливое послание, напечатанное в "Северной пчеле" без подписи  Пушкина,
но с  примечанием  издателя  Булгарина:  "Имени  сочинителя  сих  стихов  не
подписываем: ex ungue leonem" 1) (см. выше  эпиграмму  "Ex  ungue  leonem").
Великопольский  написал  "Ответ  знакомому  сочинителю  послания   ко   мне,
помещенного в э 30 "Северной пчелы", и послал его в газету. Булгарин показал
стихи Пушкину, и поэт ответил Великопольскому письмом, в котором протестовал
против напечатания стихотворения, видя  в  нем  "личность  и  неприличность"
(письмо от начала марта 1828 г.- см. т. 9). Впоследствии Пушкин отозвался на
стихотворение Великопольского эпиграммой "Поэт-игрок, о Беверлей-Гораций..."
(1829).

     Персиев наследник - ироническое обращение к Великопольскому, названному
так потому, что в "Сатире на  игроков"  упоминается  Персий  Флакк,  римский
сатирик-моралист (I в.).

     1) по когтям узнают льва (лат.).


     * "Сто лет минуло,  как  тевтон...".  Перевод  начала  поэмы  Мицкевича
"Конрад Валленрод".


     "Кто  знает  край,  где  небо  блещет...".  Красавица,  изображенная  в
стихотворении,  по  рассказам   современников,   гр.   Мария   Александровна
Мусина-Пушкина (1801-1853). Первый эпиграф - из  песенки  Миньоны  в  романе
Гете "Вильгельм Мейстер". Второй эпиграф связан с тем,  что  Мусина-Пушкина,
вернувшись из Италии, "капризничала и раз спросила  себе  клюквы  в  большом
собрании" (Б. Л. Модзалевский, Пушкин, Л. 1929, стр. 341-342).

     Торквато - Тассо (1544-1595), знаменитый итальянский поэт.

     Где Байрон... Страдал, любил и проклинал - речь идет о страсти  Байрона
к итальянке гр. Гвиччоли.

     Людмила - условное имя.

     Авзония - древнее название Италии.

     Флорентийская Киприда - знаменитая античная статуя Венеры  Медицейской,
хранящаяся во Флоренции, в галерее Уфицци.

     ...образ нежный Форнарины - имеется в виду портрет неизвестной  женщины
кисти  Себастиано  дель  Пьомбо,  долгое  время  считавшийся   произведением
Рафаэля, изображающим его возлюбленную Форнарину.

     Или Мадоны молодой - из нескольких  "Мадонн"  Рафаэля,  находящихся  во
Флоренции (в стихотворении упоминаются, по-видимому, произведения искусства,
хранящиеся  в  галереях  Флоренции),   говорится,   вероятно,   о   наиболее
прославленной - "Мадонне делла Седия" (в галерее Питти).

     Ваятель безымянный // Богини вечной красоты - неизвестный скульптор III
в. до н. э., создавший Венеру Медицейскую.

     Пиши Марию нам другую // С другим младенцем на руках  -  Мусину-Пушкину
звали Марией, у нее был в это время маленький сын.

     1)Ты знаешь край... Вильгельм Мейстер (нем.)


     В. С. Филимонову при получении поэмы его "Дурацкий колпак".  Филимонов,
Владимир Сергеевич (1787-1858) - поэт  и  беллетрист.  Посылая  Пушкину  две
первые части своей поэмы "Дурацкий колпак", Филимонов, написал на книге:

     А. С.Пушкину -
     Вы в мире славою гремите;
     Поэт! в лавровом вы венке.
     Певцу безвестному простите:
     Я к вам являюсь - в колпаке.
     СПб. Марта 22. 1828.

     Он поневоле мной заброшен, // Не в моде нынче красный цвет - поэт  имел
в  виду  скованность  своей  поэзии  в   обстановке   политической   реакции
николаевского времени.


     *  То  Dawe  Esqr  ("Зачем  твой  дивный  карандаш...").  Стихотворение
обращено к английскому художнику Джорджу Дау  (Доу,  1781-1829),  жившему  в
России с 1819 по 1828 гг. и писавшему портреты  героев  Отечественной  войны
1812 г. для "Военной  галереи"  Зимнего  дворца.  Зарисовка  его  с  Пушкина
неизвестна.

     Оленина, Анна Алексеевна (1808-1888), младшая дочь президента  Академии
художеств, директора Публичной библиотеки в Петербурге,  художника-дилетанта
А. Н. Оленина. С нею связан целый цикл любовных стихотворений  Пушкина  1828
г.
     1) Господину Дау (англ.).


     *  Воспоминание  ("Когда  для  смертного  умолкнет  шумный   день...").
Стихотворение  напечатано  Пушкиным  не  полностью.  В  рукописи  оно  имеет
продолжение:

     Я вижу в праздности, в неистовых пирах,
     В безумcтве гибельной свободы,
     В неволе, бедности, в гонении, в степях
     Мои утраченные годы.
     Я слышу вновь друзей предательский привет
     На играх Вакха и Киприды,
     Вновь сердцу наносит хладный свет
     Неотразимые обиды.
     Я слышужужжанье клеветы,
     Решенья глупости лукавой,
     И шепот зависти, и легкой суеты
     Укор веселый и кровавый.
     И нет отрады мне - и тихо предо мной
     Встают два призрака младые,
     Две тени милые, - два данные судьбой
     Мне ангела во дни былые.
     Но оба с крыльями и с пламенным мечом,
     И стерегут - и мстят мне оба,
     И оба говорят мне мертвым языком
     О тайнах счастия и гроба.

     Кто эти две тени  милые,  две  умершие  женщины,  перед  которыми  поэт
считает себя виновным, - неизвестно.

     Полупрозрачная наляжет ночи тень - белая ночь (стихотворение написано в
Петербурге 19 мая).

     Пушкин называл сначала стихотворение "Бессонница" и "Бдение".


     * Ты и вы. Обращено к  Олениной.  "Анна  Алексеевна  Оленина  ошиблась,
говоря Пушкину ты, и на другое воскресенье  он  привез  эти  стихи",  -  так
записала она под своей копией стихотворения.


     * "Дар напрасный, дар случайный...". Дата в эпиграфе  -  день  рождения
Пушкина. Поэт назвал стихотворение в перечне произведений, предназначенных к
печати, - "На день рождения".


     * И. В.  Сленину  ("Я  не  люблю  альбомов  модных...").  Сленин,  Иван
Васильевич (1789-1836) - книгопродавец и издатель, при  содействии  которого
издавались альманахи "Полярная звезда" и "Северные цветы".

     Цариц ты любишь Геликона, // И  ими  сам  не  позабыт  -  Сленин  писал
эпиграммы.


     "Еще дуют холодные ветры...". Опыт стихотворения в народном духе.


     *  "Кобылица  молодая...".  В  первой  публикации  Пушкин   сопровождал
стихотворение  заглавием:  "Подражание  Анакреону".  Имеется  в   виду   ода
Анакреона "К африканской кобылице".


     * Ее  глаза.  Ответ  Вяземскому  на  его  стихотворение  "Черные  очи",
воспевающее Ал. Ос. Россет,  впоследствии  Смирнову  (см.  стих.  "В  альбом
А.О.Смирновой"  ("В  тревоге  пестрой  и  бесплодной..."),   1832).   Пушкин
противопоставляет ее глазам глаза Олениной.

     Ангел Рафаэля // Так  созерцает  божество  -  на  картине  "Сикстинская
мадонна".


     * "Не пой, красавица, при мне...". Обращено к  Олениной  (см.  прим.  к
стих. "То Dawe Esqr"), бравшей уроки пения  у  Глинки.  Грузинская  мелодия,
которую она напевала, была привезена с Кавказа  Грибоедовым  и  использована
Глинкой в его романсе на эти стихи.  Пушкин  вспоминает  в  стихотворении  о
своем пребывании летом 1820 г. на Северном Кавказе с семьей Раевских.

     Далекая бедная дева - вероятно, M. H.  Раевская,  которая,  став  женой
декабриста С. Г. Волконского, поехала за ним на каторгу в Сибирь.

     Вслед за первой строфой в рукописи была еще одна:
     Напоминают мне оне
     Кавказа гордые вершины,
     Лихих чеченцев на коне
     И закубанские равнины.


     * К Языкову ("К тебе сбирался я давно..."). Шутливое  послание  Языкову
написано в день отъезда за границу H. Д.  Киселева  (см.  следующее  прим.).
Путь его лежал через Дерпт, где жил Языков.

     Тобой воспетый Киселев - у Языкова есть четыре послания H. Д. Киселеву,
с которым он учился в Дерптском университете.

     Гербовые заботы - заботы о долгах (долговые  обязательства  оформлялись
на особой, гербовой бумаге).


     H. Д. Киселеву ("Ищи в чужом  краю...").  Киселев,  Николай  Дмитриевич
(1802-1869) - молодой дипломат, с которым Пушкин дружески общался в 1828  г.
Вписано в день отъезда Киселева  за  границу  в  его  записную  книжку,  под
автопортретом Пушкина.


     * Портрет. * Наперсник. "Счастлив, кто избран своенpавно...".  Обращено
к Аграфене Федоровне Закревской (1800-1879),  которая  была  известна  своей
страстностью и презрением к предрассудкам.


     * Предчувствие ("Снова тучи надо  мною...").  Связано,  по-видимому,  с
последним этапом дела об "Андрее Шенье", когда оно рассматривалось в  Сенате
(11 июня 1828 г.) и в Государственном Совете (28 июня).  О  заседаниях  этих
Пушкину известно не было, но он не мог не заметить отчужденного отношения  к
нему людей, причастных к правительству,  в  первую  очередь  отца  Олениной,
который в качестве статс-секретаря департамента гражданских и уголовных  дел
Сената участвовал в заседании 11 июня.

     Мой ангел - Оленина.


     *  Утопленник.  Пушкин  сопровождал  заглавие  при  первой   публикации
подзаголовком "Простонародная песня", а в Собрании  своих  стихотворений  (в
оглавлении) - "Простонародная сказка".


     "Рифма, звучная подруга...".

     О, когда бы ты явилась // В дни, как на небе толпилась  //  Олимпийская
семья - античная поэзия не знала рифмы.

     Так поведали бы миру... - далее Пушкин  создает  миф  в  духе  античной
мифологии о рождении Рифмы (ср. ниже стих. "Рифма", 1830).

     Гезиод - один из древнейших поэтов Греции (VIII в. до н.  э.).  Омир  -
Гомер.


     * "Ворон к ворону летит...". В  рукописи  и  в  печати  (в  оглавлении)
Пушкиным названо: "Шотландская песня", в первой публикации -  "Два  ворона".
Стихотворение является вольным переводом  шотландской  народной  баллады  из
сборника: "Chants populaires des Frontières M  éridionales  de
l'Ecosse, recueillis et commentés par Sir Walter Scott,  traduits  de
l'anglais  par  M.  Artaud".  Paris.  1826  ("Народные  песни   шотландского
порубежья, собранные и объясненные  г.  Вальтером  Скоттом,  переведенные  с
английского г. Арто". Париж. 1826). Книга имелась в библиотеке Пушкина.


     * "Город пышный, город бедный...". Обращено к Олениной. Написано осенью
перед отъездом в Михайловское. Оленина записала в своем дневнике о вечере  5
сентября 1828 г.: "Прощаясь, Пушкин мне сказал, что он должен уехать в  свое
имение, если, впрочем, у  него  хватит  духу,  -  прибавил  он  с  чувством"
("Пушкин. Исследования и материалы", т. II, М.-Л. 1958, стр. 273).


     19 октября  1828  ("Усердно  помолившись  богу...").  Написано  в  день
лицейской годовщины. Прямо с собрания Пушкин уехал в Михайловское.


     "В прохладе сладостной фонтанов...".

     Прозорливый и крылатый поэт - вероятно, Адам Мицкевич.

     Чудная сторона - Литва.

     Косматыми назвал поэт литовцев по их косматой рысьей  шапке  (ср.  "Сто
лет минуло, как тевтон...").


     * Ответ Катенину ("Напрасно, пламенный  поэт...").  К  П.  А.  Катенину
обращено стихотворение  1821  г.  "Катенину"  (см.  т.  1);  его  творчеству
посвящена рецензия "Сочинения и переводы Павла Катенина" (см. т. 6). В марте
1828 г. Катенин отправил Пушкину свою стихотворную повесть "Старая  быль"  и
послание с посвящением ему "Старой были". "И  повесть  и  приписка  сделаны,
во-первых (то есть прежде всего. - Т. Ц.), для тебя..." - писал Катенин (см.
Акад.  изд.  Собр.  соч.  Пушкина,  т.  XIV,  стр.  8).  В   "Старой   были"
рассказывается о состязании при дворе Киевского князя Владимира двух  певцов
- грека и  русского.  Половину  повести  составляет  льстивая  песнь  грека,
обращенная к князю. Князь награждает  грека  первой  наградой  -  персидским
конем и оружием, а русского  певца-воина,  который,  по  предложению  князя,
отказался от состязания, за его военные заслуги - кубком, добытым на  войне.
В содержании песни грека можно  обнаружить  намек  на  содержание  "Стансов"
Пушкина, которое толкуется Катениным ложно (см. прим. к стих.  "Стансы").  В
послании Катенина эти намеки  более  скрыты  и  осложнены  тем,  что  Пушкин
оказывается наследником певца-воина, кубок которого  теперь  попал  к  нему.
Однако питье в этом кубке заворожено, пить из него опасно.  Поэтому  Катенин
предлагает  Пушкину  выпить  из  его,  катенинской,  чаши,   символизирующей
свободолюбивую поэзию. В своем "Ответе Катенину" Пушкин отражает эти  намеки
(см. об этом подробно в книге Ю. Н. Тынянова "Архаисты и новаторы", Л. 1929,
стр. 160-177).
     "Ответ Катенину" Пушкин напечатал вместе со "Старой былью" в  "Северных
цветах"; посланье же Катенина печатать не стал.

     Не пью, любезный мой сосед - из стихотворения Державина "Два соседа".

     Лавр Корнеля или Тасса - Катенин переводил этих писателей.


     *Ответ А. И. Готовцовой ("И недоверчиво и жадно...").  Готовцова,  Анна
Ивановна, впоследствии Корнилова, - поэтесса, печатавшая в 20-30-х гг.  свои
стихи в альманахах. Пушкин отвечает  на  ее  восторженное  послание  "А.  С.
Пушкину", заканчивающееся стихами:

     Несправедлив твой приговор;
     Но порицать тебя не смеем;
     Мы гению простить умеем -
     Молчанье выразит укор.

     26 ноября, посылая Дельвигу для  его  альманаха  "Северные  цветы"  это
стихотворение, Пушкин писал: "Вот тебе ответ Готовцовой... Как  ты  находишь
ces petits vers  froids  et  coulants?..1)  Да  в  чем  она  меня  и  впрямь
упрекает?.. Господь ее знает!" (см. т. 9). Возможно, что Готовцова  упрекала
Пушкина за заметку "Жалуются на равнодушие русских женщин к нашей поэзии..."
(см. "Отрывки из писем, мысли и замечания" - т.  6)  или  же  за  строфы  из
"Евгения Онегина" - "Женщины" (т. 4, "Из ранних редакций"). И  то  и  другое
было напечатано незадолго до послания Готовцовой "А. С. Пушкину".

     1) эти холодные и гладкие стишки (франц. - слова Вольтера).


     * Поэт  и  толпа.  Стихотворение,  названное  в  печати  "Чернь",  было
переименовано Пушкиным в 1836 г.  для  нового  издания.  Направлено  отчасти
против  "строгих  Аристархов",  советовавших  Пушкину   "преподавать   уроки
нравственности" (см. "Московский вестник", 1828, э 1, стр. 69, где приведены
эти и другие "странные требования", предъявляемые Пушкину  рецензентами  его
произведений). Но главными претендентами на руководство поэзией Пушкина были
официальные  деятели,  желавшие  использовать  перо  Пушкина  для  выражения
интересов чуждой ему идеологии. Эти покушения на его  творчество  и  вызвали
столь  решительную  и  гневную  филиппику,  превратно  толкуемую  некоторыми
критиками как проповедь "чистого искусства".

     Procul este profan - восклицание жреца <в действительности это слова
Кумской Сивиллы, жрицы и пророчицы. - И. П.> из 6-й песни "Энеиды" Вергилия.

     Первоначальный набросок к стихотворению:

     Толпа холодная поэта окружала
     И равнодушные хвалы ему жужжала,
     Но равнодушно ей, задумчив, он внимал
     И звучной лирою рассеянно бряцал.

     В рукописи стихотворения в последней речи поэта вместо стиха  "Довольно
с вас, рабов безумных!" были стихи:

     Довольно с вас! Поэт ли будет
     Возиться с вами сгоряча
     И лиру гордую забудет
     Для гнусной розги палача!
     Певцу ль казнить, клеймить безумных?

     1)Прочь, непосвященные (лат.)


     "Пожалуй, Федоров, ко  мне  не  приходи...".  Эпиграмма  на  литератора
Бориса   Михайловича   Федорова    (1794-1875),    составителя    скучнейших
назидательных книжек для детей.


     * E. H. Ушаковой ("Вы избалованы природой...").  Обращено  к  Елизавете
Николаевне Ушаковой (1810-1872). Для стихотворения поэт  использовал  первое
четверостишие  мадригала,  предназначавшегося   Олениной   (1828),   но   не
обработанного и не переданного ей. Вот его текст:

     Вы избалованы природой,
     Она пристрастна к вам была,
     И наша страстная хвала
     Вам кажется докучной модой.
     Вы сами знаете давно,
     Что вас хвалить немудрено,
     Что ваши взоры - сердцу жалы,
     Что ваши ножки очень малы,
     Что вы чувствительны, остры,
     Что вы умны, что вы добры,
     Что можно вас любить сердечно.
     Но вы не знаете, конечно,
     Что и болтливая молва
     Порою правды не умалит,
     Что иногда и сердце хвалит,
     Хоть и кружится голова.

     Пресненское поле - Ушаковы жили на Пресне, тогда еще не застроенной.


     E. П. Полторацкой ("Когда помилует нас бог..."). Четверостишие сообщила
в печати А. П. Керн. "...я никогда не  забуду  его  игривой  веселости,  его
детского смеха...", - вспоминает она. "В подобном расположении духа  он  раз
пришел ко мне и, застав меня за письмом к меньшой сестре моей в  Малороссию,
приписал в нем: Когда помилует нас бог", и т. д.
     ("Пушкин в воспоминаниях и  рассказах  современников",  Л.  1936,  стр.
334-335).


     * "Подъезжая под  Ижоpы...".  Обращено  к  шестнадцатилетней  Екатерине
Васильевне Вельяшевой,  двоюродной  сестре  Ал.  Н.  Вульф,  которую  Пушкин
встретил в Малинниках, Тверском имении Вульфов.

     Ижоры - последняя станция на пути из Торжка в Петербург.


     * Приметы ("Я ехал к вам..."). К  кому  обращено  стихотворение,  точно
неизвестно.


     Эпитафия  младенцу.  Младенец  -  сын   Марии   Николаевны   и   Сергея
Григорьевича Волконских, Николай. Годовалый ребенок был оставлен  матерью  у
родных мужа, когда она уезжала в Сибирь вслед за ним, сосланным на  каторгу.
Спустя год мальчик умер.  Еще  через  год  Пушкиным  написана  эпитафия,  по
просьбе деда ребенка, генерала Н. Н.  Раевского.  Эпитафия  была  выбита  на
гранитном саркофаге, установленном на могиле мальчика, в  Александро-Невской
лавре в Петербурге. Кроме стихов, на надгробии нет ничего.

     Изгнание земное - одно из основных  понятий  христианского  вероучения;
смысл, который вложил поэт в эти слова, - ссылка на каторгу  отца  младенца,
декабриста, и добровольное изгнание матери, разделившей судьбу мужа.

     Н. Н. Раевский писал 2 марта 1829 г. дочери в Сибирь: "Хотя письмо мое,
друг мой Машенька, несколько заставит тебя поплакать, но эти слезы будут  не
без удовольствия: посылаю тебе надпись  надгробную  сыну  твоему,  сделанную
Пушкиным; он подобного ничего не сделал в свой век...". "Это будет  вырезано
на мраморной доске". Волконская отвечала отцу:  "Я  читала  и  перечитывала,
дорогой папа, эпитафию моему дорогому ангелочку. Она прекрасна, сжата, полна
мыслей, за которыми слышится очень многое. Как же я должна  быть  благодарна
автору;  дорогой  папа,   возьмите   на   себя   труд   выразить   ему   мою
признательность...".  И  еще  раз  вернулась  M.  H.  Волконская   к   этому
стихотворению в письме к брату Н. Н. Раевскому: "В  моем  положении  никогда
нельзя быть уверенной, что доставишь удовольствие, напоминая о себе. Тем  не
менее скажи обо мне А. С. Поручаю тебе повторить ему мою признательность  за
эпитафию Николино. Слова утешения материнскому горю, которые он смог  найти,
- выражение его таланта и умения чувствовать" ("Литературное наследство", т.
60, кн. 1, 1956, стр. 405-406).


     * "Кто на снегах возрастил  Феокритовы  нежные  розы?..".  Написано  по
поводу выхода в свет "Стихотворений барона Дельвига", 1829.

     Феокрит (III в. до н. э.) - греческий поэт, создатель жанра буколик или
идиллий   -   произведений,   посвященных   сельской   жизни,    пастушеских
стихотворений. Дельвиг был автором многих идиллий, о которых  Пушкин  писал:
"Идиллии Дельвига - для меня  удивительны.  Какую  силу  воображения  должно
иметь, дабы так совершенно перенестись из XIX столетия в золотой  век..."  и
т. д. (см. "Отрывки из писем, мысли и замечания"  -  т.  6).  Это  -  первое
стихотворение Пушкина, написанное элегическим дистихом (сочетание гекзаметра
и  пентаметра).  Едва  ли  этот  размер  не  является  у  Пушкина   отзвуком
элегических дистихов Дельвига.

     В первой публикации стихотворение называлось "Загадка".

     Загадка, Сфинкс, Эдип - образы одного из древнегреческих мифов. Сфинкс,
изображавшийся львом с женской головой и грудью, подстерегал проходящих мимо
его пещеры, задавал загадку  и  убивал  неотгадавших.  В  случае  разрешения
загадки Сфинкс должен был умертвить себя. Загадку разрешил  Эдип,  и  Сфинкс
бросился со скалы.


     *"На  холмах  Грузии  лежит   ночная   мгла...".   Пушкин   сопровождал
стихотворение в печати заглавием  (или  подзаголовком)  "Отрывок".  Приводим
первую черновую редакцию:

     Все тихо - на Кавказ идет ночная мгла,
     Восходят звезды надо мною.
     Мне грустно и легко - печаль моя светла,
     Печаль моя полна тобою -
     Тобой, одной тобой - унынья моего
     Ничто не мучит, не тревожит,
     И сердце вновь горит и любит оттого,
     Что не любить оно не может.
     Прошли за днями дни. Сокрылось много лет.
     Где вы, бесценные созданья?
     Иные далеко, иных уж в мире нет,
     Со мной одни воспоминанья.
     Я твой по-прежнему, тебя люблю я вновь
     И без надежд и без желаний.
     Как пламень жертвенный, чиста моя любовь
     И нежность девственных мечтаний.

     Стихи датированы в рукописи 15 мая;  они  написаны  в  Георгиевске,  на
Северном Кавказе; холмы Грузии и Арагва внесены в текст позднее.
     Стихотворение обращено к M. H. Волконской, с которой  поэт  общался  на
Северном Кавказе в 1820 г.
     В. Ф. Вяземская летом 1830 г. переслала стихотворение (в таком виде,  в
каком оно было вскоре напечатано) в Сибирь М. H. Волконской, которой она, со
слов Пушкина, сообщила, что стихи обращены к его невесте, H. H.  Гончаровой.
Волконская не усомнилась в этом утверждении. Некоторые  исследователи  также
приняли  утверждение  Вяземской,  хотя  ему  противоречат  слова:  "Я   твой
по-прежнему, тебя люблю я вновь" и один из вариантов: "Я снова юн  и  твой",
они не могли быть обращены к шестнадцатилетней Гончаровой, с которой  Пушкин
познакомился только в 1828 г.



     * Калмычке. Стихотворение имеет в автографе помету "22  мая.  Кап-Кой".
Кап-Кой - старое осетинское название Владикавказа. О  встрече  с  калмычкой,
которой посвящено это послание, Пушкин рассказал в  "Путешествии  в  Арзрум"
(гл. I).

     ...похвальная  привычка...  -  Пушкин  вспоминает  свое  пребывание   в
цыганском таборе под Кишиневом.

     "Сен-Мар" - роман (1826) Альфреда де Виньи.

     Ma dov'e <Правильное написание: Ma dov'è. - И.  П.>  -  ария  из
оперы Галуппи (1703-1785) по трагедии Метастазио "Покинутая  Дидона"  (опера
Галуппи, приглашенного Екатериной II в  1766  г.  в  Россию,  исполнялась  в
Петербурге).

     1) Но где (итал.).


     "Жил на свете рыцарь бедный...". Стихотворение,  названное  Пушкиным  в
одном из автографов "Легенда", в сокращенном  виде  было  включено  в  драму
"Сцены из рыцарских времен" (см. т. 4).

     1) Радуйся, матерь божия (лат.).

     2) Свет небес, святая роза (лат.).


     *Из Гафиза ("Не  пленяйся  бранной  славой...").  В  беловом  автографе
озаглавлено: "Шеерь I. Фаргат-Беку". Так названо и в двух пушкинских списках
произведений, намеченных для напечатания  в  третьей  части  "Стихотворений"
поэта.  Шеер  -  по-азербайджански  значит  "стихотворение".  Возможно,  что
стихотворение  это  должно  было  открывать  цикл  кавказских  стихотворений
Пушкина. Заглавие "Из Гафиза",  введенное  Пушкиным  для  печати,  указывает
мнимый источник: у Гафиза  (персидского  поэта  XIV  в.),  в  духе  которого
написано стихотворение, аналогичного произведения нет.

     Карабахская толпа. Карабах - горная страна на Южном Кавказе, славящаяся
разводимой там породой лошадей; 1-й конный мусульманский полк русской армии,
в котором служил Фаргат-Бек, был набран из карабахских всадников.

     Азраил - ангел смерти в мусульманской мифологии.


     *   Олегов   щит.   Вызвано    Адрианопольским    миром,    завершившим
русско-турецкую войну 1828-1829 гг. Во  время  этой  войны  русские  войска,
перейдя в июле 1829 г. Балканы, 8 августа взяли  Адрианополь  (в  240  км  к
северо-западу от Константинополя), где 2 сентября 1829 г. был заключен  мир.
Первая строфа посвящена походу киевского князя Олега (воинственный варяг) на
Византию (907).

     Ты пригвоздил свой щит булатный // На цареградских воротах - стихи  эти
восходят к летописи: "повесил щит свой на вратах в знак  победы  и  ушел  из
Царьграда". Смысл второй строфы, а потому и всего  стихотворения  -  неясен.
Многочисленные толкования его, существующие в литературе, - неубедительны.


     "Зорю бьют... из рук моих...".  Написано  под  впечатлением  внезапного
звука "зори", барабанного боя,  в  военном  лагере  на  Кавказе.  Звуки  эти
напомнили поэту "зори", слышанные им в лицейские годы, в Царском Селе, - они
доносились до лицея из казарм или с дворцовой караульни.


     "Был и я среди донцов...". Стихам соответствует записанный  в  "Путевых
записках" 1829 г. (использованных в "Путешествии в Арзрум") разговор донских
казаков о том, как быть с женой, если она родила в отсутствие мужа  (см.  т.
5, "Из ранних редакций").


     * Дон. Пушкин выехал из Арзрума до того, как русские  войска  выступили
обратно в Россию, и потому поэт является к берегам Дона как вестник  победы.
Сохранился рассказ, свидетельствующий, что стихотворение  написано  Пушкиным
под непосредственным  впечатлением  увиденного  Дона,  на  обратном  пути  с
Кавказа ("Знамя коммунизма", 21 июля 1957 г., Новочеркасск).


     *"3има, что делать нам в деревне? Я встречаю...". Написано в  Старицком
уезде Тверской губ., в селе Павловском П. И. Вульфа,  дяди  друзей  Пушкина.
Поэт гостил у него по дороге из Москвы  (после  возвращения  из  Арзрума)  в
Петербург.


     * Зимнее утро.  Написано  на  другой  день  там  же.  В  первоначальном
черновике последний стих 4-й строфы читался: "Коня черкасского запречь".  Он
был заменен  окончательным  вариантом  -  "Кобылку  бурую  запречь",  -  что
характеризует работу Пушкина по созданию реалистического стиля.


     Воспоминания в Царском Селе ("Воспоминаньями  смущенный...").  Написано
той же строфой,  как  и  одноименное  стихотворение  1814  г.  (см.  т.  1).
Воспоминания и в новом стихотворении посвящены главным образом Отечественной
войне 1812 г., проходившим через Царское Село войскам и ополчению  (брадатая
пехота).

     Отрок библии - блудный сын, который, по библейскому  рассказу,  покинул
родительский дом, но,  проведя  ряд  лет  в  порочной  жизни,  с  раскаянием
вернулся под родной кров.

     Перун кагульских берегов - гр. П. А. Румянцов-Задунайский.

     Могучий вождь полуночного флага - гр. А. Г. Орлов-Чесменский.

     Наваринский Ганнибал - И. А. Ганнибал (см. "Моя родословная").

     Стихотворение  печатается  по  недоработанному,   обильно   правленному
черновику.  В  быстро  написанных  последних  строфах  есть  недописанные  и
предположительно  читаемые  слова;  в  шестой  строфе:  "с   детских   лет",
"бесновался", "Отчизну", "летят"; в следующей полустрофе: "И  негодуя  мы  и
детство"; в предпоследнем стихе: "Литвы".


     * "Поедем, я готов; куда бы вы, друзья...". Связано с чувством  Пушкина
к Н. Н. Гончаровой, к которой он сватался  в  апреле  1829  г.,  но  получил
неопределенный ответ ее матери.  Н.  Н.  встретила  поэта,  вернувшегося  из
Арзрумского похода, очень  холодно.  При  первой  публикации  Пушкин  назвал
стихотворение "Элегическим отрывком". Строка  тире,  поставленных  вслед  за
последним стихом, заставляет предполагать, что  стихотворение  действительно
является отрывком. В первой рукописи элегии (единственной рукописи, дошедшей
до нас) вслед за текстом, появившимся в печати, имеется лишь один  стих:  Но
полно, разорву оковы я любви...
     С просьбой о заграничной поездке, которая упоминается в  стихотворении,
Пушкин обратился спустя две недели (7 января 1830 г.) к Бенкендорфу.  Однако
Николай I отказал, о чем известил поэта Бенкендорф 17 января 1830 г.


     * "Брожу ли я вдоль улиц шумных...". В  первой  редакции  элегия  имела
такое начало:

     Кружусь ли я в толпе мятежной,
     Вкушаю ль сладостный покой,
     Но мысль о смерти неизбежной
     Всегда близка, всегда со мной.

     После стиха "Мой примет охладелый прах" следовала еще одна строфа:

     Вотще! Судьбы не переломит
     Воображенья суета,
     Но не вотще меня знакомит
     С могилой ясная мечта.


     * Кавказ. В этом и трех следующих стихотворениях  отражены  впечатления
от путешествия по Кавказу в мае - августе 1829 г.  В  перебеленной  рукописи
(утраченной после 1908 г.) вслед за заключительной строфой и датой  под  нею
начата была еще одна строфа:

     Так буйную вольность законы теснят,
     Так дикое племя под властью тоскует,
     Так ныне безмолвный Кавказ негодует,
     Так чуждые силы его тяготят...

     Будь эта строфа  дописана  и  введена  в  текст  -  она  превратила  бы
лирическое стихотворение с кавказским пейзажем (ср. пейзажи Кавказа в первой
главе "Путешествия в Арзрум", т. 5) в стихотворение гражданское,  выражающее
протест против царского колониализма.


     * Обвал. Ср. "Путешествие в Арзрум", глава I (см. т. 5).


     * Монастырь на Казбеке. Монастырь, описанный и в главе V "Путешествия в
Арзрум" (см. т. 5) - старинная церковь Цминда Самеба.


     *  Делибаш.  Делибаш  -  конный  солдат  турецкой   армии   (по-турецки
буквально: отчаянная голова). Под текстом стихотворения в  рукописи  помета:
"Сыганлу". Пушкин был в Саганлу 13 июня 1829 г.  и  участвовал  в  сражении.
Картина боя нарисована в главе III "Путешествия в Арзрум" (см. т. 5).


     * "Когда твои младые лета...". По свидетельству друзей Пушкина Нащокина
и Плетнева, стихотворение  относится  к  гр.  А.  Ф.  Закревской  (см.  выше
стихотворения  1828  г.:  "Портрет",  "Наперсник",  "Счастлив,  кто   избран
своенравно...").


     К бюсту  завоевателя.  Обращено  к  бюсту  Александра  I,  выполненному
датским скульптором Бертелем Торвальдсеном (1770-1844) с  натуры  в  октябре
1820  г.  в  Варшаве.  Стихотворению  соответствует  прозаическая   заметка:
"Торвальдсен, делая бюст известного человека, удивлялся странному разделению
лица, впрочем прекрасного - верх нахмуренный,  грозный,  низ  же  выражающий
всегдашнюю улыбку. - Это не  нравилось  Торвальдсену.  Questa  è  una
bruta figura"1) (см. т. 6). Существует и рисунок Пушкина,  изобразившего  по
памяти бюст Александра I работы Торвальдсена: в нем еще сильное  подчеркнута
противоречивость выражения лица императора.  Стихотворение  является  острой
художественной характеристикой Александра I, повторенной в эпитете "лукавый"
в начале Х главы  "Евгения  Онегина".  Пушкин  думал,  вероятно,  напечатать
стихотворение, - он подбирал к нему заглавие, чтобы отвести сопоставление  с
русским царем: "Кумир Наполеона", "Бюст Наполеонов" и,  наконец,  безличное,
"Бюст завоевателя". Кому возражает поэт в стихотворении - неизвестно.

     1) Вот грубая физиономия (итал.).


     * Эпиграмма ("Журналами обиженный жестоко..."). Направлена против М. Т.
Каченовского. Имеется в виду его донос на  цензора,  разрешившего  к  печати
статью, в которой будто бы были не литературные, а личные выпады  (личность)
против  Каченовского.  Об  этой  истории  см.  статью  Пушкина  "Отрывок  из
литературных летописей" (т. 6).


     "Поэт-игрок, о Беверлей-Гораций...". Ответ на послание  Великопольского
к Пушкину (см. выше прим. к "Посланию к Великопольскому, сочинителю  "Сатиры
на игроков", 1828). На строки послания Великопольского:

     Глава "Онегина" вторая
     Съезжала скромно на тузе.

     Пушкин отвечает заключительными стихами эпиграммы.

     Беверлей - герой мелодрамы Сорена "Беверлей" (1768), страстный игрок.


     * Эпиграмма ("Там, где  древний  Кочерговский...").  Направлена  против
Каченовского.

     Шарль Роллен (1661-1741) - французский историк; имеются в виду переводы
Тредьяковским его "Древней истории", вышедшей  в  13-ти  томах,  и  "Римской
истории" Роллена и Кревье (в 16-ти томах).

     Пушкин называет Тредьяковского древний Кочерговский (изменение  -  ради
печати  -  фамилии   Каченовского),   а   Каченовского   -   дней   новейших
Тредьяковский, не в первый раз объединяя эти два имени (см.  эпиграмму  1825
г., "Литературное известие", напечатанную в 1829 г.).

     Смысл эпиграммы в том, что "дурень",  сказочный  персонаж,  делает  все
невпопад: к солнцу становится спиной (в  данном  случае:  к  истинному  уму,
знанию,   науке),   прыскает   мертвою   водой,   которая,   по    сказочным
представлениям, не может возвратить к жизни мертвое  тело  (то  есть  журнал
Каченовского "Вестник Европы"). В то же время,  с  помощью  живой  воды,  он
оживляет давно вышедшую из употребления букву ижица  (намек  на  архаическую
реформу правописания "Вестника Европы").
     К стиху  Под  холодный  вестник  свой  в  том  же  номере  "Московского
телеграфа", где напечатана эпиграмма (чтобы  отрезать  Каченовскому  пути  к
жалобе), было дано "исправление опечатки": "Вместо  Вестник  следует  читать
Веник".


     *  "Как  сатирой  безымянной...".  Эпиграммы  Пушкина  на  Каченовского
"Журналами  обиженный  жестоко..."  и  "Там,  где  древний  Кочерговский..."
вызвали отклик "Вестника Европы":  в  девятой  книжке  журнала  в  статье  о
"Полтаве" было сказано,  что  Пушкин  "ударился  в  язвительные  стишонки  и
ругательства".  Статья  была  подписана  "С  патриарших  прудов"  (псевдоним
Надеждина), но отвечал за нее  Каченовский  как  редактор  журнала,  поэтому
новую эпиграмму поэт направил против него.

     Сатирой безымянной - Пушкин ни в одной из напечатанных  эпиграмм  прямо
Каченовского не называет, последний стих "Литературного известия"  в  печати
появился в таком виде: "Чтоб  подоспел  Михайло  *.........."  (в  альманахе
"Подснежник") и "Чтоб подоспел ***" (в "Стихотворениях Александра Пушкина").


     * "Счастлив ты в прелестных дурах...". Возможно, стихотворение является
дружеской эпиграммой на офицера Руфина Ивановича Дорохова (ум. в  1852  г.),
известного повесу и дуэлянта, писавшего стихи и рисовавшего.  С  ним  Пушкин
встречался на Кавказе.

     St.-Priest -  гр.  Сен-При,  Эммануил  Карлович  (1806-1828),  светский
карикатурист.

     Нелединский - кн. Нелединский-Мелецкий, Юрий Александрович (1752-1828),
поэт, автор сентиментальных подражаний народным песням.


     "Надеясь на мое презренье...". Эпиграмма вызвана фразой критика Николая
Ивановича Надеждина (1804-1856) в его статье о  "Полтаве":  "...ежели  певцу
Полтавы вздумается швырнуть в меня  эпиграммой  -  то  это  будет  для  меня
незаслуженное удовольствие" ("Вестник Европы", 1829, э 9).

     Седой зоил - Каченовский.


     * Сапожник (Притча).  Эпиграмма  на  Н.  И.  Надеждина,  вызванная  его
статьей против "Полтавы". В рукописи эпиграф: "Но видно  по  всему,  что  он
семинарист.  Дмитриев"  (измененная  цитата  из  перевода  Дмитриева   сцены
"Триссотин и Вадиус" комедии Мольера  "Ученые  женщины";  у  Дмитриева:  "Но
видно по стихам, что он семинарист"). Надеждин окончил  духовную  семинарию.
Заключительные  стихи  соответствуют  аналогичным  высказываниям  Пушкина  в
критической прозе (см. "Опровержение на критики", 1830, т. 6).
     Эпиграмма воспроизводит рассказ Плиния Старшего  (знаменитого  римского
писателя I  в.)  в  книге  "Естественная  история"  об  Апеллесе  (греческом
живописце IV в. до н. э.).


     * Эпиграмма ("Седой Свистов! ты царствовал со славой..."). Эпиграмма на
Надеждина, выступавшего в печати не только как критик, но и как стихотворец.
Стихи  его,  печатавшиеся  в  "Вестнике  Европы"   (1828),   архаистичны   и
тяжеловесны, часто просто косноязычны. Сопоставление Надеждина  с  Хвостовым
(Является младой его наследник) объясняется, может быть,  не  только  общими
чертами их стихотворства, но и  тем,  что  Хвостов  в  свое  время  оказывал
молодому Надеждину покровительство, на что Надеждин ответил благодарственным
посланием.


     * Эпиграмма ("Мальчишка Фебу гимн поднес..."). Эпиграмма на  Надеждина,
выступившего с грубыми выпадами против "Полтавы" ("Вестник Европы", 1829,  э
8-9). Говоря о рано обнаружившемся даре Пушкина, он вспоминает басню  В.  Л.
Пушкина, "в коей Аполлон вершит суд свой над одним пятнадцатилетним поэтом".
Пушкин предлагает сравнить суд Феба над пятнадцатилетним поэтом  и  взрослым
болваном (семинаристом, автором лакейских диссертаций); все  это  прозрачные
намеки   на   Надеждина,   окончившего   духовную   семинарию.    Лакейскими
диссертациями называет Пушкин ученые статьи Надеждина  в  "Вестнике  Европы"
(намекая на то, что Надеждин - лакей Каченовского, издателя журнала).  Среди
этих статей были и отрывки из его диссертации, еще не  изданной  тогда  (ср.
также слова Пушкина о Надеждине в статье "Общество московских  литераторов",
т. 6, и эпиграмму "Надеясь на мое презренье...", см. выше).


     * Собрание насекомых. Эпиграмма на современных литераторов.  Печаталась
Пушкиным с заменой фамилий звездочками по числу слогов. Автографы до нас  не
дошли. В копиях фамилии подставлены по-разному: так, вместо Глинка в  ст.  6
встречается фамилия: Олин; вместо Олин в ст. 9 встречается: Рюмин, Глинка  и
Т-в (Тютчев?); вместо Раич в ст. 10 встречается: Борька (то есть Федоров). В
"Вестнике Европы" появилась пародия на "Собрание насекомых",  в  которой  на
место  звездочек  были  подставлены   названия   произведений   Пушкина.   В
"Московском телеграфе"  пародия  за  подписью  "Обезьянин"  метила  во  всех
сотрудников "Литературной газеты" (см.  "Опровержение  на  критики",  раздел
"Сам съешь..." - т. 6).
     Пушкин перепечатал свою эпиграмму в "Литературной газете" (1830, э  43)
с некоторыми изменениями в тексте  (по  сравнению  с  первой  публикацией  в
альманахе "Подснежник" на 1830 г.). Вслед за текстом в газете была  помещена
анонимная заметка, принадлежащая перу Пушкина (см. т. 6).


     * Циклоп ("Язык и ум  теряя  разом...").  Написано  по  просьбе  внучки
Кутузова, гр. Ек. Фед. Тизенгаузен. Она  готовилась  участвовать  в  костюме
циклопа (мифического одноглазого великана) в костюмированном бале  4  января
1830 г. в Аничковом  дворце,  по  случаю  заключения  мира  с  Турцией.  Все
участники  вечера  должны  были  выступить  со   стихотворным   приветствием
императорской чете, написанным  от  имени  изображаемого  лица  (см.  письмо
Пушкина от 1 января 1830 г.; т. 9).


     * "Что в имени тебе моем...". Написано 5 января  1830  г.  в  ответ  на
просьбу красавицы польки Каролины Собаньской вписать ей в альбом  свое  имя.
Пушкин познакомился с ней в феврале 1821 г. в Киеве, а позднее встречался  в
Одессе и в Петербурге. О чувстве  поэта  к  Собаньской  свидетельствуют  два
письма к ней, написанные 2 февраля 1830 г. (см. т. 9).


     * Ответ ("Я вас узнал, о мой оракул..."). Обращено к Ек. Ник.  Ушаковой
в ответ на не дошедшее до нас письмо.

     Город чопорный, унылый - Петербург.

     Пресня - район на окраине Москвы, где жили Ушаковы.


     * "В часы забав иль  праздной  скуки...".  Ответ  митрополиту  Филарету
(1782-1867), который, прочитав стихотворение  Пушкина  "Дар  напрасный,  дар
случайный...", написал нравоучительное возражение в стихах ("Не напрасно, не
случайно...").  "Стихи  христианина,   русского   архиерея,   в   ответ   на
скептические куплеты! Да ведь это в самом деле находка!" -  писал  Пушкин  в
первой половине января 1830 г.  E.  M.  Хитрово  (подлинник  на  французском
языке, см. т. 9).


     * Сонет ("Суровый Дант не презирал сонета..."). Эпиграф взят из  сонета
Уордсворта  (1770-1850), на мотивы которого написан пушкинский  сонет.
Упомянув,  вслед  за  английским   поэтом,   крупнейших   поэтов,   писавших
стихотворения в сонетной форме (Данте, Петрарка, Шекспир и Камоэнс),  Пушкин
отбросил названных Уордсвортом Тасса, Спенсера и  Мильтона,  вместо  которых
ввел самого Уордсворта, Дельвига и Мицкевича как автора "Крымских сонетов".

     1) Не презирай сонета, критик. Вордсворт (англ.).


     * К вельможе. Послание к кн. Николаю  Борисовичу  Юсупову  (1751-1831),
одному из последних  деятелей  XVIII  в.,  рассказы  которых  любил  слушать
Пушкин. Вызвано приглашением Юсупова посетить его в его подмосковном  имении
Архангельском.

     Увижу сей дворец... - дом в Архангельском.

     Посланник молодой увенчанной жены - Юсупов был посланником в  Сардинии,
Неаполе и Венеции в царствование Екатерины II.

     Циник поседелый - Вольтер, живший в Швейцарии, в Фернее.

     Армида молодая - Мария-Антуанетта, французская  королева,  казненная  в
1793 г.

     Трианон - дворец в Версале, любимая резиденция Марии-Антуанетты.

     Двойственный  собор  -  английский  парламент  с   двумя   палатами   -
представительной нижней палатой и аристократической палатой лордов.

     Вихорь бури, падение всего...  И  мрачным  ужасом  смененные  забавы  -
революция 1789-1793 гг.; ужас -  буквальный  перевод  политического  термина
"террор". Речь идет о годах якобинской диктатуры.

     Гром новой славы - царствование Наполеона.

     Доныне странствует  с  кладбища  на  кладбище  -  Вольтер  был  сначала
похоронен на кладбище монастыря Сельер,  откуда  прах  его  в  1791  г.  был
перенесен в Пантеон. При реставрации Бурбонов прах Вольтера был  вывезен  из
Пантеона.

     Алябьева, Александра Васильевна (1812-1891) - московская красавица.

     Гончарова, Наталья Николаевна - невеста Пушкина. В печати  эти  фамилии
были заменены А*** и ***.

     В черновом  тексте,  после  стихов  о  Марии-Антуанетте,  следовали  не
вошедшие в окончательный текст стихи:

     Ты знал сей пышный двор, и вдруг, пленясь Наукой,
     Помчался ты туда, где наш Гигант сторукой
     Наш Петр, оставя трон, поденный взял топор.
     Там музы важные составили твой двор.


     *  Новоселье  (стр.  293).  Обращено,  вероятно,  к  Михаилу  Петровичу
Погодину, редактору "Московского вестника",  историку,  критику,  профессору
Московского  университета,  с  которым  у  Пушкина  с  1826  г.,  на   почве
сотрудничества в "Московском вестнике", установились хорошие  отношения.  26
апреля  1830  г.  Пушкин  оставил  у  Погодина  записку:  "Пушкин   приходил
поздравить вас с новосельем" (см. т. 9).


     "Когда  в  объятия  мои...".  Обращено  к  невесте   Пушкина,   Наталии
Николаевне Гончаровой (1812-1863).


     * Поэту. Сонет, написанный 1 июля 1830 г., является,  очевидно,  плодом
размышлений о непонимании и враждебности прессы, обрушившейся на  Пушкина  в
1830 г. Стихотворение входит  в  ряд  аналогичных  по  мыслям  произведений:
"Разговор книгопродавца с  поэтом",  1824;  "Поэт  и  толпа",  1828;  "Ответ
анониму", 1830; "Эхо", 1831; заключительные строки стихотворения "Я памятник
себе воздвиг нерукотворный...", 1836.


     *  Mадона.  Обращено  к  невесте,  H.  H.  Гончаровой.  Та  же  картина
("Мадонна" итальянского мастера, приписывавшаяся Рафаэлю и  продававшаяся  в
Петербурге) упоминается в письме Пушкина от  30  июля  1830  г.  к  невесте:
"Часами простаиваю перед белокурой мадоной, похожей на  вас  как  две  капли
воды; я бы купил ее, если бы она  не  стоила  40000  рублей"  (подлинник  на
французском языке; см. т. 9).


     * Бесы. В черновой рукописи предпоследняя  строфа  вместо  "Бесконечны,
безобразны..." начиналась так:

     Что за звуки!.. аль бесенок
     В люльке охает, больной,
     Или плачется козленок
     У котлов перед сестрой?
     Среди вариантов этих последних стихов было:
     Аль Аленушку козленок
     Призывает пред бедой?

     В этих черновых стихах - образы народной "Сказки про братца Иванушку  и
про сестрицу его Аленушку".


     * Ответ анониму ("О, кто бы ни был ты, чье ласковое  пенье...").  Ответ
на большое анонимное послание, начинающееся стихами:

     Олимпа девы встрепенулись!
     Сердца их с горести сомкнулись -

     муз  тревожит,  что  поэт,  счастливый  в  любви,  перестанет  творить.
Заканчивается послание стихами, вызвавшими ответ Пушкина:

     Уймите дух свой сокрушенный,
     О музы! Друг ваш вожделенный
     Небесным пламенем горит:
     Источник новых откровений
     Залогом будет вдохновений -
     И снова гений воспарит.

     Первая редакция "Ответа анониму" первоначально кончалась на стихе 12  и
содержала только слова благодарности неизвестному  доброжелателю.  Но  затем
поэт написал и  вторую  часть  стихотворения,  в  которой  вновь  говорит  о
непонимании и равнодушии холодной толпы к поэту. Под анонимом скрывался Иван
Александрович Гульянов (1789-1841),  египтолог,  член  Российской  Академии,
впоследствии знакомый Пушкина.


     *  Труд.  Стихотворение  связано  с   окончанием   "Евгения   Онегина".
Первоначально между 1-м и 2-м стихами были еще слова:

     Тихо кладу я перо, тихо лампаду гашу.
     Что ж не вкушает душа ожидаемых ею восторгов?


     *   Царскосельская   статуя.   Напечатано    первой    среди    четырех
"Анфологических  эпиграмм"  ("Царскосельская  статуя",   "Отрок",   "Рифма",
"Труд") в последнем выпуске альманаха "Северные цветы" на 1832  г.  Альманах
был, в сущности, данью памяти умершего 14 января 1831  г.  друга  Пушкина  -
Дельвига, издавшего шесть выпусков "Северных цветов" (с 1825 по 1830 г.). <В
1830 г. Дельвиг напечатал 7-й выпуск - "Северные цветы на 1831  год".  -  И.
П.>  Четыре  стихотворения  Пушкина  написаны  в  любимой  Дельвигом   форме
элегических   дистихов.   Из   них    "Царскосельская    статуя"    наиболее
соответствовала духу подобного же стихотворения Дельвига "Надпись на  статую
Флорентинского Меркурия".
     Стихотворение Пушкина посвящено бронзовой статуе "Молочница"  (на  тему
басни  Лафонтена  "Молочница  и  кувшин",  скульптор  П.   П.   Соколов)   в
Царскосельском  парке,  изображающей  девушку  над  разбитым  кувшином,   из
которого льется неиссякаемый источник.


     "Глухой глухого  звал  к  суду  судьи  глухого..".  Вольное  подражание
эпиграмме французского поэта Пелисона  (1624-1693)  "Трое  глухих".  Введено
Пушкиным в его статью "Опыт отражения  некоторых  нелитературных  обвинений"
(1830, см. т. 6).


     * Дорожные жалобы. Пушкин датировал стихотворение 1829 г. Между  тем  в
черновике есть строки:

     Иль как Анреп в вешней луже,
     Захлебнуся я в грязи, -

     знакомый Пушкина по Кавказу генерал-майор Р. Р. Анреп погиб весной 1830
г., зайдя в состоянии безумия в топь болота. Стихотворение,  начатое,  может
быть, в 1829 г., написано в  1830  г.  в  Болдине  4  октября  (эта  дата  в
автографе), после письма к невесте от 30 сентября (в письме те же темы) (см.
т. 9).


     Паж, или Пятнадцатый год. Керубино - паж из  комедии  Бомарше  "Свадьба
Фигаро".
     В рукописи после  стиха  "Попробуй  кто  меня  толкнуть..."  зачеркнуты
стихи:

     Читал я Федру и Заиру,
     Как злой гусар сижу верхом,
     И показать могу я миру,
     Что мастерски держу рапиру
     И ею правлю как мячом.

     После стиха "Вот какова ее любовь!" зачеркнуто:

     Давно я только сплю и вижу,
     Чтоб за нее подраться мне,
     Вели она - весь мир обижу,
     Пройду от Стрельны до Парижу
     Один, пешком иль на коне.

     Упоминание Стрельны,  а  также  Варшавской  графини,  замененной  затем
Севильской графиней, говорит о том, что и паж  и  его  дама  -  определенные
лица. Существует предположение, что под пажем Пушкин разумел юного брата Ал.
Ос. Россет - Иосифа Иосифовича Россет  (1812-1854),  воспитанника  пажеского
корпуса, выпущенного весной 1830 г. в лейб-гвардии уланский полк, стоявший в
Стрельне под Петербургом.

     Варшавская графиня -  польская  княжна  Стефания  Радзивилл,  ближайшая
подруга Ал. Ос. Россет.

     ...до Парижу - Радзивилл была в это время в Париже.

     Федра  -  трагедия  Расина,  Заира  -  трагедия   Вольтера,   в   обеих
разрабатывается психология любовной страсти.

     1) Это возраст Керубино... (франц.)


     "Румяный   критик   мой,   насмешник   толстопузый...".   Стихотворение
представляет собой воображаемый  полемический  разговор  с  неизвестным  нам
критиком. Вторая часть (со стиха "Куда  же  ты?  -  в  Москву...")  написана
спустя десять дней после первой (10 октября), на том же  листке,  но,  может
быть, не связана с замыслом "Румяного критика...".

     Карантин. - Осенью 1830 г. Россию охватила эпидемия холеры (см.  письма
Пушкина из Болдина осенью 1830 г., т. 9, а также заметку о  холере,  т.  7).
Вокруг Болдина были установлены карантины.

     Как у ворот угрюмого Кавказа, // Бывало, сиживал покорный, твой слуга -
на обратном пути из Арзрума в Тифлис, в июле 1829 г., Пушкин провел три  дня
в карантине в Гумрах (см. "Путешествие в Арзрум", глава V, т. 5).


     * "Я здесь, Инезилья...". Издано Пушкиным вместе с нотами М. И. Глинки,
сочинившего музыку на эти стихи. Написано за месяц до "Каменного гостя", под
впечатлением чтения английского поэта Барри Корнуолла. Первый  стих  романса
Пушкина воспроизводит первый стих "Серенады" Корнуолла. Белинский,  а  вслед
за ним и Анненков  высказывали  предположение,  что  этот  испанский  романс
написан Пушкиным для включения в драму "Каменный  гость"  в  качестве  песни
Лауры. Данных, подтверждающих это предположение, нет.



     *  Рифма.  В  отличие  от  стихотворения  1828   г.   "Рифма,   звучная
подруга...", где Рифма - дочь Мнемозины, богини памяти, в стихотворении 1830
г. Рифма оказывается дочерью нимфы Эхо, обреченной (по греч. мифу) повторять
чужие слова. Отцом остается Аполлон  (см.  прим.  к  стих.  "Рифма,  звучная
подруга...").


     * Отрок. Стихотворение говорит о судьбе М. В. Ломоносова.


     *  "Стамбул  гяуры  нынче  славят...".  Стихотворение,   помеченное   в
автографе датой "17 oкт. 1830", было введено позднее в несколько ином тексте
в главу V  "Путешествия  в  Арзрум"  (см.  т.  5).  В  тексте  "Путешествия"
стихотворению предшествуют слова: "Вот начало сатирической поэмы, сочиненной
янычаром Амином-Оглу". Эта ссылка - мнимая, стихи Пушкина оригинальны.

     Гяуры - презрительное название людей другой веры у магометан.

     Янычары -  отборные  привилегированные  пехотные  войска  в  султанской
Турции, некогда составлявшие ее военный оплот, первоначально комплектовались
из христиан, обращенных в детском возрасте  в  мусульманство.  Часто  бывали
орудием при совершении  дворцовых  переворотов.  Воспользовавшись  очередным
восстанием янычаров (1826), султан Махмуд II (1785-1839) уничтожил их войско
и жестоко расправился с ними и их семьями. Реформы Махмуда II  не  встречали
сочувствия в среде правоверных магометан в консервативном Арзруме.
     В рукописи перед стихом "Алла велик! К нам из Стамбула" зачеркнуто:

     В нас ум владеет плотью дикой,
     А покорен Корану ум,
     И потому пророк великой
     Хранит как око свой Арзрум.

     В черновике были еще наброски о преследовании  янычар,  не  вошедшие  в
текст:

     Меж нами скрылся янычар,
     Как между братиев любимых,
     Что рек Аллах - спасай гонимых,
     Приход их - дому божий дар.
     * Со всех концов
     Везли в Стамбул мешки ушей

     Стихи Окровавленные зубцы везде торчали... и следующие  три  перенесены
из незаконченного стихотворения 1827 г. "Какая ночь! Мороз трескучий...".


     * Герой.

     Пришлец сей бранный - Наполеон.

     С Альпов он взирает // На дно Италии святой - имеется в виду  блестящий
успех Бонапарта в его Итальянском походе.

     Тогда ли, как хватает знамя - может быть, намек на известный случай  на
Аркольском мосту.

     Иль жезл диктаторский -  речь  идет  о  государственном  перевороте  18
брюмера (9 ноября 1799 г.), когда Наполеон стал первым консулом.

     Рать героя плещет // Перед громадой пирамид - имеется в виду  победа  в
битве при Эмбабе 12 июля 1799  г.,  "близ  пирамид"  -  "с  вершины  которых
глядели на французов четыре тысячелетия" (Бюллетень Наполеона).

     Зятем кесаря на троне - имеется в виду  женитьба  Наполеона  на  дочери
австрийского императора Франца I, Марии-Луизе.

     Одров я вижу длинный строй - посещение Бонапартом чумного  госпиталя  в
Яффе.

     Мечты поэта //  Историк  строгий  гонит  вас!  -  Пушкин  ссылается  на
изданные в 1829-1830 гг.  "Воспоминания"  Бурьена,  секретаря  Наполеона,  в
которых оспаривается рассказ о том, что Наполеон в Яффе посетил госпиталь  с
больными чумой. Впоследствии раскрылось, что эти  мемуары  были  подложными,
написанными бывшим дипломатом, французским журналистом Виллемаре.  Последняя
реплика Друга Утешься... и дата 29 сентября 1830 Москва (Пушкин  был  в  это
время в Болдине) намекают на поступок Николая I, который в этот день  прибыл
в холерную Москву.

     Четыре стиха  перенесены  в  стихотворение  "Герой"  из  десятой  главы
"Евгения Онегина" после сожжения ее (19 октября  1830  г.):  первая  реплика
Поэта является новым вариантом начала строфы VIII десятой главы:

     Сей муж судьбы, сей странник бранный,
     Пред кем унизились цари,
     Сей всадник, папою венчанный,
     Исчезнувший, как тень зари...


     "В начале жизни школу  помню  я...".  Как  предполагают  исследователи,
начало осуществления замысла  произведения  из  эпохи  раннего  итальянского
Возрождения: это подсказывается впервые употребленными Пушкиным терцинами  -
строфой,  характерной  для  итальянской  поэзии  XIV  в.,  а   также   духом
произведения - с его столкновением культуры католицизма с образами  античной
древности, созерцанием античных статуй, трактуемых как изображение  "бесов".
Другие исследователи видят здесь  начало  автобиографического  повествования
Пушкина, рисующего ранние годы пробуждения мысли и чувств поэта.

     Дельфийский идол - статуя Аполлона.

     Другой, женообразный, сладострастный... - статуя Венеры (женообразный -
не женоподобный, Адонис, как толковали  некоторые  критики,  а  изваянный  в
образе женщины).


     * На перевод Илиады. "С  чувством  глубоким  уважения  и  благодарности
взираем на поэта,  посвятившего  гордо  лучшие  годы  жизни  исключительному
труду, бескорыстным вдохновениям и совершению единого высокого  подвига",  -
такими словами приветствовал Пушкин выход в свет труда  Гнедича  -  перевода
"Илиады" ("Литературная газета", 1830, э 2, см. т. 6).


     "Для берегов отчизны дальной...". Стихи связываются  с  памятью  Амалии
Ризнич (см.  стих.  "Под  небом  голубым  страны  своей  родной...",  1826).
Существует и другая гипотеза, опирающаяся  на  первоначальный  текст  первых
стихов:

     Для берегов чужбины дальней
     Ты покидала край родной.

     Эта редакция говорит о жительнице России, уехавшей в чужую Италию.


     Отрывок ("Не розу пафосскую...").  Стихотворение,  озаглавленное  самим
поэтом "Отрывок", сохранилось в беловом автографе в рукописях осени 1830 г.

     Роза Пафосская - символ любви, от названия города  Пафоса,  на  острове
Киферы , где, по греческому мифу,  богиня  любви  и  красоты  Афродита
возникла из морской пены.

     Роза  Феосская  -  символ  лирической  поэзии,  от  названия   древнего
ионийского города Феоса (Теоса) на западном берегу Малой Азии, родом  откуда
был Анакреон, знаменитый древнегреческий лирик, певец любви  и  вина,  автор
гимна розе.


     * Из Barry Cornwall. Вольное подражание песне английского  поэта  Барри
Корнуолла (1787-1874); первый стих  этой  песни  взят  Пушкиным  в  качестве
эпиграфа.

     1) Твое здоровье, Мери (англ.).


     "Пред испанкой благородной...".  В  рукописи  начата  третья  строфа  и
зачеркнута. Ее текст:

     Одного люблю конечно,
     Отвечает им она
     ...... Но тайну вечно
     Я хранить от вас должна.


     Моя родословная. Ответ на обвинения Пушкина в аристократизме (в статьях
Полевого и Булгарина). Идея, выраженная в стихотворении и множестве  других,
аналогичных высказываний Пушкина, противопоставлявшего новой знати родовитое
дворянство и свой древний род в частности, состоит в том,  что  если  предки
новой знати сделали карьеру лакейством, придворной  службой,  перебежкой  из
вражеской  армии  и  т.  д.  -   то   предки   Пушкина   всегда   отличались
независимостью,   честью,   воинской   доблестью,   верностью    убеждениям,
оппозиционным духом.  Непосредственным  поводом  к  написанию  стихотворения
послужила заметка  Булгарина  в  фельетоне  "Второе  письмо  из  Карлова  на
Каменный остров" ("Северная пчела", 1830, э 94, от 7 августа) -  о  поэте  в
Испанской Америке, подражателе Байрона,  который  вел  свою  родословную  от
негритянского принца, тогда как на самом деле его предок был куплен шкипером
за бутылку рома. Пушкин сам разъяснил спустя год в письме к  Бенкендорфу  от
24 ноября 1831 г. (т. 9) связь "Моей родословной" с этой  статьей.  В  ответ
Пушкин набросал эпиграмму, которая была им впоследствии прибавлена к  тексту
"Моей  родословной"  в  качестве  "Постскриптума";  среди   стихов   первого
чернового варианта эпиграммы был такой отрывок:

     Говоришь: за бочку рома;
     Не завидное добро.
     Ты дороже, сидя дома,
     Продаешь свое перо.

     Тогда же написал Пушкин и прозаическую заметку:
     "В одной газете (почти официальной) сказано было..." (т. 6).
     В первом перебеленном автографе "Моей родословной" был эпиграф:

     Je suis vilain et tres vilain,
     Je suis vilain, vilain, vilain, vilain.
     Beranger {1}.

     Второй и третьей строфам соответствуют мысли  Пушкина  в  незаконченной
повести "Гости съезжались на  дачу..."  (т.  5).  Стихи  5-8  имеют  в  виду
разночинцев, получивших дворянство или на  государственной  службе  (офицер,
асессор, академик), или за особые отличия, отмеченные тем или  иным  орденом
(Я по кресту не дворянин).

     Строфа Не торговал мой дед блинами... имеет резко памфлетный  характер,
непосредственно задевая влиятельнейших представителей правящей аристократии:
торговал блинами до  своего  возвышения  князь  А.  Д.  Меншиков,  ближайший
сотрудник Петра I; правнук его,  А.  С.  Меншиков  (1787-1869),  был  другом
Николая I, начальником  главного  морского  штаба,  членом  Государственного
Совета;

     ваксил царские сапоги граф П. П. Кутайсов, бывший камердинером Павла I;
сын его, гр. П. И. Кутайсов (1782-1840), - сенатор;

     пел с придворными дьячками граф А. Г. Разумовский, взятый  императрицей
Елизаветой Петровной в любовники из  простых  певчих,  а  затем  ставший  ее
мужем; среди многочисленного семейства Разумовских племянник его,  Ал.  Кир.
Разумовский (1748-1822), был министром народного просвещения,  лично  хорошо
известным Пушкину с лицейских времен;

     прыгнул из хохлов  в  князья  А.  А.  Безбородко,  сын  малороссийского
генерального писаря; он был возвышен Екатериной II,  которая  присвоила  ему
сперва графское достоинство, а затем и титул светлейшего князя;

     беглым солдатом австрийских пудренных дружин был дед  Петра  Андреевича
Клейнмихеля   (1793-1869),   генерал-адъютанта,   снискавшего   расположение
Аракчеева, Александра I и Николая I за действия свои по управлению  военными
поселениями. Содержание строф IV-VII было изложено в 1834 г. Пушкиным  в  т.
наз. родословной Пушкиных и Ганнибалов (см. т. 7).

     Нижегородский мещанин - Кузьма Минин.

     Страдальца сын - царь Михаил Федорович Романов, отец которого, насильно
постриженный Борисом Годуновым в монахи, большую часть жизни провел в  плену
и в ссылке.

     С Петром мой пращур не поладил - Федор Пушкин был казнен в 1697  г.  за
участие в заговоре Циклера.

     Князь Яков Долгорукой - см. прим. к стих. "Стансы".

     Мой  дед,  когда  мятеж  поднялся  -  Лев   Александрович   Пушкин   за
противодействие восшествию на престол Екатерины II был  посажен  в  крепость
после дворцового переворота 1762 г.

     Как Миних  верен  оставался  -  фельдмаршал  Миних  безуспешно  пытался
организовать сопротивление Екатерине II во время переворота 1762 г. Как и Л.
А. Пушкин, он оставался сторонником Петра III.

     Я Пушкин просто, не Мусин - противопоставление  двух  ветвей  одного  и
того же рода, одна из которых захирела, а  другая,  Мусины-Пушкины,  получив
графство, вошла в придворную аристократию.

     Фиглярин  -  прозрачное  изменение  фамилии  Булгарина,  основанное  на
созвучии и характеризующее Булгарина как шута, человека,  лишенного  чувства
собственного достоинства. Это прозвище Булгарина  утвердилось  в  эпиграммах
20-х и 30-х гг.

     Сей шкипер - Петр I.

     И был отец он Ганнибала, // Пред кем средь чесменских пучин //  Громада
кораблей вспылала // И  пал  впервые  Наварин  -  Ганнибал,  Иван  Абрамович
(1731-1801), генерал-поручик; в 1770 г. принял участие в  морском  походе  в
Архипелаг, возглавил покорение Наварина, взорвал  на  воздух  весь  турецкий
флот, укрывшийся в Чесменской бухте.

     ...в семье своей почтенной - Булгарин был женат на девице из публичного
дома, племяннице содержательницы этого дома.

     Он?.. он  в  Мещанской  дворянин  -  Мещанская  улица  в  Петербурге  -
средоточие публичных домов.

     Спустя  год  после   написания   "Моей   родословной"   Пушкин   послал
стихотворение Бенкендорфу, который сообщил поэту мнение Николая I: в  стихах
"много остроумия, но более всего желчи. Для чести его пера  и  особенно  его
ума  будет  лучше,  если  он  не  станет   распространять   их"   (подлинник
по-французски; см. Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIV, стр. 247 и 443).

     1) Я простолюдин и совсем простолюдин,
     Я простолюдин, простолюдин, простолюдин, простолюдин.

                                      Беранже (франц.).


     * Цыганы. Пушкин сопровождал в печати стихотворение указанием на мнимый
источник: "С английского". Пушкин вспоминает о своем пребывании в  цыганском
таборе в кишиневскую пору жизни, вероятно в связи с увиденным им в 1830 г. в
Болдине табором цыган.


     * "Не то беда, что ты поляк...". Эпиграмма вызвана фельетоном Булгарина
"Анекдот" ("Северная пчела", 1830, э 30), которым тот отвечал  на  анонимную
рецензию на его роман "Дмитрий  Самозванец"  (напечатанную  в  "Литературной
газете", 1830, э 14). Булгарин заподозрил в рецензии авторство Пушкина  (она
принадлежала Дельвигу) и придрался к словам рецензии: "Нам приятно видеть  в
г. Булгарине поляка, ставящего выше всего свою нацию; но чувство патриотизма
заразительно, и мы бы еще с  большим  удовольствием  прочли  повесть  о  тех
временах, сочиненную  писателем  русским".  "Анекдот"  Булгарина  начинается
словами:  "Известно,  что  в  просвещенной  Франции  иноземцы,  занимающиеся
словесностью, пользуются особенным уважением туземцев". Далее следует грубый
выпад против "какого-то стихотворца", упавшего в общем  мнении,  упрекающего
автора "тем, что он не  природный  француз".  "Булгарин  изумил  меня  своею
выходкою, - писал Пушкин Вяземскому во  второй  половине  марта  1830  г.  -
сердиться нельзя, но побить его можно и, думаю, должно" (см. т.  9).  Помимо
эпиграммы,  Пушкин  "побил"   Булгарина   в   статье   о   записках   Видока
("Литературная газета", 1830, э 20 - см. т.  6):  в  характеристику  Видока,
французского сыщика, в прошлом уголовного преступника, Пушкин ввел ряд  черт
из  жизни  Булгарина,  хорошо  известного,  хотя  и  "тайного"  агента   III
отделения. После этой статьи  Пушкина  за  Булгариным  утвердилось  прозвище
Видок.

     Не то беда, что ты  поляк  -  возражение  на  необоснованное  обвинение
Булгариным автора рецензии в шовинизме.

     Фиглярин - см. примечание к "Моей родословной".

     Эпиграмма Пушкина распространилась в рукописи. Булгарин  напечатал  ее,
намеренно подставив вместо имени сыщика - Видок Фиглярин - Фаддей  Булгарин.
Тем самым он лишил эпиграмму политической направленности, исказив ее  смысл;
с другой стороны, он дал возможность обвинять Пушкина  в  пасквиле.  Дельвиг
послал в цензуру подлинный текст эпиграммы с сопровождением, где писал:  "До
нас дошла эпиграмма известного поэта нашего,  уже  искаженная  до  пасквиля.
Вместо Видока Фиглярина, имени выдуманного, поставлены имя  и  фамилия  г-на
Булгарина, чего, как читатели наши видят, нет в настоящем списке и  быть  не
может. Эпиграммы пишутся не на лицо, а  на  слабости,  странности  и  пороки
людские. Это зеркало истины, в котором Мидас может увидеть свои ослиные  уши
потому только, что он их имеет в  самом  деле".  План  Дельвига  не  удался,
эпиграмма в пушкинском тексте напечатана не была. В статье  "Опыт  отражения
некоторых нелитературных обвинений" (осенью 1830  г.)  Пушкин  подвел  итоги
этой истории (см. т. 6).


     * Эпиграмма ("Не то  беда,  Авдей  Флюгарин...").  Новая  эпиграмма  на
Булгарина, связанная  с  предыдущей  и  напечатанная  Пушкиным  в  альманахе
"Денница" на 1831 г., без  подписи.  Новое  прозвище,  которое  Пушкин  дает
Фаддею Булгарину - Авдей Флюгарин, - еще созвучнее с его именем и  не  менее
сильно: имеется в виду тот факт, что Булгарин переменил подданство  польское
на русское.



     К переводу Илиады. На перевод Н. И.  Гнедичем  "Илиады"  Гомера  Пушкин
отозвался  в  печати  дважды:  заметкой   "Илиада   Гомерова,   переведенная
Гнедичем..." ("Литературная газета", 1830, э 2; см. т. 6) и  двустишием  "На
перевод Илиады" (см. выше). За месяц до  этого  стихотворения  Пушкин  отдал
дань природному юмору и написал эпиграмму, вызванную  каламбурным  стечением
обстоятельств (Гомер был слеп,  а  Гнедич  -  крив).  Эпиграмма  в  рукописи
старательно зачеркнута Пушкиным.


     * "Перед гробницею святой...".  С  самого  начала  польского  восстания
(17/29 ноября 1830 г.) Пушкин с большой тревогой следил  за  ходом  событий.
Письма к друзьям отражают его опасения, что России  грозит  интервенция.  Он
считал, что "теперь время чуть ли не столь же  грозное,  как  в  1812  году"
(слова Пушкина гр. Е. Е. Комаровскому - "Русский архив", 1879, I, стр. 385).
Стихотворение, посвященное М. И. Кутузову, было написано  "в  такую  минуту,
когда позволительно было пасть духом" (признание Пушкина дочери Кутузова, Е.
М. Хитрово, в письме к ней от сентября 1831  г.;  подлинник  на  французском
языке; см. т. 9). Неудачи русских  войск  во  время  польского  восстания  и
международной положение России заставляли  Пушкина  сравнивать  переживаемое
время с 1812 г. (см. прим. к стих. "Клеветникам России"). Первые три  строфы
были опубликованы Пушкиным в статье  "Объяснение"  по  поводу  стихотворения
"Полководец", "Современник", 1836, э IV (см. т. 6).

     Святая гробница - гробница Кутузова в Казанском собора в Петербурге.


     * Клеветникам России. Стихи обращены к депутатам французской палаты и к
французским  журналистам,  демонстративно  выражавшим  сочувствие  польскому
восстанию и  призывавшим  к  вооруженному  вмешательству  в  русско-польские
военные  действия.  "Озлобленная  Европа  нападает  покамест  на  Россию  не
оружием, но ежедневной, бешеной клеветою.  -  Конституционные  правительства
хотят  мира,  а  молодые  поколения,  волнуемые  журналами,  требуют  войны"
(черновой текст письма к Бенкендорфу, написанный около 21  июля  1831  г.  -
подлинник на французском языке; см. Акад. изд. Собр. соч. Пушкина,  т.  XIV,
стр. 183). (Ср. письмо от 10 ноября 1836 г. к Н. Б. Голицыну - т. 10.)
     В автографе стихотворения был эпиграф: "Vox et praetera nihil" {1}.

     Народные витии - члены французской палаты депутатов - Лафайет, Моген  и
др.

     Оставьте: это спор славян между собою... ср. письмо к Вяземскому  от  1
июня 1831 г. (т. 9).

     Сии кровавые скрижали - многовековая борьба  украинского  казачества  и
крестьянства с шляхетской Польшей, а также  польская  интервенция  1610-1611
гг., когда польские войска были в Москве и горел Кремль.

     Прага - древнее варшавское предместье на правом берегу Вислы -  связана
с событиями 1794 г., когда Варшава была взята Суворовым.

     ...на развалинах пылающей Москвы // Мы не признали наглой воли // Того,
под кем дрожали вы - то есть Наполеона.

     Измаильский штык - намек на взятие турецкой  крепости  Измаил  войсками
Суворова в 1790 г.

     1) Звук и больше ничего (лат.).


     * Бородинская годовщина. Написано по поводу взятия предместья  Варшавы,
Праги - 26 августа 1831 г., в день годовщины Бородинского боя 1812 г.

     Знакомый пир их манит вновь...  -  имеется  в  виду  план  интервенции,
предлагавшийся  депутатами  французской  палаты  (см.  выше  -  "Клеветникам
России").

     Уж Польша вас не поведет - напоминание об участии  Польши  (Варшавского
герцогства, созданного Наполеоном в 1807 г.) в войне Наполеона против России
в 1812 г.

     Вновь наши вторглись знамена - имеется в виду взятие Варшавы  Суворовым
в 1794 г.

     Того, что старые скрижали // Хранят в преданиях  немых  -  разорение  и
сожжение Москвы во время польской интервенции 1611 г.

     Но вы, мутители палат - речь идет о выступлениях во французской  палате
депутатов  Могена  и  Лафайета,  которых  Пушкин  разумел  в   стихотворении
"Клеветникам России", и новых выступлениях (30 июля и 15  августа  ст.  ст.)
Клозеля, Лараби, Одиллона-Барро и Лафайета.

     Подчеркнутый Пушкиным стих Больной, расслабленный  колосс  -  очевидно,
слова  одного  из  них,  пытающиеся  представить  Россию  слабой  в  военном
отношении (в выражении этом использован библейский образ колосса на глиняных
ногах).

     Куда отдвинем строй твердынь?-  Деятели  польского  восстания  1830  г.
претендовали на присоединение украинских, белорусских и литовских земель.

     Наследие Богдана - то есть Богдана Хмельницкого, - Украина.

     Святыню всех своих гробов - "дело идет о могилах Ярослава  и  печерских
угодников", - так объяснил этот стих сам Пушкин в письме к Е. М. Хитрово  от
середины сентября 1831 г. (подлинник на французском языке; см. т. 9).

     Война, и мор, и бунт - русско-турецкая война  1828-1829  гг.,  эпидемия
холеры 1830-1831 гг. и, вероятно, восстание новгородских  военных  поселений
летом 1831 г.

     Внешних бурь напор - планы интервенции.

     Вокруг одра, где он лежит - речь идет о И.  Ф.  Паскевиче  (1782-1856),
главнокомандующем  русскими  войсками,  взявшими  Варшаву,  контуженном  при
штурме Праги.

     Кто покорил вершины Тавра (горной  цепи  в  южной  Армении),  Пред  кем
смирилась Эривань - имеется в виду русско-персидская война 1827-1828  гг.  и
взятие крепости Эривани 1 октября 1827 г.

     Венок сплела тройная брань - Паскевич был победителем  в  трех  войнах:
русско-персидской 1827-1828 гг., русско-турецкой 1829 г.  и  русско-польской
1831 г.

     И весть триумфа твоего // И с ней летящего за Прагу  //  Младого  внука
твоего. - Донесение Паскевича о взятии Варшавы было доставлено  в  Петербург
внуком Суворова, кн. А. А. Суворовым (1804-1882).


     "Чем чаще празднует лицей...". Написано к двадцатилетию открытия лицея.

     Шесть мест упраздненных - Пушкин не знал о смерти между  1822-1825  гг.
седьмого товарища, С. Ф.  Броглио;  изгнанный  из  Италии  после  участия  в
Пьемонтском восстании 1821 г., он поехал в Грецию и  умер,  сражаясь  за  ее
независимость.

     Там на ратном поле погиб полковник С. С. Есаков,  застрелившийся  после
потери нескольких пушек во время польской кампании.

     В земле чужой погребены умершие от чахотки за границей композитор Н. А.
Корсаков и П. Ф. Саврасов.

     От недуга скончались также Н. Г. Ржевский и К. Д. Костенский.

     От печали умер 14 января 1831 г. Дельвиг после  потрясения,  вызванного
грубым выговором шефа жандармов Бенкендорфа, угрожавшего ему и  его  друзьям
Сибирью, в связи с напечатанными в "Литературной  газете"  Дельвига  стихами
Делавиня об июльской революции во Франции.

     И, мнится, очередь за мной - предчувствие Пушкина сбылось: из лицеистов
первого выпуска он умер первым после Дельвига.

     Между I и II строфами была еще одна, исключенная Пушкиным:

     Давно ль, друзья? Но двадцать лет
     Тому прошло; и что же вижу?
     Того царя в живых уж нет;
     Мы жгли Москву; был плен Парижу;
     Угас в тюрьме Наполеон;
     Воскресла греков древних слава;
     С престола пал другой Бурбон;
     Отбунтовала вновь Варшава.


     "И дале мы пошли - и страх обнял  меня...".  Стихотворение,  написанное
терцинами, строфами  "Божественной  комедии"  Данте,  рисует  в  духе  Данте
картины  загробных  мучений,  на  которые  обречены  ростовщики   и   жертвы
следующего круга ада - сводни.


     Мальчику (Из Катулла). Перевод стихотворения римского лирика I в. до н.
э.  Катулла  "Ad  pocillatorem"  ("Виночерпию").  Эпиграф  -   первый   стих
латинского оригинала.

     1)Старого фалернского, мальчик. (лат.).


     В альбом А. О. Смирновой ("В тревоге пестрой и бесплодной...").  Высоко
ценя ум и блестящий дар рассказчика Александры Осиповны Смирновой (рожденной
Россет), Пушкин побуждал ее писать  свои  записки.  Он  подарил  ей  в  день
рождения большой альбом, на заглавном листе которого  написал  "Исторические
записки А. О. С." и ниже - эти стихи, которые должны были служить  эпиграфом
к будущим запискам Смирновой. Этим объясняется то, что стихи написаны от  ее
имени.


     В альбом кж. А.Д. Абамелек ("Когда-то (помню с умиленьем)...").  Княжну
Анну Давыдовну Абамелек Пушкин знал, когда ее двухлетним ребенком  привозили
в лицей в приемные дни - для посещения кого-то из товарищей Пушкина. Об этом
и вспоминает поэт в первых стихах.


     Гнедичу ("С Гомером долго ты беседовал один..."). Неоконченное послание
Гнедичу написано в ответ на его стихи "Пушкину по  прочтении  сказки  его  о
царе Салтане и проч.".

     С Гомером долго ты беседовал один... - Гнедич многие годы трудился  над
переводом "Илиады" Гомера.

     Скрываться в тень долины малой - разумеются малые жанры поэзии Гнедича.

     На пышных играх Мельпомены  -  речь  идет  о  театральной  деятельности
Гнедича, о его занятиях с трагической актрисой Семеновой.

     То Рим его зовет - возможно,  что  речь  идет  о  "Подражании  Горацию"
(1812).

     То гордый Илион - Пушкин разумеет перевод Гнедичем  "Илиады";  Илион  -
город в Малой Азии, осада которого описана в "Илиаде".

     То скалы старца Оссиана - имеется  в  виду  "Последняя  песнь  Оссиана"
(1804), написанная Гиедичем в  подражание  поэзии  мифического  шотландского
барда.

     Вослед Бовы иль Еруслана  -  Гнедич  интересовался  русскими  народными
сказками, писал о необходимости их изучения и приветствовал сказку Пушкина о
царе Салтане в том стихотворении, на которое Пушкин  отвечает.  В  вариантах
рукописи первоначально в последних стихах было сказано прямее:

    И с детской радостью меж тем внимает он
    О подвигах царя Салтана.


     * Красавица ("Все в ней гармония, все диво..."). Написано в альбом  гр.
Елене  Михайловне  Завадовской  (1807-1874),  считавшейся  одной  из  первых
петербургских красавиц.


     К*** ("Нет, нет, не должен я,  не  смею,  не  могу...").  По  преданию,
обращено к гр. Надежде Львовне Сологуб (1815-1903).


     * (Из Ксенофана Колофонского) ("Чистый лоснится  пол;  стеклянные  чаши
блистают...").  *  (Из  Афенея)  ("Славная  флейта,   Феон,   здесь   лежит.
Предводителя хоров..."). Оба  стихотворения  в  автографе  и  в  публикациях
названы Пушкиным: "Подражания древним". В 1836  г.,  подготовляя  однотомное
Собрание своих стихотворений, Пушкин это заглавие  вычеркнул.  Стихотворения
являются переводами из  сборника  "Пир  мудрецов",  составленного  греческим
ученым Афенеем (III-II в. до н. э.). Автор первого стихотворения -  Ксенофан
(VI-V в.  до  н.  э.),  из  малоазиатского  города  Колофона,  странствующий
поэт-рапсод. Второе стихотворение приписано Афенеем греческому поэту  Гедилу
(III в. до н. э.). Пушкин переводил с французского перевода Лефевра.


     "Бог веселый  винограда...".  Перевод  стихотворения  греческого  поэта
Эвбула (IV в. до н. э.). Взято из того же сборника Афенея, что и  предыдущие
стихотворения.


     "Юноша!  скромно  пируй,  и   шумную   Вакхову   влагу...".   Вероятно,
оригинальное стихотворение Пушкина в стиле антологической поэзии.


     Вино (Ион Хиосский). Перевод  стихотворения  греческого  поэта  Иона  с
острова Хиос (V в. до н. э.) из того же сборника, составленного Афенеем (см.
выше, прим. к стих. "Из Ксенофана Колофонского").


     * Гусар. Баллада Пушкина, написанная на тему украинской сказки.


     "Французских рифмачей суровый судия...". Начало сатиры  на  современных
Пушкину  русских  писателей.  Написана  в  форме  послания  к   Буало-Депрео
(1636-1711), французскому поэту, автору поэмы "L'art  poetique",  в  которой
изложены основные правила поэтики классицизма.

     В своем отечестве престал ты быть пророком - французские романтики 20-х
гг. XIX в. ниспровергли авторитет Буало.

     Ты слишком превознес достоинства сонета - имеется в виду стих из "L'art
poetique": "Сонет без ошибки один стоит длинной поэмы".

     С  хваленым  Жуковым  табачный  торг  завестъ  -   то   есть   заняться
коммерческими делами; В. Г. Жуков - табачный фабрикант 20-30-х гг.

     Подписку собирать на будущие враки - Пушкин говорит о  Н.  А.  Полевом,
который объявил подписку на еще не написанную "Историю русского народа", так
и не доведенную до конца.


     "Сват  Иван,  как  пить  мы  станем...".  Написано  в  стиле   народных
прибауток-поминаний,  в  которых   неизменно   фигурируют   вошедшие   и   в
стихотворение Пушкина три Матрены, Лука и Петр.


     *Будрыс и его сыновья. Вольный перевод баллады Мицкевича "Три Будрыса".

     Крыжак - рыцарь тевтонского ордена, крестоносец.


     * Воевода. Вольный перевод баллады Мицкевича "Дозор".


     "Когда  б  не  смутное  влеченье...".  Стихотворение,  черновой   текст
которого написан в октябре 1833 г. в Болдине, имело в беловом автографе,  до
нас не дошедшем, помету: "1833, дорога, сентябрь". Помета означает  место  и
время встречи с неизвестной, вызвавшей стихи.


     "Колокольчики  звенят...".  Стихи  представляют  собой  песню  цыганки,
написанную Пушкиным  по  просьбе  композитора  гр.  Мих.  Юр.  Виельгорского
(1788-1850) для его  оперы  "Цыганы"  (на  сюжет,  не  имеющий  отношения  к
пушкинской поэме). Опера осталась незаконченной.


     Осень (Отрывок). После стихов -

     И тут ко мне идет незримый рой гостей,
     Знакомцы давние, плоды мечты моей. -

     в рукописи следовала октава, исключенная из окончательного текста:

     Стальные рыцари, угрюмые султаны,
     Монахи, карлики, арапские цари,
     Гречанки с четками, корсары, богдыханы,
     Испанцы в епанчах, жиды, богатыри,
     Царевны пленные и злые великаны.
     И вы, любимицы златой моей зари, -
     Вы, барышни мои, с открытыми плечами,
     С висками гладкими и томными очами.

     Последняя строфа в черновом автографе была доведена шестого стиха:

     Ура!.. куда же плыть?.. какие берега
     Теперь мы посетим: Кавказ ли колоссальный,
     Иль опаленные Молдавии луга,
     Иль скалы дикие Шотландии печальной,
     Или Нормандии блестящие снега,
     Или Швейцарии ландшафт пирамидальный?


     "Пора, мой друг, пора! покоя сердце просит...". В рукописи имеется план
продолжения стихотворения:
     "Юность не имеет нужды в at home {1}, зрелый возраст  ужасается  своего
уединения. Блажен, кто находит подругу, - тогда удались он домой.
     О, скоро ли перенесу я мои пенаты в деревню  -  поля,  сад,  крестьяне,
книги; труды поэтические - семья, любовь etc. - религия, смерть".
     Обращено  к  жене.  Написано,  вероятно,  летом  1834  г.  в  связи   с
неудавшейся попыткой выйти в отставку (см. письма к Бенкендорфу от 25  июня,
3 и 4 июля и письмо к Жуковскому от 4 июля; т. 10) и уехать в деревню. То же
душевное состояние отразилось в письмах этого времени к жене.

     1 в своем доме (англ.).


     "Он между нами жил...". Написано под впечатлением  книги  стихотворений
А.  Мицкевича,  в  которой  был  напечатан  и  сатирически  окрашенный  цикл
стихотворений о Петербурге. Одно из них - "К  русским  друзьям"  -  является
ответом  на  стихотворения  Пушкина  "Клеветникам  России"  и   "Бородинская
годовщина".

     Он между нами жил... и мы // Его любили - Мицкевич, высланный в  Россию
из Вильны за участие в  студенческих  кружках,  жил  в  Петербурге,  Одессе,
Москве и вновь в Петербурге - в 1824-1829 гг. Он сблизился  в  это  время  с
Пушкиным, декабристами Рылеевым и Бестужевым и другими русскими писателями.

     И ядом // Стихи свои... // Он напояет. -  Пушкин  отзывается  здесь  на
строки Мицкевича: "Теперь я выливаю в мир кубок яда.  Едка  и  жгуча  горечь
моей речи" ("К русским друзьям").

     В рукописях Пушкина сохранились  первоначальные  наброски  стихотворных
характеристик Мицкевича:
     Не гость, не любопытный странник, он был изгой
     * На севере он гостем был печальным,
     Но друг другу сжали мы
     * Меж нас не гостем дружелюбным,
     Не любопытным пришлецом
     Явился он
     * Мы встретились, и были мы друзья,
     Хоть наши племена и враждовали.

     Это стихотворение Мицкевич прочитал уже после  смерти  Пушкина:  А.  И.
Тургенев положил ему на кафедру в Париже, где Мицкевич читал курс славянских
литератур, копию стихотворения, названного им "Голос с того света". До этого
еще, в 1837 г., Мицкевич напечатал в Париже глубоко  сочувственный  некролог
Пушкина и подписал его: "Один из друзей Пушкина".


     * Песни западных славян. Цикл песен западных славян создан Пушкиным  на
основе нескольких литературных источников;  две  песни,  вероятно,  сочинены
самим поэтом.
     Одиннадцать  песен  Пушкина  являются  переложением  песен,  написанных
прозой, из  книги  "Гузла  {1},  или  Избранные  иллирийские  стихотворения,
собранные в Далмации, Боснии, Кроации и  Герцеговине"  ("La  Guzla",  1827).
Книга была издана анонимно французским писателем Проспером Мериме, который и
оказался автором  этой  талантливой  литературной  мистификации.  К  "Гузле"
восходят: "Видение короля",  "Янко  Марнавич",  "Битва  у  Зеницы  Великой",
"Феодор и Елена", "Влах  в  Венеции",  "Гайдук  Хризич",  "Похоронная  песня
Иакинфа Маглановича", "Марко Якубович", "Бонапарт и черногорцы", "Вурдалак",
"Конь".
     Два стихотворения Пушкина  переведены  из  сборника  сербских  народных
песен,  записанных  и   изданных   крупнейшим   сербским   филологом   Вуком
Стефановичем Караджичем ("Народне серпске пjесме", т. 1, 1824)  :  "Соловей"
(в оригинале - "Три величайших печали") и "Сестра и братья" (в  оригинале  -
"Бог никому не остается должен").
     Для "Песни о Георгии Черном" у Пушкина было не  менее  двух  источников
(см.  авторское  примечание  21  к  "Песням  западных   славян").   Он   мог
пользоваться как изустными рассказами  сербов,  живших  в  Кишиневе,  так  и
печатными данными;  среди  последних  к  стихотворению  Пушкина  ближе  всех
версия,  записанная  (в  1808  г.)  историком  Д.  Н.  Бантыш-Каменским   по
рассказам, слышанным им во время поездки в  Сербию,  и  напечатанная  в  его
"Путешествии в Молдавию, Валахию и Сербию" (М. 1810).
     Источники песен "Воевода Милош" и "Яныш королевич"  неизвестны.  Первая
написана Пушкиным, вероятно, на основании  книги  Вука  Караджича  "Жизнь  и
подвиги князя Милоша Обреновича,  верховного  вождя  и  предводителя  народа
сербского", СПб. 1825. В основу песни "Яныш королевич" положен тот же сюжет,
что и в драме Пушкина "Русалка". Хотя сам Пушкин говорит о "подлиннике" этой
песни, последний не найден.
     Начав работу над "Гузлой" (не позднее 1833 г., а может быть, даже  и  с
1828 г.), Пушкин не сомневался в подлинносги славянских песен, помещенных  в
книге. Поколебал его приятель С. А. Соболевский, приехавший (в июле 1833 г.)
из-за границы, где он дружил с Мериме. Соболевский  обратился  с  письмом  к
Мериме (письмо это в печати неизвестно), ответ на которое Пушкин и  поместил
в предисловии к "Песням западных славян". Однако сочинение иллирийских песен
не было ни столь легким, ни столь кратковременным делом, как пишет  об  этом
Мериме в своем письме. Установлено, что он работал над книгой не  пятнадцать
дней, а около семи лет,  основательно  изучая  фольклор  южных  славян.  Ему
удалось передать дух подлинной народной поэзии.
     Единственная  рукопись,  оставшаяся   от   "Песен   западных   славян",
напечатанных самим Пушкиным, это - черновик "Соловья" и четыре первые строки
сербского текста. Поэт не понял одного оборота сербского  языка,  и  поэтому
вместо текста оригинала, где "мать не женила молодого", у Пушкина  появилось
"Рано молодца женили".
     Предисловие. Мицкевич не  усумнился...  в  подлинности,  сих  песен,  -
Пушкин имеет в виду примечание: "с сербского", сделанное Мицкевичем под  его
стихотворением "Морлак в Венеции", которое  являлось  переводом  из  "Гузлы"
("Гуслей") П. Мериме.
     Какой-то ученый немец написал о них пространную диссертацию...  -  Речь
идет, очевидно, о книге:  W.  Gerhard.  Serbische  Volkslieder  und  Heldenm
archen. Leipzig. 1828. (В. Геpxapд, Сербские народные  песни  и  сказания  о
героях, Лейпциг,  1828).  Эта  книга  представляет  собой  перевод  сербских
народных песен,  а  также  "Гузлы"  Мериме,  к  которому  приложен  обширный
"глоссариум" (словарь).

     1 Точнее: "Гусли".

     1)Гузла, или сборник иллирийских стихотворений, собранных  в  Далмации,
Боснии, Хорватии и Герцеговине (франц.).
     2) Париж, 18 января 1835.
     Я думал, милостивый государь, что у Гузлы было только семь читателей, в
том числе вы, я  и  корректор:  с  большим  удовольствием  узнаю,  что  могу
причислить к ним еще двух, что составляет в итоге приличное число  девять  и
подтверждает поговорку - никто не пророк в своем отечестве. Буду отвечать на
ваши вопросы чистосердечно, Гузлу я написал по двум мотивам, - во-первых,  я
хотел посмеяться над "местным колоритом", в который  мы  слепо  ударились  в
лето  от  рождества  Христова  1827.  Для  объяснения  второго  мотива   мне
необходимо рассказать вам следующую историю. В том же 1827 году мы  с  одним
из моих друзей задумали путешествие по Италии. Мы набрасывали карандашом  по
карте наш маршрут. Так мы прибыли в Венецию - разумеется, на карте - где нам
надоели встречавшиеся англичане и немцы, и я предложил отправиться в Триест,
а оттуда в Рагузу. Предложение было принято, но  кошельки  наши  были  почти
пусты, и эта "несравненная скорбь", как говорил  Рабле,  остановила  нас  на
полдороге. Тогда я  предложил  сначала  описать  наше  путешествие,  продать
книгопродавцу и вырученные деньги употребить  на  то,  чтобы  проверить,  во
многом ли мы ошиблись. На себя я взял собирание народных песен и перевод их;
мне было выражено недоверие, но на другой же день я доставил моему  товарищу
но путешествию пять или шесть переводов. Осень я провел в деревне. Завтрак у
нас был в полдень, я же вставал в десять часов; выкурив одну или две  сигары
и не зная, что делать до прихода дам в гостиную, я  писал  балладу.  Из  них
составился томик, который я издал под большим секретом, и мистифицировал  им
двух или трех  лиц.  Вот  мои  источники,  откуда  я  почерпнул  этот  столь
превознесенный  "местный  колорит":  во-первых,  небольшая  брошюра   одного
французского консула в Банялуке. Ее  заглавие  я  позабыл,  но  дать  о  ней
понятие нетрудно. Автор старается доказать, что босняки - настоящие  свиньи,
и приводит  этому  довольно  убедительные  доводы.  Местами  он  употребляет
иллирийские слова, чтобы выставить напоказ свои знания (на самом деле,  быть
может, он знал но больше моего).  Я  старательно  собрал  все  эти  слова  и
поместил их в примечания. Затем я прочел главу: De'costumi dei Morlachi1) из
"Путешествия по Далмации"  Фортиса.  Там  я  нашел  текст  и  перевод  чисто
иллирийской заплачки жены Ассана-Аги; но песня эта переведена  стихами.  Мне
стоило большого труда получить  построчный  перевод,  для  чего  приходилось
сопоставлять повторяющиеся слова самого  подлинника  с  переложением  аббата
Фортиса. При некотором терпении я получил дословный перевод, но относительно
некоторых мест все еще затруднялся. Я обратился к  одному  из  моих  друзей,
знающему по-русски, прочел ему подлинник,  выговаривая  его  на  итальянский
манер, и он почти вполне понял  его.  Замечательно,  что  Нодье,  откопавший
Фортиса и балладу Ассана-Аги и переведший со стихотворного перевода  аббата,
еще более опоэтизировав его в своей прозе, - прокричал на всех перекрестках,
что я обокрал его. Вот первый стих в иллирийском тексте: "Scto  se  bieli  u
gorje zeicnoï"2),  Фортис  перевел:  "Che  mai  biancheggia  nel  verde
Bosco"3). Нодье перевел Bosco - зеленеющая равнина; он  промахнулся,  потому
что, как мне объяснили, gorje означает: гора. Вот и вся  история.  Передайте
г. Пушкину мои извинения. Я горжусь  и  стыжусь  вместе  с  тем,  что  и  он
попался, и пр. <(франц.)>
     1) О нравах морлаков (итал.).
     2) Что белеет на горе зеленой (серб.).
     3) Что же белеет в зеленой роще (итал.).
     3)Заметка об Иакинфе Маглановиче.
     Иакинф Магланович - единственный мне знакомый гусляр, который в  то  же
время был поэтом; большинство гусляров  повторяют  старые  песни  или  самое
большее - сочиняют подражания, заимствуя стихов двадцать из  одной  баллады,
столько же  из  другой  и  связывая  все  это  при  помощи  скверных  стихов
собственного изделия.
     Поэт наш родился в Звониграде, как он сам говорит  об  этом  в  балладе
"Боярышник рода Велико". Он был сын сапожника, и его родители,  по-видимому,
не сильно беспокоились о его образовании, ибо он  не  умеет  ни  читать,  пи
писать. В возрасте восьми лет он был похищен чинженегами, или цыганами.  Эти
люди увели его в Боснию, где и обучили своим штукам и без труда обратили его
в магометанство, исповедываемое большинством среди них1). Один  "айан",  или
старшина, в Ливно отобрал его у цыган и взял себе  в  услужение,  где  он  и
пробыл несколько лет.
     Ему было пятнадцать лет, когда один католический монах  обратил  его  в
христианство, рискуя быть посаженным на кол в случае обнаружения этого,  ибо
турки отнюдь не поощряют миссионерской  деятельности.  Юный  Иакинф  недолго
задумывался над тем, чтобы покинуть своего хозяина, достаточно сурового, как
и большинство босняков; но, уходя из его дома, он задумал отмстить за дурное
обращение. Однажды ночью, в в грозу, он ушел из Ливно, захватив с собой шубу
и саблю хозяина, с несколькими цехинами, какие ему удалось похитить.  Монах,
окрестивший его, сопровождал его в бегстве, совершенном,  вероятно,  по  его
совету.
     От Ливно до Синя, в Далмации, не больше чем  миль  двенадцать.  Беглецы
скоро прибыли  туда,  под  покровительство  венецианского  правительства,  в
безопасности от преследований айана. Здесь-то Магланович сочинил свою первую
песню;  он  воспел  свое  бегство  в  балладе,  которая  привлекла  внимание
некоторых, и с нее-то началась его известность2).
     Но он был без средств к существованию, а по природе  своей  не  слишком
был расположен к труду. Благодаря морлацкому гостеприимству некоторое  время
он жил на подаяния  сельских  жителей,  отплачивая  им  пением  какой-нибудь
заученной им старой песни. Вскоре он сам сочинил несколько  новых  песен  на
случай свадеб и погребений, и его присутствие стало  настолько  необходимым,
что праздник был не в праздник, если  на  нем  не  было  Маглановича  с  его
гузлой.
     Так он жил в окрестностях Синя, мало беспокоясь о своих родных,  судьба
которых ему доныне осталась неизвестной, так как со дня похищения он ни разу
не бывал в Звониграде.
     В двадцать пять лет это был красивый молодой человек, сильный,  ловкий,
прекрасный охотник и сверх того знаменитый поэт и музыкант; его уважали все,
в особенности девушки. Та, которой он отдавал предпочтение, звалась Марией и
была дочерью  богатого  морлака  но  имени  Злариновича.  Он  легко  добился
взаимности и, по обычаю, похитил ее. У него был  соперник  но  имени  Ульян,
нечто  вроде  местного  сеньора,  который  заранее  проведал  о   похищении.
Иллирийские нравы таковы, что отвергнутый  любовник  легко  утешается  и  не
косится на своего счастливого соперника; но этот  Ульян  решил  ревновать  и
препятствовать счастью Маглановича. В  ночь  похищения  он  явился  с  двумя
слугами в ту минуту, когда Мария уже села  на  лошадь,  чтобы  следовать  за
возлюбленным. Ульян угрожающим голосом приказал остановиться. Соперники,  по
обычаю, были вооружены. Магланович выстрелил первый и убил  сеньора  Ульяна.
Если бы у него была семья, то она поддержала бы его,  и  он  не  покинул  бы
страны из-за таких пустяков; но он был одинок,  против  него  -  готовая  на
месть вся семья убитого. Он быстро пришел к решению  и  скрылся  с  женой  в
горах, где присоединился к гайдукам3).
     Он долго жил с ними и далее был ранен в лицо при схватке с пандурами4).
Наконец, заработав кое-какие деньги, как  я  полагаю,  не  особенно  честным
способом, он оставил горы, купил скот  и  поселился  в  Каттаро  с  женой  и
детьми. Дом его около Смоковича, на берегу речонки или потока, впадающего  в
озеро Врана. Жена и дети заняты коровами и фермой; он же вечпо в  разъездах;
часто посещает он своих старинных  друзей  гайдуков,  но  не  принимает  уже
участия в их опасном промысле.
     Я встретил его в Заре впервые в 1816 г. В то время я  свободно  говорил
по-иллирииски и сильно желал услышать какого-нибудь  известного  поэта.  Мой
друг, уважаемый воевода Николай ***, встретил  в  Белграде  -  месте  своего
жительства - Иакинфа Маглановпча, ему ранее  известного,  я,  зная,  что  он
направлялся в Зару, снабдил его письмом ко мне. Он писал  мне,  что  если  я
желаю послушать гусляра, то должен сперва подпоить его; ибо  вдохновение  на
него сходило лишь тогда, когда он бывал почти пьян.
     Иакинфу было в то время около шестидесяти лет. Это -  высокий  человек,
еще крепкий и  сильный  для  своего  возраста,  широкоплечий,  с  необычайно
толстой шеей; лицо его  удивительно  загорелое,  глаза  маленькие  и  слегка
приподнятые по углам, орлиный нос, довольно  красный  от  крепких  напитков,
длинные белые усы  и  густые  черные  брови,  все  это  вместе  дает  образ,
незабываемый для того, кто видел его хоть раз. Прибавьте к тому длинный шрам
через бровь и вдоль щеки. Непостижимо, как он не  лишился  глаза  при  таком
ранении. Голова у него была бритая, по почти всеобщему обычаю, и  послал  он
черную барашковую шапку; платье его было очень поношенное, но притом  весьма
опрятное.
     Войдя ко мне в комнату, он передал мне  письмо  воеводы  и  присел  без
стеснения. Когда я прочел письмо, он сказал  тоном  довольно  презрительного
сомнения: - Так вы говорите по-иллирийски. - Я отвечал  немедленно  на  этом
языке, что  достаточно  понимаю  по-иллирийски,  чтобы  оценить  его  песни,
которые мне очень хвалили. - Ладно, ладно, - отвечал он, - но я хочу есть  и
пить; я буду петь, когда поем. - Мы вместе пообедали. Мне показалось, что он
голодал по меньшей мере дня четыре, с  такой  жадностью  он  ел.  По  совету
воеводы, я подливал ему, и друзья  мои,  которые,  услышав  о  его  приходе,
пришли ко мне, наполняли его стакан ежеминутно. Мы надеялись, что когда этот
необычайный голод и жажда будут удовлетворены, наш  гость  соблаговолит  нам
что-нибудь спеть. Но ожидания наши оказались напрасны. Вдруг он встал  из-за
стола и, опустившись на ковер у огня (дело было в декабре),  заснул  в  пять
минут, и не было никакой возможности разбудить его.
     Я был удачливее в другой раз: я постарался напоить его лишь  настолько,
чтобы воодушевить его, и тогда он спел мне много баллад, находящихся в  этом
сборнике.
     Должно быть, голос его был  прежде  хорош,  но  тогда  он  был  немного
разбит. Когда он пел, играя па гузле, глаза его оживали,  и  лицо  принимало
выражение дикой красоты, которую художники охотно заносят на полотно.
     Он расстался со мною довольно странным способом: пять  дней  жил  он  у
меня и па шестой утром ушел, и я тщетно ждал его до вечера. Мне сказали, что
он ушел из Зары к себе домой; но в то же время я заметил  исчезновение  пары
английских пистолетов, которые, до его поспешного ухода,  висели  у  меня  в
комнате. Я должен добавить к его чести, что он мог равным образом  унести  и
мой кошелек, и золотые часы, которые были раз в десять дороже, чем взятые им
пистолеты.
     В 1817 году я провел два дня в его доме, где он  принял  меня,  выказав
живейшую радость. Жена его и все дети и внуки окружили меня  н  обнимали,  а
когда я ушел от них, старший сын служил мне проводником в  горах  в  течение
нескольких дней, причем невозможно было уговорить его принять какое бы то ни
было вознаграждение (франц.).
     1)  Все  эти  подробности  были  сообщены  мне  в   1817   году   самим
Маглановичем.
     2) Я тщетно разыскивал эту балладу. Сам Магланович ее забыл или,  может
быть, стыдился петь мне первый свой поэтический опыт.
     3) Род разбойников.
     4) Полицейские солдаты.


     (Из Анакpеона). Отрывок ("Узнают коней  ретивых...").  Перевод  LV  оды
Анакреона, греческого лирика VI-V вв. до н. э. Предназначался для  включения
в "Повесть из римской жизни" ("Цезарь путешествовал...") (см. т. 5).


     Ода LVI (Из  Анакреона)  ("Поредели,  побелели...").  Перевод  LVI  оды
Анакреона.  Предназначался  для  включения  в  "Повесть  из  римской  жизни"
("Цезарь путешествовал..."), куда  введен  с  изменением  последних  четырех
стихов (см. т. 5).


     Ода LVII ("Что же сухо в чаше дно?.."). Сокращенный  перевод  LVII  оды
Анакреона.


     * Полководец. Стихотворение посвящено памяти М.  Б.  Барклая  де  Толли
(1761-1818), главнокомандующего русскими  войсками  в  начале  Отечественной
войны 1812 г., выработавшего план отступления русской армии в глубь страны и
руководившего (до 17 августа 1812 г.) операциями по отступлению.
     Появившимся в печати стихам: Там, устарелый вождь! как ратник молодой,
     Свинца веселый свист заслышавший впервой,
     Бросался ты в огонь, ища желанной смерти
     Вотще! -
     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
     . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

     в рукописи соответствуют:

     Там, устарелый вождь! как ратник молодой,
     Искал ты умереть средь сечи боевой.
     Вотще! Преемник твой стяжал успех, сокрытый
     В главе твоей. - А ты, непризнанный, забытый
     Виновник торжества, почил - и в смертный час
     С презреньем, может быть, воспоминал о нас!

     Стихотворение вызвало брошюру родственника  М.  И.  Кутузова  -  Л.  И.
Голенищева-Кутузова, обвинявшего Пушкина в том, что он "позволил себе  такой
совершенно неприличный вымысел". Пушкин  ответил  пространным  "Объяснением"
("Современник", 1836, э 4; см. т. 6).

     У русского царя в чертогах есть палата -  "Военная  галерея"  в  Зимнем
дворце  в  Петербурге,  где  помещены  портреты  свыше  трехсот   генералов,
участников  Отечественной  войны  1812  г.  Портреты   написаны   английским
художником  Доу,  приглашенным  для  этого  в  1819  г.  в  Россию,  и   его
помощниками.

     Бросался ты в огонь, ища желанной смерти. - Барклай проявил необычайную
храбрость в Бородинском сражении, появляясь в самых опасных местах. Он писал
Александру I: "26 августа не сбылось мое  пламеннейшее  желание:  провидение
пощадило жизнь, которая меня тяготит".


     *Из А.  Шенье  ("Покров,  упитанный  язвительною  кровью...").  Перевод
фрагмента  идиллии  Андрея  Шенье  "Oeta,  mont  ennobli  par   cette   nuit
ardente..." {1}. Основано на мифе о гибели Геркулеса  (Геракла,  Алкида,  то
есть внука Алкея). Кентавр, пораженный ядовитой стрелой  Геракла,  мстя  ему
перед смертью,  предлагает  жене  Геракла,  Деянире,  взять  его  запекшейся
отравленной крови. Эта кровь якобы способна вернуть любовь Геракла. Предвидя
измену Геракла, Деянира посылает ему плащ,  пропитанный  отравленной  кровью
Кентавра. Не находя сил вынести мучения  от  яда,  Геракл  сжигает  себя  на
костре.

     1 Эта, гора, облагороженная той пылающей ночью...(франц.).


     "На Испанию родную...". Вскоре  по  вступлении  на  престол  последнего
короля вестготов Родериха (710-711)  в  Испанию  явились  арабы,  призванные
сюда, по преданию, магнатом, оскорбленным королем. Государство вестготов  не
имело уже силы противостоять врагам; победа арабов при Херес де ла  Фронтера
навсегда уничтожила вестготское царство. Король Родерих бесследно пропал; он
был, вероятно, убит в сражении.
     Ближайшим источником стихотворения  Пушкина  была,  по-видимому,  поэма
английского поэта Соути "Родрик, последний из готов" (1814).  Она  привлекла
внимание Пушкина за много лет до написания "Родрика" (см. письмо  к  Гнедичу
от 27 июня 1822 г.; т. 9). Пушкин использовал только две первые песни Соути,
которые он передал очень сжато. Стихотворение написано  в  форме  испанского
романсеро, в то время  как  поэма  Соути  написана  пятистопным  рифмованным
ямбом.
     В  черновой  рукописи  имеются  строфы,  не  вошедшие  в  окончательную
редакцию. Во II части, после стихов

     И в пещере поселился
     Над могилою его

     следовала строфа, тут же зачеркнутая:

     В сокрушении глубоком
     День и ночь он слезы льет,
     День и ночь у бога молит
     Отпущение грехов.

     Ниже, после стихов

     И виденьями ночными
     Краткий сон его мутить

     следовало:

     Лишь уснет - ему приснятся
     Графской дочери черты,
     Перед ним мелькает Кава,
     Каву снова видит он.
     Очи полны думой гордой,
     Благородное чело,
     И младенчески открыто
     Выраженье детских уст.

     В III части вместо второй строфы было две:

     Раз несчастный, утомленный,
     На рассвете задремал,
     И господь ему виденье
     Благодатное послал.
     Видит он, - святой угодник
     Приближается к нему,
     Ризой светлою одеян
     И сияньем окружен.


     Странник. Пушкин обозначил это произведение в своих записях "Из Bunyan"
(Из Беньяна). "Странник" является  вольным  переложением  начала  1-й  главы
прозаического произведения "Путешествие пилигрима"  английского  сектанта  и
проповедника  Джона   Беньяна   (1628-1688).   Однако   "Странник"   Пушкина
произведение законченное.


     "...Вновь я посетил...". Написано 26 сентября 1835 г.  в  Михайловском,
куда  Пушкин  приехал  после  восьмилетнего  перерыва   (если   не   считать
четырехдневного пребывания в Михайловском в мае 1835 г.).

     Уже старушки нет - няня Пушкина Арина Родионовна умерла в Петербурге 31
июля 1828 г.
     В черновых рукописях остались отрывки текста,  не  введенные  поэтом  в
окончательную редакцию.

     После стихов Уже старушки нет - уж за стеною
     Не слышу я шагов ее тяжелых,
     Ни кропотливого ее дозора,
     следовало: И вечером при завыванье бури
     Ее рассказов, мною затверженных
     От малых лет, но все приятных сердцу,
     Как шум привычный и однообразный
     Любимого ручья. Вот уголок,
     Где для меня безмолвно протекали
     Часы печальных дум иль снов отрадных,
     Часы трудов свободно-вдохновенных.
     Здесь погруженный в
     Я размышлял о грустных заблужденьях,
     Об испытаньях юности моей,
     О строгом заслуженном осужденье,
     О мнимой дружбе, сердце уязвившей
     Мне горькою и ветреной обидой.

     Затем эти стихи были заменены другими:

     Не буду вечером под шумом бури
     Внимать ее рассказам, затверженным
     Сыздетства мной, - но все приятным сердцу,
     Как песни давние или страницы
     Любимой старой книги, в коих знаем,
     Какое слово где стоит.
     Бывало,
     Ее простые речи и советы
     И полные любови укоризны
     Усталое мне сердце ободряли
     Отрадой тихой...

     После стихов

     Меж нив златых и пажитей зеленых
     Оно, синея, стелется широко;
     следовало: Ни тяжкие суда торговли алчной,
     Ни корабли, носители громов,
     Его кормой не рассекают вод;
     У берегов его не видит путник
     Ни гавани кипящей, ни скалы,
     Венчанной башнями; оно синеет
     В своих брегах пустынных и смиренных...

     Вслед за последним стихом

     И обо мне вспомянет. -

     следовало окончание стихотворения:

     В разны годы
     Под вашу сень, Михайловские рощи,
     Являлся я; когда вы в первый раз
     Увидели меня, тогда я был
     Веселым юношей, беспечно, жадно
     Я приступал лишь только к жизни; годы
     Промчалися, и вы во мне прияли
     Усталого пришельца; я еще
     Был молод, но уже судьба и страсти
     Меня борьбой неравной истомили.
     Я зрел врага в бесстрастном судии,
     Изменника - в товарище, пожавшем
     Мне руку на пиру, - всяк предо мной
     Казался мне изменник или враг.
     Утрачена в бесплодных испытаньях
     Была моя неопытная младость,
     И бурные кипели в сердце чувства
     И ненависть и грезы мести бледной.
     Но здесь меня таинственным щитом
     Святое провиденье осенило,
     Поэзия как ангел утешитель
     Спасла меня, и я воскрес душой.


     "Я думал, сердце позабыло...". Первый черновой  автограф  был  написан,
по-видимому, в январе 1831 г., за несколько недель до свадьбы Пушкина  с  H.
H. Гончаровой (18 февраля 1831 г.). Он был обращен к неизвестной и  заключал
в себе откинутые затем варианты:

     Тогда ли, милая, тогда ли
     Была явиться мне должна
     Когда
     решена?

     и строфу в конце стихотворения: Гляжу, предаться не дерзая

     Влеченью томному души,
     Полурасцветшая, младая,
     Блеснуть готовая в тиши...

     Вернулся поэт к этому стихотворению и обработал его в 1835 г.


     * На выздоровление Лукулла. Подражание латинскому. Сатира  на  министра
народного просвещения и президента Академии наук Сергея  Семеновича  Уварова
(1786-1855), написанная  в  форме  оды  (так  называл  стихотворение  и  сам
Пушкин),
     В  стихотворении  говорится  о  случае,  который  приобрел  скандальную
известность. Когда один из богатейших людей России, граф  Д.  H.  Шереметев,
находился при смерти, наследник его, С. С.  Уваров,  женатый  на  двоюродной
сестре Шереметева (последний женат не был и  не  имел  прямых  наследников),
поспешил  опечатать  своей  печатью  имущество  Шереметева,  рассчитывая  на
огромное наследство. Однако Шереметев выздоровел.

     Он мнил: "Теперь уж у вельмож // Не стану  нянчить  ребятишек...  //  И
воровать уже забуду // Казенные дрова".  Современники  свидетельствуют,  что
Уваров заискивал расположения министра финансов Канкрина, ласкал детей  его,
пользовался, в качестве президента Академии наук, бесплатно дровами академии
и т. д.

     Жену обсчитывать не буду - Уваров был женат по расчету на  богатой  гр.
Е. А. Разумовской. О грязной репутации Уварова  см.  также  Дневник  Пушкина
(запись от февраля 1835 г.; см.  т.  7)  и  ниже  -  эпиграмму  "В  Академии
наук...".

     После  напечатания  стихотворения  Пушкина  вызывали  для   объяснений.
Сохранилось его черновое письмо, по-видимому, к помощнику шефа жандармов  А.
H. Мордвинову от второй половины января - начала февраля 1836 г., где Пушкин
писал: "Моя ода была послана в Москву без  всякого  объяснения.  Мои  друзья
совсем не знали  о  ней.  Всякого  рода  намеки  тщательно  удалены  оттуда.
Сатирическая часть направлена против гнусной жадности наследника, который во
время  болезни  своего  родственника  приказывает  уже  наложить  печати  на
имущество,  которого  он  жаждет".  "В  образе  низкого  скупца,   пройдохи,
ворующего  казенные  дрова,  подающего  жене  фальшивые  счета,   подхалима,
ставшего нянькой в домах знатных вельмож,  и  т.  д.,  -  публика,  говорят,
узнала  вельможу,   человека   богатого,   человека,   удостоенного   важной
должности". "Я прошу только, чтобы мне доказали, что я его назвал,  -  какая
черта моей оды может быть к  нему  применена,  или  же,  что  я  намекал..."
(подлинник на французском языке; см. т. 10).


     * Пир Петра Первого. Этим стихотворением  Пушкин  открыл  первую  книгу
организованного им в 1836 г. журнала "Современник". Содержание стихотворения
- достаточно явный намек Николаю I, которого поэт еще в  1826  г.  призывал:
"Во всем будь пращуру подобен... // И памятью, как он, незлобен" ("Стансы").
В связи с десятилетием со времени восстания декабристов и приговора над ними
Пушкин давал понять царю, что от него ждут примирения с подданными, то  есть
с декабристами. В стихотворении говорится  о  действительном  случае:  "Петр
простил многих знатных преступников, пригласил их к своему столу и  пушечной
пальбой праздновал с ними примирение" ("История Петра"; см. т. 8).

     Брантов бот - морская лодка царя Алексея  Михайловича,  починенная  при
Петре I голландским корабельным мастером Брантом. В 1723 г. Петр  I  устроил
боту торжественное чествование, о котором Пушкин сделал заметку  в  "Истории
Петра", под 1723  г.:  "10-го  же  (июля)  триумф  старого  ботика,  дедушки
русского флота (см. Голикова, Ломоносова, Сумарокова etc.)" (см. т. 8).


     Подражание арабскому ("Отрок милый, отрок  нежный...").  Заключительные
строки стихотворения - перевод из "Гюлистана" Саади  Ширазского:  "Помню,  в
прежнее время я  и  друг  мой  жили  будто  два  миндальные  ореха  в  одной
скорлупе".
     Первоначально первое четверостишие имело такой текст:

     Отрок милый, отрок нежный,
     Я твоя, навек ты мой;
     В край безлюдный, в степи снежны
     Я готова за тобой.


     "В Академии наук...". Кн. Дондуков-Корсаков, Михаил Александрович (1792
(?) - 1869), на которого написана эпиграмма, - ограниченный и невежественный
человек,  председатель  петербургского  цензурного   комитета,   назначенный
вице-президентом Академии наук по протекции президента Уварова (см. выше "На
выздоровление  Лукулла"),  с  которым  его  связывали  порочные   отношения.
Скандальное назначение  Дондукова-Корсакова  вызвало  эпиграмму,  которая  в
такой же мере как Дондукова-Корсакова, разила и Уварова (см. письма  Пушкина
к Бенкендорфу от апреля - мая 1835 г.; т. 10).


     Д. В. Давыдову ("Тебе, певцу, тебе, герою!.."). Стихотворение,  в  духе
поэзии Дениса  Давыдова,  написано  Пушкиным  при  посылке  Д.  В.  Давыдову
"Истории Пугачевского бунта" спустя год после выхода в свет книги, в связи с
приездом Давыдова в Петербург.

     Тебе,  певцу,  тебе,  герою  -  перевод  первого  стиха   стихотворения
французского  поэта  Антуана  Арно  (1766-1834)  "A  vous,  poete,  a  vous,
guerrier" ("Вам, поэт, вам, воин"), написанного  на  книге,  посланной  Арно
Давыдову (см. статью "Французская Академия", 1836 - т. 6).

     Ты мой отец и командир - слова Дениса Давыдова из письма к Пушкину от 4
апреля 1834 г.: "Совестно мне посылать тебе сердечные мои бредни,  но,  если
прикажешь, исполню повеление парнасского отца и командира" (см.  Акад.  изд.
Собр. соч.  Пушкина,  т.  XV,  стр.  123).  Пушкин  переадресовал  обращение
старшему поэту, сыгравшему известную роль в формировании его поэзии в ранние
годы творчества.


     Мирская власть ("Когда великое  свершалось  торжество...").  По  словам
Вяземского, стихотворение,  "вероятно,  написано  потому,  что  в  страстную
пятницу в Казанском соборе стоят солдаты на часах у плащаницы"  ("Старина  и
новизна",  кн.  VIII,  1904,  стр.  39).  Первые   шесть   стихов   передают
евангельский рассказ о смерти распятого на кресте Иисуса Христа.

     Мария-грешница - Мария Магдалина.

     Пресвятая дева - мать Христа. 5-й стих в автографе: "Стояли бледные две
слабые жены". Эпитеты не удовлетворили поэта, и он зачеркнул их, не  заменив
ничем.


     (Подражание италиянскому) ("Как с древа сорвался предатель-ученик...").
Вольный  перевод  "Сонета  об  Иуде"  итальянского  поэта  Франческо  Джанни
(1760-1822) с французского перевода Антони Дешана.


     (Из Пиндемонти) ("Недорого ценю  я  громкие  права...").  Первоначально
стихотворение было названо: "Из Alfred Musset", затем  заменено  ссылкой  на
Пиндемонти. Это говорит о том,  что  оба  источника  -  мнимые,  придуманные
Пушкиным для проведения стихов через цензуру.  Поэт  думал  напечатать  цикл
стихов,  сочиненных  летом  1836  г.,  и  поставил  на  них  номера  в   той
последовательности, как он хотел увидеть их в печати:

     II - "Отцы пустынники и жены непорочны..."
     III   -   (Подражание   италиянскому)   ("Как    с    древа    сорвался
предатель-ученик...")
     IV - Мирская власть ("Когда великое свершалось торжество...")
     VI - Из Пиндемонти ("Недорого ценю я громкие права...")
     Автографы с цифрами I и V до нас не дошли.
     Все эти стихотворения Пушкиным не были опубликованы.


     "Отцы-пустынники и жены непорочны...".  Вторая  половина  стихотворения
является  поэтическим  переложением  великопостной  молитвы  Ефрема   Сирина
"Господи и владыко живота моего...".


     "Я памятник  себе  воздвиг  нерукотворный...".  Написано  на  тему  оды
Горация "К Мельпомене" (XXX ода книги III), откуда взят и  эпиграф.  Эту  же
оду Горация перевел Ломоносов; ей подражал Державин  в  своем  стихотворении
"Памятник".

     Александрийский столп - Александровская колонна, памятник Александру  I
в Петербурге на Дворцовой площади; Пушкин "выехал из Петербурга за 5 дней до
открытия Александровской  колонны,  чтоб  не  присутствовать  при  церемонии
вместе с камер-юнкерами, моими товарищами" (запись в дневнике 28 ноября 1834
г.; см. т. 7). Причина была, конечно, глубже - Пушкин не желал участвовать в
прославлении Александра I.

     В черновой рукописи 3-й строфы называются еще и другие  национальности,
живущие в России, которые назовут имя Пушкина: грузинец,  киргизец,  черкес.
Четвертая строфа читалась первоначально:

     И долго буду тем любезен я народу,
     Что звуки новые для песен я обрел,
     Что вслед Радищеву восславил я Свободу
     И милосердие воспел.

     Вслед  Радищеву  -  как  автору  оды  "Вольность"  и  "Путешествия   из
Петербурга в Москву".

     Восславил я Свободу - имеется в виду вольнолюбивая лирика Пушкина.

     Милость к падшим призывал  -  Пушкин  говорит  о  своих  "Стансах"  ("В
надежде славы и добра..."), о стихотворении "Друзьям",  о  "Пире  Петра  I",
может быть о "Герое", - тех стихотворениях, в которых он призывал Николая  I
вернуть с каторги декабристов.

     1) Я воздвиг памятник (лат.).


     Художнику ("Грустен и весел вхожу,  ваятель,  в  твою  мастерскую...").
Обращено к скульптору Борису Ивановичу Орловскому (1792 (?) - 1837).

     Вот исподлобья глядит, дуя в цевницу, сатир - статуя Орловского  "Сатир
с цевницей", находящаяся в настоящее время в Русском музее в Ленинграде.

     Здесь  зачинатель  Барклай,  а  здесь  совершитель  Кутузов  -   статуи
полководцев, в следующем, 1837 г., к двадцатипятилетию  Отечественной  войны
1812 г.,  поставленные  в  бронзе  перед  Казанским  собором  в  Петербурге.
Характеристика роли этих  полководцев  в  войне  повторяет  в  сжатой  форме
сказанное в "Объяснении" о стихотворении "Полководец" (см. т. 6).

     ...со мной доброго Дельвига нет - Дельвиг, любитель и знаток искусства,
автор идиллии "Изобретение ваяния", любил водить  Пушкина  по  выставкам  и,
по-видимому, по мастерским художников. Его уже не было в живых.


     * Родословная моего героя (Отрывок из сатирической поэмы). "Родословная
моего  героя"  является  извлечением  из  поэмы  "Езерский"  (см.   т.   3),
напечатанным Пушкиным в виде отрывка. Здесь вновь  поднята  тема  о  судьбах
русского дворянства, которую  Пушкин  неоднократно  обсуждал  в  прозе  и  в
стихотворении "Моя родословная".

     1) С самого начала (буквально - от яйца) (лат.)
     2) Третье сословие (франц.)


     "Была пора: наш праздник молодой...". Последняя  "лицейская  годовщина"
Пушкина,  написанная   к   двадцатипятилетию   основания   лицея.   Осталась
незаконченной.

     Куницын - см. прим. к стих. "19 октября" (1825).

     Наш   Агамемнон   -   Александр   I,   называвшийся   так   по    имени
могущественнейшего греческого царя, возглавлявшего других греческих царей  в
Троянской войне.

     Новый царь - Николай I.

     Пушкин начал читать стихи 19 октября 1836 г. на собрании лицеистов у М.
Л. Яковлева, но от волнения закончить чтения не мог.


     * На статую  играющего  в  свайку.  *  На  статую  играющего  в  бабки.
Стихотворения посвящены двум скульптурам, которые Пушкин увидел на выставке,
открывшейся в конце сентября 1836 г.  в  Академии  художеств  в  Петербурге.
Статуя  играющего  в  свайку  принадлежала  скульптору  А.  В.  Логановскому
(1810-1855), статуя играющего в бабки  -  Н.  С.  Пименову  (1812-1864).  По
преданию, при первом свидании с  Пименовым  "А.  С.  Пушкин  в  энергическом
порыве и с навернувшимися на глазах слезами, взяв в обе руки  руку  ваятеля,
сказал громко: слава богу, наконец и скульптура на  Руси  явилась  народною"
(Полн. собр. соч. Пушкина, изд. 2-е, под ред. Г. Н. Геннади, СПб.  1870,  т.
I, стр. 520). По  словам  биографа  Пименова,  Пушкин  тут  же  на  выставке
набросал четверостишие в записной книжке, вырвал листок и вручил художнику с
приглашением к себе; Пименов не мог об  этом  вспоминать  без  волнения  (П.
Петpов, Н. С. Пименов, профессор скульптуры, СПб. 1883, стр. 5-6).
     Оба  стихотворения  были  напечатаны  в   статье   Н.   В.   Кукольника
"С.-Петербургская  выставка  в  императорской  Академии  художеств".  Стихам
предшествовал такой текст: "Эти изваяния имеют и  литературное  достоинство!
А. С. Пушкин почтил их  приветными  античными  четырестишиями,  которыми,  с
обязательного согласия автора, мы имеем удовольствие украсить наше  издание.
Эти четырестишия равно  принадлежат  как  отечественной  литературе,  так  и
отечественным художникам" ("Художественная газета", 1836,  декабрь,  э  940,
стр. 141).

     Дискобол  (метатель  диска)  -  знаменитая  статуя  Мирона,  греческого
скульптора V в. до н. э.


     "От меня вечор Леила...".  Подражание  арабской  песне,  помещенной  во
французском переводе  в  сборнике  "Melanges  de  Litterature  Orientale  et
Francaise". Par.  J.  Agoub.  Paris,  1835.  ("Из  восточной  и  французской
поэзии", Ж. Агуб. Париж, 1835.)


     Из письма к В. П. Горчакову ("Зима мне  рыхлою  стеною...").  Горчаков,
Владимир Петрович (1800-1867) - прапорщик  Генерального  штаба  в  Кишиневе,
приятель Пушкина, один из  тех  четырех  офицеров,  которым  Пушкин  написал
стихотворение "Друзьям" ("Вчера был день разлуки шумной..."; см.  т.  1).  В
"Воспоминании о Пушкине" он рассказывает: приятели узнали по секрету  от  А.
П. Алексеева, что в первый понедельник богатый  молдавский  откупщик  Е.  К.
Варфоломей "намерен дать бал на славу... На другой день утром мы свиделись с
Пушкиным, потолковали об импровизированном  вечере  и  обещанном  Алексеевым
бале; но состоится ли самый бал, мы нисколько не были уверены. Встречаясь  с
Пушкиным всякий день и по нескольку раз, мы  в  остальную  часть  этого  дня
почему-то не видались, а на другой день я  получил  его  записку  следующего
содержания:
     Зима мне рыхлою стеною..."
     (Приведен весь известный нам текст, последняя строка которого читается:
"Что скажет наш Варфоломей и проч.")
     "Продолжение этой записки принадлежит, собственно, к  дневнику  нашему;
не помещаем его здесь для того собственно, чтобы не  увлечься  подробностями
объяснения  самой  записки,  как  нисколько  не  относящимися  к   настоящей
статье..." (М. А. Цявловский, Книга воспоминаний о Пушкине,  М.  1931,  стр.
185-186).


     Л. Пушкину ("Брат милый, отроком расстался ты со мной..."). Написано  в
связи с восемнадцатилетием брата, которому при отъезде Пушкина в ссылку было
пятнадцать лет.


     Чиновник и поэт.  Чиновник  -  по-видимому,  столоначальник  канцелярии
Инзова Михаил Иванович Лекс, от которого Пушкин слышал историю Кирджали.

     Люблю базарное волненье  -  ср.  описание  кишиневского  базара  с  его
разноплеменной толпой в наброске "Теснится средь толпы..." (т. 1).

     ...сегодня мы // Выпровождаем из  тюрьмы  //  За  молдаванскую  границу
//... Кирджали - 26 февраля 1823 г. из  кишиневской  тюрьмы  переправляли  в
местечко Скуляны  (за  Прутом  в  Молдавском  княжестве)  гетериста  Георгия
Кирджали. Он был арестован 22 февраля 1823 г. в Бессарабии, куда он бежал из
Молдавского княжества после ограбления в ночь с 13 на 14  февраля  вдвоем  с
товарищем местечка Скуляны, при этом было ранено шесть человек и один  убит.
Кирджали в поступке своем признался, и, по распоряжению Инзова,  его  решили
сдать молдавскому правительству.
     Пушкин вернулся к этой оставленной теме в 1828 г. и набросал  несколько
стихов "В степях зеленых Буджака..." (см. т. 3). В 1834 г., узнав дальнейшую
историю Кирджали, поэт написал рассказ "Кирджали" (см. т. 5).


     "Внемли, о Гелиос, серебряным луком звенящий...". Незаконченный перевод
идиллии Андрея Шенье "Слепец".

     Гелиос, боже кларосский - Аполлон, бог солнца, поэзии, искусств.

     Слепец - Гомер.


     M. E. Эйхфельдт ("Ни блеск ума, ни стройность платья...")  (стр.  479).
Отрывок из послания сохранился в памяти В. П. Горчакова  (см.  прим.  к  "Из
письма к В. П. Горчакову"). "Это  послание,  -  писал  он,  -  по  некоторым
выражениям чересчур сильной речи, не могло быть не только  напечатанным,  но
даже отдано той, к которой писано,  особенно  то,  что  относилось  до  Зои,
родственницы ее".

     Эйхфельдт, Мария Егоровна, рожденная  Мило,  гречанка;  ее  "миловидное
личико по своей  привлекательности  сделалось  известным  от  Бессарабии  до
Кавказа". Муж  ее,  И.  И.  Эйхфельдт,  "человек  довольно  странный,  -  по
воспоминаниям Горчакова, - и до того заклятый  нумизматик,  что  несравненно
больше занимался он старыми монетами, чем молоденькою женою"; "в обществе, -
как охранная стража, - ее окружали родственники: то Алеко, то  Тодораки,  то
Костаки. Все эти господа считались ее двоюродными братьями" (М.  Цявловский,
Книга воспоминаний о Пушкине, М. 1931, стр. 180).

     Зоя  -  племянница  М.  Е.   Эйхфельдт,   "не   очень   привлекательной
наружности".


     "Сегодня я поутру дома...".  Незаконченная  пригласительная  записка  к
неизвестному приятелю.

     Тардиф -  кишиневский  повар,  француз,  бывший  владелец  ресторана  в
Петербурге, разорившийся и скрывшийся в Одессе.

     Коленкур  -  маркиз  Арман  Коленкур,  герцог  Висанский   (1773-1827),
французский посол в Петербурге в 1807-1812 гг.

     1) горячие закуски (франц.).


     Из письма к Вигелю ("Проклятый город  Кишинев!..").  Шутливое  послание
входило в письмо от октября-ноября 1823 г. (см. т. 9).

     Вигель, Филипп Филиппович (1786-1856) - бывший член "Арзамаса",  в  это
время - чиновник в Кишиневе, впоследствии - автор широкоизвестных "Записок".
Порок Вигеля дал основание ввести в послание  эпизод  из  библии,  -  города
Содом и Гоморра были истреблены именно за этот  распространенный  там  порок
жителей.

     Пестрый дом Варфоломея  -  см.  прим.  к  стих.  "Из  письма  к  В.  П.
Горчакову".


     "Мое   беспечное   незнанье...".   Стихотворение   выражает    глубокое
разочарование, охватившее Пушкина в 1823 г. (см. выше прим.  к  стих.  "Кто,
волны, вас остановил..."). С этим  черновым  текстом  связаны  стихотворения
"Демон" и "Свободы сеятель пустынный...".


     "Бывало,  в  сладком  ослепленье...".  Отрывок  по  своему   настроению
связывается с центральными стихами послания "В. Ф. Раевскому" ("Ты прав, мой
друг, напрасно я презрел...", 1822; см. т. 1).


     "Придет ужасный  час...  твои  небесны  очи...".  Незаконченная  элегия
близка по мысли к элегии того же времени  "Надеждой  сладостной  младенчески
дыша..." (см. выше, стр. 12).


     "Туманский Фебу и Фемиде...".  Дружеская  эпиграмма  на  поэта  Василия
Ивановича  Туманского  (1802-1860),  чиновника  по  особым  поручениям   при
Воронцове в Одессе. Написано в связи с его служебной  поездкой  по  Крыму  в
сентябре 1823 г. Фамилия обозначена в рукописи буквой Т.


     "Мой пленник вовсе не любезен...". Набросок возражения на чьи-то слова,
что в образе Кавказского пленника Пушкин нарисовал себя.

     Дидло плясать его заставил - Дидло,  Шарль-Фредерик-Луи  (1767-1837)  -
француз, петербургский балетмейстер, поставивший  в  январе  1823  г.  балет
"Кавказский пленник, или Тень невесты" с музыкой Кавоса.


     Кораблю ("Морей красавец окриленный!.."). Написано в связи с  отплытием
Е. К. Воронцовой 14 июня 1824 г. яхтой из Одессы в Крым. Мотив близок к  3-й
оде Горация "Кораблю, везущему в Афины Вергилия".


     "Зачем ты послан был и кто тебя послал...". Стихотворение о  Наполеоне,
его роли в истории и французской революции.


     Графу Олизару. Послание известно лишь  в  черновом  тексте,  но  Пушкин
думал его завершить, а может быть сделал  это  (заглавие  его  поэт  внес  в
список стихотворений, предназначенных к печати, составленный в 1827 г.).

     Граф  Олизар,  Густав  Филиппович  (1798-1868?)  -  польский   поэт   и
общественный деятель. Пушкин встречался с ним в Кишиневе, Каменке,  Киеве  и
получил от него в 1822 г. большое стихотворное послание на  польском  языке.
Олизар сватался к М. Н. Раевской, но получил отказ от отца ее, основанный на
различии религий и национальностей. Может быть, в связи с  этим  и  написано
Пушкиным утешительное послание Олизару, идея  которого  в  том,  что  поэзия
преодолевает  национальные  различия  и   предрассудки   и   для   нее   нет
государственных границ. Аналогичная мысль выражена  Пушкиным  спустя  четыре
года в стихотворении "Сто лет минуло как тевтон..."


     Из  письма  к  Плетневу  ("Ты  издал  дядю  моего...").  Этими  стихами
начинается письмо от конца октября 1824 г. (см.  т.  9),  известное  лишь  в
черновом недописанном тексте.

     Плетнев, Петр  Александрович  (1792-1865)  -  писатель,  поэт,  критик,
позднее   профессор   словесности,   ректор    (1832-1849)    Петербургского
университета, академик. Один из самых преданных  друзей  Пушкина  в  течение
всей его жизни, Плетнев издавал почти  все  книги  поэта,  начиная  с  главы
первой "Евгения Онегина", выпущенной им в 1825 г.

     Ты издал дядю моего -  имеется  в  виду  книга  "Стихотворения  Василия
Пушкина", СПб. 1822.

     Опасный сосед - поэма (1811) В. Л. Пушкина, напечатать которую из-за ее
откровенной картины нравов ему не удалось.

     Беседа - "Беседа  любителей  русского  слова",  литературное  общество,
основанное  в  1811  г.  по  мысли   Державина   и   Шишкова,   объединявшее
писателей-защитников  традиций  классицизма;  в  противовес  этому  обществу
возникло другое - "Арзамас", объединившее карамзинистов, членом которого был
и В. Л. Пушкин.

     Плоды пустых моих трудов - речь шла о первой главе "Евгения Онегина".

     Когда ж ты будешь свой издатель? - Плетнев своих произведений не издал.


     "Как жениться задумал царский арап...". Стихотворение о прадеде Пушкина
Ибрагиме (Абраме Петровиче) Ганнибале, интерес к личности которого у Пушкина
обострился в Михайловском (см. выше "К Языкову",  1824,  а  также  письмо  к
брату от конца января - первой половины февраля 1825 г. и к П.  А.  Осиповой
от 11 августа 1825 г. - т. 9). Стихотворение написано в народном духе. Может
быть, это связано с рассказами Арины Родионовны,  которая  слышала  семейные
предания Ганнибалов и хорошо  помнила  Абрама  Петровича,  -  она  была  его
крепостной, выросла в имении Суйда (Петербургской губ.), где он жил и  умер,
когда ей было двадцать три года.  Эту  же  тему  -  сватовство  Ганнибала  к
русской девушке - Пушкин через три года разработал  в  своей  повести  "Арап
Петра Великого" (см. т. 5).


     "Мне жаль великия жены...". Сатира на Екатерину II,  известная  лишь  в
черновом, неотделанном тексте. Еще в 1822 г. Пушкин дал резко  отрицательную
характеристику  Екатерины  II  в  заметке:  "По  смерти  Петра  I  движение,
переданное сильным человеком..." (см. т. 7).

     Мы Прагой ей одолжены. -  Имеется  в  виду  раздел  Польши  в  1795  г.
Следствием этого раздела явилось и то, что в 1815 г. Варшава с ее  крепостью
Прага отошла к России.

     И посрамлением луны - то есть Турции,  на  знаменах  которой  был  знак
полумесяца - эмблема магометанства. Имеются в виду победы России над Турцией
(1774, 1791), объявление Крыма независимым от Турции (1774) и  присоединение
его к России (1783-1792).

     Минерва - то же, что Афина  Паллада,  богиня,  в  греческой  мифологии,
воинственности, мужества, мудрости.

     Аонида - муза; Екатерина II была  автором  драматических  произведений,
аллегорических сказок, журнальных статей.

     Орлов, Григорий Григорьевич (1734-1783) - один из пяти братьев Орловых,
главных участников переворота 1762 г., возведшего на престол  Екатерину  II,
первый ее фаворит, пользовался неограниченным на нее влиянием  до  1774  г.,
когда его сменил Потемкин.

     Делинь - принц Шарль-Жозеф (1735-1814), австрийский дипломат и  военный
деятель, родом бельгиец; служил в  России  в  1782-1788  гг.  и  сопровождал
Екатерину II в ее путешествиях. Известен тонким остроумием.

     Барков,  Иван  Семенович  (1732-1768)  -  поэт  и   переводчик;   автор
порнографических произведений, распространившихся в списках.

     Вольтеру первый друг была - Екатерина II объявляла себя почитательницей
Вольтера и переписывалась  с  ним;  Пушкин  говорил  об  ее  "отвратительном
фиглярстве в сношениях с философами ее столетия" и о том, что когда  история
оценит ее деятельность - "тогда голос обольщенного Вольтера  не  избавит  ее
славной памяти от проклятия России" (см. указанную заметку).

     Наказ писала - имеется в  виду  "Наказ"  Екатерины  II,  сочиненный  ею
проект нового уложения законов; "перечитывая сей  лицемерный  Наказ,  нельзя
воздержаться от праведного негодования..." - писал Пушкин (см. там же).

     Флоты жгла - имеется в виду  сожжение  турецкого  флота  (в  Чесменском
сражении 26  июня  1770  г.,  во  время  первой  русско-турецкой  войны  при
Екатерине II) и шведского флота (в 1790 г., во время русско-шведской войны).


     "Презрев и голос укоризны...". Написано в связи с  планами  бегства  из
ссылки в Михайловском за границу. Планы эти были оставлены, стихотворение не
доработано, и два стиха из него - Иду в чужбине прах отчизны
     С дорожных отряхнуть одежд -

     использованы в "Борисе Годунове", но в них был  вложен  противоположный
смысл:

     Вот, вот она! вот русская граница!
     Святая Русь, Отечество! я твой!
     Чужбины прах с презреньем отряхаю
     С моих одежд - пью жадно воздух новый...
     (слова Курбского в сцене "Граница литовская").


     Младенцу. Стихотворение извлечено из черновой рукописи. Черновой текст,
предшествующий этому восьмистишию, дает основание считать, что поэт  говорит
о своем незаконном ребенке:
     Прощай, дитя моей любви,
     Я не скажу тебе причины...
     * И клевета неверно ей
     Чертами опишет...
     Быть может, о судьбе моей
     Она со временем услышит...


     Из письма  к  Родзянке  ("Прости,  украинский  мудрец...").  Об  А.  Г.
Родзянке  см.  выше,  прим.  к  стих.  "К  Родзянке",  1825.  Этими  стихами
заканчивается письмо от 8 декабря 1824 г. (см. т. 9).


     Послание к Л.  Пушкину  ("Что  же?  будет  ли  вино?..").  Кроме  этого
чернового текста послания к брату, известно  пять  стихов  белового  текста,
которые Пушкин напечатал в качестве примечания к строфе XLV главы  четвертой
"Евгения Онегина" (см. т. 4).


     К Сабурову ("Сабуров, ты оклеветал...").

     Сабуров - один из четырех офицеров Сабуровых, служивших в  лейб-гвардии
гусарском полку, стоявшем в Царском Селе в годы учения в лицее Пушкина.

     Каверин, Молоствов, Чадаев,  Зубов  -  лейб-гусары,  о  которых  см.  в
стихотворениях 1817 г.


     Разговор Фотия с гр. Орловой. Гр. Орловой-Чесменской. На Фотия.

     Фотий (1792-1838) - настоятель новгородского Юрьева монастыря,  с  1822
г. - архимандрит, выдвинулся благодаря покровительству гр. Орловой.

     Гр. Орлова-Чесменская (1785-1848) - дочь  Ал.  Гр.  Орлова-Чесменского,
командовавшего  флотом  в  Турецкой  кампании  (1770).  Принадлежность  этих
эпиграмм Пушкину установлена не окончательно.


     "Как   узник,   Байроном   воспетый...".   Набросок   к    неизвестному
произведению.

     Узник, Байроном воспетый - "Шильонский узник".


     "Слаб и робок человек...". Набросок связан, вероятно,  с  "Подражаниями
Корану".


     "С  перегородкою  каморки...".   Черновой   набросок,   относящийся   к
неизвестному замыслу.


     "Твое  соседство  нам  опасно...".  К  кому  из  соседей   Пушкина   по
Михайловскому обращено - неизвестно.

     Опасный сосед - поэма В. Л. Пушкина, о которой  см.  выше,  в  прим.  к
стих. "Из письма к Плетневу" (1824).


     "Quand  au  front  du  convive,  au  beau  sein  de   Délie...".
Французские стихи на ту же тему, как и написанные  на  том  же  листе  стихи
"Лишь розы увядают...".

     1 Когда на челе пирующего, на прекрасной груди Делии
     Ослепительная роза кончила жизнь свою...
     Вдруг отрываясь от родного стебля,
     Как легкий вздох ее нежная душа испаряется,
     У берегов Элизийских благоуханные тени ее
     Зачаруют безжизненные берега Леты (франц.).


     Наброски к замыслу  о  Фаусте.  Эти  разбросанные  в  разных  рукописях
наброски на тему о Фаусте не были сведены  Пушкиным  воедино.  Поэт  оставил
замысел  о  посещении  Фаустом  ада  и   написал   "Сцену   из   Фауста"   с
противопоставлением образов Фауста и Мефистофеля в психологическом плане.


     "Я был свидетелем златой твоей весны...". Стихи посвящены, по-видимому,
Анне Николаевне Вульф, сверстнице Пушкина, с которой он познакомился в  свой
первый приезд в Михайловское - в 1817 г. Стихи  недоработаны.  Едва  ли  они
предназначались для вручения ей.


     "Блестит  луна,  недвижно  море  спит...".  Отрывок  начала   какого-то
эпического произведения,  который  еще  не  дает  представления  о  замысле.
Намечено лишь два персонажа - старый и молодой евнухи, стражи гарема.


     "Заступники  кнута  и  плети...".  Написано  после   получения   письма
Вяземского от 28 августа  и  6  октября  1825  г.  Благодаря  посредничеству
друзей, в ответ на хлопоты  Пушкина  о  разрешении  ему  ехать  лечиться  за
границу, ему назначили Псков. Вяземский уговаривал Пушкина  "уважить  заботы
друзей, не отвергнуть из упрямства и прихоти милости царской и не быть снова
на ножах с общим желанием, с общим мнением" и т. д. (Акад. изд.  Собр.  соч.
Пушкина, т. XIII, стр.  220-224).  Сатирические  стихи  в  ответ  на  письмо
Вяземского написаны для  себя.  Кончаются  они  угрозой  принять  участие  в
грядущей расправе над  царем  и  не  забыть  "заступников  кнута  и  плети".
Некоторые отсутствующие  в  быстро  набросанном  черновике  слова  дополнены
редактором: все - в стихе 3, и я  -  в  стихе  4;  несколько  слов  читаются
предположительно: знаменитые - в стихе 2, я дам царю - в стихе 10.


     "Короче дни, а ночи доле...". Наброски перевода сказки Вольтера "Ce qui
plait aux dames" ["Что нравится женщинам" (франц.)].

     Что жил во время Дагоберта - очень давно, в незапамятные времена.


     Начало I песни "Девственницы". Довольно близкий  перевод  начала  поэмы
Вольтера "La pucelle d'Orleans" ["Орлеанская девственница" (франц.)].

     О ты, певец сей чудотворной девы - Жан Шаплен (1595-1674), автор  очень
слабой  поэмы  об  Иоанне  Д'Арк   (см.   статью   Пушкина   "Последний   из
свойственников Иоанны Д'Арк", 1837 - т. 6).


     "Под каким созвездием...". Набросок стихотворения в народном духе.


     Из письма к Вяземскому ("В глуши, измучась жизнью  постной...").  Этими
стихами, написанными в духе характерного для  Вяземского  юмора,  начинается
письмо к Вяземскому от начала ноября 1825 г. (см. т. 9) -  ответ  на  письмо
Вяземского от 16 октября 1825 г. (см. Акад.  изд.  Собр.  соч.  Пушкина,  т.
XIII, стр. 238).

     Зубастых голубей - имеются в виду стихи Д. И.  Xвocтoвa  о  попавшем  в
силки голубе, который

     Кой-как разгрыз зубами узелки -
     И волю получил...
     (Притча "Два голубя")



     "Семейственной любви и нежной дружбы ради..."

     1) Варианты в честь мадемуазель НН (франц.).


     "Брови царь  нахмуpя...".  Куплеты  являются  "приращением  к  куплетам
Эристова", лицеиста второго выпуска, приятеля Дельвига (см. письмо Пушкина к
Дельвигу от сентября - октября 1825 г. - т.  9).  Предположительно  известен
один из куплетов кн. Д. А. Эристова: в ном высмеивается  стиль  непристойных
шуток придворных Александра I. Куплеты Пушкина высмеивают такие  же  "шутки"
самого царя.


     "Он вежлив был в иных прихожих...". Начало эпиграммы на Воронцова.


     Кюхельбекеру ("Да сохранит тебя твой добрый гений..."). Два стиха эти -
может быть, отклик на сообщение Рылеева: "После прочитаны были твои  Цыгане.
Можешь себе представить, что делалось с  Кюхельбекером.  Что  за  прелестный
человек этот Кюхельбекер! Как он любит тебя! Как он молод и  свеж!"  (письмо
Рылеева к Пушкину от  конца  апреля  1825  г.).  У  Пушкина  были  основания
беспокоиться за судьбу Кюхельбекера, который уже побывал в ссылке на Кавказе
за слишком смелые лекции по русской литературе, которые он читал в Париже.


     "В  пещере  тайной,  в  день   гоненья...".   Поэтическое   претворение
воспоминания о том, как Воронцова подарила поэту перстень-талисман.


     "Расходились по поганскому граду...". Эти два  стиха  в  народном  духе
сопровождаются в автографе Пушкина дважды записанной метрической схемой  их.
Не установлено, являются ли стихи  записью  неизвестной  в  печати  народной
песни, или сочинены Пушкиным.


     Элегия на смерть  Анны  Львовны.  Посылая  это  шутливое  стихотворение
Вяземскому в конце апреля 1825 г., Пушкин писал: "Улыбнись, мой  милый,  вот
тебе элегия на смерть А. Льв.". Под текстом элегии в письме - подпись: "Я да
Дельвиг" (см. т. 9).

     Анна Львовна - сестра отца поэта  и  дяди  его,  умершая  в  Москве  14
октября 1824 г.

     Василий Львович - Пушкин, дядя поэта.

     Лизавета Львовна - сестра А. Л., В. Л. и С. Л. Пушкиных.

     Матвей Михайлович - Сонцов, муж Елизаветы Львовны.

     Ольга Сергевна, Лев Сергеич  -  сестра  и  брат  Пушкина.  В  последнем
четверостишии имеется в виду сентиментальное стихотворение В. Л. Пушкина  "К
ней" ("Где ты, мой друг, моя родная...").

     Красовский - цензор, подписавший "Полярную  звезду"  на  1825  г.,  где
появилось это стихотворение В. Л. Пушкина.


     Из  письма  к   Великопольскому   ("С   тобой   мне   вновь   считаться
довелось..."). О Великопольском см. выше  -  "Послание  к  Великопольскому",
1828, и примечание. Этими стихами начинается записка к Великопольскому от  3
июня 1826 г. (см. т. 9).

     Из Ариостова "Orlando furiosо". Вольный  перевод  двенадцати  октав  из
песни XXIII поэмы "Orlando furioso" итальянского поэта Ариосто (1474-1563).

     1) "Неистового Роланда" (итал.).
     2) Песнь (итал.).
     3) Октава (итал.).


     "Кристалл, поэтом обновленный...". Стихотворение посвящено  бокалу,  из
которого пил поэт  Языков,  гостивший  летом  1826  г.  у  А.  Н.  Вульфа  в
Тригорском. Дальнейший текст, после первого стиха строфы "В тебе таится  жар
целебный", - утрачен: нижняя часть  листа,  на  котором  находится  автограф
стихотворения, отрезана (уже после смерти Пушкина, вероятно из-за текста или
рисунка на обороте листа).


     "Будь подобен полной чаше...". Написано, вероятно,  по  просьбе  П.  А.
Катенина, который писал Пушкину 6 июня 1826 г.: "...есть у меня к тебе новая
просьба. Для бенефиса, следующего мне за  Андромаху,  нужна  была  маленькая
комедия в заключение спектакля;  я  выбрал  Minuit,  и  некто  мой  приятель
Николай Иванович Бахтин взялся мне ее  перевести;  но  вот  горе:  там  есть
романс или куплеты, и в роде  необыкновенном.  Молодой  Floridor  (по-русски
Владимир) случайно заперт в комнате своей кузины, молодой  вдовы,  ночью  на
новый год, и не теряет времени с нею;  пока  они  разнеживаются,  под  окном
дается серенада, в конце второго куплета бьет полночь,  l'heure  du  berger;
старики входят, застают молодых, и остается только послать за попом, ибо все
прочее готово. Французские куплеты дурны, но я  прошу  тебя  мне  сделать  и
подарить хорошие. Ты видишь по  ходу  сцены,  что  они  должны  означать..."
(Акад. изд. Собр. соч. Пушкина, т. XIII, стр. 282-283).


     "Восстань, восстань, пророк России...". Четверостишие  это  записано  в
50-х и 60-х гг. со слов некоторых ближайших современников Пушкина; эти  лица
утверждали, что отрывок представлял собой первоначальную редакцию  окончания
стихотворения "Пророк". Однако эти  строки  по  своему  характеру  настолько
отличаются от "Пророка", что более  вероятно,  что  этот  отрывок  связан  с
другим стихотворением того же цикла (см. прим. к стих. "Пророк").
     Текст четверостишия недостоверен,  по-видимому  искажен;  в  позднейшей
записи текста, со слов  друзей  поэта,  слышавших  стихи,  последняя  строка
читается: К у. г. явись.
     Если  вторую   букву   читать   как   у,   то   стих   предположительно
восстанавливается: К убийце гнусному явись.
     Если  читать   вторую   букву   как   ц,   то   стих   предположительно
расшифровывается: К царю губителю явись.


     "Там на брегу, где дремлет лес священный...". В  отрывке  говорится  об
оливковой роще (лес священный) на берегу моря  в  Гурзуфе,  близ  дома,  где
Пушкин прожил в семье Раевских около трех недель в августе -  сентябре  1820
г. Написано в 1820-1826 гг.


     "Что-то  грезит  Баратынский...".  Отрывок  из  послания   к   друзьям,
уцелевший в памяти поэта Н. Ф. Щербины,  слышавшего  стихотворение  от  Льва
Сергеевича Пушкина, брата поэта.  Написано,  по-видимому,  во  время  ссылки
Пушкина, то есть в 1820-1826 гг.


     Нравоучительные четверостишия. Написаны Пушкиным совместно с  Языковым,
когда последний  гостил  летом  1826  г.  в  Тригорском.  Четверостишия  эти
являются пародиями на "Апологи" И. И. Дмитриева.  Воспроизводя  дух  наивных
морализирующих сентенций старого поэта, облеченных в басенную форму,  Пушкин
и Языков некоторыми  из  своих  нравоучительных  четверостиший  пародировали
определенные апологи Дмитриева. "Мстительность" пародировала аполог  "Мщение
пчелы":
     Обиду мстя, пчела
     В обидчика вонзила жало.
     - И возгордилася? - Нимало:
     На язве умерла.

     "Мартышка" пародировала аполог Дмитриева "Чадолюбивая мать":  Мартышка,
с нежностью дитя свое любя,

     Без отдыха его ласкала, тормошила;
     И что же? наконец в объятьях задушила.
     Мать слабая! Поэт! остереги себя.


     Кж. Урусовой ("Не веровал я троице доныне..."). Княжна  Урусова,  Софья
Александровна (1804-1889), впоследствии фаворитка Николая I,  затем  княгиня
Радзивилл. Славилась красотой. Пушкин познакомился с семьей Урусовых в  1826
г., приехав из ссылки в Москву.
     Мадригал является переводом стихотворения (1759) Вольтера:

     Oui, j'en conviens, chez moi la trinite
     Jusqu'a present n'avait du tout fortune;
     Mais j'apergois les trois graces en une:
     Vous confondez mon incredulite {1}.

     Принадлежность четверостишия Пушкину установлена не окончательно.

     1) Да, сознаюсь, троица у меня до сих пор не имела успеха,  но  я  вижу
трех граций в одной: вы колеблете мое неверие (франц.).


     "Весна, весна, пора любви...". Написано в Петербурге, весной  1827  г.,
под  впечатлением  белых  ночей,  которых  поэт  не  видел  шесть   лет.   В
переработанном виде набросок  вошел  в  строфу  II  главы  восьмой  "Евгения
Онегина". Последние стихи - отголосок рассказа Л.  В.  Давыдова,  о  котором
Пушкин написал под стихотворением Батюшкова  "Пленный":  "Л.  В.  Давыдов  в
плену у французов говорил одной женщине: rendez moi mes frimas1).  Батюшкову
это подало мысль написать своего "Пленного"" (см. заметки Пушкина  на  полях
2-й части "Опытов в стихах и прозе" К. Н. Батюшкова - т. 6).

     1) отдайте мне мои морозы (франц.)


     "О  ты,  который  сочетал...".  Набросок   послания   к   Баратынскому,
написанный в связи с выходом в свет (21 сентября 1827 г.) первой  книги  его
стихотворений.


     Из Alfieri ("Сомненье, страх, порочную надежду...").  Перевод  монолога
Изабеллы из трагедии итальянского драматурга Альфиери "Филипп II" (1781).


     "В роще карийской, любезной ловцам,  таится  пещера...".  Незавершенный
отрывок в духе античной  поэзии.  Над  текстом  записана  схема  гекзаметра.
Описание пещеры сопоставляют с одним  из  описаний  пещер  в  "Метаморфозах"
Овидия - в третьей песне, в рассказе об Актеоне и Диане;  обращают  внимание
на то, что Пушкин перенес действие из Гаргафии  в  Карию,  видимо  по  месту
событий мифа об  Эндимионе,  любовнике  богини  Дианы,  спящем  в  карийской
пещере. Эти наблюдения дали основание сближать отрывок с замыслом  поэмы  об
Актеоне (см. т. 3), задуманной, впрочем, еще в 1821 г.


     "Я знаю край: там на брега...". Набросок одесского пейзажа.


     В альбом Павлу Вяземскому ("Душа моя,  Павел...").  Написано  в  альбом
шестилетнему сыну П. А. Вяземского.


     Рефутация г-на Беранжера ("Ты  помнишь  ли,  ах  ваше  благородье...").
Возражение  (рефутация   -   опровержение)   бонапартистской   песне   "T'en
souviens-tu, disait un  capitaine..."  {1},  которую  стихотворение  Пушкина
пародирует в духе грубоватой солдатской песни. Пушкин считал  автором  песни
Беранже, однако она написана поэтом Дебро.
     Во  II  строфе  имеется  в  виду  швейцарский  поход  Суворова   против
французских войск в 1799 г.; в последующих  строфах  -  Отечественная  война
1812 г.

     1) Ты помнишь ли, говорил один капитан (франц.).


     Эпиграмма на Шаликова. Сочинена Пушкиным совместно с Баратынским 15 мая
на завтраке у Погодина, "по случаю рассказанного анекдота",  как  записал  в
этот день в своем дневнике один из участников завтрака.  Кн.  Шаликов,  Петр
Иванович (1768-1852) - писатель-сентименталист, мишень всеобщих  эпиграмм  и
карикатур,  издатель  "Дамского  журнала"  и  редактор  официальной   газеты
"Московские ведомости".


     "Увы! Язык любви болтливой...". Обращено к А. А. Олениной.


     Из альбома А. П. Керн.

     Не смею вам стихи Баркова - Д. Н. Барков, бывший член "Зеленой  лампы",
поэт,   однофамилец   поэта   XVIII   в.    Баркова,    известного    своими
порнографическими произведениями.

     Когда  стройна  и  светлоока...  -  первые  два  стиха  -   цитата   из
стихотворения А. И. Подолинского.

     1) Любовь, изгнание (франц.).


     "Уродился я, бедный недоносок...". Набросок  стихотворения  в  народном
духе.


     "Брадатый староста Авдей...". Отрывок, не получивший развития. Судя  по
вариантам, -

     Скворец поглядывал лукаво

     или

     Скворец мой был не пустомеля,
     Не врал он всякой чепухи,

     стихи должны были быть введением к стихотворной сказке в духе "Вервера"
французского поэта Грессе, где попугай,  воспитанный  в  женском  монастыре,
повторяет монахиням случайно им услышанную ругань пьяных солдат.


     "За Netty сердцем я летаю...". Netty - Вульф, Анна Ивановна, племянница
П. А. Осиповой.

     R - по-видимому, Россет,  Александра  Осиповна,  впоследствии  Смирнова
(см. прим. к стих. "В тревоге пестрой и бесплодной...", 1832).

     О - очевидно, Оленина (см. прим. к стих. "То Dawe Esqr").

     N - Нетти Вульф.


     "Как быстро в поле, вкруг открытом...". Погодин, публикуя в 1841 г. эти
стихи, привел после стиха 4 еще два:

     . . . . . . . . . . .
     . . . . . . . . . . . . . . . . .
     Как он взвился, ретивый, смелый,
     Через поток оледенелый!


     "Волненьем жизни утомленный...".  Черновой  набросок  одного  из  самых
ранних обращений к Олениной был оставлен недописанным. Использован несколько
позднее  во  2-й  строфе  стихотворения  "Предчувствие"  -  "Бурной   жизнью
утомленный..." и т. д.


     В. Л. Пушкину ("Любезнейший  наш  друг,  о  ты,  Василий  Львович...").
Начало послания  к  В.  Л.  Пушкину,  написанного  коллективно  его  старыми
товарищами  по  литературному  обществу  "Арзамас":  первый   стих   написан
Вяземским, второй, четвертый и седьмой - Жуковским, третий - Пушкиным, пятый
- С. П. Жихаревым, шестой - неизвестным.

     Буянов в  старину,  а  нынешний  Храбров.  -  Буянов  -  главный  герой
стихотворной повести В. Л. Пушкина "Опасный сосед" (1811), Храбров  -  герой
новой повести его "Капитан Храбров" (1828).

     Пленительный толмач и граций и  скотов  -  В.  Л.  Пушкин  переводил  и
французскую легкую поэзию XVIII в. и басни.


     Фазиль-хану  ("Благословен  твой  подвиг   новый...").   Фазиль-хан   -
персидский  поэт,  с  которым   Пушкин   познакомился   около   Казбека   на
Военно-Грузинской дороге,  когда  Пушкин  ехал  в  Тифлис,  а  Фазиль-хан  в
Петербург. Встреча эта описана в главе первой "Путешествия в Арзрум" (см. т.
5).


     "Критон, роскошный гражданин...".

     Керамик - местность в окрестностях Афин.


     На картинки к "Евгению Онегину" в  "Невском  альманахе".  Эпиграммы  на
неудачные иллюстрации А.  К.  Нотбека  к  "Евгению  Онегину",  помещенные  в
"Невском альманахе на 1829 год". "В память нескольких недель, проведенных со
мною на водах, - вспоминал М. И. Пущин - Пушкин написал стихи  на  виньетках
из "Евгения Онегина" в бывшем у меня "Невском альманахе". Альманах  этот  не
сохранился,  но  сохранились  в  памяти  некоторые  стихи,   карандашом   им
написанные. Вот они: "Вот перешедши мост  Кокушкин..."  и  т.  д.  В  основу
иллюстрации к строфе XLVIII главы первой был положен рисунок Пушкина (см. т.
4), посланный им еще из ссылки брату для готовившегося издания первой  главы
романа. Поэт писал: "Брат, вот тебе картинка для Онегина - найди искусный  и
быстрый карандаш. Если и будет другая, так чтоб все в том же местоположении.
Та же сцена, слышишь ли? Это мне  нужно  непременно"  (письмо  от  10...  12
ноября 1824 г.; см. т. 9). В издании первой главы иллюстраций не  было  (как
не было их позднее и в изданиях всего романа, выпускавшихся  самим  поэтом).
Нотбек  повернул  Пушкина  на  картинке  лицом  к  зрителю,  что  и  вызвало
эпиграмму.  "Другая  надпись,  которую  могу  припомнить,  была  сделана   к
виньетке, представляющей Татьяну..."; виньетка иллюстрировала  строфу  XXXII
главы третьей.  Изображение  Татьяны  было  особенно  плохо.  Эта  эпиграмма
состояла  "из  двенадцати   стихов,   которых   первых   четырех   не   могу
припомнить..." (Л. Майков, Пушкин, СПб. 1899, стр. 394).
     Можно думать, что Пушкин сделал надписи ко всем шести рисункам Нотбека,
однако известны лишь приведенные М. И. Пущиным.


     "Опять увенчаны мы славой...". Написано по поводу мира  в  Адрианополе,
заключенного 2 сентября 1829 г. и завершившего войну с Турцией 1828-1829 гг.

     Опять увенчаны мы славой, // Опять кичливый враг сражен - то есть вновь
после  наваринского  морского  сражения  (1827)  союзного  флота  -  России,
Франции, Англии  и  Греции  -  против  Турции,  которое  закончилось  полным
уничтожением турецко-египетского флота.

     Кичливый  враг  -  Турция   систематически   отказывалась   от   всяких
переговоров с союзниками и даже после наваринского  поражения  не  пошла  на
уступки в пользу греков, которых требовали союзники.

     Эдырне (Эдирне) - турецкое название Адрианополя.

     И дале двинулась Россия, // И юг державно  облегла,  //  И  пол-Эвксина
вовлекла... - Россия получила по Адрианопольскому миру устье  Дуная  и  весь
восточный берег Черного моря (Эвксин) - от Анапы до Поти.


     "Восстань, о Греция, восстань...". Написано в связи  с  Адрианопольским
миром, по которому Греция получала независимость, хотя и неполную.

     Восстань - здесь в значении: встань, подымись.

     Недаром напрягала силы - восемь лет (с 1821 г.) боролась Греция за свою
независимость.

     Недаром потрясала брань // Олимп и Пинд и  Фермопилы  -  поэт  называет
гору Олимп и горный хребет Пинд, как границы Фессалии и  символ  ее,  -  там
действовали дружины гетериста Одиссея в 1821 г.

     Фермопилы защищались тем же гетеристом в 1822-1823 гг. от турок.

     Тиртей - афинский поэт, поднявший своими песнями дух спартанцев  во  II
мессенской  войне  (VII  в.  до  н.  э.).  Несколько  отрывков  из  песен  и
стихотворений Тиртея дошло до нашей эпохи.

     О Байроне, как борце за освобождение Греции, см. в  прим.  к  стих.  "К
морю".

     Рига (Ригас), Константин (1757-1798) - новогреческий поэт. Под влиянием
французской революции хотел осуществить  освобождение  Греции  от  турецкого
владычества  революционным   путем.   Был   расстрелян   турками.   Из   его
патриотических стихотворений  особенно  известны  так  называемая  греческая
марсельеза, военная песня, формула присяги и пэан.

     Стихотворение "Восстань, о Греция, восстань..."  находится  на  обороте
листа  со  стихотворением   "Опять   увенчаны   мы   славой...".   Некоторые
исследователи на этом основании считают  первое  стихотворение  продолжением
второго. Однако разные темы и настроения  этих  стихотворений  не  позволяют
согласиться с такой реконструкцией.


     "В журнал совсем не европейский...". Недописанная эпиграмма.

     Журнал совсем не европейский - "Вестник Европы".

     Старый журналист - Каченовский;

     болван семинарист - Надеждин.


     Медок. Перевод начала поэмы английского поэта Р. Соути "Медок"  (1805).
В основе поэмы лежит легенда об уэльском принце  Медоке,  открывшем  Америку
(Мексику)  еще  в  XII  в.   Переведенный   отрывок   посвящен   возвращению
мореплавателей в Англию.

     Уаллы - Уэльс, графство в Великобритании.

     Отрывок написан пятистопным ямбом без  постоянной  цезуры  -  размером,
которым Пушкин стал пользоваться с  осени  1830  г.  Поэтому  возможно,  что
стихотворение написано не в 1829 г., как до сих пор считалось, а в 1830 г.


     "Стрекотунья белобока...". В  черновом  автографе  стихотворение  имело
такой текст:

     По забору вдоль потока
     Меж ветвей
     Скачет пестрая сорока
     И пророчит нам гостей
     Ночка, ночка, стань темнее,
     Вьюга, вьюга, вей сильнее,
     Ветер, ветер, громко вой,
     Разгони людей жестоких
     У ворот, ворот широких -
     Жду девицы дорогой.


     "Еще одной высокой, важной песни...". Перевод начала "Гимна к  пенатам"
английского поэта Р. Соути. Осталось в черновом виде.


     "Меж горных стен несется Терек...". "И  вот  ущелье  мрачных  скал...".
"Страшно и скучно...". Черновые наброски,  описывающий  Дарьяльское  ущелье.
Ср. описание его в прозе - в "Путешествии в Арзрум", глава  первая  (см.  т.
5).


     "Шумит кустарник...  На  утес...".  К  какому  замыслу  относится  этот
черновой набросок - неизвестно.


     Дельвигу ("Мы рождены, мой брат названый..."). Недоработанное  послание
Дельвигу писалось осенью 1830 г. в Болдине, когда Пушкин  в  своих  черновых
статьях разбирал критику и нелитературные обвинения  против  себя  и  против
Дельвига, которого постоянно, вместе с Пушкиным, задевали его враги.
     В последних строфах, написанных очень быстро и  неотчетливо,  некоторые
слова читаются предположительно: славу,  надеждами;  также  предположительно
восстанавливаются редактором слова ругали и богатый, которых в рукописи нет;
некоторые слова недописаны: бокале - написано б, крылатый - написано - кры.


     "Когда порой воспоминанье...". Воспоминанье... отдаленное  страданье  -
это, может быть, те же думы о двух умерших женщинах, о которых поэт писал  в
стихотворении "Воспоминание".
     Печальный остров -  по-видимому,  Соловки,  остров  в  Белом  море,  на
котором расположен Соловецкий монастырь,  место  ссылки  (туда  Александр  I
предполагал сослать Пушкина в 1820 г.)

     Светлый край, где небо блещет - описание Италии перенесено, в несколько
переработанном виде, из стихотворения "Кто знает край, где небо  блещет...",
1827 <Это стихотворение помещено в текстах 1828 года - В.Л.>.


     "Полюбуйтесь же вы, дети...".

     Длинный Фирс - кн. Голицын, Сергей  Григорьевич  (1803-1868),  светский
знакомый Пушкина, любитель-композитор.

     Черноокая Россети - Александра Осиповна Россет,  впоследствии  Смирнова
(см. "Ее глаза", 1828, и "В тревоге пестрой и бесплодной..." <В альбом  А.О.
Смирновой - В.Л.>, 1832). Стихи разъясняются со  слов  С.  Г.  Голицына:  он
начал игру в карты с человеком, проигравшим ему накануне и оставшимся у него
в долгу. Тот отвел Голицына в сторону и спросил:  "Да  ты  на  какие  деньги
играешь? На эти или на те?" Под этими он разумел ставку нынешнего вечера,  а
под теми свой долг. Голицын ответил ему: "Это все равно: и на эти и на те, и
на те, те, те". Игра продолжалась, но Пушкин слышал ответ Голицына; те,  те,
те его очень забавляло,  и  он  шутя  написал  стихи:  "Полюбуйтесь  же  вы,
дети..." и т. д. (Михаил Лонгинов,  Анекдот  о  Пушкине.  "Библиографические
записки", 1858, э 16, ст. 495-496).


     "Одни  стихи  ему  читала...".  Эпиграмма  на  какую-то   из   поэтесс,
современниц Пушкина; в основу текста положен отрывок из модного романа  Жюля
Жанена "Confession", 1830. В главе 4-й  повествуется  о  том,  как  герой  -
Анатоль - безуспешно ищет себе невесту: "Находились матери, говорившие своим
дочерям: "Прочти же, дочка, элегию, которую ты сочинила  вчера  вечером  при
лунном свете; мы одни, и наш гость будет снисходителен". И вот, не заставляя
себя упрашивать, юная муза читала стихи. Голова ее  склонялась;  грудь  тихо
вздымалась; из уст изливалась гармония; самая истинная страсть дышала  в  ее
стихах: "Когда же придет тот, кому суждена любовь  моего  сердца?  Каков  он
будет, мать моя? Где он? Я бы  опустила  взоры"  и  прочее  про  любовь.  Но
Анатоль не понимал". Последняя фраза повторяется в главе 4-й,  с  некоторыми
изменениями, шесть раз.


     Из письма к Вяземскому  ("Любезный  Вяземский,  поэт  и  камергер...").
Этими стихами начинается письмо от 14 августа 1831 г. (см. т. 9).

     Василья Львовича узнал ли ты манер? // Так некогда письмо  он  начал  к
камергеру... - Имеется в виду послание В. Л. Пушкина "К П. Н.  Приклонскому"
(1812), начинающееся следующими стихами:

     Любезный родственник, поэт и камергер,
     Пожалуй, на досуге
     Похлопочи о друге!
     Ты знаешь мой манер...

     Так солнце и на  нас  взглянуло  из-за  туч!  -  намек  на  чрезвычайно
тревожившее Вяземского обстоятельство - он был на плохом счету у полиции "за
развратное поведение" (см. письмо Пушкина к Вяземскому от конца января  1829
г.; т. 9).

     На заднице твоей сияет тот же ключ -  почетный  знак  камергера  носили
ниже пояса сзади, около заднего кармана.


     Из письма к А. О. Pоссет. Об А. О. Россет см. прим. к стих.  "В  альбом
А. О. Смирновой..." (1832). Записка,  в  которой  находятся  эти  стихи,  от
середины сентября 1831 г. (см. т. 9), заканчивалась фразой: "Vous  aurez  ce
second vers des que je vous l'aurai trouve" {1}.

     1) Вы получите второй стих, как только я приищу его для вас (франц.).


     "Так старый хрыч, цыган Илья...". Четверостишие сочинено для  включения
в стихотворение Дениса Давыдова "Люблю тебя как сабли лоск..." и написано на
обороте рукописи  этого  стихотворения  в  автографе  Д.  Давыдова.  Давыдов
переработал стихи Пушкина следующим образом:

     Киплю, любуясь на тебя,
     Глядя на прыть твою младую:
     Так старый хрыч, цыган Илья,
     Глядит на пляску удалую,
     Под лад плечами шевеля.

     В  таком  виде  они  вошли  в  качестве  строфы  третьей  в   названное
стихотворение, появившееся в печати  под  заглавием  "Герою  битв,  биваков,
трактиров и б........" ("Стихотворения Дениса Давыдова", М. 1832).

     Илья - Илья Осипович Соколов, цыган,  руководитель  цыганского  хора  в
Москве.


     "Ну, послушайте, дети: жил-был в старые годы...". Черновой  набросок  к
неизвестному замыслу, начатому сперва иначе:

     Жил-был в прежни времена
     Живописец беспримерный...


     "Я ехал в дальные края...". Воспоминание о поездке в Тифлис и в  Арзрум
в 1829 г.

     ...друзей // Минувшей юности моей - Пушкин ехал на Кавказ для встречи с
Н. Н. Раевским (младшим) и некоторыми из сосланных туда декабристов.


     "Царей потомок Меценат...".  Незаконченный  и  недоработанный  черновой
набросок перевода I оды первой книги Горация.

     "Чу, пушки  грянули!  крылатых  кораблей...".  В  незавершенных  стихах
описано торжество спуска на воду летом 1833 г. нового военного  корабля.  Об
этом событии поэт писал еще во вступлении к "Медному всаднику":

     Или крестит средь невских вод
     Меньшого брата русский флот, -

     но исключил эти стихи из окончательного текста;  в  третий  раз  Пушкин
упомянул о спуске корабля в  неоконченной  статье  1834  г.  "О  ничтожестве
литературы русской", говоря о петровской России - "Россия  вошла  в  Европу,
как спущенный корабль, при стуке топора и громе пушек..." (см. т. 6).


     Плетневу ("Ты хочешь, мой наперсник строгой..."). Послание  к  приятелю
Пушкина Плетневу о возвращении к работе  над  "Евгением  Онегиным",  начатое
онегинской строфой, было оставлено после первой строфы. Поэт вернулся к нему
спустя два года (см. "Плетневу", 1835).


     "Зачем я ею очарован?..". Незаконченный отрывок близок  по  содержанию,
настроению,  словарю,  интонации  к  стихотворению  "Когда  б   не   смутное
влеченье...".  Вероятно,  это  первый  набросок,   связанный   с   теми   же
впечатлениями.


     "В голубом небесном поле...". Черновой набросок начала стихотворения  о
венецианском  доже  XIV   в.   Марино   Фалиери   (Фалиеро),   казненном   в
восьмидесятилетнем возрасте, через год после избрания его дожем, за  участие
в заговоре демократических слоев против  олигархического  режима  купеческой
патрицианской верхушки. Предание говорит, что Фалиери  вошел  в  заговор  по
личному поводу. Один патриций позволил себе оскорбить молодую жену  дожа,  а
затем и его самого.  Разгневанный  старик  подал  жалобу  в  сенат,  который
наложил на обидчика ничтожное взыскание.  Пушкин  обратился  к  трагическому
сюжету о казни венецианского дожа после нескольких литературных произведений
на ту же тему: Гофман написал о нем новеллу (1829), Байрон -  драму  (1820).
Казимир Делавинь - трагедию (1829). У нас посвятил Марино Фалиери две строфы
в своей оде "Смерть Байрона" (1824) Кюхельбекер.
     Бучентавр - резная гондола, на которой раз в  год,  в  течение  четырех
веков, происходило  символическое  обручение  венецианского  дожа  с  морем;
название происходит от фигуры быка с человеческой головой, которая  украшала
нос гондолы.


     "...Толпа глухая...".  Начатые  стихи,  быстро  набросанные  в  старой,
случайно  попавшейся  под  руку  тетради,  записаны   под   датой,   которая
подчеркнута: "9 дек. 1833 С. П. б. 7 1/2 вечера". Никаких событий этого  дня
в жизни Пушкина мы не знаем.


     "Надо  помянуть,  непременно  помянуть  надо...".  Шуточное   поминание
сочинено Пушкиным совместно с Вяземским и отправлено в письме  Вяземского  к
Жуковскому от 26 марта 1833 г.  Стихам  в  письме  предшествовали  следующие
строки: "Не поговорим ли о словесности, то есть о поэзии, например, о  нашей
с Пушкиным и Мятлевым, который в этом случае был notre chef d'ecole? {1} (A.
С. Пушкин, Полн. собр. соч. в шести томах, под редакцией Ю. Г. Оксмана и  М.
А. Цявловского, Academia, 1936, т. II, стр. 555).
     Трех Матрен да Луку с Петром, именами которых начато  поминание,  поэты
ввели по устойчивой народной традиции, отраженной и в стихотворении  Пушкина
того же 1833 г. "Сват Иван, как пить мы станем..." (см. выше).

     1) нашим главой школы (франц.).


     "Везувий зев открыл - дым хлынул  клубом  -  пламя...".  Стихотворение,
описывающее  гибель  Помпеи,  возникло  под  впечатлением  картины  Брюллова
"Последний день Помпеи"; может быть, оно отражает  и  чтение  письма  Плиния
Младшего к Тациту о гибели города, чему был  свидетелем  Плиний  -  главного
источника  Брюллова.  Картина  была  привезена  из  Италии  в  Петербург   и
находилась сначала в Зимнем дворце (с августа 1834 г.), а затем - в Академии
художеств (с весны 1835 г.) - для общего обозрения.  Под  первым  черновиком
стихотворения Пушкин набросал по памяти центральную группу  картины  -  двух
мужчин, несущих старца отца.


     "Стою  печален  на  кладбище...".  Описание  деревенского  кладбища   в
Болдине, следы которого -  равнина  с  плоскими  холмиками,  возле  проезжей
дороги - сохранились до наших дней.


     Надпись к воротам Екатерингофа. Четверостишие записано Пушкиным  в  его
дневнике 3 мая 1834 г. (см. т. 7). Из контекста неясно, является  ли  Пушкин
его автором. Первый  стих  имеет  в  виду  стихотворение  Хвостова  "Майское
гулянье в Екатерингофе 1824 года. Графу  Милорадовичу",  изданное  отдельной
книгой.


     "Что  белеется  на  горе   зеленой?..".   Перевод   начала   хорватской
("иллирийской") песни,  записанной  итальянским  аббатом  Д.-Б.  Фортисом  и
напечатанной в его книге "Путешествие по Далмации" (1774) (см. выше,  письмо
Мериме к Соболевскому в предисловии Пушкина  к  "Песням  западных  славян").
Перевод Пушкина, оставшийся в рукописи, предназначался, вероятно, для  цикла
"Песен западных славян". Кроме  Фортиса  и  Мериме,  до  Пушкина  эту  песню
перевели Шарль Нодье, Гете, Востоков (1827). Датируется,  как  и  следующее,
концом 1834 - началом 1835 г.

     "Менко Вуич гpамоту пишет...". Черновой набросок,  связанный  с  циклом
"Песен  западных  славян".  Судя  по  началу  этого  оставленного   замысла,
стихотворение должно было быть посвящено убийству бывшего  господаря  Сербии
Карагеоргия (Черного Георгия).  В  1813  г.  Карагеоргий  бежал  из  Сербии,
которой овладели турки, и жил в  Бессарабии  (в  Хотине).  Милош  Обренович,
соратник Карагеоргия по сербскому восстанию 1804-1807 гг., не последовал  за
Карагеоргием, остался в Сербии, вел хитрую политику  с  турецкими  властями,
был признан ими "кнезом", а в  1815  г.  поднял  восстание,  охватившее  всю
Сербию. Когда в 1817 г. Карагеоргий тайно вернулся в Сербию, чтобы примкнуть
к новому освободительному движению, Милош Обренович, соперник его по  власти
над  сербским  народом,  донес  о  его  местопребывании  туркам,   а   затем
изменнически убил его (12 или 13 июля 1817 г.) и голову послал  белградскому
паше.
     О Карагеоргии Пушкин писал в стихотворении "Дочери Карагеоргия" (1820),
в "Песне о Георгии Черном" - в "Песнях западных славян"; о Милоше Обреновиче
- в стихотворении "Воевода Милош", в том же цикле.


     Плетневу ("Ты мне советуешь, Плетнев любезный...").  "Вы  за  "Онегина"
советуете, други...". "В мои осенние досуги...".  Три  наброска  послания  к
друзьям о возвращении к работе  над  "Евгением  Онегиным"  (см.  "Плетневу",
1833). Среди этих друзей были  Плетнев,  Жуковский,  Денис  Давыдов.  Первый
отрывок  написан  октавой,  второй  -  александрийским  стихом,   третий   -
онегинской строфой.


     "О бедность! затвердил я наконец...". Перевод отрывка монолога Федериго
из драмы "Сокол" английского писателя Барри Корнуолла.  Остался  в  черновом
тексте.


     "Если ехать  вам  случится...".  Первый  автограф  этого  стихотворения
датируется 1833 г. (время поездки Пушкина  в  Болдино),  второй  -  1835  г.
(время поездки в Михайловское и Голубово - в 18-ти верстах от  Тригорского).
Поэтому предлагавшиеся расшифровки географических  названий  во  2-м  и  3-м
стихах предположительны. Наиболее  вероятна  следующая,  еще  неизвестная  в
печати:

     Если ехать вам случится
     От Тригорского на Псков,
     Там где Луговка струится
     Меж отлогих берегов...

     В первоначальном  автографе  первые  стихи  читались:  Если  ехать  вам
случится

     От ** к Москве

     Там же находятся и стихи:

     Там, где ровный и отлогий
     Путь над Волгою лежит...


     Родриг ("Чудный сон мне бог  послал...").  Набросок  вольного  перевода
отрывка из поэмы английского поэта Р. Соути  "Родриг,  последний  из  готов"
(см. выше прим. к стих. "На Испанию родную...", 1835).  Набросок  предваряет
следующий эпизод поэмы: умирающего  графа  Юлиана  исповедует  священник,  в
котором он узнает короля Родрига, соблазнителя своей дочери.  Юлиан  прощает
ему вину и умирает. Отрывок написан в 1833-1835 гг.


     "То было вскоре после боя...".  Перевод  первых  стихов  поэмы  Байрона
"Мазепа".


     "Как  редко  плату  получает...".  Перевод  отрывка  из   стихотворения
английского поэта Колриджа "Жалоба" ("Complaint"). Первый стих из него: "How
seldom, friend, a good great man obtain etc." - Пушкин вписал в  альбом  Ан.
Н. Вульф в октябре 1835 г. в Тригорском.


     "Напрасно я бегу к сионским высотам...". В рукописи  за  вторым  стихом
следовали еще два, тут же вычеркнутые:

     Так, ревом яростным пустыню оглашая,
     По ребрам бья хвостом и гриву потрясая...


     "От западных морей  до  самых  врат  восточных...".  Наброски  перевода
стихов 1-4 и 188-195 десятой сатиры Ювенала, римского поэта I-II вв.


     "Ценитель  умственных  творений  исполинских...".   Черновой   набросок
послания  к  кн.  Петру  Борисовичу  Козловскому   (1783-1840),   сотруднику
"Современника", переводчику и знатоку римской поэзии. Вяземский вспоминал  в
некрологе Козловского: "В литературных беседах своих с Пушкиным настоятельно
требовал он от него перевода  любимой  своей  сатиры  Ювенала  "Желания".  И
Пушкин  перед  концом  своим  готовился  к  этому  труду"  (Полное  собрание
сочинений кн. П. А. Вяземского, т. 2, СПб. 1879, стр. 293).

     Друг бардов английских - Козловский долго жил за границей и близко  был
знаком с английским литературным миром.


     "Альфонс садится на коня...". Вольное переложение  одного  из  эпизодов
французского романа графа Яна Потоцкого "Dix journees de la  vie  d'Alphonse
Van-Worden", Paris, 1814. Месть повешенных разбойников объясняется в  романе
тем, что повешенные были несправедливо осуждены. Альфонс оказывается жертвой
этих мстителей, однако храбрость его побеждает их демонские козни. Вяземский
свидетельствовал, что "Пушкин высоко ценил этот роман, в  котором  яркими  и
верными красками выдаются своеобразные вымыслы арабской поэзии  и  не  менее
своенравные нравы и быт испанские" (Сборник Русского исторического общества,
т. 1, 1867, стр. 205).

     Вента - постоялый двор.


     "Ты просвещением  свой  разум  осветил...".  Текст  реконструирован  по
несовершенной транскрипции начала  XX  в.  с  чернового  автографа  Пушкина,
впоследствии утраченного. Написано стихотворение вероятнее всего в  связи  с
польским восстанием 1831 г.; но, может быть,  и  позднее,  под  впечатлением
толков по поводу  газетных  сообщений  в  феврале  1834  г.  о  выступлениях
Лелевеля (см. Дневник Пушкина, запись от 1 апреля 1834 г. - т.  7).  К  кому
обращены эти стихи - неизвестно.


     "О нет, мне жизнь не надоела...". В  черновом  автографе  стихотворения
есть такие отвергнутые поэтом варианты:

     Еще я долго жить хочу
     * Что в смерти доброго

     Стихотворение датируется 1830-1836 гг.


     "Конечно, презирать не трудно...". Неоформившийся  набросок  датируется
1830-1836 гг.

     Бьевриана  -  "Bievriana",  сборник  каламбуров   маркиза   де   Биевра
(1747-1789), изданный после его смерти.


     "Сей   белокаменный   фонтан...".   Набросок   связан,   вероятно,    с
впечатлениями от поездки в Арзрум. Написан, по-видимому, в  1835  г.,  когда
Пушкин подготовлял отдельное издание "Путешествия в Арзрум" (издание не было
осуществлено).



     "Еще в ребячестве, бессмысленный и злой...". По-видимому,  воспоминание
о детском  и  юношеском  увлечении  Вольтером.  Датируется  предположительно
1835-1836 гг.


     "Коль ты к Смиpдину войдешь...". Текст экспромта является  пародией  на
четверостишие А. Е. Измайлова, посвященное Смирдину:

     Когда к вам не придешь,
     То литераторов всегда у вас найдешь, И в умной дружеской беседе
     Забудешь иногда, ей-ей, и об обеде.

     Писатель гр. В. А. Соллогуб рассказал  в  своих  "Воспоминаниях",  что,
зайдя в ноябре 1836 г. вместе  с  Пушкиным  в  книжную  лавку  Смирдина,  он
"импровизировал эпиграмму "Коль ты к Смирдину войдешь..." (4 стиха), которую
Пушкин "с необыкновенной живостью" заключил: Иль в Булгарина наступишь.
     (В. А. Соллогуб, Воспоминания, М. - Л., 1931, стр. 360).  По  некоторым
данным, эпиграмма была сказана в 1831-1836 гг. (не позднее августа 1836 г.).


     * Канон в честь М.  И.  Глинки  ("Пой  в  восторге,  русский  хор...").
Куплеты написаны коллективно на обеде у А. В. Всеволожского 13 декабря  1836
г. по поводу оперы Глинки "Иван Сусанин",  поставленной  впервые  27  ноября
1836 г., в Петербурге. I куплет сочинен гр.  Мих.  Юр.  Вильегорским,  II  -
Вяземским, III - Жуковским и IV  -  Пушкиным.  Музыка  сочинена  кн.  В.  Ф.
Одоевским. Стихи с музыкой были тотчас же изданы  (цензурное  разрешение  15
декабря).


Last-modified: Wed, 14 Mar 2001 23:00:28 GMT

Оцените этот текст: