а, а там уж сами решите -- куда податься... Васса засмущалась, глаза спрятала, к мужу прильнула: -- Нам в Шамахане делать нечего. Есть у меня один дружок -- ему по хозяйству помощь надобна. Мы к нему пойдем. Глазами на мужа стрельнула: -- Коли ты согласишься... Ньяру не до выбора было -- глядел на нее, будто на Лелю вешнюю, светился весь от счастья. Скажи она: в море кинься -- кинулся бы без раздумий. Вот и на слова ее лишь головой кивнул. Хмыкнул я, но ничего не сказал. Не мне его жизни учить, чай, сам не малолеток. Напомнил только: -- Ты к чужим ведогонам не шибко суйся. Помни -- ньяров тут не жалуют. Разве что шамаханцы тебя помнят. В случае чего -- к ним и ступай... Он обернулся, сверкнул зелеными шалыми глазами: -- Знаю. И коли печаль-тоска неизбывная нахлынет, где певца сыскать, возле которого уймется боль, тоже ведаю... Сам, гляди, живым к Беляне воротись да нас лихом не поминай! Чего мне его поминать, хоть добром, хоть лихом? Душу бередить... И бабу, из-за которой сюда пришел, забыть попробую... Нельзя помнить все ушедшее и хранить его бережно -- станет память, будто сундук, пыльным старьем заполненный, -- что на свет ни вытяни, все лишь тлен да прах. Оставлять в сердце надобно лишь самое важное -- что поможет не раз, что согреет в ночи ледяной и в жарком бою охладит... Песни Биеровы, хитрость Роллову, верность болотную, Бегуна голос ласковый... Да, пожалуй, еще и доброту строгую, коей Чужак научил. Медведь и Лис ньяра облапили по-братски, сговорились в гости друг к дугу ходить и расстались на том же Семикрестке, куда вместе, ног под собой не чуя, спешили, где насмерть стояли против силы злой... Чужак нас тогда, будто на пожар гнал. "Быстрей! Быстрей!" -- поторапливал. Прав оказался -- еще немного, и опоздали бы мы, не застигли Вассу живой... Охотники ньяра проводили, встали предо мной: -- Пошли, что ли? Идти не так уж долго пришлось -- всего день да еще полдня. Едва Шамахан завидели, дрогнуло у меня сердце, застучало, заспешило-заторопило в дальнюю дорогу, к Новому Городу, к Беляне моей... Вой на воротах нас признали -- пропустили с поклонами. -- Чего это они? -- подивился Медведь. Один из стражей, тот, что помладше, на него вылупился, удивился: -- Разве не вы того певуна дивного привели, что волхом в дерево был сокрыт? Разве не вы ньяра понять да простить первыми смогли? Разве не вы волха в смертном бою поддерживали? -- Тебе кто про бой сказывал? -- шарахнулся от него Лис. -- Да все о том знают. -- Вой пожал плечами, заломил лихо шапку. -- Болтают, будто он за Бессмертным к Триглаву пошел. Теперь так и будут гоняться друг за другом да веками биться... А коли убьет все же один другого, то лет этак через десяток убитый в каком-нибудь человеке вновь возродится и опять пойдет по свету своего врага сыскивать -- метаться, то в мире, то у богов, а то и у нас, на кромке... Я словам воя не удивился. Хоть не мог никогда волха понять, но всегда чуял -- ум да сила такие, как у него были, за одну жизнь не накопятся... Лис же на стража глаза выпучил, замер остолбенело и уж рот открыл -- порасспрашивать, да я перебил его. Мне спешить надобно было, а ему еще жить здесь придется -- успеет наговориться вдоволь, больше моего будет знать. -- Кто ж правит теперь у вас в городище? Вой улыбнулся широко, румяные щеки зарделись алыми пятнами: -- Никого нет покуда... Да у нас Князья больше для важности сидели. Народец у нас смирный, а коли бывают драки да ссоры, так и без Князей их разбираем -- миром да вечем. В каждой земле свой закон -- не мне их судить, только худо то тело, у которого головы нет. А коли голов много слишком, так и того хуже... Вой мою усмешку заметил, заторопился: -- А Князя мы все-таки выберем. Вот сойдутся по весне со всех мест поединщики, тогда и наречем сильнейшего Князем. -- А коли он туп будет, как дерево? -- встрял Лис, и осекся, видать, про Бегуна, в дереве заключенного, вспомнил. -- Тупой в поединке первым не станет! Боги его изберут для города нашего -- по справедливости рассудят. Мне смешно стало. Боги-то рассудят -- кашу заварят, да не им потом кашу эту расхлебывать... Сдержал смешок, дернул Лиса за руку: -- Хорош языком молоть! Можно подумать -- ты в том поединке первым будешь и сядешь тут княжить. -- Не-а, -- потянул Лис. -- Я в Князья не гожусь, а вот коли ньяра позвать... Медведь ухмыльнулся, легонько стукнул брата по затылку. -- Болтун ты... -- сказал беззлобно. А ведь Лис недурно придумал. Надоест ньяру в избе сидеть, руки дела запросят -- куда тогда денется? И княжить он, пожалуй, не хуже кого другого будет. Да из Василисы Княгиня выйдет -- залюбуешься... Пока думал, прикидывал, не приметил, как дошли до избы Кутихиной. Я дверь ногой стукнул, рыкнул грозно: -- Дома ли хозяева? Мыслил старуху пугануть шутейно, но она прежней осталась -- не стала выспрашивать, кто да зачем пришел, шарахнула по дверям поленом -- еле увернулся... -- Приноровилась ты поленьями кидаться, -- засмеялся, -- иль новую Верхогрызку встречаешь? -- Ты ли, шалопут? -- Высунулось из двери сморщенное лицо и прищурилось грозно, узрев охотников. -- А эти чего заявились? -- Тебе в подмогу. Я вошел в избу, уселся на лавку, глазами по стенам пробежал. Полоса угольная, которую еще тогда нарисовал, поистерлась -- местами подновить не мешало бы... Медведь бочком, опасливо за мной следом вошел, а Лис застрял на пороге, недоверчиво на старуху косясь. -- Ас чего ты взял, что мне подмога надобна? -- забурчала Кутиха, выставляя на стол плошки и крынки -- гостей угощать... Изменилась она, ох как изменилась! Снаружи осталась старухой вздорной, а в сердце -- билась, выхода не находила, ласточка вешняя... -- У тебя крыша прохудилась, -- неожиданно вместо меня ответил Медведь. Спокойно ответил, деловито, будто с сестрой иль родней говорил. -- Я за день починю. А к весне зверя наловим, шкуры продадим. Глядишь, и шубу тебе ладную справим... Кутиха остолбенела, на него глядя, а потом уронила крынку и расплакалась, зажимая глаза маленькими кулачками. Меня с лавки сорвало, к ней бросило. -- Что с тобой, что? -- Затряс за хрупкие плечи. Не мог уразуметь ее слез... Мои удары да Верхогрызкину тяжесть без звука терпела, а теперь не могла слез унять? И чего ей такого Медведь сказал? Лис сторожко к ней подошел, повернул к себе лицом, сказал серьезно: -- У нас тоже никого более нет. Схожи мы с тобой... Коли не погонишь -- одной семьей жить будем. Хочешь -- братьями назови, хочешь -- сынами... Никогда я еще Лиса таким серьезным не видел, никогда от него слов подобных не слыхал... Старуха его обняла, неловко ткнулась в сильную грудь, замахала руками, последние слезы сгоняя, улыбнулась: -- Вы мне во внуки, а то и в правнуки годитесь... Тоже мне -- братья! -- Это ты сейчас такая добрая, а как меня в тот раз охаяла, когда бабушкой назвал! -- не остался в долгу Лис. -- Так я тебя не знала тогда, а теперь о вас весь Шамахан только и говорит. Да о певце вашем, в древе новую жизнь обретшем. Она вновь захлопотала по хозяйству, затопала, зашаркала, говорить не переставая, -- точь-в-точь обычная старушка, родню привечающая. Ну какая же ведогонка она? Какая Домовуха? -- К древу тому теперь и стар и млад ходят кланяться. Оно и раны, и боль душевную своими песнями лечит. Приложишь ухо -- и услышишь ту песню, что всего нужней тебе в этот миг. Я сама туда ходила. Она глянула на меня, усмехнулась: -- Тебя вспоминала. Он тоже по тебе грустит -- ведает, что обратно в мир уйдешь... Кутиха на меня неотрывно глядела -- ждала, что протестовать начну, но я сжал душу в комок, кивнул: -- Уйду. Да чем быстрей, тем лучше... -- Когда же? Привыкла она ко мне, да и я к старухе привязался -- больно было ее оставлять... Так не одну же бросал -- с охотниками! Они коли кого родней нарекли, так от того не отступятся, беречь и холить будут... -- Отдохну маленько, поем и пойду... -- кинул с равнодушием деланным. Знала бы она, как мне то равнодушие далось! Редко так сердце ныло... Да как ни ныло -- пошел все же... На дворе ветер поднялся, метель заплясала, но не мог я более разлуку растягивать, не хотел себя и других мучить. Кивнул им всем коротко, словно на двор по мелкому делу вышел, и ушел насовсем... Дорогу я худо помнил, одно знал -- коли по реке, что по привычке Мутной называл, к холодной стороне два дня идти, а после на ту сторону повернуть, откель солнце встает, да еще день прошагать, -- дойду до леса. Через него и в Волхский попаду... Река меня уж день провела, да и второй клонился к вечеру. Я глаз от солнца не отводил -- ждал, когда коснется оно круглым жарким боком верхушек еловых. В тот миг мне и повернуть надо... Колесо слепящее уж низко-низко над лесом нависало, еще чуть-чуть -- и заполыхают замерзшие еловые маковки золотым и алым огнем... Загляделся, словно мальчишка, -- нога подвернулась, лыжа вбок пошла. Ругнулся, выправляя, нюхом опасность чуя, да поздно. Лед под ней подломился, вода ледяная потянула вниз. Я дернулся, пытаясь из присыпанной снегом, едва подмерзшей полыньи выбраться, обругал дуралея-рыбака, который и вехи не поставил на месте опасном, да вдруг поскользнулась и другая нога, тонкий край полыньи хрустнул под ней, сломился... Меня ожгло холодом, сдавило грудь, а все же вынырнул, ухватился тяжелыми мокрыми руками за лед. Он затрещал под отяжелевшим телом, пошел в воду мелким крошевом. Ног я уж не чувствовал -- отнялись, тянули ко дну пудовыми гирями... Видать, настал мой срок... Мнил, что в дороге конец встречу, -- вот и вышло так. Глупо помирать по неосторожности в ледяной реке, когда в страшной битве выстоял и уж планы великие строил... Только не ведает река, что для человека глупо, что нет, -- у нее свои законы и вера своя. Тащит она любого, кто попадется, уносит одинаково и великое, и малое... Мне сил не хватало за лед цепляться, да и попусту было это -- крошился он, резал пальцы, издевался, на миг крохотную надежду даруя и тут же отнимая ее. А я боролся все же. Боролся, пока не ушел уж который раз в воду с головой и не понял, что потянуло меня течением под крепкий лед. Руки с края сорвались -- забил ими отчаянно по светлому пятну, пред глазами плывущему, но не нашел прогалины спасительной. Булькнуло что-то в груди, воздуха требуя, запрыгали, свет раздирая, темные круги -- только и успел подумать о Беляне и ребенке своем, еще не родившемся... Тяжела вдовья жизнь... Не уберег я тебя, Беляна, от беды, не принес тебе радости... Даже тела моего не видать тебе -- не поплакать над ним, не постенать... Круги в темную ночь слились, заполонили все вокруг. Показалось -- слышу голоса звонкие, шепот девичий веселый, будто в ночь летнюю, когда пускают девицы венки по воде и шепчутся по углам, суженых себе загадывая. Не их ли Хитрец услышал, когда в Русалочье уходил? Вот, старик, и пришел я к тебе -- вода, как земля, везде одна... -- Верно, сынок, одна она... Чудная, дивная... Выплыл из тьмы дрожащий лик Хитреца, улыбнулся ласково: -- Раньше не смел я тебя сынком называть, а потом забуду и имя твое, и глаза, и голос... Ты уж прости старика, а хоть раз назову я тебя так, как всегда хотел... Сменилось его лицо женским -- бледным, с глазами синими, раскосыми. Вгляделось в меня: -- Оставь его нам... С кем она говорила, с кем спорила? Хотя какое мне дело до того? Хорошо моя смерть идет -- через родные лица... -- Нет, я верну его обратно! Опять Хитрец... Только теперь не лицо плыло предо мной -- глаза одни... Ласковые, умные... Было в них и незнакомое что-то -- спокойное, равнодушное... Зазвенели просящие голоса, ему правду свою доказывая... -- Я отнесу его... -- ответил им Хитрец. Потянуло меня куда-то, завертелось все... Опять запели нежно и протяжно женщины, замелькали дивные лица... -- Нет! -- крик Хитреца распорол мою грудь, выдрал сердце из нее, вывернул нутро, горлом воду выплескивая... Воздух в рану пустую рванулся, ударил по животу, в комок скручивая. Полыхнуло в глаза светом ярким... -- Никак очухался? -- произнес надо мной незнакомый голос. -- Не видишь -- кашляет! -- отозвался ему другой, помоложе да позадорнее... Я глаза открыл, прежде чем ощутил холод на лице. Не водяной холод -- падали на щеки снежинки и таяли. -- Эк тебя, мужичок, угораздило в прорубь свалиться! -- Склонилось надо мной незнакомое бородатое лицо. -- Как не заметил ее? Хорошо еще -- брат мой углядел, как барахтаешься ты, а то, небось, сейчас бы уж не с нами -- с берегинями на дне речном говорил... Я выплюнул изо рта оставшуюся воду, харкнул, откашливаясь, на снег темным сгустком... -- Негоже так сидеть, -- вновь заговорил бородатый. -- Пойдем-ка, дружок, с нами в Новый Город. Рюрик -- добрый Князь... Оденет тебя, обогреет. Новый Город?! -- Да не пугайся ты так! -- Бородач легонько шлепнул меня по спине. И тут же сам забеспокоился. -- А тебя не ищут случаем? Худо будет, коли мы тебя другом привезем к Рюрику на двор, а окажется, что ты вор иль убийца какой... Рюрик?! Значит -- я дома?! Я помотал головой, слабость сгоняя, потихоньку двинулся к темнеющей впереди волокуше... Бородач заторопился за мной, заглядывая в лицо и болтая без умолку... Он болтал, и когда я одежку скидывал, и когда по-хозяйски в его добре ковырялся, и даже когда нацепил его шубу поверх своей рубахи промокшей... А молодой помалкивал да глядел больше... Он-то и спросил первым: -- Тебя как звать-то? Говорить с ним не хотелось -- и без того голова кружилась, не верилось, что попал наконец в землю родную, -- но разлепил губы, ответил хрипло: -- Олег. Старший поперхнулся на полуслове, а у младшего загорелись огнем глаза: -- Не твой ли драккар возле стен Нового Города лежит, весны дожидает? Я покосился на него. Безусый еще щенок, а уж, небось, мечтает о мече и шапке высокой, боярской. Не ведает дурачок, чего эта шапка стоит... Старший на него цыкнул, не веря, что незнакомец, в проруби выловленный, может тем самым, Рюриковым, Олегом оказаться, да я хмыкнул коротко парню в лицо: -- Мой. Тогда-то они и смолкли наконец. Молчали до самого Нового Города, а там, едва увидел я родные стены, -- сбросил на руки парням дареную шубу и, холода не чуя, один к стенам двинулся... На реке копошились какие-то люди, но, меня завидя, замерли, а потом заорал один голосом знакомым: -- Олег! Понесся крик, разрастаясь, хлынул на меня волной теплой. Рванулись с места темные фигуры, побежали ко мне, снегом позади себя вихрясь... Эйнар, Свавильд, Аскольд... А вот и кто-то из Эриковых потянулся ко мне теплым полушубком -- от мороза прикрыть... Я обернулся к Свавильду: -- Жена где? -- Она с Оттаром за тобой в Ладогу бегала -- только вчера вернулись... Будто чуяли... Урманин запнулся, дрогнул губами. Я хлопнул его по плечу, пошел к городу... Кончалось все, и начиналось все... Осталась позади целая жизнь, а другая еще неясной тенью впереди маячила... Я обернулся на полпути к одиноко застывшим парням, тем, что меня спасли, столкнулся глазами с молодостью бесшабашной. Давно ли я таков был, давно ли шел болотником никому неведомым к Князю на поклон? Усмехнулся криво, сказал: -- Завтра приходите на мой двор. Гляну -- годитесь ли в вой... Они головы склонили. Послушаются -- явятся ни свет ни заря, да и пойдут дальше своими дорогами... А коли сподобит судьба, так и дорогами богов пройдут, сами того не заметив... Как не заметили те, кого на них оставил, и те, кого повстречаю еще... ГЛОССАРИЙ И СЛОВАРЬ ИМЕН СОБСТВЕННЫХ Список сокращений: слав. -- славянское, древнеслав. -- древнеславянское, сканд. -- скандинавское, русск. -- русское, визант. -- византийское. Абламы, слав. -- скатные постройки на городских стенах, выпятившиеся наружу. Во время осады по ним на врагов спускали деревянные каты. Алатырь, слав. -- огромный камень, по преданию, находящийся на волшебном острове Буяне, отец всех камней, некогда упавший с неба и хранящий письмена бога Сварога. Славяне верили, что под этим камнем сокрыта вся сила русской земли. Алеманны -- одно из коренных племен, населявших Валланд (Францию). Альденгьюборг, сканд. -- древнее название славянского городища Ладога. Аршин слав. -- мера длины, примерно 1,5 м. Асгард -- в скандинавской мифологии -- город небесных (добрых) богов. Аскольд и Дир -- первые киевские Князья. По некоторым версиям, варяги, отделившиеся от дружины Рюрика. Были убиты Олегом в 882 году. Асы -- в скандинавской мифологии одно из племен богов, небесные боги. Бака -- в древнеславянской мифологии неопределенный злой дух, которым пугали детей. Бальдар -- в скандинавской мифологии бог юности и миролюбия. Коварный Локи хитростью вынудил слепого бога Хеда убить Бальдара. Банная Матушка, слав. -- добрый дух бани. Славяне считали, что Банная Матушка может вылечить многие болезни. Банник (Банный Хозяин), слав. -- суровый банный дух. По преданию, если его не задобрить, мог запарить (убить) человека. Безсонники, слав. -- 23 июля. Время созревания озимых и яровых, а также сенокоса. Белая Девка, слав. -- недобрый дух, предвестница несчастья или смерти. Белбог, древнеслав. -- бог, олицетворяющий все доброе. Берегиня, древнеслав. -- речной дух в женском образе. В противоположность Русалке чаще добрый, оберегающий. Березозол -- слав, название апреля. Биверст -- в скандинавской мифологии радуга-мост, соединяющая землю и небо (дословный перевод -- "трясущаяся дорога"). Блазень -- по русским поверьям, тень домового или усопшего родича, являющаяся по ночам. Первоначальное название привидения. Болотная Старуха (Хозяйка), слав. -- дух болота, старший над остальными болотными духами. Болотники -- здесь -- люди, живущие рядом с болотом или в окружении болот. Бондарь, слав. -- человек, занимающийся изготовлением бочек. Братина, слав. -- большой горшок с крышкой. Сосуд, предназначенный для братской, товарищеской попойки. Из братины черпали чумками или ковшами. Бритты -- древнее племя, обитавшее на территории нынешней Великобритании. Булгары -- теперь -- болгары. Вадим (Храбрый, Новгородец) -- легендарная личность. По многим версиям, новгородский старейшина, призвавший в Новгород Рюрика с дружиной для защиты от нападений врагов. Валланд -- древнее название Франции. Вальхалла (Вальгалла) -- в скандинавской мифологии -- рай, куда попадают убитые в бою воины. Вальхи -- древнее название населения Валланда (Франции). Варяги -- предположительно одно из племен балтийских славян. Автор допускает, что главные герои книги, будучи выходцами из отдаленных и малонаселенных земель, могут путать варягов и викингов (в данном случае урман). И те, и другие воспринимаются ими как пришедшие из-за моря, "чужие" люди. Варяжское море, слав. -- Балтийское море. Василий -- Император Византийский, 867 -- 886 год. Ватажники, слав. -- люди, объединенные в одну ватагу (отряд, группу). Ведогон -- у южных славян незримый дух, сопутствующий людям от рождения до смерти. Считалось, что во время сна они исходят из человека и охраняют его имущество от воров, а жизнь от неприятелей или других, недобрых, ведогонов. Между собой эти духи нередко дерутся, и если в драке ведогон убит, то и человек, его хозяин, вскоре умрет. Ведун, слав. -- колдун, знахарь. Белее, слав. -- бог, защитник всех людей и скота. Венд (венед) -- древнее название славян. Вервь, юж.-слав. -- поселение, село. Вершник, слав. -- всадник. Вершок, слав. -- мера длины, равная примерно 8 см. Весь, слав. -- племя, населявшее район Белого озера. Видок, слав. -- свидетель. Влазня, слав. -- вход, прихожая. Водомерка -- маленькое тонконогое насекомое, бегающее по поверхности воды. Водянник (водяной), слав. -- водный дух, хозяин речных и озерных вод. Славяне верили, что с молодым месяцем он обретает юность и затем вместе с месяцем стареет. Некоторые предания наделяли его властью над облаками, дождем и даже островами. Вой, слав. -- воин. В Княжьей дружине воем называли дружинника, пришедшего на службу "от сохи". Среди них были свои уные, т. е. младшие, и нарочитые. Во л от, слав. -- великаны-богатыри (Буря-богатырь, Ветродуб и т. д.). Автор использовал это имя в несколько другом значении, допустив, что Волот -- сын бога Белеса. Волх (волхв) -- древние славяне называли волхвами жрецов, чаще всего, прислуживающих богу Велесу. Волх же, по легенде, -- божество чудес, превращений и колдовства, оборотень, сын князя Славена, воздвигшего на берегах Днепра город Славенск. Здесь эти названия обыграны несколько иначе. Автор тоже разделяет Волхов и волхвов. Волхи здесь -- прародители волхвов, гораздо более могущественные, вероятно даже не люди. Автор сопоставляет их с понятиями добра, мудрости, справедливости и т. д. Волхвы -- кудесники, волшебники, жрецы, т. е. люди, наделенные некоторой магической силой. Волчий Пастырь, слав. -- по преданиям, волчий пастух, царь над волками. На Руси впоследствии такое прозвище носил Егорий Храбрый, в Белорусии -- Полисун. Вороп, слав. -- разведка. На вороп -- на разведку. Воструха, древнеслав. -- дух дома. Предшественник Домового, наделенный невероятным слухом. По верованиям славян, он мог услышать приближение беды и предупредить о ней хозяев. Встречник -- слав, дух мщения, мчащийся по дороге в виде вихря за душой убийцы или вора. Гардарика, сканд. -- название Руси -- страна городов. Гарм, сканд. -- демонический пес, "двойник" Фенрира. Одно из хтонических чудовищ. Глуздырь, слав. -- младенец. Голбечник, слав. -- Домовой, живущий под голбцем. Голбец, слав. -- это слово имеет много значений. Здесь -- пристройка к печи, отгородка возле печи. Грозник, слав. -- название июля. Гостомыел -- легендарный новгородский старейшина. По многим версиям, призвал на Русь варягов и был ими убит. Грудница, слав. -- одна из сестер-лихорадок. По поверью, она "ложиться на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье". Гудок, слав. -- старинный музыкальный струнный инструмент с тремя струнами. Внешне напоминал скрипку. Гунгнир, сканд. -- волшебное копье Одина, не ведающее промаха. Гуща -- любимая еда новгородцев -- обожженный ячмень, сваренный в простой воде. Впоследствии гуща часто употреблялась во время поста. От нее пошло прозвище новгородцев -- гущееды. Даны -- древнее название датчан. Даждьбог, слав. -- сын Перуна (по некоторым предположениям, тождествен Перуну). Бог солнца и огня. Считался покровителем людей, все они -- Даждьбожьи внуки. Дворовой, слав. -- дух дома и двора. В отличие от множества Домовых Дворовой присматривал больше за скотиной и двором, чем за благополучием самого дома. Девка-Верхогрызка -- на Руси так называли болезнь со смертельным исходом, часто охватывавшую большое количество людей. Эпидемия. Диргема -- старинная чеканная монета восточного образца. Была в ходу на Руси до IX века. Доля, слав. -- персонификация счастья и удачи. Выражение "заплутала моя Доля на калиновом мосту" в наше время звучало бы примерно так: "Осталось мое счастливое время в молодых годах". Драккар, сканд. -- большая лодка с узким носом, парусом и веслами, предназначенная для морских переходов. Древляне -- южнославянское племя. Дрожник, слав. -- дух, вселяющийся в тело человека при сильном испуге и вызывающий дрожь (страх). Ермунганд -- в скандинавской мифологии чудовище, огромный змей, порождение бога Локи и великанши Ангербоды. Одно из хтонических чудовищ. Жива, слав. -- богиня плодоносной силы, юности и красоты. Многими историками отожествляема с Лелей. Заренница (Заря) -- у славян олицетворялась в образе богини, сестры Солнца. Считалось, что были две сестры -- Утренняя и Вечерняя. Первая выводила на небо белых коней Перуна, вторая их забирала домой (по некоторым версиям, выпускала черных коней). Звездная собачка Чернобога, грызущая удила Перунова коня, слав. -- поэтизированное название созвездия Медведицы. Зегзица, слав. -- название кукушки. Земляная Кошка, слав. -- подземная кошка, охраняющая клады. Зуфь, слав. -- дорогая материя. Идунн, сканд. -- богиня, обладательница молодильных (приносящих молодость) яблок, жена бога-скальда Браги. Изок, слав. -- название июня. Ингольф и Лейф, сканд. -- свободные ярлы, первопроходцы, в 876 году начавшие колонизацию Исландии. Ирий -- древний славянский рай. Исподница, слав. -- женская нижняя длинная одежда, рубашка. Исполох, слав. -- болезнь от испуга. Ичетик, русск. -- маленькие мохнатые водяные существа, духи утопленных матерями младенцев. Каженник, слав. -- человек, которого обошел (обвеял вихрем) Леший, из-за чего случается столбняк, потеря памяти, помешательство. Каменка, слав. -- низенькая, сложенная из камней печь. Каролинги -- с 800 года императорская династия во Франкском государстве. После распада империи (в 843 г.) правили во Франции до 987 года. Каты, слав. -- большие деревянные катки или колеса без спиц, спускаемые во время осады с городских стен (с абламов) на неприятеля. Киева, древнеслав. -- название Киева и прилегающих к нему земель. Кика, слав. -- женский головной убор, шапка с возвышенной плоскостью на лбу. Кика скрывала волосы владелицы и была украшена шитьем из бисера или жемчуга. Одевалась она после замужества. Кликуша, слав. -- женщина, охваченная каким-либо духом, сумасшедшая, припадочная, бесноватая. Козарский хан -- предводитель, царь хозар -- воинственного племени на юго-востоке Руси. Кокошник, слав. -- девичий головной убор. Кокурки, слав. -- сдобные лепешки, часто с медом. Комарница, слав. -- 13 мая. Время появления комаров. Коми с, визант. -- придворный сан, казначей императора. Комяга, слав. -- выдолбленное из одного дерева корыто, предназначенное для кормления и поения скота. Конунг, сканд. -- король. Копань, слав. -- рукотворная яма для сбора дождевой воды, искусственный пруд. Корец, слав. -- круглые низкие сосуды с плоским дном. Часто изготавливались из коры. Корзни, слав. -- верхняя одежда. Короткий плащ. Коровья Смерть, слав. -- страшный дух, злое существо в облике женщины, убивающее коров (вызывающее повальный падеж скота). Считалось, что ее мог привести с собой любой прохожий. Для изгнания Коровьей Смерти женщины опахивали поле с песнями и заговорами. Коса, слав. -- оружие, напоминающее обычную косу для сенокосных работ только укороченную с укрепленным почти параллельно древку лезвием. Кровник, зап.-слав. -- бог вечного мучения, которое ожидает всех злодеев после смерти. Второе имя этого бога -- Злебог. Кромешник -- на Руси духи и существа любого толка, проживающие на краю, "вне, кроме", за пределами здешнего мира. Кулла, слав. -- злой колдовской ветер, приносящий порчу и наветы. Куна, слав. -- денежная единица. Общее название денег. Также -- шкура куницы (меховые деньги). Гривна кун -- высшая денежная единица в кунной денежной системе. Курной дым, слав. -- изба, топящаяся по-черному. Кутиха, слав. -- дух дома, обитающий в куте (углу) избы. Лаготник, слав. -- бездельник. Лада, слав. -- богиня-мать, олицетворение счастья, плодородия и зрелой любви. Ластовки, слав. -- украшение мужской рубахи под пазухой, чаще красного или синего цвета. Лебединые Девы, слав. -- существа необыкновенной красоты, обольстительной и вещей силы. Олицетворения весенних дождевых облаков, впоследствии -- дочери Океян-моря (Морского Царя). Ледея, слав. -- одна из сестер-лихорадок. Болезнь, вызывающая озноб. Леля, слав. -- богиня-дочь, олицетворение весны, юности и любви. Лесная Девка, слав. -- девушка, украденная в детстве из дома и воспитанная Лешим. По верованию, обладала колдовской силой и необычайной мудростью. Выходя замуж, утрачивала и то, и другое. Лесной Отец, слав. -- старик, дух леса, похищающий маленьких детей. Лесной Хозяин, слав. -- дух леса, его хозяин. Его представляли высоким крепким стариком, с седой бородой и в белом одеянии. Старший над всеми лесными духами. Летник, русск. -- женская верхняя одежда, носившаяся поверх длинной рубахи и по виду похожая на рубаху. Лешачиха, слав. -- лесной дух, жена Лешего. Занималась тем, что угоняла скот и пугала в лесу людей. Ее представляли безобразной женщиной огромного роста. Лив и Ливтрасир, сканд. -- люди, уцелевшие после Рагнерека и давшие жизнь новому племени людей. Лихорадки, слав. -- таинственные существа в облике женщин, поселяющиеся в кого-либо и вызывающие заболевания. По поверию, все они (количество упоминаемых источниками сестер-лихорадок колеблется от семи до двенадцати) были дочерьми богини Мокоши. Ловище, слав. -- угодья для охоты. Локи, сканд. -- небесный бог. Воплощение коварства и хитрости. Плут и насмешник. Посредник между богами и великанами. Отец хтонических чудовищ. Любостай, русск. -- огненный змей, избирающий в любовницы красивых тоскующих женщин. По многим поверьям, проникая в избу через печную трубу, Любостай был способен обретать человеческий облик. По другим версиям, он рассыпался возле дома любимой огненными искрами. Лядина, слав. -- поле, поляна, расчищенная местность. Часто заболоченная или используемая под пашню. Лямбой, русск. -- одно из прозвищ Лешего. Магура (Перунница), слав. -- богиня, дочь Перуна. Дева-воительница, схожая со скандинавской валькирией. Считали, что именно она бодрила воинов во время битвы сиянием своего золотого шлема, а павшим в бою давала напиться живой воды из золотой чаши в виде черепа, перед тем как отпустить их души в ирий. Мань я, слав. -- безобразный дух-старуха, которая ходит по свету и в поисках погубленного ею сына уводит, заманивает людей. Mедуша, слав. -- низ дома, используемый чаще всего для хранения меда. Предшественница погреба. Межевик, слав. -- полевой дух, живущий на меже и охраняющий ее. Меря, слав. -- одно из племен, заселявших в IX -- X веках Верхнее Поволжье. Миклагард, сканд. -- название Византии. Мокоша, слав. -- высшее женское божество. Изображалась, как большеголовая женщина с пряжей в руках. Часто отождествляется со скандавскими Норнами -- прядильщицами судеб. Морена, слав. -- богиня холода, бесплодной дряхлости и смерти. Муспелль (Муспелльхейм), сканд. -- огненная страна, существовавшая еще до начала творения. Сыны Муспелльхейма или Муспелля -- воины этой страны. Возможно -- огонь, пламя. Мутная (река), слав. -- название реки Волхов. Мьелльнир, сканд. -- волшебный молот бога Тора (бога-громовержца, борца с великанами). Нагльфар, сканд. -- чудовищный корабль, построенный из ногтей мертвецов. Считалось, что на нем мертвецы приплывут из хеля, чтобы принять участие в последней битве перед Рагнереком. Нарова, слав. -- племя, проживающее в районе нынешней Нарвы. Нарочитый, слав. -- почитаемый, уважаемый, наистарейший, Наузы -- узлы, заговоренные знахарями от волшебства, порчи и т. д. Находник, слав. -- человек, пришедший с недобрыми намерениями. Не во (море), слав. -- название Ладожского озера. Нежити, русск. -- духи-хозяева определенных территорий, требующие уважения к себе и строгого соблюдения всех установленных ими правил (водяные, лешие, банники и т. д.). По В. Далю, нежить -- "ни люди, ни духи, жильцы стихийные". Не знати, русск. -- нечистая сила неопределенного облика, а также невидимые люди. Новые Дубовники -- древнеславянское поселение на порогах реки Волхов. Ноговицы, слав. -- тип кожаной обуви. Норангенфьерд, сканд. -- древнее норвежское поселение. Ньерд, сканд. -- небесный бог, покровитель мореходства. Ньяры, сканд. -- древнешведское племя, известное по легендам. Автор позволил себе наделить их многими вымышленными чертами, в том числе невероятной воинской силой и сноровкой. Облакопрогонники, слав. -- могучие колдуны, повелевающие погодой, в частности облаками. Считалось, что они могут вызвать засуху и погубить весь урожай. Обаянник, слав. -- колдун, обладающий умением обаять (обворожить) человека своей речью, а также просто красноречивый человек. Обмени, русск. -- ведьмы и колдуны, превратившиеся в животных, кусты, камни. Огнея, слав. -- одна из мифологических сестер-лихорадок. О себе она говорит так: "Коего человека поймаю, тот разгорается, аки пламень в печи". Т. е. производит внутренний жар. Один, сканд. -- верховный бог. В скандинавской мифологии олицетворяет власть, магию и мудрость. Владеет волшебным кольцом, копьем Гунгниром и конем Слейпниром. Одинцы, слав. -- наушные кольца из одного звена (серьги). Озем и Сумерла, слав. -- бог и богиня подземного царства. Считалось, что, подобно земле, в зимнее время они погружаются в крепкий сон. Олег -- год рождения неизвестен -- умер около 912 года. Полулегендарный правитель Новгорода и Киева. Историки до сих пор спорят о происхождении Олега, о его принадлежности к дружине и роду Рюрика. Также неизвестно, был ли он женат, оставил ли потомство и где умер (предположительно, в Ладоге или Киеве). Охабень, слав. -- одежда наподобие дорожного плаща. Пастень, слав. -- дух, призрак, тень Домового, появляющаяся ночью на стене дома. Перун, слав. -- верховный бог, бог-отец, бог-громовержец. Покровитель Князя и дружины. Многими отождествляется со Сварогом, богом огня. Печище, слав. -- поселение, село. Пленицы, слав. -- плетеная легкая обувь. Повалуша, слав. -- холодная кладовая, занимающая верхнюю часть здания и мало отличающаяся от горницы. Поволока, слав. -- дорогая тонкая ткань. Погост, русск. -- кладбище. Подоплека, слав. -- украшение мужской рубахи (срачицы) по груди вышивкой из шелка или красных ниток. Позвизд, слав. -- бог-ветер, бог воздушных перемен. Полавочник, слав. -- вышитая подстилка на лавку. Полевой, слав. -- дух, покровитель поля. Старший над всеми полевыми и луговыми духами. Полок, слав. -- лавка, прикрепленная одним краем к стене. Понева, слав. -- женская одежда. Юбка. Посолонь, противосолонь, слав. -- по ходу солнца, против хода солнца. Полуденница, слав. -- дух полдня (жары) в образе женщины. Верили в двух полуденниц. Одну представляли красивой девушкой с длинными волосами, другую -- безобразной старухой. Возможно, первая полуденница являлась одним из летних обликов кикиморы, которая "зимой маленькая, а затем вырастает". Считалось, что полуденница "крутит" головы работающим в поле, а также представляет опасность для детей. Поренута -- у западных славян бог, покровитель мореплавателей. Прирубок, слав. -- хозяйственная пристройка к основному помещению. Прове -- у северных славян бог правосудия. Пустодомка, слав. -- предшественница кикиморы. Женский дух, обитающий в пустых, заброшенных помещениях. По поверьям, она имела на редкость ворчливый и недовольный вид. Рагнерек, сканд. -- гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой богов и хтонических чудовищ. Радмичи -- древнеславянское племя. Расшива, слав. -- лодка. Резан, слав. -- часть разрезанной металлической монеты. Ролл о -- прототипом взята реальная историческая фигура (Рольф де Маршер). Свободный ярл. После того как был отлучен от тинга, в 876 году на шести драккарах вошел в русло реки Сены (описываемые в книге события) и до 911 года вел военные действия, в результате которых основал на территории Франции герцогство Нормандское. В 912 году женился на дочери французского короля Карла Простого. Росомаха, русск. -- злобный дух поля и леса, фантастическое существо, женщина-зверь с золотыми волосами, обитающая в ржаном поле и крадущая детей. Руевит -- северо-западные славяне почитали его как бога воинской победы и беспощадности к врагам. Рюрик -- легендарный варяжский ярл, призванный новгородскими старейшинами для защиты Новгорода и захвативший власть в свои руки. Родоначальник рода Рюриковичей (русских Великих Князей). Саксы -- древние племена, населявшие нынешнюю территорию Великобритании. Свентовит (Святовит) -- в западно-славянской мифологии высший бог, связанный с войнами и победами. По преданию, выезжал ночью на коне для борьбы с врагами, поэтому часто его белый священный конь, содержащийся при храме Свентовита, после ночи оказывался покрытым грязью. Светец, слав. -- светильник, сделанный из круглой глиняной плошки, заполненной конопляным или льняным маслом. Сдерихвостка, слав. -- 13 июня. Время появления мошек и других насекомых, беспокоящих скот. Оттого что лошади хвостом отгоняли мошкару, появилось название этого дня. Серкланд, сканд. -- название Халифата. Сермяга, слав. -- грубая дешевая ткань. Серник, слав. -- женская верхняя одежда бедняков, сделанная обычно из сермяги или грубого сукна. Серповик, слав. -- название августа. Сестеры-Лихорадки, слав. -- таинственные существа в облике женщин, вселявшиеся в кого-либо и вызывавшие заболевания. Часто человек заболевал от одного только поцелуя Лихорадки. По некоторым версиям, Сестры-Лихорадки были дочерьми богини Мокоши. Сечень, слав. -- название февраля. Сив, сканд. -- богиня плодородия, обладательница золотых волшебных волос. Скальд, сканд. -- певец, сказитель. Скоропея, слав. -- змея, обитающая в лесу или поле и наделенная сверхъестественными свойствами. Она царица над прочими змеями. Слейпнир, сканд. -- восьминогий конь Одина, родившийся от коня-строителя Асгарда и превратившегося в кобылу бога Локи. (Дословный перевод -- "скользящий".) Словене, слав. -- племена, живущие по Волхову от Ладожского озера до озера Ильмень (славянское название Ильменя -- озеро Мойское). Сом-перевертыш, русск. -- водяной оборотень. Один из обликов Водяного. Сороки-Вещицы, русск. -- ведьмы-оборотни, умеющие обращаться в птиц и крадущие еще не рожденных детей из чрева матери. Существовало поверье, что вместо выкраденного и съеденного ими плода Вещицы подкладывали мертвые вещи (горбушку хлеба, веник и т. д.). Вероятно, в старину на Руси этим поверьем объяснялись неудачные роды. Срачица, слав. -- мужская нижняя одежда. Рубаха. Столец, слав. -- маленький стул-табуретка. Стрибожьи внуки, слав. -- поэтизированное название ветров. Стрый, слав. -- дядя. Студенец, древнеслав. -- священное волшебное озеро, приносящее здравие и плодородие. Считалось, что если бесплодная женщина искупается в Студенце, то вскорости она непременно забеременеет. Суковатка, слав. -- древнее орудие земл