бществе не дает бытовому человеку возможности опомниться от каждодневной нервотрепки, осмотреться и понять, что ему выдается под внешней, раскрашенной формой не добро, а зло. Погоня за материальными ценностями стала смыслом его жизни. Недоброжелатели русского народа делают все, чтобы вытравить из него окончательно светлый дух, благородство и соборность и сделать его безвольным и послушным, действующим таким образом, как наставляют его новые хозяева, а скорее считающие себя хозяевами в стране. Они стараются взрастить в народе желание, направленное к безудержному и непомерному потребительству, чтобы люди смотрели друг на друга через валюту, которой оплачивают покупки и услуги, чтобы загрызали собрата из-за прибыли, расправлялись с конкурентами. А сколько бы не удовлетворял человек низкие бытовые желания, все равно будет мало. Ненасытен бытовой человек. Чем больше его потребности и страсти, связанные с достижением чего-то обыденного, тем ближе он к смерти, так как растрачивает самое ценное, что у него есть, - душевную энергию, дух свой теряя. И такие люди обречены до тех пор, пока в сердце не затеплится огонек спасительный, пока сознание не расширится и жить только заботами быта станет невмоготу, когда захочется духу их обрести крылья, приподняться пусть еще и на неокрепшем оперении и посмотреть поверх суеты в даль светлую. Душа тогда возрадуется и не сможет больше терпеть несправедливость, нравственную нечистоплотность. И человек, ведомый воспрянувшим духом, устремится не к высоким званиям и должностям, не к увеличению богатства, а к тому, что материально не оценивается, но осознается им, как высоко поднялся в своем духовном развитии, как воспылала любовь к ближним своим, как тесно в рамках тягостной жизни и повседневных обязанностей, ибо у прозревшего духовно появляется глубинное видение явлений, взаимоотношений, вещей. Бытовые люди, ежедневно занимаясь обременительными делами, видят чаще внешние связи между людьми, поведение которых для них не более того, что они наблюдают реально. Они не в состоянии глубоко проанализировать ситуацию, уяснить истинные причины тех или иных действий государственных организаций, партий, групп людей. Поэтому, не прозрев духовно, люди фактически живут замороченными и за внешними проявлениями событий не распознают их истинные причины. Плененные темной энергетикой, которую и породили сами своими негативными мыслями и действиями, многие далеки от истины. На закате мрачнейшей из эпох, когда подпитываются старыми токами люди с низменными побуждениями, необходимо остановить оголтелое информационное насилие, направленное на развращение и деморализацию молодого поколения, на заплевывание и навешивание комплекса вины на их отцов и дедов. Иначе ничего хорошего не дождаться, ибо сегодня решающим является нравственный фактор. Государству требуется власть людей, очищенных от безнравственности, духом окрепших, способных повести всех по пути духовного возрождения. И на этом, верном пути очистятся души россиян, осознавших, что не одними счетами в банках и прочим частнособственническим набором жив человек. Быстрое восхождение духа в народе возможно на основе труда на общее благо, когда каждый будет заботиться не только о себе, но и о других, как о братьях и сестрах, когда всякий человек начнет строить в душе своей храм Божий, пропуская заповеди через сердце. Из-за охлаждения в вере, смятения в душах, поддавшихся позывам ложных ценностей, попустил Господь на нашу страну напасти, унизившие и разобщившие честных и трудолюбивых граждан, позволил утвердиться во власти тем, кто ослеплен богатством и бесконтрольностью. Душа народная оказалась нараспашку, доверчивая очень, оттого и вытирают об нее грязные ноги зарвавшиеся недруги, забывая, что терпение у народа не безгранично и спросит он за содеянное. ИЗБРАННЫЙ НАРОД В НОВОЙ ЭПОХЕ Четыре тысячи лет назад Бог Иегова определил родоначальником еврейского народа праотца Авраама, заключив с ним договор, по которому обещал Аврааму, в случае выполнения им и его потомством божественного завета, произвести от него народы и царей. Бог избрал еврейский народ для преобразования мира, не устраивавшего Создателя в нравственном отношении: мир людской тогда уже погряз во вражде, крови и слезах. Израильтянам была уготовлена благородная миссия: показать древним племенам и народам, как дружелюбно и счастливо могут жить те, кто создан по образу и подобию Божию. Бог сказал, что они будут царством священников и народом святым, т.е. высокодуховным. И даны Богом десять заповедей Моисею, чтобы быть моральной основой всей жизни и человека, и целого народа, и разных народов по примеру евреев. По каким причинам выбор Бога в то время пал на израильский народ, теперь уже никому не узнать. Но он ничем не выделялся из прочих народов, да и духовного оздоровления в нем не произошло. Замыслы Божьи не воплотились, несмотря на подвижнические деяния самого Моисея и пророков. Народ избранный сопротивлялся святым намерениям Бога Иеговы. И тогда появился Иоанн Предтеча, ниспосланный для приготовления израильтян к восприятию Богочеловека. Господь же вынужден был сойти на планету в образе простолюдина, чтобы повернуть сынов израилевых от стяжательства к духовности. И на землю обетованную сошла благодать Духа Святого. Однако неверие в Иисуса как в Бога, злобные насмешки и издевательства, а потом и распятие - удел того божественного пахаря, которого ждала вся Земля. Меркантильные устремления израильтян взяли верх над духовным величием потомка Давидова. И этим они определили свою дальнейшую судьбу: разрушение Иерусалима и расселение их по странам и континентам. Евреи с библейских времен и до наших дней, во все века мрачной, кровавой эпохи, приземленно понимая свою избранность, были приверженными к основной цели - обогащению, где бы они не жили и чем бы не занимались. Хорошо это или плохо? Им виднее. Это их жизнь, их судьба. Вселенная периодично подвергается качественным изменениям и сейчас находится в начале более высокого витка в эволюционном развитии. Зарождается новая эпоха. Вместе со старой эпохой уходит и благодать с земли Израиля. И к 2003 году завершится полностью переход благодати Духа Святого с земли Израиля на землю Русскую, как наиболее подготовленную к восприятию новых небесных токов. И отныне в новой эпохе избранный Богом народ - это русский народ, а не еврейский. Как бы кто не возмущался таким поворотом вселенских событий, никому не под силу остановить поступь эволюции и затмить спасительный свет надвигающихся времен, а значит, невозможно ни на мгновение задержать сходящую с мировой сцены мрачнейшую из эпох, в которой евреи чувствовали себя избранниками Бога. С окончанием гнетущей эпохи, когда главенствовало материальное в душах человеческих, спадет постепенно и их влияние на дела социальные, так как не богатства, накопленные евреями в мире, будут влиять на развитие государств, а духовность людей и народов. Изменится шкала ценностей: духовное возьмет верх над материальным. И русскому народу заповедано восхождение в духе, так как русские люди, находясь под покровом Пресвятой Богородицы, имея крепкие православные корни, созрели для глубокой духовной пахоты и уже трудятся на родной ниве. Несмотря на подлые и отчаянные попытки недоброжелателей подкормить и размножить на российской почве сорную траву, непременно семена, приготовленные с любовью Господом, дадут благодатные всходы на выбранном Богом теперь уже нашем поле. В связи с концом эпохи мрака и утверждением эпохи света усиливается поступление с небес, из центра мироздания, огненных токов, очищающих русский народ от душевной накипи и черных мыслей. Если при жизни Иисуса Христа на земле обетованной израильтяне видели в нем царя, который, по их представлениям, должен был помочь им стать властными и повелевать остальными народами, чтобы обогащаться за их счет, то величие русского народа в новой эпохе будет заключаться вовсе не в том, чтобы диктовать свою волю другим народам и завоевывать чужие земли. Русскому человеку эти гегемонистские замашки совсем ни к чему. Дай Бог огромную-то отеческую землю освоить и облагородить. Велик народ русский будет богатством духа светлого, искоренением вражды и злобы и тем, что зажжет факел всеобъемлющей любви в сердцах не только своих, но и в сердцах иных народов, прежде всего славянских и православных. В двадцатом веке народ наш выстрадал благорасположение Божье к себе, пережив страшные общественные и нравственные потрясения, ибо кого любит Господь, того и наказывает. Пройдя через мучительные испытания, теряя в битвах, видимых и невидимых, самых лучших сынов и дочерей, люди русские закалили характер, научились сопротивляться любым обстоятельствам, что поможет им избавиться от страданий и, став избранным народом, явить миру пример веры в добро, трудясь во благо всего общества. Русский народ должен оправдать в новой эпохе надежды Господа, а для этого надо нам возлюбить друг друга и народы, издревле обитающие на просторах России. Правящая верхушка, общественные и партийные деятели тужатся сочинить какую-то формулу искусственную - общенародную идею, якобы могущую объединить людей. Если и придумают, то действенной она быть не может, так как мертвой родится, не одухотворенной. Навеки сплачивает лишь то, что предопределено свыше. А свыше уже многократно через просветленных людей делались предсказания о будущем величии России, о благоволении Господа к истерзанному властями народу. И в наступающей эпохе предстоит русскому народу великое дело духовного преображения, в нем ожидается взлет духа, необоримого еще с древнейших врмен. И тогда уже русичи жили не одними земными заботами, а и верой в Творца Неба и Земли, любовью к собратьям и природе. Надо воспринять всем русским свое высокое предназначение в будущем, пусть самосознание каждого, как одного из избранного народа, возвысит его душу, придаст ему силы и решимость быть духовным первопроходцем в новой эпохе. И будь уверен, русский человек, новая светлая эпоха первого тебя напоит целительными токами высоких вибраций, укрепляющими и тело, и дух, потому что избавление от скверны огнем токов новых уже началось с восточных рубежей российских. Будь высок в своих помыслах, будь любим и люби сам. Эпоха света и любви, вступающая в свои права, твоя эпоха, соответствуй ей. Ты избран Богом. Народ русский вышел на столбовую дорогу духовного подвига, а нерусские, кричащие перед микрофонами и телекамерами о русском национализме, показными стенаниями прикрывают свой, явно выраженный национализм, направленный против интересов всего российского народа. Они выказывают свою боязнь утратить влияние на государственную власть и потерять богатства, сколоченные неправедным путем. Они, быстро и баснословно разбогатевшие и наплевательски относящиеся к разваливающейся стране, стараются нападки на них людей, обнищавших в ходе перестройки, подать всему миру в виде национальных противоречий, чтобы приглушить негодование обездоленных и продолжать обирать российский народ. Кстати, новые разбогатевшие русские также, мягко говоря, не испытывают любовь трудового народа. А оскудевшее население национальные проблемы не волнуют: им нечего делить. Бедные любых национальностей живут бок о бок в согласии, если их намеренно не стравливают для достижения каких-то негативных целей. Русскому народу, с его любовью и братским отношением к коренным многочисленным народам, исторически выпало вновь объединить всех и возродить Россию. ПУТЬ В БОРЬБУ Державная машина катилась по особому пути, отличному от тех, по которым двигались прочие страны мира, и вдруг развалилась на полном ходу. Сейчас доморощенные умельцы по подсказкам западных и американских доброхотов собирают с натугой из обломков изношенных какую-то машину. Поставив ее на колеса, но еще не отрегулировав, уже активно толкают в рыночном направлении, надеясь догнать, как принято говорить, цивилизован-ные страны. Чтобы догнать, следует либо установить более мощный мотор, либо ехать наикратчайшей дорогой. А мы тащимся по старому, ухабистому, капиталистическому тракту. Наша пятая колонна, пренебрегая интересами народа, все время не оставляет попыток убедить население, что лучше капиталистических отношений и быть ничего не может, мол, был уже у нас социализм, да привел к краху. Здесь явно однобокая оценка минувших лет. Прожив тревожные 90-е годы, видим, что даже при том, обруганном социализме было очень много хорошего, доброго, отвечающего чаяниям и душевным порывам людей: система образования, медицинское обслуживание, развитие науки, культуры, укрепление армии и государства, товарищеские отношения в народе... Другое дело, что руководящая и направляющая партия сама загнила и протухла, создав затхлую атмосферу в обществе, утвердив на производстве и в сельском хозяйстве уравниловку, при которой не было стимула в работе. Коммунистическая власть, употребляя народный жаргон, скурвилась, перестала выражать надежды масс и лишилась их поддержки, так как довела социалистическую систему до абсурда, до вырождения, до жуткого формализма, когда должности и звания раздавались не по способностям и заслугам, а по принадлежности к партии, по знакомству и лояльности, когда партийные чинуши, распоряжаясь материальными и денежными ресурсами государства, охотнее подкармливали коммунистических сторонников во всех странах мира, забывая накормить, одеть и обуть уставший от ударных пятилеток родной народ, который в конце концов потерял к ним всякое доверие. Поэтому полетевшую в политическую бездну административно-командную систему никто не кинулся спасать. Люди полагали, что будет налажено по-новому управление страной, а социализм, как ожидали, обретет человеческое лицо, жить станет лучше. Но этим благодушием народа воспользовались нечистоплотные ловкачи, прокапиталистически настроенные, обученные на Западе. Они-то и вырвали власть из рук оторопевшего от их наглости народа и тут же ввергли его в хаос дичайшего рынка, с галопирующей инфляцией и непомерными страданиями рабочих и крестьян. Изо дня в день твердят, что нет альтернативы, что человечество все капитализировано. И правильно: так было и так есть пока, так как эпоха тьмы, длившаяся свыше пяти тысяч лет, ничему иному и не позволила укрепиться. Любые попытки великих умов, направленные на установление справедливого порядка в интересах всех слоев общества, оканчивались поражениями, потому что невозможна была победа светлых сил, ибо тяжелая энергетика, присущая уходящей эпохе, объективно подпитывала в людях страх, гнев, ненависть и гордыню с завистью, порождаемые капиталистическими отношениями. Реформаторы, даже искренне желающие добра государству, используют снова для внедрения принципы взаимоотношений, присущие уходящей эпохе, полной страдания, и отвергнутые Россией однажды в двадцатом веке, так как привели ее к обнищанию и разорению. Властители, завороженные западным закатом, не желают видеть, что уже зажглась заря светлой эпохи, при наступлении которой востребованы будут иные общественные и производственные отношения. Социализм, бывший в нашей стране, не досуществовал лет 12-13 до вступления в силу долгожданной новой эпохи. Тогда бы он остался навсегда, но был бы преобразован к лучшему, а к власти после 2003 года пришли бы светлые личности и создали общенародный строй, отвечающий вековым желаниям трудового народа. Ныне же создается строй в интересах небольшого числа разбогатевших хозяев жизни. Им, за редким исключением, наплевать на народ, фактически являющийся для них лишь средством обогащения. Через 4-5 лет Россия первой из мировых стран начнет активно очищаться от старых токов, с отживающей низкой энергетикой. Чтобы успешно принимать новые токи с высокими вибрациями русскому человеку, избраннику Бога, придется первому перестраиваться, т.е. иметь более тонкую структуру своих энергий, чтобы стать духовнее, чище. Будут проявляться добрые чувства, востребуются товарищеские, а не волчьи отношения между людьми и в семье, и в обществе, и на производстве. Капиталистические же принципы будут вступать в противоречие с теми, которые должны быть в новой эпохе. На сегодняшний день в стране имеются собственники, не построившие ни фабрик, ни заводов, но разжиревшие за счет дармовых денег, выкачанных из государства или бывшей госсобственности, которую создавали всем миром. И как должен к ним относиться обнищавший народ? По-братски? Как бы не так. Богатый собственник и бедный наемный работник - антагонисты. Отсюда истоки непонимания и вражды в обществе. Да и почему жизнь и судьба великого народа должны зависеть от прихотей и желаний ничтожно малого количества богатых людей. И это в стране, где выросло несколько поколений, привыкших к товарищеским отношениям, социальной справедливости и не имеющих представления о господском гнете. В головах социально униженных и бедных частенько витают и впредь будут витать мысли, как добиться справедливости, как выпотрошить сейфы у богатых и как поступить с ними, не пользующимися благорасположением народа. Как же им самим надо не любить людей, чтобы продолжать хапать и хапать, эксплуатируя сограждан, помыкая ими. Искусственно вскормленная буржуазия - это вовсе не народ, а ржа, разъедающая тело народное. Даже самые распрекрасные люди из буржуазной прослойки все равно наживаются на труде и обирании наемных работников и заинтересованы в набивании купюрами и чеками своих банковских сейфов. И что им до бед народных. У них свой круг общения, свои радости. Они любят разглагольствовать о демократии и свободе. Но демократия и свобода для богатых - это и виллы, и курорты, и зарубежные поездки, и обучение в университетах Запада, и возможность использовать телевидение, радио и печать в корыстных целях. А демократия и свобода для бедных - практически сведены к нулю, ибо бедные не в состоянии платить ни за виллу, ни за курорты, ни за обучение, ни тем более за использование средств массовой информации для выражения своих взглядов, ни за что другое. Сейчас сколачивается на скорую руку и укрепляется строй, в основании которого изначально заложена социальная несправедливость вместе с социальным унижением простых людей. А при такой ситуации не предвидятся ни спокойствие в обществе, ни товарищеские отношения между людьми, а будет всевозможная изнурительная борьба за место под общественным солнцем, что затруднит восхождение духа в народе. Но почему же не утвердить демократию и свободу в интересах всего народа, создать строй, где отсутствует социальное унижение и царствует социальная справедливость, основанная на некапиталистических отношениях? Возможно ли подобное? В уходящей мрачной эпохе - нет. Но это со временем станет объективной реальностью в эпоху света, вступающую в свои права. Да здравствует социальное творчество трудовых масс! И счастливы и любимы будут те лидеры, которые проникнутся веяниями новой эпохи и отдадут все свои силы для духовного и социального возрождения народа, несмотря на сопротивление крупных частных собственников и их ставленников в коридорах власти. Частная собственность породила удушающую государство коррупцию. Власть, опутанная сетями богатых, служит им, а не народу. Прошло-то всего несколько лет с тех пор, как насаждается сверху беспомощный рынок, а уже страну и народ время от времени лихорадят действия олигархов и монополистов, так как их намерения противоречат общественной необходимости. Дальше - больше. Засилие крупного российского и иностранного капитала принудит верховную власть выполнять требования горстки толстосумов, а народ окажется обычной массовкой в государственном театре, где крупные частные собственники будут играть главную роль. И если вдруг у руля разоренной страны встанет правитель, любящий свой народ и готовый проводить политику в интересах широких народных масс, а не в угоду крупным собственникам, то начнется яростное противодействие ему со стороны сложившейся за эти годы пробуржуазной элиты и коррумпированного управленческого апарата. В Москве и Санкт-Петербурге, где темная простран-ственная энергетика и просветления не видать, некоторые чиновники и бизнесмены, используя служебные и личные связи, привыкли делать деньги из госбюджета и должностного положения. Они, ориентируясь на Запад, научились выдавать себя за друзей и покровителей народа, но душа у них не болит при виде обнищавшего населения. Обе столицы, накрепко присосавшиеся к кормушкам, где крутится львиная часть капиталов, не являются исконным срезом России. Это своеобычные мегаполисы, с отличным от других городов укладом. Истинный дух народа, по всей вероятности, не на асфальте, не во дворцах и аппартаментах этих городов. В новой эпохе главенство за духом, восходящим в народе, а он-то, дух российский, укрепляется в глубинке, где умиляются Русью, а не Западом, развращающим души. Чтобы действительно создать наиболее человечный строй, исключающий социальное унижение, отвечающий чаяниям подавляющего большинства населения, нужно опереться на широкие народные массы, а не на влиятельных частных собственников. Столицу лучше иметь не в Москве и не в Санкт-Петербурге, придавленных сгустками непросветленной энергетики. Для быстрых преобразований в государстве, востребованных новой эпохой света и любви, следовало бы перенести столицу в город Владимир - первую древнюю столицу Русского государства, где проявилась благодать Матери Божией. Это позволило бы воспользоваться чистой энергетикой Владимирской земли и организовать там обновленный управленческий аппарат из людей, не проживающих в старых столицах и свободных от коррупции. Дорогостоящее, разумеется, дело - перенос столицы, но зато ускоренно бы возвысился дух в народе. Примеры тому есть в мире. Даже небогатый Казахстан, преследуя определенные политические цели, построил новую столицу. А пока... пока подрастает молодое поколение обездоленных. Они вряд ли смирятся со своей жалкой участью, имея перед глазами роскошные дома и дачи, недоступные им лимузины и рестораны. И будут мечтать о переделе собственности, а путей для этого хоть отбавляй - от революции до кровавого криминала. Во внешне благополучных странах капитализма, при всей их мощной полицейской и жандармской системе, не удается ликвидировать организованную преступность, так как она, как на дрожжах, размножается на частной собственности. Поэтому добиться в будущем стабильности и спокойствия в обществе не представляется возможным, если не изменится отношение власти к собственности. Мелкая частная собственность погоды в государстве не делает и допустима как одна из форм собственности. А крупной же собственности, ранее отданной фактически задаром в частные руки, являющейся опорой в экономике, лучше всего в новой эпохе придать вновь статус общенародной, что позволило бы наполнить казну и эффективнее решать наболевшие общественные вопросы. И это была бы справедливость социальная, востребованная наступающей светлой эпохой. К тому же поучителен опыт недалекого прошлого. Советский Союз был страшен для США и Запада не только своей военной мощью, но и тем, что в любое время при необходимости сосредоточивал огромные денежные и материальные ресурсы для решения возникшей конкретной проблемы. Вспомним, что во время Великой Отечествоенной войны 1941-1945 г.г. быстрая переброска под носом у наступающих гитлеровцев целых заводов и крупных цехов на восток страны и организация их работы на отведенных им местах стала возможной лишь благодаря социалистической системе хозяйствования. Сегодняшнее капиталистическое правительство на подобное не способно. Нынешняя Россия, отдав базообразующие отрасли и предприятия в частные руки, осталась с нищенским федеральным бюджетом и не в состоянии решить ни одной серьезной государственной задачи, при этом выклянчивая ссуды у западных буржуев на невыгодных для себя условиях. В то же время российские частные собственники успешно выжимают денежки из бывших общесоюзных предприятий и переправляют их в западные банки для сохранности. Таким образом, держава в сильной зависимости от толстосумов, а население под их валютной пятой еле сводит концы с концами. Богатые собственники и их прихлебатели усердно прочищают народу уши, твердя о безоговорочной необходимости частной собственности на средства производства и на сельскохозяйственные земли, что является чистейшей политической уловкой. Есть и капиталистические страны, где нет частной собственности на землю, а сельское хозяйство у них процветает. Земля уже устала от вековечной вражды за ее передел. Она существует изрядное число тысячелетий и готова кормить всех, а бытовой человек в своей корыстолюбивой жизни настырно старается ее огородить, обособить. Да дадут жадному обязательно участок для последнего пристанища. И на производстве для успешной работы нет насущной необходимости в частной собственности. Главное не в чьих руках собственность - в частных или государственных, а в том, как распределяется прибыль. При том социализме, что был прежде, прибыль отбиралась государством у тех, кто ее создавал -- у трудящихся. Им выдавалась очень умеренная зарплата, которая их не удовлетворяла. Открыто государство грабило работников. Лозунг социализма - "от каждого по способностям - каждому по труду" - не выполнялся. И социализма нормального не было. Если бы реформаторы девяностых годов, отбросив диктат компартии, установили систему достойного распределения прибыли, т.е. каждому по труду, то производство заработало бы эффективно, колхозы и совхозы накормили бы страну. Это не было сделано лишь потому, что новые лидеры не любили отчизну, были чужды по духу нашему народу и выслуживались перед иностранными наставниками, а также возжелали обогатиться лично, цивилизованно обустроиться. Им не было и нет дела до мытарств, в пучину которых они толкнули людей. Русский народ давно пропитан духом общинной и соборной жизни. Социалистические отношения были близки русскому человеку, но он не принимал те ужасные методы управления, какие насаждала партийная верхушка, сплошь состоящая из бытовых людей без светлых проблесков души и ума. Перестройщикам девяностых годов следовало бы изменить систему управления сверху донизу, поставить высшую власть в полную зависимость от народа, отобрав у нее право безответственно командовать, не отвечая за последствия, а они пошли самым худшим путем, отринув и то, что укрепляло дружбу и любовь в советском народе. Новая светлая эпоха востребует и светлых взаимоотношений в обществе, а насаждаемый у нас капитализм - тягостное порождение уходящей эпохи. При наглом ограблении слабых государств сильными и капиталистических отношениях внутри стран, при натиске мощных корпораций и безнравственной атмосфере в обществе, когда человек человеку действительно волк, человечество просто уже не выживет в наступающей эпохе, а захлебнется в мировых войнах и природных катаклизмах. Только люди, любящие друг друга и свой дом - планету Земля, в состоянии будут выжить в будущем. А это уже отношения, основанные не на капитализме, а на иных началах. И Россия, в преддверии новой эпохи, сворачивая на старый капиталистический путь, обрекает себя на не нужные ей трудности, которые будут сдерживать ее и в духовном развитии. Она бы могла ускоренными темпами возродиться, но ей не позволяют идти своим путем. Ее гонят по изъезженной дороге. И гонят ее не сыны, преданные ей, а пасынки или блудные дети ее. Не пора ли сынам России могучим плечом отстранить всех прочих да позаботиться о своей родине, ибо настоящей основой процветания России является работа всех на общее благо, а не на жирного частного собственника. Только труд на общегосударственное благо возвышает и укрепляет дух народа. Если не нравится тот социализм, что был, постройте другой строй, назовите его по-иному, но сутью его должны быть общенародное благо и общенародные интересы в стране, где каждый человек свободен от социального унижения и капиталистического закабаления. Работая на государство, человек возвышается в духе, становится увереннее, не унижается перед хозяином, не зависит от прихоти работодателя. Он духовно окрылен, чего нет, когда работает на какого-то дядю, на господина, ежедневно опасаясь его гнева и самодурства, а также боится потерять работу. Перед господином работник вынужден помалкивать, если даже с ним поступили несправедливо, хотя в душе у него нет покоя. Ему трудно духовно возвыситься: он под гнетом капиталиста - не друга и не товарища, а вероятного противника. Российские богатеи обожают, чтобы их называли господами, растут в собственных глазах. И не приведи дьявол назвать их по старинке товарищами: искры ненависти сверкнут в их глазах. Но почему-то бедные не называют друг друга господами и, проходя по центру Москвы, где сосредоточены офисы и машины респектабельных дельцов, попадают в чуждый им мир новоявленного барства. При социализме коммунистическая партия управляла политическими методами, используя государственные рычаги, а нынче обнищавший народ погоняется и направляется рублем, даже малым рублем, какой сулит ему господин. Разве это не унижает народ? С чего бы укрепиться духу этого народа? Господа и товарищи не уживутся вместе в новой эпохе. Все зависит от того, как долго товарищи будут терпеть этих господ, подобно клещам, вцепившимся в отощавшее тело народное. Господа, по опыту уходящей капиталистической эпохи, ошибочно полагают, что вечно будут погонять бедняков. Но на пороге светлая эпоха, где должны быть и обновленные социальные отношения. Верховная власть вынуждена будет принять меры к изменению тревожной связки - господин и работник, богач и бедняк. Иначе в один прекрасный день трудовой люд, подпитываемый токами высоких вибраций, стряхнет с себя кровососущую нечисть и заживет по тем законам, какие позволят ему быть хозяином положения в стране во времена новой эпохи. Только труд на общее благо, только власть трудового народа помогут по-настоящему возродиться уставшей отчизне. Духовна лишь власть трудового народа, товарищей по общегосударственному делу, а не власть господ разных мастей. Но в последние годы к власти фактически приходят те, кого поддерживают обладатели больших денег. Поэтому власть в центре и на местах действует прежде всего в угоду крупным собственникам, а не в интересах миллионов и миллионов сограждан. Да и власть сегодняшняя на всех уровнях бесконтрольная, народу не подотчетна, а это уже было в период партийного правления. Хлебнули и самодурства, и самоуправства, чему и ныне есть примеры, но государство сильно не богатствами толстосумов, а единой волей и крепким духом народа своего. В новой эпохе все равно жизнь заставит вводить элементы власти трудового народа. Лучше изменения во властную, управленческую структуру внести побыстрее сверху, чем дожидаться тех дней, когда будет установлена система власти народными массами снизу. ВОЗРОЖДЕНИЕ НАРОДА Если судить по плачевному состоянию страны, разобщенности народа, развращаемого умышленно лжедрузьями, то трудно поверить бытовому человеку в скорое возрождение России. Беспрерывно внушается мысль, что раньше все было плохо, а сейчас, в капиталистических жестких тисках, все будет хорошо. Это подается в броской информационной упаковке и проглатывается населением, особенно молодежью, не совсем представляющей, что устройство общества было уже и может быть опять иным, когда трудовой человек станет хозяином в стране, а не тот, кто ныне оседлал поденщика, наемного работника, прикарманивая полученную за счет его труда прибыль да прогуливая ее в фешенебельных злачных заведениях. Насилие, ненависть и бесстыдство уж редко кого удивляют, стали обиходными явлениями. Потому бытовой человек легко управляется, так как не придерживается высоких моральных принципов, подвержен не благородному желанию, а примитивному хотению - наживе, из-за которой готов порой пойти и на преступление. И чем солиднее нажива, тем опаснее преступление. Учитывая это, идеологи дикого капитализма, внедряемого у нас, усиленно взращивают на народной ниве бескультурье и бездуховность. Но оказывает им сопротивление стойкий русский дух, выкованный нашими предками и до сих пор витающий над российской землей. Этот дух, заквашенный на любви к своей отчизне, на соборных действиях в минуты роковые, когда наседали вороги - внутренние и внешние, все-таки возрастает и укрепляется в сердцах пусть немногих, но великих молитвенников и страстотерпцев. Они не мелькают на экранах телевизоров, их голоса не слышны по радио. Они, вне сомнения, смиренны и непритязательны, но их душевной теплотой согревается всякий, соприкоснув-шийся с ними. Они могут быть невелики ростом, некрепки физически, но их мощная просветленная энергетика скрепляет русских людей в единое сообщество. Они как путеводный свет вдалеке, и ими спасется Россия. А кто публично и настойчиво пыжится доказать всем, что способен быть вождем народа, кто берется вести других, имея черную энергетику, сам слеп и не достоин идти впереди народа. В Советском Союзе и в Российском государстве почти все важное, что происходило, определялось высшим государственным деятелем, как бы он не назывался. Недаром говорят: "Каков поп, таков и приход". И в уходящей мрачной эпохе один за другим высшей властью обличались бытовые люди с темной энергетикой, не отличавшиеся высокой духовностью, и доводили людей и страну до бесчисленных неприятностей. Но теперь мы на переломе эпохи. Хотя еще и слабые, но светлые токи уже достигают Земли и нас с вами. Кто бы не получил власть в нашей державе вынужден будет меняться к лучшему, просветляться душой, иначе выпадет из эволюционного процесса и не выполнит миссии очистителя российской земли от нравственной грязи. Но если этот человек сам переполнен тяжелой энергетикой и окружение забивает его энергетические центры низкими вибрациями, т.е. порождает скверные мысли и страсти, если его заботы не о благе простых людей и не о духовности своего народа, то Россия скоро не оживет. Придется подождать полного ухода с мировой сцены мрачной эпохи и окончательного прихода эпохи света. Тогда, после 2003 года, когда светлые токи будут уже сильнее, ощутимее влиять на людей, на их мысли и действия, начнется постепенное возрождение России. Представьте себе на минуту, что в России к власти пришел бы правитель, духовно похожий на святых молитвенников Серафима Саровского или Сергия Радонежского. Его светлая энергетика благотворно повлияла бы и на властные структуры, и на население страны. И все, что бы он не делал, основывалось бы на высоких моральных принципах, на великой любви к людям. Он бы раньше думал о честном труженике, о землепашце, о воине, на которых держится государство. Его молитвами и заботами быстро поднялась бы из разрухи наша страна. А теперь вспомните тех правителей, что были у нас и есть. Насколько они духовно далеки от Серафима Саровского и Сергия Радонежского? Любому ясно, что комментарии излишни. От этого и зависит положение в нашей страдающей России. Но даст Бог и на нашу улицу придет праздник, ибо о светлом правителе, с духом высоким, молит отечество, уставшее от беспредела. Он может получить власть и с помощью самых богатых людей, которые будут надеяться с его помощью еще больше обобрать народ. Но любовь его к людям переборет в нем чувство зависимости от стаи, от сбившихся в кучу рыночных хищников. И этот правитель, будучи совестливым и благородным, поймет, что власть в стране следует брать не для потакания прихотям горстки приятелей и сообщников или зажравшейся, развращенной элиты, а для святого служения трудовому народу, создающему материальные ценности. И в доброй памяти народной навечно остаются лишь правители, бескорыстно отдавшие свои силы, способности и железную волю для возвеличивания своего народа. Но в последнее десятилетие вдруг объявились расторопные лидеры, числом поболее, духом пожиже, и специально устроили рыночную свистопляску в стране, чтобы обогатиться самим и пожить вольготно в роскоши, якобы цивилизованно, наплевав на горькие слезы и преждевременные смерти тысяч и тысяч сограждан. Хотя еще не завершилась старая эпоха, еще беснуются черные силы перед своим неминуемым исходом, все-таки не для духа высокого потакать этим силам и усугублять ситуацию. Не пора ли позаботиться о благе общенародном, поставив во главу угла в стране трудящегося человека, истинного хозяина. Хотя успели накопиться буржуазные завалы, но пусть никого не смущают трудности, могущие возникнуть при построении справедливого общественного устройства. Духовно ущербные, без любви люди надеятся, что они утвердились основательно и надолго оседлали народ, но свет спасительный уже пробивается через тьму. Идет непримиримая борьба на духовном уровне сил света с силами тьмы, которые все равно потеряют свои, казалось, непоколебимые позиции, так как чернота энергетическая над Россией обязательно спадет и уступит место высоким колебаниям, светлой энергетике, поступающей из небесных дальних сфер. Русский человек, начинающий испытывать благоволение Господа, будучи представителем избранного на духовный подвиг народа, уверует, что силы тьмы, раздирающие сердца и души блеском богатства, неминуемо обречены на поражение. Новая эпоха не позволит им долго властвовать над русским народом. И чем быстрее это осознают люди и сами добровольно сделают шаг в направлении света, тем скорее установится спокойная жизнь в стране, когда каждый обретет гармонию духа и тела, духовных и материальных потребностей при приоритете духовных исканий. Достаток, конечно, необходим в семье, но в меру, способствующую развитию духа. Материальные блага не должны быть самоцелью и тем более смыслом жизни, ибо в вечности останется не тело, а дух человеческий. И чем выше дух в человеке, тем интереснее ему жить в этой жизни и в последующих воплощениях. И в новой эпохе люди тьмы, в первую очередь на русской земле, будут повержены ходом эволюции либо изменят свой образ мышления, прочистят свои духовные каналы, выполняя дела на общее благо. Многие живут себе и живут ни шатко ни валко, думая, что они не несут ответственности за свои действия перед другими людьми, перед народом, перед землей, на которой выросли и возмужали. Но это не так. Каждый из нас, живущих в России, в ответе перед народом. И тот, кто предал его, делал что-то во вред народу, стране неминуемо должен будет заплатить по нравственному счету. И никуда ему от этого не деться. Судьба так распорядится им, что невольно попадет он в те обстоятельства, когда спросится за все греховное, когда его энергетика, порожденная подлостью и недоброжелательностью и вброшенная в пространство, вернется бумерангом и ударит по нему, по семье или родственникам, ибо в мире все взаимосвязано. За все приходится платить, если и сам забыл о своих прегрешениях, но нравственный закон причин и следствий неумолим. Спросится и с тех, кто откровенно предавал русский народ, ставший избранным Богом народом в новой эпохе. И такие имеются, ослепленные богатством и злоупотребляющие властью, помыкающие трудовыми людьми. Мрачная ночь черной эпохи сначала закончится для русского народа. Для него уже возгорается заря самой прекрасной э