, volnami, valami, barashkami i burunami mysli, ya zhe - glubinoj, spokojno sglazhennoj i raznoj. Obshchestvennoe soznanie burlilo - opyat' skachok cen, da chto zhe eto, nikakoj stabil'nosti, skol'ko mozhno, deti rastut, gde schastlivoe detstvo, esli posle shkoly ne na sportploshchadku, a v ochered' za deficitom; togo net, i etogo tozhe, a inoe, chto sami delaem, prodaem, ne vidim, inache ne na chto kupit' nuzhnoe, no vse ravno ne hvataet; odeyalo - odno, latanoe-perelatannoe, i kazhdyj tyanet na sebya, i to golova, to nogi, to ruki okazyvayutsya na moroze, i znachit - kto-to v etom obshchestve lishnij. Kto? Da tot, kto s samogo nachala - tysyachu let! - byl chuzhim. Strasti na poverhnosti, a ya menyayus' medlenno, inercionno, ya zhdu. I hochu izmenit'sya. Dlya etogo nuzhno izmenit' techeniya. Oni vo mne - gol'fstrimy, mal'stremy - bol'shie i malye, teplye i holodnye, raznye. Stolknoveniya, stremlenie sohranit' sebya vo chto by to ni stalo. YA pytayus' hot' kak-to podpravit' nepreryvnyj beg - ne poluchaetsya. YA - podsoznanie obshchestva, a techeniya - etnosy, narody, nacii. Mozhet byt', shnur uzhe vyvel menya iz izmerenij sobstvennoj sushchnosti? I esli tak, to gde ya sejchas? Vopros, vprochem, lishen smysla. Ibo _g_d_e_ i s_e_j_ch_a_s_ - terminy chetyrehmeriya, a ya - vne ego. Mozhet li obshchestvo obladat' podsoznaniem, instinktom? Obshchestvo - organizaciya social'naya, a ne biologicheskaya, svyaz' mezhdu individual'nostyami slabaya; esli dazhe govorit' o preslovutom informacionnom pole, to i togda podsoznatel'naya deyatel'nost' obshchestva, esli ona sushchestvuet, dolzhna byt' medlennoj, nereshitel'noj. Sobstvenno, tak i ono i est'. YA uzhe vse znal, no ne mog opisat', opisaniya - slova - rozhdalis' kak by vne menya, budto plavaesh' v bescvetnoj luzhe, kotoruyu oshchushchaesh' sobstvennymi bokami, no ne mozhesh' uvidet', ne mozhesh' rasskazat' o nej, i vot kto-to nachinaet vydavlivat' v luzhu gustuyu krasku iz tyubika, i poyavlyayutsya cvetnye pyatna, nachinayushchie medlenno ocherchivat' krutye berega, i dno, i moi sobstvennye neopredelennye kontury... Obshchestvennoe podsoznanie, ya ponimayu eto, nachalo formirovat'sya, kogda u parapiteka poyavilas' vozmozhnost' hot' chto-to ob座asnit' sebe podobnym. Lyudi eshche ne ponimali drug druga, no uzhe nachali ob容dinyat'sya v nechto, chemu v budushchem predstoyalo stat' sem'ej, rodom, plemenem. Togda i voznikli pervye podsoznatel'nye gruppovye dejstviya. Instinkt gruppy. I togda zhe rodilas' ksenofobiya, kotoraya razvivalas' vmeste s rodovym instinktom i byla stol' zhe drevnej i bogatoj tradiciyami. Ksenofobiya ne mogla ne poyavit'sya, potomu chto s pervyh shagov po zemle soprovozhdal cheloveka strah, chto emu chego-to ne dostanetsya. Deficit sushchestvoval vsegda. Primitivnyj deficit ognya, mesta u kostra, dobychi na ohote, pishchi, vody, zhenshchin... V podsoznanii obshchestva formirovalsya ustojchivyj instinkt: ottorgaj chuzhogo. No ved' chuzhogo nuzhno opredelit'. Po zapahu, po cvetu kozhi, po forme nosa, po vygovoru, po lyubomu iz mnozhestva priznakov, kotorymi odin chelovek mozhet otlichat'sya ot drugogo i kotorye vydelyayutsya sovershenno bessoznatel'no. Mozhno opredelit' chuzhogo po prinadlezhnosti k toj ili inoj partii, no kogda ne bylo partij? Po vzglyadu na mir - a kogda ne bylo i etogo? Po tomu, v kakogo boga verish'? A eshche ran'she, kogda dazhe vechnye bogi ne byli rozhdeny chelovecheskim voobrazheniem? Kogda dazhe i voobrazheniya samogo pochti ne bylo? Podsoznanie plemeni trebovalo: ne dopuskaya chuzhaka, ubej ego. No plemena dolzhny byli ob容dinyat'sya v etnicheskie gruppy. Kak zhe obshchestvennoe podsoznanie? Ob容dinyalis' stai, naibolee blizkie drug k drugu po mnogim priznakam. Obshchestvennoe podsoznanie pereshlo na bolee vysokuyu stupen'. Voznikal etnos. Bolee razvitaya kul'tura, no i bolee razvitoe podsoznanie. |tnos - odno iz izmerenij chelovechestva v Mire. Kak opisat' ego v privychnyh slovah? Ne znayu. Primitivno skazal by tak: predstav'te siamskih bliznecov, srosshihsya bokami. U nih odna pishchevaritel'naya sistema, kotoruyu mozhno uvidet' v rentgene. No esli smotret' na etih neschastnyh pod opredelennym uglom, nevozmozhno zametit', chto oni sroslis', kazhetsya, chto eto prosto dva cheloveka. Vot tak odnim sushchestvom yavlyaetsya v mnogomernom Mire obshchnost' lyudej. Kak i lyuboe zhivoe sozdanie prirody, mnogomernoe sushchestvo, imenuemoe narodom, mozhet byt' molodym ili starym, mozhet rozhdat'sya i umirat'. Narod mozhet ischeznut' iz Mira, dazhe esli zhivy eshche otdel'nye ego predstaviteli. Narod, lishennyj podsoznaniya, podoben mertvomu cheloveku, v kotorom kletki, nedavno zhivye i ob容dinennye v organizm, sushchestvuyut teper' sami po sebe i stanovyatsya prahom. YA bol'she ne mog otdelit' sebya, Lesnickogo, ot nereal'noj, no sushchestvuyushchej massy - obshchestvennogo podsoznaniya. Razdrazhenie moe transformirovalos' v standartnuyu reakciyu obshchestvennogo podsoznaniya - strah. Strah nachal vsplyvat' tyazhelym brevnom, do togo lezhavshim na dne, i ya znal, chto v obshchestvennoe soznanie tysyacha devyat'sot vosem'desyat devyatogo goda vsplyla smuta, vsplylo zhelanie raspravit'sya s inorodcami - s chuzhimi. YA ispytal mgnovennyj uzhas, no sdelat' nichego ne mog, soznanie burlilo, i prolilas' pervaya krov', i vzorvalos' otchuzhdenie. No chto zhe ya mog? CHto?! Kak dolzhen byl izmenit' sebya - sebya, Lesnickogo, ili sebya, podsoznanie obshchestva? - chtoby obshchestvo ostavalos' edinym sushchestvom? ZHivym sushchestvom v mnogomernom Mire. Vernut'sya i stat' Messiej, propovedovat' istinu i uchit' vseh, chtoby kazhdyj smog oshchutit' sebya tem, chem stal ya? Mozhno li usiliem voli izmenit' podsoznanie? Tem bolee - podsoznanie obshchestva? Nado hotya by popytat'sya. I ved' pytalis'. |to ya tozhe znal. Ne znal, kto i kogda, no znal, chto mogu eto uznat', hotya i ne znal poka - kak. Vernis'! YA uvidel chem-to, chto ne imelo glaz, kak pul'siruyushchij shnur - doroga k Patriotu - nachal metat'sya, to yarko vspyhivaya, to zatuhaya, i ya s trudom sledoval za ego izvivami, ostavlyaya svoe vnov' obretennoe znanie. Nuzhno ostat'sya, nuzhno ponyat'... Net. Net. YA teryayu sobstvennoe "ya", stanovlyus' chem-to, vozmozhno, bolee slozhnym i razvitym, no ne Lesnickim. Nazad. YA znayu dorogu. YA derzhu shnur. No nuzhna peredyshka. Glotok vozduha. YA stoyal u gazetnogo kioska i smotrel, kak starik kiosker sobiraet s prilavka gazety, sobirayas' zakryt' svoe zavedenie. YA ne znal, kak zdes' okazalsya, i s trudom uznal ulicu - uzen'kij i krivoj proezd Matrosova. Devyat' pyat'desyat tri. Daleko zhe ya ushel za neskol'ko minut. Dvigalsya, znachit, bodrym shagom i v nuzhnom napravlenii. |to ploho, no razve ne etogo sledovalo ozhidat'? Esli ya zdes', v trehmerii, prikruchu sebya k skamejke provolokoj, prezhde chem pogruzhat'sya v Mir, eto budet oznachat' tol'ko, chto ni v odnom iz svoih izmerenij ya ne budu svoboden i ne smogu delat' to, chto zahochu. YA i tam budu prikruchen zapretami v podsoznanii, kakim-nibud' tabu sovesti ili chem-to eshche. A eto risk. YA vsegda dolzhen znat', chto delayu v kazhdom iz svoih izmerenij, dolzhen sam sebya soglasovyvat', budto zadachu so mnozhestvom nezavisimyh vneshne parametrov. Dolzhen. No ne mogu poka. Devyat' pyat'desyat chetyre. - Ded, - pozval ya kioskera, i tot podnyal na menya ispugannyj vzglyad. "Nu vot, - podumal on, - zrya, chto li, etot tip pyat' minut zdes' kantuetsya, sejchas eshche potrebuet..." - Ded, - povtoril ya, - mozhno ya prislonyus' k tvoej kontore na paru minut? Sil net, otdohnu i pojdu. - Bol'noj, chto li? - srazu preispolnivshis' ko mne prezreniem, uronil kiosker. - Idi, zakryvayu, ne vidish'? Normal'naya chelovecheskaya reakciya. Starik opustil steklo i zakryl kiosk snaruzhi na visyachij zamok s takoj bystrotoj, budto na gorizonte poyavilis' futbol'nye fanaty, zhelayushchie priobresti deficitnyj nomer lyubimogo ezhenedel'nika. YA prislonilsya k holodnomu steklu, starayas' ukrepit'sya ustojchivee, chtoby ne spolzti na zemlyu. SHnur byl u menya v rukah, i ya vpervye pered pogruzheniem pochuvstvoval, chto boyus'. CHto eshche skryto vo mne? Podsoznanie chelovechestva? Ili - eshche glubzhe - obshchnost' mirov, v kotoroj ya utonu, sgoryu, ne vyderzhu, vypushchu shnur, i togda ne vse li ravno, ot chego umeret' - ot vspyshki boli zdes', v svoem privychnom prostranstve-vremeni, ili ot uzhasa neponimaniya vnutri sebya? SHnur nachal zhech'sya, mne pokazalos', chto, esli ya sejchas zhe ne broshu ego, na ladonyah vspuhnut voldyri. Neuzheli Patriot reshil ran'she vremeni?.. Golova... Net, golova ne bolit. Eshche ne bolit? Bez chetyreh desyat'. ZHarko. YA prizhal ladoni so shnurom (krasnyj! raskalilsya! pechet!) k shchekam i vpital holod pal'cev, led, zhidkij gelij, absolyutnyj nul'. Poblizosti ne bylo skam'i, chtoby sest', chtoby derzhat'sya za chto-to, kogda eto... Gospodi, Lena, esli by ona byla zdes', ya polozhil by ej golovu na koleni, ona derzhala by menya, ee myagkie ruki, puhlye kak sneg, ne pozvolili by mne metat'sya... No Leny net, my rasstalis' - tri goda, ne vspominat', stop! Ne nuzhno ob etom. YA ne smogu sledovat' za shnurom - tam, esli menya budut derzhat' - zdes'. Gospodi, nesmotrya na vse moi sposobnosti, nesmotrya na vse uravneniya, ya rovno nichego o Mire ne znayu. Nichego. Kak gulko tikayut sekundy. Nyryayu. POEDINOK SHnur, vse bolee raskalyayas', pronizyval seruyu top', v kotoroj nechem bylo dyshat' i nezachem dumat'. YA dumal, chto povtoryu prezhnij put', no pochemu-to vyskol'znul pochti srazu, i uvidennoe bylo tak neozhidanno, chto ya na mgnovenie reshil, chto menya vytolknulo nazad i nichego bol'she ne poluchitsya. Byl ya i ne ya. YA udobno sidel na stule, otkinuvshis' na vysokuyu spinku. Komnata byla malen'kaya, gryazno pobelennaya, v zareshechennoe okno sleva skvoz' pyl'noe steklo svetila ryzhevataya vechernyaya luna, peredo mnoj na pis'mennom stole, starom, no prochnom, lezhala tonen'kaya papochka s bumagami. U protivopolozhnoj ot okna steny stoyal massivnyj, uverennyj v sebe sejf. Na taburete, ne u stola, a poodal', na polputi k zakrytoj dveri, sidel, sognuvshis', chelovek v zhevanom kostyume, imevshem kogda-to svetlo-korichnevyj cvet, a sejchas bolee pohozhem na tryapku, o kotoruyu dolgo vytirali nogi. Ruki muzhchiny lezhali na kolenyah, lico uzkoe, s nelepymi kustistymi brovyami vyglyadelo by smeshnym, esli by ne tragicheskij vzglyad ogromnyh glaz. Glaza muzhchiny zakrylis', i ya, ne menyaya pozy, skazal korotko i zhestko: - Ne spat'! YA vovse ne povyshal golosa, no muzhchina vzdrognul, mgnovenno vypryamilsya. CHtoby on okonchatel'no prosnulsya - rabotat' nam predstoyalo dolgo, vsyu noch', - ya vklyuchil nastol'nuyu lampu (v patron segodnya vvernuli novuyu, bolee moshchnuyu, zavhoz sdelal eto lichno dlya menya, horoshaya lampa, svechej trista) i napravil svet v lico muzhchine. On bystro zamorgal, no vzglyada ne otvel, refleksy rabotali, slava bogu, ne pervuyu noch' my vot tak sideli drug pered drugom, besedovali. YA mnogoe znal o nem, on obo mne - gorazdo men'she, hotya inogda mne kazalos', chto on chitaet mysli, providit budushchee i znaet proshloe; ot etogo oshchushcheniya mne hotelos' korotko vzvyt' i hryastnut' etogo evreya po ego nelepomu cherepu chem-to tyazhelym, chtoby mozgi prysnuli, i togda ya, vozmozhno, uznal by, o chem on dumaet. YA pridvinul k sebe blank, obmaknul v chernil'nicu pero, ispachkal konchiki pal'cev (zavhoz, podlyuga, opyat' dolil do kraev), napisal privychno, kak uzhe tret'yu nedelyu pisal pochti kazhdyj vecher: "Mil'shtejn YAkov Solomonovich, 48 let, bespartijnyj, iz sluzhashchih, evrej." - Rasskazyvajte! Mil'shtejn podnyal na menya udivlennyj vzglyad (on zhdal drugih slov?). Tak nachinalsya nash razgovor vsegda, nichego segodnya ne izmenilos'. - O chem? - vopros tozhe davno stal tradicionnym, kak i moj otvet: - O vashej antisovetskoj deyatel'nosti v pol'zu mezhdunarodnogo sionizma. CHto ya govoryu? Kto ya? Gde? Vprochem, shok uzhe proshel, i ya prekrasno ponimal, chto, gde i dazhe kogda. YA - ya! - vzvesil na ladoni tyazheluyu pepel'nicu, chtoby etot pleshivyj Mil'shtejn uvidel i ocenil. Vspomnil, chto i v etom zheste net nichego novogo - ritual besed otrabotan, i kazhduyu noch' ya pozvolyal poyavlyat'sya v nashih otnosheniyah tol'ko odnomu (ne bolee!) novomu shtrihu, no imenno etot shtrih v silu svoej neozhidannosti i otkloneniya ot scenariya vyvodil Mil'shtejna iz sebya i pozvolyal mne prodvinut'sya na odin nebol'shoj shag. SHag segodnya, shag zavtra, vremya est', iz shagov skladyvaetsya doroga. Za kogo ya dumal? Za sebya, Lesnickogo? Ili za sledovatelya MGB Luk'yanova Sergeya Sergeevicha tridcati treh let (vozrast Hrista, samoe vremya podumat' o grehah, a ne plodit' novye), desyat' let v organah, s nachala vojny, v pervyj zhe den' prizvali - odnih na front, drugih syuda. Rabota kak rabota. Korchevat'. Potomu chto socialisticheskoe gosudarstvo dolzhno byt' ideal'no chistym. Nevozmozhno stroit' kommunizm s lyud'mi, dumayushchimi po-staromu i ob容ktivno l'yushchimi vodu na mel'nicu mirovogo imperializma. Tem bolee, chto etot evrej mne s samogo nachala ne ponravilsya. Gniloj kakoj-to. Tipichnyj predstavitel' svoej nacii - upryam, otvechaet voprosami na voprosy, melochen i voobshche tup. Ne znayu, kakim on byl na vole fizikom, no zdes', v roli izmennika-kosmopolita, on bol'she na svoem meste. Gospodi, eto dumayu ya? Spokojno, ya ne mogu poka vmeshat'sya. Topologiya Mira okazalas' slozhnee, chem mne predstavlyalos', i shnur vynes menya - moe soznanie ili sut'? - nazad, v trehmerie, i opyat' v proshloe, v soznanie Luk'yanova, poluchayushchego sadistskoe udovol'stvie ot svoej blagorodnoj missii, udovol'stvie, kotorym on ne proch' podelit'sya i so mnoj, tem bolee, chto i ne podozrevaet o moem prisutstvii. No ya-to? Neuzheli mogu tol'ko smotret' ego glazami i dumat' ego (moimi?) myslyami, chuvstvuya sebya spelenutym po rukam i nogam, s klyapom vo rtu, s vypuchennymi glazami - pered kartinoj, o kotoroj ya znal, no nikogda ne videl i videt' ne hotel. Pyat'desyat pervyj god. Mil'shtejn molchal i smotrel na menya, shchuryas', znal, chto zakryvat' glaza ili otvorachivat'sya zapreshcheno. Molchal dolgo, ya tozhe ne toropilsya, dopros tol'ko nachalsya, i na segodnyashnyuyu noch' ya nikakih ser'eznyh celej ne stavil - prodolzhal izmatyvat', osnovnoe budet cherez nedelyu, kogda etot tipchik zahlebnetsya v bolote nevsplyvshih snov. CHeloveku otmereno opredelennoe kolichestvo snov za noch', i esli on ne spit, sny zhdut i yavlyayutsya sleduyushchej noch'yu. A esli i togda ne somknut' glaz... Sny razdirayut mozg, oni dolzhny vyplesnut'sya, i esli dnej pyatnadcat' ne pozvolyat' cheloveku spat', on mozhet sojti s uma ili umeret' ot vzryva v mozgu, ot snov, kotorye, podgonyaya drug druga, nachnut lomat' soznanie. YA eto tochno znal, eto byla moya teoriya, ya ne raz proveryal ee. Pomnyu, Zuev, trockist, umer vo sne, kogda ego vernuli v kameru posle semisutochnogo doprosa. Dolgo chto-to krichal i umer. A Mironov rehnulsya, ne pospav vsego nedelyu. Teper' on rasskazyvaet sny, kotorye yavlyayutsya emu nayavu. I ty budesh' rasskazyvat'. YA stanu zapisyvat'. A ty - podpisyvat', potomu chto dopros lishit tebya uma, no ne sposobnosti carapat' svoyu familiyu. - Vy sostoyali v mezhdunarodnom sionistskom komitete i hoteli zahvatit' vlast' v strane. Plechi Mil'shtejna zatryaslis'. Smeetsya? Plachet? - Gos-s-podi, da vy hot' znaete, chto takoe sionizm?! - krichit. |to horosho, znachit, pochti gotov. Mozhno dat' v zuby, chtoby ne oral na sledovatelya, no pust'. CHto-nibud' da skazhet. - YA fizik, pojmete li vy eto kogda-nibud'? - Nu horosho, - soglasilsya ya, chuvstvuya nedovol'stvo soboj, ne nuzhno bylo soglashat'sya, no to li ya i sam ustal, to li intuiciya trebovala segodnya chut' izmenit' taktiku. - Nu horosho, vy fizik, vot i rasskazhite, kak vashi fizicheskie teorii rabotayut na mirovoj sionizm. Mil'shtejn perestal tryastis' i posmotrel na menya, pytayas' chto-to razglyadet' v slepyashchem svete. YA vyklyuchil lampu. - A ved' ya dejstvitel'no fizik, - s kakim-to nedoumeniem skazal Mil'shtejn. On nachal raskachivat'sya na taburete, no glaz ne zakryval - pomnil, chem eto konchaetsya. On zagovoril tiho, monotonno i, sudya po vsemu, budet govorit' dolgo, razvezlo ego, pridetsya zapisyvat', potom razberus'. - Vy znaete, kak vas tam, chto bumagi propali, vse zapisi, chto ya vel shest' let... Ne znayu, vashi kollegi postaralis' ili eshche kto-to, no bumagi s raschetami propali iz moego stola na rabote... za neskol'ko dnej do moego... da. Nu ladno. YA ponimayu, chto esli sejchas ne rasskazhu, a vy ne zapishete, to nikto nikogda nichego ne uznaet... Tak i sohranitsya v istorii v vashej interpretacii... - Poslushajte, Mil'shtejn, - prerval ya, - ne nado ob istorii, ne teryajte vremeni. Hotite, ya podskazhu, kak nachat'? V odna tysyacha devyat'sot sorok shestom godu ya vstupil v nelegal'nuyu yachejku sionistskogo komiteta... - Gospod' s vami, - vzdohnul Mil'shtejn, - eto vy vse ravno napishete, zachem zhe diktovat'... Pishite poka to, chto skazhu ya. Tak vot, v odna tysyacha devyat'sot sorok vtorom, a ne sorok shestom godu ya prishel k vyvodu o mnogomernosti fizicheskogo kosmosa. - Kogda ves' narod srazhalsya, vy... - YA otsizhivalsya v tylu, potomu chto u menya bol'noe serdce... Vam eto izvestno. Nu, dal'she... Filosofy govorili o mnogomerii mira davno. U nas, k sozhaleniyu, ne prochitaesh' ni Berdyaeva, ni Fedorova, ne govorya o Frejde... A u nih est' del'nye mysli o edinstve vsego fizicheski sushchego. |to eshche ot drevnih iudeev i indusov idet... Net, iudeev ne nado, predstavlyayu, kak vy eto svyazhete s mezhdunarodnym sionizmom... Filosofski podhodya k mnogomernosti kosmosa, mozhno ponyat' sushchnost' cheloveka, no nevozmozhno razobrat'sya v real'noj material'noj sushchnosti mirozdaniya. Tut ne filosofiya nuzhna, ona svoe skazala. Nuzhen opyt, fizicheskaya model'... Ne znayu, zapisano l' u vas, no ya byl specialistom po obshchej teorii otnositel'nosti... byl, stranno... - Zapisano, - probormotal ya, volocha pero po sherohovatoj bumage i carapaya ee ostrym konchikom, - burzhuaznaya teoriya. Dal'she. - Dal'she... |to ya k tomu, chto dazhe tenzornogo analiza i vsego apparata topologii bylo nedostatochno dlya raboty po mnogomeriyu. - Apparat? - ya podnyal golovu. - CHto za apparat? Konstrukciya, naznachenie. - Matematicheskij apparat, - usmehnulsya on. - Vy pishite, ya vse rasskazhu i pro apparat, i pro mnogomerie, i pro to, kto my est', lyudi, v tom mire, chto nazyvaem Vselennoj. Dlya nachala rezyume, kak v nauchnoj rabote, chtoby ne propali, esli chto... Kratkoe izlozhenie, tak skazat'... Mirozdanie - vy uspevaete pisat'? - predstavlyaet soboj mnogomernuyu sushchnost', po krajnej mere, semi izmerenij. Nu, tri vy znaete, eto prostranstvo - dlina, shirina, vysota. I eshche odno tozhe vam izvestno - vremya... Nu da, da, vremya - eto izmerenie. I eshche tri opisyvayut svojstva mira, kotorye my sejchas ne mozhem fiksirovat' i izmeryat' nikakimi nashimi priborami, a potomu i schitaem nematerial'nymi... Vinim prirodu v tom, chto ona... Sebya vinit' nado... Nu ladno, eto ya tak... V sushchnosti kazhdyj chelovek semimeren, hotya i ne podozrevaet ob etom. I v nefiksiruemyh izmereniyah kazhdyj chelovek svyazan so vsemi ostal'nymi. Tak zhe, kak, skazhem, - eto ya govoryu, chtoby vy hot' chto-nibud' ponyali, - kak v obychnom prostranstve-vremeni svyazany drug s drugom al'pinisty, shturmuyushchie vershinu. Ili luchshe, kak nogi sorokonozhki. Vam kazhetsya, chto u vas dve ruki i dve nogi, a na samom dele gorazdo bol'she, vot kak... I potomu lyuboe vashe dejstvie zdes', v trehmernom prostranstve, sovershenno neizbezhno vedet k nekim dejstviyam v ostal'nyh izmereniyah. Ne ponimaete? Kak by vam eto... Vot vy podnimaete ruku, myshcy napryagayutsya, no ved' vy ob etom ne dumaete, a mezhdu tem eto vpolne material'noe dejstvie... Ili, skazhem, sovest'... Dlya primera mozhno nazvat' ee odnim iz izmerenij chelovecheskoj sushchnosti. Hotya eto ochen' priblizhennaya analogiya, analogii chasto podvodyat... Nu ladno... Vy kogo-to udarili, i vasha sovest' tak ili inache otzyvaetsya. Neizbezhno, hotite vy ili net... - Poslushajte, Mil'shtejn... - propoved' nachala menya razdrazhat', ya ne ulavlival suti. CHto on hotel skazat', etot fizik? - Horosho, s sovest'yu neudachnyj primer, hotya, chestno govorya... Nu ladno. Predstav'te togda tak: vy ne mozhete dvigat'sya ni vpravo, ni vlevo, a tol'ko po pryamoj linii vpered ili nazad. I videt' tozhe mozhete tol'ko vdol' etoj linii. Dlya vas kak by i net dvuh iz treh izmerenij nashego prostranstva. Na dele oni, konechno, est', i vy v nih sushchestvuete, zanimaete ob容m, no osoznat' ne mozhete, dlya vas real'na tol'ko liniya. Ponimaete? CHelovek zhivet vo vseh izmereniyah srazu, ne ponimaya etogo... Znaete, ya dazhe dumayu, chto esli umret vashe trehmernoe telo, to ostal'nye izmereniya ne obyazatel'no... Esli otrubit' neskol'ko nog u sorokonozhki, ostal'nye zhivut, nasekomoe dazhe i ne zametit, chto chego-to lishilos'... Konechno, esli vynut' mozg, to... No ya ne uveren, chto imenno nash trehmernyj mozg real'no upravlyaet sushchestvom po imeni chelovek. Mozhet byt', to glavnoe, chto dvizhet nami, - nash istinnyj razum, on v teh izmereniyah, kotorye my ne vosprinimaem, a mozg - tak sebe, vrode peredatochnogo centra ot mnogomeriya k trehmeriyu... Intuiciya, sovest', chest', talant... I navernyaka mnogoe eshche, chego my ne znaem... |to, ponimaete, vkratce... A esli podrobnee... - Stop, - skazal ya. Zapisyvat' etu galimat'yu ya ne uspeval i vse zhe pochemu-to staratel'no carapal bumagu i zlilsya, kogda soskal'zyvala s pera chernil'naya kaplya, prishlepyvaya bukvu. CHto-to proishodilo so mnoj segodnya, - vidimo, iz-za zhirnoj kuricy na obed... Mil'shtejn perestal nesti okolesicu, ustavilsya na menya svoim sonnym vzglyadom, i vpervye ya uvidel v nem ne zeka, uzhe gotovogo dat' priznatel'nye pokazaniya, a zhalkogo starika, kotoromu na samom dele net i pyatidesyati, no kotoryj uzhe prozhil zhizn' i tochno znaet, chto na volyu emu ne vyjti, i uzhasno boitsya fizicheskih metodov sledstviya, no vse ravno tupo budet stoyat' na svoem, hotya i znaet, chto nikakie sionisty s voli emu ne pomogut. Kakie sionisty s voli? O chem ya? Kakaya zhirnaya kurica na obed? Gospodi, etot chelovek - fizik, i on znaet, chto Mir mnogomeren, on tochno znaet eto, i ya dolzhen s nim govorit'. Kto on? Mil'shtejn. Ne znayu takogo fizika. Gde on rabotal? I esli on znaet o mnogomerii, pochemu ne pol'zuetsya? Neuzheli on do vsego doshel sugubo teoreticheski i sam ne obladaet nikakimi sposobnostyami k ekstrasensornomu vospriyatiyu? Fizik neozhidanno nachal medlenno klonit'sya nabok, glaza ego zakatilis', i on povalilsya na pol, kak meshok, nebrezhno ostavlennyj na taburete neradivym hozyainom. YA vybezhal iz-za stola, podnyal bezvol'noe telo i oshchutil dva sovershenno protivopolozhnyh zhelaniya. Dat' emu v dyhalku, chtoby prishel v sebya. I - polozhit' na myagkoe, dat' pospat', sidet' ryadom, ozhidaya, kogda on ochnetsya, a potom prosit' u nego proshcheniya. Za chto - proshcheniya? |tot fizik popal v mashinu, ego peremelet, kak peremololo do nego vseh, kto ne vpisalsya v gabarit. I bog s nim. Rastolkat' gada. No ruka ne podnimalas', i ya stoyal, podderzhivaya vonyuchego evreya pod myshki, on visel na mne, ego redkie volosy lezli mne v nos, do chego protivno, tol'ko by ne sdoh pryamo sejchas, ne dolzhen, nado vyzvat' ohranu, ruki zanyaty, k chertu, pust' lezhit na polu, ya ego eshche i sapogom v pah... Net, ne poluchaetsya. Pochemu? CHto so mnoj? Mne stalo strashno. Izmerenie sovesti - ono, mozhet byt', dejstvitel'no est'? CHush', bred. YA vernulsya k stolu, opustilsya na stul, zakryl glaza rukami i v temnote uvidel ne sebya, a kogo-to, kogo ya ne znal, i etot nekto smotrel mne v glaza, nichego ne govorya, i mne stanovilos' zhutko, potomu chto ya videl, chto obrechen. I chto palach moj - etot evrej, kotoryj ne protyanet na lagernoj balande i goda, no pochemu-to ostanetsya zhit', i budet smotret' mne v glaza vsegda, i vsegda budet sprashivat': kto ya i kto ty? Pochemu tebya ne interesuet to, chto ya dejstvitel'no znayu, a lish' to, chto, kak tebe kazhetsya, ya znayu ili mogu znat'? YA dolzhen byl spasti etogo cheloveka! Tol'ko potomu, chto on znal (v konce sorokovyh!) to, chto znayu ya - v konce vos'midesyatyh? Ili potomu, chto on - chelovek? Potomu, chto on dostoin zhit' ili potomu, chto mne ego zhal'? Golova... V nej nachala rozhdat'sya strashnaya bol', ya ponimal, chto na samom dele nichego ne bolit, na samom dele iz glubiny podnimaetsya volna zhalosti, prezreniya k sebe, volna chego-to nereal'nogo, chto zovetsya sovest'yu i ot chego net spaseniya, esli ne zadavit' etu volnu srazu, no ya ne uspel, i mne bylo ploho, ya hotel vytyanut' ruki i ne mog, potomu chto ya prikryval imi glaza, chtoby ne videt', kak korchitsya na polu fizik, v sorokovyh godah otkryvshij mnogomernost' Mira. YA zastavil sebya nazhat' knopku i prohripel konvojnomu: - Uvedite... YA smotrel, kak soldat legko povolok telo k dveri i hotel kriknut', chtoby on byl poostorozhnee, no ne mog skazat' ni slova, dver' zahlopnulas', i ya prodolzhal sidet', a volna podnimalas' vse vyshe, ya nenavidel sebya i ves' mir, sdelavshij iz menya mashinu, i vspominal, kak v detstve moj drug Mishka Zal'cman strelyal v menya iz rogatki, a ya krichal emu "Mishka, ya svoj! YA ne Antanta!" I gotov byl otdat' vse, chto imel, krome mamy s papoj. CHto stalo so mnoj potom? Neskol'ko let nazad, kogda ya tol'ko prishel v organy, ya doprashival by etogo Mil'shtejna tak zhe, kak vseh, ne dumal by o tom, kto on - evrej, russkij ili tatarin. Pochemu sejchas ya zlilsya na nego tol'ko za to, chto nos u nego ne toj formy? Neuzheli vse lyudi dejstvitel'no stado, i dostatochno odnogo udara knuta, chtoby... I ved' ne izbavit'sya ot etogo za desyatki let, nu vot tak, kak bylo so mnoj v sem'desyat devyatom, kogda reshalsya vopros o dolzhnosti starshego, a nas bylo dvoe, ya i Sokolov, horoshij muzhik, no ya-to znal, chto on ne potyanet, i on znal tozhe, no emu skazali "podavaj", i on podal, a menya zavalili, i direktor nash, buduchi chelovekom pryamym i evreev ne lyubyashchim, skazal mne privatno: "Pyatyj punkt u tebya ne togo. Slishkom mnogo vashih. Poluchaete dolzhnosti, suetites', a potom glyadish' - i v Izrail'." V Izrail' ya ne sobiralsya, ya hotel vsego lish' stat' starshim nauchnym sotrudnikom - poluchit' to, chto mne polagalos'... I ya ne mog bol'she nenavidet' Mil'shtejna za to, za chto ne hotel by, chtoby nenavideli menya. Mne otmshchenie, i az vozdam. Tretij zakon N'yutona. Nu, i chto mne s nim delat', s etim bezrodnym kosmopolitom? Vse ravno on zagremit po pyat'desyat vos'moj-desyatoj, svoj chetvertak poluchit, i ne pomogut emu nikakie izmereniya, skol'ko by ih ni bylo. No pochemu tak bol'no, bessmyslenno bol'no, i pered glazami vse yarche penitsya zhelto-rozovyj shnur, i mne kazhetsya, chto on struitsya iz moej zhe sobstvennoj golovy i vsasyvaetsya v stenu i tyanet menya, kak pogonshchik volochit na verevke upirayushchegosya osla, i mne nichego ne ostaetsya, krome kak vstat' i idti, inache on vyrvet moj mozg, silen Patriot, i neuzheli ya eshche ne nastig ego i predstoit novyj shag? Skol'ko proshlo vremeni - tam? I chto ya dolzhen sdelat' zdes', prezhde chem ujti? YA ne v silah otdelit' svoe "ya" ot etogo emgebeshnika, no sdelat' ya (on? my?) chto-to mogu? Sil ne bylo, i opyat' vozniklo oshchushchenie, budto ch'i-to ladoni podderzhivayut menya. Teplye ladoni, ya lezhal na nih, pogruzilsya v nih po samye plechi, ya chuvstvoval dazhe, kak izgibayutsya na etih ladonyah linii zhizni i sud'by, znakomo izgibayutsya, no vspomnit' ne mog. I togda ya bystro zapisal v protokole doprosa nekie slova, ne ochen' ponimaya ih smysl, no tochno znaya cel' - sdelat' tak, chtoby Mil'shtejn vyshel. CHto-to ya dolzhen byl sdelat', poka menya podderzhivali laskovye ladoni, i ya pisal bystro, a potom zahlopnul papku i kinul ee v yashchik stola, budto granatu s vydernutoj chekoj. YA vstal. Ladoni podtolknuli menya, podbrosili, slovno legkij myachik, i zabyli podhvatit'. YA nachal padat' i, chtoby ne upast', shvatilsya chto bylo sil za shnur, kotoryj natyanulsya strunoj i neozhidanno lopnul. S grohotom. So vspyshkoj Sverhnovoj. I ya ponyal: put' zavershen. PATRIOT I ponyal, chto proigral. Vchera na sborishche stolichnyh psihov ya chuvstvoval sebya korolem. Slushal, chto oni boltali o svoih sposobnostyah, sami sebya nakachivali, u nih goreli glaza i mysli, a mne bylo smeshno i protivno, potomu chto pochti vse oni vrali. Sredi nih bylo lish' dva cheloveka, kotorye chto-to umeli, i stranno, chto odin okazalsya evreem. YA nikogda ne lyubil etu naciyu. Logika tut ni pri chem. |to podsoznatel'noe. A podsoznanie ne obmanyvaet - ono luchshe znaet, chto nuzhno delat', k chemu stremit'sya, kogo lyubit' i kogo nenavidet'. Logika vtorichna, ona pol'zuetsya znaniyami, intuiciya - glavnoe, ona ispol'zuet eshche i to, chto chelovek ne udosuzhilsya ponyat', a mozhet, i ne pojmet nikogda. I esli intuiciya podskazyvaet, chto evreyu nel'zya doveryat', to logika vsegda najdet etomu massu podtverzhdenij. Dostatochno mne bylo posmotret' v glaza etomu Lesnickomu, i mne stalo protivno. Takoj on byl prilizannyj, takoj... tuhlyj, ot nego razilo chuzhim, i ya, ne rassuzhdaya (intuiciya izbavlyaet ot etoj neobhodimosti), vnushil emu svyaz' so mnoj, eto okazalos' netrudno, mozg ego vo vremya vystupleniya otkrylsya, kak kontejner pod pogruzkoj. Tak vot tebe... |to bylo vchera. A segodnya ya proigral, potomu chto rovno v desyat', kogda ya, myslenno usmehayas', prigotovilsya k poslednemu udaru, peredo mnoj vozniklo lico etogo cheloveka, kotoroe priblizhalos' podobno snaryadu i udarilo menya, otshvyrnuv k stene, i vse smeshalos', i rodilsya uzhas zhivotnyj, nevozmozhnyj uzhas pered chem-to, chego na samom dele ne sushchestvovalo. YA barahtalsya, ya dralsya izo vseh sil - i proigral. CHELOVEK MIRA My etogo ne ozhidali. Hotya ya mog by i dogadat'sya. Tak, bluzhdaya po gluhomu lesu, perebirayas' cherez zavaly, to i delo teryaya nerazlichimuyu tropinku, razve v konce iznuritel'noj dorogi ne vozvrashchaemsya li my chashche vsego v tu zhe tochku, otkuda voshli v chashchu? CHto zh, razve ne kazhdyj iz nas - vernyj vrag samomu sebe? Vprochem, eto lish' slabaya popytka opisat' prostymi slovami to, chto ya ispytal, kogda put' zavershilsya, i ya s razgona, ne uspev zatormozit' inerciyu dvizheniya sobstvennogo soznaniya, vorvalsya v mozg Patriota, srazu ponyav, chto nikuda na samom dele i ne dvigalsya, chto, peremeshchayas' v mnogomerii Mira, ya tol'ko poznaval sam sebya - da i moglo li byt' inache? Patriot byl takoj zhe chast'yu moego mnogomernogo "ya", kak naemnyj ubijca Laumer, kak podsoznanie obshchestva, kak chernosotenec Petr Savvich, kak vse, kem byl ya i kto byl vo mne. YA uvidel Mir dvumya parami glaz, i menya eto ne smutilo. YA zamer, i lish' mysli Patriota kakoj-to mig prodolzhali metat'sya, pytayas' vybrat'sya, a potom zamerli i oni. Sushchestvo, kotoroe v prostranstve tysyacha devyat'sot vosem'desyat devyatogo goda sostoyalo iz dvuh chelovek - russkogo Zajceva i evreya Lesnickogo, a vo mnozhestve prochih izmerenij yavlyalo soboj neischislimuyu bezdnu sushchnostej, v material'nosti kotoryh mozhno bylo by legko usomnit'sya, - eto sushchestvo, o kotorom tol'ko i mozhno bylo teper' govorit' "ya", zamerlo, chtoby podumat' i ponyat' sebya. Zamer, prislonivshis' k steklu gazetnogo kioska vkonec izmuchennyj Lesnickij. Zamer, sidya na taburete v kuhne pered tol'ko chto nalitoj chashkoj kofe, shirokoskulyj, so vpaloj grud'yu i tshchatel'no skryvaemoj lysinoj Zajcev. Zamerlo podsoznanie naemnogo ubijcy, perestav rasschityvat' varianty, otchego Laumer, oshchutiv v golove neozhidannuyu i strashnuyu pustotu, ne sumel spravit'sya s upravleniem i, vyvernuv rul' vpravo, vrezalsya v kamennyj parapet. Zamerlo podsoznanie obshchestva dve tysyachi shest'desyat sed'mogo goda, otchego mnogie lyudi (sotni tysyach!) ne nashli v sebe sil na skol'ko-nibud' znachitel'nye postupki. I sovest' sledovatelya MGB Luk'yanova zamerla, otchego delo Mil'shtejna bylo ochen' bystro zaversheno proizvodstvom i peredano na rassmotrenie Osobogo soveshchaniya. I mnogoe - eshche glubzhe! - zamerlo v Mire, no ya ne toropilsya. YA hotel, nakonec, ponyat'. YA byl ne odin. YA stal pyatym sushchestvom v kompanii teh, kto osoznal sebya v Mire za vse vremya sushchestvovaniya chelovechestva. Pervym byl rimlyanin Aecij, patricij znatnogo roda, i poluchilos' eto u nego sovershenno sluchajno. Trehmernoe ego telo umerlo v pyat'desyat shestom godu do novoj ery, chto sejchas ne imelo znacheniya. Imenno Aecij pervym vstretil menya v Mire, v odnom iz svoih izmerenij on byl chast'yu obshchestvennogo podsoznaniya, gde my s nim i soprikasalis'. Vprochem, topologiya Aeciya byla slozhna, v dvadcatom veke on byl "vsego lish'" Pirenejskim hrebtom, i zemletryaseniya, kotorye tam to i delo proishodili, dostavlyali emu bespokojstvo, potomu chto vliyali na te ego sushchnosti, kotorye on hotel pomen'she trevozhit' - naprimer, na gruppovuyu sovest' konkistadorov vtoroj poloviny shestnadcatogo veka. Vtorym okazalsya buddijskij monah, yavivshijsya v Mir sam, udivitel'nym obrazom projdya intuitivno vse stadii poznaniya, kotorye dalis' mne lish' s pomoshch'yu vrozhdennyh sposobnostej i matematiki. Monah utverzhdal, chto v "Mahabharate" i "Upanishadah" est' popytki ponyat' sut' perehoda "v sebya", vsya indijskaya filosofiya k etomu shla, ne hvatilo poslednej malosti, kotoruyu on postig, kogda mnogo dnej istoshchal sebya v zemlyanom meshke, terzaya plot' gniloj vodoj i chervyami. Telo ego umerlo, a monah voshel v Mir. V odnom iz izmerenij on okazalsya giperprostranstvennoj strunoj, protyanuvshejsya cherez vsyu Metagalaktiku, i eto obstoyatel'stvo dostavlyalo emu znachitel'no bol'she hlopot, chem Aeciyu - Pirenejskij hrebet. Oshchushchenie, po ego slovam, bylo takim, budto v koleno vsadili iglu, meshayushchuyu dvigat'sya. Tret'ej byla zhenshchina. Ona zhila (budet zhit'?) v nachale dvadcat' vtorogo veka v strane, kotoruyu ona nazyvala Central'no-Evropejskij Anklav. Mne pochemu-to obyazatel'no zahotelos' uznat', krasiva li ona, budto eto imelo hot' kakoe-to znachenie. Alina Dyuran vyshla v Mir, buduchi uzhe v preklonnom vozraste, i shla tem zhe putem, chto i ya, - nauka i vrozhdennye sposobnosti. Vozmozhno, v molodosti ona i byla krasavicej, no mne reshila pokazat'sya na ishode trehmernoj zhizni - suhon'koj ptichkoj s pechal'nymi glazami angela. CHetvertyj iz nas nikogda ne sushchestvoval v trehmerii kak chelovek. V nashe prostranstvo-vremya on vyhodil lish' odnazhdy i byl uzhasom. Tem uzhasom, kotoryj ohvatil sotni tysyach lyudej, zhivshih dvenadcat' tysyach let nazad, kogda ogromnye valy katastroficheskogo cunami podnyalis' nad beregami Atlantidy i poneslis' na ee stolicu, smetaya azhurnye stroeniya, piramidy, sady, hramy, fabriki, voennye lagerya - v oblomki, oshmetki, krov', smert'. CHetvertyj iz nas, ne imevshij nikogda svoego imeni, byl i v drugih izmereniyah buen i nesgovorchiv, i Aecij pryamo posovetoval mne ne svyazyvat'sya s etim tipom. - Ty ne v ladu s soboj, - skazal Aecij. (Skazal? |to slovo ne imelo smysla. A kakoe? Pust' budet "skazal"). - Tebe ne povezlo. V svoem trehmerii ty sushchestvuesh' srazu v neskol'kih telah. Kakoj ty na samom dele? Kto? Dejstvitel'no, kto ya? YA nenavidel sebya za to, chto pogubil velikuyu naciyu, kotoraya bez takih inorodcev, kak ya, ne nadelala by glupostej i bed, ne izvodila by sebya v grazhdanskoj vojne i za provolokoj GULAGa, ne stala by apatichnoj naciej zastoya. No ya nenavidel sebya i za to, chto ne mog ponyat': net takoj nacii, kotoruyu mozhno svesti v puti kakimi by to ni bylo koznyami. Teper'-to ya znal eto: lyudi - edinoe sushchestvo, i lish' pri poverhnostnom - trehmernom - issledovanii sud'ba naroda v lyuboe vremya zavisit ot vneshnih obstoyatel'stv. Narody, nacii - mnogochislennye pal'cy odnoj ruki, i ruka eta poka napominaet ruku sumasshedshego, pal'cy ee otbivayut bezumnuyu drob', ne zabotyas' o ritme. YA nenavidel sebya za to, chto raspyal moego boga Hrista, i nenavidel sebya za to, chto iskal vraga vovne, a ne v sebe, ibo net dlya cheloveka, naroda, nacii vraga bolee strashnogo, chem on sam. Samaya bol'shaya opasnost' - ne zametit' opasnosti. Samyj bol'shoj greh - ne videt' sobstvennogo greha. I samoe bol'shoe schast'e - znat' sebya ne tol'ko geroem, no i smerdom, gadom, rabom. Tol'ko skazav sebe "YA rab", mozhno najti sily raspravit' plechi i vyrvat'sya na svobodu. Dva moih trehmernyh tela - Lesnickij i Zajcev - vse eshche byli nepodvizhny, i to, chto nazyvayut telepatiej - vyhod na edinoe podsoznanie chelovechestva, - svyazhet teper' ih navsegda. YA - chelovek. I smogu zanyat'sya tem, chem dolzhen zanimat'sya chelovek razumnyj, osoznavshij, chto on - chast' Mira i chto ot ego myslej i dejstvij mozhet izmenit'sya ne tol'ko on sam, ne tol'ko dom ego, ne tol'ko blizhajshee okruzhenie, no vsya Vselennaya. YA smestil sebya vo vremeni - na dvesti let vpered, v izmerenie, gde byl chast'yu obshchej pamyati chelovechestva. I stal bol'yu. YA ne predstavlyal, chto pamyati mozhet byt' bol'no - tak! Bol' pamyati o lyudyah, pogibshih na vseh kontinentah Zemli v odin den' i chas, v odin mig - iz-za togo, chto predki ih sovershili glupost'. V dvadcat' pervom veke uchenye otkryli mnogomernost' Mira i reshili, chto teper' mogut obojti zapret teorii otnositel'nosti. Polet k zvezdam skvoz' inye izmereniya! Naprolom! Kak eto obychno dlya lyudej - esli idti, to naprolom. Oni postroili mashiny dlya perehoda mezhdu izmereniyami. CHto zh, zvezd oni dostigli. No Mir edin, i proryv ego skazalsya let cherez sto, kogda vozvratnaya volna - bol' Mira - dostigla Zemli i sliznula pochti polovinu ee poverhnosti... Teper', kogda ya uznal, kakie oshibki i prestupleniya chelovechestvo sovershit v budushchem, kogda ya uznal o haose dve tysyachi tridcatogo, o vojne dve tysyachi vosem'desyat pervogo, o tom, kak budut otravleny sinteticheskimi produktami dva pokoleniya lyudej v seredine dvadcat' pervogo veka, o nacional'nyh dvizheniyah po vsemu miru v konce dvadcatogo, kogda ya uznal dazhe vremya smertnogo chasa chelovechestva, kogda ya vse eto uznal, glavnym okazalsya edinstvennyj vopros: chto zhe mne delat'? CHto delat', Gospodi, chtoby nichego etogo ne bylo, chto delat', Gospodi, sorokonozhke, zastyvshej v svoem dvizhenii i ne znayushchej, s kakoj nogi sdelat' sleduyushchij shag? YA i Patriot s uzhasom smotreli v sebya i ne ponimali, kak my mogli dopustit', chtoby v pyatidesyatyh pogib fizik Mil'shtejn, otkryvshij mnogomerie i ne uspevshij v nego pogruzit'sya. YA - Lesnickij, sidevshij na kortochkah okolo gazetnogo kioska, medlenno podnyal golovu, i ya - Zajcev, sidevshij za stolom v svoej leningradskoj kvartire, medlenno podnyalsya na nogi, i eti nevinnye dvizheniya vyzvali otklik vo vsem moem mnogomernom tele: sovest' Luk'yanova chut' vskolyhnulas', i sledovatel' napisal protest na postanovlenie Trojki, no eto ne sohranilo zhizn' Mil'shtejnu, podsoznanie ubijcy Laumera vydalo "na gora" novyj blestyashchij variant operacii, a podsoznanie obshchestva... YA ne hochu, ne mogu, slyshite, eto slishkom srazu, pomogite, Aecij, monah, Alina!.. Gospodi, ty tozhe, est' ty ili net tebya, - pomogi! CHto sdelayu ya dlya lyudej? CHto smogu? SUDXBA YA sidel na kortochkah u gazetnogo kioska, serdce bilos' o rebra, pered glazami plyli raznocvetnye krugi, no golova byla yasnoj, budto kto-to vlazhnoj tryapochkoj proter vse moi mozgovye izviliny, i mysl', edva vklyuchivshis', byla chetkoj i posledovatel'noj. Dve minuty odinnadcatogo. CHto dal'she? - podumal ya. Legche mne ot togo, chto ya znayu pravdu o samom sebe? Mne ne nuzhen byl teper' shnur, chtoby pochuvstvovat', kak v kvartire na Vasil'evskom ostrove Zajcev smahnul so stola kroshki, ostavshiesya posle zavtraka, i tozhe vslushalsya v sebya, ne znaya, kak zhit' dal'she. Pogodi, - skazal ya. - Ty - eto ya. Ne bojsya. Ty oshibalsya. Teper' my spravimsya. YA brel po pereulku, nogi byli vatnymi, tumby, kolonny, ya byl pamyatnikom, soshedshim s postamenta. Tyazhelo. CHto delat'? Stat' proricatelem, kak Vanga? YA mogu. Vanga ne znaet, otkuda v nej predstavlenie o budushchem, ona zaglyadyvaet v sebya i vidit tol'ko chast' real'nosti, smutnye obrazy, potomu chto istinnogo znaniya v nej vse zhe net. YA mogu bol'she, no ne hochu. YA mogu lechit', kak Dzhuna, kotoraya tozhe oshchutila lish' chast' sebya, tol'ko chast', i ne ponyala istinnoj mnogomernoj suti cheloveka. YA mogu bol'she. No ne hochu. YA shel mimo vitrin prodovol'stvennogo magazina, pustoj vitriny s ogromnoj kolbasoj iz pap'e-mashe - nastoyashchej kolbasy v etom magazine ne bylo uzhe neskol'ko mesyacev. YA shel mimo ocheredi, ischezavshej v dveryah magazina "Izumrud". "Kak povysilos' blagosostoyanie nashih lyudej, - podumal ya, - nado zhe, ochered' za dragocennostyami!" U menya nikogda ne voznikalo etoj problemy, s moimi sta vosem'yudesyat'yu v mesyac ya mog zhit' spokojno. CHto zhe delat' mne v nashe smutnoe vremya, kogda na kazhdogo ortodoksa prihoditsya tri reformatora, gotovyh sokrushit' vse i vseh? YA ne hochu krushit', ne hochu byt' Patriotom, potomu chto nikakoj chuzhoj narod ne mozhet