Pesah Amnuel'. Den' poslednij - den' pervyj "Blazhen chitayushchij i slushayushchie slova prorochestva sego i soblyudayushchie napisannoe v nem; ibo vremya blizko." Otkrovenie svyatogo Ioanna Bogoslova, 1; 3 TAKAYA DOLGAYA SUBBOTA... "...i pochil v den' sed'moj ot vseh del Svoih, kotorye delal." Bytie, 2; 2 Messiya yavilsya na Zemlyu v poslednyuyu subbotu avgusta. U vinnogo magazina, chto na uglu, sobralis' muzhchiny - do odinnadcati chasov ostavalos' vsego nichego, i sluh proshel, chto vybrosyat percovuyu. Ochered' byla nebol'shaya, chelovek pyat'desyat. Mirno obsuzhdali vozmozhnost' novogo povysheniya cen na myaso i dostigli konsensusa v tom smysle, chto vse soshlis' vo mnenii: povyshat' budut, i ne tol'ko na myaso, i ne tol'ko povyshat', no i ponizhat' tozhe - na kostyumy proizvodstva fabriki "Moskvichka". Nenadolgo stalo tiho - tema dlya novoj diskussii eshche ne rodilas'. Mozhet byt', poetomu vse srazu uvideli cheloveka, vid kotorogo zastavil usomnit'sya v ego umstvennoj polnocennosti. On stoyal posredi mostovoj na perekrestke, gde obychno v chasy pik vozvyshaetsya nadutyj ot soznaniya sobstvennoj znachimosti regulirovshchik. CHelovek byl vysok, hud, borodat, dlinnaya nestrizhennaya shevelyura zakruchennymi lokonami spadala na plechi. Volosy kazalis' vygorevshimi na solnce i obramlyali uzkoe lico s goryashchimi yarko-golubymi glazami, bol'shim tonkogubym rtom i orlinym nosom yavno semitskogo proishozhdeniya. Na vid muzhchina byl ne tak uzh i molod, let tridcati pyati. Delo v tom, chto vsya odezhda neznakomca sostoyala iz gryaznogo serogo deryuzhnogo balahona, bol'she pohozhego na meshok, v kotorom prezhde hranili kartoshku. Iz-pod meshka vyglyadyvali zagorelye nogi v sandaliyah. Kakoj vyvod mogla sdelat' ochered'? Psih ili artist, ili na hudoj konec solist pop-gruppy. Ochered' byla konservativna, kak vsyakaya tolpa, i sklonyalas' k tomu, chto - psih. Do otkrytiya ostavalas' chetvert' chasa, i ochered' ne proch' byla pozabavit'sya. - |j! - kriknul kto-to. - Stanovis' za mnoj, poslednim budesh'! CHelovek podoshel blizhe i proiznes gortannym golosom, chetko vygovarivaya zvonkie soglasnye, sovershenno neponyatnuyu frazu, i lyudi zatihli, potomu chto, nezavisimo ot zhelaniya, nachalas' v ih mozgah titanicheskaya rabota, o vozmozhnosti kotoroj nikto prezhde ne podozreval. Sekund cherez desyat' ochered' oblegchenno vzdohnula, potomu chto, zavershivshis', titanicheskaya rabota mysli privela k yasnomu osoznaniyu skazannogo: - Lyudi, ya prishel k vam, chtoby ponyat' i ne bolee togo, ibo sudit' i proshchat' ne v moej vlasti. - He-eh, - skazal nash sosed Mityaj, - vo daet, kak po-pisanomu. Imej v vidu, paren', bez ocheredi prezhde sebya ne pushchu. Skazano bylo yasno, no chelovek, sudya po vsemu, ne ponyal. On zagovoril opyat', na etot raz po-russki, vo vsyakom sluchae, tak uveryali vse, da ya i sam vposledstvii ispytal etot process adaptacii - mozg budto privykal, nastraivalsya, i potom uzhe nevozmozhno bylo opredelit', na kakom yazyke govorit Messiya na samom dele. Slova ne sootvetstvovali artikulyacii gub, no na eto nikto ne obrashchal vnimaniya. Dal'nejshij razgovor priobrel haoticheskij harakter. Messiya sprashival, propovedoval i pytalsya ponyat' - ya tak i ne vyyasnil, chto i kak, potomu chto ochered' byla naelektrizovana mgnovenno: psih, i rech' ego durnaya, i zatknis' ty, radi Boga, i poshel by ty v svoj durdom, ili, esli ne hochesh', to v Kreml', tam takih lyubyat i srazu na tribune mesto dayut, a predstavitelej naroda gonyat v sheyu, potomu chto oni-to ne psihi, a nastoyashchie muzhiki, yasno? Dumayu, chto Messii mnogoe bylo yasno i prezhde. Vo vsyakom sluchae, svoi soobrazheniya on izlozhil mne vposledstvii s polnym ponimaniem situacii. Sobytiya razvivalis' vpolne predskazuemo. Zanud i intelligentov, bud' oni hot' v vechernem kostyume, hot' v latanoj deryuge, raspoznayut bystro i otnoshenie k nim odnoznachnoe. I byl on bit, k schast'yu, ne kamnyami, i otstupil, smushchennyj svoim pervym provalom, s sinyakom pod glazom. Sinyak etot, kak pervaya boevaya medal', ostalsya u nego nadolgo. V eto vremya iz dveri magazina vyglyanul prodavec, ocenil razmery tolpy, skazal, chto, vidat', bez milicii ne obojtis' - i dejstvitel'no, ot odnogo lish' vida znakomogo rabotnika prilavka nachalas' u dverej nemyslimaya tolkotnya s vyyasneniem kto za kem i rugan'yu, mnogoetazhnost' kotoroj dostigala vysoty glavnogo zdaniya MGU. O Messii zabyli mgnovenno. YA sprosil u nego potom, pochemu on ushel i pochemu on vsegda otstupal, kogda mog odnim slovom ili dazhe intonaciej golosa privlech' vnimanie, zastavit' slushat' sebya, obrashchat' zabludshih. Ved' v tom i dolzhna byla sostoyat' ego Missiya. On pokachal golovoj i skazal: - Net, ne v etom. YA ne stremlyus', chtoby menya ponimali, ne stremlyus' nichego izmenit'. YA hochu ponyat' sam, ponyat' do kornya kornej. Tol'ko eto. - Bog ne ponimaet suti sobstvennogo tvoreniya? - gor'ko sprosil ya. - Vse ne tak prosto, - togda Messiya uklonilsya ot otveta. YA uznal otvet pozdnee, i okazalsya on vovse ne takim, kakogo ya zhdal. Sleduyushchee yavlenie proizoshlo nepodaleku. Messiya prishel v sosednij dvor, gde po sluchayu chernoj subboty shla intensivnaya uborka territorii; baby iz domoupravleniya, vybiv iz nachal'stva obeshchanie dvojnoj oplaty, pytalis' privesti v poryadok detskuyu ploshchadku, davno prevrashchennuyu v raspivochnuyu vysshego razryada. Vstretili oni Messiyu smehom i pribautkami, na kakie sposobny lish' zamechatel'nye truzhenicy byvshego Soyuza. Dlya nezhnyh ushej Messii (mozhno podumat', chto ran'she on slyshal tol'ko zvuki nebesnyh trub) shutki eti okazalis' neperenosimy - on uveryal menya vposledstvii, chto ne ponyal i poloviny zalozhennogo v nih smysla. Otstupil on i otsyuda. Nash rajon, kstati, vovse ne hudshij v Moskve. S nachala preslovutoj perestrojki on, pravda, priobrel zapushchennyj vid, no zhit' ya vsegda hotel tol'ko zdes' - vblizi ot bul'varov, zagazovannyh, vprochem, do takoj stepeni, chto letom list'ya na derev'yah byli skoree burymi, chem zelenymi. YA lyubil sidet' na bul'vare s knizhkoj, a vecherami my s Linoj brodili po temnym alleyam, i bylo eto, v otlichie ot drugih rajonov, vpolne bezopasno. Pravda, odnazhdy nam predlozhili kupit' za dva kuska vpolne snosnyj TT, i Lina, uvidev oruzhie, chut' ne otdala Bogu dushu, no vse oboshlos', strelyat' prodavec ne sobiralsya. Esli Messiya hotel sdelat', tak skazat', srez nashej zhizni, to rajon vybral bolee ili menee blagopoluchnyj. Sluhi rasprostranyayutsya bystro. K vecheru ponedel'nika, kogda ya vernulsya iz komandirovki i tashchilsya ot stancii metro domoj s tyazhelennym "diplomatom", v rajone ne bylo nikogo, kto by tak ili inache ne uchastvoval vo vstrechah s Messiej. O nem znali vse. I chto zhe? Padali nic, hodili za nim tolpami, molilis', kayalis', protyagivali ruki za pomoshch'yu? Otvorachivalis', pobivali kamen'yami, proklinali? Net! Po ulicam brodil chelovek v rubishche i k vecheru ponedel'nika primel'kalsya nastol'ko, chto, naprimer, v tolpe, sobravshejsya u kinoteatra "Luch" na miting Narodnoj partii Rossii (lozung byl "Dokole prodavat' Rossiyu pozvolit bednyj russkij lyud?"), na Messiyu prosto ne obratili vnimaniya. Mozhet byt', on sam togo hotel - puti Gospodni neispovedimy. YA pozvonil Line iz Domodedova - ne bylo terpeniya zhdat', kogda ya doedu do doma. Trubku ne snimali, i moe nastroenie mgnovenno upalo na dno Marianskoj vpadiny. CHto-to sluchilos'. Lina zhila s mater'yu-pensionerkoj i sestroj, razoshedshejsya s muzhem. Kto-nibud' iz nih obychno byl doma. Mne nachali mereshchit'sya uzhasy odin nelepee drugogo, i ya brosilsya na stoyanku taksi. Konechno, poluchil udovol'stvie - nikto ne zhelal vezti deshevle, chem za trista, a luchshe vsego - za paru dollarov. Zelenen'kih u menya otrodyas' ne vodilos', da i derevyannyh ostavalos' posle komandirovki vsego vosem'desyat, kak raz na butylku cheshskogo piva. Prishlos' ehat' avtobusom, vremya shlo, i ya nervnichal vse bol'she. Nashi s Linoj otnosheniya vremya ot vremeni dovodili kogo-nibud' iz nas do otchayaniya. Vstrechalis' my uzhe pyatyj god, a do togo ya uspel zhenit'sya i razvestis', i polgoda moej supruzheskoj zhizni byli tak zamechatel'ny, chto ya i dumat' ne hotel o tom, chtoby zhenit'sya vtorichno. Poznakomilis' my s Linoj na avtobusnoj ostanovke. O chem mozhno govorit' s zhenshchinoj, stoya na zadnej ploshchadke perepolnennogo avtobusa, prizhavshis' spinoj k poruchnyu? O davke, o skudosti nashej zhizni, ob ocheredyah, o rabote, do kotoroj prihoditsya dobirat'sya dvumya vidami transporta? Naverno, my i ob etom govorili, ne pomnyu. Pomnyu tol'ko, chto v tot den' na ocherednoj vecherinke v krugu druzej ya sidel kak poteryannyj i dumal: chto ya zdes' delayu? Pochemu ya zdes', a ne tam? Vposledstvii ya chasto lovil sebya na podobnoj mysli. YA zashchitil dissertaciyu, ustroilsya rabotat' v astronomicheskij institut, publikoval nauchnye trudy, ezdil v komandirovki, na nablyudeniya, k druz'yam, i vse delal s mysl'yu, chto u menya est' Lina, i s kazhdym dnem, s kazhdoj nashej vstrechej (Gospodi, skol'ko my s nej videlis', chas-drugoj v den'!) ya vtyagivalsya vse bol'she. My brodili po ulicam, razgovarivali, celovalis', ne obrashchaya vnimaniya na prohozhih, smotreli drug drugu v glaza i znali, chto klyast'sya v vechnom chuvstve nezachem - ono est', i ono budet. Pochemu my ne pozhenilis'? Pochemu v te nechastye minuty, kogda my ostavalis' vdvoem v moej komnate, kotoruyu ya snimal u dal'nej rodstvennicy, tetki Lidy, ya vse zhe ne govoril Line: ne uhodi? Pochemu provozhal ee? CHtoby toskovat' i ne sumet' pereshagnut' cherez vospominaniya, kotoryh ne dolzhno bylo byt'? CHego zhe ya togda stoil, i chego stoil sejchas, vozvrashchayas' ne k zhenshchine, kotoruyu lyublyu, a v pustuyu i neuyutnuyu komnatu k tetke Lide? YA brosil "diplomat" v ugol i nabral nomer. Lina byla doma, ya uslyshal golos, vse intonacii kotorogo znal, i srazu uspokoilsya. Tak bylo vsegda: kogda my ne videlis' ili hotya by ne peregovarivalis' po telefonu, ya byl napryazhen, mne kazalos', chto ya teryayu sebya, i lish' uslyshav golos, ya chuvstvoval, chto napryazhenie uhodit, vylivaetsya, budto voda iz bassejna, mne dazhe nachinalo kazat'sya, chto vokrug menya obrazuetsya luzha iz etogo pokinuvshego menya oshchushcheniya. - Gospodi, Stas, - ahnula ona, - ty vernulsya! Budto ya priehal ne iz Krymskoj observatorii, a s Luny, i otsutstvoval ne desyat' dnej, a po krajnej mere god! - Linochka, - skazal ya, - gde ty propadala? YA zvonil iz aeroporta... - My otovarivalis'... Gospodi, eto nevazhno! Rasskazhi, kak u tebya. Ty provel nablyudeniya? Pogoda byla? Stas, kak ya soskuchilas'! Neuzheli my uvidimsya tol'ko zavtra? Zavtra - znachit, vo vremya obedennogo pereryva, kogda my syadem na nashej skamejke v parke okolo proektnogo instituta, gde rabotala Lina, i budem smotret' drug na druga, i govorit', govorit'... Pochemu zavtra? Sejchas! Vot tol'ko otdohnu nemnogo. U Liny vse v poryadke, a golova s dorogi tyazhelaya, nuzhno otospat'sya... V obshchem, kak obychno. - Zavtra v chas, - skazal ya frazu, stavshuyu za eti gody takoj zhe privychnoj, kak chtenie knig pered snom. YA uspokoilsya. Lina zhdala menya, zavtra ya rasskazhu ej o tom, kakoe v Krymu glubokoe nebo, o liniyah zheleza v spektre Novoj Orla i ukrainskoj valyute, kotoruyu ya ne sumel obmenyat' - obo vsem. - Horosho, - soglasilas' Lina, i ya polozhil trubku, dumaya o tom, kak horosho smogu pospat' do utra - ni nablyudenij, ni nochnyh disputov! O Messii ya vpervye uslyshal za uzhinom - tetka Lida reshila nakormit' menya kotletami iz myasa, kuplennogo mnoj eshche mesyac nazad. Po-moemu, kotlety byli hlebnymi - v tochnosti, kak v observatorskoj stolovke. - Tut odin psih ob座avilsya, - skazala tetka Lida. - Messiya. - Ne ponyal, - skazal ya. - Tipichnyj Hristos, esli smotret' izdali. Prishelec, kak ya ponyal iz rasskaza tetki Lidy, ne ob座avlyal svoego imeni. Pochemu zhe - Messiya? Tol'ko potomu, chto pohozh na Hrista? Takih nynche prud prudi. - Nu ponyatno - ne nastoyashchij Messiya, - soglasilas' tetka Lida, - tot by kak ahnul ves' etot bardak... Psih, blazhennyj, hodit, beseduet. V cerkov', govoryat, zabrel, postoyal pered obrazami, ne ponravilos', na raspyatie smotrel, golovoj kachal... S lyud'mi razgovarivaet - o proshlom, o budushchem. - I s vami govoril? - sprosil ya. Okazalos' - govoril. Strannyj byl, sudya po vsemu, razgovor. Prodolzhalsya on neskol'ko minut - tetka Lida toropilas' k docheri, zhivushchej s muzhem azh v Biryulevo, i posmatrivala na chasy, no uspela rasskazat' muzhchine, podoshedshemu k nej v nashem dvore, vse, chto tol'ko mozhno i nel'zya - vsyu svoyu zhizn', i zhizn' docheri, i o zyate rasskazala, bol'shom, po ee slovam, hapuge. I dazhe o kvartirante, dal'nem rodstvennike, tihom uchenom, schitayushchem zvezdy. O vojne, evakuacii, pogibshih brat'yah, bednosti, rabote, smerti muzha... Tipichnuyu zhizn' sovetskoj zhenshchiny, zastryavshej v gryaznoj luzhe na pokrytoj koldobinami doroge k kommunizmu. - Da vot on, - skazala tetka Lida, vyglyanuv v okno. V kolodce dvora stoyal nekto, i ya videl tol'ko zarosshuyu makushku. Zanylo serdce i po levoj ruke pobezhali murashki - tolpoj vniz, k ladoni. I zalomilo v zatylke. A muzhchina, to li oshchutiv moj vzglyad, to li eshche pochemu-to podnyal golovu. Vryad li on mog vysmotret' menya v okne chetvertogo etazha, i vse-taki nashi vzglyady vstretilis'. YA vzletel. Tochno! Mne pokazalos', chto nogi ne oshchushchayut opory, ya boltal imi v vozduhe, speshil vcepit'sya rukami vo chto-nibud' nadezhnoe - v gardinnuyu perekladinu pod potolkom. A chelovek smotrel mne v glaza, i ya, vovse ne otlichayas' ostrotoj zreniya, videl kazhduyu poru na ego skulastom borodatom lice, temno-korichnevom ot krepkogo yuzhnogo zagara. V sleduyushchee mgnovenie ya ponyal, chto po-prezhnemu sizhu za kuhonnym stolom u okna, nikakoj levitacii net v pomine, a est', naverno, gipnoz ili chto-nibud' v etom duhe, potomu chto neozhidanno zahotelos' spustit'sya vniz i vyslushat' etogo cheloveka. CHto ya i sdelal. On zhdal menya u vysokogo topolya na detskoj ploshchadke. Golos u nego byl nizkim, so mnozhestvom obertonov, i menyalsya kak luch sveta, prohodyashchij skvoz' prizmy raznoj tolshchiny. - Mir tebe, - skazal on, i my obnyalis'. YA pochemu-to tochno znal, chto sdelat' nuzhno imenno tak, chto eto - estestvennaya forma privetstviya. Gde - estestvennaya? - Tebya nazyvayut Messiej, - skazal ya, oglyadev ego s golovy do nog. Pozhaluj, esli by ya byl hudozhnikom, to dejstvitel'no nazval by tak napisannyj s nego portret. - YA zdes', chtoby ponyat' i otvetit'. - CHto ponyat' i na chto otvetit'? - Bog sotvoril Mir i cheloveka v nem dlya togo, chtoby vocarilas' garmoniya. Bez cheloveka Mir byl pust i bezdaren. I povelel Bog Messii yavlyat'sya v Mir v epohi peremen i ocenivat' sodeyannoe chelovekom i, predstav pred ochami Vsevyshnego, otvechat' - tak li zhil chelovek, tak li tvoril, kak zamyslil Sozdatel'. - Inspektor, znachit, - skazal ya. CHto-to meshalo mne skazat' ochevidnoe - psih. YA ponyal chto: zapah. Ot etogo cheloveka ishodil tomitel'nyj zapah yuga, pustyni, mozhet byt', svyatosti - ne znayu. Vo vsyakom sluchae, nikakoj moskvich, dazhe sbezhavshij s Kanatchikovoj dachi, tak pahnut' ne mog. Osobenno sejchas, kogda ni v odnom magazine ne dostat' nichego, sposobnogo pahnut' chem-to, krome tuhlyatiny. No pochemu on stoyal v nashem dvore, pochemu smotrel na moe okno, strannym myslennym prizyvom pozval imenno menya, a ne tetku Lidu ili Mityaya s tret'ego etazha, vsegda gotovogo razdavit' butylku? YA ne zadal etogo voprosa vsluh, no chelovek otvetil: - Tak nuzhno. - Kak tebya zovut? - sprosil ya. - Ved' ne Messiya zhe v samom dele? - Moe imya Ieshua, - skazal on. - Iisus, znachit, - s ironiej perevel ya. - Ieshua, - povtoril on. - Horosho, - skazal ya primiritel'no, - otkuda ty, Ieshua? On pokachal golovoj. - Est' istiny, - skazal on, - kotorye hranyatsya v pamyati. Otkuda ya - ty znaesh'. - V samom dele?.. A zhit' tebe est' gde? - neozhidanno dlya sebya sprosil ya. Dejstvitel'no, esli on otvetit "net", ne poselyu zhe ya ego v svoej komnate! - YA zhivu, - korotko skazal on, i otvet etot byl stol' zhe neopredelen, skol' i tochen. - Nu ladno, - otstupil ya, - chto ty sobiraesh'sya delat' v Moskve? Gorod nash ne ochen' prisposoblen dlya blazhennyh i pravednikov. Sejchas osobenno, narod sovsem ozverel, da ty sam videl. Esli ty budesh' prodolzhat' igru, tebe pridetsya nesti lyudyam slovo Bozhie - na ulicah, v hramah, i tebya izob'yut do smerti. CHem-chem, a propovedyami lyudi syty. - Da, - skazal on, - slova ne nuzhny, nuzhno delo. Potomu ya prishel k tebe. YA opeshil. - A chto ya? Predlagaesh' zanyat' mesto El'cina? Mezhdu prochim, ya astrofizik, a ne ekonomist i ne politik. Govoryat, chto zimoj opyat' ne budet kartoshki. Tak gde ya ee voz'mu? A esli ne budet kartoshki, to budet bunt. V proshlom godu oboshlos', a v etom? Bunt - eto krov'. I nichego ne sdelaesh'. YA povernulsya i poshel domoj. Ne potomu, chto vse bylo skazano. Prosto sila, zastavivshaya menya spustit'sya, ischezla, i mne pokazalos' strannym, chto ya stoyu s neizvestnym muzhikom i vedu sovershenno nelepyj razgovor vopreki vsem moim pravilam. YA ushel, a Ieshua, ili kak ego tam zvali, smotrel mne vsled. Potom byla noch'. YA ne znayu, spal ili net. Mne kazalos', chto ya sizhu na bol'shom kamne posredi pustynnoj mestnosti, a Ieshua stoit ryadom, i v rukah u nego dlinnyj svitok, otkuda on chitaet dovol'no monotonnym golosom: - ...ubil on tri milliona vragov svoih, nazvav ih vragami revolyucii, i ne raskayalsya v dushe. Potom Stalin. Semnadcat' millionov nevinno ubiennyh, ibo ni na kakih vesah dobra i zla ne byla vzveshena ih vina. Gitler - eshche pyat'desyat millionov... Potom byl mir, no schet shel. Koreya - sotni tysyach. V'etnam - million. Afganistan - million. Iran i Irak - poltora milliona. CHto eshche? I v tom li smysl sudeb lyudskih - byt' ubitymi ili vyzhit'? Gospod' sotvoril cheloveka dlya schast'ya. Ibo bez schast'ya net sovershenstva. A bez sovershenstva net garmonii v prirode. I skazal Gospod' cheloveku, govorya: zhivi dlya schast'ya svoego i schast'ya blizhnih svoih, i kazhdoj tvari zemnoj, chtoby bylo schast'e ih. Vot tebe Mir - zhivi, vot serdce - vozlyubi, vot golova - dumaj. I nenavist' sotvoril Gospod', potomu chto odna lish' lyubov', bez protivopolozhnosti svoej, ne est' garmoniya. - Iz protivorechij skladyvaetsya put', inache - toptanie na meste, - usmehnulsya ya, podumav, chto Ieshua, kto by on ni byl na samom dele, vpolne usvoil kurs dialektiki. YA protyanul vpered ruku i uvidel, chto ona v krovi, no boli ne bylo, ya ponyal, chto eta krov' - ne moya, zakrichal i prosnulsya. Rassvet tol'ko zanimalsya, ya lezhal i, vmesto togo, chtoby dumat' ob interpretacii poluchennogo v Krymu nablyudatel'nogo materiala, razmyshlyal nad problemoj, nimalo ne volnovavshej menya ran'she: dolzhno li chelovechestvo zhit', esli yasno, chto net v zhizni smysla? Net razvitiya bez protivorechij. I net protivorechij, esli lyubov' sushchestvuet bez nenavisti, bogatstvo - bez bednosti, rozhdeniya - bez smertej. Znachit, vsegda budet neizbezhno schast'e odnih i gore drugih. Schast'e segodnya i gore zavtra. Hochu ya schast'ya dlya sebya? Konechno! No net mne schast'ya bez Liny. I net ej schast'ya bez menya. No my ne vmeste, potomu chto ya ne v silah izmenit' svoj harakter, i net schast'ya mne, net schast'ya Line - dialektika zhizni. Potom ya zadumalsya nad tem, kak otchitat'sya o komandirovke. SHef skazhet: s容zdil, nu i ladno, kak tam na tamozhne, ukraincy zdorovo svirepstvuyut? I potechet obychnaya reka zhizni, nazvanie kotoroj Rutina - reka bez beregov, s vyalym techeniem, po kotoroj plyvesh' kuda-to i zachem-to, a potom techenie uskoryaetsya, i reka obryvaetsya porogom, i sryvaetsya v bezdnu, imya kotoroj - Smert'. Podumav ob etom, ya srazu vspomnil svoj strannyj son. A chto esli, - podumal ya, - esli Ieshua dejstvitel'no Messiya? Dopustim v poryadke myslennogo eksperimenta. Proshli dva tysyacheletiya, i Messiya, kotorogo tak dolgo zhdali, yavilsya. I chto zhe? Da nichego! Esli on dazhe yavit bozhestvennye chudesa, esli nakormit sem'yu hlebami golodayushchih vseya Rusi, kto v nashem izverivshemsya obshchestve pobezhit kayat'sya? Da i zachem? Nash Mir - eto reka Rutina, i esli na ee poverhnosti poyavlyaetsya nekto, sposobnyj hodit' po vode aki posuhu, poverit li dazhe Patriarh Moskovskij vo vtoroe prishestvie? Skoree - v bozhestvennost' poltergejsta ili Bermudskogo treugol'nika, ili v predskazaniya astrologov - oni real'ny, ih mozhno uvidet', ubedit' sebya v neob座asnimosti i, sledovatel'no, v bozhestvennosti. Vprochem, mozhet, ya i ne prav. V Boga ya ne veril i polagal, chto glupo verit' v nechto nedokazuemoe. Religiyu prinimal kak svod nravstvennyh ustanovok, skonstruirovannyh v rezul'tate analiza real'nyh sobytij drevnosti, opisanij, peremeshannyh s interpretaciyami, poroj daleko uvodyashchimi ot suti proishodivshih sobytij. Bibliyu ya chital, i bylo mne skuchno, hotya syuzhetov tam, konechno, navalom - hvatilo ved' na veka pisatelyam, hudozhnikam, muzykantam. Vot tol'ko estestvoispytatelyam tam delat' nechego. Tak chto Ieshua - vpolne normal'nyj tip dlya nashego izdergannogo obshchestva. Emu stoilo by propovedovat' ne zdes', a v Vechnom gorode Ierusalime, gde i o Messii, i o Boge znayut znachitel'no bol'she. YA popytalsya predstavit' sebe eto, i mysli pereklyuchilis' na Marika Perel'mana, uehavshego v etot samyj Ierusalim okolo goda nazad, v razgar bol'shogo ishoda evreev. My byli priyatelyami, i ya odnim iz pervyh uznal o ego reshenii, i pozdravil ego - chelovek uezzhal ot zhizni bez perspektiv, s otricatel'nym gradientom razvitiya, uezzhal ot pridirok po pyatomu punktu, ot vozmozhnyh, hotya tak poka i ne sluchivshihsya, pogromov - v zhizn', polnuyu neizvestnosti, no, po krajnej mere, novuyu svoimi vozmozhnostyami. Pis'ma ego byli snachala panicheskie, potom bolee spokojnye, no vse ravno tosklivye: strana malen'kaya, priezzhayushchih mnozhestvo, raboty net, doktora nauk podmetayut ulicy, nauka ne nuzhna, deneg na nee net. Kazhdoe pis'mo vopilo o pomoshchi, a ya otvechal redko - dela, zaboty. Mozhet byt', Marik, hotya on tozhe bezbozhnik, uvidel by v Ieshua, yavivshemsya, skazhem, narodu u Steny placha, togo, kto nuzhen emu dlya dushevnogo uspokoeniya? YA usnul opyat', i - udivitel'no! - son prodolzhalsya. Moya ruka byla v krovi, ya smotrel na nee s uzhasom, no bol'no ne bylo, eto byla ne moya krov'. - Da, - skazal Ieshua. - |to dela lyudej. I ne steret'. - Ne vseh lyudej, - prosheptal ya. - Est' i pravedniki. Est' blagie celi, i blagie namereniya, i blagie postupki. I zhizni blagie tozhe est'. - Kto zhe? - Saharov. Solzhenicyn. Marks. Lev Tolstoj. Gandi... - Saharov - vodorodnaya bomba. Solzhenicyn - da, stradalec, no daj emu volyu, i on zastavit stradat' drugih, chtoby dostich' blagoj celi - vozrozhdeniya Rossijskogo gosudarstva. Marks mechtal o kommunizme, no - na krovi ekspluatatorov. Dazhe Gandi v myslyah svoih ne byl pravednikom do konca. A eto - luchshie... - |to lyudi, - skazal ya, - a ty, esli ty dejstvitel'no Messiya, povedi ih v carstvo Bozhie. Ieshua pokachal golovoj. - Ne poluchitsya. Kak i dva tysyacheletiya nazad vse konchitsya Golgofoj. Lyudi zhdut Messiyu ne dlya togo, chtoby vnimat' emu i idti za nim. Oni zhdut, chto Messiya otpustit im grehi ih. A pojdut oni svoim putem. Tem zhe. On pomolchal i dobavil: - V krovi tol'ko odna tvoya ruka. A vtoraya? YA posmotrel na levuyu ruku - na nej byla lipkaya, zhirnaya, pahuchaya bolotnaya gryaz', kapavshaya na chistyj zolotoj pesok pustyni. Mne stalo protivno, i ya opyat' prosnulsya. Konchilas' noch', nastupilo utro. VSE ESHCHE SUBBOTA "I sovershil Bog k sed'momu dnyu dela Svoi, kotorye On delal..." Bytie, 2; 2 Messiya prismatrivalsya, prislushivalsya, poyavlyalsya poroj v samyh neozhidannyh mestah (naprimer, v kabinete sekretarya rajkoma Dempartii, kuda vozbuzhdennye kadety yavilis' trebovat' dlya sebya komnatu), no ego ni razu ne videli za predelami rajona, ogranichennogo ulicami Vtoroj Sirenevoj, Ryazanskoj, Kalashnikovoj i Bol'shim bul'varom. V etom kvadrate bylo neskol'ko shkol, dva kinoteatra, filial teatra imeni Ermolovoj, odna cerkov' dejstvuyushchaya i odna, lish' god nazad peredannaya svyatoj Eparhii i eshche ne remontirovannaya, otdelenie milicii, vosemnadcat' raspivochnyh, dvadcat' dva sovershenno pustyh magazina, nazyvavshihsya prodovol'stvennymi, i desyatok torgovyh ob容ktov, kotorye, sudya, opyat' zhe, po vyveskam, schitalis' promtovarnymi. Bylo eshche dva proektnyh instituta i neischislimoe mnozhestvo kontor neizvestnogo naznacheniya, tri skvera, gde sobiralis' pensionery i igrali deti, bul'var, na kotorom mozhno bylo vstretit' kogo ugodno, i ploshchad' pered kinoteatrom, prisposoblennaya dlya provedeniya mitingov. Vse eti tak nazyvaemye mesta skopleniya naroda Messiya poseshchal s regulyarnost'yu uchastkovogo inspektora i vremya ot vremeni pytalsya prorochestvovat'. V cerkvi, govoryat, s nim dolgo besedoval otec Mihail, posle chego vyvel Messiyu na papert' i otpustil, skazav: "Idi, syn moj, i ne koshchunstvuj bolee". Na sleduyushchee utro pop proiznes propoved' o vtorom prishestvii, kakovoe, nesomnenno, obstavleno budet sovershenno inache, prichem bozhestvennaya sushchnost' poslanca proyavitsya srazu, i nastanet Sudnyj den', kogda... i tak dalee. Smysl propovedi mne vposledstvii povedal sam Ieshua, obeskurazhennyj priemom i osobenno - sobstvennym provalom na mitinge, ustroennom "Pamyat'yu" protiv mezhdunarodnogo sionizma, pogubivshego, nakonec-taki, Rossiyu. Messiyu pobili, edva on skazal, chto evrei - izbrannyj narod, potomu chto imenno im Gospod' dal Toru na gore Sinaj, a iz Tory vyrosli i hristianstvo, i islam. Neskol'ko dnej, poka Ieshua zanimalsya prosvetitel'skoj deyatel'nost'yu (gde on el? gde spal? kak privodil v poryadok borodu?) i ne yavlyalsya mne vo snah, ya provel v privychnom ritme - otchitalsya za komandirovku, poluchil prodpaek, shodil s Linoj na "Terminatora", otstoyal neskol'ko ocheredej i priobrel teplye botinki (fabriki "Skorohod") dlya sebya i bosonozhki (bez firmennogo znaka!) dlya Liny. V obshchem, my byli pochti kak molodozheny (iz-za etogo "pochti" my i ssorilis' vremya ot vremeni), i rasskazy o pohozhdeniyah strannogo oborvanca nas ne volnovali: o sne svoem ya Line, konechno, rasskazal, i my, obsudiv ego, reshili, chto eto vsego lish' iskazhennye vospominaniya o prochitannoj ne tak davno Biblii. Vse izmenilos' na pyatyj den' posle moego vozvrashcheniya. V bulochnuyu na uglu ne zavezli hleba. Ne v pervyj raz. YA shel na rabotu - tochnee, bezhal k metro, s utra u nas v otdele byl naznachen seminar, kotoryj my nazyvali "Plach po planete Zemlya", futurologicheskoe sborishche nepuganyh prorokov, ne imevshee otnosheniya k tematike instituta. Vozle bulochnoj stoyala tolpa - chelovek dvesti, v osnovnom, babuli, no, sudya po zychnym vykrikam, vstrechalis' i otstavnye polkovniki. YA proshel bylo mimo, no v eto vremya uvidel Messiyu, stoyavshego na protivopolozhnoj storone ulicy i chto-to bormotavshego, glyadya na tolpu. YA ne videl ego chetvero sutok i obratil vnimanie na peremenu: v borode poyavilis' sedye pryadi, na balahone - temnye pyatna, a pod pravym glazom netrudno bylo razglyadet' nachavshij uzhe rozovet' sinyak. Ieshua podnyal ruku, i vnutri bulochnoj voznik gul, budto neskol'ko barabanshchikov nachali kolotit' v bol'shie barabany. Tolpa otshatnulas', kto-to vzvizgnul. Ieshua opustil ruku, i barabannyj boj smolk. CHto-to kriknuli v glubine, zazvenelo steklo, posypalis' oskolki. Dver' ne vyderzhala, i tolpa nachala prodavlivat'sya vnutr'. Kriknuli: "Po odnomu batonu v ruki!" Syuda by konnuyu miliciyu, - podumal ya. Krik: "Na vseh hvatit, ne napirajte!" No bylo pozdno, ya s uzhasom predstavil sebe, chto tvoritsya sejchas v bulochnoj. Ieshua podnyal ladoni k glazam i stoyal tak. YA podoshel k nemu i tronul za plecho. Ot Messii ishodil udivitel'nyj zapah goryachej zemli i vostochnyh pryanostej. - YA ne hotel, - skazal on. - Ty znaesh'. CHto ya dolzhen byl znat'? YA vzyal ego pod ruku i povolok za soboj, chto-to podtolknulo menya - intuiciya? V sleduyushchij moment ya uslyshal kriki "Vot on!", "|to on!", "Hleba!", i tolpa raspalas' - muzhchiny, staruhi, zhenshchiny vpolne intelligentnogo vida brosilis' v nashu storonu. My svernuli za ugol. Ieshua snachala upiralsya, no potom zatih, bezhal bystro, legko, ne to, chto ya - odyshka poyavilas' pochti srazu. YA vtolknul Ieshua v blizhajshij pod容zd, zahlopnul dver', zdes' byl elektronnyj zapor, estestvenno, slomannyj, no byl i obychnyj kryuk, kotoryj ya nakinul. My medlenno podnyalis' v lifte na devyatyj etazh, zdes' bylo tiho, da i snizu ne donosilis' podozritel'nye zvuki - pohozhe, chto v dver' nikto ne lomilsya. U cherdachnoj lestnicy stoyala staraya skam'ya, i ya plyuhnulsya na nee. - Rasskazyvaj, - potreboval ya. - CHto eto bylo? Ty chto - barabashka ili kak ih tam? - YA hotel nakormit' lyudej... - Sem'yu hlebami? - Vse kak togda... Net - huzhe... - Kak kogda? Ieshua promolchal, smotrel mne v glaza, vzglyad u nego byl grustnym, chto-to eshche bylo v nem - vopros kakoj-to ili nedoumenie, ya ne ponyal. Ieshua poshevelil pal'cami, mezhdu nimi probezhali iskry i voznik bledno-rozovyj oreol vrode ognej svyatogo |l'ma. Oreol byl yarkim neskol'ko sekund, potom ugas, Ieshua prizhal ladoni k viskam i zamer. - Vot tak, - skazal on. - Tak kazhdyj raz. - Sochuvstvuyu, - otozvalsya ya. Prezhde mne ne prihodilos' videt' auru, da i ne veril ya v sushchestvovanie vseh etih emanacij. - Tak kto zhe ty, Ieshua? Ved' ne Messiya, v samom dele? - Pochemu net? - slabo ulybnulsya on. Kak zhe! Stal by Messiya begat' ot tolpy! Da i ne poyavilsya by on v Moskve, est' kanonicheskij marshrut - Iudeya. Messiya dolzhen propovedovat', pomogat' strazhdushchim, nesti, tak skazat', slovo Bozhie... - Messiya dolzhen smotret' i analizirovat', - skazal Ieshua, v ocherednoj raz proyaviv nedyuzhinnye sposobnosti k chteniyu myslej. - Da? - skazal ya. - Naskol'ko ya pomnyu Bibliyu... - Gospodin moj, Bibliyu pisali lyudi, pytavshiesya ponyat', no ne sumevshie dazhe zapomnit' i tolkom zapisat' to, chto bylo im skazano. Istina odna, i Bog edin, a knig o nem - raznyh - mnogo. - Tem bolee, kto ty? - Ieshua... Izvini, gospodin, ya dolzhen idti. YA vernus' i skazhu vse. I ty reshish'. Legkie shagi ego na lestnice stihli pochti srazu, i minutu spustya ya uzhe ne ponimal, chto zdes' delayu. Sluchivsheesya vyglyadelo by nelepoj komediej, esli by ne stoyal v ushah vopl' tolpy i zvon b'yushchegosya stekla. YA spustilsya v lifte, v pod容zde bylo pusto, na ulice - spokojno, ozabochennye prohozhie ne obrashchali na menya vnimaniya. Na rabote mne stalo ne do Ieshua. Na rabote ya ne dumal dazhe o Line, hotya, kak mne kazalos', dumal o nej vsegda. Seminar byl bezumno interesnym do grustnoj toshnoty istinnosti, chisla nazyvalis', nado polagat', blizkie k real'nym, i poluchalos', chto prognoz astrologov Globov (slushaya ego, ya dumal, chto rebyata prosto nabivayut sebe cenu, pugaya lyudej) - cvetochki po sravneniyu s ozhidayushchej nas real'nost'yu. Poslushat' futurologov - zhit' ne stoit, i uzh vo vsyakom sluchae, ne stoit rozhat' detej. Vprochem, futurologi - optimisty. YA-to dumal, chto vyvesti iz shtopora takuyu ogromnuyu stranu kak Rossiya voobshche nevozmozhno. Odin vyhod - razdelit'sya na gubernii, pust' kazhdaya vybiraetsya sama. A potom, esli vozniknet takoe zhelanie, ob容dinit'sya vnov'. Tol'ko kto zhe zahochet? Vyzhiv samostoyatel'no, kto pozhelaet opyat' probovat' to, chto i sejchas otdaet tuhlyatinoj? YA sidel v poslednem ryadu, i mne to i delo chudilos', chto u samoj tribuny mel'kaet chernaya griva Ieshua. |to byla illyuziya, vperedi sideli professora, a shevelyura prinadlezhala zaveduyushchemu kafedroj obshchej astronomii Merlikinu, tipu nevynosimomu v obshchenii, antisemitu i rusofobu, esli tol'ko takoe sochetanie vozmozhno v odnom cheloveke. On nenavidel evreev za to, chto oni pogubili Rossiyu, i nenavidel russkih, potomu chto oni, buduchi naciej slabyh, ne sumeli okazat' soprotivleniya masonskomu zagovoru. Vprochem, iz dvuh zol on predpochital men'shee i potomu byl odnim iz rajonnyh aktivistov "Pamyati". Posle seminara narod eshche dolgo obsuzhdal mrachnoe i bezyshodnoe nashe budushchee, rabotat' nikto ne toropilsya. Gospodi, do zvezd li, esli cherez mesyac pridetsya ehat' kopat' kartoshku, potomu chto tol'ko tak mozhno zapoluchit' otnositel'no deshevo meshok-drugoj na predstoyashchuyu zimu. YA tozhe vyalo posporil o tom, stoit li veshat' na stolbe nashih pisatelej-fantastov ili dostatochno ne chitat' ih zamechatel'nyh proizvedenij? Kakoe umilitel'no sladkoe budushchee oni nam gotovili! V detstve ya zachityvalsya Martynovym, pozdnee - Bulychevym, potom - Efremovym i Strugackimi. Mne nravilis' i "Gianeya", i "Devochka iz budushchego", i "Tumannost' Andromedy", i "Vozvrashchenie", i vse povesti o Gorbovskom. Svetloe nashe zavtra! V kotorom hochetsya zhit'! No kotoroe reshitel'no nikto ne zhelal stroit'... S etimi myslyami ya i pomchalsya na svidanie k Line, my, kak obychno, brodili po universitetskim roshchicam, ya rasskazal ej ob utrennem proisshestvii, i Lina skazala nechto, porazivshee menya: - Stas, my razuchilis' verit'. Voobshche razuchilis'! Dazhe v to, chto chuvstvuem. Za eti dni ya naslushalas' o nem vsyakogo. CHego tol'ko ne govorili! Krome odnogo: nikto ne verit, chto on na samom dele Messiya. Veruyushchim Messiya ne nuzhen. Dlya nih eto nechto vrode kommunizma... CHto-to tam, za gorizontom, i nikogda ne budet. Nichego real'nogo. A ostal'nym prosto ne do Messii. Brodyaga s pretenziyami. Psih. - Linochka, chto ty govorish'? Uzh ne dumaesh' li ty, chto etot Ieshua na samom dele... - Stas... Mozhet, eto glupo, no ya pochemu-to uverena... Esli u nas s toboj nastoyashchee, esli my... Togda i on - nastoyashchij. Messiya. Tot, kto vse reshit. On ved' prishel k tebe. Ni k komu drugomu - k tebe. Pochemu? - Lina, mozhet byt', on takim zhe manerom yavlyalsya dobroj polovine naseleniya nashego rajona? - Dejstvitel'no - pochemu nashego? Tol'ko nashego. Ego ne videli bol'she nigde, on ni razu ne peresek bul'vara. On kak v kletke. Narisuj granicy i posmotri. Tvoj dom - v centre. - Ty dumaesh'? - neuverenno skazal ya. - Stas, ya znayu. YA vse o tebe znayu. I eto tozhe. My molcha vernulis' k institutu, gde rabotala Lina - obedennyj pereryv konchilsya. V nashem otdele vse eshche obsuzhdali itogi seminara, ya posidel v biblioteke, polistal novye astrofizicheskie zhurnaly, sosredotochit'sya ne udavalos', i ya otpravilsya domoj. Vyjdya iz metro, ya uvidel Ieshua, stoyavshego, raskinuv v storony ruki - zhivoj krest, da i tol'ko. Nakidka ego byla porvana i svisala s levogo plecha kak znamya, pobyvavshee v boyu. Kazalos', chto on padaet i ne mozhet upast'. Ieshua budto opiralsya na nevidimuyu pregradu, pytayas' to li obnyat' ee, to li ottolknut'. Okolo nego stoyali dva znakomyh mordovorota - vyshibaly iz blizhajshej raspivochnoj. Vremya ot vremeni odin iz nih lenivo vzmahival rukoj, na spinu Ieshua obrushivalsya udar, ot kotorogo tot sodrogalsya, no ne padal, a prodolzhal polulezhat' v vozduhe, glyadya na menya kakim-to po-biblejski pokornym vzglyadom, v kotorom, vprochem, ne vidno bylo nikakogo stradaniya - odno lish' blagostnoe smirenie. YA instinktivno sdelal shag, no vzglyad Ieshua ostanovil menya. Posle ocherednogo udara Messiya skazal svoim gortannym golosom: - A teper' kamni, ne tak li? - Obojdesh'sya, - skazal mordovorot i vyter ladon' o nakidku Ieshua. - Pogovorili, i hvatit. Vyshibaly povernulis' i poshli po mestu osnovnoj sluzhby, gromko smeyas' razvlecheniyu, i lish' togda k Ieshua podbezhali lyudi; zasuetilis' starushki, kto-to prines mokryj platok i nachal vytirat' Messii lico, v obshchem, nachalas' zabota o blizhnem, ne otyagoshchennaya strahom za sobstvennuyu shkuru. CHem ya byl luchshe drugih? Da nichem, ya tozhe podoshel. - Ne smog, - skazal mne Ieshua. - Nichego ne smog. Opyat'. - CHto imenno? - sprosil ya. - Ubedit'. Nauchit'. Dokazat'. CHto on imel v vidu? Neozhidanno ya ponyal - Lina byla prava, pered vhodom v metro prohodila nevidimaya pregrada. Ieshua ne mog perestupit' chertu, on opiralsya na bar'er, kogda ego bili, i potomu ne padal. |to bylo fizicheski bessmyslenno, takogo byt' ne moglo, no dlya nego - bylo. Proyaviv zabotu i popytavshis' dazhe vyzvat' skoruyu (popytku etu Ieshua reshitel'no presek), lyudi nachali rashodit'sya. Ieshua smirenno zhdal, kogda ya podojdu k nemu. Gospodi, pochemu ya? CHto emu, dejstvitel'no, nuzhno? - YA gotov govorit', - skazal Ieshua. - So mnoj? - sprosil ya. - Pochemu so mnoj? Ty izvini, no ya ne veryu ni v Boga, ni vo vtoroe prishestvie, kak, vprochem, i v pervoe. YA astronom. CHego ty ot menya hochesh', ne ponimayu! O chem nam govorit'? - Ob Itoge. On tak i proiznes eto slovo - s bol'shoj bukvy. CHto ya dolzhen byl delat'? Rassmeyat'sya, rasserdit'sya, ujti? YA promolchal. Govorit' ob Itoge okazalos' spodruchnee na tihoj bokovoj allee bul'vara, skrytoj ot lyubopytnyh vzglyadov vysokim kustarnikom. Zdes' stoyala skam'ya s prolomlennoj spinkoj, valyalis' neskol'ko butylok (odna iz-pod "Kamyu", shest'sot rublej shtuka, lyubopytno, kto ee tut raspival?), okurki, oskolki stakana, a na vetke visel, budto lopnuvshij vozdushnyj sharik, prezervativ. Samoe mesto dlya podvedeniya Itoga. My seli na skam'yu, okazavshuyusya na redkost' neudobnoj. Ieshua smotrel na menya glazami stradal'ca, i ya ponyal, sovershenno ne prilagaya k tomu usilij, chto stradaet on ne za sebya. V nem chuvstvovalas' skrytaya sila, no ne razrushayushchaya (ya ne mog predstavit', chtoby on udaril menya ili, skazhem, vydral iz zemli kust), a sila uverennogo v sebe cheloveka. Tak stoyal obychno pered auditoriej pokojnyj akademik Zel'dovich, korenastyj i znayushchij sebe cenu. Ieshua smotrel mne v glaza, i ya skazal: - Pokazhi Itog, kakim by on ni okazalsya. Ne znayu, pochemu ya proiznes imenno etu frazu. YA prekrasno vse ponimal, vovse ne dumal, chto podvergayus' kakomu-to vnusheniyu, no slova pochemu-to proiznosilis' sami soboj, i menya eto ne pugalo. YA dolzhen byl skazat' tak - vot i vse. On pokazal. |to ne bylo ni vnusheniem, ni snom nayavu. Prosto mgnovenie spustya ya znal vse, chto hotel mne povedat' Ieshua. CHtoby uznat', potrebovalos' mgnovenie. CHtoby rasskazat', nuzhno vremya. I vremya, chtoby osoznat'. Putej Gospodnih, a po-nashemu, po-prostomu, scenariev razvitiya chelovechestva bylo vsego tri. Tri osnovnyh i milliony pobochnyh, ne menyavshih Itoga. Variant pervyj. K nachalu novogo veka na shestoj chasti sushi, sostavlyavshej neskol'ko let nazad "oplot mira i socializma", voznikayut pyat'desyat tri nezavisimyh gosudarstva, kotorye nikak ne mogut razobrat'sya v zaputannyh hozyajstvennyh i finansovyh svyazyah drug s drugom. Parlamenty prinimayut vzaimoisklyuchayushchie resheniya, haos narastaet, i vse bol'she proyavlyayutsya "estestvennye" kachestva lyudej: egoizm, agressivnost', zavistlivost'. Religiya na pomogaet umirotvoreniyu. Lyudi obrashchayut vzory k Gospodu, nevozmutimo sledyashchemu za stradaniyami svoih sozdanij. No eto ne meshaet im, ponimaya Boga, ne ponimat' drug druga. V HHI veke nevozmozhna vojna, kotoraya ne stala by mirovoj. Pyat'desyat tri vrazhduyushchih strany, pust' dazhe i ponimayushchih, naskol'ko opasna konfrontaciya, - eto kotel s kipyashchim varevom, kotoryj starayutsya zakryt' nagluho kryshkoj bez zaporov. Vzryv neminuem, i on proishodit. Ataka nachinaetsya - strany Srednej Azii, gde silen islam, pytayutsya otbit' u Rossii zemli, kotorye oni po pravu ili bez nego schitayut svoimi. Popytki zapadnyh stran pogasit' pozhar privodyat lish' k tomu, chto im prihoditsya samim vstupit' v draku. Na ch'ej storone? Vopros ne prazdnyj, potomu chto, zastupis' oni za Rossiyu, i musul'mane vsego mira, ne dumaya o posledstviyah (kogda oni ob etom dumali?), pridut na pomoshch' brat'yam po vere. Zastupis' za aziatov, i dovedennaya do otchayaniya Rossiya, ne zhelaya teryat' ni zemli, ni avtoriteta, primenit oruzhie massovogo porazheniya. Vyzhidanie nichem ne luchshe. Vybor nevelik, armii stran Zapadnoj Evropy i SSHA vhodyat na territoriyu byvshej Rossijskoj imperii, i na etom konchaetsya istoriya civilizovannogo obshchestva planety Zemlya... Gospodi, to, chto ya videl... Luchshe umeret' samomu. Neskol'ko tysyacheletij podnimalsya chelovek ot zverinogo svoego sostoyaniya do vysot razumnosti, i dostatochno okazalos' mesyaca... Kak malo sredi lyudej istinno razumnyh! I chto oni smogli? Nichego. Razum podnyal cheloveka, i razum pozvolil emu past'. YA zaslonil glaza rukami, ya ne hotel videt', ne mog ya vid