chtavshijsya kuli tashchit kontejner s chem-to ochen' i ochen' holodnym, dal'nejshee ochevidno. I vse-taki, i vse-taki, sto chertej v pechenku, kristally meta shirokim potokom tekut iz shaht na storonu. Nu kakim, skazhite mne, obrazom? S almazami prosto, ih mozhno polozhit' v rot ili proglotit', zasunut' v ushi, ili v nozdri, ili v anus, spryatat' v volosah. Ochen' malen'kie kamni mozhno skryt' pod vekami, mozhno nanesti sebe ranu i zasunut' almazy pod kozhu... S meta takie shtuchki ne projdut. |tot samyj kotel spressovannoj energii zazhzhet vse telo ognem, ryadom s kotorym auto-da-fe - rajskaya prohlada. Po nashej terminologii slaboe zveno kriticheskogo puti nazyvaetsya otricatel'nym provisaniem. SHutochka, kotoruyu ya s vami obsuzhdayu, kak raz i byla takim otricatel'nym provisaniem, i ponyat' ee my ne mogli. Dzhinki, konechno, tozhe ne mogli, no razve eto uteshenie? A vot sinergist smog. On napravlyalsya iz punkta A v punkt B i natknulsya na Iks. CHto podelaesh', takoj uzh on vsegda vezuchij. NA LOVCA I ZVERX BEZHIT Hu ej chen cyan® ben' [U nih desyat' tysyach raznyh ulovok]. Starinnaya kitajskaya poslovica I prizval Ahmet Trujdzh slug svoih vernyh, i sdelali oni vse po skazannomu im. A zatem naveli poslednij marafet, a imenno - obryadili otobrannyh Rougom maori, proverili dekoracii, scenicheskuyu tehniku i prochie pribambasy, perekrasili kosmicheskij korabl' v alyapovatuyu parodiyu na totemnyj stolb s ogromnym, v stile F.T.Barnuma [Fineas Tejlor Barnum (1810-1891), organizator i vladelec znamenitejshego amerikanskogo cirka] nadpisyami "INDEJSKIJ KARNAVAL VOZHDYA REJNXERA - GASTROLXNAYA TRUPPA N_2" po bokam i po... - pozhelav predvaritel'no Uinteru i ego slugam vernym udachi v beznadezhnom ih nachinanii - ...chapali k mirnym svoim makovym i konoplyanym gryadkam. Uinter ustroil smotr gastrol'noj truppy N_2: klouny, zhonglery, akrobaty, borcy, zazyvaly, fehtoval'shchiki, indijskij fakir, zaklinatel'nica zmej (Barbara. Posle togo, kak Roug uliznul, ona dogadalas' s®ezdit' v maorijskij kupol i posovetovat'sya s Dzheem Jejlom), a takzhe boa-konstriktory (odolzhennye v brazil'skom kupole i nakachannye amatolom do polnogo osoloveniya) i ne zhenshchina-zmeya, kak vy mogli by podumat', a egipetskaya mumiya-zmeya. Vot vy, vy mozhete sebe predstavit' mumiyu, skladyvayushchuyusya popolam i zavyazyvayushchuyusya uzlom? Nu i ya ne mogu. Plyus ispolnitel'nica neekumenicheskogo tanca zhivota; etu rol' igrala znakomaya nam maloletnyaya terroristka, kotoroj uzhe naskuchilo uchit' Ahmeta azbuke (Uinter vse bol'she privyazyvalsya k etoj usluzhlivoj soplyuhe), gustym volosom porosshij ogneglotatel' i trehtysyacheletnego vozrasta Vechnyj ZHid, gotovyj podelit'sya mudrost'yu vekov za bolee chem skromnuyu platu v chetvert' sajsy. (Tut, pozhaluj, samoe vremya dlya moego, Odessa, poyasneniya, tak kak dzhinkovskaya denezhnaya sistema imela krajne vazhnoe znachenie dlya moej, Uintera, dikoj avantyury. Samo soboj, v Solnechnoj hodyat bumazhnye den'gi - banknoty, cheki, akkreditivy i t.d., no dlya melkih raschetov pol'zuyutsya i zvonkoj monetoj Na Tritone eto "sajsy", chto yavlyaetsya sokrashcheniem ot "serebryanye slitki sajsi". Samo slovo "sajsi", a tochnee "saj-si" oboznachaet "tonkij shelk" - serebro etih slitkov nastol'ko chistoe, chto v rasplavlennom sostoyanii iz nego mozhno vytyagivat' tonchajshie pautinki. Formoj slitki napominayut podoshvu botinka, i udivlyat'sya zdes' osobo nechemu - miry Solnechnoj priderzhivayutsya tradicionnyh form dlya vseh slitkov; dlya zolota eto kol'ca, dlya medi - kruglye ploskie kalabahi, dlya bronzy - dvustoronnie lezviya sekiry, dlya olova - prodolgovatye bruski. Odna sajsa (oboznachaemaya SS) - ona zhe slitok sajsi - ravnyaetsya priblizitel'no dvadcati zemnym dollaram. Polovina sajsy, S, ravna desyati dollaram. Polovina poloviny sajsy, 1/2 S, ravna pyati dollaram. Polovina poloviny poloviny sajsy, 1/4 S, (vot tak rabotaet ishishchrennyj um dzhinkov) ravna odnomu dollaru. Dlya vashego udobstva ya ingliziroval dzhinkovye nazvaniya V dejstvitel'nosti SS, sajsa, eto yuan'-bao, polusajsa, S - lyan fen'-chzhi yuan'-bao, i, tipichnyj primer dzhinkovogo yumora, serebryanye monety dostoinstvom men'she 1/4 S, analog zemnyh poltinnikov, chetvertakov i prochej melochi, gordo imenuyutsya i-mao-da-yan, to est' "Bol'shie Den'gi". Kak uzhe skazano, vse eti monety, ot polnogo slitka sajsi do Bol'shih Deneg vklyuchitel'no, imeyut formu podoshvy. Vernemsya k Gastrol'noj Truppe nomer dva. V roli vozhdya Rejn'era vystupal sam Roug Uinter - pri polnom pri prikide, vklyuchavshem nabedrennuyu povyazku, boevoj golovnoj ubor i boevuyu zhe - ves'ma zrelishchnuyu - raskrasku, kotoraya zaodno skryvala predatel'skie shramy na ego shchekah. - Tak vot, - v kotoryj uzhe raz ob®yasnyal on truppe, - vy budete delat' vse tochno tak zhe, kak na repeticiyah. Nikakoj iniciativy. Esli u kogo-nibud' iz vas poyavitsya vdrug udachnaya mysl' - srazu zhe vybrasyvajte ee iz golovy. Vy delaete vse v tochnosti tak, kak ya skazhu, ne bol'she i ne men'she. Vse resheniya prinimayu ya, ostal'nye vypolnyayut prikazy. A samoe glavnoe: my ne proiznosim ni odnogo - povtoryayu, ni odnogo slova na maori. Ponyatno? Vse poslushno kivnuli, dazhe gordye, nezavisimye soldaty-maori, iz kotoryh sostoyala dobraya polovina truppy. I to skazat', ved' on - samyj nastoyashchij dvazhdy korol' R-og. Korol' proiznosil svoe naputstvennoe slovo na dikoj meshanine zemnogo anglijskogo, polinezijskogo i solaranto, torgovogo yazyka vseh mirov Solnechnoj, kotoryj zvuchit takim, primerno, obrazom: S'erore Iver, avan nah ojfig eolajs favor. (Mister Uinter, podojdite, pozhalujsta, k spravochnomu byuro.) Ves'ma, ves'ma daleko ot efirnoj "muzyki sfer", tak chto udovletvorimsya perevodom - v vashih zhe interesah. Na Tritone mnogo desyatkov kupolov, gde zhivut chistokrovnye ili smeshannye yaponcy, kitajcy, korejcy, malajcy, filippincy, annamezy i dazhe potomki kubino-kitajcev, iz®yasnyayushchiesya na gu-ba-go, strannovaten'kom aziatsko-ispanskom zhargone. Vsya prochaya Solnechnaya nazyvaet stolicu Tritona "kupol Kataj", no sami dzhinki predpochitayut nazvanie "CHzhun-go", kakovoe oboznachaet ves' nastoyashchij Kitaj, ne bol'she i - kak tol'ko chto vyrazilsya Roug - ne men'she. Smeshki po etomu povodu krajne ne pooshchryayutsya. V izlishnej skromnosti mestnoe naselenie, kak ya uzhe govorila, ne upreknesh', tak chto CHzhun-go oboznachaet zaodno "Sredinnoe carstvo", ot dzhinkovoj tradicii raspolagat' Kitaj v centre kvadratnoj Zemli, pravit' kakovoj prednaznacheno emu ot Boga. Malaya modernizaciya: teper' eto kvadratnaya Solnechnaya sistema. Triton okruzhen chetyr'mya prostranstvami, oberegayushchimi ego chistotu i neporochnost', za kotorymi lezhat ostrova, naprimer, Ho-Sin (Mars), YUe-Lyan (Luna) i prochie im podobnye, gde obitayut dikie varvary, lish' v redchajshih sluchayah udostaivaemye razresheniya posetit' Nebesnuyu imperiyu. Tak kak naselenie Tritona v osnovnom smeshannoe, glavnym razgovornym yazykom zdes' yavlyayutsya zhi-ben'-chzhun-go, yaponsko-kitajskij ili poprostu dzhinkovyj. Nashi agenty v obyazatel'nom poryadke izuchayut mnogochislennye dos'e po osobennostyam social'noj zhizni Tritona, v dal'nejshem eto pomogaet im izbegat' faux pas [oshibochnyj shag (fr.)] v obshchenii s dzhinkami. CHtoby dat' vam hotya by nekotoroe predstavlenie, naskol'ko arhaichna tamoshnyaya feodal'naya struktura, ya privedu sejchas nekotorye fakty, dovol'no sluchajnym obrazom nadergannye iz etih dos'e. Trezvejshij iz narodov Solnechnoj, dzhinki schitayut vpolne pohval'nym vpadat' po torzhestvennym sluchayam v legkoe priyatnoe op'yanenie. Lyudi, fizicheski nesposobnye pit', zachastuyu ispol'zuyut svoeobraznyh "zamestitelej", kotorye delayut eto za nih. Mandariny, obyazannye pit' v kampanii gostej, obychno derzhat pri svoej osobe etakogo zdorovennogo pitekantropa, kotoryj molcha i torzhestvenno lakaet chashku za chashkoj, poka poslednij iz gostej ne svalitsya pod stol. Dzhinki razlichayut pyat' rodov op'yaneniya. Soglasno ih vozzreniyam vino vozdejstvuet na: serdce - vyzyvaya sentimental'nye chuvstva, pechen' - drachlivost', zheludok - sonlivost' i krasnotu lica, legkie - vesel'e, pochki - zhelanie. Nevesta i zhenih p'yut vmeste, iz chashek, soedinennyh krasnoj lentochkoj. Krasnyj cvet - cvet udachi, oboznachayushchij radost' i procvetanie. Na vseh pis'mah, poslaniyah i dokumentah neizmenno prisutstvuet kakaya-libo krasnaya detal'. Po mneniyu dzhinkov kazhdyj chelovek po prirode svoej sposoben vosprinimat' tol'ko vpolne opredelennoe, otmerennoe emu zaranee kolichestvo udachi. Vse, prevyshayushchie etu kvotu, obyazatel'no proizvedet v konechnom itoge obratnyj effekt i prichinit tebe vred. Poetomu neredki sluchai, kogda dzhinki, schitayushchie, chto oni vypolnili uzhe svoj plan po udache, dobrovol'no otkazyvayutsya ot plodov dal'nejshego vezeniya. CHto kasaetsya problem braka a la Triton, muzh imeet pravo ubit' nevernuyu zhenu, odnako togda on obyazan ubit' odnovremenno i ee lyubovnika - pogrom, kak govoritsya, tak pogrom. V protivnom sluchae ego mogut otdat' pod sud po obvineniyu v ubijstve (hotya, vozmozhno, luchshe by nazvat' eto "nedoubijstvo"). Primechatel'naya cherta dzhinkovoj yurisprudencii: nel'zya vynesti prigovor, poka obvinyaemyj ne priznal svoyu vinu: v rezul'tate, kak ne trudno dogadat'sya, neredki ves'ma pechal'nye istorii s odnomu Bogu izvestno kakimi metodami dobytymi "priznaniyami". Dzhinki-vrachi napisali ujmu tomov o pul'se, igrayushchem, kak schitaetsya, ogromnuyu rol' v diagnostike. Oni razlichayut dvadcat' chetyre vida pul'sa i obyazatel'no shchupayut ego na oboih zapyast'yah odnovremenno. Dzhink ne dolzhen prikasat'sya k zhenshchine (svoego i vysshih klassov), sochinena massa filosofskih traktatov na temu - dolzhen li muzhchina spasat' utopayushchuyu zhenshchinu, esli eto sopryazheno s fizicheskim kontaktom. Samo soboj, vracham takzhe strozhajshe vospreshcheno - iz soobrazhenij blagopristojnosti - prikasat'sya k pacientkam, ya uzh ne govoryu - videt' ih v golom vide. Poetomu pri domashnih vizitah vrachi zahvatyvayut s soboj nebol'shuyu zhenskuyu figurku i peredayut ee v zanaveshennuyu spal'nyu pacientki, ob®yasnyaya pri etom, kakim obrazom otmechat' oblasti, vyzyvayushchie bespokojstvo. Zatem statuetka vozvrashchaetsya, i vrach stavit diagnoz na osnovanii etih otmetok. Dzhinki ves'ma sueverny i k sueveriyam svoim, zachastuyu krajne zabavnym, otnosyatsya so stol' zhe zabavnoj ser'eznost'yu. Schitaetsya, naprimer, chto Bog Groma nasmert' porazhaet zlodeev za ih tajnye prestupleniya. Molniya, soprovozhdayushchaya obychno grom, proizvoditsya zerkalom, posredstvom kotorogo Bog nablyudaet za svoej zhertvoj. Vse eto proishodit, kak vy ponimaete, na Zemle - edinstvennoj obitaemoj planete, gde byvayut gromy i molnii. Dzhinki prebyvayut v uverennosti, chto zemlyane chudovishchno razvrashcheny i, takim obrazom, nikogda ne ostavlyayut Boga bez dela. Obitateli Tritona ochen' strashatsya bumazhnyh figurok lyudej i zhivotnyh. Delo v tom, chto charodei vyrezayut takie figurki, podsovyvayut ih pod dver' ili podkidyvayut v okno, a zatem ozhivlyayut i zastavlyayut vypolnyat' svoi zlodejskie prikazy. CHtoby najti vyhod iz trudnogo polozheniya, ispol'zuetsya ritual "Zerkalo i Uho". Obernite staroe (obyazatel'no!) zerkalo tkan'yu i semizhdy poklonites' Duhu Domashnego Ochaga. Procedura vypolnyaetsya sugubo v odinochku, ch'e-libo prisutstvie nedopustimo. Posle etogo pervye zhe slova, uslyshannye vami ot kogo-libo, obyazatel'no dadut klyuch k razresheniyu problemy. Drugoj analogichnyj metod. Zazhmur'tes' i sdelajte sem' shagov. Na sed'mom shage otkrojte glaza; pervyj predmet, otrazhennyj zerkalom, kotoroe vy vse eto vremya derzhali v ruke, a takzhe pervye uslyshannye vami slova dadut... (sm. predydushchij sluchaj). Podobnaya tehnika ispol'zuetsya, chtoby zaglyanut' v budushchee - soglasno vozzreniyam dzhinkov, ne zhestko opredelennoe, a menyayushcheesya po lyubomu kaprizu nebes (inache mozhno bylo by i ne truditsya zrya). T_ya_n_'_-_t_a_n_ - nebesa, raj yavlyaetsya odnovremenno mestnoj metonimiej dlya cennostej. "Byt' bednym v otnoshenii tyan'-tan" - znachit imet' ochen' nemnogo dragocennostej, ukrashenij, imet' tol'ko neskol'ko dragocennyh odezhd. Vse vysheukazannye predmety ispol'zuyutsya isklyuchitel'no zhenshchinami vysshego klassa, kotorye nikogda ne poyavlyayutsya na publike bez polnoj boevoj raskraski i dorogogo shit'ya. Rabyni, zhenshchiny nizshih klassov i staruhi dazhe i ne pytayutsya tak odevat'sya. Vse praviteli Tritona i ih podruchnye ne poluchayut nikakoj platy, vmesto etogo oni promyshlyayut svoim polozheniem. V bol'shinstve kupolov razlichnye povestki i sudebnye postanovleniya raznosyatsya kur'erami, kotorye vydaivayut adresatov etih - neizmenno obeshchayushchih malo priyatnogo - oficial'nyh poslanij. Za nebol'shuyu vzyatku kur'er vozvrashchaetsya s izvestiem "Nikogo doma", za vzyatku pobol'she soobshchaetsya, chto "Adresat sbezhal" i tak dalee. Tyuremshchiki pozvolyayut - konechno, za platu - zaklyuchennym gulyat' na svobode, poka te komu-libo ne potrebuyutsya. Sudebnye sluzhiteli za vzyatki ispol'zuyut svoi znakomstva i vliyanie. Interesno, chto zdeshnie slugi delyat mezhdu soboj vse poluchaemye chaevye rovno, po-bratski. Pravitel'stvennye chinovniki ot samyh vysshih rangov do nizshego imeyut nekoe nominal'noe, smehotvorno-nizkoe zhalovanie, kotoroe nikto iz nih ne udosuzhivaetsya dazhe poluchat' - oni zhivut na to, chto udastsya vytashchit' iz obyvatelej vzyatkami. Obshcheprinyato otkazyvat'sya ot zhalovaniya, smirenno ssylayas' na svoyu "nedostojnost'", libo "otsutstvie zaslug", i vozvrashchat' ego imperskoj kazne. Vysokie chinovniki nikogda ne poyavlyayutsya na lyudi bez soprovozhdeniya; mnogochislennye slugi oglushitel'no b'yut v gongi, nesut krasnye zontiki, ogromnyj derevyannyj veer i doski, na kotoryh bol'shimi bukvami napisan titul hozyaina. Otlichitel'nym priznakom blizkih rodstvennikov imperatorskoj familii sluzhit krasnyj sharf. Obshchim razgovornym yazykom Tritona yavlyaetsya yapono-kitajskij dzhink. Vse shkol'niki izuchayut v pervuyu ochered' dzhink - vne zavisimosti, na kakom konkretnom yazyke ili dialekte iz®yasnyayutsya v ih kupole. Inogda mestnaya rech' neskol'ko otlichna ot dzhinka, i poslednij prihoditsya prepodavat', kak inostrannyj. Sohranilsya i chistyj yaponskij, no teper' eto formal'no-klassicheskij yazyk, kotorym pol'zuyutsya Isklyuchitel'no uchenye i aristokraty. Hotya mnogie dzhinki peremezhayut inogda rech' klassicheskimi slovami, demonstriruya takim manerom svoyu obrazovannost' - upotreblyayut, naprimer, yaponskoe _k_o_e vmesto dzhinkovogo _s_e_j_ (golos) ili _t_o_sh_i_ vmesto _n_ya_n_'_ (god). |to porozhdaet vrazhdebnost' okruzhayushchih - analogichnuyu toj, kotoruyu ispytyvayut anglichane k Uil'yamu Zavoevatelyu i ego naslednikam, kotorye iz®yasnyalis' isklyuchitel'no po-normannski. Uinter mog koe-kak ob®yasnit'sya na dzhinki, no reshil ne shchegolyat' zhalkimi etimi poznaniyami. On poruchil rol' "Vechnogo ZHida" Oparo - predvoditelyu maorijskoj mafii, govorivshemu na dzhinke ne huzhe, chem na rodnom yazyke. Kogda ego i Oparo propustili cherez glavnyj shlyuz Kataya, a zatem preprovodili v kabinet nekoego vysokogo - sudya po krasnoj mantii, nakinutoj na sverkayushchie stal'nye laty - chinovnika, Uinter ustroil celuyu klounadu; on razmahival igrushechnym tomagavkom, ispolnyal nechto, napominavshee (po ego mneniyu) indejskij voennyj tanec i oral vo vse gorlo bessmyslennuyu pesnyu, pripomnennuyu so shkol'nyh let: Umer nash dyadya, nam ochen' zhal' ego. On nam v nasledstvo ne ostavil ni chego. Tetya hohotala, kogda ona uznala, CHto umer nash dyadya, ne ostaviv nichego. Lyubil nash pokojnichek pokushat' i popit'. Lyubil nash pokojnichek s devchonkoj poshutit'. Vot pochemu, pochemu i otchego, On nam v nasledstvo ne ostavil nichego. Nekotoroe vremya ponablyudav za neobychnym zrelishchem, chinovnik povernulsya k svoemu pomoshchniku. - Ta shu shemma yande hua? (Na kakom yazyke govorit etot?) Uinter sdelal znak Oparo, tot vyshel vpered i po polnoj programme ispolnil czo-i, poklon mladshego vyshestoyashchemu: pravyj kulak zazhat levoj ladon'yu, glubokij poklon, zatem szhatye ruki dvazhdy podnimayutsya k nosu. Nizhesleduyushchee dast vam nekotoroe predstavlenie, kakim obrazom dzhinki delayut biznes. OPARO: Czemma chen-hu tade chzhi-zhen'? (Kakim titulom sleduet vas velichat'?) KAPITAN: SHan-vej men'-kou. (YA - kapitan glavnyh vorot.) OPARO: Lao-czya. (Blagodaryu vas). KAPITAN: SHi. CHzhao shuj? (Da. Tak chego zhe ty hochesh'?) OPARO: Pan'-van chzhi shi van'-man'-cze-go. (Tol'ko nadezhdy, chto nashe delo poluchit v vysshej stepeni schastlivoe zavershenie). KAPITAN: Cin-byan'. (CHuvstvuj sebya svobodno). OPARO: Lao-czya. (Blagodaryu vas). KAPITAN: Bu-se. (Dobro pozhalovat'). OPARO: Ig ba-chzhan paj-bu syan. (Dlya ssory nuzhny dvoe). KAPITAN: CHzhi-li bao-bu-chzhu ho. (Ogon' nel'zya zavernut' v bumagu). OPARO: Guj-de bu guj, czyan'-de bu czyan'. (Dorogie veshchi chasto byvayut deshevymi, a deshevye veshchi - dorogimi). KAPITAN: Bu pa man', chzhi pa chzhan'. (Ne bojsya prodvigat'sya medlenno, no opasajsya ostanavlivat'sya). OPARO: SHa-myan'. Mej-shu-shi. (Izvinite nas. My zhalkie aktery). KAPITAN: CHzhi zhen', chzhi myan' bu chzhi sin'. (Znat', kakoj chelovek, eshche ne znachit znat', chto u nego na serdce). OPARO (slozhennymi ladonyami protyagivaya slitok rozovogo zolota): |r tin shi syuj yan' czyan' shi shi. (Uslyshannoe ushami mozhet byt' lozhnym, no glaza vidyat istinu). KAPITAN: (prikidyvaya na ladoni ves zolota): Bugan'-dan. (YA ne riskuyu poverit', chto zasluzhil vashu lyubeznost'). OPARO: Ni taj cyan'la, SHan-vej. (Vy izlishne skromny. Kapitan). KAPITAN: Guj-chu? (Iz kakogo uvazhaemogo mesta vy pribyli?) OPARO: Di-cyuj. (Zemlya). KAPITAN: Guj-sin? (Kak vashe uvazhaemoe imya?) OPARO: Bi-sin Sin-czyun' YUt-taj-dzyao. (Moe nedostojnoe imya - Brodyachij Evrej). KAPITAN: (oglyadyvaya odezhdu i grim "Vechnogo ZHida"): Guj-dzya-dzu? (Kakov vash uvazhaemyj vozrast?) OPARO: San-cyan' i-baj-lin-i. (Tri tysyachi odna sotnya i odin). KAPITAN: (hohocha): Sin-ci, san-ci! (S dnem rozhdeniya!) OPARO: Lao-czya. (Blagodaryu vas). KAPITAN: Bu-se. Gun-gan'? (Dobro pozhalovat'. V chem sostoit vashe delo?) OPARO: To-fu to-fu. YAn'-pyan' ma si tuan'. (Spasibo za vopros. My hotim ustroit' dlya vseh vas cirkovoe predstavlenie). KAPITAN: Ah, vot kak. I zhen' nan' chen' bo hito no ajda. (Pytayas' dostavit' udovol'stvie vsem, inogda ne dostavlyaesh' udovol'stviya nikomu). (Otmet'te v konce frazy kul'turnoe yaponskoe "Hito no ajda", zamenivshee razgovornoe kitajskoe "zhen' i".) I tut Uinter vydal - na samom vysokom nakale - dlinnuyu bredovuyu tiradu v stile psevdoindejskogo trepa Vozhdya Rejn'era: - Kto iz vy zheltaya kitaezy vse videt' ya chop-chop? Ugh! Net, net, net! Delat' proba. Uhodit' proch'. CHesat' nazad k voshodyashchij solnce. Ugh! Nikto ne govorit' chesat'. Vse kurit' trubka mira. Ugh! YA platit' im vse razresheniya zvonkim vampum nalichnye. YA vypolnyat' pro vse zakony vash velikij Manitu vsegda. Ugh! Vy chto hotet' zheltaya kitaezy? Vampum krasnokozhego cheloveka? YA platit'. Nalichno. Imet' mnogo v zvezdnyj vigvam. Net razgovor razdvoennyj yazyk. Reshiv, chto smotritel' uzhe dostatochno oshalel, Uinter sunul emu v ladon' eshche odin svetlo-rozovyj slitok. - Kurit' trubka mira, da? Ugh! Smotritel' glavnyh vorot nedoumenno povernulsya k Oparo. - CHto eto takoe? - Inostranec s Zemli, - otvetil Oparo (Vaj-go-zhen' da-cyuj). - Krasnyj chelovek. (Hun de zhen'). - On imeet kakoe-nibud' imya? - Vozhd' Dozhd'-v-Lico. (Da-yuan' bej yuj lun'-chzhe lyan'. Bukval'no: "Generalissimus, kotoromu polivayut lico".) Smotritel' iskrenne rashohotalsya. Imya, konechno zhe, lipovoe, zato ochen' smeshnoe, a tut eshche i celyj funt redkogo kallistyanskogo rozovogo zolota. Odnim slovom, vtoraya truppa Indejskogo Karnavala vozhdya Rejn'era blagopoluchno prosledovala v kupol Kataj. Kupol postroili pryamo nad vyhodom vulkanicheskoj metasoderzhashchej porody, imenno eto obstoyatel'stvo i sdelalo Kataj stolicej Tritona. Uinter sobiralsya otyskat' tshchatel'no ohranyaemyj prohod k shahte. A vulkan u nego byl svoj sobstvennyj, v mozgu. Odnako vskore vyyasnilos', chto Smotritel' glavnyh vorot podsunul shchedromu krasnokozhemu varvaru krupnuyu svin'yu: on vydelil dlya provedeniya karnavala sin-sin-chan - mesto, gde kaznili zdeshnih prestupnikov. Po trem storonam kvadratnoj ploshchadi tyanulsya dlinnyj pomost, a za nim - shtuk pyat'desyat kirpichnyh arok, sluzhivshih viselicami: k pomostu vel raspolozhennyj s chetvertoj storony pandus. Delat' nechego, prishlos' organizovyvat' karnaval v okruzhenii treh desyatkov trupov samoj razlichnoj svezhesti. Centr ploshchadi zanimal neponyatnogo prednaznacheniya zheleznyj yashchik s zakrytym lyukom na verhnej ego storone, Uinter schel etot yashchik naibolee podhodyashchej tribunoj dlya zazyvaniya publiki. Odnako namechennoe otkrytie karnavala sovershenno pomerklo pered drugim, vo mnogo raz bolee yarkim predstavleniem - kazn'yu. Prozvuchali zapisannye na plenku fanfary, no ne uspel Uinter vzobrat'sya na yashchik i oglushit' posetitelej (uzhe oplativshih vhod) krikom: "Speshite! Speshite! Speshite! Pridi syuda kazhdyj! Pridite vse!" (na solaranto eto zvuchalo by sleduyushchim obrazom: "Hetzen! Hatzer! Macht's schnell! Avanti unico! Bi istigh todos!"), kak ploshchad' zapolnili beschislennye dzhinki, muzhchiny i zhenshchiny, stariki i deti, veselye i vozbuzhdennye, slovno v predvkushenii maslyanichnogo gulyaniya, vot tol'ko na palatki i attrakciony oni ne smotreli vovse. Razdalsya rezkij svist rassekaemogo vozduha; Uinter podnyal golovu, ozhidaya uvidet' strizhej ili lastochek (pticy zhivut vo mnogih kupolah Solnechnoj, koe-gde oni poyavilis' sluchajno, v drugih mestah - po namereniyu stroitelej), no okazalos', chto eto letyat strely. Lyudi zakrichali, zasmeyalis', nachalas' smertel'no-opasnaya igra - kazhduyu strelu staralis' "zapyatnat'" do togo, kak ona upadet na zemlyu. Inogda tolpa vzryvalas' ulyulyukaniyami - eto britvenno-ostryj nakonechnik vsparyval telo kakogo-nibud' neudachnika. Kazalos', chto sam vozduh ploshchadi propitan zhestokost'yu. Zatem grohot gongov i stukotnya derevyannyh drakonov vozvestili nachalo shestviya; poyavilis' luchniki v starinnyh, pokrytyh chernym lakom latah i legkih kruglyh kaskah, muzykanty s raznoobraznymi prisposobleniyami dlya sozdaniya adskogo shuma; gerol'dy nesli ogromnye plakaty, ispisannye yarko-alymi ieroglifami. - Imya, titul i statisticheskij nomer palacha, - prosheptal Oparo Uinteru. - Takoj chesti udostaivayutsya po ocheredi vse chinovniki, a to, chto ty slyshish', - eto tush, kak ego predstavlyayut sebe dzhinki. - CHto-to ne pohozhe po zvuku na "Mikado" [operetta U.S.Gilberta i A.Sallivana], - probormotal Uinter. - Da i po oformleniyu tozhe. Nu razve tak vyhodit na scenu Koko? Poslednie slova otnosilis' k oblachennomu v bagrovuyu mantiyu palachu, kotorogo tol'ko chto vnesli na ploshchad'. Glavnyj geroi prazdnestva vossedal v otkrytom krasnom palankine i szhimal rukoj verevku, drugoj konec kotoroj obvivalsya vokrug shei gologo, polzushchego na chetveren'kah cheloveka. - Popalsya, vidno, na chem-to krupnom, - zametil Oparo. - Potomu ego i veshayut. - Gospodi Isuse! Vot uzh dejstvitel'no krovozhadnaya kompaniya! - |to chto, posmotrel by ty na nih vo vremya kolesovaniya, - proburchal mnogoopytnyj maorijskij mafiozo. - Nadeyus', ne pridetsya. Processiya podnyalas' po pandusu na pomost i prosledovala k odnoj iz svobodnyh viselic, gde palach soshel s palankina, privyazal svobodnyj konec verevki k tolstomu kryuku, a zatem shagnul v storonu. Povinuyas' ego znaku, soldaty podnyali svoi dopotopnye luki i nachali posylat' strelu za streloj v ruki, ikry, bedra, koleni osuzhdennogo. CHelovek dergalsya i priplyasyval v tshchetnyh popytkah uvernut'sya, no ochen' skoro pronizyvayushchie bol'yu udary sshibli ego s kraya pomosta; tolpa radostno vzrevela. Kakoe-to vremya neschastnyj izvivalsya v vozduhe, sudorozhno ceplyayas' rukami za verevku, no eshche neskol'ko strel - i etot poslednij strashnyj tanec prekratilsya. Po golomu telu probezhala dlinnaya sudoroga, i ono zamerlo. - Haj! - privetstvenno proorala tolpa i pereshla k drugim, ne stol' vozvyshennym razvlecheniyam. Karnaval'noe predstavlenie prodolzhalos' uzhe neskol'ko chasov, kogda Uinter pochuvstvoval, chto nashel nakonec dolgozhdannyj klyuch. On obratil vnimanie, chto bol'she vsego - i bezzabotnee vsego - soryat den'gami lyudi, imeyushchie odnu obshchuyu chertu, a tochnee ne imeyushchie ee. Odnorukie lyudi. - ZHul'e, - uverenno ob®yasnil Oparo. - Esli rabotat' po melocham, dzhinkovskoe pravosudie udovletvoryaetsya odnoj rukoj - toj, kotoroj ty voroval. Hochesh' prozhit' do preklonnogo vozrasta - ne zahoti dal'she Bol'shih Deneg, melochovki vsyakoj. Uinter molcha kivnul i otoshel, sdelav pro sebya sovershenno drugie vyvody. Lihaya maloletka uslazhdala tancem svoego zhivota - poluchalos' u nee na udivlenie horosho - desyatok-drugoj istekavshih pohot'yu entuziastov. Po znaku (na maorijskom yazyke zhestov) "ubej" devica blesnula glazami i spustilas' so sceny. Teper' ona adresovala svoi prizyvnye telodvizheniya pryamo zritelyam, kazhdomu po ocheredi. Predstavlenie zakonchilos', kogda Uinter podal znak "etot"; dzhinki potyanulis' k vyhodu, oborachivayas' i vykrikivaya malopristojnye sovety schastlivchiku, poslushno sledovavshemu za svoej obol'stitel'nicej v glub' pavil'ona. Roug vyshel na ploshchad' v odezhde dzhinka; grim, snova skryvshij korolevskie shramy, nichem ne napominal boevuyu raskrasku vozhdya Rejn'era. On ne stal vyyasnyat', oglushila maloletka etogo fraera ili voobshche ugrobila - kakaya, sobstvenno, raznica. Zdorovennyj mordovorot yavno ne uznal svoego korolya, prodavaya emu bilete palatku zaklinatel'nicy zmej. Da chto tam mordovorot, dazhe Barb ne zapodozrila rovno nichego, kogda predstavlenie okonchilos', vse zritelya ushli, i v zale ostalsya odin Uinter. Poluchiv ot etoj vysokoj professionalki prikaz umatyvat', Roug schel proverku uspeshno zavershennoj i poshel tolkat'sya sredi karnaval'noj tolpy - otnyud' ne bescel'no. Mozhno skazat', chto na etot raz "Pojnter" sam nuzhdalsya v "pojntere", putevoditele - on iskal i-SHu, chto oboznachaet na dzhinke "odnorukij". Uinter vnutrenne napryagsya i podobralsya; sinergist, on dvigalsya k celi pryamo, vsya ego taktika byla odnim nepreryvnym kriticheskim putem. Vozmozhnaya kandidatka vydala sebya nelovkost'yu, s kotoroj pravaya ee ruka prinyala ot volosatogo ogneglotatelya sdachu. "Levsha, navernoe, - podumal Uinter. - Nado dosmotret'". Posmotret' bylo trudno - obe ruki podozrevaemoj pryatalis' v dlinnyh shirokih rukavah. Krepkaya, prizemistaya zhenshchina, ona byla prekrasno odeta, no bez malejshih sledov kosmetiki - vernyj priznak nizkogo klassa. (Dzhinkovskaya aristokratka skoree umret, chem poyavitsya na lyudyah, ne pokryv lico tolstoj shtukaturkoj iz belil i rumyan.) V konce koncov vozmozhnost' proverki predostavilas' - blagodarya indejskomu fakiru. Demonstriruya drevnij, kak mir, tryuk, fokusnik izvlekal iz svoej shlyapy sperva krolikov, a zatem golubej, odin iz kotoryh poletel pryamo v storonu zhenshchiny. Zashchishchaya Lico, ona vskinula ruki v shirokih rukavah. Levaya kist' otsutstvovala. Ubedivshis' v pravil'nosti svoej dogadki, Uinter ni na shag ne otstaval ot odnorukoj lyubitel'nicy razvlechenij; vskore ona napravilas' k vyhodu. Ideya byla predel'no prosta: esli eto vorovka, to ona, skoree vsego, svyazana s drugimi mestnymi zhulikami, a togda mozhno poprobovat' najti vhod v shahtu cherez nih. Takie rebyata vsegda vse znayut i navernyaka podelyatsya informaciej, esli budut imet' k tomu dostatochno vesomye osnovaniya. Dostatochno vesomye v nepreodolimo-soblaznitel'nom rozovom zolote. A pochemu, hotite vy sprosit', dejstvoval etot Robin Gud v odinochku, bez svoih, prodolzhaya metaforu, molodcov v zelenyh plashchah? Prichin bylo dve. CHtoby zaruchit'sya sodejstviem maorijskoj mafii Rougu prishlos' dat' obeshchanie nikoim obrazom ne podvergat' opasnosti ih tritonskie operacii i svyazi - i dazhe togda Oparo naotrez otkazalsya predostavit' emu kakuyu-libo poleznuyu informaciyu. Byla i vtoraya prichina, no o nej pozzhe. A potom zhenshchina zateryalas' v putanice ulochek i pereulkov, perepolnennyh kuda-to speshashchih kuli, raznoschikami, melochnymi torgovcami. Pokosivshiesya magaziny, vethie hibary - vse eto nevol'no privodilo na um London vremen Sem'yuela Pepisa i Velikogo pozhara, kogda zhiteli goroda pytalis' sderzhat' ogon', snosya doma na ego puti, i delali eto, obhodyas' obychnymi bagrami. Tol'ko chto zhenshchina shla po takomu vot pereulku, kotoryj nichego ne stoilo by snesti, dostigla krohotnoj ploshchadi, ot kotoroj ulicy razbegalis' v pyat' storon i - i vdrug ee ne stalo. Uinter protolkalsya na ploshchad' i sdelal otchayannuyu popytku smotret' v pyat' storon srazu. Vse pyat' ulic kisheli lyud'mi, a nevysokij rost odnorukoj ne pozvolyal legko razlichit' ee v tolpe. - Zolst ligen in drerd! - gor'ko probormotal sinergist, chuvstvuya, kak "kriticheskij put'" petlej zatyagivaetsya na shee. V poiskah klyucha ego glaza toroplivo obsharivali vse okruzhayushchee - ot modnogo atel'e, gde shili odezhdu na inostrannyj maner (si-fu-chzhuan) do "odnorukogo bandita", ryadom s kotorym neskol'ko kuli igrali v "kamen'-nozhnicy-bumaga". Dzhinki izvestny svoej strast'yu k igram, bud' eto "kamen'-nozhnicy-bumaga" ili fan'-tan', kosti ili karty, ruletka ili komp'yuterizovannaya go. Ne imeya sil - da, vprochem, i osobogo zhelaniya - borot'sya, vlasti uspokoilis' na tom, chto oblozhili ogromnym nalogom igral'nye avtomaty, kotorye po idee dolzhny vytesnyat' nekontroliruemye, idushchie gde popalo igry. Iz plombirovannoj kassovoj korobki pochti vsegda mozhno iz®yat' svoyu dolyu. "Pochti" - potomu, chto dzhinki narod zhulikovatyj i umeyut nadut' lyuboj mehanizm Dlitel'noe vremya mnogie slot-mashiny ostavalis' bez polagayushchejsya po statistike vyruchki - kassovye korobki okazyvalis' sovershenno pustymi, v nih ne bylo dazhe kakih-nibud' tam kruzhochkov-shajbochek. Sovershenno otchayavshis'. Komissiya po azartnym igram poobeshchala tysyachu sajs voznagrazhdeniya - s garantiej osvobozhdeniya ot sudebnogo presledovaniya - tomu zhuliku, kotoryj vyjdet i chestno rasskazhet, kak vse eto delaetsya. Tak skazat'. Glavnye ZHuliki zabespokoilis' o svoej dole. Hitroumnyj idal'go yavilsya na zov, otkryl svoj sekret i udalilsya s tysyachej sajs v karmane - a mozhet, na tachke, serebro - ono tyazheloe. On delal monety v chetvert' sajsy iz suhogo l'da, to bish' tverdoj uglekisloty. Popav v avtomat, eta vremenno tverdaya valyuta bessledno isparyalas' uzhe cherez paru minut. Drugoe, neizvestnoe Komissii zhul'nichestvo s avtomatami sinergiziroval, pol'zuyas' svoim darom videniya, Uinter. Ego voznagrazhdenie okazalos' ne stol' priyatnym. Dolgo stoyat' stolbom na perekrestke bylo riskovanno, tak ved' i vnimanie k sebe privlechesh'. Podojdya k odnorukomu banditu, Roug nachal kidat' v nego monety i dergat' rychag, ni na sekundu ne preryvaya tyazhelyh razmyshlenij. Tak chto zhe, iskat' utrachennuyu nit' gde popalo, po naitiyu? A mozhet, vernut'sya na karnaval, i nachat' vse s nachala? Ili sprosit' etih pridurkov, razmahivayushchih rukami v nadezhde vyigrat' drug u druga Bol'shie Den'gi? Tak vot podojti isprosit' na solaranto: "Slushajte, rebyata, tut ne prohodila nedavno odnorukaya zhenshchina?" Vo-vo. Imenno tak. On s nenavist'yu vozzrilsya na slot-mashinu, v okoshkah kotoroj vmesto fruktov krasovalis' cvety: shi-chzhu (gvozdika), baj-he (liliya), cyan-vej (roza), romashki, margaritki i t.d. Rougu bylo ne do etoj chertovoj dzhinkovoj estetiki, odnako emu brosilos' v glaza, chto na tret'em pravom kolese neizmenno poyavlyaetsya rozmarin, pogashayushchij vyigrysh s tem zhe uspehom, kak i limon v Las-Vegase. - Vot gady nakrutili mashinu, - probormotal Uinter, zakidyvaya v shchel' ocherednuyu chetvert'-sajsu i ocherednoj raz dergaya rychag. Snova rozmarin. - Ved' ne dayut lohu ni malejshego shansa. Komissiya, navernoe, v polnom vostorge - odin dohod. "Vot rozmarin, eto dlya pamyatlivosti: voz'mite, druzhok, i pomnite" ["Gamlet", akt 4, scena pyataya]. Tol'ko gde zhe eta such'ya Ofeliya i-SHu? Hren s nim so vsem! On sbrosil eshche odnu monetu. Snova rozmarin. Pochti reshiv uzhe vozvrashchat'sya na karnaval, Uinter poslednij raz posmotrel na vse pyat' storon odnovremenno i - mifabile visu [samoe strannoe (lat.)] - zametil svoyu Ofeliyu v dal'nem konce vedushchego napravo pereulka; ona s kem-to besedovala. - Est' iskra! - zaoral sinergist, brosayas' po pereulku. K tomu vremeni, kak on dostig novogo perekrestka, zhenshchina opyat' ischezla, no zdes' stoyal eshche odin avtomat, pravda, na etot raz kompaniya azartnyh kuli otsutstvovala, a rozmarin vidnelsya sleva, na pervom barabane. Uinter skormil banditu monetu i dernul rychag. Cvetochki pomel'kali-pomel'kali i ostanovilis', prichem rozmarin, kotoryj dlya pamyatlivosti, tak i ostalsya v levom okoshke. - Ni figa sebe! - porazhenno voskliknul Uinter. - Ni sebe figa! I nachal protiskivat'sya nalevo, starayas' hot' chto-nibud' razglyadet' v gustoj tolpe. Predchuvstvie okazalos' vernym - zhenshchina byla zdes', tol'ko daleko vperedi. Dal'she on vysmatrival uzhe ne ee, a odnorukih banditov, dezhuryashchih na strategicheskih perekrestkah - i dazhe perestal kormit' ih serebryanymi podmetkami. Somnenij ne ostavalos': rozmarin sleva - idi nalevo, rozmarin v centre - idi pryamo, rozmarin sprava - povorachivaj napravo. I oni nikogda ne uhodyat so svoih mest, vne zavisimosti ot togo, skol'ko raz dergaesh' ty ruchku i kakie drugie kartinki poyavlyayutsya v okoshkah. A vtoroj rozmarin prosto ne poyavlyaetsya nikogda, ni pri kakoj pogode. - Potryasayushchaya shtuka. Nu pryamo kak dorozhnye znaki v staroj anglijskoj igre "ZHuliki i brodyagi". Hotel by pozhat' ruku tomu geniyu, kotoryj eto pridumal. Ocherednoj odnorukij bandit ukazal dorogu s toj zhe ohotoj, chto i predydushchie. - Ved' eto kto zhe iz fraerov soobrazit? Sluchajnye lohi? Skazhut "ne vezet", pozhmut plechami i dvinut dal'she. Komissiya? A im to chto? Im lish' by vyruchka byla pobol'she. I ne kopy, razve pridet v ih dubovye golovy, chto kakoj-to tam cvetochek shepchet "suivez-moi"? [sledujte za mnoj (fr.)] CHudo, chto ya-to dopetril. Kak ya neodnokratno podcherkivala, Roug sovershenno ne osoznaval sed'mogo svoego chuvstva, svoego videniya. On uvidel spinu i-SHu eshche raz - zhenshchina kak raz ischezala v dveri kakogo-to pokosivshegosya ot vethosti pavil'ona. V dveri, nad kotoroj byli izobrazheny tri rozmarina - vycvetshie, oblupivshiesya, no do sih por razlichimye. - S pervym etapom pokoncheno, - skazal sebe Uinter i vzglyanul na chasy. - Ostaetsya eshche pyat' chasov. Nu i kak zhe nam pristupat' ko vtoromu etapu? Esli zdes' malina ihnej invalidnoj komandy, ohrana dolzhna byt' ser'eznoj, i pryamo vot tak sovat'sya so vzyatkami vryad li stoit. Nu horosho, ne stoit, a chto zhe stoit? Gospodi Isuse, da chto eto ya, sovsem otupel? Kak zhe k nim pod®ehat'? Nekotoroe vremya on usilenno dumal, a zatem udovletvorenno kivnul. - Da, konechno! Sdelaem, kak s mamontami. Ne imeet smysla pytat'sya ih perehitrit', tam zhe ochen' ushlye rebyata - von kakuyu hohmu s banditami pridumali. Pust' oni igrayut po moim pravilam - mozhet, ya i ne takoj ushlyj, no chto-nibud' takoe sovrat' ili pyl' v glaza pustit' - eto vsegda za miluyu Dushu. Uinter beglo osmotrelsya v poiskah materiala dlya improvizacii. Pavil'on raspolagalsya na gryaznoj ozhivlennoj ploshchadi, okruzhennoj magazinami, magazinchikami, kontorami... CHajnyj domik, vnutri igraet muzyka. Pohoronnoe byuro, predlagayushchee "Doski dlya preklonnogo vozrasta" i "Odezhdu dlya preklonnogo vozrasta" - groby i savany, esli perevesti eti evfemizmy s dzhinkovskogo okolichnogo yazyka na normal'nyj. SHrof, to est' menyala. Vhod zanaveshen svoeobraznymi busami iz mednyh monet, kotorye eshche mel'che po dostoinstvu, chem Bol'shie Den'gi. Apteka. Vitrina s nozhami i mechami. Fejerverki. Myasnaya lavka. Nad zharovnej s uglyami podveshena celaya svin'ya, ot kotoroj raznositsya bozhestvennyj aromat. "Raj plotskih naslazhdenij", aromat drugoj, no tozhe bozhestvennyj. Sintoistskij hram, ukrashennyj derevyannoj ryboj, - podobno bogu, ryba nikogda ne smykaet glaz. Uinter pridumal, kak organizovat' bol'shoj, shumnyj skandal, ya by dazhe skazala pogrom. Vy, konechno, dumaete, chto on poshel k etim plotskim damam, vylozhil nekuyu summu i poprosil ih vybezhat' na ploshchad' v chem mat' rodila? Oshibaetes'. U fejerverochnogo prilavka on kupil dyuzhinu kallistyanskih raket, sovershenno ne interesuyas' ih cvetom. Zatem poshel k menyale i poluchil za polusajsu dazhe bol'she medno-monetnyh bus, chem emu trebovalos' - sovershenno ne interesuyas' razmerom uderzhannoj komissii. Zatem on nachal privyazyvat' busy k raketam, chem i privlek k sebe vnimanie prazdnoshatayushchihsya kuli. Vokrug nego sobralas' nebol'shaya tolpa. Pokonchiv s etim zanyatiem, sinergist obstrelyal raketami kryshu pavil'ona, gde te i rassypalis' ves'ma priyatnym dlya glaza fontanami iskr i zvonkim dozhdem zvonkoj monety. Svyazki monet, ostavshiesya bez primeneniya, on prosto zakinul na tu zhe samuyu kryshu. - Haj! - druzhno prokrichali kuli i stol' zhe druzhno brosilis' na shturm pavil'ona. Uinter poluchil svoj pogrom. Skoree dazhe ne Uinter poluchil ego, a pavil'on. Iskateli legkoj - hotya i ne ochen' bol'shoj - nazhivy mgnovenno oblepili vse steny hilogo stroeniya. Oni besheno karabkalis' vverh, sryvalis', stalkivali drug druga. Lyudi polzali po kryshe, otchayanno obsharivaya kazhdyj ee ugolok; vremya ot vremeni zavyazyvalis' draki. I vse eto - v soprovozhdenii yarkih ognennyh fontanov, to tam to zdes' vzletavshih k nebu. Kakoj-to chelovek vyskochil iz dveri, brosil vzglyad na proishodyashchee, obernulsya i chto-to kriknul. K nemu prisoedinilas' nebol'shaya gruppa ohrannikov, srazu vzyavshayasya za navedenie poryadka, a Uinter tem vremenem proskol'znul vnutr', nikem ne zamechennyj i ne ostanovlennyj. Iznutri zagadochnyj pavil'on vpolne - i dazhe s izbytkom - sootvetstvoval svoej obodrannoj vneshnosti. Minovav neskol'ko ohrannyh postov (gde ne bylo sejchas ni odnogo ohrannika) Uinter okazalsya v nekom podobii saraya, sovershenno pustogo, esli ne schitat' neskol'kih skameek i taburetok. Zaplesnevelye steny bukval'no shevelilis' ot mnogochislennyh nasekomyh, gryaznyj, oblezlyj potolok, v polu ziyali shirokie treshchiny. - Gospodi, - porazilsya Roug. - A mne-to kazalos', chto vorovstvo - vygodnaya professiya. Zdes' by i mamont zhit' ne stal. Neuzheli ya zrya taskalsya za etoj odnorukoj baboj? CHerez shcheli v polu probivalsya svet. Posle nedolgih i ne osobenno ostorozhnyh - dikij shum snaruzhi perekryval zvuki ego dvizhenij - poiskov Uinter obnaruzhil vhod na lestnicu, zaveshennyj istlevshej, kishashchej vshami tryapkoj. Brezglivo smorshchivshis', on otodvinul etu merzost', vstal na chetveren'ki i nachal medlennyj, ostorozhnyj spusk. I vdrug okamenel. Samuyu seredinu bol'shogo podvala zanimal dlinnyj derevyannyj yashchik iz-pod chaya. Na yashchike lezhal chelovek v sinej rabochej odezhde, pravaya ruka ego byla otkinuta v storonu: rukav na nej zakatan, a kist' svisala nad beloj kyuvetoj, iz kotoroj podnimalsya par. Par shel i ot dvuh stoyashchih nepodaleku belyh sundukov. Kuli sudorozhno izvivalsya, ego uderzhivali na meste pyat' zhenshchin (v tom chisle i znakomaya i-SHu). ZHenshchiny smeyalis' i - naskol'ko mog ponyat' Uinter - shutili, kuli tozhe pytalsya shutit'. Neveroyatnaya sila duha: odetyj v beloe dzhink kak raz konchal amputirovat' - s pomoshch'yu vpolne sovremennyh hirurgicheskih instrumentov - okutannuyu klubami para kist'. Grubye, natruzhennye pal'cy sudorozhno chto-to szhimali. Szhimali chto-to neponyatnoe - ot kisti ishodilo tuskloe krasnoe siyanie potuhayushchego kostra, raskalennogo zheleza, umirayushchej novoj zvezdy. Novoj? I vdrug Uinter vse ponyal. - Gospodi! Gospodi! Gospodi Isuse! |to zhe vrode kak negry, kalechivshie sebya, chtoby pronosit' almazy v ranah. Za kazhduyu gorst' raduzhnyh pugovok meta dzhinki rasplachivayutsya kist'yu ruki. Ih proveryayut tol'ko na holod kriogennyh kontejnerov - komu zhe pridet v golovu pronosit' takuyu veshch' v goloj ruke? - I ved' eto - sovsem ne glupost'. Cenoj kisti - kotoruyu on, skoree vsego, i tak poteryal by pri zdeshnej tehnike bezopasnosti - polugolodnyj kuli do konca dnej svoih budet zhit' v dostatke i pochete. No tol'ko eto - po odnoj gorstochk