nee zayavleniyam (primech.156). No: 1) "strategiya" mozhet byt' liberal'noj, a "taktika" avtoritarnoj, chto govoril mezhdu prochim |dvards; 2) otvetstvennost' vnutri ierarhij gosudarstvennoj vlasti chasto ponimaetsya v bolee uzkom smysle, kak sposobnost' otvechat' za raschetnuyu rezul'tativnost' proekta; 3) gosudarstvennye vlasti ne zastrahovany ot davleniya chastnyh grupp, chej kriterij rezul'tativnosti nemedlenno podlezhit primeneniyu. Esli v issledovanii nevozmozhno rasschitat' veroyatnost' innovacii, gosudarstvennyj interes sostoit vse zhe v tom, chtoby podderzhat' lyuboe issledovanie, na drugih, nezheli raschetnaya effektivnost', usloviyah.

glava 12 prepodavanie i ego legitimaciya cherez rezul'tativnost'

V otnoshenii obratnoj storony znaniya - ego peredachi, t. e. prepodavaniya, shiroko izvestno, kakoj vid prinimaet v nem preobladanie kriteriya rezul'tativnosti.

Kogda predstavlenie ob ustanovlennyh znaniyah uzhe sformirovano, to vopros ob ih peredache pragmaticheskim obrazom nachinaet podrazdelyat'sya na nekuyu seriyu voprosov: kto peredaet? chto? komu? s pomoshch'yu chego? v kakoj forme? s kakim rezul'tatom164? Universitetskaya politika formiruetsya kak svyaznyj ansambl' otvetov na eti voprosy.

Kogda kriteriem obosnovannosti stanovitsya effektivnost' predpolagaemoj social'noj sistemy, t. e.
__________
164 Takoe opredelenie processu kommunikacii bylo dano Lasuelom na seminarah Princeton Radio Research Center pod rukovodstvom Lazarsfel'da: "Who says to whom in what channel with whan effect?" (Morrison. Op.cit.)

prepodavanie i ego legitimaciya 117

kogda prinimaetsya perspektiva teorii sistem, to iz vysshego obrazovaniya delayut podsistemu social'noj sistemy i primenyayut k kazhdoj iz ego problem vse tot zhe kriterij rezul'tativnosti.

Rezul'tatom, kotoryj pri etom hotyat poluchit', yavlyaetsya optimal'nyj vklad vysshego obrazovaniya v nailuchshuyu effektivnost' social'noj sistemy. A znachit' nuzhno sformirovat' kriterii kompetentnosti, neobhodimoj dlya etoj sistemy. Ih dva vida. Pervye v bol'shej mere prednaznachayutsya dlya protivostoyaniya mirovomu sopernichestvu. Oni vidoizmenyayutsya v zavisimosti ot sootvetstvuyushchih "special'nostej", kotorye nacional'nye gosudarstva ili krupnye obrazovatel'nye instituty mogut "prodat'" na mirovoj rynok. Esli nasha obshchaya gipoteza verna, to spros na ekspertov, vysshih i srednih rukovoditelej peredovyh sektorov, opisannyh nami v nachale dannogo issledovaniya i yavlyayushchihsya stavkoj gryadushchih let, budet vozrastat'. Vse discipliny, imeyushchie otnoshenie k "telematike" (informatika, kibernetika, lingvistika, matematika, logika...), dolzhny byt' priznany kak prioritety obrazovaniya. I v tem bol'shej stepeni, chto uvelichenie chisla takih ekspertov dolzhno uskorit' progress issledovanij v drugih oblastyah poznaniya, kak my uzhe videli na primere mediciny i biologii.

S drugoj storony, no v ramkah vse toj zhe obshchej gipotezy, vysshee obrazovanie dolzhno prodolzhat' postavlyat' social'noj sisteme kompetencii, svyazannye s ee sobstvennymi trebovaniyami, prizvannye podderzhivat' ee vnutrennee edinstvo. Ran'she eta zadacha soderzhala obrazovanie i rasprostranenie vseobshchej modeli zhizni, kotoraya chashche vsego legitimirovala ras-

118 ZH.-F. Liotar

skaz ob osvobozhdenii. V kontekste utraty legitimnosti (delegitimacii) universitety i instituty vysshego obrazovaniya podchinyayutsya otnyne trebovaniyu formirovaniya kompetencii, a ne idealov: stol'ko-to vrachej, stol'ko-to prepodavatelej toj ili inoj discipliny, stol'ko-to inzhenerov, stol'ko-to administratorov i t. d. Peredacha znanij ne vyglyadit bolee kak to, chto prizvano formirovat' elitu, sposobnuyu vesti naciyu k osvobozhdeniyu, no postavlyaet sisteme igrokov, sposobnyh obespechit' nadlezhashchee ispolnenie roli na prakticheskih postah, kotorye trebuyutsya institutam165.

Esli celi vysshego obrazovaniya funkcional'ny, to kak zhe obstoit delo s ego poluchatelyami? Student uzhe izmenilsya i dolzhen izmenit'sya eshche. |to uzhe ne tot molodoj vyhodec iz sredy "liberal'nyh elit"166, v bol'shej ili men'shej stepeni vovlechennyj v reshenie velikoj zadachi social'nogo progressa, ponimaemogo kak emansipaciya. V etom smysle "demokraticheskij" universitet, gde net predvaritel'nogo otbora, ne
__________
165 Parsons opredelyaet eto kak "instrumental'nyj aktivizm", rastochaya emu pohvaly do takoj stepeni, chto tot nachinaet putat'sya s "racional'nym poznaniem": "Neyavnaya orientaciya na racional'noe poznanie v obshchej kul'ture instrumental'nogo aktivizma, stanovitsya dostatochno eksplicitnoj i cenitsya bolee vysoko sredi naibolee obrazovannyh social'nyh kategorij, kotorye samym ochevidnym obrazom nahodyat ej primenenie v svoej professional'noj deyatel'nosti". (Parsons T.&Platt G.M. Considerations on the American Academic Systems // Minerva. Vol.VI, 1968.)
166 Myuller protivopostavlyaet professional'nuyu intelligenciyu (professional intelligentsia) tehnicheskoj intelligencii (technicalintelligentsia). Vsled za Dzh. Gelbrajtom on opisyvaet trudnosti i soprotivlenie pervyh pri stolknovenii s tehnokraticheskoj legitimaciej. (Op.cit. R 172-177).

prepodavanie i ego legitimaciya 119

slishkom dorog dlya studenta, da i dlya obshchestva, esli "stoimost'" studenta ocenivat' per capita, no massovye priemy v vuzy167, organizovannye po gumanistichesko-emansipatorskoj modeli, okazyvayutsya segodnya maloeffektivnymi168. V dejstvitel'nosti, vysshee obrazovanie uzhe podverglos' znachitel'nomu preobrazovaniyu, napravlyaemomu odnovremenno administrativnymi merami i social'nym zaprosom, kotoryj sam, v otsutstvie dolzhnogo kontrolya, proizvodit novyh potrebitelej i stremitsya razdelit' svoi funkcii mezhdu dvumya bol'shimi vidami.

Sudya po funkcii professionalizacii, vysshee obrazovanie vse eshche adresuetsya k molodym vyhodcam iz liberal'nyh elit, kotorym peredaetsya kompetenciya, schitayushchayasya neobhodimoj dlya dannoj professii. K etomu dobavlyayutsya tem ili inym putem (naprimer,
___________
167 V 1970-71 godah v vozrastnoj gruppe starshe 19 let dolya popavshih v vuzy byla ot 30 do 40% dlya Kanady, SSHA, Sovetskogo Soyuza i YUgoslavii; okolo 20% - dlya Germanii, Francii, Velikobritanii, YAponii i skandinavskih stran. Vo vseh etih stranah dolya studentov udvoilas' ili utroilas' po sravneniyu s 1959 godom. Soglasnotomuzhe istochniku (Deveze M. Histoire contemporaine de 1'universite. Paris: SEDES, 1976. P. 439 - 440), dolya studentov v obshchem chisle narodonaseleniya vozrosla v period s 1950 po 1970 gody s 4% do primerno 10% v Zapadnoj Evrope, s 6,1% do 21,3% v Kanade; s 15,1% DO 32,5% v SSHA.
168 V 1968 - 1975 godah vo Francii obshchie zatraty na vysshee obrazovanie (ne vklyuchaya CNRS) vozrosli s 3075 tys. frankov (novymi) do 5454 tys. frankov, chto sostavlyalo sootvetstvenno 0,55% i 0,39% valovogo nacional'nogo produkta. Absolyutnoe v chislovom vyrazhenii uvelichenie rashodov kosnulos' sleduyushchih statej: oplata truda, nakladnye rashody, stipendii. CHto zhe kasaetsya rashodov na issledovaniya, to eti cifry ostavalis' neizmennymi. (Deveze, Op.cit. P. 447 - 450.) V 1970 godu |.|. David zayavil, chto dlya tekushchego desyatiletiya net neobhodimosti vypuskat' bol'she Ph.D., chem v predydushchem. (Op.cit. P. 212.)

120 ZH.-F.Liotar

cherez tehnologicheskie instituty), no soglasno odnoj didakticheskoj modeli poluchateli novogo znaniya, svyazannogo s novoj tehnikoj ili novymi tehnologiyami. Oni tozhe molody i eshche ne "aktivny".

Pomimo etih dvuh kategorij studentov, kotorye vosproizvodyat "professional'nuyu intelligenciyu" i "tehnicheskuyu intelligenciyu"169, drugie molodye lyudi v universitete predstavlyayut soboj po bol'shej chasti neuchtennyh statistikoj zanyatosti bezrabotnyh. Na dele ih chislo izbytochno po otnosheniyu k vozmozhnostyam zanyatosti po poluchaemoj special'nosti (filologi, gumanitarii). Oni sostavlyayut v dejstvitel'nosti, nesmotrya na ih vozrast, novuyu kategoriyu - poluchateli peredavaemogo znaniya.

Sledovatel'no, naryadu s funkciej professionalizacii universitet nachinaet ili dolzhen nachat' igrat' novuyu rol' v plane uvelicheniya effektivnosti sistemy. |to rol' perepodgotovki ili nepreryvnogo obrazovaniya170. Vne universitetov, otdelenij ili institutov professional'nogo profilya znanie ne pe-
________
169 Po terminologii K Myullera (Op.cit.).
170 Ob etom pod rubrikoj "Kul'turnoe obrazovanie" pishut M. Riu i ZH. Dofni: Dofny J. & Rioux M. Inventaire et bilan dc quelques experiences d'intervention de 1'universite // L'Universite dans son milieu: action et responsabilite. (Colloque de l'AUPELLF). Universite de Montreal, 1971. P. 155-162. Avtory kritikuyut tak nazyvaemye dva tipa universiteta v Severnoj Amerike: liberal art colleges, gde prepodavanie i issledovatel'skaya rabota polnost'yu otdeleny ot social'nogo zaprosa, i multiversity, gotovogo izbavit'sya ot prepodavaniya lyuboj discipliny, ch'e finansirovanie mozhet vzyat' na sebya soobshchestvo. Ob etoj s|yurmule sm. podrobnee: Kerr S. The Uses of the University. With a Postcript-1972. Cambridge (Ma): Harvard U.P., 1972. V takom zhe smysle, no bez intervencionizma v obshchestvo so storony universiteta, za kotoryj ratuyut Dofni i Riu, opisyvaet universitet budushchego M. Al'o v materialah togo zhe kollokviuma (Aliot M. Structures optimales de l'institution universitaire // Ibid. P. 141-154). On zaklyuchaet: "My verim v struktury, v to vremya kak na samom dele dolzhny stremit'sya imet' ih kak mozhno men'she". Takov profil' |ksperimental'nogo centra, zatem Universiteta Parizh VIII (Vinsen), zayavlennyj vo vremya ego sozdaniya v 19b8 godu. Ob etom sm.: Vincennes ou le desir d'apprendre / Alain Moreau, 1979.

prepodavanie i ego legitimaciya 121

redaetsya i ne budet v dal'nejshem peredavat'sya molodym lyudyam celikom i raz i navsegda eshche do nachala ih aktivnoj zhizni. Ono peredaetsya i budet peredavat'sya "na vybor" vzroslym, nachavshim trudovuyu deyatel'nost' ili sobirayushchimsya nachat' ee, s tem, chtoby povysit' ih kompetenciyu i professional'noe prodvizhenie, no takzhe dlya usvoeniya informacii, yazykov i yazykovyh igr, kotorye pozvolyat im rasshirit' gorizont ih professional'noj zhizni i soedinit' ih tehnicheskij i eticheskij opyt171.

Novyj kurs, vzyatyj peredachej znaniya, idet ne bez konfliktov. Ibo, naskol'ko on predstavlyaet interes sistemy i, sledovatel'no, - reshayushchih lic, sposobstvovat' professional'nomu prodvizheniyu, kotoroe mozhet tol'ko uluchshit' dannye sovokupnosti, nastol'ko eksperiment nad diskursom, institutami i cennostyami, soprovozhdaemyj neizbezhnym "besporyadkom" v oborote, kontrole znanij i prepodavanii, ne govorya uzhe o socio-politicheskih posledstviyah, imeet vid malo operacional'nyj i okazyvaetsya lishennym malejshego doveriya v lice ser'eznoj sistemy. Vmeste s tem, opisannyj zdes' kurs - eto vyhod iz funkcionalizma, tem bolee znachimyj, chto imenno funkcionalizm ego i oboznachil172. No mozhno voobrazit', chto ot-
__________
171 Zdes' avtor mozhet vystupit' svidetelem takogo opyta vo mnogih departamentah Vinsenskogo universiteta.
172 Zakon ob orientacii vysshego obrazovaniya ot 12 noyabrya 1968g. vklyuchaet nepreryvnoe obrazovanie (ponimaemoe professionalistski) v reformu vysshego obrazovaniya. Ono "dolzhno byt' otkryto dlya byvshih studentov, a takzhe dlya lic, kotorye ne imeli vozmozhnosti uchit'sya, chtoby pozvolit' im, v sootvetstvii s ih sposobnostyami, povysit' shansy na prodvizhenie ili smenu professional'noj deyatel'nosti".

122 ZH.-F. Liotar

vetstvennost' za eto budet vozlozhena na vneuniversitetskie krugi173.

Vo vsyakom sluchae princip rezul'tativnosti, dazhe esli on ne vsegda pozvolyaet yavnym obrazom opredelyat' politiku kotoroj nuzhno sledovat', imeet svoim global'nym sledstviem podchinenie institutov vysshego obrazovaniya vlastyam. Nachinaya s togo momenta, kogda znanie perestaet byt' samocel'yu, osushchestvleniem idei ili emansipaciej cheloveka, ego peredacha uhodit iz-pod isklyuchitel'noj otvetstveinosti uchenyh i studentov. Ideya "universitetskoj vol'nosti" segodnya uzhe proshlyj den'. Posle krizisa konca 60-yh universitetskie svobody imeyut malo vesa, poskol'ku pedagogicheskie sovety prakticheski povsemestno ne vlastny reshat' byudzhetnye voprosy: skol'ko deneg smozhet poluchit' ih institut174; oni mogut lish' rasporyazhat'sya
_________
173 V interv'yu, kotoroe dal zhurnalu "Telesept-jours" (¼981, 17 mars 1979) ministr obrazovaniya Francii i v kotorom on oficial'no rekomendoval uchenikam gosshkol serial "Holocauste", pokazyvaemyj po vtoromu kanalu televideniya (besprecedentnaya iniciativa), zayavlyaetsya o popytke obrazovatel'nogo sektora sozdat' samostoyatel'nyj audiovizual'nyj instrument. Po mneniyu ministra, popytka provalilas', i "pervoj zadachej vospitaniya yavlyaetsya nauchit' detej vybirat' ih teleprogrammy".
174 V Velikobritanii, gde uchastie gosudarstva v rashodah na funkcionirovanie universitetov vozroslo s 30% v 1920 godu do 80% v I960 godu, sozdannyj pri goskomitete po nauke i universitetam University Grants Committee posle analiza zaprosov i planov razvitiya, predstavlennyh universitetami, raspredelyaet mezhdu nimi godovoe finansirovanie. L v SSHA, naprimer, Trustees vsevlastny.

prepodavanie i ego legitimaciya 123

tem, chto im vydeleno, i k tomu zhe tol'ko kontrolirovat' prohozhdenie etih summ175.

Posmotrim teper', chto zhe peredaetsya v sisteme vysshego obrazovaniya. V otnoshenii professionalizacii - priderzhivayas' uzko funkcionalistskoj tochki zreniya - glavnoe iz togo, chto peredaetsya, sformirovano organizovannoj massoj znanij. Primenenie k etoj masse novyh tehnicheskih priemov mozhet okazyvat' znachitel'noe vliyanie na kommunikacionnuyu osnovu. Ne kazhetsya neveroyatnym to, chto eta poslednyaya mozhet byt' kursom, ozvuchennym professorom pered bezglasnymi studentami, a vremya na voprosy budet pereneseno na seminary, kotorye vedutsya assistentom. Vse-taki znaniya mogut peredavat'sya na yazyke informatiki, i vse-taki tradicionnoe prepodavanie mozhet byt' upodobleno pamyati, poetomu didaktika mozhet byt' peredoverena mashinam, svyazyvayushchim klassicheskie vidy pamyati (biblioteki i t. p.) i banki dannyh s myslyashchimi terminalami, predostavlennymi v rasporyazhenie studentov.

Pedagogika ot etogo ne vsegda stradaet, poskol'ku nuzhno vse zhe nauchit' studentov chemu-to: ne soderzhaniyu dazhe, a pol'zovaniyu terminalami, t. e. s odnoj storony, novym yazykam, s drugoj - bolee tonkomu obrashcheniyu s takoj yazykovoj igroj kak voproshanie: kuda adresovat' vopros, t. e. kakaya pamyat' sootvetstvuet tomu chto hotyat uznat', kak sformulirovat' ego, chtoby izbe-
_________
175 T. e. dlya Francii - prohozhdenie deneg mezhdu podrazdeleniyami po finansirovaniyu funkcionirovaniya i priobreteniya oborudovaniya. Oplata truda ne vhodila v ih vedenie, za isklyucheniem vneshtatnyh rabotnikov. Finansirovanie proektov, novyh napravlenij i t. p. vhodilo v obshchuyu summu, vydelennuyu dannomu universitetu na prepodavanie.

124 ZH.-F. Liotar

zhat' nasmeshek i t. p.176 V takom aspekte elementarnaya podgotovka po informatike i, v osobennosti, po telematike dolzhna obyazatel'no stat' chast'yu vysshej propedevtiki, na tom zhe osnovanii, chto i obychnoe prohozhdenie praktiki pri izuchenii inostrannogo yazyka177.

Tol'ko v perspektive velikih rasskazov o legitimacii, zhizni duha i/ili emansipacii chelovechestva zameshchenie chasti prepodavaniya mashinami mozhet kazat'sya nepolnocennym i dazhe nepriemlemym. No vozmozhno, eti rasskazy uzhe ne sostavlyayut glavnoj dvizhushchej sily interesa k poznaniyu. Esli eta glavnaya dvizhushchaya sila - proizvoditel'nost', to etot aspekt klassicheskoj didaktiki stanovitsya neadekvatnym. YAvno ili neyavno, no vopros, zadavaemyj studentom, prohodyashchim professional'nuyu podgotovku gosudarstvom ili uchrezhaeniem vysshego obrazovaniya, eto uzhe ne vopros "Verno li eto?", no "CHemu eto sluzhit?". V kontekste merkantilizacii znaniya chashche vsego etot poslednij vopros oznachaet "Mozhno li eto prodat'?". A v kontekste povysheniya proizvoditel'nosti - "|ffektivno li eto?". Odnako rasporyazhenie proizvoditel'noj kompetenciej dolzhno byt', po vsej vidimosti, "prodavaemym" pri opisannyh nami vyshe usloviyah; ona effektivna po opredeleniyu. A prekrashchaet sushchestvovat' kak raz kompetenciya, opredelyaemaya po drugim kriteriyam: istinnoe - oshibochnoe, spravedlivoe - nespravedli-
________
176 Mc Luhan M. D'oeil a l'oreille. Paris: Denoel-Gonther, 1977; Antoine P. Comments informer? // Projet. N¸124,avril 1978. P. 395-413.
177 Izvestno, chto pol'zovanie "myslyashchimi" terminalami prepodaetsya v yaponskih shkolah. V Kanade, naprimer, otdel'nye universitetskie centry i kolledzhi postoyanno ispol'zuyut ih.

prepodavanie i ego legitimaciya 125

voe i t. p., i nesomnenno slabaya rezul'tativnost' voobshche.

Perspektiva emkogo rynka operacional'nyh kompetencii otkryta. Obladateli takogo roda znaniya est' i budut predmetom predlozheniya i dazhe stavkoj politiki soblazna178. S etoj tochki zreniya, eto ne konec poznaniya, a sovsem naoborot. Banki dannyh yavlyayutsya enciklopediej zavtrashnego dnya. Oni prevyshayut sposobnosti kazhdogo pol'zovatelya i po svoej "prirode" prinadlezhat cheloveku postmoderna179.

Otmetim, vo vsyakom sluchae, chto didaktika ne zaklyuchaetsya v odnoj tol'ko peredache informacii i chto kompetenciya, dazhe rezul'tativnaya, ne ischerpyvaetsya obladaniem horoshej pamyat'yu s dannymi ili horoshimi vozmozhnostyami dostupa k zapominayushchim ustrojstvam. Banal'no podcherkivat' znachenie sposobnosti aktualizirovat' podhodyashchie dannye dlya resheniya problemy "zdes' i teper'" i vystraivat' ih v effektivnuyu strategiyu.

V igre s nepolnoj informaciej preimushchestva poluchaet tot, kto znaet ili mozhet poluchit' dopolnitel'nuyu informaciyu. Takova, po opredeleniyu, situaciya studenta v processe obucheniya. No v igrah s ischerpyvayushchej informaciej180 nailuchshaya rezul'tativnost' ne
________
178 |to bylo posledovatel'noj politikoj amerikanskih issledovatel'skih centrov, nachinaya so vtoroj mirovoj vojny.
179 Nora i Mink pisali (op.cit. R. 16): "Principial'nym iz®yanom v blizhajshie desyatiletiya dlya razvityh polyusov chelovechestva budet ne otsutstvie znanij v kakoj-libo oblasti. Oni uzhe est'. Problema v trudnostyah vystraivaniya seti svyazej, kotorye podtalkivayut razvitie sovokupnosti informacii i organizacii".
180 Rapoport A. Fights, Games and Debates. Ann Arbor: Un. of Michigan Press, I960.

126 ZH.-F.Liotar

mozhet zaklyuchat'sya (gipoteticheski) v poluchenii dopolnitel'noj informacii. Ona poluchaetsya iz novoj organizacii dannyh, chto sobstvenno i sostavlyaet "priem". Takaya novaya organizaciya poluchaetsya chashche vsego pri vklyuchenii v ryad dannyh, kotorye do togo schitalis' nezavisimymi181. |tu sposobnost' sochetat' mezhdu soboj dannye do togo nesochetavshiesya mozhno nazvat' voobrazheniem. Odno iz ego osnovnyh svojstv - skorost'182.

Odnako dopustimo izobrazhat' mir znaniya epohi postmoderna kak mir, upravlyaemyj igroj s ischerpyvayushchej informaciej, v tom smysle, chto ona v principe dostupna dlya vseh ekspertov: zdes' net nauchnogo sekreta. Pri ravnoj kompetencii dopolnitel'noe uvelichenie effektivnosti v proizvodstve znaniya, a ne v ego priobretenii, zavisit v konechnom itoge ot etogo "voobrazheniya", pozvolyayushchego libo vypolnit' novyj "priem", libo pomenyat' pravila igry.

Esli prepodavanie dolzhno obespechivat' ne tol'ko vosproizvodstvo kompetencij, no i ih progress, to sootvetstvenno neobhodimo, chtoby peredacha znaniya ne ogranichivalas' peredachej informacii, a uchila by vsem proceduram, sposobstvuyushchim uvelicheniyu sposobnosti sochlenyat' polya, kotorye tradicionnaya organizaciya znanij revnostno izolirovala drug ot druga. Lozung mezhdisciplinarnosti, rasprostranivshijsya
________
181 |to Branching Model po Malkeyu (sm. prim. 15b). ZHil' Delez analiziroval sobytie v terminah peresecheniya ryadov v svoih knigah "Logika smysla" i "Razlichie i povtorenie".
l82 Vremya yavlyaetsya peremennoj, kotoraya vhodit v opredelenie edinicy proizvoditel'nosti v dinamike. Sm.: Virilio P. Vitesse et politique. Paris: Galilee, 1976.

prepodavanie i ego legitimaciya 127

osobenno posle krizisa b8 goda, no rekomendovannyj eshche ranee, po-vidimomu, soglasuetsya s etim napravleniem. Govoryat, chto on stolknulsya s universitetskim federalizmom, no on stolknulsya takzhe so mnogim drugim.

V gumbol'dtovskoj modeli universiteta kazhdaya nauka zanimaet svoe mesto v sisteme, kotoraya venchaet specializaciyu. Zahvat odnoj naukoj polya drugoj mozhet vyzvat' tol'ko vozmushchenie, "shumy" v sisteme. Sotrudnichestvo vozmozhno na urovne specifikacii, v golovah filosofov.

Naprotiv, ideya mezhdisciplinarnosti prinadlezhit sobstvenno epohe delegitimacii i ee vynuzhdennomu empirizmu. Otnoshenie k znaniyu - eto ne to zhe samoe, chto osushchestvlenie zhizni duha ili osvobozhdenie chelovechestva; eto skoree otnoshenie pol'zovatelej konceptual'nogo apparata i slozhnogo materiala k poluchatelyam rezul'tatov. Oni ne raspolagayut ni metayazykom, ni metarasskazom dlya togo, chtoby sformulirovat' konechnuyu cel' znaniya i pravil'noe ispol'zovanie. No oni vladeyut brain storming, chtoby uvelichit' ego rezul'tativnost'.

Pridanie osoboj cennosti rabote v gruppe govorit o takom preobladanii kriteriya rezul'tativnosti v znanii. Ibo v otnoshenii togo, o chem mozhno skazat' "istinno" ili "spravedlivo", kolichestvo nichego ne znachit, ono mozhet igrat' kakuyu-to rol', esli spravedlivost' i istinnost' osmyslivayutsya v terminah bolee veroyatnogo uspeha. V samom dele, pri soblyudenii uslovij davno opredelennyh social'nymi naukami183, rezul'taty voobshche uluchshayutsya pri gruppovoj rabote.
______
183 Moreno J.L Who shall Survive? (1934) N.Y.: Beacon, 2 ed., 1953.

128 ZH.-F.Liotar

No po pravde skazat', oni v osnovnom zafiksirovali svoj uspeh rosta effektivnosti tol'ko v granicah odnoj dannoj modeli, t. e. dlya vypolneniya odnoj zadachi. Uluchshenie rezul'tatov kazhetsya menee ochevidnym, kogda rech' zahodit o tom, chtoby "voobrazit'" nov'yu modeli, t. e. o koncepcii. Primery etomu sushchestvuyut184, no vse zhe trudno ob®edinit' razdelennoe, to, chto proistekaet iz ustrojstva gruppy i obyazano isklyuchitel'noj sposobnosti sogruppnikov.

|ta orientaciya, kak mozhno videt', kasaetsya bol'she proizvodstva znaniya (issledovanij), chem ego peredachi. Sovershenno razdelyat' eti aspekty - abstrakciya i k tomu zhe, vozmozhno, vrednaya dazhe v ramkah funkcionalizma i professionalizma. Tem ne menee, reshenie, na kotoroe v dejstvitel'nosti orientiruyutsya instituty znaniya vo vsem mire, zaklyuchaetsya v razvedenii etih dvuh aspektov didaktiki: "prostogo" vosproizvodstva i "rasshirennogo" proizvodstva. Pri etom razvodyat sushchnosti raznoj prirody: instituty, urovni ili cikly v institutah, gruppirovki institutov, disciplin, kogda odnim predpisany otbor i vosproizvodstvo professional'nyh kompetencij, a drugim - prodvizhenie i "maksimal'noe uskorenie" sposobnosti k "voobrazheniyu". Kanaly peredachi, otdannye v rasporyazhenie pervyh mogut byt' uproshcheny i poluchit' shirokoe rasprostranenie, a vtorye sushchestvuyut v malen'kih gruppah, rabotayushchih v rezhime aristokratichesko-
_________
184 The Mass Communication Research Center(Princeton), The Mental Research Institute (Palo Alto), The Massachussett Institute of Technology (Boston), Institut furSozialforschung(Frankfurt) sredi naibolee izvestnyh. CHast' argumentacii K. Kerra v pol'zu togo, chto on nazyvaet Ideopolis pokoitsya na principe vyigrysha v izobretatel'nosti, poluchaemogo pri kollektivnyh issledovaniyah (Kerr S. Op.cit. P. 91).

prepodavanie i ego legitimaciya 129

go egalitarizma185. Otnosyatsya ili net oficial'no eti poslednie k universitetam ne imeet bol'shogo znacheniya.

No mozhno byt' uverennym v tom, chto v etih dvuh sluchayah delegitimaciya i upor na rezul'tativnost' zvonyat othodnuyu po ere Professora: on uzhe ne kompetentnee, chem set' zapominayushchih ustrojstv v dele peredachi ustanovlennogo znaniya ili chem mezhdisciplinarnaya gruppa v dele razrabotki novyh tehnicheskih priemov ili novyh igr.
__________
185 D. ZH. de Solla Pris (Solla Price D.J., de, Little Science, Big Science. Loc. cit.) pytaetsya sozdat' nauku nauki. On ustanovil zakony (statisticheskie) nauki, vzyatoj v kachestve social'nogo ob®ekta. V primechanii 131 my uzhe govorili o zakone nedemokraticheskogo rassloeniya. Drugoj zakon - "nevidimogo kolledzha" - opisyvaet effekt, kotoryj vytekaet iz rosta chisla publikacij i nasyshcheniya kanalov informacii v uchrezhdeniyah nauki: reakciya "aristokratov" znaniya sostoit v popytke ustanovit' prochnuyu set' mezhlichnostnyh kontaktov, ob®edinyayushchih maksimum sotnyu chlenov. D. Krejn dal sociometricheskuyu intepretaciyu odnomu iz takih kolledzhej: Crane D. Invisible Colleges. Chicago&London: The Un.of Chicago Press, 1972.

glava 13 postmodernistskaya nauka kak poisk nestabil'nosti

My uzhe ukazyvali ranee, chto pragmatika nauchnogo issledovaniya, osobenno v aspekte poiska novoj argumentacii, vyvodit na perednij plan izobretenie novyh "priemov" i dazhe novyh pravil yazykovyh igr. Teper' vazhno podcherknut' etot aspekt, stavshij reshayushchim pri nyneshnem sostoyanii nauchnogo znaniya. SHarzhiruya, my mogli by skazat' ob etom poslednem, chto on ishchet "puti vyhoda iz krizisa", kotorym yavlyaetsya krizis determinizma. Ved' determinizm - gipoteza, na kotoroj zizhdetsya legitimaciya cherez rezul'tativnost': ona opredelyaetsya otnosheniem vhod/vyhod. Nuzhno dopustit', chto sistema, v kotoroj osushchestvlyaetsya vhod stabil'na i poslushno sleduet pravil'noj "traektoriej", v otnoshenii kotoroj mozhno ustanovit' postoyannuyu funkciyu, a takzhe otklonenie, pozvolyayushchee pravil'no prognozirovat' vyhod.

postmodernistskaya nauka kak poisk nestabil'nosti 131

Takova pozitivistkaya "filosofiya" effektivnosti. Protivopostavlyaya ej zdes' neskol'ko sushchestvenyh sluchaev, my predpolagaem tem samym oblegchit' okonchatel'nyj spor o legitimacii. Rech' v obshchem idet o tom, chtoby pokazat' na nekotoryh predmetah, kak malo obshchego imeet pragmatika postmodernistskogo nauchnogo znaniya s poiskom rezul'tativnosti.

Razvitie nauki ne proishodit, blagodarya pozitivizmu effektivnosti. Naoborot: rabotat' nad dokazatel'stvom znachit iskat' i "vydumyvat'" kontrprimer, t. e. nechto neintelligibel'noe; razrabatyvat' argumentaciyu - znachit issledovat' "paradoks" i legitimirovat' ego s pomoshch'yu novyh pravil igry rassuzhdeniya. V etih dvuh sluchayah poisk effektivnosti ne yavlyaetsya samocel'yu, no ona poyavlyaetsya v dopolnenie, inogda s opozdaniem, kogda raspredeliteli fondov nachinayut nakonec interesovat'sya sluchaem186. No vmeste s novoj teoriej, novoj gipotezoj, novoj formulirovkoj, novym nablyudeniem ne mozhet ne vozniknut' vnov', ne vernut'sya vopros o legitimnosti. Poskol'ku ne filosofiya, a sama nauka stavit ego.

Ustarela ne neobhodimost' sprashivat' sebya, chto istinno ili spravedlivo, a manera predstavlyat' nauku kak pozitivistskuyu i obrechennuyu na to nelegitimnoe priznanie, na poluznanie, kotoroe videl v nej nemeckij idealizm. Vopros "CHego stoit tvoj argument? CHego stoit tvoe dokazatel'stvo?" nastol'ko srossya s
________
186 B. Mandel'brot daet "biograficheskij nabrosok" issledovatelej v oblasgi matematiki i fiziki, kotorye byli priznany s opozdaniem ili ostavalis' nepriznannymi iz-za neobychnosti oblasti ih interesov i vopreki plodotvornosti ih otkrytij. (Mandelbrot V. Lcs objets fractals. Forme, hasard et dimention. Paris: Flammarion, 1975. P. 172-183.)

132 ZH.-F. Liotar

pragmatikoj nauchnogo znaniya, chto obespechivaet prevrashchenie poluchatelya iskomogo argumenta ili dokazatel'stva v otpravitelya novogo argumenta ili novogo dokazatel'stva i, sledovatel'no, k odnovremennomu obnovleniyu diskursov i nauchnyh pokolenij. Nauka razvivaetsya i nikto ne mozhet otricat' togo, chto ona razvivaetsya vmeste s razrabotkoj etogo voprosa. I sam etot vopros, razvivayas', privodit k voprosu, a tochnee k metavoprosu, o legitimnosti: "CHego stoit tvoe "chego stoit""187?

Kak my uzhe govorili, porazitel'noj chertoj postmodernistskogo nauchnogo znaniya yavlyaetsya immanentnost' samomu sebe (no eksplicitnaya) diskursa o pravilah, kotorye ego uzakonivayut188. To, chto v konce XIX veka moglo prohodit' za utratu legitimnosti i spolzanie v filosofskij "pragmatizm" ili logicheskij pozitivizm, bylo tol'ko epizodom, gde znanie otmechalos' vklyucheniem rassuzhdenij ob obosnovanii vyskazyvanij, schitavsheesya zakonom, v nauchnyj diskurs. Takoe vklyuchenie, kak my uzhe videli, eto ne prostaya operaciya: ona daet mesto "paradoksam", vosprinimaemym kak v vysshej stepeni ser'eznye, i "predelam" znachimosti znaniya, yavlyayushchimsya v dejstvitel'nosti modifikaciyami ego prirody.
_____________
187 Izvestnyj primer etomu daet diskussiya o determinizme, voznikshaya vokrug kvantovoj mehaniki. Sm., naprimer, perepisku M. Berna s A. |jnshtejnom (1916 - 1955), opublikovannuyu ZH.M. -Levi-Leblondom (Levy-Leblond J.M. Le grand debat de la mecanique quantique // La recherche. - ¼20, fevrier 1972. R 137-144). Istoriya gumanitarnyh nauk na protyazhenii celogo veka pestrit passazhami antropologicheskogo diskursa na urovne metayazyka.
188 V rabote I. Hassana "Kul'tura, neopredelennost', immanentnost'" daetsya opisanie" togo, chto on nazyvaet "immanentnost'".

postmodernistskaya nauka kak poisk nestabil'nosti 133

Matematicheskoe issledovanie, zakonchivsheesya teoriej G±delya, sluzhit nastoyashchej paradigmoj takogo izmeneniya prirody znaniya189. No ne menee pokazatel'na v aspekte novogo nauchnogo duha transformaciya dinamiki. Ona interesuet nas osobo, poskol'ku obyazyvaet skorrektirovat' ponyatie, shiroko vvedennoe v diskussiyu o produktivnosti, osobenno, v oblasti social'noj teorii. Rech' idet o ponyatii sistemy.

Ideya produktivnosti podrazumevaet ideyu ochen' stabil'noj sistemy, poskol'ku ona pokoitsya na osnove otnosheniya, a otnoshenie, v principe, vsegda poddaetsya raschetu: mezhdu teplotoj i rabotoj, mezhdu teplym i holodnym istochnikami, mezhdu vhodom i vyhodom. |ta ideya idet ot termodinamiki. Ona sochetaetsya s predstavleniem ob ozhidaemoj evolyucii rabochih harakteristik sistemy, pri uslovii, chto izvestny vse ee peremennye. |to uslovie sformulirovano yavnym obrazom kak ogranichenie fikciej "demona" Laplasa190; imeya v rasporyazhenii vse peremennye, opredelyayushchie sostoyanie mira v moment t, mozhno rasschitat' ee sostoyanie v moment t'>t. |to izobrazhenie podderzhivaetsya principom, chto fizicheskie sistemy, vklyuchaya sistemu sistem - universum, podchinyayutsya zakonomernostyam, kotorye v rezul'tate ih evolyucii mogut oboznachit' predpolagaemuyu traektoriyu i delayut vozmozhnymi nepreryvnye "normal'nye" funkcii (i prognozirovanie).

Kvantovaya mehanika i atomnaya fizika ogranichivayut rasprostranenie etogo principa. I delayut eto dvumya sposobami, sootvetstvuyushchee primenenie kotoryh daet neravnoznachnyj effekt. Prezhde vsego opre-
_________
189 Sm. prim. 142.
190 Laplas P.S. Izlozhenie sistemy mira. (1796)

134 ZH.-F. Liotar

delenie ishodnogo sostoyaniya sistemy, t. e. vseh nezavisimyh peremennyh: esli my hotim, chtoby ono [opredelenie] bylo dejstvennym, to nam pridetsya zatratit' energii po men'shej mere stol'ko zhe, skol'ko potreblyaet iskomaya sistema. Nenauchnaya versiya takoj nevozmozhnosti na dele osushchestvit' polnoe izmerenie sostoyaniya sistemy dana v zamechanii Borhesa. Imperator hochet sostavit' absolyutno tochnuyu kartu imperii, a v rezul'tate poluchaet krushenie strany: vse ee naselenie otdalo vsyu svoyu energiyu kartografirovaniyu191.

Ideya (ili ideologiya) absolyutnogo kontrolya nad sistemoj, kotoryj dolzhen uluchshat' ee rezul'taty, s argumentaciej Brillyuena192 pokazala svoyu nesostoyatel'nost' v otnoshenii protivorechiya: on ponizhaet rezul'tativnost', hotya zayavlyaetsya obratnoe. |ta nesostoyatel'nost' ob®yasnyaet, v chastnosti, slabost' gosudarstvennyh i socio-ekonomicheskih byurokratij: oni dushat kontroliruemye imi sistemy ili podsistemy i zadyhayutsya vmeste s nimi (otricatel'nyj feedback), Takoe ob®yasnenie interesno tem, chto emu ne nuzhno pribegat' k kakoj-libo legitimacii, otlichayushchejsya ot legitimacii sistemy, naprimer, k legitimacii svobody chelovecheskih individov, nastraivayushchej ih protiv izlishnej avtoritarnosti. Dopuskaya, chto obshchestvo yavlyaetsya sistemoj, nuzhno ponimat', chto kontrol' nad
__________
191 O strogosti nauki sm.: Borges. Histoire de 1'infamie. Monaco: Rocher, 1951. Zamechanie, o kotorom idet rech', Borhes pripisyvaet Suaresu Mirande (Mimnda Suarez. Viajes deVarones Prudentes. Lerida, 1658. V. IV. P. 14.). Privedennaya nami vyderzhka ne sovsem tochna.
192 Informaciya sama po sebe stoit zatrat energii: otricatel'naya entropiya (t. e. potencial'noe uvelichenie energetiki), kotoruyu ona ustanavlivaet, porozhdaet entropiyu. Mishel' Serr chasto ispol'zuet etot argument, naprimer, v rabote "Germes III." (Serres M. Hermes III. La traduction. Paris: Minuit, 1974. P. 92).

postmodernistskaya nauka kak poisk nestabil'nosti 135

nim, podrazumevayushchij tochnoe opredelenie ego iznachal'nogo sostoyaniya, ne mozhet byt' dejstvennym, poskol'ku eto opredelenie nevozmozhno.

|to ogranichenie mozhet lish' snova postavit' pod somnenie effektivnost' tochnogo znaniya i vytekayushchej iz nego vlasti. Ih principial'naya vozmozhnost' sohranyaetsya neizmennoj. Odnako dlya poznaniya sistem klassicheskij determinizm prodolzhaet ostavat'sya ogranicheniem - nepristupnym, no ponyatnym193.

Kvantovaya teoriya i mikrofizika zastavlyayut bolee radikal'no peresmotret' predstavlenie o nepreryvnoj i prognoziruemoj traektorii. Prepyatstviya, s kotorymi stalkivayutsya tochnye issledovaniya, svyazany ne s ih dorogoviznoj, no s prirodoj materii. Nepravda, chto nedostovernost', t. e. otsutstvie kontrolya, sokrashchaetsya po mere rosta tochnosti: ona tozhe vozrastaet. ZHan Perron predlagaet v kachestve primera izmerenie istinnoj plotnosti (chastnoe otdeleniya massy na ob®em) vozduha, soderzhashchegosya v share. Ona znachitel'no kolebletsya, kogda ob®em shara izmenyaetsya ot 1000 m3 do 1 m3, i ochen' malo - kogda ob®em shara menyaetsya ot 1 sm3 do 1 /1000mc mm3; no mozhno uzhe nablyudat' v etom intervale poyavlenie kolebanij plotnosti poryadka milliardnyh dolej, kotorye poyavlyayutsya neregulyarno. Po mere togo, kak ob®em shara sokrashchaetsya, znachenie etih kolebanij vozrastaet: dlya ob®ema poryadka 1/10mc kubicheskogo mikrona kolebaniya dostigayut poryadka tysyachnyh dolej, a dlya 1/100mc kubicheskogo mikrona - poryadka odnoj pyatoj doli.
_______
193 My priderzhivaemsya zdes' pozicii Prigozhina i Stengersa: Prigogine I. & Stengers I. La dinamique, de Leibniz a Lucrece // Critique. ¼380 (numero special Serres), janvier 1979. P. 49.

136 ZH.-F. Liotar

Sokrashchaya ob®em dal'she, dohodyat do poryadka radiusa molekul. Esli shar okazyvaetsya v vakuume mezhdu dvumya molekulami vozduha, to istinnaya plotnost' vozduha v nem ravna nulyu. Odnako primerno v odnom sluchae iz tysyachi centr takogo "sharika" okazyvaetsya vnutri molekuly, i togda srednyaya plotnost' v etoj tochke sravnima s tem, chto nazyvayut istinnoj plotnost'yu gaza. A esli my spustimsya do vnutriatomnyh razmerov, to nash "sharik" imeet veroyatnost' okazat'sya v vakuume, gde plotnost' snova budet nulevoj. Tem ne menee, v odnom sluchae iz milliona ego centr mozhet popast' na obolochku ili na yadro atoma, i togda plotnost' budet vo mnogie milliony raz vyshe plotnosti vody. "Esli sharik sozhmetsya eshche..., to, veroyatno, srednyaya plotnost' snova stanet i budet ostavat'sya nulevoj, takzhe kak i istinnaya plotnost', za isklyucheniem teh ochen' redkih polozhenij, gde ee znachenie kolossal'no vyshe, chem v predshestvuyushchih izmereniyah"194.

Znanie kasatel'no plotnosti vozduha, takim obrazom, razlozhilos' na mnozhestvennye sovershenno nesovmestimye vyskazyvaniya; oni mogut stat' sovmestimymi tol'ko pri uslovii ih relyativizacii v otnoshenii shkaly, vybrannoj tem, kto formuliruet vyskazyvanie. S drugoj storony, pri nekotoryh shkalah, vyskazyvanie dannogo razmera ne mozhet svodit'sya k prostomu utverzhdeniyu, a tol'ko k modal'nomu, tipa: "pravdopodobno, chto plotnost' ravna nulyu, no ne isklyucheno, chto ona budet ravna 10n, gde n mozhet prinimat' vysokie znacheniya".
________
194 Perrin J. Les atoms (1913). Paris: PUF, 1970. P. 14-