, N'yu-Dzhersi - 2.V. 1963, Bridzhuoter, Konnektikut) - kritik, literaturoved. Rodilsya v sostoyatel'noj sem'e iskonnyh zhitelej Novoj Anglii, v 1904 g. zakonchil Garvard; posle etogo nekotoroe vremya rabotal zhurnalistom, v 1907-1909 gg. puteshestvoval po Evrope, prepodaval v Stenfordskom universitete (1910-1913). S serediny 10-h gg. posvyashchaet sebya literaturno-kriticheskoj i izdatel'skoj deyatel'nosti. Bruks-odin iz pervyh krupnyh predstavitelej kul'turnoistoricheskoj shkoly v amerikanskom literaturovedenii, opiralsya na metodologiyu I. Tena, G. Brandesa, a takzhe opyt evropejskoj i amerikanskoj (U. D. Houells, G. Dzhejms) impressionistichesko-psihologicheskoj kritiki. V nachale svoego tvorcheskogo puti ispytal izvestnoe vozdejstvie frejdizma. V 10-e gg. Bruks vmeste s R. Bornom i G. L. Metenom-sredi liderov radikal'no nastroennogo kruzhka amerikanskoj intelligencii, prizyvavshego k probuzhdeniyu nacional'nogo kul'turnogo samosoznaniya i vyrabotke novejshih form hudozhestvennogo samovyrazheniya, kotorye by kriticheski vossozdavali amerikanskuyu dejstvitel'nost', ne byli by skovany otzhivshej svoe ideal'no-vozvyshennoj, no dalekoj ot zaprosov dnya puritanskoj tradiciej. Svoe ponimanie puritanizma on sformuliroval v rabotah "Vino puritan" (The Wine of the Puritans, 1909), "Amerika na poroge zrelosti" (America's Coming-of-Age, 1915). "Nepolnocennost'" amerikanskoj literaturnoj tradicii XIX v. Bruks vidit v ee zavisimosti ot "tragicheskogo dualizma" puritanskogo mirovospriyatiya. V nem, kak kazalos' Bruksu, so stanovleniem nacii vse bol'she i bol'she protivorechili drug drugu dogmy "vysokolobogo idealizma" i kal'vinistskij torgasheskij materializm. Puritanskaya literaturnaya tradiciya svoeobrazno uchla eto protivorechie i svyazala svoyu sud'bu ne s izobrazheniem "zemnoj" predpriimchivosti yanki, na kotoroj, sobstvenno govorya, i zizhdilsya delovoj uspeh strany, a s rafinirovannym romanticheskim intellektualizmom i ego ideal'nymi obrazami. Pervym, po- mneniyu Bruksa, pokolebal etu tradiciyu (k ee priverzhencam kritik otnosil |. Po, N. Gotorna, R. U. |mersona, G. Longfello, ne obladavshih dostatochnoj tvorcheskoj i kriticheskoj siloj, chtoby "otvlech' dushu Ameriki ot nakopleniya dollarov") U. Uitmen, predprinyavshij popytku "organicheskogo" sinteza individual'nogo i kollektivnogo. V sleduyushchih dvuh krupnyh rabotah Bruksa - "Muchitel'noe ispytanie Marka Tvena" (The Ordeal of Mark Twain, 1920) i "Palomnichestvo Genri Dzhejmsa" (The Pilgrimage of Henry James, 1925) - predydushchie teoreticheskie razrabotki "puritanskoj" problemy nashli konkretnoe primenenie. Bruks nastaivaet na tragichesko-mizantropicheskom mirovospriyatii Tvena i ego "blagorodnom" pisatel'skom porazhenii. Ono ob座asnyaetsya neudovletvoritel'noj lichnoj zhizn'yu pisatelya - tem, chto on ne mog pisat' obo vsem zadumannom pod strahom obshchestvennogo nakazaniya, predstavlenie o kotorom emu bylo vnusheno eshche v detstve mater'yu, a v gody zrelosti - drugom i literaturnym nastavnikom U. D. Houellsom. Tragicheski otkryv dlya sebya nevozmozhnost' byt' satirikom, Tven vynuzhden byl ostavat'sya yumoristom. Kniga Bruksa (s ee central'noj temoj fatal'noj zavisimosti talanta ot burzhuaznogo prakticizma) byla vostorzhenno prinyata amerikanskoj demokraticheskoj obshchestvennost'yu. V chastnosti, v stat'e T.Drajzera "Dva Marka Tvena" (1935) vliyanie bruksovskoj koncepcii ves'ma oshchutimo. V issledovanii o Genri Dzhejmse pokazan drugoj variant pisatel'skogo "porazheniya" i chuzhdosti amerikanskogo "pozolochennogo veka" podlinnomu iskusstvu. |to primer begstva iz Ameriki, kotoroe Bruks ob座asnyal osobym "bezvol'nym", "nablyudatel'nym" skladom hudozhestvennogo temperamenta Dzhejmsa, slozhivshimsya pod vliyaniem ego neuchastiya v Grazhdanskoj vojne. Otsutstvie voennogo opyta predopredelilo i interes pisatelya-virtuoza ne stol'ko k zhivym lyudyam, skol'ko k vyazi slozhnyh psihologicheskih situacij, gde prinyatie vazhnogo resheniya neobhodimo, no muchitel'no otkladyvaetsya. V konce 20-h gg. Bruks peresmatrivaet svoe negativnoe otnoshenie k amerikanskomu kul'turnomu naslediyu XIX v. Nachinaya s knigi "|merson i drugie" (Emerson and Others, 1927), on otstaivaet ideyu "poleznogo proshlogo" (usable past) i obnovleniya emersonovskogo idealizma. Na osnove sochetaniya impressionisticheskih zarisovok, istoricheskih anekdotov, biograficheskih portretov on sozdaet pentalogiyu "Tvorcy i sozidateli" o "buntarskoj" tradicii v literature SSHA: "Rascvet Novoj Anglii, 1815-1865" (The Flowering of New England, 1936, Pulitc. pr.), "Mir Vashingtona Irvinga" (The World of Washington Irving, 1944), "Vremena Melvilla i Uitmena" (The Times of Melville and Whitman, 1947), "Novaya Angliya. Bab'e leto, 1865-1915" (New England: Indian Summer, 1940), "Gody uverennosti: 1885-1915" (The Confident Years, 1952). Bruks vystupaet protiv pessimisticheskogo videniya zhizni v novejshej amerikanskoj literature (v chastnosti, u |.Hemingueya, YU. O'Nila) - "O segodnyashnej literature" (On Literature Today, 1941), polemiziruet s "novoj kritikoj" - "Pisatel' i Amerika" (The Writer in America, 1953). Bruksu prinadlezhat takzhe perevody s francuzskogo (R. Rollana, ZH.Dyuamelya i dr.) i 3 toma avtobiograficheskoj prozy: "Sceny i portrety: vospominaniya o detstve i yunosti" (Scenes and Portraits: Memoirs of Childhood and Youth, 1954), "Dni Feniksa" (Days of the Phoenix, 1957), "Iz-pod seni gor" (From the Shadow of the Mountain, 1961); 2-tomnik ego rabot izdan v SSSR (1967). V. Tolmachev Bruks (Brooks), Gvendolin (r. 17.VI. 1917, Topeka, Kanzas) - poet. Sem'ya Bruks perebralas' v CHikago, kogda Gvendolin byla rebenkom. V chikagskih trushchobah i proshlo ee detstvo. V 1936 g. ona zakonchila kolledzh i stala prepodavat' literaturu. Pervaya kniga stihov Bruks - "Ulica v Bronzville" (A Street in Bronzeville, 1945) - byla teplo vstrechena kritikoj. Za vtoruyu - poemu "|nni Allen" (Annie Allen, 1949) - ona udostoilas' Pulitcerovskoj premii. Sleduet otmetit' i nebol'shoj, v znachitel'noj stepeni avtobiograficheskij roman "Mod Marta" (Maud Martha, 1953) - realisticheskoe opisanie zhizni negrityanskoj devushki iz CHikago. V 1960 g. vyshel sbornik stihov "Edoki bobov" (The Bean Eaters), a zatem "Izbrannoe" (Selected Poems, 1963). V celom tvorchestvo Bruks rannego perioda nahoditsya v rusle t. n. "universal'noj poezii": strogaya i raznoobraznaya metricheskaya organizaciya, bogatyj allyuzivnyj material, logichnoe izlozhenie temy, opora na evropejskuyu tradiciyu. Vmeste s tem ee poeziya tesno svyazana i s negrityanskoj tradiciej, s ee muzykal'nost'yu i temperamentnost'yu. Tema Bruks - obydennaya, nebogataya sobytiyami zhizn' negrityanskoj Ameriki, prichem eta zhizn' vystupaet kak vazhnejshaya chast' vnutrennego opyta samogo avtora. Ona otvergaet put', izbrannyj nekotorymi poetami negrityanskogo ili smeshannogo proishozhdeniya (v chastnosti, U. S. Brejtuejtom), kotorye, priobshchivshis' k evropejskoj "beloj" kul'ture, principial'no ignoriruyut svoi rasovye korni i stremyatsya k sozdaniyu "obshchechelovecheskoj" poezii. Bruks polemiziruet s takoj poziciej. Nachinaya so sbornika "V Mekke" (In the Mecca, 1968), nazvanie kotorogo svyazano ne s aravijskoj, a s chikagskoj "Mekkoj", ogromnym trushchobnym domom v negrityanskih kvartalah, v poezii Bruks namechaetsya povorot kak v poeticheskoj tehnike, tak i v osmyslenii tradicionnoj problematiki. Stih stanovitsya szhatym, bolee dinamichnym i emocional'nym, chashche ispol'zuetsya verlibr, ironiya perehodit v besposhchadnuyu satiru, spokojnoe, hotya i soprichastnoe, sozercanie smenyaetsya intonaciyami gnevnymi i strastnymi. Posle burnyh vystuplenij 1968 g. ona zayavila: "Na poetov, kotorym sluchilos' byt' negrami, padaet dvojnoe ispytanie: oni dolzhny pisat' stihi i oni dolzhny pomnit', chto oni negry". Rastushchee rasovoe samosoznanie nashlo otrazhenie v sbornikah "Bunt" (Riot, 1969), "Semejnye fotografii" (Family Pictures, 1970), "Odinochestvo" (Aloneness, 1971). Bruks zarekomendovala sebya posledovatel'noj storonnicej M.L. Kinga, vystupaya protiv vseh proyavlenij rasizma i ne podderzhivaya ekstremistskih dvizhenij, kotorye rassmatrivayutsya eyu kak zlo, hot' i porozhdennoe social'noj nespravedlivost'yu i nevynosimymi usloviyami zhizni. Bruks prodolzhaet vesti prepodavatel'skuyu rabotu. Posle smerti K. Sendberga ona yavlyaetsya poetom-laureatom shtata Illinojs. Prinimala uchastie v sovetsko-amerikanskoj vstreche pisatelej v Kieve (1982). D. Priyatkin Bredberi (Bradbury), Rej[mond Duglas] (p. 20.VIII.1920, Uokegan, Illinojs) - prozaik-fantast. Rodilsya v sem'e telefonnogo montera. Podrostkom zarabatyval prodazhej gazet. Opublikovav pervyj rasskaz v 1941 g., s uvlecheniem zanyalsya sochineniem novyh, i k 1945 g. ih naschityvalos' uzhe bolee polusotni. Zachityvalsya ZH. Vernom i G. Uellsom, uvlekalsya pohozhdeniyami Tarzana, no glavnym svoim uchitelem schitaet |. Po. U Bredberi nemalo strannostej: on nikogda ne letal na samoletah, avtomobilyu predpochitaet velosiped i uzh ni v koem sluchae ne syadet sam za rul' avtomashiny. Vse eto ne raz davalo povod amerikanskim kritikam utverzhdat', budto imenno eti predubezhdeniya protiv "tehnologii" dvizhut perom pisatelya, budto im vladeet nostal'giya po patriarhal'nomu proshlomu. Sam Bredberi priznaetsya, chto bol'shinstvo ego proizvedenij vozniklo iz neozhidannyh vpechatlenij, obrushivavshihsya na nego kak liven'. Odnako za kazhdoj ego knigoj stoit vynoshennaya godami tverdaya poziciya hudozhnika i grazhdanina. Nauchnoj fantastike pisatel' otvodit rol' svoego roda signala trevogi. Berezhnoe otnoshenie k bogatstvam chelovecheskogo razuma, otvrashchenie k zlu, nasiliyu, alchnosti, ozabochennost' sud'bami civilizacii - takovy ego glavnye temy. Govorya o Bredberi-fantaste, o takih ego knigah, kak sbornik novell "Marsianskie hroniki" (The Martian Chronicles, 1950, rus. per. 1965) ili romany "451o po Farengejtu" (Fahrenheit 451, 1953, rus. per. 1956) i "Vino iz oduvanchikov" (Dandelion Wine, 1957, rus. per. 1967), nel'zya ne zametit', kak tesno svyazany vymyshlennye situacii s proishodyashchim v real'noj zhizni. Pri etom Bredberi vydelyaet sredi mnogih avtorov nauchnoj fantastiki neizmennaya vera v dobruyu sushchnost' cheloveka, v silu ego razuma i voobrazheniya, v pobedu sveta nad t'moj, dobra - nad zlom i nasiliem. |ta ubezhdennost' prishla ne srazu. V knige "Osennyaya strana" (October Country, 1955) sobrany rasskazy, napisannye avtorom bol'shej chast'yu v vozraste 20-25 let, kogda ego vleklo vse urodlivoe, strashnoe. Priroda mstitel'na, sud'ba neotvratima, chelovek bespomoshchen. Pozdnee v proze Bredberi poyavlyayutsya inye motivy, elementy groteska, intonacii social'noj satiry. Pisatel' kak by preodolevaet strah pered stihiyami, v ego proizvedeniyah voznikayut novye, aktivnye geroi. Hudozhnik sozdaet obrazy nositelej dobrogo nachala, bud' to robkaya mechtatel'nica Klarissa i pozharnik Monteg ("451o po Farengejtu"), arheolog iz ekspedicii na Mars Dzheff Spender v "Marsianskih hronikah". Dazhe v takom mrachnom, kazalos' by, romane, kak "Nadvigaetsya beda" (Something Wicked This Way Comes, 1962), gde vlastvuyut chudishcha vrode CHeloveka, p'yushchego lavu, Demona gil'otiny i Ved'my iz praha, pobeditelyami vyhodyat podrostki Villi i Dzhim i otec odnogo iz nih, mudryj bibliotekar'. Obshirna "geografiya" proizvedenij Bredberi: illinojskaya provinciya, N'yu-Jork budushchego, planeta Mars, no pochti vsegda v ego knigah prisutstvuet porozhdennaya fantaziej pisatelya strana beskonechnoj oseni, naselennaya lyud'mi zla. Tak bylo i v ego pervom sbornike rasskazov "Mrachnyj karnaval" (Dark Carnival, 1947), i v "Osennej strane", i v povesti "Derevo na prazdnik Dnya vseh svyatyh" (The Halloween Tree, 1968), gde vosem' mal'chishek sovershayut skazochnoe puteshestvie po vremenam i stranam vo imya spaseniya druga, pohishchennogo Ten'yu smerti. V knige zalozhen ogromnyj potencial optimizma, kotorym Bredberi vlastno zarazhaet chitatelej. Peru Bredberi prinadlezhat takzhe neskol'ko p'es i knig dlya detej. Roman "Smert' - udel odinokih" (Death is a Lonely Business, 1985) po obshchej nastroennosti blizok rannim novellam pisatelya bezyshodnymi motivami odinochestva, straha i bespomoshchnosti cheloveka pered licom smerti. E. Romanova Bredstrit (Bradstreet), Anna (1612, Nortgempton, Angliya - 16.IX.1672, |ndover, Massachusets) - poet, avtor stihotvornogo sbornika "Desyataya muza, nedavno poyavivshayasya v Amerike" (The Tenth Muse Lately Sprung Up in America), opublikovannogo v Londone v 1650 g. Rodilas' v sem'e ubezhdennogo puritanina Tomasa Dadli, upravlyayushchego pomest'yami grafa Linkol'na. Poluchila domashnee obrazovanie, s detstva vospityvalas' v srede anglijskoj puritanskoj aristokratii. Imeya dostup k prevoshodnoj biblioteke v imenii Linkol'na, provela v nej mnogie chasy, stav odnoj iz samyh obrazovannyh zhenshchin svoego vremeni. Pisat' stihi nachala, po vsej vidimosti, lish' v Novoj Anglii, kuda vmeste s roditelyami i muzhem pribyla na "Arabelle" v 1630 g. Samyj rannij stihotvornyj opyt Bredstrit datiruetsya 1632 g. "Desyataya muza" byla teplo vstrechena v Anglii. V 1658 g. ona znachilas' sredi knig, pol'zuyushchihsya naibol'shim sprosom u chitatelej naryadu s perevodami iz Goraciya, stihotvoreniyami Dzh. Mil'tona, p'esami U. SHekspira. Osnovu londonskogo izdaniya "Desyatoj muzy" sostavili bol'shie liro-epicheskie proizvedeniya, sozdannye v 40-e gg. v tradiciyah "uchenoj poezii", - poemy na istoricheskie i naturfilosofskie temy: "CHetyre carstva" (Four Monarchies), "CHetyre stihii" (Four Elements), "CHetyre gumora" (Four Humours), "CHetyre vozrasta" (Four Ages) i "CHetyre vremeni goda" (Four Seasons). Bredstrit chastichno nasledovala tradicii pozdnego Vozrozhdeniya i odnovremenno - srednevekovye poeticheskie stereotipy, svojstvennye emblematicheskoj poezii i religioznoj lirike XVII v. i voshodyashchie k vidovoj i zhanrovoj sisteme literatury srednih vekov. Pervoe amerikanskoe izdanie "Desyatoj muzy", pererabotannoe i dopolnennoe samoj Bredstrit, vyshlo v 1678 g. Vtoroe v 1758 g. Vo vremya Vojny za nezavisimost' ee tvorchestvo vosprinimalos' kak cennoe idejnoe i kul'turnoe nasledie Novoj Anglii. Odnako vposledstvii v angloyazychnyh stranah Bredstrit pochti zabyli, i tol'ko v seredine XX v. vozrozhdaetsya interes k ee poezii. Osoboe vnimanie vyzyvaet ee lirika 50-60-h gg., kogda ee stih obretaet virtuoznost', sochetayushchuyusya s elegantnoj prostotoj vyrazheniya gluboko lichnyh perezhivanij. Nesmotrya na to chto religioznaya tematika v celom dlya tvorchestva Bredstrit ne harakterna, ono nesomnenno yavlyaet soboj klassicheskij obrazec puritanskoj kolonial'noj poezii. Mirovozzrenie Bredstrit teocentrichno, rasshchepleno ontologicheskim dualizmom, harakternym dlya kal'vinizma, mir ee chuvstv pronizan somneniyami gluboko veruyushchego cheloveka, vlyublennogo v zhizn', ee krasotu, no muchitel'no vzyskuyushchego vechnosti i blagodati. V. Olejnik Bredford (Bradford), Uil'yam (kreshchen 19.III.1590, Osterfild, Angliya - 9.V. 1657, Plimut, Massachusets) - avtor odnogo iz vazhnejshih pamyatnikov amerikanskoj literatury rannekolonial'nogo perioda - "Istorii poseleniya v Plimute" (History of Plimmoth Plantation). Rodilsya v sem'e fermera, rano nauchilsya chitat', v 12 let staratel'no shtudiroval Bibliyu, a vposledstvii izuchil drevnegrecheskij i drevneevrejskij. Bol'shoe vliyanie na formirovanie vzglyadov Bredforda okazalo puritanstvo. V 1609 g. s gruppoj separatistov, priverzhencev puritanskoj doktriny, uehal v Gollandiyu. V 1620 g. na bortu "Mejflauera" otpravilsya v Ameriku, gde v 1621 g. ego izbirayut gubernatorom kolonii, obyazannosti kotorogo on s nebol'shimi pereryvami ispolnyal 30 let. V 1622 g. sovmestno s |dvardom Uinslou Bredford sozdal "Opisanie, ili Dnevnik vozniknoveniya i sushchestvovaniya anglijskoj kolonii, obosnovavshejsya v Plimute v Novoj Anglii" (A Relation or Journall of the Beginning and Proceedings of the English Plantation Setled at Plimoth in New England), poluchivshee po imeni izdatelya nazvanie "Mortovskoe opisanie" (Mourt's Relation). Im napisany takzhe tri dialoga (odin ne najden), v kotoryh sopostavlyaetsya zhizn' v Anglii i Novoj Anglii, "Povestvovanie, ili Istoriya Novoj Anglii v stihah" (A Descriptive and Historical Account of New England in Verse), neskol'ko nebol'shih prozaicheskih proizvedenij. Nad "Istoriej poseleniya v Plimute", predstavlyayushchej naibol'shuyu cennost' sredi ego sochinenij, Bredford rabotal s 1630 po 1651 g. V nej otrazilis' sobytiya, privedshie k obrazovaniyu kolonii, uklad i nravy puritanskoj obshchiny, vzglyady i nastroeniya pervyh poselencev, osobennosti puritanskogo myshleniya. V zemnom sushchestvovanii puritane videli vyrazhenie bozhestvennogo predopredeleniya. Bredford stremilsya prezhde vsego vyyavit' providencial'nyj smysl proishodyashchego. Istoriya pereseleniya v Ameriku priobretaet v ego opisanii harakter vysokoj missii: sozdat', vopreki caryashchemu v mire grehu, ideal'noe obshchestvo, zhivushchee po bozhestvennym zakonam. Bredford, odnako, dalek ot religioznogo fanatizma. Kak yavstvuet iz povestvovaniya, otcy-piligrimy perenesli v Ameriku naryadu s teologiej social'nye idei anglijskogo puritanstva. Vazhnejshaya iz nih - teoriya kovenanta, utverzhdavshaya dogovornost' v kachestve principa social'nogo ustrojstva ("Mejflauerskoe soglashenie"). Bredford polnost'yu vosproizvel v svoih sochineniyah etot cennejshij dokument svoego vremeni. On soznatel'no podoshel k vyboru sredstv voploshcheniya svoego zamysla, sformulirovav trebovaniya k stilyu: prostota, dohodchivost' - nadolgo sohranivshie vliyanie na zarozhdavshuyusya literaturu kolonij. "Istoriya poseleniya v Plimute" byla vpervye opublikovana lish' v 1856 g. (rus. per. 1987), no sovremenniki horosho znali eto sochinenie Bredforda, o chem svidetel'stvuyut zaimstvovaniya iz nego, obnaruzhennye v tekstah drugih avtorov. M. Koreneva Brekenridzh (Brackenridge), H'yu Genri (1748, Kempbeltaun, SHotlandiya - 25.VI.1816, Karlajl, Pensil'vaniya) - poet i avtor chitaemogo do nashih dnej romana "Sovremennoe rycarstvo" (Modern Chivalry, 1792-1815). Rodilsya v sem'e shotlandskogo fermera, kotoraya emigrirovala v Pensil'vaniyu, kogda budushchemu pisatelyu bylo pyat' let. Obrazovanie poluchil v Prinstone (1768-1771), gde podruzhilsya s F. Freno i vmeste s nim napisal k torzhestvennomu aktovomu dnyu epicheskuyu poemu "Rastushchaya slava Ameriki" (The Rising Glory of America, 1772), pronizannuyu chuvstvom goryachego patriotizma i predvaryayushchuyu grazhdanskuyu poeziyu epohi Vojny za nezavisimost'. V gody amerikanskoj revolyucii byl svyashchennikom v armii Dzh. Vashingtona i sochinyal stihi o pobedah patriotov. Posle razgroma anglichan pod Bostonom v 1776 g. sozdal marsh "Ubirajtes' iz Bostona" (Off from Boston), v kotorom proslavil pervyj ser'eznyj uspeh amerikanskih povstancev. Brekenridzhu prinadlezhat dve klassicisticheskie stihotvornye tragedii: "Srazhenie pri Bankerhille" (The Battle of Bunkers-Hill, 1776), "Smert' generala Montgomeri" ( The Death of General Montgomery, 1777), a takzhe sbornik propovedej v zashchitu nezavisimosti SSHA "SHest' politicheskih rechej" (Six Political Discourses, 1778). V 1779 g. redaktiroval zhurnal "YUnajted stejts megezin", gde pechatalis' satiricheskie stihi Freno i drugih poetov amerikanskoj revolyucii. Glavnoe proizvedenie Brekenridzha - satiriko-bytovoj roman "Sovremennoe rycarstvo", sleduyushchij tradiciyam Servantesa i anglijskogo prosvetitel'skogo romana. Geroi etogo 4-tomnogo povestvovaniya - stranstvuyushchij filosof kapitan Dzhon Farrago i ego sluga-irlandec Tig O'Regan - napominayut sootvetstvenno Don-Kihota i ego vernogo slugu Sancho Pansu. Plutovskie pohozhdeniya Tiga dayut kapitanu pishchu dlya filosofskih razmyshlenij o social'nyh porokah molodoj amerikanskoj respubliki, o zloupotrebleniyah i nespravedlivostyah, dopuskaemyh gosudarstvennoj vlast'yu. V rechah Farrago neredko slyshitsya golos samogo avtora, proshedshego shkolu social'no-politicheskoj bor'by v gody amerikanskoj revolyucii i pozdnee, kogda Brekenridzh smenil oblachenie svyashchennika na sudejskuyu mantiyu v Pittsburge. V svoem romane pisatel' podverg osmeyaniyu chestolyubivyh nevezhd, ohvachennyh zhelaniem probit'sya k vlasti. V romane my vstrechaem odno iz naibolee rannih v amerikanskoj literature satiricheskih opisanij vyborov, vo vremya kotoryh "vsem upravlyayut den'gi". Dolgoe vremya "Sovremennoe rycarstvo" schitali zavualirovannoj satiroj na demokratiyu voobshche. V. L. Parrington pokazal, chto podobnaya tochka zreniya voshodit k starym predrassudkam federalistskoj kritiki, i dal bolee tochnuyu ocenku demokratizma Brekenridzha: "Stojkij i ubezhdennyj demokrat, on ne byl sklonen zakryvat' glaza na nepriglyadnye fakty, podobno tem, kto boyalsya, chto eti fakty razrushat ih veru. Kogda Brekenridzh rassmatrival burnye sobytiya, proishodivshie v Amerike v period trudnogo processa ee demokratizacii, on videl zlo ne menee yasno, chem mel'kavshuyu vperedi nadezhdu, i emu dostavlyalo udovol'stvie podvergat' eto zlo satiricheskomu osmeyaniyu v manere "Don-Kihota"". Ironicheski utverzhdaya v predislovii k romanu, chto cel' ego zaklyuchaetsya v tom, chtoby "yavit' soboj obrazec sovershennogo literaturnogo stilya", Brekenridzh vmeste s tem zamechaet, chto ne stanet vozrazhat', esli v budushchem "nekij sverhodarennyj avtor zahochet nadelit' etot stil' plot'yu". Sochinenie Brekenridzha rasschitano na pronicatel'nogo chitatelya, kotoryj za vneshnej formoj plutovskogo romana sumel by razglyadet' problemy, volnovavshie amerikanskoe obshchestvo. A. Nikolyukin V Vidal (Vidal), Gor (p. 3.X.1925, Vest-Pojnt, N'yu-Jork) - prozaik, dramaturg, esseist. Vyhodec iz sem'i, horosho izvestnoj v politicheskih krugah SSHA, uchilsya v universitetah Novoj Anglii. Uchastnik vtoroj mirovoj vojny. Nachinaya s 50-h gg. podolgu zhivet v Evrope. V 60-70-e gg. Vidal aktivno uchastvoval v obshchestvenno-politicheskoj zhizni SSHA: vydvigal svoyu kandidaturu v kongress (1960), okazyval podderzhku predvybornym kampaniyam R. Kennedi (1968) i Dzh. Kartera (1976), yavlyalsya sopredsedatelem Novoj partii (1968-1971), zatem - Narodnoj partii. Dlya liberal'no-demokraticheskih ubezhdenij Vidala harakterna ego polemika s redaktorom ul'trakonservativnogo zhurnala "Neshnl rev'yu" U. Bakli (1968), drugie analogichnye po svoej napravlennosti vystupleniya, sobrannye v knigah "Pamyati Deniela SHejsa" (Homage to Daniel Shays, 1972), "Problemy zhizni i literatury" (Matters of Fact and Fiction, 1977), "Vtoraya amerikanskaya revolyuciya" (The Second American Revolution, 1982). Pervyj roman Vidala - "Uillivo" (Williwaw, 1946),naveyannyj opytom voennyh let, rasskazyval o storozhevoj sluzhbe vblizi Aleutskih ostrovov ekipazha amerikanskogo voennogo katera. V posleduyushchie gody pisatel'skaya kar'era Vidala byla nerovnoj. Skandal'nyj uspeh soputstvoval publikacii romana "Gorod i kolonna" (The City and the Pillar, 1948), gde edva li ne vpervye v sovremennoj amerikanskoj proze podnimalas' problema gomoseksualizma. V to zhe vremya ornamentirovannyj mifami "roman vospitaniya" "Sud Parisa" (The Judgment of Paris, 1952) ostalsya prakticheski ne zamechennym kritikoj i chitatelyami. V romane "Messiya" (Messiah, 1954) i v osobennosti v "YUliane" (Julian, 1964), posvyashchennom rimskomu imperatoru YUlianu Otstupniku, stremyas' k zanimatel'nosti, avtor blizko podhodil k cherte, otdelyayushchej soderzhatel'nuyu literaturu ot massovoj belletristiki. Na rubezhe 50-60-h gg. byli napisany i postavleny luchshie p'esy Vidala: antivoennaya-"Vizit na maluyu planetu" (Visit to a Small Planet, 1957, rus. per. 1962) i zatragivayushchaya predvybornye mahinacii - "Samyj dostojnyj" (The Best Man, 1960). Central'noe proizvedenie sleduyushchego perioda tvorchestva Vidala - trilogiya v zhanre politicheskogo romana: "Vashington, okrug Kolumbiya" (Washington, D. S., 1967, rus. per. 1968), "Vice-prezident Berr" (Burr, 1973, rus. per. 1974) i "1876 god" (7576, rus. per. 1986). V pervom iz nih avtor razoblachal nepriglyadnye nravy v srede vashingtonskih zakonodatelej serediny XX v., sozdaval obobshchennye obrazy sovremennyh burzhuaznyh politikov. Ob容ktom kritiki v "Berre" yavlyalis' glavnye principy obshchestvennogo ustrojstva SSHA i lichnosti nekotoryh iz "otcov-osnovatelej" amerikanskogo gosudarstva. V etom romane Vidala dva kompozicionnyh uzla: odin iz nih otnositsya k periodu stanovleniya novoj nacii, drugoj zavyazan vokrug bor'by politicheskih partij v Amerike v 20-30-h gg. proshlogo veka. Oba istoricheskih etapa ob容dineny figuroj Aarona Berra, byvshego v 1801-1805 gg. vice-prezidentom SSHA. Kriticheskie suzhdeniya Berra ne lisheny emocional'noj okraski, no skvoz' neizbezhnyj sub容ktivizm v romane otchetlivo prostupali pozicii avtora, stremivshegosya k demifologizacii amerikanskogo proshlogo, k bolee trezvomu podhodu v ocenke ego "slavnyh stranic", vospetyh oficial'noj istoriografiej. Ta zhe tema, no ne na stol' vysokom hudozhestvennom urovne, zatronuta v romane "1876 god", predstavlyavshem soboj uvidennuyu glazami togo zhe geroya, CHarlza Skajlera, istoriyu prezidenta U. Granta, prichastnogo, hotya i nevol'no, k mnogochislennym zloupotrebleniyam. Realisticheskoj linii v hudozhestvennoj proze Vidala protivostoit sklonnost' k sensacionnosti, nashedshaya vyrazhenie, v chastnosti, v poyavivshihsya na volne "seksual'noj revolyucii", hotya i ne lishennyh elementa parodijnosti, romanah "Majra Brekenridzh" (Myra Brackenridge, 1968) i "Majron" (Myron, 1974). V zlobodnevnyh romanah "Kalki" (Kalki, 1978) i "Dulut" (Duluth, 1983) naryadu s osuzhdeniem negativnyh chert amerikanskoj social'noj dejstvitel'nosti otrazilis' mistiko-apokalipsicheskie nastroeniya v SSHA v obstanovke spada oppozicionnyh dvizhenij rubezha 60-70-h gg. V 80-e gg. posle romana "Tvorenie" (Creation, 1981), vyderzhannogo v istoriosofskom duhe i yavlyayushchego soboj kak by obzor mirovyh religij V v. do n. e., stanovyashchihsya chast'yu duhovnogo opyta central'nogo personazha knigi, Vidal vnov' obratilsya k hudozhestvennomu osvoeniyu istorii Soedinennyh SHtatov. Romanom "Linkol'n" (Lincoln, 1984) on otdal dolzhnoe deyatel'nosti velikogo prezidenta, sumevshego sohranit' edinstvo amerikanskoj nacii na dramaticheskom povorote ee razvitiya. V romane "Imperiya" (Empire, 1987) predstavlena shirokaya panorama obshchestvenno-politicheskoj zhizni SSHA na rubezhe XIX-XX vv., v moment probuzhdeniya u pravyashchih krugov strany yarko vyrazhennyh ekspansionistskih ustremlenij. A. Mulyarchik Vil'yamc, Uil'yamc (Williams), Al'bert Ris (28.IX. 1883, Grinvich, Angliya - 27.11.1962, Ossining, N'yu-Jork) - publicist, drug i soratnik Dzhona Rida, uchastnik Oktyabr'skoj revolyucii. Vyshel iz sem'i potomstvennyh shahterov Uel'sa. Poluchil duhovnoe obrazovanie. Slushal lekcii v Kembridzhskom i Marburgskom universitetah. Po okonchanii Hartfordskoj duhovnoj seminarii stanovitsya svyashchennikom v Bostone, sovmeshchaya svoyu deyatel'nost' s uchastiem v rabochem dvizhenii. V gody pervoj mirovoj vojny - korrespondent zhurnala "Autluk". Pervaya kniga - "V kogtyah u nemeckogo orla" (In the Claws of the German Eagle, 1917) - vyrosla iz ocherkov, publikovavshihsya v etom zhurnale. Antimilitaristskij pafos sochetaetsya v voennyh ocherkah Vil'yamsa s abstraktno-gumanisticheskimi tendenciyami. Podlinno nauchnoe ponimanie zakonov obshchestvennoj bor'by dal Vil'yamsu neocenimyj opyt uchastiya v revolyucionnyh sobytiyah v Rossii, obshchenie s Leninym, znakomstvo s zhizn'yu Sovetskogo gosudarstva. V Rossiyu Vil'yame priehal kak korrespondent socialisticheskoj pressy (s iyunya 1917 po avgust 1918 g.). Uchastie v rabote pervogo i vtorogo s容zdov Sovetov, organizaciya Inostrannogo legiona Krasnoj Armii, sovmestnoe s Ridom sotrudnichestvo v Byuro revolyucionnoj propagandy - osnovnye vehi "rossijskoj" biografii Vil'yamsa. Ego posleoktyabr'skoe tvorchestvo otkryvaet napisannaya v zhanre literaturnogo portreta kniga "Lenin - chelovek i ego delo" (Lenin. The Man and His Work, 1919, rus. per. 1925, 1932), prinadlezhashchaya k luchshim obrazcam mirovoj Leniniany. Osobyj interes v etoj knige predstavlyayut vospominaniya avtora o lichnyh vstrechah s vozhdem revolyucii. V 1921 g. v Amerike byla opublikovana posvyashchennaya teme Oktyabrya kniga Vil'yamsa "Skvoz' russkuyu revolyuciyu" (Through the Russian Revolution, 1921, rus. per. 1924) - odin iz pervyh, naryadu s legendarnymi "Desyat'yu dnyami, kotorye potryasli mir" Rida, obrazcov zhanra dokumental'noj epopei v zarubezhnoj literature XX v. V centre avtorskogo vnimaniya - sobiratel'nyj obraz revolyucionnogo naroda. Russkaya tema ostaetsya central'noj i v tvorchestve Vil'yamsa posleduyushchih let. Ona nahodit svoe razvitie v publicisticheskih knigah "Russkaya zemlya" (The Russian Land, 1928), "Sovety" (The Soviets, 1937), "Russkie. Strana, narod, za chto on boretsya?" (The Russians. The Land, the People and Why They Fight, 1943). Ob容ktom publicisticheskogo issledovaniya stanovitsya tema socialisticheskogo stroitel'stva i geroicheskogo podviga sovetskogo naroda v gody Velikoj Otechestvennoj vojny. Posmertno opublikovana kniga memuarov Vil'yamsa "Puteshestvie v revolyuciyu" (Travelling to the Revolution, 1972). Osnovnoe mesto v nej snova zanyala leninskaya tema. I. Kireeva Vonnegut (Vonnegut), Kurt (r. 11.XI. 1922, Indianapolis, Indiana)prozaik. Izuchal biohimiyu v Kornellskom universitete (1940-1942) i antropologiyu - v CHikagskom (1945-1947). V gody vojny sluzhil v dejstvuyushchej armii, byl ranen, okazalsya v nemeckom plenu. Rabotal v CHikago policejskim reporterom (1946), v reklamno-informacionnom otdele korporacii "Dzheneral elektrik" (1947-1950). S 1950 g. polnost'yu pereklyuchaetsya na literaturu. Dva romana - "Mehanicheskoe pianino" (Player Piano, 1952, rus. per. "Utopiya-14", 1967) i "Sireny Titana" (The Sirens of Titan, 1959, rus. per. 1988) - vyyavili v avtore filosofsko-ekscentricheskij sklad uma, obrashchennogo k bol'nym problemam civilizacii XX v.: shirokomasshtabnoe nasilie nad plot'yu i duhom cheloveka, razrushitel'nye vojny i katastroficheskie posledstviya nauchno-tehnicheskogo progressa; igrovoe hudozhestvennoe voobrazhenie, realizuyushcheesya cherez poetiku paradoksa to v ochertaniyah grada Bozh'ego na zemle, to v kartinah Apokalipsisa; "sverhsovremennyj" otryvistyj slog, peresypannyj krupicami edkoj ironii. V pervom romane-antiutopii izobrazhaetsya obshchestvo nedalekogo budushchego, upravlyaemoe uchenoj elitoj s pomoshch'yu gigantskogo komp'yutera. V "Sirenah Titana", vyderzhannyh v zhanre poluparodijnoj kosmicheskoj odissei, osoznavshij chelovecheskoe bezrassudstvo reformator organizuet napadenie byvshih zemlyan (a nyne zaprogrammirovannyh, mashinopodobnyh obitatelej Marsa) na rodnuyu planetu-on nadeetsya, chto pered licom ugrozy vtorzheniya "inoplanetyan" zemlyane ob容dinyatsya, zabyv o svoih raznoglasiyah. Plan vrode by udaetsya, odnako skreplennaya novoj religiej Cerkvi Gospoda Vsebezrazlichnogo obshchnost' lyudej vyrozhdaetsya v carstvo unylogo standarta. CHto zhe kasaetsya "svobodnoj voli" cheloveka, yakoby opredelyayushchej po- stupatel'noe dvizhenie civilizacii, to vyyasnyaetsya, chto vsya istoriya roda chelovecheskogo programmiruetsya s dalekoj planety Tral'famador. Vazhnaya dlya Vonneguta tema istinnogo soderzhaniya cheloveka, lichnosti raskryvaetsya v romane "T'ma nochnaya" (Mother Night, 1962) cherez paradoksal'nuyu situaciyu glavnogo geroya, pisatelya Govarda Kempbella, kotoryj v gody gitlerizma postoyanno vystupal po berlinskomu radio s pronacistskimi rechami, predstavlyavshimi soboj zashifrovannuyu informaciyu dlya amerikanskoj razvedki - razdvoenie, vposledstvii privodyashchee k samoubijstvu geroya. V romane "Kolybel' dlya koshki" (Cat's Cradle, 1963, rus. per. 1970) Vonnegut issleduet dvojstvennuyu rol' nauki i problemu otvetstvennosti uchenogo. Geroj romana velikij fizik Honniker, otec atomnoj bomby, obozhavshij razgadyvat' zagadki-golovolomki prirody, izobrel d'yavol'skuyu igrushku - "led-devyat'", ot kotorogo pogibnet ostrov San-Lorenco. Iz absurdnogo mirozdaniya, sozdavaemogo izobretatel'noj fantaziej Vonneguta, pochti vsegda est' vyhody - igrovye, illyuzornye, ironichnye, no, sudya po nastojchivosti, s kotoroj oni predlagayutsya pisatelem, ochen' vazhnye dlya nego. V "Kolybeli dlya koshki" - eto religiya bokonizma, poleznyj i blagotvornyj "opium dlya naroda". V romane "Daj vam bog zdorov'ya, mister Rozuoter, ili Ne mechite bisera pered svin'yami" (God Bless You, Mr. Rosewater; or, Pearls Before Swine, 1965, rus. per. 1978), soderzhashchem ubijstvennuyu kritiku vul'garizirovannogo varianta "amerikanskoj mechty", takim spasitel'nym sredstvom sluzhit filantropicheskaya deyatel'nost' usovestivshegosya millionera. |to mozhet byt' i "pravda o vremeni", kotoruyu otkryvaet sootechestvennikam Billi Piligrim, "srednij amerikanec" i mezhplanetnyj skitalec, iz samogo izvestnogo romana Vonneguta "Bojnya nomer pyat', ili Krestovyj pohod detej" (Slaughterhouse Five; or, The Children's Crusade, 1969, rus. per. 1970). Kak i ego sozdatel', Billi Piligrim byl v nemeckom konclagere, raspolozhennom na meste byvshej skotobojni, i stal ochevidcem bombardirovki Drezdena anglo-amerikanskimi VVS v fevrale 1945 g. |ta romannaya fantaziya na temu davnej vojny i nyneshnego mira proniknuta ves'ma pechal'nym i v to zhe vremya nasmeshlivo-ostranennym vzglyadom na to i drugoe. Na sovremennom urbanizirovannom amerikanskom landshafte, naselennom mehanicheskimi lyud'mi (vremya ot vremeni, odnako, vyhodyashchimi iz svoego mashinnogo sostoyaniya, chtoby sovershit' nepredskazuemye postupki ili osushchestvit' nelepye zhelaniya), razvorachivaetsya dejstvie "Zavtraka dlya chempionov, ili Proshchaj, chernyj ponedel'nik" (Breakfast of Champions; or, Goodbye, Blue Monday, 1973, rus. per. 1975). Ironicheskim otklikom na 200-letie SSHA stal roman "Balagan, ili Bol'she ya ne odinok" (Slapstick; or, Lonesome No More, 1976), napisannyj v forme vospominanij stoletnego starca, byvshego prezidenta raspadayushchejsya, razdiraemoj raspryami respubliki. Vpolne zhiznepodobna rasskazannaya v "Tyuremnoj ptahe" (Jailbird, 1979) istoriya loyal'nogo svidetelya Komissii po rassledovaniyu antiamerikanskoj deyatel'nosti, kotoryj po ironii sud'by sam bezvinno ugodil za reshetku posle "uotergejtskogo dela". I v etu veshch' vryvaetsya komicheskaya stihiya: proval "mirnoj ekonomicheskoj revolyucii", proekt kotoroj vydvinut byvshej podrugoj geroya, zadumavshej peredat' bogatstva vozglavlyaemoj eyu moguchej korporacii amerikanskomu narodu. Ozabochennost'yu gonkoj vooruzheniya proniknut roman "Malyj Ne Promah" (Deadeye Dick, 1982, rus. per. 1986), gde skvoz' putanicu sceplenij i prichin vyyavlyaetsya glubinnaya shozhest' i vopiyushchaya nesorazmernost' posledstvij dvuh proisshestvij: nechayannogo mal'chisheskogo vystrela iz ruzh'ya, ubivshego beremennuyu zhenshchinu, i vzryva nejtronnoj bomby, unichtozhivshego 100-tysyachnoe naselenie goroda v Ogajo. Vsemirnaya katastrofa v rezul'tate evolyucionnogo processa "razbuhaniya mozgov", t. e. iz-za odnobokogo, vne kategorij nravstvennosti razvitiya chelovecheskogo znaniya, razrazhaetsya na stranicah "Galapagosa" (Galapagos, 1985); cherez million let posle nee na dalekom arhipelage procvetaet krohotnaya kommuna prostodushnyh sushchestv, utrativshih vmeste s agressivnost'yu i pochti vse priznaki podlinno chelovecheskogo. Priroda i rezul'taty igrovoj deyatel'nosti cheloveka, hudozhestvennoe tvorchestvo i kommercializaciya iskusstva podvergnuty ostroumnomu i vzveshennomu rassmotreniyu v romane "Sinyaya boroda. Avtobiografiya Rabo Karabek'yana 1916-1988" (Bluebeard. The Autobiography of Rabo Karabekian. 1916 1988, 1987). Dve izdannye v 60-e gg. knigi rasskazov, a takzhe p'esy Vonneguta blizki ego romanistike. Iz neskol'kih sbornikov esse, statej, lekcij naibolee znachitel'ny "Vampitery, foma i granfallony. Mneniya" (Wampeters, Foma and Granfalloons: Opinions, 1974) i osobenno "Verbnoe voskresen'e. Avtobiograficheskij kollazh" (Palm Sunday: An Autobiographical Collage, 1981). V kritike Vonneguta rassmatrivayut po-raznomu: kak predstavitelya "chernogo yumora" (sm. st. Dzh. Bart, Dzh. Houks) i kontrkul'tury 60-70-h gg., kak prodolzhatelya tradicij pozdnego M. Tvena i kak sovremennogo vyrazitelya karnaval'noj smehovoj kul'tury i t. d. Vonnegutovskaya proza stroitsya po principu kollazha ili mozaiki s postoyannym avtorskim kommentariem i privlecheniem razlichnyh vneromannyh sredstv (ukazateli imen, citaty, illyustracii). Povtoryaemost' odnih i teh zhe motivov, geroev (|liot Rozuoter, pisatel'-fantast Kilgor Traut), mest dejstviya (Midlend-Siti, Ilium, Tral'famador) svidetel'stvuet o stremlenii pisatelya sozdat' celostnyj v svoej protivorechivosti hudozhestvennyj mir. G. Zlobin Vuk (Wouk), German (p. 27.V.1915, N'yu-Jork) - prozaik, dramaturg, publicist. Okonchil Kolumbijskij universitet (1934). S 1935 g. rabotal na radio. S 1952 g. on vedet kurs pisatel'skogo masterstva v universitetah SSHA i drugih stran. Pochetnyj doktor literatury ryada amerikanskih universitetov. Pervye proby pera, po sobstvennomu priznaniyu Vuka, otnosyatsya k 1943 g., vremeni ego sluzhby v VMS SSHA. Prizvannyj na flot v 1942 g., budushchij pisatel' uspeshno podnimalsya po sluzhebnoj lestnice, dojdya do dolzhnosti starshego oficera minnogo tral'shchika. Neposredstvennoe uchastie v boevyh operaciyah, voennye vpechatleniya nalozhili otpechatok na proizvedeniya Vuka, hotya emu ponadobilos' nemalo vremeni, chtoby obratit'sya k etoj teme. Literaturnyj debyut, sostoyavshijsya v 1947 g., ne byl svyazan s nedavno zavershivshejsya vtoroj mirovoj vojnoj. Roman Vuka "Utrennyaya zarya" (Aurora Dawn) byl napisan v polnom sootvetstvii s tradiciyami "literatury blagopristojnosti" i, nesmotrya na komicheskuyu okrasku, v celom ne vyhodil za ramki tipichnogo proizvedeniya na temu delovogo uspeha. Komicheskaya figura agenta po reklame odnoj iz radiokorporacij byla yavno naveyana vospominaniyami avtora o sobstvennoj deyatel'nosti na radio. Stol' zhe nevyrazitelen okazalsya i roman "Gorodskoj mal'chik" (The City Boy, 1948), napisannyj v duhe proizvedenij o podrostkah T. Oldricha. Podlinnuyu izvestnost' pisatelyu prines roman "Vosstanie na "Kejne"" (The Caine Mutiny, 1951, Pulitc. pr.), vydvinuvshij ego v lidery "konservativno-apologeticheskogo" napravleniya amerikanskoj prozy. Istoriya bunta na tral'shchike "Kejn" VMS SSHA vo vremya minuvshej vojny privodit Vuka k razmyshleniyam o pagubnosti liberal'nyh nastroenij v voennoj obstanovke, da i v mirnoj zhizni tozhe. Soznatel'noe narushenie voinskogo ustava oficerami, poshedshimi na ustranenie nekompetentnogo komandira korablya Kvigga, ne vyzyvayushchego simpatij u Vuka, poluchaet, odnako, v konechnom schete negativnuyu traktovku. Osudiv zachinshchika besporyadkov, liberal'nogo pisatelya i plohogo moryaka Toma Kifera, on ustami central'nogo personazha Villi Kejta razvenchivaet ideyu nepovinoveniya "avtoritetam". Poslednie stranicy romana zvuchat neprikrytym panegirikom armii i flotu SSHA. Takim obrazom, "Vosstanie na "Kejne"" okazalos' soznatel'nym vyzovom proizvedeniyam "voennyh romanistov" liberal'nogo kryla (N. Mejler, Dzh. Dzhons i dr.), rezkoj otpoved'yu "vysokolobym" intellektualam, tol'ko i znayushchim, chto kritikovat' i osuzhdat' "gosudarstvennost'". S serediny 50-h gg. v tvorchestve Vuka vse bolee otchetliv interes k zhizni evrejskoj obshchiny SSHA, usilivayutsya prosionistskie tendencii, dostigayushchie apogeya v ego publicistike. Na volne uspeha romana "Mardzhori Morningstar" (Marjorie Morningstar, 1955), odnogo iz samyh populyarnyh bestsellerov desyatiletiya, geroinya kotorogo, vyderzhav soblazny i iskusy zhizni teatral'noj bogemy, poznaet schast'e v brake s dobroporyadochnym biznesmenom, pisatel' prodolzhaet temu preuspeyaniya v amerikanskom obshchestve v ramkah zhanra social'no-bytovogo romana ("YAngblad Houk", Youngblood