Fazliddin Muhammadiev. Puteshestvie na tot svet ili Povest' o velikom hadzhzhe Avtorizovannyj perevod s tadzhikskogo YURIYA SMIRNOVA IZDATELXSTVO "I R F O N" DUSHANBE 1970 CHitatel' povesti znakomitsya i sobytiyami, kazalos' by, nemyslimymi i neveroyatnymi dlya vtoroj poloviny XX veka. |to v samom dele rasskaz o puteshestvii "na tot svet". Vmeste s avtorom povesti prohodim my po vsem krugam "togo sveta", i pered nashimi glazami voznikayut odna za drugoj kartiny, oshelomlyayushchie razgulom varvarstva i nevezhestva, nelepost'yu sueverij i zhestokost'yu fanatizma. 17+1 Na turbovintovom vozdushnom gigante my napravlyaemsya v palomnichestvo. Nas vosemnadcat' chelovek. Semnadcat' svyashchennosluzhitelej -- mull, imamov, mudarrisov, hatibov, mutavalli, i vosemnadcatyj -- ya, vash pokornyj sluga, vrach-terapevt, kak govorit poslovica, pokojnik sredi mertvecov. Ezhegodno na prazdnik Kurban-bajram v Mekku i Medinu otpravlyaetsya iz Sovetskogo Soyuza gruppa musul'man, chtoby na rodine proroka ochistit'sya ot grehov, obresti savab{blagost' (arab.)} i vozvratit'sya v vysokom zvanii hadzhi {palomnichestvo v Mekku nazyvaetsya "hadzh" (luchshe hadzhzh), musul'manin, sovershivshij hadzhzh, poluchaet titul "hadzhi". (Primechaniya perevodchika)}. Palomnikov obychno soprovozhdaet vrach, kotoryj nablyudaet za ih zdorov'em, no na etot raz, podobno krovel'shchiku, kotoryj chuzhuyu krovlyu kroet, a svoya techet, on zabolel, i chest' soprovozhdeniya nashih vydayushchihsya musul'man na zemlyu proroka pala na menya. Nashimi poputchikami byli artisty kitajskogo cirka, letevshie na gastroli v Sudan, mnogo inostrancev, sredi kotoryh byli i sudancy, a takzhe sovetskie specialisty, napravlyavshiesya v Kair. IL-18 podnyalsya s SHeremet'evskogo aerodroma pozdnej noch'yu i vskore nabral vysotu v desyat' tysyach metrov. V illyuminatory vidno tol'ko chernoe nebo, useyannoe zvezdami. Ryadom so mnoj sidit mutavalli iz Bashkirii Israfil. Za pyat' dnej, provedennyh budushchimi hadzhi v Moskve v ozhidanii vyleta, my s Israfilom sblizilis'. -- Kak vas zvat', doktor? -- v pervyj zhe den' sprosil on. -- Kurban,-- otvetil ya. -- Kurban... Kurban... Horoshee vam dali imya. V chest' prazdnika. Legko zapominaetsya. A menya zovut Israfilom. -- Tozhe znamenitoe imya,-- lyubeznost'yu na lyubeznost' otvetil ya.-- V chest' pochtennejshego arhangela Israfila, kotoryj v odno prekrasnoe utro probudit trubnym glasom vseh rabov bozh'ih i opovestit o nachale sudnogo dnya. Mutavalli zakival i ulybnulsya. "Okazyvaetsya, i v nebesnoj kancelyarii razbuhshie shtaty,-- podumal ya.-- Pochtennejshij arhangel slonyaetsya milliony let bez dela radi togo, chtoby odin edinstvennyj raz v den' strashnogo suda podut' v svoj karnaj " {truba (tadzh.)} Monotonno gudyat moguchie motory. Privetlivye styuardessy, pokonchiv s delami, otpravilis' na otdyh. Plafony vyklyucheny. V salone carit polumrak. Passazhiry mirno dremlyut v svoih kreslah. Glava nashej gruppy vmeste s perevodchikom nahoditsya v drugom salone, kotoryj schitaetsya bolee komfortabel'nym. Skazhu, ne preuvelichivaya, chto ya letal na IL-18 i TU-104 ne menee sotni raz, no na vnutrennih avialiniyah mesta ne delilis' na luchshie i hudshie. Lish' zhenshchinam s det'mi i bol'nym predostavlyalis' mesta poudobnee. A sejchas, hot' my i letim na nashem sovetskom samolete, salony razdeleny na pervyj i vtoroj klassy. Pervyj klass, konechno, stoit dorozhe. Tam men'she slyshen gul motorov, da i passazhiry ego imeyut pravo vzyat' s soboj chemodany potyazhelee, chem my, vtoroklassniki. Nichego ne podelaesh'. Rejs zarubezhnyj, i eto, po-vidimomu, ustupka inostrannym tradiciyam. Gudyat, gudyat motory. Passazhiry, otkinuv spinki kresel, spyat. Israfil nekotoroe vremya vglyadyvaetsya v zabortnuyu temnotu, no vskore tozhe zasypaet. U menya durnaya natura -- ne mogu spat' v vozduhe, hot' ubejte. Horosho, chto samolety stali letat' bystro. Let sem' -- vosem' nazad rejs iz Dushanbe v Moskvu zanimal okolo dvuh sutok, vklyuchaya syuda chastye posadki dlya zapravki goryuchim i smeny ekipazha. Pribyv v Moskvu, vash pokornyj sluga vmesto togo, chtoby srazu zanyat'sya delami, navestit' druzej, po kotorym istoskovalas' dusha, ili prosto pobrodit' po lyubimym ulicam i skveram, svorachivalsya kalachikom v nomere gostinicy, chtoby osvezhit' odurevshuyu ot bessonnicy golovu. CHto zh, teper' eto k luchshemu. Mne porucheno sledit' za zdorov'em svoih sputnikov. Pravda, oni proshli tshchatel'nyj medicinskij osmotr, im byli sdelany privivki protiv vseh i vsyacheskih epidemij -- ospy, holery, chumy, tropicheskoj malyarii, kotorye vse eshche inogda vspyhivayut za rubezhom, no tem ne menee nuzhno byt' nacheku. S davnih por izvestno, chto kazhdyj posledovatel' Muhammada mechtaet hot' razok v techenie zemnoj zhizni povidat' svoimi glazami svyashchennye mesta, i tot, kto po nezdorov'yu ili iz-za istoshcheniya ispustit duh na poroge bozh'ego hrama {bozhij hram --Kaaba --svyashchennaya mechet' v Mekke, gde proishodyat osnovnye kul'tovye ceremonii hadzhzha} , pochitaetsya kak osobo otmechennyj Allahom rab bozhij i chut' li ne svyatoj A vdrug, dumal ya v te dni, kogda eshche ne povstrechalsya so svoimi budushchimi sputnikami, kto-nibud' iz nih obvel vrachej vokrug pal'ca i za zdorovo zhivesh', ne buduchi zdorovym, proshel medkomissiyu?! Razve ne sluchaetsya v nashej praktike, chto my stavim svoyu vysokochtimuyu pechat' na bol'nichnom liste ili na putevke v sanatorij lyudyam, kotorye odnim udarom kulaka mogut prevratit' v pesok kamennuyu goru?! Dvumya ryadami vperedi menya s prisvistom i bul'kan'em, vtorya gulu motorov, spit, pobleskivaya lysinoj, pochtennyj mulla Nariman. Bud' ya vrachom v tom gorode, gde zhivet etot dostochtimyj sluzhitel' Allaha, ya by ne tol'ko v Saudovskuyu Araviyu, no i v obyknovennuyu turistskuyu poezdku po rodnomu krayu ne podpustil by ego na pushechnyj vystrel. Serdce u mully Narimana napominaet perespelyj pomidor -- tron' ego konchikom mizinca, i... Mozhno ne ob®yasnyat', chto proizojdet dal'she. V Moskve vse my zhili v gostinice nepodaleku ot VDNH, po pravoj storone prospekta Mira. Na vtoroj den', priznav drug druga po borodam, chalmam i halatam i poznakomivshis', sem' ili vosem' budushchih hadzhi sobralis' v ch'em-to nomere pobesedovat' o nedugah, perenesennyh kazhdym iz nih... Vospol'zovavshis' etim, vash pokornyj sluga pristupil k ispolneniyu obyazannostej -- po vneshnemu vidu opredelyal sostoyanie zdorov'ya svoih podopechnyh, zanosil v bloknot pervye vpechatleniya, a takzhe imena, vozrast i kratkie svedeniya o vozmozhnyh nedugah kazhdogo iz nih. Vdrug vbezhala dezhurnaya po etazhu i, zadyhayas' ot volneniya, sprosila: -- Gde vrach? Vashemu tovarishchu ploho... On tam, v nomere, bednyaga... Na krovati v polubessoznatel'nom sostoyanii rasplastalsya etot samyj mulla Nariman. Ego slaboe serdechko trepetalo, slovno serdce golubki. YA velel pribezhavshim sledom za mnoj palomnikam nastezh' rastvorit' okna. Odin iz nih, pomolozhe, poka ya osmatrival bol'nogo, sbegal i prines chemodanchik s moimi medicinskimi atributami. CHerez polchasa posle in®ekcii dusha mully Narimana vernulas' v telo i, pripodnyavshis' v posteli, on prinyalsya proiznosit' rech'. -- Uvazhaemye gospoda,-- izvolil skazat' pochtennejshij mulla. Neskol'ko sekund on razglyadyval nas, prikidyvaya, mozhno li vesti rech' v takom zhe duhe i, reshiv nakonec, chto mozhno, prodolzhal: -- Gospoda, ot radosti ya ne znayu, chto i govorit'. Net, ne vozrazhajte, ne znayu. Duh moj voznessya na sed'moe nebo pri vide moih sputnikov po etoj svyatoj poezdke. Raby bozh'i neischislimy, no chest' takaya vypadaet na dolyu ne kazhdogo. Net, ne vozrazhajte, ne kazhdomu vypadaet. YA obomlel. Neuzheli etot chelovek s takim slabym serdcem vser'ez nameren sovershit' trudnoe i utomitel'noe puteshestvie?! -- Gospodin doktor,-- obratilsya ko mne on, prochitav nedoumenie na moem lice,-- vy dolzhny znat', ya proishozhu iz duhovnogo roda, iz roda istinnyh hodzhi {pochetnoe zvanie u musul'man. Zvanie hodzhi imeyut lyudi, pretenduyushchie na proishozhdenie ot odnogo iz chetyreh arabskih halifov. Ne putat' s hadzhi -- pochetnoj pristavkoj -- titulom k imeni musul'manina, sovershivshego hadzhzh, t. e. palomnichestvo k svyatym mestam} , to est' sem'desyat pokolenij moih predkov yavlyalis' hodzhi. Ver'te slovu, Nariman krepok, kak kon', i zdorov, kak byk! Net, ne vozrazhajte, kak byk! YA hotel bylo zaprotestovat' protiv obrashcheniya ko mne so slovom "gospodin", no manera mully iz®yasnyat'sya do togo osharashila menya, chto ya pozabyl o svoem namerenii. V tot den' budushchim palomnikam vkratce rasskazali ob Ob®edinennoj Arabskoj Respublike, {v te gody Egipet i Siriya to shodilis', to razvodilis' i, shodyas', nazyvali sebya imenno tak} o respublike Sudan i o Saudovskoj Aravii, kuda my derzhali put', i vo vremya besedy dali ponyat', chto vse ot®ezzhayushchie za granicu, v tom chisle i predstaviteli duhovenstva, otpravlyayushchiesya v palomnichestvo, ne dolzhny zabyvat', chto oni yavlyaetsya grazhdanami Sovetskogo Soyuza, i vesti sebya dostojno etogo zvaniya. YA schel nuzhnym soobshchit' o sostoyanii zdorov'ya mully Narimana, vyraziv udivlenie, chto takomu bol'nomu cheloveku razreshili predprinyat' stol' trudnoe puteshestvie. Kori-aka, rukovoditel' nashej gruppy, podderzhal menya, predlozhiv, poka eshche est' vremya, chtoby moskovskie vrachi osmotreli pochtennejshego mullu i vyskazali svoe mnenie. No tut mulla, vskochiv s mesta i potryasaya v vozduhe dlinnyushchimi ruchishchami, i vrashchaya vo vse storony ogromnymi glazishchami, pylko soobshchil, chto on proishodit iz drevnejshego i znamenitejshego roda, chto sem'desyat pokolenij ego predkov yavlyayutsya hodzhi i chto mulla Nariman v silah sovershit' ne tol'ko odno puteshestvie v nazvannye strany, no i sto raz obojti vokrug sveta. I tot, kto zahochet pomeshat' ego vysokim pomyslam i blagorodnym namereniyam, pust' ne uvidit ni odnogo malo-mal'ski horoshego dnya i na etom i na tom svete i vo veki vekov ispytyvaet neslyhannye mucheniya. Net, net, ne vozrazhajte, zakonchil on svoyu rech', neslyhannye mucheniya... ...Kto-to tronul menya za plecho i prerval moi razdum'ya. -- Dohtur-dzhan, davajte zakurim. |tot tolstyj muzhchina, Urok-aka, hatib {mulla sobornoj mecheti, chitayushchij hutbu -- publichnuyu propoved' pered veruyushchimi, sobravshimisya na pyatnichnuyu molitvu} mecheti goroda M. vot uzhe pyat' dnej delit so mnoj moi sigarety. Iz karmashka v spinke kresla ya dostal pachku sigaret, spichki i protyanul emu. -- Blagodaryu, spichki u menya imeyutsya,-- skazal on, zakuril, pustil kluby dyma k potolku salona i, odariv menya laskovoj ulybkoj, otpravilsya na svoe mesto. DA OSENIT ALLAH NASHE PUTESHESTVIE! Prosnulsya Israfil, tknul menya pal'cem i pokazal v illyuminator. Vostochnyj podol neba uzhe stal sinim. Blizilsya rassvet. Interesno, gde my sejchas proletaem? Eshche v aeroportu kto-to iz palomnikov pointeresovalsya, skol'ko my budem letet'. -- Do Kaira pyat' s polovinoj chasov leta, a ottuda eshche tri do Hartuma,-- otvetil sluzhashchij aeroporta. Odin iz znatokov russkogo yazyka tak perevel eto stariku: -- Esli velikij Allah smilostivitsya, to proletev pyat' s polovinoj chasov, my, inshalla { esli bog pozhelaet;- formula postoyanno proiznosimaya musul'manami }, dostignem velikogo goroda strany islama -- svyashchennogo Kaira. I esli shchedryj tvorec soizvolit sdelat' nashe puteshestvie schastlivym, to, proletev eshche tri chasa, inshalla, my dostignem celi nashego puteshestviya, da osenit nash put' vsemogushchij Allah, da hranit vseh nas v blagodenstvii i dobrom zdravii. Vse proiznesli "amin'" i blagogovejno proveli rukami po licu i borode. Esli by polet sovershalsya dnem, styuardessy ob®yavlyali by, nad kakimi mestami my proletaem, informirovali o temperature za bortom i soobshchali tomu podobnye svedeniya. Sejchas vse spyat. Po moim raschetam my letim nad Greciej. YA vpervye otpravlyayus' za rubezh i predvkushayu mnogo neobychnogo i interesnogo. Mir, kotoryj ya uvizhu, budet otlichat'sya ot togo mira, kotoryj mnogo let byl mne blizok, byl moim mirom. YA horosho predstavlyayu sebe eto, no vse zhe to, chto ozhidaet menya vperedi, vyzyvaet kakoe-to smutnoe bespokojstvo. CHto vstrechu ya tam? Kakie ispytaniya vypadut na moyu dolyu? Skazat' po pravde, neozhidannosti nachalis' dlya menya eshche na nashej zemle. V aeroportu vpervye v zhizni dosmatrivali soderzhimoe moego bagazha. U menya s soboj dva nebol'shih chemodana. V odnom odezhda, zapas sigaret, sahar i zelenyj chaj. V drugom medikamenty i samye neobhodimye instrumenty. Molodoj tamozhennik tshchatel'no proveryal kazhdyj svertok. On oshchupyval pakety s bintami i vatoj. Iz pervogo chemodana dostal sigarety, vzveshival kazhdyj blok na ruke, nadorval odnu pachku rafinada i slovno udivilsya, chto tam sahar. YA terpelivo nablyudal za vsem etim i, hotya prekrasno ponimal, chto procedura eta neobhodima, serdce u menya shchemilo. Vsegda oshchushchaesh' nelovkost' v dome, gde chto-nibud' propalo. Podobnoe chuvstvo ovladelo mnoyu sejchas. Tamozhennik vzyal v ruki moj fotoapparat, rasstegnul futlyar, vnimatel'no osmotrel apparat so vseh storon i polozhil na mesto. Zatem prinyalsya za katushki plenki, zavernutye v chernuyu bumagu. -- Plenka? -- Da. -- Novaya? -- Da. Zadumchivo oshchupav ih, on sprosil: -- Zasnyatoj net? Slovno zloj dzhin { chert, zloj duh (arab.)} dernul menya za yazyk. Terpenie moe lopnulo. Krov' brosilas' v golovu i, pobagrovev, ya vskrichal drozhashchim ot negodovaniya golosom: -- YA zhe skazal, chto novaya! Za kogo vy menya prinimaete?! YA vrach! Sovetskij vrach! Ponyatno? Ochevidno, tamozhennik ne vpervye byl svidetelem podobnogo vzryva. On ukoriznenno na menya posmotrel i pereshel k sleduyushchemu passazhiru. Nash IL-18, merno gudya motorami, plyvet po vozdushnomu okeanu. Vremya ot vremeni cherez salon prohodit kto-nibud' iz ekipazha, skol'zya vzglyadom po ryadam mirno spyashchih passazhirov, i mne kazhetsya, chto moih sputnikov v chalmah i halatah rassmatrivayut s osobennym lyubopytstvom. Mulla Nariman podnyalsya s mesta. Vstav v prohode mezhdu kreslami, on potyanulsya, no potolok salona slishkom nizok dlya ego rosta. Priroda ne poskupilas' pri ego sozdanii. Takogo vysokogo cheloveka ya videl tol'ko odnazhdy let pyat' nazad vo vremya rozygrysha pervenstva po basketbolu sredi igrokov odnoj iz pribaltijskih komand. YA podoshel k nemu. -- Kak samochuvstvie, mulla Nariman? -- Horosho, blagodaryu vas, sudar', blagodaryu. Mulla Urok-aka zasemenil ko mne -- Davajte, bratec, podymim. YA prines sigarety. -- Prostite, ya ostavil spichki na kresle. YA prines i spichki. Nebo posvetlelo i mozhno bylo razlichit' zemlyu. Pravda, vnizu byla ne zemlya, a more. Ego rtutnaya glad' kazalas' s takoj vysoty bokom ogromnoj ryby. Prosnulsya Israfil: -- Ty ne spal, Kurban? -- Net. -- Pochemu? -- Ne poluchaetsya. Israfil hmyknul i ustavilsya v illyuminator. Uzhe vtoroj den', kak my na "ty". YA ves'ma rad etomu. V techenie pyati dnej do otleta v obshchestve svoih novyh znakomyh ya chasto chuvstvoval sebya odinokim i vsemi pokinutym. V Moskve v gostinice u vystavki menya poselili v odnom nomere s buhgalterom kubanskogo kolhoza i s mehanizatorom iz |stonii. Do polunochi my igrali v shahmaty i razgovarivali. Lyudi s otkrytoj dushoj, oni byli horoshimi sobesednikami. No uzhe na sleduyushchij vecher, vernuvshis' iz goroda, ya uvidel v nomere dvoih iz budushchih moih pacientov, kotorye, rassteliv u okna molitvennye kovriki i obrativ vzory k zapadnoj stene, sovershali vechernij namaz{molitva}. YA vyshel v koridor i sprosil u dezhurnoj, kuda devalis' moi vcherashnie sosedi, ved' oni sobiralis' prozhit' zdes' celuyu nedelyu. Vyyasnilos', chto po ch'emu-to rasporyazheniyu vseh budushchih hadzhi pomestili vmeste v neskol'kih nomerah, chtoby sozdat' im nailuchshie usloviya dlya molenij. Kogda ya vernulsya, moi novye sozhiteli vse eshche sideli na kovrikah i perebirali chetki. YA tihon'ko prisel na kraeshek kojki. V okno vidnelis' vysokie zdaniya na prospekte Mira. Slovno zelenyj izumrud, sverkal neonovymi ognyami novyj kinoteatr "Kosmos". Trudno bylo otorvat' vzglyad ot bol'shih, naklonennyh vpravo bukv, sverkayushchih i podragivayushchih v chistom vesennem vozduhe. CHerez silu ya otvernulsya ot okna i posmotrel na potolok. Nichego ne vyshlo. Nazojlivym shepotom pronikalo mne v ushi eto slovo: "Kosmos"... "Kosmos"... Ono slovno skreblos' u menya v mozgu, unosya mysli daleko-daleko... Molyashchiesya podnyalis' i slozhili kovriki. YA sorvalsya s mesta, podbezhal k oknu i zadernul shtory... Na rassvete menya razbudil golos Timurdzhana-kori, naraspev chitavshego sury Korana {glava Korana; kazhdaya sura sostoit iz ayatov (stihov)}. Ryadom s nim sidel, podzhav pod sebya koleni, Allanazar-kori, v takt kachaya golovoj i shevelya gubami. Timurdzhan-kori -- statnyj i krepkij dvadcatitrehletnij krasavec. On uchitsya na devyatom kurse medrese Miri-Arab {musul'manskaya srednyaya duhovnaya shkola v Buhare.}, v tom samom, v kotorom v konce proshlogo veka obuchalsya Sadriddin Ajni {klassik tadzhikskoj sovetskoj literatury}. Timurdzhan stal kori, to est' vyuchil Koran i mog chitat' ego naizust', eshche dva goda nazad. V etom godu, sovershiv hadzhzh i okonchiv obuchenie, on poluchit naznachenie na kakuyu-nibud' duhovnuyu dolzhnost'. Allanazar-kori okonchil eto medrese pyat' let nazad i yavlyaetsya imamom odnoj iz krupnej-shih mechetej Srednej Azii. Inogda prosypaesh'sya i ne pojmesh', chto proishodit vokrug. Vot i sejchas mne kazalos', chto ya eshche splyu. YA v Moskve, v gostinice, tverdil ya sebe... YA vrach iz Tadzhikistana, Kurban Madzhidov... Nu i chto iz togo, chto ya vrach?.. Ne segodnya-zavtra otpravlyayus' v palomnichestvo, a eto moi sosedi sovershayut molitvu... Neskol'ko let ya provel v Moskve v laboratoriyah i klinikah etogo goroda, sredi opytnyh vrachej, znatokov mediciny. S zavyazannymi glazami ya najdu v Moskva lyuboj teatr, muzej, koncertnyj zal. Skol'ko raz v rodnom Tadzhikistane mne chudilsya specificheskij zapah moskovskogo metro, slyshalsya shum vyhodyashchego iz tunnelya poezda... No sejchas... Hotya ya otdaval sebe otchet v tom, kakaya zhizn' ozhidaet menya v poezdke k svyatym mestam, zaunyvnoe chtenie Korana v nomere moskovskoj gostinicy kazalos' chem-to nereal'nym. Moj brat rabotaet na radio. Odnazhdy ya zashel k nemu v studiyu. Dolzhna byla nachat'sya translyaciya posleobedennogo koncerta dlya truzhenikov sel'skogo hozyajstva. Uchastniki koncerta, pevcy i muzykanty, ozhivlenno besedovali. Razyskivaya brata, ya otkryl odnu iz dverej i uvidel znakomogo pevca, cheloveka srednih let. Sredi novejshej zvukozapisyvayushchej apparatury, posteliv na polu gazetu, on sovershal namaz. Tak zhe, kak i sejchas, ya byl oshelomlen predstavivshimsya mne zrelishchem. Timurdzhan-kori i Allanazar-kori snova uleglis' v posteli. YA odelsya i vyshel na ulicu. Mashina podmetala mostovuyu. Redkie prohozhie speshili po svoim delam. Staya grachej kruzhila nad kupolami cerkvi. Let desyat'-dvadcat' nazad zdes' byla eshche derevnya. Teper' tut vyrosli kvartaly bol'shogo sovremennogo goroda. Tol'ko zelenaya cerkvushka napominaet o proshlom. YA zashagal po prospektu. Bylo 22 aprelya, den' rozhdeniya Lenina. V Dushanbe pionery shkoly No 7 primut segodnya v svoi ryady moego starshego syna. Kogda ya vernulsya v gostinicu, moi sosedi uzhe zavtrakali. Na rumole{ poyasnoj platok}, kotoryj Allanazar rasstelil na stole, stoyal chajnik, lezhali kuski rafinada i neskol'ko nebol'shih lepeshek domashnej vypechki. Vse pyat' dnej prebyvaniya v Moskve budushchie hadzhi zavtrakali i uzhinali u sebya v nomerah lepeshkami, zapivaya ih chaem. Lish' obedat' hodili v restoran "Uzbekistan" ili "Baku". Po ih uvereniyam, tol'ko v etih musul'manskih oshhona {ctolovye} mozhno poluchit' dozvolennuyu shariatom pishchu. YA prines iz bufeta prostokvashu i krutye yajca. Beseda za zavtrakom ne kleilas'. Da, poka ya ne sblizilsya s Israfilom, ya chuvstvoval sebya odinokim sredi etih semnadcati chelovek. Vot pochemu obrashchenie na "ty" mully iz Bashkirii bylo mne priyatno. Vzoshlo solnce i more priobrelo sine-zelenyj ottenok. Vperedi pokazalas' zapadnaya okonechnost' Azii. Eshche desyatok-drugoj minut, i my poletim v afrikanskom nebe. Vyhodit, chto dazhe ne buduchi kosmonavtom, mozhno za polchasa uvidet' tri velikih kontinenta. I vot vnizu pod nami Sueckij kanal. Budto na zheltyj list bumagi polozhili sinyuyu linejku. Koe-gde na linejke vidneyutsya belye i chernye tochki. |to, po-vidimomu, suda, kotorye egiptyane provodyat cherez svoj kanal. Esli by ne nashe vmeshatel'stvo neskol'ko let nazad, to iz-za etogo kanala razrazilas' by vojna i krov' tysyach, a mozhet byt', i millionov lyudej prolilas' na etoj zemle. Dotoshnye uchenye podschitali, chto za istoriyu chelovechestva proizoshlo pyatnadcat' tysyach vojn, v kotoryh pogiblo dva s polovinoj milliarda lyudej. Sil'nyj vsegda pritesnyal slabogo, a pravda byla na storone togo, u kogo potolshche moshna. Skol'ko raz za poslednee desyatiletie mirolyubivoe vmeshatel'stvo sovetskogo pravitel'stva uderzhivalo ruku kakogo-nibud' hishchnika, zanesennuyu dlya krovoprolitiya. O SNE, O VECHNOSTI I PROCHIH NEMALOVAZHNYH VESHCHAH Eshche do togo, kak stupit' na kairskuyu zemlyu, nash rukovoditel' predupredil, chtoby my ne razbredalis' i vse vremya nahodilis' vmeste. Sluzhashchij aeroporta provel nas v prostornyj zal. Kori-aka, krasivyj roslyj muzhchina s oduhotvorennym licom, shel vperedi. Golova ego byla povyazana beloj shelkovoj chalmoj, on byl v novom, shitom zolotom halate, svetlo-kremovyh bryukah i lakirovannyh model'nyh polubotinkah. Vse eto ochen' garmonirovalo drug s drugom i pridavalo nashemu rukovoditelyu velichestvennyj i neskol'ko frantovatyj vid. Za Kori-aka sledoval perevodchik gruppy, znatok arabskogo yazyka, literatury i istorii Abdusamad-aka, zatem chetyre starca v chalmah i halatah, a za nimi -- palomniki pomolozhe, odetye po-raznomu, i v samyh raznyh tyubetejkah -- chustskih, vyshityh shelkom i v barhatnyh -- kazanskih. Zdes' ya vpervye uvidel stol'ko raznoyazychnyh inostrancev odnovremenno. Osvedomlennye o posadke sovetskogo samoleta, oni brosali na nashu gruppu ispytuyushchie i udivlennye vzglyady. Lish' na vashego pokornogo slugu nikto ne obrashchal vnimaniya: tol'ko u menya iz-pod tyubetejki vybivalas' shevelyura, a cherez plecho visel fotoapparat i odet ya byl tak zhe, kak obychno odevalsya v Dushanbe. My uselis' vokrug Kori-aka. On v tretij raz sovershaet palomnichestvo, horosho znaet Egipet, Livan, Siriyu i Saudovskuyu Araviyu. On prinyalsya rasskazyvat' ob Al'-Azhare -- vysshem religioznom universitete Kaira, v kotorom obuchaetsya okolo soroka tysyach chelovek. Al'-Azhar -- krupnejshee medrese mira i gotovit kadry svyashchennosluzhitelej dlya vseh stran islama. Nash perevodchik Abdusamad-aka poluchil obrazovanie i stal mudarrisom, t. e. uchitelem v Miri-Arabe. Mulla Urok-aka tolknul menya v bok i kivkom otozval v storonu. -- Davajte-ka nasladimsya tabachkom,-- skazal on, kogda my otdalilis' ot nashih sputnikov. Zakurili. -- Mne neudobno kurit' v prisutstvii Kori-aka,-- ob®yasnil on,-- a vam mozhno, vy doktor. Opyat' pomolchali. -- A aeroport u nih neplohoj, -- progovoril Urok-aka. -- Da, nedurnoj. Snova nastupilo molchanie. K schast'yu, podoshel Israfil. On vzyal menya pod ruku i povel osmatrivat' pomeshchenie aerovokzala. Hotya Kori-aka predupredil, chtoby my ne rashodilis', no vmeste s Israfilom mozhno. Ved' on pomoshchnik rukovoditelya nashej gruppy. Eshche v Moskve ego edinoglasno izbrali po predlozheniyu Kori-aka. Raz nachal'nik s toboj -- ne vozbranyaetsya narushat' koe-kakie ustanovleniya. V odnom kioske prodavalis' suveniry, v drugom gazety, cvetnye otkrytki i broshyury. Za steklyannoj peregorodkoj vidny lyudi v forme grazhdanskogo vozdushnogo flota Ob®edinennoj Arabskoj Respubliki. U bufetnoj stojki sideli na vysokih taburetkah evropejcy, aziaty i afrikancy, popivaya kofe i koktejli. U nas s.Israfilom ne bylo ni grosha mestnyh deneg, chtoby, vypit' hotya by po stakanu fruktovoj vody. Ryadom s bufetom kiosk menyaly. Smuglyj dolgovyazyj chelovek pereschityval den'gi, ukladyval v pachki i perevyazyval. Na prilavke stoyala tablichka s kursom razlichnyh valyut v perevode na egipetskie funty. Menyala podnyal golovu i pozdorovalsya s nami. -- Rusijya? -- Da,-- otvetili my,-- Sovetskij Soyuz. -- You are nice people {vy horoshie lyudi (angl.} ,-- skazal menyala i, ulybnuvshis', privetstvoval nas, podnesya pravuyu ruku sperva k gubam, zatem k glazam, a potom k makushke, tem samym kak by govorya: dobro pozhalovat', gostya my schitaem svetom nashih ochej i gotovy golovu polozhit' za nego. K schast'yu, v svoe vremya ya prilozhil mnogo userdiya i staranij, chtoby do nekotoroj stepeni ovladet' anglijskim yazykom, i teper', kol' skoro razgovor ne vyhodil za ramki obychnyh zhitejskih tem, mog, hotya i s trudom, podderzhivat' besedu. My poblagodarili menyalu za teplye slova i v svoyu ochered' dali ponyat', chto i nam simpatichny zhiteli Arabskoj Respubliki; skazali, chto zhazhdem druzhby i hotim imet' zdes' pobol'she druzej. -- Horoshij chelovek,-- rezyumiroval Israfil, kogda my otoshli. -- Pochemu ty tak reshil? -- Po ego obhoditel'nosti. U nego na lbu napisano, chto on rodilsya pod laskovoj zvezdoj. Mozhet byt', on i horoshij chelovek, podumal ya, no yavnyj chudak. Slovno srednevekovaya nevesta, ukrasil sebya dragocennostyami. Cepochka na zhivote zolotaya, neskol'ko perstnej, nanizannyh na tolstye pal'cy, tozhe zolotye, dazhe zaponki zolotye i zazhim dlya galstuka zolotoj. I vse eti zaponki, kol'ca i cepochki usypany dragocennymi kamnyami -- brilliantami, sapfirami, zumrudami, zhemchugom. Esli by ih obratit' v den'gi, mozhno postroit' horoshuyu sovremennuyu bol'nicu. -- O chem zadumalsya? -- sprosil Israfil. YA skazal. -- Tebe by tol'ko odno -- ves' mir pokryt' bol'nicami. -- Bol'nica -- delo poleznoe. Ot bol'nicy pol'zy, predstav'te, ne men'she, chem ot tumorov {ladanka s zagovornoj molitvoj (tadzh.)} i amuletov. -- Nikogda v zhizni ne pisal tumorov. -- Ne beda. Posle hadzhzha nachnesh'. -- Mozhet byt', no v takom sluchae pervyj tumor ya napishu dlya tebya. Ob®yavili posadku. My vyshli iz zdaniya. Izvestno, chto solnce pitaet k Afrike osobuyu lyubov'. Ot betonnyh ploshchadok aeroporta podnimalsya ognennyj zhar. Raskalennyj vozduh volnovalsya i drozhal. U nas v Vahshskoj doline v inye dni zhara dohodit do soroka pyati-pyatidesyati gradusov, a ya nedeli i mesyacy provodil tam bez vsyakih zhalob i nedovol'stva. Zdes' ya edva ne zadyhalsya. A vperedi eshche Hartum, kotoryj na poltory tysyachi kilometrov blizhe k ekvatoru. Solnechnye luchi nastol'ko yarki i oslepitel'ny, chto samyj neblagodarnyj rab bozhij i tot ne poskupilsya by na slova blagodarnosti izobretatelyu chernyh ochkov, V vozduhe styuardessy ugoshchali nas zavtrakom. Artistam kitajskogo cirka i neskol'kim evropejcam, prodolzhavshim polet, prinesli po ryumke kon'yaku. Nam kon'yaka ne prinesli. Kori-aka predupredil devushek, chto palomniki ne p'yut. CHto zh, ladno. Semnadcat' hadzhi ne budut pit', eto ih delo, a vosemnadcatyj vyp'et. Mozhet byt', udastsya zasnut'. YA poshel v bufet. -- Krasavica, nalejte-ka mne. Mne nalili ryumku kon'yaku i na zakusku predlozhili holodnoe myaso i chto-to zelenoe, pohozhee na fasol', -- Mozhete vypit' i za svoih druzej,-- rassmeyalas' odna iz devushek. -- Spasibo, no u menya ne luzhenyj zheludok, chtoby vypit' tri butylki kon'yaku. -- Vy razve ne palomnik? -- Palomnik. Vernee, vrach gruppy palomnikov. -- A esli ya nayabednichayu vashemu rukovoditelyu, chto vy p'ete? -- shutlivo sprosila devushka. -- Ne sovetuyu. Pervoe Maya na nosu. Esli vashe nachal'stvo uznaet, chto vy naushnichaete i ssorite mezhdu soboj passazhirov, vas lishat prazdnichnoj premii,-- otshutilsya ya. Vnizu rasstilalas' Livijskaya pustynya. CHerez chas nachnetsya Nubijskaya pustynya. Pustynya za pustynej. Ni derevca, ni ozerka, ni rechki. V prezhnee vremya mozhno bylo uvidet' vnizu karavany verblyudov. Pustyni eti v techenie tysyacheletij byli arenoj krovoprolitnyh bitv. Egiptyane, efiopy, sudanskie plemena, vojska proroka, a pozdnee anglichane, ognem i mechom proshli eti mesta, ostavlyaya za soboj reki krovi. Voevali za zemlyu, za vlast'. Vnedryali novuyu religiyu, srazhalis' radi utverzhdeniya svoih tolkovanij religioznogo ucheniya, radi togo, chtoby smenit' odnogo sultana drugim, i tak dalee i tomu podobnoe. Zdes' voznikali i gibli gosudarstva, poyavlyalis' i bessledno ischezali goroda i oazisy. Kogda mysli otpravlyayutsya gulyat' po beskonechnym prostoram istorii, oni obyazatel'no rinutsya na dorogi eshche bolee dlinnye, imya kotorym Vechnost'. Potom vdrug ochnesh'sya i uvidish', chto mysli tvoi zashli v temnyj tupik i, ne nahodya vyhoda, otchayanno b'yutsya, kak vybroshennaya na bereg ryba. No u menya est' drug i kollega Iskandar, kotoryj nahodit otvet na lyuboj vopros. Letom proshlogo goda on potashchil menya puteshestvovat' po Gissarskomu hrebtu. YA vpervye okazalsya u bezlyudnyh podnozhij uhodyashchih v podnebes'e gor, sredi nagromozhdeniya skal v milliony raz bol'she i starshe menya, i vse moe sushchestvo ohvatila robost'. Menya, cheloveka rodivshegosya i vyrosshego v doline, porazila i podavila moshch' gigantskih gor, kartina etogo tainstvennogo muzeya prirody. A Iskandar, kotoromu vse eto bylo nipochem, vostorzhenno govoril o beskonechnosti vselennoj, o vechnosti. -- Oratorstvuesh' vpustuyu,-- zametil ya. -- Ty, kak vsegda, otkrovenen,-- gromko zahohotal on.-- Za eto tebya i lyublyu. -- Ne boltaj. YA mnogo chital i slushal nemalo razgovorov na eti temy, no vse v odno uho vhodyat, a iz drugogo vyhodyat. Nichego ne ostaetsya v golove. -- Pochemu? -- Obshchie slova. Ni kapel'ki konkretnogo predstavleniya. -- Bednyaga! Ty ne mozhesh' predstavit' sebe vechnost'? -- proiznes on tonom uchitelya, utomlennogo dolgim rabochim dnem i ostavshimsya provesti dopolnitel'nye zanyatiya s otstayushchim uchenikom.-- Horosho, skazhi, kakoj otrezok istorii, skol'ko vekov ty mozhesh' sebe predstavit'? -- Skol'ko vekov? Pyat'-shest' tysyach let, skazhem. -- Molodec. |to eshche nichego,-- skazal Iskandar.-- Otlozhi v storonu eti pyat'-shest' tysyach let i predstav' sebe kakoj-nibud' hauz {rezervuar, iskusstvennyj vodoem, bassejn dlya vody (tadzh.)}. Net ne hauz, predstav' sebe stadion na sto tysyach mest... -- Pri chem zdes' stadion?! -- Govoryat, predstav', znachit, predstav'! -- Ladno, predstavil. -- A teper' predstav', chto etot stadion do kraev zapolnen prosom. Predstavil? Teper' voobrazi, chto raz v sto tysyach let na stadion pripolzaet odin muravej i iz etogo ogromnogo hirmana {hranilishche, gumno (tadzh.)} unosit odno-edinstvennoe zernyshko. Voobrazil? -- Da. -- Vot i podschitaj. Srok, za kotoryj muravej peretashchit vse proso, po sravneniyu s vechnost'yu vse ravno, chto odna peschinka po sravneniyu so vsej pustynej Kara-Kum ili kaplya vody po sravneniyu s Tihim okeanom. Doshlo? -- Da,-- u menya perehvatilo v gorle. YA chuvstvoval, chto vse eti diplomy, attestaty i svidetel'stva, kotorye hranyatsya u menya doma, budto dobyty mnoj ne chestnym trudom, a kak-to inache, ne podobayushchim poryadochnomu cheloveku putem... Kak zhal', chto net sejchas so mnoj Iskandara! S nim mne ne bylo by tak tosklivo. -- Israfil! -- CHto? -- Neuzheli ty eshche ne vyspalsya? On chto-to promychal v otvet. -- Nu, i sonya zhe ty! O chem my s toboj dogovarivalis'?! -- A? O tom, chto budem druz'yami. -- Togda pogovori so mnoj. -- Sejchas,-- skazal on, povernulsya ko mne, zakryl glaza i zahrapel. YA vypil prihvachennyj iz bufeta kon'yak v nadezhde na to, chto eto pomozhet mne usnut', inache by ya ne reshilsya na takuyu vol'nost' na vidu u uchenyh muzhej islama. I bez togo oni posmatrivali koso na moe kurenie, na moyu shevelyuru, na fotoapparat. CHert by pobral etu bessonnicu! Esli by ya ne sdal chemodany v bagazh, prinyal by snotvornoe. Hartum ne tetin gorod, chtoby po pribytii tuda ya mog by svernut'sya kalachikom i vyspat'sya. -- Israfil! -- A? -- Vzglyani na pustynyu. -- Nu i chto? -- A to, chto sobesednik stal teper' takoj zhe redkost'yu, kak pero zhar-pticy. Pogovori so mnoj, proshu tebya! Ty chital kogda-nibud' Hajyama? Poslushaj: Vo sne skazal mne pir: { starec, zdes' v smysle mudrec.} "Pokin' svoyu krovat', Ved' rozu radosti nel'zya vo sne sorvat'. Ty lezhebok, vse spish', a son podoben smerti. Vstan'! Ved' potom veka tebe pridetsya spat'!" Kak mog ya perevel rubaj na russkij yazyk. Israfil skazal: -- Stalo byt', i vo sne mozhno uslyshat' mudrye veshchi. Spi, dorogoj. YA dumayu o bolezni, a tot kto lechit menya, dumaet o krasote moih glaz, govorila kak-to odna bol'naya zhenshchina... ZHILISHCHE NA NILE V Hartumskom aeroportu nas vstretil posol SSSR v respublike Sudan i sotrudniki nashego posol'stva. |to bylo, po suti dela, svidetel'stvom togo oficial'nogo uvazheniya, kotoroe nashe pravitel'stvo proyavlyaet k religioznym ubezhdeniyam. -- Okazyvaetsya, my tozhe ne baran chihnul,-- po privychke, berya menya pod ruku, na hodu progovoril Israfil. -- Posle palomnichestva tvoya cena podnimetsya eshche vyshe i tebya budet vstrechat' sam rais {predsedatel'; zdes' v smysle glavy gosudarstva},-- shutlivo otvetil ya. Israfil vzdohnul. Hartumskij aeroport men'she kairskogo, ne stol' velikolepen, odnako tak zhe nov i krasiv. Na balkony i na terrasu, protyanuvshuyusya vdol' kryshi aerovokzala, vysypalo mnogo sudancev. Oni s interesom rassmatrivali nas. My voshli v zal. Rabotniki posol'stva, zabrav nashi pasporta, aviabilety i medicinskie svidetel'stva, kuda-to ushli, chtoby prodelat' neobhodimye formal'nosti. Posol i Kori-aka uselis' v kreslah v glubine zala. My ustroilis' vokrug. Prinesli chajnik. Odin iz bufetchikov prinyalsya razlivat' po pialam chaj i klast' sahar, a drugoj s kuvshinom v rukah hodil za nim sledom i dolival v pialy moloko. -- |to mestnaya tradiciya -- pervym dolgom ugoshchat' gostya chaem,-- ob®yasnil posol. Pohozha na nashu, tadzhikskuyu, podumal ya. Zrya tol'ko zabelil moj chaj molokom. Hot' i pleshivyj, a razborchivyj, govorit poslovica. YA ne mogu pit' moloko kogda i kak popalo. -- Vas poselyat v krupnejshej gostinice v gorode, v "Grand-otele", -- skazal posol. My zagovorili o prodolzhenii nashego puteshestviya v Saudovskuyu Araviyu. Sovetskie samolety iz Hartuma vozvrashchayutsya v Moskvu. V Saudovskuyu Araviyu vas dostavyat libo sudanskie, libo aravijskie samolety. Kak by to ni bylo, nakanune Kurban-bajrama my dolzhny byt' v Mekke, inache narushitsya uslovie hadzhzha i vse nashi trudy pojdut nasmarku. Pravda, do nachala prazdnika ostavalos' eshche pyat' dnej, no bylo by horosho popast' v Mekku na den'-dva ran'she, chtoby ustroit'sya. Hotya Mekka i schitaetsya svyashchennoj u musul'man i zovetsya Umm-ul'-kura, to est' mater'yu gorodov, vse zhe eto malen'kij gorodok, a pered prazdnikom v nem sobiraetsya okolo milliona palomnikov, torgovcev, kupcov. Najti tam kryshu nad golovoj, zadacha ne iz legkih. Iz samogo Sudana v Hidzhaz edet mnogo lyudej. Tol'ko v hartumskom aeroportu zapisano na ochered' pyat' tysyach chelovek. Bol'shinstvo iz nih zabronirovalo mesta v samoletah eshche god nazad. Nam poobeshchali sodejstvovat', chtoby my svoevremenno dostigli celi nashego puteshestviya. My otpravilis' v "Grand-otel'". Da, dejstvitel'no, solnce pitaet osobuyu lyubov' k etomu kontinentu. Dazhe, esli smotret' na bezoblachnoe nebo ili na vyzhzhennuyu solncem zemlyu cherez chernye ochki, nachinaetsya rez' v glazah. Vetrovye stekla mashiny raskaleny, slovno pech'. Inogda kazhetsya, chto pahnet gorelym. Mne dostalos' mesto v "Pobede" sekretarya posol'stva Taufika. |to simpatichnyj molodoj chelovek let dvadcati semi-dvadcati vos'mi. Dvizhenie zdes' levostoronnee. Poetomu rul' v mashinah nahoditsya sprava. Nam eto neskol'ko neprivychno, da i privyknut' trudno. Dejstvitel'no, v "Pobede" voditel' sidit s levoj storony, a dorozhnye znaki na dorogah raspolozheny po pravoj. V gorode odnoglazyh stan' i ty odnoglazym, govorit poslovica, no skazat' legko, a poprobujte-ka sami... "Grand-otel'" okazalsya bol'shim dvuhetazhnym domom. Pochti vo vsyu dlinu fasada tyanulsya naves, pod nim -- mnozhestvo pletenyh kresel i stolov. Otel' raspolozhen na beregu Nila. Sinyaya-presinyaya voda drevnej reki velichavo, s dostoinstvom katila svoi vody. Ot reki gostinicu otdelyala asfal'tirovannaya doroga. Sotni mashin, a bol'she vsego zheltyh taksi proizvodstva Zapadnoj Germanii, snovali vzad i vpered. Naprotiv gostinicy u berega stoyali dva passazhirskih sudna, krepko-nakrepko prinajtovlennyh bortami drug k drugu. V kuvshinah prinesli vodu so l'dom, razlili po vysokim konusoobraznym bokalam. Blagoslovennaya veshch' voda, no tol'ko kogda ty syt. A my posle legkogo rannego zavtraka eshche nichego ne eli. V restorane pri gostinice vremya obeda uzhe proshlo, i nam nuzhno bylo nabrat'sya terpeniya do vechera. Proshel chas. Mest nam eshche ne predostavili. Opyat' prinesli vodu so l'dom. -- Pej! -- usmehnulsya Israfil.-- Nil ryadom. Nakonec vyyasnilos', chto v otele est' mesta tol'ko na chetyreh chelovek -- dlya Kori-aka, dvuh starikov i perevodchika. Ostal'nyh razmestyat v filiale gostinicy -- v kayutah teh samyh dvuh parohodov, prishvartovannyh k beregu. Koe-kto iz palomnikov vzgrustnul ot etogo soobshcheniya. A ya obradovalsya, kak ditya. Mnogo dnej i nochej provel ya v raznyh gostinicah, no zhit' v korabel'noj kayute mne eshche ne prihodilos'. -- Kakie nashi kayuty? -- Vybirajte lyubuyu, bol'shinstvo pustuet. Tem luchshe, no sperva nado najti udobnuyu kayutu dlya mully Narimana i ustroit' ego. K serdechnoj nedostatochnosti mully pribavilas' dorozhnaya ustalost', i glaza ego bessil'no zakatyvayutsya. Mulla dolzhen prinyat' vot eti dve tabletki -- odnu sejchas zhe, a druguyu vecherom. Do zavtra nikuda ne hodit', otdyhat'. Esli on proyavit neposlushanie, vopros o prodolzhenii puteshestviya budet vozobnovlen, na etot raz ochen' strogo i so vsej reshitel'nost'yu. Takovo moe poslednee slovo. -- Horosho, sudar', horosho,-- otvetil mulla Nariman.-- YA, sudar', iz istinnyh hodzhi, i ne podobaet mne, sudar', izvinyat'sya pered kazhdym vstrechnym, ne podobaet, net, ne vozrazhajte, sudar', ne podobaet. No u vas ya proshu izvineniya. To, chto bylo v Moskve, bol'she ne povtoritsya, sudar', ne vozrazhajte, ne povtoritsya. Vstretiv menya v koridore parohoda-otelya, Israfil udivilsya: -- Gde ty propadal? -- Slushal rechi istinnogo hodzhi v ego opochival'ne. -- ZHal', ya hotel poselit'sya s toboj, no podumal, chto ty ostalsya tam, s nachal'stvom. -- Esli by mesta raspredelyalis' po chinu, ostat'sya tam sledovalo by tebe. Ved' ty vice-glava nashej arteli. YA snes chemodany v odnu iz kayut, napominavshih kupe staryh zheleznodorozhnyh vagonov. V kayute chetyre kojki, po dve, odna nad drugoj, s kazhdoj storony, knizhnyj shkaf. Po uglam -- dva umyval'nika s zerkalami, nad nimi dovol'no bol'shie ventilyatory, pohozhie na te, kotorye u nas na rodine ispol'zuyutsya na kuhnyah bol'shih stolovyh. No goryachij vozduh, pronikavshij v kayutu izvne, vygonyal pot iz tela, svidetel'stvuya o tom, chto dazhe i eti ogromnye ventilyatory nedostatochno veliki. Kaznachej nashej gruppy hadzhi Abduhalil-aka izvestil, chto cherez polchasa my otpravimsya na progulku po gorodu, no sperva zajdem v sobornuyu mechet' dlya vechernej molitvy. Byla pyatnica, i palomniki gorevali, chto im ne udalos' sovershit' poludennuyu molitvu v kakoj-libo iz hartumskih mechetej. Poludennaya molitva v pyatnicu schitaetsya u musul'man samoj vazhnoj i pochetnoj. Poetomu oni hoteli by vecherom pomolit'sya v mecheti i tem samym zasluzhit' milost' vsevyshnego. My ne zrya tituluem Abduhalila-aka hadzhi. Eshche tri goda nazad on sovershil hadzhzh. Imenno poetomu ego, cheloveka, povidavshego mir, izbrali kaznacheem i vse den'gi -- v amerikanskih dollarah -- vruchili emu. YA napravilsya v kayutu Israfila, chtoby peredat' emu slova hadzhi Abduhalila. Israfil i ego zemlyak mulla Zul'fikar sovershali poslepoludennuyu molitvu. V ozhidanii ya opersya o poruchni. V prozrachnoj vode Nila plavali stai ryb. Primerno v polukilometre ot nashego plavuchego zhilishcha, nizhe po reke slivalis' vody Golubogo i Belogo Nila, obrazuya sobstvenno Nil. Da, imenno zdes' rozhdaetsya staryj truzhenik velikij Nil i otsyuda neset svoi vody do Sredizemnogo morya. Na peschanyh otmelyah protivopolozhnogo berega otdel'nymi kupami rastut finikovye pal'my i akacii. Na nebe ni oblaka. Vremya ot vremeni nad zheleznym mosto