Tovij Baevskij. Zapiski novogo repatrianta. Zloklyucheniya byvshego sovetskogo vracha v Izraile (Kak eto vse nachinalos')
From: Tovij Baevskij (tovy@iname.com)
Origin: http://letters.synnegoria.com/
Zapiski novogo repatrianta
Date: 16 Mar 1998
Zapiska nomer 6. "Kak eto vse nachinalos'"
"Zloklyucheniya byvshego sovetskogo vracha v Izraile"
Kogda pereezzhaesh' v Izrail', to v tvoej zhizni srazu
proishodit ochen' mnogo izmenenij. Inoj yazyk, inoj klimat,
drugaya eda, drugie osobennosti povedeniya lyudej, drugaya
mental'nost', dazhe inaya zhestikulyaciya. Nekotorye govoryat, chto
eto ravnosil'no tomu, kak budto ty umiraesh' i vnov' rozhdaesh'sya
v novoj strane. Na fone vseh etih ser'eznyh izmenenij ne
udivitel'no, chto posle emigracii lyudi zachastuyu teryayut ili
menyayut professiyu. Nekotorye professii tut prosto ne nuzhny -
specialist po nauchnomu kommunizmu ili filolog - rusist vryad li
ustroitsya po special'nosti. (Hotya byvayut isklyucheniya - naprimer,
filolog ustraivaetsya v redakciyu Evrejskoj |nciklopedii na
russkom yazyke, tochno po special'nosti.). V drugih professiyah
dovol'no velik razryv mezhdu mestnymi trebovaniyami k specialistu
i temi znaniyami i opytom, kotorym obladayut specialisty iz
Rossii. Prichem etot razryv ne obyazatel'no iz za nizkogo urovnya
nashih specov. CHasto eto prosto inye znaniya i umeniya, chem te,
chto zdes' trebuyutsya. V etom sluchae neobhodima professional'naya
perepodgotovka. |to spravedlivo dlya yuristov, vrachej, uchitelej.
Po etim special'nostyam i po mnogim drugim neobhodimo sdavat'
ekzameny, chtoby poluchit' professional'nuyu licenziyu - razreshenie
na rabotu.
Nakonec est' chast' special'nostej, v kotoryh
perepodgotovka ne nuzhna ili minimal'na. |to programmisty,
mnogie inzhenery, uchenye, a tak zhe kvalificirovannye rabochie.
Vse chto nuzhno dlya raboty - vyuchit' yazyk i najti mesto.
Dlya mnogih, osobenno lyudej starshego vozrasta, poterya
professii - i kak sledstvie - social'nogo statusa - yavlyaetsya
udarom, ot kotorogo oni tak i ne mogut opravit'sya.
Dejstvitel'no, chelovek, vsyu zhizn' prorabotavshij, naprimer,
docentom na kafedre istorii KPSS - tut nikomu v etom kachestve
ne nuzhen, i prihoditsya emu rabotat' gde - ni bud' na
benzokolonke ili na zavode, vmeste s mestnymi rabotyagami, dazhe
8 klassov ne konchivshimi. Nekotorye lyudi vpadayut v depressiyu,
lomayutsya. Bolee zhiznesposobnye perekovyvayutsya vdrug v sil'no
religioznyh i nachinayut chitat' lekcii o evrejskoj religii,
podkarmlivaemye ortodoksal'nymi ravvinami. Drugie vosprinimayut
vse legche - raduyutsya tomu, chto est', spokojno rabotayut
storozhami i ne muchayutsya nenuzhnymi sozhaleniyami.
Ochen' pomogaet bystro probit'sya znanie yazykov. Ivrit ili
horoshij anglijskij pozvolyayut pochti srazu nachat' rabotu po
special'nosti. Konechno specialist, obladayushchij mirovoj
izvestnost'yu, mozhet nachat' rabotat' i bez yazyka - k nemu
pristavyat perevodchika, no takih lyudej schitannye edinicy.
Osnovnaya massa vynuzhdena hlebnut' svoyu porciyu der'ma, prezhde
chem dostignet hot' ne prezhnego, no hotya by snosnogo social'nogo
i material'nogo urovnya. (Zamechu, chto zhiznennyj uroven' tut v
lyubom sluchae vyshe, poetomu rech' idet ne o dostizhenii prezhnego
material'nogo urovnya, kotoryj byl u cheloveka v Soyuze, a ob
otnositel'nom zhiznennom urovne po otnosheniyu k srednemu klassu.)
Kogda priezzhaesh' bez yazyka, to chuvstvuesh' sebya ponachalu
umstvenno otstalym rebenkom - ne znaesh' elementarnyh veshchej, i
ne mozhesh' sprosit'. Krome togo, muchaet poterya statusa. Tot,
kto rabotal, naprimer, vrachom - s trudom otvykaet ot
sootvetstvuyushchih etoj professii uvazheniya okruzhayushchih i chuvstva
samouvazheniya.
CHelovek srednih let obychno priezzhaet s kuchej formal'nyh
priznanij - diplomov, proshlyh dolzhnostej, zvanij,
harakteristik, laureatstv i pr. V Izraile vse eto nekogo ne
interesuet. Interesuyut konkretnye veshchi - chto on umeet, chto on
znaet, kakie raboty on publikoval i o chem, napechatany li oni v
obshchepriznannom mezhdunarodnom zhurnale, ili v kakih-nibud' Trudah
T'mutarakan'skogo Universiteta. V poslednem sluchae eti trudy v
schet vzyaty ne budut, dazhe esli ih 200 shtuk. CHelovek ostaetsya
golen'kij - i esli vse zvaniya prikryvali pustotu - on ne imeet
nikakih shansov dostich' prezhnego social'nogo statusa. Ty sam
pro sebya znaesh', kakoj ty horoshij, umnyj, znayushchij i
talantlivyj, no nikomu v Izraile eto ne izvestno. Nuzhno
dokazyvat' vse s samogo nachala. |to vozmozhno, hotya i ne prosto,
i trebuet mnogo vremeni i usilij. Izlishne govorit', chto pri
etom ochen' vazhen vozrast cheloveka. Real'nost' takova, chto posle
45 ustroit'sya znachitel'no trudnee. Mozhno ne uspet' prodelat'
ves' etot slozhnyj put' "dokazatel'stva sebya". Vo pervyh,
trudnee daetsya yazyk, i menee ohotno berut na rabotu, na raznye
kursy perekvalifikacii. Hotya v lyubom vozraste ustroit'sya vpolne
vozmozhno - zavisit ot cheloveka. YA znayu vrachej, priehavshih v 55
- 60 let, kotorye proshli vse bar'ery i rabotayut v bol'nicah i
poliklinikah, i normal'no ustroeny.
Drugoe sledstvie emigracii - novopriehavshij vnezapno
okazyvaetsya v srede mestnyh zhitelej, sovershenno ne
sootvetstvuyushchej emu ni po obrazovaniyu, ni po intellektu, ni po
interesam. Nu kuda mozhet ustroit'sya chelovek bez znaniya yazyka -
na strojku ili na konvejer konservnoj fabriki. I kakoe obshchestvo
mozhet byt' pri rabote na strojke - aborigeny, ne mogushchie
ustroit'sya nikuda, krome takoj raboty, i temnye nevezhestvennye
araby s territorij. To zhe i s zhil'em - u novopribyvshih obychno
ponachalu net deneg na s®em kvartiry v prestizhnom rajone, i oni
zhivut tam, gde zhil'e podeshevle - t. e. v bednyh neblagopoluchnyh
rajonah. Dazhe v etom okruzhenii novye repatrianty ponachalu
zanimayut nizshie mesta iz-za neznaniya yazyka i mestnyh realij.
Krome togo, chto nuzhno dokazat' okruzhayushchim, chto ty
sposoben na bol'shee, eto zhe nuzhno dokazyvat' i sebe samomu.
Kogda ne znaesh', chto s toboj budet dal'she, vyuchish' li yazyk,
preodoleesh' li vse bar'ery, najdesh' li potom rabotu po
special'nosti - dostatochno chasto poyavlyaetsya soblazn plyunut' na
vse, perestat' bultyhat'sya i zhit' spokojno. V konce koncov,
normal'no prozhit' mozhno i na zarplatu rabotyagi, a tak nuzhno
sdavat' kakie to ekzameny, brosat' rabotu i idti na kursy,
teryaya v zarplate, zubrit', i ne izvestno, chto iz etogo eshche
vyjdet.
V takoj situacii slabye lyudi polnost'yu preobrazhayutsya -
sletaet nanosnaya intelligentnost' i vospitannost', rech'
bedneet, chelovek perehodit na mat i nachinaet prikladyvat'sya k
butylke. CHast' vozvrashchaetsya nazad v Rossiyu, chast' lomaetsya i
polnost'yu degradiruet. S drugoj storony, vstrechayutsya otdel'nye
lichnosti, vyzyvayushchie u menya ogromnoe uvazhenie. Ne mogushchie po
ob®ektivnym prichinam, takim kak vozrast ili semejnye
obstoyatel'stva, najti sootvetstvuyushchuyu ih sposobnostyam rabotu,
oni dazhe v roli dvornika oni ostayutsya samimi soboj, i ne
upodoblyayutsya srede, v kotoroj nahodyatsya. Inogda mozhno uvidet'
cheloveka professorskogo vida, akkuratno odetogo i vybritogo, v
galstuke, metushchego ulicu. U takih lyudej vse zhe est' shans
vykarabkat'sya, najti chto to bolee sootvetstvuyushchee ih urovnyu,
zakonchit' etot tyazhelyj vremennyj period.
Nekotoraya chast' ne mogushchih ili ne zhelayushchih zhit' v Izraile
pytaetsya pereehat' dal'she - v Kanadu ili SSHA. Bolee molodye i
energichnye, po-vidimomu ustraivayutsya tam neploho, no takie
mogli by i v Izraile probit'sya. Te zhe, kto ne mozhet podnyat'sya
v Izraile, tak zhe muchayutsya i stradayut i v drugih stranah
emigracii - problema ne v strane, a v samom cheloveke. YA dumayu,
chto vneshnie obstoyatel'stva opredelyayut dal'nejshuyu sud'bu
emigranta v novoj strane procentov na 20, a na 80 procentov ona
zavisit ot samoj lichnosti.
Po mere osvoeniya yazyka na pervyj plan nachinayut vyhodit'
lichnostnye kachestva, i lyudi nachinayut podnimat'sya. Kto to
konchaet professional'nye kursy i nachinaet rabotat' po
special'nosti, kto to uhodit v biznes. Naprimer, nekotorye
nachinali rabotat' posudomojkoj v kafe, zatem vnikali v
specifiku etogo dela, brali ssudu i perekupali u byvshego
hozyaina biznes, dovol'no bystro nalazhivali delo, vkalyvaya kak
loshadi, i sejchas preuspevayut. Nekotorye podnimayutsya na tom
meste, kuda sluchajno ugodili - stanovyatsya brigadirami ili
nachal'nikami smeny na toj zhe fabrike, kuda prishli uborshchikami.
Postepenno lyudi nachinayut pobol'she zarabatyvat', menyayut zhil'e na
bolee prestizhnoe i dorogoe, obzhivayutsya i uspokaivayutsya.
V otnoshenii vrachej i eshche nekotoryh podobnyh
special'nostej - vse gorazdo slozhnee. |to, kak pravilo,
edinstvennoe, chto chelovek umeet v zhizni, krome togo, chasto
professiya slivaetsya s samoj lichnost'yu tak, chto vne professii
chelovek sebya prosto ne myslit.
S odnoj storony, v Izraile i do nashego priezda bylo
dostatochno svoih vrachej - kakaya evrejskaya mama ne mechtaet,
chtoby ee rebenok stal doktorom. S drugoj storony, kogda iz
byvshego SSSR priehala za korotkij srok takaya massa narodu -
okolo 600 tysyach za 3-4 goda - ponyatno, chto stali neobhodimy
dopolnitel'nye vrachebnye stavki, chtoby vsyu etu massu obsluzhit'.
No vse upiraetsya v tret'yu storonu - kolichestvo vrachej,
priehavshih v sostave alii sil'no prevyshalo chislo neobhodimyh
dlya obsluzhivaniya etogo dopolnitel'nogo naseleniya stavok.
Poetomu eshche do priezda bylo yasno, chto vse priehavshie vrachi
rabotu ne poluchat. Krome togo, strashnye rasskazy pro ekzamen na
poluchenie izrail'skoj vrachebnoj licenzii, optimizma ne
pribavlyali.
Pered ot®ezdom ya prikidyval, chto shansy vernut'sya k rabote
vracha u menya est', no ne ochen' veliki, i dlya sebya ne isklyuchal
varianta smeny professii - ili zakonchit' kakie ni bud' kursy
komp'yutershchikov, ili poprobovat' zanyat'sya naukoj tipa fiziologii
ili biohimii - gde moj vrachebnyj diplom mog by prigodit'sya.
Ivrita ya po priezde ne znal sovsem, po-anglijski mog
ob®yasnit'sya s gorem popolam, no dlya ser'eznoj raboty ego
konechno bylo ne dostatochno.
ZHit' my popali v kibbuc, kibbucniki otnosilis' k nam
prekrasno, pomogali i podderzhivali, tak chto mnogie tyagoty
pervogo perioda proshli mimo nas, pochti ne zadev. Pervye
pol-goda byli samymi bezmyatezhnymi - gosudarstvo platilo
posobie, ya utrom hodil v ul'pan - tak nazyvayutsya yazykovye
kursy. Posle obeda podrabatyval v kibbuce - byl raznorabochim,
malyarom, pomoshchnikom elektrika, traktoristom (pravda bez prav),
rabotal v stolovoj na posudomoechnoj mashine, v dome prestarelyh
po uhodu za starikami. V kibbuce zhilo v to vremya okolo 10 - 12
semej repatriantov, i vse zhili primerno tak zhe. Zarabatyvaemye
den'gi pozvolyali oplachivat' rashody za zhil'e i pitanie, ne
tratya summy, vydavaemye v kachestve posobiya.
Vremya ot vremeni ya hodil po ob®yavleniyam na interv'yu v
raznye tehnicheskie firmy, iskavshie lyudej, znakomyh s medicinoj.
K schast'yu, ni na odnu rabotu menya ne prinyali, a to by,
navernoe, tak i ostalsya bez special'nosti.
Primerno za poltora mesyaca do okonchaniya ul'pana pervoj
stupeni sredi olimov (novyh repatriantov) proshel sluh, chto
budut otkryvat'sya kursy perepodgotovki dlya vrachej. V nashej
ul'panovskoj gruppe bylo eshche 3 vracha, my nachali lihoradochno
vyyasnyat' situaciyu. V mestnom filiale ministerstva adsorbcii
nikto nichego ne znal, nas snachala otpravili za vyyasneniyami v
Tel' Aviv, ottuda perepnuli v Ierusalim. Tam v ministerstve
skazali, chto kurs planiruetsya, no neizvestno, kogda i gde on
budet, vse konkretnye dannye my poluchim v mestnom otdelenii
ministerstva. Krug zamknulsya, mestnaya chinovnica, spokojno
popivaya kofe, po prezhnemu nichego ne znala. My ee bukval'no
zastavili zapisat' nas v spisok kandidatov na kurs, ssylayas' na
informaciyu iz ee zhe ministerstva.
Posle etogo my prodolzhali uchit'sya v ul'pane, ezhednevno
nazvanivaya vse toj zhe chinovnice i poluchaya zavereniya, chto eshche
nichego ne izvestno, i chto ona nam obyazatel'no pozvonit, kogda
budet chto-to novoe.
Eshche cherez neskol'ko dnej odin iz nashih rebyat pribezhal v
ul'pan s kvadratnymi glazami. On sluchajno vstretil znakomogo
vracha, kotoryj skazal, chto zavtra v Tel' Avive budet ekzamen
dlya postupleniya na kursy dlya vrachej - repatriantov iz vsego
nashego okruga, no do ekzamenov dopuskayut tol'ko zakonchivshih
ul'pan pervoj stupeni, da i to otsev budet bol'shoj, tak kak
mest malo. Sleduyushchij kurs planiruetsya tol'ko cherez pol-goda, da
i to ne izvestno - budet ili net. My sorvalis' s zanyatij i
rvanuli k direktrise ul'pana. Na nashe schast'e, ona byla ochen'
slavnym i dobrozhelatel'nym chelovekom, ponyala situaciyu s
poluslova i tut zhe vydala nam spravki ob okonchanii vsego
kursa,hotya nam ostavalos' uchit'sya eshche mesyaca poltora Zatem
poehali ko vse toj zhe chinovnice. Ona, ni malo ne smutivshis',
zayavila: - "A kuda vam toropit'sya? Pouchite yazyk, cherez pol-goda
budet eshche kurs - vot na nego i idite". O tom chto eti pol-goda
nam eshche nuzhno bylo kak to prosushchestvovat', ona ne zadumyvalas'.
Na kursah, po krajnej mere, platili posobie. S bol'shoj neohotoj
ona vse zhe dala nam napravlenie na ekzamen, no skazala:-
"Naprasno s®ezdite, vse ravno vam ivrita ne sdat'." Tak my
uznali, chto vstupitel'nyj ekzamen budet na znanie ivrita.
Na sleduyushchij den' s utra my priehali v Tel' Aviv, nashli
nuzhnyj adres. Tam sobralos' chelovek 300 iz vsego central'nogo
rajona. Krome "russkih", tam byli repatrianty iz Rumynii,
Argentiny, Brazilii, i dazhe odin vrach - efiop. |kzamen byl
pis'mennyj, kakim to chudnym obrazom vse my ego proskochili, i
cherez neskol'ko dnej poluchili oficial'nye pis'ma o priglashenii
na kurs podgotovki dlya polucheniya izrail'skoj vrachebnoj
licenzii.
Pervye 2 mesyaca u nas byl professional'nyj ul'pan vtorogo
urovnya - bolee gluboko izuchalsya ivrit s uporom na medicinskuyu
terminologiyu. Ezhednevno vse my ezdili s dvumya peresadkami v
Tel' Aviv, zanimalis' tam chasov do dvuh, a zatem vozvrashchalis'
po domam. V etom ul'pane vnov' sobralis' lyudi iz raznyh mest
SSSR. V moej gruppe ya sidel ryadom s odnim parnem, chut' molozhe
menya. Na peremenah my s nim s udovol'stviem boltali na raznye
temy. Nedeli cherez dve neozhidanno vyyasnilos', chto on, tak zhe
kak i ya, zhil v Sverdlovske, v 5 minutah hod'by ot moego doma,
konchal tot zhe Sverdlovskij med. institut, chto i ya, i dazhe
zanimalsya v nauchnom kruzhke s tem zhe prepodavatelem, u kotorogo
i ya uchastvoval v issledovaniyah. V Sverdlovske my s nim ne
vstretilis' prosto chudom, no nuzhno bylo priehat' v Izrail',
chtoby nam nakonec poznakomit'sya.
---------------------------------------------------------------
Posle 2-h mesyacev ucheby vnov' byl ekzamen, blagopoluchno
sdavshie ego raspredelyalis' po bol'nicam, gde i nachinalsya
sobstvenno vrachebnyj kurs perepodgotovki. No ob etom - v
sleduyushchem pis'me.
Last-modified: Fri, 01 Sep 2000 20:14:52 GMT