niya, poluchaemogo ot drugih mass. No eti deleniya i ih podrazdeleniya luchshe vidny v tablice V. TABLICA V Konkretnaya nauka - vseobshchie zakony pereraspredeleniya materii i dvizheniya, pereraspredelenie, kotoroe stanovitsya evolyuciej v tom sluchae, kogda preobladayut integraciya materii i poterya dvizheniya, i dissolyuciej v tom sluchae, kogda preobladayut narastanie dvizheniya i dezintegraciya materii - zakony pereraspredeleniya materii i dvizheniya, dejstvitel'no proishodyashchego: 1) mezhdu nebesnymi telami v ih vzaimnyh otnosheniyah kak mass (Astronomiya), obnimayushchie: dinamiku nashej zvezdnoj Vselennoj (Zvezdnaya astronomiya), dinamiku nashej Solnechnoj sistemy (Planetnaya astronomiya; 2) mezhdu molekulami kakogo to by ni bylo nebesnogo tela vsledstvie - a) vzaimnogo dejstviya etih molekul drug na druga (Astrogeniya): privodyashchego k obrazovaniyu slozhnyh molekul (Solnechnaya mineralogiya), privodyashchego k molekulyarnym dvizheniyam i luchistym silam *, privodyashchego k dvizheniyu gazov i zhidkostej (Solnechnaya meteorologiya) **. b) vzaimnogo dejstviya etih molekul drug na druga vmeste s dejstviem na nih sil, ishodyashchih iz molekul drugih mass (Geogeniya): kak eto proyavlyaetsya na planetah voobshche, kak eto proyavlyaetsya na Zemle - i) vyzyvaya obrazovanie i razlozhenie neorganicheskih veshchestv (Mineralogiya), ii) vyzyvaya pereraspredelenie gazov i zhidkostej (Meteorologiya), iii) vyzyvaya pereraspredelenie tverdyh tel (Geologiya), iv) vyzyvaya organicheskie yavleniya (Biologiya): stroeniya (Morfologiya) obshchie i chastnye, funkcij v ih vnutrennih otnosheniyah (Fiziologiya) obshchih i chastnyh, v ih vneshnih otnosheniyah (Psihologiya) obshchih, special'nyh, otdel'nyh, slozhnyh (Sociologiya) *** * Ne nado predpolagat', chto eto oznachaet sily, proizvedennye himicheski. Molekulyarnoe dvizhenie, na kotoroe zdes' ukazyvaetsya kak na rasprostranyayushcheesya lucheobrazno, sootvetstvuet tomu oshchutimomu dvizheniyu, kotoroe teryaetsya vo vremya integracii massy molekul, proishodyashchego vsledstvie ih vzaimnogo prityazheniya. ** Zaklyuchayushchaya v sebe ob座asnenie takih yavlenij, kak solnechnye pyatna, protuberancy i solnechnaya korona. *** Nedostatok mesta ne pozvolyaet nichego pribavit' k kratkomu ukazaniyu etih podrazdelenij. Ochevidno, ya dumayu, chto eti glavnye razdeleniya nauk i ih otnositel'nye podrazdeleniya sootvetstvuyut dannomu nami vnachale opredeleniyu istinnoj klassifikacii. Predmety issledovanij, zaklyuchennye v kazhdoe glavnoe delenie, imeyut obshchimi sushchestvennye atributy, kotorye ne svojstvenny ni odnomu iz predmetov, zaklyuchennyh v drugie glavnye deleniya, i, sledovatel'no, oni imeyut bol'shee chislo obshchih atributov, kotorymi oni shozhi, kazhdyj v otdel'nosti, so vsemi predmetami, sgruppirovannymi vmeste, i kotorymi oni otlichayutsya ot predmetov, voshedshih v drugie gruppy. Mezhdu naukami, izlagayushchimi otnosheniya nezavisimo ot real'nostej, i naukami, zanimayushchimisya real'nostyami, rasstoyanie samoe bol'shoe, kakoe tol'ko mozhet byt', potomu chto bytie v nekotoryh ili vo vseh svoih atributah obshche vsem naukam vtorogo klassa, togda kak ono isklyucheno iz vseh nauk pervogo klassa. I kogda my delim nauki, zanimayushchiesya real'nostyami, na nauki, izuchayushchie ih elementy otdel'no i izuchayushchie ih elementy v kombinirovannom vide, my ustanavlivaem bolee glubokoe otlichie, chem to, kakoe mozhet sushchestvovat' mezhdu naukami, zanimayushchimisya tem ili drugim poryadkom sostavnyh elementov, naukami, zanimayushchimisya tem ili drugim poryadkom slozhnyh tel. Tri gruppy nauk mogut byt' kratko opredeleny kak zakony form; zakony faktorov i zakony produktov; i kogda ih opredelit' takim obrazom, stanet yasnym, chto gruppy eti nastol'ko razlichny po prirode svoej, chto mezhdu nimi lezhit kak by propast', i vsyakaya nauka odnoj iz etih grupp tak razlichna ot nauk drugih grupp, chto perehod iz odnoj gruppy v druguyu nevozmozhen. Esli rassmotret' ih funkcii, to korennye razlichiya, ih otdelyayushchie, stanut eshche yasnee. Pervaya gruppa abstraktnyh nauk otnositel'no drugih dvuh grupp sluzhit orudiem; vtoraya gruppa nauk, abstraktno-konkretnyh, sluzhit orudiem otnositel'no tret'ej gruppy, nauk konkretnyh. Esli popytat'sya narushit' poryadok etih funkcij, to eshche luchshe mozhno uvidet', naskol'ko sushchestvenno razlichie haraktera etih grupp. Vtoraya i tret'ya gruppy sluzhat dlya pervoj predmetom i materialom, a tret'ya daet material dlya vtoroj; no ni odna iz istin, sostavlyayushchih tret'yu gruppu, ne mozhet sluzhit' dlya resheniya problem, vydvigaemyh vtoroj gruppoj; i ni odna iz istin, sostavlyayushchih vtoruyu gruppu, ne mozhet sluzhit' k resheniyu problem, vydvigaemyh pervoj gruppoj. Otnositel'no podrazdelenij etih treh glavnyh grupp govorit' mnogo nechego. Skazat', chto kazhdaya iz grupp, rasprostranyayas' na vse yavleniya, soderzhit v sebe vseobshchie istiny i chto eti poslednie dolzhny byt' postavleny osobo, eto znachit skazat' veshch' samu po sebe ochevidnuyu. A chto podrazdeleniya istin nevseobshchih mogut byt' predstavleny pochti v tom zhe poryadke, kak oni pokazany v tablicah, eto dokazyvaetsya tem faktom, chto slova ot kornya do konca kazhdoj vetvi dayut opredelenie nauki, sostavlyayushchej etu vetv'. CHto menee vazhnye yavleniya mogut byt' inache raspolozheny i luchshe opredeleny, eto ya schitayu vpolne vozmozhnym. Tablicy sostavleny lish' s toj cel'yu, chtoby pokazat', kak mozhno vospol'zovat'sya metodom takogo roda klassifikacii. YA pribavlyayu eshche tol'ko odno zamechanie, a imenno, chto otnosheniya nauk, kak oni predstavleny zdes', vyrazheny eshche ochen' nesovershenno: otnosheniya ih mogut byt' tochno izobrazheny ne na ploskosti, no na poverhnosti o treh izmereniyah. Tri gruppy ne mogut byt' pomeshcheny na prodolzhenii odnoj pryamoj linii, kak eto sdelano zdes'. Dejstvitel'no, pervaya gruppa svyazana s tret'ej ne tol'ko posredstvom vtoroj, no i neposredstvenno, potomu chto ona sluzhit ej neposredstvenno orudiem i poluchaet ot nee neobhodimyj material. Otnosheniya grupp mogut byt' verno izobrazheny tol'ko kak vetvi, rashodyashchiesya ot odnogo stvola, no razvivayushchiesya drug podle druga i v razlichnom napravlenii. I tol'ko takogo roda raspolozheniem mogut byt' tochno predstavleny otnosheniya, sushchestvuyushchie mezhdu podrazdeleniyami kazhdoj gruppy. PRILOZHENIE K "KLASSIFIKACII NAUK". Otvet na kritiku moej klassifikacii Sredi vozrazhenij, kakie mogut byt' sdelany kakoj-libo doktrine, te, kotorye ishodyat so storony ubezhdennyh storonnikov protivopolozhnoj doktriny, dolzhny schitat'sya, pri uslovii ravenstva vo vsem ostal'nom, menee zasluzhivayushchimi vnimaniya, chem vozrazheniya, ishodyashchie so storony pisatelej, kotorye sovsem ne svyazany ni s kakoj protivopolozhnoj doktrinoj ili svyazany tol'ko otchasti. Predubezhdenie, dejstvitel'no sushchestvuyushchee v pervom sluchae i pochti ili dazhe sovershenno otsutstvuyushchee vo vtorom, yavlyaetsya vpolne ponyatnoj prichinoj raznicy v ocenke suzhdenij, lish' tol'ko poslednie dostupny sravneniyu. Sledovatel'no, esli by kto okazalsya svyazannym ogranichennym mestom, tot sdelal by horosho, esli by otvetil na vozrazheniya kritikov nezavisimyh, a ne na te vozrazheniya, kotorye, v sushchnosti, sut' ne chto inoe, kak kosvennye argumenty v pol'zu protivnoj doktriny, ranee prinyatoj. Poetomu ya i hochu ogranichit'sya zdes' po vozmozhnosti rassmotreniem kriticheskih zamechanij protiv pomeshchennoj vyshe klassifikacii, zamechanij professora Bena, pomeshchennyh v ego nedavno vyshedshem sochinenii po logike. Prezhde chem otvetit' na samye vazhnye iz nih, popytaemsya sperva neskol'ko raschistit' pochvu, ustraniv snachala te iz vozrazhenij, kotorye menee vazhny. Ben, razbiraya moe mnenie o meste, zanimaemom logikoj v klassifikacii nauk, zamechaet mimohodom, chto logika, samaya abstraktnaya iz nauk, mnogoe zaimstvuet u psihologii, kotoruyu ya pomeshchayu sredi nauk konkretnyh; v etom, po ego mneniyu, on nahodit protivorechie s moim utverzhdeniem, chto konkretnye nauki ne mogut sluzhit' orudiem pri otkrytii istin, otnosyashchihsya k naukam abstraktnym. V drugom meste on eshche raz vozvrashchaetsya k etoj kazhushchejsya anomalii, govorya: "Nevozmozhno najti zakonnyh osnovanij dlya otneseniya psihologii vsej celikom k chislu konkretnyh nauk. Ona v vysshej stepeni analiticheskaya nauka, i Spenseru eto prekrasno izvestno". Za polnym otvetom ya mogu otoslat' Bena k 56-j glave Osnovanij psihologii, gde ya utverzhdayu, chto "esli psihologiya, kak ob容ktivnaya nauka, dolzhna byt' pomeshchena sredi nauk konkretnyh, nauk, ob容m kotoryh postepenno umen'shaetsya po mere uvelicheniya ih special'nosti, to, kak nauka sub容ktivnaya, ona sostavlyaet nauku sovershenno osobuyu, edinstvennuyu v svoem rode, nezavisimuyu ot vseh prochih nauk i pryamo protivopolozhnuyu kazhdoj iz nih". CHistyj idealist ne priznaet, konechno, etogo razlichiya, no dlya vsyakogo drugogo, ya polagayu, dostatochno ochevidno, chto nauka sub容ktivnyh sushchestvovanij nahodit nekotoroe sootnoshenie so vsemi naukami ob容ktivnyh sushchestvovanij i chto v to zhe vremya ona stol' zhe bezuslovno raznitsya ot nih, naskol'ko sub容kt raznitsya ot ob容kta. Ob容ktivnaya psihologiya, kotoruyu ya pomeshchayu sredi konkretnyh nauk, est' nauka chisto sinteticheskaya, poka ona ogranichivaetsya, podobno drugim naukam, ob容ktivnymi dannymi, odnako dlya istolkovaniya etih dannyh izvlekayut bol'shuyu pomoshch' iz zamechennogo sootvetstviya mezhdu yavleniyami ob容ktivnoj psihologii v tom vide, kak oni yavlyayutsya v drugih sushchestvah, i yavleniyami sub容ktivnoj psihologii, v tom vide, kak oni yavlyayutsya nam v nashem soznanii. Sledovatel'no, tol'ko odna sub容ktivnaya psihologiya analitichna i sposobstvuet razvitiyu logiki |to ob座asnenie ustranyaet to kazhushcheesya protivorechie, o kotorom shla rech'. Teper' my mozhem perejti k rassmotreniyu zatrudneniya Bena otnositel'no moego sposoba vyrazheniya pri ob座asnenii sushchnosti matematiki. Vot chto on pishet- "Prezhde vsego, mozhno vozrazit' protiv togo obraza vyrazheniya, kakim pol'zuetsya Spenser v svoem razbore naibolee abstraktnyh nauk, kogda on govorit o bessoderzhatel'nyh formah, rassmatrivaemyh v etih naukah. Govorit' o prostranstve i vremeni, chto oni sut' bessoderzhatel'nye formy, eto znachit govorit', chto prostranstvo mozhet byt' myslimo bez predvaritel'noj idei kakoj-libo protyazhennoj substancii i chto vremya mozhet byt' ponyato bez idei kakoj by to ni bylo konkretnoj posledovatel'nosti. A takaya doktrina podlezhit sporu bolee vsyakoj drugoj". YA soglasen s Benom, chto "takaya doktrina podlezhit sporu bolee vsyakoj drugoj", no ya ne mogu dopustit', chtoby takaya doktrina mogla zaklyuchat'sya v opredelenii, dannom mnoyu abstraktnoj nauke. YA govoryu o prostranstve i vremeni tak, kak o nih obyknovenno govoryat v matematicheskoj nauke, da kak tol'ko i mozhno o nih tam govorit'. Esli dlya tochek, linij i poverhnostej matematicheskie nauki i pol'zuyutsya obyknovenno opredelennymi konkretnymi predmetami, to oni pol'zuyutsya imi lish' kak predstavlyayushchimi chisto ideal'nye tochki, linii i poverhnosti, i zaklyucheniya ih zakonny tol'ko pri uslovii, chto eto tak i est'. V svoih opredeleniyah oni ne priznayut, chto tochki imeyut velichinu, linii - shirinu, a poverhnosti - tolshchinu. Geometriya, pravda, upotreblyaet material'nye predstavleniya protyazhennosti - linii, poverhnosti ili tela; no ona gromko otricaet ih material'nost' i imeet delo lish' s istinami predstavlyaemyh imi otnoshenij Dopuskaya vmeste s Benom, chto ponyatie prostranstva vnusheno nam ideyami protyazhennosti, i popytavshis' dokazat', kak ya eto sdelal v Osnovaniyah psihologii, chto eto ponyatie est' slozhnaya ideya, zaklyuchayushchaya v sebe vse otnosheniya sosushchestvovaniya, kakie tol'ko predstavlyalis' umu materiej, ya, odnako, nastaivayu, chto vozmozhno otvlekat' eti otnosheniya ot materii i formulirovat' ih v abstraktnye istiny, ya nastaivayu takzhe, chto etot rod abstrakcij nichem ne otlichaetsya ot abstrakcij, obyknovenno delaemyh v drugih sluchayah, kak, naprimer, ot toj, kotoroj obyknovenno pol'zuyutsya dlya formulirovaniya (kak eto sdelano v sisteme Konta) obshchih zakonov dvizheniya nezavisimo ot svojstv tel, iz etih svojstv isklyuchayutsya vse, krome svojstva poluchat', sohranyat' i peredavat' opredelennye kolichestva dvizheniya, hotya eti svojstva i ne mogut byt' ponyaty kak sushchestvuyushchie vne protyazhennosti. Perehodya k drugim vozrazheniyam Bena v poryadke, naibolee dlya menya udobnom v vidah predprinyatoj mnoyu celi, ya privozhu sleduyushchee mesto. "Zakon lucheispuskaniya sveta (obratno proporcional'no kvadratam rasstoyanij) rassmatrivaetsya Spenserom kak zakon abstraktno-konkretnyj, togda kak ukloneniya, vnosimye sredoyu, mogut izlagat'sya lish' v optike, nauke konkretnoj. Nam nezachem ukazyvat', chto podobnogo roda razdelenie neizvestno v nauke". Sovershenno verno, "chto podobnogo roda razdelenie neizvestno v nauke". No k neschast'yu, otnositel'no etogo vozrazheniya sovershenno verno takzhe i to, chto eto preslovutoe razdelenie mnoyu vovse ne predlozheno i dazhe i ne podrazumevaetsya v moej klassifikacii. Kakim obrazom mog obmanut'sya tak Ben otnositel'no smysla, kotoryj ya pridayu slovu "konkretnyj". |togo ponyat' ya ne mogu. Zametiv, chto "nikto nikogda" ne provodil, kak ya, razdelyayushchej linii mezhdu naukami abstraktno-konkretnymi i naukami konkretnymi, on uprekaet menya za anomaliyu, sushchestvuyushchuyu lish' v predpolozhenii, budto ya provel etu liniyu tam, gde ee obyknovenno provodyat. Rukovodimyj, kak kazhetsya, mneniem Konta, smotryashchego na optiku, kak na nauku konkretnuyu, on prilagaet eto mnenie, ni malo v nem ne somnevayas', k moej klassifikacii i pripisyvaet mne protivorechie, ko mne sovsem ne otnosyashcheesya. Esli by Ben dal sebe trud perechitat' opredelenie nauk abstraktno-konkretnyh ili rassmotret' ih podrazdeleniya v tom vide, kak oni predstavleny v tablice II, on uvidal by, ya dumayu, chto tam soedineny samye chastnye i samye obshchie zakony pereraspredeleniya sveta; i esli by on pereshel zatem k opredeleniyu i k klassifikacii konkretnyh nauk, on uvidel by, ya polagayu, ne menee yasno, chto optika ne mozhet vhodit' v etot otdel. Ben dumaet, chto ya ne imeyu nikakogo osnovaniya pomeshchat' himiyu v chislo nauk abstraktno-konkretnyh i isklyuchat' iz ee predelov rassmotrenie razlichnyh veshchestv v nechistom vide, s kakimi ona imeet delo; i on osnovyvaet svoe nesoglasie na tom fakte, chto himiki opisyvayut obyknovenno nechistye rudy i veshchestva, s kotorymi estestvenno smeshany elementy. Nesomnenno, himiki dejstvuyut takim obrazom, no razve oni imeyut pretenziyu rassmatrivat' opisanie rudy kakogo-libo veshchestva kak sostavnuyu chast' nauki, izuchayushchej ee molekulyarnoe stroenie, ravno kak i stroenie vseh chastnyh slozhnyh tel, v sostav kotoryh vhodit eto veshchestvo? YA byl by ochen' udivlen, esli by uznal o takoj ih pretenzii. Himiki pomeshchayut obyknovenno vo glave svoih trudov otdel, traktuyushchij o molekulyarnoj fizike; no oni vovse ne schitayut molekulyarnuyu fiziku chast'yu himii. Esli oni pomeshchayut v nachale issledovaniya kazhdogo veshchestva kratkoe opisanie ego mineralogii, to ya ne dumayu, chto iz etogo sleduet, budto oni schitayut mineralogiyu chast'yu himii. Himiya, v sobstvennom smysle slova, zaklyuchaet v sebe lish' issledovanie stroeniya, svojstv i razlichnyh stepenej srodstva veshchestv, schitaemyh za absolyutno chistye; poetomu ona ne imeet dela s nechistymi substanciyami, podobno tomu kak geometriya ne imeet dela s nepravil'nymi liniyami. Vsled za tem Ben perehodit k kritike osnovnogo razlichiya, ustanovlennogo mnoyu mezhdu himiej i biologiej, rassmatrivaemymi: pervaya - kak nauka abstraktno-konkretnaya, a vtoraya kak nauka konkretnaya. Pri etom on vyrazhaetsya tak: "No predmety himii i predmety biologii - vse ravno konkretny; prostye himicheskie tela i ih razlichnye slozhnye soedineniya rassmatrivayutsya himikom kak vpolne konkretnye i opisyvayutsya im ne primenitel'no k odnomu kakomu-nibud' faktoru, a primenitel'no ko vsem ih faktoram". Zdes' my vospol'zuemsya blagopriyatnym sluchaem, chtoby raz座asnit' obshchij vopros. Pravda, v vidah otozhdestvleniya himik opisyvaet vse oshchutimye kachestva kakoj-libo substancii, prinimaya vo vnimanie i ee kristallicheskuyu formu, i ee udel'nyj ves, i ee silu prelomleniya sveta, i ee magnitnye dejstviya. No razve on potomu schitaet vse eti yavleniya vhodyashchimi v sostav nauki himii? Mne kazhetsya, chto otnoshenie mezhdu vesom kakogo-libo tela i ego ob容mom, otnoshenie, opredelyaemoe pri izmerenii udel'nogo vesa, est' yavlenie fizicheskoe, a ne himicheskoe. YA dumayu takzhe, chto k fizike dolzhny byt' otneseny i vse issledovaniya kasatel'no prelomleniya sveta, v kakom by veshchestve ni proishodilo eto prelomlenie. A to obstoyatel'stvo, chto himik mozhet ukazyvat' na magnitnye ili protivomagnitnye svojstva kakogo-libo tela, kak na ego priznaki ili kak na sredstvo oblegcheniya drugim himikam uverennosti v tom, chto dannoe telo i est' imenno to-to, - ne mozhet schitat'sya ni himikom, ni fizikom za dokazatel'stvo, chto yavlenie magnetizma dolzhno byt' pereneseno iz oblasti fiziki v himiyu. Drugimi slovami, hotya himik, pri izuchenii kakogo-libo prostogo ili slozhnogo tela, i mozhet, issleduya ego molekulyarnoe stroenie i ego srodstvo, ustanovit' nekotorye vstretivshiesya emu fizicheskie kachestva, to etim eshche on ne izmenyaet eti fizicheskie svojstva v svojstva himicheskie. CHto by takoe ni pomeshchali himiki v svoih knigah, himiya, rassmatrivaemaya kak nauka, zaklyuchaet v sebe lish' yavleniya stroeniya i molekulyarnyh peremen, yavleniya soedineniya i razlozheniya { Byt' mozhet, skazhut, chto sluchajnye yavleniya, kak-to yavleniya teploty i sveta, proisshedshie vo vremya himicheskih dejstvij, dolzhny byt' pomeshcheny sredi himicheskih yavlenij. No po moemu mneniyu, vse yavleniya pereraspredeleniya molekulyarnogo dvizheniya, kakovo by ni bylo nachalo etogo pereraspredeleniya, otnosyatsya k oblasti fiziki. CHto kasaetsya do nekotorogo zatrudneniya, sushchestvuyushchego pri provedenii cherty, otdelyayushchej fiziku ot himii (kak ya ukazyval na eto beglo v Osnovaniyah psihologii, p. 55, eti dve nauki tesno svyazany yavleniyami allotropii i izomerizma), to zatrudnenie eto stol' zhe svojstvenno i klassifikacii Konta, kak i vsyakoj drugoj, i ya mogu pribavit', chto iz etogo ne vytekaet nikakogo neudobstva dlya zashchishchaemoj mnoyu klassifikacii. Fizika i himiya pomeshcheny mnoyu v chisle nauk abstraktno-konkretnyh, poetomu zatrudnenie v ih razlichenii drug ot druga ne mozhet okazat' nikakogo vliyaniya na razlichie, ustanavlivaemoe mnoyu mezhdu bol'shim klassom nauk, k kotoromu otnosyatsya oni obe, i dvumya drugimi glavnymi klassami.}. Itak, ya nastaivayu, chto himiya ne izuchaet nichego kak konkretnoe celoe i raznitsya etim ot biologii, kotoraya izuchaet organizm kak konkretnoe celoe. |to stanovitsya eshche bolee ochevidnym, esli rassmotret' priznaki biologicheskih issledovanij. Vse svojstva organizma, kak samye obshchie, tak i samye chastnye; vse samye yavnye i samye sokrovennye yavleniya stroeniya; vse dvizheniya organizma ot vneshnih, samo soboj porazhayushchih nashe vnimanie, do samyh melkih podrazdelenij ego mnogochislennyh vnutrennih funkcij; sostoyaniya organizma v zarodyshe i vse razlichnye yavleniya rosta, organizacii i privychek, soprovozhdayushchie ego do samoj smerti; vse otlichitel'nye fizicheskie kachestva organizma kak celogo, tak i ego kletochek, sosudov i mikroskopicheskih volokon; vse himicheskie svojstva ego substancii voobshche i himicheskie svojstva kazhdoj ego tkani, kazhdogo ego vydeleniya v otdel'nosti, - vse eti svojstva, govoryu ya, i vse eti yavleniya obnimayutsya biologiej, ravno kak i mnogie drugie, i ona ne tol'ko vmeshchaet v sebya vse eto, no i zaklyuchaet eshche v sebe, kak ideal'nuyu cel' nauki, tot consensus ili to soglashenie vseh yavlenij v ih sosushchestvovaniyah i v ih posledovatel'nostyah, kotoroe sostavlyaet vsecelo individual'no cel'nuyu edinicu, zanimayushchuyu opredelennoe mesto v prostranstve i vremeni. |tot harakter individual'nosti v ee predmete i delaet iz biologii, kak i iz vsyakoj drugoj nauki togo zhe klassa, nauku konkretnuyu. Kak astronomiya zanimaetsya telami, iz kotoryh kazhdoe imeet svoe sobstvennoe nazvanie i poluchaet svoe mesto v nauke po svoemu polozheniyu (kak eto delaetsya dlya samyh malen'kih zvezd), i rassmatrivaet kazhdoe iz nih kak otdel'nyj individual'nyj predmet; kak geologiya, hotya ona i usmatrivaet na Lune i na samyh blizkih planetah inye gruppy geologicheskih yavlenij, zanimaetsya lish' toj individual'noj gruppoj yavlenij, kakie yavlyaet soboyu Zemlya, - tak biologiya zanimaetsya ili odnim individom, otdel'nym ot vseh, ili chastyami i produktami, prinadlezhashchimi odnomu individu, ili strukturoj, ili funkciyami, obshchimi mnogim uzhe izvestnym individam togo zhe roda i predpolagaemymi obshchimi dlya ostal'nyh individov, pohozhih na nih v bol'shej chasti ili vo vsej sovokupnosti ih atributov. Kazhdaya biologicheskaya istina sootvetstvuet kakomu-libo chastnomu individual'nomu predmetu ili neskol'kim chastnym individual'nym predmetam togo zhe roda ili neskol'kim rodam, iz kotoryh kazhdyj sostoit iz individual'nyh predmetov. Itak, my ukazhem zdes' na kontrasty i razlichiya. Istiny nauk abstraktno-konkretnyh otnyud' ne podrazumevayut soboj individual'nosti. Ni fizika molyarnaya, ni fizika molekulyarnaya, ni himiya ne imeyut dela s individual'nost'yu. Zakony dvizheniya dostupny vyrazheniyu nezavisimo ot velichiny ili formy dvizhushchihsya mass; poslednie mogut byt' bezrazlichno i solncami, i atomami. Otnosheniya mezhdu szhatiem i poterej molekulyarnogo dvizheniya, mezhdu rasshireniem i narastaniem molekulyarnogo dvizheniya vyrazhayutsya v svoih obshchih formah bez vsyakoj zavisimosti ot roda materii; i esli dlya odnogo kakogo-libo chastnogo roda materii i trebuetsya opredelenie etih otnoshenij, to eto delaetsya nezavisimo ot kolichestva etoj materii, a tem menee ot ee individual'nosti. To zhe samoe mozhno skazat' i o himii. Kogda ona issleduet atomnyj ves, molekulyarnoe stroenie, atomnost' kakogo-nibud' veshchestva i te proporcii, v kotoryh ono soedinyaetsya, i t. d., bezrazlichno, idet li rech' ob odnom gramme ili ob odnom kilogramme, - tak kak kolichestvo bezuslovno chuzhdo etomu voprosu. To zhe mozhno skazat' i ob atributah bolee special'nyh. Sera, rassmatrivaemaya himicheski, ne est' sera kristallicheskaya, ili amorfnaya i allotropicheskaya, ili zhidkaya, ili v sostoyanii gaza, net, v himii sera rassmatrivaetsya nezavisimo ot vseh etih svojstv, vytekayushchih iz kolichestva, formy, sostoyaniya i t. d. i dayushchih ej individual'nost'. Ben nahodit "bolee chem proizvol'nym" to razlichie, kotoroe ya ustanovil mezhdu konkretnoj naukoj astronomiej i abstraktno-konkretnoj naukoj dvizhenij, vidoizmenennyh vzaimnym dejstviem gipoteticheskih mass v prostranstve; on vyrazhaet tak: "My mozhem predpolozhit' takuyu nauku, kotoraya ogranichivalas' by edinstvenno "faktorami", ili otdel'nymi elementami, ne dohodya do izucheniya tret'ej real'nosti, kotoraya poluchilas' by ot ih soedineniya. Takaya gipoteza ponyatna i vozmozhna. V astronomii, naprimer, zakon postoyanstva dvizheniya, po pryamoj linii, mog by, kak i zakon tyagoteniya, rassmatrivat'sya abstraktno ot vsyakogo roda dvizhushchej sily; i eti obe teorii voshli by v abstraktno-konkretnuyu chast' mehaniki; i togda oni mogli by byt' soedineny v konkretnuyu chast' dlya izucheniya dvizheniya kakogo-nibud' yadra ili planety. Odnako ne takova, po mneniyu Spensera, otdelyayushchaya cherta. On dopuskaet teoreticheskuyu mehaniku delat' etu chastnuyu kombinaciyu i dohodit' do zakonov planetnogo dvizheniya v sluchae s odnoj tol'ko planetoj. On ne dopuskaet lish' idti dal'she do gipotezy dvuh planet ili odnoj planety i odnogo sputnika, vzaimno izmenyayushchih svoi dvizheniya, chto obyknovenno nazyvaetsya "problemoj treh tel". Esli by ya skazal to, chto pripisyvaet mne Ben, ya skazal by nelepost', no on obmanulsya otnositel'no moej mysli; eta ego oshibka proishodit zdes', kak i v drugom meste, otchasti ottogo, chto on upotreblyaet slovo "konkretnyj" v smysle, dannom emu Kontom, kak budto by i ya bral ego v tom zhe smysle, i otchasti ottogo, chto ya vyrazilsya nedostatochno yasno. YA otnyud' ne hotel skazat', chto abstraktno-konkretnaya nauka mehaniki, kogda ona izlagaet dvizheniya tel v prostranstve, ogranichivaetsya ob座asneniem planetnogo dvizheniya v tom vide, kakovo ono poluchilos' by, esli by sushchestvovala lish' odna planeta. YA nikogda ne dumal, chtoby moi slova mogli byt' istolkovany tak. Abstraktno-konkretnye problemy dejstvitel'no dostupny neopredelennomu uslozhneniyu, ne idya nikogda dal'she opredeleniya. YA ne provodil, kak eto govorit Ben, razdelyayushchej cherty mezhdu kombinaciej dvuh faktorov i kombinaciej treh, ni mezhdu kombinaciej vsyakogo inogo chisla faktorov i eshche bol'shim chislom ih. No ya otdelyayu nauku, zanimayushchuyusya teoriej faktorov, vzyatyh otdel'no ili skombinirovannyh po dvoe, po troe, po chetyre i v bol'shem chisle, ot nauki, kotoraya, pridavaya etim faktoram cennost', izvlekaemuyu iz nablyudeniya dejstvitel'nyh predmetov, pol'zuetsya teoriej dlya ob座asneniya dejstvitel'nyh yavlenij. Pravda, chto v etih otdelah nauki ne vsegda priznaetsya korennoe razlichie, sushchestvuyushchee mezhdu teoriej i prilozheniem teorii. "N'yuton, - govorit Ben, - vzyal v pervoj knige svoih Principia problemu treh tel, prilozhil ee k Lune i prosledil ee vo vseh ee posledstviyah. Otsyuda vse pishushchie teper' po teoreticheskoj mehanike prodolzhayut vvodit' v svoi knigi problemu treh tel, teoriyu predvareniya i ob座asnenie morskih prilivov." No kak by ni byl velichestven avtoritet N'yutona, kak matematika i astronoma, i kak by veliki ni byli imena Laplasa i Gershelya, kotorye v svoih trudah ravno meshali teoremy s prilozheniyami, vyvodimymi iz nih, ya ne dumayu, chtoby eti fakty imeli bol'shoe znachenie, po krajnej mere esli nel'zya dokazat', chto eti pisateli, dejstvuya takim obrazom, imeli v vidu izlozhit' svoi idei primenitel'no k klassifikacii nauk. Ta smes' razlichnyh elementov, kakaya nahoditsya v ih sochineniyah i vvedena tuda lish' v celyah bol'shego udobstva, svidetel'stvuet, v sushchnosti, lish' o nepolnom razvitii nauki; eto vstrechalos' sredi drugih, bolee prostyh, nauk, kotorye vposledstvii vyshli iz ih uzkih granic. |tot fakt dokazyvaetsya dvumya primerami, kotorye my mozhem zdes' privesti: slovo "geometriya", kotoroe teper' nevozmozhno prilagat' k toj nauke v ee nastoyashchem vide, nekogda ej vpolne sootvetstvovalo, kogda neznachitel'noe chislo zaklyuchavshihsya v nej istin izuchalos' lish' kak prigotovitel'nye dannye k zemlemeriyu i k arhitekture; no v epohu sravnitel'no drevnyuyu istiny eti, otnositel'no prostye, otdelyayutsya ot svoih prilozhenij i obosoblyayutsya grecheskimi geometrami v osobuyu teoreticheskuyu doktrinu { Mozhno skazat', chto u Evklida problemy i teoremy smeshany vmeste, a eto protivorechit privodimomu mnoyu faktu; pravda, v etoj smesi my nahodim sledy pervoj formy nauki, no nado zametit', chto problemy, pomeshchennye u nego, vse vpolne abstraktny i, sverh togo, kazhdaya iz nih mozhet byt' predstavlena i kak teorema.}. Podobnogo zhe roda process sovershaetsya nyne v drugom otdele etoj nauki. V Opisatel'noj geometrii Moshka teoremy byli smeshany s ih primeneniyami, s proektirovaniem i chercheniem planov. No posle nego nauka i iskusstvo malo-pomalu razdelilis', i opisatel'naya geometriya ili, esli nazvat' ee bolee podhodyashchim imenem, geometriya polozheniya priznaetsya teper' matematikami za ochen' prostrannuyu sistemu istin, iz kotoryh nekotorye byli uzhe sobrany v knigi, ne zaklyuchayushchie v sebe nichego, chto otnosilos' by k prakticheskim metodam, mogushchim sluzhit' posobiem dlya arhitektora i inzhenera. Daby zaranee oprovergnut' vozrazhenie, kakoe mozhno bylo by privesti protiv nas, ya schitayu nuzhnym zametit', chto esli v sochineniyah po algebre, naznachennyh dlya nachinayushchih, teorii kolichestvennyh otnoshenij, izlagaemyh algebraicheski, soprovozhdayutsya ryadom zadach, podlezhashchih resheniyu, to soderzhanie etih zadach vovse ne schitaetsya ot etogo sostavnoj chast'yu nauki algebry. Skazat', chto ono sostavlyaet chast' ee, znachilo by skazat', chto algebra zaklyuchaet v sebe, v kachestve sostavnyh chastej, ponyatiya rasstoyaniya, otnosheniya skorosti i vremeni, ili otnosheniya tyazhesti, ob容ma i udel'nogo vesa, ili otnosheniya dnej i zarabotnoj platy, potomu chto vse eto, kak i mnogoe drugoe, mozhet byt' vzyato v vide chlenov ee uravnenij. Kak eti konkretnye zadachi, reshaemye algebraicheskimi priemami, ne mogut schitat'sya sostavlyayushchimi chast' abstraktnoj nauki algebry, tak, po moemu mneniyu, i konkretnye problemy astronomii ne mogut byt' nikoim obrazom vklyucheny v tot otdel abstraktno-konkretnoj nauki, kotoryj razvivaet teoriyu dejstviya i protivodejstviya svobodnyh tel, prityagivayushchih drug druga. Otnositel'no etogo punkta ya nahozhus' v nesoglasii ne tol'ko s Benom, no takzhe i s Millem, kotoryj utverzhdaet sleduyushchee: "Est' abstraktnaya nauka astronomii, a imenno: teoriya tyagoteniya, kotoraya mogla by byt' ravno prilozhima i k ob座asneniyu yavlenij drugoj Solnechnoj sistemy, sovershenno razlichnoj ot toj, chast' kotoroj sostavlyaet nasha Zemlya. Dejstvitel'nye yavleniya nashej sobstvennoj sistemy - ob容my, rasstoyaniya, skorosti, temperatury, fizicheskoe stroenie i t. d. Solnca, Zemli i planet - vse eto sostavlyaet predmet konkretnoj nauki, podobnoj estestvennoj istorii; no tol'ko zdes' konkretnaya nauka svyazana s abstraktnoj znachitel'no nerazdel'nee, chem vo vsyakom drugom sluchae, potomu chto neznachitel'noe chislo dejstvitel'no dostupnyh nam nebesnyh yavlenij pochti vse neobhodimy dlya otkrytiya i podtverzhdeniya zakona tyagoteniya, kak vseobshchego svojstva tel, i poetomu zanimayut neobhodimoe mesto v abstraktnoj nauke, kak by sostavlyaya ee osnovnye dannye" {Ogyust Kont i pozitivizm. M.: Izd. magazina "Knizhnoe delo", 1897 g. -s. 47.}. V etom meste Mill' priznaet osnovnoe razlichie mezhdu konkretnoj chast'yu astronomii, zanimayushchejsya telami, dejstvitel'no raspolozhennymi v prostranstve, i drugoj ee chast'yu, zanimayushchejsya gipoteticheskimi telami, gipoteticheski razmeshchennymi v prostranstve. Odnako on schitaet obe eti chasti nerazdel'nymi, potomu chto vtoraya poluchaet ot pervoj dannye, iz kotoryh vyvoditsya zakon dejstviya i protivodejstviya tel drug na druga. No istinnost' etoj posylki i zakonnost' etogo zaklyucheniya ravno mogut byt' podvergnuty somneniyu. Otkrytie zakona dejstviya i protivodejstviya ne obyazano pervonachal'no nablyudeniyu nebesnyh tel, ono vytekaet iz nego lish' kosvenno. Ponyatie kakoj-libo sily, dejstvie kotoroj izmenyaetsya obratno proporcional'no kvadratu rasstoyanij, est' ponyatie a priori, racional'nym obrazom poluchayushcheesya iz principov mehaniki i geometrii. Hotya v samom nachale ono bylo razlichno ot mnogochislennyh empiricheskih gipotez Keplera otnositel'no orbit i dvizheniya planet, v svoih otnosheniyah s astronomicheskimi yavleniyami ono bylo podobno tem iz etih gipotez, kotorye byli podtverzhdeny opytom: eto byla odna iz teh mnogochislennyh vozmozhnyh gipotez, sledstviya kotoryh mogli byt' nablyudaemy i podtverzhdaemy; eto byla gipoteza, kotoraya, sopostavlennaya v svoih vyvodah s rezul'tatami nablyudeniya, dala ob座asnenie etim poslednim. Inymi slovami, teoriya tyagoteniya beret svoe nachalo v opyte zemnyh yavlenij, no ona nahodit svoe podtverzhdenie v opyte nebesnyh yavlenij. Perehodya teper' ot posylki k sledstviyu, ya ne vizhu, kakim obrazom, dazhe esli priznat' za istinu ih preslovutoe rodstvo, eti nauki neobhodimo nerazdel'ny, kak eto predpolagaetsya; vse ravno kak ya ne vizhu, kakim obrazom geometriya dolzhna ostavat'sya nerazdel'no svyazannoj s zemlemeriem tol'ko potomu, chto poslednee vyzvalo ee poyavlenie. V algebre, kak my eto pokazali vyshe, zakony kolichestvennyh otnoshenij prostirayutsya na mnozhestvo yavlenij, krajne raznorodnyh; etot fakt ustanavlivaet yasnoe razlichie mezhdu teoriej i ee prilozheniyami. Tak kak v etom sluchae zakony kolichestvennyh otnoshenij mezhdu massami, rasstoyaniyami, skorostyami i momentami prilagayutsya po bol'shej chasti (hotya ne isklyuchitel'no) k konkretnym yavleniyam astronomii, to razlichie mezhdu teoriej i ee prilozheniyami menee ochevidno; no v sushchnosti, ono i v etom sluchae stol' zhe veliko, kak i v pervom. CHtoby pokazat', naskol'ko veliko eto razlichie, upotrebim sravnenie. Vot zhivoj chelovek: vse, chto my znaem o nem, svoditsya pochti vse k tomu, chto dayut nam nashi chuvstva zreniya i osyazaniya, ili, naprotiv, sostavlyaet dovol'no znachitel'noe chislo dannyh dlya obshirnoj biografii. S drugoj storony, vot voobrazhaemaya lichnost', kotoraya, podobno geroyam drevnih rimlyan, mozhet byt' olicetvoreniem kakoj-libo dobrodeteli ili kakogo-libo poroka ili kotoraya, podobno kakomu-nibud' sovremennomu geroyu, predstavlyaet v svoem smeshannom haraktere, v razlichnyh pobuzhdeniyah i vo vsem svoem povedenii kazhushchuyusya real'nost'. No kak by tochno i polno ni bylo eto izobrazhenie takogo fiktivnogo sushchestva, ono ne v silah obratit' ego v dejstvitel'noe i zhivoe sushchestvo. Tochno tak zhe, kak i nevedenie togo, chto kasaetsya kakogo-libo cheloveka dejstvitel'no sushchestvuyushchego, ne mozhet obratit' ego v lichnost' voobrazhaemuyu. Mezhdu fikciej i biografiej my nahodim vsegda neprohodimuyu propast'. To zhe samoe mozhno skazat' i otnositel'no nauk, o kotoryh idet rech'; nauka, zanimayushchayasya dvizheniyami voobrazhaemyh tel, i nauka, zanimayushchayasya vzaimnym dejstviem i protivodejstviem tel dejstvitel'no sushchestvuyushchih v prostranstve, ostanutsya navsegda razdel'nymi drug ot druga. My mozhem dovesti pervuyu do bolee vysokoj stepeni sovershenstva vvedeniem treh, chetyreh i bolee faktorov, my mozhem predpolozhit' vse neobhodimye usloviya dlya obrazovaniya osoboj solnechnoj sistemy: opisanie etoj ideal'noj solnechnoj sistemy ostanetsya vsegda tak zhe razlichnym ot opisaniya dejstvitel'noj Solnechnoj sistemy, kak fikciya razlichna ot biografii. Radikal'nyj harakter etogo razlichiya stanet nekotorym obrazom eshche ochevidnee, esli zametit', chto ot samogo prostogo polozheniya obshchej mehaniki my mozhem, ne delaya skachkov, perejti k samomu slozhnomu polozheniyu nebesnoj mehaniki. My berem kakoe-nibud' telo dvizhushchimsya s odnoobraznoj skorost'yu i nachinaem s polozheniya, chto ono budet prodolzhat' dvigat'sya takim zhe obrazom. Zatem my ustanavlivaem zakon ego uskorennogo dvizheniya po toj zhe linii, kogda ono podchineno dejstviyu kakoj-libo postoyannoj sily. Dalee my uslozhnyaem polozhenie, predpolagaya, chto sila vozrastaet pod vliyaniem priblizhayushchegosya prityagivayushchego tela; i my mozhem formulirovat' ryad zakonov uskorenij, vytekayushchih iz takogo zhe ryada zakonov, obuslovlivaemyh vozrastayushchim prityazheniem (zakon tyagoteniya sostavlyaet chast' etih zakonov). Pribaviv zatem drugoj faktor, predpolozhiv, chto telo dvizhetsya v napravlenii, razlichnom ot togo, po kotoromu dejstvuet prityagivayushchee telo, my mozhem opredelit' na osnovanii velichin predpolozhennyh sil, budet li ego dvizhenie sovershat'sya po giperbole, parabole, ellipsu ili krugu; - my mozhem snachala rassmatrivat' etu gipoteticheskuyu pribavochnuyu silu kak beskonechno maluyu i formulirovat' razlichnye rezul'taty po mere ih postepennogo vozrastaniya. Problema prinimaet novuyu stepen' slozhnosti, esli v nee vnesti tret'yu silu, dejstvuyushchuyu v nekotorom inom napravlenii; rassmatrivaya snachala etu silu kak beskonechno maluyu, my mozhem zatem postepenno uvelichivat' ee do stepeni kakoj-libo opredelennoj sily. Tochno takim zhe obrazom, vvodya faktor za faktorom i pridavaya sperva kazhdomu iz nih nezametnoe vozdejstvie na ostal'noe, my dostigaem putem beskonechnogo ryada vozrastayushchih stepenej do sochetaniya kakoj nam ugodno slozhnosti. Takim obrazom, nauka, zanimayushchayasya dejstviem i protivodejstviem voobrazhaemyh tel, pomeshchaemyh v prostranstve, est' neobhodimoe prodolzhenie, nepreryvnoe razvitie obshchej mehaniki. My uzhe videli, chto ona ne mozhet byt' bezuslovno obosoblennoj ot toj nauki, kotoraya zanimaetsya nebesnymi telami, i s samogo nachala poluchila nazvanie astronomii. Raz eti fakty priznany, to, mne kazhetsya, ne mozhet ostat'sya nikakogo somneniya kasatel'no ee istinnogo mesta v klassifikacii nauk. Ostavlyaya v storone menee vazhnye vozrazheniya otchasti potomu, chto oni byli uzhe kosvennym obrazom oprovergnuty, otchasti potomu, chto rassmotrenie ih potrebovalo by slishkom mnogo mesta, my srazu perehodim k izlozheniyu obshchih argumentov, ustanavlivayushchih nashe polozhenie. V nashem rasporyazhenii dlya etogo imeyutsya dva puti: iz nih odin prigoden lish' dlya teh, kto prinimaet obshchuyu doktrinu evolyucii; s nego my i nachnem. Za otpravnoj punkt my berem koncentraciyu tumanoobraznoj materii. Sleduya za pereraspredeleniyami etoj materii, kak ona, sgushchayas', obrazuet vrashchayushchiesya vokrug sebya sferoidy s koncentricheskimi kol'cami, kotorye zatem razryvayutsya i inogda sami obrazuyut vtorichnye sferoidy s tem zhe dvizheniem, my dohodim nakonec do planet v tom vide, kak oni sushchestvovali vnachale. Do sih por my rassmatrivali sovershivshiesya yavleniya kak chisto astronomicheskie; a tak kak nasha Zemlya, kak odin iz etih sferoidov, obrazovalas' iz gazoobraznyh i rasplavlennyh veshchestv, to ona i ne predstavlyala nikakih osobyh dannyh dlya kakoj-libo bolee slozhnoj konkretnoj nauki; po istechenii gromadnogo vremeni na Zemle obrazovalas' nakonec tverdaya kora, kotoraya, po proshestvii tysyachi let, utolshchilas', a po proshestvii drugih tysyach let ohladilas' dostatochno, chtoby dat' vozmozhnost' obrazovaniyu sperva razlichnyh gazoobraznyh slozhnyh tel, a zatem i vody. Togda peremennoe polozhenie razlichnyh chastej sferoida otnositel'no Solnca stalo proizvodit' zametnye dejstviya, i vot nakonec sozdalis' yavleniya meteorologicheskie, a zatem i yavleniya geologicheskie, kakie my znaem teper', - yavleniya, obuslovlennye, byt' mozhet, otchasti teplotoj Solnca, otchasti vnutrenneyu teplotoj Zemli i otchasti dejstviem Luny na okean! Kak dostigli my etih geologicheskih yavlenij? Kogda imenno okonchilis' astronomicheskie peremeny i nachalis' geologicheskie? Dostatochno zadat' vopros, chtoby uvidet', chto mezhdu nimi net dejstvitel'nogo razdeleniya. Ostavlyaya v storone vsyakuyu predvzyatuyu ideyu, my ne nahodim nichego, krome gruppy yavlenij, delayushchihsya vse bolee i bolee slozhnymi pod vliyaniem teh zhe pervonachal'nyh faktorov-, i my vidim, chto nashi proizvol'nye deleniya osnovyvayutsya lish' na prichinah udobstva. Pojdem dal'she, na sleduyushchuyu stupen'. Po mere togo kak poverhnost' Zemli prodolzhala ohlazhdat'sya, perehodya nezametno cherez vse stepeni temperatury, vse bolee stanovilos' vozmozhnym obrazovanie bolee i bolee slozhnyh neorganicheskih tel, zatem poverhnost' ohladilas' do toj stepeni temperatury, kotoraya dopustila vozmozhnost' sushchestvovaniya naimenee slozhnyh veshchestv, tak nazyvaemogo organicheskogo roda, i nakonec, stalo vozmozhnym obrazovanie samyh slozhnyh organicheskih soedinenij. Himiki v nastoyashchee vremya pokazali nam, chto eti soedineniya mogut byt' polucheny posredstvom sinteza laboratornym putem, prichem kazhdaya voshodyashchaya stepen' slozhnosti delaet vozmozhnoj sleduyushchuyu, bolee vysokuyu, stepen'. Otsyuda mozhno zaklyuchit', chto posledovatel'nye sintezy takogo zhe roda i proishodili v teh miriadah laboratorij, beskonechno razlichnyh drug ot druga i po materialam i po usloviyam, kakie kisheli na poverhnosti Zemli v techenie teh tysyach let, kakie ej potrebovalis', chtoby posledovatel'no perejti cherez vse eti stepeni temperatury, otsyuda mozhno zaklyuchit' takzhe i to, chto i nepostoyannaya i stol' slozhnaya substanciya, iz kotoroj proizoshli vse organizmy, obrazovalas' v svoyu ochered' mikroskopicheskimi dozami i chto iz nee putem postoyannoj integracii i differenciacii evolyuciya proizvela vse organizmy. Gde zhe provedem my razdelitel'nuyu chertu mezhdu geologiej i biologiej? Sintez samogo slozhnogo soedineniya est' lish' prodolzhenie sintezov, kotorymi obrazovany byli vse bolee prostye slozhnye soedineniya. Te zhe pervonachal'nye faktory dejstvovali zaodno s etimi vtorichnymi meteorologicheskimi ili geologicheskimi faktorami, imi zhe porozhdennymi. Nigde my ne nahodim pustogo mesta v etom postoyanno uslozhnyayushchemsya ryadu, tak kak sushchestvuet yavnaya svyaz' mezhdu temi dvizheniyami, kakim podvergayutsya razlichnye slozhnye soedineniya v svoih izomernyh preobrazovaniyah, i temi izmeneniyami formy, kakim podvergalas' pervonachal'naya plasticheskaya materiya, nazyvaemaya nami zhivoyu. Biologicheskie yavleniya, nesmotrya na razlichiya, otlichayushchie ih na dal'nejshih stupenyah, v nachale svoem nerazdel'ny ot yavlenij geologicheskih, - nerazdel'ny ot ryada postoyannyh preobrazovanij, proizvedennyh dejstviem fizicheskih sil na materiyu, sostavlyavshuyu poverhnost' Zemli. Bespolezno prohodit' dal'nejshie stupeni. Kak iz gruppy yavlenij