Ocenite etot tekst:


     Glava I

     Uchenye,  -- ili,  po  krajnej mere, nekotorye iz  nih,  tak kak  ne vse
uchenye  edinodushny, --  ubezhdeny, budto oni znayut vse, chto  sleduet  znat' o
cheloveke, vklyuchaya,  razumeetsya, i zhenshchinu. Oni prosledili ego proishozhdenie,
pokazali nam,  kak izmenilis' ego  kosti  i  forma  tela, kak  pod  vliyaniem
potrebnostej  i strastej po­stepenno razvivalsya  ego um, vnachale stoyavshij na
ochen' nizkoj stupeni.  I v zaklyuchenie oni naglyadno dokazali, chto  v cheloveke
net nichego takogo, chego nel'zya bylo by ob®yasnit' na anatomicheskom stole, chto
ego  upovaniya na zagrobnuyu zhizn' korenyatsya v  strahe smerti ili, kak govoryat
drugie,  v  boyazni  grozy  i zemletryaseniya;  chto  ego  svyaz'  s  proshlym  --
prosto-naprosto  unasledovannaya  pamyat' o  dal'nih  predkah,  zhivshih v  etom
proshlom, mozhet byt', milliony let nazad, i vse, chto est' v nem blagorodnogo,
tol'ko lak, nanesen­nyj  na  nego civilizaciej, a vse durnoe i nizkoe dolzhno
byt'  pri­pisano  zalozhennym  v nem pervobytnym instinktam. Odnim slovom, po
mneniyu  uchenyh,  chelovek --  zhivotnoe,  kotoroe,  kak i vse prochie,  vsecelo
zavisit  ot  toj sredy, gde on zhivet, i dazhe okrasku  svoyu prinimaet ot nee.
|to -- fakty,  govoryat  uchenye (ili, po krajnej mere,  nekotorye  iz nih), a
ostal'noe -- erunda.
     Vremenami my  sklonny soglashat'sya  s  etimi mudrecami,  oso­benno posle
togo,  kak  proslushaem u  kogo-nibud' iz  nih  kurs  lekcij.  A zatem  mozhet
sluchit'sya,  chto  vidennoe  ili  ispytannoe  lichno  nami  zastavit nas  snova
zadumat'sya  i probudit v nas prezhnie  somneniya,  bozhestvennye somneniya, i  s
nimi eshche bolee sladkuyu nadezhdu na to, chto, krome etoj, est' inaya zhizn'.
     A vdrug, dumaetsya  nam, chelovek vse-taki bol'she, chem  zhivotnoe? A mozhet
byt', on pomnit samoe otdalennoe  proshloe i sposoben  zaglyadyvat' v budushchee,
ne menee  dalekoe? Mozhet byt', eto ne  mechta,  a pravda,  i on dejstvitel'no
obladaet bessmertnoj dushoj, sposob­noj proyavit'sya  v  toj  ili inoj forme; i
dusha eta mozhet spat' veka, no, nesmotrya na to, spit ona ili  bodrstvuet, ona
ostaetsya sama soboj, neizmennoj i nerazrushimoj.
     Odin  sluchaj iz zhizni  mistera Dzhejmsa |benezera  Smita  mog  by mnogih
navesti  na  takie  razmyshleniya,  bud'  etot  sluchaj  im  zna­kom   vo  vseh
podrobnostyah, chego, odnako, naskol'ko mne izvestno, ne proizoshlo. Ibo mister
Smit byl iz teh lyudej,  kotorye umeyut molchat'. I  vse zhe, nesomnenno, sluchaj
etot zastavil krepko prizadumat'sya  odnogo cheloveka -- imenno togo, s kem on
priklyuchilsya. Dzhejms |benezer Smit i do sih por vse dumaet o  nem i ne  mozhet
sebe tolkom ob®yasnit' ego.
     Dzh. |. Smit rodilsya v pochtennoj sem'e i poluchil horoshee vos­pitanie. On
byl neduren soboj i v kolledzhe  schitalsya podayushchim nadezhdy yunoshej, no, prezhde
chem  on poluchil  diplom,  s  nim  sluchi­las' nepriyatnost',  o kotoroj  zdes'
nezachem rasprostranyat'sya,  i on byl vybroshen, tak skazat', na  mostovuyu, bez
druzej i bez  grosha v karmane. To est'  nel'zya  skazat', chtoby  uzh vovse bez
druzej,  tak  kak u  nego byl krestnyj, kommersant, v  chest' kotorogo  ego i
nazvali |benezerom. K  nemu-to  i obratilsya  Smit, chuvstvuya, chto  tot obyazan
kak-nibud'  voznagradit' ego  za to uzhasnoe  imya, kotorym  ego nade­lili pri
kreshchenii.
     Do  izvestnoj  stepeni |benezer-starshij priznaval  eto obsto­yatel'stvo.
Nikakogo gerojskogo podviga on ne sovershil, no vse zhe nashel svoemu krestniku
mestechko klerka  v  banke, gde byl odnim  iz direktorov,  -- skromnoe  mesto
pisca, ne bolee. I eshche, kogda god spustya on umer, krestniku ostalos' ot nego
sto funtov, kak govo­ritsya, na traurnoe kol'co.
     Smit, chelovek praktichnyj, vmesto togo chtoby kupit' eto kol'­co,  sovsem
emu ne nuzhnoe, vlozhil  sto funtov v riskovannuyu, no mnogoobeshchayushchuyu  birzhevuyu
spekulyaciyu. Sluchilos' tak, chto dej­stviya ego byli verny  -- on ne progadal i
vmesto odnogo talanta poluchil obratno desyat'. On povtoril opyt, i opyat'-taki
uspeshno,  tak   kak   po  svoemu   polozheniyu   on  mog  imet'   svedeniya  iz
pervoistoch­nika.  K   tridcati  godam  Smit   okazalsya   obladatelem  celogo
sostoya­niya   v  dvadcat'  pyat'  s   lishnim  tysyach  funtov.   I   togda  (eto
svide­tel'stvuet o tom, kakim on  byl umnym i praktichnym chelovekom) perestal
spekulirovat',  pomestiv  svoi den'gi tak,  chtob oni  davali emu, pri polnoj
bezopasnosti kapitala, vernyh chetyre procenta godovyh.
     K  etomu  vremeni Smit uzhe znachitel'no preuspel na  sluzhbe, pravda on i
sejchas ostavalsya klerkom, no uzhe s  zhalovan'em v chety­resta funtov v god i s
nadezhdami na povyshenie oklada. Koroche govorya, polozhenie ego bylo takovo, chto
on mog by i  zhenit'sya, esli by tol'ko  pozhelal. No sluchilos' tak, chto on  ne
zahotel  -- mozhet byt', potomu, chto,  za  neimeniem druzej i  znakomstv,  ne
vstretil  na  svoem  zhiznennom  puti  ni  odnoj   zhenshchiny,  kotoraya  by  emu
po­nravilas', a mozhet byt', i po drugoj prichine.
     Zastenchivyj i  sderzhannyj, on  ne  doveryal lyudyam  i  nikomu o  sebe  ne
rasskazyval.  Nikto, dazhe ego nachal'stvo v banke,  ne podozre­vali,  chto  on
chelovek so sredstvami;  nikto u nego ne byval -- znali  tol'ko, chto on zhivet
gde-to  vozle Putnoj; on  ne byl chlenom ni odnogo kluba  i ne imel ni odnogo
blizkogo  priyatelya.  Udar, nanesen­nyj emu zhizn'yu  v  rannej yunosti,  gruboe
obrashchenie  i  shchelchki,  ispytannye  im  odnazhdy,  tak  gluboko  zapali  v ego
chuvstvitel'nuyu  dushu,  chto on  nikogda uzhe bol'she ne iskal  blizosti s  sebe
podob­nymi. Eshche  molodoj  godami,  on,  v  sushchnosti, zhil sovsem,  kak staryj
holostyak.
     Vskore, odnako, Smit zametil,  -- eto bylo posle togo, kak on  perestal
igrat' na birzhe,  -- chto  tak, kak on  zhivet,  zhit' skuchno,  chto nado  najti
primenenie    svoim    sposobnostyam.    On    poproboval    bylo    zanyat'sya
blagotvoritel'nost'yu,  no ubedilsya, chto  chelovek  s  chuvstvitel'noj dushoj ne
goditsya dlya predpriyatiya, kotoroe chashche vsego svoditsya k samomu besceremonnomu
vmeshatel'stvu v chuzhie dela.  Poetomu,  hot' i  ne bez  bor'by, on brosil eto
zanyatie, uspo­koiv svoyu sovest' tem, chto peredal chast' svoego kapitala, i ne
maluyu, na blagotvoritel'nye celi i na razdachu bednym, nuzhda­yushchimsya v pomoshchi,
pozhelav ostat'sya neizvestnym.
     Vse  eshche  ne  znaya, kuda pritknut' sebya, Smit  odnazhdy, posle  zakrytiya
banka, zashel v Britanskij muzej, ne  stol'ko radi sa­mogo muzeya, skol'ko dlya
togo, chtoby ukryt'sya ot dozhdya. Brodya naugad po zalam, on ochutilsya v ogromnoj
galeree, otvedennoj egi­petskoj  zhivopisi i skul'pture.  V  pervyj moment on
byl izumlen  i ozadachen, tak kak ponyatiya ne  imel o  egiptologii;  emu stalo
dazhe nemnogo zhutko. Navernoe, eto byl velikij narod,  podumal on, esli sumel
sozdat'  takie  grandioznye  proizvedeniya. I s etoj  mysl'yu u nego poyavilos'
zhelanie blizhe poznakomit'sya s egipetskim  naro­dom, bol'she uznat' o nem.  On
uzhe sobiralsya uhodit',  kogda  vzglyad  ego sluchajno ostanovilsya na  gipsovom
slepke golovki zhenshchiny, visevshem na stene.
     Smit posmotrel na nee v drugoj raz,  v tretij, i  s  tret'ego  vzglya­da
vlyubilsya.  Nechego  i govorit', chto  sam on ne  podozreval  ob etom. On  znal
tol'ko,  chto s nim proizoshla  kakaya-to peremena, i on  ne  mog  zabyt'  lica
sluchajno  vidennoj   gipsovoj  golovki.   Pozhaluj,   ono  dazhe   i  ne  bylo
po-nastoyashchemu krasivo,  za  isklyucheniem  udivitel'­noj  misticheskoj  ulybki;
pozhaluj, i guby byli slishkom  tolsty, a nozdri chereschur razduty. No dlya nego
eto lico bylo sama Kra­sota --  krasota, kotoraya prityagivala ego k  sebe kak
magnit i budila udivitel'nye fantazii, poroj takie strannye i nezhnye, kakimi
byvayut  tol'ko vospominaniya. On, ne otryvayas', smotrel  na kamen­nuyu  masku,
kotoraya nezhno ulybalas' emu v otvet. Bolee tridcati stoletij ulybalas' maska
nebytiyu  v kakoj-nibud' grobnice ili potajnoj nishe,  kak kogda-to  ulybalas'
miru zhenshchina, portretom kotoroj ona byla.
     V galereyu vkatilsya sharikom  koroten'kij, tolstyj  gospodin  i  vlastnym
tonom  nachal  otdavat'  prikazy  rabochim, snimavshim  s  p'edestala  sosednyuyu
statuyu.  Smitu prishlo  na um,  chto  etomu gos­podinu  tut  dolzhno  byt'  vse
izvestno.  S usiliem  pobediv svoyu vrozh­dennuyu  zastenchivost',  on pripodnyal
shlyapu i obratilsya k  nemu  s voprosom, ne mozhet li tot skazat', s kogo snyata
eta gipsovaya maska.
     Tolstyj  gospodin,  --  kak  okazalos'  potom, zaveduyushchij  muze­em,  --
vzglyanul na Smita i, ubedivshis', chto on nepritvorno zain­teresovan, otvetil:
     --  Ne  znayu. I  nikto  ne  znaet. U  nee  est' neskol'ko  imen,  no  v
podlinnosti ih ya  ne uveren. Mozhet  byt', kogda-nibud' najdut  tulovishche etoj
statui  --  togda  my  uznaem,  konechno, esli  pod nej  est' nadpis'.  Vsego
veroyatnee, odnako, chto ono davnym-davno po­shlo na izvestku.
     -- Tak chto vy nichego ne mozhete mne soobshchit' o nej?
     -- Ves'ma  nemnogoe.  Prezhde vsego,  eto kopiya. Original  naho­ditsya  v
Kairskom muzee.  Golovku etu,  esli ne oshibayus', nashel Mariett  i  nazval ee
po-svoemu.   Po   vsej   veroyatnosti,  obladatel'­nica   ee   byla   caricej
vosemnadcatoj dinastii, sudya po rabote. Vy sami vidite -- o carstvennom sane
ee  dostatochno  svidetel'­stvuet slomannyj ureus.  Poezzhajte  v Egipet, esli
hotite izu­chit'  etot malen'kij  shedevr v originale. CHudesnaya veshchica -- odna
iz samyh krasivyh  golovok,  kakie byli  najdeny  v  Egipte.  Nu,  mne pora.
Proshchajte.
     I on melkimi shazhkami pobezhal po dlinnoj galeree.
     Smit ne znal, chto takoe ureus[1],  no ne reshilsya zaderzhat' za­veduyushchego
rassprosami.  On  podnyalsya na  vtoroj  etazh  i nachal  raz­glyadyvat' mumii  i
ukrasheniya.  Emu  kak-to   obidno  bylo   dumat',  chto  obladatel'nica   etoj
prelestnoj,  manyashchej  k  sebe  golovki   davnym-davno,  eshche  do  nastupleniya
hristianskoj very, byla uzhe mumiej.
     On vernulsya v skul'pturnuyu galereyu i lyubovalsya gipsovoj golovkoj do teh
por,  poka  odin iz  rabochih  ne  skazal  tovarishchu, chto ne  meshalo by  etomu
gospodinu dlya raznoobraziya posmotret' na zhivuyu zhenshchinu.
     Smit skonfuzilsya i ushel.
     Po puti domoj on  zashel v knizhnyj  magazin i velel prislat' vse luchshee,
chto napisano o  Egipte.  Kogda dva dnya spustya v  komnatu ego vnesli ogromnyj
yashchik i s nim  schet na tridcat' vosem' funtov, on byl neskol'ko razdosadovan.
Odnako  dobrosovestno prochel vse eti  knigi i za tri mesyaca  ves'ma  nedurno
izuchil drevnij Egipet i dazhe stal nemnogo razbirat'sya v ieroglifah.
     V  yanvare,  to est'  na ishode etih  treh mesyacev, Smit udivil direkciyu
prosheniem  ob  otpuske  na  dva  s  polovinoj  mesyaca   --  do  sih  por  on
dovol'stvovalsya dvumya nedelyami otdyha v god. Na ih rassprosy on otvetil, chto
u nego zapushchennyj bronhit i chto doktora sovetuyut emu pozhit' v Egipte.
     -- Prevoshodnyj sovet, -- skazal direktor, -- no ya boyus', chto eto budet
vam ne po karmanu. Tam, v Egipte, cheloveka norovyat obo­drat' kak lipku.
     -- YA znayu, -- byl otvet, -- no u menya est' koe-kakie sberezhe­niya, a mne
ved', krome sebya, tratit' bol'she ne na kogo.
     Takim obrazom,  Smit popal  v Egipet i uvidal original voshi­tivshej ego
golovki i tysyachu drugih, ne menee ocharovatel'nyh. No etim on ne ogranichilsya.
Prisoedinivshis' k gruppe egiptolo­gov, proizvodivshih raskopki vblizi drevnih
Fiv,  -- te, razumeetsya,  tol'ko obradovalis' uchastiyu  intelligenta,  --  on
celyj mesyac vme­ste s nimi userdno kopal, no nichego osobenno ne nashel.
     Lish' goda dva spustya on  sdelal  svoe velikoe  otkrytie, izve­stnoe pod
imenem  grobnicy Smita.  Zdes'  nuzhno zametit', chto  sostoyanie  ego zdorov'ya
nastol'ko uhudshilos', chto trebovalo  ezhe­godnyh  poezdok v  Egipet, tak,  po
krajnej mere, polagali direktora banka. A tak kak  Smit  ne treboval letnego
otpuska i  vsegda  gotov  byl porabotat' za  tovarishcha ili sverhurochno, to  v
otpuske emu ne otkazyvali, i kazhduyu zimu on otpravlyalsya na vostok.
     V  etu  tret'yu svoyu poezdku v  Egipet Smit dobilsya  ot direktora  muzeya
drevnostej v Kaire razresheniya  proizvodit' raskopki na  svoj strah i risk za
svoj schet.  Razreshenie  eto  bylo dano na  obych­nyh usloviyah, a  imenno: chto
otdel drevnostej vprave budet vzyat' iz najdennyh im  predmetov lyubye,  a pri
zhelanii -- i vse.
     Ustroiv vse eto, Smit  provel neskol'ko dnej v Kairskom muzee i  nochnym
poezdom vyehal v Lyuksor, gde ego uzhe dozhidalsya pod­ryadchik, byvshij perevodchik
Magomet, s nanyatymi im rabochimi -- fellahami. Ih  bylo vsego  sorok chelovek,
tak  kak  raskopki  pred­polagalos'  vesti  v  ogranichennom  masshtabe.  Smit
assignoval na etu zateyu ne bolee trehsot funtov, a na eti den'gi v Egipte ne
raz­gulyaesh'sya.
     V proshlyj  svoj priezd Smit  uzhe  nametil  mesto dlya raskopok -- dikoe,
zapushchennoe kladbishche bliz hrama Medyanet -- Habu, izvest­noe pod imenem Doliny
Caric  v  staryh  Fivah. Zdes',  otdalennye  ot  usypal'nic  ih  carstvennyh
suprugov promezhutochnym holmom, byli predany zemle neskol'ko velichajshih caric
Egipta: ih-to mogily i hotelos' obsledovat' Smitu. On znal, chto nekotorye iz
nih  eshche ne otkryty.  Govoryat, schast'e blagopriyatstvuet smelomu.  Kto znaet?
Mozhet byt',  emu i poschastlivitsya najti mogilu  nevedo­moj krasavicy-caricy,
lico kotoroj neotstupno stoyalo pered nim uzhe tri goda.
     Okolo mesyaca  ego rabochie  kopali, nichego ne nahodya. Vybran­noe  Smitom
mesto  dejstvitel'no  okazalos'  vhodom v grobnicu.  No eto  vyyasnilos' lish'
cherez dvadcat' pyat' dnej. Vojdya v peshcheru, Smit byl razocharovan. Ili  carica,
najdya sebe zdes'  uspokoenie,  umerla  ochen' molodoj, i ee  ne  postesnyalis'
pohoronit'  gde  popalo;  ili zhe  eto tol'ko preddverie, a ne sama grobnica,
ili,  nakonec,  steny okazalis' neprigodnymi  dlya  skul'pturnyh izobrazhenij,
ka­kie obyknovenno nahodyat v egipetskih usypal'nicah.
     Smit vse-taki  reshil prodolzhat'  raskopki,  roya probnye yamy i transhei v
razlichnyh  mestah,  no  po-prezhnemu  nichego  ne nahodya. Dve treti  vremeni i
deneg,  kotorymi  on raspolagal, byli  uzhe za­tracheny  naprasno, prezhde  chem
schast'e ulybnulos' emu.
     Odnazhdy, pod  vecher, vozvrashchayas'  domoj  posle besplodno  pro­vedennogo
rabochego  dnya, on  zaprimetil nebol'shuyu vadi,  ili peshcheru na  sklone  holma,
poluzasypannuyu  kamnem i peskom.  Takie  peshchery zdes' vstrechalis'  na kazhdom
shagu, i eta ne sulila nichego bol'shego, chem drugie, uzhe issledovannye. Odnako
pochemu-to imenno eta  peshche­ra privlekla vnimanie Smita. On unylo proshel mimo
nee, no potom vernulsya,
     -- Vy kuda, ser? -- sprosil Magomet.
     Smit ukazal rukoj na peshcheru.
     -- Naprasno, ser. Zdes'  net  grobnicy. |ta peshchera  raspolozhena slishkom
blizko k vershine. I vody v nej ochen' mnogo, a mertvye caricy lyubyat lezhat' na
suhom meste.
     No Smit vse-taki poshel, i rabochie pokorno pobreli za nim.
     On  issledoval  utes.  Na kamne  ne  bylo  sledov kakogo by to  ni bylo
orudiya. Rabochie uzhe  povernulis', chtoby ujti, no  Smit,  po­vinuyas'  tomu zhe
strannomu  instinktu, kotoryj privel ego k etomu mestu, vzyal u odnogo iz nih
lopatu i nachal raskapyvat' pesok, pri­kryvavshij  kamennuyu  osnovu utesa, ibo
zdes' pochemu-to  ne  bylo  ni valunov, ni musora, kak v drugih mestah. Vidya,
chto  hozyain  sam vzyal­sya  za  rabotu, fellahi  tozhe  stali  kopat'  i  minut
dvadcat', esli ne bol'she, userdno otbrasyvali lopatami pesok, bol'she v ugodu
emu, tak kak  vse byli uvereny, chto mogily zdes' byt'  ne mozhet.  Kogda  oni
dorylis'  do glubiny  shesti  futov,  a kamen' imel  vse tot zhe  devstvennyj,
netronutyj vid, Smit, nakonec, sam velel im brosit' rabotu.
     S  vozglasom dosady, v poslednij raz vonzil  on zastup v  pesok i vdrug
natknulsya na chto-to  tverdoe. Smit razgreb pesok -- obna­ruzhilsya okruglennyj
kraj chego-to, po-vidimomu,  karniza. On po­zval uzhe uhodivshih rabochih, molcha
ukazal im na vystup, i  oni, tak­zhe molcha, snova  prinyalis' za rabotu. CHerez
pyat'  minut uzhe bylo  yasno,  chto eto dejstvitel'no  karniz, a cherez  polchasa
otkopali i verh­nyuyu chast' dveri, vedushchej v grobnicu.
     --  Starye lyudi ee zakladyvali, -- molvil Magomet, ukazyvaya na  ploskie
kamni,  kotorymi byla  zalozhena dver', skreplennye ilom vmesto izvesti, i na
smutnyj otpechatok na zasohshem ile izobrazhenij svyashchennyh skarabeev na pechatyah
chinovnikov,  v  obya­zannosti  kotoryh  vhodilo  opechatyvat' mesta poslednego
uspoko­eniya carstvennyh osob.
     --  Mozhet byt', tam  carica i ne tronuta, -- prodolzhal  on,  ne poluchiv
otveta na svoi slova.
     -- Mozhet  byt', -- korotko  molvil Smit. --  A ty kopaj-ka  luch­she.  Ne
trat' vremeni na razgovory.
     I  snova vse userdno prinyalis' za rabotu,  poka ne natknulis' na  nechto
takoe,  ot  chego  Smit  zastonal.  V  kamennoj  kladke,  pri­kryvshej  dver',
okazalos'  dyra  --  pokoj grobnicy byl narushen.  Magomet tozhe  uvidel eto i
opytnym glazom issledoval verhushku otverstiya.
     -- Vor  ochen'  davnij, --  reshil on. --  Smotri. Hotel opyat' vy­stroit'
stenu, no ubezhal, ne  okonchiv rabotu.  --  On ukazal na  neskol'­ko  ploskih
kamnej, koe-kak polozhennyh obratno na mesto i ne skreplennyh cementom.
     -- Kopaj, kopaj, -- prikazal Smit.
     Desyat'  minut  spustya  otverstie  pokazalos' polnost'yu.  Ono  bylo edva
dostatochno, chtoby chelovek mog prolezt' v nego.
     Solnce sadilos' bystro, slovno katilos' vniz  po nebu. Eshche minutu nazad
ono bylo pozadi kopayushchih, nad krutymi grebnyami zapadnyh holmov, a teper' uzhe
sobiralos' skryt'sya za  ih vershinami. A eshche cherez minutu skrylos'. I  tol'ko
odno  mgnovenie zelenaya  iskorka  gorela na  tom meste, gde tol'ko  chto bylo
solnce.  Potom i ona pogasla, i  na zemlyu razom spustilas' egipetskaya  noch'.
Fellahi o chem-to peresheptyvalis' mezhdu  soboj;  dvoe pod kakim-to  predlogom
ushli; ostal'nye slozhili svoj instrument i povernulis' k Smitu, voprositel'no
glyadya na nego.
     --  Lyudi  govoryat,  chto   ne  hotyat  dol'she  zdes'  ostavat'sya.  Boyatsya
prividenij. V etih grobnicah zhivut ifrity --  zlye duhi. Zavtra, kogda budet
svetlo,  rabochie  pridut   zakonchit'  rabotu.   Glupye,  izve­stno,  chto  zhe
sprashivat'  s prostyh fellahov, -- s soznaniem svoego prevoshodstva zaklyuchil
Magomet.
     -- Konechno, -- skazal Smit, znavshij, chto nikakimi den'gami ne zastavish'
egiptyan posle zakata solnca raskapyvat' mogily. -- Ot­pusti ih. A my s toboj
ostanemsya i budem storozhit' zdes' do utra.
     -- Ne mogu,  gospodin.  Mne  chto-to nehorosho.  Dolzhno  byt',  lihoradku
shvatil. Pojdu v lager' -- nado budet horoshen'ko ukryt'sya na noch'.
     -- Horosho.  Stupaj,  no esli  sredi  vas  najdetsya  hrabrec,  pust'  on
prineset mne  moe teploe pal'to, chego-nibud'  poest' i vina, da  eshche fonar',
kotoryj visit v moej palatke. YA budu zhdat' ego zdes', v doline.
     Magomet, hotya i ne ochen' uverenno, poobeshchal vse ispolnit', odnovremenno
pytayas' ubedit' Smita, chtoby on luchshe shel vmeste s nimi, a to, chego dobrogo,
ego  obidyat noch'yu  duhi,  no  vidya, chto eto  emu  ne  udaetsya,  sam pospeshil
ubrat'sya podobru-pozdorovu.
     Smit zakuril trubku, uselsya na pesok  i stal zhdat'.  CHerez  pol­chasa do
nego doneslos' penie i skvoz' gustuyu t'mu zasvetilis' ogon'ki v doline.
     "|to moi hrabrecy", -- podumal on i poshel im navstrechu.
     On  ne oshibsya.  |to  byli ego rabochie  -- celyh dvadcat' chelo­vek --  v
men'shem kolichestve  oni  ne reshilis' predstat' pered duha­mi, po ih  mneniyu,
brodyashchimi  noch'yu  v  etoj  doline. Kogda svet  fonarya, kotoryj nes  odin  iz
rabochih, -- ne Magomet, tot, po ego  slovam, tak raznemogsya, chto  ne v silah
byl prijti, -- ozaril beluyu figuru Smita, rabochij vyronil fonar', i s krikom
ispuga vsya dob­lestnaya kompaniya obratilas' v begstvo.
     --  Syny  trusov!  --  ryavknul Smit  im  vdogonku na chistejshem arabskom
yazyke. -- |to ya, vash gospodin, a ne ifrit.
     Uslyshav ego golos, oni ne srazu, robeya, no vse zhe vernulis'. I tut Smit
zametil, chto kazhdyj iz nih chto-nibud'  nes, -- eto dlya togo, chtoby opravdat'
to,  chto ih mnogo. U odnogo v rukah byl  hleb, u drugogo  fonar', u tret'ego
korobka  sardin, u  chetvertogo  konserv­nyj  nozh;  u kogo-to spichki, butylka
piva.  Dvoe berezhno nesli v  rukah  pal'to Smita,  prichem,  odin derzhal  ego
rukava, a drugoj -- poly.
     -- Polozhite vse  eto, -- prikazal  Smit. -- A teper' udirajte, i zhivee.
Esli ne oshibayus', ya tol'ko chto slyshal besedu  dvuh  ifritov  o tom, chto  oni
sdelayut  s  posledovatelyami Proroka,  osmeliv­shimisya izdevat'sya  nad  svoimi
bogami, esli vstretyat ih v etom svyashchennom meste noch'yu.
     |tot druzheskij sovet byl ispolnen mgnovenno.  CHerez minutu Smit ostalsya
odin na odin so zvezdami i gotovym, nakonec, uspo­koit'sya vetrom pustyni.
     Sobrav svoi pozhitki ili, po krajnej  mere, to,  chto  moglo pri­godit'sya
emu, on rassoval ih po karmanam i vernulsya ko vhodu v mogilu. Zdes'  on  pri
svete fonarya pouzhinal  i  ulegsya, nadeyas'  usnut'.  No usnut' ne mog. Kazhduyu
minutu chto-to  budilo ego -- to voj shakala mezhdu  skal,  to eshche  chto-nibud'.
Odin raz pesochnaya muha tak bol'no ukusila ego v nogu,  chto on podumal, uzh ne
skorpion li  eto. Nesmotrya na  teploe pal'to, on chuvstvoval  oznob,  tak kak
nizh­nee  ego  plat'e i bel'e namokli ot pota; on podumal, chto tak  netrud­no
prostudit'sya  ili  shvatit'  zlokachestvennuyu  lihoradku,  podnyalsya  i  nachal
hodit', chtoby sogret'sya.
     Tem  vremenem  vzoshla  luna i ozarila vse  detali  etoj strannoj unyloj
kartiny.  Tajny Egipta beredili dushu Smita. Skol'ko kogda-to zhivshih  carej i
caric pohoroneno v tom holme, kotoryj on popiraet nogami! I vpravdu li lezhat
oni  v mogile  ili  zhe bro­dyat prizrakami  po nocham, kak govoryat fellahi? Ne
mogut  najti   sebe   uspokoeniya   i  obhodyat  stranu,   gde   nekogda   oni
vladychestvovali. Religiya egiptyan uchit, chto Ka, ili dvojnik nash, vechno brodit
v  teh  mestah, gde  pogrebeno  nashe  telo.  I  esli vdumat'sya,  to  v  etih
sue­veriyah  otyshchetsya  nechto takoe,  vo chto  trudno ne verit' i hristi­aninu.
Ved' verim zhe v Iskusitelya i v  voskresenie mertvyh. I raz­ve sam on,  Smit,
ne napisal broshyuru  o nekotorom shodstve  s hri­stianstvom  religii  drevnih
egiptyan -- broshyuru, kotoruyu on sobi­raetsya opublikovat' pod psevdonimom?  No
ob etom emu bylo kak-to zhutko  dumat' v  etu minutu -- ved' kak-nikak on  --
oskvernitel' mogil.
     Ego um, ili,  vernee, ego fantaziya  usilenno rabotala.  CHego  tol'ko ne
videli eti skaly? Emu kazalos',  chto po  doroge, kotoraya, nesomnenno, skryta
pod nanosnym peskom, tam, gde on  stoit, tyanetsya  processiya  k temnym dveryam
otkrytoj  im  grobnicy.  On  otchetlivo  videl,  kak izvivaetsya  pogrebal'noe
shestvie mezhdu skalami.  Vpere­di zhrecy, s britymi  golovami;  v  leopardovyh
shkurah,  ili  zhe  v  belosnezhnyh  odezhdah, s misticheskimi  simvolami  svoego
zvaniya.  Za  nimi --  pogrebal'naya kolesnica,  zapryazhennaya  bykami;  na  nej
bol'shoj  chetyrehugol'nyj yashchik i  v  nem dva  groba, a vnutri  mumiya carya ili
caricy; "yastreb, rasprostershij svoi kryl'ya  i  letyashchij v lono Osirisa", boga
smerti.  Pozadi  plakal'shchicy,  oglashayushchie vozduh  zhalobnymi voplyami.  Dal'she
nesut  dary umershemu  -- so­sudy, utvar', dragocennosti.  Zatem idut  vysshie
sanovniki  gosudarstva. Za nimi  sestry  caricy, vedushchie  za ruku udivlennyh
detej. Za nimi synov'ya faraona, nesushchie emblemy svoego carstven­nogo sana.
     I,  nakonec,  pozadi  vseh, sam faraon  v  paradnom odeyanii, v dvoj­nom
vence  s  zolotoyu  zmeeyu naverhu,  v tyazhelyh  zolotyh  brasletah i  tyazhelyh,
zvenyashchih na hodu ser'gah. Golova faraona ponikla, postup' tyazhela; kto znaet,
kakie mysli brodyat v ego  carstvennoj  golove? Byt' mozhet, skorb' ob umershej
carice? No ved' u  nego est'  drugie zheny  i net scheta krasivym  nalozhnicam.
Bessporno, ona byla krotka  i prekrasna, no  ved' krasota i  krotost' dany v
udel ne ej odnoj. Da i tak li uzh krotka  byla ona,  esli pozvolyala sebe inoj
raz perechit' emu, caryu, i somnevat'sya v bozhestvennosti ego velenij? Net, bez
somneniya, car' dumaet ne tol'ko ob umershej, dlya kotoroj  on  velel vystroit'
etu pyshnuyu grobnicu i prines  shchedrye  dary, chtoby obespechit' ej  milost'. On
dumaet takzhe o sebe  i o drugoj grobnice, po tu  storonu  holma, nad kotoroj
uzhe mnogo  let rabotayut  luchshie  hudozhniki ego strany,  --  o  drugom  meste
uspokoeniya, kuda sojdet i on, kogda nastanet ego chas, ibo  pered Smert'yu vse
ravny -- i cari, i raby.
     Videnie  ischezlo.  No ono  bylo tak  real'no, chto Smit podumal:  uzh  ne
zadremal li  on  na  hodu.  Odnako sejchas  on  ne  spal  i  ozyab uzhas­no.  A
nepodaleku sobralas' uzhe celaya staya shakalov. CHto  za nag­lost'! Odin dazhe ne
poboyalsya prosunut' mordu v osveshchennyj krug -- toshchij, zheltyj, -- dolzhno byt',
pochuyal  ostatki  uzhina. A mozhet byt', pochuyal ego samogo -- cheloveka. Da i ne
odni shaka­ly -- v etih gorah brodyat podchas i  razbojniki, a on zdes' odin  i
bezoruzhen. Ne pogasit' li  fonar'?  |to bylo by blagorazumnee,  no Smitu  ne
hotelos' byt' blagorazumnym. Pri svete vse-taki ne tak odinoko.
     Ubedivshis', chto usnut' emu  ne udastsya, Smit  reshil sogret'sya s pomoshch'yu
raboty. Shvativ zastup, on prinyalsya kopat'  u samyh dverej  grobnicy. SHakaly
ot udivleniya zavyli. K takim zrelishcham oni ne privykli. Sama luna, staraya kak
mir, mogla by podtverdit',  chto, po krajnej mere,  uzhe bol'she tysyachi let eshche
ni  odin  chelovek  ne  osmelilsya vtorgnut'sya  v  grobnicu, tem bolee v takoj
neobych­nyj chas.
     Proshlo minut dvadcat'. Smit  userdno  kopal. Neozhidanno zastup  ego  so
zvonom udarilsya o  chto-to zarytoe v  peske: v bezmolvii nochi  zvuk  razdalsya
osobenno gromko.
     "Dolzhno byt', kamen'.  Nado vykopat' -- prigoditsya protiv shakalov",  --
podumal Smit, ostorozhno stryahivaya s zastupa pesok. Kamen' okazalsya nebol'shim
-- takim  ne ispugaesh'  zverya. Odnako Smit  vse-taki  podnyal ego  i  poter v
rukah, chtob ochistit' ot pri­stavshej pyli. I, priglyadevshis',  uvidel, chto eto
ne kamen', a bronza.
     -- Osiris, -- reshil  Smit, --  eto ego izobrazhenie,  zarytoe u  vhoda v
grobnicu, dlya ohrany ee  ot zlyh sil. Net, navernoe, eto Isida. I to net  --
eto  golovka  statuetki, i, kazhetsya,  horoshaya  rez'ba, po krajnej mere,  pri
lunnom svete tak kazhetsya. Po-vidi­momu, dazhe pozolochennaya bronza.
     On poshel za fonarem i navel ego na najdennyj predmet. I vdrug vskriknul
ot radostnogo izumleniya:
     -- Da ved' eto ta  samaya golovka, chto na maske! Nu da -- ta sa­maya. Moya
carica! Ej-Bogu, ona!
     On ne mog oshibit'sya. Te zhe guby, nemnogo dazhe polnovatye; te zhe nozdri,
tonkie, trepetnye, krasivo izognutye, no slishkom razdutye; te zhe brovi dugoj
i  mechtatel'nye, shiroko rasstavlennye glaza. A glavnoe, ta zhe plenitel'naya i
zagadochnaya  ulybka.  Rabota  divnaya  --  pryamo shedevr.  Na  etom shedevre byl
nastoyashchij  carskij  golovnoj  ubor,  koncy  kotorogo sveshivalis'  na  grud'.
Statuetka, blagodarya pozolote, nichut' ne zarzhavela i otlichno sohranilas', no
ot nee ostalas' tol'ko golova, otbitaya, po-vidi­momu, odnim udarom,  tak kak
liniya byla ochen' chistaya.
     Smit srazu soobrazil, chto statuetka byla ukradena  vorom, pri­nyavshim ee
za zolotuyu,  no po  vyhode iz grobnicy vora vzyalo so­mnenie i on razbil ee o
kamen'. Ostal'noe ne trudno bylo ugadat'.  Ubedivshis', chto eto ne zoloto,  a
zolochenaya  bronza, vor ne stal  unosit' ee,  a razbil i  brosil,  po krajnej
mere, tak ob®yasnil sebe eto Smit.  I ob®yasnenie eto ne sovsem pravil'no, kak
budet vidno iz dal'nejshego.
     Pervoe,  chto reshil sdelat'  Smit, eto razyskat' tulovishche sta­tuetki. On
dolgo kopal i  sharil v peske, no bezuspeshno: ostal'nyh kuskov on ne nashel. I
podumal, chto vor, byt' mozhet, v serdcah,  ostavil tulovishche u sebya, a  golovu
brosil  zdes'.  Smit eshche raz  vni­matel'no  osmotrel golovku  i na etot  raz
zametil, chto na nej byla doshchechka s tonko vyrezannoj nadpis'yu.
     K  etomu vremeni Smit uzhe nalovchilsya razbirat'  ieroglify i  bez  truda
prochel: "Ma-Mi. Velikaya gosudarynya. Vozlyublennaya". V etom meste doshchechka byla
perelomlena.
     "Ma-Mi. Nikogda ne slyhal o takoj carice. Dolzhno byt', istoriya ne znaet
ee. Interesno, ch'ya zhe ona byla  vozlyublennaya. Amena, ili Gora, ili Isidy  --
navernoe, kakogo-nibud' bozhestva".
     On, ne otryvayas', smotrel na divnoe izobrazhenie, kak nekogda smotrel na
gipsovuyu golovku v muzee, i golovka, voskresshaya iz pyli vekov, ulybalas' emu
so  steny.  Tol'ko  ta golovka byla slepkom, a  eta --  portretom krasavicy,
lezhavshim na grudi umershej, pohoro­nennoj v etoj samoj grobnice.
     Smit prinyal neozhidannoe reshenie. On sejchas  zhe issleduet  etu grobnicu.
Bylo by  svyatotatstvom  pustit' syuda  prezhde  sebya  kogo-nibud' drugogo.  On
snachala sam posmotrit, chto skryvaetsya tam, vnutri.
     Pochemu by i ne vojti? Lampa u nego horoshaya,  masla v nej do­statochno --
hvatit na neskol'ko chasov. Esli vnutri i byl skvernyj vozduh, on uspel vyjti
cherez raschishchennoe otverstie. Ego  kak budto neotstupno  chto-to zvalo vojti i
posmotret'.  On  sunul  bronzovuyu golovku  v  karman  zhileta,  tak  chto  ona
nahodilas'  kak  raz pod  serd­cem, napravil svet  lampy  skvoz'  otverstie,
zaglyanul vnutr'. Po-vidimomu, vlezt' budet ne trudno --  pesok lezhal vroven'
s  vhodnym otverstiem. Bez  truda on vlez i  popolz  dal'she,  no hod byl tak
uzok, chto  on  edva  mog protisnut'sya  mezhdu ego  dnom  i verhnim pokrytiem.
Dal'she on byl pochti polnost'yu zapolnen gryaz'yu.
     Magomet  byl  prav v  tom,  chto mogilu,  vysechennuyu v etoj chasti skaly,
nepremenno zal'et vodoj.  Ee i zalilo, ochevidno,  posle kakoj-nibud' sil'noj
grozy, i Smit uzhe nachal boyat'sya, chto voda, smeshavshis' s  peskom,  obrazovala
neprohodimuyu  pregradu.  Po-vidi­momu,  stroiteli na eto  i rasschityvali  --
ottogo-to oni i ostavili vhod bez vsyakih  ukrashenij -- i dazhe narochno vyryli
dyru pod dver'yu,  chtoby dat' vozmozhnost' gryazi proniknut' vnutr'. Odna­ko zhe
oshiblis' v raschete. Estestvennyj uroven' gryazi ne doshel do pokrytiya  mogily,
i hotya s trudom, no vse-taki mozhno bylo prolezt' v nee.
     Smit propolz  shagov sorok ili okolo  togo, kak  vdrug  zametil,  chto on
nahoditsya u podnozhiya lestnicy.  Togda  plan postrojki stal emu yasen --  sama
mogila nahodilas' vyshe vhoda.
     Zdes' steny byli uzhe raspisany. Vse  risunki izobrazhali cari­cu Ma-Mi v
carskom vence  i  v  prozrachnyh odezhdah, predstavlyae­muyu  odnomu bozhestvu za
drugim.   Promezhutki  mezhdu  figurami  caricy   i  bozhestv  byli   zapolneny
ieroglifami,  takimi  chetkimi, kak  budto  hudozhnik nachertal  ih  segodnya. S
pervogo vzglyada  Smit ubedilsya, chto eto vse  -- citaty iz Knigi Smerti. Vor,
oskvernivshij grobnicu,  vtorgsya  v  nee,  po vsej veroyatnosti,  vskore posle
po­grebeniya, -- zastyvshaya gryaz',  po  kotoroj stupal teper'  Smit,  byla eshche
svezha  i  myagka,  ibo na  nej  sohranilis'  sledy oskvernitelya i  na  stenah
otpechatki  ego pal'cev;  a v odnom  meste --  dazhe  chetkij  ot­pechatok  vsej
ladoni; vidny byli ne tol'ko ochertaniya ruki, no i linii.
     Ryad stupenej  vel k  drugomu  koridoru, povyshe  pervogo, kuda  voda  ne
doshla; s pravoj i s levoj storony koridora vidnelis' nachatye i nedokonchennye
pokoi. Carica, ochevidno, umerla molodoj. Grobni­ca, prednaznachennaya dlya nee,
ne  byla dazhe zakonchena. Eshche  neskol'­ko  shagov, i hod  rasshirilsya  -- celyj
kvadratnyj  zal,  shagov  trid­cat' v  dlinu. Potolok  ego ves'  byl raspisan
korshunami s ras­prostertymi kryl'yami; u  kazhdogo v kogtyah visel Krest ZHizni.
Na odnoj  stene byla izobrazhena  ee velichestvo Ma-Mi, stoyavshaya  v  ozhidanii,
poka Anubis vzveshival ee serdce, polozhiv ego na  odnu chashu vesov, v to vremya
kak  na drugoj  lezhala  Istina, i on  zapisyval na tablichkah prigovor. Zdes'
byli privedeny  vse ee tituly: "Veli­kaya Naslednica carstv, Sestra i Supruga
carej,   Carstvennaya   sest­ra,   Carstvennaya   zhena,    Carstvennaya   mat',
Povelitel'nica dvuh stran, Pal'movaya vetv' Lyubvi, Krasota neobychajnaya".
     Toroplivo  osmatrivaya  ih,  Smit  zametil, chto  imya  faraona,  suprugoj
kotorogo byla Ma-Mi, nigde ne upominaetsya, kak budto dazhe propushcheno narochno.
Na  drugoj  stene  Ma-Mi, soprovozhdaemaya svoim Ka, ili dvojnikom,  prinosila
dary  razlichnym  bogam ili  zhe  govorila  umilostivitel'nye rechi bezobraznym
demonam  podzemno­go  mira,  nazyvaya ih  po  imenam i  zastavlyaya ih skazat':
"Prohodi. Ty chista".
     Nakonec  na  poslednej  stene,  torzhestvuyushchaya posle vseh  preodo­lennyh
ispytanij, Ma-Mi, opravdannaya Osirisom, vstupala v cher­togi bogov.
     Vse eto Smit beglo oglyadel, osveshchaya fonarem, kotoryj on to podnimal, to
opuskal. I,  ne zakonchiv osmotr, zametil nechto, sil'no  razdosadovavshee ego.
Na  polu  sleduyushchej komnaty,  gde stoyali  gro­by,  ibo  pervaya byla  kak  by
preddveriem  k nej, lezhala  kuchka  obug­livshihsya predmetov. On mgnovenno vse
ponyal. Sdelav svoe delo, vor szheg sarkofagi, a s nimi i mumiyu caricy. V etom
ne  moglo  byt'  somnenij,  tak  kak   sredi  pepla  vidnelis'  obuglivshiesya
cheloveches­kie kosti,  a potolok grobnicy byl zakopchen  i dazhe potreskalsya ot
ognya. Znachit, iskat' tut nechego -- vse unichtozheno.
     V spertom vozduhe grobnicy bylo trudno dyshat'. Ustav ot bes­sonnoj nochi
i  dolgoj raboty,  Smit prisel na  vystup skaly, ili skameechku, vysechennuyu v
stene, -- po-vidimomu,  dlya prinoshenij usopshej, tak kak na nej eshche  valyalis'
issohshie  cvety --  i,  postaviv  fonar' vozle nog,  dolgo sidel,  glyadya  na
obuglivshiesya  kosti. Da,  von lezhit  nizhnyaya chelyust'  i na nej  sohranivshiesya
neskol'ko zubov, melkie, belye, pravil'noj formy.  Nesomnenno, Ma-Mi  umerla
molodoj. Razocharovanie i svyatost' mesta dejstvovali emu na ner­vy -- on ne v
silah byl ostavat'sya zdes' dol'she.
     Fonar' raskachivalsya v ego rukah, on snova shel po raspisannomu zhivopis'yu
koridoru. Emu  ne hotelos'  rassmatrivat'  stennuyu  zhivo­pis'  -- ona  mogla
podozhdat' do utra; razocharovanie  bylo slishkom tyazhelym. On spustilsya obratno
po stupen'kam i vdrug  zametil tor­chavshij iz  peska, pokryvshego gryaz', to li
ugol krasnogo  yashchika, to  li  korzinochki.  On  migom  razgreb pesok  --  da,
dejstvitel'no,  eto  byla  korzina  -- nebol'shaya, dlinoj  v  fut,  iz teh, v
kotoryh  drevnie egiptyane prinosili v grobnicy figurki, pogrebaemye vmeste s
usopshimi.  Po-vidimomu, korzinu obronili, tak kak ona byla oprokinuta nabok.
Smit otkryl ee bez osobyh nadezhd, tak kak vryad li by ee zdes' ostavili, esli
b v nej zaklyuchalos' chto-libo cennoe.
     Pervoe, chto brosilos' emu v glaza, -- eto byla ruka mumii, slo­mannaya v
kisti,  malen'kaya  zhenskaya  ruka ocharovatel'noj formy.  Ona  vsya  issohla  i
pobelela, kak bumaga, no kontury sohranilis':  dlinnye  pal'cy byli  tonki i
izyashchny,  a mindalevidnye  nogti nakrasheny krasnoj kraskoj,  kak  eto bylo  v
obychae  u  bal'zamirov­shchikov.  Na ruke bylo  dva zolotyh kol'ca; iz-za  etih
kolec ona i byla  ukradena. Smit  dolgo  smotrel na  nee, i serdce ego chasto
bilos', ibo eto byla ruka zhenshchiny, o kotoroj on mechtal uzhe neskol'ko let.
     I ne tol'ko smotrel, a podnes ee k gubam i poceloval. I v eto mgnovenie
emu pochudilos',  budto  na  nego  pahnul  veterok,  holodnyj, no propitannyj
aromatami. Zatem,  ispugavshis' myslej, kotorye vyzval v nem etot poceluj, on
prinyalsya  rassmatrivat'  soderzhimoe  korziny.   Zdes'   bylo  eshche  neskol'ko
predmetov,  naskoro  zavernutyh v  kuski  pogrebal'nyh pokrovov, sorvannyh s
tela  caricy. |to byli obychnye ukrasheniya, znakomye vsem znatokam  Egipta; no
tut vmesto dvuh  sereg  byla odna,  tonkoj raboty, sdelannaya  v vide  buketa
cve­tov i  granata, i chudnoe ozherel'e  bylo razorvano popolam, odna polovina
kotorogo ischezla.
     Gde zhe vse ostal'noe? I pochemu eto brosheno zdes'? Podumav, Smit otvetil
sebe i na etot vopros. Ochevidno, ograbiv  mogilu, vor  hotel szhech' sarkofag,
nadeyas' takim obrazom skryt' sledy svoego prestupleniya. No, dolzhno byt', dym
nastig  ego i togda, toropyas'  vybrat'sya iz  opasnoj grobnicy, kotoraya mogla
stat' i ego mogiloj, vor uronil korzinku  i uzhe ne reshilsya vernut'sya,  chtoby
podnyat'  ee.  Mozhet byt',  on  dumal  prijti  za  nej zavtra,  kogda  vozduh
ochistitsya ot dyma. No, kak vidno budet iz dal'nejshego, "zavtra" dlya nego tak
i ne nastupilo.
     Zvezdy uzhe pobledneli, kogda Smit, nakonec, vybralsya na sve­zhij vozduh.
CHas spustya, kogda solnce stoyalo uzhe vysoko,  yavilsya Magomet (opravivshijsya ot
svoej vnezapnoj bolezni) i s nim ego fellahi.
     -- A ya tut porabotal, poka vy spali, -- skazal Smit, pokazyvaya emu ruku
mumii (no ne kol'ca, snyatye s nee) i slomannuyu bronzo­vuyu statuetku, prichem,
opyat'-taki dragocennye ukrasheniya on snyal i spryatal v karman.
     Za posleduyushchie desyat' dnej oni polnost'yu raschistili podhod  k grobnice.
I pri etom v peske,  bliz verhnej stupeni lestnicy, kotoraya vela k grobnice,
nashli skelet muzhchiny s cherepom, probi­tym toporom.
     Magomet  i  Smit predpolozhili, chto eto i  byl skelet vora, oskvernitelya
grobnicy. Po vsej veroyatnosti, strazhi zahvatili ego pri vyhode i kaznili bez
suda, a  nagrablennoe podelili mezhdu soboyu. A mozhet byt', ego  ubili  ego zhe
soobshchniki.
     Bol'she v  mogile nichego  ne  nashli  -- ni golovy  mumii, ni  svyashchennogo
skarabeya. Ostatok  svoego  otpuska Smit  provel,  fotogra­firuya  risunki  na
stenah grobnicy  i spisyvaya nadpisi, po razlich­nym prichinam chrezvychajno  ego
zainteresovavshie. Zatem, blagogo­vejno pohoroniv obuglivshiesya kosti caricy v
potajnom ugolke peshchery, on poruchil ee popecheniyu zaveduyushchego mestnym  otdelom
drevnostej,  rasplatilsya   s  Magometom   i  fellahami   i  uehal  v   Kair.
Dragocennosti  on uvez  s  soboj, nichego nikomu o nih  ne skazav, i zahvatil
relikviyu, eshche bolee dlya nego cennuyu, -- issohshuyu ruchku ee velichestva Ma-Mi.


     Glava II

     Smit sidel  v  svyatilishche  Kairskogo  muzeya  -- v  kabinete zaveduyu­shchego
otdelom drevnostej. |to byla  ochen'  interesnaya  komnata.  Povsyudu knigi: na
polkah, v  shkafah, grudami  navaleny na  polu;  i vsyudu predmety,  ozhidayushchie
svoej ocheredi dlya issledovaniya i vneseniya v katalog, -- predmety, vynutye iz
mogil: gorshok s se­rebryanymi monetami, najdennyj v Aleksandrii i prolezhavshij
v zemle bolee dvuh tysyach let, nedavno najdennaya  mumiya carstven­nogo rebenka
s nadpis'yu,  nacarapannoj  na  pelenkah,  i  pod  odnoj iz  rozovyh  zavyazok
issohshij cvetok lotosa -- poslednij dar materinskoj lyubvi.
     "Zachem oni  vyryli etogo mladenca? -- podumal Smit. -- Ostavi­li by ego
lezhat' tam, gde on lezhal".
     U Smita bylo nezhnoe serdce, no kak raz v tot moment, kogda on podumal o
mladence, on ukolol lezhavshuyu v karmane ruku o kamen' ozherel'ya -- i vspyhnul:
sovest' u nego takzhe byla chuvstvitel'noj.
     V  etu  minutu  voshel  zaveduyushchij,  bodryj,   zhivoj,  postoyanno  chem-to
zainteresovannyj.
     -- A, milejshij mister Smit? YA  rad vas videt' snova, tem bolee, chto vy,
kazhetsya, porabotali ne bez uspeha. Kak  vy govorite, zvali tu caricu, mogilu
kotoroj vy nashli? Ma-Mi?  Nikogda ne  slyhal takogo imeni.  Esli b ya ne znal
vas  kak dobrosovestnogo uchenogo, ya by podumal,  chto vy ne tak prochli ili zhe
sami vydumali eto imya. Ma-mi... Po-francuzski eto bylo by  krasivo  -- mamie
--  moya  milochka. Uzh, navernoe, kogda-nibud' kto-nibud' tak i  zval  ee. Nu,
rasskazyvajte, hvastajtes'.
     Smit  vkratce  povedal  emu o  svoej nahodke, pokazal  fotografi­cheskie
snimki i kopii s nadpisej.
     --  Interesno, ochen' interesno! -- povtoril zaveduyushchij. --  Ostav'te ih
mne  na neskol'ko  den'kov --  nado budet  prismotret'sya  k nim poblizhe. Vy,
razumeetsya, opublikuete  ih?  |to budet stoit'  ne deshevo, tak kak risunki i
nadpisi,  samo  soboj,  nado  delat'  fak­simile,  no,   navernoe,  najdetsya
kakoe-nibud' uchenoe obshchestvo, koto­roe  pomozhet vam  den'gami. Vzglyanite  na
etu vin'etku. Neobychajno  krasivo. Kakaya zhalost',  chto etot  podlyj vor szheg
telo mumii i ukral dragocennosti.
     -- On ne vse unes s soboj.
     -- Kak! Nash inspektor govoril mne, mister Smit, chto vy nichego takogo ne
nashli.
     -- On ne znal, chto ya nashel. YA ne pokazyval emu.
     -- Vot vy kakoj skrytnyj! Nu, posmotrim.
     Smit  ne  spesha  rasstegnul  zhilet  i  iz  vnutrennih  karmanov  na­chal
vygruzhat' dragocennosti, zavernutye  v pogrebal'nye pokrovy. Prezhde vsego --
zolotoj nabaldashnik  skipetra v  vide cvetka granata s  vyrezannymi  na  nem
imenem i titulami Ma-Mi.
     -- Kakaya prelest'! -- voskliknul zaveduyushchij.  -- Posmotrite. Ruchka byla
iz  slonovoj kosti, i  etot  merzavec razdavil  ee. Znachit,  kost' ne uspela
vysohnut'.  Ochevidno, ograblenie bylo soversheno vskore  posle  pohoron. Vot,
posmotrite sami v lupu. |to vse?
     Smit podal emu polovinu divnogo ozherel'ya.
     -- YA perenizal ego na druguyu  nitku, no kazhdoe zerno na  svoem meste,--
poyasnil on.
     --  Bozhe moj! |to voshititel'no!  Obratite vnimanie na chistotu rez'by v
etih  golovkah  bogini  Hator,  a   na  cvetah  lotosa   --  naemalirovannye
mushkiNichego podobnogo u nas v muzee net.
     Smit prodolzhal vygruzhat' svoi karmany.
     -- |to vse? -- kazhdyj raz sprashival ego zaveduyushchij.
     -- Vse, -- nakonec otvetil Smit. -- To est' net. YA nashel eshche  slomannuyu
statuetku  v peske, snaruzhi  grobnicy. |to -- portret caricy, i ya  nadeyalsya,
chto vy pozvolite mne ostavit' ee u sebya.
     -- Nu, razumeetsya, mister  Smit. Ona  po  pravu  vasha.  My ne  takie uzh
grabiteli. A vse-taki vy pokazhite mne ee.
     Eshche iz odnogo karmana Smit vytashchil golovku. Zaveduyushchij posmotrel na nee
i s chuvstvom progovoril:
     -- YA  tol'ko  chto  skazal, chto vy  skromny, mister  Smit,  i  vse vremya
voshishchalsya vashej chestnost'yu. No teper'  ya dolzhen pribavit' eshche, chto vy ochen'
blagorazumny. Esli  by vy ne vzyali s menya obeshchaniya, chto eta bronza ostanetsya
u vas, ona, konechno, ne  vernulas' by v vash karman. Da i teper', v interesah
publiki, ne vernete li vy mne moego obeshchaniya?
     -- O net! -- pechal'no vyrvalos' u Smita.
     --  Vam,  byt'  mozhet,  neizvestno,  chto eto  --  podlinnik najden­nogo
Mariettom portreta nevedomoj caricy, lichnost' kotoroj my takim obrazom mozhem
ustanovit'?
     -- YA znayu. YA sam vyshlyu vam kopiyu vmeste s fotografiyami. I obeshchayu, krome
togo, ostavit' original muzeyu posle moej smerti.
     Direktor, ostorozhno derzha v rukah  golovku i podnesya ee k svetu, prochel
nadpis':
     --  "Ma-Mi,  velikaya  Carica. Vozlyublennaya..."  CH'ya  zhe  vozlyub­lennaya?
Sejchas, vo vsyakom sluchae, Smita.  Voz'mite  ee, sudar', i spryach'te poskoree,
ne  to, chego  dobrogo,  k nashej  kollekcii  pri­bavitsya  eshche  odna mumiya  --
sovremennogo  proishozhdeniya... I radi Boga,  kogda  budete pisat' zaveshchanie,
ostav'te  ee ne Britanskomu muzeyu,  a  nashemu,  Kairskomu, tak kak eto  ved'
egipetskaya carica... Kstati, mne govorili, chto u vas slabye legkie. Kak vashe
zdorov'e? U nas tut v etu poru goda duyut holodnye vetry.
     -- Zdorov'e horosho.
     -- Vot eto chudesno. Nu, nadeyus', bol'she vam nechego pokazat' mne?
     --  Nechego,  krome ruki  mumii,  najdennoj mnoj v toj zhe korzine, chto i
dragocennosti. Vot dva kol'ca, snyatye s nee. Po vsej veroyat­nosti, ruka byla
otorvana, chtoby dobrat'sya vot do etogo brasleta. YA dumayu, vy ne budete imet'
nichego protiv togo, chtob ya ostavil u sebya i etu ruku?
     -- Ruku "vozlyublennoj Smita"?  Net, konechno,  hotya ya lichno predpochel by
vozlyublennuyu pomolozhe.  No  vse-taki,  mozhet  byt',  vy dadite  mne  na  nee
vzglyanut'? Vot pochemu u vas tak ottopyrilsya karman. A ya dumal -- tam knigi.
     Smit vynul futlyar -- v nem byla ruka, zavernutaya v bumagu.
     --  Horoshen'kaya ruchka, holenaya. Bez somneniya, Ma-Mi byla  dejstvitel'no
naslednicej prestola, a faraon,  suprug ee  --  polu­krovkoj, synom odnoj iz
nalozhnic... Ottogo-to ee  i nazyvayut  "Carstvennoj  sestroj"... Stranno, chto
imya  etogo  faraona  ni  razu  ne  upominaetsya v nadpisyah.  Dolzhno byt',  ne
ochen'-to oni ladili mezhdu soboyu... Vy govorite pro vot eti kol'ca?
     On nadel oba kol'ca na mertvye pal'chiki, potom snyal odno, s korolevskoj
pechat'yu, i prochel nadpis' na drugom: "Bos-Ank. Ank-Bos".
     -- A vasha Ma-Mi byla ne chuzhda tshcheslaviya.  Vy znaete, Bos -- bog krasoty
i  zhenskih  ukrashenij.  Ona  nosila  eto  kol'co,  chtoby  vsegda  ostavat'sya
krasivoj,  chtoby  ee  plat'ya  vsegda  byli ej  k  licu  i  chtoby  rumyana  ne
rasplavlyalis' ot zhary, kogda ona plyasala  pered bogami. Po-moemu, dazhe  zhal'
lishat' Ma-Mi ee lyubimogo kol'ca. S nas dovol'no i odnogo, s pechat'yu.
     S legkim  poklonom  on  vozvratil ruku  Smitu, ostaviv na nej  kolechko,
kotoroe Ma-Mi nosila bolee treh tysyach let. Po krajnej mere, Smit byl uveren,
chto na  ruke  kol'co Bosa,  on  dazhe ne vzglyanul na  nego, chtoby ubedit'sya v
etom.
     Zatem oni prostilis'. Smit obeshchal zajti na drugoj den', no po prichinam,
kotorye my uznaem vposledstvii, ne vypolnil svoego obeshchaniya.
     "Hitryj kakoj! -- podumal  direktor, kogda Smit ushel. -- Kak toropitsya!
Boitsya, kak by ya ne peredumal. Vyprosil-taki sebe bron­zovuyu golovku. A ved'
ona  stoit  tysyachu  funtov,  po  krajnej   mere.  No  ne  dumayu,  chtoby  ego
interesovali  den'gi. Po-moemu, on  vlyubil­sya v  etu Ma-Mi i  hochet imet' ee
portret.  CHudaki eti anglichane... A vse-taki  chestnyj.  Drugoj by ostavil  u
sebya i dragocennosti. Otkuda ya  by mog uznat'? Ah,  chto za prelest'! Vot tak
nahodka! Da zdravstvuet chudak Smit!"
     On  sobral dragocennosti, najdennye Smitom, slozhil  ih  v  ne­sgoraemyj
shkaf, zaper ego dvojnym zamkom i, tak kak bylo uzhe okolo pyati chasov, uehal k
sebe na  dachu, chtoby  na dosuge razglyadet'  fotografii  kopij, poluchennye ot
Smita, i, kstati, pohvastat'sya pered druz'yami redkoj nahodkoj.
     Vyjdya iz  kabineta zaveduyushchego,  Smit vruchil pochtennomu strazhu bakshish v
pyat'  piastrov,  povernul  napravo  i  ostanovil­sya  posmotret' na  rabochih,
tashchivshih  ogromnyj   sarkofag  na  improvizirovannoj  platforme   pod  zvuki
odnoobraznoj  i  ritmi­cheskoj  pesni, kazhdaya  strofa  kotoroj  zakanchivalas'
prizyvom k Allahu.
     Smit smotrel, slushal i dumal  o  tom,  chto  tochno  tak  zhe predki  etih
fellahov, s takimi zhe pesnyami, tashchili  etot samyj sarkofag  iz kamenolomni k
beregu Nila, i ot  berega  Nila k grobnice, iz kotoroj ego teper'  izvlekli.
Tol'ko bozhestvo oni  togda prizyvali drugoe --  ne  Allaha, a Amona.  Vostok
menyaet svoih vlastitelej i bogov, no obychai ostayutsya.
     Tak dumal Smit, bystro shagaya mezhdu sarkofagami i temno­kozhimi fellahami
v sinih bluzah po dlinnoj galeree, zastavlen­noj vsevozmozhnymi skul'pturami.
Na minutu on ostanovilsya pered divnoj beloj statuej caricy Amekartas, potom,
vspomniv, chto do zakrytiya muzeya vremeni ostaetsya nemnogo, pospeshil  v horosho
zna­komuyu emu komnatu, odnu iz vyhodivshih v etu galereyu.
     Zdes', v ugolke, na  polke, ryadom  s drugimi stoyala  i divnaya  golovka,
najdennaya  Mariettom, gipsovyj slepok s kotoroj  tak ple­nil ego  v Londone.
Teper'  on   znal,  ch'ya  eta  golovka,  a  v  ego  karmane  lezhala  ruka  ee
obladatel'nicy --  ta  samaya  ruka, chto, mozhet  byt',  gladila  etot mramor,
ukazyvaya skul'ptoru na nedostatki, ili, naoborot, vostorzhenno  prikasalas' k
nemu. Smit sprashival sebya, kto byl etot schastlivec-skul'ptor i ego li raboty
byla i eta bron­zovaya statuetka. Emu hotelos' by uznat' eto navernyaka.
     On ostanovilsya i,  kak  vor, ukradkoj oglyadelsya  vokrug.  On  byl odin.
Zdes', v  etoj komnate, -- ni odnogo studenta, ni odnogo  turi­sta; i storozh
kuda-to  tozhe zapropastilsya.  On  vynul  yashchichek  s  rukoj mumii i snyal s nee
kol'co, ostavlennoe emu v  podarok  zaveduyushchim.  On predpochel by  drugoe,  s
pechat'yu, no nelovko bylo skazat' eto direktoru, osobenno posle togo, kak tot
neohotno ostavil u nego golovku.
     On polozhil ruku obratno  v karman, a kol'co, dazhe ne vzglyanuv  na nego,
nadel  sebe na mizinec -- ono  prishlos' vporu (Ma-Mi nosi­la ego  na tret'em
pal'ce levoj ruki). Pochemu-to emu zahotelos' podojti  k portretu Ma-Mi  s ee
kol'com v ruke.
     Golovka byla na obychnom meste.  Uzhe neskol'ko nedel' on ne videl ee,  i
sejchas ona pokazalas'  emu  eshche  prekrasnee,  chem  prezhde,  a ulybka ee  eshche
zagadochnee. On  vynul  druguyu, golovku  statuetki,  i  nachal  ih sravnivat'.
ONesomnenno,  eto odna  i  ta  zhe zhenshchina, hotya statuetka, mozhet  byt', byla
sdelana goda  na tri pozzhe golov­ki; emu kazalos', chto zdes'  lico neskol'ko
starshe  i oduhotvoren­nee. Byt' mozhet,  nedug, a byt' mozhet,  i predchuvstvie
rannego konca omrachili prekrasnoe lico caricy. On nachal izmeryat' proporcii i
tak uvleksya, chto ne slyhal zvonka, preduprezhdayushchego  o zakrytii muzeya. I tak
kak  on  sidel v  uglu, za  bol'shimi  statuyami,  storozh, zaglyanuvshij  v  etu
komnatu, chtoby ubedit'sya, chto  ona pusta,  ne zame­til ego i ushel,  toropyas'
domoj  na prazdnik.  Ibo zavtra byla pyatni­ca, svyashchennyj den' u musul'man, i
muzej zakryvalsya do subboty. Hlopnula vhodnaya dver', shchelknul  tyazhelyj  zapor
-- i, krome, storozha  snaruzhi,  nikogo  ne  ostalos'  dazhe vblizi muzeya, gde
sidel v svoem ugolke zamechtavshijsya i odinokij Smit.
     Kogda stemnelo  nastol'ko, chto uzhe ne vidno bylo linij, on vzglyanul  na
chasy i skazal sebe: pora uhodit'.
     Kak  stranno pusto  bylo v zalah!  Ne slyshno ni shagov, ni chelove­cheskih
golosov. CHasy ego pokazyvali shest' bez desyati minut. No eto zhe nevozmozhno --
muzej  zakryvayut v  pyat',  dolzhno byt', ego chasy isportilis'. Nado razyskat'
storozha i utochnit' u nego vremya.
     Smit  vyshel v galereyu, oglyanulsya napravo,  nalevo -- ni dushi. Pobezhal v
odin  zal, v  drugoj  -- nigde  nikogo. Pospeshil  k  glavnomu vyhodu.  Dveri
okazalis' zaperty,
     "Net, chasy  moi,  dolzhno byt', idut verno. |to  ya  ne slyhal zvonka. No
est'  zhe tut hot' kto-nibud'? Navernoe, eshche  otkryta  komnata,  gde  prodayut
slepki i otkrytki".
     On  poshel tuda, no i tam dver' byla zaperta. Na ego  stuk edin­stvennym
otklikom bylo eho.
     "Nu, nichego, --  uteshal  on sebya. --  Zaveduyushchij, naverno, eshche  v svoem
kabinete. Ved' rassmotret'  kak sleduet vse eti dragocen­nosti i  nadpisi --
na eto nuzhno mnogo vremeni".
     On poshel iskat' kabinet  zaveduyushchego, dvazhdy zabludilsya, na­konec nashel
dorogu  s pomoshch'yu sarkofaga,  kotoryj davecha tashchili araby, a teper'  odinoko
vysivshegosya  sredi sgushchavshihsya tenej. Dver' kabineta  zaveduyushchego takzhe byla
zaperta,  i na stuk ego otkliknulos' lish' eho. On oboshel ves' nizhnij etazh  i
po bol'shoj lestnice podnyalsya na verhnij.
     Dobravshis' do zala, gde hranilis' mumii faraonov,  on, usta­lyj, prisel
otdohnut'.  Naprotiv nego, posredi zala, v bol'shom steklyannom yashchike pokoilsya
Ramzes II.  Po sosedstvu s nim, v yashchi­ke pomen'she,  syn ego  --  Menepta,  i
povyshe vnuk -- Setis II. I dal'she -- drugie faraony. Smit smotrel na Ramzesa
II,  na ego  sedye kudri, pozheltevshie ot bal'zamirovaniya, na  podnyatuyu levuyu
ruku i vspominal  rasskaz  zaveduyushchego o  tom,  kak,  razvernuv mumiyu  etogo
velikogo  monarha,  vse  ushli  zavtrakat',  ostaviv  pri nej  tol'ko  odnogo
cheloveka  na  strazhe;  i vo vremya zavtraka  chelovek etot  vbezhal v ispuge  s
podnyavshimisya dybom volosami, kricha, chto mertvyj faraon  podnyal ruku i ukazal
na nego.
     Vse brosili est' i pobezhali tuda -- dejstvitel'no, ruka byla podnyata, i
im  ne udalos' polozhit' ee  na  mesto. Ob®yasnili  eto tem,  chto ot solnechnyh
luchej  issohshie  myshcy  sokratilis'  --  ob®yasne­nie  pravil'noe   i  vpolne
estestvennoe.
     Smitu bylo nepriyatno, chto etot  rasskaz vspomnilsya  emu tak nekstati --
tem  bolee,  chto i emu kazalos', budto  ruka shevelitsya v  to vremya, kogda on
smotrit na nee -- chut'-chut', no vse-taki shevelitsya. On povernulsya k Menepte;
vpalye  glaza mumii  smotreli na nego pristal'no iz-pod  pokrovov,  nebrezhno
nabroshennyh na pergament­noe, pepel'nogo cveta lico.  |to  samoe lico grozno
hmurilos', vzi­raya na Moiseya. |to samoe serdce bylo ozhestocheno Bogom. Eshche by
emu  ne byt' zhestokim,  -- dazhe  vrachi reshili, chto  Menepta umer ot skleroza
arterij i serdechnye sosudy ego kak izvest'.
     Smit  vlez na stul,  chtoby posmotret'  na Setisa II. |to  lico bylo  ne
takim surovym,  a  ochen'  spokojnym, no na  nem kak budto zastylo  vyrazhenie
ukorizny. Slezaya na  pol, Smit oprokinul  tyazhelyj stul. Tot upal so strashnym
shumom -- dazhe  stranno,  chto  ot padeniya prostogo  stula  poluchilos' stol'ko
shuma.  Nasmotrevshis'  na  mert­vyh  faraonov --  teper' oni  pokazalis'  emu
kakimi-to inymi, bo­lee real'nymi  i  zhiznennymi, -- Smit snova poshel iskat'
zhivogo cheloveka.
     Vsyudu -- i  sprava, i sleva  ot  nego  -- byli mumii vseh stilej,  vseh
periodov, i emu, nakonec, do smerti naskuchilo smotret' na nih. On zaglyanul v
komnatu, gde  hranilis'  ostanki Iuji i Tujyu, otca  i  materi velikoj caricy
Taji, takih  velichavyh  i vnushitel'nyh  v  svoih  carstvennyh odezhdah; beglo
osmotrel  ryady  sarkofagov  carej-zhrecov  dvadcatoj dinastii i otvernulsya ot
zolotyh  masok  caric  iz  roda  Ptolemeev,   tak   nepriyatno  blestevshih  v
nadvigayushchihsya sumerkah.
     Net, dostatochno s nego etih  mumij. Luchshe perejti v nizhnij etazh. Statui
vse zhe luchshe  nabal'zamirovannyh pokojnikov, hotya, po egipetskomu poveriyu, i
vozle statui vsegda brodit Ka. Smit spustilsya po shirokoj  lestnice. CHto eto?
Pokazalos'  emu  ili  dej­stvitel'no  chto-to  proshmygnulo  vniz?  Kak  budto
zhivotnoe,  i  za nim bystro  skol'znuvshaya  ten' neopredelennoj  formy. Mozhet
byt', eto prosto koshka,  zhivushchaya v  muzee, gonitsya za muzejnoj mysh'yu. No chto
zhe eto za ten' takaya, strannaya i nepriyatnaya?
     On  pozval:  "Kis-kis", tak kak v etu  minutu  obradovalsya  by vsya­komu
zhivotnomu  sushchestvu, no  ne poluchil v otvet obychnogo "Myau". Mozhet byt',  eto
byl ne dvojnik koshki,  a ten'... Ah!  CHto za vzdor emu  prihodit  v  golovu!
Egiptyane bogotvorili koshek, i mumij koshek skol'ko ugodno. No ten'... -- net,
ten' neob®yasnima.
     Odin raz on kriknul, chtoby privlech' vnimanie, no uzhe ne po­vtoryal etogo
bol'she,  ibo  v  otvet   emu  otkliknulis'  tysyachi  golosov  iz  vseh  uglov
gigantskogo zdaniya muzeya.
     Nu  chto podelaesh'?  Prihoditsya  mirit'sya  s  tem,  chemu nel'zya  pomoch'.
Ochevidno, do zavtra emu ne vyjti otsyuda: vopros v tom, v kakoj chasti  zdaniya
luchshe provesti  noch'. I nado poskoree reshit' ego, tak  kak noch'  nadvigaetsya
bystro. On podumal  ob  ubornoj, gde eshche  segodnya,  pered  tem  kak  idti  k
zaveduyushchemu,   myl  ruki  s  po­moshch'yu   lyubeznogo  araba-sluzhitelya,  kotoryj
milostivo prinyal ot nego piastr v nagradu za  uslugu. No, uvy, dver' ubornoj
okazalas' zapertoj. Togda on napravilsya k glavnomu vyhodu.
     Zdes',  drug protiv  druga,  stoyali  dva bol'shih  krasnyh sarkofa­ga --
velikoj  caricy Hatsenu i ee carstvennogo brata i supruga, Totmesa III. Smit
smotrel na nih. Pochemu by emu ne priyutit'sya na noch' v odnom iz nih? Oni byli
glubokie, udobnye, i cheloveku v  nih  otlichno mozhno ulech'sya... S minutu Smit
soobrazhal, ne obi­dyatsya li pokojnye monarhi za takoe vol'noe obrashchenie  s ih
groba­mi,  i, podumav, reshil,  chto  bezopasnee budet  polozhit'sya  na milost'
caricy.
     On uzhe zanes  nogu v grob i  pytalsya  vtisnut' svoe telo pod mas­sivnuyu
kryshku, podnyatuyu na massivnyh derevyannyh blokah,  kak  vdrug emu vspomnilos'
malen'koe, goloe, issohshee sushchestvo s dlin­nymi volosami, kotoroe on videl v
bokovoj komnate grobnicy Amenotepa II v Doline Carej v Fivah. |ta karikatura
na cheloveka i byla mumiej mogushchestvennoj  Hatsenu, ograblennoj razbojnika­mi
i lishennoj svoih carstvennyh odezhd.
     A vdrug, kogda on budet lezhat' v ee sarkofage i spat' snom pra­vednika,
eto  malen'koe sushchestvo zaglyanet pod kryshku i sprosit, chto  on zdes' delaet.
Konechno eto byla nelepaya mysl', i  ona mogla prijti  v golovu tol'ko potomu,
chto on ustal i raznervnichalsya. No  vse zhe fakt ostavalsya faktom: v tom samom
sarkofage, kuda on sobiralsya  lech', v techenie neskol'kih  stoletij  pokoilsya
prah caricy Hatsenu.
     On vylez  iz sarkofaga i  v otchayanii posmotrel vokrug.  Protiv glavnogo
vhoda nahodilsya  bol'shoj  central'nyj  zal  muzeya. Tam  zavalilas'  krysha  i
proizvodilsya  remont, takoj obshirnyj,  chto, po slovam zaveduyushchego, on dolzhen
byl  zanyat' neskol'ko let. Poetomu vhod v zal  byl zagorozhen, za isklyucheniem
nebol'shoj derevyannoj dveri, v kotoruyu prohodili rabochie. Tam ostalos'  vsego
lish'  ne­skol'ko statuj, slishkom  gromozdkih, chtoby vynesti ih,  takie,  kak
statuya  Satisa  II,  Amenotepa  II  i  ego  caricy, Taji.  Mozhet  byt',  tam
perenochevat'? Prenepriyatnoe  mesto  dlya nochevki,  no vse zhe, ras­sudil Smit,
luchshe,  chem  prospat' noch' v chuzhom  grobu. Esli, napri­mer, prolezt'  skvoz'
shcheli  dosok, kotorymi  byli obity ogromnye pogrebal'nye lad'i, to v odnoj iz
nih mozhno bylo by otlichno vyspat'sya.
     Pripodnyav zanaves, Smit proskol'znul v zal, gde  bylo uzhe pochti  temno.
Lish'  smutno  vidnelis'  uzen'kie  okna  naverhu  i  ochertaniya  kolossal'nyh
mramornyh  figur vdali. Blizhe  k vyhodu stoyali dve  pogrebal'nye lad'i,  eshche
ran'she  zamechennye  im. Kak on  i predpola­gal,  v  ih doshchatoj obshivke  byli
bol'shie shcheli. On bez osobogo tru­da prolez vnutr' i ulegsya v odnoj iz ladej.
     Tak kak on byl ochen' utomlen, to, dolzhno byt', vskore usnul. No skol'ko
vremeni prospal,  etogo on  skazat'  ne  mog.  Vo vsyakom slu­chae, sejchas  on
prosnulsya.  V kotorom  chasu  -- neizvestno,  tak  kak vo­krug bylo  temno  i
posmotret'  na chasy bylo nel'zya. Pravda, v karma­ne u nego byli spichki, i on
mog  by dazhe  zakurit' trubku.  No,  k  chesti  Smita,  nado skazat',  chto on
vspomnil, chto v muzee, gde sobrano mno­zhestvo cennostej, nuzhno osteregat'sya,
kak by ne prichinit' pozhara, a derevo lad'i  za  shest' tysyach let, razumeetsya,
vysohlo tak, chto tol'ko kosnis' ego  iskra, sgorit mgnovenno. I uderzhalsya ot
zhela­niya chirknut' spichkoj.
     Nesomnenno, on ne spal. Nikogda v zhizni Smit ne chuvstvoval sebya bodree.
Nervy ego byli natyanuty,  kak struny, vse chuvstva obostrilis' nastol'ko, chto
on  dazhe slyshal zapah mumij, donosiv­shijsya  iz verhnih zalov, i zapah zemli,
-- ot lodki, tysyachi  let pro­lezhavshej v peske u podnozhiya  piramidy odnogo iz
faraonov pyatoj dinastii.
     Krome  togo,  on  slyshal  mnozhestvo  strannyh  zvukov,  slabyh  i takih
otdalennyh, chto vnachale  podumal,  ne  donosyatsya  li syuda  ulichnye shumy.  No
vskore  ubedilsya, chto zvuki  -- mestnogo proishozhdeniya.  Bez  somneniya,  eto
treshchat cement  i yashchiki  -- ved'  derevo  vsegda  imeet  nepriyatnuyu  privychku
treshchat' po nocham.
     No pochemu zhe  takie  obychnye, estestvennye shumy tak  stranno dejstvuyut?
Opredelenno, emu kazhetsya,  chto  vokrug nego hodyat  i  raz­govarivayut. Bol'she
togo  -- kazhetsya,  chto naverhu, nad nim, na palu­be lad'i  razdayutsya shagi  i
golosa matrosov, nekogda sostavlyavshih ee ekipazh. Vot kak  budto tashchat chto-to
tyazheloe  po palube, a vot -- Smit gotov byl poklyast'sya, chto on  slyshit udary
vesel.
     On  uzhe  nachal  podumyvat'  o  begstve  iz  etogo zhutkogo  zala,  kogda
proizoshlo nechto, vynudivshee ego ostat'sya.
     Ogromnyj  zal  vdrug  osvetilsya, no ne  luchami  rassveta,  kak  eto emu
pokazalos'  vnachale.   Svet  byl  blednyj,  prizrachnyj,   odnako  zhe   vsyudu
pronikavshij. I  s  golubovatym ottenkom, kakogo on ni­kogda ran'she ne videl.
Prezhde  vsego  osvetilis'  dal'nij  ugol  zala,  stupeni  i dva  carstvennyh
kolossa, vossedavshih na verhu lestnicy.
     No kto zhe eto tam stoit mezhdu nimi, rasprostranyaya vokrug sebya svet? "Da
eto  Osiris,  sam  Osiris,  ili  ego  izobrazhenie!  Bog  Smerti,  egipetskij
spasitel' mira".
     Vot on,  v pokrovah  mumii, v vence  iz per'ev;  v rukah ego, prode­tyh
skvoz'  pokrovy, posoh i bich, emblemy vlasti.  ZHivoj on ili  mertvyj?  |togo
Smit  ne mog skazat', tak kak figura ne shevelilas', a lish' stoyala, velichavaya
i strashnaya, so spokojnym i blagostnym licom, glyadya v pustotu.
     Smit zametil,  chto  temnoe prostranstvo mezhdu nim i  osveshchennoj figuroj
postepenno  zapolnyaetsya.   Golubovatyj  svet   postepenno   rasprostranyalsya,
vybrasyvaya vpered dlinnye yazyki, potom soedi­nyavshiesya, i osveshchaya zal.
     Teper' on videl yasno: pered Osirisom stoyali vystroivshiesya v ryad cari  i
caricy Egipta.  Slovno  po nevidimomu  znaku,  vse  oni  preklonilis'  pered
Osirisom, i, prezhde chem stih shelest  ih odezhd, Osiris ischez. No na meste ego
uzhe  stoyala  drugaya  figura  -- Isida,  Mater' Tajny,  s  glubokimi glazami,
zagadochno  glyadevshimi  iz-pod usypannogo  dragocennymi  kamnyami  kolpachka  s
golovoyu korshuna. Snova preklonilis'  pered boginej cari i caricy -- i boginya
ischez­la.  I opyat'  na  meste  ee  poyavilas' tret'ya  figura  --  prelestnaya,
luchistaya  Hator, boginya lyubvi, s simvolom zhizni v rukah i siyayu­shchim diskom na
golove. Snova vse preklonilis' pered  neyu,  i snova  ona  ischezla; no  na ee
meste uzhe nikto bol'she ne poyavlyalsya.
     Faraony i caricy teper' dvigalis' i razgovarivali; golosa ih donosilis'
do Smita takim sladostnym shumom.
     V  svoem  udivlenii  Smit  zabyl  vsyakij strah.  Iz tajnika,  nikomu ne
vidimyj,  on  vnimatel'no nablyudal za nimi. Nekotoryh on  znal  v lico, kak,
naprimer, dlinnosheego Khu-en'-atena,  o chem-to serdito sporivshego s Ramzesom
II. K izumleniyu  svoemu, Smit  ponimal ih rech', hotya i ne znal yazyka drevnih
egiptyan. Khu-en'-aten vysokim tonen'kim fal'cetom zhalovalsya na to, chto v etu
edinstvennuyu noch' v godu, kogda im razresheno vstrechat'sya zdes', sredi bogov,
ili vol­shebnyh obrazov bogov,  predstavlennyh  pered nimi dlya pokloneniya, ne
bylo ego boga -- Atena, ili solnechnogo diska.
     -- YA slyhal ob etom boge ot  zhrecov, -- govoril Ramzes II, -- no  posle
vosshestviya  vashego velichestva na  nebo on prosushchestvoval nedolgo. Uzhe  v moe
vremya  trudno bylo  najti ego izobrazhenie.  Vashe imya bylo  neudachno vybrano.
Potomki zvali  vas  "eretikom" i  istreblyali vashi  idoly.  O, ne obizhajtes'.
Mnogih  iz  nas nazyva­li eretikami.  Vot hotya by moego syna, Seta II, -- on
ukazal  na  chelo­veka s  krotkim zadumchivym  licom,  --  menya uveryali, budto
vtajne  on poklonyalsya bogu evreev --  teh  samyh rabov, kotoryh  ya zastavlyal
stroit' svoi  goroda. Vzglyanite na etu damu ryadom  s nim. Krasiva, ne pravda
li?  Kakie ogromnye fioletovye glazaGovoryat,  eto vse iz-za nee  -- ona sama
byla evrejka.
     --  YA pogovoryu s nim. U nas, navernoe, najdetsya koe-chto obshchee. A teper'
pozvol'te ob®yasnit' vashemu velichestvu...
     -- Net, pozhalujsta, ne teper'. Pozvol'te poznakomit' vas s moej zhenoj.
     -- S vashej zhenoj?  S kotoroj? U vas ih bylo  mnogo,  i vashe ve­lichestvo
ostavili posle sebya mnogochislennoe potomstvo -- ih zdes' neskol'ko soten.
     --  A  vot i moya supruga, Nefertiti, --  pozvol'te vam predsta­vit' ee,
eto byla edinstvennaya moya zhena.
     -- Da,  ya slyshal.  Vashe velichestvo, po-vidimomu, byli  slaby zdorov'em.
Razumeetsya,  pri  takih  obstoyatel'stvah.  O, pozhalujsta, ne obizhajtes'.  --
Nefertiti,  lyubov'  moya.  Ah,  prostite, Nefertiti ushla  pobesedovat'...  so
svoimi  det'mi.  Pozvol'  tebya  predstavit'  tvoej  predshestvennice,  carice
Nefertiti. Ona ochen' interesuetsya mnogozhenstvom, ob®yasni ej, chto dlya zhenshchiny
eto vovse ne tak plo­ho. Nu, do svidaniya. Mne eshche nado pobesedovat' so svoim
dedom, Ramzesom I.  Kogda ya byl  malen'kim mal'chikom,  on byl ochen'  dobr ko
mne.
     V  eto  mgnovenie  Smit  utratil   vsyakij  interes  k  stol'  strannomu
razgovoru, tak  kak  neozhidanno  on  uvidel  caricu svoih  grez -- Ma-Mi. O,
nesomnenno,  eto  ona,  tol'ko  v  desyat'  raz  prekrasnee, chem na portrete.
Vysokaya  i  sravnitel'no  belokozhaya,  s  mechtatel'nymi tem­nymi  glazami,  s
zagadochnoj ulybkoj, kotoruyu on tak lyubil. Na nej bylo prostoe beloe plat'e i
vyshityj  purpurom perednik, venec iz zolotyh zmej  s biryuzovymi  glazami; na
grudi i  na rukah  ozherel'ya i braslety -- te  samye, kotorye  on vynul iz ee
grobnicy. Ona,  po-vidimomu, byla ne v duhe, ili, vernee,  zadumchiva; stoyala
poodal'  ot  drugih,  opershis' na  balyustradu,  i  bez  osobennogo  interesa
pri­slushivalas' k razgovoram.
     Neozhidanno  k nej  priblizilsya odin  iz  faraonov,  sil'nyj muzh­china  s
tolstymi gubami.
     -- Privetstvuyu vashe velichestvo.
     Ona vzdrognula i otvetila:
     --  Ah! |to  vy? Privetstvuyu  vashe  velichestvo.  -- I  poklonilas' emu,
dovol'no smirenno, no ne bez ottenka nasmeshki.
     -- Nu, vy ne ochen' toropites' najti menya,  Ma-Mi. Prinimaya vo vnimanie,
kak my redko vidimsya...
     --  YA  videla,  chto vashe  velichestvo zanyaty  besedoj s  moimi sest­rami
caricami i  s drugimi damami na galeree, kotorye, naskol'ko mne izvestno, ne
caricy, esli tol'ko vy ne vzyali ih v zheny posle moej smerti...
     -- Nado zhe pozdorovat'sya s rodnymi.
     -- Razumeetsya. No, vidite  li, u menya  zdes'  net  rodnyh, po  kraj­nej
mere,  blizko  mne znakomyh.  Moi roditeli,  esli pripomnite,  rano  umerli,
ostaviv menya naslednicej,  i do  sih por  gnevayutsya na  menya za to,  chto  ya,
poslushavshis'  moih sovetchikov, vyshla za vas  zamuzh. Kakaya dosada. YA poteryala
odno  iz  svoih kolec, to, na koto­rom  bylo  izobrazhenie boga Besa.  Dolzhno
byt', ono sejchas v rukah  kakogo-nibud' zhitelya zemli -- ottogo  ya i ne  mogu
poluchit' ego obratno.
     -- Gm. Pochemu zhe nepremenno u "zhitelya", a ne u zhitel'nicy? No tishe: sud
sejchas nachnetsya.
     -- Sud? Kakoj sud?
     -- Esli ne oshibayus', sud nad oskvernitelyami mogil.
     --  Vot  kak.  Komu  zhe  budet  pol'za  ot  etogo  suda?  Skazhite  mne,
pozhalujsta,  kto  eto?  --  Ma-Mi ukazala  na zhenshchinu,  vystupivshuyu  vpered,
roskoshno odetuyu i neobychajno krasivuyu.
     -- |to grechanka, poslednyaya iz vladychic Egipta.  Ona iz roda  Ptolemeev.
Ee vsegda mozhno uznat' po rimlyaninu, kotoryj hodit za nej sledom.
     -- Kotoryj? Ih tam mnogo. Tak eto ona -- ta zhenshchina, kotoraya vtoptala v
gryaz' mogushchestvo Egipta i predala  ego? O, esli b ne zakon, povelevayushchij nam
zhit' v mire, kogda my vstrechaemsya...
     -- Vy by razorvali ee na klochki, Ma-Mi? Da, esli b  ne etot zakon, vryad
li by my vse vstretilis' mirno. YA eshche ni  razu ne sly­hal,  chtoby kto-nibud'
iz nas otozvalsya horosho o svoih predshest­vennikah i posledovatelyah.
     Kleopatra podnyala ruki i nekotoroe vremya  stoyala tak. Poistine ona byla
prekrasna, i Smit, stoya na kolenyah  i  ceplyayas'  rukami  za  obshivku  lodki,
blagodaril svoyu zvezdu za to, chto emu, odnomu iz smertnyh, dano bylo  uzret'
voochiyu etu krasavicu, izmenivshuyu sud'by mira.
     Molchanie vocarilos'  v  zale,  i  Kleopatra nachala  govorit'  zvonkim i
nezhnym golosom, pronikavshim v samye dal'nie ugolki.
     --  Cari  i caricy Egipta.  YA, Kleopatra shestaya,  nosivshaya  eto imya,  i
poslednyaya  carica, pravivshaya  Verhnim i Nizhnim Egiptom,  prezhde chem on  stal
stranoj  rabov, imeyu  skazat'  nechto vashim veli­chestvam, kotorye vse  v svoe
vremya s chest'yu zanimali tron, nekogda byvshij i moim. YA ne  stanu govorit' ni
o  Egipte  i  ego sud'be,  ni  o  nashih grehah --  moi ne  men'shie iz  vseh,
pogubivshih ego. |ti grehi vse my iskupaem i naslyshalis' o nih dostatochno. No
v etu edinstvennuyu noch' v godu, na  prazdnike togo, kogo my zovem Osiri­som,
no kogo drugie narody znali i znayut pod inymi  imenami, nam  dano na  edinyj
chas  snova stat'  smertnymi  i, hotya my  lish'  teni, snova voskresit' v sebe
lyubov' i nenavist',  vladevshie nami, kogda my byli oblecheny v plot' i krov'.
Zdes'  na edinyj  chas  voskresaet  byloe  nashe velichie; snova  nas  ukrashayut
lyubimye  nashi drago­cennosti; my, kak  prezhde, nadeemsya,  kak prezhde, boimsya
svoih vragov, preklonyaemsya pered  nashimi bogami, slyshim  nezhnye  rechi  nashih
vozlyublennyh. Bol'she togo, nam dana radost' videt' sebya i drugih takimi, kak
my est', znat' vse, chto znayut  bogi,  i potomu proshchat' -- dazhe teh, kogo  my
prezirali  i  nenavideli  v  zhizni. YA  konchila,  ya, mladshaya iz vlastitel'nic
Drevnego Egipta, i pri­zyvayu pervogo iz nashih carej smenit' menya.
     Ona poklonilas', i slushateli poklonilis' ej. Zatem soshla  so stupenej i
zateryalas' v tolpe. Mesto ee zanyal starik, prosto ode­tyj, s dlinnoj borodoj
i mudrym  licom, bez venca,  a  lish'  s  prostoj povyazkoj  na sedyh volosah,
posredi kotoroj vozvyshalsya obodok so zmeinoj golovoj -- ureus, znak carskogo
dostoinstva.
     --  YA  Menes,  --  skazal  on,  --  pervyj faraon Egipta,  pervyj,  kto
ob®edinil  Verhnij  i  Nizhnij  Egipet i prinyal carskoe zvanie  i  tituly.  YA
pravil,  kak umel, i teper', v etu torzhestvennuyu noch', kogda nam  snova dano
uvidet' drug druga licom k licu, predlagayu vam, prezhde vsego  sekretno  i vo
mrake, pobesedovat' o tajne bogov i znachenii  ee. Zatem,  takzhe  vo  t'me  i
sekretno, obsudit' tajnu nashih zhiznej: otkuda oni vzyalis' i k chemu prishli...
I, nakonec, pri svete i  otkryto, kak  my  eto  delali,  kogda  byli lyud'mi,
obsu­dit'  vse prochie  nashi  dela.  A zatem --  v  Fivy -- otprazdnovat' nash
ezhegodnyj prazdnik. Soglasny li vy?
     -- Soglasny! -- byl otvet.
     Zal vdrug okutalsya  mrakom  i  bezmolviem,  tyazhkim  i  zhutkim.  Skol'ko
vremeni Smit prebyval v etom bezmolvii  i mrake -- minu­ty ili gody -- on ne
mog skazat'.
     Nakonec  snova  sverknula  iskorka,  zatem snopy  luchej,  i  zal  snova
osvetilsya.  Menes po-prezhnemu stoyal  na  stupen'kah, a pered  nim  tolpilis'
faraony.
     -- Misterii okoncheny,  --  molvil  staryj faraon. --  Teper', esli  kto
imeet chto skazat', pust' govorit otkryto.
     Vpered vystupil molodoj chelovek v odezhde carej odnoj iz pervyh dinastij
i ostanovilsya na stupenyah, mezhdu carem Menesom i vsemi, carstvovavshimi posle
nego. Lico ego pokazalos' Smitu  znakomym, kak i lokon, nispadavshij na shcheku.
Gde on videl  eto lico? Aga, vspomnil:  vsego neskol'ko chasov  tomu nazad, v
odnom iz sarkofagov.
     -- Vashi  velichestva! -- nachal  yunosha.-- YA  --  car'  Menetufiz.  YA hochu
postavit'  na  obsuzhdenie  vopros  ob oskvernenii nashih mogil  lyud'mi,  nyne
zhivushchimi na zemle. Smertnye tela mnogih, sobravshihsya zdes'  nyne, vystavleny
v etom samom zdanii na potehu i posmeshishche lyubopytnyh. YA sam odin iz nih, bez
nizhnej chelyusti, ves'  izlomannyj  i izurodovannyj, otvratitel'nyj.  Den'  za
dnem, moj  Ka  vynuzhden sozercat' zrelishche svoego unizheniya,  moyu oskvernennuyu
plot',  vytashchennuyu iz-pod piramidy, kotoruyu ya s ve­likim  trudom  vozdvignul
dlya togo chasa, kogda  vse mertvye vosstanut  iz mogil. I  skol'ko nas, takih
oskvernennyh,  zdes' i  v  drugih stranah! Tak moj predshestvennik  Menkaura,
postroivshij tret'yu  iz  velikih  Piramid,  spit,  ili, vernee,  bodrstvuet v
temnom gorode, kotoryj zovetsya Londonom, daleko za  morem, v gorode,  vsegda
oku­tannom  tumanom i ne  vidyashchim solnca. Inye sozhzheny, inye  ras­sypalis' v
prah.  Nashi ukrasheniya  ukradeny  i prodany alchnym  yuveliram;  nashi svyashchennye
pis'mena i nashi simvoly  stali igrush­kami. Skoro  v Egipte  ne ostanetsya  ni
odnoj neoskvernennoj mogily.
     --  |to verno, -- podtverdil chej-to  golos. -- Vsego chetyre mesyaca tomu
nazad byla raskryta glubokaya-glubokaya  mogila,  vyrytaya mnoyu dlya sebya v teni
Sifrenskoj Piramidy, gde ya pokoilsya dvumya pri­gorshnyami belyh kostej -- ibo v
to  vremya,  kak ya  skonchalsya, eshche ne bylo obychaya sohranyat' tela  pri  pomoshchi
pelenaniya i  blagovonnyh  trav.  A  teper'  eti  moi  kosti,  vmeste s  moim
dvojnikom, storozhiv­shim ih  v  techenie  pyati  tysyach let, vezut na temnom dne
bol'shogo korablya po moryu, useyannomu l'dinami.
     -- |to verno! -- podhvatili sotni golosov.
     YUnyj faraon povernulsya k Menesu.
     -- YA obrashchayus' k vashemu velichestvu s voprosom: ne mozhem li my otomstit'
tem, kto tak zhestoko obizhaet nas?
     -- Pust' imeyushchij mudrost' skazhet, -- molvil staryj faraon.
     CHelovek srednih  let, prizemistyj i s vdumchivym licom, s zhez­lom v ruke
i  golovnym  uborom  iz  per'ev,  pokazyvayushchim,  chto  on  naslednik trona  i
verhovnyj  zhrec Amona,  vzoshel na stupeni.  Smit srazu  uznal ego.  |to  byl
Khemuas,  syn  Ramzesa   Velikogo,  mogushchestvennejshij   volshebnik,   kotoryj
dobrovol'no,  pri pomoshchi volshebstva, voznessya  ot zemli,  prezhde chem nastalo
vremya emu vos­sest' na tron.
     -- YA imeyu mudrost' i hochu  otvetit':  blizitsya vremya,  kogda  v  strane
Smerti,  kotoraya  est' ZHizn',  v strane, kotoruyu my  zovem Amenti,  nam dano
budet  prinesti vse  nashi  zhaloby i  obidu tomu,  kto sudit. O, togda vse my
budem otomshcheny. V  etu noch', kogda  nam dano prinyat' svoj prezhnij  obraz, my
takzhe imeem vlast' otomstit', ili, vernee, tvorit' pravyj sud.  No vremeni u
nas malo, a  nam pred­stoit mnogo  skazat' i sdelat', prezhde chem vstanet bog
Solnca, Ra, i my razojdemsya  kazhdyj  po  svoim mestam.  A potomu ne luchshe li
ostavit' greshnikov pogryazat' v grehe ih do  togo chasa, kogda my vstretimsya s
nimi licom k licu v den' suda?
     Smit, s velichajshim vnimaniem  i  ponyatnym  volneniem slushav­shij  kazhdoe
slovo  Khemuasa,  vzdohnul  svobodnee,  vozblagodariv  nebo  za  to,  chto  u
voskresshih  faraonov  v  etu  noch'  tak  mnogo  del.  No  vse-taki,  v  vide
predostorozhnosti, vynul iz karmana futlyar, v kotorom hranilas' vysohshaya ruka
Ma-Mi, i  otodvinul  ego ot  sebya  kak  mozhno dal'she. |to  bylo  chrezvychajno
neblagorazumno  s ego storony.  Soskol'znul  li futlyar  na pol, ili  zhe samo
prikosnovenie   k   etoj   relikvii   postavilo    ego   v   psihologicheskoe
soprikosnovenie s duhami -- kak by to ni bylo, on zametil, chto vzor groznogo
vol­shebnika ustremlen na nego i chto emu ne skryt'sya ot etogo vsepronikayushchego
vzora, kak ne skryt'sya kostyam v nashem tele ot rentgenov­skih luchej.
     -- Odnako  zhe,  -- holodno  prodolzhal Khemuas, -- ya zamechayu, chto v etom
samom  zale  pryachetsya  i  podslushivaet  nas  odin   iz  gnusnejshih  vorov  i
oskvernitelej mogil. YA vizhu, kak on pryachetsya pod odnoj iz pogrebal'nyh lodok
i vozle nego lezhit ruka odnoj iz nashih caric, pohishchennaya im iz ee grobnicy v
Fivah.
     Vse  caricy  vzvolnovalis'  (Smit  videl, kak Ma-Mi podnyala kverhu  obe
ruki), a faraony, ukazyvaya na nego pal'cami, voskliknu­li vse grozno:
     -- Pust' predstanet pered sudom!
     Khemuas podnyal  ruku i, ukazyvaya na  lad'yu,  v kotoroj  spryatalsya Smit,
molvil:
     -- Pribliz'sya, negodnyj, i prinesi s soboj ukradennoe!
     Smit  vsegda  byl robok  i  zastenchiv.  V detstve  on  ne  znal  nichego
strashnee, chem uvidet'  vo sne,  chto  ego  tashchat v  sud i sudyat  za  kakoe-to
nevedomoe prestuplenie.  A tut ego budut sudit' vse  cari i caricy  drevnego
Egipta, s Menesom  v  roli glavnogo  Sud'i i  volshebnikom Khemuasom  v  roli
prokurora. Nemudreno, chto on rad byl by pro­valit'sya skvoz' zemlyu. On napryag
vse sily, chtoby usidet'  na meste. No  uvy! Nevedomaya sila snachala zastavila
ego  protyanut' ruku  i pod­nyat'  futlyar  s rukoj Ma-Mi,  zatem  vytashchila  iz
ukromnogo ubezhishcha i pognala k stupenyam, na kotoryh stoyal Menes.
     Privideniya   rasstupilis',  chtoby  propustit'   ego,   glyadya  na   nego
vrazhdebnymi  i izumlennymi  glazami.  Vse  oni byli  ochen' velichest­vennymi;
tysyachi let, pronesshiesya nad ih golovami, niskol'ko ne umalili ih velichiya. Ni
v  ch'em  vzore  on ne  prochel  uchastiya,  krome  vzora  malen'koj  princessy,
derzhavshejsya za ruku materi. Kogda Smit prohodil mimo nee, ona shepnula:
     -- Negodnyj boitsya. Muzhajsya, negodnyj!
     Smit opomnilsya, i  gordost' prishla k  nemu  na  pomoshch'. Neuzheli zhe  on,
chelovek  dvadcatogo  veka  i  dzhentl'men,  spasuet  pered  etimi  prizrakami
drevnego Egipta? Povernuvshis' k devochke, on ulybnul­sya ej;  zatem vypryamilsya
vo  ves' rost i spokojno poshel dal'she. Zdes' kstati budet zametit', chto Smit
byl  vysok  rostom,  sravni­tel'no  molod  i  ochen' krasiv soboj, strojnyj i
tonkij, s temnymi laskovymi glazami i nebol'shoj borodkoj.
     -- Kakoj krasivyj etot vor! -- shepnula odna carica drugoj.
     -- Da,  dazhe stranno, chto chelovek  s takim  blagorodnym  licom  nahodit
udovol'stvie v oskvernenii mogil i pohishchenii darov umershim.
     Slova eti nevol'no  zastavili Smita  prizadumat'sya. |tot vopros nikogda
ne predstavlyalsya emu v takom svete.
     On  doshel  do  mesta,  gde  stoyala  Ma-Mi ryadom so svoim  chernobo­rodym
suprugom. Na levoj ruke Smita bylo zolotoe kol'co s izob­razheniem boga Besa,
na grudi yashchichek s rukoj mumii.
     On  povernul  golovu,  i  glaza  ego  vstretilis'  s glazami Ma-Mi. Ona
vzdrognula, uvidev svoe kol'co na ego ruke.
     -- Vy nezdorovy, vashe velichestvo? -- osvedomilsya faraon.
     -- Net, nichego. No skazhite, etot zhitel' zemli vam nikogo ne napominaet?
     --  Da, napominaet, on pohozh  i dazhe ochen' sil'no, na etogo  proklyatogo
skul'ptora, iz-za kotorogo my s vami possorilis'.
     --  Vy govorite  o pridvornom  hudozhnike Goru --  tvorce  izobra­zheniya,
pohoronennogo vmeste so  mnoj, --  o tom, kotorogo vy  poslali  vysech'  vashu
statuyu v pustynyu Kush, gde on umer ot liho­radki ili, mozhet byt', ot yada?
     -- Da, ya govoryu o Goru; pust' Set voz'met ego sebe i derzhit krepko.
     Smit  proshel  mimo  i ne  slushal  prodolzheniya.  On stoyal  teper'  pered
pochtennym starcem Menesom. Instinkt podskazyval emu,  chto nuzhno  poklonit'sya
faraonu, -- tot otvetil poklonom. Zatem  Smit povernulsya i otdal poklon vsej
carstvennoj kompanii, i vse otve­tili emu poklonom, holodnym, no uchtivym.
     --  ZHitel' zemli, gde nekogda zhili i my, i, sledovatel'no, brat nash, --
nachal  Menes,  --  vot  etot bozhestvennyj zhrec i  charo­dej, -- on  ukazal na
Khemuasa, -- zayavlyaet, chto ty  -- odin  iz teh,  kto gnusno  narushaet  pokoj
nashih mogil i oskvernyaet nash prah. Dalee on zayavlyaet, chto i  v dannyj moment
pri  tebe nahoditsya chastica smertnogo  tela odnoj iz prisutstvuyushchih zdes' --
du­hom -- carice. Otvechaj, pravda li eto?
     K  izumleniyu  svoemu,  Smit  bez  vsyakogo  truda  otvetil  na   tom  zhe
blagozvuchnom yazyke:
     --  O  car', eto pravda  i v to zhe  vremya  nepravda.  Vyslushajte  menya,
vladyki Egipta. Pravda, chto ya razyskival vashi mogily, potomu chto menya tyanulo
k  vam i ya  izuchal vse, chto kasalos' vas. Teper' ya ponimayu pochemu: ya uveren,
chto nekogda byl odnim iz vas -- ne carem, kak  vy, no, mozhet byt', i carskoj
krovi.  I  eshche  --  ya nichego  ne utayu zdes' -- ya  iskal glavnym obrazom odnu
mogilu.
     -- Pochemu, o chelovek?
     -- Potomu chto  menya vleklo  lico  --  zhenskoe  lico, kotoroe  ya  uvidel
izvayannym na kamne.
     Slushateli  teper'  vnimatel'no  smotreli  na  obvinyaemogo  i kak  budto
sochuvstvovali emu.
     -- I chto zhe? Ty razyskal etu svyashchennuyu mogilu? I, esli na­shel, chto bylo
v nej?
     -- Da, car',  ya nashel ee, a  v nej -- vot chto. -- On vynul  iz fut­lyara
ruku mumii, iz karmana -- otlomannuyu golovku statuetki i snyal s ruki kol'co.
I eshche nashel raznye predmety, kotorye peredal  zaveduyushchemu  etim zdaniem,  --
dragocennye ukrasheniya, kotorye ya vizhu i  sejchas  na odnoj iz  prisutstvuyushchih
zdes' caric.
     -- Lico etoj  golovki -- to samoe lico,  kotoroe  ty  iskal? -- sprosil
Menes.
     -- To samoe.
     Menee vzyal iz ego ruk golovku i prochel nadpis'.
     -- Esli est' sredi nas  carica  Egipta,  vladychestvovavshaya  mnogo vekov
spustya posle menya, izvestnaya pod imenem  Ma-Mi, pust'  ona  priblizitsya,  --
skazal on.
     Ma-Mi neslyshno skol'znula vpered i stala naprotiv Smita.
     -- Skazhi,  o carica, -- poprosil Menes, -- izvestno tebe chto-nibud'  ob
etom pohishchenii?
     -- |ta  ruka  znakoma  mne --  eto byla moya ruka, -- otvetila ona. -- I
kol'co znakomo -- eto bylo moe kol'co.  Znakoma i bron­zovaya  golovka -- eto
bylo moe izobrazhenie. Vzglyanite na menya i sudite  sami. Ego izvayal skul'ptor
Goru, syn carevicha, luchshij  iz skul'ptorov i  hudozhnikov pri moem dvore. Vot
on  stoit pered  va­mi, v etoj  strannoj odezhde. Goru, ili dvojnik Goru, tot
samyj, chto  vyrezal moe  izobrazhenie, on  zhe i nashel ego. |to on stoit zdes'
pered vami ili, mozhet byt', ego dvojnik.
     Faraon Menes povernulsya k charodeyu Khemausu i sprosil ego:
     -- Tak li eto, o Vsevidyashchij?
     -- Tak, --  otvechal Khemaus. -- |tot zhitel' zemli v davnie vre­mena byl
skul'ptorom Goru.  No  chto  zh  iz etogo? Teper',  kogda  emu dozvoleno  bylo
vernut'sya na zemlyu snova smertnym chelovekom,  on oskvernil mogilu i zasluzhil
smert'. Da ispolnitsya zhe nad nim prigovor, daby, prezhde chem  zabrezzhit svet,
on vnov' vernulsya v carstvo mertvyh.
     Menes zadumalsya,  poniknuv golovoj. Smit nichego ne skazal. Dlya nego vse
eto bylo interesnym zrelishchem, kotorogo emu vovse ne hotelos' preryvat'. Esli
eti prizraki hotyat prinyat' ego v svoyu sredu --  pust'! K zemle ego nichego ne
privyazyvalo, i teper', kogda on ubedilsya, chto za grobom est'  inaya zhizn', on
byl gotov izvedat' ee tajny. On skrestil ruki na grudi i zhdal, chto budet.
     No Ma-Mi ne stala zhdat'. Ona podnyala ruki tak stremitel'­no, chto vse ee
braslety zazveneli, i smelo vozrazila:
     -- Carstvennyj Khemaus, velikij vladyka i charodej, vnemli toj, kotoraya,
podobno  tebe, vladychestvovala nad  oboimi Stranami Egipta zadolgo do tvoego
rozhdeniya i byla luchsheyu pravitel'ni­ceyu, chem ty, velikij car'. Otvechaj. Razve
ty odin znaesh' tajny ZHizni i Smerti? Otvechaj. Razve tvoj bog Amon uchil tebya,
chto  mest'  vyshe  miloserdiya?  Otvechaj.  Razve on uchil tebya, chto  lyudej nado
sudit', ne vyslushav ih? CHto ih  nado nasil'no ugnat'  k Osi­risu, ran'she chem
nastupil ih srok,  i tem samym razluchat' ih s mert­vymi, kotorye  im dorogi,
ili vynuzhdat' ih zhit' snova na etoj greshnoj Zemle?
     -- Vspomnite: kogda poslednyaya luna  byla uzhe blizka k polu­dnyu, moj duh
sidel  v  grobnice caricy.  Moj  duh  videl,  kak etot chelovek  voshel v  moyu
grobnicu. No  chto  zhe on tam  delal?  S ponikshej golovoj  on smotrel  na moi
kosti,  kotorye vor,  zhrec  Amona, ograbil i szheg  dvadcat' let spustya posle
togo,  kak  oni  byli poho­roneny. CHto  zhe  sdelal s  kostyami  etot chelovek,
kotoryj nekogda byl Goru? On zaryl ih snova, v  takom  meste, gde  nadeyalsya,
chto  ih uzhe ne najdut. Kto zhe vor i kto oskvernitel'? Tot li,  kto ograbil i
szheg  moi kosti,  ili  tot,  kto blagogovejno  predal  ih  zemle?  On  nashel
dragocennosti, obronennye vorom vo  vremya ego begstva, kogda udushlivyj dym i
zapah goryashchej ploti i blagovonij prognal ego  iz grobnicy,  i s  nimi  ruku,
otlomannuyu gnusnym vorom ot tela moego velichestva. CHto zhe on sdelal s  nimi?
Vzyal ih s soboj. Razve  vy  predpochli  by, chtoby on ostavil ih tam,  gde oni
lezhali, chtob ih podobral  kakoj-nibud' muzhik?  A ruku? YA sama videla, kak on
poceloval  etu bednuyu mertvuyu ruku, kotoruyu on teper' hranit  kak  svyashchennuyu
relikviyu.  Moj duh  byl svidetelem  vse­go  etogo. YA sprashivayu  tebya,  car',
sprashivayu vseh vas, vladyki Egipta, razve za takie dela chelovek  etot dolzhen
byt' predan smerti?
     Khemaus, pobornik mesti, pozhal plechami i mnogoznachitel'­no  usmehnulsya,
no ostal'nye cari i caricy v odin golos otve­tili:
     -- Net!
     Ma-Mi vzglyanula na  Menesa,  ozhidaya prigovora. No,  prezhde  chem  starik
uspel otvetit', vystupil vpered chernoborodyj faraon i obratilsya k prochim:
     --  Ee velichestvo,  Naslednica  Egipta,  Carstvennaya Supruga, vladychica
Dvuh Stran, -- vykriknul on. -- Teper' dajte skazat' slovo mne,  kotoryj byl
suprugom ee  velichestva.  Byl  li etot chelovek skul'ptorom Goru, ya ne  znayu.
Esli byl,  to  i togda on byl zlodej, po moemu  prikazu soslannyj v  pustynyu
Kush, gde on i umer. On sam priznalsya, chto pronik  v grobnicu ee velichestva i
ukral to, chto ostalos' ot prezhnih vorov. Ee velichestvo govorit takzhe -- i on
ne  otricaet  etogo,  --  chto on  osmelilsya pocelovat' ee  ruku, a  muzhchina,
osmelivshijsya pocelovat' ruku zamuzhnej caricy Egipta, u nas  karalsya smert'yu.
YA  trebuyu, chtoby on byl  kaznen i do  sroka vyrvan iz zhizni dlya togo,  chtoby
posle on snova zhil na zemle i snova stradal. Sudi, o Menes!
     Menes podnyal ruku i zagovoril:
     -- Ukazhi mne zakon, po kotoromu zhivoj chelovek  mog  by byt'  osuzhden na
smert'  za  to, chto  poceloval  mertvuyu  ruku. V moe vremya i do menya  takogo
zakona v  Egipte  ne bylo.  Esli b zhivoj  chelovek,  ne  buduchi  suprugom ili
rodstvennikom,  poceloval ruku  zhivoj caricy Egipta, mozhet byt', on i byl by
kaznen. Mozhet  byt',  za takoj prostupok  ty i  kaznil skul'ptora Goru. No v
mogilah  braki rastor­gayutsya, i, esli b etot  chelovek nashel ee  dazhe zhivoj v
mogile  i poce­loval ne tol'ko  ruku ee, no  i guby,  za chto zhe  ego kaznit'
smert'yu? Ved' on eto sdelal iz lyubvi.
     --  Slushajte vse:  vot  kak  ya rassudil: da budet  duh  zhreca, vper­vye
oskvernivshego  mogilu  carstvennoj zheny,  predan v kogti Istre­bitelya,  daby
poznal on poslednie glubiny Smerti.  No etot chelovek  pust'  vyjdet  ot  nas
nevredimym,  ibo  sovershennoe  im  sdelano po nevedeniyu  i  potomu,  chto  im
rukovodila  Hator,  boginya lyubvi. Lyu­bov'  pravit  tem mirom, gde  my  nynche
vstretilis', kak i  vsemi mirami, v kotoryh my zhili ili  eshche budem zhit'. Kto
smeet otri­cat' ee mogushchestvo? Kto osmelitsya vosstat' protiv ee zakona? -- A
teper' -- v Fivy!
     Slovno mnozhestvo kryl'ev proshumelo -- i  vse ischezli.  Net, ne vse, ibo
Smit eshche stoyal  na stupenyah pered dvumya zadrapirovan­nymi kolossami, a ryadom
s  nim,  divno  prekrasnaya,  nezemnaya,  sve­tilas' prizrachnym  svetom figura
Ma-Mi.
     -- YA tozhe dolzhna ujti, -- shepnula  ona, --  no prezhde hochu ska­zat' dva
slova tebe, kotoryj byl skul'ptorom v  Egipte.  Ty lyubil menya togda i za etu
lyubov'  zaplatil  zhizn'yu, ibo ty  i  togda  poceloval mne  ruku,  kak sejchas
poceloval moyu mertvuyu ruku,  vzya­tuyu iz mogily. YA byla zhenoj faraona lish' po
zakonu -- pojmi menya: tol'ko po zakonu, -- i titul Carstvennoj Materi v moej
nadgrobnoj nadpisi -- izvayannaya  lozh'. Goru, ya nikogda ne byla po-nastoyashchemu
ego zhenoj,  i, kogda ty umer, skoro posledovala za to­boj. Ty zabyl, no ya --
ya pomnyu.  Ty dumaesh', eto vor slomal moyu figurku, kotoruyu polozhili so mnoj v
mogilu? Net.  YA sama slomala ee,  potomu  chto  ty osmelilsya napisat' na nej:
"vozlyublennaya" -- ne "boga Gorusa", kak by sledovalo,  no "cheloveka Goru". I
kogda menya horonili, faraon, uznavshij vse, vynul  etu  statuetku iz-pod moih
odezhd i otshvyrnul  ee proch'. Pomnyu, otlivaya  ee, ty brosil  v ogon' vmeste s
bronzoj  i zolotuyu  cep', podarennuyu mnoj tebe,  govorya, chto ya dostojna byt'
otlitoj tol'ko iz zolota. I eto  kol'co s pechat'yu na moej ruke -- tozhe tvoej
raboty.  Voz'mi  ego,  Goru, voz'mi i  vmesto nego  daj mne to, chto na tvoej
ruke, kol'co Besa. Voz'mi ego i ne snimaj do samoj smerti, i pust' ono lyazhet
s toboj v mogilu, kak eto leglo so mnoj.
     A  teper' slushaj!  Kogda  vzojdet  solnce i ty  prosnesh'sya,  ty bu­desh'
dumat', chto vse eto tebe prisnilos'. No znaj,  o chelovek,  ko­torogo nekogda
zvali Goru, chto takie sny -- ten' istiny.  Bogi menyayut svoi carstva i imena,
lyudi zhivut, umirayut i  ozhivayut, chtoby snova  umeret'; carstva mogut past', i
praviteli  prevra­tyatsya v zabytyj prah.  No istinnaya lyubov'  bessmertna, kak
bessmertna dusha,  v  kotoroj  ona  zarodilas'.  I dlya nas s  toboyu kon­chitsya
kogda-nibud' noch'  skorbi i  razluki i vosstanet  yasnyj den'  slavy,  mira i
polnogo  soedineniya. A do togo ne ishchi menya bolee, hotya ya vsegda  budu blizko
okolo tebya, kak i byla vsegda. Do etogo blagoslovennogo chasa, Goru, proshchaj!
     Ona sklonilas' k  nemu; on vdohnul aromat  ee dyhaniya  i ee volos, svet
divnyh  glaz pronik  v  samuyu  glub'  ego  dushi, i on prochel  v  nej  otvet,
nachertannyj tam...
     On proster ruki, chtoby obnyat' ee, no ona uzhe ischezla.
     Smit  prosnulsya, ves' zastyvshij  i  okochenevshij,  prosnulsya  na tom  zhe
meste, gde usnul vpervye, -- to est'  na  kamennom polu, vozle  pogrebal'noj
lad'i,  v central'nom  zale Kairskogo muzeya. Drozha ot holoda, on vybralsya iz
svoego ubezhishcha i vyglyanul -- zal byl takzhe pust,  kak i nakanune vecherom. Ni
teni, ni sleda carya Menesa i vseh etih faraonov i caric, kotoryh on videl vo
sne tak yarko, tak real'no.
     Razdumyvaya  o  strannyh  fantaziyah,  kotorye  mozhet naveyat'  son, kogda
chelovek ustal i u nego vzvincheny nervy, Smit doshel do vhodnyh dverej  i stal
zhdat'  v  teni,  molyas'  v  dushe,  chtoby,  --   hotya  eto  byla  pyatnica  --
magometanskij prazdnik, -- kto-nibud' zaglyanul v muzej ubedit'sya, vse li tam
blagopoluchno.
     Molitva ego byla  uslyshana. Voshedshij storozh, ne glyadya, ot­per dver'  --
on  zaglyadelsya v okno na  zmeya, boryushchegosya s dvumya  voronami. Smit mgnovenno
proskol'znul  mimo  nego vniz po lestni­ce, pryachas' mezhdu  statuyami,  i  tak
dobralsya do vorot.
     Storozh pri vide ego vskriknul ot ispuga, no, tak  kak nehorosho smotret'
na  prizraki,  yavlyayushchiesya  tam,  gde   ne  moglo  byt'  cheloveka,   pospeshil
otvernut'sya. Smit vospol'zovalsya  etim  i pospeshil vy­bezhat'  cherez vorota i
smeshat'sya s tolpoj.
     Priyatno  bylo pogret'sya na solnyshke posle nochi, provedennoj na holodnom
kamennom polu. Dojdya do svoej gostinicy,  Smit ob®yasnil, chto ezdil obedat' v
Menahouz,  vozle  Piramid, opozdal na poslednij tramvaj  i vynuzhden  byl tam
zanochevat'.
     Govorya eto,  on nechayanno udarilsya  pal'cami ob ostryj  ugol  futlyara  v
karmane, zaklyuchavshego v sebe  relikviyu Ma-Mi.  Bol'  byla tak sil'na, chto on
nevol'no  posmotrel na  pal'cy i uvidel kol'co na mizince. Bozhe moj! Da ved'
eto ne to kol'co, chto dal emu direktor. To bylo s nadpis'yu, posvyashchennoj bogu
Besu, i s ego izobrazheniem. A eto -- s korolevskoj pechat'yu i s imenem Ma-Mi.
Tak, znachit, eto byl ne son?
     I  do sego  dnya  Smit sprashivaet  sebya,  ne pereputal li on chego-nibud'
togda vpopyhah, ne vzyal li iz ruk direktora  drugoe kol'co. ili ne sputal li
kolec  sam  direktor.  On dazhe  pisal direktoru, no tot uzhe obo vsem zabyl i
pomnil tol'ko, chto on dal Smitu odno iz dvuh  kolec, a kotoroe -- ne pomnit,
i  chto kol'co s nad­pis'yu: "Bes -- Ank,  Ank -- Bes" lezhit vmeste s  prochimi
dragocen­nostyami Ma-Mi v Zolotoj komnate muzeya.
     Ne  mozhet on otvetit' sebe i na drugoj vopros:  vo mnogih  li bronzovyh
izobrazheniyah egipetskih caric soderzhitsya takoj vyso­kij procent zolota,  kak
v  izobrazhenii Ma-Mi, kotoraya rasska­zyvala emu -- vo sne, chto k bronze,  iz
kotoroj vylita byla eta statuetka, vlyublennyj skul'ptor primeshal zoloto.
     Byl  li  eto tol'ko son ili nechto bol'shee? -- Vot o  chem on spra­shivaet
sebya den' i noch'.
     No otveta net, i Smit,  kak vse my, vynuzhden terpelivo zhdat' togo  dnya,
kogda  raskroetsya istina.  A kak by emu hotelos' znat' navernoe,  kotoroe iz
dvuh kolec dal emu zaveduyushchij!
     Takoj, kazalos' by, pustyak, a dlya nego eto vazhnee vsego na svete...
     K izumleniyu svoih kolleg, Smit bol'she ne ezdit v Egipet. On uveren, chto
bronhity ego sovsem proshli i emu net nadobnosti ezhegodno provodit' nekotoroe
vremya v teplom klimate.


     2001 |lektronnaya biblioteka Alekseya Snezhinskogo




     [1] Korona iz zolotyh zmej, nadevavshayasya caryami drevnego Egipta.



Last-modified: Fri, 16 Aug 2002 17:44:51 GMT

Ocenite etot tekst: