blagodarnost' za rozhdenie syna. Starcev v Predtechevskom monastyre ona vse-taki navestila v samyj kanun Pashi. Vruchila dary na monastyr', pomolilas' vmeste so starcem, stoya na kolenyah pered altarem, v tesnoj monastyrskoj cerkovke, chuya nevedomoe dosele umilenie. x x x God nachalsya horosho, pogody stoyali dobrye, hleb i sena dolzhny byli urodit' i nichto ne predveshchalo bedy. Sed'mogo iyunya, pered obedneyu, zatmilo solnce. Kudahtali kury, nadryvno zavyli psy, no solnce kak skrylos', tak i vyshlo iz-za temnogo kruga, ne uspev nikogo ispugat', i ne pokazalos', chto eto zatmenie predveshchaet gryadushchie grozy. V etom godu goreli Moskva i Smolensk. Moskva - vesnoyu, a Smolensk - letom. Tatary vzyali Elec, i Vasilij posylal rat' dlya ohrany yuzhnogo rubezha. Vprochem, tatary byli ne Edigeevy, inye. Hanskaya vlast' v Orde umalilas' do togo, chto otdel'nye beki perestavali slushat'sya prikazov iz Saraya i hodili v pohody na svoi strah i risk. Mezh tem iz Kieva doshla vest' o tom, chto Vitovt postavil mitropolita soborom episkopov, ne slushaya patriarshih preshchenij. I vse-taki bylo spokojno! Mozhno bylo stroit', rubit' novye steny gorodov, ukreplyat' volzhskij put'. Syna Ivana Vasilij posadil knyazhit' v Nizhnem Novgorode, prikazav emu svoih boyar i polki. Sovetoval pushche vsego sterech'sya Borisovichej. Vasilij v tom, chto zamyslil, byl uporen ne menee Vitovta. On i na Dvinu posylal s rozyskom; ne hotyat li dvinyane vnov' otlozhitsya ot Nova Goroda Velikogo? No u teh, vidno, eshche ne proshla staraya bol'. V Orde Vitovt nezhdannym udarom sverg CHefy-Oglana, prosidevshego kak-nikak dva goda, i posadil na ego mesto Ierem-Ferdena. No Edigej odolel i etogo, posadiv na prestol Dervish-hana, prosidevshego na prestole Bol'shoj Ordy opyat' dva goda, i eto byli dva poslednie goda, v kotorye staromu Idigu eshche udavalos' uderzhivat' vlast' v svoem raspadayushchemsya uluse. Slovno SHajtan ovladel dushami oglanov i bekov, ne perestavavshih rezat'sya drug s drugom! Edigeevy beki, v otmest'e za novuyu Vitovtovu pakost', voevali bliz Kieva. Poka Idigu sohranyal vlast' v Orde, i poka vse shlo tak, kak shlo, dela Vasiliya tozhe ustraivalis'. Iznemogshie nizhegorodskie knyaz'ya Borisovichi, poluchivshie bylo yarlyk ot Zeleni-Saltana, tak i ne sumeli dobrat'sya do vozhdelennogo Nizhnego Novgoroda, ne puskal ih Vasilij. Toshchala kazna, nachinali razbredat'sya voiny. Blizil konec. I sami knyaz'ya, i ih boyare, ne poluchavshie pomoshchi iz Ordy, nachinali podumyvat' o sdache. V nachale 1416 goda pribyli v Moskvu, upovaya na milost' Vasiliya, nizhegorodskie knyaz'ya Ivan Vasil'evich i Ivan Borisovich. Izmuchennuyu, v rvan'e, odichavshuyu druzhinu, chto motalas' po lesam, vosled svoim knyaz'yam, razvodili po dvoram, otsylali sluzhit' povroz' v dal'nie goroda. Vasilij dal slovo nikogo ne kaznit', i nameren byl sderzhat' ego, chto by ni sovetovali emu boyare. Oba knyazya byli pomeshcheny s pochetom, snabzheny kormom, im ostavili slug i lichnuyu ohranu, tem pache chto syn Ivana Borisovicha - Aleksandr, rassoryas' s otcom, uzhe dva goda nazad podalsya na Moskvu. I teper' Vasilij s Sof'ej obdumyvali zhenit'bu Aleksandra na svoej docheri Vasilise, daby okonchatel'no privyazat' molodogo knyazya k moskovskomu knyazheskomu domu. Danilo Borisych, pomyatuya sovershennuyu im pakost' vo Vladimire, vyderzhal eshche god, no cherez god s povinnoj yavilsya i on, i Fotij, strogo otchitav nizhegorodskogo knyazya, prostil emu i smert' Patrikiya, i pogrom. Vprochem, eshche cherez god Borisovichi, Ivan s Daniloyu, snova sbezhali, no eto byli uzhe, kak govoritsya, predsmertnye pryzhki i skachki. Nizhnij neodolimo stanovilsya moskovskim gorodom. x x x |h! Sani, razubrannye, reznye, pod kovrom. |h! Rozovoe ot smushcheniya i schast'ya, lico molodoj docheri pronskogo knyazya, v bahrome zhemchuzhnyh podvesok, v travchatom golubogo shelka sayane, sobolinoj shubejke naraspash'... Grud' zalita serebrom, yantaryami i zhemchugom. Zuby, v ulybke, tozhe kak zhemchug, a glaza - glaza golubye, yasnye, temneyut, glaza vydayut stydnoe ozhidanie brachnoj nochi, pervoj, kogda ona snimet s molodogo muzha Ivana, syna velikogo knyazya Moskovskogo, sapogi, i zolotye korableniki raskatyatsya po vsemu polu, i budet zadrozhavshimi pal'cami rasstegivat' sayan, - a sladkie murashi po vsemu telu! I vot ruki ego, besstydnye sil'nye ruki, i tak uzhe hochetsya skorej, skorej togo sladkogo, bab'ego, s toyu, kak bayut, bol'yu po pervosti, s tem zharom, chto ohvatyvaet vse telo do konchikov nog, i - slashche net, milee net laski toj, muzhskoj, goryachej, kotoroj - otdat'sya celikom, do donyshka, do togo, chto i umeret' v ob®yatiyah milogo, i to vysokoe schast'e! |h, sani! |h, Maslyanica na Moskve! Vasilij Dmitrich i Sof'ya sidyat ryadom za pirshestvennym stolom. Syn Ivan zhenitsya na docheri Ivana Vladimirovicha Pronskogo. I shumit Moskva, v maslyanichnoe razgul'noe vesel'e vpletaetsya soglasnyj zvon kolokolov. V Kremnike, po ulicam - bochki piva: podhodi, cherpaj, komu lyubo! V teremah gud ot mnogolyudstva, v glazah ryabit ot mnogocvet'ya prazdnichnyh odezhd. Vyplyvali-vyletali tridcat' tri korablya, Tridcat' tri korablya, da so edinym korablem, So edinym korablem, so Ivanom-molodcom... Zvuchit hor. Vyvodyat k stolam moloduyu, u kotoroj zharom polyhaet lico. S poklonom, podderzhivaemaya dvumya vyvozhal'shchicami, molodaya podnosit chary gostyam, i kazhdomu, prinyavshemu charu, hor podmoskovnyh pesel'nic poet "slavu" s "vinogradiem": "vinogradie, krasno-zelenovoe". S "vinograd'em" pesnya - v osobuyu chest'. Uzhe otzvuchali gorestnye glasy nanyatoj plachei, uzhe nevestu, do vyhoda, umyvali vodoj s serebra, i sejchas, ot stolov, za kotorymi pochti nikto nichego ne est, zheniha s nevestoyu povedut v cerkov', gde venchat' ih budet sam duhovnyj strany vladyka Fotij. A tam i za prazdnichnyj stol. I ottuda - ottuda uzhe v holodnuyu gornicu, gde na vysokoj postele, na rzhanyh snopah, osypannye pri vhode hmelem i zhitom, molodye poznayut drug druga. Daj Bog, im dolgogo schast'ya, zdorovyh detej i spokojnoj starosti! Daj Bog... Nad stranoyu navisla beda, o kotoroj poka eshche nikto ne vedaet. I eta yunaya zhizn', i eta rascvetayushchaya lyubov' tozhe obrecheny. Nevdolge posle svad'by Vasilij uzhe zaotpravlyal syna v Nizhnij. (Danilo Borisovich eshche ne vyshel iz lesov, i stoilo poimet' opas.) Celuya molodca, progovoril chut' nasmeshlivo: "Kak raz Velikij post! Podi, i ne uderzhites' tamo! Pushchaj molodaya, postom, pobudet tut, u nas!" V etu noch', poslednyuyu na rasstavanii, molodye, ni on, ni ona, ne usnuli vovse. Pronskaya knyazhna poroyu ne uznavala sama sebya - otkuda chto vzyalos'? Kakih tol'ko lask ne vydumyvala, ne v silah i na mig otorvat'sya ot molodogo supruga. Ivan, otdyhaya, lezhal ryadom i, pominutno celuya ee sladkie i besstydnye pal'cy, skazyval yunosheskim baskom o nizhegorodskih delah, o Volge, o torge, o skoplenii sudov pod goroyu, na stechke Oki s Volgoyu... Uzhe voshel vo vkus, uzhe chayal sebya gospodinom velikogo torgovogo goroda, za kotoryj bor'ba shla ne odin desyatok let. A ona slushala v pol-uha, ne ponimaya dazhe eshche, chto ee Ivan stanet vosled otcu velikim knyazem Vladimirskim, i tol'ko trebovala eshche, eshche i eshche lyubovnyh lask! Hotya by i soznanie poteryat', hotya by i umeret' v ego ob®yatiyah na samoj vershine bab'ego blazhenstva... Glava 46 Po Dvine, po Suhone, po Kokshen'ge, po YUgu nynche ros hleb. Ros i ezhegodno vyzreval, i shel otsele kruzhnym putem, cherez Beloe more, Kargopol', Onezhskie volosti - v Novgorod. Perenyat' Dvinu - kazalos' i Novgorod Velikij stanet na koleni - i kak Nizhnij dostanetsya emu! Vasilij pomnil otcovy pohody pod Novyj Gorod, togdashnee vypuchivanie s novogorodcev tysyachej serebra "chernogo bora", dani s novgorodskih volostej i pyatin. Teper', posle togo kak sdalis' na milost', slozhili oruzhie Borisovichi, stoilo vnov' popytat'sya otobrat' u Gospodina Novogo Goroda Dvinu, poluchit' to, chego ne udavalos' dobit'sya Vitovtu... Ob etom tolkovali s bratom YUriem. YUrij osteregal snimat' polki ni s litovskogo, ni s ordynskogo rubezhej, no chto-to mozhno bylo nabrat' i bez togo, a ezheli privlech' k pohodu zhadnyh do dobychi vyatchan... YUrij soglasilsya poslat' ratnuyu silu s boyarinom, voevodoj svoim, Glebom Semenovichem. Oba vyaticheskih atamana - Semen ZHadovskij i Mihajlo Rassohin soglasili idti v pohod. Nezhdanno zaupryamilsya Anfal Nikitin, nedavno vernuvshijsya iz ordynskogo plena, no sil hvatalo i bez togo. Ustyuzhane tozhe gotovilis' vystupit'. Opyat' skripeli vozy, shla konnaya rat', razmashisto vyshagivali peshcy. Ivan Nikitich Fedorov vnov' otpravlyal starshego syna na Dvinu. - Vorotish' iz pohoda - zhenim! - tverdo obeshchal synu. Ivan usmehnulsya krivo: "Daj, batya, vernus'!" - byla by zhiva baba Natal'ya, vcepilas' by vo vnuka mertvoyu hvatkoj. Ivan ostanavlivat' ne stal, da i kak skazhesh' boyarinu? Zanemog? Kak i chem? Tol'ko ohmurel likom, ne ponravilsya emu Ivan na sej raz. Ne dumal, konechno, chto provozhaet na smert', podumalos' skoree o toj nastyrnoj, krupitchatoj babe, no kakaya-to smutnaya trevoga vselilas': "Beregis', tamo!" - nakazal, kogda uzhe pocelovalis' krest-nakrest, i syn sadilsya v sedlo. "Vestimo, batya!" - otmolvil Ivan bez obychnogo prinyatogo zadora, i bole o tom rechi ne bylo. Na Dvinu uhodili, kak i v proshlyj raz, rannej vesnoj. Tyanulis' vozy. Podragivaya kop'yami, pritorochennymi k sedlam, prohodila konnica. YUrij Dmitrich, vysokij, krasivyj, vzdevshij, voevodskoj vyhvaly radi, otdelannyj serebrom kollontar' i shelom s barmicej, pisannyj po krayu zolotom, s sokolinym perom, s zakrepoj-izumrudom, brosayushchim po storonam zelenye iskry, na vysokom pritancovyvayushchem kone, pod shelkovoyu, pisannoj travami poponoj, v zvonchatoj sbrue, s takoj roskoshnoj, v biryuze i smaragdah, cheshmoj na grudi konya, chto vporu ej byt' episkopskoj panagiej, kaby ne velichina etogo serebryanogo skannogo chuda, v alo-vishnevom perelivayushchemsya korzne, zastegnutom na pravom pleche starinnoyu, vizantijskoj raboty fibuloj, nebrezhno vzdevshij zagnutye nosy myagkih zelenyh sapogov, ukrashennyh shporami, v serebryanoe okrugloe stremya, osmatrival i provozhal rat'. I, zavidya knyazya YUriya, ratniki vypryamlyalis' v sedlah, krichali, privetstvuya znatnogo voevodu, s kotorym hazhivali pobedonosno i na Volgu, i v inye zemli... A Vasilij smotrel na shestvie rati so strel'nicy, slegka zaviduya svoemu bratu, zaviduya etim krikam i nelozhnoj lyubvi voinov k svoemu voevode. I snova molchalivye bory, razlivy dalej na vzgor'yah, dymnye nochlegi v priputnyh selah i tihoe podkradyvan'e zavorozhennoj, slovno lesnaya krasavica - volhova, severnoj vesny... V Hlynove or i mat, spory, edva ne do draki. Rassohin s ZHadovskim sbivayut ratnyh k pohodu na Dvinu: "S moskovitami, golova! Ozolotimsi vsi!" Anfal Nikitin - ni v kakuyu. V voevodskoj izbe, gde potnye razgoryachennye muzhiki uzhe hvatayutsya za ratnoe zhelezo, vot-vot blesnut nozhi, vyrvetsya iz nozhen chej-to beshenyj klinok i - pojdet... Spor ne o malom. Anfal - kostistyj, kosmatyj, mrachnyj stoit, krepko rasstaviv nogi: - Poc'to idem? - proshaet. - Vosstali tamo? Vozmutilis'? Gospodina Nova Goroda vlast' otvergli, ali kak? Pomogat' brat'i svoej idem ali poprostu grabit'? Da vosstan' Dvina protivu novogorodskoj vyatshej gospody - pervyj povel by vas, durni, na podmogu svoim sotovarishcham! Izreki, Mihajlo, kto tam nyne zalozhilsi za Moskvu, kto nas prosit o pomochi? Kto pominaet Nikitinyh, menya s bratom?! A ty, ZHadovskij, cego tuta naobeshchal muzhikam! Grabit', dak syroyadcev teh, bulgar, chudinov, da ne svoih rusichej! YA Rodinu svoyu otdat' vorogu na shchit - ne pozvolyu! - Anfal rvanul vorot rubahi, beshenym vzorom ozrel sobranie kazackoj starshiny. I prav byl, i vedali, chto prav! No... No soshlis' oni syuda, na Vyatku, radi voli i grabezha, a takoj udachi, kak nyneshnyaya, ne skoro dostanesh'! Idem vmestyah s rat'yu velikogo knyazya, s Ustyuzhanami. Za grabezh nikto ne sprosit s nas, a koli chto - knyaz' v vine, ne my! Da na Dvine mozhno, koli s umom, na vsyu zhist' obogatit'ce! Vsyu noch' bessonnuyu, burnuyu, shumel Hlynov, i iz utra, otvorachivaya lica ot ukoriznennyh vzorov Anfala, s nemnogimi ego soratnikami, sobiralis' v pohod na Dvinu vyatskie uhorezy i sboi - koryst' odolela. I sam Vyshata Gus', prishedshij k Anfalu proshchat'sya, tozhe edva li ne nevoleyu uhodil v pohod: - Ponimayu tebya, Anfal, da pojmi i ty menya! Rebyaty moi na dybah hodyat: vsem dobycha, a im nedostanet! Zabedno muzhikam! A ya s ima ne pojdu - gde budu? Da menya i atamanom ne vyberut v drugoryadnyj-to nakon! Tebe, ponyatno, tebya ponyat' mochno, da i muzhiki nashi to zhe molvyat: u Anfala tam - rodnya-priroda, emu zorit' svoih zabedno-tovo! A im? It' na grabezhe stoim, Anfal! Vot ty bayal, muzhickoe carstvo, to, se... A hleb? Komu pahat'-seyat'? Da nashi muzhiki davno ot togo truda otvychny, im i pashni ne podnyat'! Im nagrabit' da pogulyat' vdostal', popit' vvolyu hmelevoj bragi, a tam - v novyj pohod! Takie my! I inogo s nami ne mochno vershit'! Muzhik vdet v tu zhe Sibir', koli pojdet, skazhem, ne bol'no-to mnogo rusichej v Sibiri, hosh' i skazyvayut, chto gde-to est', zhivut muzhiki i zemlyu pashut! A nash lyud, zloj, uvechnyj, balovannyj. Emu inoj dorogi netu, netu, i na-podi! Budut grabit' i propivat' tovar, a inogo ot ih ne zhdi! I ya, vataman, v vole svoih vatazhnikov, mne bez ih - nel'zya! Tak-to vot, Anfal... I ty by poshel - tebya by vsya Vyatka na rukah nosila! Mne enti Mihajlo s Semenom... Kak-to dusha k im ne lezhit! Anfal sidel, svesya golovu. Vyshata Gus' byl po-strashnomu prav: ne te tut lyudiny, ne te molodcy! Kto poshel po entoj dorozhke, puti uzhe netu nazad! Ili est' put'? Ili tol'ko sebya travim, govorya, chto krome rezni da krovi, da lihoj gul'by i ne zamozhem nichego inogo? I pesni poyut pro nas, i u bab serdce poroj zamiraet sladko pri vide razgul'nyh molodcov v oruzhii, zavalyat ee gde, v ohotku i sama daet... A vot, podi zh ty! Hleb rostit', skotinu da detej vodit' uzhe i ne zamozhem, kak tot, mirnyj muzhik. Tak, chtoby den' za dnem, trudy k trudam prilagat'. Korchevat' les, pahat' pozhogu da posmatrivat' na solnyshko, budet li vedro, padut li dozhdi? I kto obihodit ee, tu Sibir'! Ratnik li s zasapozhnikom da krivoyu tatarskoj sablej ali muzhik s sohoj da rogatinoj, ot lesnogo zverya, medvedya ali sohatogo? - Dumal Anfal, ustavya lokti na stoleshnyu, uroniv v ladoni lohmatuyu mordu. - Ty idi! - tiho skazal. - Ne pominaj lihom! - I ty ne pominaj! - otmolvil Vyshata Gus', podymayas'. - Dast Bog, svidimsi eshcho! Ne dal Bog. Byl ubit Gus' na sustupe, pod Kolmogorami. Durom ubit: shal'naya strela popala v rot, proporola glotku, tak i pogib muzhik, v korchah, v bespamyatstve prolezhav neskol'ko dnej. Zaryli ego vatazhniki na vysokom beregu Dviny, postavili sosnovyj krest v poltora chelovecheskih rosta. A vot kto pohoronen - ne napisali. Gramotnogo ne nashlos'. Hleb inogda splavlyali do Dviny po rekam, pryamo nasyp'yu, na plotah. Po Belomu moryu na plotah hleb ne povezesh', da i na samoj Dvine udarit poroyu takaya poveter' - vse ploty peretopit. Poetomu hleb plavili po Emce, ottol' perevolokom v Onegu, a tam opyat' zhe mozhno perevolokami do Vodly, po Vodle do Pudozha, nu a tam, Onezhskim ozerom (tozhe zvalos' Onegushko strahovitoe!) po Sviri, Ladogoj i Volhovom. Inoj put' shel s Belogo morya na Vyg-ozero, i dalee opyat' v Onegushko strahovitoe, tol'ko s severa, ot Povenca. Na vsem etom puti i pihalis', i volokli volokom, tashchili po gatyam cherez rechnye navoloki... Ne odin hleb, i rybu, i salo morskogo zverya, i rybij zub, dorogie severnye meha, i serebro zakamskoe, i zamorskie tovary - sukna, sol', oruzhie vezli zachastuyu etim putem. A potomu v nizov'yah Dviny krepche vsego obustraivalis' novogorodskie boyare, i tak slozhilos', chto prezhde prochih - boyare Nerevskogo konca. Svoim schitali Zavoloch'e nerevlyana. Syuda, k nizov'yam Dviny, ustremila v nasadah ot Ustyuga moskovsko-ustyuzhsko-vyaticheskaya rat' i prezhde vsego razgromila volost' Borok, Ivanovyh detej Vasil'evyh. I vse bylo, kak i v prezhnih nabegah: lyazg zheleza, zapoloshnye kriki zhenok, razbitye dveri ambarov, i tot zhivotnyj zhadnyj strah - ne nabrat' by kakoj tyazheloj da malocennoj dobychi! Katat' li eti vot bochki s vorvan'yu? (Vverh po Dvine, ne vniz, tut i pogrebesh' do krovavogo potu, i popihaesh'sya do drozhi i temeni v glazah!) Ili brosit'? Nabirat' li zheleznoj kovani, i kakoj? A hleb, chto delat' s im? Uzhe i tak ohochie molodcy usypali zernom vsyu ulicu ot vymola vverh, do cerkvi s vybitymi dver'mi: iskali cerkovnoe serebro, nashli tol'ko mednuyu kovan', i tut zhe tareli, lzhicy, diskosy pobrosali v gryaz' u kryl'ca. Potroshili sunduki i ukladki pod zhenochij voj, volochili lopot': vyhodnye dushegrei, kiki, sazhennye rechnym zhemchugom, sukonnuyu spravu, krytuyu lunskim suknom i flandrskim barhatom, s ruk rvali kol'ca, iz ushej - ser'gi. Zahlebyvayushchuyusya slezami tolstuyu devku nasiluyut pryamo na ulice, celoj vatagoj, podtalkivaya ot neterpeniya ocherednyh: "Nu, ty, Gridya, budya! Na svoej budesh' po chasu lezhat'!" Staruha, vystaviv ostryj podborodok, v golos kosterit molodcov. Na nee brosayut vzglyad, ne do tebya, mol, babushka, nikomu ty tut ne nuzhna! Gde-to lyazgaet stal': ostatnie novogorodcy, kto ne utek, kladut golovy v beznadezhnoj seche u kryl'ca boyarskogo terema. Uzhe volokut, zakruchivaya ruki za spinu, vyryvayushchegosya rusoborodogo molodca v razorvannoj u vorota, siyayushchej rudo-zheltoj rubahe, bez poyasa (dorogoj s kamen'yami i v zolote poyas, sorvali s nego stanichniki). Or, popoloh. Trubno mychit skotina, i kak vsegda, kak pri vsyakom grabezhe, ne stol'ko berut, skol'ko - portyat, a ostatnie zhiteli budut potom sobirat' po doroge rassypannoe zerno, sushit', otveevat' pyl', sobirat' pod oprokinutymi veshalami vyalenuyu rybu, otgonyaya odichavshih sobak, razdelyvat' na myaso tushi ubityh korov, i ta zhe, ponasilennaya, no ne zabrannaya s soboyu devka budet, glotaya slezy, begat' pod zlye okriki materi, sobirat' raskidannuyu utvar' i ispakoshchennoe dobro. K Emeckomu ostrogu podhodili, obgonyaya sobstvennuyu slavu. Tut eshche nikogo ne udalos' sobrat', zashchitnikov byla gorst'. Vyatchane, osatanev, lezli na steny. Byli pleneny dvoe vidnyh boyar - YUrij Ivanych s bratom Samsonom. Boyar zakovali v zheleza, emeckij pogost predali razoreniyu. Dvinuvshis' nizhe, razgrabili i sozhgli Kolmogory. Zdes', v nizov'yah shiroko razlivshejsya Dviny, po ostrovam brodili tuchnye stada skotiny, vygonyaemoj na vse korotkoe severnoe leto, dorogaya ryba semga v nerest shla stenoj protiv techeniya, vytesnyaya vodu iz beregov, v lobazah i lavkah gromozdilis' gory svoego i privoznogo tovara. Bezopasnee byl severnyj put' vdol' izvilistyh norvezhskih f'erdov, gde mochno bylo i ukryt'sya ot bur' i ot svejskih morskih razbojnikov, mnogo bezopasnee lyudnoj Baltiki, gde shnekkery, koggty i drakary skandinavov vovse ne davali bezubytochnogo prohoda torgovym korablyam inyh stran. Zdes', na Dvine, grabili polnoyu meroj, vychishchaya ambary do dna. Moskovskie voevody, razostaviv svoih ratnyh, delovito nabivali dobrom nasady, ne pozvolyaya ni razvorachivat' postavy sukon, ni vybivat' dnishcha iz bochek s inozemnym fryazhskim vinom. Ustyuzhane brali i to, chto prigoditsya v hozyajstve, vsyakij zheleznyj snaryad: plugi, borony, nozhi, topory, nasadki dlya lopat... Vyatchane grabili osobenno bestolkovo i zryashno. Mukoj, baluyas', posypali dorogi, pivom polivali zamarannyj krov'yu pol v voevodskoj izbe. Za grabezhom, za nazhivoj ne zametili podhoda svezhih novgorodskih ratej. Obozlennye emeckie muzhiki, ograblennye zavolochana, kolmogorskie korabely, boyarskie druzhinniki iz dal'nih volostej, mestnye i novogorodskie, kto vozmog derzhat' oruzhie v rukah, sovokupilis' v edinuyu rat'. Mastityj, v polusedoj borode Ivan Fedorovich s bratom Ofonosom, reshitel'nym v pohodah i drakah na Volhovskom velikom mostu, Gavrila Kirillovich, strogij hozyain, podymavshij v odinochku, ezheli zanadobilos', korabel'nyj yakor' sebe na plecha, i molodoj zadiristyj Isak Andreich Boreckij vozglavili opolchenie. Moskovsko-vyaticheskaya rat' uzhe otoshla, tyazhko opolonivshis', vverh po reke, i emchane s zavolochanami dognali zahvatchikov uzhe pod Morzhom, na ostrove, gde moskovity raspolozhilis' stanom. Vot tut i proizoshla glavnaya secha, gde rubilis', hvataya drug druga za ruki, v ryk, v mat. Ivan Fedorov bezhal k svoim vdol' vody, kogda metko pushchennaya sulica udarila ego v spinu, probiv kol'chatuyu bron'. On eshche borolsya so smert'yu, vystaval na karachki, proboval podnyat'sya na zadrozhavshih nogah, oshchushchaya, kak s bul'kan'em krov' napolnyaet legkie i dushit ego, eshche dumal otchayanno, kak vyrvat' kop'e iz spiny, kogda ch'ya-to miloserdnaya sablya mimohodom kosnulas' ego obnazhennoj shei, i golova ego zaprokinulas' nazad, i bol'she on uzhe nichego ne chuvstvoval, pal plash'yu na podognuvshihsya nogah, a krov' lilas', i v tuskneyushchih glazah prohodilo tozhe temneyushchee, volnistoe, sirenevoe nebo, poka ne pogasli glaza, i ne ostanovilas' pamyat' v holodeyushchem tele. Vstrechu ozverevshim emchanam bezhali, rvalis', polzli, perevyazannye polonyaniki, muzhiki i zhenki, so slezami v glazah, molili nezhdannyh spasitelej: "Ne ubejte, rodimye! Svoi my! Dvinyane!" Boj shel uzhe u lodej. Oba novgorodskih boyarina, razvyazannye, otbitye, tozhe edva li ne so slezami na glazah, blagodarili spasitelej. Boj sam soboj zatihal, moskovity gotovilis' dorogo prodat' svoyu zhizn'. No Gavrilo Kirillovich, zalityj krov'yu, v nizko nadvinutom shelome, pechataya shag, proshel vdol' stroya, prikazal: "Oholon', drugi!" Vystupivshemu iz ryadov moskovskomu voevode Glebu Semenovichu, blizko sojdyas', vozvestil: - Vygruzhaj tovar iz lodej! Samih ne tronem! S velikim knyazem dosele bylo neuryazheno i gubit' moskovskogo boyarina s druzhinoj, zatyagivaya vojnu, bylo vovse ni k chemu. Provodiv nezvanyh gostej, nedolgo stoyali na kostyah. Posadnich syn Vasilij YUr'ich, Samson Ivanych, tol'ko-tol'ko izbavlennyj iz ruk moskovitov, i sam Gavrilo Kirillovich, sovokupivshi emchan i zavolochan (inaya rat' podoshla na pomoch' i sil hvatalo), poshli v sugon za otstupayushchim vorogom. SHli, neprestanno dogonyaya, otbivaya gruzhennye dobrom nasady, i doshli vplot' do Ustyuga, kotoryj i vzyali pristupom, podvergnuv gorod tomu zhe razgromu, kotoromu podverglis' do togo Emeckaya volost' i Borok. Vnov' volochili postavy sukon, odirali oklady s ikon, ozverev, rezali skot. Posle i Moskovskij velikij knyaz' i Gospodin Novgorod, schitali etot pohod svoeyu udachej. Tol'ko moskovskij grabezh nastol'ko ozlil dvinyan, chto perehod Dviny pod ruku velikogo knyazya Moskovskogo otlozhilsya na dolgie neopredelennye gody. A posle togo stalo i ne do vojny. V Novgorode cherez god nachalis' myatezhi i reznya, a na Rus' nadvinulsya gubitel'nyj mor, otodvinuvshij na vremya vse inye zaboty i popecheniya. x x x Mor napolzal s severa, zahvativshi sperva Novgorod, Ladogu, Rusu, Porhov, Pskov, Torzhok, Tver' i Dmitrov. No Ivan Vasil'ich, molodoj syn velikogo knyazya, podcepil zarazu v Nizhnem, vidimo, ot kogo-to iz tverskih ili novogorodskih gostej, osmatrivaya torg. Bolezn' letopisec opisyval tak: "Sperva udarit slovno rogatinoyu za lopatku ili protivu serdca, na grudi, v promezhi kryl. Krov'yu uchnut harkat' i ognem zhzhet, pot, drozh'. ZHeleza yavlyaetsya u kogo na shee, u kogo na stegne, pod pazuhoyu, ili pod skuloyu, ili v pahu... I, polezhavshi, soborovavshis', umirayut". Ivan pochuyal oslabu eshche v Nizhnem. Moloduyu zhenu on otoslal zagodya v Moskvu, i teper' ob odnom dumal - kak by uspet' dostich' doma, kak by uspet' na poslednij poglyad! Da i nadeya byla, zryashnaya, sumasshedshaya nadeya - vdrug ne to, vdrug inaya kakaya hvor'? Tol'ko by doehat' do doma! I s korablya v Kolomne soshel, i na loshad' zabralsya sam, chuya razgorayushcheesya zhzhenie v grudi i rvotnye pozyvy, i vyrvalo krov'yu! I vse zhe poehal verhom, peremogayas', i ronyaya redkie slezy: neuzhto ne uzrit, ne doskachet, ne dosyagnet! Hudo stalo sovsem uzhe na poldoroge k Moskve. Skorogo gonca uslal vpered, no ponyal uzhe - nikto ne uspeet! Slugam velel berechis': "Zaraznyj ya!" Tak ne hotelos' umirat'. Bozhe moj! I ona ne uzrit, ne zakroet glaza, ne poceluet hotya v lob ohladeloe telo... Net, i ej nel'zya! Podumal tak, i postaralsya skrepit'sya, i lezhal, krepko smezhiv glaza, poka priputnyj svyashchennik, menyayas' v lice i drozha, soboroval knyazya. - Batyushke skazhite! - progovoril i ne konchil. Glaza, biryuzovo-zagolubev, nachali tusknet'. Mertvogo Ivana privezli na Moskvu, pohoronili u Mihaila Arhangela "ide zhe vsi knyazi russtii lezhat". O tom, chto chuvstvoval Vasilij Dmitrich, shoronivshi syna, luchshe ne govorit'. On pochernel, zamolk, neskol'ko dnej ne prinimal pishchi. Bylo eto v iyule. V tu zhe poru yavilsya na Moskvu i Danilo Borisovich iz Nizhnego Novgoroda, kak v nasmeshku, togda, kogda molodoj moskovskij nizhegorodskij knyaz' perestal sushchestvovat'. Rat' s Dviny vozvrashchalas' osen'yu. Mor poka obhodil Moskvu storonoj, no vse zhe priblizhayas' i priblizhayas'. "I toliko velik byst' mor, - pisal drevnij letopisec, - yako zhivye ne uspevahu mertvyh pogrebati, nizhe dovol'ni byvahu zdravii bolyashchim sluzhiti, yako edin zdravij desyaterym i dvadcaterym bolyashchim sluzhashe, i na vseh teh mestah umirahu toliko na vsyak den', yako ne uspevahu zdravii mertvyh pogrebati do zahozhdeniya solnechnogo, i mnogie sela pusty byahu, i vo gradah i v posadeh, i edva chelovek ili detishche zhivo obretashesya: toliko serp pozhal cheloveky, aki klasy, i bysha dvory velicyi pusty, edva ot mnogih edin ili dva ostasya, a inde edino detishche..." K moru pribavilis' morozy, i lyudi umirali na dorogah i putyah, zamerzaya, i ne pohoronennye, ob®edennye volkami i lisami trupy zametal sneg. Glava 47 Vitovtu kak-to samo soboj razumelos', chto postavlennyj im na kievskuyu kafedru mitropolit budet poslushnym ispolnitelem ego knyazheskoj voli. Ne uchel on, odnako, togo, chto Grigorij Camvlak byl uchenikom Kipriana, a Kiprian yavlyalsya principial'nym vragom katolichestva. V prezhnie vremena, eshche pri Ol'gerde, da i pozzhe, ne videlos', ne chuyalos', chto katoliki potrebuyut pokonchit' s pravoslaviem, ili, kak oni govorili, "shizmoj", nemedlenno; i o soglasheniyah, vrode nedavnego s Vitovtom, kogda pravoslavie ob®yavlyalos', pochitaj, vne zakona, togda i podozrevat' ne mogli. Da i vid u bolgarina Camvlaka byl vovse ne voinstvennyj: nevysokogo rosta, s myagkim, slegka besformennym dobrym licom. Kazalos', iz takogo-to ierarha lepi, chto tebe lyubo! No vot Camvlak myagko potreboval vernut' mitropolii otobrannye u nee zemli. Da i o cerkovnom imushchestve, zolotyh i serebryanyh sluzhebnyh sosudah, vstala rech'. Vse eto terpel Vitovt, ponimaya, chto ezheli on postavil Grigoriya mitropolitom, to i dolzhen ego vosprinimat' vser'ez, tak i otnosit'sya k nemu. No Camvlak na drugoj god po postavlenii prepodnes emu takoe, chego Vitovt inomu by i vovse ne spustil. Grigorij Camvlak byl prost i yasen, i dlya nego osnovoj vsyakogo razmyshleniya byla istina, kak on ee ponimal i kak v nee veroval. V etom on byl chem-to pohozh na YAna Gusa, naivno ubezhdennogo, chto slovami, logicheskimi dovodami mozhno ubedit' lyudej i dazhe pokolebat' svoih vragov. On otlichno videl, chto Vitovt vo vseh svoih zateyah idet k neizbezhnomu krusheniyu. Ogromnaya, pochti zavoevannaya Vitovtom strana byla pravoslavnoj. Zagonyat' ee v katolichestvo, zastavlyat' sotni tysyach lyudej vkorne izmenit' svoi duhovnye vzglyady, bylo zaranee nelepo. (Ne zabudem, chto na dvore byl pyatnadcatyj vek, a ne ateisticheskij dvadcatyj, i dazhe ne devyatnadcatyj, nahodilis' lyudi, gotovye za svoi religioznye vzglyady bestrepetno otdat' zhizn'. Byli strastoterpcy, mucheniki; askety-pustynniki, sposobnye godami zhit' v lesah, pitat'sya kakimi-to koren'yami i koroj, vdali ot lyudej, no naedine s Bogom.) Camvlak eto ponimal, i bol'she togo, - on sovsem ne ponimal Vitovta. Ne mog ponyat' etogo ego upornogo stremleniya k propasti. Kak-to oni ostalis' s velikim knyazem Litovskim s glazu na glaz. Camvlak byl v svoem obihodnom podryasnike i odnoryadke, ne otlichimyj ot svoih episkopov i dazhe igumenov monastyrej, ezheli by ne dorogaya panagiya na grudi. Vitovt zhe ves' oblit zolotom i purpurom, rasfufyren, kak indejskij petuh. On dazhe i ne postig srazu pryamoj i prostoj vopros svyatitelya. Dal'she v letopisyah sleduet odin tekst, otlichayushchijsya tol'ko nachal'nymi slovami. V Moskovskom letopisnom svode konca pyatnadcatogo veka Grigorij Camvlak budto by sprosil Vitovta: "CHto radi ty, knyazhe, v Lyatskoj vere, a ne v pravoslavnoj vere hristianskoj?" V Nikonovskom svode fraza zvuchala tak: "CHto radi ty, knyazhe, v Lyatckom zakone, a ne v Grecheskom?" Dlya Grigoriya vse bylo yasno i dusheponyatno: ne mozhet strany byt' inoj very, chem ego poddannye! On smotrel bestrepetnym vzorom v lico Vitovtu i v samom dele ne ponimal, mezh tem kak litovskij knyaz' medlenno nalivalsya gnevom, zapozdalo podosadovav, chto postavlennyj im mitropolit okazalsya predatelem ego, Vitovtova, dela. No ved' ne budesh' monahu tolkovat' o zamkah, rycaryah, pyshnyh krakovskih priemah, o ne ostavlyayushchej ego nadezhde, chto YAgajlo umret-taki bez naslednikov muzheskogo pola, i pol'skij tron togda dostanetsya emu, Vitovtu! On stoyal, glyadel i nalivalsya molchalivym gnevom. Nakonec szhav kulak, - chego Camvlak dazhe i ne zametil! - proiznes gluho bul'kayushchim golosom s drozhaniem obvislyh kotinyh shchek i temnym ognem v glazah: "Ezheli hoshcheshi ne tokmo menya edinogo videti v Grecheskom zakone, no i vseh lyudej moej Litovskoj zemli, da idesh' v Rim i spor' s Papoyu i ego mudrecami, i ashche ih prepreshi, i my vse budem v Grecheskom zakone i obychae, a ashche li ne prepreshi ih, ya vseh lyudej Grecheskogo zakona v Litve perevedu v nemeckij zakon. Bogom klyanus'!" Cerkovnyj sobor pod rukovodstvom imperatora Sigizmunda uzhe dva goda zasedal v nemeckom gorode Konstance na puti iz Italii v Germaniyu. Tuda i poslal rasserzhennyj Vitovt svoego mitropolita v soprovozhdenii pol'skih i litovskih panov. I dolgo potom, ostavshis' odin, kipel i sverkal neistrachennym gnevom: "Pravoslavie! Pravoslavnyj Svidrigajlo uzhe devyatyj god sidit v zatvore, v Kremence, i s YAgajloj vrode by naladilis' otnosheniya, i v Orde... V Orde on rano ili pozdno, perehitriv Idigu, posadit svoego hana!" A vladychnyj vozok Grigoriya Camvlaka tarahtit po dorogam Podolii. K doroge medlenno, no neuklonno pridvigayutsya pokrytye bukovymi lesami gory. Vozok nabit raznoj nadobnoj v puti utvar'yu i sned'yu, sluzhki i svyashchennik, vzyatye s soboj, predanno vzirayut na svoego mitropolita, a Grigorij vspominaet Kipriana, i s gorem ponimaet, chto ne vladeet Kiprianovym umeniem govorit' s sil'nymi mira sego. Vperedi on zhdet kakogo-to vazhnogo razgovora, i hot' ne mnit ubedit' latinyan v lozhnosti ih otstuplenij ot istinnoj vselenskoj cerkvi Bozh'ej, no vse-taki nadeetsya, zhdet, chto hotya by chest' vostochnoj grecheskoj cerkvi emu udastsya otstoyat'! On zaranee oblozhilsya knigami, trudami Zlatousta i velikih kappadokijcev, ulozheniyami patriarshih postanovlenij, resheniyami semi vselenskih soborov ot teh vremen, kogda cerkov' Bozhiya byla eshche edina, i osvyashchennoe pravoslavie otnyud' ne schitalos' shizmoj... Privalyas' k stenke vozka, poglyadyvaya izredka iz okoshka na skachushchuyu po storonam svitu, on listaet tyazhelye folianty, shepchet, zapominaya, glagoly velikih i, glyadya v pustotu, bezzvuchno shevelit gubami. Camvlak veril v zdravyj smysl, v silu ubezhdeniya, i eshche ne znal o sud'be YAna Gusa. Lesa, lesa, razlivy rek, tam i syam proglyanet prizemistyj pol'skij zamok, krytye solomoyu izby, i snova lesa i lesa. Pyshnyj Krakov prominovali kak-to nezametno. Na granice nemeckih zemel' poezd mitropolita litovskogo zaderzhali bylo. No, uznav, chto edut na Konstancskij Sobor, propustili. Zdes', u podnozhiya gor, vidy menyalis'. Malen'kie nemeckie gorodki Baden, SHtaufen lepilis' k goram. Vo Frajburge zamok voobshche byl podnyat vvys' na lesistyj sklon, a gorod, so svoim temno-gnedym, splosh' reznym i skvoznym soborom, s ostriem goticheskoj, bashni-kolokol'ni iz kamennogo kruzheva sozizhdennoj, s vysokimi gorodskimi bashnyami, yutilsya v iznozhii gor, i chistye vody gornyh istochnikov popadali tut v koryta suknovalen i lopasti mel'nic. V gorod prishlos' zaehat', i Grigorij Camvlak, vpervye uzrevshij "nastoyashchuyu" gotiku, zadiral golovu, oziral vysokie svody, kamennye kolonny kak by iz puchkov ne pravdopodobno tonkih kruglyashchihsya stolbikov, vozdushnye arkaturnye arki, podderzhivayushchie snaruzhi kamennyj svod, nizkoe po sravneniyu s soborom zdanie ratushi s zolochenoj krovlej i tyanushchiesya vvys' ostrymi treugol'nikami frontonov byurgerskie doma, tesno smykayas' drug s drugom, vybegayushchie na ploshchad'. Bylo vo vsem etom kamennom gromozzhenii chto-to tverdoe, upryamoe, i Grigorij vpervye podumal s trevogoyu - dadut li emu voobshche govorit' na sobore tak i to, chto on sobiralsya skazat'? Polyaki i litviny, otpushchennye Vitovtom v soprovozhdenie Camvlaku, byli novoobrashchennymi katolikami, poetomu oni sovershenno spokojno, zahodya v hram, opuskali pal'cy v chashu so svyatoj vodoj, prichashchalis' katolicheskimi oblatkami i vo vse glaza razglyadyvali novuyu zhivopis' ikon, gde byli izobrazheny ne stol'ko svyatye muzhi, skol'ko sovremennye nemeckie byurgery. I poroyu poyavlyalos' chuvstvo, chto Vitovt sygral s nim zluyu shutku, chto ego vezut poprostu na zaklanie, i ne to chto odolet' kogo-to v bogoslovskih preniyah, no i vyskazat' chto-libo v zashchitu osvyashchennogo pravoslaviya emu ne dadut. Nachinalis' gory. Gory s berezhenymi lesami na nih, moguchie, mohnatye. Doroga ogustela vstrechnymi i poputnymi ekipazhami znati, kupecheskimi vozami i telegami krest'yan. CHuyalos', chto po etim gornym prohodam neprestanno idet dvizhenie s severa Evropy na yug, iz Germanii v solnechnuyu Italiyu, ot gustyh hvojnyh i listvennyh lesov k olivkam i vinogradu. I nakonec problesnulo neohvatnoe glazom, zapertoe v goristyh, spolzshihsya k nemu beregah, Bodenskoe ozero. I gorod - kak vse goroda Germanii, s vysokimi bashnyami i stenoj, gorod, sohranivshij imya svoe eshche ot rimskih vremen, - Konstanca. Rejn, izlivayas' iz Bodenskogo ozera, veselo zvenel i sverkal. Ryady mel'nic tesnilis' po ego beregam, i voda vrashchala medlenno krutyashchiesya vodyanye kolesa. I kak tol'ko minovali gorodskie vorota, popali v gustuyu tolpu miryan i duhovnyh, priezzhih i gorozhan, v obtyagivayushchih nogi shtanah-chulkah s vypuklymi gul'fikami, duhovnyh v krasno-belom odeyanii i doktorov nauk v alyh purpurenah i chernyh talerah s otkidnymi rukavami, v "shapah" s gornostaevoj pelerinoyu i kapyushonom i v temnyh "biretto" - chetyrehugol'nyh shapochkah na golovah. S nimi meshalis' tolstye nemeckie byurgery v kugelyah i purpurenah, gorozhane v prostyh robah, ili prifranchennye, v shirokih i dlinnyh upelyandah. Popadalas' ital'yanskaya i francuzskaya molodezh' v oblekayushchih nogi, vplot' do paha, cvetnyh shossak, v shaperonah - myagkih shapkah s tverdym okolyshem, s dlinnym, spuskayushchimsya do pravogo plecha hvostom "ke". Na nogah - i slava Bogu, chto ulicy i ploshchad' byli vymoshcheny kamnem - u mnogih byli dikovinnye puleny - myagkie kozhanye vystupki s dlinnyushchimi zagnutymi nosami. Nosy zavorachivalis' vverh i skreplyalis' s otvorotami bashmakov serebryanymi cepochkami s malen'kim kolokol'chikom na kazhdoj noge. Vse eti zapadnye nazvaniya odezhd Grigorij Camvlak, razumeetsya, ne znal. I eshche mnogo pozzhe vyyasnyal, chto takoe "kaban" i v chem otlichie "kappuchcho" ot "shaperona", krome togo, chto pervoe nazvanie, kazhetsya, prinadlezhalo ital'yancam. Prohodili v soprovozhdenii sluzhanok i slug damy v pyshnyh plat'yah, v vishnevyh, palevyh, zhelto-zolotyh barhatah i parche, s gladkimi ubrusami na golovah i volosami, zabrannymi v polosatyj, shityj zolotom meshochek, ili naoborot, v rogatyh shapochkah - kikah, v kruzheve i lentah, lish' sverhu prikrytyh svisayushchim po storonam ubrusom. Inye s volochashchimsya po zemle hvostom dolgogo plat'ya ili nakidki, s vydayushchimisya, po mode, zhivotami, slovno beremennye, prikryvayushchie belym ubrusom podborodok i sheyu. Vprochem, zhenki eshche ne tak otlichalis' po ubranstvu ot zhenok kievskih, kak muzhiki s etimi, vystavlennymi na obozrenie, obtyanutymi chulkami nogami, v dlinnyh myagkih tuflyah, kotorye uzh nikak bylo by nemozhno odet' v Rossii s ee pyl'nym letom i gryaznymi vesnoj i osen'yu dorogami, s ee snezhnymi zanosami i lyutym holodom studenyh zim. Zdes' i mehovaya-to odezha, kak primetil Camvlak, bol'she sluzhila dlya krasoty i vyhvaly, a ne dlya sugreva, kak na Rusi. Sverhu - kruglyj plashch kolokolom do kolen, a vnizu - te zhe obtyanutye chulkami, slovno golye, nogi. Latyn', na kotoroj Camvlak iz®yasnyalsya s izvestnym trudom, vse-taki pomogla im dobrat'sya do ratushi, v kotoroj sovershalis' obshchie zasedaniya Sobora, i do kanonika Ul'riha Rihentalya, vedshego spisok priehavshih na Sobor. Kanonik poglyadel na litvinov utomlennym, mutnym vzorom: litviny? CHto-to podumal pro sebya: "YA vas vklyuchayu v nemeckij otdel! - zayavil on. - Budete vmeste s polyakami! Sejchas vam vydam gramoty na zhil'e i snednoe dovol'stvie". Na robkoe vozrazhenie Grigoriya, chto-de on - pravoslavnyj, Ul'rih Rihental' tol'ko mahnul rukoj: "Vy znaete, skol'ko narodu pribylo na Sobor? Pyat'desyat tysyach tol'ko postoyannyh gostej i sto pyat'desyat priezzhayushchih vremya ot vremeni! |to v gorode, gde sorok tysyach korennyh zhitelej! CHehi, polyaki, datchane, shvedy, norvezhcy, i vy, litviny, vmeste s polyakami, otneseny v nemeckij otdel. A vsego otdelov ili "nacij" - pyat': krome nemeckogo, ital'yanskij, francuzskij, anglijskij i ispanskij. I kazhdomu otdelu prinadlezhit odin golos na Sobore, tak chto vy budete golosovat' vmeste s nemcami..." Camvlak vnov' popytalsya bylo vozrazit'. "Nichego ne znayu! - otmahnulsya kanonik. - Reshal ob etom sovet doktorov bogosloviya. Vse voprosy k messeru d'Al'i ili Gersonu!" Vedomo li vam, chto na Sobore - tri patriarha - tri! - dvadcat' devyat' kardinalov, tridcat' tri arhiepiskopa, poltorasta episkopov, sto abbatov i okolo trehsot doktorov! CHto priehali takie svetila bogosloviya i yurisprudencii, kak d'Al'i, Gerson, Franchesko Carabella, Dzhovanni Bronni, Robert Gallan! CHto prisutstvuyut gumanisty: Podzhio, Leonardo Aretino i grek Hrisolor! CHto sam imperator Sigizmund otkryval Sobor, i nyne vnov' yavilsya na zasedaniya! CHto pervyj vopros - zashchita very ot eresi causa fidei uzhe obsuzhden i cheh YAn Gus, proyavivshij uporstvo v zashchite Viklefianskoj eresi, sozhzhen na kostre; chto obsudili vopros cerkovnogo edinstva, napravlennyj protiv shizmy, i nyne vse troe pap i antipap lisheny svoih prestolov, chto Ioann XXIII, pomyslivshij bezhat', nyne sidit v kamere na ostrove - von tam! I zhdet resheniya svoej uchasti, chto Grigorij XII otreksya dobrovol'no, a Benedikt XIII nizlozhen Soborom 26 iyulya 1417 goda, i nyne Papoyu budet utverzhden Martin V, i s etim gibel'naya shizma v katolicheskoj, edinstvenno istinnoj cerkvi, prekrashchena, i teper' ostalis' nekotorye zaklyuchitel'nye reformy - causa reformationus. A o vas, grecheskih shizmatikah, rechi ne bylo voobshche, i kak vedomo nam, vse velikoe knyazhestvo Litovskoe nyne i vpred' ispoveduet katolicheskuyu veru, a po soglasheniyu s Vizantijskim imperatorom, gotovitsya ob®edinenie grecheskoj i latinskoj cerkvej!" Vse eto Ul'rih Rihental' proiznes v ustaloj zapal'chivosti edinym mahom, verno, stol'ko nagovorilsya za eti dva goda chisto pustoporozhnih sporov, chto uzhe ne imel ni sil, ni zhelaniya chto-to vydumyvat', ni vpadat' v hitrye ritoricheskie umolchaniya. Grigorij Camvlak posle togo, kak uznal o kazni cheshskogo magistra Gusa, uzhe malo chto slushal i vosprinimal. Kak vo sne otpravilsya peshkom - vozku bylo ne proehat' skvoz' tolpy gorozhan i gostej - iskat' svoe zhil'e. Kak vo sne slushal obychnuyu rugan' i otnekivaniya, kogda v perepolnennom gorode pytalsya najti eshche kakoe-to pomeshchenie dlya priezzhego, kak im kazalos', nevedomo otkol' i zachem grecheskogo ierarha. Nakonec ego zasunuli na tretij etazh byurgerskogo, pod vysokoyu krovleyu, domika, polnogo narodu, v komnatku so skoshennym, prodelannym v krutoj krovle, oknom, ryadom s neskol'kimi prazhanami-chehami, a svitu ego i panov raspihali po sosednim domam. Vprochem, s chehami bolgarin Camvlak skoro sgovorilsya i bez pomoshchi latyni, i s trudom ponimaya i povtoryaya vnov' i vnov' neznakomye recheniya, vyslushal, postig sovershivshuyu na ih glazah tragediyu, pro vse eti popytki magistra YAna vystupit' s kritikoyu papstva i protiv prodazhi indul'gencij. Povestili Camvlaku i o tom, chto tvorilos' v Prage, kogda magistrat rasporyadilsya szhech' treh molodyh remeslennikov, unichtozhivshih papsku