ba osenyala spasitel'nymi kryl'yami polkovodcev imperii! Posle vspyshki gneva Velizarij vspomnil o Enne i isavrah. Gde oni? Bluzhdayut v akveduke? ZHdut? Polkovodec prikazal ipaspistam zamenit' trusov i idti vmeste s Magnom. No beglecy uspeli osmelet'. Stolpivshis' u lestnic, oni ne puskali drugih. Velizarij ohotno otozval ipaspistov. V opasnom predpriyatii predpochtitel'nej riskovat' soldatami bazilevsa, chem svoimi. Teper' eti trusy pojdut luchshe drugih. Vremeni bylo poteryano mnogo. Velizariyu ne terpelos', on ne znal, kuda sebya devat'. V trevoge on vspomnil o shume, kotorym mogut vydat' sebya soldaty. Vmeste s Bessom Velizarij pospeshil k krepostnoj bashne, komandovavshej nad akvedukom. Sejchas eto mesto ego ispugalo. Sluchajnaya mysl', kotoruyu suevernye lyudi prinimayut za predchuvstvie ili za ukazanie svyshe. Bess, imeya opyt komandovaniya gotskimi naemnikami, vladel i gotskoj rech'yu. Snachala ego okliki vyzvali laj sobak. Zatem chej-to golos sprosil, v chem nuzhdaetsya p'yanyj durak, cheshushchij sheludivuyu shkuru o steny Neapolya. Bess prinyalsya boltat'. Podtalkivaemyj Velizariem, on staralsya krichat' pogromche. V akveduke poslednij soldat uzhe stuknulsya lbom o skalu, potihon'ku proklinaya togo, kto dolbil noru, a Velizariyu vse eshche slyshalsya topot nog v pustoj trube. Bess predlagal gotam sdat'sya, obeshchaya kazhdomu po sto zolotyh monet, i zemlyu, i rabyn', rashvalivaya zhenshchin v vyrazheniyah, dazhe v tu epohu izbegavshihsya pisatelyami. V otvet goty osypali bran'yu YUstiniana i Velizariya, blizosti kotorogo oni i ne podozrevali. Oni tozhe ne stesnyalis' samyh otkrovennyh slov po adresu zhen bazilevsa i ego polkovodcev. Bess liho perekrikival gotov v soldatskom sostyazanii. Vostok nachinal alet', v nebe prostupala chernaya golova Vezuviya. Signala trub vse ne bylo slyshno. 6 Vernuvshiesya konniki Magna nadavili na ostanovivshihsya isavrov, vynuzhdaya ih dvinut'sya vpered. Tolchok dokatilsya do Enna vmeste s horoshej novost'yu, a isavram, uspevshim ostyt' za vremya vynuzhdennogo ozhidaniya, nichego ne ostavalos', krome dvizheniya vpered. Latnye chervi - tak chuvstvovali sebya soldaty, smirivshiesya s duhotoj, mrakom i pyl'yu. Tol'ko neobychajnaya moshchnost' i tyazhest' starogo sooruzheniya mogla poglotit' i pogasit' drobnyj topot chetyrehsot par nog, lyazg i golosa, kotorye razdavalis' vse s bol'shej neprinuzhdennost'yu. Visyashchaya na arkah kamennaya kishka drakona kazalas' beskonechnoj i zamknutoj. Temnota vyzyvala oshchushchenie kruga, v kotorom vrashchalis', kak v kolese. Inogda noga vstrechala kakoe-to otverstie, tainstvennuyu noru. Veroyatnyj otvod v cisternu, v fontan na ploshchadi ili v dom bogacha, kuda horosho by popast' poskoree. No hod byl uzok, prigoden dlya psa, ne dlya voina. Esli vsya voda tol'ko tak razbiralas' v etom proklyatom gorode, to bluzhdanie zakonchitsya tupikom. Nikto ne znal, chto budet dal'she. Ot straha zloba na neapolitancev kruzhila soldatskie golovy krovavym hmelem. Tol'ko dobrat'sya do naglyh gorozhan. Pri mysli o gorozhanah, kotorye sejchas nezhilis' v krovatyah, sovsem blizko, rukoj podat', ne bud' kamnya, yarost' spletalas' s pohot'yu i vylivalas' v gryaznyh slovah. Vnezapno Enn uvidel nad soboj zvezdy. Svezhij vozduh tek iz proloma, bolee zhivitel'nyj, chem voda v pustyne. Napor unes komanduyushchego isavrami dal'she. On soprotivlyalsya, boyas' povysit' golos. S trudom udalos' Ennu dobit'sya obshchej ostanovki i protolkat'sya nazad. Zdes' krysha akveduka byla razrushena, no do kraya ziyayushchego otverstiya ne dostavala ruka. Kak mnogoe drugoe, takoj vyhod iz akveduka nikomu i ne snilsya. Ne nashlos' ni shesta, ni lesenki, ni dazhe verevki. Na spinah i na rukah podnyali pervogo popavshegosya Ennu soldata. Polozhitel'no, Sud'ba sluzhila Velizariyu. Staroe maslichnoe derevo izgibalo tolstyj stvol ryadom s prolomom. Isavr soorudil iz gibkih vetok podobie verevki. Uhvativshis' za nih, Enn prygnul v okno vtorogo etazha kakogo-to doma, vyhodyashchee pochti na kryshu akveduka. V uglu komnaty gorela lampadka pered ikonoj. ZHalkaya staruha, onemev ot straha, stoyala na kolenyah. Enn prigrozil mechom, i ona zarylas' v tryap'e ubogoj posteli. Vsled za Ennom, prygaya v komnatu staruhi, soldaty gus'kom potyanulis' vniz po lestnice s vyshcherblennymi stupenyami. Dom stoyal v zapustenii, s edinstvennoj zhilicej - ulichnoj nishchenkoj. Nebo uzhe blednelo v rassvete, kogda pereulok napolnilsya soldatami. Uslyshav tyazhelyj topot, slishkom chutkij neapolitanec zatykal ushi, chtoby smena karaulov hot' vo sne ne napominala emu ob osade. Magn i Enn poveli svoi otryady naudachu. Nikto posle adskoj kishki ne znal, gde nahoditsya, gde steny, gde gavan'. Posle neskol'kih povorotov Magn s velichajshim oblegcheniem zametil zubcy bashni, torchavshie nad kryshami. Vse ravno, gde eto, kakaya chast' goroda, tol'ko by zalezt' na tak dolgo ne davavshiesya steny. V lagere ili v okrestnostyah Neapolya nashlis' by lyudi, znakomye s raspolozheniem gorodskih ulic, no ni Velizarij, ni Konstantin Frakiec ne podumali razdobyt' provodnikov. I vse zhe sud'ba blagovolila romeyam... Krepostnye steny iznutri ustraivalis' vezde odinakovo, s lestnicami i pod容mami, ne izmenyavshimisya tysyachu let. Kogda soldaty zabralis' naverh, na stene vlastvovala sonnaya pustota. Goty i dobrovol'cy gorozhane spali v bashnyah. Dazhe molossy, privykshie k vidu i postupi voinov, slishkom pozdno opoznali chuzhih. V dvuh bashnyah romei perebili sonnyh zashchitnikov, prezhde chem te uspeli opomnit'sya. Soldaty kololi i rezali bezoruzhnyh s veseloj yarost'yu, vymeshchaya tyagoty puteshestviya v kamennoj trube, svoi strahi, svoyu trusost'. Magn vspomnil o trubachah. Gde oni? |ge! Truby! Gromche! Gromche! Trubnym zvukam so steny otvetili truby iz lagerya, truby snizu, iz-pod sten. Bolee ne k chemu bylo tait'sya. Utrennie sumerki razorvalis' burej oklikov, prikazov, prizyvov. Lestnicy, podhvachennye desyatkami soldat, nadvigalis' na gorod, podobno ispolinskim skolopendram. Vskore proklyatiya i rugan' opoyasali steny. Ni odna iz lestnic ne dostavala do verha! Vse oni byli izgotovleny na glazok, bez popytki tochnyh izmerenij, po vdohnoveniyu nachal'nikov, privykshih davat' meru shagam. Prishlos' svyazat' lestnicy po dve i chem popalo - remnyami, zapasnymi tetivami lukov, perevyazyami mechej, koe-kak. Sdelavshis' slishkom tyazhelymi, lestnicy progibalis', u nekotoryh rvalis' neprochnye soedineniya. Hotya Enn i Magn ovladeli dvumya bashnyami, u gotskogo garnizona i u gorozhan nashlos' by dostatochno vremeni, chtoby prijti v sebya ot neozhidannosti i organizovat' otpor. CHuzhie truby na gorodskih stenah prozvuchali na rassvete. No kogda, nakonec, vizantijskie soldaty, obremenennye dospehami, shchitami, oruzhiem, nachali tyazhelo perevalivat'sya na steny s neudobnyh lestnic, stoyal polnyj den'. Gotov i neapolitancev ohvatila panika. Slishkom bol'shaya uverennost' smenilas' passivnym upadkom odnih, otchayaniem drugih. Ni odna iz ballist, ni odna iz katapul't ne byla privedena v dejstvie otryadami gorozhan, kotorye rasporyazhalis' metatel'nymi orudiyami - davnej sobstvennost'yu goroda. Prisluga nemoj artillerii razbezhalas', brosiv piramidy kamnej - grubo otesannyh sharov, kolossal'nyh kubov i yaic. Garnizon bashni, sosedstvuyushchej so vzyatoj otryadom Enna, vyshel na dorogu, prikrytuyu so storony polya zubcami. Neskol'ko desyatkov tyazhelo vooruzhennyh gotov stolknulis' s isavrami. Boevoj hod po verhu steny ogranichival front shest'yu bojcami. ZHeleznyj ezh dlinnyh kopij otbrosil isavrov, imevshih tol'ko mechi. Poteryav neskol'ko chelovek, isavry otskochili v ranee vzyatuyu imi bashnyu, uspev zakryt' okovannuyu dver'. Tut zhe na gotov posypalis' sverhu strely, a soldaty Magna, pol'zuyas' tem, chto goty ostavili svoyu bashnyu, napali na zashchitnikov goroda s tyla. Rasteryavshis', goty podnyali kop'ya vverh i opustili shchity v znak sdachi. Sleduyushchuyu bashnyu zaspavshiesya goty sdali bez soprotivleniya. Pri vseh oshibkah, promedleniyah, proschetah Velizarij pozhinal plody vnezapnosti napadeniya. On kak by podrezal zashchite suhozhiliya. Desyatki let mirnoj zhizni rasslabili gotov. Vladel'cy treti italijskoj zemli, privyknuv provodit' vremya v prazdnosti, sohranili ot svoih otcov strast' k ohote. No i eta deyatel'naya i muzhestvennaya zabava izmenilas'. Nastoyashchij trud ohotnika byl perenesen na zagonshchikov - kolonov i rabov, a gospoda priuchalis' zhdat' zverya, sidya s udobstvom v zasade. Goty nikogda ne slavilis' kak horoshie strelki iz luka. Nyne zhe eto iskusstvo u nih sovsem upalo, ibo trebovalo utomitel'no-skuchnyh i mnogoletnih uprazhnenij. Vizantijskie polkovodcy vstrechali bol'shie zatrudneniya v obshchej nedisciplinirovannosti, v kaprizah federatov, v svoevolii naemnikov, v zavistlivom stremlenii k samostoyatel'nosti, ne ugasavshej v serdcah podchinennyh. Odnako zhe vizantijskie armii imeli tak ili inache priznavaemoe edinstvo upravleniya, imeli hotya by vneshnyuyu organizaciyu, kotoroj podchinyalis' i samye nepokornye po mere vozrastaniya opasnosti. Goty, sleduya plemennym tradiciyam, priznavali rodovyh vozhdej, kak vse narody, obitavshie k severu ot Al'p. Vposledstvii iz etih tradicij vyrosla stol' nenadezhnaya v boevom znachenii aristokraticheski-feodal'naya sistema, kogda derzhateli feodov koe-kak srazhalis' pod znamenami svoih syuzerenov, no ih voiny podchinyalis' tol'ko im. Neapolitanskij garnizon nahodilsya v rukah neskol'kih rodovyh vozhdej, im upravlyalo podobie voennogo soveta iz ravnopravnyh gospod. Posle otrazheniya pervogo shturma vse svelos' k ozhidaniyu sleduyushchego. Kazhdyj got i kazhdyj druzhinnik iz gorozhan znal svoe mesto na stene. No nikomu ne bylo izvestno, kuda otstupit', vokrug chego ili kogo sobrat'sya v sluchae neozhidannogo. Poetomu oborona ruhnula srazu iz-za otsutstviya centra. Napadat' na vostochnye vorota Neapolya prikazali otryadu massagetov, federatov Vizantii, i slavyanam. Ni tem, ni drugim ne dostalos' lestnic. Sam Velizarij rukovodil shturmom s severa, lestnic bylo malo, ih rashvatali s boya - lagerem ovladela vnezapnaya vera v uspeh. Vostochnye steny goroda kazalis' pustymi. Posle obshchej trevogi garnizony bashen u vorot pokinuli svoi mesta. Neskol'ko voinov beznakazanno podoshli k vorotam i poprobovali postuchat' v tyazhelye stvorki, zashchishchennye shlyapkami gvozdej velichinoj s kulak. S takimi vorotami mog spravit'sya tol'ko taran. V lagere dlya pervogo shturma bylo izgotovleno neskol'ko taranov, no ne nashlos' ohotnikov iskat' ih i tashchit' na sebe tyazhelye brevna. Kto-to nadumal podzhech' derevyannye stvorki. Vopreki prikazu bol'shaya chast' massagetov yavilas' verhom. Teper' koni prigodilis' dlya dostavki topliva. Plamya podnyalos' do verha bezzashchitnyh vorot. Veter ottyagival dym na gorod. Besporyadochnym nabatom drebezzhali bronzovye doski cerkovnyh zvonnic, no u svyatogo Ioanna, sobornogo hrama Neapolya, i u Marii-Marfy zvonili torzhestvenno. Kak na pashal'noj sluzhbe, gulko pereklikalis' glavnye golosa, ser'eznye i glubokie. Radostno peli melkie doski-podgoloski: "Slava v vyshnih bogu i na zemli mir..." Povinuyas' vole episkopa Neapolya, drugie hramy prekratili nabat i, prisoedinivshis' k starshim, vstrechali blagovestom osvoboditelej ot gneta shizmatikov-arian. Razroznennye otryady gotov sdavalis' bez boya armii YUstiniana, kotoraya vlivalas' v gorod srazu cherez neskol'ko vorot, otkrytyh iznutri. Velizarij i drugie nachal'niki ozabotilis' bezopasnost'yu etih plennikov. Okolo vos'misot gotov, edva li ne polovina kotoryh okazalas' bez dospehov i oruzhiya, byli vyvedeny iz goroda v lager'. Tam Bess, ne teryaya vremeni, predlozhil im vybor: ili oni postupayut na sluzhbu Bozhestvennomu, ili ih zhdet pechal'naya uchast'. Slovoohotlivyj, kak bazarnaya torgovka, i stol' zhe ubeditel'nyj, Bess napomnil gotam ob |brimute, zyate samogo reksa Feodata, cheloveke blagorodnom. On peredalsya so vsemi svoimi pod ruku Nepobedimogo, govoril Bess. Otnyne i do veka Italiya prinadlezhit bazilevsu. Kto eto ne ponimaet, zasluzhivaet, chtoby ego obrili i odeli v zhenskoe plat'e, kak nedostojnogo byt' muzhchinoj. Mnogie goty sluzhat bazilevsu, nedavno oni raspravilis' s ohlosom v samoj Vizantii. I vzyali velikolepnuyu dobychu! I byli osypany milostyami! Gorlastyj nachal'nik toropilsya ubedit' plennyh, chtoby poskoree izbavit'sya ot navyazannogo emu dela. A pridet zhe minuta, kogda on tozhe sumeet poddat' Velizariyu kolenom! Neapol' otdan vojsku, a emu, Bessu, prihoditsya tratit' zdes' vremya na ugovory! Ne ozhidaya soglasiya, Bess kriknul: - Imeyushchij ushi slyshat' da slyshit! Vy - chto? V raby sobralis', otrod'e nosorogov! Ipaspisty podnyali Bessa v sedlo, i zheleznaya cherepaha pomchalas' v gorod, soprovozhdaemaya svitoj. Skorej! Opozdali!!! Do osady Neapolya soldatam grozili nakazaniyami za nasilie nad italijcami: italijcy ne vragi bazilevsa, no ego poddannye, kotorye-de sami hotyat vernut'sya v lono imperii. Za uporstvo Velizarij ob座avil neapolitancev izmennikami. Vse ponimali, chto tol'ko pomoshch' gorozhan pomogaet derzhat'sya slabomu garnizonu gotov. Teper' bylo razresheno otomstit' neapolitancam za to, chto oni otvechali udarom na udar. Ne sushchestvovalo nachal'nikov, ischezli priznaki podchineniya. Ne bylo vstupleniya v gorod. Bylo vtorzhenie. Ne stalo ni armii, ni soldat. YAvilis' gruppy i gruppki, svyazannye obshchnost'yu narechiya i tovarishchestva. Prishel den' svobody dejstvij, den' nichem ne ogranichennoj vlasti nad imushchestvom i telom pobezhdennyh, tot samyj den', kotoryj obeshchali verbovshchiki v armii Vizantii po primeru verbovshchikov starogo Rima. Izdavna inoyazychnye i maloizvestnye plemena, oboznachaemye romeyami bezlichnym slovom "varvary", zavidovali bogatstvu yuzhnyh zemel'. O zamanchivyh plodah, o volshebnom soke vinograda slyhali i v lachugah rejnskih bolot, i v glushi CHernyh Lesov, i v ust'yah severnyh rek, nikogda ne vidennyh rimlyanami. CHto zhe kasaetsya grabezha, lovli nevol'nikov, prava na bespredel'noe nasilie, etomu tak nazyvaemye varvary uchilis' ot rimlyan. I vozvrashchali svoim uchitelyam. Te iz soldat, kto byl zhaden do krovi, ubivali kazhdogo popavshegosya pod ruku. Inye umershchvlyali v bujnom poryve kak v hmelyu. Drugie, bolee utonchennye, izobretali razvlecheniya. Razygryvalis' scenki, ispolnennye osobogo "yumora", zaimstvovannogo na teatral'nyh zrelishchah. - Kak tebya zovut? Pavel? Pokojnoj nochi, Pavel, klanyajsya tvoemu otcu v adu! - Ty hochesh' zhit'? A, ty lyubish' zhizn'! YA ispolnen uvazheniya k tebe. Uvy, segodnya ya videl tebya vo sne. - Ty mozhesh' pereprygnut' cherez etu stenu? Net? Sozhaleyu. YA klyalsya na Evangelii shchadit' segodnya tol'ko otlichnyh prygunov! - Ne bojsya nichego! YA dal obet prikonchit' desyat' neapolitancev. Za moego druga, kotorogo vy ubili. Pozdravlyayu tebya, ty... desyatyj. Poluchaj! Vse doma lishilis' dverej. Bolee opytnye soldaty speshili najti zhilishcha bogatyh. Ulicy perepolnilis' zadyhayushchimisya ot bega soldatami. Kazhdyj staralsya operedit' kazhdogo. Vorvavshis' v dom, krichali: "Vse porovnu!" Kto-libo, ostanovivshis' u vhoda s mechom i shchitom, preduprezhdal novyh prishel'cev: - Zdes' uzhe zanyato! Nas mnogo! Najdya nastoyashchego ili predpolagaemogo hozyaina, soldaty sryvali s nego odezhdu i rastyagivali ego na polu, na zemle sada - gde prishlos'. - Gde zaryto tvoe zoloto? Gde ty spryatal bogatstvo? Na bezzashchitnoe telo obrushivalsya grad rasschitanno-yarostnyh udarov. Srazu neskol'ko soldat bili palkami, nozhnami, remnyami, slomannymi naspeh such'yami. Potom kratkij pereryv, bystryj vopros: "Govori gde?" - i opyat' liven' poboev. |to nazyvalos' batonnadoj. Nuzhno bylo speshit'; vsem kazalos', chto v bogatom Neapole bol'she domov, chem soldat. Vskrikivali i umolkali zhenshchiny, podvergnutye nasiliyu. Iz opustoshennyh zhilishch vygonyali rabov, vchera byvshih svobodnymi, detej, zhenshchin, muzhchin, nagruzhennyh dobrom, kotoroe vchera bylo ih sobstvennost'yu, segodnya zhe stalo soldatskoj dobychej po Pravu vojny. Sud'ba nastoyashchih rabov okazyvalas' bolee blagopriyatnoj. Oni lish' menyali hozyaev, inogda - k luchshemu. Ne uspevaya zapomnit' svoih rabov, ne buduchi v sostoyanii kuda-libo ih zasadit', ne uverennye v vozmozhnosti usledit' za dvunogoj dobychej, soldaty puskali v hod verevki s mertvymi petlyami. Oni vyazali plennyh za shei, kak grozdi, metili grudi, lica i ruki kraskoj, smoloj ili sazhej iz ochagov. 7 Nakonec-to progoreli vostochnye vorota. Naezdniki massagety, podhvativ na krupy konej peshih edinoplemennikov, prorvalis' cherez dogoravshij koster. Konnica mchalas' k hramu svyatogo Ioanna, zvonnica kotorogo eshche slavila armiyu YUstiniana. Ne slezaya s sedel, massagety vorvalis' v hram. Pochti dve tysyachi neapolitancev iskali zdes' priyut. Oni rasschityvali, chto kafolicheskaya armiya soblyudet pravo ubezhishcha. Massagety sdelali ih svoimi plennikami. Soldaty ograbili hram, shvatili cerkovnuyu utvar', obodrali rizy s ikon, snyali vse, k chemu mogli dotyanut'sya. Nabiv peremetnye sumy i setki dlya sena, massagety napolnili dlinnye meshki odezhdoj plennikov, kotoryh razdeli dogola. CHtoby zakrepit' za soboj zhivuyu dobychu, slishkom mnogochislennuyu, i vosprepyatstvovat' pobegam, pobediteli prinyalis' lovko i bystro nadrezat' kazhdomu levoe uho, metya, kak ovcu ili norovu. Isporchennoe uho moglo snizit' cenu rabyni, poetomu dlya molodyh zhenshchin delali isklyuchenie, othvatyvaya klok volos na lbu. Takoj zhe nalet massagety uspeli sovershit' na hram Bogorodicy. Po znakomoj doroge, cherez vostochnye vorota, massagety pognali v lager' dvunogij tabun. Nikto ne uspel soschitat' dobychu po golovam, no shestvie rastyanulos' na pyat' stadij. V zhadnosti k nevol'nikam obnaruzhivalsya instinkt kozhevnika, kotorogo bol'she blestyashchih predmetov soblaznyayut stada i osobenno dvunogie veshchi, sposobnye rabotat' i razvlekat'. Venec blagopoluchiya, schast'ya, slavy. Vo vzyatom Neapole nashlos' edinstvennoe mesto, gde soprotivlenie ne bylo slomano vnezapnost'yu vtorzheniya: u yugo-zapadnyh vorot, cherez kotorye gorod soobshchalsya s portom. Otryad gunnov i moryakov, brosivshih flot, chtoby grabit' gorod, sobiralis' szhech' derevyannye stvorki, kak sdelali s vostochnymi vorotami massagety i slavyane. |to obychnyj priem, kogda krepostnye vorota ne zashchishchayutsya. Vnezapno sverhu posypalis' kamennye yadra. Iz boevyh otverstij bashen bryznula zhguchaya izvest'. Spravedlivo sochtya, chto net neobhodimosti riskovat' kostyami i kozhej, kol' gorod vzyat, napadayushchie otpravilis' poiskat' bezopasnyh dorog k dobyche. Ohrana yugo-zapadnyh vorot byla poruchena opolchencam iudejskoj kolonii. Ih stojkost' sredi obshchej paniki ne byla sluchajna. - CHto mozhet byt' s nami? - sprashivali drug Druga neapolitanskie iudei posle vysadki romejskoj armii v Sicilii. - CHto budet s nami teper'? - obsuzhdali oni, kogda Velizarij perepravlyal armiyu cherez Messinskij proliv. Togda mnogie italijcy-kafoliki zhdali armiyu YUstiniana, zhdali etu osvoboditel'nicu ot vlasti varvarskih eretikov-gotov. Togda mnogie v Italii eshche verili fanatikam, duhovnym i svetskim, kotoryh razzhigali agenty imperii. A iudei? Oni byli osuzhdeny zaranee i kak vragi cerkvi, i kak edinovercy uchastnikov poslednih palestinskih myatezhej, postavlennyh v imperii vne zakona. Razumnee poteryat' dazhe vse dostoyanie, no sohranit' zhizn'. Korystolyubie polkovodcev bylo obshcheizvestno. Upolnomochennym obshchiny udalos' predlozhit' sdelku samoj Antonine, vsesil'noj zhene poslushnogo muzha. No kto mog byt' poruchitelem v lagere armii, kotoraya izgotovilas' v pohod na Rim cherez Neapol'! Na slovah upolnomochennye dobilis' uspeha. V dejstvitel'nosti zhe ponyali: ih obmanut. Ibo zachem chto-to davat', kogda vse mozhno vzyat' darom. Nuzhno bezhat' iz Neapolya, poka gorod eshche ne osazhden. Kuda? V Rim, gde papa zhdet ne dozhdetsya romeev, gde mnogie mechtayut o prihode yustinianovskoj armii, chtoby raspravit'sya s eretikami? Ili skitat'sya v gorah s det'mi, zhenshchinami, starikami, umirat' ot goloda i stat' dobychej pervoj zhe shajki grabitelej, kotoryh skoro porodit vojna? Armiya Velizariya podvigalas' k Neapolyu, a v gorode shla nevidimaya podgotovka k zashchite. Ne nuzhno bylo tratit' vremya, chtoby ponyat', chto v ritorah neapolitanskoj Akademii iudei nahodyat nadezhnyh soyuznikov. Iudei iskali drugih iz chisla teh, kto ne hotel by videt' soldat v svoem gorode. Reshimost' takih podkreplyali razumnym slovom i ubeditel'nymi delami, predlagaya zajmy bez lihvy, inogda - bez otdachi. Takim zhe sposobom ubezhdalis' koleblyushchiesya, robkie. V tyazhelye dni nikto ne sravnitsya v shchedrosti s tem, kto znaet cenu deneg. Shodka grazhdan, kotoraya reshila sud'bu Neapolya, byla podgotovlena eshche luchshe, chem podumalos' dekurionu Stefanu. Posle padeniya Karfagena vandal'skogo na vsem protyazhenii beregov Teplyh morej tol'ko Italiya i Ispaniya ostavalis' bezopasnymi dlya hristian vseh dogm, dlya soblyudayushchih zakon Moiseya i dazhe dlya priderzhivayushchihsya starinnogo ellinskogo mnogobozhiya. Inye kafoliki lyuto osuzhdali gotskogo reksa Feodoriha: on-de provozglasil terpimost' v delah religij s lukavoj cel'yu pogubit' vysokuyu Pravyashchuyu Cerkov' vol'nym sopernichestvom s prochimi, lzhivymi veroucheniyami. Inye politiki podozrevali, chto ravenstvo pered licom grazhdanskih zakonov vseh ispovedanij hristianstva i drugih religij zadumano Velikim Gotom iz zhelaniya vozvysit' gotskoe gosudarstvo nad imperiej: davaya priyut gonimym, Italiya usilitsya chislom poddannyh. CHto by ni govorili zlobstvuyushchie, o chem by ni rassuzhdali hitroumnye, no terpimost' gotskogo pravleniya sushchestvovala ne na slovah lish', chto voobshche-to chasto sluchalos', no na dele. Feodorih dejstvitel'no prekratil v Italii usobicy mezhdu hristianami raznyh dogm. Bol'she nikto ne osmelivalsya siloj meshat' svoemu blizhnemu molit'sya tak, kak on hotel. CHto zhe kasaetsya chislenno malozametnyh iudeev, to pokusheniya na svobodu ih sovesti byli presecheny ves'ma reshitel'no. V Ravenne, stolice gosudarstva, fanatichnye kafoliki razrushili molitvennyj dom iudeev. Po prikazu Feodoriha kafolicheskaya obshchina vosstanovila molitvennyj dom svoimi sredstvami, i ej zhe bylo ostavleno reshit', na kakih ee bujnyh sochlenov dolzhny past' izderzhki. Velikij Got desyat' let probyl zalozhnikom v Vizantii. Ego privezli mal'chikom, on byl vospitan v Svyashchennom Palatii, pered nim razvernulos' velikolepie imperii i Pravyashchej Cerkvi. On poluchal lish' "horoshie" primery. I - vynes iz nih otvrashchenie. Goty byli vdvojne chuzhdy korennym italijcam. Oni - zavoevateli-varvary, oni - ariane-shizmatiki. Dejstviya reksa Italii byli, s tochki zreniya vizantijskih politikov, ves'ma blizoruki. Veroterpimost' gotov sohranila Rim, kak stolicu Cerkvi Pravyashchej, ibo prestol pervosanovnika Cerkvi, Papy, namestnika Petra-apostola, byl v Rime i byl on krepost'yu ortodoksal'nogo kafolicizma. Vlast' gotov mogla by desyatikratno uprochit'sya, pojdi Feodorih na soyuz s papskim prestolom. Vizantiya lishilas' by vozmozhnosti podgotovlyat' krushenie gotov iznutri Italii. No drugoe mechtalos' Velikomu Gotu, vysokoe s tochki zreniya neprehodyashchej morali, kotoraya hochet mira sredi lyudej vseh ubezhdenij, ibo vse oni - lyudi. S zataennoj mysl'yu o dele Feodoriha Prokopij reshilsya napisat' v svoej "Istorii vojn" nechto dlya imperskogo poddannogo porazitel'no smeloe: "Ne berus' ya sudit' o vysokih veshchah. Sumasbrodnym ya schitayu issledovanie bozh'ej prirody, kakova ona est'. Trudno nam s kakoj-libo tochnost'yu ponyat' chelovecheskoe, k chemu zhe rassuzhdat' o bozhestvennom. Ni v chem ne protivorecha ustanovlennomu, dumayu, luchshe molchat' o tom, chto prednaznacheno lish' dlya blagogovejnogo pochitaniya". Na samom dele kafolikov, arian, monofizitov i hristian inyh mnogochislennyh tolkov razdelyalo dlya nih neprimirimoe, nichtozhnoe na vzglyad pozdnejshih pokolenij raznoglasie v dogme. Vsego tri-chetyre slova v opredelenii tainstvennoj sushchnosti Iisusa, naprimer: byl li on bogochelovekom ili chelovekobogom? Poglotilo li v nem bozhestvennoe vse chelovecheskoe, ili oba nachala sosushchestvovali razdel'no? I v te gody, i potom v techenie mnogih i dolgih stoletij vzaimnye istrebleniya vrazhduyushchih hristian nosili harakter unichtozheniya opasnejshih, yadovitejshih zhivotnyh, ch'e ubijstvo stavitsya v zaslugu. I takoj zhe meroj imperiya YUstiniana merila iudeev: v presledovaniya ne vnosilos' nichego rasovogo, plemennogo. Vsemirno-kosmopoliticheskaya imperiya, vsemirno-kosmopoliticheskaya Cerkov' zadavali kazhdomu poddannomu odin vopros: kak veruesh'? I stremilis' ubit' inakomyslyashchego, i ne interesovalis' "krov'yu" novokreshchennogo. Iudejskaya obshchina luchshe drugih italijcev znala dela imperii, nedavno vzdrognuvshej ot neslyhannoj sily vosstaniya Nika. Nahodyas' sredi inovercev, dobyvaya sredstva dlya zhizni posrednichestvom v torgovom obmene i putyami togo zhe obmena sosushchestvuya s inovercami, iudei raspolagali nadezhnymi, postoyanno obnovlyaemymi svedeniyami. Religiya vekami priuchala veruyushchih iudeev videt' v krovoprolitii blagodetel'no-neizbezhnuyu volyu boga, kotoryj dejstvoval v interesah izbrannogo im naroda, nositelya istiny. No izbieniya YUstinianom sobstvennyh poddannyh iudei mogli ocenit' po dostoinstvu. Ih chuvstvam ne meshal tuman religioznogo fanatizma, kotoryj okutyval Bibliyu. Iudei uzhasalis'. Oplakivaya svoih maloazijskih edinovercev, chudovishchno istreblennyh posle vosstanij, iudei umeli chelovechno sochuvstvovat' vsem drugim gonimym. Vot i pod stenami Neapolya ostanovilas' armiya YUstiniana, kotoryj videl v iudeyah ne tol'ko eretikov, no i opasnyh protivnikov imperii. Da, oni byli protivnikami imperii. Da, oni sledili za delami imperii. I trepetali pered mrachnym geniem YUstiniana. Ot zorkih glaz smelyh iudeev, pryachushchihsya v samoj pasti zverya - v Vizantii, - ne skrylas' tajna Ipatiya, budto by lzhebazilevsa, na samom dele - kukly v ruke YUstiniana, sygrav kotoroj bazilevs odnim udarom spas sebya. Iudei ocenivali konfiskacii, kotorymi soprovozhdalis' religioznye goneniya, podschityvali dohody imperii ot nalogov. Razgadyvali sekrety solyanoj, shelkovoj monopolij. Kopalis' v tajnyh dohodah, zapryatannyh v ceny myasa, vina, masla, ryby. U cheloveka, pust' po prirode nedobrogo, no zdravogo umom, vyzyvaet gnev bessmyslennaya zhestokost'. Iudei s otvrashcheniem vdumyvalis' v imperskie operacii s hlebom. Zerno, vybitoe iz provincij po nalogu "sinona", gnoilos' po nebrezheniyu, a potom nasil'stvenno prodavalos' tem zhe, kto besplatno sdaval svoj urozhaj na sklady bazilevsa. Pribyl'noe delo. No eto ne torgovlya, a dikarskoe istyazanie! Zachem! Zlo derzhitsya zlom zhe - tak ponimali iudei vymogatel'stvo vzyatok sanovnikami YUstiniana, tak govorili mezhdu soboj o neslyhannoj s sotvoreniya mira torgovle zakonami, kotoroj zanimalsya Tribonian, kvestor imperii, blyustitel' zakona*! _______________ * K v e s t o r imperii (ministr yusticii) Tribonian izdaval tolkovaniya zakonov, vygodnye mzdoimcu, vremennye ukazaniya i dazhe novye zakony (novelly), dopolnyayushchie Kodeks. CHast' lichnyh "dohodov" kvestora shla v kaznu bazilevsa. V Neapol' popadali veshchestvennye dokazatel'stva razlozheniya imperii. Sama kazna vypuskala fal'shivye den'gi. Zolotye monety - solidy ili statery - tajno i korystno portilis' dobavkoj v splav izlishnego serebra (byvshego v dvenadcat' raz deshevle zolota), medi, dazhe svinca. Opytnyj glaz ugadyval poddelku izdali, po cvetu. Vstrechalis' monety, naglo i lovko obrezannye nozhnicami logofetov. Vse eto dlya pytlivogo uma iudeya bylo podobno pyatnam, kotorye vystupayut na bol'nom tele. Mogla li takaya imperiya dlit'sya? Net, net. Eshche god, eshche dva. Nuzhno derzhat'sya i vyzhit'. A chto skazat' o postoyannom napore persov? O soldatskih myatezhah? O vtorzheniyah varvarov, kotorye ne vstrechayut dolzhnogo otpora? Eshche by! Protiv minuvshih let pravleniya bazilevsa Anastasiya imperskoe vojsko umen'sheno v tri raza. Voinstvennyj manifest YUstiniana vzvolnoval iudeev bol'she, chem gotov. Rassudiv, oni uspokoili sebya nadezhdoj, chto italijskaya vojna ne pod silu YUstinianu. Goty oslabeli, goty ne te, chto byli pri Feodorihe. No oni eshche mogut vyvesti v pole dvesti ili sto pyat'desyat tysyach bojcov. Kogda Velizarij vysadilsya v Sicilii vsego lish' s pyatnadcat'yu tysyachami soldat, tajnye i yavnye storonniki imperii v Italii byli ogorcheny slabost'yu kafolicheskogo vojska. Iudei zhe vospryanuli duhom. Strastnoe zhelanie neudachi romeev podderzhivali razumnye raschety. Tem bolee legko bylo uverit' sebya v blizkoj gibeli imperskoj armii. Bog uzhe nakazal YUstiniana strashnoj karoj besplodiya. Bazilevs-D'yavol osuzhden. Nezadolgo do svoego padeniya Neapol' byl uteshen sluhom o lazutchike, kotoryj budto by prines gotskomu garnizonu vazhnye vesti. Mnogochislennaya armiya, sobrannaya reksom Feodatom, nahoditsya v Terrachine i Formii, gotovyas' k pereprave cherez reku Garil'yano*. Skoro Velizarij s ego slabym vojskom budet prognan, razbit, sbroshen v more. _______________ * T e r r a ch i n a, F o r m i ya, G a r i l ' ya n o nedaleki ot Neapolya. Avtor soznatel'no dopuskaet neologizmy, nazyvaya punkty sovremennymi imenami. Svyashchennye predaniya byli bogaty rasskazami o sluchayah, kogda bog Avraama, Isaaka, Iakova spasal izbrannyj im narod iz-pod uzhe zanesennoj sekiry. Otognav odnih romeev, kotorye pytalis' podzhech' vorota, iudejskij otryad zametil drugih. Po verhu steny shla polusotnya soldat pod komandoj Perana, znatnogo ibera, kotoryj peredalsya imperii v poslednyuyu persidskuyu vojnu. Uvidev na bashnyah yugo-zapadnyh vorot horosho vooruzhennyh latnikov, Peran schel ih za gotov i sobiralsya prinyat' kapitulyaciyu poslednej gorsti garnizona. Ni sam on, ni ego soldaty ne ozhidali, chto vo vzyatom Neapole eshche pridetsya srazhat'sya. Srazhat'sya zhe prishlos' po-nastoyashchemu. V te vremena lyuboj kupec so svoimi prikazchikami i rabotnikami umel vladet' oruzhiem, po neobhodimosti zashchishchat'sya na sushe ot razbojnikov, na more - ot piratov. K tomu zhe neapolitanskaya koloniya prinimala v svoe lono edinovercev, beglecov iz Palestiny. |ti zhivye oskolki otchayannyh vosstanij otchayavshihsya lyudej prinosili navyki boya v stroyu. Povinuyas' odnomu iz takih byvalyh bojcov, iudei podpustili romeev poblizhe. V zhestokoj sshibke Perana sbrosili so steny. Krysha kakogo-to doma i tverdye dospehi spasli ibera ot uvechij. Soldaty rasteryalis' i, ponesya bol'shij uron, chem iudei, pospeshno otstupili. Opytnyj vozhak uderzhal svoih ot bespoleznogo presledovaniya. Ponyav, chto net bol'she smysla ohranyat' stenu i vorota, iudei ushli v svoj kvartal. V. to zhe samoe vremya na Iudejskuyu ulicu vorvalis' gunny, pronikshie v gorod cherez broshennye ohranoj i kem-to otkrytye zapadnye vorota. Boj s takim protivnikom v otkrytom pole okonchilsya by dlya iudeev bystrym i polnym razgromom. V tesnote ulicy i peshkom gunny lishilis' svoej boevoj sily - manevra vsadnikov. Da i sobralis' oni za dobychej, a ne voevat'. Gunny bezhali posle korotkoj, no krovoprolitnoj dlya obeih storon shvatki. Podobnoe sluchalos' i v drugih gorodah, otdannyh grabezhu. V odnom iz kvartalov vzyatoj persami Antiohii ne garnizon, a neskol'ko soten zelenoj molodezhi, koe-kak vooruzhennoj, uspeshno chasami otbivali i izbivali shajki grabitelej, na kotorye raspalas' pobedivshaya armiya. Dlya podavleniya kuchki geroev potrebovalos' vmeshatel'stvo samogo Hosroya, vladyki persov, kotoryj lichno komandoval armiej. Okrylennye udachej, iudei izgotovilis' k zashchite oboih vhodov v ulicu. Iudejskij kvartal byl sovershenno osobennym sborishchem stroenij, otlichno prisposoblennym dlya zashchity ot vorov, grabitelej i vsyakih sluchajnostej. Sooruzheniya, slivshis' stenami, kazalis' edinym massivom, plotnym, kak ulej, so spryatannymi vnutri dvorikami i terrasami, skladami, fontanami, sejchas suhimi, i neskol'kimi kolodcami, v kotoryh hvatalo vody. Doma, tylom upirayas' v gorodskuyu stenu, otkryvalis' na ulicy dyuzhinoj vyhodov. |to byli podobiya peshcher, dostatochno shirokie, chtoby mog v容hat' voz, zapryazhennyj paroj bykov. Na vysote dvuh chelovecheskih rostov vyhody perekryvalis' polom vtorogo etazha. Dveri byli i uzkie, kak shcheli, i shirokie, chtoby propustit' cheloveka s ob容mistoj noshej. Podobnye vhody vstrechayutsya v nekotoryh muravejnikah. S ulicy i s bokov okna nachinalis' na urovne tret'ego etazha. Tak stroilsya iudejskij kvartal. Bez obshchego plana doma lepilis' k domam, nedostatok mesta zastavlyal lezt' vverh. Zdes' zhili, plodilis'. Otsyuda nesli begom na kladbishche telo usopshego, zavernutoe v kusok novoj tkani. Zdes' nashlis' mesta dlya tovarov, pohoronki dlya cennostej, zakutki dlya detskih igr, uyutnye ugolki, gde mogli sojtis' zhenshchiny, chtoby na svobode, vdali ot muzhchin, pogovorit' o svoih radostyah, boleznyah, detyah, muzh'yah i sosedyah. Podobnye kvartaly byli uzhasom dlya arhitektora. No chuvstvo lichnoj i obshchej bezopasnosti zamenyalo potrebnost' v krasote form. Bezobrazno, zato nadezhno. Tesno, no teplo. Gruppy soldat, kotorye iskali dobychi, ne raz zamechali iudeev. Prinimaya etih latnikov za svoih, soldaty otpravlyalis' iskat' drugie, nezanyatye mesta. Dve nebol'shie shajki, ne to dorvavshiesya, ne to propushchennye do serediny Iudejskoj ulicy, byli perebity, no zhizn' svoyu prodali dorogo. Valyalis' trupy, krov' zabryzgala steny ulicy-ushchel'ya. K poludnyu sluhi ob iudeyah, kotorye zaseli v gorode bliz porta, doshli do Velizariya. Peran, opravivshijsya ot padeniya i uzhe sytyj dobychej, vspomnil o poluchennom im otpore. Kto mog podumat': v celikom plenennom i ograblennom Neapole eshche nashlis' ne tronutye grabezhom mestechki i sily, kotorye protivilis'! Pod rukoj Velizariya ne bylo soldat. Ischeznovenie vojska posle pobedy. Nikakoj vlasti. Pod Karfagenom Velizarij byl pokinut dazhe ipaspistami i pochti v polnom odinochestve perezhil mnogo tyazhelyh chasov v ozhidanii, chto bezhavshie vandaly opomnyatsya i vernutsya. Kak legko pobeda mogla prevratit'sya v porazhenie! V Neapole, po krajnej mere, mozhno bylo spokojno zhdat', poka soldaty ne ustanut ot grabezha i ne presytyatsya nasiliem. Velizarij poruchil Peranu vzyat' s soboj odnih ipaspistov. Iudejskij kvartal sulil velikolepnuyu dobychu. Sejchas tam nahodilis' tol'ko svoi, raby-inovercy byli predusmotritel'no izgnany. Ne potomu, chto kormyashchij raba kormit vraga. Izrail' umel derzhat' zheleznoj rukoj vse vzyatoe siloj il' kuplennoe. Drugoe zdes' krylos' - ne smeshat' s chuzhoj svoyu krov' na zemle i puti dush, osvobozhdennyh ot tela. Pomnya urok, poluchennyj na stene, Peran osteregsya hvatat' goloj rukoj kalenoe zhelezo. Ipaspisty nastupali na Iudejskuyu ulicu zheleznymi cherepahami s dvuh koncov. Steny shchitov s bivnyami tyazhelyh sariss. I liven' drotikov iz-za sten. Ne zhelaya riskovat', ipaspisty davili bez speshki. Iudei pogibali vopreki svirepomu muzhestvu lyudej, samootrechenno zashchishchayushchih svoj ochag, svoih i sebya. Umirayushchie molitvennymi vozglasami toropili boga. Pora emu prijti na pomoshch' svoemu narodu! Pora! Vse men'she ostavalos' teh, kto zhdal prishestviya istinnogo Messii. Slomiv soprotivlenie na ulice, romei ne voshli vnutr' ul'ya. Nad v容zdami-peshcherami otkrylis' lyuki, polilos' kipyashchee maslo. Otbroshennye s ulicy, iudei ne hoteli teryat' nadezhdu. Ona bilas' motyl'kom na ogne. Priskakal Bess, penyas' zloboj i zhadnost'yu. Vykurit' os dymom? Net, mozhno spalit' soty! Privezli tarany. Obrushilas' pervaya stena. Nadezhda eshche derzhalas'. No ne nashlos' ni Samsona, ni Davida. Arhangel poteryal ognennyj mech. Bog Avraama, Isaaka i Iakova zabyl svoj narod. Ne sotvoril on chuda iz teh, kotorymi napolnena istoriya iudeev, napolnena dlya togo, chtoby vdohnovit' poslednij vzdoh umirayushchego. 8 Perebravshis' cherez koster, rastoptannyj nogami massagetskih loshadej, slavyanskij otryad okazalsya v chisle opozdavshih. Eshche ne nakopilsya istinno-voinskij opyt pospeshat' na grabezh. Vblizi vorot ulica byla zastroena domami, bednyj vid kotoryh ne vozbuzhdal koryst' zavoevatelya. Zdes' bylo gnezdo bednejshih gorozhan, promyshlyavshih melkimi remeslami, rabotoj v portu, na verfyah. Dveri raspahnuty, vnutri ni dushi. Tut ne nalovish' i rabov. Massagety ne zrya brosilis' v glub' goroda. Dal'she slavyane popali v bolee zamanchivye s vidu kvartaly, no uzhe vyvernutye, kak karmany u trupa na pole boya. Koe-gde valyalis' tela ubityh neapolitancev. Slavyane razbrelis'. Uvlekaemye lyubopytstvom, oni vhodili v doma, perelezali cherez steny, nastorazhivayas' pri kazhdom shorohe. |to napominalo ohotu. Ne v lesu, no s vozmozhnost'yu neozhidannostej, kotorye delayut ohotu zamanchivee povsednevnosti bolee pribyl'nogo truda. Set', zabroshennaya i vtorichno, ne ostaetsya sovsem bez ulova. Popadalis' lyudi, sumevshie zatait'sya v temnom uglu, a potom neostorozhno vysunut' golovu. I te, kto, poteryav vseh svoih, perestal dorozhit' soboj. Nahodilos' koe-chto v propushchennyh v soldatskoj speshke pogrebah i podvalah. Golub otkryl netronutyj sklad vina - celyj klad amfor s pechatyami na ruchkah i gorlyshkah, bol'shih, odnomu ne podnyat', i malyh, soderzhimogo kotoryh ne hvatit i dlya zhazhdy odnogo cheloveka. Udachlivyj iskatel' sozval svoih. V atriume razgromlennogo doma slavyane ustroilis' sredi bezrazlichnyh statuj u issohshego fontana. Byvshij hozyain ili valyalsya poblizosti, ne vyderzhav batonnady, ili prevratilsya v bezymennogo raba. Oblomki mebeli, obryvki odezhdy, cherepki. I zloveshchie pyatna na stenah, na plitah dvora, na statuyah. I stai muh na sladkih luzhah. V malyh amforah okazalos' kakoe-to osobennoe vino. Ono pridavalo sily i vozbuzhdalo. Indul'fa vleklo dal'she, dal'she. Ozirayas', on brodil po opustoshennym vladeniyam. Vse prinyalo neobychajnyj vid. Bylo by interesnee vojti syuda, kogda gorod eshche zhil, uvidet' lica lyudej... Sluchajno Indul'f chto-to zametil mezhdu stenoj i dver'yu, sbitoj s petel'. Mech! Ne obychnoj formy, ne pryamoj, a slegka izognutyj, s krepkim klinkom, rasshirennym vnizu. Indul'f videl podobnye u nekotoryh ipaspistov. Persidskij akinak. Davno hotelos' vzyat' ego v ruki. Tyazhelyj konec pridaet osobennuyu silu udaru. Indul'f poproboval zhelezo. Nahodka ostavila zazubrinu na palatijskom meche. Indul'f zametil krasnye kamni na rukoyatke. Dorogie ukrasheniya ne pomeshchayut na plohom oruzhii. Pustye doma nadoeli, na nih protivno stalo glyadet'. Indul'f vspomnil o zhene polkovodca. Gde ona, eta zhenshchina? Sejchas vse kazalos' prostym i vozmozhnym. Na agore - glavnoj ploshchadi - tesnilis' soldaty, dobycha, plenniki. Portiki samoj agory sil'no postradali eshche pri imperatore Konstantine, kotoryj bez zazreniya sovesti obiral imperskie goroda dlya ukrasheniya Vizantii. Togda neapolitanskij senat narochno ne udalil postamenty ot "dobrovol'no pozhertvovannyh" statuj. Pozdnee ih uvenchali vazami posredstvennoj raboty. Indul'fu prishlos' postoronit'sya pered telegami. Bol'sherogie voly myagko pyatnali mostovuyu kleshnyami kopyt. Belaya ruka podnimalas' vverh, vidnelis' oprokinutye chashi grudi. Mramornye kudri vdavilis' v podstilku iz tryap'ya, v kotoruyu uspela prevratit'sya sodrannaya s plennyh odezhda. Telegi tashchilis' k portu. Po pravu pobeditelya Velizarij zabiral sebe zabytoe imperatorom Konstantinom. Dobycha polkovodca, nepod容mnaya dlya soldata. Drevnost' mnilas' romeyam polnoj talantov, nyne ugasshih. ZHalovalis' na otsutstvie skul'ptorov, na upadok blagorodnogo remesla vayatelej. Proizvedeniya staryh skul'ptorov rosli i rosli v cene. Pyl sokrushitelej yazycheskih idolov ugas bezvozvratno. Teper' davali zoloto, zoloto, zoloto za krasivye figury bogov, lyudej (kto ih razberet), kotorye v pervyj vek torzhestvuyushchego hristianstva sluchajno uvernulis' ot dubin svyatyh otshel'nikov i kamnej fanatichnoj tolpy. Togda Indul'f eshche ne znal, chto v otlichie ot soldat polkovodcy umeyut gotovit'sya k udachnym shturmam. Kak by ni byli opytny soldaty, kak by ni speshili, oni sorevnovalis' mezhdu soboj. Polkovodcy nahodilis' v luchshih usloviyah. Velizarij ne podumal ili poprostu ne soobrazil dat' provodnikov Ennu i Magnu. No i chem i gde mozhno pozhivit'sya v Neapole, Velizarij razuznal zaranee. - Kak ty sumel najti menya, Indul'f? - No znayu... - No ty dumal, chto ya mogu byt' zdes'? Ispolnenie zhelaniya kazalos' Indul'fu chem-to vrode chuda, v kotoroe verili romei. Vstretit' Antoninu v tol'ko chto zahvachennom goro