Ivan Ivanovich Lazhechnikov. Ledyanoj dom Istoricheskij roman --------------------------------------------------------------------- Kniga: I.I.Lazhechnikov. "Ledyanoj dom" Izdatel'stvo "Narodnaya asveta", Minsk, 1985 OCR & SpellCheck: Zmiy (zpdd@chat.ru), 27 oktyabrya 2001 --------------------------------------------------------------------- Roman "Ledyanoj dom" - odin iz luchshih russkih istoricheskih romanov, izobrazhayushchij mrachnuyu epohu carstvovaniya imperatricy Anny Ioannovny, zasil'e vremenshchika Birona i nemcev pri russkom dvore, poluchivshee nazvanie "birovshchiny". Oglavlenie N.Petrunina. Roman "Ledyanoj dom" i ego avtor. CHast' pervaya Glava I. Smotr Glava II. Cyganka Glava III. Ledyanaya statuya Glava IV. Fatalizm Glava V. Tainstvennoe poslanie Glava VI. Posrednik Glava VII. Pereryazhennye Glava VIII. Zapadnya Glava IX. Scena na Neve CHast' vtoraya Glava I. YAzyk Glava II. Dopros Glava III. Lekarka Glava IV. Rasskaz starushki Glava V. Rusalki Glava VI. S perednego i s zadnego kryl'ca Glava VII. Soperniki Glava VIII. Vo dvorce Glava IX. Pripadok Glava X. Poslannica CHast' tret'ya Glava I. Ledyanoj dom Glava II. Fata Glava III. Rasskaz cyganki Glava IV. Rasstroennoe soveshchanie Glava V. Obez'yana gercogova Glava VI. Sobaka-kon' Glava VII. Rodiny kozy Glava VIII. Pis'mo i otvet Glava IX. Nochnoj storozh Glava X. Vot kakovy muzhchiny! CHast' chetvertaya Glava I. Lyubov' poverennaya Glava II. Udar Glava III. Mezhdu dvuh ognej Glava IV. Kuda veter poduet Glava V. Svad'ba shuta Glava VI. Opala Glava VII. CHernaya koshka Glava VIII. Predlozhenie Glava IX. Nochnoe svidanie Glava X. Pohorony Glava XI. Arest Glava XII. Razvyazka Glava XIII. |pilog Primechaniya E.M.SHub ROMAN "LEDYANOJ DOM" I EGO AVTOR "Ledyanoj dom" vyshel v svet v avguste 1835 goda. Rodilsya on, chto nazyvaetsya, v sorochke: uspeh knigi u chitayushchej publiki prevzoshel vse ozhidaniya, v hore pohval utonuli i trezvye suzhdeniya kritikov, i ironicheskoe glumlenie literaturnyh konkurentov. Sam Pushkin, privetstvuya krepnushchij talant Lazhechnikova, predskazyval, chto so vremenem, kogda budut obnarodovany vazhnye istoricheskie istochniki, slava ego sozdaniya potuskneet. I chto zhe? Istoricheskie istochniki postepenno pronikali v pechat', otkloneniya "Ledyanogo doma" ot istiny stanovilis' vse ochevidnee, mladshij drug Lazhechnikova i poklonnik ego darovaniya - Belinskij obratil k nemu gor'kie slova zasluzhennoj ukorizny, no chitatel' ostavalsya veren "Ledyanomu domu". Interes k nemu perezhil svoi prilivy i otlivy, no vot uzhe bez malogo poltora veka odno pokolenie smenyaetsya drugim, a roman zhiv i sohranyaet svoyu prityagatel'nuyu silu. V chem zhe sekret ego zhiznesposobnosti? Tot, kto odnazhdy, v yunosti (a yunost' osobenno vospriimchiva k romanticheskomu pafosu i patrioticheskoj geroike Lazhechnikova), prochel "Ledyanoj dom", navsegda sohranit v pamyati gnetushchuyu atmosferu, fizicheski oshchutimyj holod mrachnoj, ushedshej v proshloe epohi i b'yushchuyusya v silkah bezvremen'ya pylkuyu strast' Marioricy i Volynskogo, strast', kotoruyu peresilivaet v dushe Volynskogo eshche bolee vlastnoe chuvstvo - lyubov' k strazhdushchej otchizne. S pervyh stranic romana kartiny zimnej stuzhi perepletayutsya s drugimi - s opisaniyami nravstvennogo ocepeneniya, mertvyashchego straha i skovannosti, v kotoryh prebyvaet molodoj Peterburg, eshche nedavno, pri Petre, polnyj zhizni i vesel'ya, teper' zhe, v carstvovanie chuzhoj strane i narodu Anny Ioannovny, predannyj na volyu ee prispeshnikam - klike nenavistnyh inozemcev. CHelovek osmelilsya pomyslit' o proteste - i net cheloveka: ego shvatili klevrety Birona, vsesil'nogo favorita imperatricy, pytali, zamorozili zazhivo. Net bol'she pravdoiskatelya, on stal bezobraznoj ledyanoj statuej. I, kak by v nasmeshku nad tragediej chelovecheskoj sud'by, vid etoj statui rozhdaet u russkoj imperatricy mysl' o postrojke poteshnogo ledyanogo dvorca, o prazdnike shutovskoj svad'by. Obraz ledyanogo doma prohodit cherez ves' roman, vpletaetsya v peripetii romanicheskoj intrigi, pererastaet v olicetvorenie mrachnogo i beschelovechnogo carstvovaniya, nad kotorym vershit svoj istoricheskij sud avtor. Proschety Lazhechnikova-istorika iskupaet talant Lazhechnikova-hudozhnika. Talant etot pozvolil avtoru "Ledyanogo doma" uvlekatel'no i vpechatlyayushche vossozdat' atmosferu, cherty byta i nravov odnoj iz samyh dramaticheskih epoh russkoj istorii XVIII veka, soobshchil yarkost' a simvolicheskuyu znachitel'nost' harakteram glavnyh geroev. "Ledyanoj dom" i segodnya donosit do nas zhivoe patrioticheskoe odushevlenie ego avtora, a geroicheskij obraz Volynskogo, vosstavshego za spravedlivost' i dostoinstvo cheloveka protiv zhestokoj i mrachnoj despotii, sohranyaet prityagatel'nuyu silu, uvlekaet i zarazhaet svoim grazhdanskim pafosom. 1 Sozdatel' "Ledyanogo doma" Ivan Ivanovich Lazhechnikov (1792 - 1869) rodilsya v Kolomne v bogatoj kupecheskoj sem'e. Ego otca otlichala tyaga k prosveshcheniyu, usilennaya i napravlennaya sluchaem, kotoryj svel molodogo kupca s krupnejshim deyatelem russkoj kul'tury XVIII veka, prosvetitelem N.I.Novikovym. Novikovu, po rekomendacii kotorogo k mal'chiku priglasili istinno obrazovannogo francuza-guvernera, budushchij romanist obyazan byl prekrasnym vospitaniem, poluchennym im v otchem dome. Rano pristrastivshis' k chteniyu, Lazhechnikov znakomitsya snachala s russkoj, zatem s francuzskoj i nemeckoj literaturoj, a vskore i probuet sobstvennye sily na poprishche slovesnosti. S 1807 goda ego sochineniya poyavlyayutsya to v "Vestnike Evropy" M.T.Kachenovskogo, to v "Russkom vestnike" S.N.Glinki, to v "Aglae" P.I.SHalikova. Uzhe v pervyh opytah Lazhechnikova pri vsej ih podrazhatel'nosti i hudozhestvennom nesovershenstve otchetlivo oshchutima svyaz' so svoej literaturnoj epohoj. V nih mozhno ulovit' i otzvuki antidespoticheskih i patrioticheskih nastroenij, kotorye vposledstvii okazalis' opredelyayushchim priznakom idejnogo stroya ego istoricheskih romanov. Burnye gody napoleonovskih vojn, kogda skladyvalos' i kreplo nacional'noe samosoznanie, a s nim - ideologiya social'nogo protesta, zavershili formirovanie lichnosti Lazhechnikova. Uvlechennyj patrioticheskim poryvom, yunosha v 1812 godu tajno bezhal iz roditel'skogo doma i vstupil v russkuyu armiyu. Uchastnik poslednego etapa Otechestvennoj vojny i evropejskih pohodov 1813-1814 i 1815 godov, molodoj pisatel' nablyudal "deyaniya sootechestvennikov", "vozvyshayushchie imya i duh russkogo" [I.I.Lazhechnikov. Pohodnye zapiski russkogo oficera. - M., 1836, s. 34], byt i nravy Pol'shi, Germanii, Francii, sopostavlyal svoi vpechatleniya s kartinami russkoj zhizni. Izdannye im v 1817 - 1818 godah "Pohodnye zapiski russkogo oficera" primechatel'ny vo mnogih otnosheniyah. Esli prezhde Lazhechnikov ispytyval sebya v malyh prozaicheskih zhanrah filosofskih fragmentov, meditacij ili v sentimental'noj povesti, podchinyavshihsya strogim literaturnym kanonam, to teper' on vystupil v bol'shoj povestvovatel'noj forme "puteshestviya", svobodnoj ot zhanrovoj reglamentacii i otkrytoj dlya zhivyh vpechatlenij i veyanij umstvennoj zhizni epohi. V "Pohodnyh zapiskah" vpervye opredelilsya interes Lazhechnikova k istorii, stremlenie po shodstvu i kontrastu postavit' ee v svyaz' s sovremennost'yu, ego prichastnost' k toj volne ideologicheskogo dvizheniya, kotoraya na grebne svoem vynesla dekabristov. V konce 1819 goda Lazhechnikovu, vostorzhennomu poklonniku molodogo Pushkina, dovelos' vstretit'sya s poetom i predotvratit' duel' ego s majorom Denisevichem. Sluchaj etot ostavil glubokij sled v pamyati pisatelya, a vposledstvii posluzhil povodom dlya nachala perepiski mezhdu Pushkinym i Lazhechnikovym, hotya svidet'sya v poru etogo pozdnego znakomstva im ne bylo suzhdeno. V tom zhe 1819 godu Lazhechnikov vyshel v otstavku, a cherez god nachal sluzhbu po ministerstvu narodnogo prosveshcheniya, kotoruyu prodolzhal s pereryvami do 1837 goda, snachala v Penze, Saratove, Kazani, zatem v Tveri. V bytnost' svoyu direktorom uchilishch Penzenskoj gubernii, vo vremya ob容zda podvedomstvennyh emu uchrezhdenij, on obratil vnimanie na dvenadcatiletnego uchenika CHembarskogo uchilishcha, kotoryj privlek ego neobychajnoj zhivost'yu i uverennoj tochnost'yu otvetov. |tot uchenik byl Vissarion Belinskij, svyaz' s kotorym, pereshedshuyu pozdnee v druzhbu, Lazhechnikov sohranil do poslednih dnej zhizni velikogo kritika. V 1826 godu pisatel' zadumal pervyj svoj istoricheskij roman. Eshche v 1815 godu, kogda polk Lazhechnikova stoyal v Derpte, on trudilsya nad istoriej etogo goroda, a pozdnee vklyuchil otryvok, yavivshijsya rezul'tatom ego izuchenij, v "Pohodnye zapiski russkogo oficera". K Livonii, k istorii ee zavoevaniya Petrom I, obratilsya Lazhechnikov i v "Poslednem novike", kotoryj vyhodil v svet chastyami v 1831 - 1833 godah. Roman imel v publike shumnyj uspeh i srazu vydvinul imya avtora v chislo pervyh russkih romanistov. Voodushevlennyj udachej, Lazhechnikov vsled za pervym romanom vypuskaet vtoroj - "Ledyanoj dom". Priem, emu okazannyj, sposobstvoval tomu, chto avtor osoznal istoricheskuyu romanistiku kak istinnoe svoe prizvanie. Ot XVIII veka on uhodit v glub' otechestvennoj istorii, v XV stoletie, kogda pod tverdoj rukoj Ivana III kreplo novoe centralizovannoe edinoderzhavnoe gosudarstvo. Odnako "Basurman" (1838) okazalsya poslednim zavershennym istoricheskim romanom Lazhechnikova. Posle publikacii v 1840 godu nachal'nyh glav "Kolduna na Suharevoj bashne", gde on vnov' vozvrashchalsya k poslepetrovskoj epohe, pisatel' otkazalsya ot ego prodolzheniya. Vremya pervogo vzleta russkogo istoricheskogo povestvovaniya, s kotorym svyazana po preimushchestvu deyatel'nost' Lazhechnikova-romanista, bylo pozadi. S 1842 goda Lazhechnikov snova sluzhit. Na etot raz snachala tverskim, zatem vitebskim vice-gubernatorom, a v 1856-1858 godah cenzorom peterburgskogo cenzurnogo komiteta. On probuet sily na poprishche dramaturga, pishet tragedii i komedii. Iz dramaticheskih proizvedenij Lazhechnikova naibolee izvestna stihotvornaya tragediya "Oprichnik" (1843). Zaderzhannaya cenzuroj, ona uvidela svet tol'ko v 1859 godu i vposledstvii posluzhila osnovoj dlya libretto odnoimennoj opery P.I.CHajkovskogo. Znachitel'nyj istoriko-kul'turnyj interes predstavlyayut takzhe avtobiograficheskie i memuarnye ocherki Lazhechnikova "Znakomstvo moe s Pushkinym", "Zametki dlya biografii V. Belinskogo" i dr. Dva poslednih romana pisatelya - "Nemnogo let nazad" (1862) i "Vnuchka pancirnogo boyarina" (1868), gde ot istoricheskoj tematiki on obratilsya k sovremennoj, svidetel'stvovali o zakate ego talanta i o konservativnosti, kotoruyu priobrela obshchestvennaya poziciya Lazhechnikova v novyh istoricheskih usloviyah. Vremenem naivysshego tvorcheskogo ego pod容ma navsegda ostalis' 1830-e gody, a luchshim proizvedeniem - "Ledyanoj dom" - roman, kotoryj Ap. Grigor'ev schital "polnejshim vyrazheniem russkogo romantizma" [Ap.Grigor'ev. Literaturnaya kritika. - M., 1967, s. 228]. 2 20-30-e gody XIX veka byli vremenem, kogda voznikshie v predydushchee desyatiletie zhanry istoricheskogo romana i povesti zavoevyvayut vo vseh evropejskih literaturah central'noe mesto. Bolee togo, v istoricheskom romane i povesti etoj epohi vpervye zakladyvayutsya osnovy togo hudozhestvennogo istorizma, kotoryj, nachinaya s 1830-h godov, stanovitsya odnim iz neobhodimyh elementov lyubogo povestvovaniya, rasskaza ne tol'ko ob istoricheskom proshlom, no i o sovremennosti. Na Zapade eto byla epoha naivysshego uspeha istoricheskih romanov Val'tera Skotta, vyzvavshih volnu podrazhanij. Plodotvorno razvivayut tradiciyu Skotta amerikanec F.Kuper, ital'yanec A.Mandzoni, pozdnee vo Francii - molodoj Bal'zak. No v seredine 1820-h godov francuzskie romantiki v lice V. Gyugo zagovorili i o tom, chto posle zhivopisnogo, no prozaicheskogo romana V. Skotta ostaetsya sozdat' drugoj, bolee prekrasnyj i sovershennyj roman, roman "poeticheskij" i "ideal'nyj". Vyshedshij v 1826 godu "Sen-Map" A. de Vin'i byl pervym opytom realizacii esteticheskoj programmy francuzskih romantikov v zhanre istoricheskogo romana, sushchestvenno novoj interpretaciej etogo zhanra. V Rossii istoricheskij roman tozhe okazyvaetsya vo vtoroj polovine 1820-h i v 1830-h godah v centre vnimaniya i chitatelej, i uchastnikov literaturnogo processa, bud' to pisateli ili kritiki. Ne sluchajno v 1827 godu Pushkin beretsya za "Arapa Petra Velikogo", a v 1832-1836 godah rabotaet nad "Kapitanskoj dochkoj". S istoricheskogo romana iz epohi pugachevshchiny nachinaet svoj put' v proze Lermontov. V 1834 godu Gogol' sozdaet "Tarasa Bul'bu". S konca 1820-h godov v Rossii vystupaet pleyada istoricheskih romanistov vtorogo ryada, iz kotoryh osobyj uspeh, naryadu s Lazhechnikovym, vypal na dolyu M.N.Zagoskina, nesmotrya na otkrovennyj konservatizm avtora "YUriya Miloslavskogo" (1829). Dve prichiny obuslovili vydvizhenie istoricheskih zhanrov na central'noe mesto v literature etoj pory. Pervaya iz nih - ogromnoe uskorenie tempa istoricheskoj zhizni, kotoroe prinesli s soboj Velikaya francuzskaya revolyuciya, gody napoleonovskoj imperii, nacional'no-osvoboditel'nyh vojn protiv napoleonovskogo gospodstva, a v Rossii - Otechestvennaya vojna 1812 goda, evropejskie pohody, vosstanie na Senatskoj ploshchadi. Istoricheskie peremeny sledovali odna za drugoj, sovershayas' s bystrotoj, kotoraya byla neizvestna prezhnim, menee burnym epoham. Drugaya prichina sostoyala v tom, chto lyudi, vovlechennye v hod istoricheskih sobytij kak svideteli ih i uchastniki, na sobstvennom opyte pochuvstvovali vtorzhenie istorii v povsednevnost', peresechenie i vzaimodejstvie mira bol'shoj i mira maloj zhizni, kotorye dotole predstavlyalis' razdelennymi neperehodimoj chertoj. Svyaz' mezhdu osobym harakterom epohi i preobladayushchim napravleniem v razvitii slovesnosti prekrasno soznavali sovremenniki. "My zhivem v veke istoricheskom... po prevoshodstvu, - podcherkival pisatel'-dekabrist A. A. Bestuzhev-Marlinskij. - Istoriya byla vsegda, svershalas' vsegda. No ona hodila sperva neslyshno, budto koshka, podkradyvalas' nevznachaj, kak tat'. Ona buyanila i prezhde, razbivala carstva, nichtozhila narody, brosala geroev v prah, vyvodila v knyazi iz gryazi; no narody posle tyazhkogo pohmel'ya zabyvali vcherashnie krovavye popojki, i skoro istoriya oborachivalas' skazkoyu. Teper' inoe. Teper' istoriya ne v odnom dele, no i v pamyati, v ume, na serdce u narodov. My ee vidim, slyshim, osyazaem ezheminutno; ona pronicaet v nas vsemi chuvstvami. Ona... ves' narod, ona istoriya, nasha istoriya, sozdannaya nami, dlya nas zhivushchaya. My obvenchalis' s nej volej i nevoleyu, i net razvoda. Istoriya - polovina nasha, vo vsej tyazhesti etogo slova" [Literaturno-kriticheskie raboty dekabristov. - M., 1978, s. 88]. Volna istoricheskogo chuvstva, probuzhdennogo burnymi vremenami, sposobstvovala i rozhdeniyu istoricheskogo romana, i ego populyarnosti. Znamenatel'no, chto pervye probleski istoricheskogo miroponimaniya rodilis' u oficera-pisatelya Lazhechnikova v hode Otechestvennoj vojny 1812 goda, a k rabote nad pervym svoim istoricheskim romanom on obratilsya vskore posle dekabr'skogo vosstaniya. V eti gody russkaya povestvovatel'naya proza sovershila pervye shagi po puti svoego stremitel'nogo stanovleniya i razvitiya. "Ledyanoj dom" napisan togda, kogda uzhe sushchestvovali "Povesti Belkina" i "Pikovaya dama", no "Kapitanskaya dochka" byla v budushchem, kogda Gogol' - avtor proslavlennyh povestej - eshche ne prinimalsya za "Mertvye dushi", kogda proza Lermontova ischerpyvalas' nezavershennym i nikomu ne izvestnym "Vadimom". Pravda, v konce 1820-h godov poyavilis' glavy "Arapa Petra Velikogo" - blistatel'nyj pristup k sozdaniyu russkogo istoricheskogo romana, no glavy - eto eshche ne roman, a epoha trebovala imenno romana, polnogo, s razvitym syuzhetom i harakterami, s zhivym vosproizvedeniem nravov i sobytij otechestvennogo proshlogo. S 1829 goda stali poyavlyat'sya i romany - proizvedeniya uzhe upomyanutogo vyshe M.N.Zagoskina, F.V.Bulgarina, N.A.Polevogo, K.P.Masal'skogo. |to byli, odnako, v luchshem sluchae poluudachi, i sovremenniki otdavali predpochtenie pervencu togo zhe Lazhechnikova, nahodya, chto i avtor "Poslednego novika" ne vpolne "sladil" s formoj: pri ochevidnyh dostoinstvah ego sochineniyu nedostavalo vnutrennej cel'nosti i edinstva interesa. "Ledyanoj dom" byl po pravu vosprinyat kak shag vpered ne tol'ko v hudozhestvennom razvitii Lazhechnikova, no i v stanovlenii russkogo romana voobshche. 3 V prologe k "Basurmanu" Lazhechnikov tak sformuliroval svoe ponimanie zadach istoricheskogo romanista: "On dolzhen sledovat' bolee poezii istorii, nezheli hronologii ee. Ego delo ne byt' raboj chisel: on dolzhen byt' tol'ko veren harakteru epohi i dvigatelya ee, kotoryh vzyalsya izobrazit'. Ne ego delo perebirat' vsyu meledu, pereschityvat' truzhenicheski vse zven'ya v cepi etoj epohi i zhizni etogo dvigatelya: na to est' istoriki i biografy. Missiya istoricheskogo romanista - vybrat' iz nih samye blestyashchie, samye zanimatel'nye sobytiya, kotorye vyazhutsya s glavnym licom ego rasskaza, i sovokupit' ih v odin poeticheskij moment svoego romana. Nuzhno li govorit', chto etot moment dolzhen byt' proniknut ideej?.." [I.I.Lazhechnikov. Soch.: V 2-h t. - M., 1963, t. II, s. 322] Programma Lazhechnikova, ocherchennaya v etih slovah, - programma romanista-romantika. Zadumyvaya roman, Lazhechnikov prezhde vsego vyrabatyval "ideyu" istoricheskoj epohi v celom, otdel'nyh harakterov i epizodov. V sootvetstvii s "ideej" on otbiral istoricheskie realii, stroil obrazy i kartiny, stremyas' soobshchit' im simvolicheskuyu emkost' i vysokuyu poeticheskuyu vyrazitel'nost'. Na etom puti romanist Lazhechnikov sovershaet osnovnye svoi nahodki. V "Ledyanom dome" zhivo shvacheny mrachnaya atmosfera bironovskogo Peterburga, prizrachnost' vesel'ya pri dvore Anny Ioannovny, zloveshchie farsy shutov na fone uzhasov Tajnoj kancelyarii. Odnako v romanticheskoj programme ne tol'ko zalozheny osnovaniya udach Lazhechnikova, no i prednachertany granicy ego istorizma. Kak i drugie romany Lazhechnikova, "Ledyanoj dom" osnovan na ser'eznom izuchenii istoricheskih istochnikov, byta i nravov epohi. Dejstvie romana proishodit v poslednij god carstvovaniya Anny Ioannovny (1730-1740). Doch' starshego brata Petra I, Ioanna Alekseevicha, Anna vstupila na russkij prestol pri obstoyatel'stvah, kotorye ne mogli ne skazat'sya na haraktere ee carstvovaniya. Ee - vdovstvuyushchuyu gercoginyu Kurlyandskuyu - prizvali na tron tak nazyvaemye verhovniki, chleny Verhovnogo Tajnogo soveta, kotoryj priobrel isklyuchitel'nuyu polnotu vlasti pri nesovershennoletnem imperatore Petre II. ZHelaya zakrepit' mogushchestvo aristokraticheskoj oligarhii i ogranichit' krepnushchij absolyutizm, "verhovniki" svyazali Annu Ioannovnu stesnitel'nymi "usloviyami". Podderzhka srednih krugov dvoryanstva i gvardii pozvolila imperatrice vernut' sebe brazdy samoderzhavnogo pravleniya, i vse zhe Anna Ioannovna navsegda zataila nedoverie k bespokojnoj i nezavisimoj russkoj znati i okruzhila sebya pokornymi naemnikami-inozemcami, v rukah kotoryh sosredotochilos' bol'shinstvo vazhnyh gosudarstvennyh dolzhnostej. Sredi vseh etih "nemcev", kak bez razbora imenovali inostrannyh prishlecov otodvinutye ot trona i upravleniya russkie, osobuyu nenavist' sniskal vyvezennyj imperatricej iz Kurlyandii favorit. Hotya Biron ne zanimal nikakoj opredelennoj gosudarstvennoj dolzhnosti, on nezrimo vliyal na hod vseh skol'ko-nibud' ser'eznyh del. S figuroj vremenshchika, vstavshego mezhdu slaboj gosudarynej i stranoj, v narodnoj pamyati svyazalis' vse uzhasy mrachnogo desyatiletiya, i samoe vremya eto poluchilo prozvanie bironovshchiny. Eshche v poslednie gody carstvovaniya Petra I, kotoryj izyskival sredstva dlya vedeniya vojn i stroitel'stva putem uchrezhdeniya vse novyh i novyh nalogov, v istoshchennoj epohoj burnyh preobrazovanij derzhave narastal finansovyj krizis. Vo vtoroj chetverti XVIII veka po mere uvelicheniya roskoshi pridvornoj zhizni, usileniya instituta vremenshchikov rashody vse bolee prevyshali prihod, a gosudarstvennaya nedoimka prodolzhala rasti. Anna Ioannovna uchredila Doimochnyj prikaz, kotoryj voennymi merami vzyskival s obnishchavshih krest'yan "sleznye i krovavye podati". God za godom stranu terzali neurozhai i golod, celye derevni bezhali za granicu, spasayas' ot beschinstv doimochnyh komand i golodnoj smerti. Kartinu dovershali neudachi i poluudachi bezdarnoj vneshnej politiki. CHem bolee ochevidnoj stanovilas' nepopulyarnost' carstvovaniya, tem bolee zhestko presledovalis' vsyakoe "slovo" i "delo", protivopostavlyavshie sebya sushchestvuyushchemu poryadku. Anna Ioannovna vosstanovila Tajnuyu kancelyariyu, vedavshuyu syskom i vershivshuyu dela posredstvom zaplechnogo rozyska. Ssylki i kazni stali zauryadnym bytovym yavleniem. Imi ne tol'ko soprovozhdalos' zavershenie lyubogo akta politicheskoj bor'by; pri podozritel'nosti imperatricy dostatochno bylo pustogo nagovora, chtoby bezvozvratno pogubit' cheloveka, bud' on dazhe osoba vel'mozhnaya, so svyazyami i vysokim rodstvom. Nravy dvora, kruto raspravlyavshegosya i s ten'yu oppozicii, otzyvalis' vo vseh sloyah obshchestva shpionstvom, donosami, a to i samochinnoj raspravoj s nastoyashchimi ili mnimymi protivnikami. Ko vremeni, kogda nachinaetsya dejstvie romana Lazhechnikova, - zima 1739/40 goda, - bolezn' imperatricy, neyasnost' pri otsutstvii pryamyh naslednikov voprosa o tom, kto smenit ee na russkom prestole, do krajnosti obostrili obstanovku v pridvornyh i pravitel'stvennyh krugah. Biron, privykshij igrat' rol' pervogo cheloveka v gosudarstve, pochuvstvoval ugrozu svoej vlasti i svoemu budushchemu, ishodyashchuyu ot mnogochislennyh protivnikov vremenshchika. Sredi nih po polozheniyu, umu, osobennostyam pozicii naibolee opasnym predstavlyalsya kabinet-ministr Artemij Petrovich Volynskij. Bironu v soyuze s vice-kanclerom Ostermanom udalos' dobit'sya suda nad Volynskim i ego osuzhdeniya. No uspeh ih okazalsya nedolgovechnym. Pobeda nad Volynskim lish' otsrochila padenie Birona: posle kratkovremennogo regentstva pri mladence-imperatore Ioanne Antonoviche on byl otstranen ot vlasti i soslan v Berezov. Takova istoricheskaya epoha, obraz kotoroj vstaet so stranic "Ledyanogo doma" "... Sistema donosov i shpionstva, utonchennaya do togo, chto vzglyad i dvizheniya imeyut svoih uchenyh tolmachej, sdelavshaya iz kazhdogo doma Tajnuyu kancelyariyu, iz kazhdogo cheloveka - dvizhushchijsya grob, gde zakolocheny ego chuvstva, ego pomysly; rastorgnutye uzy priyazni, rodstva, do togo, chto brat vidit v brate podslushnika, otec boitsya vstretit' v syne ogovoritelya; narodnost', kazhdyj den' porugannaya; Rossiya Petrova, shirokaya, derzhavnaya, moguchaya - Rossiya, o bozhe moj! ugnetennaya nyne vyhodcem" (ch. I, gl. V) - vot kakim s patrioticheskoj gorech'yu i negodovaniem vidit svoe otechestvo geroj Lazhechnikova. Sredi personazhej "Ledyanogo doma" nemalo istoricheskih lic i real'nyh sobytij, hotya i slozhno preobrazhennyh avtorskoj fantaziej. Krome imperatricy Anny, Birona, Volynskogo, na stranicah "Ledyanogo doma" poyavlyayutsya vice-kancler i fakticheskij glava Kabineta ministrov Osterman, fel'dmarshal Minih, poet Tred'yakovskij. Imena nekogda zhivshih lyudej nosyat lica iz okruzheniya vremenshchika i ego antagonista - takie, kak Lipman ili |jhler. Istoricheskie prototipy byli i u "konfidentov" Volynskogo, a prichudlivye "prozvaniya", dannye im Lazhechnikovym, obrazovany ot dejstvitel'nyh ih imen: de la Suda stal v romane Zudoj, Eropkin - Perokinym, Hrushchev - SHCHurhovym, Musin-Pushkin - Suminym-Kupshinym. Sushchestvoval v dejstvitel'nosti i "ledyanoj dom" - central'nyj, skvoznoj obraz romana, obraz sterzhnevoj i dlya ego syuzheta, i dlya poeticheskoj ego sistemy. Zimoj 1740 goda pri dvore byl ustroen poteshnyj prazdnik: imperatrica nadumala zhenit' svoego shuta - potomka drevnego vel'mozhnogo roda, knyazya M. A. Golicyna na kalmychke Buzheninovoj. Nado polagat', chto i shutovskaya dolzhnost', i eta, poslednyaya carskaya "milost'", vypali na dolyu Ryurikovicha po rodstvu ego s nenavistnymi carice "verhovnikami". Mezhdu admiraltejstvom i Zimnim dvorcom bylo vystroeno divivshee sovremennikov chudo - dvorec izo l'da. Peterburgskij akademik G.V.Kraft ostavil tochnoe opisanie etogo arhitekturnogo kur'eza, ego skul'pturnoj otdelki i vnutrennego ubranstva. Lazhechnikov znal i ispol'zoval knizhku Krafta. CHtoby soobshchit' prazdnestvu osobyj razmah i pyshnost', v stolicu vypisali po pare predstavitelej vseh narodov, obitavshih v Rossii. |tnograficheskaya pestrota kostyumov, nacional'nye pesni i plyaski dolzhny byli ne tol'ko ukrasit' i raznoobrazit' zabavu: oni prizvany byli prodemonstrirovat' imperatrice i ee inostrannym gostyam ogromnost' mogushchestvennoj imperii i procvetanie vseh raznoplemennyh ee zhitelej. Ustrojstvo prazdnika porucheno bylo kabinet-ministru Volynskomu. Lazhechnikov sumel zhivo oshchutit' te vozmozhnosti, kotorye otkryvala pered istoricheskim romanistom koncentraciya dejstviya vokrug stol' neobychajnogo, bogatogo kraskami sobytiya. Ledyanoj dom stanovitsya v romane moshchnym simvolom, otbrasyvayushchim ten' na vse peripetii i politicheskoj i romanicheskoj intrigi. Holod i poprannaya chelovechnost' skryvayutsya za sverkayushchim ego fasadom. I drugoe: kak ni prekrasen i zhestok ledyanoj dom, postrojka eta efemerna, dni ee sochteny. Kak ni pyshny zabavy imperatricy, oplachennye potom i krov'yu stradayushchego naroda, ne sluchajno vo vremya torzhestva otkrytiya dvorca carice mereshchatsya pogrebal'nye fakely. Poteshnyj dvorec Anny Ioannovny - simvol ee carstvovaniya, kak i vsyakoj despoticheskoj vlasti. CHudom vozrodilsya k zhizni, vstal statuej v pokoe ledyanogo doma zamorozhennyj malorossiyanin Gordenko so svoej zhaloboj, no vopl' iznemogayushchego naroda snova perehvachen klevretami Birona, snova ne doshel do sluha rossijskoj samoderzhicy. Poryv ishchushchego istiny Volynskogo rassypalsya ledyanymi oskolkami, pole bitvy ostalos' za vremenshchikom - simvolicheskoe predvestie ishoda ih bor'by. Nizkij shut Kul'kovskij i gryaznaya predatel'nica Podachkina - personazhi, lishennye Lazhechnikovym i teni chitatel'skogo uchastiya, - obrecheny provesti v ledyanom dvorce "brachnuyu" noch', i dazhe eti nizmennye polucheloveki stradaniyami svoimi na mig sniskali sostradanie nashe. Razvaliny ledyanogo doma ukryvayut poslednyuyu vspyshku strasti uzhe stavshej zhertvoj Birona, nesushchej v sebe smert' Marioricy i isterzannogo hitrospleteniyami svoej tragicheskoj sud'by Volynskogo. Po vyhode iz rokovyh ruin Marioricu ozhidaet smertnoe lozhe, a Volynskogo - eshafot. Istoriyu stroitel'stva i razrusheniya ledyanogo doma Lazhechnikov iskusno sopryagaet s osnovnoj politicheskoj kolliziej romana - bor'boj russkoj i nemeckoj partij. Mol'ba iznurennoj strany, donesennaya do Peterburga malorossiyaninom Gordenko, gibel' pravdoiskatelya, zanesshego ruku na vremenshchika, perepolnyayut chashu terpeniya Volynskogo, pobuzhdayut ego k aktivnym dejstviyam. I ta zhe kazn' Gordenki okazyvaetsya predznamenovaniem tragicheskoj sud'by - padeniya i kazni - samogo Volynskogo. Ledyanoj dom - olicetvorennyj kontrast. Dom, po samomu imeni svoemu prednaznachennyj byt' hranilishchem ochaga, chelovecheskogo tepla, vstrechaet holodom, ubivaet vse zhivoe, chto soprikasaetsya s nim. I eto glavnyj, no ne edinstvennyj simvol v poetike romana. Hudozhnik-romantik, Lazhechnikov raskryvaet protivorechiya epohi v razvetvlennoj sisteme simvolicheskih kontrastov: zhizn' - smert', lyubov' - nenavist', plenyayushchaya krasota - ottalkivayushchee bezobrazie, barskie zabavy - narodnye slezy, blistatel'naya knyazhna - nishchaya cyganka, dvorec - nechistaya konurka, plamennye strasti yuga - severnaya stuzha. Neizlechimyj nedug Anny Ioannovny, presleduyushchij ee strah pered smert'yu oborachivayutsya neutolimoj zhazhdoj razvlechenij i udovol'stvij, soobshchayut rastochitel'nym pridvornym prazdnestvam ottenok sudorozhnogo vesel'ya ponevole, nakladyvayut pechat' obrechennosti na zabavy, byt imperatricy, na vsyu kartinu ee besslavnogo carstvovaniya. I vezde, gde teshitsya imperatrica, stradaet chelovek i ego dostoinstvo. CHem bol'she napominayut ob upadke i razrushenii eti utehi bez istinnoj veselosti, tem bolee kontrastiruet s nimi yunosheskaya pylkost' Volynskogo, romanticheski vozvyshennogo, bezuderzhnogo i v lyubvi, i v dele patrioticheskogo sluzheniya Rossii. Imenno sistema simvolov, pronizyvayushchih "Ledyanoj dom", svyazyvayushchih na svoj lad istoricheskie opisaniya s romanicheskim dejstviem, sposobstvuet sozdaniyu v romane tyagostnoj atmosfery bezvremen'ya. |ta atmosfera sgushchaetsya, ohvatyvaet samye neshodnye momenty povestvovaniya blagodarya intensivnosti liricheskoj okraski, kotoraya vhodit v roman vmeste s lichnost'yu avtora. Aktivnyj, progressivno myslyashchij chelovek, sovremennik dekabristov (hotya i ne razdelyavshij ih revolyucionnyh ustremlenij), vdohnovennyj romantik i prosvetitel', on proiznosit svoj sud nad "nerazumnoj" i beschelovechnoj epohoj. Ot avtorskoj aktivnosti ne uskol'zaet ni odin, dazhe samyj skromnyj element rasskaza: Lazhechnikov libo klejmit prezreniem, osuzhdaet i poricaet, libo sochuvstvuet, voshishchaetsya i vselyaet vostorg v chitatelya. |ta liricheskaya ekspansiya zapolnyaet "Ledyanoj dom", ne ostavlyaya mesta dlya spokojnoj, epicheskoj kartiny veshchej i sobytij. Mozhno li, prochitav roman, no proniknut'sya vostorzhennym sochuvstviem k Volynskomu, nenavist'yu i prezreniem k ego protivnikam? 4 V traktovke obraza Volynskogo romanticheskij metod Lazhechnikova-romanista skazalsya osobenno otchetlivo. V otlichie ot Pushkina i Gogolya (no podobno povestvovatelyam-dekabristam). Lazhechnikov izbiraet dlya svoih istoricheskih romanov takie momenty proshlogo, kogda dejstvuyut pylkie vozvyshennye odinochki, a narod, vo imya kotorogo oni zhertvuyut soboj, igraet v sobytiyah stradatel'nuyu rol'. Sootvetstvenno lyubimyj geroj Lazhechnikova lico vymyshlennoe ili istoricheskoe, no v lyubom sluchae nadelennoe slozhnym vnutrennim mirom i isklyuchitel'noj, tragicheskoj sud'boj. Takov poslednij novik - Vladimir, nezakonnyj syn carevny Sof'i i knyazya Vasiliya Golicyna. S detstva on obrechen na rol' antagonista Petra. Poelo pokusheniya na zhizn' molodogo carya Vladimir bezhit na chuzhbinu. So vremenem on soznaet istoricheskoe znachenie Petrovskih reform i polagaet cel'yu zhizni iskupit' svoyu vinu pered Rossiej i otomstit' tem, kto vospital v nem nenavist' k novym poryadkam. Otvergnutyj rodnoj stranoj, on tajno sluzhit ej, sposobstvuya, podobno provideniyu, pobedam russkih vojsk v Liflyandii, zasluzhivaet proshchenie Petra i skryvaetsya v monastyre, gde umiraet v bezvestnosti. Takovy i geroi "Basurmana" - predstaviteli zapadnogo Vozrozhdeniya arhitektor Aristotel' Fioraventi i vrach Anton |renshtejn, privlechennye v dalekuyu Moskoviyu tshchetnoj nadezhdoj najti primenenie svoim gumanisticheskim ustremleniyam. K tomu zhe tipu romanticheskih geroev-izbrannikov prinadlezhit i Volynskij "Ledyanogo doma". Istoricheskij Volynskij byl figuroj slozhnoj i protivorechivoj. Nachav svoyu deyatel'nost' eshche pri Petre I, on skoro umom i energiej privlek vnimanie preobrazovatelya. No emu nedarom dovelos' otvedat' carskoj dubinki. I pervye shagi, i vsya pozdnejshaya kar'era Volynskogo yavlyayut cep' vzletov i padenij. Tip vel'mozhi perehodnoj epohi, on sochetal v sebe istinnogo "ptenca gnezda Petrova", patriota, mechtavshego o blage Rossii, s neukrotimymi gordost'yu i chestolyubiem, s zhestokost'yu, nerazborchivost'yu v sredstvah. Ne raz emu grozil sud za ot座avlennye vzyatochnichestvo, samoupravstvo, istyazaniya podvlastnyh emu lyudej. Prezhde chem stat' kabinet-ministrom i vystupit' s proektami gosudarstvennyh preobrazovanij, Volynskij dolgoe vremya voshodil po stupenyam sluzhebnoj ierarhii, opirayas' to na rodstvennye svyazi, to na Miniha, byvshego ne v ladah s vremenshchikom, to na Birona, protivnika ego nedavnego pokrovitelya. V kachestve stavlennika Birona (vremenshchik rasschityval najti v nem pokornoe orudie dlya umaleniya roli Ostermana, no obmanulsya v svoih ozhidaniyah) Volynskij i byl vveden v Kabinet ministrov. Zadolgo do togo, kak novyj kabinet-ministr reshilsya vystupit' protiv Ostermana i zatronut' interesy Birona, on nazhil sebe neprimirimyh vragov sredi russkih, i v chisle ego protivnikov byli takie vliyatel'nye vel'mozhi, kak P.I.YAguzhinskij, A.B.Kurakin, N.F.Golovin. Lazhechnikovu, bez somneniya, byli izvestny istochniki, po-raznomu ocenivavshie lichnost' Volynskogo, ego dostoinstva i nedostatki kak gosudarstvennogo deyatelya. No iz pis'mennyh svidetel'stv i iz ustnogo predaniya avtor "Ledyanogo doma" vybral lish' to, chto sootvetstvovalo ego obshchestvennomu i esteticheskomu idealu. Pri etom osoboe znachenie priobrela dlya Lazhechnikova traktovka obraza Volynskogo, kotoraya soderzhalas' v "Dumah" Ryleeva. Ryleev posvyatil Volynskomu dve dumy. Odna iz nih - "Videnie Anny Ioannovny" - ne byla propushchena cenzuroj i opublikovana vpervye v "Polyarnoj zvezde" Gercena v 1859 godu. Byla li eta duma izvestna Lazhechnikovu v seredine 1830-h godov, sudit' trudno. Terzaemoj raskayaniem Anne Ioannovne yavlyaetsya v nej golova kaznennogo Volynskogo i prizyvaet caricu k otvetu za smert' "stradal'ca slavnogo otchizny". Drugaya duma - "Volynskij" - citirovana v "Ledyanom dome" i vo mnogom opredelila obraz glavnogo geroya romana. Volynskij predstaet v izobrazhenii poeta-dekabrista kak "otchizny vernyj syn", a bor'ba ego s "prishlecom inoplemennym", vinovnikom "narodnyh bedstvij" Bironom kak "plamennyj poryv Dushi prekrasnoj i svobodnoj" [K.F.Ryleev. Stihotvoreniya. Stat'i. Ocherki. Dokladnye zapiski. Pis'ma. - M., 1956, s. 141 - 143, 145] K privedennym slovam Ryleeva - ustojchivoj formule dekabristskoj idejnosti - neposredstvenno voshodit u Lazhechnikova vyrazhenie "istinnyj syn otechestva". V romane Lazhechnikova obraz Volynskogo obretaet dopolnitel'nye kraski, kotoryh ne bylo v stihotvorenii Ryleeva. |to uzhe ne isklyuchitel'no gosudarstvennyj deyatel', zamknutyj v sfere patrioticheskogo podviga. Volynskij - chelovek, i nichto chelovecheskoe emu ne chuzhdo. "V ego dushe strasti dobrye i hudye, bujnye i blagorodnye vladychestvovali poperemenno; vse bylo v nem nepostoyanno, krome chesti i lyubvi k otechestvu" (ch. I, gl. I), - govorit Lazhechnikov o svoem geroe. I dalee romanist pripisyvaet umnejshemu politiku Ostermanu pronicatel'nuyu ocenku istoricheskoj situacii, vyrazhaya ee v slovah, kotorye ne mogli byt' sluchajnymi v ustah sovremennika dekabristov i tragicheskogo krusheniya ih nadezhd: "On videl vozrozhdayushchuyusya bor'bu narodnosti s despotizmom vremenshchika, no znal, chto predstavitelyami ee - neskol'ko pylkih, samootverzhennyh golov, a ne narod, odushevlennyj poznaniem svoego chelovecheskogo dostoinstva" (ch. II, gl. VII). Lazhechnikov soobshchaet svoemu geroyu cherty, podgotavlivayushchie ego padenie, no v izobrazhenii Volynskogo neizmenno dominiruet voshodyashchaya k dume Ryleeva geroiko-romanticheskaya tonal'nost'. Harakternaya kolliziya dekabristskoj poezii i prozy - protivorechie mezhdu dolgom grazhdanina-patriota, trebuyushchim ot geroya polnogo samootrecheniya, vplot' do otkaza ot lichnogo schast'ya, i estestvennymi vlecheniyami dushi i serdca. |ta kolliziya prisutstvuet i v "Ledyanom dome". Ne odin Volynskij, po i imperatrica Anna, i Mariorica, i Perokin rano ili pozdno dolzhny vybrat' mezhdu vernost'yu dolgu (kak ponimaet ego kazhdyj iz etih stol' neshodnyh personazhej) i chelovecheskimi, zemnymi privyazannostyami svoimi. Odnako naibolee syuzhetno dejstvennym i razvetvlennym predstaet etot motiv v rasskaze o Volynskom, kontrapunkticheski svyazyvaya obe syuzhetnye linii "Ledyanogo doma" - lyubovnuyu i politicheskuyu. "Bezzakonnaya" strast' k moldavanskoj knyazhne ne tol'ko otvlekaet dushevnye sily geroya ot dela grazhdanskogo sluzheniya i obezoruzhivaet ego pered licom holodnogo, raschetlivogo vraga. Strast' eta Delaet Volynskogo zhertvoj vnutrennego razlada. Dusha ego tragicheski smyatena soznaniem viny pered prekrasnoj, lyubyashchej zhenoj. Muchitel'na dlya nego i mysl' o tom, chto on gubit predannuyu emu, obol'stitel'nuyu Marioricu. I vmeste s tem bor'ba chuvstv grazhdanina, lyubyashchego muzha i otca i strastnogo lyubovnika soobshchaet obrazu Volynskogo osobuyu privlekatel'nost', a ego rokovoj sud'be zhiznennuyu ob容mnost'. V Volynskom est' nechto ot romanticheskogo poeta-tvorca. Pust' chelovecheskaya ego natura nesovershenna, pust' v povsednevnosti on podverzhen neuemnym strastyam, vovlekayushchim geroya v rokovye zabluzhdeniya: vse eto - "poka ne trebuet poeta K svyashchennoj zhertve Apollon". Stoit Volynskomu uslyshat' zov otchizny - i on prevrashchaetsya v geroya-borca, kotoryj, otryahnuv s plech svoih vse zemnye privyazannosti, ne vzveshivaet i ne raschislyaet ni sobstvennyh sil, ni vozmozhnostej Birona i ego storonnikov, so svojstvennoj emu pryamotoj i goryachnost'yu idet v bor'be za blago narodnoe do konca, nepokorennyj vshodit na eshafot, chtoby stat' v potomstve netlennyj obrazcom grazhdanskogo sluzheniya. A strast' ego k Mariorice! Bezzakonnaya lyubov' Volynskogo - tozhe akt bor'by, bor'by za svobodu chelovecheskogo chuvstva, stremyashchegosya skvoz' vse pregrady i stanovyashchegosya zhertvoj holodnogo mehanicheskogo rascheta teh, dlya kogo i samaya strast' - vsego lish' sredstvo politicheskoj intrigi. V lyubvi k Mariorice raskryvaetsya shirota russkoj natury Volynskogo, ee udal' i razmah, v nej zvuchit ta poeticheskaya struna, kotoraya rodnit Volynskogo-lyubovnika s Volynskim-patriotom. Lazhechnikov priobshchaet svoego lyubimogo geroya k russkoj nacional'noj stihii, i nedarom v odnom iz samyh poeticheskih i osvyashchennyh russkoj literaturnoj tradiciej epizodov romana - v scene svyatochnogo gadan'ya - Volynskij predstaet udalym russkim molodcem, kucherom s liricheskoj i razgul'noj pesnej na ustah. "|to priroda chisto russkaya, eto russkij barin, russkij vel'mozha staryh vremen!" [V.G.Belinskij. Poln. sobr. soch. - M., 1953, t. III, s. 13] - vostorgalsya Belinskij. Plamennyj romantik i v lyubvi i v politike, Volynskij - pryamoj antipod trezvogo i bezdushnogo pragmatika Birona. Po tem zhe, uzhe znakomym nam zakonam romanticheskoj poetiki kontrastov v "Ledyanom dome" protivostoyat drug drugu nemoshchnaya, "tuchnaya, mrachnaya" Anna Ioannovna i "nastoyashchaya russkaya deva, krov' s molokom, i vzglyad i privet caricy... doch' Petra Velikogo, Elisaveta" (ch. IV, gl. V), bezdarnyj "pisachka", pedant Tred'yakovskij i vdohnovennyj pevec vzyatiya Hotina Lomonosov. Ni Elizaveta Petrovna, ni Lomonosov ne dejstvuyut v romane, oni lish' vsplyvayut v razmyshleniyah avtora i ego personazhej kak svoeobraznaya "tochka otscheta" - znak, ukazyvayushchij na sushchestvovanie zdorovyh nacional'nyh sil, kotorym suzhdeno rasseyat' mrak "nerazumnoj" epohi, tesnyashchej i ubivayushchej vse zhivoe i chelovecheskoe. V naibol'shej stepeni istorizm Lazhechnikova obnaruzhil svoi granicy v obraze Tred'yakovskogo. Tred'yakovskij sygral vydayushchuyusya rol' v istorii russkoj kul'tury i russkogo stihoslozheniya. Odnako dolgoe vremya ego imya sluzhilo sinonimom poeticheskoj bezdarnosti, mishen'yu dlya nezasluzhennyh nasmeshek. I hotya eshche Radishchev v "Pamyatnike daktilo-horeicheskomu vityazyu" sdelal popytku peresmotret' tradicionnuyu reputaciyu Tred'yakovskogo, ob容ktivnaya istoricheskaya ocenka ego deyatel'nosti i v 1830-h godah ostavalas' delom budushchego. Romanticheskaya poetika trebovala soedineniya v romane vysokoj poeticheskoj stihii so stihiej groteska i karikatury. Izobrazhenie Tred'yakovskogo (kak i Kul'kovskogo) - dan' etomu programmnomu trebovaniyu romantikov. Nekriticheski opirayas' na pristrastnye anekdoty o Tred'yakovskom, donesennye do nego ustnym predaniem, Lazhechnikov nadelil svoego geroya tradicionnymi komicheskimi chertami pedanta i prihlebatelya, ravno ottalkivayushchego duhovno i fizicheski. Ne udivitel'no, chto v nepriyatii etogo obraza soshlis' vse kritiki "Ledyanogo doma" - ot Senkovskogo do Pushkina. 5 V epohu klassicizma i Prosveshcheniya istoricheskie lica vystupali na podmostkah tragicheskogo teatra, vysshie zhe dostizheniya romana XVIII veka svyazany s izobrazheniem sfery chastnoj zhizni. Istoricheskij roman nachala XIX veka vpervye ob容dinil rasskaz ob izvestnyh istoricheskih deyatelyah s rasskazom o sud'bah bezvestnyh ih sovremennikov, a povestvovanie o faktah istoricheskoj zhizni vklyuchil v ramki vymyshlennogo syuzheta. Sochetanie