[+45] Sm., naprimer: Deyan. 17, 22 - 34. Ap. Pavel tradicionno schitaetsya apostolom yazychnikov, polagavshim, chto elliny bolee blagochestivy i potomu legche primut Hristovu veru, nezheli zakosnevshie v rituale iudei.
[+46] A. Tojnbi, vidimo, imeet v vidu, chto Rossiya dlya vizantijcev lezhala za morem (CHernym).
[+47] Karfagen, byvshaya koloniya finikijskogo goroda Tira, k ser. V v. do n.e. stal centrom obshirnoj derzhavy, ohvatyvavshej berega Tunisskogo zaliva, chast' Sicilii, yug Iberijskogo poluostrova, ostrova Mal'tu, Sardiniyu, Korsiku, Pitiusskie, Balearskie; karfagenskie kupcy veli torgovlyu s Egiptom, |truriej, stranami |gejskogo morya, plavali v Britaniyu i na zapadnoe poberezh'e Afriki.
[+48] Odnim iz samyh vliyatel'nyh politicheskih obrazovanij v period mezhdu ustanovleniem v Grecii makedonskoj gegemonii i rimskim zavoevaniem byl Ahejskij soyuz, uchrezhdennyj ok. 280 g. do n.e. v sostave 12 gorodov Ahaji - gornoj oblasti na severe Peloponnesa, - no rasprostranivshij v period rascveta na rubezhe III i II vv. do n.e. vlast' i na drugie chasti |llady. Soyuz vystupal to protiv Makedonii, to v soyuze s nej, to na storone rimlyan, to protiv nih. V 146 g. do n.e. posle vzyatiya vazhnejshego iz gorodov soyuza - Korinfa - rimlyane raspustili ego.
[+49] Vyhodcy iz Lokridy - oblasti k severu ot Korinfskogo zaliva - osnovali na yuge Italii g. Lokry.
[+50] Sid - gorod na poberezh'e Attalijskogo zaliva (nyne - zal. Antal'ya) v Maloj Azii; Arad (Arvad) - odin iz samyh severnyh finikijskih gorodov, bliz sovremennogo g. Tartusa v Sirii. A. Tojnbi pomeshchaet prarodinu etruskov v severo-vostochnom uglu Sredizemnogo morya (chto est' vsego lish' gipoteza).
[+51] Tevkry - inoe nazvanie troyancev, proizvedennoe ot Tevkra, syna rechnogo boga Skamandra, eponima frigijskogo plemeni tevkrov, otca Batii, zheny rodonachal'nika troyancev Dardana.
[+52] V V-nach. VI v. n.e. v rezul'tate nabegov germanskih plemen chast' brittov s Kornuel'skogo poluostrova perepravilas' na materik, na poluostrov Armoriku, peredav emu svoe nazvanie (Bretan').
[+53] V V nach. VI v. na sever Britanii iz Irlandii (eshche rimlyane nazyvali se Skotiej) vtorglis' plemena skottov: otsyuda i nyneshnee nazvanie SHotlandiya.
[+54] e n i a n t o V d a i m w n - bukv. "godovoe bozhestvo", vvedennyj filologami kembridzhskoj shkoly v kon. XIX v. termin (drevnie ne znali etogo naimenovaniya), oboznachayushchij klass bozhestv, svyazannyh s ezhegodnym obnovleniem prirody. imeyushchih otnoshenie k rastitel'nosti, sboru urozhaya i t. p.
[+55] Vo mnogih pesnyah zapisannogo v XII v. v Islandii sbornika, poluchivshego uslovnoe nazvanie "Starshaya |dda", proslezhivayutsya sledy drevnego rituala plodorodiya, no oni slaby i uzhe ne vosprinimalis' v takom kachestve samimi nositelyami kul'tury.
[+56] V Islandii edinstvennym reguliruyushchim organom byl ting - shod vseh vzroslyh muzhchin kazhdoj oblasti (chetverti) ostrova, a takzhe sobiravshijsya ezhegodno al'ting, v kotorom uchastvovalo vse polnopravnoe naselenie ostrova.
[+57] Imeetsya v vidu "Saga o pobratimah". Ubityj Torgrimom Torgejr Havason yavlyalsya ne molochnym bratom, a pobratimom Tormoda Skal'da CHernyh Brovej. Poslednij - real'noe lico, pogib v 1030 g.
[+58] Imeetsya v vidu anglosaksonskij epos "Beovul'f", voznikshij mezhdu 675 i 850 gg. Dejstvie v nem proishodit v Skandinavii, i Angliya dazhe ne upominaetsya.
[+59] SHvedskie (skoree vsego, podrazumevaetsya A. Strindberg) i datskie (po-vidimomu, imeyutsya v vidu G. Ibsen i M. B. B'ernson. norvezhcy, pisavshie na yazyke kul'tury datskom) dramaturgi byli ves'ma pochitaemy v Evrope v kon. XIX-nach. XX v.
[+60] Vo vremya pervoj mirovoj vojny liniya fronta prohodila u samogo Rejmsa. Znamenityj Rejmskij sobor predstavlyal soboj udobnyj orientir dlya artillerii, i nemcy prevratili ego v razvaliny.
[+61] Hram Afiny Gekatompedon ("stofutovyj" po perimetru) byl eshche ne dostroen. kogda persy, zahvativ Afiny v 480 g. do n.e., sozhgli ego.
[+62] Spartanskie iloty byli ob容ktami t.n. kriptij ("tajnyh") ezhegodnyh vnezapnyh izbienii bezoruzhnyh lyudej spartanskimi yunoshami: eto priuchalo ih k vidu krovi i pomogalo derzhat' pokorennoe naselenie v postoyannom strahe.
[+63] Sm.: Deyan. 4, 7. Sinedrion vysshee kollegial'noe uchrezhdenie pri Ierusalimskom hrame s religioznymi, politicheskimi i sudebnymi funkciyami, vo vremena rimskogo vladychestva igral rol' verhovnogo suda dlya evrejskogo naseleniya Iudei.
[+64] Timur (Tamerlan) ne stol'ko srazhalsya s kochevnikami (hotya i eto bylo), skol'ko opiralsya na nih: naprimer, v 1402 g. kochevniki-turkmeny izmenili tureckomu sultanu Bayazidu i pereshli na storonu Timura. Tatary, s kotorymi borolis' kazaki, byli uzhe ne tol'ko nomadami, hotya v yuzhnorusskih i privolzhskih stepyah kochevoe i polukochevoe skotovodstvo sohranyalo znachenie dlya tatar.
[+65] Pri vsej vneshnej pohozhesti ukazannye ob容dineniya imeli raznoe proishozhdenie. Obshchim dlya nih bylo sovmestnoe prozhivanie, otsutstvie zhenshchin v mestah etogo prozhivaniya (no neobyazatel'ny obety celomudriya i dazhe bezbrachiya). Soobshchestva spartanskih voinov voshodyat k arhaicheskim muzhskim soyuzam rodo-plemennoj epohi; ob容dineniya vikingov (sushchestvovali legendy o Iomeborge, gorode vikingov napodobie Zaporozhskoj sechi) i kazakov - eto voennye bratstva lyudej, vytesnennyh obshchestvom: voenno-rycarskie ordena kollektivy voinov, davshih, krome obychnyh monasheskih obetov (bednosti, poslushaniya i celomudriya), klyatvu srazhat'sya s nevernymi, lyudi odnovremenno voennogo i duhovnogo soslovij, svoeobraznoe soedinenie prisushchih zapadnomu srednevekov'yu idealov rycarstva i asketizma.
[+66] K verhov'yam r. Tagil, prinadlezhashchej Obskomu bassejnu, druzhiny Ermaka vyshli v 1582 g.: pervyj russkij gorod v Zaural'e Verhnij Tagil byl postavlen v 1583 g.
[+67] Imeyutsya v vidu Pol'sha. Finlyandiya i Pribaltijskie respubliki: Litva. Latviya, |stoniya.
SHESTX FORPOSTOV V ISTORII ZAPADNOJ EVROPY
Zapadnyj mir protiv kontinental'nyh evropejskih varvarov. Obrativshis' k rassmotreniyu nashej sobstvennoj zapadnoj civilizacii, civilizacii, synovne rodstvennoj ellinskoj, my obnaruzhim, chto zapadnyj mir chashche vsego oshchushchal naibolee sil'noe davlenie imenno v toj svoej chasti, gde podvergalis' naibol'shemu davleniyu i ellinskoj, i minojskij miry. Uyazvimym mestom byla granica s kontinental'nymi evropejskimi varvarami. S drugoj storony, my zametim, chto v otlichie ot ellinskogo ili minojskogo reakciya zapadnogo mira na eto davlenie byla opredelenno pobedonosnoj. Granica zapadnogo hristianstva s varvarami na Evropejskom kontinente postepenno rastvoryalas'; i vskore zapadnoe obshchestvo obnaruzhilo, chto ono nahoditsya v kontakte ne prosto s varvarami, a s inoj civilizaciej. Postoyannoe napryazhenie stimulirovalo zhiznennuyu silu zapadnogo obshchestva dlya novyh otvetov na vyzovy.
V pervoj faze zapadnoj istorii na Evropejskom kontinente stimuliruyushchee dejstvie davleniya so storony varvarov obnaruzhilos' v sozdanii obshchestvom, vyrosshim iz gosudarstva-preemnika raspavshejsya Rimskoj imperii, novoj social'noj struktury - varvarskogo knyazhestva frankov. Frankskij rezhim Merovingov byl obrashchen licom k rimskomu proshlomu [+1]. Frankskij rezhim Karolingov, hotya i predprinyal popytku evokacii prizraka Rimskoj imperii, byl, tem ne menee, vsecelo obrashchen k budushchemu i k prizraku vzyval lish' zatem, chtoby pomoch' zhivym vypolnit' ih sverhchelovecheskuyu zadachu. |ta polnaya transformaciya social'nyh funkcij frankskoj derzhavy, eta reshitel'naya pereorientaciya frankskoj politiki-vsego lish' novoe proyavlenie vechnoj tajny ZHizni. "Iz yadushchego vyshlo yadomoe, i iz sil'nogo vyshlo sladkoe" (Sud. 14, 14). I etot novyj akt tvoreniya svershilsya na dal'nem evropejskom forposte, ne v Nejstrii, na pochve, udobrennoj drevnej rimskoj kul'turoj i zashchishchennoj ot novyh nabegov kontinental'nyh varvarov, a v Avstrazii [*1], na granice Rimskoj imperii, podverzhennoj postoyannym nabegam so storony lesnyh saksov i avarov [+2] iz Evrazijskoj stepi. Moshch' stimula, kotoryj voznikal pod vozdejstviem vneshnego davleniya na frankov v Avstrazii, yarko vyrazhena v dostizheniyah Karla Velikogo. Vosemnadcat' saksonskih kampanij Karla mogut sravnit'sya lish' s voennymi uspehami Tamerlana. Za voennymi i politicheskimi dostizheniyami Karla posledovali pervye slabye proyavleniya intellektual'noj energii zapadnogo mira.
Avstrazijskaya reakciya na stimul davleniya so storony kontinental'nyh evropejskih varvarov - reakciya, dostigshaya apogeya pri Karle Velikom, - ne byla zaklyuchitel'nym aktom. Na nekotoroe vremya ona zatihla, a potom nachalos' novoe ozhivlenie. Nastupila saksonskaya reakciya na vneshnij stimul, kotoraya dostigla svoego apogeya pri Ottone I [+3].
Glavnoe dostizhenie Karla Velikogo zaklyuchalos' v ob容dinenii kontinental'nyh varvarov-saksoncev pod egidoj zapadnogo hristianstva, chem byl podgotovlen put' dlya perehoda glavenstva Avstrazii k rodine pobezhdennyh i nasil'stvenno obrashchennyh varvarov. On sdelal Saksoniyu forpostom protiv kontinental'nyh varvarov, kotorye stimulirovali razvitie etoj oblasti postoyannym davleniem iz glubiny kontinenta. V dni Ottona stimul davleniya vyzval v Saksonii reakciyu, analogichnuyu toj, kotoraya v dni Karla Velikogo byla harakterna dlya Avstrazii: i snova otvetnyj udar zapadnogo hristianstva dostig celi.
Otton unichtozhil vendov, kak Karl Velikij unichtozhil svoih sobstvennyh saksonskih predkov. Kontinental'nye granicy zapadnogo hristianstva neuklonno peremeshchalis' na vostok - chastichno blagodarya dobrovol'nomu obrashcheniyu varvarov v hristianstvo, chastichno - s pomoshch'yu sily. Mad'yary, polyaki i skandinavy byli obrashcheny v hristianstvo na rubezhe H-XI vv. pri rezhime Ottonidov. I tol'ko obitateli kontinental'nogo poberezh'ya Baltijskogo morya ostavalis' nepokornymi. Na etom uchastke saksonskij forpost prizvan byl prodolzhit' bor'bu Ottona protiv vendov, kotorye v upornyh srazheniyah proderzhalis' dva stoletiya, poka zapadnoe hristianstvo ne prodvinulos' s linii |l'by na liniyu Odera. Okonchatel'naya pobeda byla dostignuta obrashcheniem vendov v Meklenburge v 1161 g. i unichtozheniem nepokornyh v Brandenburge i Mejsene [+4].
V XIII-XIV vv. process vesternizacii byl prodolzhen germancami, kotorye preuspeli v hristianizacii varvarov pri pomoshchi dvuh ochen' vazhnyh zapadnyh institutov: goroda-gosudarstva i voennogo monasheskogo ordena. Goroda Ganzy i pohody tevtonskih rycarej obespechili prodvizhenie granicy zapadnogo hristianstva ot linii Odera do linii Dviny. Obrashchennye v zapadnoe hristianstvo skandinavy takzhe rasshiryali svoi vladeniya: datchane - za schet |stonii, a shvedy - Finlyandii [+5]. |to byl poslednij vsplesk zastarelogo konflikta, ibo k koncu XIV v. kontinental'nye evropejskie varvary, protivostoyavshie v techenie treh tysyacheletij trem razvitym civilizaciyam, ischezli teper' s lica zemli [+6]. K 1400 g. zapadnoe i pravoslavnoe hristianstvo, ranee polnost'yu izolirovannye drug ot druga, okazalis' v pryamom soprikosnovenii po vsej kontinental'noj linii ot Adriaticheskogo morya do Severnogo Ledovitogo okeana.
Interesno prosledit', kak na granice molodogo zapadnogo hristianstva s evropejskim varvarstvom izmenyalsya s techeniem vekov vektor davleniya, menyaya tem samym i mesto vozniknoveniya stimula.
Naprimer, korennye saksoncy k zapadu ot |l'by perezhili zakat v rezul'tate pobed Ottona nad vendami, podobno tomu kak Avstraziya za dva veka do etogo utratila gegemoniyu v rezul'tate pobed Karla Velikogo nad saksoncami. Saksoniya lishilas' lidiruyushchego polozheniya v zapadnom mire v 1024 g., to est' posle togo, kak vendy poterpeli porazhenie na |l'be. V 1182-1191 gg., kogda granica zapadnogo mira prodvinulas' ot |l'by do Odera. Saksoniya raspalas' na chasti. Novoe vozrozhdenie Saksonii nachalos' s forposta Mejsen - territorii, otvoevannoj zapadnym hristianstvom u vendov [+7].
Po mere togo kak prodvigalas' vsled za otstupayushchimi varvarami granica zapadnogo hristianstva, vliyanie vlasti Svyashchennoj Rimskoj imperii vse umen'shalos'. Utrachivali znachenie imperskie instituty. I esli oni eshche imeli znachenie v Avstrazii v VIII v. i sohranyalis' v kakoj-to mere v Saksonii, to po puti dal'nejshego prodvizheniya hristianstva oni postepenno razmyvalis'.
Takim obrazom, zhiznennaya moshch' Svyashchennoj Rimskoj imperii izmenyalas' po mere izmeneniya ee granic, n bylo eto v pryamoj zavisimosti ot sily davleniya so storony varvarov ili chuzhih civilizacij. Imperiya utratila vital'nost', stoilo davleniyu so storony varvarov pojti na ubyl', a zatem vnov' vosstanovila zhiznennye sily, kak tol'ko nachalos' davlenie so storony osmanov. I naoborot, my vidim, chto vital'nost' varvarov, kotorye ostavalis' vne zapadnoj civilizacii, i varvarov, kotorye okazalis' priobshchennymi k civilizacii obrashcheniem ih v hristianstvo, imela tendenciyu vozrastat', po mere togo kak uvelichivalos' davlenie na nih so storony zapadnogo mira.
Litovcy poslednimi iz evropejskih yazychnikov ispytali v XIII-XIV vv. poryv krestovyh pohodov, - poryv, kotoryj eshche sohranyalsya v Evrope, nesmotrya na polnyj proval krestovyh predpriyatij v Sirii. SHtab-kvartira tevtonskih rycarej perebazirovalas' v 1308 g. s sirijskogo poberezh'ya v Marienburg vsledstvie neudachi pohoda v 1291 g. v Svyatuyu Zemlyu [+8]. Marienburg nahodilsya v bassejne Visly, i vnimanie tevtonskogo ordena celoe stoletie bylo prikovano k Litve. |to smertel'noe davlenie Zapada na litovcev stalo prichinoj togo, chto i litovcy poluchili stimul k zavoevaniyu i v svoyu ochered' dvinulis' v zemli russkogo pravoslavnogo hristianstva. Naibolee uspeshnymi dlya litovcev byli kampanii v verhnem bassejne Dnepra, a takzhe protiv evrazijskih kochevnikov Kipchakskoj stepi. Bor'ba s ordenom dostigla svoego apogeya v 1363 g., kogda litovcy, ottesnennye ordenom s beregov rodnogo Baltijskogo morya, fakticheski dostigli dalekih beregov CHernogo morya [+9]. |nergiya obratilas' v voennuyu moshch'. kotoruyu ponachalu litovcy napravili protiv drugih sosedej, odnako pod neprestannym davleniem so storony ordena ona obernulas' v konce koncov protiv zapadnyh protivnikov i pozvolila nanesti kontrudar po tevtonskim rycaryam.
Vremennoe politicheskoe mogushchestvo Litvy kak reakciya na krestovyj pohod tevtonskih rycarej nashlo svoe otrazhenie i v geral'dicheskoj embleme Litovskogo gosudarstva: vsadnik i kon' v latah. K udivleniyu i polnejshej rasteryannosti tevtonskih rycarej, etot varvar v latah doskakal do ih vladenij, chtoby srazit' rycarej v bitve pod Tannenbergom [+10].
Odnako stol' moshchnyj ryvok byl sovershen litovcami lish' posle togo, kak oni prinyali religiyu, kul'turu i voennuyu tehniku svoih vragov. Stimuliruyushchee vozdejstvie okazyvala na Litvu i energiya zapadnohristianskogo soseda, kotoryj takzhe byl zhertvoj agressii ordena, chto v svoyu ochered' pobudilo ego k aktivnym dejstviyam. Litovskim soyuznikom byla Pol'sha, prinyavshaya k koncu H v. hristianstvo i prizvavshaya tevtonskij orden na pomoshch' s cel'yu rasshireniya granic zapadnogo hristianstva za schet yazycheskih Litvy, a zatem Prussii. Kuyavskij knyaz' [+11], oprometchivo pozvolivshij tevtonskim rycaryam obosnovat'sya na beregah Baltijskogo morya, zalozhil tem samym osnovu budushchego velichiya Pol'shi, sprovocirovav novoe germanskoe davlenie, vo mnogo raz bolee opasnoe, chem prussko-litovskoe, ot kotorogo on, sobstvenno, i stremilsya osvobodit'sya, Tevtonskim rycaryam, kotorye obhodilis' s pol'skimi neofitami ne luchshe, chem s yazychnikami, bylo vse ravno s kem voevat', a polyaki, byvshie uzhe k tomu vremeni v lone zapadnogo hristianstva, mogli effektivnee, chem ih yazycheskie sosedi, protivostoyat' voennoj sile, osnashchennoj po poslednemu slovu togdashnej tehniki.
Tem ne menee, v XIII v. tevtonskie rycari besceremonno lishili polyakov iskonno im prinadlezhashchego poberezh'ya Baltijskogo morya v Pomeranii, vospol'zovavshis' tem, chto Pol'sha vela v to vremya religioznye vojny v Litve i v Prussii. Posle etogo v XIV v. eto zhe davlenie vyzvalo analogichnuyu reakciyu v Pol'she i Litve.
Poka pol'skie knyazhestva Kuyaviya i Mazoviya [+12] razoryalis' ordenom, yadro Pol'skogo korolevstva bylo ukrepleno Kazimirom Velikim (1333-1370) [+13], pravlenie kotorogo sovpalo so vremenem yugo-vostochnoj ekspansii Litvy. V svoej politike Kazimir Velikij staralsya izbegat' voennyh stolknovenij s tevtoncami, no posledovateli Kazimira ponyali, chto Pol'sha ne smozhet najti obshchego yazyka s krestonoscami i, bolee togo, ona ne smozhet protivostoyat' im v odinochku. Prishlos' tshchatel'no produmyvat' vopros o vozmozhnyh voennyh soyuznikah. Pervym uspehom pol'skoj diplomatii stal soyuz s Lajoshem Velikim, vengerskim korolem anzhujskoj dinastii [+14]. Soyuz prosushchestvoval s 1370 po 1382 g. i raspalsya, poskol'ku interesy obeih storon ne sovpadali. Vengriya ne hotela ssorit'sya s vragami Pol'shi, a Pol'sha - s vragami Vengrii. Osobenno uprochil polozhenie Pol'shi dinasticheskij brak pol'skoj korolevy YAdvigi s litovskim knyazem YAgajloj v 1386 g., usloviem kotorogo bylo prinyatie YAgajloj zapadnogo hristianstva.
Imenno YAgajlo nachal kontrnastuplenie protiv tevtonskogo ordena, vozglaviv soedinennye sily Litvy i Pol'shi v bitve pri Tannenberge v 1410 g. Uspeh YAgajly byl razvit ego posledovatelyami, i v 1466 g. tevtonskij orden stanovitsya vassalom Pol'shi. Takim obrazom, v rezul'tate ob容dinennoj pol'sko-litovskoj reakcii na davlenie so storony tevtonskogo ordena polozhenie boryushchihsya storon stalo pryamo protivopolozhnym. Do 1410 g. vladeniya ordena rasprostranyalis' na kontinental'noe poberezh'e Baltiki ot vostochnoj granicy Svyashchennoj Rimskoj imperii do yuzhnogo berega Finskogo zaliva; i Litva, i Pol'sha byli lisheny dostupa k baltijskomu poberezh'yu. Posle 1466 g. Pol'sha i Litva vernuli svoi iskonnye zemli na Baltike, togda kak poslednie vladeniya tevtonskogo ordena okazalis' razdroblennymi i izolirovannymi.
Zapadnyj mir protiv Moskovii. Pochemu Pol'sha i Litva vnov' obosobilis', posle togo kak ih ob容dinilo davlenie so storony krestonoscev? Vopros tem bolee pravomeren, chto analogichnye processy proishodili v Skandinavii. Priobshchivshis' k zapadnoj civilizacii cherez obrashchenie v zapadnoe hristianstvo odnovremenno s Pol'shej, Skandinaviya, tak zhe kak i Pol'sha, podverglas' davleniyu so storony bolee razvityh chlenov zapadnogo obshchestva. V XIII-XIV vv., kogda Pol'sha protivostoyala tevtonskomu ordenu, Skandinaviya ispytyvala davlenie so storony Ganzy, chto vyzvalo otvetnuyu reakciyu - ob容dinenie treh skandinavskih korolevstv v Kal'marskuyu uniyu v 1397 g. |to bylo otvetom na agressiyu Ganzejskoj Ligi, podobno tomu kak soyuz Pol'shi i Litvy 1386 g. byl otvetom na agressiyu tevtonskogo ordena. Soyuzy, odnako, imeli ves'ma razlichnye istorii. Kal'marskaya uniya raspalas' v 1520 g., posle togo kak Ganza obeskrovilas' v rezul'tate otkrytiya Ameriki i peremeshcheniya torgovyh putej v Atlantiku. S drugoj storony, porazhenie tevtonskogo ordena v 1466 g. ne povleklo za soboj razryva mezhdu Pol'shej i Litvoj. Naoborot pol'sko-litovskij soyuz eshche bolee ukrepilsya v 1501 g., a Lyublinskij dogovor 1569 g. byl rastorgnut tol'ko v 1795 g. [+15]
Pochemu zhe soyuz mezhdu Pol'shej i Litvoj, kotoryj podderzhivalsya do konca XVIII v., vdrug byl polnost'yu annulirovan? Otvet na etot vopros mozhno poluchit', lish' uchityvaya tot fakt, chto i Pol'sha, i Litva stali ispytyvat' novoe davlenie - na etot raz so storony Moskovii. |kspansiya Litvy v napravlenii pravoslavnoj Rossii dostigla naibol'shego razmaha priblizitel'no v seredine XV v. V techenie sleduyushchego veka pod egidoj Moskvy ob容dinilos' mnozhestvo ranee vrazhdovavshih mezhdu soboj knyazhestv, obrazovav Moskovskoe universal'noe gosudarstvo. I v 1563 g., to est' za neskol'ko let do pol'sko-litovskoj Lyublinskoj unii, eto vnov' obrazovannoe novoe russkoe universal'noe gosudarstvo stalo okazyvat' davlenie na zapadnyj mir vdol' vostochnoj granicy Litvy, prohodivshej togda zapadnee Smolenska k vostoku ot Polocka Dvinskogo [+16]. Takim obrazom, ob容dinennaya obshchestvennaya sistema Pol'shi i Litvy obrela novuyu funkciyu, a vmeste s nej i novuyu zhiznennuyu energiyu, prevrativshis' v forpost zapadnogo mira, prinimayushchij na sebya davlenie pravoslavnogo hristianstva.
Pol'sha razdelila etu funkciyu s korolevstvom SHvecii, kotoroe vyshlo iz Kal'marskoj unii v 1520 g. Reakciya zapadnogo obshchestva na novoe russkoe davlenie vylilas' v pol'skij i shvedskij kontrudary. Polyaki v 1582 g. vnov' okkupirovali Smolensk, a s 1610 po 1612 g. uderzhivali Moskvu. Po dogovoru ot 1617 g., zaklyuchennomu mezhdu SHveciej i Moskoviej, Rossiya lishilas' dostupa k Baltijskomu moryu [+17]. Odnako davlenie na Rossiyu so storony Pol'shi i SHvecii v XVII v. bylo stol' yarostnym, chto ono neminuemo dolzhno bylo vyzvat' otvetnuyu reakciyu. Vremennoe prisutstvie pol'skogo garnizona v Moskve i postoyannoe prisutstvie shvedskoj armii na beregah Narvy i Nevy gluboko travmirovalo russkih, i etot vnutrennij shok podtolknul ih k prakticheskim dejstviyam, chto vyrazilos' v processe "vesternizacii", kotoruyu vozglavil Petr Velikij. |ta nebyvalaya revolyuciya razdvinula granicy zapadnogo mira ot vostochnyh granic Pol'shi i SHvecii do granic Man'chzhurskoj imperii. Takim obrazom, forposty zapadnogo mira utratili svoe znachenie v rezul'tate kontrudara, iskusno nanesennogo zapadnomu miru Petrom Velikim, vskolyhnuvshim nechelovecheskim usiliem vsyu Rossiyu. Polyaki i shvedy vdrug obnaruzhili, chto pochva vyskal'zyvaet iz-pod nog. Ih rol' v istorii zapadnogo obshchestva byla sygrana; i posle togo, kak stimul, obuslovlivavshij rost ih vital'nosti, ischez, nachalsya bystryj process razlozheniya. Ponadobilos' chut' bol'she stoletiya, schitaya s podvigov Petra, chtoby SHveciya lishilas' vseh svoih vladenij na vostochnyh beregah Baltijskogo morya, vklyuchaya svoi iskonnye zemli v Finlyandii. CHto zhe kasaetsya Polyni, to ona byla sterta s politicheskoj karty.
Zapadnyj mir protiv Ottomanskoj imperii. Takim obrazom, istoriya Pol'shi i SHvecii nachala XVI-konca XVIII v. nailuchshim obrazom ob座asnima v kontekste russkoj istorii i istorii pravoslavnogo hristianstva v Rossii. Pol'sha i SHveciya procvetali, poka na nih lezhalo ispolnenie funkcij antirusskih forpostov zapadnogo obshchestva; no oni prishli v upadok, zakonchivshijsya politicheskim krahom, kak tol'ko Rossiya v svoem moshchnom poryve lishila ih etih funkcij. Posmotrim teper' na istoriyu Dunajskoj monarhii Gabsburgov, kotoraya hronologicheski pochti sovpadaet s istoriej Pol'shi i istoriej SHvecii. SHveciya rasstroila Kal'marskuyu uniyu 1397 g., otkolovshis' ot Danii i Norvegii v 1520 g.; Pol'sha eshche bolee ukrepila pol'sko-litovskij soyuz 1386 g. v 1501 i 1569 gg. Dunajskaya monarhiya nachala svoe sushchestvovanie blagodarya soyuzu Vengrii i Bogemii s Avstriej Gabsburgov v 1526 g. [+18].
Pol'sha i SHveciya igrali rol' forpostov zapadnogo obshchestva na granice s universal'nym gosudarstvom pravoslavnogo russkogo hristianstva. Dunajskaya monarhiya ispolnyala rol' forposta protiv universal'nogo gosudarstva pravoslavnogo hristianstva na Balkanskom poluostrove [+19]. Pozzhe syuda prishla Ottomanskaya imperiya. Dunajskaya monarhiya byla vyzvana k sushchestvovaniyu v tot moment, kogda ottomanskoe davlenie na zapadnyj mir stalo po-nastoyashchemu smertel'nym, i ostavalas' velikoj evropejskoj derzhavoj, poka eto davlenie ne prekratilos'. Po mere togo kak davlenie spadalo, oslabevala i Dunajskaya monarhiya. Vo vremya pervoj mirovoj vojny 1914-1918 gg., kogda Ottomanskaya imperiya poluchila poslednij smertel'nyj udar, raspalas' na chasti i Dunajskaya monarhiya.
Davlenie Ottomanskoj imperii na zapadnyj mir vylilos' v stoletnyuyu vojnu mezhdu osmanami i vengrami, kotoraya nachalas' v 1433 g. [+20] i dostigla svoej kul'minacii v bitve pri Mohache v 1526 g.
Vengriya byla naibolee upornym i stojkim protivnikom osmanov. Ee voennaya moshch' postoyanno stimulirovalas' tem gigantskim napryazheniem, kotoroe Vengriya vynuzhdena byla vyderzhivat' v odinochku v svoem protivoborstve s osmanami. Disproporciya v sootnoshenii sil byla, odnako, stol' velika, chto Vengriya v hode stoletnej bor'by ne raz pytalas' najti soyuznikov. V konce koncov, proizoshel nadlom Vengrii, i obrazovalas' Dunajskaya monarhiya Gabsburgov, ibo te neprochnye i efemernye soyuzy, chto udavalos' zaklyuchit' Vengrii, byli yavno nedostatochny, chtoby dat' ej neobhodimoe podkreplenie v neravnoj bor'be s osmanami. |ti soyuzy otsrochili, no ne predotvratili tot sokrushitel'nyj udar, kotoryj osmany nanesli Vengrii pod Mohachem; i tol'ko katastrofa stol' ogromnogo masshtaba stala tem psihologicheskim shokom, kotoryj zastavil ostatki Vengrii ob容dinit'sya s Bogemiej i Avstriej v prochnyj i prodolzhitel'nyj soyuz pod nachalom dinastii Gabsburgov. Rezul'tat posledoval nezamedlitel'no. Soyuz, zaklyuchennyj v god bitvy pri Mohache v 1526 g., ostavalsya v sile pochti trista let. Annulirovan on byl lish' v 1918 g., kogda Ottomanskaya imperiya, chetyre veka nazad nanesshaya dinamicheskij udar, okonchatel'no razvalilas'.
V samom dele, s momenta osnovaniya Dunajskoj monarhii ee istoriya byla organicheski svyazana s istoriej vrazhdebnoj derzhavy, davlenie so storony kotoroj na kazhdoj posleduyushchej faze davalo novyj impul's vital'nosti. Geroicheskij vek Dunajskoj monarhii hronologicheski sovpal s periodom, kogda ottomanskoe davlenie oshchushchalos' na zapade s osobennoj siloj. |tot geroicheskij vek mozhno otschityvat' s nachala pervoj neudachnoj ottomanskoj osady Veny v 1529 g. i do konca vtoroj osady - v 1682-1683 gg. Rol' avstrijskoj stolicy, kak psihologicheskaya, tak i strategicheskaya, v etih ser'eznyh ispytaniyah stol' velika, chto mozhet sravnit'sya s rol'yu Verdena vo Francii, kotoryj otchayanno soprotivlyalsya nemeckomu naporu vo vremya vojny 1914-1918 gg. [+21] |ti dve osady byli povorotnymi punktami v ottomanskoj voennoj istorii. Proval pervoj ostanovil volnu zahvatchikov, hlynuvshuyu v dunajskuyu dolinu eshche vek nazad. Za vtoroj neudachej posledoval otliv, kotoryj prodolzhalsya, poka evropejskie granicy Turcii ne peremestilis' iz predmestij Veny, gde oni byli v 1529 g., do predmestij Adrianopolya v 1683 g. [+22] Poteri Ottomanskoj imperii, odnako, ne stali priobreteniyami Dunajskoj monarhii, ibo geroicheskij vek Dunajskoj monarhii takzhe byl na izlete. Izbavivshis' ot vrazhdebnogo davleniya. Dunajskaya monarhiya lishilas' i vdohnovlyavshego ee stimula. Takim obrazom, okazavshis' ne v sostoyanii stat' naslednicej Ottomanskoj imperii v YUgo-Vostochnoj Evrope, Dunajskaya monarhiya prishla v upadok, i ee, v konce koncov, postigla sud'ba Ottomanskoj imperii.
Uspeshno kontratakovav osmanov i otbrosiv ih ot sten Veny v 1683 g., Gabsburgi okazalis' vo glave antiottomanskoj koalicii, vklyuchivshej v sebya Vengriyu, Pol'shu i Rossiyu; odnako im ne udalos' otplatit' osmanam osadoj Konstantinopolya. Mirnyj dogovor 1699 g. vernul vengerskoj korone bol'shuyu chast' ee iskonnyh territorij; mirnyj dogovor 1718 g. fakticheski otodvinul granicu gluboko za liniyu, vdol' kotoroj ona prohodila dva veka nazad. Odnako Belgradskij mirnyj dogovor 1739 g. peresmotrel granicu v pol'zu osmanov [+23]. Belgradskaya krepost', kotoruyu princ Evgenij [+24] vyrval iz ruk osmanov v 1717 g., vnov' otoshla k Ottomanskoj imperii, i, hotya avstrijskie vojska vnov' zanyali Belgrad v avstro-tureckoj vojne 1788-1791 gg., a zatem v mirovoj vojne 1914-1918 gg., Belgrad zhdala drugaya sud'ba. On vyrvalsya iz ruk Ottomanskoj imperii v 1806 g., chtoby stat' stolicej gosudarstva-preemnika Ottomanskoj imperii. Vzyatyj serbami u avstrijcev v 1918 g., on stal stolicej YUgoslavii, kotoraya yavlyaetsya gosudarstvom-preemnikom kak imperii Gabsburgov, tak i Ottomanskoj imperii [+25]. CHto kasaetsya vostochnoj granicy Dunajskoj monarhii, to ona nadolgo zastyla na linii, ustanovlennoj v 1739 g. V techenie sta vos'midesyati let Belgradskogo mira i do zaklyucheniya dogovora o prekrashchenii voennyh dejstvij v 1918 g., kogda gabsburgskaya monarhiya podpisala sobstvennyj smertnyj prigovor, monarhiya sdelala tol'ko dva territorial'nyh priobreteniya, prichem ves'ma skromnyh po znacheniyu i razmeram (Bukovina zanyata v 1774-1777 gg., Bosniya i Gercegovina okkupirovana v 1878 g. i anneksirovana v 1908 g.) [+26]. Tem ne menee, s 1683 po 1739 g. gabsburgskaya granica v etoj chasti prodvinulas' dostatochno daleko, chtoby predohranyat' Venu ot opasnyh situacij. I eto obstoyatel'stvo sygralo sushchestvennuyu rol' v istorii razvitiya goroda, nalozhiv otpechatok na ego oblik i harakter.
Slava, kotoruyu Vena priobrela, sderzhivaya turok v 1529 g. i v 1682-1683 gg., neskol'ko pomerkla v gody francuzskih okkupacij XIX v. Vency utratili so vremenem oreol zashchitnikov zapadnogo hristianstva i vosprinimayutsya v nashi dni kak voploshchenie haraktera privlekatel'nogo, no otnyud' ne geroicheskogo, sochetayushchego otkrytost' i druzhelyubie s utonchennost'yu i izyashchestvom.
Prismotrevshis' vnimatel'nee, my ubedimsya, chto sud'ba Avstro-Vengrii analogichna sud'be pol'sko-litovskogo gosudarstva. Pol'skoe davlenie na Rossiyu v pervom desyatiletii XVII v. polozhilo nachalo vesternizacii russkogo pravoslavnogo hristianstva [+27] i tem samym zalozhilo osnovy dlya togo, chtoby Pol'sha kak antirusskij forpost zapadnogo obshchestva stala izlishnej. Avstrijskaya kontrataka protiv osmanov, predprinyataya v poslednie dva desyatiletiya XVII v., polozhila nachalo vesternizacii pravoslavnogo hristianstva na Balkanskom poluostrove i tem samym lishila Dunajskuyu monarhiyu Gabsburgov statusa antiottomanskogo forposta zapadnogo obshchestva.
|ta parallel' sohranyaetsya i v detalyah. Naprimer, kogda po iniciative Petra Velikogo nachalas' vesternizaciya Rossii, rossijskie gosudarstvennye izmeneniya vdohnovlyalis' ne otstaloj i vrazhdebnoj Pol'shej, kotoraya dlya Rossii byla samym blizkim zapadnym sosedom. Petr obrashchalsya preimushchestvenno k Germanii, Gollandii i Anglii - stranam, nahodivshimsya v avangarde progressa zapadnoj civilizacii i, krome togo, ne obremenennym gruzom vrazhdebnosti po otnosheniyu k Rossii. Analogichnym obrazom, kogda process vesternizacii nachalsya v osnovnoj oblasti pravoslavnogo hristianstva - na Balkanskom poluostrove (pravda, tam on shel menee posledovatel'no i uglublenno, chem v Rossii), - osmany i ih poddannye, stimulirovannye avstrijskoj kontratakoj, takzhe cherpali svoe vdohnovenie ne u Gabsburgov. Osmany obrashchalis' k Francii, kotoraya byla ih estestvennym zapadnym soyuznikom, yavlyayas' postoyannym konkurentom avstrijskogo dvora.
CHto kasaetsya pravoslavno-hristianskih narodov Ottomanskoj imperii, to oni snachala privetstvovali avstrijcev kak brat'ev-osvoboditelej, no zatem ponyali, chto formal'naya katolicheskaya terpimost' k "eretikam"-veshch' kuda bolee zhestkaya, chem chetko ocherchennyj reglament dlya "nevernyh" pri musul'manskom pravlenii. Proshedshie cherez vse ispytaniya, lishennye illyuzij za nedolgij period avstrijskogo i venecianskogo pravleniya v nachale XVIII v., serby i greki bystro povernulis' k svoim russkim edinovercam, kogda te prodemonstrirovali preimushchestva vesternizacii, pobediv osmanov vo vremya russko-tureckoj vojny 1768-1774 gg. [+28] Odnako pravoslavnye hristiane na Balkanskom poluostrove ne poshli okol'nym putem v poiskah vdohnoveniya dlya "obnovleniya". Oni nauchilis' dobyvat' zhivuyu vodu iz glavnogo istochnika, obrativshis' k ideyam Amerikanskoj i Francuzskoj revolyucij. Hristiane Balkanskogo poluostrova vstupili v neposredstvennyj kontakt s lidiruyushchimi naciyami Zapada vo vremya egipetskoj kampanii Napoleona. Do okonchaniya napoleonovskih vojn osnovnaya oblast' pravoslavnogo hristianstva poluchila zakvasku romanticheskogo nacionalizma, prisushchego duhu Zapada togo vremeni [+29], i eto stalo nachalom konca gabsburgskoj monarhii.
Tshchetno monarhiya pod vozdejstviem stimula povtoryayushchihsya udarov Napoleona brala na sebya glavnuyu rol' v sverzhenii Napoleona; ne pomoglo i to, chto ona uchredila potom Venskij kongress. V to vremya kak na vneshnej arene Metternih iskusno propagandiroval preimushchestva restavracii dorevolyucionnogo rezhima v Zapadnoj Evrope, chtoby obespechit' Dunajskoj monarhii evropejskuyu gegemoniyu, ranee ej ne prinadlezhavshuyu, konkretnaya politicheskaya real'nost' nikak ne vpisyvalas' v etu shemu. V dejstvitel'nosti Dunajskaya monarhiya nachinaya s 1815 g. okazalas' mezhdu dvuh ognej. Odna golova avstrijskogo orla [+30] s trevogoj vzirala na vostok v storonu Ottomanskoj imperii, drugaya nastorozhenno smotrela v napravlenii zapadnogo mira. Povorot Dunajskoj monarhii ot blizhnevostochnyh del k zapadnym sovpal s processom oslableniya davleniya so storony Ottomanskoj imperii. |ta tendenciya proyavilas' v Tridcatidnevnoj vojne [+31]. Novyj protivnik tailsya v samom duhe vremeni, v kotoroe vstupalo zapadnoe obshchestvo, i podsteregal monarhiyu so vseh storon.
Takim obrazom, situaciya dejstvitel'no izmenilas' v hode veka, i prezhde vsego s ushcherbom dlya monarhii. V kanun vojny 1672-1713 gg. [+32]. Dunajskaya monarhiya vse eshche chuvstvovala sebya v bezopasnosti. S odnoj storony - nejtral'noe pravoslavnoe hristianstvo, a s drugoj - zapadnoe obshchestvo, k kotoromu monarhiya ne tol'ko prinadlezhala, no i sluzhila emu shchitom ot ottomanskih sabel'. Odnako vek spustya, k 1815 g., hotya Dunajskaya monarhiya i vyshla iz vojny s eshche bol'shim triumfom, chem v 1714 g., ohranitel'naya funkciya, a vmeste s nej i bezopasnost' byli utracheny. Tureckaya sablya vypala iz dryahloj ruki, i okostenelost' Dunajskoj monarhii stala prepyatstvovat' vnutrennemu rostu togo obshchestva, zhizn' kotorogo ona kogda-to uberegla ot napadok smertel'no opasnogo vneshnego vraga. Pod vozdejstviem Niderlandskoj, Anglijskoj. Amerikanskoj i Francuzskoj revolyucij v zhizni zapadnogo obshchestva utverzhdalsya novyj politicheskij poryadok - vzaimnoe priznanie zakonov i obychaev drugih stran, - v usloviyah kotorogo dinasticheskoe gosudarstvo tipa gabsburgskoj monarhii stalo anahronizmom i anomaliej. V popytkah vozrodit' dorevolyucionnyj rezhim v Evrope na osnove principa dinasticheskogo nasledovaniya i principa nacional'nosti Metternih prevratil monarhiyu iz passivnogo prizraka bylogo v aktivnogo vraga zapadnogo progressa, - vraga, po-svoemu bolee opasnogo, chem odryahlevshij ottomanskij vrag.
Monarhiya provela poslednee stoletie svoego sushchestvovaniya v popytkah - vse oni byli iznachal'no obrecheny na proval - pomeshat' neizbezhnym peremenam na politicheskoj karte Evropy. V etom bespoleznom ustremlenii est' dva punkta, predstavlyayushchie interes dlya nashego issledovaniya. Pervyj kasaetsya togo, chto nachinaya s 1815 g. zabrodili zapadnye drozhzhi nacionalizma, prichem process etot ohvatil kak pravoslavno-hristianskie narody, tak i zapadnoe obshchestvo. Vtoroj punkt zaklyuchaetsya v tom, chto monarhiya, podchinyayas' neobhodimosti sledovat' duhu vremeni, sumela prisposobit'sya k novym real'nostyam. Otkazavshis' ot gegemonii nad Germaniej i ustupiv territorii v Italii v 1866 g. [+33], gabsburgskaya monarhiya sdelala vozmozhnym sosushchestvovanie s novoj Germanskoj imperiej i novym korolevstvom Italiya. Prinyav avstro-vengerskoe soglashenie 1867 g. i ego avstrijskoe dopolnenie v Galicii, gabsburgskaya dinastiya preuspela v otozhdestvlenii svoih interesov s interesami pol'skogo, mad'yarskogo i nemeckogo elementa v svoih vladeniyah [+34]. Problema, kotoruyu gabsburgskaya monarhiya tak i ne sumela reshit', podsteregala ee na Balkanah. Nesposobnost' spravit'sya s nacional'nym dvizheniem v etoj chisti svoih vladenij privela v konce koncov monarhiyu k polnomu razvalu. Staryj dunajskij shchit zapadnogo obshchestva, vyderzhavshij stol'ko sabel'nyh udarov, byl v konce koncov razbit serbskimi shtykami.
V 1918 g. yugo-vostochnaya granica Dunajskoj monarhii Gabsburgov - granica, prosushchestvovavshaya sto vosem'desyat let, byla sterta s politicheskoj karty Evropy. Rodilis' dva novyh nacional'nyh gosudarstva - YUgoslaviya i Bol'shaya Rumyniya [+35], - chto bylo simvolom triumfa novogo poryadka. Kazhdoe iz etih gosudarstv est' gosudarstvo-preemnik kak gabsburgskoj monarhii, tak i Ottomanskoj imperii: i kazhdoe iz etih obrazovanij predstavlyaet soboj ne tol'ko territorii, unasledovannye ot dvuh raznyh dinasticheskih gosudarstv, no takzhe narody, ob容dinennye po principu nacional'nosti i hranyashchie sledy kul'tury dvuh raznyh civilizacij. |tot smelyj politicheskij eksperiment mozhet imet' uspeh, mozhet i provalit'sya; eti sinteticheskie nacional'nye obrazovaniya mogut stat' organicheskimi soedineniyami ili zhe raspast'sya na sostavlyayushchie; no tot ochevidnyj fakt, chto eksperiment imel mesto, yavlyaetsya poslednim svidetel'stvom, chto gabsburgskaya monarhiya i Ottomanskaya imperiya umerli i vinovnik ih smerti - odna i ta zhe vrazhdebnaya sila.
Kogda v nashi dni peresekaesh' Savu, pod容zzhaya poezdom k Belgradu, lyubopytno perechitat' "|ofen" Kinglejka [+36]. Kogda anglijskij puteshestvennik menee chem stoletie nazad preodoleval pogranichnuyu reku, chtoby popast' na ottomanskij bereg, on chuvstvoval sebya tak, slovno otpravlyalsya v mir inoj. Avstrijskij gusar, provozhavshij ego do paroma, proshchalsya s nim stol' torzhestvenno, budto usazhival ego v lad'yu Harona. Neposvyashchennomu anglijskomu nablyudatelyu i prostodushnomu avstrijskomu soldatu granica mezhdu Zapadom i Vostokom mogla kazat'sya vratami v mir inoj. Odnako sovershenno drugoj tochki zreniya priderzhivalsya gosudarstvennyj deyatel', kotoryj iz svoego kabineta v Vene natyagival struny evropejskoj diplomatii. Metternih prekrasno ponimal, chto drevnie bar'ery rushatsya, podtochennye vremenem, i drozhzhi zapadnogo nacionalizma uzhe rasprostranilis' na Vostok cherez staruyu demarkacionnuyu liniyu. On znal, chto politicheskaya reakciya v pravoslavno-hristianskom mire budet burnoj i neugasimoj.
Metterniha vstrevozhilo grecheskoe vosstanie protiv osmanov v 1821 g. [+37] Nadelennyj nezauryadnym politicheskim chut'em. Metternih srazu zhe ponyal, chto vystuplenie gorstki lyudej protiv vlasti padishaha predstavlyaet soboj ugrozu vlasti kajzera. Metternih nastojchivo, hotya i bezuspeshno, vnushal Svyashchennomu soyuzu, chto princip nasledovaniya dolzhen