shkolu okonchila v Sergievom Posade, institut - v Voronezhe. ZHivet v g. Lipecke. 27.02.1995 ...YA vse ne mogu zabyt' nekotorye lica. Oni zhivut vo mne. Lica lyudej, zhivshih tut, na zemle, ryadom s nami, no odnovremenno zhivshih "tam". Vot takoe lico bylo u Ksenii Ivanovny, Dedushkinoj (otca Serafima Batyukova) monahini*, u kotoroj on skryvalsya. Uzhe stol'ko let proshlo s teh por, kak ya ee uvidela v poslednij raz. YA k nim priehala kak-to. I vot uvidela ee. Blednoe i strogoe lico, kotoroe bylo osveshcheno, kak svechoj za oknom, "inym svetom". Ono izluchalo tajnu. Glyadet' na nego bylo nemnogo strashno i odnovremenno radostno. I tol'ko k koncu zhizni ya ponyala, chto eto bylo za lico - lik angela. A kto zhe eshche oni, eti lyudi? ---------------------------------------------- * Kseniya Ivanovna Grishanova (v monashestve Susanna) (prim. red.) [...] Odin raz v cerkvi ryadom so mnoj molilas' takaya zhenshchina. Kak bylo okolo nee stoyat'! Legko i radostno. Vse vo mne trepetalo i pelo. YA ne mogla ot nee otorvat' glaza. YA stoyala chut' szadi nee. I ne opishesh' etogo slovami. Net takih slov. Prosto stoit zhenshchina i molitsya, a vokrug nee vozduh trepetnyj delaetsya i slavit Boga. [...] 20.04.1995... My, greshnye, vstrechaem takih lyudej v zhizni, no ne zamechaem. Takoe svetyashcheesya lico bylo u teti Ksyushi i takoe zhe u teti Lenochki Men'. Mne bylo strashno (togda eshche v molodosti!) na nee smotret', ya ne ponimala, pochemu, no kakaya-to sila svetlaya i chudnaya ishodila iz ee lica i glaz, osobenno kogda ona govorila o Boge. Takoe zhe lico bylo i u otca Vladimira Krivoluckogo. V Troice-Sergievoj Lavre v pervyj god otkrytiya byl takoj arhimandrit, otec Veniamin, vysokij i hudoj. On hodil, ne podnimaya glaz, i vsegda sluzhil posle obedni zakaznye molebny s akafistami u pravogo klirosa. My begali - ya, Vera i Galya - vsegda tuda pet', stoyali za ego spinoj i oshchushchali kakoe-to nevedomoe chuvstvo neponyatnoj lyubvi k etomu cheloveku, staromu, izmozhdennomu, s gluhim golosom, nikogda ne podnimavshemu glaz na nas i voobshche ni na kogo. A my ego tak lyubili. Pochemu? Potomu chto on vseh lyubil, on lyubil Boga i lyudej i styazhal kakoj-to uzhe dar svyatosti, kotoryj my chuvstvovali. Govoryat, on priehal v Lavru iz lagerya, gde probyl astronomicheskoe chislo let, chto-to okolo 30! 1997. y - deti Katakombnoj cerkvi teh let - cerkvi vneshne, kazalos' by, slaboj i gonimoj, no na dele sil'noj i pobedivshej. Pobeda ee byla ne gromoglasna i ne vidna. Ona nikem ne oboznachena do sih por. [...] V tot period t'my vseobshchej, inache ne znayu, kak ego nazvat', - eto bylo sobranie lyudej, kotorye spasali osnovy hristianstva cenoj svoej zhizni. "Preodolenie estestva". Im byla bezrazlichna sobstvennaya sud'ba, to est' gibel' tela. [...] My molilis' v katakombah, no potom, kogda otkrylis' hramy Troice-Sergievoj Lavry i tuda hlynula massa lyudej, my smeshalis' s etimi tolpami i ne posmeli otdelit' sebya ot nih i usomnit'sya. My ne rassuzhdali, ne mudrstvovali, a prinyali izmenenie vokrug nas kak dolzhnoe i pokorilis' s radost'yu, poschitav eto volej Bozhiej. Da i o chem mozhno bylo sporit', stoya ryadom s moshchami prepodobnogo Sergiya? On nas pozval, i my poshli, krome togo, nashih pastyrej katakombnyh togda uzhe okolo nas ne ostavalos' nikogo. YA hochu skazat', chto ta cerkov', kotoraya skryvalas', - eto ta zhe cerkov', chto i sejchas. |to ee chast' [...] Ved' gonimuyu Cerkov' osnovali svyatye mucheniki, duhovenstvo teh strashnyh let, o zemnyh sud'bah kotoryh i dumat' i govorit' sejchas nevynosimo bol'no. [...] YA stoyala v detstve na molitve v kroshechnoj komnatke, gde shla sluzhba shepotom. Okna byli nagluho zakryty, ogonek edva mercal. Sluzhba ispolnyalas' pochti po pamyati. Da i eshche by! Sluzhil arhimandrit, ieromonah otec Serafim (Batyukov), peli vygnannye iz monastyrej inokini, a sredi nih nashi roditeli i nyanya (inokinya Matrona). Inogda uvlekalis' i nachinali pet' uzhe vpolgolosa. Ochen' krasivo peli, a potom kto-to spohvatyvalsya i ostanavlival ostal'nyh. I opyat' shepot. Vremya ot vremeni kto-nibud' podhodil k vyhodnoj dveri i prislushivalsya, zatem, vernuvshis', podaval znak, chto vse spokojno, i sluzhba prodolzhalas'. Inogda mne stanovilos' trudno stoyat', osobenno esli shel moleben s akafistom. Akafisty menya ochen' utomlyali, no uhodit' ya ne smela i vystaivala vmeste so vzroslymi. Bylo mne togda 8-9 let. A potom vseh arestovali. I poehali katakombnye molitvenniki kto v ssylku, kto v lager'. O drugih ne znayu, a Mariya Alekseevna Zakatova popala v lager' na 10 let, papa - v ssylku na 5 let. Mariya Alekseevna byla batyushki lyubimoj duhovnoj docher'yu. I peli shepotom i za shepot - 10 let lagerej. Vot chto takoe Katakombnaya cerkov'. Muchenichestvo v perspektive na budushchee. [...] |tih novomuchenikov ya videla i obshchalas' s nimi i pomnyu ih svetlye lica. Batyushka otec Serafim sluzhil vsegda medlenno, torzhestvenno, ochen' spokojno. CHernaya mantiya, epitrahil', belosnezhnaya volna volos. On stoyal pered analoem, inogda v svete odnoj tol'ko lampady, pered obrazom Bozhiej Materi (Vladimirskoj)* kak olicetvorenie zhiznennosti toj Cerkvi, kotoruyu pytalis' peredelat' ili unichtozhit'. Kazhdyj novyj den' byl pod voprosom, kazhdyj stuk v dver' ili v okno otzyvalsya v serdce nachalom muchenicheskogo puti. ---------------------------------------------- * Iverskoj (prim. red.) Vot takaya chastichka razobshchennoj, gonimoj i skryvayushchejsya Cerkvi nahodilas' v nashem dome kakoe-to vremya. Poka batyushka byl zhiv, vse byli cely. Aresty nachalis' cherez tri goda posle ego konchiny. Telo ego otvezli na vskrytie, vykopav iz mogily, kotoraya byla pod domom, v kotorom on zhil. A potom ego zakopali vlasti v bratskoj (obshchej) mogile na kladbishche. Mogilka ego izvestna. [...] 17.01.1997 ...Skorbnaya povest' teh let, povest' o zhestochajshem gonenii na Cerkov' Hristovu, povest' o stojkosti i muzhestve, vere i terpenii mnogih i mnogih - eshche ne napisana. Vse, chto ya chitala, eto v osnovnom politika. Bor'ba okolo trona i za tron v lyubyh oblichiyah. Hrista tam net. Est' mucheniki, i mnogo, est' dostojnye, eto - politicheskie mucheniki, o nih pishut, a mucheniki za Hrista molchat. CHto my vse znaem o nih? [...] Vremya idet, i svideteli i ochevidcy uhodyat i uhodyat. [...] Budushchie pokoleniya dolzhny znat' vse ob etom vremeni, odnovremenno i tyazhelejshem i prekrasnom, potomu chto v svete porugannyh goryashchih svyatyn' yarko oboznachilis' i opredelilis', i razdelilis' goniteli ot gonimyh, muchayushchie ot muchenikov. Takaya chetkaya granica prolegla mezhdu nimi, chto i sejchas, stol'ko let spustya, my vidim i fizicheski oshchushchaem real'nost' ee sushchestvovaniya. [...] |ta ognennaya cherta byla ocherchena Bozhestvennym Promyslom, Bogom, u Kotorogo sud i sud'by, gnev i milost'. I Emu odnomu vedom tajnyj smysl etih velichajshih sobytij, ochevidcami kotoryh my byli. Protoierej Aleksandr Men' IZ PISXMA K E.N. [...] Mne ostaetsya tol'ko byt' vechno blagodarnym materi, ee sestre i eshche odnomu blizkomu nam cheloveku* za to, chto v takoe vremya oni sohranili svetil'nik very i raskryli peredo mnoj Evangelie. Nash s mater'yu krestnyj, arhimandrit Serafim, uchenik Optinskih starcev i drug o. A. Mecheva, v techenie mnogih let osushchestvlyal starcheskoe rukovodstvo nad vsej nashej sem'ej, a posle ego smerti eto delali ego preemniki, lyudi bol'shoj duhovnoj sily, starcheskoj umudrennosti i prosvetlennosti. Moe detstvo i otrochestvo proshli v blizosti s nimi i pod sen'yu prepodobnogo Sergiya. Tam ya chasto zhil u pokojnoj shiigumen'i Marii, kotoraya vo mnogom opredelila moj zhiznennyj put' i duhovnoe ustroenie. Podvizhnica i molitvennica, ona byla sovershenno lishena chert hanzhestva, staroverstva i uzosti, kotorye neredko vstrechayutsya sredi lic ee zvaniya. Vsegda polnaya pashal'noj radosti, glubokoj predannosti vole Bozhiej, oshchushcheniya blizosti duhovnogo mira, ona napominala chem-to prepodobnogo Serafima ili Franciska Assizskogo. YA togda, v sorokovye gody, schital (da i sejchas schitayu) ee podlinnoj svyatoj. Ona blagoslovila menya (23 goda nazad) i na cerkovnoe sluzhenie, i na zanyatiya Svyashchennym Pisaniem. U materi Marii byla cherta, rodnyashchaya ee s Optinskimi starcami i kotoraya tak doroga mne v nih. |ta cherta - otkrytost' k lyudyam, ih problemam, ih poiskam, otkrytost' miru. Imenno eto i privodilo v Optinu luchshih predstavitelej russkoj kul'tury. Optina, v sushchnosti, nachala posle dlitel'nogo pereryva dialog Cerkvi s obshchestvom. |to bylo nachinanie isklyuchitel'noj vazhnosti, hotya so storony nachal'stva ono vstretilo nedoverie i protivodejstvie. ZHivoe prodolzhenie etogo dialoga ya videl v lice o. Serafima i materi Marii. Poetomu na vsyu zhizn' mne zapala mysl' o neobhodimosti ne prekrashchat' etot dialog, uchastvuya v nem svoimi slabymi silami. Ne mogu ne vspomnit' s glubokoj blagodarnost'yu i teh moih starshih druzej "mechevskogo" napravleniya (nyne zdravstvuyushchih i umershih)*, kotorye s moih otrocheskih let pomogali mne i napravlyali duhovno i umstvenno. [...] ---------------------------------------------- * Imeyutsya v vidu V.YA.Vasilevskaya i M.V.Tepnina. (prim. red.) Obvinitel'noe zaklyuchenie ---------------------------------------------- Iz knigi Golubcov S. "Splochennye veroj, nadezhdoj i rodom", Martis, M., 1999. Po sledstvennomu delu | 8303 po obvineniyu Krivoluckogo V.V., Romanovskogo L.S., Fudelya S.O./22/, Zakatovoj M.A., Krivoluckogo I.V., Korneevoj V.A., Tyminskoj M.A., Litvinenko P.G, Tepninoj M.V., Gabriyanik A. I., Kryuchkova D. I., Nekrasova L. S., Andreevoj D. K., Saharnovoj O. I./23/ - vseh v prestupleniyah, predusmotrennyh st. 58 p. 10, chast' II. V period s marta po maj 1946 g. Upravleniem MGB SSSR za antisovetskuyu rabotu byli arestovany nelegaly svyashchenniki Krivoluckij V.V., Gabriyanik A.I. i ih edinomyshlenniki: kapitan Krasnoj Armii Romanovskij S. V., sekretar' kafedry Voennogo instituta inostrannyh yazykov Fudel' S.O., retusher arteli "Foto" v g. Pushkino Zakatova M.A., student aviainstituta Krivoluckij I. V., pedagog 442 shkoly g. Moskvy - Litvinenko P. G., zubnoj vrach Rublevskoj bol'nicy Tepnina M. V. i drugie - v kolichestve 17 chelovek. Proizvedennym po delu rassledovaniem vskryto dejstvovavshee v Moskve i vozglavlyavsheesya nelegalami svyashchennikami antisovetskoe cerkovnoe podpol'e, uchastniki kotorogo, buduchi vrazhdebno nastroeny k sovetskoj vlasti i ne priznavaya legal'nuyu cerkov', sozdavali na kvartirah svoih edinomyshlennikov podpol'nye cerkvi, gde krome tajnyh bogosluzhenij provodili antisovetskuyu agitaciyu. V period Otechestvennoj vojny uchastniki podpol'ya, rasschityvaya na porazhenie Sovetskogo Soyuza, razrabatyvali plany svoej prakticheskoj deyatel'nosti pri nemcah i aktivizirovali vrazhdebnuyu rabotu, prodolzhaya vesti do poslednego vremeni... V otnoshenii arestovannogo po dannomu delu nelegala svyashchennika Gabriyanika A.I. sledstviem ustanovleno, chto k antisovetskomu podpol'yu on primknul v 1942 g., kogda ustanovil prestupnuyu svyaz' s rukovoditelem nazvannogo podpol'ya arhimandritom Bityugovym. V tom zhe 1942 g. Gabriyanik po ukazaniyu Bityugova pereshel na nelegal'noe polozhenie i zanyalsya podpol'noj antisovetskoj cerkovnoj deyatel'nost'yu. Vozglaviv podpol'nuyu gruppu, Gabriyanik na kvartirah svoih soobshchnikov provodil tajnye moleniya i vrazhdebnuyu agitaciyu. Vo vremya vojny Gabriyanik imel vstrechi v Zagorske s Bityugovym, vmeste s kotorym orientirovalis' na porazhenie Sovetskogo Soyuza i ozhidali prihoda nemcev. Krome togo, v tot zhe period Gabriyanik ustanovil prestupnuyu svyaz' s nelegalom svyashchennikom Krivoluckim V.V.. Nahodyas' na nelegal'nom polozhenii, Gabriyanik skryvalsya na kvartirah svoih soobshchnikov v Moskve i v g. Zagorske. V 1946 g. Gabriyanik, prodolzhaya nahodit'sya na nelegal'nom polozhenii, stal rasshiryat' krug svoih edinomyshlennikov iz chisla nekotoroj chasti veruyushchih i monasheskogo elementa, ustraivaya pri etom podpol'nye sborishcha. Izoblichayutsya Krivoluckij V.V. ... i Gabriyanik Aleksej Ivanovich 1895 g. urozhenec der. Manchicy, Grodnenskoj obl., russkij, grazhdanin SSSR, bespartijnyj, dvazhdy sudim za antisovetskie prestupleniya, v moment aresta nahodilsya na nelegal'nom polozhenii, tajnyj svyashchennik... Oba - v tom, chto, yavlyayas' uchastnikami antisovetskogo cerkovnogo podpol'ya i buduchi tajnymi svyashchennikami, organizovyvali podpol'nye cerkvi, gde krome bogosluzhenij provodili vrazhdebnuyu agitaciyu, t.e. oba v prestupleniyah, predusmotrennyh st. 58 p.10, chast' II UK RSFSR. Izoblichaetsya Gabriyanik pokazaniyami arestovannyh Krivoluckogo V.V., Zakatovoj M.A., Fudelya S.O., osuzhdennogo Bocharova, ochnymi stavkami s Krivoluckim V.V., Fudelem S.O., a takzhe svidetel'skimi pokazaniyami Bulyga A.V., Men'shih S., Fudel' V.M. Na osnovanii izlozhennogo i rukovodstvuyas' st. 208 UPK RSFSR i prikazom NKVD SSSR za | 001613 ot 1941 g., sledstvennoe delo | 8303 po obvineniyu Krivoluckogo V.V. i dr. v kolichestve 17 chelovek napravit' na rassmotrenie Osobogo soveshchaniya, predlozhiv primenit' meru ugolovnogo nakazaniya v otnoshenii: Krivoluckogo V.V. - 10 let ITL, Romanovskogo N.S. - 8 let ITL, Korneeva I.A. - 7 let tyur'my, Arcybusheva A.P., Zakatovoj M.A., Nekrasova L.S. -po 6 let kazhdomu, ZHilinoj-Evzovich T.E., Korneevoj V.A., Andreevoj L.E. i Tepninoj M.V. po 5 let ITL kazhdoj, Gabriyanika A.I. - 4 goda tyur'my i Krivoluckogo I.V. - 3 goda ITL. Uchityvaya preklonnyj vozrast i sostoyanie zdorov'ya, predlagaetsya primenit' v otnoshenii Kryuchkova D.I., Tyminskoj M.A. i Fudel' S.O. po 5 let ssylki kazhdomu, Saharnovoj O.I. - 3 goda ssylki, Litvinenko P.P. ogranichit'sya zachetom otbytiya eyu sroka v predvaritel'nom zaklyuchenii. Nach. 2 Otd. Sledovatel' 2 Gl. Upr. podpolkovnik Maklakov. Zam nach. Otdela "O" MGB SSSR podpolkovnik Bartoshevich. PRIMECHANIYA 22 Fudel' Sergej Osipovich (1900-1977), syn mockovskogo svyashchennika Iosifa Fudelya, izvestnyj duhovnyj pisatel'. Arestovyvalsya v 1922,1933 i 1946 gg. ZHil s zhenoj Veroj Maksimovnoj v g. Pokrov Vladimirskoj oblasti. 23 Saharnova Ol'ga Illiodorovna (v monashestve - Serafima) byla duhovnoj docher'yu prot. Vladimira Bogdanova. V 1922 g. prinyala postrig, v 1946 g. prigovorena k ssylke na 3 goda. Byla v ssylke (okolo g. Abakan Krasnoyarskogo kraya) vmeste s o. Dmitriem Kryuchkovym.