Irina Morozovskaya

DARY

YA schitayu, chto otchasti vsem eti rasporyazhaetsya Vsevyshnij... |to ne vse delaetsya nashej volej i namereniem, nam On predlagaet, a my vprave prinyat' ili otkazat'sya. Tak vot, ya schitayu, chto eto luchshe prinyat', chem otkazat'sya.
U menya chasto sprashivayut, kogda uznayut, chem ya zanimayus', nu, kak eto menya ugorazdilo, Ili, togo huzhe, zachem mne eto nado? Ugorazdilo menya s etim primerno tak zhe, kak rozhdalis' moi sobstvennye deti, to-est': komu-to vezet, est' lyudi, kotorye planiruyut sem'yu zaranee i, bolee togo, u nih eto poluchaetsya, i poyavlyayutsya deti v ogovorennye imi sroki v sootvetstvii s ih planami. Mne eto nikogda ne udavalos': ya podzaletala vsegda, kak mne kazalos', v samyj nepodhodyashchij moment i prinimala eto potomu, chto eto uzhe proizoshlo, kuda ot etogo devat'sya? No potom okazyvalos', chto i deti u menya dobrye, zdorovye, umnye krasivye, i mnogie potom zavidovali o tom, kak mne s nimi povezlo, to-est' po proshestvii vremeni ya ponyala, chto est' veshchi... Ne veshchi... Est' to, chto k nam prihodit i chashche vsego eto dary, hotya my sklonny vosprinimat' eto kak obuzu. A ot nas zavisit ochen' mnogoe. Na samom dele ot nas zavisit prinyat' eto ili otkazat'sya. Kak chelovek veruyushchij, hotya i nereligioznyj, ya schitayu, chto vysshie sily k nam druzhelyubny i posylayut, skoree, podarki, nezheli gadosti, i poetomu est' smysl, kak minimum, ot etogo ne sbezhat' i ne uklonit'sya, i posmotret', chto za etim budet. Tak vot, ya ochen' dovol'na svoimi rozhdennymi det'mi: oni krasivye, zdorovye i sami rabotayut, i ya dovol'na svoimi vot uzhe dvumya priemnymi det'mi, potomu chto oni tozhe horoshie, i ya schitayu, chto eto mne tozhe prislali svoego roda dary. Vot to, chto ya mogu vzyat' na sebya i chemu ya mogu pomoch'. I prislali kak by lyudej ot moej sem'i. Mozhet byt' drugie by ne prizhilis' ili ne pribilis' by k nam. Ili, skoree vsego, drugie by ne ostalis'. A ostalis' te, kotorye podoshli, kak chastica golovolomki, k nashej sem'e. YA v etom ne vizhu nikakogo gerojstva potomu chto geroizm - eto chto-to takoe, kogda berut na sebya chto-to sverh®estestvennoe, ili kogda chto-to zaranee planiruyut bol'shoe i vazhnoe, a potom osushchestvlyayut. A tut nichego ne planirovalos' v chistom vide: vot tak sluchilos'. Tak proizoshlo, i vse, chto my mogli - eto pomoch' cheloveku, kotoryj pribilsya k nashemu domu, a potom, kogda okazalos', chto eta pomoshch' mozhet okazat'sya dlitel'noj, vzyat' na sebya i etu dlitel'nuyu pomoshch'. K tomu, chto sejchas nam slozhno material'no potomu chto na mne, prakticheski, shest', prokorm shesti detej, ya tozhe otnoshus' filosofski. Byli gody, kogda u menya deti byli krohotnye, ya godami ne vysypalas', no pri etom ya tochno znala, chto eto zakonchitsya, deti podrastut i ya vysplyus', i neskol'ko let ya potom otsypalas', sejchas ya splyu men'she. Tak zhe starshie deti, i moi doch' s zyatem, i eti, oni uzhe pochti sovsem vzroslye i preodolevayut kakie-to trudnosti svyazannye s nashej sistemoj, chtoby v nej ukrepit'sya i poluchit' kakuyu-to vozmozhnost' zarabatyvat', no poskol'ku oni normal'nye, zdorovye i horoshie, ya uverena, chto oni smogut prisposobit'sya k zhizni i, sootvetstvenno, sojdut s moej shei.
- Nel'zya li dlya chitatelya rasskazat' sam syuzhet, nachalo etoj istorii?
- Nachala etoj istorii rasskazat' ne mogu, potomu chto esli znat', chto ono - sud'ba, to mozhno bylo by kak-to k etomu prisposobit'sya. A tak... Kogda, let pyat' nazad, moej docheri bylo let chetyrnadcat', on u nas v dome poyavilsya, kak odin iz ee druzej. U nee mnogo druzej. CHelovek stal brat' u nas knigi, pomogat' ej po hozyajstvu, v obshchem delat' kakie-to veshchi, pri tom chasto u nas byvat'. My uznali, chto on iz priyuta, svoego doma u nego net, priglashali ego byvat' sami. Potom predlozhili emu pomoshch' esli ponadobitsya. I vot... |to ne srazu proizoshlo, neskol'ko let proshlo, kogda ponadobilos', on okazalsya u nas v dome, stal u nas zhit', opyat'-taki, pomogaya pri etom po hozyajstvu. My spohvatilis', chto, sobstvenno govorya, eto eshche odin chlen sem'i, so vsemi pravami i obyazannostyami. To-est' ne to, chtoby my spohvatilis', eto ono uzhe tak i bylo. Snachala kakie-to nadezhdy ya, po krajnej mere, vozlagala na to, chto najdet on svoyu mat' - eto horosho. Mat' on nashel, i nichego horosho ot etogo ne stalo. Naprotiv, stalo yasno, chto kakie-to roditel'skie funkcii vse ravno budut lezhat' na mne. Teper' on zdes' so svoej molodoj zhenoj. Dovypravlyaet dokumenty, potihon'ku rabotaet, oba pomogayut. To-est' vot takoj tipichnyj chlen sem'i. Po harakteru oni nas ustraivayut v tom smysle, chto podhodyat k nashej sem'e i poetomu kakie-to napryagi v sem'e esli i voznikayut, to nenadolgo.
Mogut sprosit': est' li raznica v otnoshenii k rodnym detyam i k priemnym, to u menya v sem'e est' na samom dele raznica v otnoshenii k starshim detyam i k mladshim detyam. So starshih detej u menya bol'she sprosu.
- Pomogaet li tebe kakim-to obrazom informaciya o tom, chto ty ne odinoka, i eta vozmozhnost' vospol'zovat'sya Kristallom?
- Mne-to ona pomogla tol'ko v odnom: podruzhit'sya s Tamaroj - gde by my s nej eshche inache poznakomilis'? Vot tak by i sideli kazhdyj v svoem ugolochke. Tak chto mne vsya-to eta informaciya dala druzhbu s odnim konkretnym chelovekom, chto sovsem nemalo na samom dele. Aistu kristallovskie vyhody dali, vidimo, vozmozhnost' poznakomit'sya so svoej zhenoj, a najti svoego cheloveka v zhizni eto voobshche eshche bol'she. Tak chto pri vsej kak-by edinichnosti togo, chto ono dalo, eti veshchi edinichnye, no bol'shie, vesomye.
- Aist ved' kogda-to u tebya pozhil, a potom ischez - ushel cherez gran'...
- On ne ischez, my znali, kuda on delsya.
- Vy znali, chto on vernetsya?
- Konechno, znali.
- I znali, kogda?
- Net. My ne znali, kogda, no znali, chto on vernetsya... I naschet ischez... My vsegda znali, gde on. Vot on znal, chto my ob etom bespokoimsya, i...
To est', nesmotrya na to, chto on byl v Kristalle, vy znali tochno mesto, gde on nahoditsya?...
- Net, my ne znali tochno mesta, no my znali, kuda on uehal i chto potom vernetsya. My ne znali tochno ni mesta ni srokov, no eto bylo kak nasha malaya uhodila v pohod na dva mesyaca. My znali, kogda vernetsya.
- Ty mozhesh' dobavit' li eshche k etoj istorii, ty kak-to rasskazyvala eshche kakoj-to detektivnyj syuzhet s reketirami?
- O-o-j.. Vot ob etom kak-to tak ne... Vot ya ne hochu... Vot, vidimo, eto to, chego ya ne hochu...
- Ne hochesh' publikovat'?
- |to... My togda podvergalis' real'noj opasnosti, no mne ob etom kak-to...
- Mozhno li upomyanut' v publikacii, chto takoj fakt byl?
- Bylo. Da, bylo takoe. Mozhno. Podrobnosti ochen' nepriyatnye.
- Ladno. Dal'she. Vot dal'she samoe, na samom dele, interesnoe. Vot etot standartnyj kristall'nyj filosofskij vopros: sejchas on u tebya zhivet. A chto potom?
- Vot, uzhe dostatochno yasno, chto potom. Potom. My uzhe otbili ego propisku v kvartire, v byvshej kvartire materi. Nemedlya posle polucheniya pasporta so svidetelyami, on zabiraetsya obratno v etu kvartiru, kotoraya nuzhdaetsya v remonte, registriruetsya so svoej zhenoj i edut oni snachala na ee rodinu, bilety u nih na odinnadcatoe. Potom vozvrashchayutsya na leto, rabotayut. Mesto raboty, opyat'-taki ih zhdet. |to ih nyneshnee sejchas mesto raboty, tol'ko platit' im budut bol'she. I tam oni sami remontiruyut kvartiru, a devochka ochen' trudolyubivaya, i rabotayut. YA ponimayu, chto pomogat' my im tozhe regulyarno budem, no dal'she budet ih etap perehoda v bolee samostoyatel'nuyu zhizn'. Dal'she ya dumayu, chto tak i budut cheredovat'sya etapy, kogda my im pomogaem bol'she, dopustim, u nih deti poyavyatsya, i voobshche. kogda oni zdes', poblizosti. I etapy, kogda oni budut provodit' u nee na rodine, v drugoj zhizni i v kakih-to drugih mestah. I my budem bez nih. No voobshche-to, berya cheloveka, nado byt' gotovym k tomu, chto eta pomoshch' mozhet okazat'sya ochen' dolgoigrayushchej.
- V tom chisle i beskonechnoj, pozhiznennoj?
- Mozhet i pozhiznennoj. Vsyakoe mozhet byt'.
- Ty gotova k etomu?
- Da, to-est' kak krajnij variant... No v dannom sluchae ya dumayu, chto eshche i ot menya zavisit sdelat' chto-to, chtoby on byl bolee samostoyatel'nym i chtoby etot variant kak raz ne sostoyalsya, kak i drugie, skazhem, bolee kriminal'nye varianty.
Veryu li ya v to, chto etot chelovek mozhet socializovat'sya? Ili voobshche, lyudi prishedshie kak-by iz... Vot, lyumpeny. Esli by ya ne verila, to zhizn' byla by gorazdo grustnee. YA schitayu, chto moya zadacha - dat' emu opyt normal'noj semejnoj zhizni, to-est' zhizni v normal'noj sem'e, dlya togo, chtoby on smog potom postroit' svoyu normal'nuyu sem'yu.
- Mozhno li tak ponyat', chto vse-taki ty staraesh'sya i delaesh' vse, kakimi-to metodami vospitatel'nymi, dlya togo, chtoby etot prebyvanie vse-taki okazalos' vremennym, chtoby chelovek nashel sebya v zhizni sam?
- Tut trudno govorit' o moih zhelaniyah i namereniyah... YA sejchas prosto zhivu, prinimaya etu zhizn' takoj, kakoj ona est' sejchas. I v otnoshenii ih u menya takie zhe namereniya, kak v otnoshenii moih starshih detej, to-est' sobstvennyh. Estestvenno, deti, kogda vyrastayut, dolzhny spravlyayutsya so svoimi problemami sami, zhit' svoej zhizn'yu i obespechivat' sebya sami tozhe. Estestvenno, ya ne to, chtoby etogo hochu ili kak-to ih k etomu tolkayu, no vsya nasha zhizn' stroitsya iz togo, chto sejchas deti vzrosleyut, poluchayut tam obrazovanie i dokumenty, a potom nachinayut zhit' sami. I oni, v obshchem-to, uzhe rabotayut, a dal'she prosto ih rabota budet bolee oplachivaema, a oni - bolee samostoyatel'ny.
- Pyat' let nazad, kogda on formal'no eshche byl rebenkom, emu bylo pyatnadcat', ty pomogala emu iskat' mat'. Mozhno li tak ponyat', chto eto byl by odin iz zhelatel'nyh ishodov, esli by on nashel mat' i sem'ya vosstanovilas'...
- Togda mne kazalos', chto problema v tom, chto oni ne mogut najti drug druga posle ee zaklyucheniya. A potom ya vyyasnila, chto problema v nej samoj i chto na fig ej Aist ne nuzhen. A v drugih sluchayah, u drugih lyudej... Obshchih rekomendacij zdes' byt' ne mozhet. Smotrya kakaya mat'. Horoshie materi, kak pravilo, ne otkazyvayutsya ot detej. Esli rebenok skitalsya, poumnel, i roditeli tozhe poumneli, to budet zamechatel'nyj heppi-end, s drugoj storony... Neladno chto-to v Datskom gosudarstve, esli iz nego deti sbegayut. Navernoe, v etom vse zavisit ot umeniya i detej i ih roditelej izvlech' uroki. Esli oni izvlekut kakie-nibud' uroki iz etogo, to vse mozhet byt' horosho. Esli ne izvlekut...
- Tvoya nyneshnyaya podruga Tamara, s kotoroj ty poznakomilas' v kristalle, paset svoih uzhe desyat' let. Im 20 i 21 god. Ty schitaesh', chto oni tozhe socializuyutsya?
- Da, i Tamara sejchas... Prichem ej slozhnee - tam deti ne tak razvity intellektual'no, skazhem tak... Tam deti... No sejchas odnomu iz nih oni pomogli kupit' dom v derevne, i on budet zhit' v etoj derevne i vyrashchivat' to, chto on umeet vyrashchivat'. A bratec posle armii sobiraetsya prisoedinit'sya... Tochnee, oni, tak skazat', pytayutsya i drugomu ob®yasnit', chto luchshe by emu prisoedinit'sya. To-est' ya ochen' veryu v to, chto i u Tamary s etim poluchitsya.
- No esli, kak ty planiruesh', Aist zazhivet svoej sem'ej...
- Da.
-...dopustim, cherez god...
- Da.
-... i ty s nim budesh' podderzhivat' otnosheniya kak mezhdu dvumya raznymi sem'yami svoih detej...
- Da.
- ...|to budet s tvoej tochki zreniya normal'no? |to ne budet li beznravstvenno s tvoej storony?
- Net, ne kazhetsya. Mne kazhetsya, chto, est', svoe vremya vsyakoj veshchi na zemle, vspomnim |kkleziasta: "Vremya razbrasyvat' kamni i vremya sobirat' kamni". Est' vremya predostavlyat' cheloveku pomoshch' i zashchitu, neobhodimuyu, chtoby on sobralsya s silami, i vremya, kogda on eti sily nakopil, predostavit' emu vozmozhnost' zhit' samostoyatel'no. Mne eto ne tol'ko ne kazhetsya beznravstvennym, mne kazalos' by beznravstvennym zavyazyvat' ego na sebya i na svoyu pomoshch' i privyazyvat' k sebe bolee, chem eto diktuyut estestvennye biologicheskie zakony. A biologicheskie zakony chelovecheskogo vida govoryat, chto s 21 goda u muzhchin i u zhenshchin let s 18 - zrelost' i neobhodimost' zhit' samostoyatel'no.
- Nu, Tamarinomu kak raz uzhe 21...
- |to Tamarino delo.
- Nu ty zhe slyshala drugie "kristall'nye" istorii - i rasskazy i publikacii. kakie-to A esli analogichnaya istoriya sluchilas' ne za pyat' let, kak u tebya, da u tebya on eti gody ne postoyanno zhil, a u drugih ona sluchilas' za mesyac, za dva mesyaca, za tri mesyaca, za polgoda.. Vozmozhno li, chto eto i beznravstvenno s ih storony?
- YA voobshche ne hochu perehodit', uporno ne hochu perehodit' v kategoriyu "nravstvenno-beznravstvenno", potomu chto kto ya takaya, chtoby ob etom sudit'?
Est' veshchi, o kotoryh ochen' legko poverhnostno raskidyvat'. Lyudi, mozhet byt', pereocenili svoi sily v chem-to, i ih sil nehvatilo, ili chelovek okazalsya melko podvorovyvayushchij ili ne opravdavshij, nu, tak skazat', ne soblyudayushchij ih normy zhizni... YA dumayu, chto esli by ne daj Bog, okazalis' kto-to iz priemnyh detej nechist na ruku, to ya by, ne zadavayas' voprosom nravstvenno-beznravstvenno, predlozhila by im poiskat' drugoe pristanishche, chto nasha zhizn' prodolzhaetsya pri soblyudenii imi norm zhizni nashej sem'i.
- |to pro priemnyh. So svoimi rodnymi ty ved' ne smozhesh' tak postupit'.
- Skazhem tak, ya ne meshala detyam razvivat'sya, no nekotorye, ochen' ne nravivshiesya mne popolznoveniya, a rebenok ishchet granicy vo vse storony, presekala srazu zhe. Takim obrazom u moih detej okazalas' bol'shaya svoboda pri soblyudenii nekotoryh kakih-to nashih bazovyh obshcheprinyatyh norm. A vzroslyh... S malen'kimi ya byla vol'na eto delat' v samom nachale. So vzroslymi bylo neobhodimo, chtoby oni eto soblyudali. K schast'yu, poskol'ku ko mne prishli lyudi s temi zhe normami, i im ne nado bylo sebya kak-to lomat' dlya ih soblyudeniya, dlya nih eti veshchi tozhe estestvenny. Vot....
- Dlya tebya, navernoe, ne sekret, chto takih, kak ty, zhivushchih nebogato v nashe golodnoe vremya, da eshche i kormyashchih chuzhih detej, mnogie lyudi obzyvayut nenormal'nymi, sumasshedshimi, a intelligenty-zapadniki - marginalami....
- Nu, vo-pervyh, k opredeleniyu "marginal": ya ni s kakoj storony ne podhozhu: u menya est' korni. A naschet "bol'noj" ili tam "sumasshedshij" - a oni zdorovye, normal'nye? Takoj u menya vopros? S lyud'mi, kotorye tak schitayut, ya, po-vidimomu, ne imeyu nikakogo dela. Po krajnej mere, oni eto ne riskuyut mne vyskazat'. I ya by na ih meste tozhe ne risknula.
- A oni ob etom znayut? Vot te - ne blizkie druz'ya, priyateli, a...
- Veroyatno, net, chto ya ob etom krichu na vseh uglah? A daleko ne vse znayut o tom, chto u menya troe detej. Inogda kollegi porazhayutsya etomu. No eto zhe ne medal', kotoruyu nado nosit' na grudi, chto ya mnogodetnaya mat' s chem-to eshche. Vyglyazhu ya kak chelovek uspeshnyj, ya znayu, blagopoluchnyj i pritom interesnaya zhenshchina... Tak ya i vyglyazhu, poetomu, navernoe, mnogie ne predpolagayut. I zachem im znat' bol'she?
- A publikaciya? Ty soglasilas' na publikaciyu pod svoim nastoyashchim imenem.
- A pochemu net?
- U nas v spiske tridcat' semej, iz kotoryh ty - vtoraya, kotoraya dala soglasie na publikaciyu pod svoim nastoyashchim imenem. Hotya prosili my vseh. I prosili, i ubaltyvali, i nastaivali... Lyudi boyatsya, chto ob etom uznayut ih znakomye, nachal'stvo, rabotodateli, vlasti...
- A mne na eto gluboko naplevat'! Rabotodateli menya ocenivayut kak professionala, a ya klassnyj professional. Po etomu povodu ya ne dumayu, chto moi klienty-pacienty-rabotodateli... CHto na nih eto povliyaet. Dlya nih glavnoe, chto ya umeyu delat' to, chto ya delayu. A nachal'stvo u menya - professor na kafedre, gde ya prepodayu. On v kurse. A teh zhe, kto mozhet na eto kak-to povliyat'... Vot, dejstvitel'no, mne na nih plevat'. Kak by eto grubo ne prozvuchalo. I eshche: mne kazhetsya, chto lyudi, kotorye otnosyatsya skepticheski k etim problemam, ne chitayut takih istorij. A chitayut ih kak raz te, kto nastroen sochuvstvenno. To-est' ya dumayu, chto lyudi, nastroennye k etomu skepticheski ili vrazhdebno, imeyut ochen' malen'kie shansy stolknut'sya s etim tekstom. Esli uzh govorit' o "obshchestvennom mnenii", to kak raz moe polozhenie uspeshnogo igroka v Brejn-Ring, tem bolee, izvinyayus', "prodazhnogo" igroka - ved' my s Tolej Vassermanom igraem v "chuzhoj" komande, vyzyvaet gorazdo bol'she nedruzhelyubnogo interesa, chem lyuboe kolichestvo priemnyh detej vmeste vzyatyh. Tak chto sfery nedobrozhelatel'nogo interesa u menya est' i oni lezhat ne v professional'noj i ne v semejnoj zhizni.
- A vlasti? Ved' Aist u tebya bez vsyakogo opekunstva, bez propiski, to-est' - nelegal'no.
- |to ne oformleno oficial'no, v etom net nikakoj nuzhdy. YA ne narushayu nikakih zakonov. S tochki zreniya yuridicheskoj Aist i Gajka - moi gosti. Oni ne sovershali prestuplenij, ne nahodyatsya v rozyske. A esli kto schitaet inache - tomu pridetsya eto dokazyvat', est' takoj princip - prezumpciya nevinovnosti.
- Ponimaesh' li ty teh ostavshihsya 28, kotorye otkazyvayutsya ot publikacii? Iz nih bol'shinstvo voobshche otkazyvayutsya, a eshche pyat'-shest' soglasny na publikaciyu s izmenennymi imenami.
- Ponimayu. I znayu iz rasskazov drugih materej. Situacii mogut byt', i chashche vsego okazyvayutsya, gorazdo slozhnee i pakostnee, chem u menya, i ya by ne hotela, naprimer, nichego publikovat' ni o rodnoj materi nashego Aista, ni o toj kriminal'noj istorii... YA ponimayu, chto u menya situaciya v celom eshche chrezvychajno blagopoluchnaya, a poetomu ya i govoryu, chto tut ya na samom-to dele schastlivyj chelovek: u menya mnogo zdorovyh detej.

---

K oglavleniyu nomera	O zhurnale	K sleduyushchej stat'e