Govard F.Lavkraft. Karayushchij rok nad Sarnatom
---------------------------------------------------------------
Origin: "Zapretnaya kniga" - russkij fen-sajt G.F. Lavkrafta
---------------------------------------------------------------
V zemle Mnara est' bol'shoe tihoe ozero, v kotoroe ne vpadaet i iz
kotorogo ne vytekaet ni rek, ni ruch'ev. Desyat' tysyach let tomu nazad na ego
beregu stoyal moguchij gorod, kotoryj nazyvalsya Sarnat; odnako sejchas tam ne
najti i sledov etogo goroda.
Govoryat, chto v nezapamyatnye vremena, kogda mir byl eshche molod i plemya,
obitavshee v Sarnate, ne bylo izvestno v zemlyah Mnara, u ozera stoyal drugoj
gorod; on byl vystroen iz serogo kamnya i nazyvalsya Ib. Drevnij, kak samo
ozero, on byl naselen ochen' strannymi sushchestvami. Oni byli na redkost'
urodlivy ih oblik porazhal grubost'yu i ottalkivayushchej neobychnost'yu form, chto
voobshche harakterno dlya sushchestv, poyavivshihsya na svet vo vremya zarozhdeniya mira.
Na slozhennyh iz kirpichej kolonnah Kadaterona est' nadpisi, svidetel'stvuyushchie
o tom, chto naselyavshie gorod Ib sushchestva imeli telesnyj pokrov zelenovatogo
cveta tochno takogo zhe, kak voda v ozere, kak podnimavshijsya nad nim tuman; u
nih byli ochen' vypuklye glaza, tolstye otvislye guby i ushi sovershenno
neobychnoj formy. Krome togo, oni byli bezgolosymi. Eshche na etih kolonnah
mozhno prochest', chto v odnu iz nochej eti strannye sushchestva spustilis' s luny
v povisshij nad zemlej Mnara gustoj tuman i vmeste s nimi spustilos' na zemlyu
bol'shoe tihoe ozero i seryj kamennyj gorod Ib. Obitateli serogo goroda
poklonyalis' kamennomu idolu cveta zelenoj ozernoj vody, formy kotorogo
povtoryali ochertaniya Bokruga, ogromnoj vodyanoj yashchericy; pered etim idolom
ustraivali oni svoi zhutkie plyaski v holodnom svete vypukloj luny. Odnazhdy,
kak napisano v papirusah Ilarneka, oni nauchilis' dobyvat' ogon', i posle
etogo postoyanno zazhigali ego na svoih mnogochislennyh ceremoniyah. I vse zhe ob
etih sushchestvah skazano ochen' nemnogo ved' oni zhili v glubokoj drevnosti, a
rod chelovecheskij slishkom molod, chtoby pomnit' o nih.
Proshli mnogie tysyacheletiya, prezhde chem na zemlyu Mnara yavilis' lyudi
plemena temnokozhih kochevnikov so stadami tonkorunnyh ovec; oni postroili
goroda Traa, Ilarnek i Kadateron na reke Aj, razbrosavshej svoi izgiby
posredi ravniny Mnara. I samye muzhestvennye iz plemen prishli na bereg ozera
i na tom samom meste, gde byli najdeny v zemle dragocennye metally,
postroili Sarnat.
|ti brodyachie plemena zalozhili pervye kamni Sarnata nepodaleku ot serogo
goroda Ib i vid ego obitatelej vyzval izumlenie u prishel'cev. Odnako k
izumleniyu etomu primeshivalas' nenavist', ibo prishel'cy schitali, chto sushchestva
so stol' omerzitel'noj vneshnost'yu ne dolzhny obitat' v sumrachnom mire lyudej.
Neobychnye skul'ptury, ukrashavshie serye monolity Iba tozhe ne ponravilis'
zhitelyam Sarnata slishkom uzh dolgo stoyali oni na zemle, hotya im pora bylo
ischeznut' s ee lika eshche do prihoda lyudej na tihuyu zemlyu Mnara, lezhavshuyu v
nemyslimoj dali ot drugih stran yavi i grez.
CHem chashche obitateli Sarnata obrashchali svoi vrazhdebnye vzory na zhitelej
Iba, tem sil'nee oni ih nenavideli poslednie kazalis' im slabymi i
nemoshchnymi, a ih ryhlye, kak u meduz, tela kazalis' ideal'nymi mishenyami dlya
kamnej i strel. I vot odnazhdy molodye voiny luchniki, kop'enoscy i metateli
kamnej vorvalis' v Ib i istrebili vseh ego obitatelej, stolknuv trupy v
ozero svoimi dlinnymi kop'yami, ibo ne zhelali oni prikasat'sya rukami k ih
omerzitel'nym meduzo-podobnym telam. Nenavistnye prishel'cam serye monolity,
uvenchannye skul'pturami, tozhe byli brosheny v ozero; volocha ih k vode,
zavoevateli ne mogli ne izumlyat'sya ogromnomu trudu, kotoryj byl zatrachen na
to, chtoby dostavit' ih syuda iz nevedomogo daleka takih kamennyh gromad ne
bylo ni v zemle Mnara, ni v sosednih zemlyah.
Tak byl razrushen drevnij gorod Ib, i ne ostalos' ot nego nichego, krome
idola, vyrezannogo iz kamnya cveta zelenoj ozernoj vody idola, tak pohozhego
na Bokruga, vodyanuyu yashchericu. |togo idola molodye voiny vzyali s soboj kak
simvol pobedy nad poverzhennymi bogami i zhitelyami Iba, a takzhe kak znak
svoego gospodstva na zemle Mnara. Oni vodruzili ego v svoem hrame, v kotorom
v tu zhe noch' proizoshlo nechto ochen' strashnoe ibo nad ozerom vzoshli togda
tainstvennye ogni, a nautro prishedshie v hram lyudi obnaruzhili, chto idol
ischez, a verhovnyj zhrec Taran-Ish lezhit mertvyj s grimasoj nevoobrazimogo
uzhasa na lice. Umiraya, verhovnyj zhrec neposlushnoj rukoj izobrazil na
hrizolitovom altare Znak Roka.
Mnogo verhovnyh zhrecov bylo v Sarnate posle Taran-Isha, no zelenyj
kamennyj idol cveta ozernoj vody tak nikogda i ne byl najden. Mnogo let i
vekov proshlo posle togo strashnogo i zagadochnogo sobytiya. Za eto vremya Sarnat
vyros i ukrepilsya, v nem carilo blagodenstvie, i tol'ko zhrecy da dryahlye
staruhi pomnili o znake, nachertannom Taran-Ishem na hrizolitovom altare.
Mezhdu Sarnatom i Ilarnekom prolegal teper' karavannyj put', i dobyvaemye iz
nedr zemnyh zoloto i serebro obmenivalis' sarnatcami na drugie metally,
dorogie odezhdy, samocvety, knigi, instrumenty dlya iskusnyh remeslennikov i
na raznoobraznye predmety roskoshi, kakie tol'ko byli izvestny lyudyam,
naselyavshim berega reki Aj. Sarnat stal sredotochiem moshchi, krasoty i kul'tury;
ego armii zavoevyvali sosednie goroda, i praviteli Sarnata skoro stali
vlastelinami ne tol'ko vsej zemli Mnara, no i mnogih drugih okrestnyh
zemel'.
Velikolepen byl gorod Sarnat, i vo vsem mire vyzyval on gordost' i
izumlenie. Okruzhavshie ego steny byli slozheny iz otpolirovannogo mramora,
dobytogo v prilegayushchih k gorodu kamenolomnyah. Steny eti dostigali trehsot
loktej v vysotu i semidesyati pyati loktej v shirinu, i raz®ezzhavshie po ih
verhu kolesnicy mogli svobodno razminut'sya drug s drugom. Steny prostiralis'
v dlinu na dobryh pyat'sot stadij i obryvalis' tol'ko u ozera, na beregu
kotorogo damba iz zelenogo kamnya sderzhivala natisk voln, kotorye ezhegodno vo
vremya prazdnovaniya daty razrusheniya Iba strannym obrazom vzdymalis' na
neslyhannuyu vysotu. V Sarnate bylo pyat'desyat ulic, soedinyavshih berega ozera
s vorotami, ot kotoryh nachinalis' karavannye puti, i ulicy eti peresekalis'
pyat'yudesyat'yu drugimi. Pochti vse oni byli vylozheny oniksom, i tol'ko te iz
nih, po kotorym provodili slonov, loshadej i verblyudov, byli moshcheny granitom.
Kazhdaya ulica, berushchaya nachalo u ozera, zakanchivalas' vorotami, i vorota eti
byli otlity iz bronzy i ukrasheny
figurami l'vov i slonov, vyrezannymi iz kamnya, kotoryj v nashe vremya
neizvesten lyudyam. Doma v Sarnate byli postroeny iz glazurovannogo kirpicha i
halcedona, i okolo kazhdogo stoyal okruzhennyj azhurnoj reshetkoj sad s
bassejnom, steny i dno kotorogo byli vylozheny gornym hrustalem. Doma.
otlichalis' strannoj arhitekturoj ni v odnom drugom gorode ne bylo podobnyh
domov, i puteshestvenniki, priezzhavshie v Sarnat iz Traa, Ilarneka i
Kadatsrona, vostorzhenno lyubovalis' venchavshimi ih sverkayushchimi kupolami.
No samymi velichestvennymi sooruzheniyami Sarnata byli dvorcy, hramy i
sady, zalozhennye i postroennye starym carem Zokkarom. Mnogo dvorcov bylo v
Sarnate, i samyj skromnyj iz nih prevoshodil po velichiyu i moshchi lyuboj iz
dvorcov sosednih Traa, Ilarneka i Kadaterona. Dvorcy Sarnata byli tak
vysoki, chto, okazavshis' vnutri, mozhno bylo predstavit' sebya voznesennym na
samye nebesa, a v svete goryashchih fakelov, propitannyh doterskim maslom, na ih
stenah mozhno bylo uvidet' ogromnyh razmerov rospisi, izobrazhavshie carej i
vedomye imi vojska. Velikolepie etih rospisej oshelomlyalo zritelya i
odnovremenno vyzyvalo u nego chuvstvo bozhestvennogo vostorga. Inter'er
dvorcov ukrashali neskonchaemye kolonny oni byli vysecheny iz cvetnogo mramora
i otlichalis' neperedavaemoj krasotoj form. Pol vo dvorcah predstavlyal soboj
mozaiku iz berilla, lazurita, sardoniksa i drugih cennyh kamnej stupavshim po
takomu polu kazalos', chto oni idut po devstvennomu lugu, na kotorom rastut
samye krasivye i redkie cvety. A eshche byli vo dvorcah ne menee izumitel'nye
fontany, ispuskavshie aromatizirovannye vodyanye strui samyh prichudlivyh form.
Vse dvorcy byli velikolepny, no samym prekrasnym iz nih byl dvorec carej
Mnara i prilegavshih k Mnaru zemel'. Carskij tron pokoilsya na zagrivkah dvuh
zolotyh l'vov, pripavshih k zemle pered pryzhkom; on sil'no vozvyshalsya nad
sverkayushchim polom, a potomu, chtoby priblizit'sya k nemu, nuzhno bylo preodolet'
mnozhestvo stupenek. Tron byl vyrezan iz cel'nogo kuska slonovoj kosti, i
vryad li kto-nibud' smog by ob®yasnit' proishozhdenie stol' ogromnogo kuska.
Bylo v tom dvorce bol'shoe chislo galerej i mnozhestvo amfiteatrov, na arene
kotoryh gladiatory razvlekali carej, srazhayas' s l'vami i slonami. Inogda
amfiteatry zapolnyalis' vodoj, postupavshej iz ozera cherez moshchnye akveduki, i
togda na potehu carstvuyushchim osobam v nih ustraivalis' boi mezhdu plovcami i
raznymi smertonosnymi morskimi gadami.
Semnadcat' hramov Sarnata napominali svoimi formami ogromnye bashni. Oni
byli ochen' vysokimi i velichestvennymi i slozheny byli iz yarkogo mnogocvetnogo
kamnya, nigde bolee ne izvestnogo. Samyj bol'shoj iz nih vzmetnulsya vvys' na
dobruyu tysyachu loktej i sluzhil on zhilishchem verhovnym zhrecam, kotorye byli
okruzheny nevoobrazimoj roskosh'yu, edva li ustupavshej toj, v koej kupalis'
cari Mnara. Nizhnie pomeshcheniya hrama predstavlyali soboj zaly, takie zhe
obshirnye i velikolepnye, kak i zaly vo dvorcah; zhiteli Sarnata prihodili
syuda molit'sya Zo-Kalaru, Tamishu i Lobonu, svoim glavnym bogam, ch'i
okurivaemye fimiamom svyashchennye izobrazheniya mozhno bylo uvidet' na tronah
monarhov. Ne v primer drugim bogam, liki Zo-Kalara, Tamisha i Lobona byli
peredany nastol'ko zhivo, chto mozhno bylo poklyast'sya eto sami milostivye bogi
vossedayut na tronah iz slonovoj kosti. Slozhennaya iz cirkona neskonchaemaya
lestnica vela v bashnyu s pokoyami, iz kotoryh verhovnye zhrecy vzirali dnem na
gorod, dolinu i ozero, a noch'yu molcha smotreli na tainstvennuyu lunu,
ispolnennye odnim im ponyatnogo smysla zvezdy i planety i ih otrazhenie v
bol'shom tihom ozere. V etoj bashne ispolnyalsya drevnij tajnyj obryad, imeyushchij
cel'yu vykazat' velichajshee otvrashchenie k Bokrugu, vodyanoj yashcherice, i zdes' zhe
stoyal hrizolitovyj altar' so Znakom Roka, nachertannym na nem Taran-Ishem.
Stol' zhe prekrasnymi byli sady, zalozhennye starym carem Zokkarom. Oni
raspolagalis' v centre Sarnata, zanimaya dovol'no obshirnoe prostranstvo, i
byli okruzheny vysokoj stenoj. Nad sadami byl vozveden ogromnyj steklyannyj
kupol, skvoz' kotoryj v yasnuyu pogodu prohodili luchi solnca, zvezd i planet;
a kogda nebo bylo zatyanuto tuchami, sady osveshchalis' ih sverkayushchimi podobiyami,
svisavshimi s vysokogo kupola. Letom sady ohlazhdalis' aromatnym svezhim
brizom, navevaemym hitroumnym vozduhoduvnym ustrojstvom, a zimoj
otaplivalis' skrytymi ot glaz ochagami, i v sadah etih carstvovala vechnaya
vesna. Po blestyashchim kamushkam sredi zelenyh luzhaek sbegali nebol'shie ruchejki,
cherez kotorye bylo perebrosheno mnozhestvo mostikov. Ruch'i obrazovyvali
zhivopisnye vodopady i prudy, po zerkal'noj gladi kotoryh velichestvenno
plavali belosnezhnye lebedi. Penie ekzoticheskih ptic chudesnoj muzykoj
razlivalos' nad volshebnymi sadami. Zelenye berega podnimalis' ot vody
pravil'nymi terrasami, uvitymi plyushchom i ukrashennymi yarkim cvetami. Mozhno
bylo beskonechno lyubovat'sya etoj velikolepnoj kartinoj, prisev na odnu iz
mnogochislennyh skameek iz mramora i porfira. Tam i tut stoyali malen'kie
hramy i altari, gde mozhno bylo otdohnut' i pomolit'sya bogam.
Kazhdyj god prazdnovali v Sarnate datu razrusheniya Iba, i v takie dni vse
pili vino, tancevali i veselilis'. Velikie pochesti vozlagalis' tenyam teh,
kto ster s lica zemli gorod, naselennyj strannymi drevnimi sushchestvami.
Pamyat' o zhertvah zhestokogo nashestviya i ih bogah neizmenno podvergalas'
izdevatel'skim nasmeshkam uvenchannye rozami iz sadov Zokkara tancory i
oderzhimye izobrazhali v nepristojnyh plyaskah pogibshih zhitelej i bogov Iba. A
cari Mnara smotreli na ozero i posylali proklyatiya kostyam lezhavshih na ego dne
mertvecov.
Ponachalu verhovnye zhrecy ne lyubili eti prazdnestva, ibo im-to horosho
byli izvestny zloveshchie predaniya o tainstvennom ischeznovenii zelenogo idola i
o strannoj smerti Taran-Isha, kotoryj ostavil Znak Roka na hrizolitovom
altare. S ih vysokoj bashni, govorili oni, vidny inogda ogni, bluzhdayushchie pod
vodami ozera. No s teh por proshlo uzhe mnogo let, i nikakih bedstvij tak i ne
vypalo na dolyu Sarnata. Lyudi zabyli o Znake Roka i kazhdyj god prazdnovali
datu vtorzheniya v Ib, smeyas' nad zhertvami i proklinaya ih; i dazhe zhrecy stali
bez straha uchastvovat' v etih bezumnyh orgiyah. Ibo kto zhe, kak ne oni,
sovershali drevnij tajnyj obryad, proniknutyj vsepozhirayushchim otvrashcheniem k
Bokrugu, vodyanoj yashcherice? Tak proneslas' nad Sarnatom tysyacha let radosti i
izobiliya.
Roskoshnym sverh vsyakogo predstavleniya bylo prazdnovanie tysyacheletiya
razrusheniya Iba. O gryadushchem sobytii stali govorit' eshche za desyat' let do ego
nastupleniya. Nakanune torzhestvennogo dnya v Sarnat s®ehalis' mnogie tysyachi
zhitelej Traa, Ilarneka i Kadaterona, a takzhe mnogie tysyachi zhitelej drugih
gorodov Mnara i zemel' vokrug nego. V predprazdnichnuyu noch' pod mramornymi
stenami Sarnata vozvedeny byli shatry knyazej i palatki prostolyudinov. V zale
dlya carskih pirov, v okruzhenii veselyashchejsya znati i usluzhlivyh rabov,
vossedal povelitel' Mnara Nagris-Hej, op'yanennyj starym vinom iz podvalov
zavoevannogo Pnora. Stoly lomilis' ot samyh izyskannyh yastv zdes' byli
zapechennye pavliny s dal'nih gor Implana, pyatki molodyh verblyudov iz pustyni
Bnazik, orehi i pryanosti iz roshch Sidatriana i rastvorennye v uksuse zhemchuzhiny
iz omyvaemogo volnami Mtalya. Bylo takzhe nevoobrazimoe kolichestvo sousov i
priprav, prigotovlennyh iskusnejshimi povarami, kotoryh special'no dlya etoj
celi sobrali so vsej zemli Mnara. Odnako naibolee izyskannym ugoshcheniem
dolzhny byli posluzhit' vylovlennye v ozere ogromnye rybiny, chto podavalis' na
ukrashennyh almazami i rubinami zolotyh podnosah.
Car' i ego svita pirovali vo dvorce, s vozhdeleniem poglyadyvaya na
ozhidavshie ih zolotye podnosy s neobyknovenno vkusnoj ryboj no ne tol'ko oni
veselilis' v tot chas. Vse zhiteli i gosti Sarnata, ohvachennye neopisuemym
vostorgom, prazdnovali tysyacheletie slavnoj daty. Vesel'e shlo i v bashne
velikogo hrama zhrecov; predavalis' vozliyaniyam v svoih raskinutyh pod stenami
Sarnata shatrah knyaz'ya sosednih zemel'. V svete vypukloj luny velikie dvorcy
i hramy otbrasyvali mrachnye teni na zerkal'nuyu glad' ozera, ot kotorogo
navstrechu lune podnimalas' zloveshchaya zelenaya dymka, okutyvaya zelenym savanom
bashni i kupola bezmyatezhno veselyashchegosya goroda. Pervym, kto zametil eto
yavlenie, byl verhovnyj zhrec Gnaj-Kah; a potom i vse ostal'nye uvideli, chto
na poverhnosti vody poyavilis' kakie-to strannye ogni, i seraya skala Akurion,
prezhde gordo vozvyshavshayasya nad glad'yu ozera nepodaleku ot berega, pochti
skrylas' pod vodoj. I v dushah lyudej nachal stremitel'no narastat' smutnyj
strah. Knyaz'ya Ilarneka i dalekogo Rokola pervymi svernuli svoi shatry i, edva
li soznavaya prichinu svoego bespokojstva, pospeshno pokinuli Sarnat.
A blizhe k polunochi vse bronzovye vorota Sarnata vnezapno raspahnulis'
nastezh' i vyplesnuli v otkrytoe prostranstvo tolpy obezumevshih lyudej, pri
vide kotoryh stoyavshie pod stenami goroda knyaz'ya i prostolyudiny v ispuge
brosilis' proch', ibo lica etih lyudej byli otmecheny pechat'yu bezumiya,
porozhdennogo nevoobrazimym uzhasom, a slova, mimohodom sletavshie s ih ust,
vossozdavali takuyu koshmarnuyu kartinu, chto ni odin iz uslyshavshih ih ne
pozhelal ostanovit' svoj stremitel'nyj beg, daby ubedit'sya v ih pravdivosti.
Glaza lyudej byli shiroko raskryty ot neperedavaemogo straha, a iz
razdavavshihsya v nochnoj mgle voplej mozhno bylo ponyat', chto nechto uzhasnoe
proizoshlo v zale, gde piroval car' so svoej svitoj. Ochertaniya Nagris-Heya i
okruzhavshih ego znati i rabov, prezhde chetko vidnevshiesya v oknah dvorca, vdrug
prevratilis' v skopishche omerzitel'nyh bezmolvnyh sushchestv s zelenoj kozhej,
vypuklymi glazami, tolstymi otvislymi gubami i ushami bezobraznoj formy. |ti
tvari kruzhilis' po zalu v zhutkom tance, derzha v lapah zolotye podnosy,
ukrashennye almazami i rubinami, i kazhdyj podnos byl uvenchan yazykom yarkogo
plameni. I kogda knyaz'ya i prostolyudiny, v panike pokidavshie Sarnat verhom na
slonah, loshadyah i verblyudah, snova posmotreli na okutannoe d'yavol'skoj
dymkoj ozero, oni uvideli, chto seraya skala Akurion polnost'yu skrylas' pod
vodoj. Vsya zemlya Mnara i vse sosednie zemli napolnilis' sluhami o chudovishchnoj
katastrofe, postigshej Sarnat; karavany ne iskali bolee putej k obrechennomu
gorodu i ego rossypyam dragocennyh metallov. Mnogo vremeni ponadobilos' dlya
togo, chtoby putniki otvazhilis' nakonec pojti tuda, gde ran'she stoyal Sarnat;
eto byli hrabrye i otchayannye molodye lyudi, zolotovolosye i goluboglazye, i
proishodili oni ne iz teh plemen, chto naselyali zemlyu Mnara. Lyudi eti smelo
priblizilis' k samomu beregu ozera, zhelaya vzglyanut' na gorod Sarnat. Oni
uvideli bol'shoe tihoe ozero i seruyu skalu Akurion, vozvyshavshuyusya nad vodnoj
glad'yu nepodaleku ot berega, no ne uvideli oni chuda sveta i gordosti vsego
chelovechestva. Tam, gde nekogda vozvyshalis' steny v trista loktej, za
kotorymi stoyali eshche bolee vysokie bashni, prostiralas' odnoobraznaya bolotnaya
top', kishashchaya otvratitel'nymi vodyanymi yashchericami vot i vse, chto uvideli
putniki na meste moguchego grada, v kotorom obitalo nekogda pyat'desyat
millionov zhitelej. SHahty i rossypi, v kotoryh dobyvali dragocennye metally,
tozhe bessledno ischezli. Sarnat pal strashnoj zhertvoj karayushchego roka.
No ne tol'ko kishashchee yashchericami boloto obnaruzhili sledopyty na meste
pogibshego Sarnata. Na beregu ego oni nashli strannogo drevnego idola,
napominavshego svoimi ochertaniyami Bokruga, ogromnuyu vodyanuyu yashchericu. Idol byl
dostavlen v Ilarnek i pomeshchen tam v odnom iz hramov, gde pod yarkoj vypukloj
lunoj zhiteli so vsego Mnara vozdavali emu samye velikie pochesti.
Last-modified: Thu, 12 Dec 2002 09:23:40 GMT