Uil'yam Tenn. Bunt muzhchinistov -------------------- Uil'yam Tenn. Bunt muzhchinistov. Per. - ZH.Vasyurenko. William Tenn. The Masculinist Revolt (1965). ======================================== HarryFan SF&F Laboratory: FIDO 2:463/2.5 -------------------- 1. VTOROE PRISHESTVIE GULXFIKA Istoriki, zanimayushchiesya periodom mezhdu 1990 i 2015 godami, do sih por yarostno sporyat mezhdu soboj o prichinah Bunta muzhchinistov. Nekotorye rassmatrivayut ego kak seksual'noe zemletryasenie v masshtabah vsej strany, prichem ves'ma zapozdavshee. Drugie nastaivayut na tom, chto odin pozhiloj holostyak osnoval Dvizhenie tol'ko dlya togo, chtoby izbezhat' bankrotstva, ne uvidev v nem togo zhutkogo monstra, v kotorogo ono prevratilos' i kotoryj sozhral zhiv'em i ego samogo. Tak vot, P.|duard Polliglou - posledovateli dali emu laskovoe prozvishche "Starina Pep" - byl poslednim predstavitelem slavivshejsya v techenie mnogih pokolenij dinastii proizvoditelej muzhskoj odezhdy. Prinadlezhavshaya Polliglou fabrika vypuskala izdeliya tol'ko odnogo naimenovaniya - universal'nyj muzhskoj kombinezon - i vsegda rabotala na polnuyu moshchnost', poka ne voshla v modu vzaimozamenyaemost' muzhskoj i zhenskoj odezhdy. I togda sovershenno neozhidanno, kazalos', vsego za odnu noch', ne stalo rynka chisto muzhskih odeyanij. Polliglou reshitel'no otkazyvalsya priznavat', chto i on sam, i ves' ego otlazhennyj proizvodstvennyj mehanizm stali teper' absolyutno nikomu ne nuzhny v rezul'tate kapriza mody. Neuzheli unifikaciya odezhdy likvidiruet vse polovye otlichiya? - Nu-ka, poprobujte zastavit' nas sterpet' podobnoe, - zuboskalil on ponachalu. - Tol'ko poprobujte! Tem ne menee, ispeshchrennye krasnymi chernilami [krasnymi chernilami v buhgalterskom uchete otmechayutsya dolgi i ubytki firmy] stranicy grossbuhov firmy pokazyvali, chto ego brat'yam po polu, kak by nedovol'ny podobnym novovvedeniem oni ni byli, vse-taki prihodilos' terpet' takoe polozhenie. Polliglou nachal provodit' dolgie chasy v razmyshleniyah doma vmesto togo, chtoby zasizhivat'sya v tishine svoego sluzhebnogo kabineta. A razmyshlyal on, glavnym obrazom, o tom, naskol'ko energichno zhenshchiny podminali pod sebya muzhchin na protyazhenii vsego dvadcatogo stoletiya. Teh samyh muzhchin, chto eshche sovsem nedavno gordilis' prinadlezhnost'yu k sil'nomu polu, umeli pri neobhodimosti postoyat' za sebya, vslast' naslazhdalis' vsemi privilegiyami, kotorye daval im naivysshij status v chelovecheskom obshchestve. CHto zhe vse-taki proizoshlo? Nachalom vseh nyneshnih nepriyatnostej, reshil Polliglou, posluzhili nekotorye veyaniya v zhenskoj mode, poyavivshiesya nezadolgo do nachala pervoj mirovoj vojny. Pervogo prokaznika, zluyu shutku kotorogo Polliglou oshchutil na sostoyanii svoego bankovskogo scheta, zvali "muzhskoj pokroj". V primenenii k zhenskoj odezhde "muzhskoj pokroj" oznachal neobyknovenno tshchatel'nuyu vydelku nekotoryh fasonov tvidovyh yubok i sherstyanyh pal'to. Zatem v modu voshlo podrazhanie otdel'nym predmetam muzhskoj odezhdy - zhenskie bryuchki, bluzki, napominavshie fasonom muzhskie rubahi, tufli, pohozhie na muzhskie polubotinki. Po-suti, eto byla samaya nastoyashchaya muzhskaya odezhda, nesmotrya na to, chto ukrashalas' ona oborkami ili skladkami i poluchala nazvaniya bolee prilichestvuyushchie zhenskoj odezhde ili prosto umen'shitel'nye proizvodnye ot nazvanij predmetov muzhskoj odezhdy. Zatem prishla epoha odezhdy "dlya nego i dlya nee". K 1991 godu moda na takuyu odezhdu stala poval'noj. Parallel'no s processom unifikacii odezhdy ukreplyalos' polozhenie zhenshchin v zhizni obshchestva, nabiralo silu ih politicheskoe vliyanie. ADTK - Antidiskriminacionnaya trudovaya komissiya, ili Komissiya po bor'be s diskriminaciej v sfere trudoustrojstva i professional'noj podgotovki - v svoej deyatel'nosti nachala osobenno r'yano napirat' na otmenu lyubyh ogranichenij, obosnovyvaemyh ssylkami na sushchestvovanie opredelennyh polovyh razlichij mezhdu muzhchinami i zhenshchinami. Postanovlenie Verhovnogo suda po delu "Agentstvo po najmu" missis Staub v podderzhku ligi zhenshchin-sportsmenok protiv Federacii boksa shtata N'yu-Jork" torzhestvenno provozglasilo zakon v istoricheskih slovah sud'i |mmeliny Kreggli: "Pol lyubogo cheloveka - eto ego sugubo lichnoe delo, ogranichivayushcheesya ego kozhnymi pokrovami. Vo vsem, chto nahoditsya po vneshnyuyu storonu kozhi individuuma - v bytu, v trudovoj deyatel'nosti i dazhe v odezhde - oba pola zakonom dolzhny rassmatrivat'sya kak vzaimozamenyaemye vo vseh otnosheniyah, krome odnogo - tradicionnogo dolga muzhchiny podderzhivat' blagopoluchie sem'i na predele ego fizicheskih vozmozhnostej, etogo neizmennogo kraeugol'nogo kamnya lyubogo civilizovannogo sushchestvovaniya". Dvumya mesyacami pozzhe vzaimozamenyaemyj stil' odezhdy vpervye debyutiroval v parizhskih salonah mod. YAvilsya on miru v vide, razumeetsya, eshche odnoj versii mnogocelevoj dlinnoj rubahi, svoego roda tuniki s korotkimi rukavami, kotoruyu povsemestno nosili v to vremya. Odnako teper' proizoshlo polnoe sliyanie muzhskogo fasona s zhenskim, i odezhda stala unificirovannoj i vzaimozamenyaemoj. Vot eto-to sliyanie i pogubilo biznes Polliglou. V usloviyah otsutstviya neobhodimosti pridavat' odezhde opredelennye specificheskie cherty, harakternye tol'ko dlya muzhskoj odezhdy, vse, chto poluchil po nasledstvu Polliglou ot celoj verenicy predkov - proizvoditelej muzhskoj odezhdy: proizvodstvennoe oborudovanie, mnogochislennaya osnastka, opyt celoj pleyady dizajnerov, - vse eto v odno mgnoven'e stalo moral'no ustarevshim i nesposobnym vyderzhat' konkurenciyu s podnatorevshimi na vypuske vzaimozamenyaemoj odezhdy kompaniyami, raspolagavshimi k tomu zhe bolee shirokimi vozmozhnostyami, poskol'ku vse oni ran'she specializirovalis' na zhenskoj odezhde, ob容m vypuska kotoroj vsegda namnogo prevyshal ob容m vypuska muzhskoj i vsledstvie etogo pozvolyal vnedryat' v gorazdo bol'shih masshtabah i mehanizaciyu proizvodstva, i avtomatizaciyu, i komp'yuterizaciyu, i robotizaciyu i vse prochie "zacii" - pozvolyavshie povyshat' rentabel'nost' proizvodstva. A moral'no ustarevshee oborudovanie Polliglou teper' ozhidala pechal'naya uchast' pojti za groshi s molotka na odnom iz blizhajshih aukcionov. Otchayanie vse sil'nee ohvatyvalo Polliglou. No vmeste s nim - i vpolne estestvennaya zlost'. Odnazhdy vecherom on zasel za izuchenie kostyumov davno minuvshih epoh. I pervoe, chto brosilos' v glaza Polliglou, - oni ne tol'ko podcherkivali chisto muzhskie dostoinstva, no zachastuyu i preuvelichivali ih do takoj stepeni, chto ni odna zhenshchina ne osmelilas' by odet' podobnyj kostyum. Vot, naprimer, fasony konca devyatnadcatogo stoletiya. Oni opredelenno byli chisto muzhskimi, tak kak ne sohranilos' ni odnoj fotografii ili kartiny, na kotoroj mozhno bylo by uvidet' zhenshchinu v podobnom odeyanii, hotya, v obshchem-to nichto ne moglo pomeshat' ej vyryadit'sya muzhchinoj, esli b ona sama vdrug togo zahotela. Konechno, dlya sovremennoj epohi, s bolee myagkim klimatom i perspektivoj iskusstvennogo upravleniya pogodoj takie kostyumy kazalis' slishkom uzh gromozdkimi i neudobnymi. CHem dal'she stoletie za stoletiem uglublyalsya Polliglou v proshloe, tem pechal'nee kachal golovoj, kogda napryagaya zrenie, vglyadyvalsya v ne ochen'-to chetko vypolnennye drevnie gravyury. I sovsem uzhe ugryumo rassmatrival razorivshijsya biznesmen izobrazheniya rycarej v latah, tshchetno pytayas' predstavit' sebe kol'chugu s zastezhkoj "molniya" na spine. Nakonec on ustalo otkinulsya nazad i obratil vnimanie na muzhskoj portret vremen pyatnadcatogo stoletiya, lezhavshij u ego nog sredi grudy drugih prosmotrennyh ranee kartin. Vot eto mgnoven'e i stalo tem otpravnym punktom, s kotorogo nachalos' ischislenie epohi muzhchinizma. Bol'shuyu chast' portreta prikryvali neskol'ko drugih risunkov. Teper' tesno oblegayushchih puhlye muzhskie nogi gladkih losin, glyanuv na kotorye Polliglou neskol'kimi minutami ran'she tut zhe v otvrashchenii zakusil starikovskie vysohshie guby i ne stal izuchat' portret bolee tshchatel'no, pochti ne bylo vidno. Zato osobenno chetko prosmatrivalsya vyrazitel'nyj klinoobraznyj vystup, kotoryj ni s chem nel'zya bylo sputat': ustalomu vzoru Polliglou vo vsej svoej nepovtorimosti predstal... GULXFIK! |tot nebol'shoj meshochek, kotoryj nekogda prishivali vperedi losin ili bridzhej - kak legko ego mozhno bylo by dobavit' k muzhskomu kombinezonu! Takaya detal' odezhdy byla, bessporno, okonchatel'no i bespovorotno tol'ko chisto muzhskoj! Lyubaya zhenshchina, razumeetsya, tozhe mogla oblachit'sya v podobnyj kombinezon, no dlya nee gul'fik budet ne tol'ko absolyutno bespoleznym, no neopravdannym nikakimi funkcional'nymi ili esteticheskimi soobrazheniyami, no - i eto samoe strashnoe dlya zhenskogo samolyubiya - eshche i sdelaet ee posmeshishchem v glazah okruzhayushchih. Polliglou rabotal vsyu noch', delaya grubye nabroski dlya svoih model'erov. I dazhe togda, kogda on v konce koncov, sovershenno uzhe obessilev, svalilsya v postel', v nem vse eshche burlil takoj entuziazm, chto on pozabyl pro son i, pripodnyavshis' na loktyah, opersya noyushchimi ot ustalosti lopatkami ob izgolov'e krovati. Pered ego myslennym vzorom plyasali videniya millionov gul'fikov, raskachivavshihsya iz storony v storonu. Oni volna za volnoj nakatyvalis' v ego vzbudorazhennom voobrazhenii, poka on vglyadyvalsya v temnotu. No optoviki otkazalis' brat' novyj fason. Staryj kombinezon Polliglou - da, pozhalujsta: poka eshche ostavalos' kakoe-to nebol'shoe kolichestvo konservativno nastroennyh muzhchin, skepticheski otnosivshihsya ko vsyakim novomodnym shtuchkam-dryuchkam i predpochitavshih privychnye i bolee udobnye v noske fasony. No komu, skazhite na milost', vzbredet v golovu prinyat' eto otnyud' neesteticheskoe novshestvo? Zachem brosat' stol' otkrovennyj vyzov obshcheprinyatoj dogme vzaimozamenyaemosti polov, razmahivaya gul'fikom, kak flagom, pryamo pered licami mnogochislennyh pravovernyh? On terpelivo uchil svoih prodavcov ne ispol'zovat' podobnye argumenty v kachestve izvineniya za proval ego zatei. "Prodavaya takie kombinezony, nado nalegat' na sleduyushchie dva lozunga: obosoblennost' i differenciaciya! - krichal on na nih, kogda oni shvyryali v ego kabinet celye kipy neprodannyh kombinezonov s gul'fikami. - Nado nauchit'sya prodavat' ih, ishodya iz iznachal'no prisushchih muzhchinam otlichij ot zhenshchin! |to nasha edinstvennaya i poslednyaya nadezhda - da i nadezhda vsego nashego mira!" Polliglou pochti ne obrashchal vnimaniya na to, chto s kazhdym dnem ego biznes chahnet vse bol'she i bol'she. On hotel spasti mir. On byl potryasen do glubiny dushi yavivshimsya emu otkroveniem: on obyazan vo chto by to ni stalo vozrodit' gul'fik, tol'ko on i nikto drugoj. A vsem ostal'nym pridetsya lish' smirit'sya s etim - dlya svoego zhe sobstvennogo blaga. On zalez v gromadnye dolgi i razvernul skromnuyu reklamnuyu kampaniyu. Ignoriruya naibolee dorogostoyashchie sredstva massovoj informacii, sobirayushchie mnogomillionnuyu auditoriyu, on sosredotochil svoi skudnye sredstva na sferah razvlecheniya, prednaznachennyh isklyuchitel'no dlya muzhchin. Ego reklama poyavilas' v nekotoryh imevshih vysokij zritel'skij rejting teleprogrammah - takih, naprimer, "myl'nyh operah", kak "Muzh senatora", - i v naibolee populyarnyh zhurnalah dlya muzhchin - "Priznaniya kovboya" i "Skandal'nye istorii, sluchavshiesya s vozdushnymi asami vremen pervoj mirovoj vojny". Soderzhanie reklamy ne otlichalos' raznoobraziem, nezavisimo ot togo, byli li eto odnostranichnye cvetnye vkladki ili shestidesyatisekundnye televizionnye klipy. Vzoru chitatelej ili zritelej obychno predstaval zdorovennyj detina s takim vyrazheniem lica, kotoroe krasnorechivee vsyakih slov predlagalo vsem okruzhayushchim katit'sya k chertovoj materi. On kuril ogromnuyu chernuyu sigaru, na golove ego krasovalsya korichnevyj kotelok, nebrezhno sdvinutyj nabekren'. I byl on odet, estestvenno, v kombinezon Polliglou fasona "Tol'ko dlya muzhchin", vperedi kotorogo svisal ogromnyj gul'fik zelenogo, zheltogo ili krasnogo, krichashche krasnogo cveta. Pervonachal'nyj tekst sostoyal iz pyati vyrazitel'nyh strok: MUZHCHINY OTLICHAYUTSYA OT ZHENSHCHIN! Odevajtes' inache! Odevajtes', kak podobaet ne devochke, no muzhu! Nosite na zdorov'e kombinezony Polliglou "Tol'ko dlya muzhchin" - s osobym, pridumannym Polliglou, gul'fikom! Tem ne menee, eshche v samom nachale reklamnoj kampanii specialist po izucheniyu rynochnoj kon座unktury, nanyatyj reklamnym agentstvom Polliglou, podcherknul, chto slovosochetanie "kak podobaet... muzhu" associiruetsya so slovom "muzhepodobno", chto v svoyu ochered', priobrelo dovol'no somnitel'nyj ottenok za poslednie neskol'ko desyatiletij. V umah lyudej "muzhepodobie" stalo fakticheski priravnivat'sya po znacheniyu k "muzhelozhstvu". V nashi dni, utverzhdal specialist, esli vy skazhete komu-nibud', chto on vneshne "muzhestvenen" ili, chto eshche huzhe, "podoben istinnomu muzhu", on podumaet, chto vy podozrevaete v nem pederasta. - Kak vy otnesetes' k vyrazheniyu "Odevajtes' muzhchinisto"? - predlozhil specialist. - |to znachitel'no smyagchit neblagopriyatnoe vpechatlenie. Vse eshche prodolzhavshij somnevat'sya Polliglou reshil proeksperimentirovat' s izmenennoj redakciej v odnom iz variantov reklamy. Novoe vyrazhenie kazalos' emu ne ochen'-to blagozvuchnym i narushayushchim obshcheprinyatye normy slovoobrazovaniya. Poetomu on dobavil eshche odnu stroku, pytayas' pridat' "muzhchinistosti" chut' bol'shuyu naporistost'. Okonchatel'naya redakciya zvuchala tak: MUZHCHINY OTLICHAYUTSYA OT ZHENSHCHIN! Odevajtes' inache! Odevajtes' muzhchinisto! Nosite kombinezony Polliglou "Tol'ko dlya muzhchin" - s osobym, pridumannym Polliglou, gul'fikom! (i vstupajte v klub muzhchinistov!) Uspeh prevzoshel samye smelye ozhidaniya Polliglou. Reklama sdelala svoe delo. Tysyachi i tysyachi zaprosov stali postupat' so vseh koncov strany, iz zagranicy, dazhe iz Sovetskogo Soyuza i krasnogo Kitaya. Gde mozhno priobresti kombinezon Polliglou "Tol'ko dlya muzhchin" s osobym, pridumannym Polliglou, gul'fikom? CHto eshche nuzhno dlya togo, chtoby vstupit' v klub muzhchinistov? Kakovy osnovnye trebovaniya, pred座avlyaemye k muzhchinistam, kakov ustav ih kluba? Kakova velichina chlenskih vznosov? Optoviki, osazhdaemye potrebitelyami, zhazhdushchimi priobresti kombinezon s gul'fikom, cvet kotorogo rezko kontrastiroval by s cvetovoj gammoj kombinezona, obratilis' k izumlennym prodavcam Polliglou s vizglivymi mol'bami. Prodavcy byli potryaseny ob容mami zakazov, obrushivshihsya na skromnuyu fabriku Polliglou. Desyat' dyuzhin, pyat'desyat dyuzhin, sto dyuzhin! I pritom nemedlenno - esli eto voobshche vozmozhno! P.|duard Polliglou snova byl na kone. Biznes ego procvetal. Vse vozrastal, i vozrastal, i vozrastal ob容m proizvodstva, v takoj zhe proporcii vse uvelichivalas', i uvelichivalas', i uvelichivalas' prodazha. Ot voprosov o klube muzhchinistov on otmahivalsya, ssylayas' na ob座avlenie o ego sushchestvovanii kak na zabavnyj reklamnyj tryuk. On byl upomyanut tol'ko v kachestve stimula k izmeneniyu mody - odev kombinezon s gul'fikom, vy tem samym avtomaticheski popadaete v nekij krug izbrannyh. Dva faktora, poyavivshiesya prakticheski odnovremenno, pobudili Polliglou ser'ezno zadumat'sya nad etim voprosom: konkurenciya i vstrecha s SHepardom Leonidasom Mibsom. Odnogo izumlennogo vzglyada na neozhidanno voznikshuyu novuyu imperiyu Polliglou v sfere shvejnogo proizvodstva bylo vpolne dostatochno dlya lyubogo drugogo proizvoditelya odezhdy, chtoby nachat' vypusk vse teh zhe dlinnyh tunik vzaimozamenyaemogo fasona - teper' vsya ironiya zaklyuchalas' v tom, chto oni uzhe nikak ne mogli byt' vzaimozamenyaemymi - s dobavleniem gul'fika. Oni byli vynuzhdeny priznat', chto Polliglou odin, bez ch'ej-libo postoronnej pomoshchi, samym korennym obrazom izmenil osnovnuyu tendenciyu v sfere muzhskoj odezhdy, chto gul'fik vernulsya v nee kak vozmezdie za vse prezhnie stradaniya proizvoditelej muzhskoj odezhdy i nadolgo stanet neot容mlemoj prinadlezhnost'yu muzhskogo tualeta, no pochemu dolzhen sushchestvovat' odin lish' "gul'fik Polliglou"? Pochemu ne imeet prava na zhizn' "gul'fik Remsbottoma" ili "gul'fik Gerkulesa" ili "gul'fik Rengeklanga"? A poskol'ku mnogie iz nih raspolagali gorazdo bol'shimi proizvodstvennymi moshchnostyami i mogli pozvolit' sebe rashodovat' na reklamu kuda bol'shie sredstva, otvet, kotoryj oni dali na zadavaemyj samim sebe vopros, zastavil Polliglou vspomnit' o tom zhalkom voznagrazhdenii, kotoroe kogda-to poluchil Kolumb, i poverg ego v tosku i pechal'. Emu ostavalos' tol'ko odno - kakim-nibud' obrazom podcherknut' unikal'nost' "gul'fika Polliglou". Kak raz v etot kriticheskij moment on i vstretilsya s SHepardom Leonidasom Mibsom. Mibs - "Starinoj SHepom" nazvali ego te, kotorye, priznav prevoshodstvo ego mirovozzreniya, stali revnostnymi ego posledovatelyami - byl vtorym velikim triumvirom muzhchinizma. |to byl ves'ma svoeobraznyj neugomonnyj chelovek, iskolesivshij vsyu stranu i pomenyavshij desyatki professij v poiskah mesta v obshchestve. V kolledzhe on byl podayushchim nadezhdy sportsmenom-universalom, neskol'ko raz vystupal na professional'nom bokserskom ringe, no osobyh lavrov ne sniskal, byval golodayushchim brodyagoj i ohotnikom na krupnuyu dich', poetom, deklamiruyushchim svoi stihi v kafe, poseshchaemyh bogemoj, i povarom v pridorozhnyh zabegalovkah, sluchalos', chto ne brezgoval malopochtennym promyslom sutenera - kem tol'ko on ni byl, razve chto naturshchikom v fotoatel'e. No zhizn' rasporyadilas' tak, chto dovelos' emu pokrasovat'sya i pered ob容ktivami kamer - posle togo, kak ego svirepoe lico, navsegda perekoshennoe strashnym udarom policejskoj dubinki v Pittsburge, privleklo vnimanie reklamnogo agentstva Polliglou. Ego fotosnimok byl ispol'zovan v odnom iz reklamnyh ob座avlenij. Na dolyu etogo ob座avleniya ne vypal kakoj-libo osobo shumnyj uspeh, brosavshijsya v glaza specialistov po chasti reklamy, i ot uslug Mibsa otkazalis' po pros'be fotografa, kotoromu do chertikov nadoeli nastojchivye trebovaniya Mibsa prisovokupit' shpagu k aksessuaram novogo naryada Polliglou - kotelku, sigare i, razumeetsya, gul'fiku. Kakim-to shestym chuvstvom Mibs ponyal, chto prav na vse sto procentov. On stal bichom reklamnogo agentstva, zahodya v nego izo dnya v den' i pytayas' ubedit' vseh i vsya v tom, chto v reklame Polliglou dolzhny obyazatel'no nalichestvovat' ili mech, ili shpaga, dazhe, pozhaluj, luchshe dlinnyj-predlinnyj mech i chem bol'she i tyazhelee, tem luchshe. - Mechenosec tut kak tut, - mgnovenno reagirovala na ego priblizhenie sekretarsha, ob座avlyaya ob etom po interkomu, posle chego poluchala proiznesennyj shepotom otvet hudozhestvennogo rukovoditelya agentstva: "Radi Boga, skazhite emu, chto ya eshche ne vernulsya s lencha". Poskol'ku emu vse ravno nechem bylo sebya zanyat', Mibs pochti celymi dnyami prosizhival na prikrytom plotnym chehlom divane vo vneshnej priemnoj agentstva, izuchaya reklamy, razrabotannye v hode provedeniya nachatoj Polliglou kampanii, i tshchatel'no razbiraya dostoinstva i nedostatki kazhdoj iz nih, ispisyvaya pri etom nerazborchivymi karakulyami mnozhestvo stranichek v nebol'shoj chernoj zapisnoj knizhke. V konce koncov s nim nastol'ko svyklis', chto stali prosto rassmatrivat' ego v kachestve eshche odnogo predmeta mebeli priemnoj. A vot Polliglou srazu zhe obratil na nego samoe pristal'noe vnimanie. Pribyv v odin prekrasnyj den' v agentstvo dlya togo, chtoby obsudit' perspektivy novoj reklamnoj kampanii s zaveduyushchim agentstva - kampanii, kotoraya dolzhna byla kakim-to obrazom osobo podcherknut' vydayushchiesya kachestva "gul'fika Polliglou", kotoryj, raz on uzhe byl prinyat shirokimi krugami obshchestvennosti, nel'zya bylo menyat' ni pri kakih obstoyatel'stvah, - on razgovorilsya s ochen' strannym na vid, zhutko urodlivym, no iskrennim i goryachim molodym chelovekom. - Mozhete skazat' zaveduyushchemu, - brosil Polliglou sekretarshe, uhodya v restoran vmeste s Mibsom, - chto ya velel ubirat'sya emu ko vsem chertyam. YA nashel to, chto uzhe davno iskal. Mech byl prekrasnoj ideej, Polliglou srazu zhe eto ponyal, chertovski zamanchivoj ideej. Dlya nego vsegda najdetsya mesto v reklame. No kuda bol'she zainteresovali ego nekotorye mysli, kotorye byli s osoboj tshchatel'nost'yu izlozheny v nebol'shoj chernoj zapisnoj knizhke Mibsa. "Esli vsego lish' odno upominanie o kakom-to tam klube muzhchinistov tak rezko povysilo effektivnost' reklamy, - zadavalsya voprosom Mibs, - to pochemu by ne upotrebit' s eshche bol'shej pol'zoj eto upominanie? Obshchestvo davno uzhe ispytyvalo ostrejshuyu nuzhdu v chem-to podobnom". - Rassmotrim v kachestve primera vot chto. Kogda s ulic amerikanskih gorodov vdrug ischezli elementarnye pivnye, ne govorya uzhe o byvshih prinadlezhnost'yu kazhdoj poryadochnoj ulicy salunah, to edinstvennym mestom, gde muzhiki mogli spryatat'sya ot bab, stali parikmaherskie. Teper', kogda obshcheprinyatoj stala eta chertova universal'naya korotkaya strizhka, u nih otnyali dazhe eto. Kuda teper' muzhiku podat'sya - razve chto v ubornuyu, no oni, pohozhe, vzyalis' uzhe i za ob容dinenie ubornyh. I b'yus' ob zaklad oni svoego dob'yutsya i zdes'! Polliglou netoroplivo pil goryachee moloko i ponimayushche kival Mibsu. - Vy schitaete, chto klub muzhchinistov zapolnit probel v zhizni sovremennyh nashih brat'ev po polu? V kachestve zavedeniya, kuda strogo zakazan vhod zhenshchinam, kak skazhem, v anglijskie chastnye kluby dlya dzhentl'menov? - Ni v koem sluchae! Da, muzhiki mechtayut o takih mestah, kotorye by prednaznachalis' isklyuchitel'no dlya nih - chto-nibud' takoe, kuda ne sovali by svoj nos zhenshchiny - no, razumeetsya, eto ne dolzhny byt' chastnye kluby dlya izbrannyh. Sejchas vremya ne to. Kazhdyj tol'ko i tverdit, chto net v nem nichego takogo uzh osobogo, chto on - prosto obyknovennyj chelovek. I muzhchina - chelovek, i zhenshchina - chelovek. Raznicy, voobshche-to, nikakoj. Tak vot, muzhchiny hotyat chego-nibud' takogo, chto vozdejstvuet na ih umy tochno tak zhe, kak gul'fik, chto govorilo by im, chto oni ne prosto lyudi, - chto oni - muzhchiny! Takoe mesto, kuda by oni mogli zabit'sya, chtoby ne slyshat' togo vzdora, kotoryj im vse zhuzhzhat i zhuzhzhat pryamo v ushi, chto mol, imenno zhenshchiny - luchshaya chast' chelovechestva. CHto, nastoyashchim muzhchinam net neobhodimosti zabivat' sebe golovu glupymi trebovaniyami "muzhchinistosti". I tak dalee, i tomu podobnoe. Ego krasnorechie bylo takim vpechatlyayushchim i takim ubeditel'nym, chto Polliglou, zaslushalsya, ne obrashchaya vnimaniya na svoe davno prostyvshee moloko. On zakazal sebe eshche odin stakan goryachego moloka, a Mibsu - ocherednuyu chashku kofe. - Itak, klub, - kak by razmyshlyaya vsluh, proiznes on, - edinstvennym trebovaniem k chlenstvu v kotorom byla by prinadlezhnost' k muzhskomu polu. - Vy tak do sih por i ne usekli suti togo, chto ya predlagayu. - Mibs podhvatil chashku s dymyashchimsya kofe i oprokinul ego k sebe v nutro odnim chudovishchnym glotkom. Zatem podalsya vsem tulovishchem vpered, v glazah ego poyavilsya fanatichnyj blesk. - Dazhe ne klub - dvizhenie! Dvizhenie za prava muzhchin, vedushchee propagandu protiv pozornyh zakonov o razvodah, kotorymi nas oputalo bab'e; zanimayushcheesya izdaniem knig, v kotoryh govorilos' by o tom, naskol'ko horosho vo vseh otnosheniyah byt' muzhchinoj, a ne zhenshchinoj. Dvizhenie so svoimi gazetami, pesnyami i lozungami. Hotya by vot takimi: "Tol'ko v klube muzhchinistov muzhchina chuvstvuet sebya doma!" Ili: "Muzhchinisty vsego mira, soedinyajtes'!" I eshche: "Vam nechego teryat', krome svoih yaic!" Ponyatno? Dvizhenie. - Da, dvizhenie! - edva ne poperhnuvshis', prolepetal Polliglou, nakonec-to ponyav, chto k chemu. - Dvizhenie, oficial'noj emblemoj kotorogo budet "gul'fik Polliglou"! I, pozhaluj, razlichnye gul'fiki dlya razlichnyh... - ...dlya muzhchin, zanimayushchih v nem razlichnoe polozhenie, - zakonchil za nego Mibs. - Zelenye, skazhem, dlya novichkov, eshche tol'ko prohodyashchih kandidatskij stazh. Krasnye - dlya polnocennyh muzhchinistov. Sinie - dlya muzhchin pervogo sorta. A belye - belye my sohranim dlya muzhchin samogo vysshego ranga - supermuzhchin. I, poslushajte, u menya tut est' eshche odna ideya... No Polliglou ego uzhe ne slyshal. On otkinulsya na spinku stula, ego seroe, osunuvsheesya lico vdrug ozarilos' kakim-to osobo chistym, pochti bozhestvennym svetom. - Tol'ko nalichie utverzhdennogo patentnym vedomstvom SSHA tovarnogo znaka udostoveryaet podlinnost', - sheptal on. - Tol'ko tovarnyj znak s oficial'no utverzhdennym simvolom "podlinnogo gul'fika Polliglou" i sootvetstvuyushchim registracionnym nomerom... Soglashenie, dostignutoe za etim lenchem, voshlo v annaly muzhchinizma. CHut' pozzhe v etot zhe istoricheskij den' Polliglou podpisal kontrakt, v sootvetstvii s kotorym SHepard L.Mibs naznachalsya nachal'nikom otdela po svyazyam s obshchestvennost'yu firmy "Polliglou |nterprajzis". Ko vsem novym reklamnym ob座avleniyam teper' prilagalsya sleduyushchij otreznoj kupon: HOTITE UZNATX, CHTO TAKOE MUZHCHINIZM? HOTITE VSTUPITX V KLUB MUZHCHINISTOV? Zapolnite etot kupon i otprav'te po pochte po nizheprivedennomu adresu. Sovershenno besplatno i bez kakih-libo obyazatel'stv - skol'ko ugodno ekzemplyarov informacionnyh bukletov i drugih vsevozmozhnyh svedenij ob etom moshchnom novom dvizhenii! ISKLYUCHITELXNO DLYA MUZHCHIN! Pochta ne uspevala spravlyat'sya s grudami kuponov. V biznese Polliglou nastupil podlinnyj bum. Nebol'shoj dvuhstranichnyj buklet, kotoryj rassylalsya pervym kandidatam, vskore prevratilsya v dvadcatistranichnyj ezhenedel'nik "Novosti muzhchinizma". Ot nego, v svoyu ochered', poluchili putevku v zhizn' ezhemesyachnyj cvetnoj illyustrirovannyj zhurnal "Volosataya grud'" i ochen' populyarnaya televizionnaya programma "Mezhdu nami, muzhikami, govorya..." Kazhdyj vypusk "Novostej muzhchinizma" ukrashala shapka, sostavlennaya iz lozunga Polliglou "Muzhchiny OTLICHAYUTSYA ot zhenshchin" i lozunga Mibsa "Muzhchiny ne huzhe zhenshchin". Pod vypolnennym shtrihovymi liniyami portretom Polliglou v levom verhnem uglu stoyala nadpis' "Nash otec-osnovatel' - Starina Pep", a chut' nizhe - vyvedennaya krupnym shriftom cherez vsyu stranicu rubrika "Starina Pep govorit nachistotu...", pod kotoroj pomeshchalas' peredovica nomera. Peredovica zachastuyu soprovozhdalas' karikaturoj. Naprimer, takoj: muzhchina so svirepym licom i pricheskoj v vide vysokogo petushinogo grebnya reshitel'no nadvigaetsya na tolpu tesno zhmushchihsya drug k drugu ot straha shirokobedryh i grudastyh zhenshchin. Podpis' pod karikaturoj: "Petuh, gulyayushchij sam po sebe" [obygryvaetsya dvusmyslennost' vyrazheniya, poskol'ku v anglijskom yazyke odnim i tem zhe slovom oboznachayutsya ponyatiya "petuh" i "muzhskoj polovoj chlen", prichem poslednee yavlyaetsya ne evfemizmom, a naibolee blizkim lingvisticheskim ekvivalentom izvestnogo kazhdomu russkomu slova iz treh bukv; krome togo, vsya podpis' v celom perefraziruet nazvanie znamenitoj skazki anglijskogo pisatelya R.Kiplinga "Koshka, kotoraya gulyala sama po sebe"]. Ili eshche bolee pouchitel'nyj syuzhet: neskol'ko soten krohotnyh cyplyat vokrug muzhchiny, na kotorom absolyutno nichego net, krome ogromnogo gul'fika. Vdol' vsego gul'fika nadpis', vypolnennaya vkriv' i vkos', omerzitel'no zdes' neumestnogo, no v vysshej stepeni patrioticheskogo izrecheniya po-latyni, i perevod dlya teh, kto v nem nuzhdaetsya: "Iz odnogo - mnogo!" [perefrazirovka deviza na gerbe SSHA - "Iz mnogih - edinstvennoe"]. Dovol'no chasto na etih karikaturah obygryvalis' i zlobodnevnye sobytiya. Odin muzhchina, nedavno kaznennyj za umyshlennoe ubijstvo svoej vozlyublennoj, byl izobrazhen s okrovavlennym toporom v rukah mezhdu risunkami, izobrazhayushchimi rasstrel russkogo carya Nikolaya II bol'shevikami i razryvayushchego cepi rabstva Avraama Linkol'na. Gazeta v dannom sluchae proyavlyala harakternoe dlya samoj zheltoj pressy prenebrezhenie k istinnomu polozheniyu del. V chem by ni byl zameshan muzhchina, v sootvetstvii s ispoveduemoj gazetoj moral'yu, on vsegda nahoditsya pod pokrovitel'stvom samogo neba, po tu storonu, tak skazat', dobra i zla. "Razgovory SHepa nachistotu" svodilis' k vsevozmozhnym uveshchevaniyam i prizyvam v vyrazheniyah, gospodstvuyushchih v razdevalke stadiona v pereryve mezhdu tajmami futbol'nogo matcha. Lejtmotivom ih obychno byvali vot takie sentencii: "Muzhchiny - poteryannyj pol v Amerike, poskol'ku muzhchinami prenebregayut vse bol'she i bol'she i ne schitayut ih lyud'mi ne tol'ko v sem'e, na ulice, na rabote, no i v masshtabah vsej strany v celom. V nashi dni vse napravleno tol'ko na to, chtoby lishit' ih chuvstva sobstvennogo dostoinstva i ponizit' obshchestvennyj status. No komu iz nih ne zahochetsya stat' sil'nym, vmesto togo, chtoby unizhenno polzat' na kolenyah stat' tverdym duhom, a ne myagkotelym sliznyakom? Tak davajte zhe postoim za sebya, muzhiki Ameriki! Vyshe golovu, nastoyashchie muzhchiny!" Sushchestvovala dovol'no obshirnaya auditoriya dlya podobnogo roda chtiva, o chem svidetel'stvovalo postoyannoe uvelichenie tirazha "Novostej muzhchinizma". Ot dushevyh kabinok k pissuaram, ot unitazov k umyval'nikam vse rasprostranyalas' molva o tom, chto problemy, s kotorymi stalkivaetsya muzhskoj pol v celom, nakonec osoznany, chto polovaya potenciya, vozmozhno, snova stanet vysoko cenimym kachestvom. Filialy Obshchestva Muzhchinistov kak svoego roda masonskie lozhi byli uchrezhdeny v kazhdom shtate. Bol'shinstvo krupnyh gorodov vskore uzhe pohvalyalis' nalichiem pyatnadcati i bolee rajonnyh otdelenij obshchestva. S samogo nachala tradicii organizacii formiroval entuziazm ee ryadovyh chlenov. Vkladom v ee stanovlenie klivlendskogo filiala stalo Tajnoe rukopozhatie. H'yuston podaril dvizheniyu celyj nabor necenzurnyh vyrazhenij, upotreblyavshihsya v kachestve parolya. Deklaraciya osnovopolagayushchih principov dvizheniya, sozdannaya lozhej shtata Montana, legla v osnovu obshchenacional'noj muzhchinistskoj konstitucii: "Vse muzhchiny sozdany ravnymi s zhenshchinami"... "Sredi etih prav glavnymi yavlyayutsya prava na zhizn', lichnuyu svobodu i stremlenie k predstavitelyam protivopolozhnogo pola"... "Ot kazhdogo - po ego sperme, kazhdoj - po ee yaichnikam...". Podgruppa, izvestnaya pod imenem "Liga SHeparda L.Mibsa", vpervye poyavilas' v Olbeni shtat N'yu-Jork. Te, kto prinyali Olbenskuyu prisyagu, torzhestvenno klyalis' zhenit'sya tol'ko na takih zhenshchinah, kotorye ob座avyat vo vremya ceremonii brakosochetaniya: "Obeshchayu lyubit', pochitat' i POVINOVATXSYA". Na etom poslednem slove nuzhno bylo sdelat' osoboe udarenie. Takih muzhchinistskih podgrupp soyuz "Lyubi ih i brosaj ih!", obshchestvo "YA nichem ne obyazan etim nedomerkam-zhenshchinam". Oba lidera delili porovnu dohody, prinosimye dvizheniem, i oba neobychajno razbogateli. Krome togo, Mibs skolotil nebol'shoe sostoyanie, opublikovav knigu "Muzhchina, sil'nyj pol", stavshuyu bibliej muzhchinizma, no bogatstvo Polliglou prevzoshlo samye smelye mechty, kotorye plodilo ego snedaemoe alchnost'yu voobrazhenie. On bol'she uzhe ne byl vsego lish' odnim iz mnogih tysyach proizvoditelej muzhskoj odezhdy - on pereprofiliroval svoi predpriyatiya na izgotovlenie firmennyh etiketok - "lejblov". On izgotovlyal lejbly, prishivaemye k vorotnikam muzhskih kombinezonov i s vnutrennej storony korichnevyh kotelkov, cvetnye poloski, kotorymi perevyazyvalis' sigary, i nebol'shie metallicheskie tablichki dlya mechej, na kotoryh vladelec mog vygravirovat' svoe imya. I tol'ko odnu detal' muzhskoj odezhdy on prodolzhal izgotovlyat' sobstvennoruchno, vernee na svoih fabrikah. On ne perestaval s teplotoj i obozhaniem otnosit'sya k prodolgovatomu materchatomu karmanchiku, nosivshemu bystro stavshee legendarnym firmennoe nazvanie "podlinnyj gul'fik ot Polliglou". Proizvodstvo takih karmanchikov pridavalo emu chuvstvo soprichastnosti kak k velichajshim sversheniyam ego brat'ev po polu - muzhchin, tak i ko vsem vzletam i padeniyam chelovechestva v celom. Vo vsem ostal'nom on pol'zovalsya takimi privilegiyami, o kotoryh vryad li mogli mechtat' mnogie iz monarhov drevnosti. Bez ego sankcii nel'zya bylo proizvodit' i vystavlyat' na prodazhu shirokij assortiment samyh razlichnyh tovarov. I vsyakij raz, kogda Polliglou daval podobnuyu sankciyu, na ego bankovskij schet perevodilas' ocherednaya kruglaya summa. Nikto iz proizvoditelej, nahodyas' v zdravom ume, dazhe ne mechtal o tom, chtoby osmelit'sya vyjti na rynok s novoj model'yu sportivnogo avtomobilya, novym vrashchayushchimsya kreslom dlya ofisa ili, kol' rech' uzhe zashla o mebeli, novym zapolnitelem dlya sidenij ili spinok takih kresel, ne obzavedyas' brosayushchejsya v glaza nadpis'yu na svoem tovare: "Oficial'nyj sponsor - Dvizhenie muzhchinistov Ameriki". Dlya podavlyayushchego bol'shinstva pokupatelej v ih stremlenii sledovat' mode vo vse vremena samym harakternym svojstvom bylo krajne obostrennoe stadnoe chuvstvo: mnogie lyudi, dazhe i ne pomyshlyavshie o tom, chtoby prikrepit' k svoej odezhde znachok, svidetel'stvovavshij ob ih prinadlezhnosti k Dvizheniyu ili hotya by podderzhke ego, vse ravno otkazyvalis' pokupat' lyuboj tovar, esli on ne byl osvyashchen magicheskoj frazoj na stavshem uzhe takim privychnym treugol'nichke nebesnoj golubizny. Nesmotrya na dopolnitel'nuyu poshlinu, kotoroj oblagalis' podobnye tovary vo mnogih stranah - na Cejlone, v |kvadore, v Avstralii, v Nigerii - muzhchiny vse ravno trebovali nalichiya etogo lejbla i soglasny byli pereplachivat' za vozmozhnost' licezret' ego na sdelannoj imi pokupke. Rynok tovarov dlya muzhchin, vsegda ottesnyaemyj na zadvorki bol'shoj torgovli, podvergavshijsya v techenie mnogih desyatkov, esli ne soten let, samoj unizitel'noj diskriminacii, nakonec-to vstupil v takuyu poru rascveta, o kotorom nikogda ne smeli dazhe i mechtat' proizvoditeli podobnyh tovarov. A P.|duard Polliglou stal vsemirnym sborshchikom naloga, ustanovlennogo dlya dannogo assortimenta tovarov. On byl zapraviloj etogo biznesa i strig kupony s nego. Mibs zhe verhovodil v Dvizhenii i nabiral vse bol'shij politicheskij ves. Odnako proshlo celyh tri goda prezhde, chem mezhdu nimi voznik konflikt. ZHizn' ne ochen'-to balovala Mibsa v poru vzrosleniya, na ee piru emu dostavalis' lish' bokaly polnye beshenstva, perepolnyavshego ego pri kazhdom ocherednom krushenii nadezhd na uspeh, i zakuska v vide edva podavlyaemoj yarosti, vsyakij raz zastrevavshej u nego v gorle. Mechi i shpagi, kotorymi on nadelyal teper' muzhchin, prednaznachalis' daleko ne dlya dekorativnyh celej. "Stal'nye klinki, - pisal on v "Volosatoj grudi" - dlya zhenshchin stol' zhe chuzherodny, kak borody i usy. Roskoshnaya boroda i dlinnye, liho zakruchennye napodobie velosipednogo rulya usy - obyazatel'nye vneshnie atributy muzhchinistosti. No esli u muzhchiny boroda barda i shpaga bravo [naemnyj ubijca v Italii 17-18 vekov], to pochemu golos u nego dolzhen byt', kak u prishiblennogo evnuha? Pochemu u nego dolzhna byt' robkaya pohodka zauryadnogo kormil'ca sem'i? Ni v koem sluchae! Vooruzhennyj muzhchina dolzhen i vesti sebya tak, kak podobaet vooruzhennomu muzhchine, on dolzhen shestvovat' po zhizni s vysoko podnyatoj golovoj, ot ego l'vinogo ryka vse dolzhny sharahat'sya v kusty, on dolzhen vsem svoim vidom ezhesekundno pokazyvat', kto est' kto, i ne ostanavlivat'sya pered primeneniem sily pri malejshem proyavlenii nepokornosti. On dolzhen byt' vsegda gotov dat' dostojnyj otpor lyubym posyagatel'stvam na ego muzhchinizm". Ponachalu voznikavshie to i delo raznoglasiya ulazhivalis' v bokserskih poedinkah. Zatem v kazhdoj lozhe muzhchinistov stali brat' uroki fehtovaniya i trenirovat'sya v strel'be iz pistoleta. CHto neizbezhno privelo - sovershenno nezametno i bez kakih-libo vozrazhenij - k vozrozhdeniyu v polnom ob容me svoda pravil, reglamentiruyushchih provedenie duelej - pechal'no izvestnogo srednevekovogo Kodeksa chesti. Pervye dueli provodilis' po pravilam nemeckih universitetskih bratstv. Muzhchiny v fehtoval'nyh maskah i osobyh kostyumah s plotnoj vatnoj podkladkoj s zharom hlestali drug druga sablyami v glubokih podvalah svoih lozh. Dve-tri carapiny na lbu, kotorye neskol'ko dnej s gordost'yu pokazyvali uchastniki takih duelej svoim sosluzhivcam, kolichestvo shtrafnyh ochkov, kotorymi nakazyvalas' oboronitel'naya manera vedeniya boya - vse eto nadolgo stanovilos' temoj blagodushnyh razgovorov na vechernikah, davalo bogatuyu pishchu dlya peresudov u prilavkov i stellazhej supermarketov. Mal'chishki vsegda ostanutsya mal'chishkami. Muzhchiny vsegda ostayutsya muzhchinami. Proshlo sovsem nemnogo vremeni so dnya zarozhdeniya muzhchinizma, kak stala rezko padat' poseshchaemost' zrelishchnyh vidov sporta - i eto li ne sluzhilo nailuchshim pokazatelem togo, chto nachalsya process ozdorovleniya muzhskoj poloviny chelovechestva? Ne luchshe li dlya muzhchin proverit' svoi sily i vozmozhnosti v nastoyashchih konfliktah mezhdu soboj, chem otozhdestvlyat' sebya s sostyazayushchimisya na bol'shom udalenii ot zritelej atletami, kotorye tol'ko delali vid, chto yarostno srazhayutsya drug s drugom? Odnako vskore podobnye poedinki stali uzhe daleko neshutochnymi. Kak tol'ko zatragivalsya vopros chesti, maski i nabivnye kostyumy otbrasyvali v storonu, a tshchatel'no oshtukaturennyj i vybelennyj podval lozhi zamenyalsya polyanoj v lesu na rassvete. Koe-komu udavalos' otdelat'sya lish' rassechennym uhom, inoj ostavalsya na vsyu zhizn' s izurodovannym licom, no ne malo muzhchin tak i ostavalis' lezhat' na trave s pronzennoj grud'yu. Pobeditel' s vazhnym vidom rashazhival po gorodskim ulicam, pobezhdennyj, zhe, dazhe umirayushchij ili tyazhelo ranenyj, upryamo dokazyval, chto sluchajno naporolsya na antennu svoego avtomobilya. Kodeks chesti treboval ot vseh, kto kakim-libo obrazom byl prichasten k dueli: samih duelyantov, sekundantov, oficial'nyh svidetelej i obyazatel'no prisutstvovavshih na meste poedinkov vrachej, soblyudeniya strozhajshej tajny. V rezul'tate, nesmotrya na gromkie protesty obshchestvennosti i pospeshno prinyatye zakony, zapreshchayushchie dueli, ochen' nemnogie duelyanty podvergalis' sudebnomu presledovaniyu. Muzhchiny vseh obshchestvennyh sloev nachali vosprinimat' poedinok s oruzhiem v rukah v kachestve edinstvennogo razumnogo sposoba vyyasneniya otnoshenij mezhdu soboj po naibolee sushchestvennym voprosam. Nebezynteresno otmetit', chto holodnoe oruzhie ponachalu shirokoe rasprostranenie poluchilo, glavnym obrazom, na vostoke SSHA. K zapadu ot Missisipi dvoe uchastnikov poedinka priblizhalis' drug k drugu s protivopolozhnyh koncov ulicy, rovno v polden' s revol'verami v kobure u bedra. Ulicu, na kotoroj proishodila duel', zaranee ochishchali ot sluchajnyh prohozhih i s podcherknutoj uchtivost'yu predlagali mestnym zhitelyam vystupit' v kachestve oficial'nyh svidetelej. Posle etogo sekundanty podavali znak uchastnikam poedinka, i te nachinali shodit'sya. Po sleduyushchemu signalu oni vytaskivali revol'very i otkryvali ogon' do poslednego patrona v magazine. Tol'ko posle etogo duelyantov vtaskivali v karetu "skoroj pomoshchi", kotoraya dezhurila poblizosti s rabotayushchim na holostom hodu dvigatelem. Redko kogda komu-libo iz uchastnikov podobnogo poedinka udavalos' zavershit' ego zhivym i nevredimym. Zachastuyu, k tomu vremeni, kogda "skoraya pomoshch'" pod容zzhala k blizhajshemu gospitalyu, vracham ostavalos' tol'ko zasvidetel'stvovat' fakt smerti oboih. Vecherom v mestnoj Lozhe muzhchinistov razgoralis' zharkie spory v otnoshenii vseh peripetij sostoyavshegosya poedinka, kotorye ne mogli ohladit' dazhe prigotovleniya k pohoronam odnogo ili oboih uchastnikov. No, pozhaluj, eshche strashnee, chem dueli po-chikagski, byli otdel'nye gruppy muzhchin - borodatyh, pri shpagah s sigarami v zubah i obyazatel'nym gul'fikom, - predavavshihsya p'yanomu razgulu na nochnyh ulicah, raspevavshih pohabnye pesni i vykrikivavshih nepristojnosti v zashtorennye okna ofisov, v kotoryh im dovodilos' rabotat' dnem. I tolpy, nabrasyvavshiesya na aktivistok ZHenskoj ligi i rasshvyrivavshie v raznye storony negoduyushchih chlenov ligi vperemezhku s ih chlenskimi biletami. Takovoj byla urodlivaya storona muzhchinizma. Polliglou takoj povorot sobytij trevozhil vse bol'she i bol'she, i on potreboval polozhit' konec besporyadkam. - Vashi posledovateli perehodyat vse granicy, - pozhalovalsya on Mibsu. - Davajte vernemsya k teoreticheskim nachalam muzhchinizma. I ne budem vyhodit' za ramki ego iznachal'nyh atributov: gul'fika, borody i sigary. My zhe ne hotim, chtoby na nas obrushila svoj gnev vsya strana. No Mibs uporno otrical vse fakty proyavleniya zverinogo oskala muzhchinizma. Nu, pozvolili sebe rebyatishki poshalit' nemnogo - tak feministskaya propaganda razduvaet eto chut' li ne do razgula prestupnosti v masshtabah vsej strany! A kak zhe v takom sluchae byt' s pis'mami, kotorymi ego zasypayut mnozhestvo zhenshch