Gerbert Uells. Ob ume i umnichan'e
-----------------------------------------------------------------------
Per. - R.Pomeranceva. V kn.: "Gerbert Uells. Sobranie sochinenij
v 15 tomah. Tom 3". M., "Pravda", 1964.
OCR & spellcheck by HarryFan, 6 March 2001
-----------------------------------------------------------------------
I, kstati, o nekom Krihtone
Krihton neveroyatno umnyj chelovek - pochti nepravdopodobno,
sverh®estestvenno umnyj. I ne prosto svedushchij v tom ili v etom, a voobshche
obrazec uma; vam ego nikogda ne obskakat'; on idet po svetu i bescel'no
rassypaet perly svoego ostroumiya. On pobivaet vas v shutkah, lovit na
netochnostyah i podaet vashi luchshie nomera kuda ton'she i original'nej.
Istinno vospitannyj chelovek, na stol' mnogoe prityazayushchij, okazhetsya, po
krajnej mere vam v uteshenie, urodliv licom, hil ili neschastliv v brake, no
Krihtonu i v golovu ne prihodit podobnaya delikatnost'. On poyavitsya v
komnate, gde vy, skazhem, sidite kompaniej i ostrite, i nachnet sypat'
shutkami, pust' i menee zabavnymi, no, bessporno, bolee hlestkimi. I vot vy
odin za drugim umolkaete i, popyhivaya trubkoj, glyadite na nego s toskoyu i
zloboj. Eshche ne bylo sluchaya, chtoby on ne obygral menya v shahmaty. Lyudi
govoryat o nem i sprashivayut moego mneniya, i, esli ya reshayus' nelestno o nem
otozvat'sya, smotryat tak, budto podozrevayut menya v zavisti. Bezmerno
hvalebnye recenzii na ego knigi i polotna predstayut moim vzoram v samyh
neozhidannyh mestah. Pravo, iz-za nego ya pochti perestal chitat' gazety. I
odnako...
Podobnyj um - eshche ne vse na svete. On nikogda ne plenyal menya, i mne
chasto dumalos', chto voobshche on ne mozhet nikogo plenit'. Dopustim, vy
skazali chto-to ostroumnoe, proiznesli kakoj-to paradoks, nashli tonkoe
sravnenie ili nabrosali obraznuyu kartinu; kak vosprimut eto obychnye lyudi?
Te, kto glupee vas, lyudi netonkie, zauryadnye, ne posvyashchennye v vashi
problemy, budut poprostu razdrazheny vashimi zagadkami; te, kto umnej,
pochtut vashe ostroumie yavnoj glupost'yu; rovni zhe vashi sami rvutsya sostrit'
i, estestvenno, vidyat v vas opasnogo konkurenta. Slovom, podobnyj um est'
ne chto inoe, kak chistyj egoizm v ego naihudshej i glupejshej forme. |tot
potok ostroumiya, izvergaemyj na vas bez ustali i sozhaleniya, - neprikrytoe
hvastovstvo. Gulyaet sebe po svetu etakij hmel'noj rab ostrosloviya i syplet
kalamburami. A potom beret te, chto poluchshe, i vstavlyaet v ramku, pod
steklo. I vot poyavlyaetsya impressionistskaya zhivopis' vrode kartin Krihtona,
- te zhe nanesennye na polotna ostroty. Oni lisheny soderzhaniya, i u
skromnogo blagomyslyashchego cheloveka moego tipa vyzyvayut pristupy otvrashcheniya,
tochno tak zhe, kak figlyarstvo v literature. Syuzhet zdes' ne bolee chem
predlog, na dele eto bessmyslennaya i neprilichnaya samoreklama. Takoj umnik
schitaet, chto vozvysitsya v vashih glazah, esli budet besprestanno vas
porazhat'. On i podpisi-to ne postavit bez kakoj-nibud' osobennoj
zavitushki. U nego nachisto otsutstvuet glavnoe svojstvo dzhentl'mena: umenie
byt' velikodushno-banal'nym. YA zh...
Esli govorit' o lichnom dostoinstve, to yunomu otprysku pochtennogo
semejstva, nebezdarnomu ot prirody, ne k chemu unizhat'sya do podobnogo
krivlyan'ya. Umnichan'e - poslednee pribezhishche slabodushnyh, uteha tshcheslavnogo
raba. Vy ne mozhete pobedit' s oruzhiem v rukah i ne v silah dostojno snesti
vtorostepennuyu rol', i vot sebe v uteshenie vy puskaetes' v ekscentrichnoe
shtukarstvo i istoshchaete svoj mozg ostrosloviem. Iz vseh zverej umnejshij -
obez'yana, a sravnite ee zhalkoe figlyarstvo s carstvennym velichiem slona!
I eshche, ya nikak ne mogu izbavit'sya ot mysli, chto um - naibol'shaya pomeha
kar'ere. Razve prihodilos' vam videt', chtoby po-nastoyashchemu umnyj chelovek
zanimal vazhnyj post, pol'zovalsya vliyaniem i chuvstvoval sebya uverenno?
Vzyat', k primeru, hotya by Korolevskuyu akademiyu ili sud, a to i... Kakoe
tam!.. Ved' samo ponyatie razuma oznachaet sposobnost' postoyanno iskat'
novoe, a eto est' otricanie vsego ustoyavshegosya.
Kogda Krihton nachinaet osobenno dejstvovat' mne na nervy, obretaet
novyh poklonnikov ili vhodit v eshche bol'shuyu slavu, ya uteshayus' myslyami o
dyade Avguste. |to byla gordost' nashej sem'i. Dazhe tetya SHarlotta
proiznosila ego imya s zamiraniem v golose. On otlichalsya porazitel'noj, ya
by dazhe skazal, ispolinskoj glupost'yu, kotoraya proslavila ego i, chto
vazhnee, dostavila emu vliyanie i bogatstvo. On byl prochen, kak egipetskaya
piramida, i ot nego tak zhe trudno bylo zhdat', chtob on hot' kapel'ku
sdvinulsya s mesta ili sdelal chto-nibud' neozhidannoe. O chem by ni shla rech',
on vsegda vykazyval polnejshee nevezhestvo; vse, chto on izrekal svoim
zvuchnym baritonom, bylo chudovishchno glupo. On mog - ya ne raz byl tomu
svidetelem - srovnyat' s zemlej kakogo-nibud' umnika tipa Krihtona svoimi
pohozhimi na trambovku tyazhelymi, ploskimi i uvesistymi replikami, kotoryh
bylo ni otrazit', ni izbegnut'. On neizmenno pobezhdal v sporah, hotya
sovsem ne byl oster na yazyk. On prosto podminal pod sebya sobesednika. |to
pohodilo na vstrechu shpazhonki s lavinoj. Dusha ego obladala kolossal'noj
inertnoj massoj. On ne znal volneniya, ne teryal vyderzhki, ne utrachival sil,
on davil - i vse tut. Umnye rechi razbivalis' o nego, kak legkie sudenyshki
o betonirovannye berega. Ego tochnym podobiem yavlyaetsya ego nadgrobnyj
pamyatnik - massivnaya glyba iz netesanogo granita, otkrovenno bezobraznaya,
no vidnaya za milyu. Ona vysitsya nad lesom krohotnyh belyh simvolov lyudskoj
skorbi, budto i na kladbishche on podavlyaet soboj celuyu tolpu umnikov.
Uveryayu vas, razumnoe est' protivopolozhnost' velikomu. Britanskaya
imperiya, kak i Rimskaya, sozdana tupicami. I ne isklyucheno, chto umniki nas
pogubyat. Predstav'te sebe polk, sostoyashchij iz shutnikov i originalov. Svet
eshche ne znal gosudarstvennogo deyatelya, kotoryj ne otlichalsya by hot' maloj
tolikoj gluposti, a genial'nost', po-moemu, nepremenno v chem-to srodni
bozhestvennoj prostote. Te, kogo prinyato nazyvat' velikimi masterami -
SHekspir, Rafael', Milton i drugie, - obladali kakoj-to osoboj
neposredstvennost'yu, neizvestnoj Krihtonu. Oni zametno ustupayut emu v
bleske, i obshchenie s nimi ne ostavlyaet v dushe tyagostnogo duhovnogo
napryazheniya. Dazhe Gomer vremenami klyuet nosom. V ih tvoreniyah est'
prigodnye dlya otdyha mesta - shirokie, ovevaemye vetrom lugoviny i mirnye
ugolki. A vot Krihton ne otkryvaet vashim vzoram prostorov Tihogo okeana;
on tomit vas beskonechnym vidom na mys Gorn; vsyudu hrebty da piki, piki da
hrebty.
Pust' Krihton nynche v mode - moda eta nedolgovechna. Razumeetsya, ya ne
zhelayu emu zla, i vse zhe ne mogu otdelat'sya ot mysli, chto konec ego blizok.
Naverno, epoha umnichan'ya perezhivaet svoj poslednij rascvet. Lyudi davno uzhe
mechtayut o pokoe. Skoro zauryadnogo cheloveka budut razyskivat', kak tenistyj
ugolok na izmuchennoj znoem zemle. Zauryadnost' stanet novym vidom
genial'nosti. "Dajte nam knigi bez zatej, - potrebuyut lyudi, - i samye chto
ni na est' uspokoitel'nye, ploskie shedevry. My ustali, smertel'no
ustali!". Konchitsya etot lihoradochnyj i muchitel'nyj period postoyannogo
napryazheniya, a s nim ischeznet i literatura fin du siecle'a, dekadansa i
prochee, prochee. I togda podymet golovu kruglolicaya i zaspannaya literatura,
literatura ogromnoj celi i krupnoj formy, polnotelaya i spokojnaya. Krihtona
zapishut v klassiki, gospoda Madi budut so skidkoj prodavat' ego ne
nashedshie sprosa proizvedeniya, i ya perestanu terzat'sya ego toshnotvornym
uspehom.
1898
Last-modified: Tue, 06 Mar 2001 20:58:01 GMT