eniem, nepremenno nuzhno brosit' vzglyad na prezhnyuyu zhizn' Valtasara Klaasa i vnuchki ispanskogo gercoga Kasa-Real'. V 1783 godu Valtasar Klaas-Molina de Nouro, kotoromu minulo togda dvadcat' dva goda, byl, chto my nazyvaem vo Francii, krasavcem. CHtoby zakonchit' svoe obrazovanie, on priehal v Parizh, gde usvoil prekrasnye manery v obshchestve g-zhi d'|gmont, grafa de Gorna, knyazya d'Arenberga, ispanskogo poslannika, Gel'veciya, francuzov bel'gijskogo proishozhdeniya ili osob, priehavshih iz Bel'gii, kotoryh po drevnosti ih roda ili bogatstvu prichislyali k znati, zadavavshej ton v te vremena. Molodoj Klaas nashel sredi nih rodstvennikov i druzej, i oni vveli ego v vysshij svet, kogda tot byl nakanune svoego padeniya; no pervonachal'no ego, kak i bol'shuyu chast' yunoshestva, sil'nee soblaznyali slava i nauki, chem sueta. On ohotno poseshchal uchenyh, v osobennosti Lavuaz'e, togda skoree privlekavshego obshchestvennoe vnimanie nesmetnymi bogatstvami general'nogo otkupshchika, chem otkrytiyami v himii, mezh tem kak vposledstvii velikij himik zaslonil v nem nichtozhnogo general'nogo otkupshchika. Valtasar strastno uvleksya toj naukoj, razvitiyu kotoroj sposobstvoval Lavuaz'e, i stal samym pylkim ego uchenikom; no on byl molod, krasiv, kak Gel'vecij, i parizhanki vskore nauchili ego distillirovat' tol'ko ostroslovie i lyubov'. S zharom prinyavshis' bylo za zanyatiya i tem zasluzhiv ot Lavuaz'e pohvaly, on pokinul svoego uchitelya, chtoby poslushat' nastavnic v oblasti tonkogo vkusa, u kotoryh molodye lyudi prohodili poslednij kurs zhiznennoj nauki i priobshchalis' k obychayam vysshego obshchestva, sostavlyayushchego v Evrope edinoe semejstvo. Op'yanyayushchie mechty o svetskih uspehah byli nedolgovechny; vdohnuv parizhskogo vozduha, Valtasar uehal, utomlennyj pustym sushchestvovaniem, ne sootvetstvovavshim ni ego pylkoj dushe, ni lyubyashchemu serdcu. Domashnyaya zhizn', stol' tihaya, stol' spokojnaya, o kotoroj on vspominal pri odnom imeni Flandrii, pokazalas' emu bolee podhodyashchej k ego harakteru i stremleniyam ego serdca. Nikakaya pozolota parizhskih salonov ne izgladila ocharovaniya potemnevshego zala i sadika, gde stol' schastlivo protekalo ego detstvo. Nuzhno ne imet' ni domashnego ochaga, ni otechestva, chtoby ostat'sya v Parizhe. Parizh - eto gorod dlya kosmopolitov ili dlya lyudej, obruchivshihsya so svetskoj zhizn'yu i prostirayushchih k nej ob®yatiya nauki, iskusstva i vlasti. Syn Flandrii vernulsya v Due, kak golub' u Lafontena vozvrashchaetsya k sebe v gnezdo; on plakal ot radosti, v®ezzhaya tuda v tot samyj den', kogda v Due ustraivayut processiyu Gejana. |tot prazdnik, predmet veselogo sueveriya dlya vsego goroda, triumf flamandskih vospominanij, voshel v obyknovenie ko vremeni pereezda semejstva Klaasov v Due. Posle smerti otca i materi dom Klaasov opustel, i Valtasaru prishlos' nekotoroe vremya zanyat'sya delami. Kogda pervoe gore proshlo, on pochuvstvoval potrebnost' zhenit'sya, chtoby pridat' zakonchennost' tomu blazhennomu obrazu zhizni, pod-obayanie kotorogo on snova podpal; zhelaya sledovat' semejnym obychayam, on, po primeru svoih predkov, otpravilsya, v poiskah zheny, v Gent, v Bryugge i v Antverpen; no ni odna iz vstretivshihsya Valtasaru devic ne prishlas' emu po vkusu. Bez somneniya, u nego byli kakie-to osobennye vzglyady na brak, ibo s yunosti ego obvinyali v tom, chto on ne hodit prostymi putyami. Odnazhdy u svoego rodstvennika v Gente on uslyhal razgovor o kakoj-to device iz Bryusselya, stavshej predmetom ves'ma ozhivlennyh sporov. Odni nahodili, chto krasotu ZHozefiny Temnink zaslonyali ee nedostatki, drugie schitali ZHozefinu sovershenstvom, nesmotrya na eti slabye storony. Staryj rodstvennik Valtasara Klaasa skazal gostyam, chto krasiva ona ili net, zato dusha u nee takaya, chto, bud' on pomolozhe, on sam zhenilsya by na nej; on soobshchil, kak ona otkazalas' nedavno ot nasledstva, ostavlennogo ej otcom i mater'yu, chtoby ustroit' svoemu mladshemu bratu dostojnyj ego imeni brak, postupivshis' radi schast'ya brata svoim sobstvennym schast'em i prinesya emu v zhertvu vsyu svoyu zhizn'. Trudno bylo predpolagat', chtoby ona vyshla zamuzh teper', buduchi ne pervoj molodosti i bez sredstv, raz ona ne nashla sebe partii, kogda byla molodoj naslednicej bol'shogo sostoyaniya. CHerez neskol'ko dnej Valtasar Klaas iskal ruki dvadcatipyatiletnej ZHozefiny Temnink, kotoroyu on srazu uvleksya. Ona sochla eto sluchajnoj prihot'yu i otkazalas' vyslushat' rechi g-na Klaasa; no strast' tak zarazitel'na, i bednoj devushke, nepravil'no slozhennoj i hromoj, lyubov', vnushennaya eyu krasivomu molodomu cheloveku, neset stol'ko obol'shchenij, chto ona pozvolila uhazhivat' za soboyu. Ponadobilas' by celaya kniga, chtoby kak sleduet izobrazit' lyubov' molodoj devushki, smirenno podchinivshejsya mneniyu, provozglasivshemu ee nekrasivoj, togda kak ona chuvstvuet v sebe silu nepreodolimogo ocharovaniya, porozhdaemuyu glubokimi chuvstvami. Nedostatochno bylo by perechislit' dikie pristupy revnosti pri vide chuzhogo schast'ya, muchitel'noe zhelanie mstit' sopernice, pohishchayushchej hot' by edinyj vzglyad,- slovom, neizvestnye bol'shinstvu zhenshchin volneniya i strahi, o kotoryh zdes' sledovalo by, pozhaluj, ne tol'ko upomyanut'. Somnenie, stol' dramatichnoe v lyubvi, sostavlyalo by klyuch chrezvychajno tshchatel'nogo analiza, gde koe-kto uznal by uteryannuyu, no ne zabytuyu poeziyu svoih yunosheskih chuvstv: vysokie vostorgi, sokrytye v glubine serdca i nikogda ne vydavaemye vyrazheniem lica; boyazn' ne byt' ponyatym i bezgranichnuyu radost' ottogo, chto tebya ponyali; neuverennost' dushi, uglublennoj v sebya, i magneticheskoe siyanie, pridayushchee glazam beskonechnye ottenki; mysli o samoubijstve, vyzyvaemye odnim slovom i rassypayushchiesya ot intonacii v golose, stol' zhe raznoobraznoj, kak i chuvstvo, o postoyanstve kotorogo ona svidetel'stvuet, vopreki vsem podozreniyam; robkie vzglyady, za kotorymi skryta uzhasnaya reshimost'; vnezapnoe zhelanie vyskazat'sya i dejstvovat', podavlyaemoe svoej zhe sobstvennoj siloj; vnutrennyuyu krasnorechivost' fraz, ne imeyushchih osobogo znacheniya, no proiznosimyh vzvolnovannym golosom; tainstvennye proyavleniya toj pervonachal'noj stydlivosti dushi, toj bozhestvennoj skromnosti, kotoraya zastavlyaet cheloveka velikodushno ostavat'sya v teni i pridaet izyskannuyu sladost' nevyskazannym priznaniyam,- slovom, vsyu krasotu yunoj lyubvi i vse slabosti ee mogushchestva. ZHozefina de Temnink byla koketkoyu lish' iz-za dushevnogo velichiya. Oshchushchenie svoego yavnogo nesovershenstva sdelalo ee takoj zhe nedostupnoj, kakoj byvaet krasavica. Boyazn' kogda-nibud' ne ponravit'sya probudila ee gordost', unichtozhila doverchivost' i dala ej muzhestvo pryatat' v glubine serdca radost' pervogo uspeha, kotoryj lyubyat podcherkivat' vsemi svoimi manerami drugie zhenshchiny, sozdayushchie sebe iz nego gordelivyj ubor. CHem sil'nee tolkala ee k Valtasaru lyubov', tem trudnej bylo ZHozefine reshit'sya vyrazit' emu svoi chuvstva. Ne stanovilis' li u nee zhalkimi ulovkami te zhesty, vzglyady, otvety ili voprosy, kotorye byli by lestny muzhchine, raz oni ishodili by ot horoshen'koj zhenshchiny? Krasivoj zhenshchine svet ne otkazyvaet v doverii, proshchaet kakuyu-nibud' glupost' ili nelovkost', i ona skol'ko ej ugodno mozhet byt' sama soboyu,- togda kak odnogo vzglyada dostatochno, chtoby sognat' prelestnoe vyrazhenie s ust nekrasivoj zhenshchiny, pridat' robost' ee glazam, podcherknut' nelovkost' ee zhestov, vnesti smushchenie v ee maneru derzhat' sebya. Razve ona ne znaet, chto tol'ko ej zapreshcheno delat' oshibki, tak kak okruzhayushchie ne veryat, chto ona mozhet zagladit' ih, i ne dadut ej k tomu sluchaya? Razve neobhodimost' v lyubuyu minutu derzhat'sya bezuprechno ne dolzhna ugashat' ee sposobnosti, skovyvat' holodom ih razvitie? Takaya zhenshchina mozhet zhit' tol'ko v atmosfere angel'skoj snishoditel'nosti. No gde vy najdete serdca, sposobnye proyavlyat' snishoditel'nost' bez primesi gor'koj i obidnoj zhalosti? Podobnye mysli, usvoennye eyu, kogda ona uznala cenu uzhasnoj svetskoj vezhlivosti i znakov vnimaniya, bolee zhestokih, chem oskorbleniya, ibo svoej narochitost'yu oni tol'ko lishnij raz napominayut cheloveku o ego neschast'e,- podavlyayushchim obrazom dejstvovali na ZHozefinu Temnink, postoyanno vyzyvali v nej tu stesnennost', ot kotoroj vglub' dushi uhodili samye prelestnye chuvstva i holodnymi stanovilis' manery, rech' i vzglyad. Ukradkoj byla ona vlyublena, osmelivalas' stanovit'sya krasnorechivoj ili krasivoj tol'ko v uedinenii. Neschastnaya pri yarkom svete dnya, ona byla by voshititel'na, esli by ej pozvolili zhit' tol'ko noch'yu. CHasto, chtoby podvergnut' ispytaniyu lyubov' Klaasa, dazhe s riskom ee poteryat', ona prenebregala uborami, kotorye otchasti mogli by skryt' ee nedostatki. Ee ispanskie glaza stanovilis' obvorozhitel'nymi, kogda ona zamechala, chto Valtasar nahodit ee prekrasnoj v nebrezhnom kostyume. I vse zhe nedoverie portilo ej redkie mgnoveniya, kogda ona derzala otdavat'sya schast'yu. Vskore ona stala sprashivat' sebya, ne hochet li Klaas zhenit'sya na nej, chtoby imet' pri sebe rabu, net li u nego kakih-libo skrytyh nedostatkov, vynuzhdayushchih ego udovol'stvovat'sya bednoj devushkoj, kotoraya obizhena prirodoj. Poroyu eti postoyannye trevogi pridavali neslyhannuyu cenu tem chasam, kogda ona verila v dlitel'nost', v iskrennost' lyubvi, kotoraya dolzhna byla stat' ee mshcheniem svetu. Preuvelichivaya svoyu nekrasivost' v besedah s vozlyublennym, ona vyzyvala ego na spory, chtoby proniknut' vglub' ego dushi, i v takih sluchayah u Valtasara vyryvalis' istiny, malo dlya nee lestnye; no ej nravilos' ego smushchenie, kogda ona zastavlyala ego priznat'sya, chto prezhde vsego v zhenshchine lyubyat prekrasnuyu dushu i predannost', sulyashchuyu postoyannoe spokojnoe schast'e, chto posle neskol'kih let braka dlya muzha sovershenno bezrazlichno, budet li ego zhena samoj voshititel'noj zhenshchinoj na zemle ili samoj bezobraznoj. Sobrav vse, chto tol'ko est' pravdivogo v paradoksah, imeyushchih cel'yu sbavit' cenu krasote, Valtasar vdrug zamechal nelyubeznost' podobnyh suzhdenij, i vsya dobrota ego serdca obnaruzhivalas' v teh delikatnyh ogovorkah, kotorymi on umel dokazat' ZHozefine Temnink, chto dlya nego ona sovershenstvo. V predannosti, yavlyayushchejsya, mozhet byt', vershinoyu zhenskoj lyubvi, u nee ne bylo nedostatka, ibo bednyazhka vsegda otchaivalas' v tom, chto ee polyubyat; ona prel'stilas' vozmozhnost'yu bor'by, v kotoroj chuvstvo dolzhno oderzhat' verh nad krasotoyu; zatem nashla velichie v tom, chtoby otdat' svoe serdce, ne verya v lyubov'; nakonec, schast'e, puskaj dazhe i nedolgoe, slishkom dorogo stoilo by ej, chtoby ona otkazalas' ego vkusit'. Neuverennost' i bor'ba chuvstv soobshchili etomu vozvyshennomu sushchestvu ocharovanie i neozhidannuyu strastnost', kotorye vnushili Valtasaru lyubov' pochti rycarskoyu. Oni pozhenilis' v nachale 1795 goda. Suprugi poehali v Due, zhelaya provesti pervye dni svoej sovmestnoj zhizni v patriarhal'nom dome Klaasov, k sokrovishcham kotorogo ZHozefina Temnink prisoedinila neskol'ko prekrasnyh kartin Muril'o i Velaskeza, brillianty svoej materi i velikolepnye podarki, prislannye ej bratom, poluchivshim titul gercoga Kasa-Real'. Ne mnogie zhenshchiny byli schastlivee g-zhi Klaas. Ee schast'e ostavalos' bezoblachnym pyatnadcat' let i, podobno solnechnomu svetu, pronizyvalo vse ee sushchestvovanie vplot' do melochej. U bol'shinstva muzhchin obnaruzhivayutsya nerovnosti haraktera, ot kotoryh proishodyat postoyannye nesoglasiya; muzh'ya lishayut takim obrazom domashnyuyu zhizn' garmonii, to est' ideal'nogo semejnogo schast'ya; ved' bol'shinstvu muzhchin svojstvenny melkie nedostatki, a ot nih rozhdayutsya dryazgi. Odin budet chesten i deyatelen, no cherstv i zhestok; drugoj budet dobr, no upryam; etot stanet lyubit' svoyu zhenu, no budet otlichat'sya besharakternost'yu; tot, pogloshchennyj chestolyubiem, budet lyubit' tak, tochno on otbyvaet povinnost' i, dostavlyaya zhene tshcheslavnye utehi bogatstva, lishit ee prostyh radostej zhizni; slovom, muzhchiny v nashem obshchestve po sushchestvu svoemu nesovershenny, i ih nel'zya za eto ochen' uprekat'. Lyudi, zhivushchie umom, izmenchivy, kak barometr; istinno dobr byvaet tol'ko genij. Takim obrazom, nastoyashchee schast'e obretaetsya na dvuh koncah duhovnoj lestnicy. Durak ili chelovek genial'nyj - tol'ko oni sohranyayut,- odin iz-za svoej slabosti, drugoj blagodarya svoej sile,- to rovnoe raspolozhenie duha, tu postoyannuyu myagkost', kotorymi sglazhivayutsya sherohovatosti zhizni. U odnogo - bezrazlichie i vyalost', u drugogo - krotost' i postoyanstvo vysokogo myshleniya, principy kotorogo, yavlyayas' ih nositelem, on primenyaet i v povsednevnoj zhizni. Tot i drugoj ravno prosty i naivny; tol'ko u odnogo eto - pustota, u drugogo - glubina. Poetomu lovkie zhenshchiny byvayut sklonny za neimeniem velikogo cheloveka izbrat' duraka, kak naimen'shee iz zol. I vot Valtasar srazu proyavil velichie svoej dushi v samyh melkih zhiznennyh obstoyatel'stvah. Emu hotelos' sozdat' iz supruzheskoj lyubvi nechto podobnoe tvoreniyu iskusstva i, kak svojstvenno vysoko dostojnym lyudyam, ne terpyashchim nichego nesovershennogo, dat' ej razvit'sya vo vsej ee krasote. Ego um postoyanno vnosil raznoobrazie v spokojnoe schast'e, ego blagorodnyj harakter proyavlyalsya v ustupchivosti. Poetomu, hotya on i razdelyal filosofskie ubezhdeniya XVIII veka, no eshche v 1801 godu, prenebregaya opasnost'yu so storony revolyucionnyh zakonov, on dal u sebya priyut katolicheskomu svyashchenniku, schitayas' s toj chisto ispanskoj fanaticheskoj priverzhennost'yu k rimsko-katolicheskoj vere, kotoruyu ego zhena vsosala s molokom materi; a zatem, kogda kul't vo Francii byl vosstanovlen, kazhdoe voskresen'e soprovozhdal on zhenu svoyu k obedne. Ego privyazannost' nikogda ne teryala strastnosti. Nikogda on ne pozvolyal sebe v domashnem bytu pokrovitel'stvennogo tona, obychno nravyashchegosya zhenam: po otnosheniyu k ego zhene eto bylo by pohozhe na zhalost'. Slovom, iskusnejshim obrazom tesha ee samolyubie, on obrashchalsya s neyu, kak s ravnoyu sebe, i poroyu milo na nee dulsya,- kak muzhchina pozvolyaet sebe dut'sya na krasavicu zhenu, pokazyvaya, chto on ne boitsya ee prevoshodstva. Ulybka schast'ya vsegda ukrashala ego guby, i rech' ego neizmenno dyshala nezhnost'yu. On lyubil svoyu ZHozefinu radi nee i radi sebya, s tem pylom, kotoryj sluzhit neprestannoj hvaloj dostoinstvam i prelesti zhenshchiny. Vernost', chasto podskazyvaemaya muzh'yam obshchestvennymi otnosheniyami, religiej ili raschetom, u nego proizvodila vpechatlenie chego-to neproizvol'nogo i ne chuzhdalas' teh shalovlivyh lask, kotorye svojstvenny byvayut vesne lyubvi. Vypolnenie dolga - vot edinstvennoe brachnoe obyazatel'stvo, v kotorom ne bylo nadobnosti dlya oboih etih ravno lyubyashchih sushchestv, ibo Valtasar Klaas nashel v ZHozefine Temnink postoyannoe i polnoe osushchestvlenie svoih nadezhd. Serdce ego utolyalos', ne znaya presyshcheniya; kak muzhchina on byl schastliv. Ispanskaya krov' semejstva Kasa-Real' davala sebya znat' v ZHozefine, nadelila ee instinktivnoj sposobnost'yu beskonechno raznoobrazit' naslazhdeniya, no ZHozefina okazalas' sposobna i na tu bezgranichnuyu predannost', v kotoroj proyavlyaetsya genij zhenshchiny, kak v gracii proyavlyaetsya ee krasota. Ona lyubila so slepym fanatizmom i vo imya svoej lyubvi, po pervomu ego znaku, radostno poshla by na smert'. Delikatnost' Valtasara obostrila v nej vse samye velikodushnye chuvstva zhenshchiny i vnushila ej vlastnuyu potrebnost' darit' bol'she, chem poluchat'. Vzaimnyj obmen schast'em, kotoroe rastochali oni drug drugu, zametno pokolebal ee zamknutost', tak chto i v slovah ee, i vo vzorah, i v malejshem dvizhenii stala obnaruzhivat'sya ee vozrastavshaya lyubov'. Blagodarnost' drug k drugu oplodotvoryala i raznoobrazila zhizn' serdca u oboih suprugov, a uverennost' v tom, chto dlya lyubimogo cheloveka ty sostavlyaesh' vse, izgonyala melochnost' i delala znamenatel'noj kazhduyu podrobnost' ih zhizni. A krome togo, razve gorbataya zhenshchina, kotoruyu muzh schitaet strojnoj, ili hromaya zhenshchina, kotoruyu muzhchina ne hotel by videt' inoyu, ili zhenshchina pozhilaya, kotoraya kazhetsya emu molodoyu,- ne vprave pochitat' sebya schastlivejshim sozdaniem sredi vseh zhenshchin? Strasti chelovecheskoj nekuda itti dal'she. Ne yavlyaetsya li slavoyu dlya zhenshchiny sdelat' predmetom pokloneniya to, chto v nej kazhetsya nedostatkom? Zabyt', chto hromaya ne mozhet stupat' pravil'no,- eto minutnyj samoobman; no lyubit' ee potomu, chto ona hromaya,- eto obozhestvlenie ee urodstva. Mozhet byt', v evangelii zhenshchin sledovalo by vygravirovat' takoe izrechenie: blazhenny nekrasivye, ibo carstvo lyubvi prinadlezhit im. Po pravde govorya, krasota dolzhna schitat'sya neschast'em dlya zhenshchiny, ibo eto prehodyashchee cvetenie chrezmerno vozdejstvuet na vnushaemoe eyu chuvstvo: ne pohozha li takaya lyubov' na brak po raschetu? Zato lyubov', kotoruyu vnushit ili sama ispytaet zhenshchina, lishennaya hrupkih preimushchestv, stol' privlekatel'nyh dlya synov Adama, est' lyubov' istinnaya, strast' podlinno tainstvennaya, pylkie ob®yatiya dush, chuvstvo, dlya kotorogo nikogda ne prihodit den' razocharovaniya. Takaya zhenshchina obladaet prelest'yu, nevedomoj svetu, uskol'zayushchej ot ego kontrolya, ona prekrasna togda, kogda eto nuzhno, i minuty, zastavlyayushchie zabyvat' ob ee nesovershenstvah, rozhdayut v nej stol' gordoe chuvstvo, chto ona budet vsegda dobivat'sya pobedy. Poetomu pochti vse privyazannosti, naibolee znamenitye v istorii, byli vnusheny zhenshchinami, u kotoryh tolpa nashla by nedostatki. Kleopatra, Dzhovanna Neapolitanskaya, Diana de Puat'e, madmuazel' de Laval'er, madam de Pompadur - slovom, bol'shinstvo zhenshchin, proslavivshihsya v oblasti lyubvi, ne byli lisheny nesovershenstv i telesnyh nedostatkov,- togda kak bol'shinstvo zhenshchin, krasota kotoryh slyvet sovershennoj, byli neschastny v lyubvi. |to strannoe na pervyj vzglyad yavlenie ob®yasnyaetsya, veroyatno, osobymi prichinami. Byt' mozhet, dlya muzhchiny bol'she znachat chuvstva, chem naslazhdeniya? Byt' mozhet, obayanie krasavicy, vsecelo telesnoe, imeet granicy, togda kak duhovnoe v svoej osnove obayanie zhenshchiny, posredstvenno krasivoj, beskonechno? Ne takov li smysl povestvovaniya, lezhashchego v osnove "Tysyachi i odnoj nochi"? Bud' zhenoj Genriha VIII durnushka, ona ne ispugalas' by topora i pobedila by nepostoyanstvo svoego gospodina. Po strannosti, legko, vprochem, ob®yasnimoj, raz rech' idet o devushke ispanskogo proishozhdeniya, g-zha Klaas ne byla obrazovanna. Ona umela chitat' i pisat', no vplot' do dvadcatiletnego vozrasta, kogda rodnye vzyali ee iz monastyrya, znakoma byla tol'ko s asketicheskimi sochineniyami. Vstupiv v svet, ona snachala vozzhazhdala svetskih razvlechenij i usvoila tol'ko pustye poznaniya v iskusstve odevat'sya; a tak kak ona, gluboko soznavaya svoe nevezhestvo, ne smela vmeshivat'sya v razgovor,- to ee schitali neumnoj. Odnako misticheskoe vospitanie privelo k tomu, chto chuvstva u nee sohranilis' vo vsej svoej sile i niskol'ko ne isportilsya ee prirodnyj um. Glupen'kaya i nekrasivaya bogataya nevesta vo mnenii sveta, ona stala umnoj i krasivoj dlya svoego muzha. Hotya v pervye gody ih braka Valtasar staralsya dat' zhene poznaniya, kotoryh ej ne hvatalo dlya togo, chtoby horosho chuvstvovat' sebya v obshchestve, no, veroyatno, bylo slishkom pozdno,- u nee sohranilas' tol'ko pamyat' serdca. ZHozefina nichego ne zabyvala iz togo, chto govoril ej Klaas kasatel'no ih oboih; ona pomnila mel'chajshie obstoyatel'stva svoej schastlivoj zhizni, a vcherashnij urok ne mogla uderzhat' v pamyati. Takoe nevezhestvo stalo by prichinoj ser'eznyh raznoglasij mezhdu drugimi suprugami; no u g-zhi Klaas bylo takoe naivnoe ponimanie strasti, tak blagogovejno, tak svyato ona lyubila, i zhelanie sberech' svoe schast'e delalo ee stol' dogadlivoj, chto ona, kazalos', vsegda ponimala svoego muzha, i redko ee nevezhestvo obnaruzhivalos' slishkom yavstvenno. K tomu zhe, kogda dvoe lyubyat drug druga nastol'ko, chto ezhednevno dlya nih vozrozhdaetsya pervyj den' ih strasti, eto plodotvornoe schast'e obladaet porazitel'nymi osobennostyami, vozdejstvuyushchimi na ves' uklad zhizni. Razve togda ne vozvrashchaetsya detstvo, kotoromu net ni do chego dela, krome smeha, radosti, udovol'stviya? A zatem, kogda zhizn' ochen' deyatel'na, kogda ogon' ee gorit, chelovek predostavlyaet emu pylat' i ne zadumyvaetsya, ne sporit, ne sorazmeryaet ni sredstv, ni celej. Vprochem, ni odna dshcher' Evy ne razumela luchshe g-zhi Klaas svoego zhenskogo prizvaniya. U nee byla ta prisushchaya flamandkam pokornost', kotoraya pridaet stol'ko privlekatel'nosti domashnemu ochagu,- a ottenennaya gordost'yu, svojstvennoj ispankam, ona stanovilas' eshche nezhnee. ZHozefina umela zastavit' uvazhat' sebya, vnushala k sebe pochtenie odnim vzglyadom, v kotorom siyalo soznanie svoego dostoinstva i znatnosti, no pred Klaasom ona sklonyalas'; i v konce koncov voznesla ego tak vysoko, tak blizko k bogu, davaya emu otchet vo vseh delah svoih i pomyshleniyah, chto lyubov' ee priobrela uzhe ottenok blagogoveniya i ot etogo eshche vozrosla. Ona gordelivo perenyala vse navyki flamandskoj burzhuazii i pochitala voprosom samolyubiya dobit'sya togo, chtoby dom byl polnaya chasha, podderzhivat' vse ego ubranstvo v klassicheskoj chistote, imet' veshchi tol'ko bezuslovno dobrotnye, podavat' na stol tol'ko samye tonkie blyuda i vse ustraivat' v soglasii s zhizn'yu serdca. U nih bylo chetvero detej - dva mal'chika i dve devochki. Starshaya, nazvannaya Margaritoj, rodilas' v 1796 godu, mladshemu, mal'chiku, minulo tri goda, zvali ego ZHan-Valtasar. Materinskoe chuvstvo g-zhi Klaas pochti ravnyalos' ee lyubvi k suprugu. Poetomu, osobenno za poslednie dni, v dushe ee proishodila uzhasnaya bor'ba mezhdu dvumya chuvstvami, odinakovo sil'nymi, iz kotoryh odno kak by vrazhdovalo s drugim. Slezy i uzhas, zapechatlevshijsya na ee lice v tot moment, s kotorogo my nachali rasskaz o domashnej drame, taivshejsya v etom mirnom dome, vyzvany byli opaseniem ZHozefiny, chto deti prineseny eyu v zhertvu muzhu. V 1805 godu brat g-zhi Klaas umer, ne ostaviv detej. Ispanskij zakon ne priznaval za sestroj prava nasledovat' zemel'nye vladeniya brata, svyazannye s peredachej rodovogo titula; no gercog otkazal ej do shestidesyati tysyach dukatov osobym zaveshchatel'nym rasporyazheniem, kotorogo ne osparivali nasledniki po bokovoj linii. Hotya nikakie soobrazheniya raschetlivosti ne pyatnali chuvstva, soedinyavshego ee s Valtasarom Klaasom, vse zhe ZHozefina pochuvstvovala nekotoruyu udovletvorennost', poluchiv sostoyanie, ravnoe sostoyaniyu muzha, i byla schastliva, imeya vozmozhnost' otplatit' koe-chem tomu, kto s takim blagorodstvom dal ej vse. Itak, brak, v kotorom lyudi raschetlivye videli bezumie, okazalsya prevoshodnym i s tochki zreniya rascheta. Kakoe upotreblenie dat' etoj summe, bylo dovol'no trudno reshit'. Dom Klaasov tak bogato byl ubran mebel'yu, kartinami, predmetami hudozhestvennymi i cennymi, chto, kazalos', nevozmozhno bylo dobavit' chto-nibud' dostojnoe takogo ubranstva. Blagodarya prisushchemu etoj sem'e chuvstvu izyashchnogo v nem skopilis' celye sokrovishcha. Odno pokolenie Klaasov uvleklos' sobiraniem prekrasnyh kartin; a zatem, raz uzh voznikla neobhodimost' popolnyat' nachatoe sobranie, vkus k zhivopisi sdelalsya nasledstvennym. Sto kartin, ukrashavshih galereyu, kotoraya soedinyala zadnij dom s priemnymi apartamentami, raspolozhennymi vo vtorom etazhe perednego doma, tak zhe, kak polsotni drugih poloten, razmeshchennyh v paradnyh zalah, potrebovali trehvekovyh terpelivyh poiskov. To byli znamenitye proizvedeniya Rubensa, Rejsdalya, Van-Dejka, Terborha, Gerarda Dou, Tenirsa, M'erisa, Paulya Pottera, Vuvermana, Rembrandta, Gobbemy, Kranaha i Gol'bejna. Kartiny ital'yanskie i francuzskie byli v men'shem chisle, no vse podlinnye i znachitel'nye. U drugogo pokoleniya poyavilas' fantaziya sobirat' servizy yaponskogo i kitajskogo farfora. Takoj-to Klaas byl strastnym lyubitelem mebeli, takoj-to - serebra, slovom, u kazhdogo byla svoya maniya, svoya strast', odna iz samyh porazitel'nyh chert flamandskogo haraktera. Otec Valtasara, poslednij oblomok slavnogo gollandskogo obshchestva, ostavil odnu iz samyh bogatyh kollekcij znamenityh tyul'panov. Pomimo etih nasledstvennyh bogatstv, kotorye predstavlyali soboyu ogromnyj kapital i velikolepno ukrashali staryj dom-prostoj, kak rakovina, izvne i, kak rakovina, igravshij perlamutrovymi perelivami bogatejshih krasok vnutri,- Valtasar Klaas vladel eshche derevenskim domom na Orshijskoj ravnine. Dalekij ot togo, chtoby, podobno francuzam, rashodovat' vse dohody, on sledoval starinnomu gollandskomu obychayu tratit' tol'ko ih chetvert'; dvenadcat' soten dukatov v god pozvolyali emu byt' v svoih rashodah na odnom urovne s bogatejshimi lyud'mi goroda. S opublikovaniem grazhdanskogo kodeksa podobnoe blagorazumie okazalos' vpolne opravdannym. Predpisyvaya ravnyj razdel imushchestva, glava o nasledovanii ostavila by detej pochti bednyakami i so vremenem rasseyala by sokrovishcha starinnogo muzeya Klaasov. Valtasar, s soglasiya g-zhi Klaas, rasporyadilsya ee sostoyaniem tak, chtoby kazhdomu iz detej obespechit' imushchestvennoe polozhenie, zanimaemoe otcom. V dome Klaasov uporno sohranyalsya skromnyj obihod, chto davalo vozmozhnost' priobretat' lesnye ugod'ya, kotorye neskol'ko postradali ot minuvshih vojn, odnako, pri horoshem uhode, dolzhny byli cherez desyat' let priobresti ogromnuyu cennost'. Vysshee obshchestvo Due, v kotorom vrashchalsya Klaas, tak ocenilo prekrasnyj harakter i dostoinstva ego zheny, chto, po svoego roda molchalivomu soglasheniyu, ona byla osvobozhdena ot svetskih obyazannostej, kotorym v provincii pridayut takoe znachenie. Vo vremya zimnego sezona, provodimogo eyu v gorode, ona redko poseshchala obshchestvo, i obshchestvo stalo sobirat'sya u nee. Ona prinimala po sredam i davala v mesyac tri paradnyh obeda. Vse ponyali, chto ona chuvstvuet sebya svobodnee doma, gde, krome togo, ee uderzhivali strastnaya lyubov' k muzhu i zaboty, kotoryh trebovalo vospitanie detej. Tak vplot' do 1809 goda shla zhizn' semejstva, stol' malo soobrazovavshegosya s obshcheprinyatymi mneniyami. Sushchestvovanie etih dvuh lyudej, vnutrenne bogatoe lyubov'yu i radost'yu, vneshne pohodilo na vsyakoe drugoe. V strastnoj lyubvi Valtasara Klaasa k zhene, kotoruyu ona umela prodlit', kazalos', kak on sam eto govoril, nashlo sebe primenenie ego vrozhdennoe postoyanstvo, i vzrastit' svoe schast'e uzh, vo vsyakom sluchae, bylo ne menee vazhno, chem vyrashchivat' tyul'pany, k chemu s detstva imel on sklonnost', tak chto eto izbavilo ego ot neobhodimosti predat'sya, po primeru svoih predkov, kakoj-nibud' manii. V konce etogo goda um i obraz zhizni Valtasara podverglis' zloveshchim peremenam, nachavshimsya tak estestvenno, chto g-zha Klaas pervonachal'no ne sochla nuzhnym ego rassprashivat'. Kak-to vecherom ee muzh otoshel ko snu v zadumchivosti, uvazhat' kotoruyu ona schitala svoim dolgom. ZHenskaya delikatnost' i privychka k podchineniyu zastavlyali ee molcha dozhidat'sya priznanij Valtasara; lyubov' muzha, stol' nadezhnaya, ne davala ej nikakogo povoda k revnosti i pozvolyala rasschityvat' na ego otkrovennost'. Ona znala, chto esli reshitsya iz lyubopytstva zadat' emu vopros, to on, konechno, otvetit, a vse-taki ot pervyh zhiznennyh vpechatlenij v nej navsegda ostalas' kakaya-to neuverennost'. Krome togo, dushevnyj nedug muzha proshel cherez neskol'ko faz i lish' postepenno prostupal vse yavstvennej i yavstvennej, dostigaya nevynosimoj sily, razrushivshej schast'e sem'i. Kak ni byl zanyat Valtasar, on, odnako, v techenie neskol'kih mesyacev ostavalsya vse takim zhe razgovorchivym i vnimatel'nym, a peremena haraktera skazyvalas' poka tol'ko v chastyh proyavleniyah rasseyannosti. G-zha Klaas dolgoe vremya ne teryala nadezhdy uznat' ot samogo muzha tajnu ego zanyatij; byt' mozhet, dumala ona, on ne hotel o nih rasskazyvat', poka ne dob'etsya blagopriyatnyh rezul'tatov,- ved' mnogie muzhchiny iz gordosti umalchivayut o bor'be, kotoruyu oni vedut, i predpochitayut pokazyvat'sya tol'ko v kachestve pobeditelya. Tem yarche dolzhno bylo prosiyat' domashnee schast'e v den' triumfa, chto Valtasar zamechal probel v svoej lyubovnoj zhizni, s kotorym, konechno, ne moglo primirit'sya ego serdce. Ved' ZHozefina dostatochno znala svoego muzha i ponimala, kak on, dolzhno byt', uprekal sebya za to, chto uzhe neskol'ko mesyacev ego Pepita chuvstvovala sebya menee schastlivoj. I vot ona hranila molchanie, ispytyvaya svoeobraznuyu radost' ot muk, preterpevaemyh iz-za nego i radi nego, ibo v ee strasti byl ottenok ispanskogo blagochestiya, kotoroe nikogda ne otdelyaet very ot lyubvi i ne ponimaet chuvstva bez stradanij. Ona ozhidala, chto privyazannost' muzha k nej vernetsya, i govorila sebe kazhdyj vecher: "|to budet zavtra!", dumaya o svoem schast'e, kak dumayut o cheloveke, nahodyashchemsya v otluchke. Sredi tajnyh trevog zachala sna svoe poslednee ditya. S uzhasayushchej yasnost'yu uvidela ona togda, kakuyu skorb' sulit ej budushchee. ZHizn' ee s muzhem skladyvalas' teper' tak, chto lyubov' byla dlya nego tol'ko razvlecheniem, razve lish' bol'shim, chem kakoe-libo drugoe. ZHenskaya gordost', oskorblennaya vpervye, pomogla ej izmerit' vsyu glubinu nevedomoj propasti, navsegda otdelivshej ee ot prezhnego Klaasa. S etih por sostoyanie Valtasara eshche uhudshilos'. Tot, kto prezhde vsej dushoj otdavalsya semejnym radostyam, kto, byvalo, celymi chasami igral s det'mi, vozilsya s nimi na kovre v zale i v peske na sadovyh dorozhkah, komu, kazalos', i zhizni ne bylo vdaleke ot chernyh glaz ego Pepity,- tot dazhe ne zametil beremennosti zheny, zabyl o svoej sem'e, zabyl o sebe samom. CHem bol'she g-zha Klaas medlila s rassprosami o predmete ego zanyatij, tem men'she chuvstvovala ona v sebe smelosti. Pri odnoj mysli o zanyatiyah muzha krov' u nee vskipala i golos zamiral. Nakonec, ona podumala, chto perestala nravit'sya muzhu, i ser'ezno togda vstrevozhilas'. Opasenie eto zanyalo ee mysli, privelo ee v otchayanie, v vozbuzhdenie, povleklo za soboyu nemalo melanholicheskih chasov i gor'kih razmyshlenij. Ona opravdyvala Valtasara, obvinyaya vo vsem sebya, schitaya sebya nekrasivoj i staroj; potom ej prishlo v golovu, chto on, iz velikodushiya, unizitel'nogo dlya nee, hochet hotya by formal'no ostat'sya ej vernym, a potomu i ishchet zabveniya v rabote, i ona reshila vozvratit' emu nezavisimost' pri pomoshchi tajnogo razvoda, zaklyuchayushchego v sebe razgadku togo po vidimosti schastlivogo sushchestvovaniya, kakoe vedut mnogie sem'i. Vse zhe, prezhde chem skazat' "prosti" supruzheskoj zhizni, ona popytalas' zaglyanut' v glubinu ego serdca, no ono okazalos' zakrytym. Ona videla, kak malo-pomalu Valtasar stal bezrazlichen ko vsemu, chto on prezhde lyubil: pozabyl o cvetushchih tyul'panah i ne obrashchal nikakogo vnimaniya na detej. Veroyatno, on predavalsya kakoj-to strasti, ne imeyushchej otnosheniya k zhizni serdca, no, po mneniyu zhenshchin, ne menee issushayushchej. Lyubov' nikem ne byla pohishchena - ona prosto usnula. Ot takogo utesheniya gore ne umen'shalos'. Dlitel'nost' etogo krizisa ob®yasnyaetsya odnim slovom - nadezhda; v nej i zaklyuchena tajna podobnyh semejnyh otnoshenij. Kogda bednaya zhenshchina dohodila uzhe do otchayaniya, pridavavshego ej reshimost' rassprosit' muzha, vdrug imenno togda vypadali ej sladostnye minuty, dokazyvavshie, chto, esli Valtasar i nahoditsya vo vlasti d'yavol'skih myslej, vse zhe oni vremya ot vremeni ne meshayut emu vnov' stanovit'sya samim soboyu. V eti minuty, kogda nebo vnov' dlya nee proyasnyalos', ona slishkom speshila nasladit'sya svoim schast'em i ne hotela narushat' ego, dokuchaya svoemu muzhu, a kogda ona, vse zhe chuvstvuya v sebe smelost' rassprosit' Valtasara, uzhe gotova byla zagovorit' s nim, on totchas ot nee uskol'zal - vnezapno uhodil ili pogruzhalsya v puchinu razmyshlenij, otkuda nichto ne moglo ego izvlech'. Vskore dushevnaya zhizn' stala okazyvat' opustoshitel'noe vozdejstvie i na telo - vozdejstvie, sperva neprimetnoe, tem ne menee oshchutimoe dlya lyubyashchej zhenshchiny, kotoraya staralas' ugadat' tajnuyu mysl' muzha po malejshim priznakam. CHasto ej trudno bylo uderzhat'sya ot slez, vidya, kak on posle obeda usazhivalsya v kreslo vozle kamina, mrachnyj, zadumchivyj, ostanoviv vzglyad na temnom panno, ne zamechaya caryashchego vokrug molchaniya. So strahom nablyudala ona za ele ulovimymi peremenami, portivshimi ego lico, v kotorom ona svoim lyubyashchim vzglyadom nahodila stol'ko vysokoj krasoty; s kazhdym dnem vse bol'she teryalo ono svoyu odushevlennost', i zastyvshie cherty stanovilis' nevyrazitel'nymi. Poroyu glaza kak by stekleneli,- kazalos', chto vzglyad ego obrashchen kuda-to vnutr'. Esli bednaya Pepita, ulozhiv detej, provedya stol'ko chasov v molchanii, naedine so svoimi uzhasnymi myslyami, otvazhivalas' sprosit': "Drug moj, ty bolen?" - to Valtasar neredko nichego ne otvechal; a esli i otvechal, to vzdragival, kak budto ego vnezapno razbudili, i suho, gluhim golosom proiznosil "net", tyazhelo otzyvavsheesya v trepetnom serdce zheny. Kak ej ni hotelos' skryt' ot druzej nelepoe polozhenie, v kotorom ona ochutilas', vse zhe prishlos' ob etom govorit'. Kak vsegda byvaet v nebol'shih gorodah, strannosti Valtasara stali predmetom obsuzhdeniya pochti vo vseh gostinyh, a v nekotoryh kruzhkah znali i takie podrobnosti, kotorye byli neizvestny g-zhe Klaas. I vot, reshiv narushit' molchanie, predpisyvaemoe chuvstvom prilichiya, inye iz druzej vyrazili takoe sil'noe bespokojstvo, chto ona pospeshila opravdat' strannosti svoego muzha. Gospodin Klaas prinyalsya,- ob®yasnyala ona,- za bol'shuyu rabotu, celikom ego poglotivshuyu, no zato ee uspeh posluzhit k slave ego semejstva i ego otechestva. CHestolyubiyu zhitelej Due, gde bolee chem v kakom-libo drugom gorode carit lyubov' k rodnoj strane i zhelanie ee proslavit', slishkom l'stilo takoe tainstvennoe ob®yasnenie, chtoby ne vozdejstvovat' na umy blagopriyatnym dlya Klaasa obrazom. Predpolozheniya ego zheny byli do nekotoroj stepeni obosnovany. Raznogo roda rabochie dolgo chto-to delali na cherdake perednego doma, kuda Valtasar uhodil s samogo utra. Vse dol'she i dol'she zaderzhivayas' tam, k chemu malo-pomalu privykli zhena ego i slugi, Valtasar stal, nakonec, provodit' tam celye dni. No neslyhannoe gore! Tol'ko iz unizitel'nyh dlya samolyubiya zheny ob®yasnenij priyatel'nic, udivlennyh ee nevedeniem, g-zha Klaas uznala, chto muzh ee besprestanno pokupal v Parizhe fizicheskie instrumenty, dorogo stoivshie himicheskie materialy, knigi, mashiny i, kak govorili, razoryalsya radi poiskov filosofskogo kamnya. Ej nuzhno, mol, podumat' o detyah, dobavlyali priyatel'nicy, podumat' i o svoem sobstvennom budushchem; prestupno bylo by s ee storony ne upotrebit' vse svoe vliyanie na to, chtoby otvratit' muzha ot izbrannogo im lozhnogo puti. Hotya g-zha Klaas, vnov' obretya v sebe vysokomerie znatnoj damy, prekratila eti nelepye razgovory, odnako, pri vsem svoem vneshnem spokojstvii, ona byla ohvachena uzhasom i reshila otkazat'sya ot politiki polnoj pokornosti. Odnazhdy ona podstroila tak, chto sozdalas' obstanovka, kogda zhena byvaet na ravnoj noge s muzhem, i vot, rashrabrivshis', otvazhilas' sprosit' u Valtasara o prichine peremen v nem i o celi ego postoyannogo uedineniya. Flamandec nahmurilsya i otvetil: - Milaya, tebe nichego ne ponyat'. Kak-to raz ZHozefina stala nastojchivo domogat'sya otkrytiya tajny, nezhno zhaluyas', chto ne razdelyaet vseh myslej togo, s kem razdelila zhizn'. - Esli eto tebya tak interesuet,- otvetil Valtasar, prodolzhaya derzhat' ee u sebya na kolenyah i perebiraya ee chernye lokony,- skazhu tebe, chto ya vernulsya k himii i stal schastlivejshim chelovekom v mire. CHerez dva goda posle toj zimy, kogda Klaas stal himikom, vse v ego dome izmenilos'. Potomu li, chto obshchestvo bylo shokirovano vsegdashnej rasseyannost'yu uchenogo ili boyalos' ego stesnit', potomu li, chto ot tajnyh svoih trevog g-zha Klaas stala menee lyubeznoj, no teper' ona vidalas' tol'ko s blizkimi druz'yami. Valtasar nigde ne byval, on zapiralsya v svoej laboratorii na celyj den', inogda ostavalsya tam i vsyu noch' i v lone semejstva poyavlyalsya tol'ko k obedu. V sleduyushchem godu on perestal provodit' letnie mesyacy v derevne, gde i zhene ego ne hotelos' zhit' odnoj. Inogda Valtasar uhodil iz domu pobrodit' i vozvrashchalsya tol'ko na vtoroj den', predostavlyaya g-zhe Klaas vsyu noch' terzat'sya smertel'nym bespokojstvom; ona rassylala lyudej razyskivat' ego po gorodu, no vse bylo naprasno, a iz-za togo, chto gorodskie vorota vecherom zakryvalis', kak vo vseh krepostyah, ona ne imela vozmozhnosti posylat' na poiski za gorodskimi stenami. U neschastnoj zhenshchiny ne bylo togda dazhe tosklivoj nadezhdy, kakuyu daet nam ozhidanie, i ona stradala do utra. Klaas, opozdavshij, po zabyvchivosti, vernut'sya v gorod ran'she, chem zaprut vorota, spokojno yavlyalsya utrom, ne podozrevaya, kakie mucheniya dostavlyaet on sem'e svoej rasseyannost'yu, a schast'e vnov' ego videt' vyzyvalo u zheny krizis ne menee opasnyj, chem ee strahi; ona molchala, ne smela ego rassprashivat', tak kak na ee vopros posle pervoj takoj otluchki on lish' udivlenno otvetil: - CHto tut takogo? Nel'zya i progulyat'sya... Strast' ne umeet obmanyvat'. Trevogami g-zhi Klaas opravdyvalis', takim obrazom, te sluhi, kotorye ej hotelos' oprovergnut'. V molodosti dostatochno uznala ona, chto takoe vezhlivoe sostradanie sveta; chtoby vtorichno ne ispytyvat' ego na sebe, ona eshche bol'she zamknulas' v svoem domashnem krugu, pokinutom vsemi, dazhe poslednimi druz'yami. Besporyadochnost' v kostyume, kotoraya vsegda tak ronyaet dostoinstvo cheloveka iz vysshego obshchestva, doshla u Valtasara do takoj stepeni, chto sluzhila novym, pritom nemalovazhnym, povodom k trevoge dlya ego zheny, privykshej k izyskannoj chistoplotnosti flamandok. Pervoe vremya ZHozefina, sgovorivshis' s Lemyul'knn'e, lakeem muzha, privodila v poryadok plat'e Valtasara, kotoryj ezhednevno obrashchal ego v samoe plachevnoe sostoyanie,- no v konce koncov prishlos' ot etogo otkazat'sya. Odnazhdy, kogda perepachkannuyu, rasterzannuyu i dyryavuyu odezhdu muzha ona, tajkom ot nego, zamenila novoj, on v tot zhe den' prevratil vse v lohmot'ya. Posle pyatnadcatiletnego schast'ya eta zhenshchina, ni razu ne ispytavshaya probuzhdeniya revnosti, vdrug obnaruzhila, chto ona, po-vidimomu, ne zanimaet nikakogo mesta v serdce, gde prezhde carila. Po proishozhdeniyu ona byla ispankoj, i chuvstva ispanki vozroptali v nej, kogda ona obnaruzhila sopernicu v nauke, pohitivshej u nee muzha; muki revnosti stali snedat' ee serdce, obnovlyaya ee lyubov'. No kak sostyazat'sya s naukoj? Kak poborot' ee vlast', neprestannuyu, tiranicheskuyu i vse rastushchuyu? Kak unichtozhit' nevidimuyu sopernicu? Kak mozhet zhenshchina, sily kotoroj ogranicheny prirodoj, borot'sya s mysl'yu, kotoraya neistoshchima v naslazhdeniyah i vsegda nova v svoej prelesti? CHto predprinyat' protiv zamanchivosti idej, kotorye ot preodoleniya trudnostej stanovyatsya eshche svezhee i prekrasnee, uvlekaya cheloveka tak daleko ot mira, chto on vse zabyvaet, vplot' do nezhnejshih svoih privyazannostej? Nakonec, odnazhdy, nesmotrya na strogie rasporyazheniya, dannye Valtasarom, zhena ego reshila po krajnej mere ne upuskat' ego iz vidu, ostavat'sya vmeste s nim vzaperti na cherdake, kuda on udalyaetsya, i vplotnuyu shvatit'sya s protivnicej, pomogaya muzhu v te dolgie chasy, kotorye on rastochal svoej uzhasnoj povelitel'nice. Ona zadumala tajno proskol'znut' v tainstvennuyu, polnuyu soblazna masterskuyu i dobit'sya pozvoleniya ostat'sya tam navsegda. Itak, ona popytalas' razdelit' s Lemyul'kin'e pravo vhodit' v laboratoriyu, no, chtoby ne delat' ego svidetelem ugrozhayushchej ej ssory, vyzhidala, kogda muzh otpustit lakeya. So zlobnym razdrazheniem prismatrivalas' ona s nekotoryh por, v kakie chasy uhodit i prihodit sluga; ne znal li on vsego, chto ona zhelala uznat', chto utaival ot nee muzh i o chem ona ne smela sprosit'! Lemyul'kin'e pol'zuetsya bol'shim doveriem, chem ona, supruga! I vot, trepeshchushchaya, pochti schastlivaya, ZHozefina prishla k muzhu, no tut ona pervyj raz v zhizni uznala, chto takoe gnev Valtasara; edva ona priotkryla dver', kak on brosilsya na nee, shvatil ee i grubo ottolknul na lestnicu, po kotoroj ona chut' ne skatilas' do samogo niza. - Slava bogu, ty zhiva! - voskliknul Valtasar, podnimaya ee. Gospozha Klaas, vsya osypannaya oskolkami kakogo-to steklyannogo kolpaka, uvidala pered soboj blednoe, bez edinoj krovinki, ispugannoe lico muzha. - Milaya, ya zapretil tebe prihodit' syuda,- skazal on, bez sil opuskayas' ryadom s nej na stupen'ku.- Tol'ko svyatye spasli tebya sejchas ot smerti. Po kakoj schastlivoj sluchajnosti ya smotrel na dver'? My edva ne pogibli. - YA byla by tak schastliva,- skazala ona. - Moj opyt propal,- prodolzhal Valtasar.- Tol'ko tebe mogu ya prostit' ogorchenie, kotoroe mne prichinila eta zhestokaya neudacha. Byt' mozhet, ya razlozhil by azot!.. Idi, zajmis' svoimi delami. Valtasar opyat' ushel k sebe v laboratoriyu. - Byt' mozhet, ya razlozhil by azot! - povtorila bednaya zhenshchina, vernuvshis' v svoyu komnatu, i zalilas' slezami. |ta fraza byla dlya nee nevrazumitel'na. Muzhchiny, privykshie blagodarya svoemu obrazovaniyu razbirat'sya v chem ugodno, ne znayut, kak dlya zhenshchiny uzhasno,