Onore de Bal'zak. Doch' Evy ---------------------------------------------------------------------------- Original zdes' - ONLINE BIBLIOTEKA - http://www.bestlibrary.ru ¡ http://www.bestlibrary.ru ---------------------------------------------------------------------------- Grafine Bolon'ini, urozhdennoj Vimerkati Esli vy eshche pomnite, sudarynya, o puteshestvennike, kotoromu udovol'stvie besedy s vami napominalo v Milane Parizh, vy ne udivites', chto, v znak priznatel'nosti za mnogie priyatnye vechera, provedennye bliz vas, on podnosit vam odnu iz svoih povestej i prosit okazat' ej pokrovitel'stvo vashim imenem, podobno tomu kak imya eto pokrovitel'stvovalo povestyam odnoyu iz vashih staryh pisatelej, lyubimogo v Milan: U vas podrastaet doch', uzhe rascvetaya krasotoj, i umnen'koe, ulybayushcheesya lichiko vashej |zheni svidetel'stvuet o tom, chto ona unasledovala ot materi dragocennejshie kachestva zhenshchiny i chto detstvo ee ozareno tem schast'em, kakogo ne znala v dome svoej ugryumoj materi drugaya |zheni, vyvedennaya v etoj povesti. Francuzov obvinyayut v legkomyslii i zabyvchivosti, no, kak vidite, postoyanstvom i vernost'yu vospominaniya, ya sushchij ital'yanec. CHasto, napisav imya |zheni, ya perenosilsya mysl'yu v vashu prohladnuyu gostinuyu s belymi stenami ili v sadik na vikolo dei Kapuchshi - svidetel' zvonkogo smeha miloj malen'koj |zheni, nashih goryachih sporov, nashih rasskazov. Vy pokinuli Korso radi Tre Monasteri, ya sovsem ne znayu, kak vy tal zhivete. Mne uzh teper' prihoditsya videt' vas lish' myslennym vzorom, ne sredi znakomyh mne krasivyh veshchej, kotorye vas okruzhali i, naverno, okruzhayut teper', a kak odin iz prekrasnyh zhenskih obrazov, sozdannyh Karlo Dol'chi, Rafaelem, Ticianom, Allori i stol' dalekih ot nas, chto trudno poverit' v ih real'noe sushchestvovat'. Esli etoj knige udastsya perenestis' cherez Al'py, pust' budet ona dokazatel'stvom zhivejshej blagodarnosti i pochtitel'noj druzhby Vashego pokornogo slugi de Bal'zaka. V odnom iz samyh krasivyh osobnyakov na ulice Nev-de-Matyuren dve zhenshchiny sidyat v dvenadcatom chasu nochi pered kaminom buduara, obitogo tem golubym barhatom nezhnogo otliva, kotoryj tol'ko za poslednie gody nauchilis' vydelyvat' vo Francii. Obojshchik, podlinnyj hudozhnik, zadrapiroval dveri i okna myagkim kashemirom togo zhe golubogo cveta. S krasivoj rozetki v centre potolka svisaet na treh cepyah serebryanaya lampa izyashchnoj raboty, otdelannaya biryuzoyu. Stil' ubranstva vyderzhan v mel'chajshih podrobnostyah, vplot' do potolka, zatyanutogo golubym shelkom, po kotoromu luchami zvezdy rashodyatsya sborchatye polosy belogo kashemira, cherez ravnye promezhutki nispadayushchie na obivku sten, gde oni perehvacheny zhemchuzhnymi pryazhkami. Nogi utopayut v pushistom vorse bel'gijskogo kovra, myagkom, kak dern, i useyannom sinimi buketami po svetlo-seromu fonu. Reznaya palisandrovaya mebel', sdelannaya po prekrasnym modelyam bylyh vremen, svoimi yarkimi ottenkami ozhivlyaet obshchij ton vsej etoj obstanovki, slishkom bleklyj i vyalyj po koloritu, kak skazal by hudozhnik. Spinki stul'ev i kresel rasshity po divnomu belomu shelku sinimi cvetami v shirokoj rame tonkoj derevyannoj rez'by, izobrazhayushchej listvu. Dve etazherki po obe storony okna ustavleny mnozhestvom dragocennyh bezdelushek - cvetov prikladnogo iskusstva, rascvetshih pod luchami izobretatel'nosti. Na sinem mramornom kamine platinovye s voronenymi uzorami chasy okruzheny prichudlivejshimi statuetkami starogo saksonskogo farfora, pastushkami v svadebnyh naryadah i s hrupkimi buketikami v rukah - svoego roda kitajskimi izdeliyami na nemeckij lad. Nad nimi v rame chernogo dereva s barel'efami sverkayut ostrye grani venecianskogo zerkala, vyvezennogo, dolzhno byt', iz kakogo-nibud' starinnogo korolevskogo dvorca. Dve zhardin'erki yavlyayut vzoram boleznennuyu roskosh' teplic, blednyh i divnyh cvetov, zhemchuzhin rastitel'nogo mira. V etom holodnom, chinnom buduare, tak akkuratno pribrannom, slovno on prednaznachen dlya prodazhi, vy ne nashli by shalovlivogo i kapriznogo besporyadka, kotoryj svidetel'stvuet o schast'e. Zdes' carila svoeobraznaya garmoniya, - obe zhenshchiny plakali, vse imelo stradal'cheskij vid. Imya vladel'ca, Ferdinanda dyu Tije, odnogo iz samyh bogatyh v Parizhe bankirov, ob®yasnyaet bezumnuyu roskosh' ubranstva etogo osobnyaka, obrazcom kotoroj mozhet sluzhit' buduar. CHelovek bez rodu, bez plemeni, bog vest' kakimi sredstvami podnyavshijsya na poverhnost', dyu Tije, odnako, zhenilsya v 1831 godu na mladshej docheri grafa de Granvilya, pozhalovannogo v pery Francii posle Iyul'skoj revolyucii, odnogo iz znamenitejshih predstavitelej francuzskogo sudejskogo sosloviya. Soglasie na etot brak chestolyubec oplatil raspiskoyu v poluchenii nepoluchennogo pridanogo, ravnogo tomu, kotoroe dostalos' starshej sestre, vydannoj za grafa Feliksa de Vandenesa. Granvili, v svoyu ochered', kupili soyuz s rodom Vandenesov ogromnoj summoyu pridanogo. V itoge bank vozmestil ushcherb, nanesennyj znat'yu sudejskomu sosloviyu. Esli by graf de Vandenes mog predvidet', chto cherez tri goda porodnitsya s takoj lichnost'yu, kak Ferdinand dyu Tije, on, pozhaluj, otkazalsya by ot nevesty, no kto zhe mog v konce 1828 goda predugadat' porazitel'nye peremeny, proisshedshie posle 1830 goda v politicheskom stroe, v imushchestvennyh usloviyah i v nravstvennyh ponyatiyah Francii? Sumasshedshim proslyl by tot, kto skazal by grafu Feliksu de Vandenesu, chto pri etoj kadrili on lishitsya svoej perskoj korony i chto ona okazhetsya na golove ego testya. S®ezhivshis' v nizkom kresle, v poze vnimatel'no slushayushchej zhenshchiny, g-zha dyu Tije s materinskoyu nezhnost'yu prizhimala k grudi i po vremenam celovala ruku sestry, grafini Feliks de Vandenes. V svete, nazyvaya ee familiyu, prisoedinyali k nej imya muzha, chtoby ne putat' grafini s ee zolovkoyu, markizoj, zhenoj byvshego poslannika - SHarlya de Vandenesa, v proshlom bogatoj vdovoj grafa Kergarueta, a v devicah mademuazel' de Fonten. Polulezha na kozetke, zazhav platok v ruke, so slezami na glazah, tyazhelo dysha ot sderzhivaemyh rydanij, grafinya tol'ko chto doverila g-zhe dyu Tije takie veshchi, v kotoryh lish' sestra priznaetsya sestre, kogda oni lyubyat drug druga. A eti sestry nezhno lyubili drug druga. My zhivem v takoe vremya, kogda legko dopustit' holodnost' mezhdu sestrami, stol' stranno vydannymi zamuzh, i poetomu istorik obyazan soobshchit' prichiny etoj nezhnoj lyubvi, sohranivshejsya mezhdu nimi v polnoj neprikosnovennosti, nesmotrya na vzaimnuyu antipatiyu i social'nuyu rozn' ih muzhej. Kratkij ocherk ih detstva ob®yasnit polozhenie kazhdoj iz nih. Mari-Anzhelika i Mari-|zheni rosli v mrachnom osobnyake kvartala Mare i vospitany byli nabozhnoj i ogranichennoj zhenshchinoj, kotoraya, soglasno klassicheskomu vyrazheniyu, byla proniknuta soznaniem dolga po otnosheniyu k docheryam. Iz domashnej sfery, iz-pod materinskogo prismotra oni ne vyhodili do samoj pory zamuzhestva, a nastupila eta pora dlya starshej v dvadcat', dlya mladshej - v semnadcat' let. Ni razu oni ne byli v teatre, ego zamenyali im parizhskie cerkvi. Slovom, ih vospitanie v dome materi bylo ne menee strogo, chem v monastyre. Skol'ko oni sebya pomnili, vsegda oni spali v komnate, smezhnoj so spal'neyu grafini de Granvil', i dver' v nee ostavalas' otkrytoj vsyu noch'. Vremya, svobodnoe ot ispolneniya religioznyh obryadov, ot zanyatij, obyazatel'nyh dlya blagorodnyh devic, i ot tualeta, uhodilo na shit'e dlya bednyh, na progulki, vrode teh, kakie pozvolyayut sebe anglichane po voskresen'yam, govorya: "Nado idti kak mozhno medlennee, ne to lyudi podumayut, chto my veselimsya". Obrazovanie ih ne vyshlo za predely, kotorye ustanovleny byli ih zakonouchitelyami, izbrannymi iz chisla naimenee terpimyh i naibolee predannyh yansenizmu svyashchennikov. Ne bylo devushek, vstupavshih v supruzhestvo bolee chistymi i celomudrennymi, chem oni; ih mat' schitala, chto, osushchestviv eto - ves'ma, vprochem, vazhnoe - trebovanie morali, ona vypolnila vse svoi obyazannosti pered nebom i lyud'mi. Bednye sozdaniya do samogo zamuzhestva ne prochitali ni odnogo romana, a risovali tol'ko takie figury, anatomiya kotoryh pokazalas' by Kyuv'e verhom nesuraznosti, i v manere, sposobnoj sdelat' zhenopodobnym dazhe Gerkulesa Farnezskogo. Uchila ih risovaniyu staraya deva. Grammatike, francuzskomu yazyku, istorii, geografii i neobhodimym dlya zhenshchiny nachatkam arifmetiki oni obuchalis' u pochtennogo svyashchennika. Po vecheram oni chitali vsluh, no tol'ko osobo odobrennye proizvedeniya, vrode "Nazidatel'nyh pisem", "Urokov po literature" Noelya, vsegda v prisutstvii duhovnika ih materi, ibo v knige mogli vstretit'sya mesta, kotorye bez mudryh kommentariev podejstvovali by na ih voobrazhenie. "Telemak" Fenelona sochten byl opasnoyu knigoyu. Grafinya de Granvil' tak lyubila svoih docherej, chto mechtala sdelat' iz nih angelov napodobie Marii Alakok, no docheri predpochli by ne stol' dobrodetel'nuyu i bolee laskovuyu mat'. Takoe vospitanie prineslo svoi plody. Religiya, navyazannaya kak yarmo i predstavlennaya svoej surovoj storonoyu, utomila obryadami eti nevinnye molodye dushi, terpevshie v rodnom dome obrashchenie, kakomu podvergayut prestupnikov; ona podavila v nih chuvstva i, hotya pustila glubokie korni, ne privlekla ih k sebe. Obe Marii dolzhny byli stat' durami ili vozzhazhdat' nezavisimosti; chtoby stat' nezavisimymi, oni pozhelali vyjti zamuzh, lish' tol'ko uvideli svet i poluchili vozmozhnost' sopostavit' nekotorye ponyatiya, no svoej trogatel'noj prelesti, ceny sebe oni ne znali. Ne ponimaya sobstvennoj chistoty, kak mogli oni ponyat' zhizn'? Oni byli tak zhe bezoruzhny pered neschast'em, kak lisheny opyta dlya ocenki schast'ya. Tol'ko v samih sebe nahodili oni uteshenie, tomyas' v etoj roditel'skoj tyur'me. Ih nezhnye priznaniya po vecheram, vpolgolosa, ili te nemnogie frazy, kakimi oni obmenivalis', kogda ih na mgnovenie pokidala mat', byvali poroyu intonaciyami vyrazitel'nee samih slov. CHasto broshennyj ukradkoyu vzglyad, kotorym oni soobshchali drug drugu ev )i volneniya, podoben byl poeme gor'koj skorbi. Bezoblachnoe nebo, aromat cvetov, progulka po sadu ruka ob ruku darili ih neskazannymi usladami. Okonchanie kakogo-nibud' rukodeliya sluzhilo istochnikom nevinnyh radostej. Obshchestvo, kotoroe oni videli u materi, ne tol'ko ne sposobno bylo obogatit' serdce ili razvit' um, no moglo lish' omrachit' vse ih ponyatiya i privesti v unynie chuvstva, ibo ono sostoyalo iz chopornyh, suhih, neprivetlivyh staruh, beseda kotoryh vrashchalas' vokrug propovednikov ili duhovnyh nastavnikov, vokrug melkih nedomoganij i cerkovnyh proisshestvij, neulovimyh dazhe dlya gazety "Kotid'en" i "Druga religii". CHto do muzhchin etogo kruga, to oni mogli by pogasit' vse fakely lyubvi, tak holodny byli ih lica, takoe pechal'noe primirenie s sud'boyu napisano bylo na nih; vse oni dostigli togo vozrasta, kogda muzhchina ugryum i udruchen, kogda on ozhivlyaetsya tol'ko za stolom i priverzhen lish' k tomu, chto kasaetsya telesnogo blagopoluchiya Religioznyj egoizm issushil eti serdca, obrekshie sebya dolgu i zamknuvshiesya v obryadnosti. CHut' li ne vse vechera prohodili v molchanii, za kartami. Obe devochki, slovno ob®yavlennye vne zakona etim sinedrionom, podderzhivavshim materinskuyu strogost', lovili sebya na chuvstve nenavisti ko vsem etim udruchayushchim figuram s vpalymi glazami, s nahmurennymi lbami. Na temnom fone takoj zhizni rezko vydelyalos' tol'ko odno lico - uchitel' muzyki. Duhovniki reshili, chto muzyka - iskusstvo hristianskoe, voznikshee v katolicheskoj cerkvi i eyu vzleleyannoe. Poetomu devochkam pozvoleno bylo uchit'sya muzyke. Devica v ochkah, prepodavavshaya penie i igru na fortepiano v sosednem monastyre, zamuchila ih uprazhneniyami. No kogda starshej docheri ispolnilos' desyat' let, graf de Granvil' nastoyal na priglashenii uchitelya Idya na etu neobhodimuyu ustupku, grafinya sdelala vid, budto podchinyaetsya muzhnej vole: svyatosham svojstvenno stavit' sebe v zaslugu ispolnenie dolga. Uchitel' byl nemec-katolik, odin iz teh rozhdayushchihsya starikami muzhchin, kotorye vsegda, vplot' do vos'midesyati let, kazhutsya pyatidesyatiletnimi Nechto detskoe i naivnoe sohranilos' v chertah ego hudogo i morshchinistogo smuglogo lica. Golubizna nevinnosti ozhivlyala glaza, a na gubah vsegda byla veselaya molodaya ulybka. Sedye volosy, estestvenno lezhavshie, kak na izobrazheniyah Hrista, pridavali kakuyu-to torzhestvennost' ego ekstaticheskomu vidu, no takoe vpechatlenie bylo obmanchivo: starik sposoben byl naglupit' s samoj primernoj nevozmutimost'yu. Odezhda dlya nego byla vsego lish' neobhodimoj obolochkoyu, on ne obrashchal na nee nikakogo vnimaniya, ibo vzor ego vsegda vital v nebesah i ne mog snishodit' k material'nym interesam. Nedarom etot bezvestnyj velikij artist prinadlezhal k zabavnomu klassu rasseyannyh lyudej, kotorye otdayut blizhnemu vremya i dushu, zabyvaya svoi perchatki na vseh stolah i svoi zontiki podle vseh dverej. Ruki u nego byli iz chisla teh, chto ostayutsya gryaznymi posle myt'ya. Slovom, ego staroe telo, ploho utverzhdennoe na staryh krivyh nogah i pokazyvavshee, v kakoj mere chelovek sposoben sdelat' ego pridatkom dushi, otnosilos' k kategorii teh strannyh tvorenij prirody, kotorye horosho opisal nemec Gofman, poet togo, chto kazhetsya neveroyatnym, no tem ne menee sushchestvuet. Takov byl SHmuke, byvshij kapel'mejster markgrafa Ansbahskogo, uchenyj, podvergshijsya ekzamenu v sinklite svyatosh i sproshennyj imi, blyudet li on posty. Uchitelyu hotelos' otvetit': "Poglyadite na menya", - no mozhno li bylo shutit' s nabozhnymi zhenshchinami i svyashchennikami-yansenistami? |tot apokrificheskij starec zanyal takoe mesto v zhizni obeih Marij, oni tak polyubili etogo prostodushnogo cheloveka i bol'shogo artista, dovol'stvovavshegosya ponimaniem iskusstva, chto kazhdaya iz nih, vyjdya zamuzh, zakrepila za nim pozhiznennuyu pensiyu v trista frankov; etoj summy hvatalo emu na kvartiru, pivo, tabak i odezhdu. SHest'sot frankov pensii i uroki prevratili zhizn' ego v raj. V svoej bednosti i svoih mechtah SHmuke imel muzhestvo priznat'sya tol'ko etim dvum ocharovatel'nym devushkam, dvum serdcam, rascvetshim pod snegom materinskoj strogosti i l'dom blagochestiya. |to obstoyatel'stvo harakterizuet vsego SHmuke i vse detstvo obeih Marij. Kakoj abbat ili kakaya nabozhnaya staruha otkryli etogo zabludivshegosya v Parizhe nemca, tak i ostalos' neizvestnym. Edva lish' materi pochtennyh semejstv uznali, chto grafinya de Granvil' nashla dlya docherej uchitelya muzyki, oni vse zainteresovalis' ego imenem i adresom. SHmuke priglashen byl davat' uroki v tridcati domah kvartala Mare. Pozdnij uspeh ego skazalsya v tom, chto on priobrel bashmaki s pryazhkami iz bronzirovannoj stali i volosyanymi stel'kami i chashche stal menyat' bel'e. V nem prosnulas' prostodushnaya veselost', kotoruyu slishkom dolgo podavlyala blagorodnaya i pristojnaya nishcheta. On stal otpuskat' ostroty vrode takoj, naprimer: "Suddarini, koshki skushal' sa noch' vsyu slyakot' v Parizhe". |to znachilo, chto gryaznye nakanune ulicy prosohli noch'yu ot moroza. No proiznosil on etu frazu na umoritel'nom germano-gall'skom narechii. I, s udovol'stviem prepodnosya etim dvum angelam takuyu svoego roda nezabudku, Vergissmeinnicht, vybrannuyu sredi cvetov ego ostroumiya, on obezoruzhival ih nasmeshlivost' lukavo-glubokomyslennym vyrazheniem lica. On tak byl schastliv, kogda vyzyval ulybku na ustah svoih uchenic, tyazhest' zhizni kotoryh postig, chto gotov byl narochno sdelat'sya smeshnym, ne bud' on smeshon po prirode; no dusha ego sposobna byla vozvratit' svezhest' samym izbitym shutkam, - soglasno udachnomu vyrazheniyu pokojnogo Sen-Martena, on mog by pozolotit' dazhe gryaz' svoeyu nebesnoj ulybkoyu. Sleduya odnomu iz blagorodnejshih pravil religioznogo vospitaniya, obe Marii pochtitel'no provozhali uchitelya do dverej svoih pokoev Tam bednyazhki govorili emu neskol'ko laskovyh slov, raduyas' vozmozhnosti oschastlivit' etogo cheloveka: dat' volyu svoej zhenskoj serdechnosti oni mogli tol'ko s nim! Takim obrazom, do zamuzhestva muzyka sdelalas' dlya nih vtoroyu zhizn'yu; tak, govoryat, russkij krest'yanin prinimaet svoi sny za dejstvitel'nost', a zhizn' - za durnoj son. Stremyas' najti zashchitu ot melochej, grozivshih poglotit' ih, ot prituplyayushchih idej asketizma, oni rinulis' v trudnosti muzykal'nogo iskusstva s riskom slomat' sebe sheyu. Melodiya, Garmoniya, Kompoziciya, tri docheri neba, horom kotoryh rukovodil etot op'yanennyj muzykoj staryj katolicheskij favn, voznagradili ih za trudy i skrasili ih zhizn' svoimi vozdushnymi plyaskami: Mocart, Bethoven, Glyuk, Paeziello, CHimaroza, Gajdi i talanty menee krupnye razvili v nih mnozhestvo chuvstv, ne vyhodivshih za neporochnuyu ogradu ih okutannyh pelenoyu dush, no pronikshih v mir tvorchestva i tam upoenno parivshih. Sygrav neskol'ko muzykal'nyh p'es i dostignuv sovershenstva v ih ispolnenii, sestry szhimali drug drugu ruki i obnimalis' v pylu vostorga. Staryj uchitel' nazyval ih svoimi svyatymi Ceciliyami. Tol'ko na semnadcatom godu zhizni obe Marii stali vyezzhat' na baly v izbrannye doma i ne chashche chetyreh raz v god. Otpuskaya ih tancevat', mat' chitala im nastavleniya, kak derzhat' sebya s kavalerami, na voprosy kotoryh oni vprave byli otvechat' tol'ko "da" i "net". Vzglyad grafini ne otryvalsya ot docherej i, kazalos', ugadyval slova po dvizheniyam gub. Bednye devochki byli v bezuprechno skromnyh bal'nyh tualetah, v kisejnyh plat'yah s vorotom do samogo podborodka, s mnozhestvom chrezvychajno gustyh ryushej i s dlinnymi rukavami. Stesnyaya ih graciyu, skryvaya ih krasotu, etot tualet pridaval im otdalennoe shodstvo s mumiyami; i vse zhe iz etih materchatyh futlyarov glyadeli dva charuyushche-pechal'nyh lichika. Oni terzalis', chuvstvuya sebya predmetom umilennoj zhalosti. Gde ta zhenshchina, - kak by ni byla ona bezgreshna, - kotoraya by ne hotela vozbuzhdat' zavist'? Ni odna opasnaya, nezdorovaya ili vsego lish' somnitel'naya mysl' ne gryaznila belogo veshchestva ih mozga; serdca u nih byli chisty, ruki - uzhasayushche krasny, zdorov'e bilo cherez kraj. Eva, vyhodya iz ruk tvorca, byla ne bolee nevinna, chem eti dve devushki, kogda oni vyshli iz materinskogo doma i otpravilis' v meriyu i v cerkov', poluchiv prostoe, no strashnoe naputstvie: vo vsem podchinyat'sya muzhu, ryadom s kotorym im predstoyalo spat' ili bodrstvovat' po nocham. Po ih predstavleniyam, v chuzhom dome, kuda ih uvozili, ne moglo byt' tosklivee, chem v materinskom monastyre. Otchego zhe otec etih devushek, graf de Granvil', bol'shoj chelovek, uchenyj i nepodkupnyj sud'ya, pravda, slishkom uvlechennyj politikoj, ne zashchitil dvuh yunyh svoih docherej ot gubitel'nogo despotizma materi? Uvy, v silu polyubovnoj sdelki, zaklyuchennoj posle desyati let braka, suprugi zhili razdel'no v svoem sobstvennom dome. Otec vzyal na sebya vospitanie synovej, predostaviv zhene vospityvat' dochek. On schital, chto dlya zhenshchin takaya sistema gneta gorazdo menee opasna, chem dlya muzhchin Obe Marii, i bez togo obrechennye tiranii lyubvi ili braka, men'she teryali, chem mal'chiki, umstvennyj rost kotoryh nel'zya bylo stesnyat', ibo sposobnosti ih mogli by ponesti tyazhelyj uron pod davleniem religioznyh idej, provodimyh posledovatel'no i neumolimo. Iz chetyreh zhertv dve spaseny byli grafom. Grafinya schitala, chto oba ee syna - pervogo iz nih graf sobiralsya sdelat' sud'eyu, a vtorogo prokurorom - vospitany chrezvychajno durno, k ne dopuskala kakoj-libo blizosti mezhdu nimi i sestrami. Obshchenie etih bednyh detej drug s drugom strogo regulirovalos'. K tomu zhe, kogda synov'ya byvali svobodny ot zanyatij, graf zabotilsya o tom, chtoby oni ne zasizhivalis' doma. Mal'chiki prihodili domoj zavtrakat' s mater'yu i sestrami, zatem otec nahodil dlya nih kakie-nibud' razvlecheniya v gorode: restorany, teatry, muzei, letom - zagorodnye poezdki. Za isklyucheniem torzhestvennyh dnej - imenin materi ili otca, Novogo goda, vydachi nagrad, - kogda mal'chiki ostavalis' nochevat' v roditel'skom dome, chuvstvuya sebya ves'ma stesnenno, ne reshayas' pocelovat'sya s sestrami, za kotorymi sledila grafinya, ne ostavlyavshaya ih naedine s brat'yami ni na mig, bednye devochki tak redko ih videli, chto mezhdu nimi ne moglo byt' nikakoj blizosti. V takie dni tol'ko i slyshalos': "Gde Mari-Anzhelika?", "CHto delaet Mari-|zheni?", "Gde moi deti?" Kogda rech' zahodila ob ee synov'yah, grafinya vozvodila k nebu svoi holodnye i tusklye glaza, slovno molila boga prostit' ee za to, chto ona ne uberegla ih ot nechestiya. Ee vosklicaniya, ee umolchaniya na ih schet ravnoznachny byli samym plachevnym voplyam Ieremii i vvodili v zabluzhdenie sester, smotrevshih na svoih brat'ev kak na lyudej razvrashchennyh i bezvozvratno pogibshih. Kogda synov'yam ispolnilos' vosemnadcat' let, graf otvel im komnaty na svoej polovine i zastavil ih izuchat' yurisprudenciyu pod prismotrom odnogo advokata, svoego sekretarya, poruchiv emu posvyatit' ih v tajny predstoyavshej im kar'ery. V itoge obeim Mariyam tol'ko v otvlechennoj forme znakoma byla bratskaya lyubov'. Kogda sestry venchalis', odin iz brat'ev byl tovarishchem prokurora v otdalennom sudebnom okruge, drugoj nachinal sluzhbu v provincii, i oba raza ih zaderzhali ser'eznye dela. Vo mnogih sem'yah, s vidu druzhnyh, soglasnyh, zhizn' protekaet tak: brat'ya nahodyatsya daleko, pogloshcheny interesami sostoyaniya, kar'ery, sluzhby; sestry vovlecheny v krug interesov muzhninoj rodni. Vse chleny semejstva zhivut, takim obrazom, vroz', zabyvaya drug o Druge, buduchi soedineny tol'ko slabymi uzami vospominanij, poka ih ne sozovet famil'naya gordost', ne soberut vmeste kakie-nibud' material'nye interesy, - inogda dlya togo, chtoby razluchit' duhovno posle razluki, vyzvannoj vneshnimi obstoyatel'stvami. Redkim isklyucheniem yavlyaetsya sem'ya, chleny kotoroj zhivut vmeste v dushevnoj blizosti. Sovremennyj zakon, drobya sem'yu na sem'i, porodil uzhasnejshee iz vseh zol - individualizm. Sredi glubokogo uedineniya, v kotorom protekala yunost' sester, Anzhelika i |zheni redko videli otca, a esli on i poyavlyalsya v obshirnyh apartamentah nizhnego etazha, gde zhila ego supruga, to neizmenno s grustnym vidom. Vazhnoe i torzhestvennoe vyrazhenie lica, s kakim on vossedal v sudejskom kresle, ne pokidalo ego i doma. Na dvenadcatom godu zhizni, kogda devochki vyshli iz vozrasta igrushek i kukol, nachali rassuzhdat' i uzhe ne smeyalis' bol'she nad starym SHmuke, - oni ugadali tajnye zaboty, borozdivshie morshchinami lob grafa, razglyadeli pod strogoyu maskoyu priznaki dobroj dushi i prekrasnogo haraktera, ponyali, chto, ustupiv religii vlast' v sem'e, on byl obmanut v nadezhdah supruga, a takzhe uyazvlen v nezhnejshem chuvstve otca, v lyubvi k svoim docheryam. Takogo roda stradaniya neobychajno volnuyut yunyh devushek, ne znayushchih laski. Inogda, progulivayas' po sadu mezhdu nimi, obnyav dve hrupkie talii, starayas' idti v nogu s devochkami, otec ostanavlival ih pod sen'yu derev'ev i celoval obeih v lob. Glaza, guby, vse ego lico vyrazhalo togda glubokoe sochuvstvie. - Vy ne ochen'-to schastlivy, moi dorogie devochki, - govoril on im, - no ya vas rano vydam zamuzh i budu dovolen, kogda vy pokinete etot dom. - Papa, - govorila |zheni, - my gotovy vyjti za pervogo vstrechnogo. - Vot on, gor'kij plod takoj sistemy vospitaniya! - vosklical otec. - Hotyat sdelat' svyatyh, a delayut... On ne dogovarival. CHasto docheri chuvstvovali glubokuyu nezhnost' v proshchal'nom otcovskom pocelue ili v ego vzglyadah, kogda on sluchajno obedal doma. Oni zhaleli otca, kotorogo tak redko videli; a kogo zhaleesh' - togo lyubish'. Strogoe i religioznoe vospitanie privelo k tomu, chto obe sestry, dushevno srashchennye neschast'em, kak Rita i Kristina, telesno byli srashcheny prirodoj, legko nashli sebe muzhej. Mnogie muzhchiny, pomyshlyayushchie o zhenit'be, predpochitayut vyshedshuyu iz monastyrya i propitannuyu blagochestiem devicu vospitannoj v svetskih ponyatiyah baryshne. Serediny net: muzhchine prihoditsya zhenit'sya libo na ves'ma prosveshchennoj device, nachitavshejsya gazetnyh ob®yavlenij i ponimayushchej ih smysl, naplyasavshejsya na balah s sotnyami molodyh lyudej, pobyvavshej vo vseh teatrah, proglotivshej kuchu romanov, na baryshne, kotoroj uchitel' tancev oblomal koleni, prizhimaya k nim svoi koleni, kotoraya ravnodushna k religii i vyrabotala sebe sobstvennuyu moral', - libo na takoj neopytnoj i chistoj devushke, kak Mari-Anzhelika ili Mari-|zheni. Vozmozhno, chto odinakovo opasny oba tipa nevest. No ogromnoe bol'shinstvo muzhchin, dazhe ne dostigshih vozrasta Arnol'fa, vse zhe predpochitayut blagochestivuyu Agnesu skorospeloj Selimene. Obe Marii, miniatyurnye i tonen'kie, byli odnogo rosta, u nih byli odinakovye ruki i nogi. |zheni, mladshaya, - blondinka, v mat'; Anzhelika - bryunetka, v otca. No cvet lica u obeih byl odin i tot zhe - perlamutrovo-belyj, govorivshij o zdorov'e i chistote krovi, yarkij rumyanec ottenyal beliznu plotnoj i tonkoj kozhi, myagkoj i nezhnoj, kak lepestki zhasmina. Sinie glaza |zheni i karie glaza Anzheliki vyrazhali naivnuyu bespechnost', nepritvornoe udivlenie, zrachki kak by tonuli vo vlage, podernuvshej belki. Obe oni byli horosho slozheny: hudoshchavym plecham predstoyalo okruglit'sya pozdnee, no grud', tak dolgo taivshayasya pod pokrovami, porazila vseh sovershenstvom, kogda po pros'be muzhej ta i drugaya dekol'tirovalis' dlya bala. Muzh'ya naslazhdalis' togda ocharovatel'noj stydlivost'yu etih prostodushnyh sozdanij, ot smushcheniya zardevshihsya eshche doma, pri zakrytyh dveryah, i potom krasnevshih ves' vecher. V to vremya, k kotoromu otnositsya eta scena, kogda starshaya plakala i vnimala utesheniyam mladshej, ruki i plechi u nih uspeli priobresti molochnuyu beliznu. Obe oni uzhe byli materyami, odna vskormila syna, drugaya - doch'. Grafinya de Granvil' schitala |zheni "bedovoj devchonkoyu" i byla s neyu vdvojne bditel'na i stroga V blagorodnoj i gordoj Anzhelike strogaya mat' predpolagala vostorzhennuyu dushu, kotoraya budet sama sebya ohranyat', togda kak shalovlivaya |zheni, po-vidimomu, nuzhdalas' v uzde. Sushchestvuyut obojdennye sud'boj, plenitel'nye sozdaniya, kotorym, kazalos' by, vse dolzhno udavat'sya v zhizni, a mezhdu tem oni zhivut i umirayut neschastnymi zhertvami zlogo roka i nepredvidennyh obstoyatel'stv. Veselaya, nevinnaya |zheni, vyrvavshis' iz materinskoj tyur'my, popala vo vlast' despotichnogo vyskochki-bankira. Anzhelika, predraspolozhennaya k velikim boreniyam chuvstv, byla broshena - hotya i na privyazi - v vysshie sfery parizhskogo obshchestva. Sgibayas' pod bremenem stradanij, slishkom tyazhkih dlya ee dushi, grafinya de Vandenes, vse eshche naivnaya posle shesti let zamuzhestva, lezhala na kozetke, uroniv golovu na spinku, skorchivshis', podognuv nogi pod sebya. Ona primchalas' k sestre iz Ital'yanskoj opery, tol'ko pokazavshis' tam, i v kosah u nee eshche ostavalos' nemnogo cvetov, ostal'nye valyalis' na kovre vmeste s perchatkami, shubkoyu, krytoj shelkom, muftoyu i kaporom. Slezy, sverkavshie sredi almazov na ee beloj grudi i zastyvshie v glazah, soprovozhdali strannuyu ispoved'. Posredi takoj roskoshi - ne uzhas li eto? Napoleon skazal pravdu: nichto v etom mire ne byvaet pohishcheno, za vse prihoditsya platit'. U Anzheliki ne hvatalo muzhestva govorit'. - Bednaya moya golubka, - skazala |zheni, - kakoe zhe u tebya lozhnoe predstavlenie o moej zhizni s muzhem, esli ty reshila iskat' pomoshchi u menya! Pri etih slovah, vyrvannyh iz serdca zheny bankira toyu burej, kotoruyu vnesla v nego grafinya de Vandenes (tak tayanie snegov vyryvaet samye tyazhelye kamni iz rusla potokov), Anzhelika ustremila na sestru rasteryannyj i nepodvizhnyj vzglyad; plamya uzhasa osushilo ee slezy. - Neuzheli ty tozhe neschastna, moj angel? - vpolgolosa sprosila ona. - Moi muki ne ujmut tvoih stradanij. - Rasskazhi zhe mne o nih, dorogaya. YA eshche ne nastol'ko ocherstvela, chtoby ne vyslushat' tebya! My, znachit, snova stradaem vmeste, kak v yunosti? - My stradaem porozn', - otvetila grustno |zheni. - My prinadlezhim k dvum vrazhduyushchim sloyam obshchestva. YA byvayu v Tyuil'ri, gde ty uzhe ne byvaesh'. Nashi muzh'ya - lyudi protivopolozhnyh partij. YA zhena chestolyubivogo bankira, durnogo cheloveka, sokrovishche moe! A tvoj muzh - dobryj, velikodushnyj, blagorodnyj chelovek. - O, ne nado uprekov, - skazala grafinya. - Uprekat' menya byla by vprave tol'ko ta zhenshchina, kotoraya, poznav tosku bescvetnogo i tusklogo sushchestvovaniya, popala by v raj lyubvi, postigla schast'e soznavat', chto vsya ee zhizn' prinadlezhit drugomu, delila by s poetom bespredel'nye volneniya ego dushi i zhila dvojnoyu zhizn'yu, vmeste s nim parila v vozdushnyh prostranstvah i vrashchalas' v mire chestolyubcev, stradala ego stradaniyami, voznosilas' na kryl'yah ego bezmernyh naslazhdenij, nahodila shirokuyu arenu dlya svoego razvitiya i v to zhe vremya byla spokojna, holodna, bezmyatezhna pered vnimatel'nymi vzglyadami sveta. Da, dorogaya, chasto prihoditsya sderzhivat' celyj okean v svoem serdce, sidya doma, pered kaminom, na kozetke, kak my sidim teper' s toboyu. I vse zhe kakoe schast'e byt' vo vlasti ogromnogo uvlecheniya, kogda ot nego slovno umnozhayutsya i natyagivayutsya vse struny serdca; ni k chemu ne byt' bezuchastnoj, chuvstvovat', chto zhizn' tvoya zavisit ot kakoj-nibud' progulki, kogda v tolpe uvidish' goryashchij vzglyad, ot kotorogo pomerknet solnce; volnovat'sya iz-za opozdaniya, byt' gotovoj ubit' dokuchlivogo cheloveka, pohishchayushchego odno iz teh dragocennyh mgnovenij, kogda schast'e trepeshchet v kazhdoj zhilke! Kak upoitel'no - nakonec-to zhit'! Ah, dorogaya, - zhit', kogda stol'ko zhenshchin na kolenyah molyat o radostyah, ot nih uskol'zayushchih! Podumaj, ditya moe, ved' perezhivat' eti poemy mozhno tol'ko v molodosti! CHerez neskol'ko let pridet zima, holod. O, esli by ty vladela etimi zhivymi sokrovishchami serdca i tebe grozilo utratit' ih... Gospozha dyu Tije v ispuge zakryla lico rukami, vnimaya etoj strastnoj tirade. - U menya i v myslyah ne bylo v chem-nibud' upreknut' tebya, dorogaya, - skazala ona nakonec, vidya, chto lico ee sestry zalito goryuchimi slezami. - Ty tol'ko chto v odin mig zazhgla v moej dushe takoj pozhar, kakogo eshche ne gasili moi slezy. Da, zhizn', kakuyu ya vedu, mogla by opravdat' lyubov', tol'ko chto toboyu opisannuyu, esli by ona rascvela i v moem serdce. Pozvol' mne dumat', chto, vstrechayas' chashche, my ne doshli by do polozheniya, v kakom nahodimsya teper'. Da, Mari, znaya moi stradaniya, ty by cenila svoe blagopoluchie, a v menya vdohnula by muzhestvo dlya soprotivleniya, i ya byla by schastliva. Tvoya beda - neschastnyj sluchaj, i ej pomozhet sluchaj schastlivyj, mezhdu tem kak moemu goryu net konca. V glazah moego muzha ya - olicetvorenie ego roskoshi, vyveska dlya ego chestolyubiya, odna iz uteh ego udovletvorennogo tshcheslaviya. Net u nego ko mne ni podlinnoj privyazannosti, ni doveriya. Ferdinand suh i holoden, kak etot mramor, - i ona postuchala po plite kamina. - On osteregaetsya menya. O chem by ya ni poprosila dlya sebya, menya zaranee zhdet otkaz. No esli eto povod shchegol'nut', pochvanit'sya bogatstvom, to ya dazhe ne uspevayu vyskazat' zhelanie: on ukrashaet moi komnaty, tratit ogromnye summy na moj stol. U menya otmennaya prisluga, luchshie lozhi v teatre, izyskannaya obstanovka Radi svoego tshcheslaviya on nichego ne zhaleet, on sotov obshit' dorogimi kruzhevami pelenki svoih detej, no ne stanet slushat' ih krikov, ne pojmet ih nuzhd. Ponimaesh' li ty menya? YA osypana almazami na priemah vo dvorce, uveshana samymi dorogimi pobryakushkami, kogda delayu vizity, - i ne mogu rasporyadit'sya ni odnim groshom. Da, zhena bankira dyu Tije, veroyatno, vozbuzhdayushchaya zavist', s vidu kupaetsya v zolote, a u nee net dlya sebya sta frankov. Ne zabotyas' o svoih detyah, otec eshche men'she zabotitsya ob ih materi. Ah, on ochen' grubo dal mne ponyat', chto zaplatil za menya i chto moe lichnoe sostoyanie, kotorym ya ne raspolagayu, vyrvano u nego. Byt' mozhet, ya dazhe popytalas' by plenit' ego, - tol'ko radi togo, chtoby podchinit' ego sebe; no ya natalkivayus' na postoronnee vliyanie, na vliyanie odnoj zhenshchiny, vdovy notariusa. Ej minulo pyat'desyat let, no ona eshche sohranila prezhnie prityazaniya i vlastvuet nad nim YA chuvstvuyu, chto osvobozhus' tol'ko posle ee smerti. Zdes' moya zhizn' podchinena reglamentu, kak zhizn' korolevy: k zavtraku i k obedu menya priglashaet zvonok, kak gostej v tvoem pomest'e. YA vyezzhayu v tochno opredelennoe vremya dlya progulki po Bulonskomu lesu. Menya vsegda soprovozhdayut dvoe slug v paradnyh livreyah, i vozvrashchat'sya ya dolzhna vsegda v odin i tot zhe chas. Ne ya rasporyazhayus', a mnoyu rasporyazhayutsya. Na balu ili v teatre lakej dokladyvaet mne: "Kareta podana", - i mne prihoditsya uezzhat', chasto v razgar vesel'ya. Ferdinanda rasserdilo by otstuplenie ot etiketa, ustanovlennogo dlya ego zheny, a ya ego boyus'. Posredi etoj proklyatoj roskoshi ya nachinayu toskovat' po proshlomu i schitat', chto nasha mat' byla horoshej mater'yu: ona po krajnej mere ostavlyala nas v pokoe po nocham, i ya mogla boltat' s toboyu. YA zhila podle sozdaniya, lyubivshego menya i stradavshego so mnoyu, mezhdu tem kak zdes', v etom velikolepnom dome, ya sebya chuvstvuyu, kak v pustyne. Vnimaya etoj gorestnoj ispovedi, grafinya, v svoyu ochered', vzyala ruku sestry i placha pocelovala ee. - Kak ya mogu pomoch' tebe? - shepotom skazala |zheni. - Esli by on zastal nas tut, v nem prosnulas' by podozritel'nost', on pozhelal by uznat', o chem ty rasskazyvala mne celyj chas, mne prishlos' by lgat' emu, a trudno lgat' takomu hitromu i kovarnomu cheloveku: i migom pojmal by menya. No ostavim moi nevzgody i podumaem o tebe. Nuzhno dostat' sorok tysyach frankov, moya dorogaya. |to bezdelica dlya Ferdinanda, ved' on vorochaet millionami vmeste s drugim krupnym bankirom, baronom Nusingenom. YA inogda sizhu s nimi za obedennym stolom, slushayu, chto oni govoryat, i menya brosaet v drozh'. Ferdinand znaet, chto ya umeyu molchat', i oni beseduyut v moem prisutstvii, ne stesnyayas'. I vot, uveryayu tebya, ubijstva na bol'shoj doroge predstavlyayutsya mne dobrymi delami po sravneniyu s nekotorymi finansovymi kombinaciyami. Nusingenu i moemu muzhu tak zhe bezrazlichna sud'ba razoryaemyh imi lyudej, kak mne vsya eta roskosh'. CHasto mne prihoditsya prinimat' bednyh prostakov, kotorym nakanune pri mne byl vynesen prigovor; oni brosayutsya v afery, gde im predstoit poteryat' vse sostoyanie. Mne hochetsya, kak Leonarde v peshchere razbojnikov, kriknut' im: "Beregites'!" No chto stanetsya so mnoyu? I ya molchu. |tot pyshnyj osobnyak - razbojnichij priton. Mezhdu tem dyu Tije i Nusingen pachkami brosayut tysyachefrankovye bilety na svoi prihoti. Ferdinand pokupaet v Tije usad'bu, gde stoyal staryj zamok, i sobiraetsya ego vosstanovit', prisoediniv k nemu les i obshirnye zemli. On uveryaet, chto syn ego budet grafom i chto v tret'em pokolenii eto budet znatnyj rod. Nusishenu nadoel ego osobnyak na ulice Sen-Lazar, i on stroit dvorec. Ego zhena - moya priyatel'nica... Ax! - voskliknula vdrug |zheni. - ona mozhet nam byt' polezna; so svoim muzhem ona vedet sebya smelo, svoim imushchestvom rasporyazhaetsya sama - ona spaset tebya. - Golubka, u menya ostalos' tol'ko neskol'ko chasov, edem k nej segodnya zhe vecherom, edem nemedlenno, - skazala grafinya, brosivshis' v ob®yatiya k sestre i zalivayas' slezami - Kak zhe mne vyjti iz domu v dvenadcatom chasu nochi? - Menya zhdet kareta. - O chem vy tut sgovarivaetes'? - proiznes dyu Tije, otkryvaya dver' buduara. On poyavilsya pered obeimi sestrami s samym bezobidnym vidom, ulybayas' s napusknoj lyubeznost'yu. Koary zaglushili ego shagi, a sestry byli tak ozabocheny, chto ne slyshali, kak podkatila ego kareta. Grafinya, v kotoroj svetskaya zhizn' i predostavlennaya ej Feliksom svoboda razvili um i nahodchivost', vse eshche podavlennye u ee sestry despotizmom muzha, smenivshim despotizm materi, soobrazila, chto ispug |zheni mozhet vydat' ee, i spasla sestru otkrovennym otvetom. - YA dumala, chto moya sestra bogache, chem okazalos', - skazala ona, glyadya na svoego zyatya. - ZHenshchiny poroyu popadayut v stesnennoe polozhenie i ne zhelayut soobshchat' o nem svoim muzh'yam, kak eto sluchalos' s ZHozefinoyu Bonapart, i ya priehala poprosit' sestru ob usluge. - Ej legko okazat' vam uslugu, sestrica. |zheni ochen' bogata, - skazal dyu Tije kislo-sladkim tonom. - Tol'ko dlya vas bogata, bratec, - otvetila s gor'koj usmeshkoj grafinya. - Skol'ko vam nuzhno? - skazal dyu Tije, kotoryj byl ne proch' oplesti svoyachenicu. - Kakoj neponyatlivyj! Skazala zhe ya vam, chto my ne zhelaem vesti dela s muzh'yami, - otvetila blagorazumno grafinya de Vandenes, ponyav, chto nel'zya otdavat'sya vo vlast' cheloveku, chej portret, po schast'yu, narisovala ej tol'ko chto sestra. - YA zavtra priedu za |zheni. - Zavtra? - otvetil holodno bankir. - Net, ona zavtra obedaet u barona Nusingepa, budushchego pera Francii, kotoryj ustupaet mne svoe kreslo v palate deputatov. - Ne pozvolite li vy ej poehat' so mnoyu v Operu, v moyu lozhu? - skazala grafinya, dazhe ne obmenyavshis' vzglyadom s sestroyu, tak boyalas' ona, chto |zheni vydast ih tajnu, - U nee est' svoya lozha, sestrica, - skazal zadetyj dyu Tije. - Nu chto zh, togda ya pridu k nej v lozhu, - otvetila grafinya. - |tu chest' vy okazhete nam v pervyj raz, - skazal dyu Tije. Grafinya ponyala uprek i rassmeyalas'. - Bud'te spokojny, na etot raz vam ne pridetsya raskoshelit'sya, - skazala ona. - Do svidan'ya, moya dorogaya. - Nahalka! - kriknul dyu Tije, podnimaya cvety, kotorye obronila grafinya. - Vam by sledovalo pouchit'sya u gospozhi Vandenes, - obratilsya on k zhene, - ya hotel by, chtoby vy derzhalis' v svete s toj derzost'yu, s kakoj ona vela sebya zdes'. Vy proizvodite vpechatlenie takoj meshchanki i durochki, chto ya prihozhu v otchayan'e. |zheni nichego ne otvetila, tol'ko podnyala glaza k nebu. - Tak chto zhe vy tut delali vdvoem, sudarynya? - prodolzhal bankir posle pauzy, pokazyvaya ej cvety. - Vidno, proizoshlo nechto chrezvychajnoe, esli zavtra sestra pozhaluet v vashu lozhu. Neschastnaya raba soslalas' na to, chto ee klonit ko snu, i, boyas' doprosa, poshla bylo razdevat'sya. No dyu Tije vzyal za ruku zhenu, podvel ee k zolochenym stennym kandelyabram, gde mezhdu dvumya divnymi girlyandami goreli svechi, i pogruzil svoj zorkij vzglyad v ee glaza. - Vasha sestra priezzhala vzyat' u vas vzajmy sorok tysyach frankov dlya cheloveka, v kotorom ona prinimaet uchastie i kotorogo cherez tri dnya, kak dragocennost', upryachut pod zamok na ulice Klishi, - proiznes on besstrastno. Bednuyu zhenshchinu probrala nervnaya drozh', no ona ee podavila. - Vy menya ispugali, - otvetila ona. - No moya sestra slishkom horosho vospitana, slishkom lyubit svoego muzha i ne mozhet v takoj mere uvlech'sya muzhchinoj. - Naprotiv, - suho vozrazil on. - ZHenshchiny, vospitannye, kak vy, v strogosti i blagochestii, zhazhdut svobody, stremyatsya k schast'yu, a to schast'e, kotoroe dostalos' im v udel, nikogda ne predstavlyaetsya im stol' polnym i prekrasnym, kakim bylo v mechtah. Iz takih devic vyhodyat plohie zheny. - Vy vol'ny dumat' obo mne chto ugodno, - skazala bednaya |zheni tonom gor'koj nasmeshki, - no ne otkazyvajte v uvazhenii moej sestre. Grafinya de Vandenes tak schastliva, muzh predostavlyaet ej takuyu svobodu, chto ona ne mozhet ohladet' k nemu. Da i bud' dazhe vashe predpolozhenie pravil'no, ona by mne etogo ne skazala. - Ono pravil'no, - otvetil dyu Tije. - YA zapreshchayu vam prinimat' kakoe by to ni bylo uchastie v etom dele. Mne vygodno, chtoby etogo cheloveka posadili v tyur'mu. Tak i znajte. Gospozha dyu Tije vyshla "Ona menya, konechno, ne poslushaetsya Nado posledit' za nimi, i ya uznayu, kak oni postupyat, - podumal dyu Tije, kogda ostalsya odin v buduare. - |ti durochki hotyat borot'sya s nami!" On pozhal plechami i posledoval za zhenoyu, vernee govorya, za svoeyu nevol'nicej. To, v chem grafinya de Vandenes priznalas' sestre, nahoditsya v stol' tesnoj svyazi s istoriej zhizni etoj zhenshchiny za poslednie shest' let, chto v vide poyasneniya neobhodimo vkratce rasskazat' glavnejshie ee sobytiya. Sredi vydayushchihsya lyudej, kotorye byli obyazany svoim vozvysheniem Restavracii i kotoryh ona, v tom chisle i Martin'yaka, na svoyu bedu, otstranila ot pravitel'stvennyh tajn, byl i Feliks de Vandenes, "soslannyj" vmeste so mnogimi drugimi v palatu perov v poslednie dni carstvovaniya Karla X. V svyazi s etoj opaloyu, hotya i kratkovremennoj, po mneniyu grafa Vandenesa, on stal podumyvat' o zhenit'be, ibo, kak i mnogie muzhchiny, poluchil otvrashchenie k lyubovnym svyazyam, etim bujnym cvetam molodosti. Dlya kazhdogo nastupaet kriticheskoe vremya, kogda obshchestvennaya zhizn' predstaet pered chelovekom vo vsem svoem znachenii. Felike de Vandenes byval poperemenno schastliv i neschastliv, chashche neschastliv, podobno vsem tem, komu pri poyavlenii ih v obshchestve lyubov' ulybnulas' v samom svoem prekrasnom oblike. Takie balovni sud'by stanovyatsya priveredlivy. Zatem, izuchiv zhizn' i ponablyudav lyudej, oni nachinayut dovol'stvovat'sya priblizitel'ny