nyu, to uvidel tam otshel'nika, prostertogo nic podle svezhego nadgrobnogo kamnya. Otshel'nik zhe, podnyavshi golovu srazu zhe priznal sera Bedivera, ibo prezhde on byl episkop Kenterberijskij, nezadolgo pered tem izgnannyj serom Mordredom. - Ser, - skazal emu ser Bediver, - chto za chelovek pogreben zdes', za kotorogo vy molites' tak goryacho? - Lyubeznyj syn moj, - otvechal otshel'nik, - verno ya etogo ne znayu, a tol'ko dogadyvayus'. Ibo nyneshnej noch'yu, rovno v polnoch', syuda yavilos' mnogo dam, i oni prinesli s soboyu mertvoe telo i prosili, chtoby ya pohoronil ego zdes'. I oni postavili po nem sto bol'shih svechej i pozhertvovali tysyachu bezantov. - Uvy! - voskliknul ser Bediver, - tot, kto lezhit pogrebennyj v etoj chasovne, byl prezhde gospodinom moim korolem Arturom! I ser Bediver upal bez chuvstv, a kogda prishel v sebya, to prosil u otshel'nika pozvoleniya ostat'sya s nim i zhit' v poste i molitve. - Ibo otsyuda mne nekuda idti, - skazal ser Bediver, - i zdes' ya zhelal by ostat'sya navsegda i molit'sya za gospodina moego Artura. - Ser, ya rad prinyat' vas, - otvechal otshel'nik, - ibo ya znayu vas luchshe, chem vy polagaete: vy - ser Bediver Besstrashnyj, i blagorodnejshij gercog ser Lukan-Dvoreckij byl vam rodnym bratom. Tut rasskazal ser Bediver otshel'niku vse, chto vy uzhe slyshali, i tak poselilsya on u otshel'nika, prezhde byvshego episkopom Kenterberijskim. On oblachilsya v bednye odezhdy i sluzhil emu smirenno, v poste i molitvah. I bolee pro Artura ya nichego ne nahozhu v moih vernyh knigah, i pro smert' ego ya tozhe bol'she nichego nadezhnogo i dostovernogo ne slyshal, krome lish' togo, chto na korable, ego uvezshem, byli tri korolevy: odna byla sestra korolya Artura koroleva Feya Morgana, drugaya - koroleva Severnogo Uel'sa, a tret'ya - koroleva Opustoshennyh zemel'. (I eshche tam byla dama Nineva, glavnaya Vladychica Ozera, kotoraya byla zhenoj dobrogo rycarya sera Peleasa; ona nemalo sdelala kogda-to dlya korolya Artura. A sera Peleasa ne dopuskala dama Nineva v takie mesta, gde zhizni ego mogla grozit' opasnost', i ottogo on prozhil s neyu v mire i pokoe do konca dnej svoih.) A bol'she o smerti korolya Artura ya ne smog najti nichego, govoryat lish', chto eti damy prinesli ego v chasovnyu i tam ego pohoronili, kak o tom svidetel'stvuet otshel'nik, byvshij nekogda episkopom Kenterberijskim. No navernoe otshel'nik ne znal, tochno li to bylo telo korolya Artura. Dlya togo-to ser Bediver, rycar' Kruglogo Stola, i pozabotilsya zapisat' vse, kak bylo na samom dele. Odnako mnogie lyudi vo vseh krayah zemli Anglijskoj polagayut, chto korol' Artur ne umer, no byl po vole Gospoda nashego Iisusa perenesen otsyuda v drugie mesta; i govoryat, chto on eshche vernetsya i zavoyuet Svyatoj Krest. YA, odnako, ne stanu utverzhdat', chto tak budet, vernee skazhu: v etom mire on rasstalsya s zhizn'yu. No mnogie rasskazyvayut, budto na ego mogile napisano tak: "Hic jacet Arthurus rex quondam rexque futurus" {Zdes' lezhit Artur, korol' v proshlom i korol' v gryadushchem (lat.).}. I na tom ostavlyayu ya sera Bedivera u otshel'nika, kotoryj obital pri chasovne v okrestnostyah Glastonberi, i tam byl ego dom. I zhili oni tam v molitvah i postah i v velikom vozderzhanii. A koroleva Gvinevera, uznav o smerti korolya Artura i vseh blagorodnyh rycarej i sera Mordreda i vseh ostal'nyh, tajkom pokinula dvor i s pyat'yu damami prishla v |msberi. Tam ona postriglas' v monahini, nosila belye odezhdy i chernye i prinyala surovejshee pokayanie, kakoe kogda-libo prinimala greshnica v nashej strane. Nikto ne mog ee razveselit', i ona zhila v neizmennyh postah, molitvah i delah blagotvoritel'nyh, i vse lyudi tol'ko divilis' tomu, skol' pravedno ona peremenilas'. A teper' my ostavim korolevu v |msberi monahinej v belyh odezhdah i chernyh - a ona tam, kak i dolzhno po razumu, byla abbatisoj i pravitel'nicej, - i ot nee obratimsya k seru Lanselotu Ozernomu.  * V *  1 Ser Lanselot uslyshal v svoih vladeniyah o tom, chto ser Mordred koronovalsya v Anglii korolem i poshel vojnoj na korolya Artura, svoego rodnogo otca, i zadumal pomeshat' emu vysadit'sya na rodnuyu zemlyu (i eshche emu rasskazali, kak ser Mordred osazhdal Londonskij Tauer, ottogo chto koroleva ne pozhelala stat' ego zhenoj), razgnevalsya togda ser Lanselot prezhestoko i skazal svoim rodicham tak: - Uvy! |tot dvazhdy predatel' ser Mordred! YA raskaivayus', chto otpustil ego zhivym iz moih ruk, ibo velikij pozor prichinil on gospodinu moemu Arturu. Po etomu gorestnomu pis'mu, chto prislal ko mne ser Gavejn - da pomiluet Iisus ego dushu, - chuvstvuyu ya, chto gospodinu moemu Arturu sejchas prihoditsya tyazhko. Uvy, - skazal ser Lanselot, - zachem dozhil ya do etogo dnya, kogda ya slyshu, chto etot blagorodnejshij iz korolej, posvyativshij nekogda menya v rycari, v svoem sobstvennom korolevstve dolzhen oboronyat'sya ot svoego zhe poddannogo! A eto gorestnoe pis'mo, chto gospodin moj ser Gavejn otpravil ko mne pered smert'yu, prosya, chtoby ya posetil ego mogilu, - znajte, chto ego gorestnye slova nikogda ne ujdut iz moego serdca. Ibo on byl blagorodnejshim iz rycarej v mire! V nedobryj chas ya rodilsya na svet, raz mne vypala zloschastnaya dolya ubit' sera Gavejna, sera Gaherisa, dobrogo rycarya, i druga moego sera Gareta, blagorodnejshego iz rycarej. Uvy, ya mogu skazat', chto ya neschastnyj rycar', raz mne dostalos' v udel vse eto. I, odnako zhe, uvy! etogo predatelya sera Mordreda mne ubit' ne prishlos'! - Ostav'te vashi zhaloby, - otvechal emu ser Bors, - i prezhde vsego otomstite za smert' sera Gavejna, pomiluj, Iisuse, ego dushu. Budet horosho, esli vy i v samom dele pospeshite posetit' ego mogilu. A vsled za etim i otomstite za korolya Artura i za gospozhu moyu korolevu Gvineveru. - Blagodaryu, - skazal ser Lanselot. - Vy vsegda pechetes' o moej chesti. I oni sobralis' so vsej vozmozhnoj pospeshnost'yu, snaryadili korabli i galery i pogruzilis' na nih so vsem vojskom, chtoby plyt' v Angliyu. I vot nakonec dostigli oni Duvra, i vysadilsya tam ser Lanselot s sem'yu korolyami, a ih vojsko bylo stol' veliko chislom, chto strashno bylo smotret'. Stal sprashivat' ser Lanselot u muzhej Duvra, chto stalos' s korolem Arturom. I povedali emu lyudi o tom, chto korol' ubit, i ser Mordred tozhe, i s nimi eshche sto tysyach chelovek poleglo mertvymi za odin den'. Rasskazali emu i o tom, kak snachala ser Mordred dal boj korolyu Arturu, kogda on vysazhivalsya na anglijskij bereg, i kak v tom boyu byl ubit ser Gavejn. - A na sleduyushchee utro ser Mordred srazhalsya s korolem na holmah Barhem-daun, i tam korol' oderzhal nad nim verh. - Uvy, - skazal ser Lanselot, - vesti gorestnee etih nikogda eshche ne dostigali moego serdca! A teper', lyubeznye sery, - poprosil ser Lanselot, - pokazhite mne, gde mogila sera Gavejna. I provodili ego v Duvrskij zamok i pokazali emu mogilu. Preklonil ser Lanselot kolena na mogile i zaplakal i goryacho pomolilsya za ego dushu. A vecherom ustroil ser Lanselot lyudyam ugoshchenie - vsyakij, kto ni priezzhal, chto iz goroda, chto iz derevni, poluchal porovnu myasa i ryby i vina i elya, i, kto ni podhodil, kazhdogo, muzhchinu i zhenshchinu, nadelyali den'gami po dvenadcati pensov. Ser Lanselot svoeyu sobstvennoj rukoyu odaryal lyud den'gami, stoya v traurnyh odezhdah, i pri etom on gor'ko plakal i kazhdogo prosil molit'sya za dushu sera Gavejna. Nautro zhe sobralis' tuda vse prelaty i svyashchenniki, kakih tol'ko mozhno bylo syskat' v gorode i v okrestnostyah, i otsluzhili po nem zaupokojnuyu messu. Posle togo pervym delal prinoshenie ser Lanselot, i on pozhertvoval sto funtov, a za nim i vse semero korolej, i kazhdyj pozhertvoval po sorok funtov. I eshche iz tysyachi rycarej kazhdyj pozhertvoval po funtu. I prinosili pozhertvovaniya s utra i do samoj nochi. Dve nochi prolezhal ser Lanselot na mogile sera Gavejna, gor'ko placha i molyas'. A na tretij den' ser Lanselot sozval vseh korolej, gercogov i grafov, i vseh baronov, i vseh svoih blagorodnyh rycarej i skazal im tak: - Lyubeznye moi lordy, blagodaryu vas vseh za to, chto vy vmeste so mnoyu priehali v etu stranu. No znajte vse vy, my priehali slishkom pozdno, i ob etom ya budu sokrushat'sya do konca dnej moih, odnako protiv smerti ne vosstanesh'. No raz uzh eto tak, - skazal ser Lanselot, - ya sam otpravlyus' na poiski gospozhi moej korolevy Gvinevery. Ibo, kak ya slyshal, ej dostalos' nemalo stradanij i muk, i govoryat, ona bezhala na zapad. I potomu vy zhdite menya zdes', i esli cherez dve nedeli ya ne vozvrashchus', sadites' na korabli so svoimi druzhinami i vozvrashchajtes' na svoyu zemlyu, a ya kak skazal, tak i sdelayu. 2 Tut vystupil ser Bors i skazal: - Gospodin moj ser Lanselot, chto eto vy zadumali pustit'sya v stranstviya po zdeshnim krayam? Ved', znajte, na puti vy vstretite malo druzej. - Bud' chto budet, - otvechal ser Lanselot, - a vy ostavajtes' zdes', ibo ya otpravlyayus' v put', v kotorom ni rycar', ni pazh ne dolzhen soprovozhdat' menya. Naprasno by stali oni s nim sporit' - on sel na konya i uehal na zakat. Dnej sem' ili vosem' provel on v poiskah, no nakonec odnazhdy vyehal on k monastyryu, i koroleva Gvinevera, gulyaya za stenami, vdrug uznala sera Lanselota. Togda ona trizhdy podryad upala v obmorok, tak chto vsem damam i blagorodnym devicam bylo nemalo zaboty ee podderzhivat' i podymat' s zemli. Kogda zhe rech' k nej vernulas', ona prizvala ih vseh k sebe i skazala tak: - Vy, verno, udivlyaetes', lyubeznye damy, tomu, chto so mnoyu proishodit. Pravdu vam skazat', - molvila koroleva, - vsemu vinoyu von tot rycar', kotoryj stoit von tam. I potomu proshu vas, prizovite ego syuda ko mne. Priveli k nej sera Lanselota; i togda skazala koroleva vsem damam: - Iz-za etogo rycarya i iz-za menya sluchilas' vsya eta uzhasnaya vojna i pogibli blagorodnejshie v mire rycari; ibo iz-za nashej lyubvi, chto my lyubili drug druga, ubit moj blagorodnejshij suprug. I znaj, ser Lanselot, potomu-to ya i priemlyu nyne stol'ko trudov dlya spaseniya moej dushi. No vse zhe ya upovayu, chto, cherez milost' Bozhiyu i cherez Strasti Ego ran razverstyh, ya posle smerti smogu uzret' blagoslovennyj lik Iisusov i v Den' Strashnogo Suda budu sidet' odesnuyu Ego, ibo takie zhe greshniki, kak ya, teper' stali svyatymi v nebesah. I potomu, ser Lanselot, ya proshu tebya i umolyayu vsej dushoj, vo imya vsej nashej lyubvi, nikogda bol'she ne ishchi uvidet' lico moe. I velyu tebe imenem Gospoda Boga, pokin' menya navsegda. Vozvrashchajsya nazad v tvoe korolevstvo i hrani vladeniya tvoi ot vojn i razoreniya, ibo kak ya lyubila tebya prezhde vsem serdcem, tak teper' ya ne mogu tebya videt', ved' cherez tebya i menya pogib ves' cvet rycarstva. Potomu otpravlyajsya ty v svoe korolevstvo, tam voz'mi sebe zhenu i zhivi s neyu v radosti i blazhenstve. I proshu tebya ot dushi, molis' za menya predvechnomu Gospodu, daby mne prostilas' moya prezhnyaya nepravednaya zhizn'. - Kak, vozlyublennaya gospozha moya, - skazal ser Lanselot, - neuzheli vy zhelaete, chtoby ya vernulsya v moyu stranu i tam - zhenilsya? Net, gospozha, znajte, etogo ya nikogda ne sdelayu, ibo ya nikogda ne narushu dannoj vam klyatvy. No dolya, k kotoroj ya vas privel, stanet i moej dolej. YA zasluzhu milost' Bozhiyu i v osobennosti budu molit'sya za vas. - Ah, ser Lanselot, esli by vy tak sdelali i sderzhali svoe slovo! No uvy, ya ne mogu vam poverit'. Vy opyat' obratites' k mirskoj zhizni. - Horosho, gospozha moya, - otvechal on, - govorite, kak vam budet ugodno, hotya nikogda eshche ne byvalo, chtoby ya narushil dannoe mnoyu slovo. No Bozhe menya upasi tak pokinut' mir, kak eto sdelali vy! Ved' kogda-to v poiskah Svyatogo Graalya ya otreksya ot suety mirskoj, no mne vosprepyatstvovala vasha lyubov'. A esli by v to vremya ya eto sdelal vsem serdcem, voleyu i pomyshleniyami, to ya prevzoshel by vseh rycarej, vzyskuyushchih chashi Svyatogo Graalya, krome lish' syna moego sera Galahada. I potomu, gospozha, esli vy obratilis' k svyatoj zhizni, to i ya, uzh konechno, dolzhen k nej obratit'sya. Ibo, Bog mne svidetel', v vas odnoj byli vse moi zemnye radosti, i, kogda by ya ne nashel vas stol' peremenivshejsya, ya nameren byl uvezti vas v moe korolevstvo. No poskol'ku teper' pomysly vashi ustremleny k inomu, ya istinno ob®yavlyayu vam, chto otnyne do konca dnej moih budu zhit' v pokayanii i molitvah, esli tol'ko najdu monaha-otshel'nika, serogo ili belogo, kotoryj soglasitsya menya prinyat'. A potomu gospozha moya, proshu vas, pocelujte menya sejchas v poslednij raz. - Net, - otvechala koroleva, - etogo ya ne sdelayu, i vy vozderzhites' ot podobnyh del. 3 I oni prostilis' drug s drugom; i ne nashlos' by cheloveka stol' zhestokoserdnogo, chtoby ne zaplakal pri vide ih gorya, ibo oni stonali zhalobno, slovno pronzennye kop'em, i, rasstavayas', mnogo raz lishalis' chuvstv. Nakonec damy unesli korolevu v ee pokoi. A ser Lanselot, ochnuvshis', vyshel von, sel na konya, i ves' etot den' i vsyu noch' on ehal po lesu, placha i ne razbiraya dorogi. Nakonec uvidel on vdrug vperedi zhilishche otshel'nika i chasovnyu mezh dvuh skal i uslyshal kolokol'chik, zvonyashchij k obedne. Tuda i napravil on konya i, speshivshis', privyazal konya k ograde i vyslushal obednyu. A sluzhil tu obednyu kak raz episkop Kenterberijskij. On i ser Bediver srazu uznali sera Lanselota, i, kogda sluzhba byla zakonchena, oni s nim razgovorilis'. No kogda ser Bediver povedal emu do konca svoyu istoriyu, serdce sera Lanselota edva ne razorvalos' ot gorya, on shiroko raskinul ruki i voskliknul: - Uvy! Mozhno li doverit'sya etomu miru? Potom preklonil ser Lanselot odno koleno i prosil episkopa ispovedat' ego i otpustit' emu ego grehi. I prosil on episkopa, chtoby on sdelal ego svoim bratom. Otvechal emu episkop: "YA gotov, so vsej moej ohotoyu", - i on oblachil sera Lanselota v monasheskuyu ryasu. I ostalsya tam Lanselot sluzhit' Gospodu denno i noshchno v postah i molitvah. Velikoe zhe vojsko ego prebyvalo v Duvre. No potom ser Lionel' prizval k sebe pyatnadcat' baronov i s nimi otpravilsya v London na poiski sera Lanselota; i tam byl ser Lionel' ubit, i s nim - mnogie ego barony. Togda ser Bors Ganskij otpravil velikoe vojsko v obratnyj put', a sam ser Bors, ser |ktor Okrainnyj, ser Blamur, ser Bleoberis i eshche mnogie iz Lanselotova roda ostalis' s namereniem ob®ehat' vsyu Angliyu vdol' i poperek i razyskat' sera Lanselota. I vot ehal ser Bors, ehal, do teh por poka, po vole sluchaya, ne vyehal k toj samoj chasovne, gde nahodilsya ser Lanselot. Slyshit on, kolokol'chik zvonit, vozveshchaya nachalo obedni. On speshilsya, voshel i proslushal obednyu. Kogda zhe sluzhba konchilas', episkop, ser Lanselot i ser Bediver priblizilis' k seru Borsu, a on, uvidevshi sera Lanselota v podobnom oblachenii, prosil episkopa, chtoby i emu mozhno bylo posledovat' ego primeru. I vot ego oblachili v ryasu, i on ostalsya zhit' tam v poste i molitvah. A ne proshlo i polugoda, kak tuda zaehali ser Galihud, ser Galihodin, ser Blamur, ser Bleoberis, ser Vilar, ser Klarus i ser Gahalantin. |ti semero blagorodnyh rycarej ostanovilis' tam, i kogda oni uvideli, chto ser Lanselot obratilsya k svyatoj zhizni, to ne pozhelali ehat' dal'she i takzhe oblachilis' v monasheskie ryasy. Tak prozhili oni v surovom pokayanii shest' let. Posle etogo ser Lanselot prinyal ot episkopa svyashchennicheskij san i celyj god sam sluzhil obedni. A vse ostal'nye rycari, s nim byvshie, chitali po knige, i prisluzhivali vo vremya obedni, i zvonili v kolokola - i smirenno vse ispolnyali. A koni ih razbrelis', kuda im vzdumalos', ibo oni teper' ne zabotilis' o dostoyanii zemnom: ibo kogda oni videli, kakim tyagotam podvergal sebya v postah i molitvah ser Lanselot, to uzh ne dumali o tom, kakovo prihodilos' im samim, ibo oni videli, kak blagorodnejshij iz rycarej mira zhivet v stol' surovom vozderzhanii, chto vovse otoshchal i obessilel. No vot odnazhdy noch'yu bylo seru Lanselotu bozhestvennoe videnie i povelelo emu, vo iskuplenie ego grehov, pospeshit' v |msberi: "A k tomu vremeni, kak ty tuda pribudesh', ty najdesh' korolevu Gvineveru mertvoj. I potomu voz'mi s soboj tovarishchej tvoih i snaryadi konnuyu povozku, voz'mi v |msberi telo korolevy, otvezi i pohoroni ee podle ee supruga, blagorodnogo korolya Artura". 4 I yavlyalos' eto videnie seru Lanselotu trizhdy v odnu noch'. I podnyalsya ser Lanselot eshche do sveta i povedal ob etom otshel'niku. - Nadobno, - skazal otshel'nik, - chtoby vy pospeshili v put' i ne oslushalis' vashego videniya. I vzyal ser Lanselot s soboyu semeryh svoih tovarishchej, i peshkom oni otpravilis' iz Glastonberi v |msberi, chto nahodilsya ottuda nemnogim bolee chem v tridcati milyah, no pribyli oni tuda lish' k ishodu vtorogo dnya, ibo byli slishkom slaby i obessileny dlya hod'by. Kogda ser Lanselot dostig vorot |msberijskogo monastyrya, koroleva Gvinevera uzhe rovno polchasa kak skonchalas'. I zhenshchiny povedali seru Lanselotu, chto pered smert'yu koroleva skazala im o tom, chto ser Lanselot uzhe celyj god kak stal svyashchennikom. "I on pridet syuda srazu zhe so vseyu vozmozhnoj pospeshnost'yu za moim telom, i podle gospodina moego korolya Artura on pohoronit menya". I tak koroleva skazala vo vseuslyshanie: "Molyu vsemogushchego Gospoda, chtoby nikogda mne bolee ne uzret' sera Lanselota zemnymi ochami!" Tak molilas' koroleva neotstupno dva poslednih dnya do samoj svoej smerti. Posle etogo uvidel ser Lanselot ee mertvyj lik, no ne zaplakal, a lish' vzdohnul. I otsluzhil on sam po nej vsyu sluzhbu - i panihidu, i zaupokojnuyu messu poutru. I byla snaryazhena konnaya povozka, i tronulis' oni v put'; sto fakelov polyhali vokrug tela korolevy, i ser Lanselot so svoimi vos'm'yu tovarishchami okruzhali ee, raspevaya tropari i chitaya molitvy, i kurilis' nad telom blagovonnye kuril'nicy. Tak prishli peshkom ser Lanselot i ego tovarishchi iz |msberi v Glastonberi, i kogda oni dostigli chasovni, to otsluzhili tam po koroleve torzhestvennuyu panihidu. A nautro sam otshel'nik, nekogda byvshij episkopom Kenterberijskim, propel nad neyu zaupokojnuyu messu, a potom stali podnosit' prinosheniya, i pervym zhertvoval ser Lanselot, a za nim i vse ego vosem' sputnikov. Posle etogo trizhdy s nog do golovy obernuli ee v rejnskoe voshchenoe polotno, pomestili v svincovyj lar', a svincovyj lar' postavili v mramornyj grob. Kogda zhe opustili ee v zemlyu, ser Lanselot upal bez chuvstv i dolgo prolezhal tak, pokuda otshel'nik ne priblizilsya, privel ego v chuvstvo i skazal tak: - Greh vam, ibo vy, tak predavayas' goryu, gnevite Gospoda. - Istinno, - otvechal ser Lanselot, - ya upovayu, chto ne prognevil Gospoda, ibo On znaet: ya ubivalsya i ubivayus' ne o grehovnyh radostyah, no goryu moemu nikogda ne budet konca. Ibo kogda ya vspomnyu krasotu ee i blagorodstvo ee i korolya i kogda ya vizhu teper' ee mogilu ryadom s ego mogiloj, to voistinu serdce moe otkazyvaetsya sluzhit' moemu otyagoshchennomu pechalyami telu. I kogda ya vspominayu, kak po moej vine, iz-za moej nadmennosti i gordyni, oni oba okazalis' poverzheny v nichtozhestvo, komu net i ne bylo ravnyh vo vsem hristianskom mire, to znajte, molvil ser Lanselot, - eta pamyat' ob ih dobrote i o moej neblagodarnosti pronikaet menya do samogo serdca, i ya ne v silah etogo vynesti. Tak govoritsya vo Francuzskoj Knige. 5 S etogo dnya ser Lanselot pochti ne prinimal pishchi i ne pil, poka ne umer, ibo on vse bol'she slabel i chahnul i zhizn' v nem ugasala. No ni episkop i ni odin iz ego tovarishchej ne mogli ugovorit' ego est', i pil on tak malo, chto na celyj lokot' stal nizhe rostom, i lyudi uzhe ne uznavali ego. I on neotstupno, den' i noch', molilsya, lish' izredka zabyvayas' nespokojnoj dremotoj. Vse vremya lezhal on, rasprostershis' nic, na mogile korolya Artura i korolevy Gvinevery, i kak ni pytalis' ego uteshit' episkop i ser Bors i vse ego tovarishchi, ih staraniya ostavalis' bezuspeshny. SHest' nedel' tak proshlo, i ser Lanselot zanemog i sleg v postel'. I togda poslal on za episkopom, kotoryj tam zhil otshel'nikom, i za vsemi svoimi vernymi tovarishchami. I tak skazal ser Lanselot unylym golosom: - Ser episkop, proshu vas, pust' budut ispolneny nado mnoyu poslednie obryady, kak nadlezhit hristianinu. - V tom net nuzhdy, - otvechali episkop i vse ego tovarishchi, - eto prosto tyazhest' v vashej krovi. K zavtrashnemu utru, s Bozhiej pomoshch'yu, vy popravites'. - Lyubeznye lordy, - skazal im ser Lanselot, - znajte, chto moe otyagoshchennoe pechalyami telo stremitsya v zemlyu. I mne bylo otkryto bol'she, chem ya sejchas vam govoryu. A potomu pust' ispolnyat nado mnoyu vse obryady. I vot, kogda on prinyal poslednee prichastie i soborovanie, to stal prosit' ser Lanselot episkopa, chtoby tovarishchi perenesli ego telo v Zamok Veseloj Strazhi, pro kotoryj nekotorye govoryat, chto eto Anvik, a inye - chto Bamboro. - Hot' mne i samomu eto gor'ko, - govoril ser Lanselot, no ya kogda-to dal klyatvu, chto menya pohoronyat v Zamke Veseloj Strazhi. I daby ne narushit' mne moej klyatvy, proshu vas vseh, otvezite menya tuda. Nachali tut plakat' ego tovarishchi, lomaya ruki. A kogda nastala noch', uleglis' oni vse na svoi lozha, ibo oni vse spali v odnom pokoe. I vot, kogda minovala polnoch' i blizilsya uzhe rassvet, episkop-otshel'nik, spavshij na svoem lozhe, vdrug gromko rassmeyalsya. Probudilis' vse, sbezhalis' k nemu, stali sprashivat', chto s nim sluchilos'. - Iisuse milostivyj! - otvechal episkop. - Zachem vy menya razbudili? Mne nikogda eshche v zhizni ne bylo tak veselo i priyatno. - Otchego? - sprosil ser Bors. - Istinno, - otvechal episkop, - ya videl ryadom s soboyu sera Lanselota v okruzhenii angelov, i bylo ih takoe mnozhestvo, chto ya nikogda stol'ko i lyudej ne vidyval. Oni podnyali sera Lanselota k nebesam, i vrata nebes raspahnulis' pered nim. - Vse eto lish' trevozhnye sny, - skazal ser Bors, - ibo ser Lanselot, ya uveren, sejchas uzhe sovsem vyzdorovel. - Vozmozhno, chto i tak, - skazal episkop. - Stupajte zhe k ego lozhu i udostover'tes'. No kogda ser Bors i ego tovarishchi priblizilis' k lozhu sera Lanselota, oni nashli ego mertvym. On lezhal slovno by ulybayas', a vokrug nego razlilsya sladchajshij aromat, kakoj tol'ko sluchalos' im vdyhat'. Tut oni zaplakali gor'ko, lomaya ruki, i tak po nem ubivalis', kak nikogda eshche ne ubivalis' muzhi. A poutru episkop otsluzhil zaupokojnuyu messu, a potom episkop i vse devyat' rycarej ulozhili sera Lanselota v tu zhe povozku, na kotoroj vezli k mestu pogrebeniya korolevu Gvineveru. I den' za dnem shli episkop i vse ostal'nye za telom sera Lanselota, pokuda ne dostigli oni zamka Veseloj Strazhi; i vsyu dorogu okruzhali ih sto goryashchih fakelov. Na pyatnadcatyj den' pribyli oni v zamok Veseloj Strazhi. Polozhili ego telo v altare i chitali i peli nad nim psalmy i molitvy. I vse vremya lico ego bylo otkryto, daby vse lyudi mogli ego videt', ibo takov byl obychaj v te vremena, chtoby blagorodnye muzhi lezhali s otkrytym licom, poka ih ne pohoronyat. I vdrug, kak raz poka shla sluzhba, yavilsya tuda ser |ktor Okrainnyj, sem' let iskavshij po vsej Anglii, SHotlandii i Uel'su brata svoego sera Lanselota. 6 Uslyshal on zvuki molitvy, uvidel svet v altare cerkvi Veseloj Strazhi, speshilsya, otpustil konya i voshel v cerkov'. Vidit on lyudej, plachushchih i molyashchihsya, no kto oni, ne uznaet, hotya oni uznali ego srazu. I togda priblizilsya k seru |ktoru ser Bors i skazal emu, chto eto brat ego ser Lanselot lezhit zdes' mertvyj. Otbrosil ser |ktor shchit svoj, mech i shlem i pri vide lica Lanselotova upal bez chuvstv. Kogda zhe on snova ochnulsya, to Ni odin yazyk ne v silah peredat' te zhalobnye rechi, kakimi on oplakival svoego brata. - Ah, Lanselot! - govoril on, - ty byl vsemu hristianskomu rycarstvu golova! I skazhu teper', ser Lanselot, kogda lezhish' ty zdes' mertvyj, chto ne bylo tebe ravnyh sredi rycarej na vsej zemle. Ty byl blagorodnejshim iz rycarej, kogda-libo sidevshih verhom na kone, i samym vernym vozlyublennym izo vseh greshnyh muzhej, kogda-libo lyubivshih zhenshchinu, i samym dobrym chelovekom, kogda-libo podnimavshim mech. Ty byl soboj prekrasnejshim izo vseh v srede rycarej, i ty byl krotchajshim muzhem, kogda-libo sadivshimsya za stol vmeste s damami, a dlya smertel'nogo vraga - surovejshim protivnikom, kogda-libo szhimavshim v ruke kop'e. I podnyalsya tut velikij plach i ston. I prolezhalo telo sera Lanselota na vozvyshenii pyatnadcat' dnej, a potom torzhestvenno bylo predano zemle. Posle togo ne spesha vozvratilis' oni s episkopom Kenterberijskim v ego obitel' i tam proveli vse vmeste bol'she mesyaca. A potom ser Konstantin, syn korolya Kornuel'skogo Kadora, byl izbran korolem Anglii, i byl on blagorodnejshij rycar' i s chest'yu pravil svoim korolevstvom. I etot korol' Konstantin poslal za episkopom Kenterberijskim, proslyshav o tom, gde on skryvaetsya. I poluchil on obratno svoe episkopstvo i pokinul otshel'nicheskuyu obitel', no ser Bediver ostavalsya tam otshel'nikom do konca dnej svoih. A ser Bors Ganskij, ser |ktor Okrainnyj, ser Gahalantin, ser Galihud, ser Galihodin, ser Blamur, ser Bleoberis, ser Vilar Doblestnyj i ser Klarus Klermontskij, - vse eti rycari vozvratilis' v svoi vladeniya. Pravda, korol' Konstantin hotel, chtoby oni zhili u nego, no oni ne soglasilis' ostat'sya v etom korolevstve. Oni uehali k sebe i zhili kazhdyj zhizn'yu svyatoj i pravednoj. Pravda, inye anglijskie knigi utverzhdayut, budto posle smerti sera Lanselota ni odin iz nih ne pokinul predelov Anglii, - no eto vse lish' izmyshleniya sochinitelej! Ibo vo Francuzskoj Knige govoritsya - i eto dostoverno, - chto ser Bors, ser |ktor, ser Blamur i ser Bleoberis otpravilis' v Svyatuyu Zemlyu, gde zhil i prinyal smert' Iisus Hristos. I posle togo, kak oni vodvorilis' v svoih vladeniyah - ibo v Knige govoritsya, chto tak povelel im pered smert'yu ser Lanselot, - eti chetyre rycarya mnogokratno srazhalis' protiv nevernyh turok. I umerli oni v odin god na Strastnuyu pyatnicu, vo slavu Gospoda. Zdes' konchaetsya vsya kniga o korole Arture i o ego blagorodnyh rycaryah Kruglogo Stola, kotoryh, kogda oni sobiralis' vmeste, bylo vsego chislom sto sorok chelovek. I zdes' konchaetsya "Smert' Artura". YA zhe proshu vas, vseh dzhentl'menov i dam, kto prochtet etu knigu ob Arture i o ego rycaryah ot nachala i do konca, molites' za menya, pokuda ya eshche zhiv, daby Gospod' nisposlal mne osvobozhdenie. A kogda ya umru, to proshu vas, molites' vse za moyu dushu. Kniga eta okonchena v devyatyj god pravleniya korolya |duarda CHetvertogo serom Tomasom Melori, rycarem, da pomozhet emu Iisus vo vsemogushchestve Svoem, kak est' on smirennyj sluga Iisusov i denno i noshchno. KOMMENTARII CHitaya knigu Melori, neobhodimo prinyat' kak literaturnuyu uslovnost' nekotorye ee osobennosti, prisushchie mnogim srednevekovym proizvedeniyam. K takim osobennostyam otnosyatsya, naprimer, syuzhetnye, vremennye i smyslovye neuvyazki, svyazannye s harakterom raboty avtora nad ego romanom. Melori ispol'zoval v kachestve istochnikov ob®emnye cikly rycarskih romanov i legend, kotorye soderzhat raznye versii odnogo syuzheta. Komponuya svoyu versiyu, Melori neredko perestavlyaet mestami otdel'nye epizody, sdvigaet ih vo vremeni, otchego inogda voznikayut nesootvetstviya i povtory. V primechaniyah ogovarivayutsya tol'ko nekotorye, naibolee ochevidnye, sluchai takih neuvyazok. Istoricheskie syuzhety Melori v osnovnom pocherpnul iz hronik i legend, mnogoe on zaimstvoval iz polulegendarnoj "Istorii brittov" Gal'frida Monmutskogo (sm. izdanie etogo proizvedeniya v serii "Literaturnye pamyatniki". M., Nauka, 1984). Obrashchayas' k sobytiyam arturovskoj epohi, Melori neredko ob®edinyaet ih s sobytiyami svoego vremeni: opisaniya bitv, v kotoryh uchastvuyut rycari Artura, obogashchayutsya detalyami srazhenij epohi vojn Aloj i Beloj rozy, v kotoryh uchastvoval sam Melori ili o kotoryh on byl naslyshan. Otsyuda - neizbezhnye anahronizmy v tekste romana. Pytayas' vezde, gde vozmozhno, svyazat' legendarnye sobytiya s istoricheskoj dejstvitel'nost'yu, Melori stremitsya k tochnoj lokalizacii proishodyashchego. Sootvetstviya legendarnym nazvaniyam gorodov, zamkov, rek, gor i ostrovov on nahodit v geograficheskoj real'nosti svoego vremeni, perenosya dejstvie iz skazochnoj zemli v znakomoe emu okruzhenie. V otnoshenii nekotoryh naibolee proslavlennyh legendami geograficheskih nazvanij, upominaemyh v arturovskih ciklah, sushchestvuyut nauchnye gipotezy, podkreplyaemye dannymi raskopok ili issledovaniyami sohranivshihsya pamyatnikov kul'tury. V primechaniyah takie gipotezy kratko izlagayutsya (sm., naprimer: Tintagil', Kamelot, Glastonberi i dr.). V teh sluchayah, kogda o nazvanii nichego ne izvestno ili svedeniya ne imeyut dostatochnyh osnovanij, kommentarii ne predlagayutsya. Daty hristianskih prazdnikov ukazany po yulianskomu kalendaryu. Melori ne vsegda udaetsya v ego ob®emnom proizvedenii tochno identificirovat' - "ustanovit' lichnost'" - togo ili inogo geroya. |to svyazano s tem, chto v istochnikah, kotorymi on pol'zovalsya, upominaetsya bol'shoe kolichestvo personazhej, mnogie geroi nosyat odno i to zhe ili shodno zvuchashchie imena. Net neobhodimosti ogovarivat' vse sluchai proistekayushchih otsyuda neuvyazok, kommentiruyutsya tol'ko nekotorye iz nih. Melori neredko daleko othodit ot svoih istochnikov v tolkovanii sobytij i v ocenke harakterov i povedeniya geroev. Sootvetstviya ili rashozhdeniya versii Melori s bolee rannimi proizvedeniyami kommentiruyutsya tol'ko v sluchayah, sushchestvennyh dlya ponimaniya syuzheta, a takzhe tam, gde osobenno yarko proyavilas' avtorskaya individual'nost' Melori. Uter Pendragon. - Legendarnye svedeniya ob etom korole i o rozhdenii ego syna korolya Artura Melori pocherpnul iz knigi Gal'frida Monmutskogo "Istoriya brittov" (XII v.), gde imya korolya rasshifrovyvaetsya kak "Uter Golova Drakon'ya". Tam zhe rasskazyvaetsya, kak on stal korolem vsej Anglii. Tintagil' - sovr. Tintadzhel'. Zamok v Kornuelle, schitavshijsya mestom rozhdeniya korolya Artura. Terrabil' - vymyshlennoe, skonstruirovannoe po analogii s "Tintagil'" nazvanie, smysl kotorogo - "uzhasnyj". Merlin - mag i proricatel', sovetnik Utera Pendragona i Artura; po proishozhdeniyu - poludemon-poluchelovek. Samye rannie upominaniya o Merline - v kel'tskom fol'klore, v srednie veka etot obraz poluchil shirokoe rasprostranenie v literature raznyh narodov. Lot, korol' Louteana i Orkneya, - Loutean - istoricheskaya oblast' v YUzhnoj SHotlandii i Severnoj Anglii. Orknej - Orknejskie ostrova, arhipelag, raspolozhennyj u severnyh beregov SHotlandii. |lejna - tret'ya sestra Artura, personazh, vymyshlennyj Melori. Morgana, kak i Morgauza, byli, sudya po legendam, docher'mi korolevy Igrejny, kotorye rodilis' do ee braka s Uterom Pendragonom. Kogda Igrejna stala zhenoj Utera i rodilsya Artur, Morganu otpravili v monastyr', chem mozhno ob®yasnit' ee izvechnuyu nenavist' k bratu Arturu. Obraz Fei Morgany imeet mnogovekovuyu tradiciyu i svyazyvaetsya s obrazom irlandskoj bogini vojny i smerti. Zemlya Goor - predpolozhitel'no nahodilas' v Severnom Uel'se. ...vashe zhe ditya pust' vskormit ego zhena. - "Molochnoe" rodstvo pochitalos' kak ne menee vazhnoe, chem krovnoe, poetomu dlya mladencev vysokogo proishozhdeniya ne brali kormilic-prostolyudinok. Povezli korolya... v povozke. - Melori, po vsej vidimosti, vspominaet epizod odnoj iz bitv vojny Aloj i Beloj rozy, sostoyavshejsya pod Sent-Olbanom 22 maya 1455 g., kogda bol'nogo korolya Genriha VI vezli v kolesnice vperedi vojska. ...episkop Kenterberijskij. - Rezidenciya glavy anglijskoj cerkvi nahoditsya v Kenterberi (Kent) s momenta hristianizacii Anglii na rubezhe VI-VII vv. Pervym episkopom Kenterberijskim byl Avgustin (s 597 po 607 g.), napravlennyj v Angliyu rimskim papoj. Sobor svyatogo Pavla. - Imeetsya v vidu starinnyj sobor (nahodivshijsya na meste sovremennogo sobora svyatogo Pavla v Londone), sgorevshij v 1666 g. ...vo Francuzskoj Knige. - Ssylka na pis'mennyj istochnik - shiroko rasprostranennyj v srednevekovoj literature priem, s pomoshch'yu kotorogo povestvovaniyu pridaetsya dostovernost'. Melori ssylaetsya na "starye knigi" dazhe v teh sluchayah, kogda on sozdaet vymyshlennye epizody, tak kak zakony zhanra trebuyut pravdivoj peredachi sobytij bylyh vremen. Kej - svodnyj brat korolya Artura. Kogda rodilsya Artur, Kej byl otorvan ot materinskoj grudi, chtoby ustupit' emu mesto. Vskormlennyj molokom zhenshchiny bolee nizkogo proishozhdeniya, Kej, po ponyatiyam togo vremeni, vpital takie chuzhdye rycaryu cherty, kak trusost' i zavist'. Den' Vseh Svyatyh - prazdnik v chest' vseh svyatyh i muchenikov, otmechaemyj 1 noyabrya po tradicii, ustanovlennoj v Evrope s VIII v. Poklyast'sya na knige - to est' na Biblii. Seneshal' - odna iz samyh pochetnyh dolzhnostej pri dvore, upravitel' dvora i vladenij korolya. Kreshchenie Gospodne - otmechaetsya na dvenadcatyj den' posle Rozhdestva, to est' 6 yanvarya, v pamyat' kreshcheniya Iisusa ot Ioanna v Iordane. Sreten'e Gospodne. - Katolicheskoj, anglikanskoj i nekotorymi protestantskimi cerkvami etot prazdnik otmechaetsya kak den' Ochishcheniya Bogorodicy. S IV v. prazdnik vklyuchaet obryad osvyashcheniya svech i poetomu nosit nazvanie "Prazdnik svetil'nikov". Po evangel'skoj legende, na sorokovoj den' posle rozhdeniya Iisusa, to est' 2 fevralya, Mariya prinesla ego v hram. V pravoslavnoj tradicii otmechaetsya proizoshedshaya v etot moment vstrecha (sreten'e) svyatogo Simeona s Iisusom. Po obetovaniyu Bozh'emu, Simeon ne mog umeret', ne uvidev Spasitelya, kotoryj dolzhen byl "otpustit' ego dushu". Pasha - odin iz glavnyh hristianskih prazdnikov, otmechaemyj v pamyat' voskreseniya Hrista. V Evrope Pashi prazdnuetsya v pervoe voskresen'e posle polnoluniya. Cikl prazdnikov Pashi prodolzhaetsya do Pyatidesyatnicy. Pyatidesyatnica - sed'moe voskresen'e, ili pyatidesyatyj den' posle Pashi, kogda prazdnuetsya soshestvie Svyatogo Duha na apostolov. Po pravoslavnomu kalendaryu v eto zhe voskresen'e otmechaetsya den' Svyatoj Troicy, a v sleduyushchij za nim ponedel'nik - Duhov Den'. V evropejskih stranah Troica prazdnuetsya v sleduyushchee voskresen'e posle Pyatidesyatnicy, a Duhov Den', sootvetstvenno, v sleduyushchij za etim voskresen'em ponedel'nik. Po legendam, na Pyatidesyatnicu ko dvoru Artura sobiralis' vse rycari Kruglogo Stola i ustraivalis' rycarskie turniry. Konnetabl' (bukv. "konyushij") - upravitel' dvora, gosudarstva. Trent - tret'ya po dline reka v Velikobritanii i glavnaya reka v Central'noj Britanii, sluzhivshaya v svoe vremya granicej britanskih vladenij. Karlion. - V sovremennom Karlione na reke Ask, v grafstve Monmutshir, nedaleko ot N'yuporta, do nastoyashchego vremeni sohranilis' razvaliny epohi rimskih zavoevanij, i v chastnosti, sooruzhenie, nosyashchee nazvanie Kruglyj Stol Artura, |ti ruiny osobo pochitalis' v srednie veka i svyazyvalis' v narodnoj pamyati s glavnym gorodom korolevstva Artura. U Melori Karlion inogda otozhdestvlyaetsya s Karlajlem, kotoryj predpolozhitel'no dolzhen nahodit'sya v Uel'se. ... pyat'sot rycarej. - Kogda nazyvayutsya takie cifry, vazhno pomnit', chto na pole boya s kazhdym rycarem vyhodila eshche i ego druzhina. |kskalibur - volshebnyj mech, smysl nazvaniya kotorogo ne yasen. V sootvetstvii s versiej Melori i ego francuzskimi istochnikami, Merlin i Artur dobyli etot mech s pomoshch'yu Vladychicy Ozera, chto opisano v sleduyushchih glavah knigi. Takie vremennye neuvyazki sobytij neredki v tekste Melori. ...na nizkoroslyh loshadej. - Loshadi malogo rosta prednaznachalis' dlya dam; kogda na takuyu loshad' sadilsya rycar' ili korol', eto oznachalo, chto oni hotyat ostanovit' turnir ili poedinok. Gramersi. - V yazyke Melori mnogo zaimstvovanij iz francuzskogo yazyka - eto harakternyj element anglijskoj leksiki posle normannskogo zavoevaniya. Kto zhe eto? - Rycari v knige Melori chasto ne uznayut drug druga dazhe na blizkom rasstoyanii. Geroi Melori odety i vooruzheny po obychayu ego epohi - lico zakryvaet shlem, figuru - laty; uznat' rycarya mozhno bylo tol'ko po vooruzheniyu, skoree vsego, po shchitu, na kotorom izobrazhalsya gerb ili kakoj-libo simvol. Vzyav chuzhoj shchit ili zadrapirovav svoj, rycar' stanovilsya neuznavaemym. Saraciny - plemena musul'man, voobshche "nevernyh", prishedshih v Evropu iz Aravii, Sirii ili Severnoj Afriki. Nastavnik Blez - po legende, svyatoj otshel'nik, kotoryj spas ot demona mat' Merlina, a ego samogo vzyal v ucheniki. Predanie povestvuet, chto Blez napisal istoriyu zhizni Merlina. Na Bleza chasto ssylayutsya srednevekovye avtory, v chastnosti Kret'en de Trua. Ne isklyucheno, chto sushchestvoval real'nyj rasskazchik syuzhetov o Merline po imeni Bleheris, zhivshij v Uel'se, kotoryj v narodnom predanii byl nadelen legendarnymi chertami. Nortumberland - samaya severnaya oblast' Anglii, granichashchaya s SHotlandiej. Borr - syn korolya Artura i Lionory, v dal'nejshem vstrechaetsya v knige Melori kak ser Borr Besstrashnoe Serdce. ...supruga korolya Lota Orknejskogo - Morgauza. - V sootvetstvii s istochnikami, ko vremeni vstrechi s Morgauzoj Artur eshche ne znal o svoem proishozhdenii, takim obrazom, krovosmeshenie bylo nepredumyshlennym. Mordred, rodivshijsya ot etoj svyazi, odnovremenno syn i plemyannik Artura, vposledstvii stal pretendovat' na korolevskij prestol. Ego proiski priveli k mezhdousobnoj vojne, v kotoroj pogib Artur i pochti vse rycari Kruglogo Stola. |ti sobytiya byli predskazany Merlinom. Gavejn - syn korolya Lota Orknejskogo i sestry Artura Morgauzy, lyubimyj plemyannik Artura, odin iz samyh populyarnyh geroev fol'klora i srednevekovoj literatury, pochti naravne s Arturom i Lanselotom. Avtory po-raznomu predstavlyali Gavejna: v nekotoryh romanah on - primer sovershennogo rycarya, v drugih emu pridayutsya otricatel'nye cherty. Melori sozdaet protivorechivyj obraz, v kotorom sochetayutsya blagorodstvo i kovarstvo, dobrodushie i mstitel'nost'. Zver' Rykayushchij - mificheskoe zhivotnoe vostochnogo, slavyanskogo i zapadnoevropejskogo fol'klora. Persival' - glavnyj geroj syuzhetov o poiskah Svyatogo Graalya. ...sobstvennogo vashego syna. - Rech' idet o Mordrede. Vladychica Ozera - personazh kel'tskogo fol'klora, feya vodnyh istochnikov. V tekste Melori vstrechaetsya neskol'ko Vladychic i Dev Ozera. ...inye zhe i togo molozhe. - Vidimo, oshibka, poskol'ku rodivshiesya v pervyj den' maya mladency dolzhny byt' odnogo vozrasta ili mogut byt' starshe na god. |tot epizod zaduman po obrazcu biblejskoj istorii ob izbienii mladencev, ustroennom s cel'yu unichtozheniya no- porozhdennogo Hrista. ...kak o tom povestvuetsya dal'she. - Rasskaza o detstve i yunosti Mordreda v knige Melori net; vidimo, on ssylaetsya zdes' na odin iz francuzskih istochnikov. Pod knigoj "Smert' Artura" on mozhet podrazumevat' francuzskij prozaicheskij roman XIII v., gde rasskazyvaetsya o myatezhe Mordreda. Kamelot. - Sushchestvuyut raznye predpolozheniya otnositel'no mestonahozhdeniya stolicy arturovskogo korolevstva. Francuzskie istochniki opisyvayut Kamelot kak odin iz samyh bogatyh gorodov Britanii, kotorym vladeli saraciny. Izdatel' Melori Kekston pomeshchal Kamelot v Uel'se, no podrazumeval pri etom Karlion. Melori otozhdestvlyaet Kamelot to s Glastonberi, to s Vinchesterom (gde; po zamechaniyu Kekstona, nahodilsya dubovyj Kruglyj Stol s vyrezannymi na nem imenami rycarej). Naibolee osnovatel'nym predstavlyaetsya otozhdestvlenie Kamelota s Kedberi v Somersete, nepodaleku ot Vinkantona: tam sohranilis' razvaliny zamka konca V v., i, kak pokazali raskopki, gorod byl vazhnym voennym centrom Britanii v epohu, svyazyvaemuyu s imenem korolya Artura. Avalon - po kel'tskoj mifologii, ostrov, gde obitali dushi umershih; monastyrskie predaniya, bytovavshie s konca XII v., svyazyvayut Avalon s mestopolozheniem monastyrya Glastonberi. Na Avalon byl perenesen Feej Morganoj smertel'no ranennyj v poslednem srazhenii korol' Artur. A mogila Artura byla budto by obnaruzhena v Glastonberi, poetomu Avalon i Glastonberi sovmeshchayutsya v legendah. Korol' Mark - geroj razlichnyh versij istorii Tristrama i Izol'dy. V romane Melori ego harakter v znachitel'noj mere pere osmyslen: po hodu razvitiya syuzheta on priobretaet cherty zakonchennogo zlodeya. ...hoteli, chtoby Balin ostavil svoj mech. - Sushchestvoval drevnij obychaj dlya gostej ostavlyat' oruzhie pri vhode v zamok, gde gost', kak schitalos', nahodilsya pod zashchitoj hozyaina. |to takzhe byla predostorozhnost' protiv vozmozhnyh stolknovenij i krovoprolitij, sluchavshihsya posle togo, kak bylo vypito mnogo