teh por kak on vo glave armii, on uzhe ne dobrodushnyj yunosha s mal'chisheskim licom - on muzhchina, on polkovodec, ves' otdavshijsya svoej zadache. Ona tverdit sebe, chto nahoditsya zdes' s nim radi Ierusalima, no ona znaet, chto eto lozh'. I, vyzvannaya Titom, ona radostno otpravilas' v lager'. No kogda ona uvidela okrestnosti Ierusalima, ee Ierusalima, radost' ugasla. Roskoshnaya mestnost' byla slovno iz容dena saranchoj, plodovye roshchi, olivkovye derev'ya, vinogradniki, zagorodnye doma, bogatye sklady na Maslichnoj gore - vse bylo unichtozheno, do uzhasa ogoleno, vytoptano, prevrashcheno v pustynyu. Kogda ona vo vremya parada stoyala na tribune ryadom s glavnokomanduyushchim rimskimi vojskami, ej chudilos', budto desyatki tysyach lyudej s gorodskih sten i krovel' hrama smotryat tol'ko na nee, obvinyayut ee. Ona poznala mnogie prevratnosti sud'by, ona ne sentimental'na, ona privykla k zapahu soldat i voennogo lagerya. No prebyvanie zdes', pod Ierusalimom, okazalos' tyazhelee, chem ona ozhidala. Uporyadochennoe blagosostoyanie lagerya i nuzhda tam, v etom gorode, zadyhayushchemsya ot izbytka lyudej, soldatskaya delovitost' princa, lyubeznaya surovost' Tiberiya Aleksandra, golaya, opozorennaya zemlya vokrug Ierusalima - vse muchilo ee. Ona, kak i princ, zhelala konca. Ej uzhe mnogo raz hotelos' sprosit': "A kak roshcha v Tekoa? Cela li roshcha v Tekoa?" No ona ne znala, hochetsya li ej, chtoby otvetili "da" ili "net". V tot vecher ona prishla k Titu ustalaya i razdrazhennaya. On byl mrachen, goryach i zol. Ona - pechal'na i opustoshena. Volya i sily pokinuli ee. Ona soprotivlyalas' slabo. On vzyal ee grubo, ego glaza, ego ruki - ves' on byl neistov i grub. Posle togo kak on vzyal ee, Berenika lezhala slovno razbitaya, s peresohshim rtom, s nepodvizhnym, tusklym vzglyadom, v razorvannom plat'e. Ona chuvstvovala sebya staroj i pechal'noj. Princ smotrel na nee, skriviv rot, lico ego kazalos' licom bespomoshchnogo zlogo rebenka. Nakonec-to on dobilsya svoego. A stoilo li? Net, ne stoilo. Nikakogo naslazhdeniya on ne poluchil. CHto ugodno, tol'ko ne naslazhden'e. On zhalel, zachem eto sdelal. On zlilsya na sebya, nenavidel ee. - Vprochem, esli ty dejstvitel'no schitaesh', - skazal on yadovito, - chto roshcha eshche cela ili chto eta krovat' sdelana iz ee derev'ev, to ty obmanulas'. Oni najdut dlya dereva luchshee primenenie. Tvoj sobstvennyj dvoyurodnyj brat prikazal srubit' roshchu. Berenika medlenno podnyalas', ne vzglyanula na nego, ne upreknula. On muzhchina, soldat, i on, v sushchnosti, horoshij yunosha. Vinovat etot lager', vinovata vojna. Vse oni razvratyatsya v etoj vojne, stanut zhivotnymi i varvarami. Po tu i po etu storonu sten soversheny vse uzhasy, kakie mozhno tol'ko pridumat', opozoreny i zemlya, i YAgve, i hram. Kakaya-to zverinaya travlya, kak v prazdniki na arene, i uzhe ne znaesh', kto zver' i kto chelovek. Teper' Tit vzyal ee pomimo ee voli, on obmanul ee, potom nasmeyalsya, hotya i lyubit ee. No zdes' - lager', zdes' vojna. |to dikaya, vonyuchaya muzhskaya kloaka, i ej, Berenike, podelom: ne nado bylo prihodit' syuda. Ona vstala, razbitaya, s usiliem vypryamilas', odernula plat'e, vstryahnula ego, stryahivaya s sebya nechistoty etogo lagerya. Potom ushla. U nee ne nashlos' dlya Tita ni upreka, ni priveta. No pohodka ee, dazhe v etu minutu bespredel'noj ustalosti i unizheniya, ostavalas' vse zhe pohodkoj Bereniki. Tit ustavilsya ej vsled, obessilennyj, opustoshennyj. On ved' reshil vytravit' etu zhenshchinu iz svoej krovi. On ne hotel, chtoby ona sorvala emu pohod, ego zadanie. On hotel, chtoby eta zhenshchina nakonec otoshla v proshloe. Zatem - vzyat' Ierusalim, i uzh togda, nastupiv nogoj na pobezhdennyj gorod, reshit', nachinat' li emu s nej vse syznova. Otlichnyj plan, no, k sozhaleniyu, vse poshla vkriv' i vkos'. Vyyasnilos', chto siloj ot nee nichego ne dob'esh'sya. Iz svoej krovi on ee otnyud' ne izgnal. On vzyal ee, no eto ni k chemu ne privelo - on mog by s takim zhe uspehom vzyat' lyubuyu zhenshchinu. Ona dal'she ot nego, chem kogda-libo. On napryagaet svoyu mysl', svoyu pamyat': nichego on o nej ne znaet. Ne znaet ee zapaha, ne znaet, kak ona rastvoryaetsya, ne znaet ee naslazhdeniya, ee ugasaniya. Ona tak i ostalas' za shest'yu zamkami, za sem'yu pokryvalami. |ti evrei sverh容stestvenno umny. U nih est' dlya etogo akta ochen' glubokomyslennoe i yadovitoe vyrazhenie; oni ne govoryat: zhit' drug s drugom; oni ne govoryat: slit'sya, soedinit'sya. Oni govoryat: muzhchina poznal zhenshchinu. Net, ne poznal on etoj proklyatoj Bereniki. I nikogda ne poznaet, poka ona emu sama ne otdastsya. A tem vremenem Berenika speshno shla po ulicam lagerya. Ej ne udalos' najti svoih nosilok, i ona shla peshkom. Dobralas' do palatki. Otdala naspeh, puglivo neskol'ko prikazanij. Pokinula lager', bezhala v Kesariyu, pokinula Kesariyu, bezhala v zaiordanskuyu oblast', k bratu. 18 iyunya Tit sozval voennyj sovet. Popytki rimlyan vzyat' tret'yu stenu byli otbity. S neveroyatnymi usiliyami podveli oni k etoj stene i k fortu Antoniya chetyre vala, chtoby ustanovit' bronirovannye bashni, orudiya, tarany, stenobitnye mashiny. No evrei vyryli pod etimi sooruzheniyami minnye shtol'ni. Stolby shtolen byli, s pomoshch'yu smoly i asfal'ta, podozhzheny i obrushilis', a s nimi - nasypi i orudiya rimlyan. Sooruzheniya, vozdvignutye s takim trudom i riskom, pogibli. Na voennom sovete carilo nervnoe i ozloblennoe nastroenie. Bolee molodye nachal'niki trebovali vo chto by to ni stalo reshitel'noj ataki. |to byl pryamoj, hot' i krutoj, put' k triumfu, o kotorom vse mechtali. Pozhilye oficery ne soglashalis'. Idti na pristup otlichno oborudovannoj kreposti, kotoruyu zashchishchayut dvadcat' pyat' tysyach isstuplennyh soldat, ne imeya bronirovannyh bashen i taranov, - ne shutka, i dazhe v sluchae udachi eto budet stoit' ogromnyh poter'. Net, hot' eto i ochen' nudno - ostaetsya tol'ko odno: stroit' novye damby i valy. Nastupilo serditoe molchanie. Princ slushal govorivshih grustno, vnimatel'no, ne vmeshivayas'. On sprosil marshala o ego mnenii. - Esli nam budet kazat'sya, chto vremya do obshchego shturma tyanetsya slishkom dolgo, - otozvalsya Tiberij Aleksandr, - to pochemu by nam ne sdelat' ego slishkom dolgim i dlya protivnika? S lyubopytstvom, ne ponimaya, smotreli ostal'nye na ego tonkie guby. - My poluchili vpolne dostovernye svedeniya, - prodolzhal on tihim, vezhlivym golosom, - da i vidim sobstvennymi glazami, chto v osazhdennom gorode golod vse rastet, i on yavlyaetsya nashim soyuznikom. YA predlagayu vam, vashe vysochestvo, i vam, gospoda, reshitel'nee ispol'zovat' etogo soyuznika, chem my delali do sih por. YA predlagayu usilit' blokadu. YA predlagayu vozvesti vokrug goroda blokadnuyu stenu, chtoby dazhe mysh' ne mogla proskol'znut' ni v gorod, ni iz goroda. |to - pervoe. Zatem - dal'she. My do sih por kazhdyj den' gordo publikovali spiski teh, kto, nesmotrya na vse mery, predprinimaemye osazhdennymi, vse zhe perebegaet k nam. My obrashchalis' s etimi gospodami ochen' horosho. Dumayu, chto eto bol'she delaet chest' nashemu serdcu, chem zdravomu smyslu. YA ne vizhu, zachem nam snimat' s gospod v Ierusalime zabotu o propitanii takoj znachitel'noj chasti naseleniya. Kak mozhem my proverit', dejstvitel'no li eti perebezhchiki - mirnye grazhdane ili oni srazhalis' protiv nas s oruzhiem v rukah? Predlagayu vam, vashe vysochestvo, i vam, gospoda, otnyne schitat' vseh perebezhchikov voennoplennymi, buntovshchikami i vse derevo, kotoroe my mozhem dobyt', upotrebit' na kresty dlya raspyatiya etih buntovshchikov. Nadeyus', chto podobnaya mera pobudit eshche ne pereshedshih k nam ostavat'sya za svoimi stenami. Uzhe bol'shaya chast' osazhdennyh saditsya za pustye stoly. I ya nadeyus', chto skoro vse, dazhe vojska ih, okazhutsya za pustymi stolami. - Marshal govoril tiho, ochen' lyubezno. - CHem surovee my budem vesti sebya v blizhajshie nedeli, tem bol'she gumannosti smozhem proyavit' v sleduyushchie. YA predlagayu vam, vashe vysochestvo, i vam, gospoda, prikazat' kapitanu Lukianu, nachal'niku profosov, ne dopuskat' nikakoj myagkosti pri raspyatii buntovshchikov. Marshal govoril, nichego ne podcherkivaya, slovno vel obychnuyu zastol'nuyu besedu. No poka on govoril, stoyala glubokaya tishina. Princ byl soldatom. I vse-taki on izumlenno smotrel na evreya, predlagavshego stol' legkim tonom takie surovye mery v otnoshenii svoih soplemennikov. Nikto v sovete ne vozrazhal protiv predlozhenij Tiberiya Aleksandra. Bylo postavleno stroit' blokadnuyu stenu i vseh perebezhchikov predavat' raspyatiyu. So sten forta Fasaila vozhdi Simon bar Giora i Ioann Gishal'skij nablyudali kak rosla blokadnaya stena. Ioann polagal, chto ona tyanetsya na sem' kilometrov, i pokazyval Simonu trinadcat' punktov, gde, po-vidimomu, zakladyvali bashni. - Preparshivyj priem, brat moj Simon, ne pravda li? - sprosil on, zloveshche osklabivshis'. - |togo vpolne mozhno bylo ozhidat' ot starogo lisovina, no molodoj - on tak hvastaet muzhestvennost'yu i voennymi dobrodetelyami svoego vojska - mog by izbrat' sposoby poblagorodnee. Nu chto zh! Teper' my budem zhrat' struchki i dazhe togo huzhe. Blokadnaya stena byla zakonchena, a dorogi i vershiny holmov vokrug Ierusalima obrosli krestami. Profosy vykazyvali bol'shuyu izobretatel'nost' v pridumyvanii novyh polozhenij dlya kaznimyh. Oni pribivali raspinaemyh tak, chto nogi okazyvalis' naverhu, ili privyazyvali ih poperek kresta, izoshchryalis', vyvihivaya im ruki i nogi. Iz-za meropriyatij rimlyan chislo perebezhchikov snachala sokratilos'. No zatem golod i terror v Ierusalime stali rasti. Mnogie ponimali, chto oni pogibli. CHto razumnee? Ostavat'sya v gorode, vse vremya imeya pered glazami sovershaemye makkaveyami prestupleniya protiv boga i lyudej, i umeret' s golodu ili perejti k rimlyanam i byt' raspyatymi imi? Gibel' zhdala i v gorode, i za ego stenami. Kogda kamen' padaet na kuvshin, gore kuvshinu. Kogda kuvshin padaet na kamen' - gore kuvshinu. Vsegda, vsegda gore kuvshinu. CHislo teh, kto predpochital smert' na kreste smerti v Ierusalime, vse roslo. Redkij den' prohodil bez togo, chtoby rimlyane ne privodili v lager' neskol'ko soten perebezhchikov. Skoro uzhe ne hvatalo mesta dlya krestov i ne hvatalo krestov dlya chelovecheskih tel. Stekloduv Nahum ben Nahum provodil bol'shuyu chast' vremeni, lezha na kryshe doma na ulice Torgovcev mazyami. Tam zhe lezhali zhena Aleksiya i ego dvoe detej, tak kak pod otkrytym nebom golod oshchushchalsya ne tak ostro. Kogda oni styagivali odezhdu ili poyas ochen' tugo, tozhe stanovilos' legche, no nenadolgo. Nahum ben Nahum sil'no pohudel, ego gustaya boroda uzhe ne byla ni vyholennoj, ni chetyrehugol'noj, i v nej poyavilos' mnogo sedyh nitej. Poroj ego muchila carivshaya v dome tishina, tak kak istoshchennym lyudyam ne hotelos' razgovarivat'. Togda Nahum perehodil uzkij most, kotoryj vel ot Verhnego goroda k hramu, i naveshchal svoego rodstvennika, doktora Nittaya. Na svyashchennikov vos'moj cheredy - cheredy Avii, sejchas kak raz pal zhrebij sovershat' sluzhenie, i doktor Nittaj zhil i spal v hrame. Ego neistovye glaza vvalilis', obychnoe napevnoe bormotanie s trudom vyryvalos' iz obessilevshih ust. Udivitel'no eshche, kak etot vysohshij chelovek mog derzhat'sya pryamo, no on derzhalsya. Da, on byl dazhe menee skup na slova, chem obychno, on ne boyalsya za svoj vavilonskij akcent: on byl schastliv. Ves' mir - set' i zapadnya, bezopasno tol'ko v hrame. Voznosilsya dushoj i stekloduv Nahum; on videl, chto, nesmotrya na okruzhayushchee neschast'e, sluzhenie v hrame shlo, kak vsegda, s tysyach'yu teh zhe pyshnyh i obstoyatel'nyh ceremonij, s utrennim i vechernim zhertvoprinosheniem. Ves' gorod pogibal, no dom i stol YAgve byl tak zhe pyshen, kak veka nazad. Iz hrama stekloduv Nahum neredko shel na birzhu, na "Kippu". Tam sobiralis' grazhdane, po staroj privychke, nesmotrya na golod. Pravda, teper' torgovalis' uzhe ne iz-za karavanov s pryanostyami ili sudov s lesom, a iz-za nichtozhnyh gorstochek pishchevyh produktov. Iz-za odnogo-dvuh funtov progorkloj muki, shchepotki sushenoj saranchi, bochonochka rybnogo sousa. K nachalu iyunya ves hleba priravnivalsya k vesu stekla, zatem k vesu medi, zatem serebra. 23 iyunya za chetverik pshenicy, to est' za vosem' i tri chetverti litry, platili sorok min, a eshche do nastupleniya iyulya - uzhe celyj talant (*142). Pravda, etu torgovlyu prihodilos' proizvodit' vtajne, ibo voennye vlasti davno rekvizirovali vse pishchevye produkty dlya armii. Soldaty obsharivali doma vplot' do poslednih zakoulkov. SHCHekocha zhitelej svoimi kinzhalami i sablyami, oni pod grubye shutki vymogali u nih poslednie uncii s容dobnogo. Nahum blagoslovlyal svoego syna Aleksiya. CHto by s nim stalos' bez nego! On kormil vseh zhitelej doma na ulice Torgovcev mazyami, i otec ego poluchal naibol'shuyu dolyu. Nahum ne znal, gde Aleksij derzhit svoi zapasy, i ne zhelal etogo znat'. Odnazhdy Aleksij vernulsya domoj rasstroennyj, iz glubokoj rany tekla krov'. Veroyatno, na nego napali ryshchushchie povsyudu soldaty, kogda on izvlekal kakie-nibud' zapasy iz svoego tajnika. Ohvachennyj do samyh glubin svoego sushchestva strahom i gorem, sidel stekloduv Nahum vozle lozha svoego starshego syna. Tot lezhal bez soznaniya, slabyj i blednyj. Ah i oj! Pochemu on ran'she ne poslushalsya syna? Ego syn Aleksij - odin iz umnejshih lyudej na svete, i on, ego sobstvennyj otec, ne osmelivalsya priznat' sebya ego edinomyshlennikom tol'ko potomu, chto verhushka pravyashchih stranoj smenilas'. No teper' i on uzhe ne budet molchat'. Kogda ego syn Aleksij vyzdoroveet, on pojdet s nim k ZHeltolicemu. Ibo, nesmotrya na ves' terror, iz zaputannoj sistemy podzemnyh hodov i peshcher pod Ierusalimom vynyrivali vse novye proroki, propoveduya mir i pokornost', i snova ischezali v etom podzemnom carstve, ran'she chem makkavei uspevali ih shvatit'. Nahum byl ubezhden, chto ego syn horosho znakom s vozhdem etih prorokov. S tem samym temnym i zagadochnym chelovekom, kotorogo vse nazyvali prosto ZHeltolicym. Nahum byl polon takoj zloby protiv makkaveev, chto pochti ne chuvstvoval goloda; strashnoe volnenie vytesnilo golod. Ego yarost' obrushilas' prezhde vsego na syna |fraima. Pravda, yunosha |fraim delitsya s otcom i sem'ej pishchevymi produktami iz svoego obil'nogo soldatskogo pajka, no v glubine dushi Nahum opasalsya, chto imenno |fraim natravil soldat na sled Aleksiya. |to podozrenie, a takzhe skorb' i soznanie sobstvennogo bessiliya svodili s uma stekloduva Nahuma. Aleksij vyzdorovel. No golod stanovilsya vse svirepee, skudnaya pishcha byla odnoobraznoj, leto - zharkim. Umer mladshij synishka Aleksiya, dvuhletnij, a cherez neskol'ko dnej i starshij, chetyrehletnij. Mladshego eshche udalos' pohoronit' kak polozheno. No kogda umer chetyrehletnij, to umershih bylo uzhe slishkom mnogo, a lyudi tak obessileli, chto prishlos' prosto sbrasyvat' tela v okruzhavshie gorod ushchel'ya. Nahum, ego synov'ya i nevestka prinesli tel'ce mal'chika k YUgo-vostochnym vorotam, chtoby kapitan Manoj bar Lazar', kotoryj vedal pogrebeniem umershih, velel ego sbrosit' v propast'. Nahum hotel skazat' nadgrobnoe slovo, no tak kak on ochen' oslabel, to u nego v golove vse sputalos', i vmesto togo, chtoby govorit' o malen'kom YAnnae bar Aleksii, on skazal, chto kapitan Manoj uzhe pohoronil sorok sem' tysyach dvesti tri trupa i tem samym zarabotal sorok sem' tysyach dvesti tri sesterciya, na chto mozhet kupit' na birzhe pochti dva chetverika pshenicy. Aleksij sidel na zemle i sem' dnej predavalsya skorbi. On kachal golovoj, poglazhival gryaznuyu borodu, - nedeshevo zaplatil on za lyubov' k otcu i k bratu. Kogda on posle etogo v pervyj raz tashchilsya cherez gorod, on byl udivlen. On dumal, chto nuzhda uzhe ne mozhet stat' sil'nee, no ona vse zhe stala sil'nee. Ran'she Ierusalim slavilsya svoej chistotoj, teper' nado vsem gorodom navisla uzhasayushchaya von'. V nekotoryh gorodskih kvartalah trupy skladyvali v obshchestvennye zdaniya, i kogda zdaniya byli polny, ih zapirali. No eshche strashnee voni byla velikaya tishina, carivshaya v etom nekogda stol' ozhivlennom gorode, ibo teper' dazhe samye deyatel'nye lyudi poteryali ohotu govorit'. Molchalivyj i vonyuchij, kishevshij gustymi royami nasekomyh, lezhal v solnechnyh luchah belyj gorod. Na kryshah, na ulicah valyalis' istoshchennye lyudi, ih glaza byli suhi, rty razinuty. Odni boleznenno raspuhli, drugie obratilis' v skelety. SHagi prohodyashchih soldat uzhe ne mogli pobudit' ih sdvinut'sya s mesta. Oni valyalis' povsyudu, eti golodayushchie, ustavyas' na hram, kotoryj slovno visel v golubom vozduhe, ves' belyj i zolotoj, i ozhidali smerti. Aleksij videl, kak odna zhenshchina, vmeste s sobakami, rylas' sredi otbrosov, ishcha chego-nibud' s容dobnogo. On znal ee; eto byla staraya Hanna, vdova pervosvyashchennika Anana. Prezhde, kogda ona shla po ulice, pered nej rasstilali kovry, ibo ee nogi byli slishkom aristokratichny, chtoby stupat' po dorozhnoj pyli. Zatem nastupil den', kogda Aleksij, mudrejshij iz lyudej, sidel ponurivshis', uzhe ne znaya, chto predprinyat'. On nashel svoyu podzemnuyu kladovuyu opustoshennoj - drugie otkryli ego tajnik i vospol'zovalis' ostavshimisya zapasami. Kogda Nahum s trudom vytyanul iz svoego syna etu gorestnuyu novost', on dolgo sidel i razmyshlyal. Pohoronit' mertvogo schitalos' zaslugoj, i velikoj zaslugoj pered YAgve bylo pohoronit' samogo sebya, esli etogo ne mog sdelat' nikto inoj. Nahum ben Nahum reshilsya na eto. Kogda po cheloveku bylo vidno, chto prozhivet on samoe bol'shee dva-tri dnya, strazha vypuskala ego za vorota. Propustyat i ego, ben Nahuma. On polozhil ruku na temya syna Aleksiya, smotrevshego mutnym vzglyadom na svoyu ugasayushchuyu zhenu, i blagoslovil ego. Zatem vzyal svoyu lopatu, schetnuyu knigu, klyuch ot staroj stekloduvnoj masterskoj, zahvatil takzhe nemnogo mirtovogo hvorosta i svyashchennyh kurenij i potashchilsya k YUzhnym vorotam. Pered YUzhnymi vorotami nahodilas' ogromnaya pogrebal'naya peshchera. Po istechenii goda, kogda trup obychno istleval do kostej, eti kosti skladyvalis' v ochen' malen'kie kamennye groby, i ih stavili ryadami drug nad drugom vdol' sten v takih peshcherah. Pravda, na pogrebal'noj peshchere u YUzhnyh vorot tozhe skazalas' osada - peshchera byla razrushena i uzhe ne imela dostojnogo vida, prosto gruda razbityh kamennyh plit i kostej. No vse zhe ona prodolzhala ostavat'sya iudejskim kladbishchem. I vot Nahum prisel na zheltovato-beluyu, ozarennuyu solncem zemlyu etogo kladbishcha. Vokrug nego lezhali drugie umirayushchie ot goloda, smotreli na hram. Po vremenam oni bormotali: "Slushaj, Izrail', edin i vechen bog nash YAgve!" Inogda oni vspominali o soldatah, o teh, v hrame, u kotoryh byli hleb i rybnye konservy, o soldatah v rimskom lagere, u kotoryh byli zhiry i myaso, i togda gnev izgonyal iz nih golod, no, uvy, na korotkoe, ochen' korotkoe vremya. Nahum chuvstvoval ogromnuyu ustalost', no eta ustalost' ne byla nepriyatnoj. ZHarkoe solnce sogrevalo ego. Vnachale, kogda on byl eshche uchenikom i obzhigalsya ob goryachuyu massu, byvalo uzhasno bol'no. Teper' ego kozha privykla. Aleksij ne prav, zameniv celikom ruchnoj trud stekloduvnoj trubkoj. I voobshche ego syn Aleksij slishkom vysokogo mneniya o sebe. Iz-za ego samouverennosti u nego umerli deti i zhena, ukradeny ego zapasy. CHto skazano v Knige Iova? "Imenie, kotoroe on glotal, izblyuet ego. I budet otnyat hleb u doma ego" (*143). Kto zhe iz nih Iov - on ili ego syn Aleksij? |to ochen' trudno reshit'. Pravda, s nim lopata, no razve on skrebet eyu svoi strup'ya? On ne skrebet ih, znachit, Iov - eto ego syn Aleksij. Vozdat' pochest' umershemu - zasluga, osobenno esli ty sam uzhe mertvec. No snachala Nahum dolzhen posmotret' v svoyu schetnuyu knigu, v poryadke li poslednie zapisi: pust' s nim v mogile budet horoshaya schetnaya kniga. On slyshal rasskazy o nekoj Marii bat |cben. Soldaty-makkavei, privlechennye zapahom zharenogo, vorvalis' v dom etoj Marii i dejstvitel'no nashli tam zharenoe myaso. |to byl rebenok Marii, i ona hotela s soldatami storgovat'sya: tak kak rebenka rodila ona, to polovina myasa dolzhna ostat'sya ej, polovinu ona otdaet soldatam. Vot eto praktichnaya zhenshchina. Pravda, takuyu sdelku sledovalo nepremenno zaklyuchit' v pis'mennoj forme i otdat' na hranenie v ratushu. No teper' eto sdelat' trudno. CHinovniki tam nikogda ne byvayut. Oni govoryat, chto golodny, no tak nel'zya - prosto ne prihodit' tol'ko potomu, chto goloden. Vprochem, nekotorye ot goloda umerli, - den' smerti luchshe dnya rozhdeniya (*144), - i eto ih do izvestnoj stepeni izvinyaet. "I vot moj syn Aleksij, sem' pyadej vo lbu, umnejshij iz lyudej, nesmotrya na ves' svoj um, sidit golodnyj". Nahuma vdrug ohvatyvaet beskonechnaya zhalost' k Aleksiyu. Konechno, on - Iov. Boroda Aleksiya gorazdo bol'she posedela, chem ego sobstvennaya, hot' on i molozhe. Pravda, ego boroda, Nahuma, teper' tozhe utratila svoyu chetyrehugol'nuyu formu, i esli by na nego vzglyanula beremennaya zhenshchina, ee ditya ne bylo by ot etogo krasivee. Vse zhe on serditsya za to, chto emu, Nahumu ben Nahumu, stekloduvu, krupnomu kommersantu, ne okazyvayut dolzhnyh pochestej, chto on odin sostavlyaet ves' svoj traurnyj kortezh, - eto, konechno, so storony YAgve bol'shoe ispytanie, i on ponimaet Iova, i teper' emu sovershenno yasno: Iov - eto ne syn ego Aleksij, on sam - Iov. "Grobu skazhu: ty otec moj; chervyu: ty mat' moya i sestra moya" (*145). A teper' pojdem, moya lopata, kopaj, moya lopata. On podnimaetsya s bol'shim usiliem, slegka pokryahtyvaya. Emu trudno - chtoby kopat', nuzhno videt'. A tut eti otvratitel'nye muhi, oni sidyat na ego lice i vse pered nim zastilayut. Ochen' medlenno skol'zit ego vzglyad po zheltovato-seroj zemle, po kostyam, po ostatkam kamennyh grobov, i vdrug, sovsem blizko, on vidit chto-to perelivayushcheesya, opalovogo cveta; udivitel'no, kak on ran'she ne zametil, - eto zhe kusok murrijskogo stekla. Nastoyashchee? Esli ne nastoyashchee, to nuzhen kakoj-to osobenno iskusnyj sposob, chtoby poddelyvat' takoe steklo. Gde izvesten podobnyj iskusnyj sposob? Gde delayut oni takoe steklo? V Tire? V Karmanii? (*146) On dolzhen znat', gde delayut takoe hudozhestvennoe steklo i kak ego delayut. Ego syn Aleksij, navernoe, znaet. Nedarom zhe on samyj umnyj chelovek na svete. Nahum sprosit svoego syna Aleksiya. On podpolzaet k oskolku, on beret v ruki kusok stekla, berezhno pryachet v karman u poyasa. Byt' mozhet, eto oskolok flakona ot duhov, kotoryj polozhili v mogilu umershemu. Steklo, net, ne nastoyashchee, no izumitel'naya poddelka, tol'ko specialist mozhet ee otlichit'. On uzhe ne dumaet o tom, chtoby lech' v mogilu, v nem zhivet tol'ko odno zhelanie - sprosit' svoego syna Aleksiya ob etom volshebnom stekle. On vstaet, on dejstvitel'no vypryamlyaetsya, delaet shag pravoj, levoj nogoj, on slegka volochit nogi, spotykaetsya o kosti i kamni, no on idet. Vozvrashchaetsya k vorotam, do nih minut vosem' puti, emu ne ponadobilos' mnogo vremeni - ne prohodit i chasu, kak on uzhe u vorot. Evrejskie storozha okazyvayutsya v horoshem nastroenii, oni otkryvayut storozhevoe okoshechko, oni sprashivayut: "Nashel chto-nibud' pozhrat', ej ty, mertvec? Togda podelis' s nami". On gordo pokazyvaet im svoj kusochek stekla. Oni smeyutsya, oni propuskayut ego; i on vozvrashchaetsya na ulicu Torgovcev mazyami, v dom svoego syna Aleksiya. Rimlyane podvodili k gorodu chetyre novyh vala. Soldaty, ne zanyatye na etoj rabote, nesli ustavnuyu lagernuyu sluzhbu, zanimalis' voennymi ucheniyami, slonyalis' bez celi, smotreli na belyj, tihij, zlovonnyj gorod, zhdali. Oficery, boryas' s udruchayushchej skukoj, ustraivali ohoty na zverej, kotorye sobiralis' v bol'shom kolichestve vokrug goroda, privlechennye zapahom mertvechiny. Popadalis' ochen' interesnye porody, ih ne videli v etoj mestnosti uzhe mnogo pokolenij. S Livana spustilis' volki, iz Iordanskoj oblasti prishli l'vy, iz Galaada i Vasana (*147) - pantery. Lisy zhireli, ne pribegaya dlya etogo k osobym hitrostyam, horosho zhilos' i gienam, i stayam zavyvayushchih shakalov. Na krestah, okajmlyavshih vse dorogi, gusto sidelo voron'e, na gorah vyzhidali stervyatniki. Strelki iz luka inogda razvlekalis' tem, chto strelyali po sidevshim na territorii kladbishcha umiravshim ot goloda evreyam. Drugie soldaty otpravlyalis' poodinochke ili kuchkami k stenam, gde, vne dosyagaemosti dlya snaryadov, no dostatochno blizko, chtoby ih videli, pokazyvali lyudyam, sidevshim na stenah, svoi obil'nye pajki, zhrali, davilis', krichali "Hep, hep! Hierosolyma est perdita!" Ot nachala osady proshlo uzhe sem' nedel'. Evrei prazdnovali svoj prazdnik pyatidesyatnicy (*148), zhalkij prazdnik, a nichto eshche ne izmenilos'. Proshel ves' iyul', nichto ne izmenilos'. Inogda evrei delali vylazki, pytalis' atakovat' novye valy, no bezuspeshno. I vse-taki etot pohod dejstvoval rimskim legioneram na nervy sil'nee, chem bolee opasnye i surovye pohody. Pri vide bezmolvnogo i zlovonnogo goroda osazhdavshimi postepenno ovladevala bessil'naya yarost'. Esli evreyam udastsya unichtozhit' chetyre novyh vala, to stroit' novye ukrepleniya budet uzhe nevozmozhno: derevo prihodit k koncu. Togda ostavalos' tol'ko zhdat', poka te, tam, vnutri, ne umrut s goloda. Zlobno poglyadyvali soldaty na hram, vse takoj zhe netronutyj, belyj i zolotoj. Oni ne nazyvali ego "hram", ibo byli polny straha, yarosti i otvrashcheniya, oni nazyvali ego tol'ko "von to" ili "to samoe". Neuzheli im pridetsya vechno sidet' pered etoj beloj tainstvennoj i strashnoj tverdynej? Rimskij lager' byl polon mrachnoj, otchayannoj trevogi. Nikakoj drugoj gorod v mire ne smog by vyderzhat' tak dolgo mezhdousobicu, golod, vojnu. Neuzheli etih izgolodavshihsya nishchih tak i ne udastsya obrazumit'? Nado bylo speshit' s vozvrashcheniem v Rim k oktyabr'skim zhertvoprinosheniyam. Vse, nachinaya s nachal'nikov legionov i konchaya poslednim ryadovym soyuznyh vojsk, doshli do predela v svoem gneve na etogo boga YAgve, ne davavshego rimskomu voennomu iskusstvu vostorzhestvovat' nad fanatizmom evrejskih varvarov. V odin iz poslednih dnej iyulya Tit priglasil Iosifa vmeste s nim sovershit' obhod. Tit - bez znakov svoego sana, Iosif - bez oruzhiya molchalivo shagali sredi ogromnogo bezmolviya. Ravnomerno razdavalsya okrik chasovyh, ravnomerno proiznosili oni parol': "Rim vperedi". Okrestnosti Ierusalima byli teper' na dvadcat' kilometrov v okruzhnosti pusty i goly, nad nimi ispolnilos' slovo Pisaniya: "Gnev YAgve izlilsya na eto mesto, na lyuden, na skot, i derev'ya, i polya, i plody zemli" (*149). Oni dostigli ushchel'ya, v kotoroe zhiteli goroda obychno sbrasyvali tela umershih. Ottuda shla rezkaya von', edkaya, udushlivaya; tela lezhali ogromnoj grudoj, v otvratitel'nom besstydstve gnieniya. Tit ostanovilsya. Poslushno ostanovilsya i Iosif. Tit sboku smotrel na svoego sputnika, terpelivo stoyavshego sredi uzhasnyh isparenij. Princ segodnya opyat' poluchil dostovernye svedeniya o tom, chto Iosif zanimaetsya shpionazhem, dejstvuet v tajnoj soglasovannosti s osazhdennymi. Tit ne poveril ni odnomu slovu. On otlichno znal, v kakom trudnom polozhenii okazalsya Iosif, kotorogo schitali izmennikom i evrei, i rimskie soldaty. On byl iskrenne raspolozhen k Iosifu, schital ego chestnym chelovekom. No byvali chasy, kogda on kazalsya emu takim zhe chuzhdym i zhutkim, kak i ego soldatam. I zdes', stoya nad etim ushchel'em s trupami, on iskal na lice Iosifa kakih-nibud' sledov otvrashcheniya i pechali. No eto lico ostavalos' nepronicaemym, i ot nego na princa poveyalo chem-to holodnym i neponyatnym; kak mog evrej vse eto perenosit'? Iosif zhe ispytyval muchitel'noe zhelanie byt' tam, gde uzhasy osady vystupali s osobennym bezobraziem. On ved' i poslan syuda, chtoby sluzhit' okom, kotoroe vidit ves' etot uzhas. Volnovat'sya legko. No zastavit' sebya stoyat' na meste i sozercat' - gorazdo trudnee. Neredko im ovladevala muchitel'naya rezhushchaya bol' - ottogo chto on zdes', vne gorodskih sten, i bezrassudnoe zhelanie smeshat'sya s tolpoj tam, v gorode, Im-to horosho! Imet' pravo srazhat'sya, imet' pravo stradat' vmeste s millionom drugih lyudej - eto horosho. On poluchil iz goroda pis'mo, doshedshee nevedomym putem, bez podpisi. "Vy meshaete. Vy dolzhny ischeznut'". On znaet, chto pis'mo ot YUsta. Opyat' etot YUst okazalsya prav po otnosheniyu k nemu. Vse popytki k primireniyu beznadezhny, ego lichnost' meshaet vsyakim peregovoram. |to ochen' tyazheloe leto dlya Iosifa, leto pod stenami Ierusalima. Zazhivayushchaya rana na pravoj ruke ne opasna, no ona bolit i pisat' nevozmozhno. Inogda Tit sprashivaet ego v shutku, ne podiktuet li on emu: Tit luchshij stenograf vo vsem lagere. No, mozhet byt', dazhe horosho, chto Iosif sejchas ne v sostoyanii pisat'. Pust' ne budet ni masterstva, ni krasnorechiya, ni chuvstva. Pust' vse ego telo stanet tol'ko okom, bol'she nichem. I vot on stoit ryadom s Titom sredi unyloj mestnosti, byvshej nekogda odnim iz samyh prekrasnyh ugolkov zemli, ego rodinoj. Teper' zdes' pusto i golo, slovno do sotvoreniya mira. A na poslednej gorodskoj stene, uzhe pokoleblennoj, eshche derzhatsya ego soplemenniki, - izmozhdennye, odichavshie, oni uvereny v svoej gibeli i nenavidyat ego, kak nikogo i nikogda. Oni naznachili cenu za ego golovu, chudovishchnuyu, vysshuyu, kotoruyu oni znayut - celyj chetverik pshenicy. Molcha stoit Iosif, glyadya pered soboj. Za nim, pered nim, ryadom s nim - kresty, na kotoryh visyat lyudi ego plemeni, u ego nog - ushchel'e, gde gniyut lyudi ego plemeni, vsya opustoshennaya mestnost' polna zver'ya, ozhidayushchego dobychi. Tit zagovoril. On govoril tiho, no v etoj pustyne otdaetsya kazhdyj zvuk. - Ty schitaesh' zhestokost'yu, moj Iosif, chto ya zastavlyayu tebya byt' zdes'? Iosif eshche tishe, chem princ, otvechaet. Medlenno, vzveshivaya kazhdoe slovo: - YA sam etogo zahotel, princ Tit. Tit kladet emu ruku na plecho. - Ty derzhish'sya molodcom, moj Iosif. Mogu ya ispolnit' kakoe-nibud' iz tvoih zhelanij? Iosif, po-prezhnemu ne glyadya na nego i tem zhe tonom, otvechaet: - Ne razrushajte hram, princ Tit. - YA etogo zhelayu ne men'she, chem ty, - skazal Tit. - No mne hotelos' by sdelat' chto-nibud' dlya tebya lichno. Iosif nakonec obernulsya k princu. On videl ego lico, zainteresovannoe, ispytuyushchee, ne lishennoe dobroty. - Dajte mne, - progovoril on medlenno, vesko, - kogda gorod budet vzyat, koe-chto iz dobychi... - On umolk. - CHto zhe dat' tebe, evrej moj? - sprosil Tit. - Dajte mne, - poprosil Iosif, - sem' svitkov Pisaniya i sem' chelovek. Oni stoyali, oba odinakovye, roslye, na fone unylogo landshafta. Tit ulybnulsya: - Ty poluchish' sem'desyat svitkov, moj Iosif, i sem'desyat chelovek. Svyashchenniki iz cheredy, sovershayushchej sluzhenie, sobiralis' ezhednevno v Zale soveta, chtoby brosit' zhrebij, komu sovershat' otdel'nye chastnosti zhertvoprinosheniya. Utrom 5 avgusta, 17 tammuza po evrejskomu schisleniyu, sredi sobravshihsya poyavilis' vozhdi armii - Simon bar Giora i Ioann iz Gishaly, oba pri oruzhii, v soprovozhdenii sekretarya Amrama i bol'shoj tolpy vooruzhennyh soldat. Nachal'nik hramovogo sluzheniya, rukovodivshij zhereb'evkoj, sprosil s trevogoj, starayas' sohranit' samoobladanie: - CHego vy hotite? - Mozhete segodnya ne brosat' zhrebiya, doktor i gospodin moj, - skazal Ioann Gishal'skij. - Vam i vpred' ne pridetsya brosat' zhrebij. Vy vse, gospoda svyashchenniki, levity, sluzhiteli, mozhete razojtis' po domam. Sluzhenie v hrame prekrashcheno. Svyashchenniki stoyali perepugannye. Ot goloda ih lica stali dryablymi, belymi, kak ih odezhdy, oni ochen' oslabeli. Mnogih iz nih, podobno doktoru Nittayu, podderzhivalo tol'ko uvazhenie k sluzhbe. Oni slishkom obessileli, chtoby krichat', i v otvet na zayavlenie Ioanna razdalos' tol'ko kakoe-to postanyvanie i poklohtyvanie. - Skol'ko eshche ostalos' zhertvennyh agncev v yagnyatnike? - grubo sprosil Simon bar Giora. - SHest', - s trudno davavshejsya emu tverdost'yu otvetil nachal'nik hramovogo sluzheniya. - Vy oshibaetes', doktor i gospodin moj, - myagko popravil ego sekretar' Amram, i v vezhlivoj zloradnoj ulybke obnazhilis' ego zuby. - Ih devyat'. - Vydajte etih devyat' agncev, - skazal pochti dobrodushno Ioann Gishal'skij. - V etom gorode YAgve - uzhe davno edinstvennyj, kto est myaso. Agncy ne budut sozhzheny. YAgve dostatochno nanyuhalsya sladkogo zapaha na svoem altare. Te, kto za svyatynyu boretsya, dolzhny i pitat'sya svyatynej. Vydajte devyat' agncev, gospoda. Nachal'nik hramovogo sluzheniya chut' ne podavilsya, ishcha otveta. No on ne uspel otkryt' rta, tak kak vystupil doktor Nittaj. On ustremil pylayushchij vzglyad vysohshih isstuplennyh glaz na Ioanna Gishal'skogo. - Vsyudu set' i zapadnya, - proklohtal on so svoim zhestkim vavilonskim akcentom, - bezopasno tol'ko v hrame. Vy hotite teper' i v nem rasstavit' vashi zapadni? Vy budete posramleny. - Tam uvidim, doktor i gospodin moj, - otvetil hladnokrovno Ioann Gishal'skij. - Mozhet byt', vy zametili, chto fort Antoniya pal? Vojna podpolzla k hramu. Hram uzhe ne obitel' YAgve, on - krepost' YAgve. No doktor Nittaj prodolzhal serdito klohtat': - Vy hotite ograbit' altar' YAgve? Kto ukradet u YAgve ego hleb i myaso, tot ukradet u vsego Izrailya ego oporu. - Molchite, - mrachno prikazal Simon. - Sluzhba v hrame prekrashchena. No sekretar' Amram podoshel k doktoru Nittayu, polozhil emu ruku na plecho i skazal primiritel'no, oskaliv zheltye zuby: - Uspokojtes', kollega. Kak eto mesto u Ieremii? "Tak govorit YAgve: vsesozhzheniya vashi sovershajte, kak i obychnye zhertvy vashi, i esh'te myaso; ibo ya ne zapovedoval otcam vashim i ne treboval sozhzhenij i zhertv, kogda vyvel ih iz zemli Egipetskoj" (*150). Ioann Gishal'skij obvel kruglymi serymi glazami ryady rasteryannyh slushatelej. Uvidel upryamyj vysohshij cherep doktora Nittaya. Uspokoitel'no, lyubezno on skazal: - Esli vy hotite, gospoda, i vpred' sovershat' sluzhby, pet', igrat' na vashih instrumentah, proiznosit' blagoslovlyayushchie molitvy, eto u vas ne otnimaetsya. No ves' ostavshijsya hleb, vino, maslo i myaso rekvizirovany. Prishel pervosvyashchennik Fannij, ego izvestili. Kogda Ioann Gishal'skij organizoval v gorode i hrame vybory na vysochajshuyu dolzhnost' i zhrebij pal na Fanniya, etot tupovatyj, malogramotnyj chelovek prinyal velenie bozhie s tyagostnym smushcheniem. On soznaval svoe nichtozhestvo, on nichemu ne uchilsya, ni tajnomu znaniyu, ni dazhe prostejshim smyslam Svyashchennogo pisaniya, - on uchilsya tol'ko delat' cement, taskat' kamni i klast' ih drug na druga. Teper' YAgve nadel na nego svyatoe oblachenie, vosem' chastej kotorogo ochishchayut ot vos'mi tyagchajshih grehov. Kak ni beden on umom i uchenost'yu, svyatost' v nem est'. No nesti bremya svyatosti tyazhelo. Vot teper' eti soldaty prikazyvayut priostanovit' hramovoe sluzhenie. |togo nel'zya dopustit'. A chto on mozhet sdelat'? Vse smotryat na nego, ozhidaya ego slov. O, esli by on nadel svoe oblachenie, YAgve, navernoe, vlozhil by v ego usta nuzhnye slova. Teper' on kazhetsya sebe nagim, on pereminaetsya s nogi na nogu, bespomoshchnyj. Nakonec on nachinaet. - Vy ne mozhete, - obrashchaetsya on k Ioannu Gishal'skomu, - nakormit' devyat'yu yagnyatami vsyu armiyu. A my mozhem blagodarya im sovershat' sluzhenie eshche v techenie chetyreh svyashchennyh dnej. Svyashchenniki nahodyat, chto ustami Fanniya govorit blagochestivaya i skromnaya narodnaya mudrost', i totchas nachal'nik hramovogo sluzheniya podderzhivaet ego. - Esli eti lyudi eshche zhivy, - govorit on, ukazyvaya na svyashchennikov vokrug sebya, - to lish' blagodarya ih vole sovershat' sluzhenie YAgve soglasno Pisaniyu. Na eto Simon bar Giora skazal tol'ko: - Vrata hrama dostatochno nalyubovalis', kak vy nabivaete sebe bryuho zhertvami YAgve! I ego vooruzhennye soldaty vorvalis' v yagnyatnik. Oni vzyali yagnyat. Oni vorvalis' v zal, gde hranilos' vino, i vzyali vino i maslo. Oni pronikli v svyatilishche. Nikogda, s samoyu postroeniya hrama, syuda ne vhodil nikto, krome svyashchennikov. A teper' soldaty, smushchenno uhmylyayas', neuklyuzhe obsharivali prohladnyj, strogij, sumerechnyj pokoj. Zdes' stoyal semisvechnik, bochonok s kureniyami, stol s dvenadcat'yu zolotymi hlebami i dvenadcat'yu hlebami iz muki. Zoloto nikogo ne interesovalo, no Simon ukazal na dushistye pshenichnye hleby. "Berite!" - prikazal on; on govoril osobenno grubo, chtoby skryt' svoyu neuverennost'. Soldaty podoshli k stolu s hlebami predlozheniya ostorozhno, na cypochkah, Zatem bystrymi dvizheniyami shvatili hleby. Oni nesli ih tak berezhno, slovno eto byli mladency, s kotorymi nado bylo obrashchat'sya ostorozhno. Vsled za soldatami, neuklyuzhe shagaya, shel pervosvyashchennik Fannij, gluboko neschastnyj, bol'noj ot somnenij, ne znaya, chto predprinyat'. Boyazlivo ustavilsya on na zavesu, zakryvavshuyu svyataya svyatyh, zhilishche YAgve, v kotoroe tol'ko on imel pravo vhodit' v den' ochishcheniya. Odnako ni Simon, ni Ioann k zavese ne prikosnulis', oni povernuli obratno. Pervosvyashchennik Fannij pochuvstvoval, chto s nego svalilas' ogromnaya tyazhest'. Pokinuv svyashchennye zapretnye zaly, soldaty oblegchenno vzdohnuli. Oni byli cely i nevredimy, nikakoj ogon' s neba ne soshel na nih. Oni nesli hleby. |to byli izyskannye belye hleby, no vsego tol'ko hleby, i esli k nim prikosnut'sya, nichego ne sluchitsya. Simon i Ioann priglasili v tot den' na vecheryu chlenov svoego shtaba, a takzhe sekretarya Amrama. Uzhe v techenie mnogih nedel' ne eli oni myasa i teper' zhadno vdyhali zapah zharenogo. Bylo takzhe podano mnogo blagorodnogo vina, vina iz |shkola, a na stole lezhal hleb, mnogo hleba, - ego hvatilo by ne tol'ko dlya edy, kak govorili, smeyas', priglashennye, no i dlya togo, chtoby brat' myaso s tarelki. Oni pered tem vykupalis', umastilis' eleem iz hrama, podstrigli i prichesali volosy i borody. Udivlenno smotreli oni drug na druga - v kakih statnyh, elegantnyh lyudej prevratilis' eti odichavshie sushchestva. - Lozhites' poudobnee i esh'te, - priglasil ih Ioann Gishal'skij. - My eto sebe razreshaem, veroyatno, v poslednij raz, i my eto zasluzhili. Soldaty vymyli im ruki, Simon bar Giora blagoslovil hleb i prelomil ego, trapeza byla obil'noj, oni udelili ot nee i soldatam. Oba vozhdya byli v dobrom, krotkom nastroenii. Oni vspominali svoyu rodnuyu Galileyu. - Mne vspominayutsya struchkovye derev'ya v tvoem gorode Geraze, brat moj Simon, - skazal Ioann. - Prekrasnyj, gorod. - A ya vspominayu o finikah i olivkah v tvoem gorode Gishale, brat moj Ioann, - skazal Simon. - Ty prishel v Ierusalim s severa, ya - s yuga. Nam sledovalo srazu ob容dinit'sya. - Da, - ulybnulsya Ioann, - my byli durakami. Kak petuhi. Rabotnik neset ih za nogi vo dvor, chtoby zarezat', a oni, visya i raskachivayas', prodolzhayut kolotit' drug druga klyuvami. - Daj mne grudinku, chto u tebya na tarelke, brat moj Ioann, - skazal Simon, - a ya tebe dam zadnyuyu nogu. Ona zhirnee i sochnee. YA ochen' tebya lyublyu i voshishchayus' toboj, brat moj Ioann. - Blagodaryu tebya, brat moj Simon, - skazal Ioann. - YA ne podozreval, kakoj ty krasivyj i statnyj. YA vizhu eto tol'ko sejchas, kogda priblizhaetsya smert'. Oni pomenyalis' myasom i pomenyalis' vinom. Ioann zapel pesnyu proslavlyavshuyu Simona, - kak on szheg rimskie mashiny i artilleriyu, a Simon zapel pesnyu, proslavlyavshuyu Ioanna, - kak za pervoj stenoj forta Antoniya on vozvel vtoruyu. - Esli by nashe vezen'e ravnyalos' nashej hrabrosti, - ulybnulsya Ioann, - rimlyan by zdes' davno uzhe ne bylo. Oni peli zastol'nye i nepristojnye pesni i pesni o krasote Galilei. Oni vspominali o gorodah Sepforise i Tiveriade i o gorode Magdale, s ego vosem'yudesyat'yu tkackimi masterskimi, razrushennymi rimlyanami. "Krasno ot krovi ozero Magdaly, - peli oni, - pokryt ves' bereg trupami Magdaly". Oni napisali svoi imena na boevyh povyazkah s nachal'nymi bukvami deviza makkaveev i pomenyalis' povyazkami. Snaruzhi ravnomerno donosilis' gluhie udary v glavnuyu stenu. |to rabotal "Svirepyj YUlij", znamenityj taran Desyatogo legiona. - Puskaj rabotaet, - smeyalis' oficery, - zavtra my ego sozhzhem. - Oni vozlezhali, eli, shutili, pili. Horoshaya byla trapeza, poslednyaya. Noch' shla svoim putem. Oni stali zadumchivy, v bol'shom zale carilo bujnoe, mrachnoe vesel'e. Oni vspominali mertvyh. - U nas net ni chechevicy, ni yaic, - skazal Ioann Gishal'skij, - no desyat' kubkov skorbi my vyp'em i lozha my oprokinem (*151). - Mertvyh ochen' mnogo, - skazal Simon bar Giora, - i ih pamyat' zasluzhivaet luchshej trapezy. YA imeyu v vidu umershih oficerov. Bylo vosem'desyat sem' oficerov, izuchivshih rimskoe voennoe iskusstvo, iz nih sem'desyat dva cheloveka pali. - Ih pamyat' da budet blagoslovenna. - YA vspominayu pervosvyashchennika Anana, - skazal Ioann Gishal'skij. - To, chto on sdelal dlya ukrepleniya sten, bylo horosho. - On byl negodyaj, - rezko otozvalsya Simon bar Giora, - my dolzhny byli ego unichtozhit'. - My dolzhny byli ego unichtozhit', - primiritel'no soglasilsya Ioann, - no on byl horoshij chelovek. Pamyat' ego da budet blagoslovenna. I oni vypili. - YA vspominayu o drugom pokojnike, - edko skazal sekretar' Amram, - on byl drugom moej yunosti, i on okazalsya psom. On izuchal v odnoj komnate so mnoj ta