Ocenite etot tekst:



----------------------------------------------------------------------------
     Perevody s anglijskogo pod redakciej M. Abkinoj i V. Hinkisa.
     Dzhon Golsuorsi. Sobranie sochinenij v shestnadcati tomah. T. 11.
     Biblioteka "Ogonek".
     M., "Pravda", 1962
     OCR Bychkov M.N. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------



     Perevod L. Bindeman

     U starika, kotoryj vzmahom krasnogo flazhka preduprezhdal  lyudej  o  tom,
chto zdes' rabotaet parovoj katok, ne bylo odnoj ruki. Lico  ego,  temnoe,  s
gruboj  obvetrennoj  kozhej,  zarosshee  sedoj  shchetinoj,   imelo   nezavisimoe
vyrazhenie, i ves' on, pryamoj i korenastyj, derzhalsya s bol'shim  dostoinstvom.
Svetlo-serye glaza s  uzkimi  zrachkami  glyadeli  do  strannosti  pristal'no,
budto, minuya vas, videli  chto-to  pozadi.  Kostyum  na  nem  byl  ponoshennyj,
mestami zasalennyj, no vse eshche prilichnyj; ulybalsya starik priyatno i  ne  bez
lukavstva,  a  po  golosu  v  nem  mozhno  bylo  ugadat'  cheloveka,  lyubyashchego
pogovorit', no vynuzhdennogo rabotat' molcha, v odinochku: on govoril gromko, s
rasstanovkoj i shepelyavil iz-za otsutstviya mnogih zubov.
     - A chto vy ob etom dumaete? - sprosil on kak-to letnim utrom. -  YA  vot
po svoemu opytu znayu: dlya dorozhnyh  rabot  nanimayut  bol'shej  chast'yu  lyudej,
kotoryh posylayut iz prihoda, i vse eto samyj nikchemnyj  narod.  Motayutsya  po
svetu - segodnya zdes', zavtra tam, i nichego s nimi ne podelaesh'  -  propashchie
lyudi!  Redkij  iz  nih  ne  zap'et,  esli  poyavitsya  takaya  vozmozhnost',   a
vyrazhayutsya-to kak, bozhe milostivyj! I, po-moemu, vinit' ih  za  eto  nel'zya,
oni, kazhetsya, ustayut ot zhizni eshche do rozhdeniya. Net, ne tot poshel  narod,  ne
pod silu im takie dela, kakie ot nih teper' trebuyutsya. Hot' voz'mi  da  sun'
ih golovoj pod etot samyj parovoj katok - i basta!
     Potom starik skazal, poniziv golos, budto soobshchaya chto-to vazhnoe:
     - YA dumayu, tak ono i est'. Vot takaya mahina, - on  pokazal  na  parovoj
katok, - gonyaet ih, gonyaet, poka do smerti ne zagonyaet. Teper'  zhizn'  poshla
takaya - chto zhuka razdavili, chto cheloveka, vse odno.  Vy  tol'ko  posmotrite,
kak zhivut bednyaki - tesno, tochno svin'i v hlevu. Uzhas!  A  nravy!  O  nih  i
govorit' ne prihoditsya, ved' esli lyudi vynuzhdeny zhit', kak skoty, gde zhe  ot
nih trebovat', chtob oni veli sebya po-lyudski? |to  yasno,  kak  dvazhdy  dva  -
chetyre. A u nas tolkuyut pro to, chto sam narod  budet  upravlyat'  vsem!  Lyudi
zhivut, kak svin'i, im prihoditsya est' to, chego i svin'i est'  ne  stanut.  I
oni znayut, chto nadeyat'sya na luchshee nechego. Ved' kak  poluchaetsya:  ves'  svoj
vek rabochij truditsya, a prishla starost' - zhit' ne na chto. Kakie u nego mogut
byt' sberezheniya! Vzyat' hotya by menya, k primeru. Mne otorvalo ruku, i den'gi,
chto ya otlozhil na chernyj den', vse ushli na lechenie. |ta  rabota,  konechno,  -
bol'shaya udacha, no starost' ne za gorami, a  staryj  da  nemoshchnyj  razve  tut
vystoit vo vsyakuyu pogodu? I pridetsya mne golodat' ili idti  v  bogadel'nyu  -
pechal'nyj konec! A chto zhe delat'? CHto  delat',  ya  sprashivayu?  Otkuda  vzyat'
den'gi? Govoryat, chto parlament dolzhen by nahodit' sredstva, no ya na  nih  ne
osobenno nadeyus': uzh slishkom dolgo oni raskachivayutsya. Da im ne k spehu.  Oni
ne hotyat riskovat' svoim polozheniem, i tem, i drugim - kak i vse lyudi. Vot i
prihoditsya byt' ostorozhnym. |to ponyatno. Znachit, peremen zhdat'  nechego;  eti
gospoda lyubyat hodit' ukazannymi dorozhkami, - vot kak ya hozhu  vsled  za  etim
katkom.
     Starik zamolchal i pokosilsya na priblizhayushchijsya katok.
     - Da, na vse nuzhny den'gi. I ne tol'ko starost' strashna bez nih -  est'
ved' eshche bolezni. Kogda ya lishilsya ruki i lezhal  v  bol'nice,  menya  v  drozh'
brosalo pri mysli, chto ya budu delat', vyjdya ottuda,  a  ved'  boleyut  tysyachi
lyudej, kto chahotkoj, kto iz-za plohoj  krovi.  Da,  sotni  i  tysyachi  lyudej,
kotorym nekuda podat'sya, i oni zhivut v postoyannom strahe vsyu svoyu zhizn'.
     On podoshel ko mne blizhe i zashepelyavil bol'she prezhnego:
     - A samaya uzhasnaya veshch' - eto strah. YA vot dumal: vyjdu  iz  bol'nicy  s
obrubkom vmesto ruki  i  pridetsya  propadat'.  No  ya-to  odin-odineshenek,  a
kakovo, naprimer, chahotochnomu s bol'shoj sem'ej? Podumat' strashno!.. Oh,  tam
kto-to edet, a ya s vami tut zaboltalsya!
     Starik podoshel k bar'eru i  podnyal  krasnyj  flazhok.  Podkatilo  lando,
zapryazhennoe paroj loshadej; solnce yarko osveshchalo polirovannye dvercy ekipazha,
naryadnye popony loshadej, pugovicy kuchera  i  egretki  na  shlyapah  dvuh  dam.
Uvidev krasnyj flazhok, kucher rezko svernul vlevo, i lando skrylos' za uglom.
     Starik dolgo smotrel emu vsled, i tishinu  narushalo  lish'  pohrustyvanie
shchebenki pod parovym katkom. No vot, otorvavshis' ot svoih razmyshlenij, starik
skazal:
     - Aristokraty! A ya, verite li, ne pojmu, o chem dumayut  celyj  den'  eti
lyudi. Nikak ne pojmu! Mozhet, oni sovsem i ne dumayut?  Kto-nibud'  delaet  za
nih i eto tozhe.
     Starik opyat' pomolchal, zanyatyj svoimi myslyami, potom prodolzhal:
     - A  ved'  esli  skazhesh'  im  eto,  oni,  pozhaluj,  udivyatsya.  Naverno,
voobrazhayut, chto delayut ochen' mnogo. Blagotvoritel'nye  bazary  ustraivayut  i
vsyakoe drugoe. Lyudi eti ne delayut nichego vrednogo, no i tolku ot nih ne zhdi.
Pri takoj zhizni, kak u nih, nuzhno bol'shuyu dushu imet', chtoby dumat' o drugih.
     Vdrug v glazah ego zasvetilis' iskorki.
     - Da vot voz'mite hotya by  teh  prostitutok,  chto  slonyayutsya  noch'yu  po
ulicam. CHto o nih dumayut eti ledi v shikarnoj  karete?  Dlya  nih  oni  prosto
mraz'! No ved' oni nichut' ne huzhe etih vazhnyh dam. Oni hoteli vzyat' ot zhizni
nemnogo radosti, a bogatye ledi tol'ko eto i delayut. Tut opyat' vse upiraetsya
v den'gi. U prostitutok net deneg, a den'gi uberegli by ih  ot  togo,  chtoby
idti na panel'. I o nih nado podumat', ne mozhet zhe tak prodolzhat'sya vechno.
     Starik nahmurilsya, kak budto etot vopros davno bespokoil ego.
     - Bogatye, - prodolzhal on, - mogut horosho  vospitat'  svoih  docherej  i
prismatrivat' za nimi. CHto zhe, vse lyudi zabotyatsya, kak tol'ko mogut, o svoih
sem'yah. No nel'zya zabyvat' i o drugih, u kotoryh net deneg,  nado  i  k  nim
otnosit'sya po-chelovecheski.  Odnako  beda  v  tom,  chto  den'gi,  kak  stena,
razdelyayut lyudej, ya eto ne raz videl. A vy kak dumaete? Poslushajte, moj  otec
vsyu zhizn' byl rabochim  na  ferme,  poluchal  vosem'  shillingov  v  nedelyu,  a
vyrastil shesteryh detej. Do sih por ne pojmu, kak emu eto udalos'.  Da  i  v
nashe vremya lyudyam zhivetsya ne luchshe, pozhaluj, dazhe huzhe. Progress, ili kak  on
tam u vas nazyvaetsya, gubit nas. I ved' ego  ne  ostanovish',  on  vrode  vot
etogo parovogo katka, kogda ego zapustish'! Poetomu luchshe derzhat'sya  vperedi,
podal'she ot nego. Govoryat eshche, chto lyudi poumneli i  dobree  stali,  -  chush'!
Poglyadite na nih v prazdnik - stoshnit! |ti huligany ne boyatsya  ni  boga,  ni
cherta, orut, bujstvuyut - nu, pryamo staya obez'yan, hot' vyrosli ne v lesah,  a
v gorode. Da, takova nyneshnyaya zhizn'. YA tak schitayu:  vysasyvaet  ona  vse  iz
cheloveka. Lyudi teryayut pokoj, hvatayutsya to za odno,  to  za  drugoe  i  zhivut
kazhdyj sam po sebe. Vot kak chelovek na dorozhnyh rabotah ukladyvaet kamni  i,
krome nih, nichego  ne  vidit.  Navernoe,  eto  v  krovi  u  lyudej.  CHto  tut
podelaesh'? Boltayut vse  o  socializme,  no  mne  on  ne  ochen'-to  po  dushe:
po-moemu, pri nem glavnoe budet to, chto kazhdyj budet sledit' za sosedom.
     On pomolchal, ustavivshis' v odnu tochku, budto pytayas' razglyadet'  chto-to
vdali.
     -  Net,  - skazal on zatem, - tak delo ne pojdet! Vot vam primer - nasha
policiya:  nazojlivee  lyudej  ne syshchesh'. Mozhet, kazhdyj iz nih v otdel'nosti i
horoshij  chelovek,  no  kak  tol'ko  on  poluchit hot' kakuyu-nibud' vlast' nad
lyud'mi  - beda! K tomu zhe u nih krugovaya poruka. Sazhayut lyudej v tyur'mu budto
by  dlya  ispravleniya  -  erunda! Tyur'ma tozhe vrode etogo parovogo katka, ona
ubivaet  vse  v  cheloveke,  lyudi  vyhodyat  ottuda zhivymi trupami. A ved' vse
delaetsya  s  dobrymi  namereniyami  -  tak oni govoryat. Net, tol'ko odnomu iz
sotni  mozhno  doverit'  vlast' nad lyud'mi. A posmotrite na rabotnye doma. Ne
velika  radost'  popast'  tuda,  a  pochemu?  Da potomu, chto tam nado zhit' po
ukazke.  YA  nichego  ne  imeyu  protiv pravil, esli vam ih ne navyazyvayut. Net.
Dobejtes',  chtoby lyudi sami zahoteli ih soblyudat', togda budet sovsem drugoe
delo.  Tak  ya  dumayu,  nu,  a drugie lyudi smotryat na eto inache. A vy so mnoj
soglasny?  Vprochem,  - zagovoril on snova, ne dozhidayas' otveta, - ya ponimayu:
pravitel'stvo   mozhet   sdelat'  mnogo  takogo,  chto,  konechno,  nazvali  by
socializmom.  Vzyat'  hotya  by  zhenshchin, kotorye zhivut v trushchobah. Neschastnye,
posmotrish'  - v chem tol'ko dusha derzhitsya, a plodyatsya, kak kroliki. YA ne vinyu
ih,  no  poslushajte!  -  I,  sunuv drevko flazhka v karman, on uhvatil svoego
slushatelya za pugovicu. - YA by vse-taki zapretil eto. Vy schitaete, chto eto uzh
slishkom? No gde zhe vyhod? Po-moemu, inogo vyhoda net. S drugoj storony, esli
oni  perestanut  rozhat', otkuda voz'mutsya bednyaki, kotorye budut rabotat' za
groshi? A eto koe-komu ne ponravitsya. Da, trudnyj vopros.
     Starik pereshel na svistyashchij shepot:
     - Polovina detej v etih trushchobah rozhdaetsya ot p'yanic, i s  etim  nichego
ne podelaesh'. Narodyat rebyat, a potom kormyat ih vsyakoj dryan'yu. Skol'ko  zhe  u
nas detej nedokormlennyh? I gde? V takoj strane, kak Angliya. Da ved' dikaryam
- i tem eto bylo by  neprostitel'no.  YA  by  izdal  zakon,  chto  gosudarstvo
obyazano kormit' dosyta detej. YA by  postanovil,  chto  za  kazhdogo  golodnogo
rebenka v shkole, na  ulice  ili  eshche  gde-nibud'  dolzhny  otvechat',  kak  za
prestuplenie. Da, ya by nachal s etogo. Vy skazhete, chto eto sdelaet  roditelej
poproshajkami? Kogda nachinali vvodit' eto besplatnoe obuchenie, govorili to zhe
samoe, a na dele okazalos' ne tak. Strana, kotoraya ne mozhet nakormit'  svoih
detej, nedostojna imet' ih. I za chto takaya nespravedlivost'  k  malysham?  Vy
skazhete, chto potrebuetsya ujma deneg, milliony, - nu  i  chto?  Glyan'te-ka  na
bol'shie doma vdol' dorogi - takih ulic, takih domov s horoshimi kvartirami  v
Anglii tysyachi. I esli by te, kto zhivet v nih,  platili  vsego  shest'  pensov
dopolnitel'nogo naloga, etih deneg hvatilo by, chtoby nakormit' vseh golodnyh
detej, - tak ya  slyshal.  No  oni  ne  soglasyatsya,  yasno,  nichem  ne  zahotyat
postupit'sya. Sami znaete, lyudi ne lyubyat rasstavat'sya so svoimi denezhkami.  A
togda, sprashivaetsya, na chto nam milliony hilyh detej, iz kotoryh vyrastut ni
k chemu ne prigodnye lyudi? |to slishkom dorogo obhoditsya.
     Starik prerval svoi rassuzhdeniya i  podal  signal  pod容zzhavshej  telege.
Vernuvshis' ot shlagbauma, on skazal:
     - Inye nazovut menya socialistom. A vy kak  dumaete?  Net,  esli  hotite
znat' moe mnenie, socialist - on vrode vladel'ca magazina. Vhodit pokupatel'
i sprashivaet: "Skol'ko stoit eto pal'to?"  "Desyat'  shillingov",  -  otvechaet
hozyain. "A za pyat' ne pojdet?" "Net, men'she chem za  desyat'  ne  otdam".  "Za
pyat' ya by vzyal", - govorit pokupatel', i oba oni s samogo nachala znayut,  chto
sojdutsya na semi s polovinoj.
     I starik dobavil, poniziv golos, budto soobshchaya gosudarstvennuyu tajnu:
     - On ne mozhet srazu sprosit' sem' s  polovinoj  shillingov,  potomu  chto
togda poluchit tol'ko sem', ponimaete? Esli hotite poluchit'  nastoyashchuyu  cenu,
zaprashivajte bol'she - takaya uzh privychka u lyudej.
     On ukazal drevkom flazhka na ryad domov u dorogi.
     - Von tam zhivut sostoyatel'nye lyudi. Oni smotryat na vse ne tak, kak ya. I
eto ponyatno. Im otlichno zhivetsya v etom mire, tak razve oni stanut  dumat'  o
chuzhih bedah? |tim lyudyam s detstva vnushili,  chto  mir  sozdan  dlya  nih.  Oni
vodyatsya tol'ko s lyud'mi togo zhe sorta. Tak zhe tochno i rabochie derzhatsya  drug
druga. Vot i poluchayutsya klassy. A posmotrite-ka na etih parnej, -  i  starik
ukazal na rabochih, ukladyvavshih kamni, - oni lyubyat tolkovat'  pro  uluchshenie
zhizni, no kogda nuzhno stoyat' za obshchee delo, kazhdyj stoit  za  sebya.  Kak  zhe
inache? Koli sam o sebe ne pozabotish'sya, ot drugih etogo ne zhdi, kazhdomu  eto
yasno, kak den'. Govoryat, v Anglii vse ravny  pered  zakonom,  no  oglyanites'
vokrug, i vy pojmete, chto eto nepravda. Zakonu  nado  platit'  tak  zhe,  kak
platite za vse. Vot gde sobaka zaryta! Odin zakon dlya bednyh i bogatyh?  |to
ochen' horosho, no ved' u bogatogo est' sotnya sposobov zastavit' sudej plyasat'
pod svoyu dudku, a bednyj ot etogo stradaet.
     Skazav eto, starik sdelal takoe  dvizhenie,  slovno  hotel  podnyat'  obe
ruki, no ruka byla tol'ko odna.
     - Vy tak i ne skazali mne svoego mneniya. A moe mnenie takoe,  -  skazal
on mnogoznachitel'nym shepotom, - mnogoe  nuzhno  ispravit',  i  mnogoe  meshaet
etomu. Odnako ya zametil odnu veshch': dazhe samye propashchie lyudi vsegda  gordyatsya
chem-nibud', hotya by svoimi neschast'yami. Vse-taki est', dolzhno  byt',  chto-to
horoshee v lyudyah, esli eta shtuka ih ne mozhet okonchatel'no razdavit'.
     On ukazal rukoj na priblizhavshijsya katok.
     Hrustela shchebenka pod ego tyazhest'yu, i mne podumalos',  chto  s  takim  zhe
hrustom zhizn' peremalyvaet chelovecheskie kosti.  Kivnuv  mne  sedoj  golovoj,
starik podnyal krasnyj  flazhok  i  zamer,  glyadya  na  pod容zzhavshuyu  telegu  s
molokom.




     Perevod O. Atlas

     Byla pervaya oktyabr'skaya stuzha. U nedostroennogo  doma,  pered  shchitom  s
nadpis'yu "Brat'ya Dzholli, stroiteli", stoyal  chelovek.  Ego  glaza,  kazalos',
govorili: "Zimoj stroitel'stvo priostanovitsya. Esli uzhe sejchas ya bez ugla  i
bez raboty, chto budet so mnoj cherez dva mesyaca?"  Povernuvshis'  ko  mne,  on
skazal:
     - Ne najdetsya li u vas dlya menya raboty, ser? YA soglasen na lyubuyu.
     Ego lica davno ne kasalas' britva,  odezhda  byla  sil'no  potrepana,  i
legko bylo usomnit'sya,  est'  li  chelovecheskoe  telo  pod  etimi  otrep'yami,
nastol'ko on byl hud. Ot nego ne pahlo viski, no chuvstvovalos',  kak  sil'no
emu  hochetsya  vypit',  a  v  ego  vodyanisto-golubyh  glazah  bylo  takoe  zhe
vyrazhenie, kak v glazah bezdomnoj sobaki.
     My posmotreli drug na druga, i mezhdu nami nachalsya nemoj razgovor.
     - Kakaya u vas professiya? Gde  rabotali  poslednij  raz?  Kak  doshli  do
takogo sostoyaniya? ZHenaty? Skol'ko detej? Pochemu ne  obrashchaetes'  za  pomoshch'yu
kuda sleduet? U vas net deneg, a u menya est', poetomu ya imeyu pravo  zadavat'
vam eti voprosy.
     - YA propashchij chelovek.
     - U menya net dlya vas raboty. Esli vy dejstvitel'no golodny, ya mogu  vam
dat' polshillinga, mogu vas napravit' v  blagotvoritel'noe  obshchestvo,  -  gde
zajmutsya  vami.  No  esli  vy  pokazhetes'  im  chelovekom,   kotorogo   zhizn'
okonchatel'no dokonala, oni vot tak i skazhut i predosteregut menya, chtoby ya  i
ne pytalsya vam pomoch'. Vy etogo hotite?
     - Propashchij ya chelovek!
     - Nu horosho, no chto ya mogu sdelat'?  Ved'  ne  vydumayu  zhe  ya  dlya  vas
rabotu! YA vas ne znayu i  ne  reshus'  porekomendovat'  svoim  znakomym.  Esli
chelovek popadaet v takoe polozhenie, to vinoj tut otchasti ego  bezrassudstvo.
Ah,  vy  boleli?  Da,  vse  vy  govorite  eto.  Razve   nel'zya   bylo   byt'
predusmotritel'nee i chto-nibud' otlozhit' na chernyj den'? Teper'-to vam yasno,
chto vy dolzhny byli tak sdelat'? A vy obrashchaetes' ko mne! Ko  mne  obrashchayutsya
so vseh storon - uchrezhdeniya, stariki, bol'nye; k tomu zhe nalogi ochen' vysoki
- vy eto znaete - i chastichno po vashej vine.
     - YA konchenyj chelovek.
     - Ah,  no  dobroporyadochnye,  blagonravnye,  praktichnye  lyudi,  te,  kto
nikogda ne znal otchayaniya i goloda, postoyanno tverdyat mne, chto  ya  ne  dolzhen
pomogat'  pervym  vstrechnym.  Sami  ponimaete,   eto   byla   by   chistejshaya
sentimental'nost' s moej storony, ya prosto razreshil by sebe nepozvolitel'nuyu
roskosh'. Udivitel'no, kak vy mozhete prosit' menya!
     - Propashchij ya chelovek!
     - YA uzhe slyshal eto.  Kak  budto  ya  vas  ne  znayu!  YA  vstrechal  vas  i
razgovarival s vami, s desyatkami takih, kak  vy.  Kak-to  raz  ya  nashel  vas
spyashchim na naberezhnoj Temzy. YA dal vam polshillinga, kogda vy shli, ele  volocha
nogi, posle togo, kak probezhali celuyu milyu  za  kebom,  ne  poluchiv  nichego.
Razve vy ne pomnite, kak odnazhdy noch'yu na Kromvel'-Rod... Nu, esli eto  byli
ne vy, to tochno takoj  zhe,  kak  vy,  -  my  razgovarivali  pod  dozhdem,  vy
rasskazyvali istoriyu svoej zhizni, i vash  golos  otnosilo  vetrom  k  nagluho
zakrytym oknam vysokih, krepko zapertyh domov. Odnazhdy vy zhili u menya  celyh
shest' nedel', raspilivaya upavshee derevo v sadu. Den' za  dnem  provodili  vy
tam, i rabota vasha shla ochen' medlenno - vy vsyacheski staralis'  prodlit'  ee.
Kazhdoe utro vy s blagodarnost'yu pokazyvali mne, kak vse tuzhe stanovilsya  vam
poyas. Derzha pilu v rukah, vy s robkoj ulybkoj smotreli na menya, i na lice  u
vas bylo napisano: "Vy ne znaete, kakoj eto otdyh dlya menya  -  pilit'  zdes'
drova  s  utra  do  vechera".  I  uzh,  konechno,  vy   dolzhny   pomnit',   kak
vozderzhivalis' ot viski, poka ya odnazhdy ne otluchilsya, i kak na drugoe  utro,
ele vorochaya yazykom, opravdyvalis': "Menya presleduyut vospominaniya..." Ah, eto
byli ne vy? Dopustim! Togda tochno takoj zhe, kak vy.
     - Propashchij ya chelovek.
     - Da, da, da! Vy odin iz teh, kogo porozhdayut nashi  poryadki.  Vam  ne  k
chemu bylo rodit'sya, i uzh, vo vsyakom sluchae, vy dolzhny  byli  pozabotit'sya  o
tom, chtoby rodit'sya v burzhuaznoj srede. Kakoe pravo  imeli  vy  dumat',  chto
vyderzhite sushchestvovanie rabochego  cheloveka,  chto  vynesete  ego  ezhednevnuyu,
ezhechasnuyu bor'bu za zhizn', - vy, chelovek so slabost'yu? Vy  znali  ili  vashim
roditelyam sledovalo by znat', chto vam ne  po  silam  bol'shie  ispytaniya.  Vy
bol'ny, esli ne fizicheski, to psihicheski. Poetomu ya dolzhen vas  opravdyvat'?
Esli ya ne takoj zhe, to eto  skoree  vsego  potomu,  chto  zhizn'  nedostatochno
surovo oboshlas' so mnoj. Dolzhen ya sebya poetomu  opravdyvat'?  Nikogda,  poka
zhizn' menya ne slomaet. Vy sami vybrali sebe dolyu (ili, mozhet byt', kto-to ee
vybral za vas), risknuv rodit'sya, a teper' vy  zhaluetes'  na  posledstviya  i
prosite u menya pomoshchi. A ya i sam mogu kogda-nibud' okazat'sya v nishchete - esli
ne material'noj, to moral'noj. Tak spravedlivo li i logichno li obrashchat'sya ko
mne?
     - Konchenyj ya chelovek...
     - Vy mne dejstvuete na nervy! U vas  podborodok  bezvol'nogo  cheloveka.
|to zametno, nesmotrya na borodu; glaza vashi pechal'ny i sovsem ne  pohozhi  na
pustye glaza professional'nyh nishchih; pohodka sharkayushchaya,  otchasti,  veroyatno,
iz-za neudobnyh botinok; na  vsem  vashem  oblike  pechat'  dobrozhelatel'stva.
Mozhete vy polozha ruku na serdce skazat' mne, chto est' hot' malejshij smysl  v
tom, chtoby postavit' vas na nogi i snova brosit' v ryady boryushchihsya? Mozhete vy
eto skazat'? Ah! Esli by vy mogli utolit' golod, nadet' prilichnuyu  odezhdu  i
najti kakuyu-nibud' rabotu! No razve  vy  ne  ponimaete,  chto  cherez  dve-tri
nedeli eta rabota budet poteryana, odezhda zalozhena i  vy  zap'ete!  Pochemu  ya
dolzhen  pomoch'  imenno  vam,   "dostojnyh"   tak   mnogo!   Vam   chto-nibud'
inkriminiruetsya tozhe? O, naverno, nichego  osobennogo,  vy  ne  iz  teh,  kto
stanovitsya prestupnikami, inache vy ne popali by  v  takoe  polozhenie.  Vy  s
radost'yu pomogli by tovarishcham, no vy ne v sostoyanii pomoch'  dazhe  sebe;  vam
chuzhda neblagodarnost', vy privyazalis' by k lyubomu,  kto  otnessya  by  k  vam
serdechno. No sejchas vy beznadezhny, beznadezhny, beznadezhny!
     - YA zhivu, kak bezdomnyj pes.
     - A  vy  znaete,  kak  my  postupaem  s  bezdomnymi  sobakami?  Slyshali
kogda-nibud' o tom meste, gde usyplyayut sobak?  Nastoyashchemu  brodyage,  kotoryj
zhivet vprogolod', v gryazi i lohmot'yah, vsegda  v  puti,  vo  vsyakuyu  pogodu,
nravitsya ego zhizn'. A vam vashe polozhenie ne nravitsya. Vy boites' dnej, kogda
u vas ne budet kuska hleba, boites' nochej, kogda vam negde budet  priklonit'
golovu, boites' pojti na prestuplenie, boites' dazhe prosit' o pomoshchi  -  uzhe
dva raza s teh por, kak my stoim zdes',  vy  oglyadyvalis'  krugom.  Esli  vy
znali, chto tak budete vsego boyat'sya,  chto  zastavilo  vas  sojti  so  "stezi
dobrodeteli"? CHto-to nashlo na vas? Pochemu vy etogo ne poboroli? Eshche i sejchas
eto na vas nahodit? Vy ustali, vam zahotelos' chego-to novogo, hot'  kapel'ku
nepohozhego na prezhnee? Vsem nam, moj drug, hochetsya luchshego, my  ishchem  ego  i
inogda nahodim. No my ne mozhem priznat', chto lyudi, podobnye vam, tozhe  imeyut
na eto pravo. Vy zhe vidite, chto iz etogo poluchaetsya.
     - Propashchij ya chelovek, znachit...
     - Vy govorite eto tak, slovno schitaete, chto dlya bogatyh i bednyh zakony
raznye. Vy oshibaetes'. Esli  menya  i  vas  privlekut  k  otvetstvennosti  za
nishchenstvo, my oba odinakovo ugodim za reshetku. To, chto mne net nuzhdy  krast'
ili prosit' milostynyu, to, chto ya  mogu  sebe  pozvolit'  pit'  i,  kogda  ne
hochetsya, ne rabotat', edva li imeet znachenie  -  pojmite  eto!  Ne  slushajte
sentimental'nyh boltunov: esli my predstanem pered sud'ej, to oba  odinakovo
ponesem nakazanie. YA, mozhet byt', v takoe polozhenie nikogda i ne popadu,  no
eto uzhe tol'ko sluchajnost'. Net,  pozhalujsta,  ne  povtoryajte  etoj  uzhasnoj
frazy! YA hochu vam pomoch'. Vot, Kanada... No vy tam ne nuzhny. YA by poslal vas
kuda ugodno, tol'ko by vashi glaza ne presledovali menya, no  vy  ne  nuzhny...
Gde vy nuzhny? Nazovite eto mesto, i vy tuda poedete.
     - YA bezdomnyj pes...
     - Vy napominaete mne tu, pohozhuyu na ten',  beluyu  v  korichnevyh  pyatnah
sobaku,  kotoruyu  ya  s  moim  span'elem  podobrali  odnazhdy  vecherom,  kogda
vozvrashchalis' domoj.
     "Hozyain, - skazal moj span'el', - kakuyu zabavnuyu dvornyazhku  ya  vstretil
tam, na doroge".
     "Vedi sebya prilichno! Ne zavodi znakomstv s pervoj popavshejsya sobakoj".
     "Hozyain, ya znayu - eto toshchaya i gryaznaya dvornyazhka, no ona ne  otstaet  ot
menya".
     "Sleduj za mnoj! Bednyazhka zabluditsya, esli  ty  uvedesh'  ee  daleko  ot
doma".
     "O hozyain, samoe zabavnoe to, chto net u nee nikakogo doma".
     I, kak malen'koe prividenie, belaya sobaka plelas' za  nami.  My  hoteli
prochitat', chto napisano na ee oshejnike, no oshejnika ne bylo. My  priveli  ee
domoj. Kak ona ela, kak pila! No moj span'el' skazal mne:
     "Hozyain, chto tolku ot togo, chto my priyutili etu  sobaku?  Razve  vy  ne
vidite, kakaya ona? S容la vse moe myaso, oporozhnila moyu misku, a  teper'  spit
na moej podstilke".
     YA otvetil emu:
     "Moj milyj, ty dolzhen byl  by  s  radost'yu  ustupit'  vse  etoj  bednoj
sobake".
     A on skazal:
     "Hozyain, ya ne hochu! Ona  nikuda  ne  goditsya,  eta  sobaka.  YA  chishche  i
upitannee ee. I razve vy ne znaete, chto dlya takogo roda sobak est' mesto  po
tu storonu Temzy? Kogda my ee povedem tuda?"
     YA otvetil emu:
     "Moj milyj, ne sprashivaj menya. YA ne znayu..."
     I vy, s vashimi grustnymi glazami, slabovol'nym podborodkom i  drozhashchimi
kolenyami,  vy,  stoyashchij  pered  etim  nedostroennym  domom,  s   myslyami   o
nadvigayushchejsya zime, napominaete tu sobaku. A  ya  pohozh  na  moego  span'elya,
kotoryj znaet, chto est' nadlezhashchee mesto dlya takih, kak vy.
     CHto mne delat' s vami?
     - Propashchij ya chelovek...




     Perevod Z. Maslennikovoj

     - ZHena ona mne vse-taki ili ne zhena?
     On vzyalsya za tachku, kak by zhelaya ujti ot cheloveka, nesposobnogo  ponyat'
ego tochku zreniya, prokatil ee dva yarda i ostanovilsya.
     - CHto ya s nej delayu, eto nikogo ne kasaetsya, slyshite?
     On povernul ko mne svoe ryb'e lico, i ego tusklye  glaza  vdrug  ozhili,
zasvetilis' zlymi zheltymi ogon'kami, budto vyrvalos' naruzhu plamya, taivsheesya
v ego dushe.
     - Iz nee davno sledovalo vyshibit' duh, i ya ee prikonchu, tol'ko popadis'
ona mne.
     - Ne shodite s uma.
     - Slushajte, imeet chelovek pravo na svoyu sobstvennuyu zhenu  i  detej  ili
net? - Ego tolstaya, otvisshaya nizhnyaya guba zadrozhala. - Otvet'te mne.
     - Vse zavisit ot vashego povedeniya. Raz vy ee b'ete, nel'zya rasschityvat'
na to, chto ona stanet zhit' s vami.
     - Ona poluchala po zaslugam. Ej eshche malo popadalo.
     - YA mnogo raz videl u nee na lice sinyaki.
     - I ya opyat' ej fonarej nastavlyu, eto kak pit' dat'.
     - Nu, vot vidite, vy zhe sami govorite.
     - Esli chelovek pouchit zhenu, kogda malost' zalozhit za vorotnik, eto  eshche
ne znachit, chto ona dolzhna udirat' iz domu da pritom zabirat' s soboj  rebyat.
Verno govoryu?
     - Net, neverno.
     - Ladno, doberus' ya do nee...
     - Nadeyus', vam eto ne udastsya.
     On vytyanul sheyu - zheltizna ego glaz oboznachilas' rezche i stala kak budto
raspolzat'sya po licu.
     - Slushajte, vy! Muzh i zhena - eto muzh i zhena, i esli kto vstryanet promezh
nih, tak emu ne pozdorovitsya.
     - YA skazal vam svoe mnenie.
     - Dumaete, ya ne znayu zakonov? Po zakonu deti moi, a ne zheny.
     - Ne stoit nam eto obsuzhdat'.
     - Ne stoit? Po-vashemu, raz ya ne dzhentl'men, tak mne i prav  nikakih  ne
dano? YA-to, nebos', znayu zakon. Muzh - hozyain nad zhenoj i nad det'mi.
     - Vy ne stanete otricat', chto p'ete?
     - Vy by tozhe  zapili  ot  takogo  zhit'ya;  dumaete,  eto  tak  veselo  -
den'-den'skoj taskat'sya s tachkoj?
     - Vy ne otricaete, chto chasto bili zhenu?
     - CHego vy suete svoj nos v nashi s nej dela? Mozhet, vy  eshche  yavites'  ko
mne domoj i nachnete komandovat', chto mne delat'?
     - No, polagayu, vam izvestno, chto vasha zhena mozhet poluchit' razvod,  esli
obratitsya v sud?
     Po licu ego skol'znula usmeshka.
     - Razvod? Pomozhet on ej, kak zhe! Vy chto dumaete, esli  ona  razvedetsya,
tak ujdet iz moih ruk? Nebos', ona ponimaet, chto ya s nej sdelayu, esli tol'ko
ona podast na menya v sud.
     - A chto zhe imenno sdelaete?
     - V drugoj raz ej ne zahochetsya razvodit'sya.
     - Vas posadyat, esli vy ne ostavite ee v pokoe posle razvoda.
     - Posadyat? No ej-to uzhe ne pridetsya vystupat' na sude.
     - Ponyatno.
     - Ona znaet, chto s nej togda budet.
     - Vy ee tak zapugali, chto ona boitsya obratit'sya v sud, boitsya i zhit'  s
vami pod odnoj kryshej. CHto zhe ej ostaetsya delat'? Tol'ko ujti ot vas.
     - Da na koj chert ona mne nuzhna? Pust' ubiraetsya. Mne deti nuzhny.
     - Vy v samom dele v nej ne nuzhdaetes'?
     - Nikogda ya ni za odnu babu ne ceplyalsya.
     - No vy zhe znaete, chto ona svoim trudom soderzhala vas vseh?
     - A ya vam govoryu: ni v odnoj babe ya nikogda ne nuzhdalsya.
     - Skazhite, vy v sostoyanii soderzhat' detej?
     - Kaby podvernulas' podhodyashchaya rabotenka...
     - No mozhete li vy poluchit' horoshuyu rabotu?
     - A kto tut vinovat: ya, chto li?
     - Nu, u vas ne raz byla vozmozhnost'...
     - Komu kakoe delo! YA vsegda byl horoshim otcom moim detyam.  Radi  nih  ya
rabotal, radi nih poproshajnichal i kral! Vse sosedi  skazhut,  chto  ya  byl  im
horoshim otcom.
     - No ved' vse zhe prihodu pridetsya vzyat' na sebya zabotu o nih?
     - Idite vy s vashim prihodom! Pust' deneg  u  menya  net,  no  zato  est'
chest', a ona dorozhe deneg. CHeloveku vovse ne nuzhno imet' polnyj  karman  dlya
togo, chtoby znat', chto horosho i chto ploho.
     - Nu, nu, ne petushites'!
     - Ved' rebyatki - moi, vse do edinogo. Po-vashemu, eto chestno -  otbirat'
u otca rodnyh detej? A vy eshche ee zashchishchaete.
     Vzglyad ego bluzhdal, kak u ranenogo zhivotnogo, i golos  ohrip,  budto  k
gorlu podkatil kom.
     - Poslushajte! YA k etim detishkam privyazan bol'she, chem mozhno podumat'.  YA
mesta sebe ne najdu, poka ne uznayu, gde oni.
     - Kak ya mogu vam eto skazat', ne soobshchiv, gde mat'?
     - Oni moi, po zakonu moi. Kto vy takoj, chtoby narushat' zakon?
     - Vy uzhe ob etom govorili.
     - Kogda ona vyhodila za menya, ona shla na vse - na gore  i  na  radost',
tak ved'? Muzhu i zhene  samim  sleduet  ulazhivat'  svoi  dela.  Nechego  chuzhim
vstrevat' mezhdu nimi!
     - Vy hotite  vernut'  ee  zatem,  chtoby  delat'  s  nej  vse,  chto  vam
zablagorassuditsya?  I  vy  nadeetes',  chto  kto-to   stanet   vam   v   etom
sodejstvovat'?
     - Slushajte! Po-vashemu, mne vse eto priyatno? Zajdesh'  v  pivnuyu,  a  tam
sudachat naschet togo, chto u menya  zhena  sbezhala.  Malo  u  menya  i  bez  togo
nepriyatnostej!
     - Vam sledovalo prizadumat'sya nad etim  ran'she  i  ne  dovodit'  ee  do
uhoda.
     - Da kto govorit, chto ya ee dovel? Prosto, vorotit ot vsej  toj  chepuhi,
chto o nej boltayut. Ona poteryala styd. Po-vashemu, mne eto priyatno?
     - Ne dumayu.
     - To-to i ono!
     On brosil tachku i teper'  stoyal  u  kraya  mostovoj,  kak  byk,  gotovyj
rinut'sya v boj.
     - Slushajte, vy! Raz ona moya, znachit, mogu delat' s  nej,  chto  hochu.  YA
pervyj nikogo ne obizhayu. No ezheli kto menya obidit, on takoe ot menya poluchit,
chto emu nebo s ovchinku pokazhetsya.
     - Da kto vas obizhaet?
     - I ne voobrazhajte, chto  ya  boyus'  policii.  Menya  nikakaya  policiya  ne
uderzhit.
     - Nu, a dal'she chto?
     - Vse vy slushaete ee odnu. Znali by vy, skol'ko u menya nakipelo!..
     - Vy b'ete zhenu i prosite, chtob ya pomog vam ee razyskat'.
     - YA proshu skazat', gde deti.
     - |to odno i to zhe. Da  razve  vam  ne  yasno,  chto  nikakoj  poryadochnyj
chelovek vam ne skazhet?
     On shvatilsya rukoj za gorlo i stoyal molcha, kak budto vdrug  ponyal,  chto
mrak vokrug nego ne rasseetsya.
     - |to kakoj-to  zagovor!  Ezheli  oni  ne  vernutsya,  mne  zhizn'  stanet
nevmogotu.
     - No chto tut mozhno podelat'?
     - Vse vy na ee storone. Dryan' ona, raz uvela  detej  iz  domu  i  hochet
otnyat' ih u rodnogo otca.
     - Ona zhe ih rodila.
     - Nu, popadis' ona mne! Proklyanet den', kogda sama na svet rodilas'!  YA
pokazhu, kto ej hozyain! Drugoj raz ne zabudet. Ona moya, i deti moi!
     - Nu, ya nichem ne mogu vam pomoch'.
     - Zakon za menya. Po zakonu oni moi, i ya  ih  ne  ustuplyu.  Ona  malost'
soobrazhaet i v sud ne podast: ej togda ne zhit'.
     - Bud'te zdorovy!
     On opyat' shvatilsya za sheyu i s siloj vtisnul kabluk bashmaka v  mostovuyu.
Tyazhelo bylo videt', kak bluzhdayut ego glaza.
     - S uma mozhno  sojti!  YA  mesta  sebe  ne  najdu,  poka  ne  otyshchu  ih.
Poslushajte! Skazhite mne, gde oni, ser?
     - K sozhaleniyu, ne mogu.
     Na  nepodvizhnom  ryb'em  ego  lice  tusklye  vypuchennye   glaza   snova
zagorelis' strannym zheltym plamenem. Iz nih slovno vyglyanul  duh,  obitayushchij
tam, kuda nikogda ne pronikaet svet, duh, pravyashchij temnymi tolpami,  kotorye
ne znayut inoj vlasti, krome  vlasti  sily,  ne  znayut,  chto  takoe  razum  i
dobrota, ibo nikogda ne  vstrechayut ih na svoem puti. Oni  znayut  odno:  nado
uderzhat' te krohi, chto u nih est', ibo to, chego u nih  net,  tak  ogromno  i
zhelanno; s sotvoreniya  mira  oni  zhivut,  perebivayas'  sluchajnymi  podachkami
sud'by, i, podobno psu, pripavshemu k zemle nad vonyuchej  kost'yu,  oshcherivayutsya
na teh, kto mozhet otnyat' u nih ih zhalkuyu dobychu.
     - YA muzh ej, i ona budet moej, zhivaya ili mertvaya!
     I ya ponyal, chto eto govoril ne chelovek, slova eti  vyrvalis'  iz  samogo
nutra zhestokogo zverya,  tayashchegosya  pod  poverhnost'yu  nashego  obshchestva;  eto
govorilo samo nutro posazhennogo na cep' chudovishcha, kotorogo terzaet prirodnyj
instinkt obladaniya, a chelovek udarami knuta otgonyaet ot vozhdelennoj celi.  I
za  etoj  figuroj  na  shirokoj,  pestreyushchej  cvetami  ulice  mne  mereshchilos'
nesmetnoe skopishche ej podobnyh,  vypolzayushchih  iz  mraka  trushchob,  zadvorok  i
merzkih zhilishch beskonechnym potokom poluzverinoj ploti, i  lica  u  vseh  byli
skroeny na odin lad. |ti lyudi zaprudili ulicu, i vse okrest kishelo imi, i  v
vozduhe stoyal gul pribyvayushchih novyh tolp. Lyudi vseh vozrastov, v  lohmot'yah,
vseh mastej. Na kazhdom lice vyrazhenie, govoryashchee: "Vsyu zhizn' ya poluchal rovno
stol'ko, chtoby ne izdohnut'  s  golodu,  stol'ko  i  ni  kuska  bol'she.  CHto
dostalos' na moyu dolyu, to moe, nikomu ne vyrvat' ego u menya  iz  zubov.  Moya
zhizn' huzhe sobach'ej, nu, i budu postupat', kak sobaka! YA dikij zver'; est' u
menya vremya, vozmozhnost', den'gi uchit'sya blagorodstvu i  dobrote?  Dajte  mne
zhit'! Ne trogajte dostavshihsya mne obglodannyh kostej!"
     Vot ono peredo mnoj, velikoe temnoe more, kotorogo ne okinut' vzglyadom;
prizraki bezmolvny, guby ih szhaty, no glaza goryat znakomym zheltym  plamenem,
i ya znayu, chto esli otvedu ot nih vzglyad, oni kinutsya na menya.
     - Tak, vy, znachit, protiv menya, hozyain?
     - Prihoditsya.
     - Nu, pogodi, ty mne eshche popadesh'sya, togda i den'gi tebe ne pomogut! Ty
u menya togda uznaesh'!
     On vzyalsya za tachku i medlennym, nerovnym shagom, ne glyadya  po  storonam,
pokatil ee proch'. A za nim po ulice s ee sadami i krasivymi domami dvinulis'
milliony ego sobrat'ev, i, prohodya  v  polnom  molchanii,  kazhdyj,  kazalos',
govoril:
     - Nu, pogodi, ty mne eshche popadesh'sya, ty u menya togda uznaesh'!
     Ulica, osveshchennaya solncem, snova byla pusta; nyani katili po nej kolyaski
s mladencami, s kustov sireni obletal cvet, policejskie na uglah netoroplivo
zapisyvali chto-to v svoi knizhechki.
     Nichto ne napominalo o sluchivshemsya.




     Perevod V. Rogova

     On vybezhal iz temnoty i srazu zhe zagovoril:
     - Pojdite provedajte moyu bednuyu mat',  ser.  Pojdite  provedajte  moego
bednogo otca i mat'!
     Byla snezhnaya polnoch'; pri svete ulichnogo fonarya  chelovek,  obrativshijsya
ko mne s etoj strannoj pros'boj, kazalsya oborvannym i nenormal'nym.
     - Oni zhivut na Gold-strit, dom 22; provedajte ih,  ser.  Missis  Dzhejms
Uajt. |to moya bednaya mat', ona pomiraet s golodu.
     - V Anglii nikto ne umiraet s golodu.
     - Navestite ih, istinnuyu pravdu vam  govoryu,  oni  starye,  a  est'  im
nechego, u nih nichego net.
     - Horosho, pojdu.
     On pristal'no vglyadelsya v menya, kak by ne verya svoim usham, potom  vdrug
povernulsya i pobezhal po ulice. Ego figura snova rastayala vo t'me...
     Na Gold-strit stoyat serye domishki, dveri kotoryh vsegda otkryty,  a  na
ulice, v kanavah, zabityh musorom, igrayut deti.
     - YA hotel by videt' mistera i missis Dzhejms Uajt.
     - |to na vtorom etazhe, v konce koridora. Mister Uajt, vas sprashivayut!
     Moya sobaka obnyuhivala stenu koridora,  kotoraya  tak  neprivychno  pahla.
Vskore poyavilsya starik. On nedoverchivo posmotrel na nas, a my na nego.
     - Mister Dzhejms Uajt?
     - Da, eto ya.
     - Vchera noch'yu kto-to, nazvavshijsya vashim  synom,  prosil  menya  posetit'
vas.
     - Proshu vas, vojdite, ser.
     Komnata, ne okleennaya oboyami, ne bol'she desyati kvadratnyh futov;  zdes'
stoyala dvuhspal'naya krovat' s gryaznym matracem, pokrytym  buroj  tryapkoj;  v
kamine ne bylo ognya; v kastryule ne bylo edy; ya uvidel  dve  chashki,  odnu-dve
banki, golyj pol, nozh,  lozhku,  taz,  neskol'ko  fotografij,  tryap'e  -  vse
pochernevshee, vycvetshee.
     Na derevyannom stule pered kaminom sidela staruha;  morshchiny  izborozdili
ee temnoe lico. U nee byli sedye volosy,  malen'kie  serye  glaza,  na  nosu
borodavka. Gryaznyj platok, zakolotyj na grudi bulavkoj, staraya yubka i  kofta
- vot i vsya ee odezhda. Na srednem pal'ce ee levoj ruki bylo tolstoe  zolotoe
kol'co. V komnate stoyali tol'ko dva stula, i odin iz nih  starik  pododvinul
mne, obterev ego rukavom. Moya sobaka uleglas', prizhavshis' mordoj k polu: vid
i zapah nishchety razdrazhali ee.
     - Kazhetsya, vam ochen' ne povezlo v zhizni.
     - Ochen', ser.
     On prisel na kraj krovati,  i  ya  uvidel,  chto  ego  lico  poserelo  ot
postoyannogo nedoedaniya; sedina tronula ego redkie volosy i korotkuyu borodku,
- eto byl isstradavshijsya chelovek, otupevshij ot nuzhdy i otchayaniya.
     - No kak vy doshli do takoj bednosti?
     - Da ved' zima i raboty netu.
     Staruha, sidevshaya u kamina, prosheptala:
     - Starik mozhet rabotat', ser; eshche kak mozhet!
     - Da, mogu; hot' sejchas mogu.
     - K sozhaleniyu, glyadya na vas, etogo ne skazhesh'!
     Ego ruka sil'no drognula, i on pytalsya unyat' drozh'.
     - Holodnovato u nas, a voobshche-to ya horosho sebya chuvstvuyu.
     Staruha zasheptala eshche doveritel'nee:
     - Starik u menya sovsem zdorovyj, ser; ej-bogu, on mozhet  rabotat'.  |to
on v takuyu pogodu raskleilsya, potomu kak ne el nichego.
     - No skol'ko zhe vam let?
     - Stariku sem'desyat odin, ser, i mne stol'ko  zhe.  Raznica  mezhdu  nami
vsego v dva mesyaca - tak ved', starik?
     - Mne ochen' zhal' govorit' vam  eto,  mister  Uajt,  no  pri  tepereshnej
konkurencii mnogo li u vas shansov poluchit' rabotu v vashem vozraste?  Kto  vy
po professii?
     - Malyar, ser, da ya na lyubuyu rabotu soglasen,  vse  voz'mu,  chto  dadut.
Koe-chto mne ot mistera Vil'yamsa  perepadaet,  kogda  dela  horosho  idut,  no
zima...
     - Starik mozhet rabotat', ser; eshche kak mozhet!
     - Tridcat' tri goda ya v odnoj firme rabotal; tridcat' tri goda!
     - V kakoj firme?
     - Tridcat' tri goda, poka ne zakrylas'...
     - No v kakoj zhe firme?
     - Otvechaj, kogda tebya gospodin sprashivaet. Do nego  ne  srazu  dohodit,
chto emu govoryat, ser.
     - Dlya firmy Skottera na Dzhon-strit... Tridcat' tri goda. A  teper'  ona
zakrylas'.
     - I davno zakrylas'?
     - Tri goda.
     - Kak zhe vy zhili s teh por?
     -  Perebivalis'   koe-kak...   Letom   inogda   rabotenka   perepadala.
Perebivalis'...
     - Vy uzh ne serdites' na moego starika, ser. Pochemu ty  im  ne  skazhesh'?
Sami vidite, ser, koe-kak perebivalis', a teper' vot nichego ne ostalos'.
     Ona prikryla rot rukoj i zasheptala, slovno poveryaya mne tajnu:
     - Hudo zhe nam prishlos', ser, oh, kak hudo! Pravo slovo, i  rasskazyvat'
neohota.
     I etot pochti bezzvuchnyj shepot, etot robkij zhest,  kazalos',  voskresili
vse bedy, o kotoryh ona govorila, i bedy eti snova posetili dvuh starikov  v
ih uzhasnom uedinenii za plotno zapertymi dver'mi.
     Vocarilos' molchanie; glaza moej sobaki slovno govorili: "Hozyain, my tut
zasidelis': edoj zdes' ne pahnet, ognya net!"
     - V takuyu pogodu vy, dolzhno byt', ochen' stradaete ot holoda?
     - A my pochti chto  ne  vylezaem  iz  posteli,  ser...  CHtoby  sogret'sya,
znaete... chtoby sogret'sya.
     Starik, vse sidevshij na chernoj krovati-razvaline, kivnul.
     - No ved' u vas net odeyala.
     - Vse spustili, ser, vse spustili.
     - Neuzheli vy nichego ne skopili za tridcat' tri goda?
     - U nas sem'ya, ser, sem'ya; chetyre syna da dve dochki; a zarabotok  -  ot
sily tridcat' shillingov v nedelyu. On vsegda otdaval mne poluchku, ser, starik
vsegda otdaval mne poluchku.
     - YA vsyu zhizn' byl nep'yushchij.
     - Starik i kapli v rot ne bral, a teper' on stal staryj.  No  on  mozhet
rabotat', ser, mozhet.
     - No neuzheli vashi synov'ya ne pomogayut vam?
     - Odin pomer, ser; v goryachke pomer. A u drugogo, -  ona  kosnulas'  lba
issohshim pal'cem, - ne vse doma... On, znaete, ne togo...
     - |to, vidimo, tot, kotorogo ya vstretil vchera noch'yu?
     - Ne vse doma... |to posle voennoj sluzhby.  Malost'  togo...  -  I  ona
snova kosnulas' lba.
     - A ostal'nye dva?
     - Oni horoshie deti, ser; no u  nih  samih  sem'i  bol'shie,  znaete.  Ne
mogut...
     - A docheri?
     - Odna pomerla, ser, a drugaya zamuzh vyshla, uehala.
     - I net nikogo, kto by pomog vam?
     Starik rezko vmeshalsya v razgovor:
     - Net, ser. Nikogo.
     - On neverno govorit,  ser...  Daj  ya  vse  ob座asnyu  gospodinu!  Pravdu
skazat' vam, ser, my k etomu neprivychnye;  poproshajnichat'  neprivychnye,  vot
chto; nikogda etim samym ne zanimalis': ne mogli!
     Starik snova zagovoril:
     - Tut Obshchestvo nami zanimalos', vot pis'mo ihnee. A pomoshchi my, vyhodit,
ne zasluzhili, potomu kak u nas nichego ne  skopleno.  A  u  nas  vse  den'gi,
pochitaj, god, kak vyshli; da i chto ya skopit' mog, s shesterymi-to det'mi!
     - Starik nichego kopit' ne mog; emu detej kormit' nado bylo, a kopit' on
ne mog. My poproshajnichat' neprivychnye, ser, ni za chto!
     - M-da... A  vy  znaete,  chto  teper'  vsem  budut  platit'  pensiyu  po
starosti?
     Starik medlenno progovoril:
     - CHto-to slyhal, da my politikoj ne zanimaemsya.
     - On nikogda po pivnym ne okolachivalsya, nikogda, ser.
     - No na vyborah, konechno, golosuete?
     Na ego gubah mel'knula ulybka, i etoj ulybkoj, v kotoroj ne  bylo  dazhe
nasmeshki, on vynes svoj prigovor stoletiyam, obrekavshim ego na takoj konec.
     - Nikogda ya etim ne zanimalsya. YA staralsya  ot  vsego  takogo  derzhat'sya
podal'she! - On snova ulybnulsya. - Prezhde chem do menya dojdet chered, ya  pomru,
eto uzh tochno.
     - No ved' eshche i poloviny zimy ne proshlo. CHto zhe vy budete delat'?
     - Ej-bogu, ser, i sam ne znayu.
     - A vam ne kazhetsya, chto pri takom  polozhenii  del  vam  budet...  budet
luchshe... v invalidnom dome?
     Molchanie.
     - Tam ved', znaete, ochen'... ochen' udobno, i...
     Molchanie.
     - I ved' v etom net nikakogo... nikakogo pozora ili...
     Molchanie.
     - Nu?
     On vstal i podoshel k kaminu, a moya  sobaka  vstrevozhenno  obnyuhala  ego
shtany, kak by govorya: "Ty ves' ponoshen,  tak  i  otpravlyajsya  kuda  sleduet,
togda hozyainu ne pridetsya hodit' k tebe i tratit' vremya, prednaznachennoe dlya
menya". Potom ona tozhe vstala i  tknulas'  mne  mordoj  v  koleno:  "Kogda  ya
sostaryus', hozyain, ty vse ravno budesh' obo mne zabotit'sya, my oba eto znaem.
A ob etom cheloveke zabotit'sya nekomu. Pojdem otsyuda!"
     Nakonec starik zagovoril:
     - Net, ser. YA ne hochu tuda, ya rabotat' mogu. YA ne hochu tuda.
     Pozadi nego razdalsya shepot:
     - Starik mozhet rabotat', ser, mozhet. Poka u nas est' korka hleba, my uzh
luchshe tut ostanemsya.
     - Vot poglyadite, chto ya poluchil, no, ej-bogu, ya ne mogu. YA eshche  rabotat'
gozhus'; vsyu zhizn' rabotal.
     On vynul listok bumagi. |to byl order na predostavlenie Dzhejmsu  Uajtu,
semidesyati odnogo goda, i |lajze Uajt, ego supruge, semidesyati odnogo  goda,
koek v mestnom rabotnom dome; v sluchae ispol'zovaniya v celyah nishchenstva order
podlezhal unichtozheniyu.
     - Starik mozhet rabotat', ser, mozhet. Bud'te uvereny, ser,  hlebnuli  my
tut gorya, prezhde chem poluchili etu bumagu. No  my  ne  hotim.  YA  vse  govoryu
stariku, chto, mol, luchshe uzh mne tut pomeret'.
     - No ved' vam budet tam gorazdo luchshe, missis  Uajt;  vy  zhe  sami  eto
znaete.
     - Tak-to ono tak, ser, da nichego ne popishesh', ya ne hochu, i  starik  moj
tozhe ne hochet.
     - YA mogu rabotat'; mogu tachku vozit' i vsyakuyu druguyu rabotu delat'.
     - A prozhit'-to smozhete?
     - CHto zh, ser, zhivy budem - ne pomrem. A potom, kto zh ego znaet,  potom,
vidat', nikuda ne denesh'sya.
     I snova shepot:
     - Potom-to uzh nichego nel'zya budet sdelat'. Sami izvolite videt', ser, -
uzh i sejchas nichego ne ostalos', nichego.
     Ona podnyala ruku i ukazala na krovat'; i luch solnca,  pryatavshegosya  vse
utro, prorvalsya skvoz' tuchi i zasverkal na ee obruchal'nom kol'ce.




     Perevod I. Gurovoj

     Vse ego predki po odnoj linii so vremen nashestviya saksov byli fermerami
i  rodnilis'  tol'ko s fermerami, a vse ego predki po drugoj linii so vremen
normajskogo  zavoevaniya  prinadlezhali  k  provincial'noj  znati  i rodnilis'
tol'ko  s  provincial'noj  znat'yu.  On  rodilsya  tam,  gde  konchalsya gorod i
nachinalas'  derevnya,  i vospityvalsya v ochen' prilichnoj shkole, a otec ego byl
sud'ej.
     On izbral professiyu, dlya kotoroj  ego  i  prednaznachali,  no  tshchatel'no
sledil, chtoby ona ne nalozhila na nego izlishnego otpechatka.  Ibo  dazhe  v  te
dni, kogda ego eshche katali v kolyasochke, on vo vsem  predpochital  umerennost'.
On tak yasno postig druguyu storonu kataniya v kolyasochke, chto s teh por  vsegda
izbegal togo, vo chto  potrebovalos'  by  vlozhit'  vse  sily  uma  i  serdca.
Vprochem, vse ego  organy  byli  udivitel'no  horosho  sbalansirovany.  On  ne
obladal ni izlishkom mozga, ni izlishkom serdca. Appetit u nego  tozhe  ne  byl
chrezmernym, hotya i vpolne  dostatochnym.  Kogda  za  obedom  ego  sprashivali,
kakogo deserta emu  polozhit',  on  neizmenno  otvechal:  "CHutochku  i  togo  i
drugogo, pozhalujsta",  -  ibo  bol'she  vsego  na  svete  ne  lyubil  vybirat'
chto-nibud' odno v ushcherb drugomu. |tot instinkt korenilsya  v  takih  glubinah
ego sushchestva, chto on dazhe ne  podozreval  o  nem.  Imenno  eto  nevedenie  i
pridavalo beshitrostnuyu silu harakteru,  kotoryj  inache  mog  by  pokazat'sya
nereshitel'nym.
     K zhenshchinam on otnosilsya nastorozhenno. Izlishek zheny byl  by  emu  krajne
nepriyaten, no otsutstvie zheny takzhe ne sulilo  nichego  horoshego,  odnako  on
nashel vyhod iz etogo zatrudneniya, skazav sebe: "My  dvoe  budem  sostoyat'  v
brake rovno nastol'ko, naskol'ko eto nam udobno; i budem postupat' tak,  kak
zahotim". I vot, dumaya tak i dobivshis', chtoby ego zhena (kotoraya  byla  umnoj
zhenshchinoj) skazala, chto i  ona  tak  dumaet,  on  hranil  ej  bezukoriznennuyu
vernost'. Vopros o detyah okazalsya ves'ma trudnym, ibo goda cherez  dva  posle
brakosochetaniya vyyasnilos', chto sovershenno nevozmozhno v odno i  to  zhe  vremya
imet' ih i ne imet'. Stolknuvshis' s etoj dilemmoj, on dolgo razmyshlyal, kakoj
put' izbrat', i tshchatel'no vzvesil vse "za" i "protiv", no  obnaruzhil  v  nih
takoe ravenstvo, chto ne sumel prijti ni k kakomu vyvodu. Vsledstvie chego  on
obzavelsya dvumya det'mi i bez truda reshil, chto bol'she emu ne nuzhno.
     Koe-kakie nepriyatnosti dostavila emu i problema mestozhitel'stva: vybrav
gorod, on lishilsya by derevni, a poselivshis' v derevne,  lishilsya  by  goroda.
Posemu on zhil chutochku tam i chutochku tut, tak vse naladiv,  chto,  nahodyas'  v
Londone, zhelal poskoree uehat', a uehav, hotel poskoree tuda vernut'sya, -  i
eto bylo ves'ma polezno dlya ego zdorov'ya.
     Umerennyj myasnoj stol porodil v nem mechtu ob inyh dietah, sdelav ego  v
teorii vegetariancem, tak chto u nego bylo  nechto  obshchee  s  obeimi  shkolami.
Poroj on pil vino, a poroj ne pil, i posle edy vsegda vykurival sigaru -  no
tol'ko odnu, potomu chto posle vtoroj emu stalo by durno.
     O den'gah on dumal, chto ih dolzhno byt' dostatochno, chtoby o nih ne nuzhno
bylo dumat';  i  daby  dostignut'  etogo,  on  mashinal'no  ogranichival  svoi
zhelaniya, a glavnoe, - zhelaniya svoej zheny, kotoraya, ne obladaya stol' ideal'no
sbalansirovannoj  naturoj,  kogda  hotela   chego-nibud',   tak   uzh   hotela
po-nastoyashchemu.
     V voprosah religii on  izbegal  kakogo  by  to  ni  bylo  opredelennogo
vybora. Esli ego sprashivali, verit li on v zagrobnuyu zhizn', on  otvechal:  "YA
ne vizhu osnovanij verit' v nee, no, s drugoj storony, ya ne vizhu,  pochemu  ne
sleduet v nee verit'. Vozmozhno, chto kakaya-to zagrobnaya zhizn'  sushchestvuet,  a
vozmozhno, chto i ne sushchestvuet; a mozhet byt',  dlya  odnih  ona  est',  a  dlya
drugih net - chutochku i togo i drugogo, byt' mozhet".
     Lyubaya dogma, razumeetsya, byla emu nepriyatna: ved' ona obrekala cheloveka
na nechto opredelennoe, a eto bylo i otvratitel'no i nelepo.
     Tol'ko raza  dva  za  vsyu  ego  zhizn'  u  nego  byl  ser'eznyj  pristup
bezzabotnosti - v teh sluchayah,  kogda  ego  bezzabotnosti  ugrozhal  kakoj-to
chelovek ili sobytie, pytavshiesya svyazat' ego.
     Ego privodila v uzhas mysl', chto on mozhet okazat'sya svyazannym,  i  kogda
ego izbrali v parlament - posle togo, kak emu ispolnilos' sorok  let,  -  on
pochuvstvoval estestvennoe  bespokojstvo.  Svyazan  li  on  teper'  chem-nibud'
opredelennym? I esli da, to chem? Mozhet li on  po-prezhnemu  podderzhivat'  obe
storony, i esli da,  to  mozhet  li  on  perestat'  ih  podderzhivat'?  I  byl
schastliv, obnaruzhiv, chto mozhet.
     _Prosto udivitel'no, do chego on byl plot' ot ploti svoej strany_.
     I vse zhe on ne vpolne soznaval, naskol'ko on vazhen dlya gosudarstva,  ne
zamechal, mozhet byt', kakoe mnozhestvo podobnyh emu lyudej vstrechaetsya na lyubyh
putyah  zhizni,  ne  zamechal,  chto,  sobstvenno  govorya,   on   osnova   osnov
nacional'nogo pudinga.
     Bylo slovo, kotoroe on  nauchilsya  pisat'  eshche  v  rannem  detstve:  ono
nachinalos' s "K", vtoraya bukva byla "O", tret'ya  -  "M",  chetvertaya  -  "P",
pyataya - "R", shestaya - "O", sed'maya - "M", vos'maya - "I",  devyataya  -  "S"  i
desyataya tozhe "S". Vyuchennoe, edva on vykarabkalsya iz  kolyasochki,  eto  slovo
naveki zapechatlelos' v ego pamyati. On bral ego s soboj v  kontoru,  on  bral
ego s soboj v cerkov', on bral ego s soboj v postel', kogda lozhilsya spat'. A
teper', stav obshchestvennym deyatelem, on vzyal ego s soboj v parlament. Odnako,
pitaya simpatiyu i dazhe blagogovejnoe pochtenie k  Dzhonu  Bulyu  -  etomu  mifu,
kotoryj nikogda ne postupalsya  svoimi  vzglyadami  i  uporno  otstaival  svoi
idealy vopreki lyuboj opasnosti vojny,  -  on  v  teh  sluchayah,  kogda  byval
vynuzhden dejstvovat', predpochital govorit', chto dejstvuet tak vo  imya  svoih
principov,  i  eto  bylo  pravdoj,  ibo  glavnyj  ego  princip  svodilsya   k
glubochajshemu neveriyu v sushchestvovanie principov kak takovyh.
     Imenno eto pridavalo emu takoj ves  v  politike,  ibo,  ustroivshis'  na
samoj seredine kachayushchejsya  doski,  on  pervyj  oshchushchal  ee  dvizhenie,  pervyj
reagiroval na nego i men'she vseh ot  nego  stradal.  Instinktivno  na  samuyu
chutochku peremeshchayas' to tuda, to syuda, on ne daval kachelyam razvalit'sya i v to
zhe vremya ispytyval tajnoe prezrenie k dvum koncam doski, kotorye to vzletali
k nebu, to tyazhelo udaryalis' o  zemlyu.  Bez  nego  parlament  nichego  ne  mog
sdelat', ibo imya emu bylo legion, da i s nim delal nemnogim bol'she.
     On obladal chuvstvom yumora, kotoroe pomogalo  emu  podmechat'  smeshnoe  v
chudakah i vo vsevozmozhnyh izlishestvah.  Bol'she  vsego  ego  zabavlyali  lyudi,
celikom otdayushchie sebya kakomu-nibud' delu: poroj on sidel - inogda  v  shlyape,
inogda bez shlyapy -  i  s  tihoj  ulybochkoj  dozhidalsya  minuty,  kogda  chudak
hlopnetsya ozem', i chem krepche byl udar, tem zabavnee eto emu  kazalos'.  Teh
zhe, kto posmeivalsya  nad  lyud'mi  ostorozhnymi,  on  ne  prinimal  vser'ez  -
shutniki, da k tomu zhe ne  slishkom  ostroumnye,  -  i  dosadlivo  nedoumeval,
otkuda berutsya glupcy, izbirayushchie podobnyh  sub容ktov  v  Sobranie,  kotoroe
zizhdetsya na ostorozhnosti. Vprochem, on ne slishkom trevozhilsya, buduchi  uveren,
chto otsutstvie ostorozhnosti skoro ih pogubit.
     Aforizmy vrode "srednego puti ne  sushchestvuet"  poroj  pokoryali  ego  na
celyh pyat' minut, no on neizmenno uspeval vovremya ochnut'sya i obnaruzhit', chto
etot put' vse-taki  sushchestvuet.  Po  pravde  govorya,  on  davno  uzhe  tverdo
uveroval,  chto  mozhet  izgotovit'  yaichnicu,  ne  razbiv  yajca,  i  hotya  on,
nesomnenno, nikakih yaichnic ne izgotovlyal, no zato ne razbival i nikakih yaic.
I tochno tak zhe sohranyalas' v celosti ego vera v to, chto on vot-vot izgotovit
yaichnicu. Da v konce koncov, chto sulit yaichnica, dazhe esli  on  ee  izgotovit?
To-to i ono! S容daesh' ee - i tut  zhe  nado  gotovit'  novuyu.  Gorazdo  luchshe
obdumat' yaichnicu, i derzhat' ee v myslyah,  hranit'  ee  tam  neizgotovlennuyu.
Odnako on vsegda byl  rad  obsudit'  recept  yaichnicy  i,  poglyadyvaya  na  ee
komponenty, ves'ma ostorozhno ih vzveshival - na slovah, a poroj dazhe dobavlyal
shchepotku-druguyu ukropa, tak chto  yaichnica,  nesomnenno,  prodvigalas',  no  ne
izlishne bystro. Izvestno dazhe, chto on inogda provodil v  sozercanii  yaichnicy
celye nochi, no delal eto  tol'ko  iz  opaseniya,  kak  by  v  ego  otsutstvie
kto-nibud' ne podzharil ee; a na rassvete on otpravlyalsya domoj k  zhene  i  ne
bez gorechi zhalovalsya, chto vsej etoj lihoradochnoj stryapni v parlamente  mozhno
bylo by izbezhat' pri nalichii kapel'ki ostorozhnosti.
     V celom ego nel'zya bylo nazvat' samostoyatel'no myslyashchim, i vse zhe on ne
byl lakeem v usluzhenii u prostyh smertnyh; net, on sluzhil gospozhe kuda bolee
blagorodnoj - velikoj bogine Kon座unkture. Odnako skazat' emu ob etom bylo by
nebezopasno: hotya v nameke na to, chto on postupaet  soglasno  svoej  nature,
kazalos' by, nichego obidnogo  ne  bylo,  eto  emu  pochemu-to  ne  nravilos'.
Nesomnenno, tut takzhe proyavlyalas' ego ostorozhnost'.
     Pochti  lyuboj  proekt social'nyh preobrazovanij vyzyval u nego nekotoroe
sochuvstvie.  Esli, naprimer, kto-nibud' predlagal vvesti pensii po starosti,
on  ostorozhno  kival,  a potom vyzhidal, znaya, chto kogda kto-nibud' vstanet i
ob座avit   etu  meru  opasnoj,  on  soglasitsya  s  nim.  Ili,  skazhem,  kogda
vyskazyvalos'   mnenie,   chto   golodnyh   detej  sleduet  kormit'  za  schet
gosudarstva,  on  otnosilsya  k  etomu planu odobritel'no, no ne slishkom, ibo
chuvstvoval,  chto  izlishnij entuziazm mozhet pomeshat' emu odobrit' mnenie, chto
kormit'  ih  za  schet  gosudarstva ne sleduet. "CHutochku i togo i drugogo", -
dumal  on  i  blagodarya  etomu  mudromu resheniyu, kotoroe neredko imenovalos'
zdravym  smyslom,  on neizmenno ustraival tak, chto golodnye deti ne poluchali
ni  chutochki  ni togo, ni drugogo. Odnako, kak on ves'ma spravedlivo zamechal,
prinyat' pervoe predlozhenie znachilo by pokazat' sebya izlishne progressivnym, a
prinyat'  vtoroe  -  pokazat'  sebya  retrogradom.  I  tak bylo s lyubym drugim
proektom.
     Lidery i toj i drugoj storony na opyte davno uznali, kak  kaprizna  ego
pechen', kak chuvstvitel'na ona k kazhdomu dvizheniyu, kak nachinaet ona buntovat'
pri kazhdom tolchke, i nauchilis' berech' ee i ne vstryahivat',  potomu  chto  im,
estestvenno, ne nravilos'  letet'  kuvyrkom.  Krome  togo,  oni  cenili  ego
nadezhnuyu solidnost'  -  bez  nego  strana,  nesomnenno,  poshla  by  po  puti
progressa izlishne bystro.
     I tut ego lidery brosali na  nego  vzglyad:  veki  ego  byli  ravnodushno
opushcheny, no v glazah tailas' legkaya trevoga, strogo  podzhatye  guby  vse  zhe
chut'-chut' ulybalis'; on sidel v  svoem  pal'to,  ne  legkom  i  ne  tyazhelom,
kotoroe snimal ili nadeval, smotrya po pogode, i chashche vsego hranil  molchanie.
A pozadi ego seroj, nezametnoj figury oni  videli  massu  seryh,  nezametnyh
ostorozhnyh lyudej, i u nih po spine nachinali begat' murashki.
     Skol'ko raz oni, ochnuvshis' ot svoih grez, videli ego  pered  soboj  pod
vysokoj seroj bashnej s chasami, obrashchennymi na vse storony sveta:  skam'ya  za
skam'ej, ryad za ryadom, dnem i noch'yu - odin glaz kosit v odnu storonu, drugoj
v druguyu, a mezhdu nimi nos - tochno poseredine.




     Perevod B. Nosika

     Vpervye ya uvidel ego v vesennij den', odin iz teh dnej, kogda po  vsemu
telu razlivaetsya blazhennaya ustalost', teplyj vozduh laskovo kasaetsya lica, a
serdce perepolnyaetsya strannym, neuderzhimym stremleniem poznat' serdca drugih
lyudej.
     |to byl malen'kij chelovek s shirokimi, vysoko podnyatymi plechami i  pochti
bez shei; v neuklyuzhej, budto derevyannoj, kvadratnoj figurke etogo cheloveka  v
potrepannom kostyume iz svetloj deshevoj shersti i zaplatannyh zheltyh  botinkah
osobenno brosalos' v glaza to, chto u nego kak budto sovsem ne bylo grudi. On
byl ploskij, ves', sverhu donizu - ot blednogo lica pod ryzhevatymi volosami,
ot brovej pod uzkimi polyami staroj solomennoj shlyapy  i  do  noskov  botinok.
Takoj ploskij, slovno zhizn' ego vsego obstrugala. Ot lica tozhe budto  nichego
ne ostalos' - tol'ko zheltovato-blednaya kozha da kosti;  kruglye  karie  glaza
byli lisheny resnic, beskrovnye guby szhaty tak plotno, slovno  on  smertel'no
boyalsya vydat' kakuyu-to tajnu. On  stoyal  tiho  i  pochti  nepodvizhno,  tol'ko
skryuchennye pal'cy, pohozhie na ptich'i kogti, nervno skol'zili vverh i vniz po
bryukam da slyshalos' ego hriploe dyhanie. I golos u nego  tozhe  byl  tihij  i
hriplyj.
     - Da, ya byl pekarem, -  skazal  on.  -  Govoryat,  chto  ya  etim  sebe  i
naportil. A tol'ko ya nikogda drugomu remeslu ne uchilsya; i ya boyalsya, chto esli
etu rabotu broshu, drugoj ne najdu. A rabota pekarya - vrednaya rabota...
     On prizhal tonkie zheltye pal'cy k grudi, takoj uzkoj, chto tam  dazhe  dlya
nih mesta bylo malo.
     - A u menya zhena i deti, - prodolzhal on prosto.  -  I  ya  za  nih  ochen'
boyus'. Esli b ya mog perestat'  dumat'  o  tom,  chto  s  nimi  budet,  ya  by,
navernoe,  byl  zdorovee.  A  tol'ko  chto  podelaesh'?  Sberezheniya  moi   vse
konchilis'; teper' vot veshchi prodayu, a kogda i veshchej ne ostanetsya... chto togda
s nami budet?
     Ego nekrasivoe lico s gor'ko szhatymi gubami i glazami bez resnic  vdrug
zadrozhalo, slovno ves' strah,  chto  tailsya  v  glubine  ego  dushi,  vyrvalsya
naruzhu, iskazil cherty strashnoj  sudorogoj  otchayaniya;  no  ego  lico  zastylo
snova. Tol'ko eta nepodvizhnost' i mogla pomoch'  emu  skryvat'  muchivshie  ego
mysli.
     - YA ne splyu ot myslej ot etih... A mne iz-za etogo eshche huzhe!
     Da. Konechno, ot etogo emu eshche huzhe pri  takom  plohom  zdorov'e.  Lyuboj
doktor predpisal by emu krepkij son, eto bylo emu sovershenno  neobhodimo.  YA
predstavil sebe,  kak  on  lezhit  noch'yu  na  spine,  ustavivshis'  v  temnotu
vospalennymi glazami bez resnic i pytayas' razglyadet' v chernom mrake to, chego
on ne tait v sebe, - kakoj-nibud' prosvet, nadezhdu najti propitanie dlya zheny
i rebenka.
     - Kak nachnu dumat', chto s nimi budet pri tepereshnem moem sostoyanii, kak
nachnu mayat'sya, tak ves' potom oblivayus', sovsem eto  menya  vymotalo.  Vy  ne
poverite, kakoj ya teper' slabyj stal!
     I tut ya ne mog ne napomnit' emu, chto emu ne sleduet volnovat'sya -  ved'
eto ochen' vredno dlya ego zdorov'ya.
     - Da, konechno, ya znayu; dumayu, chto ya ne dolgo protyanu.
     -  Esli  by  vy  mogli  perestat'  trevozhit'sya,  vy   gorazdo   bystree
popravilis' by.
     On otvetil mne vzglyadom, v kotorom  byla  ta  pokornaya  i  neosoznannaya
ironiya, kotoruyu mozhno prochitat' tol'ko na licah mertvecov,  kogda  vyrazhenie
udivleniya, s kotorym oni vstretili konec, eshche ne uspelo sojti s etih lic.
     - V bol'nice mne nakazyvali, chtoby ya pitalsya kak sleduet.
     Pri vzglyade na etogo shchuplogo cheloveka prihodila  mysl',  chto  sovet  ne
lishen smysla. Da, konechno, horoshaya pishcha i pobol'she etoj horoshej pishchi!
     - YA, konechno, delayu vse, chto vozmozhno. -  On  skazal  eto  bez  vsyakogo
sarkazma i v golose ego zvuchalo: "Da, mir, v kotorom ya zhivu, konechno,  ochen'
smeshnoj mir; i vse eti shutki, kotorye on mne  podstraivaet,  mozhet  byt',  i
otlichnye shutki, no esli ya nachnu smeyat'sya nad vsem, chto on mne  podstraivaet,
to kogda zhe ya konchu... Kogda, ya vas sprashivayu? Kogda?"
     - Pobol'she moloka. Oni govoryat, chto eto dlya menya samoe glavnoe, no ved'
dochke tozhe ego nado kak mozhno bol'she - vse, skol'ko my mozhem  kupit'.  V  ee
vozraste, sami znaete, eto neobhodimo. |h, esli b ya mog dostat' rabotu!..  YA
by za lyubuyu sejchas vzyalsya... K pekaryu by vozchikom poshel.
     On podnyal kostlyavye ruki i snova opustil ih. Bog vest',  chto  on  hotel
skazat' etim zhestom, - dolzhno byt', ubedit' menya, chto on eshche silen.
     - Konechno, byvayut dni, kogda ya i dyshu-to edva, - skazal on, - i vot  ot
etoj odyshki mne eshche huzhe.
     Da, etomu legko bylo poverit'. Obodrennyj moim vzglyadom, on dobavil:
     - Slishkom dolgo ya svoim remeslom zanimalsya; no vy zhe  znaete:  chemu  ty
obuchen, togo i nuzhno derzhat'sya. Brosit' svoe remeslo -  vse  ravno,  chto  ot
sebya samogo otkazat'sya... Da, ya teper' ponyal: takie, kakim  ya  teper'  stal,
lyudyam ne nuzhny.
     I dobryh polminuty my molcha smotreli drug  na  druga;  ego  iskusannye,
beskrovnye guby  raza  dva  drognuli,  a  belye,  kak  bumaga,  shcheki  slegka
porozoveli.
     -  Pohozhe,  chto  tam,  v  bol'nice,  oni  moej   bolezn'yu   bol'she   ne
interesuyutsya; oni, vidno, dumayut, chto delo moe beznadezhno.
     On proiznes eti  prostye  slova  kakim-to  pochti  obizhennym  tonom,  ne
soznavaya, chto obnazhil v nih chertu, gluboko skrytuyu v  glubinah  chelovecheskoj
natury, vskryl pristrastie  lyudej  k  udachnikam,  poklonenie  idolu  sily  i
prezrenie k slabym. Vyzdorovlenie, po-vidimomu, nevozmozhno, a lyudyam ne nuzhny
takie, kakim on stal teper'; no on-to eshche ne utratil interesa k  sobstvennoj
sud'be, vse eshche ne zhelal priznavat' sebya pcheloj, vybroshennoj  iz  ul'ya.  Ego
glaza  bez  resnic,  kazalos',  govorili:  "YA  vse-taki   veryu,   chto   mogu
popravit'sya... YA eshche veryu".
     Vprochem, on ne pred座avlyal ni k komu nikakih pretenzij. On skazal:
     - Kogda ya v pervyj raz tuda prishel, oni ochen' mnoj interesovalis'... No
eto bylo god nazad. Razocharoval ya ih, naverno.
     Da, veroyatno, tak ono i bylo.
     - Mne vse govoryat, chtoby ya pobol'she dyshal svezhim vozduhom. Tam,  gde  ya
zhivu, ego, konechno, ne bol'no mnogo, no ya starayus'. Raboty vse  ravno  najti
ne mogu, tak vot sizhu tut, v parke. Dochku s soboj beru...  No  mne  skazali,
chtob doma-to ya ee k sebe ne podpuskal slishkom blizko.
     YA predstavil sebe, kak on prazdno sidit v parke, ukradkoj potiraya ruki,
chtob oni ne mokli tak sil'no,  i  sledit  glazami  za  drugimi  otdyhayushchimi,
slishkom zanyatyj svoimi zabotami, chtoby zadumat'sya nad tem, otchego ego  otdyh
ne pohozh na otdyh etih lyudej.
     - Dni stoyat teplye, - promolvil on. - A  tol'ko  ne  raduyut  oni  menya,
potomu chto ya dumayu vse vremya, chto zhe budet.
     Vzglyad ego bluzhdal po grushevym derev'yam v sadu - oni  stoyali  v  cvetu,
osveshchennye solncem; on s kakoj-to pospeshnost'yu otvel ot  nih  vzglyad.  Drozd
zapel gde-to za dal'nej ogradoj. Byvshij pekar' provel yazykom po gubam.
     - YA ved' rodom iz derevni, - skazal on. - A tut kak v derevne. Esli  by
ya mog v derevne rabotu dostat', ya by, naverno, popravilsya. V poslednij  raz,
kogda ya v derevne byl, ya pribavil v vese celyh tri kilogramma. Da  kto  menya
voz'met?
     I snova on vskinul svoi ruki-trostinochki; na etot raz uzhe navernyaka  ne
dlya togo, chtoby prodemonstrirovat' svoyu silu.  "Net,  chto  vy,  -  kazalos',
hotel on skazat'. - Net, nikto menya ne voz'met! YA uzhe ubedilsya v etom  -  vo
vsem ubedilsya, vse ponyal. So mnoj koncheno!"
     - Vot takie-to dela, - skazal on, - mne by vse nipochem, da vot  rebenok
i zhena. Uma ne prilozhu, chto eshche  mozhno  bylo  sdelat',  krome  togo,  chto  ya
sdelal. Vidit bog, ya derzhalsya, poka uzh nikakoj vozmozhnosti ne stalo.
     I, slovno ponyav, chto on podoshel k tomu predelu, kogda sotni raz naedine
s soboj, bez svidetelej, vpadal v otchayanie, on surovo ustavilsya na  menya,  i
ryzhie usy ego toporshchilis' nad tonkimi, zapavshimi gubami.
     Proletel golub'; usevshis' na dereve v  sosednem  sadu,  on  stal  zvat'
ottuda svoyu podruzhku. I mne vdrug vspomnilos', kak neskol'ko  mesyacev  nazad
na sadovuyu klumbu, vozle kotoroj  my  stoyali,  zaletel  drozd  i  ves'  den'
skryvalsya i prygal tam, pryachas' ot drugih ptic; per'ya ego toporshchilis', i  on
teryal ih. Vspomnil ya, kak my podobrali ego: ego glaza uzhe zatyagivala plenka,
i slabo bilos' u nas pod rukami ego  bol'noe  serdechko.  Ni  odna  ptica  ne
podletela poblizhe: vse oni znali, chto on ne smozhet bol'she prokormit' sebya  i
dolzhen umeret'.
     My iskali i ne mogli najti ego; a nazavtra nashli pod kustom mertvogo.
     - YA dumayu, chto eto uzh tak v nature chelovecheskoj: vidyat lyudi, v kakom  ya
sostoyanii, nu i ne berut menya na rabotu, - skazal malen'kij pekar'. - A ved'
ya i ne hochu ni dlya kogo obuzoyu  byt',  eto  uzh  tochno;  ya  vsegda  sebya  sam
soderzhal, vot s etakih let. - Tut on vytyanul ruku na urovne svoego poyasa.  -
Da teper' vot i sebya prokormit' ne mogu, ne govorya uzh o zhene i rebenke.  Vse
idet k koncu, i, glavnoe, ya sam vizhu, chto idet k  koncu.  Strah  -  vot  chto
samoe glavnoe! I ya tak dumayu - eto ne u menya odnogo.
     Mysl' eta, kazalos', uteshila ego na mgnovenie, mysl' o  tom,  chto  est'
eshche  tysyachi  drugih  truzhenikov,  na  plechi  kotoryh  so  zloveshchej  usmeshkoj
navalilas' smertel'naya bolezn', i chto vse oni, kak i on, v otchayanii  smotryat
v pustotu. Tysyachi drugih  truzhenikov,  kotorye  umirayut  potomu,  chto  strah
zastavlyal ih rabotat' slishkom dolgo. Lico ego  dazhe  prosvetlelo  chut'-chut',
slovno solnce nakonec probilos' i k  nemu.  No  potom  to  samoe  derevyannoe
vyrazhenie - edinstvenno podhodyashchee i nadezhnoe - snova skovalo ego  cherty.  I
teper' nikak nel'zya bylo podumat', chto strah kogda-libo iskazhal eto  lico  -
takim ono stalo nevyrazitel'nym, spokojnym i nepodvizhnym!




     Perevod I. Gurovoj

     YA slezhu za vami vot uzhe desyat' minut, poka vasha kareta stoit, i za  eto
vremya  videl,  kak  vashe  ulybayushcheesya  lico  dvazhdy  izmenyalos',  slovno  vy
sobiralis' skazat': "YA ne privykla, chtoby moj ekipazh zaderzhivali". No bol'she
vsego menya zanimaet vash vzglyad - on neizmenno prikovan  k  vashim  sputnikam,
sidyashchim naprotiv, ili k spinam vashih slug  na  kozlah.  Ochevidno,  nichto  ne
otvlekaet vas ot mysli: "Govoryat, to, chto ozhidaet  menya,  priyatno".  V  etoj
nedvizhnoj verenice karet, rastyanuvshejsya na  polmili,  vasha  -  trehsotaya.  V
dvuhstah devyanosto devyati vperedi i v chetyrehstah  pozadi  tozhe  sidite  vy,
glyadya pryamo pered soboj nevidyashchimi glazami.
     Vas schitali dosadnoj obuzoj, poka vy slagalis' v  zhivoe  sushchestvo;  vas
pri poyavlenii na svet prinyali samye iskusnye ruki; vas balovala mat',  kogda
poroj vspominala o vashem sushchestvovanii; vas nauchili verit', chto cel' zhizni -
kul'tivirovat'  svoe  chistoe,  zdorovoe  telo  i   nevozmutimost',   kotoraya
protivostoit vsem budnichnym zabotam zhizni;  vas  nauchili  schitat'  Obshchestvom
malen'kij kruzhok vashih znakomyh i ubedili, chto vash dolg - tverdo znat', chego
vam hochetsya, i poluchat' zhelaemoe. Vot tak s samogo nachala vy byli obrecheny!
     Vy nikomu ne podchinyaetes', krome sebya. Vami rasporyazhaetsya vashe  serdce:
ono podskazyvaet vam zhelaniya, trebovaniya, mneniya,  kotorye  proiznosyat  vashi
guby. V vashem serdce skryty istochniki, pitayushchie  reku  vashih  postupkov,  no
vashe serdce - zastojnoe boloto, nikogda ne videvshee  solnca.  Kazhdyj  god  s
nastupleniem aprelya, kogda obnovlyayutsya  zapahi  zemli,  pod  vashim  korsetom
probuzhdaetsya shchemyashchaya toska. Toska po chemu? U vas est'  muzh,  a  mozhet  byt',
lyubovnik, a mozhet byt', i tot i drugoj, a mozhet byt', ni togo, ni drugogo, -
kak vam bol'she nravitsya; u vas est' deti - ili mogli by  byt',  esli  by  vy
togo pozhelali; v tochno opredelennye chasy vam podayut izyskannye blyuda i vino;
v vashem rasporyazhenii - vse udovol'stviya i zabavy  sel'skoj  zhizni;  v  vashem
rasporyazhenii - teatr, opera, knigi,  muzyka  i  religiya.  Ot  konchika  pera,
vyrvannogo   iz   tela   umirayushchej   pticy,   ili   iskusstvennogo   cvetka,
izgotovlennogo slabymi  ot  vechnogo  nedoedaniya  rukami,  do  podoshv  tesnyh
botinok vy odety i ukrasheny s naivozmozhnejshim tshchaniem i zabotoj;  god  truda
vpleten v vash naryad, vpravlen v vashi kol'ca, vy zhivoj triumf chuzhih usilij.
     Vy  obitaete  v  centre  centra  mira; stoit vam pozhelat', i pered vami
otkroyutsya  vse  sokrovishcha  chelovecheskoj  mysli, kopivshiesya s toj minuty, kak
chelovek  nachal  dumat';  stoit  vam  pozhelat',  i  vy  uvidite vse, chto bylo
kogda-libo  sdelano,  ibo vy mozhete puteshestvovat', gde hotite; vam dostupny
samye velichestvennye kartiny prirody i samye sovershennye tvoreniya iskusstva.
Vy uslyshite poslednee slovo o chem ugodno, stoit vam tol'ko pozhelat'. I stoit
vam  pozhelat',  novejshie  oshchushcheniya  ublazhayut  vashe  nebo,  novejshie  aromaty
uslazhdayut vashe obonyanie. Vot tak s samogo nachala vy byli obrecheny!
     Ibo vy, sidyashchaya vo vseh etih semistah karetah, vy  slepaya:  slepy  vashe
serdce, i dusha, i golos, i pohodka. Vy samoe slepoe sushchestvo v mire. Ni razu
za vsyu vashu zhizn' u vas ne bylo svoej mysli, svoego  postupka,  svoih  slov.
Vas ne dopuskali do nih, i tak zamechatelen etot zagovor, sostavlennyj, chtoby
ne davat' vam prozret', chto vy dazhe ne podozrevaete o ego sushchestvovanii. Vam
samoj vashe zrenie kazhetsya prekrasnym, i eto ubezhdenie vam priyatno. Raz vy ne
vidite dazhe okruzhayushchej vas steny, to vse, nahodyashcheesya za  nej,  i  vovse  ne
sushchestvuet. Vesennyaya shchemyashchaya toska pod vashim korsetom - vot vse, chto suzhdeno
vam uznat' o skrytom po tu storonu. I v etom nikto ne  vinovat,  i  vy  sami
men'she vseh.
     Vse bylo resheno zadolgo do  sytogo,  tupogo  poceluya,  iz  kotorogo  vy
voznikli.  S  nezapamyatnyh  vremen  kakie-to   neumolimye   Sily   neustanno
trudilis', poka nakonec ne vyveli vas, krohotnoe slepoe  sushchestvo,  -  venec
vsego, chto oni sozdali. Oni proizvodili  tonchajshij,  prodiktovannyj  Sud'boj
otbor, sparivaya i sparivaya vse, chto priblizhaetsya k idealu uzosti, vse, chto v
samoj  svoej  suti  trepeshchet  pered  sluchajnostyami  zhizni,  vse,  chto  samym
sushchestvom svoim tyanetsya k proshlomu, poka  nakonec  ne  sozdali  tot  poryadok
veshchej, kotoryj sdelal neizbezhnym vashe poyavlenie - poyavlenie shedevra  pustoty
i bessmyslennosti. Oni vysadili vas otdel'no  v  vash  osobyj  dragocennejshij
peregnoj i po-prezhnemu (eti  sadovniki  ne  znayut  ustalosti)  den'  i  noch'
hlopochut vokrug vas, podrezaya i podvyazyvaya, chtoby vy ne  stali  dichkom.  |ti
Sily bezmerno gordyatsya vami - svoim voskovym, lishennym aromata cvetkom.
     Solnce pripekaet, a vasha kareta vse eshche stoit na meste, i eto  nachinaet
vas razdrazhat'. Vy ne v silah predstavit' sebe,  chto  moglo  pregradit'  vam
put'. No sposobny li vy hot' chto-nibud' sebe predstavit'? Esli sovlech' s vas
vse eti pyshnye obertki, to chto  nashli  by  my  pod  samoj  poslednej,  samoj
vnutrennej  obolochkoj?  Krohotnuyu  dushu,   utrativshuyu   voobrazhenie.   Dushu,
rozhdennuyu pticej i stavshuyu polzuchej tvar'yu, -  lishivshayasya  glaz,  lishivshayasya
kryl'ev, ona sharit  vo  mrake  i  zhadno  obvivaet  shchupal'cami  vse,  chto  ej
popadaetsya.
     Vy privstali i chto-to  govorite  svoemu  kucheru.  Kakoj  ocharovatel'noj
kazhetes' vy nam, kogda stoite vot tak vo  ves'  rost,  -  ved'  my,  podobno
vashemu sluge, ne vidim yarlychka "Slepaya". Pokroj  vashego  plat'ya  bezuprechen;
vasha pricheska - poslednyaya novinka, a otdelka vashej shlyapy - novinka eshche bolee
poslednyaya; melodiya vashej rechi - kvintessenciya horoshego vkusa; vy vzmahivaete
resnicami sovsem kak zhivaya; vy nichut' ne zloupotreblyaete  pudroj,  i  glyadya,
kak vy derzhite zontik, vidish' pered soboj sovershennejshij obrazec  izyashchestva.
Kukla Prirody! S samogo rozhdeniya - i do samoj smerti.  I  povernutoe  k  vam
vyskoblennoe lico vashego slugi slovno govorit: "Sudarynya, v moi  obyazannosti
ne vhodit osvedomlyat'sya, otkuda vy vzyalis'. Vy tut. I ya sam zavishu ot  vas".
Vy geroinya farsa, no ni u kogo ne vyzyvaete  ulybki,  ibo  vy  tragichny,  vy
samoe tragichnoe, chto tol'ko est' na svete. Ved' vy  ne  vinovaty,  chto  vashi
ushi, glaza, serdce, golos atrofirovalis' i vy lishilis' svoego "ya".
     Vas porodila Moda, i ona  strogo  sledila,  chtoby  vy  stali  tochnejshim
podobiem svoej matushki, ponimaya, chto esli vy hot'  na  volosok  otojdete  ot
obrazchika, vy uvidite, kakova ona, i pozvolite sebe sudit' o nej. Vy i  est'
Moda, sama Moda, slepaya, boyazlivaya Moda!  Vy  postupaete  tak,  a  ne  inache
potomu, chto tak postupayut drugie; vy dumaete tak, a ne inache potomu, chto tak
dumayut drugie; vy chuvstvuete tak, a  ne  inache  potomu,  chto  tak  chuvstvuyut
drugie. Vy bezglazyj Maneken.
     I nikto ne mozhet razbudit' vas, nikto ne mozhet sdelat' vas inoj, zhalkij
klubochek chuzhih myslej, ibo v vas uzhe nechego budit'!
     Vot vy proezzhaete vo vseh vashih semistah  karetah,  rascvechivaya  dorogu
yarkimi kraskami. Nad etoj dorogoj, pod nej, po obeim  ee  storonam  milliony
predmetov i sushchestv, kotoryh vy ne vidite; vse, chto est' samogo  organichnogo
v mire, vse, chto est'  samogo  zhivogo  i  tvorcheskogo,  vse,  chto  stremitsya
obresti svobodu. Vy, sverkaya, kruzhite po  svoej  orbite,  nezryachaya  plennica
sobstvennogo triumfa, i chahotochnye devushki-rabotnicy  ustremlyayut  na  vas  s
trotuarov tysyachi zhadnyh vzglyadov, ibo ne ponimayut vas. I  serdca  mnogih  iz
nih yazvit zavist', - oni ne dogadyvayutsya, chto vy  mertvy,  kak  sneg  vokrug
kratera, oni ne znayut,  chto  vy  vsego  lish'  pustota.  Vy  Moda!  Bezglazyj
Maneken!




     Perevod I. Gurovoj

     Skol'ko raz, byvalo, stoyal ya na proseke v kakom-nibud' shotlandskom lesu
i, szhimaya ruzh'e,  perevodil  vzglyad  sprava  nalevo  i  sleva  napravo.  Vse
napryazhennye nervy, vse fibry moego tela otklikalis' na malejshee dvizhenie, na
ele slyshnyj zvuk, na samyj slabyj zapah. Pryanyj aromat  uvlazhnennyh  tumanom
elej,  ukusy  beschislennoj  moshkary,  oshchushchenie  vlazhnoj  putanicy  mohnatogo
vereska pod nogami, zhelto-seryj lesnoj sumrak, nerushimoe bezmolvie, -  kakim
nepovtorimo chudesnym vse eto bylo! I vot  gde-to  v  samoj  glubine  lesnogo
bezmolviya nachinal narastat' shum, proizvodimyj zagonshchikami. Sperva  negromkij
i razmerennyj, napominayushchij ne nachalo simfonii, a ee  final,  on  stanovilsya
vse gromche, gromche i neozhidanno zamiral. I v etoj vnezapnoj tishine po  vetke
vdrug  probegala  belka,  zamirala  na  mgnovenie,  glyadya  vniz,   i   vnov'
skryvalas', ili poperek proseki na  myagkih,  besshumnyh  kryl'yah  pronosilas'
sova.
     Zatem dalekim pronzitel'nym "Be-e-ej!" opyat' vstupal hor zagonshchikov, na
mgnovenie zaglushaemyj treskom vystrelov, i narastal, narastal - razmerennyj,
neumolimo nadvigayushchijsya. Na proseke legkij veterok stryahival teplye kapli  s
elovyh igl, i okutannoe dymkoj solnce  chut'  grelo,  chut'  rascvechivalo  vse
vokrug. Vdrug iz vereska i paporotnika poyavlyalsya krolik; ne podozrevaya,  chto
opasnost' ne pozadi, a ryadom, on doverchivo vybegal na proseku, gde tak chasto
nezhilsya na solnce. Vystrel - i on, perekuvyrnuvshis',  zamiral  ili  vse-taki
uspeval dobrat'sya do nory. |to mertvoe tel'ce  v  zhelto-serom  sumrake  lesa
vozbuzhdalo strannoe udovol'stvie, podobnoe tomu, kotoroe ispytyvaet  muzhchina
posle zaversheniya sluchajnoj intrizhki, ibo v  nem  -  utverzhdenie  pervobytnoj
muzhestvennosti. No esli krolik uskol'zal  v  noru,  eto  bylo  dosadno,  ibo
zverek vse ravno dolzhen byl umeret', no smert' pod zemlej lishala  togo,  kto
ego ubil,  zasluzhennogo  trofeya.  Da  i  dumat'  o  tom,  kak  on  medlenno,
muchitel'no umiraet, bylo nepriyatno, i ob etom nikto ne dumal.
     Inogda   my   ne   trogali   takuyu   meloch',   podzhidaya   kosul'.   |ti
svetlo-korichnevye obitatel'nicy lesa byli  ispolneny  robosti,  pryatalis'  v
samoj chashche, skol'zili neslyshno, nevidimye, slovno duhi, i  vsegda  staralis'
vyrvat'sya  iz  kol'ca  oblavy.  Poroj,  vysoko   vzbrasyvaya   zadnie   nogi,
kakaya-nibud' iz nih vyskakivala pryamo na cep' zagonshchikov, i togda,  zaglushaya
obychnye kriki i grohot palok, podnimalsya yarostnyj vopl' - ved'  ot  vystrela
uskol'zala takaya prekrasnaya "dich'"! Esli  kosulya  proryvalas'  skvoz'  cep',
vopl' etot perehodil v nepreryvnyj istoshnyj vizg  i  postepenno  zatihal,  a
menya ohvatyvalo tosklivoe razocharovanie.
     Kogda ohota konchalas', zverej i ptic,  svershivshih  suzhdennyj  im  put',
sobirali v odnu kuchu. Poluprikrytye paporotnikom  ili  gustym  vereskom,  na
zemle lezhali tel'ca, otmechennye osoboj rasslablennost'yu smerti.  My  stoyali,
glyadya na nih skvoz' tumannuyu dymku, napoennuyu edkim aromatom elej, i kazhdogo
iz nas ohvatyvalo neyasnoe tomlenie, zhazhda snova stoyat'  na  proseke,  slushaya
kriki zagonshchikov i znaya, chto zhertvy podhodyat vse  blizhe  i  blizhe  pod  nashi
vystrely.

     YA chasto videl v policejskih sudah, kak zagonyayut "dich'" inogo roda.
     Tam bylo by sovsem tiho, esli by ne peresheptyvanie i sharkan'e, prisushchie
lyubomu sudu. Iz okon pod potolkom l'etsya seryj, besstrastnyj svet, v kotorom
vse kazhetsya mrachnym i potrepannym. Pahnet staroj  odezhdoj,  a  poroj,  kogda
vvodyat zhenshchin, vozduh  napolnyaetsya  mertvennym  zapahom  zastarelyh  sladkih
duhov.
     |tih zhenshchin gonyat cherez dver' sleva - odnu  za  drugoj,  pyat'-shest'  za
utro, a poroj i celyj desyatok. Nekotorye bredut k skam'e podsudimyh,  tyazhelo
sharkaya nogami, ponuriv golovu, drugie  shagayut  reshitel'no  i  tverdo;  odni,
kazhetsya,  vot-vot  lishatsya  chuvstv,  drugie  hranyat   stoicheskuyu,   kamennuyu
nevozmutimost'. Na nih prilichnye chernye plat'ya, ili deshevye pomyatye  naryady,
ili zabryzgannye gryaz'yu  lohmot'ya.  Mel'kayut  lica  vseh  tipov:  i  smuglye
skulastye, i raspuhshie ot p'yanstva, i dlinnye, izmozhdennye, bagrovye;  poroj
oni napominayut plod dikoj yabloni, i  pochti  vse  pomecheny  pechat'yu  zhivotnoj
tuposti i lisheny dazhe nameka na krasotu.
     Oni stoyat, kak v yuzhnyh stranah stoyat muly ili osliki, iznemogayushchie  pod
neposil'nym gruzom hvorosta ili kamnya, - zastyv  v  pokornoj,  nemoj  zlobe.
Inogda kakaya-nibud' zhenshchina povorachivaetsya k zritelyam -  guby  ee  vyzyvayushche
ulybayutsya, no glaza mechutsya iz storony  v  storonu,  slovno  im  ne  na  chem
ostanovit'sya. Ee sosedka, kazhetsya, ohvachena smertnym stydom -  odnako  takie
vstrechayutsya redko, ibo eto te, kto vpervye popalsya  zagonshchikam.  Inogda  oni
otkazyvayutsya govorit'. Obychno zhe oni otvechayut na voprosy  rezkimi  golosami,
opustiv ugryumye glaza, a vkusiv darov pravosudiya, vyhodyat, volocha  nogi  ili
vyzyvayushche pokachivaya bedrami.
     Takoj gon im privychen, eto ih obshchij udel - nebol'shoe  razvlechenie,  vse
chashche povtoryayushcheesya s kazhdym godom, kotoryj lozhitsya mezhdu ih nastoyashchim i  toj
minutoj, kogda kakoj-to ohotnik vpervye vysledil ih i ustroil na nih oblavu.
Dlya mnogih iz nih etot den' zateryalsya gde-to  za  tysyachami  mil'  ishozhennyh
panelej - v takoj dali, chto ego dazhe trudno vspomnit'. A skol'kih  ohotnikov
razvlekali oni s teh por! I vse zhe, sudya po ih licam, ni odna  ne  razdelyala
radosti, kotoruyu dostavlyaet podobnaya ohota. Byt' mozhet, koe-kto iz  nih  eshche
hranit v glubine serdca blagodarnoe vospominanie o  toj  minute,  kogda  ona
robko priblizilas' k  ohotniku,  kotoryj  stoyal,  zataiv  dyhanie,  opasayas'
vspugnut' ee. |ti ubezhdeny, chto byli sozdany, chtoby sluzhit' razvlecheniem dlya
ohotnikov. I vdrug po zelenovatym glazam na lice s polustertymi  rumyanami  i
pudroj, po polnym gubam, po ostrym  ugolkam  rta  ugadyvaesh'  ohotnicu,  ch'ya
dusha,  kak  podkradyvayushchayasya  koshka,  zhdet  mgnoveniya,  kogda  mozhno  budet,
povinuyas' moguchemu, neutolimomu instinktu, vpit'sya kogtyami v dobychu. Vot ona
tozhe znala radosti ohoty; ona lyubila podsterech' i porazit' zhertvu tochno  tak
zhe, kak my, zagnavshie ee  syuda,  lyubili  ohotit'sya  za  nej  samoj.  Priroda
vlozhila strast' k ohote v ee serdce, kak i v nashi serdca, i v  glubine  etih
naglyh ili zaiskivayushchih glaz slovno pryachetsya vopros: "YA ved'  delala  tol'ko
to zhe, chto delaete vy, chto pochti kazhdyj iz vas, muzhchin, hot'  raz  sdelal  v
svoe vremya. YA ved' tol'ko hotela nemnozhko porazvlech'sya, podobno vam, tak  uzh
ustroen chelovek, ne pravda li? Tak pochemu zhe vy tashchite syuda  menya,  a  samih
sebya - net? Pochemu v opredelennyh granicah vy pozvolyaete mne razvlekat' vas,
a vne etih granic stavite na menya kapkany, slovno na vrednuyu tvar'? Kogda  ya
byla krasiva - a ya byla krasiva! - eto vy prosili u menya milostynyu. I  ya  ne
skupilas' na nee, poka ne podurnela. A teper',  poteryav  krasotu,  ya  dolzhna
molit' vas prijti ko mne - ili golodat'. No kogda  ya  obrashchayus'  k  vam,  vy
tashchite menya syuda. Do chego zhe eto smeshno - obhohochesh'sya! I ya smeyalas' by,  da
tol'ko smehom syt ne budesh'. Da, sobrat'ya-ohotniki, smeh mne ne po karmanu -
i chem bol'she vas budet, tem luchshe dlya menya, pokuda ne pridet mne konec!"
     A my, muzhchiny, smotrim molcha i zhadno - tak  smotryat  na  krys,  kotoryh
vypuskayut iz krysolovki, chtoby  ih  pridushil  ter'er:  ispugannye,  begayushchie
glazki, polnye smertnoj  toski,  bystryj  otchayannyj  pryzhok,  prervannyj  na
seredine, otbroshennoe v storonu obmyakshee tel'ce! Na licah nekotoryh  iz  nas
nasmeshlivoe lyubopytstvo, slovno my govorim: "A! Tak my i dumali, chto ty etim
konchish'". Lica teh nemnogih,  dlya  kogo  eto  zrelishche  neprivychno,  omracheny
zhalost'yu. Bol'shinstvo zhe smotrit  nepodvizhno,  surovo  i  tupo,  slovno  oni
glyadyat na prinadlezhashchie im vredonosnye orudiya, bez kotoryh nel'zya  obojtis'.
No  vo  vseh  nashih  zastyvshih  glazah  mozhno  zametit'  to   ozhidanie,   tu
napryazhennost', kotoraya vydaet ohotnika. Zagonshchiki horosho spravilis' so svoim
delom - dich' prignana pod vystrel!
     |to vsego lish' zavershenie ohoty - ohoty, nachatoj nami, tem ili inym  iz
nas, v bezoblachnyj den', kogda siyalo solnce, krov' bystree bezhala po zhilam i
ne hotelos' nikomu prichinyat' vreda, a tol'ko hotelos' nemnogo razvlech'sya.




     Perevod B. Nosika

     Kazhduyu noch' mezhdu dvumya i chetyr'mya chasami on prosypalsya, lezhal bez sna,
i togda vse ego finansovye dela prosypalis' tozhe  i,  kak  prizraki,  stoyali
pered nim. Esli, k primeru, on tol'ko  chto  kupil  dom  i  uplatil  za  nego
nalichnymi, to malejshee somnenie, kotoroe on kogda-libo ispytyval v otnoshenii
etoj pokupki, ee proshlogo ili budushchego, vdrug ozhivalo v nochi i, usevshis'  na
spinke krovati u nego v nogah, smotrelo emu pryamo v lico. Ono roslo i roslo,
poka ne nachinalo kazat'sya, chto ono  zapolnyaet  soboj  vsyu  komnatu;  i  uzhas
szhimal ego serdce. Slova "YA poteryayu den'gi" tak i prosilis' u nego s  yazyka,
no bylo by glupo proiznosit' ih vsluh v temnote.  Potom  i  drugie  somneniya
prisazhivalis' ryadom s pervym na spinke krovati. Somneniya otnositel'no drugih
ego domov i akcij; mrachnye  predchuvstviya  naschet  "Vodoprovodnoj  kompanii";
strah, chto pobedit "Amerikanskaya  zheleznodorozhnaya".  Vse  eti  strahi  vdrug
prinimali obraz kakih-to fantasticheskih sov i, usevshis' v ryad, raskachivalis'
iz storony v storonu, a iz shirokogo chernogo  provala  ih  klyuvov  bezzvuchnym
horom vyletali slova: "Den'gi, den'gi, ty poteryaesh' vse svoi den'gi!" Serdce
ego nachinalo gluho kolotit'sya i trepyhat'sya v grudi; otvernuv k stene staruyu
seduyu golovu i zaryvshis' bakenbardoj v podushku, on zakryval glaza i  nachinal
sosredotochenno perebirat' v ume vse te svoi vklady, kotorye on nikak  uzh  ne
mog poteryat'. A potom ryadom s ego golovoj, napolovinu spryatannoj v  podushku,
vdrug voznikala i prisazhivalas' fantasticheskaya  ptica  -  prizrak  kakogo-to
neveroyatnogo dolgovogo obyazatel'stva ili, naprimer, kakoj-to sudebnoj tyazhby,
kotoraya dolzhna privesti ego  k  bankrotstvu;  a  po  druguyu  storonu,  pochti
kasayas' ego sedoj golovy, parila zloveshchaya zheltaya ptica socializma. I tak  on
lezhal mezhdu nimi dvumya, ne smeya poshevelit'sya, i  tol'ko  serdce  kolotilos',
stuchalo molotom v grudi, poka dremota nakonec ne odolevala ego.
     V eti nochnye chasy on vsegda dumal o den'gah, o svoih  sobstvennyh  i  o
den'gah svoih detej i vnukov. Bespolezno bylo  povtoryat'  sebe,  chto  lichnye
nuzhdy ego neveliki, a dlya detej, mozhet byt',  luchshe  bylo  by,  esli  by  im
prishlos' samim prokladyvat' sebe dorogu. Podobnye  mysli  ne  prinosili  emu
oblegcheniya. Strah byl sil'nee togo, chto govorili fakty zhizni; eto byl  strah
pochti religioznyj, i v osnove ego lezhalo glubochajshee  vnutrennee  ubezhdenie,
chto den'gi i tol'ko  den'gi  mogut  pomoch'  cheloveku  ustoyat'  v  bor'be  so
stihiej.
     |to on chuvstvoval vsegda s teh por, kak vpervye stal  nazhivat'  den'gi,
medlenno i verno prodolzhal ubezhdat'sya v etom  vse  vremya,  poka  celikom  ne
proniksya takim ubezhdeniem. Pust' skol'ko ugodno  tverdyat  emu  v  cerkvi  po
voskresen'yam, chto den'gi - eto eshche ne vse, - emu luchshe znat'. Sidya na skam'e
v levom pridele, on kazalsya pogruzhennym v molitvu. Po obe  storony  ot  nego
sideli vnuki; ego lico, okajmlennoe sedymi  bakenbardami,  bylo  obrashcheno  k
svyashchenniku, odna akkuratno zatyanutaya v perchatku ruka  pokoilas'  na  kolene,
drugaya derzhala tepluyu ruchku vnuka. Mysli starika byli daleko  nedremlyushchie  i
pod chtenie zapovedej, oni zanyaty byli voprosom, kak pomestit' den'gi,  chtoby
vernut' ih s pyat'yu procentami pribyli,  -  no  starym  serdcem  ego  vladela
detskaya ruchonka, lezhavshaya v ego ruke. V slovah propovednika ne bylo  nichego,
chto protivorechilo by ego sobstvennoj religii, da on poprostu i ne slushal ih.
     Dazhe esli by i slyshal, oni ne oprovergli by ego veru v  den'gi,  potomu
chto eta vera byla vsego-navsego estestvennoj sovremennoj formoj toj religii,
kotoruyu ego otcy ponimali kak nakoplenie sokrovishch dlya toj zhizni, chto zhdet ih
za grobom. Raznica byla lish' v tom, chto on teper' veril  tol'ko  na  slovah,
tak chto ego predprinimatel'skij duh byl vynuzhden iskat' drugogo primeneniya i
sdelat' shag vpered v polnom sootvetstvii s progressom.
     Religioznoe  poklonenie  den'gam  ne  delalo  ego  nikoim  obrazom   ni
egoistichnym, ni skarednym - ono lish' pobuzhdalo ego berech'sya,  ne  podvergat'
sebya risku, kotorogo mozhno blagopoluchno izbezhat' vo vsem: i v obraze  zhizni,
i v trudah, i v uvelichenii semejstva. On ne zhenilsya, prezhde  chem  ne  dostig
polozheniya, v kotorom mog obespechit' potomstvu dostatochno nadezhnoe sostoyanie,
zastrahovannoe ot peremen i prevratnostej zhizni; no dazhe i posle etogo on ne
proyavlyal bezrassudstva i ogranichilsya tremya mal'chikami i  odnoj  dolgozhdannoj
devochkoj, soobrazuyas' s rostom svoego dohoda. V teh krugah, gde on vrashchalsya,
ego obraz dejstvij byl nastol'ko obychnym, chto nikto dazhe ne zametil  strogoj
matematicheskoj zavisimosti mezhdu rostom ego dohoda i uvelicheniem  potomstva.
Eshche menee zameten byl komu by to ni bylo tot podspudnyj, neulovimyj process,
v rezul'tate kotorogo detyam peredavalis' prostejshie zapovedi ego very.
     Deti ego, prinadlezhavshie k pokoleniyu,  kotoromu  horoshij  ton  zapreshchal
mnogo govorit' o den'gah, vpitali v  sebya,  odnako,  nezyblemyj  religioznyj
instinkt svoego otca, ego tajnuyu uverennost' cennosti sobstvennoj  zhizni  i,
hotya i bessoznatel'nyj, kul't vsego togo, chto sluzhit  dlya  podderzhaniya  etoj
zhizni. Ispodvol' i ego deti proniklis' vsem etim, no poka otec byl  s  nimi,
oni znali, chto mogut sebe pozvolit' nekotoruyu rastochitel'nost' v pol'zovanii
tem, chto nakopleno blagodarya zapovedyam ego very i dolzhno perejti  k  nim.  V
detstve oni skuchali, slushaya ego nastavleniya naschet deneg i togo, chto na  nih
mozhno kupit'; pozdnee instinkt,  pobuzhdayushchij  tyanut'sya  za  samym  luchshim  i
podrazhat' tem,  kto  sil'nee  (deti  razdelyayut  ego  s  sobakami  i  drugimi
zhivotnymi), pomog im ponyat' istinnyj smysl togo, chto im govoril otec.
     S techeniem vremeni oni  stali  chuvstvovat',  chto  ih  aristokraticheskie
zamashki  vse  nastojchivee  trebuyut,  chtoby  oni  skryvali  proyavleniya  etogo
instinkta; i togda oni, sami togo ne zamechaya, nachali drapirovat'  formal'nye
dogmaty otcovskoj very v budnichnye  pokrovy  mnimogo  prenebrezheniya.  Vmesto
dogmy "Ne stoit etih deneg!" oni stali upotreblyat'  vyrazhenie  "Nedostatochno
horosh!" Uchenie o tom, chto "delo prezhde vsego", oni  formulirovali  sleduyushchim
obrazom: "Ne razreshaj sebe bol'she udovol'stvij, chem pozvolyayut tvoi dohody  i
zdorov'e i mozhet vyderzhat' tvoya reputaciya". V budushchem ih zhdali den'gi, i  ne
bylo nadobnosti idti dazhe na tot  bolee  ili  menee  "bezopasnyj"  risk,  na
kotoryj vynuzhden byl idti ih otec, chtoby nazhit' eti den'gi. Na  svoih  detej
on mog polozhit'sya. Tot  zhe  otcovskij  instinkt  rukovodil  imi,  kogda  oni
vybirali sebe druzej, vidy sporta, klub i zanyatiya. Oni tochno znali,  skol'ko
u nih dohodov, i staralis' tratit' ne bol'she i ne men'she etoj summy.  I  oni
tak strogo  priderzhivalis'  svoih  pravil,  chto  gde  by  ni  nahodilis':  v
restorane ili zagorodnom dome, v aukcionnom zale ili antikvarnom magazine, v
svoem polku ili kontore, - povsyudu  oni  chuvstvovali  prisutstvie  bozhestva,
blagoslovlyayushchego blagorazumnyj i udobnyj ritual ih very. V svoem  poklonenii
etomu bozhestvu oni dazhe prevzoshli otca, kotoryj vse  eshche  sohranyal  privychku
padat' po nocham na koleni, s uporstvom tibetca prizyvaya chuzhogo emu boga; oni
nichego ne govorili emu, no predpochli by, chtoby on ne delal etogo.  Ved'  oni
lyubili svoego starogo otca, kak svyaz' s porodivshim  ih  proshlym.  Oni  myagko
podshuchivali nad nim za to, chto on postoyanno govorit  o  den'gah  i  vse  eshche
dumaet tol'ko o nih; no oni lyubili ego, i v glubine dushi ih eto  bespokoilo,
potomu chto takaya zhizn' kazalas' im chem-to neporyadochnoj.
     Vmeste so svoimi sem'yami -  potomu  chto  vse  oni  s  techeniem  vremeni
pozhenilis' i vyshli zamuzh - oni chasto prihodili  provedat'  otca,  privodya  s
soboyu detej. Dlya starika poseshcheniya etih malen'kih gostej byli  blagotvornee,
chem vse procedury vodolecheniya; on  uchil  ih,  kak  obrashchat'sya  s  igrushkami,
kotorye im daril, gladil rusye golovki, katal vnukov na  kolene,  prizhimalsya
sedymi bakenbardami k ih rumyanym shchechkam i shchipal nozhki, chtoby ubedit'sya,  chto
est' za chto ushchipnut'; i chem bol'she oni  etogo  zasluzhivali,  tem  bol'she  on
lyubil ih. Oni sogrevali ego serdce. Teper'  samymi  schastlivymi  mgnoveniyami
ego zhizni, utesheniem starosti byli chasy, kogda on razmyshlyal o tom, chto  vsem
etim malen'kim sushchestvam, kotoryh on tak lyubil i  kotorye  tozhe  lyubili  ego
nemnozhko, on ostavit ne men'she tysyachi  dvuhsot  ili  tysyachi  trehsot  funtov
godovogo dohoda, a esli udastsya pozhit' eshche, to i  togo  bol'she.  Po  krajnej
mere na pyat'desyat let ego plot' i krov',  ego  potomstvo  budet  obespecheno.
Glaza ego i um, bystro  podmechavshie  podobnye  detali,  davno  uzhe  zametili
raznicu mezhdu vzglyadami mladshego pokoleniya  i  ego  sobstvennymi:  deti  ego
pitali,  pozhaluj,  bol'she  pochteniya  k  sredstvam  zhizni  imenno  sejchas,  v
nastoyashchem, no zato bez somneniya,  men'she  verili  v  neobhodimost'  ostavit'
posle sebya kapital, kogda sojdut v mogilu. I potomu  v  razmyshleniyah  svoih,
dazhe ne zamechaya etogo, starik, minuya detej,  neizmenno  prihodil  k  vnukam,
govorya samomu sebe, chto eti malen'kie sushchestva, kotorye laskayutsya k nemu,  a
inogda hodyat s nim na progulku, stav vzroslymi, budut razdelyat' ego  prostuyu
veru v den'gi i berech' ego nasledie dlya sobstvennyh vnukov. V nih i tol'ko v
nih smozhet on zhit' ne pyat'desyat, a vse sto  let  posle  svoej  smerti.  Ego,
odnako, ves'ma bespokoil zakon, ne razreshavshij navechno zakrepit' kapital  za
svoim potomstvom.
     Tverdyj v svoem reshenii obespechit' sebya i vooruzhit'sya protiv  budushchego,
on protivopostavlyal eto  revnostnoe  moguchee  blagochestie  vsem  iskusheniyam,
kotorye podsteregayut cheloveka, i otkazyval mnogochislennym  prositelyam,  hotya
zachastuyu emu prihodilos'  preodolevat'  pri  etom  chuvstvo  sostradaniya;  on
podnimal svoj golos i, esli nuzhno, ispol'zoval vse svoe vliyanie,  boryas',  k
primeru, protiv povysheniya mestnyh nalogov ili podohodnogo  naloga,  imevshego
cel'yu uvelichit' fond, kotoryj dal  by  vozmozhnost'  starym  lyudyam,  lishennym
sredstv  k  zhizni,  umirat'  neskol'ko  medlennee.  Sam  on,  kak   chelovek,
uvelichivavshij s kazhdym godom svoi sberezheniya, chtoby  obespechit'  sem'yu,  bez
somneniya, schital - hot' i ne lyubil cinizma, - chto stariki  eti  byli  tol'ko
obuzoj dlya svoih semej i potomu sledovalo  pomoch'  im  smirenno  uhodit'  so
sceny. Kazhdyj raz, kogda emu prihodilos' stalkivat'sya s takimi yavleniyami, on
chuvstvoval, kak eto tyazhko, i molil boga darovat'  emu  sily,  uderzhat'  svoyu
ruku, chtoby ona ne polezla v karman za den'gami,  i  sily  eti  ochen'  chasto
byvali emu darovany. Tak zhe bylo i so  vsemi  drugimi  iskusheniyami  pokinut'
stezyu dobrodeteli. On ustanovil ezhegodnuyu summu  -  sto  funtov  (ne  schitaya
polukrony, kotoruyu  opuskal  v  cerkovnuyu  kruzhku  po  voskresen'yam)  -  kak
vozliyanie vsem chuzhim bogam, chtoby oni ostavili ego v pokoe i ne  meshali  emu
poklonyat'sya istinnomu  bogu  -  den'gam.  I  eto  dejstvovalo:  chuzhie  bogi,
ubedivshis', chto on chelovek strogih religioznyh  pravil,  a  ne  kakoj-nibud'
chudak (imya ego znachilos' v dvadcati spiskah blagotvoritel'nyh obshchestv,  kuda
on zhertvoval po pyati funtov), vskore ostavili ego v pokoe i ne obrashchalis' za
dopolnitel'nymi dayaniyami, reshiv ne tratit' zrya  pochtovye  marki  i  poberech'
podmetki.
     Posle smerti zheny - emu bylo togda sem'desyat - on prodolzhal zhit' odin v
dome, gde oni zhili s samoj zhenit'by, hotya dom byl teper' slishkom  velik  dlya
nego. Kazhduyu osen' on reshal, chto vesnoyu pereedet, no, kogda prihodila vesna,
chuvstvoval, chto ne  mozhet  zastavit'  sebya  otorvat'sya  starymi  kornyami  ot
nasizhennogo mesta, i otkladyval vse do sleduyushchej vesny,  veroyatno,  nadeyas',
chto togda on budet bolee raspolozhen k takoj peremene.
     Vse eti gody, kogda on zhil odin, on stradal  vse  bol'she  i  bol'she  ot
nochnyh nashestvij somnenij i strahov. Kazalos',  oni  stanovilis'  vse  bolee
nastojchivymi i real'nymi s kazhdoj novoj tysyachej funtov, kotoroj on zashchishchalsya
ot nih. S kazhdym novym ego vkladom nochnyh prizrakov straha  stanovilos'  vse
bol'she, oni vse bol'she pohodili na sov i vse dol'she prosizhivali vozle  nego.
I starik vse hudel i slabel s kazhdym godom; pod  glazami  u  nego  poyavilis'
meshki.
     Kogda emu minulo vosem'desyat, doch' ego s muzhem i det'mi pereselilas'  k
nemu.  |to  slovno  udlinilo  srok  ego  zhizni.  On  nikogda  ne   propuskal
vozmozhnosti zajti v detskuyu rovno v pyat'. Zdes' on provodil s vnukom chas,  a
to i bol'she, stroil iz kubikov banki ili doma, korabli  ili  cerkvi,  inogda
policejskie uchastki, inogda kladbishcha, no chashche vsego banki. I kogda postrojka
podhodila k koncu i zdanie vo vsej krase siyalo belymi kirpichami-kubikami, on
zhdal  s  kakim-to  tajnym  vostorgom  toj  minuty,   kogda   teploe   tel'ce
vskarabkaetsya k nemu na spinu, i tonkij golosok skazhet v samoe uho:  "A  chto
my segodnya polozhim v bank, dedushka?"
     Uslyshav etot vopros v  pervyj  raz,  on  dolgo  kolebalsya,  prezhde  chem
otvetit'. Za tridcat' let, istekshih s toj pory, kak on vpervye stal  stroit'
takie vot banki iz kubikov dlya svoih detej, on uspel ubedit'sya,  chto  teper'
ne prinyato govorit' o den'gah, osobenno v  prisutstvii  mladshego  pokoleniya.
Dlya ih oboznacheniya pol'zuyutsya teper' evfemizmami.  I  podhodyashchij  zamenitel'
dolgo ne prihodil emu v golovu, no v konce  koncov  vse  zhe  prishel,  i  oni
pomestili ego vnutr' banka. |to byla  malyusen'kaya  farforovaya  sobachka.  Oni
posadili ee v vestibyule svoego banka.
     Detskij golosok sprosil:
     - A chto ona budet ohranyat'?
     I ded otvetil:
     - Bank, moj milyj.
     Vzglyanuv na sobachku, ded nahmurilsya: simvolu ne hvatalo  zavershennosti.
Na mgnovenie ego ohvatilo neuderzhimoe zhelanie polozhit' v bank  shestipensovik
i pokonchit' s etim. Malen'kie koleni erzali u nego na  spine,  ruchki  krepko
szhali emu sheyu, i podborodok vnuka neterpelivo potersya o ego  shcheku,  i  tihij
golosok progovoril:
     - No ved' nikto ne smozhet ukrast' bank.
     Starik toroplivo probormotal:
     - No mogut ukrast' bumagi.
     - Kakie bumagi?
     - Zaveshchaniya, vsyakie dokumenty i eshche... eshche cheki.
     - A gde oni?
     - Oni v banke.
     - A ya ih ne vizhu.
     - Oni v shkafu.
     - A zachem oni?
     - Oni... Oni dlya vzroslyh.
     - Vzroslye imi igrayut?
     - O, net!
     - A zachem togda ih ohranyat'?
     - CHtoby... Nu chtoby vse mogli vsegda poluchat' vdovol' edy.
     - Vse-vse?
     - Nu da.
     - I ya tozhe?
     - Da, moj milyj, konechno, i ty.
     Tak oni oba,  obnyavshis',  glyadeli  tuda,  gde  nahodilsya  ih  malen'kij
evfemizm. A potom tonkij golosok skazal:
     - Teper' ona tam, i vse v bezopasnosti, pravda?
     - V polnoj bezopasnosti.
     Starik zabrosil svoi dela i pochti kazhdoe utro, primerno v odno i to  zhe
vremya, otpravlyalsya v klub. SHel tuda peshkom, pochti  ne  obrashchaya  vnimaniya  na
vse, chto proishodilo na ulice, -  potomu  li,  chto  mysli  ego  byli  zanyaty
drugim, ili potomu, chto davno uzhe schital etu privychku vrednoj, privodyashchej  k
chrezmernomu razvitiyu social'nyh instinktov. Pridya v klub, on bral "Tajms"  i
"Finansovye novosti" i sadilsya v svoe lyubimoe kreslo; zdes' on ostavalsya  do
vtorogo zavtraka, prochityvaya vse, chto moglo imet' otnoshenie k ego  delam,  i
ser'ezno obdumyvaya vsyakie finansovye vozmozhnosti. No za zavtrakom on  oshchushchal
sil'noe zhelanie vyskazat'sya i prinimalsya rasskazyvat'  sosedyam  po  stolu  o
svoih vnukah, o tom, kakie oni zamechatel'nye i kak on dumaet  obespechit'  ih
budushchee.   V   priyatnom   poludennom   teple,   za   legkim,    no    vpolne
udovletvoritel'nym zavtrakom, v okruzhenii znakomyh lic on veselo rasskazyval
vse eto, i serye glaza ego  pobleskivali:  mezhdu  nim  i  nochnoyu  bor'boj  s
prizrakami lezhalo mnogo svetlyh  dnevnyh  chasov,  predstoyalo  eshche  poseshchenie
detskoj. No inogda, vdrug ustavivshis' kuda-to  v  prostranstvo  nepodvizhnym,
napryazhennym vzglyadom, on sprashival u soseda:
     - A vy prosypaetes' kogda-nibud' po nocham?
     I esli otvet byval utverditel'nyj, on prodolzhal:
     - A  byvaet,  chto  vdrug  chto-nibud'  nachinaet  vas  bespokoit'  kak-to
osobenno?
     I esli okazyvalos', chto tak byvaet i s ego sobesednikom, on  vyslushival
eto s yavnym oblegcheniem. A  odnazhdy,  kogda  emu  udalos'  uslyshat'  goryachee
podtverzhdenie togo, kak tyagostny eti bessonnye chasy, on probormotal:
     - No vy, veroyatno, nikogda  ne  videli  u  sebya  na  krovati  mnozhestva
ogromnyh sov?
     I zatem, budto  ustydivshis'  etogo  voprosa,  vstal  i  ushel,  ne  doev
zavtraka.
     Ego klubnye znakomye,  hotya  pochti  vse  oni  byli  mnogo  molozhe  ego,
otnosilis' k nemu vpolne blagozhelatel'no. Pravda, on neskol'ko preuvelichival
ih interes k ego vnukam i k sostoyaniyu ego kapitalovlozhenij. No oni ponimali,
chto on ne mozhet ne dumat' ob etom, i, kogda on uhodil iz kluba  (obychno  eto
byvalo v tri chasa) i govoril, edva sderzhivaya  drozh'  v  golose:  "Mne  pora,
vnuki menya zhdut!" - oni pereglyadyvalis', slovno zhelaya skazat': "Starikan  ni
o chem bol'she dumat' ne mozhet, krome  svoih  vnukov".  I  sadilis'  igrat'  v
bridzh, starayas' pri  etom  derzhat'sya  v  predelah  sredstv,  ostavlennyh  im
otcami.
     A "starikan" v eto vremya ehal domoj v ekipazhe, i dusha ego,  svetivshayasya
v eti minuty v  glazah  pod  nizko  nadvinutym  cilindrom,  mchalas'  vpered,
obgonyaya ekipazh. Vse zhe, nesmotrya na vse svoe neterpenie,  on  nahodil  vremya
ostanovit'sya po doroge i kupit' igrushku ili eshche chto-nibud' dlya vnukov.
     Odnazhdy holodnym utrom v konce marta ego nashli mertvym  v  posteli;  on
lezhal na podlozhennyh pod spinu podushkah, glaza  ego  byli  shiroko  raskryty.
Vyzvannye totchas doktora skazali, chto on umer,  tak  kak  serdce  otkazalos'
rabotat', priblizitel'no mezhdu dvumya i chetyr'mya popolunochi;  po  rasshirennym
zrachkam oni zaklyuchili, chto ego, dolzhno byt', ispugalo  chto-to.  No  nikto  v
dome ne slyshal nikakogo shuma i ne ponimal, chto moglo ego vstrevozhit'.  Nikto
ne mog ob座asnit', otchego etot chelovek, kazavshijsya eshche takim  krepkim,  vdrug
slomilsya tak neozhidanno. On nikogda ne rasskazyval svoej sem'e  o  tom,  chto
prosypaetsya kazhduyu noch' mezhdu dvumya i chetyr'mya i vidit sov, usevshihsya v  ryad
na spinke krovati u nego v nogah. Navernoe, on stydilsya etogo. On nikogda ne
skryval, v chem ego vera, no lyudi ne znali, kak gluboko  ona  zahvatila  ego,
zavladela ego voobrazheniem, ne podozrevali,  chto  ego  istinnoe  bozhestvo  -
den'gi, ne znali i o ego nochnoj bor'be s prizrakami,  kogda  zhiznennye  sily
slabeli, a strahi i somneniya brali verh. Nikto ne slyshal, kak kolotilos' ego
serdce; nachalos' eto uzhe mnogo let nazad; togda eto dazhe neskol'ko  zanimalo
ego v temnote,  v  odinokie  chasy  bessonnicy,  no  s  godami  udary  serdca
stanovilis' vse sil'nej i sil'nej, poka ne stali pohozhi na  udary  molota  v
slabuyu grud'. Nikto ne ponimal, a men'she vseh on sam, skol'ko ironii tailos'
v etom udare, kotorym priroda mstila  emu  za  popranie  zakona  ravnovesiya.
Nablyudaya za ego pokloneniem den'gam, ona gotovila svoyu  mest',  sdelav  tak,
chtoby eto poklonenie i ubilo  ego;  ej  bezrazlichno  bylo,  kakomu  bogu  on
poklonyalsya, ona znala lish', chto on slishkom userdno sluzhil emu.
     K krovati pokojnogo priveli starshego iz ego malen'kih  vnukov.  Mal'chik
dolgo stoyal, glyadya na deda, potom sprosil, mozhno li potrogat'  ego  shcheku.  I
kogda emu razreshili, on poceloval konchik svoego pal'ca i  dotronulsya  im  do
bakenbard starika. Kogda zhe ego uveli, i dver' komnaty zakrylas' za nim,  on
sprosil:
     - A dedushka v polnoj bezopasnosti? - I dvazhdy v tot vecher on  sprashival
eto u vzroslyh.
     A v sumrake sleduyushchego utra, kogda dom eshche spal, gornichnaya uvidela, chto
kakoj-to predmet beleet na kovrike  pered  dver'yu  v  komnatu  starika.  Ona
podoshla i, nagnuvshis', osmotrela ego. |to byla malen'kaya farforovaya sobachka.




     Perevod B. Nosika

     Avtomobili ehali cherez gryadu melovyh holmov  na  gonki  v  Gudvud.  Oni
medlenno polzli vverh  po  sklonu,  rasprostranyaya  zapah  masla  i  benzina,
izdavaya rezkij skrezhet; i nad beloj dorogoj viselo  oblako  pyli.  S  desyati
chasov utra oni vse shli i  shli  odin  za  drugim,  vezya  blednyh  pokoritelej
prostranstva i vremeni. Ni odna iz mashin ne zaderzhalas' na zelenyh holmah, -
sudorozhno rvanuvshis' vpered, oni s容zzhali po  skatu;  ih  gudki  i  zhuzhzhanie
koles raznosilos' po obe storony holmov.
     No v bukovoj roshchice na samom verhu ne  slyshno  bylo  dazhe  otzvukov  ih
dvizheniya; otsyuda i vidno nichego ne bylo - tol'ko oblako pyli bezhalo vsled za
mashinami, kak marevo.
     Sredi gladkih seryh stvolov bukov beleli ovcy, zdes' bylo  prohladno  i
tiho, kak v cerkvi. A snaruzhi siyal den', i tam, v sotne yardov  ot  roshchi,  na
solncepeke, opirayas' na palku, stoyal pastuh -  sogbennyj  starik  v  staroj,
ponoshennoj kurtke. Ego korichnevoe lico, vse v morshchinah,  kak  greckij  oreh,
bylo okajmleno shchetinoj seroj borody. On stoyal nepodvizhno i zhdal, poka s  nim
zagovoryat.
     - Otlichnyj denek, pravda?
     - Da-a, neplohoj; malost' tepla nam ne povredit. |to ved' nenadolgo!
     - A vy pochemu znaete?
     - Da ya uzh tut, v melovyh holmah, shest'desyat let prozhil!
     - Mnogoe tut, verno, izmenilos' na vashih glazah?
     - Konechno, izmenilos'... lyudi... da vot i ovcy!
     - I zarabotki tozhe, navernoe.  Skol'ko  tut  zarabatyvali,  kogda  vam,
skazhem, dvadcat' bylo?
     - Da vosem' shillingov v nedelyu.
     - No ved' togda i zhizn' byla, konechno, dorozhe?
     - Nu da, tak i bylo; hleb byl uzhas kakoj dorogoj,  eto  tochno,  i  muka
temnaya! A korka - nu prosto kak derevyannaya.
     - A teper' kak zarabotki?
     - Teper' vo vsej okruge nikto men'she shestnadcati shillingov ne poluchaet;
a inye funt i pobol'she... Nu vot, poshli! Teper' ih do dvuh chasov  ottuda  ne
vygonish'!
     Ovcy odna za drugoj perebiralis' v bukovuyu roshchicu, gde v polumrake muhi
ne donimali ih. Malen'kie temno-serye glaza pastuha smotreli ukoriznenno, on
slovno uprekal ovec za to, chto oni ne hotyat pastis' celyj den'.
     - Zdes' poprohladnej budet. Vot inye govoryat, budto ovca glupaya. A oni,
ovcy, pochti chto vse ponyat' mogut.
     - Tak vy vse-taki schitaete, chto vremena peremenilis'?
     - Nu da! Deneg vot teper' v derevnyah bol'she stalo.
     - A obrazovanie?
     - |! Obrazovanie! Tol'ko  ob  nem  vse  i  hlopochut.  Glyan'-ka,  von  i
zheleznye dorogi postroili, da eshche telegraf! Kak zhe, mnogo est' novogo.
     - Nu, a v obshchem-to luchshe stalo?
     On usmehnulsya.
     - YA v dvadcat'  let  zhenilsya,  kogda  zarabatyval  vosem'  shillingov  v
nedelyu; a nyneshnie, razve oni tak delayut! Im teper'  udobstva  podavaj.  Net
teper' togo, chtob lyudi dovol'ny byli, kak vot sorok il' pyat'desyat let nazad.
Vse teper' v goroda edut, i ya tak slyshal, chto oni kak tuda popadayut, zhaleyut,
chto uehali, i obratno hotyat ehat', a tol'ko ottuda nikto uzh ne vozvrashchaetsya.
     Net, on ne zhalovalsya; ton  u  nego  byl  spokojnyj,  snishoditel'nyj  i
chut'-chut' nasmeshlivyj.
     - Teper' uzh i ne syshchesh' nikogo, kto by vsyu zhizn'  svoyu  prozhil  tut,  v
holmah, i nikogda otsyuda uehat' ne hotel.  CHem  bol'she  lyudi  poluchayut,  tem
bol'she im vsego hochetsya. Oni slovno chuyut zapah deneg, chto millionery  raznye
tratyat, - im, verno, kazhetsya, chto esli oni sami denezhkami razzhivutsya, to  uzh
smogut delat' chto dushe ugodno. A tol'ko ran'she vot chelovek rabotal i nikogda
ne dumal, chto raz hozyain bogatyj, to  mozhno  ego  obmanyvat';  po-nastoyashchemu
svoe zhalovan'e zarabatyvali, po sovesti zhili. A  teper'  chelovek,  ezheli  on
bednyj, dumaet, chto emu nuzhno bogatym byt',  i  vse  zhaluetsya  da  staraetsya
rabotat' pomen'she. YA tak dumayu: oni vsego etogo iz gazet nabralis', -  kogda
lyudi znayut slishkom mnogo, eto ih s tolku i sbivaet; oni tam chitayut pro  etot
samyj socializm i pro millionerov, nu i v golove u nih kasha  poluchaetsya.  Vy
posmotrite, skol'ko oni piva teper' hleshchut! Da na kazhdyj gallon, chto ran'she,
kogda ya molodoj byl, vypivali, teper' dvadcat' p'yut. Ovcy i te peremenilis':
von eti, chto vy vidite, vse kak odna porodistye... a  uhod  za  nimi  kakoj!
Tverdyat mne, chto lyudi tozhe k luchshemu menyayutsya; mozhet, oni i vpryam'  pobogache
stali, a tol'ko chto pol'zy v bogatstve, ezheli vse ravno  im,  vidno,  bol'she
nuzhno, chem u nih est'? CHelovek bogat, kogda dovolen tem, chto u nego est'.
     I, opustivshis' na odno koleno, on dobavil:
     - Vot i poslednyaya v ten' zabralas'; nu uzh  teper'  ih  ottuda  do  dvuh
chasov ne vygonish'. Kuda odna, tuda i vse!
     I, slovno uzh ne chuvstvuya bol'she nikakoj otvetstvennosti, on  prileg  na
travu, opersya na lokot' i  prishchurilsya,  glyadya  na  solnce.  Na  ego  starom,
korichnevom  lice  s  kvadratnym  podborodkom  i   beschislennymi   morshchinkami
poyavilos' vyrazhenie kakogo-to strannogo dovol'stva -  slovno  on  odobryal  v
dushe upryamstvo svoih ovec.
     - Po-vashemu, vyhodit, chto bogatstvo ne v den'gah, a v  otkaze  cheloveka
ot nuzhd? Vy, znachit, protivnik progressa?
     - Nashi mesta ne menyayutsya, menyaetsya tol'ko chelovek; i  ya  pro  sebya  tak
dumayu: chto v etom tolku - ved'  nuzhdy  ego  rastut  tak  zhe  bystro,  kak  i
bogatstvo?
     - Bez somneniya, pridet vremya, kogda chelovek pojmet, chto dlya togo,  chtob
emu stat' po-nastoyashchemu bogatym, dohody ego dolzhny prevyshat' potrebnosti.  I
kogda on pojmet eto, on budet prodolzhat' uvelichivat' svoj dohod, no pri etom
ogranichivat' svoi potrebnosti.
     On pomolchal, pytayas' razobrat'sya v smysle moih slov, potom skazal:
     - YA v etih mestah i molodost' prozhil i sostarilsya, shest'desyat  let  uzhe
zdes' zhivu.
     - I vy schastlivy?
     On namorshchil lob i usmehnulsya.
     - A vy kak dumaete, skol'ko mne let? Sem'desyat shest'!
     - Na vas poglyadet', tak vidno, chto i do sta dozhivete.
     - Nu uzh eto vryad li! Voobshche-to, zdorov'e  u  menya  horoshee,  razve  vot
tol'ko eto. - Pal'cy na obeih  rukah  u  nego  byli  skryucheny  i  zagnuty  k
bol'shomu pal'cu, slovno such'ya pod vetrom. - Vid u nih chudnoj!  A  bolet'  ne
bolyat. Nu a raz ne bolyat, tak i ladno.
     - Otchego eto oni takie?
     - Ot revmatizma! YA ne lechus'. Doktora - oni tol'ko hvor' razvodyat.
     - Tak vy polagaete,  chto  my  tol'ko  umnozhaem  svoi  bolezni,  umnozhaya
lekarstva?
     On medlenno provel skryuchennymi pal'cami po nevysokoj trave.
     - K moej hozyayushke ya pozval doktora, kogda ona pomirala.  Vidite,  kakaya
pyl'? |to vse avtomobili v Gudvud na gonki narod vezut. Udivitel'naya  shtuka:
do chego zhe bystraya!
     - Aga! Otlichnoe izobretenie, ne pravda li?
     - Da, inye tak dumayut. A tol'ko esli  b  lyudi  sideli  na  meste  i  ne
nosilis' by slomya golovu, to i ne nuzhny byli b im eti mashiny.
     - A vy kogda-nibud' sami ezdili na takoj?
     Glaza ego nasmeshlivo blesnuli.
     - Pust' by oni tut poprobovali zimoj proehat', po snegu,  kogda  dorogu
prihoditsya po zvukam  da  zapaham  nahodit';  togda  by  oni  ne  tak  legko
raz容zzhali, net! Govoryat, iz Londona  teper'  kuda  hochesh'  mozhno  ehat'.  A
tol'ko byvaet i takoe,  ot  chego  ne  uedesh'.  Vot  otsyuda  pust'  hot'  vse
raz容dutsya, a holmy ostanutsya... Sam-to ya nikogda otsyuda ne vyezzhal.
     - I nikogda ne hotelos'?
     - Da ved' vy etih mest ne znaete kak  sleduet.  YA  videl,  kak  molodye
podrastali, a nikto iz nih zdes' ne ostavalsya. Videl  i  lyudej,  chto,  vrode
vas, syuda prosto tak priezzhali - posmotret'.
     - Nu i chto zhe eto vse-taki za mesto - vashi melovye holmy?
     Malen'kie glaza ego, videvshie kuda zorche moih, slovno eshche glubzhe ushli v
temnoe, morshchinistoe lico. I eti glaza, ostanovivshis' na sero-zelenyh sklonah
holmov, bezmolvno vysivshihsya nad klochkami polej, nad  okruzhayushchimi  lesami  i
derevnyami, slovno otvetili za nego na moj vopros.  On  dolgo  molchal,  potom
zagovoril snova.
     - Samoe zdorovoe  mesto  vo  vsej  Anglii!..  Vy  vot  tut  vse  naschet
progressa tolkovali, a vot salo - ono teper' v chetyre raza dorozhe, chem kogda
ya molodym byl. A detej u nas trinadcat' dush bylo, da  ya,  da  moya  hozyayushka.
Teper' v sem'e troe-chetvero zavedutsya, s nih i dovol'no.  Net,  peremenilas'
derevnya, chto i govorit'.
     - A razve eto vas udivlyaet? Ved' kogda vy  prishli  syuda  utrom,  solnce
tozhe za roshchej pryatalos', a s teh por ono von kak vysoko podnyalos'.
     On podnyal glaza.
     - I nazad ego ne vernesh', - vy, nebos', eto skazat' hoteli? Da,  tol'ko
ved' ono podnimalos', a teper' budet opuskat'sya.
     - No Iisus Navin ostanovil solnce; i eto bylo bol'shoe dostizhenie!
     - Mozhet, ono i tak, tol'ko ya dumayu, eto uzh  ne  povtoritsya.  A  kotoryj
chas, eto ovcy luchshe lyudej znayut; vot v  dva  chasa  rovno  uvidite,  kak  oni
vyjdut ottuda i budut travu shchipat'.
     - Vot kak! Nu, nu... Mne pora. Do svidaniya!
     V glazah starogo pastuha zasvetilas' druzhelyubnaya nasmeshka.
     - Vy, kak i drugie; vse teper' v puti, vse kuda-to  speshat!  Nu  ladno.
Derzhite vse vremya poverhu - ne sob'etes'!
     On protyanul mne starcheskuyu uzlovatuyu  ruku,  pal'cy  kotoroj  byli  tak
stranno iskrivleny. Potom, opershis' na palku, stal glyadet' na bukovuyu  roshchu,
gde v holodke lezhali ovcy.
     A pozadi nego, v luchah solnca, mayachilo oblako pyli nad dorogoj, i poryv
vetra dones dalekuyu pesnyu motorov.




     Perevod V. Smirnova

     Zavesa, menyayushchaya cvet pri perehode ot utra k dnyu, ot  nochi  k  utru,  -
zavesa, kotoraya nikogda ne podnimaetsya, visit nad temnym gorizontom.
     Na chernyj bereg pod chernym nebom v  redkih  zvezdah  vzletaet  zapadnyj
veter, polnyj kakogo-to trevozhashchego zapaha, kak v te vremena, kogda cheloveka
eshche ne bylo na zemle. On poet tu zhe trevozhashchuyu pesn',  kakuyu  slyshal  pervyj
chelovek. I syuda, na etot chernyj bereg, chelovek prishel  sredi  soten  drugih,
izo vsej mochi starayas' otdohnut' i razvlech'sya.  Zdes',  v  teatre  nochi,  on
vozdvig svoj teatr, navesil zanaves iz parusiny i zazheg vokrug  ogni,  chtoby
kak mozhno luchshe videt' sebya i sebe podobnyh i ne videt' obstupayushchej  ego  so
vseh storon t'my. Zdes' on sobral  pevcov  i  posadil  orkestr,  vooruzhennyj
shumnymi trubami, chtoby zaglushat' trevozhashchij shepot  vetra.  A  pozadi  svoego
teatra on zazheg koster, svoim dymom  zaglushayushchij  zapah  morya,  kotoryj  tak
trevozhit serdce.
     Predstaviteli oboego pola, yavivshiesya iz domov,  gde  oni  spyat  plotnoj
kuchej, tesnyatsya poblizhe k svoej muzyke.  Otbleski  sveta  igrayut  na  licah,
vnimatel'nyh, blednyh, nepodvizhnyh i  ne  bolee  vyrazitel'nyh,  chem  kruglo
zatesannye derevyashki s narisovannymi  karandashom  kruzhkami  vmesto  glaz.  I
vsyakij raz, kak shumy prekrashchayutsya,  oni  hlopayut  v  ladoshi,  kak  by  zhelaya
skazat': "Nachinajtes' opyat', shumy! Ne ostavlyajte menya naedine s bezmolviem i
vzdohami nochi".
     Lyudi vertyatsya v tanceval'nom krugu, razbivshis' na kuchki,  i  kazhdaya  iz
etih kuchek kak budto govorit: "Razgovarivajte, smejtes' - ya na otdyhe!"
     Takov otdyh cheloveka ot  nepreryvnogo  truda,  zapolnyayushchego  ego  chasy;
etogo otdyha on zhdal celyj god i budet  vspominat'  ego  do  sleduyushchego.  On
progulivaetsya, razgovarivaya i smeyas', vokrug svoego shatra na beregu morya,  i
dazhe ne vzglyanet na shater nochi, gde zvezdy  tancuyut  pod  muzyku  vetra.  On
davno obnaruzhil, chto ne mozhet glyadet' v zagadochnoe, ironicheskoe lico materi-
prirody, sklonyayushcheesya nad nim vo mrake, i so stonom ukryl svoyu golovu  poloj
odezhdy. Pered nej odnoj, porodivshej ego,  on  robeet,  ne  smeya  brosit'  ej
vyzov. A poskol'ku serdce cheloveka - dazhe samoe slaboe -  polno  muzhestva  i
gordosti, on zaklyuchil s samim soboj dogovor. "Priroda? Net nikakoj  prirody!
YA ne mogu bez straha smotret' v lico tomu, chego ne ponimayu, a esli ya ne mogu
bez straha smotret' na chto-libo, ya ne hochu ob etom dumat',  i,  znachit,  eto
dlya menya ne sushchestvuet. Takim obrazom, net nichego, chto ya ne mog by vstretit'
licom k licu bez straha. I kak by ya eto ni otrical, ya imenno potomu  tesnyus'
v svoem shatre, pod svoimi ognyami, i podnimayu shum naperekor vzdoham, molchaniyu
i chernote nochi".
     Vdaleke ot temnogo morya i zelenyh lugov stoyat ryadami doma s osveshchennymi
oknami, oni vse tesnee skuchivayutsya  vokrug  zalitogo  ognyami  vokzala,  gde,
podobno nityam pautiny, shodyatsya rel'sovye puti, begushchie ot  prostora  spyashchih
polej,  bolotistyh  nizin,  okutannyh  dymkoj  holmov,  temnyh  derev'ev   i
lunno-blednyh vod, obramlennyh kamyshami. |ti rel'sy prolegli po vsej zemle i
svyazyvayut doma cheloveka v odnu bol'shuyu set', chtoby on nikogda  ne  ostavalsya
naedine s samim soboj. Ibo nichto tak ne strashit cheloveka, kak odinochestvo. V
odinochestve on slyshit golos Toj, kotoruyu on ne sposoben ponyat': "Ah, kak  ty
eshche mal, moj malen'kij chelovek!" I on vidit Ee  ulybku,  ironicheskuyu  ulybku
vechera nad zemleyu i morem. V odinochestve on chuvstvuet sebya  takim  zhalkim  i
malen'kim; ibo odinochestvo - eto molchanie, a molchanie - eto ironiya,  kotoroj
on ne vynosit dazhe u Toj, chto porodila ego.
     I vot on ne zabotitsya ni o svoej krasote, ni o svoej sile, ne stremitsya
byt' chistym i blagorodnym. U nego  odna  zabota:  ne  byt'  odinokim.  Vsemu
svoemu potomstvu on  s  pervogo  dnya  tverdit  odno  i  to  zhe  nastavlenie:
"Strashites' Ee! Izbegajte Ee! Ne smotrite na Nee! Strojte  goroda!  Pobol'she
gorodov!  V  nih  vy  smozhete  razgovarivat'  i  slushat'  boltovnyu   drugih!
Nabivajtes' v goroda: tam vashi glaza na pobelevshih licah nikogda  ne  uvidyat
Ee! Zamazyvajte kazhduyu shchel' v vashih domah, chtoby molchanie ili odinochestvo ni
na minutu ne moglo posetit' vas. A esli vdrug vy pochuvstvuete sebya odinokimi
v gorodskih parkah, ne lozhites' na spinu, ibo togda vy  uvidite  bezmyatezhnyj
solnechnyj svet na list'yah, spokojnye oblaka,  ptic,  ukryvayushchih  odinochestvo
pod svoimi kryl'yami; no ne lozhites' i licom vniz, ibo togda vy pochuete zapah
zemli, uslyshite legkij shum i  odnu  minutu  budete  zhit'  zhizn'yu  vseh  etih
kroshechnyh sushchestv, chto  koposhatsya  v  istoptannoj  trave.  Begite  ot  takih
zrelishch, zapahov i zvukov, daby strah, a to i uzhas  pered  svoej  uchast'yu  ne
posetil vas. Begite na ulicy,  begite  v  doma  vashih  sosedej,  boltajte  i
bodrites'! A kogda pridet vremya i vashi nogi,  mozg  i  yazyk  ustanut,  togda
spite! Ibo naryadu s narkotikom tovarishchestva vam dan narkotik sna! A kogda vy
na otdyhe vse vremya predostavleny  samomu  sebe,  bud'te  nacheku!  Udel  teh
nemnogih sredi vas, kto vynuzhden zhit' uedinenno, lovya rybu v more, peregonyaya
stada ovec po zelenym holmam,  ohranyaya  zhivopisnuyu  dikost'  vashih  lesov  i
vozdelyvaya pustynnye zemli, na kakoj-to mig mozhet pokazat'sya  vam  zavidnym.
Bud'te uvereny, chto eto ne tak; eta mysl' prishla k vam iz knig! Idite  tuda,
gde, sbivshis' tesnymi tolpami, vy smozhete izbegat' Ee, hotya nochi tam yasny  i
solnce greet zharko, veter s morya pahnet sol'yu, a veter  s  berega  -  senom.
Strashites' Ee! Begite ot  Nee!  Pryach'tes'  ot  Ee  ulybki,  kotoraya  kak  by
govorit: "Kogda-to ty ne otkazyvalsya ot menya i byl molodcom. Ty smotrel  mne
v glaza i byl v meru doverchiv, uchilsya ne hnykat', okazavshis' v  temnote,  ne
hihikat', ne grimasnichat' i ne boltat' bez umolku, byt' muzhestvennym, dumat'
samostoyatel'no - i ty byl dovolen. A teper' ty ushel ot menya  i  stal  zhalkim
kokni. No kak by ty ni hrabrilsya, kak by ni osteregalsya menya,  ya  vse  ravno
voz'mu tebya snova!" Strashites' Ee! Izbegajte Ee!  Strojte  goroda,  pobol'she
gorodov!
     Takov nakaz, kotoryj chelovek daet kazhdomu svoemu otprysku s pervogo dnya
ego rozhdeniya. I urok ne propadaet darom dlya ego  neogranichennogo  potomstva.
Iz  mnogotysyachnoj  tolpy,  sobravshejsya  zdes'  na  otdyh  iz  perepolnennyh,
zlovonnyh gorodov, ni odin ne otkololsya, chtoby hot' minutu provesti  naedine
so svoej ten'yu, s vetrom i zvezdami na etom temnom beregu.  Vozduh  napolnen
smehom, nesmolkaemoj boltovnej, pesnyami, pilikan'em i rukopleskaniyami; i tak
budet v techenie vsego etogo "otdyha".
     I kto zhe nastol'ko glup, chtoby utverzhdat', budto  cheloveku  ne  sleduet
razgovarivat', smeyat'sya i hlopat' v ladoshi! Kto  nastol'ko  slep,  chtoby  ne
videt', chto vse eto - lish' protivoyadie protiv zol, kotorye  prines  emu  ego
velikij  strah  pered  prirodoj?  Krug  pustyh  lic   i   lyubopytnyh   glaz,
somknuvshijsya vokrug etogo hudosochnogo pevca s razbitym  golosom,  ili  togo,
debelogo, s golosom, kak u mednoj truby, - ne primer li eto Ee ironii?  "Tak
vot kakoe lekarstvo ty sebe  sostryapal,  moj  malysh,  chtoby  zaglushit'  bol'
opalennoj lihoradkoj dushi! Bravo! Tol'ko, esli b ty ne ushel ot menya, ne bylo
by i lihoradki! Ee net ni v vetre, ni v zvezdah, ni v ritme voln morskih, ee
net ni v molodoj porosli,  ni  v  opavshih  list'yah;  ee  ne  najti  na  vseh
beschislennyh  moih  putyah.  Lihoradka  -  eto  strah,  i  tebya  odnogo,  moj
bespokojnyj chelovek, treplet ona. Vot pochemu,  dazhe  na  otdyhe,  ty  stoish'
bol'noj, v tolpe sebe podobnyh, glotaesh' pridumannye  toboj  gomeopaticheskie
lekarstva!.."
     Predstavlenie zakonchilos'. SHumnye truby stihli, ogni gasnut, i  chelovek
ostaetsya na chernom beregu, gde ne na chto smotret' - razve tol'ko na nebo,  i
nichego ne slyshno, krome voln, pleshchushchih na more,  kak  kryl'ya.  I  srazu,  po
troe, po chetvero, lyudi razbegayutsya po  domam,  lish'  by  ni  na  sekundu  ne
uvidet' Ee lica s etoj nevynosimoj dlya nih ulybkoj.




     Perevod B. Nosika

     Kazhdoe  utro  shum  vody,  nalivaemoj  v  vannu,  vyvodil  ego  iz  togo
edinstvennogo sostoyaniya,  v  kotorom  mysli  ego  byvali  v  besporyadke.  I,
pripodnyav  lico,  na  kotorom  pravil'noj  formy  nos  krasovalsya  nad  edva
sedeyushchimi pravil'noj formy usami, on sprashival, kotoryj chas. I  kazhdoe  utro
on slyshal odin  i  tot  zhe  otvet,  vyzyvavshij  u  nego  zevok.  Bez  takogo
vstupleniya on dazhe ne byl by uveren, chto den'  nachalsya.  Ubedivshis'  v  etom
fakte, on odnim pryzhkom peremeshchalsya  iz  posteli  v  vannu,  gde  rastiralsya
gubkoj, smochennoj v holodnoj chistoj vode. "Pryamo iz posteli - ne rastrachivaya
tepla". Tak on vsegda govoril i gotov byl otstaivat' svoj metod protiv lyuboj
drugoj teorii utrennih oblivanij. |to bylo ego sobstvennoe  otkrytie  -  eto
byl fakt, kotoromu on, kak i vsem prochim faktam, pridaval bol'shoe  znachenie;
i kazhdoe utro on otmechal pro sebya  cennost'  etogo  fakta.  Potom  v  nizhnem
bel'e, o kotorom on govoril: "Nikogda ne nosite po utram nichego  drugogo,  -
pust' kozha podyshit!" - on stanovilsya pered zerkalom, povernuvshis'  k  svetu,
okunal v kipyatok britvu,  na  kotoroj  byl  oboznachen  sootvetstvuyushchij  den'
nedeli, i  bez  vsyakogo  lyubovaniya  osmatrival  svoe  lico  -  prosto,  chtob
ubedit'sya, chto ono hranit eshche  nerovnyj  rumyanec  vopreki  vrednomu  vliyaniyu
goroda. Potom, derzha britvu naklonno: "Vsegda derzhite britvu naklonno!" - on
udalyal s lica lishnie voloski. Esli  on  zamechal,  chto  nachinaet  dumat',  to
podhodil k tualetnomu stoliku, gde stoyala butylka, nalival sebe  na  donyshko
gor'koj zhidkosti i vypival; potom, shvativ gimnasticheskie bulavy, on nachinal
imi razmahivat'. "YA veryu v  gimnasticheskie  bulavy!"  -  chasto  govoril  on.
Povyazyvaya galstuk tochno tak zhe, kak on povyazyval ego  uzhe  tridcat'  let,  i
smachivaya platok lavandovoj vodoj - edinstvennym sortom odekolona, kotoryj on
priznaval, - on otkryval dver'  v  komnatu  zheny  i  sprashival:  "Kak  dela,
dorogaya?" I, ne dozhidayas' otveta, zakryval dver' i spuskalsya vniz.
     Korrespondenciya obychno lezhala na ego pis'mennom stole, i tak kak on byl
chelovek neglupyj, on dovol'no bystro ee prosmatrival, a  potom  razvorachival
ezhednevnuyu gazetu - on davno uzhe vybral dlya sebya iz vseh gazet imenno etu  -
i, stoya u kamina, chital v  polnoj  uverennosti,  chto  novosti,  kotorye  tam
soobshchayutsya, predstavlyayut nesomnennyj interes.  On  sledil  pri  etom,  chtoby
chtenie ne zastavlyalo ego dumat'. Emu nuzhny  byli  fakty,  a  tot  fakt,  chto
segodnyashnie fakty pogloshchayutsya zavtrashnimi, ne bespokoil ego, potomu chto  chem
bol'she on vychityval vsyakih faktov, tem bol'shee udovol'stvie poluchal.
     Posle zavtraka - on vsegda sidel naprotiv  zheny  i  zakanchival  zavtrak
vsegda dzhemom - on rovno v desyat' chasov vyhodil iz doma i dve mili do Templa
shel peshkom. On veril, chto hodit' peshkom neobhodimo v  lyubuyu  pogodu,  potomu
chto eto, kak on govoril, "stimuliruet rabotu pecheni".
     Po doroge on dumal o mnogom: naprimer, kakoe vino zapasti v  pogrebe  v
etom godu: "Gryu lya roz" 1900 goda ili "SHato Margo" 1899? I hotya  on  ponimal
vsyu vazhnost' etogo  voprosa,  reshenie  on  prinimal  ne  medlya,  potomu  chto
nereshitel'nost' byla  protivna  ego  nature.  On  shel  po  Grin-parku  i  po
naberezhnoj Temzy, potihon'ku raspravlyaya grud' i ispytyvaya pri  etom  chuvstvo
vnutrennego dovol'stva. Ulichnogo podmetal'shchika, blizhajshego k Bol'shomu  Benu,
on ezhednevno, krome subboty, udostaival kivkom,  a  po  subbotam  daval  emu
shestipensovik; i poskol'ku on okazyval emu takim obrazom pomoshch',  on  schital
etogo cheloveka zasluzhivayushchim pomoshchi.  Mimo  vseh  prochih  podmetal'shchikov  on
prohodil, dazhe ne zamechaya ih; esli b oni i poprosili u  nego  penni,  on  by
prouchil etih lentyaev, zhivushchih nedozvolennymi  dohodami.  No  oni  nichego  ne
prosili, priznavaya ego otnoshenie k nim spravedlivym i  ustupaya  nesokrushimoj
pravednosti ego suzhdenij. SHel on vsegda odinakovym  shagom,  ni  bystrym,  ni
medlennym, golovu derzhal pryamo i glyadel pryamo pered  soboj  s  takim  vidom,
slovno hotel skazat': "Da, ya idu peshkom;  eta  progulka  polezna  dlya  moego
zdorov'ya!"
     A pridya, on smotrel na chasy - ne potomu, chto ne znal,  kotoryj  chas,  a
dlya  togo,  chtoby  udovletvorit'   svoyu   potrebnost'   ubezhdat'sya   v   uzhe
ustanovlennom fakte. On znal, chto vsya progulka ot dveri  do  dveri  zanimaet
tridcat' dve minuty.
     Podnimayas' vverh po kamennoj lestnice, on ostanavlivalsya na ploshchadke  i
smotrel cherez okno na odno iz derev'ev. Kogda-to zdes' svila gnezdo  soroka.
Vot uzhe pyatnadcat' let, kak ee ne bylo zdes' i v pomine,  no  etot  strannyj
fakt vse-taki imel mesto. Vstretiv v uzkom temnom koridore za dubovoj dver'yu
svoego klerka, on privetstvoval molodogo cheloveka vsegda odinakovo:  "Dobroe
utro, Dajson. CHto novogo?" - i prohodil v svoj svetlyj prostornyj kabinet, v
kotorom slegka pahlo sudebnymi otchetami. Zdes', oblachivshis'  v  svoyu  staruyu
shirokuyu kurtku i zazhav v zubah penkovuyu trubku, chashche vsego  nezazhzhennuyu,  on
sidel za stolom, na kotorom  byli  razlozheny  vsyakie  bumagi,  i  rabotal  s
userdiem, privodya v strojnuyu sistemu  fakty,  podgotavlivaya  ih  dlya  svoego
nachal'nika, cheloveka genial'nogo, no lishennogo pravil'noj sistemy.
     V chas dnya on vyhodil  na  ulicu,  chtoby  peshkom  otpravit'sya  zakusit',
vsegda v odno  i  to  zhe  mesto,  nepodaleku.  Kogda  ego  soblaznyali  pojti
kuda-nibud' v drugoe mesto, on govoril: "Net, net! Idemte so mnoj; nigde  ne
podkrepites' luchshe, chem u Sima!" |to  byl  ustanovlennyj  fakt,  i  nikakie,
novshestva ne mogli pokolebat' ego. Potom s sigaroj v zubah on dvadcat' minut
gulyal po  Templ-Garden,  zalozhiv  ruki  za  spinu,  inogda  odin,  inogda  s
kem-nibud' iz druzej, i zachastuyu mozhno bylo uslyshat' ego dobrodushnyj smeh  -
smeh tolstogo cheloveka; potomu chto hotya on  chasto  vzveshivalsya  i  ne  daval
svoemu telu tolstet', dushu svoyu on vzvesit' ne mog  i  potomu,  ne  imeya  na
rukah faktov, na kotorye mozhno bylo by  operet'sya,  ne  mog  sledit'  za  ee
polnotoj.
     S dvuh do chetyreh on prodolzhal  privodit'  v  sistemu  fakty,  a  posle
zakrytiya sudebnogo zasedaniya predstavlyal  ih  nachal'niku.  S  vysoty  svoego
umeniya rassmatrivat' ih prosto kak fakty, nikak ne otvlekayas', on  neskol'ko
pokrovitel'stvenno otnosilsya k etomu neorganizovannomu vydayushchemusya cheloveku.
Potom, vymyv ruki mylom Pisa i skazav klerku: "Do svidaniya,  Dajson;  bol'she
nichego srochnogo net", - on bral svoj zontik i peshkom otpravlyalsya v  zapadnuyu
chast' goroda. I snova po doroge on dumal o mnogom, naprimer:  "Kakoj  palkoj
luchshe udarit' na podhode k poslednej lunke?" - i opyat', ne razmyshlyaya slishkom
dolgo, prinimal reshenie v pol'zu odnoj ili drugoj.
     Vojdya v pod容zd kluba, o kotorom on obychno govoril: "YA sostoyu v nem uzhe
dvadcat' let, tak chto sami mozhete sudit'!" - on veshal shlyapu vsegda na odnu i
tu zhe veshalku, shel v komnatu, gde igrali v karty, i - neizmenno po malen'koj
- igral v bridzh do semi chasov vechera. Potom  v  dvuhkolesnoj  proletke  ehal
domoj, otdyhal dushoj i telom, bezdumno glyadya  pryamo  pered  soboj  na  zadki
ekipazhej, ehavshih vperedi. Vojdya v gostinuyu, on podhodil k zhene, celoval  ee
i govoril: "Nu,  starushka,  chto  ty  podelyvala?"  -  i  tut  zhe  prinimalsya
rasskazyvat', chto delal on sam,  a  konchiv,  govoril:  "Nu,  a  teper'  pora
pereodevat'sya k obedu! U menya appetitec  razygralsya!"  V  belom  galstuke  i
frake, esli oni dolzhny byli obedat'  v  gostyah,  ili  v  chernom  galstuke  i
prostom pidzhake, esli oni sobiralis' obedat'  doma  -  ibo  celesoobraznost'
takogo kostyuma byla ustanovlennym faktom - on vhodil v  komnatu  zheny,  bral
kakuyu-nibud' butylochku s  ee  tualetnogo  stolika  i,  razglyadyvaya  yarlychok,
soobshchal o svoih planah na zavtra.
     Obedaya v gostyah, on proyavlyal, odnako, tu zhe lyubov' k poryadku.  Tak,  on
nikogda ne pritragivalsya k morozhenomu ili k sladkomu, boyas' podagry, kotoraya
inogda davala o sebe znat'. Kofe on pil s kon'yakom, i  vovse  ne  iz  boyazni
bessonnicy, kotoroj on nikogda ne stradal, a  prosto  potomu,  chto,  kak  on
obnaruzhil, upotreblenie kon'yaka posle opredelennyh blyud  bylo  faktom  bolee
udobovarimym, chem upotreblenie likerov; posle shampanskogo on vypival  stakan
ili dva portvejna. Nekotorye pili klaret, polagaya, chto ot nego men'she vreda,
no on vsegda govoril v etom sluchae: "Posle shampanskogo  -  tol'ko  portvejn;
eto  delo  proverennoe".  Ibo  hotya  dlya  organizma  ego,  mozhet,   bylo   i
nesushchestvenno, chto imenno on tam p'et, dlya  dushevnogo  ravnovesiya  ego  bylo
ochen' vazhno, chto on sam vybiraet napitok i pridaet  bol'shoe  znachenie  etomu
vyboru. Kogda damy udalyalis' iz gostinoj, on vel besedu o razlichnyh  faktah,
svyazannyh s politikoj ili s ohotnich'imi ruzh'yami, s birzhej ili zhenshchinami;  on
prepodnosil eto v vide nebol'shih istorij - faktov  o  faktah.  Vsyakomu,  kto
pytalsya ob容dinit' eti fakty mysl'yu, on tut zhe govoril: "Vot imenno!"  -  i,
smeriv sobesednika vzglyadom,  vosstanavlival  prezhnij  hod  besedy,  izlozhiv
kakoj-nibud' novyj fakt. Nakonec on uezzhal domoj i v  kebe,  protyanuv  ruku,
dotragivalsya do zheny, prosto chtoby udostoverit'sya v fakte ee prisutstviya.
     Po voskresen'yam on igral v gol'f - vooruzhivshis' nekim faktom, on sil'no
bil im po drugomu faktu pomen'she,  poka  ne  zagonyal  ego  v  lunku,  otkuda
izvlekal ego i vnov'  posylal  vpered.  I  eto  emu  nravilos'.  Vozvrashchayas'
poezdom vmeste s drugimi igrokami, on molchal, perebiraya v pamyati podrobnosti
etogo priyatnogo zanyatiya, i  v  eti  minuty  ego  lico  s  golubymi  glazami,
rumyanymi shchekami  i  svetlymi,  edva  nachinayushchimi  sedet'  usami  stanovilos'
osobenno dobrodushnym i priyatnym. Vdrug, obrativshis' k sosedu, on nachinal emu
rasskazyvat' o tom, chto v kakoj-to moment igry on udaril po malen'komu faktu
slishkom sil'no, a v kakoj-to, naoborot, proyavil izlishnyuyu ostorozhnost'.
     Za dva dnya do nastupleniya dvenadcatogo avgusta on  bral  svoi  ruzh'ya  i
zhenu i otpravlyalsya v SHotlandiyu, gde kazhdyj god arendoval nebol'shoj  uchastok,
na kotorom vodilis' shotlandskie kuropatki.
     Priehav, on prezhde vsego  prinimal  vannu,  a  potom  vmeste  s  egerem
vyhodil  iz  domu,  zahvativ  s  soboj  ohotnich'ego  hor'ka,  i  shel  prosto
"vzglyanut'" na svoi ugod'ya,  prichem  pervoe,  chto  on  govoril,  bylo:  "Nu,
Mak-Neb, kak dela? Boyus', ya chto-to nemnogo  ne  v  forme!"  I  staryj  eger'
otvechal na eto: "CHto zh, eto mozhet byt', a tol'ko den' po goram  pohodite,  i
vse budet v poryadke".
     I kazhdyj vecher, vozvrashchayas' s  ohoty,  on  prikazyval,  chtoby  vse  eti
pervye fakty, lezhavshie v korzinke, pritorochennoj k sedlu  poni,  vynimali  i
raskladyvali pered nim ryadami, tak, chtoby on mog  pereschitat'  ih,  potrogav
dlya vernosti konchikom steka; i chem bol'she ih bylo, tem bol'shee  udovol'stvie
on ispytyval. A potom, kogda ih unosili i razveshivali v kladovke, on zanosil
ih chislo v knizhku. I po mere togo, kak chislo eto roslo, on den'  za  dnem  i
nedelya za nedelej sravnival ego sootvetstvuyushchimi chislami za  sootvetstvuyushchie
dni i nedeli predydushchih let,  i,  takim  obrazom,  v  zavisimosti  ot  togo,
vozrastalo ili ubyvalo eto chislo, on mog v lyuboj mig skazat',  skol'  veliko
udovol'stvie, poluchaemoe im ot zhizni.
     Vernuvshis' v London, on govoril: "God vydalsya  prevoshodnyj  -  pyat'sot
par". Ili kachal golovoj, prigovarivaya: "Dvesti tridcat' par - skvernyj nynche
god!"
     Osobenno  zamechatel'nyj  ekzemplyar,  podstrelennyj   im,   on   otdaval
chuchel'shchiku, chtoby uvekovechit' etot fakt.
     Raz, a byt' mozhet, i dva  raza  v  god  ego  vdrug  postigala  kakaya-to
bolezn' - poyavlyalos' chuvstvo, chto  zhizn'  ego  ne  sovsem  takova,  kak  emu
hotelos' by, prosypalos' kakoe-to zhelanie, kotoroe on ne  smog  by  vyrazit'
slovami, i tverdoe oshchushchenie, chto v zhizni ego nedostaet kakih-to  faktov.  On
stanovilsya pochti razdrazhitel'nym i govoril: "Muzhchina  delaet  oshibku,  kogda
zhenitsya, uveryayu vas, on dobrovol'no zamykaetsya v semejnom krugu". A potom  v
odin prekrasnyj den' on vdrug nachinal ponimat',  chego  emu  hochetsya,  i  pod
predlogom, skazhem, dvuhdnevnoj  sportivnoj  progulki  otpravlyalsya  v  Parizh.
Svershenie etogo fakta, nepravil'nogo i besporyadochnogo, - on  ni  za  chto  na
svete ne pozvolil by sebe takogo v Anglii - celitel'no vliyalo na ego dushu, i
on vozvrashchalsya domoj eshche bolee uporyadochennyj, chem kogda by to ni bylo.
     Ved' on byl chelovekom dejstviya i priznaval tol'ko  to,  chto  sdelano  i
stalo svershivshimsya faktom. On ne videl proku vo vsyakih zhiznennyh  planah,  v
teoriyah, mechtah ili  himerah.  Vsem  ideyam,  kak  on  lyubil  govorit',  cena
poldyuzhiny pens. I lish' tot fakt, chto faktam, ne svyazannym ideej, cena  vsego
"poldyuzhiny polpensa", byl, pozhaluj, edinstvennym, kotorogo on ne  priznaval.
Sobstvenno govorya, on byl kak  by  sozdan  dlya  togo,  chtoby  nakaplivat'  i
nanizyvat' dlinnye ryady melkih faktov, raspolagaya  ih  pochti  v  bezuprechnom
poryadke, pochti vo  vseh  napravleniyah,  I  pobuzhdaemyj  svoim  harakterom  k
nanizyvaniyu etih faktov bez mysli o tom,  k  chemu  eto  mozhet  privesti,  on
nikogda ne ponimal da i ne pytalsya ponyat', kogda  i  chto  vzorvet  eta  cep'
faktov; a kogda ona v dejstvitel'nosti vzryvala nechto takoe, chego  on  nikak
ne mog ozhidat', ili prosto zavodila v tupik, to stolknuvshis' s etim  faktom,
on nachinal nanizyvat' svoi fakty snova v pervom  popavshemsya  napravlenii.  I
eta aktivnaya deyatel'nost'  spasala  ego  ot  somnenij,  razdumij  i  vsyakogo
vzdora: on byval obychno tak zanyat,  chto  emu  nekogda  bylo  dazhe  vzglyanut'
vpered i uvidet', kuda on idet; vprochem, esli by on i prishel k chemu-to,  vse
ravno ne zametil by etogo, tak chto eto ne imelo nikakogo znacheniya.
     Krome vsego prochego, on veril v svobodu; emu nikogda ne  predstavlyalos'
nichego takogo, chto ego obraz zhizni mog by pomeshat' emu sdelat', i potomu  on
byl ubezhden, chto raspolagaet samoj bol'shoj svobodoj, kakaya tol'ko vozmozhna v
mire.
     I nikogda ne byval on udivlen stol' nepoddel'no, kak togda,  kogda  emu
skazali, chto ego obraz zhizni ochen' tipichen dlya strany, v kotoroj  on  zhivet.
On otvetil lish' pristal'nym vzglyadom, otlichno znaya, chto eto  ne  mozhet  byt'
dokazano s neprelozhnost'yu fakta. Osoznavat' i osmyslivat' chto-libo bylo ne v
ego privychkah, i potomu on ne pytalsya osoznat', chto  predstavlyaet  soboj  on
sam ili ego strana, - imenno eto i pozvolyalo emu byt' takim, kakim on byl.
     Kogda on vstrechal na ulice svoih dvojnikov (a eto sluchalos'  ezhechasno),
on i ne podozreval, chto eto on sam; naprotiv, on smotrel  na  sebya,  kak  na
sushchestvo sovershenno osobogo  sklada,  a  bol'shinstvo  prochih  lyudej  nahodil
"dovol'no smeshnymi".
     Popytki  otnesti  ego  k  kakomu-libo  tipu  ili  klassu  on   vstrechal
nedoverchivo, kak nekoe proyavlenie socializma. I vse zhe on obedal bok o bok s
samim soboj v restoranah i v gostyah, puteshestvoval ryadom s soboj v  poezdah,
chital v gazetah svoi rechi v parlamente, ili stat'i o tom, kak  emu  prishlos'
odnazhdy stradat'  sredi  lic  gollandskogo  proishozhdeniya,  ili  kak  on  na
kakoj-to  granice  pokaral  nekoe  plemya,   povedenie   kotorogo   neskol'ko
otlichalos' ot ego sobstvennogo. On igral v gol'f s samim  soboj  i  ohotilsya
vmeste s lyud'mi, pohozhimi na nego, kak dve kapli vody. I eto shodstvo  vovse
ne ogranichivalos' lyud'mi ego klassa; neredko on  vez  samogo  sebya  domoj  v
kebe, smotrel na sebya, marshiruyushchego pered kazarmoj ili rashazhivayushchego vzad i
vpered v sinem mundire, ohranyaya po nocham ot grabitelej svoj  dom.  Esli  emu
nuzhno bylo poslat' posyl'nogo iz kluba, on posylal samogo sebya; on  prodaval
samomu sebe zhiletki i dazhe mostil ulicy, po kotorym sovershal svoe ezhednevnoe
palomnichestvo na sluzhbu.
     Iz neposredstvennoj blizosti  k  nemu  voobrazhenie,  raspraviv  kryl'ya,
mozhet perenesti  nas  dal'she.  Pokrovitel'  fakta,  obrazec  poryadka,  stolp
zakona, povsyudu, gde on poyavlyalsya, poyavlyalsya i uporyadochennyj besporyadok.  On
vechno byl zanyat delami, i chto by on ni delal, tut zhe voznikala neobhodimost'
sdelat' eshche  vdvoe  bol'she,  i  on  sdelaet  eto  -  so  vremenem,  konechno!
Uverennyj, chto ne prichinyaet sushchestvennogo  vreda  ni  sebe,  ni  drugim,  on
sohranil molodost' i svezhest'! O! Udivitel'nuyu svezhest'!
     A v  starosti,  pokonchiv  s  delami,  on  budet  rasskazyvat',  sidya  v
kuritel'noj komnate svoego kluba i shevelya pyshnymi sedymi usami, o  tom,  kak
on nekogda ohotilsya i kak  begal;  kak  on  zhenilsya  na  toj  samoj  slavnoj
devushke; i kak umer tot  samyj  starina,  ego  druzhishche;  budet  rasskazyvat'
podrobnosti o toj samoj otlichnoj shutke i o tom samom  neudavshemsya  obede;  i
budet lyubovno perebirat' vse eti ne svyazannye mezhdu soboj  fakty,  i  starye
golubye glaza ego zablestyat. A  potom,  kogda  stanet  sovsem  pozdno  i  on
ostanetsya odin, on polozhit na divan svoi starye, ustalye nogi, vynet  sigaru
iz svoih  staryh  gub  i,  derzha  ee  v  fute  ot  glaz,  stanet  pristal'no
razglyadyvat' pepel; zatem, najdya  etot  fakt  neskol'ko  podozritel'nym,  on
nahmuritsya.




     Perevod V. Smirnova

     Po utram, vstavaya, on pervym delom padal na koleni u svoej krovati. Ego
figura v beloj nochnoj rubashke, i bez togo  dlinnaya  i  toshchaya,  kazalas'  eshche
dlinnee teper',  sognutaya  v  poyasnice.  Gustye  svetlye  volosy,  pochti  ne
rastrepavshiesya vo vremya sna, da chast' shei i shcheki - vot vse, chto  bylo  vidno
sverhu: lico ego bylo zaryto v steganoe odeyalo. Tak on vstupal v  obshchenie  s
bozhestvom, kotoroe sozdal dlya sebya iz svoih tajnyh pomyslov  i  zhelanij,  iz
samyh intimnyh  stremlenij  dushi.  Vo  vremya  dolgogo  i  slozhnogo  processa
sozercaniya eto bozhestvo yavlyalos' emu v  vide  odetoj  v  beloe  figury,  ch'ya
golova i lico kak by skryvalis' ot ego vzora  v  moroznoj  dymke,  no  ruki,
bol'shie i chutochku krasnye, byli vsegda yavstvenno vidny, nepodvizhno pokoilis'
na kolenyah, razdvinutyh pod belyj nispadayushchim odeyaniem.  Figura  eta  v  ego
voobrazhenii kak by sidela v vozduhe na vysote desyati - pyatnadcati futov  nad
polom shirokogo, belomramornogo koridora, podavlyaya i usmiryaya svoimi  bol'shimi
rukami vse, chto okazyvalos' pered nimi. Tak udivitel'no konkreten  byl  etot
obraz, chto inoj raz on ne obrashchal k nemu nikakoj molitvy, a prosto stoyal  na
kolenyah, chuvstvuya ego  nad  soboj;  i  kogda  on  podnimal  nakonec  golovu,
kakoe-to ishchushchee vyrazhenie poyavlyalos'  v  ego  napryazhennom  vzglyade,  a  lico
nalivalos' krov'yu. Esli zhe on molilsya, to sam edva li znal, o chem,  -  razve
tol'ko o tom, chtoby byt' takim zhe, kak ego bozhestvo, spokojno vossedayushchee  v
vozduhe nad mramornym koridorom.
     Ibo v konechnom schete eto ego bozhestvo, kak i bozhestvo vsyakogo cheloveka,
bylo lish' ego sobstvennym "ya", neestestvenno razdutym i vozvedennym v ideal,
lish' konkretizaciej postoyanno zhivshego v  nem  oshchushcheniya,  chto  nikomu  nel'zya
predostavlyat'  svobodu  dejstvij  nezavisimo  ot  nepodvizhnyh  holodnyh  ruk
vlasti. On sam nikogda ne osmelilsya by dejstvovat' inache kak po ukazke etogo
svoeobraznogo bozhestva i uzh menee vsego byl  sklonen  predostavlyat'  svobodu
dejstvij  drugim.  |to  otsutstvie  doveriya,   vozmozhno,   bylo   sledstviem
estestvennogo zhelaniya stavit' vseh i vse na  svoe  mesto  i  s  detskih  let
davalo emu pravo zanyat' pochti lyuboj otvetstvennyj post. A priroda, raspoznav
ego, ispol'zovala ego sotni tysyach raz, otbiraya takih, kak  on,  sredi  menee
dobrodetel'nyh i bolee doverchivyh ego sobrat'ev  i  gromozdya  ih  shtabelyami,
odin  na  drugoj,  poka  ne  vozdvigala  iz  nih  hramov  vlasti  v   kazhdom
podrazdelenii gosudarstva. Pri etom ona pred座avlyala k nemu  vsego  lish'  dva
trebovaniya: chtoby on ne  byl  doverchiv  i  chtoby  byl  soglasen  lezhat'  pod
shtabelem, nahodyashchimsya sverhu, poka ne  pridet  vremya  emu  samomu  okazat'sya
naverhu. On byl uzhe na primete eshche togda, kogda malen'kim mal'chikom, gulyaya s
guvernantkoj, sbival palkoj golovki chertopoloha i ukazyval pravila igr svoim
brat'yam, chtoby oni znali, vo chto igrayut. Ona videla, kak on bral za  oshejnik
svoyu sobaku i, prisev na kortochki, tykal ee nosom v pechen'e, kotoroe  ta  ne
hotela  est';  ona  otmechala  vyrazhenie  ego  seryh  glaz,  ustremlennyh  na
malen'kogo belogo fokster'era, kotoryj otchayanno pytalsya vydernut' golovu  iz
oshejnika. Ona srazu uvidela, chto on ne verit, budto bednaya tvar'  luchshe  ego
znaet, hochetsya ej pechen'ya ili net; dlya nee nastal chas est' eto  pechen'e,  i,
esli dazhe, tycha sobachku nosom v pechen'e, on ne mog zastavit' ee est', on mog
postavit' ee v ugol za to, chto  ona  ne  hochet  est'  pechen'e.  Tak  priroda
ponyala, chto iz goda v god, shag za shagom on budet vse  bol'she  otdalyat'sya  ot
drugih,  poka  ne  popadet  v  holodnye,  bezmolvnye  koridory  Vlasti,  gde
besprepyatstvenno budet sluzhit' etoj bogine. Zatem ona s interesom  nablyudala
za nim v shkol'nye i universitetskie  gody,  obdumyvaya,  kakoe  podrazdelenie
gosudarstva luchshe vsego stroit' s ego pomoshch'yu, ibo ej bylo pochti vse  ravno,
budet li on snabzhat' prodovol'stviem soldat, nadzirat' za  prosveshcheniem  ili
organizovyvat' posadku v tyur'my svoih sobrat'ev. Glavnym bylo  stremlenie  k
poryadku, a vozmozhnost' myagko,  no  reshitel'no  nakladyvat'  ruku  na  golovu
obshchestva - zhelatel'noj: v konce koncov  tak  ili  inache  kto-to  dolzhen  byl
delat' eto, i, bezoshibochno ugadyvaya puti naibolee  ekonomnogo  ispol'zovaniya
sil, priroda uvidela, chto eto dolzhen delat' on.
     Itak,   dostignuv   sootvetstvuyushchego   vozrasta,   on    postupil    na
gosudarstvennuyu sluzhbu i ostalsya na nej, poluchaya povyshenie za povysheniem.
     Otlichno  soznavaya,  chto   ego   zanyatie   privodit   k   ogranichennosti
sobstvennogo myshleniya, on s samogo nachala zabotilsya o tom,  chtoby  sohranyat'
gibkost'  uma:   treniroval   ego   chteniem,   slovopreniyami   i   privychkoj
rassmatrivat' kazhdoe delo so vseh tochek zreniya, prezhde chem vynesti suzhdenie;
on i v samom dele chasto stanovilsya na tochku zreniya drugogo, chtoby, pridav ej
pravil'nost', dokazat', chto v dejstvitel'nosti tot imel v vidu nechto inoe. I
lish' kogda emu vozrazhali, v ego glazah  poyavlyalos'  nepriyatnoe  vyrazhenie  i
strannaya ulybka krivila ego pryamye guby mezhdu svetlymi usikami i  nebol'shoj,
vyholennoj svetloj borodkoj. V takie momenty on vskidyval  ruki  -  krasnye,
pravil'noj formy, hotya velikovatye, - kak  by  namerevayas'  obrushit'  ih  na
golovu ili  plechi  nahala,  osmelivshegosya  perechit'  emu.  Ibo,  prebyvaya  v
uverennosti, chto on vsegda rassmatrivaet delo so vseh tochek  zreniya,  prezhde
chem reshit' ego, on znal,  chto  on  prav.  No  on  byl  ostorozhen  i  izbegal
samoupravstva, ponimaya, chto samoupravstvo nikak ne podobaet byurokratu.
     Sohranyaya gibkost' uma, on vsegda byl gotov  privetstvovat'  progress  v
lyuboj oblasti; bolee togo, eto slovo mozhno bylo chasto slyshat' iz ego ust,  i
on  videl  v  progresse  neobhodimoe  uslovie  blagosostoyaniya   sovremennogo
gosudarstva;  lish'  kogda  rech'  zahodila  o  kakoj-libo  konkretnoj   forme
progressa, on ispytyval  somneniya.  V  takih  sluchayah,  medlenno  poglazhivaya
borodku i berya v ruki pero, esli  ono  okazyvalos'  pod  rukoj,  on  nachinal
perechislyat' trudnosti. I okazyvav los', chto oni  byli  bolee  mnogochislenny,
nezheli eto predstavlyalos' umu profana.
     Vo-pervyh, sleduet chetko uyasnit'  sebe,  kak  nado  ponimat'  progress;
lichno on i mysli ne dopuskaet, budto progress nado ponimat' kak  prodvizhenie
k hudshemu.  Pri  takoj  predposylke  voznikaet  nastoyatel'naya  neobhodimost'
sprosit', sozrelo li obshchestvo dlya  togo,  chtoby  vosprinyat'  tak  nazyvaemye
reformy. Lichno u nego imeyutsya ser'eznye somneniya na etot  schet;  on  byl  by
rad, esli by ego v etom ubedili, no u nego imeyutsya ochen' ser'eznye somneniya.
I ego guby razdvigalis' v edva zametnoj ulybke, kak by govorivshej: "Da,  da,
uvazhaemyj ser, vy ves'ma  lovko  operiruete  slovom  "progress",  i  vse  my
soglasny, chto progress neobhodim. No  esli  vy  polagaete,  chto  my  pomozhem
progressu, doveryaya chelovecheskoj  nature,  -  net,  uzh  izvinite!  Mozhete  vy
nazvat' mne hot' odin precedent? Vne vsyakogo somneniya, mozhno doveryat'  sebe,
ibo u tebya est' chuvstvo dolga pered svoim bozhestvom,  no  lyudyam  v  masse?..
Podumajte minutu, i vy uvidite, chto, v sushchnosti, oni sovsem  lisheny  chuvstva
dolga i otvetstvennosti. Vy govorite, chto hotite vospitat' eto chuvstvo,  no,
uvazhaemyj  ser,  esli  my  budem  vospityvat'   ego,   chto   stanetsya...   s
pravitel'stvom? Mozhete mne poverit': chuvstvo dolga  yavlyaetsya  isklyuchitel'nym
dostoyaniem teh nemnogih, komu ego privivali. Ne dumayu, chto bylo  by  razumno
idti hot' na malejshij risk v stol' ser'eznom dele.  Uzy,  kotorye  svyazyvayut
vseh  nas,  a  menya  uderzhivayut  na   moem   meste,   eto   slozhnaya   mashina
nravstvennosti. Gosudarstva kazhdodnevno podryvayutsya razrushitel'nymi  silami,
i esli uchest', chto ya nahozhus'  na  svoem  postu  -  blagodarya  estestvennomu
otboru,   razumeetsya,   otnyud'   ne   sluchajno   -   dlya   ohrany    korablya
gosudarstvennosti, ya vovse ne nameren sposobstvovat' tomu,  chtoby  sleduyushchaya
volna raznesla ego na kuski. "Vse delo v tom,  -  skazhete  vy,  -  naskol'ko
nazrela neobhodimost'". Na moj vzglyad, eto ochen' opasnaya slovesnaya  uvertka.
YA nimalo ne somnevayus', chto  vo  vse  vremena  vse  tak  nazyvaemye  reformy
vvodilis' pri pomoshchi etogo vyrazheniya. Vy glubochajshim obrazom  zabluzhdaetes',
slishkom doveryaya chelovecheskoj nature. Mozhete mne poverit', esli by vy byli na
moem meste i stol' zhe blizko, kak ya, videli podopleku vsego i porabotali by,
kak ya, v atmosfere vlasti, esli by vy znali, kakih muchenij  i  trudov  stoit
chto-libo izmenit' i kak neblagodarny lyudi, na kotoryh  rabotaesh',  vy  ochen'
skoro poluchili by sovsem drugoe predstavlenie o neobhodimosti togo,  chto  vy
nazyvaete  reformoj.  Vy  ne  dolzhny  zabyvat',  chto  gosudarstvo  stremitsya
ustroit' vse ko vseobshchemu blagu i chto ya vsego-navsego sluzhashchij  gosudarstva.
Sejchas, do togo, kak ya smogu ujti, mne predstoit po krajnej  mere  tri  chasa
zanimat'sya  vazhnymi  voprosami   (kotorye   vy,   nesomnenno,   preziraete),
svyazannymi s gosudarstvennymi delami, a dlya menya  vopros  dolga  i  chesti  -
ispolnyat' svoi obyazannosti kak sleduet. Tak chto uzh izvinite,  chto  prekrashchayu
razgovor na etu temu, hotya, konechno, ya po-prezhnemu vsegda gotov vnyat'  chuzhim
dovodam. Progress neobhodim, s etim vse dolzhny soglasit'sya, no, uveryayu  vas,
v dannom sluchae vy oshibaetes'".
     Ulybka shodila s ego gub, i, provozhaya neproshenogo  gostya  k  dveri,  on
vezhlivo otvoryal ee. Zatem, stoya v  mramornom  koridore,  on  ustremlyal  vzor
poverh udalyayushchejsya spiny posetitelya. Tam,  vverhu,  slozhiv  bol'shie  krasnye
ruki na kolenyah, razdvinutyh pod belym nispadayushchim pokrovom, sidela  Vlast',
ego bozhestvo; i v dushnoj, pyl'noj atmosfere koridora voznosilas'  bezmolvnaya
molitva, nastol'ko bezotchetnaya i privychnaya, chto slova byli ne nuzhny:
     "O velikij obraz, postavivshij menya na  eto  mesto!  Znaya,  kak  tebe  i
nadlezhit znat', slabosti moih blizhnih, daj mne vlast' sledit' za tem,  chtoby
oni horosho veli sebya; pozvol' mne predpisyvat' moral'nuyu i social'nuyu dietu,
kotoraya im trebuetsya. Ibo, prebyvaya na etom meste, ya s kazhdym dnem, s kazhdym
chasom  vse  yasnee  ponimayu,  chego  oni  dejstvitel'no  hotyat,  i  vse  bolee
ubezhdayus', chto s tvoej pomoshch'yu smogu dat' im eto. O velikij obraz! Do  togo,
kak ty postavil menya na eto mesto, ya ne byl  uveren  ni  v  chem,  no  teper'
blagodarya tebe vse s kazhdym dnem stanovitsya dlya menya yasnee i opredelennee  i
duh moj vse men'she myatetsya. Pust' i dal'she tak budet, o velikij obraz,  poka
on sovershenno ne uspokoitsya i ya ne stanu takim  zhe  holodnym,  bezmolvnym  i
neizmennym, kak etot mramornyj koridor".




     Perevod N. Dynnik

     Tam, vnutri, za vysokimi serymi stenami, - bezmolvie.
     Pod kvadratom neba, zamknutym vysokimi serymi zdaniyami, ne vidno nichego
zhivogo, krome zaklyuchennyh, da  tyuremshchikov,  da  kota,  kotoryj  ohotitsya  za
tyuremnymi myshami.
     |tot dom polnejshego bezmolviya soderzhitsya v  polnejshem  poryadke,  slovno
zdes' porabotal sam gospod' bog, - ni gryazi, ni speshki,  ni  medlitel'nosti,
ni smeha. Zdes' vse nalazheno, kak horosho smazannaya mashina, neizvestno  zachem
pushchennaya v hod. I vse  lyudi  v  ego  stenah  tozhe  dejstvuyut,  kak  zavodnye
mehanizmy, den' za dnem, god za godom. Solnce voshodit, solnce zahodit, a  v
Dome bezmolviya vse ostaetsya neizmennym.
     Ego obitateli s klejmom na zheltoj arestantskoj odezhde obyazany rabotat'.
Kazhdogo, kogda on popadaet syuda, izmeryayut, vzveshivayut  i  vyslushivayut,  i  v
sootvetstvii s zapis'yu, sdelannoj protiv ego  nomera,  emu  naznachaetsya  ego
dolya bezmolvnogo truda i rovno stol'ko pishchi, chtoby zaklyuchennyj v  silah  byl
vypolnyat' svoyu rabotu. On delaet ee izo  dnya  v  den',  i  esli  eto  rabota
sidyachaya, emu polagaetsya chas v  den'  shagat'  po  golomu  dvoru,  posypannomu
graviem, ot odnogo namalevannogo na stene nomera do drugogo. Kazhdoe utro,  a
po voskresen'yam - dva raza v den', on vmeste ee vsemi molcha idet v cerkov' i
tam  golosom,  kotoryj  stal  pochti  bezzvuchnym,  slavit  bezmolvnogo   boga
zaklyuchennyh; eto edinstvennoe izlishestvo, kotoroe emu dozvoleno. Ego  zhadnye
ushi lovyat slova svyashchennika, i on sidit nepodvizhno sredi drugih  zaklyuchennyh,
fizicheski naslazhdayas' zvukami  chelovecheskogo  golosa.  Smysl  slov  ot  nego
uskol'zaet, ibo on op'yanen muzykoj rechi.
     Prezhde chem ego  dopustili  v  etot  Dom  bezmolviya,  on  vyterpel,  kak
polagaetsya, polgoda polnejshego odinochestva, i teper' v malen'koj, vybelennoj
kamere s temnym polom, kotoryj on tshchatel'no moet, ostaetsya naedine  s  soboyu
vsego chetyrnadcat' chasov iz dvadcati chetyreh, ne schitaya  voskresenij,  kogda
on provodit zdes' dvadcat' odin chas, potomu chto etot den' posvyashchen bogu.  On
provodit eti chasy, shagaya iz ugla v ugol, bormocha pro sebya,  prislushivayas'  k
malejshemu zvuku izvne, ne svodya vzglyada s malen'kogo "glazka", v kotoryj ego
mogut videt', a emu nichego ne vidno. Okolo ego kruzhki i nachishchennoj do bleska
olovyannoj miski, shchetki s zhestkoj chernoj shchetinoj  i  kuska  myla  vozvyshaetsya
piramidka dushespasitel'nyh knig. Ni zvuk, ni zapah, ni odno zhivoe  sushchestvo,
bud' to hotya by pauk, ne narushayut ego obshcheniya s bogom -  meshaet  tol'ko  ego
chuvstvo yumora. Zato uzh nichto reshitel'no ne meshaet emu shagat' iz ugla v ugol,
prislushivat'sya k malejshemu zvuku, lezhat',  prizhavshis'  licom  k  polu,  poka
nakonec ne nastupit temnota i mozhno budet glyadet' v nee i molit', chtoby son,
edinstvennyj drug zaklyuchennyh, kosnulsya ego kryl'yami. I tak  den'  za  dnem,
nedelya za nedelej, god za godom - v sootvetstvii so srokom, ukazannym protiv
imeni, kotorym zvali ego tam, za etimi stenami.
     V masterskih Doma bezmolviya stoit  ta  zhe  tishina,  -  slyshitsya  tol'ko
postukivanie  instrumentov.  Lyudi  s  klejmom  na  zheltoj  odezhde   rabotayut
porazitel'no userdno. Ih ruki,  nogi,  glaza  v  neprestannom  dvizhenii;  ne
shevelyatsya tol'ko guby. Na nih ne uvidish' ulybki - ved' zdes'  carit  strogij
poryadok.
     Na vseh licah zastylo  odinakovoe  vyrazhenie,  slovno  eti  lyudi  hotyat
skazat':
     - Nas nichego ne interesuet, my ni na chto ne nadeemsya, my tak  rabotaem,
chtoby zaglushit' v sebe uzhas.
     Ih tusklye glaza nemedlenno prikovyvayutsya k  tomu,  kto  prishel,  chtoby
stat' svidetelem ih molchaniya; i v glubine etih glaz, lyubopytnyh, gnevnyh ili
podozritel'nyh, taitsya kakoj-to vyzov, budto v etom posetitele oni vidyat tot
mir, iz kotorogo ih vyshvyrnuli, milliony svobodnyh lyudej, ne  osuzhdennyh  na
odinochestvo s utra do vechera, izo dnya v den', lyudej,  kotorym  ne  zapreshcheno
govorit'; budto v etom posetitele oni vidyat Obshchestvo, kotoroe vskormilo  ih,
vospitalo i dovelo do krajnej stepeni togo fizicheskogo  i  duhovnogo  gneta,
kogda ostaetsya tol'ko odin vyhod - prestuplenie,  iskupaemoe  etimi  dolgimi
godami bezmolviya; budto v samom zvuke shagov i v tihih  voprosah  neproshenogo
posetitelya oni slyshat prigovor lyudskogo pravosudiya:
     "Vy byli opasny! Vas, nepolnocennyh ot prirody, zhizn' sdelala duhovnymi
pigmeyami, i vy prishli k  prestupleniyu.  Poetomu,  chtoby  ohranit'  sebya,  my
upryatali vas pod zamok. Vy budete zdes' rabotat', nichego ne vidya, ne  slysha,
ne chuvstvuya,  bez  otvetstvennosti,  bez  iniciativy,  lishennye  vozmozhnosti
obshchat'sya s sebe podobnymi. My pozabotimsya  o  tom,  chtoby  vas  soderzhali  v
chistote, kormili nastol'ko,  chtoby  vam  ne  umeret'  s  golodu;  vas  budut
osmatrivat' i vzveshivat' i davat' odezhdu, no tol'ko samuyu neobhodimuyu, chtoby
prikryvat' nagotu dnem i noch'yu. Vy budete poseshchat' cerkovnuyu sluzhbu;  rabotu
raspredelyat mezhdu vami v sootvetstvii s vashimi  silami.  Telesnye  nakazaniya
budut primenyat'sya ochen' redko. I chtoby  vy  ne  mogli  prichinit'  nam  novye
nepriyatnosti i okazyvat' durnoe vliyanie drug na  druga,  vy  budete  zhit'  v
bezmolvii i, po vozmozhnosti, v odinochestve. Vy pogreshili protiv Obshchestva;  u
vas byl durnoj  obraz  myslej.  Bylo  by  luchshe,  esli  by  blagodarya  nashim
staraniyam vy rasstalis' s etim obrazom myslej! Po  prichine,  kotoruyu  my  ne
mozhem postich', u vas s samogo nachala byl  ochen'  slab  social'nyj  instinkt;
etot slabyj social'nyj instinkt skoro stal eshche slabee. Vot pochemu vy dolzhny,
projdya cherez gor'kie razdum'ya i vechnoe bezmolvie, cherez uzhas odinochnyh kamer
i uverennost' v tom, chto vy propashchie lyudi, ne nuzhnye, sovsem  ne  nuzhnye  ni
dlya kogo, ni dlya chego na svete, nachisto lishit'sya social'nogo  instinkta.  My
chelovechny i vooruzheny znaniyami, my pererosli varvarskie  osnovy  ustarevshego
zakona. My dejstvuem lish' vo imya nashej bezopasnosti i vashego blaga. My verim
v perevospitanie. My ne muchiteli. Pri  pomoshchi  odinochestva  i  bezmolviya  my
sokrushim vash duh, chtoby vselit' sovershenno novye dushi v vashi tela, o kotoryh
my  proyavlyaem  takuyu  zabotu.  V  bezmolvii  i  odinochestve  net  nastoyashchego
stradaniya - tak my polagaem, ved' my sami za vsyu svoyu zhizn'  ne  proveli  ni
odnogo dnya v bezmolvii, ni edinogo dnya v odinochestve".
     Vot chto, sudya po vyrazheniyu ih glaz, slyshat lyudi v zheltom, i  vot  kakoj
otvet mozhno prochest' v etih glazah:
     "Nachal'nik! Vy govorite - sam ya vinovat, chto ugodil syuda,  nesmotrya  na
poluchennoe  vospitanie,  -  nu,  eshche  by,  ved'  ya  rodilsya  v  roskoshi,  na
Brik-strit, Hamersmit. Moj otec nikogda ne imel dela s policiej - on popadal
tuda tol'ko vo vremya pripadkov paduchej; luchshe by on  ne  byl  moim  otcom  i
luchshe by mne ne imet' takuyu mat', - ona s gorya pristrastilas' k ryumke, vot ya
syzmal'stva i ros dikarem. Vsya beda v moej  vspyl'chivosti.  Paren',  kotoryj
uhlestyval za moej devushkoj, horosho eto znaet, - on  dva  goda  prolezhal  na
spine posle togo, kak ya s nim kak sleduet raspravilsya.  I  vot  menya  reshili
perevospitat'. Da tak userdno vzyalis' za eto, chto dlya nachala dali mne  shest'
mesyacev odinochki. I vse eti shest' mesyacev ya sprashival sebya:  "Esli  by  menya
vypustili i esli by on opyat' stal uvivat'sya vokrug moej devushki,  kak  by  ya
postupil?" I otvechal: "YA opyat' otdelal by ego kak sleduet". Vy govorite,  ne
nado bylo ob etom dumat'. A bol'she ved' ne o  chem  bylo  dumat',  nachal'nik.
Tol'ko ob etom da eshche gadat', chto  delaetsya  na  vole,  poka  ya  tut  zazhivo
pogreben. Vy uvereny, chto odinochestvo dolzhno bylo byt' mne ochen' polezno,  -
ono i vpryam' tak. YA sovsem peremenilsya. Nu i vot vyshel ya  na  volyu  i  srazu
sdelal bol'shuyu oshibku: ya, byvshij  arestant,  zahotel  zhit'  chestnym  trudom,
slovno ya nikogda i v tyur'me ne  sidel.  Remeslo  plotnika  ili  kakoe-nibud'
drugoe, dlya kotorogo nuzhny nadezhnye lyudi,  -  ne  dlya  menya:  lyudi  ved'  ne
ochen'-to lyubyat puskat' k sebe v dom tyuremnuyu ptashku!  I,  znachit,  mne  nado
bylo zanyat'sya takoj rabotoj, kotoraya ne trebuet obshcheniya so svoimi  blizhnimi.
Vy govorite, mne nuzhno bylo vozlyubit' blizhnego svoego.  No  delo-to  v  tom,
nachal'nik, chto, kogda ya vyshel iz tyur'my, ya dlya etogo uzhe sovsem ne  godilsya.
A kogda chelovek pal duhom, nachal'nik, ego tyanet na vypivku; hochetsya  sogret'
nutro, podbodrit'sya. I vot, kogda zavedetsya v karmane shest' pensov, ty ih  i
vykladyvaesh' za goryachen'koe. Vy skazhete, chto eto skverno. No znaete, vypivka
pridaet duhu cheloveku, kotoromu v poiskah raboty ostaetsya  tol'ko  nadeyat'sya
na lyubov' svoego blizhnego.
     ...Nu vot, skoro  opyat'  zahoteli  menya  ispravit'  i  nagradili  novym
prigovorom: opyat' shest' mesyacev odinochnogo zaklyucheniya. A kogda  tebe  nichego
ne ostaetsya, kak tol'ko muchit'sya i molchat', kogda ty vot-vot  uma  lishish'sya,
ottogo chto net emu nikakoj pishchi, kogda  s  utra  do  vechera,  den'  za  dnem
chuvstvuesh' sebya zhalkoj besslovesnoj tvar'yu, krysoj, popavshej v kapkan, -  to
v konce koncov ne vyderzhish' i kinesh'sya na strazhnika, - on dlya  tebya  to  zhe,
chto kot dlya krysy. Na etot raz, nachal'nik, ya uzh dolzhen  byl  vyjti  na  volyu
sovsem drugim chelovekom. Tak ono i bylo. YA dolzhen byl nastroit'sya na  drugoj
obraz myslej, ved' mne ochistili dushu i nauchili menya lyubit' boga.  No  vot  ya
stal dumat' s utra do vechera, den' za dnem, da tak i ne mog dodumat'sya,  chto
zhe ya takogo sdelal, chego drugoj na moem  meste  ne  reshilsya  by  sdelat'.  I
nadumal idti svoej sobstvennoj dorogoj,  ne  slushaya  vas  bol'she.  Idu  etoj
dorogoj, i schitayus' s teh por sovsem otpetym,  kak  vy  sami  mozhete  teper'
videt'. A esli sprosite menya, chto ya dumayu obo  vseh  vas,  kotorye  tam,  na
vole, ya vam nichego ne otvechu, ved' mne govorit' ne dozvoleno..."
     Vot chto, mne kazhetsya, govoryat zaklyuchennye, bezzvuchno shevelya gubami.
     A strazhnik sledit za dvizheniem ih gub, i ego  glaza,  glaza  storozha  v
zverince, slovno preduprezhdayut:
     - Prohodite, pozhalujsta, ser, ne to zaklyuchennye pridut  v  vozbuzhdenie.
Zdes' bol'she nechego smotret'!
     I  posetitel'  vyhodit  na  tyuremnyj  dvor.  K  staromu  seromu  zdaniyu
pristraivayut novyj korpus; on  uzhe  vysoko  podnyalsya  k  kvadratu  neba.  Na
derevyannyh  lesah  stoyat  zaklyuchennye,  ukladyvaya  kamni.  Oni  rabotayut  na
stofutovoj vysote i staratel'no stroyat nadezhnye kamery, chtoby potom tuda, za
vybelennye izvestkoj steny, upryatali ih samih; staratel'no vozvodyat  tolstye
steny; staratel'no podgonyayut kamen' k kamnyu i  zamazyvayut  promezhutki  mezhdu
nimi, chtoby ni odno zhivoe sushchestvo, dazhe samoe  malen'koe,  ne  moglo  potom
propolzti vnutr' i  razdelit'  s  nimi  odinochestvo;  staratel'no  ostavlyayut
okonnye proemy na takoj vysote, chtoby samim zhe potom do nih  ne  dotyanut'sya,
chtob iz etih okon mozhno bylo smotret' tol'ko  v  pustotu;  pomogayut  stirat'
samih sebya iz pamyati vseh, kto ne pogreshil protiv sozdannyh lyud'mi  zakonov,
ibo lyudyam hochetsya pozabyt' o prigovorennyh k bezmolviyu i odinochestvu, - ved'
vspominat' o nih tak nepriyatno. Nad nimi nebo sero, pod  nebom  sereyut  oni;
vniz donositsya tol'ko priglushennoe postukivanie ih instrumentov o kamni.
     Posetitel' uhodit s tyuremnogo dvora i napravlyaetsya k tyuremnym  vorotam,
a navstrechu emu vhodyat v vorota troe osuzhdennyh; samyj roslyj - posredine  -
uzhe starik, u nego tverdyj  shag,  seraya  shchetina  probivaetsya  na  zagorelom,
obvetrennom lice. V  ego  glazah,  ustremlennyh  na  posetitelya,  vspyhivaet
ogonek; on osklabilsya, pokazav zheltye zuby. Vot guby ego zashevelilis', s nih
sletayut slova. Tak v nepogozhij  den'  skvoz'  temnye  tuchi  vdrug  proglyanet
solnce, svidetel'stvuya o  krasote  zemnogo  bytiya.  |ti  slova  -  bescennoe
dokazatel'stvo ochistitel'nogo dejstviya odinochnogo  zaklyucheniya,  edinstvennye
slova, kotorye mozhno uslyshat' v  Dome  bezmolviya,  tiho  zvuchat  v  tyuremnom
vozduhe: "|h, ty!.."




     Perevod L. Bindeman

     My vyshli iz tyuremnoj kuhni i poshli po koridoru.  Staryj  nadziratel'  v
temno-sinej forme  s  nizko  nadvinutoj  na  lob  furazhkoj,  iz-pod  kotoroj
vidnelis' pryamye s prosed'yu brovi, ostanovilsya.
     - Vot zdes', - skazal on, - nasha sokrovishchnica. - I, snyav s poyasa  klyuch,
otper zheleznuyu dver'.
     Arestant s zheltym licom, v zheltoj odezhde s tyuremnym shtempelem i  kuskom
zheltoj kozhi v zheltoj ruke glyanul v nashu storonu, potupilsya  i  s  bezmolvnoj
rabskoj pokornost'yu, proskol'znuv mimo nas, skrylsya  za  dver'yu.  Teper'  my
stoyali odni sredi sokrovishch, kotorye on, ochevidno, chistil.
     - My  v  shutku  zovem  etu  kladovuyu  sokrovishchnicej,  -  skazal  staryj
nadziratel' i v pervyj raz za vse utro ulybnulsya, no ulybka srazu zhe ischezla
s ego lica, glaza snova pogasli.
     Est' lyudi, u kotoryh vsegda  taitsya  v  glazah  etot  mrak,  kak  budto
celikom posvyativ sebya sluzheniyu zhestokostyam mira, oni zagubili svoyu dushu.
     Starik snyal so steny odin iz eksponatov i protyanul ego mne. Dva  legkih
stal'nyh brasleta, soedinennye legkoj stal'noj cepochkoj.
     - Vot chto teper' nosyat, esli eto neobhodimo.
     Ni odna kladovaya pri konyushne, gde hranyat sbruyu i  gde  povsyudu  blestyat
uzdechki, udila, shpory, ne mogla by sravnit'sya s etoj kladovoj. Vse chetyre ee
steny ot pola i do potolka  byli  uveshany  vsevozmozhnymi  "dragocennostyami",
sverkayushchimi, kak brillianty: tyazhelymi i legkimi naruchnikami, vsyakimi  cepyami
- korotkimi i dlinnymi, stal'nymi i zheleznymi, tonkimi i massivnymi.
     - Vse eto ustarelo i vyshlo iz mody, - skazal nadziratel'.
     - A eto?
     To, na chto ya ukazyval, stoyalo sovsem  blizko:  tri  blestyashchih  stal'nyh
bruska,  soedinennye  vverhu  i  shiroko  rasstavlennye  u  osnovaniya,   byli
poseredine skrepleny poperechnymi bruskami.
     - |to treugol'niki, - skazal on neskol'ko pospeshno.
     - Vy chasto primenyaete telesnye nakazaniya?
     Nadziratel' posmotrel na menya s udivleniem. "U vas ne hvataet takta", -
prochel ya v ego glazah.
     - Net, ochen' redko, - otvetil on. - Tol'ko v sluchae neobhodimosti.
     I, ne soznavaya togo,  chto  v  ego  slovah  vyrazilas'  samaya  sut'  toj
sistemy, kotoroj on sluzhil, sut' vseh podobnyh sistem, on shchelknul kablukami,
kak by salyutuya discipline i poryadku.
     Ni v lice starika, surovom, no ne zlom, ni  v  ego  pryamoj,  podtyanutoj
figure ne bylo nichego vyzyvayushchego otvrashchenie. No mne vdrug  pokazalos',  chto
my ne odni: neischislimoe mnozhestvo blyustitelej poryadka vystroilos'  ryadom  s
nim, zapolnilo vsyu komnatu, podnimayas' vse vyshe i vyshe po zhivoj lestnice,  -
na  moih  glazah  rosla  vnushitel'naya  byurokraticheskaya  piramida,   podobnaya
stal'nym treugol'nikam. CHinovniki stoyali pryamye, podtyanutye, i kazhdyj iz nih
proiznosil: "Tol'ko v sluchae neobhodimosti". Kak bezukoriznenno  chisty  byli
linii etoj nezyblemoj  piramidy,  kak  gladko  otshlifovana  ee  poverhnost'!
Ideal'no pravil'naya piramida iz lyudej, spayannyh rodstvom dush,  prochnaya,  kak
drevnyaya kamennaya kladka, zastyvshaya v svoej mertvoj, nepodvizhnosti.  A  glaza
vseh  etih  blyustitelej  poryadka  -  golubye,  chernye,  serye   i   grustnye
svetlo-karie - uporno smotreli v odnu tochku s odinakovym vyrazheniem,  slovno
govorili: "Otojdite, pozhalujsta, ne kasajtes' piramidy".
     Povernuvshis' k treugol'nikam spinoj, staryj nadziratel' povtoril:
     - Tol'ko v sluchae neobhodimosti.
     - A kogda voznikaet takaya neobhodimost'?
     - Na eto est' pravila.
     - YA ponimayu, no kto ih ustanavlivaet?
     - Sushchestvuyushchaya sistema.
     - A vam izvestno, kak ona voznikla?
     Nadziratel' nahmurilsya - nashli o chem sprashivat'!
     - |to ne  moego  uma  delo,  -  otvetil  on  s  legkim  razdrazheniem  i
otvernulsya, kak by predlagaya: "Sprosi ob etom stoyashchego za mnoj!"
     Napryagaya zrenie, ya pytalsya rassmotret' vershinu piramidy,  no  ona  byla
slishkom vysoko.
     - My dolzhny podderzhivat' poryadok, - zayavil  vdrug  nadziratel',  reshiv,
vidno, otstaivat' svoyu tochku zreniya.
     - Nu, razumeetsya. I vse, chto est' v etoj komnate,  sluzhit  imenno  etoj
celi.
     - Da, vse, chem my teper' pol'zuemsya.
     - Ah, vot kak! No vy, kazhetsya, govorili, budto koe-chto ustarelo.
     - Da, tyazhelye naruchniki uzhe ni k chemu, i tolstye zheleznye kandaly  tozhe
ustareli.
     - U nih i v samom dele kakoj-to strannyj varvarskij vid.
     On ulybnulsya:
     - CHto zh, pozhaluj.
     - A vy mozhete mne ob座asnit', pochemu ot nih otkazalis'?
     Stariku, vidno, snova zahotelos' uklonit'sya  ot  otveta  i  kivnut'  na
kogo-to, stoyashchego szadi.
     - Net, etogo ya ne mogu ob座asnit'. Veroyatno, otpala neobhodimost'.
     - A kogda oni byli v hodu, nachal'stvo polagalo, chto eto neobhodimo?
     - Bezuslovno, inache imi i togda by ne pol'zovalis'.
     - Nikomu, verno, i v golovu ne prihodilo, chto my, uvidev eti  predmety,
nazovem ih varvarskimi.
     Starik posmotrel na tyazhelye kandaly.
     - Ih prosto nadevali i ne razdumyvali, ploho eto ili horosho.
     - Ochevidno, schitali, chto oni neobhodimy dlya podderzhaniya discipliny.
     - Vot imenno.
     - I togda disciplina byla luchshe?
     - Nu, net. Poryadok narushali chashche, chem teper'. Govoryat, togda bylo  kuda
bol'she hlopot s arestantami.
     -  A  esli  by  kto-nibud'  dolozhil  nachal'stvu,  chto  pol'zy  ot  etih
gromozdkih veshchej nikakoj, ego by, naverno, podnyali na smeh?
     Nadziratel' ulybnulsya.
     - Konechno.
     - A esli cherez neskol'ko let syuda pridut lyudi,  uvidyat  treugol'niki  i
vse eti sokrovishcha i nazovut nas varvarami - chto togda?
     On nahmuril brovi.
     - Edva li nazovut, - skazal on. - My ved' ne mozhem obojtis' bez nih.
     - Vy schitaete, chto eto nevozmozhno?
     Stariku snova zahotelos' kivnut' nazad.
     - Da, - skazal on mrachno. - My ne mozhem obojtis' bez nih.
     - I, po-vashemu, dazhe popytat'sya bylo by opasno?
     On pokachal korotko ostrizhennoj golovoj.
     - YA protiv takih popytok. My dolzhny podderzhivat' poryadok.
     - No ved'  kogda  zapretili  skovyvat'  lyudej  etimi  tyazhelymi  cepyami,
navernoe, tozhe schitali, chto idut na risk?
     - Mne ob etom nichego ne izvestno, - holodno proiznes starik.
     - Znachit, sushchestvuyushchij poryadok ustanovlen navechno?
     On povesil naruchniki na gvozd' i, rezko  obernuvshis',  slovno  opasayas'
udara szadi, skazal:
     - Nas eto ne  kasaetsya.  My  tol'ko  ispolniteli  i  podchinyaemsya  nashej
sisteme, takoj, kakaya ona est', a ko vsemu etomu  pribegaem  lish'  v  sluchae
neobhodimosti.
     - Tak vy schitaete vopros reshennym?
     - Ne moe delo reshat' takie voprosy, - skazal on s dostoinstvom, polozhiv
ruku na treugol'nik. I kak tol'ko on proiznes eti slova, u  nego  za  spinoj
snova vyrosla zhivaya piramida prevoshodno podognannyh drug k  drugu  lyudej  s
sovershenno odinakovym vyrazheniem glaz - kak u strogogo nastavnika,  -  zhivaya
piramida, obrashchennaya v kamen' siloj svoej nezyblemosti. Mne dazhe  poslyshalsya
ropot odobreniya, no okazalos', chto eto  vsego  lish'  skrezhet  treugol'nikov,
kotorye otodvinul nadziratel'.
     Potom starik podoshel k dveri, otvoril ee,  i,  sleduya  ego  molchalivomu
priglasheniyu, ya vyshel za nim. V dveryah ya oglyanulsya na oslepitel'no blestevshie
"dragocennosti". Oni viseli na stene vokrug treugol'nikov; i vdrug vse s toj
zhe bezmolvnoj rabskoj pokornost'yu v komnatu proskol'znul arestant  s  zheltym
licom, v zheltoj odezhde s tyuremnym shtempelem i kuskom zheltoj kozhi v  ruke.  I
prezhde chem dver' s lyazgom zahlopnulas' za nim, ya uvidel ego za  rabotoj;  on
staratel'no chistil i bez togo sverkavshie "dragocennosti".
     S teh por ya chasto vizhu ego vo sne: odin sredi  etih  emblem  ideal'nogo
poryadka, on molcha i sosredotochenno rabotaet. A poroj mne  snitsya,  chto  menya
vedet kuda-to staryj nadziratel'; u nego ochen' strogoe, neulybchivoe  lico  i
glaza, v kotoryh zastyla grust' o chem-to bezvozvratno poteryannom.




     Perevod V. Smirnova

     Ona shla, slovno ochen' toropyas', ten'yu skol'zya vdol' ograd domov.  Glyadya
na ee tshchedushnuyu figuru v  zanoshennom  chernom  plat'e,  edva  li  mozhno  bylo
predpolozhit', chto  ona  rodila  shesteryh  synovej.  Pod  myshkoj  u  nee  byl
malen'kij uzelok; ona  vsegda  nosila  ego  s  soboj  po  domam,  v  kotoryh
rabotala. I lico u nee bylo hudoe, s ustalymi  karimi  glazami,  obramlennoe
chernymi, myagkimi, kak shelk, volosami, vybivavshimisya iz-pod chernoj solomennoj
shlyapy; glyadya na eto lico, pomyatoe i kostistoe,  kak  vsya  ee  figura,  nikak
nel'zya bylo podumat', chto zhizn' nadelila ee dostatochnoj siloj, chtoby  rozhat'
detej.
     Hotya eshche ne bylo i devyati chasov, ona uzhe prodelala doma vse, chto  mozhno
bylo sdelat' v dvuh komnatah, gde zhila ih sem'ya: razozhgla ogon' pod  plitoj,
umyla mladshih mal'chikov, prigotovila zavtrak na chetveryh, eshche ne hodivshih  v
shkolu, podmela pol, zastlala odnu postel' - v drugoj vse eshche lezhal muzh  -  i
podala muzhu chaj. Ona narezala hleb k  poldniku  dlya  dvuh  starshih  synovej,
zavernula ego v gazetu i polozhila na podokonnik - uhodya v shkolu, oni voz'mut
ego s soboj. Zatem ona otsypala porciyu uglya na ves' den', dala starshemu synu
deneg na pokupku kazhdodnevnoj pachki chayu i saharu, vystirala koe-kakuyu dranuyu
odezhonku,  zashtopala  paru  shtanishek,  nadela  shlyapu,  dazhe  ne  vzglyanuv  v
tresnuvshee zerkalo, i pospeshila iz domu. Tak kak kazhdyj pens byl  u  nee  na
schetu, ona hodila peshkom.
     Snyav chernuyu solomennuyu shlyapu i pereodevshis'  v  sinij  holshchovyj  halat,
kotoryj pochti zakryval  ee  rvanye  bashmaki  s  podmetkami,  iznoshennymi  do
tolshchiny obertochnoj bumagi, ona, mozhno  skazat',  byla  gotova  pristupit'  k
rabote. I poka ona, stoya  na  kolenyah,  skrebla  i  chistila  mednuyu  posudu,
kakoe-to priyatnoe chuvstvo pokoya ohvatyvalo ee; glyadya  v  zerkal'nuyu  glubinu
natertoj do bleska medi, ona ne dumala ni  o  chem.  No  byvali  utra,  kogda
rabota podvigalas' tugo. |to  sluchalos'  togda,  kogda  muzh,  vernuvshis'  iz
pivnushki s ocherednyh nochnyh slovoprenij, izbival ee remnem, chtoby  pokazat',
chto on nad nej hozyain. V takie utra ona vozilas' s posudoj dol'she  obychnogo,
zachastuyu prihodilos' chistit' ee dvazhdy, podnosya sovsem blizko k glazam. A  v
golove bez konca stuchala mysl': "Emu ne sledovalo bit'  menya,  ne  sledovalo
tak obrashchat'sya so mnoj, mater'yu ego detej". Vot kak daleko zahodila v myslyah
eta prostodushnaya zhenshchina, no ne dal'she: ej nikogda ne  prihodilo  v  golovu,
chto  ee  synov'ya,  rozhdennye  i  vospitannye  p'yanicej-otcom,   kogda-nibud'
prodolzhat ego slavnye tradicii. I ochen' skoro - poskol'ku vse eto bylo ej ne
vpervoj - ona perestavala razmyshlyat' ob etom i, sklonivshis'  nad  zerkal'noj
poverhnost'yu medi, kotoraya stranno splyushchivala i  okruglyala  ee  lico,  snova
rabotala bez edinoj mysli v golove.
     Vnizu  v  kuhne,  gde  ona  obedala,  ona  nikogda  ne govorila o svoih
nepriyatnostyah,  boyas',  kak  by  eto  ne  povredilo ee reputacii. Ona voobshche
govorila  malo;  ej  ne  o  chem  bylo  govorit',  i  ona  ne mogla schitat'sya
interesnoj  sobesednicej.  No  vremya  ot vremeni v nej chto-to proryvalos', i
togda  ona  izlivala  na  synovej  monotonnyj  epicheskij  monolog; kazalos',
vopreki  vsemu,  ona  vidit  zaslugu  v  tom,  chto  rodila  ih.  Iz-za  etih
slovoizverzhenij,  kotorye  sluchalis'  ne rezhe raza v nedelyu, ee doma schitali
neispravimoj boltushkoj.
     Posle poludnya ona chistila ne posudu, a drugie veshchi. Domoj  otpravlyalas'
v shest' chasov. Opyat' nadev svoe chernoe  plat'e,  ona  skol'zila  v  sumerkah
vdol' ograd, po-prezhnemu toropyas' i eshche bolee pohozhaya na ten'. V odnoj  ruke
(pokazyvaya svoi  ruki  kakoj-nibud'  zhenshchine,  ch'i  nezhnye  ruki  v  kol'cah
voshishchali ee, ona obychno  govorila,  kak  by  opravdyvayas':  "U  menya  takie
uzhasnye ruki, mem!"), v odnoj krasnoj, zagrubeloj ruke ona szhimala malen'kij
svertok so s容stnym, kotoroe ej davali v priplatu, v drugoj  -  zarabotannye
den'gi.
     Ona perehodila Haj-strit,  nyryala  v  uzkij,  temnyj  pereulok,  delala
pokupki v magazine i speshila dal'she. Podojdya k dveryam  svoej  kvartiry,  ona
ostanavlivalas' i prislushivalas', pytayas'  ugadat',  vernulsya  li  muzh;  ona
delala tak vsegda, hotya, v sushchnosti, vse ravno nado bylo podnimat'sya naverh,
tak kak synov'ya-to, vo vsyakom sluchae, byli doma i zhdali, kogda ih  nakormyat.
Besshumno vzojdya po uzkoj lestnice, svoeobraznyj zapah kotoroj ona nikogda ne
zamechala, ona vhodila v pervuyu komnatu. Tut sideli ili valyalis'  na  krovati
chetyre ee syna; ustremiv glaza na dver', oni serdito  zadirali  drug  druga,
kak molodye ptency, zhdushchie  pishchi.  Snyav  shlyapu,  mat'  prisazhivalas',  chtoby
perevesti duh.  No,  vidya,  chto  ona  sidit  i  nichego  ne  delaet,  synov'ya
prinimalis' tormoshit' ee: dergali za rukav,  tryasli  stul,  na  kotorom  ona
sidela, a samyj mladshij, sluchalos', lez celovat' ee svoim malen'kim  gryaznym
rtom. Togda ona vstavala i nachinala chistit' kartoshku. Ona chistila ee bystro,
lovko rabotaya nozhom sovsem blizko ot svoej toshchej grudi, a mal'chiki, napustiv
na sebya ravnodushie, teper',  kogda  ona  vzyalas'  za  delo,  opyat'  nachinali
besprestanno zadirat' drug druga, brosaya mezhdu tem neterpelivye  vzglyady  na
userdno rabotavshij nozh i padavshie na pol zheltye lenty kozhury. Esli  mat'  ne
chuvstvovala sebya slishkom ustaloj, ona vremya ot vremeni pokrikivala  na  nih,
no zapas slov u nee byl ogranichennyj: vse, chto ona govorila, bylo uzhe ne raz
skazano, i synov'ya pochti ne obrashchali vnimaniya na  ee  notacii.  Vse  zhe  oni
horosho k nej otnosilis' i predpochitali ee obshchestvo obshchestvu otca.
     Nemnogo spustya nozh zamiral v  ee  rukah,  golosa  synovej  zatihali:  s
lestnicy slyshalis' shagi otca.
     On vhodil v svoem starom  zelenom  pal'to,  sharfe  i  grubyh  bashmakah;
tyazhelyj vzglyad ego govoril: "YA idu putem, kotoryj ugotovila mne zhizn', i dlya
menya eto podhodyashchij put'!" V zavisimosti  ot  nastroeniya,  inogda  veselogo,
inogda ugryumogo, on razgovarival ili hranil  molchanie,  i  v  etom  molchanii
slyshalsya hrust srezaemoj  nozhom  kozhury,  shum  stryapni,  stirki  i  razborki
postelej, a pod samyj konec - edva ulovimyj shoroh materii pod igloj.
     No v subbotu vse byvalo inache, tak kak v  subbotu  muzh  vozvrashchalsya  ne
ran'she,  chem  zakryvalas'  pivnushka.  V  takie  vechera  ee  serdce  nachinalo
kolotit'sya uzhe s vos'mi chasov  i  stuchalo  vse  gromche  po  mere  togo,  kak
prohodili chasy,  tak  chto  pod  konec,  po  ee  sobstvennomu  vyrazheniyu,  ej
kazalos', chto ona "vot-vot svalitsya". V eti chasy, kogda synov'ya  uzhe  spali,
kakoj-to strannyj yad  razlivalsya  v  ee  dushe,  kakaya-to  skrytaya  lihoradka
protesta protiv poboev, kotorye posyplyutsya na nee, esli on pridet p'yanyj. To
ozhival nekij duh stroptivosti, dannyj ej provideniem; on kak by naklikal eti
poboi, mozhno skazat', naprashivalsya na  nih,  no  vmeste  s  tem  pomogal  ej
vystoyat'. Kogda chasy na blizhajshej bashne bili polnoch', ee serdce  padalo,  i,
lezha pod gryaznym, vonyuchim vatnym odeyalom, ona pytalas' pritvorit'sya  spyashchej.
Staraya, tshchetnaya ulovka - i vse zhe ona kazhdyj raz pribegala k nej, ibo ee  um
ne otlichalsya  izobretatel'nost'yu.  Nemnogo  pogodya  razdavalis'  shagi  muzha;
medlennye, neuverennye, oni slyshalis'  vse  blizhe,  preryvayas'  ostanovkami,
bormotaniem skvoz' zuby i vremya ot vremeni gluhim shumom padeniya. Ee  dyhanie
stanovilos' preryvistym, a glaza vpivalis' v kvadrat dveri, smutno vidnyj  v
svete potreskivayushchej svechi. Dver' medlenno rastvoryalas', i on vhodil. Skvoz'
shchelki prizhmurennyh glaz ona videla, kak on stoit, pokachivayas', na poroge.  I
vnezapno gnevnaya mysl', chto vot on yavilsya, etot p'yanica, propivayushchij i ee  i
svoj zarabotok, oglushala ee; strah bessledno ischezal.  Hotya  on  mog  sejchas
sorvat' s nee odeyalo, vytashchit' ee iz krovati i  osypat'  udarami,  -  v  etu
minutu v nej kipela lish' ostraya,  yadovitaya  zloba,  neuderzhimo  rvavshayasya  s
yazyka i iz glaz. Tol'ko kogda on otpuskal  ee  i,  povalivshis'  na  krovat',
zasypal mertveckim snom, ona oshchushchala bol' ot poboev. Edva  peredvigaya  nogi,
zapolzala pod odeyalo i ukryvalas' s golovoj.
     No v inye subbotnie vechera on prihodil do dvenadcati;  vstav  u  dveri,
glyadel na zhenu, otvesiv nizhnyuyu  gubu  i  slegka  pokachivayas'.  Po  ego  licu
raspolzalas' plotoyadnaya usmeshka, i on oklikal zhenu po imeni.
     Togda ona znala, chto obyazannosti ee eshche ne vse vypolneny. I bez  ulybki
na ustalom lice, bez radosti v iznurennom tele, bez edinoj mysli v otupevshem
mozgu, mysli o teh beschislennyh  detyah,  kotoryh  ona  rodila  etomu  vsegda
polup'yanomu cheloveku, ili o teh beschislennyh detyah, kotoryh ej eshche predstoit
rodit', - ona lezhala v svoej ubogoj krovati i zhdala.




     Perevod M. Abkinoj

     Oni zanimali kvartiru na shestom etazhe. S odnoj storony okna vyhodili  v
park, s  drugoj  -  skvoz'  vetvi  vyaza  vidnelsya  ryad  domov  s  takimi  zhe
komfortabel'nymi kvartirami, kak ih sobstvennaya. Bylo ochen' priyatno zhit'  na
takoj vysote,  kuda  ne  dostigali  ni  shum,  ni  razdrazhayushchie  zapahi,  gde
prihodilos' videt' tol'ko lyudej takogo zhe sorta, kak oni  sami.  Ibo  oni  -
sovershenno bezotchetno - davno ponyali, chto  samoe  luchshee  -  ne  videt',  ne
slyshat' i ne obonyat' vsego togo, chto im  nepriyatno.  V  etom  otnoshenii  oni
nichut' ne otlichalis' ot mnogih  drugih.  Oni  prisposoblyalis'  k  okruzhayushchej
zhizni tak zhe  estestvenno,  kak  zhivotnye  Arktiki  obrastayut  gustoj  beloj
sherst'yu, a golubi  rozhdayutsya  s  malen'kimi  golovami  i  nastol'ko  plotnym
grudnym opereniem, chto  ohotnikam  ostaetsya  tol'ko  strelyat'  im  v  hvost.
Supruzheskaya cheta, o kotoroj ya hochu rasskazat', v nekotoryh  otnosheniyah  byla
shozha s golubyami - tak zhe horosho zashchishchena i tak zhe  privlekatel'na  na  vid.
Raznica mezhdu nimi i etimi pticami zaklyuchalas' tol'ko v tom, chto takie  lyudi
beskryly i nesposobny k vzletam... V obshchem zhe, eto byla priyatnaya  i  druzhnaya
cheta, ochen' zdorovaya, delavshaya vse to, chto im polagalos', a deti u nih - syn
i dve dochurki - byli prelestnye, luchshih i  zhelat'  nel'zya.  I  esli  by  mir
sostoyal celikom iz takih lyudej i ih potomstva, - pravo, on  byl  by  podoben
divnoj strane Utopii.
     Kazhdyj den' v vosem' chasov utra oni, lezha  v  posteli  i  popivaya  chaj,
chitali poluchennye pis'ma. Povinuyas' neob座asnimomu  instinktu,  zastavlyayushchemu
cheloveka ostavlyat' luchshee naposledok, oni nachinali s teh pisem, kotorye dazhe
vneshnim svoim vidom napominali ob iznanke zhizni. Prosmotrev ih, muzh  i  zhena
obmenivalis' mneniyami: takoj-to, po-vidimomu, zasluzhivaet  blagotvoritel'noj
pomoshchi, no takoj-to,  k  sozhaleniyu,  -  beznadezhnyj  sub容kt.  A  prislannyj
podpisnoj list opozdal, oni tol'ko vchera vnesli svoyu leptu.  Podobnye  vesti
iz vneshnego mira byli ne ochen' mnogochislenny: obitatelej otdel'noj  kvartiry
ne  bespokoili  vsyakimi  poborami  i   postoyannymi   napominaniyami   ob   ih
obshchestvennyh obyazannostyah, vplot' do obucheniya chuzhih detej. SHvejcar ne puskal
v lift  nishchih  i  prositelej,  i  k  tomu  zhe  muzh  i  zhena  oba  reshitel'no
otkazyvalis' vstupat' v razlichnye obshchestva, nahodya, chto uzh slishkom mnogo  ih
razvelos'.
     Posle pisem nepriyatnyh oni chitali priyatnye. Iz zakrytoj shkoly pisali  o
tom, kak horosho chuvstvuet sebya tam ih mal'chik. Ledi  Bagloss  priglashala  na
obed v takoj-to den'. Otdyhavshaya na yuge  Francii  Netta  soobshchala,  chto  tam
ubijstvennaya pogoda.
     Nakonec suprugi pokidali spal'nyu: on shel v  vannuyu,  ona  -  poglyadet',
spyat li deti. Oni snova vstrechalis' za zavtrakom i  chitali  gazetu.  Gazeta,
kotoruyu oni vypisyvali, propagandirovala iskusstvo delat' zhizn'  priyatnoj  i
blagopoluchnoj. Kogda zhe ona byvala vynuzhdena konstatirovat' yavleniya vneshnego
mira, chuzhdye krugu ee chitatelej, ona eto delala vnushayushchim doverie  sposobom,
kak by govorya mezhdu strok: my, organ svobodnoj  mysli  i  svobodnogo  slova,
predlagaem vam, lyubeznye chitateli, rassmatrivat' eti melochi s tochki  zreniya,
osvyashchennoj nashimi tradiciyami. My znaem, chto eti yavleniya byli, est' i  budut.
V zhizni  ne  vse  sovershenno,  i  stavit'  na  odnu  dosku  nesovershennoe  s
sovershennym bylo by protivno estestvennym zakonam prirody. Poetomu esli my i
pishem ob etom, to pishem tak, chtoby vy mogli vosprinyat'  eti  fakty  s  nashej
tradicionnoj tochki zreniya, ne preuvelichivaya ih masshtaba.
     Probezhav glazami takogo roda zametki, suprugi perehodili k  soobshcheniyam,
imeyushchim bolee zlobodnevnyj interes: prochityvali  rechi  odnogo  predstavitelya
oppozicii v parlamente i prihodili k  zaklyucheniyu,  chto  sej  gosudarstvennyj
deyatel', veroyatno, plut i uzh, vo vsyakom sluchae,  durak.  Zatem  oni  izuchali
ob座avleniya (tak kak ser'ezno podumyvali o  pokupke  avtomobilya)  i  otchet  o
sobytii  mezhdunarodnogo  znacheniya  -  kriketnom  matche  mezhdu  Avstraliej  i
Angliej. CHitali oni  takzhe  otzyvy  o  knigah  i  spektaklyah  i  staratel'no
zapisyvali nazvaniya teh, kotorye mogli dostavit' im  udovol'stvie,  a  takzhe
otmechali te, kotorye etogo ne obeshchali. "Pozhaluj, mozhno budet shodit' na etot
spektakl'. P'esa, kazhetsya, nedurnaya", - govorila zhena. "CHto  zh,  shodim",  -
otzyvalsya muzh. "A etot roman ty v spisok ne vnosi, ya vovse  ne  nameren  ego
chitat'". Potom opyat' nastupalo  molchanie,  oni  sideli,  derzha  pered  soboj
razvernutye listy gazety, slovno  shchit,  zaslonyayushchij  ih  serdca.  Sluchalos',
gazeta rekomendovala knigi, chtenie kotoryh omrachalo nastroenie, ibo iz  knig
etih bylo vidno, chto v mire ne vsem zhivetsya horosho.  Prochitav  takuyu  knigu,
suprugi  ne  stol'ko  serdilis'  na  rekomendovavshuyu  ee   gazetu,   skol'ko
ogorchalis', i chas-drugoj byvali molchalivy, no potom reshali, chto net nikakogo
smysla prinimat' blizko k serdcu temnye storony  zhizni.  "Razumeetsya,  ochen'
pechal'no, chto oni  sushchestvuyut,  no  ved'  u  vsyakogo  svoi  zaboty.  I  esli
razobrat'sya, to pochti vsegda okazyvaetsya, chto lyudi  sami  vinovaty  v  svoih
neschast'yah". Vprochem, gazeta redko podvodila ih, i oni ne lishali  ee  svoego
doveriya. Oni li sdelali etu gazetu takoj, kakaya ona est', ili, naoborot, ona
sdelala ih takimi? |to odnomu bogu izvestno.
     Oni sideli za stolom i, zavtrakaya, chasto poglyadyvali drug  na  druga  s
druzheskoj nezhnost'yu. "Ty - moe  uteshenie,  a  ya  -  tvoe",  -  govorili  eti
vzglyady.
     Lico u zhenshchiny bylo svezhee, s uprugimi i kruglymi shchekami, vysokie skuly
pochti kasalis' temnyh orbit ee seryh glaz. Volosy blesteli  tak,  slovno  na
nih vsegda padal solnechnyj luch, i myagko lozhilis' na  chisto  vymytye  rozovye
ushki. Podborodok tol'ko edva namechalsya na ee kruglom lice. U muzha shcheki  byli
ne tak uprugi i chetko ochercheny. Na etih  ploskih  shchekah  razlit  byl  temnyj
rumyanec, zhestkie ryzhevatye usy obramlyali  plotno  szhatye  polnye  guby.  Ego
profil' vnushal smutnoe podozrenie, chto kogda-nibud' appetity etogo  cheloveka
voz'mut verh nad tyagoteniem k spokojnoj i uyutnoj zhizni.
     Posle zavtraka suprugi rashodilis': on otpravlyalsya po  svoim  sluzhebnym
delam, ona - za pokupkami, a potom s vizitami. Vo vsem, chto oni delali, byla
celeustremlennost' i prostodushnaya uverennost' v vazhnosti togo, chto delalos'.
CHut'e, v svoem rode genial'noe, podskazyvalo im, chego sleduet izbegat'.  Oni
vsegda tverdo znali, chto im nuzhno, i umeli etogo dobivat'sya.
     Za obedom oni rasskazyvali drug drugu obo vsem, chto proizoshlo  za  etot
polnyj sobytij den': on - kakie riskovannye operacii  prishlos'  prodelat'  u
Llojda, gde on sluzhil strahovym agentom, ona - kakoe zakazala plat'e i  kak,
pobyvav na  vystavke  kartin,  uvidela  tam  odnogo  iz  chlenov  korolevskoj
familii. On uspel takzhe zajti  k  Tettersellu  pogovorit'  naschet  poni  dlya
synochka, kotoryj priedet iz shkoly na kanikuly, a  ona  v  kontore  po  najmu
oprosila treh kuharok, no ni odna ne okazalas' podhodyashchej.  Priyatno  slyshat'
etakuyu spokojnuyu besedu za stolom  v  uyutnoj  domashnej  obstanovke,  besedu,
polnuyu vzaimnogo ponimaniya i uverennosti kazhdogo iz sobesednikov v iskrennem
sochuvstvii drugogo!
     Inogda oni vozvrashchalis' domoj rasstroennye ili  vozmushchennye,  kogda  im
popadalas' na glaza bezdomnaya sobaka ili svalivshayasya na  mostovoj  zagnannaya
loshad', kotoruyu dokonali zhara i neposil'naya rabota.  Oboih  suprugov  kak-to
osobenno trogali stradaniya  zhivotnyh.  Zakryvaya  rukami  rozovye  ushi,  zhena
vosklicala: "Ah, Dik, kak eto uzhasno!" A on  govoril:  "Nu-nu,  ne  prinimaj
vsego tak blizko k serdcu, dorogaya". Kogda  zhe  im  vstrechalis'  neschastnye,
stradayushchie lyudi, oni, vernuvshis'  domoj,  redko  govorili,  a  mozhet,  i  ne
pomnili o nih, otchasti potomu, chto eto bylo takoe obychnoe  yavlenie,  otchasti
zhe potomu, chto oni slushalis' svoego instinkta.  A  instinkt  tverdil:  "Esli
stanesh' obrashchat' vnimanie na to, chto tvoritsya u tebya  pered  glazami  vsyakij
den' i chas, to libo poteryaesh' pokoj i  pridetsya  udelyat'  neschastnym  vremya,
sochuvstvie,  den'gi,  prichinyaya  etim  vred,  tak  kak  pomoshch'  lishaet  lyudej
nezavisimosti, - libo  stanesh'  cinikom,  a  eto  otvratitel'no.  Tak  luchshe
zamknis' v svoem sadu i nikogda ne vyglyadyvaj naruzhu.  Togda  ty  ne  budesh'
videt', chto proishodit vokrug, a  chego  ne  vidish',  togo  slovno  by  i  ne
sushchestvuet!"
     Nesomnenno,  eshche  glubzhe   i   prochnee   ukorenilos'   v   etih   lyudyah
bessoznatel'noe ubezhdenie, chto oni - dostojnejshie predstaviteli obshchestva. Ne
proveryaya razumom svoej smutnoj uverennosti,  oni  bezotchetno  ponimali,  chto
takimi sdelalo ih blagopoluchie i mirnoe sushchestvovanie ih otcov, ih  samih  i
ih detej, i, esli oni pozvolyat chemu-nibud' narushit' etot mirnyj  uyut,  nervy
ih ne vyderzhat - i proshchaj pokoj i dovol'stvo! Glubokij instinkt, vlozhennyj v
nih prirodoj, podskazyval im:  bespolezno  udelyat'  vnimanie  tomu,  chto  ne
sposobstvuet sohraneniyu  ih  sobstvennogo  blagopoluchiya  i  blagopoluchiya  ih
potomstva. Nado dumat' tol'ko o tom, kak uprochit' eto  blagopoluchie  do  toj
stepeni, kogda nervy uzhe v dolzhnoj mere  nevospriimchivy,  a  dusha  obrastaet
koroj  i  bukval'no  ne  sposobna  nichego  videt'.  |to  chuvstvo,  nastol'ko
neulovimoe, chto ostavalos' podsoznatel'nym, vselyalo v nih  uverennost',  chto
takov ih dolg pered prirodoj, pered soboj i obshchestvom.
     Oni sideli vdvoem za obedom, bolee chem kogda-libo  napominaya  mirnuyu  i
blagodushnuyu paru golubej, kotorye klyuyut korm na luzhajke, i, vertya golovkami,
to i delo poglyadyvayut drug na druga. Inogda muzh, ne donesya do  rta  vilku  s
kuskom myasa, vdrug vperyal svoi kruglye svetlye glaza  v  stoyashchuyu  pered  nim
vazu s cvetami i proiznosil chto-nibud':
     - A znaesh', ya segodnya vstretil |len. Huda, kak shchepka! |ta novaya  rabota
ee v grob vgonit.
     Vot suprugi poobedali, spustilis' vniz i, podozvav keb, otpravlyayutsya  v
teatr. Dorogoj molchat i, glyadya v prostranstvo, perevarivayut pogloshchennuyu edu.
V svete  ulichnyh  fonarej  mokrye  mostovye  kazhutsya  belesymi,  i  veter  s
polnejshim bespristrastiem ovevaet i bezmyatezhnye lica lyudej,  podobnyh  nashim
suprugam, i lica, iznurennye golodom. Ne povorachivayas' k muzhu, zhena  govorit
vpolgolosa:
     - Ne mogu reshit', moj drug, sejchas li zakazat' devochkam  letnie  plat'ya
ili podozhdat' do pashi.
     Posle otvetnoj repliki muzha  snova  nastupaet  molchanie.  Kogda  kebmen
kruto svorachivaet za ugol, kakaya-to zhenshchina v platke, s rebenkom  na  rukah,
proskol'znuv pod samoj mordoj loshadi, obrashchaet k sidyashchim v kebe blednoe, kak
smert', lico i bormochet proklyatie. Ne obrativ na nee nikakogo vnimaniya,  muzh
brosaet okurok sigary i govorit spokojno:
     - Poslushaj, dorogaya, esli my v  etom  godu  za  granicu  ne  edem,  to,
pozhaluj, pora mne poiskat' mestechko v  Skaj,  gde  mozhno  razvlech'sya  rybnoj
lovlej.
     Zatem oni svorachivayut  snova  na  glavnuyu  ulicu  i  ostanavlivayutsya  u
teatral'nogo pod容zda.
     K teatru u nih neob座asnimoe  vlechenie.  V  stenah  ego  oni  ispytyvayut
blazhennoe uspokoenie - tak chuvstvoval  sebya,  navernoe,  v  dalekie  vremena
kakoj-nibud' voin, kogda, snyav  dospehi,  grelsya  po  vecheram  u  ognya.  |to
chuvstvo otdohnoveniya suprugi ispytyvayut, veroyatno,  po  dvum  prichinam.  Im,
dolzhno byt', smutno kazhetsya, chto oni ves' den' prohodili v  latah  i  tol'ko
zdes' im ne grozit stolknovenie s mrachnoj i obnazhennoj pravdoj zhizni.  Zdes'
nichto ne mozhet smutit' ih dushevnyj pokoj, ibo uspeh p'esy, a  sledovatel'no,
i dohody ot nee zavisyat ot togo, ponravitsya li ona im. I potomu  vse  v  nej
izobrazhaetsya v duhe "tradicionnom", priemlemom dlya lyudej ih kruga. No raduet
ih ne tol'ko eto. Sidya ryadyshkom i vnimatel'no glyadya na scenu, oni  upivayutsya
soznaniem, chto "vidyat zhizn'".  I,  uvidev  etu  "zhizn'"  (stol'  dalekuyu  ot
podlinnoj), oni kak by obretayut svyashchennoe pravo ne zamechat' nikakih inyh  ee
yavlenij.
     Oni vyhodili iz teatra okrylennye, ukrepivshis' v svoem mirovozzrenii. I
opyat'-taki odin bog znaet, p'esa li delala etih lyudej tem, chem oni byli, ili
oni byli vinoj tomu, chto pisalis' i stavilis' takie  p'esy.  Iz  teatra  oni
vozvrashchalis' domoj polnye voodushevleniya, i ono ne  ostavlyalo  ih,  poka  oni
dobiralis' do svoego shestogo etazha.
     Odnako sluchalos' (k schast'yu, redko),  chto  otzyv  gazety  vvodil  ih  v
zabluzhdenie, i oni byvali vynuzhdeny  smotret'  p'esu,  grubo  narushavshuyu  ih
dushevnoe ravnovesie. Togda na  ih  licah  vnimatel'noe  vyrazhenie  smenyalos'
snachala  nedoumevayushchim,  zatem  oskorblennym  i  nakonec   negoduyushchim.   Oni
povertyvalis' drug k drugu, bezmolvno delyas'  svoim  vozmushcheniem,  i  slovno
pytalis' etim smyagchit' nanesennuyu  im  obidu.  Potom  zhena  gromkim  shepotom
proiznosila: "Premerzkaya p'esa!"
     A muzh otzyvalsya: "I pritom kakaya skuka - vot chego ya ne mogu prostit'!"
     Posle takogo spektaklya oni na obratnom puti uzhe ne molchali v  kebe,  no
govorili o chem ugodno, tol'ko ne o p'ese, kak by izgnav ee iz svoih  myslej.
No po vremenam mezhdu nimi vocaryalos' kakoe-to nelovkoe molchanie. Ego narushal
obychno muzh; shchelknuv yazykom,  on  vypalival:  "CHert  by  pobral  etu  gnusnuyu
p'esu!" I zhena, skrestiv ruki na grudi, vzdyhala  s  oblegcheniem,  chuvstvuya,
chto k nej vozvrashchaetsya privychnoe chuvstvo spokojnogo dovol'stva.  Oba  druzhno
vozmushchalis' etoj p'esoj i otzyvom v  gazete,  kovarno  zastavivshim  ih  ves'
vecher smotret' ee.
     V takie vechera oni, prezhde chem ujti v spal'nyu, prokradyvalis' v detskuyu
- mat' pervaya, otec pozadi, slovno stydyas' svoih chuvstv. I zdes', stoya  ruka
ob ruku, oni dolgo smotreli na spyashchih dochek. Slabyj svet  nochnika  padal  na
krovatki i spokojno  raskinuvshiesya  v  nih  detskie  tel'ca.  Osveshchal  on  i
lyubovavshihsya imi roditelej,  legkuyu  ulybku  na  gubah  materi,  poluskrytyh
pushistym vorotnikom pal'to, i lico otca nad belosnezhnoj  manishkoj,  krasnoe,
losnyashcheesya, ego smushchennuyu uhmylku, slovno govorivshuyu: "Oni i  v  samom  dele
ochen' mily. I kak eto ya uhitrilsya porodit' takih slavnyh rebyatishek?"
     CHasten'ko, dolzhno byt', staivali tak eti  dva  golubya,  lyubuyas'  svoimi
kruglen'kimi, puhlymi sero-belymi  ptencami.  Podtalkivaya  drug  druga,  oni
ukazyvali to na zakinutuyu na podushku ruchonku, to na raskrytyj vo sne  rotik.
Potom na cypochkah vyhodili iz detskoj.
     A v spal'ne, postoyav minutu u okna i podyshav  svezhim  nochnym  vozduhom,
oni  chuvstvovali,  kak  snova  ozhivaet  v  nih  blazhennoe  chuvstvo   mirnogo
blagopoluchiya.
     Za oknom lunnyj svet serebril lohmatye vetvi vyaza, temnyj ryad domov dlya
bogatyh lyudej... CHto eshche osveshchala luna v etom bol'shom gorode, suprugi, k  ih
schast'yu, ne mogli videt'.




     Perevod V. Smirnova

     V tot fevral'skij den' v Kensingtonskom sadu bylo ochen'  tiho.  Derev'ya
protyagivali svoi obnazhennye vetki k nebu, takomu seromu i zastyvshemu, slovno
na svete nikogda ne bylo ni vetra,  ni  solnca.  I  na  etih  vetkah  sideli
golubi, tiho i nepodvizhno, slovno ponimaya, chto eshche ne prishel  srok  nachinat'
zhizn'; kazalos', oni zhdali, ne raspuskaya kryl'ev,  boyas'  propustit'  prihod
vesny.
     Vnizu, iz zemli, uzhe  probivalis'  krohotnye  yazychki  zelenogo  ognya  -
predvestniki blizkogo pozhara cvetov, kotoryj vspyhnet, kak  tol'ko  prigreet
solnce.
     A na skam'e sidel rebenok.
     On sidel mezhdu otcom i mater'yu i glyadel pryamo pered soboj. Bylo  vidno,
chto on glyadit tak potomu, chto u nego prosto net sil povernut' golovu  vpravo
ili vlevo - tak bledno bylo ego lico, takie hilye byli u nego ruchki i nozhki.
Odezhda na nem byla yavno s chuzhogo plecha i ochen' kstati skradyvala linii tela.
     Odnako on ne byl chto nazyvaetsya zabroshennym rebenkom; on byl  tshchatel'no
umyt i uhozhen, naskol'ko pozvolyali sud'ba i sredstva ego roditelej; na shee u
nego byl svalyavshijsya mehovoj vorotnik, kotoryj ran'she, vidimo, nosila ta,  k
ch'emu toshchemu boku on  prizhimalsya.  Mat'  smotrela  sebe  pod  nogi  s  takim
vyrazheniem, slovno u nee ne bylo v zhizni nikakogo drugogo zanyatiya.
     Otec sidel, zakryv  glaza,  -  ponoshennaya  odezhda,  seroe  lico,  seryj
vorotnichok, kogda-to sverkavshij beliznoj. Ego hudye shcheki,  kak  vidno,  byli
tol'ko chto vybrity po sluchayu subbotnego dnya;  eti  vybritye  shcheki,  a  takzhe
botinki s tonkimi, kak bumaga, podmetkami, no vse zhe hot' kak-to  zashchishchavshie
nogi,  svidetel'stvovali  o  tom,  chto  on  ne  opustivshijsya  brodyaga  i  ne
bezrabotnyj, a skoree vsego rabochij, kotoryj vyshel  progulyat'sya  s  zhenoj  i
rebenkom. Zakryv glaza, on sidel, ni na chto  ne  obrashchaya  vnimaniya,  i  lish'
vremya ot vremeni dvigal chelyust'yu iz storony v storonu, slovno u nego  boleli
zuby.
     Mezhdu etim-to muzhchinoj, zachavshim ego, i zhenshchinoj,  ego  rodivshej,  tiho
sidel rebenok, kotoryj, kak vidno, lyubil ih, ne soznavaya togo, chto  eto  oni
vyzvali ego iz teplyh potemok, gde on byl schastliv, iz sladostnogo  nebytiya,
v kotoroe, - mozhet byt', ochen' skoro, on ujdet opyat', ne soznavaya togo,  chto
tem samym oni vstupili v razlad s mirom ili mir vstupil v razlad  s  nimi  i
chto on el vdvoe men'she pishchi, chem emu bylo neobhodimo, da i ta byla skvernoj.
Sudya po vyrazheniyu lica etogo blednogo, malen'kogo zamorysha, on tverdo usvoil
tu istinu, chto vse idet tak, kak i dolzhno idti. Kazalos', on sidit  i  vidit
pered soboj vsyu svoyu zhizn', ne somnevayas' v tom, chto ona dolzhna byt'  takoj,
kakoj byla, - iz chasa v chas, izo dnya v den', iz goda v god.
     I  peredo mnoj tozhe prohodilo vse to, iz chego skladyvalas' ego korotkaya
zhizn'; ya videl, kak on vstaet utrom s krovati, v kotoroj emu redko udavalos'
sogret'sya, i, gryzya korku hleba, idet v shkolu vmeste s drugimi det'mi, sredi
kotoryh on pochti samyj slabyj; ya videl, kak on neset v kulake ostatki svoego
zavtraka  i chasto teryaet ih, a inogda menyaet na myatnye lepeshki, potomu chto u
nego  net  ohoty  doedat'  etot  zavtrak,  kotoryj  ego  malen'komu  zheludku
perevarit'  ne  pod  silu. I ya ponyal, chto, privyknuv chut' ne s rozhdeniya est'
malo, on pochti vsegda staralsya est' pomen'she, i ne potomu, chto hotel umeret'
-  emu  vovse  ne byli svojstvenny takie prichudy, - a prosto potomu, chto ego
chasto toshnilo; a blednaya, otchayavshayasya mat' zastavlyala syna est', kogda u nee
bylo  chem  ego nakormit', i eto tyagotilo ego, potomu chto on schital, chto radi
takoj  edy  ne stoit i rabotat' chelyustyami. Veroyatno, ej nelegko bylo vnushit'
emu,  chto  est'  neobhodimo,  tak  kak,  sudya  po ego vidu, on ne mog est' s
appetitom  nichego,  krome  myatnyh  lepeshek i kopchenoj seledki. YA predstavlyal
sebe ego v shkole: on ne uchilsya, ne hotel uchit'sya, ne ponimal, zachem emu eto,
i  ne  osoznaval osoboj milosti provideniya, kotoroe dolgo kolebalos', davat'
li  emu  obrazovanie,  tak  kak eto moglo dovesti ego roditelej do nishchety, a
teper',  isportiv  emu  zheludok  i  lishiv  ego sposobnosti usvaivat' znaniya,
prinuzhdalo  ego  uchit'sya. |to malen'koe blednoe sushchestvo, nesomnenno, eshche ne
imelo ponyatiya o tom, chto budushchee blagopoluchie vyrastaet ne iz budushchego, a iz
proshlogo.  On  znal  tol'ko,  chto  kazhdyj  den' on uhodit v shkolu golodnyj i
kazhdyj den' vozvrashchaetsya eshche bolee golodnyj.
     Vse eto, kazalos', prohodilo pered ego glazami, no oformlyalos' v mysli;
ego  znanie  bylo  slishkom  glubokim dlya slov; on prosto chuvstvoval vse eto,
sidya  na skam'e mezhdu svoimi roditelyami, kak, vpolne estestvenno, chuvstvoval
by  vsyakij  drugoj  rebenok na ego meste. Vremya ot vremeni on raskryval rot,
podobno ptichke, raskryvayushchej svoj klyuvik, prosto tak, bez vsyakoj celi, i ego
guby, kazalos', sheptali: "U menya v zhivote kak budto skrebetsya mysh', i nogi u
menya bolyat, no, konechno, tak i dolzhno byt'!"
     CHtoby ponyat', kakim obrazom apatiya uzhivaetsya v nem s  vospominaniyami  o
tom, kak on bespokojno, no neveselo begal  po  dorozhkam  sada  i  prygal  po
lestnice so stupen'ki na stupen'ku, vspomnim,  kakoj  neischerpaemyj  kladez'
muzhestva tait v sebe chelovecheskaya natura. Ibo hotya zhizn' emu bezrazlichna, no
poka on zhiv, on budet tyanut' lyamku do konca,  potomu  chto  tak  nado:  inogo
vyhoda net. I zachem izvodit' sebya bespoleznymi sozhaleniyami i mechtami o  tom,
chego on ne mozhet uvidet', nadezhdami stat' tem, chem on ne mozhet stat'! On  ni
na chto ne v obide - eto vidno po ego pokornym glazam, - ne v obide  dazhe  na
teh dvoih, chto sidyat po obe storony ot nego, i ne podozrevaet, chto  on  stal
takim dlya togo, chtoby teh, kto  porodil  ego  pomimo  ego  voli,  zakon  mog
vynudit' sohranyat' samouvazhenie, kotoroe oni davno  uzhe  poteryali,  i  imet'
neproshenuyu chest' davat' emu obrazovanie, kotoroe ego ne nakormit,  -  prichem
obrazovanie  ves'ma  nepolnoe,  ibo  on  do  sih  por  ponyatiya  ne  imeet  o
politicheskoj ekonomii. On otnyud' ne rassmatrivaet svoyu sud'bu s uzko  lichnoj
ili pristrastnoj tochki zreniya, on i ne podozrevaet o razlichnyh  partiyah,  ne
schitaet sebya zamorennym golodom rebenkom, kotoryj dolzhen by plakat'  do  teh
por, poka ego ne nakormyat po krajnej mere ne huzhe teh sobak,  chto  probegali
mimo nego; kazalos', on  vidit  v  sebe  nechto  bezlikoe  i  velichestvennoe,
imenuemoe Budushchim Nacii.
     Tak gluboka byla ego apatiya!
     YA vse smotrel na nego, i vdrug "Budushchee Nacii" povernulos' k otcu.
     - Slysh', kak poet eta ptica, chert poderi! - skazal on.
     |to golub', sidevshij na dereve, neozhidanno nachal vorkovat'. Ego  golova
otchetlivo vyrisovyvalas' na fone serogo zastyvshego neba, on zaprokidyval ee,
potom opuskal vniz i snova zaprokidyval; ego nezhnoe  vorkovan'e  raznosilos'
daleko vokrug, prizyvaya vse zhivoe plodit'sya i razmnozhat'sya.
     "Budushchee Nacii", s minutu, ne dvigayas', nablyudalo  za  pticej  i  vdrug
zasmeyalos'. Ego smeh pohodil na negromkoe,  suhoe  postukivanie  dvuh  dosok
drug o druga - v nem  ne  bylo  ni  zhivosti,  ni  malejshej  melodichnosti,  -
veroyatno, tak mogla by smeyat'sya marionetka, chelovechek iz provoloki i dereva.
     I v etom smehe mne poslyshalsya otzvuk smeha, zvuchashchego vo mnogih tysyachah
domov, gde zhivut mnogie milliony golodnyh detej.
     Tak smeyalos' budushchee samoj bogatoj,  samoj  svobodnoj  i  samoj  gordoj
nacii na zemle v tot fevral'skij den', kogda iz zemli uzhe probivalis' yazychki
zelenogo ognya, pod serym  zastyvshim  nebom,  ne  ozhivlennym  ni  vetrom,  ni
solncem, - tak on smeyalsya, glyadya na golubya, prizyvavshego vesnu.




     Perevod V. Smirnova

     Predstaviv sebe, kak on sidel peredo mnoj v  svoej  ponoshennoj  odezhde,
komkaya v ruke materchatuyu kepku, podavshis' vpered i nepodvizhno glyadya v  stenu
glazami, pohozhimi na dva ognya za stal'noj reshetkoj, i vspominaya  ego  slova:
"Ona umerla dlya menya - ya uezzhayu i navsegda  zabudu  ee!"  -  ya  napisal  eto
pis'mo.

     "Uvazhaemyj mister...
     Razmyshlyaya  nad  tem,  chto  vy  skazali  vchera,  schitayu,  svoim   dolgom
predupredit' vas, chto, uehav v Kanadu, vy ne budete vol'ny snova vstupit'  v
brak.
     Kak  vam  izvestno,  ya  prisutstvoval  v  policejskom  sude,  kogda  vy
rasskazyvali svoyu istoriyu - istoriyu, kotoruyu tam chasto prihoditsya slyshat'. YA
znayu, chto vy ne vinovaty i chto vy rasskazali pravdu. Bez vsyakoj viny s vashej
storony vasha zhena ostavila vas i vedet porochnuyu zhizn'. |to neschast'e  lishilo
vas doma, detej i raboty, i, ne  vidya  inogo  vyhoda,  vy  reshili  uehat'  v
Kanadu. Ostatok zhizni vy i vasha zhena prozhivete v raznyh polushariyah.  Vy  eshche
molody i sil'ny, vy privykli k semejnoj zhizni i uezzhaete v stranu, gde nuzhno
byt' zhenatym, stranu bespredel'nyh prostranstv i bespredel'nogo odinochestva,
gde na mnogo mil' vokrug vashego doma ne budet drugogo zhil'ya.
     Vse eto tak, i tem ne menee vy stol' zhe tesno svyazany  s  vashej  zhenoj,
ostavivshej vas dlya postydnoj  i  rasputnoj  zhizni,  kak  esli  by  ona  byla
vernejshej iz zhen i materej nashego goroda.
     Esli tam, kuda vy uezzhaete,  vam  vstretitsya  devushka,  na  kotoroj  vy
zahotite zhenit'sya, vy ne smozhete etogo sdelat',  -  v  protivnom  sluchae  vy
stanete dvoezhencem, prestupnikom. A esli eta devushka stanet zhit' s vami  vne
braka, ona, razumeetsya, poteryaet svoe dobroe imya. Esli u vas  rodyatsya  deti,
oni budut schitat'sya nezakonnorozhdennymi, i, kak vy vskore ubedites', to, chto
ih ne sprashivali, hotyat li oni rodit'sya na svet, malo pomozhet  im.  Esli  zhe
eta devushka otkazhetsya zhit' s vami vne braka - za chto vy edva li budete vprave
upreknut' ee, - vam,  kak  mnogim  muzhchinam  v  vashem  polozhenii,  vozmozhno,
pridetsya  iskat'  utesheniya  u  zhenshchin,  podobnyh   vashej   zhene.   Obshchestvo,
razumeetsya, osuzhdaet ih, lyudi chuvstvitel'nye smotryat na nih s  sostradaniem,
lyudi zdravomyslyashchie - s uzhasom. |ti  zhenshchiny  -  yazva  na  tele  nacii;  no,
poskol'ku vy ne mozhete zhenit'sya snova, boyus', chto vam pridetsya svesti s nimi
znakomstvo.
     V vashej sud'be net nichego neobychnogo -  tysyachi  lyudej  v  nashej  strane
nahodyatsya v takom zhe polozhenii; nad vsemi vami stoit bespristrastnyj zakon.
     Zakon etot glasit: zhena mozhet razvestis' s muzhem, kotoryj ej  izmenyaet,
zhestoko obrashchaetsya s nej ili brosaet ee. Muzh  mozhet  razvestis'  s  nevernoj
zhenoj. Vy mogli by razvestis'  so  svoej  zhenoj.  Pochemu  by  vam  etogo  ne
sdelat'? Davajte posmotrim.
     Vy byli sperva soldatom, potom stali rabochim. Kak soldatu vam  platili,
esli ne oshibayus', shilling i dva pensa v den'; dopustim, vy otkladyvali  odin
pens iz etih deneg. Kakim obrazom vam eto udavalos'? Skazhem, vasha zhena  sama
soderzhala sebya, a deti pitalis' vozduhom. CHetyrnadcat' pensov v nedelyu - tri
funta vosem'  pensov  v  god.  A  rabochim  vy,  kazhetsya,  poluchali  tridcat'
shillingov v nedelyu. Imeya chetyreh detej, vy, veroyatno,  mogli  otkazat'sya  ot
podpiski na lyubimuyu gazetu da eshche otkladyvat' po dva pensa v den'. Itogo tri
funta vosem' pensov v god. Razvod v sude - ibo zakon, nesomnenno,  daet  vam
pravo na razvod - oboshelsya by vam ot shestidesyati do sta funtov. Vyhodit, chto
pri strogoj ekonomii vy mogli by poluchit' svidetel'stvo o  razvode,  skazhem,
let cherez dvadcat', esli vashi svideteli ostanutsya zhivy i  esli  sami  vy  ne
umrete k tomu vremeni.
     V takoj provolochke net nichego osobennogo ili nespravedlivogo.  Kak  vam
izvestno, zakon odin dlya vseh - bogatyh i bednyh, plebeev i blagorodnyh. Sud
ne delaet razlichij mezhdu bogachom i chelovekom, kotoryj zarabatyvaet  nemnogim
bol'she semidesyati funtov v god i derzhit pyat' funtov v sberegatel'noj  kasse;
millioneru, sluzhashchemu i rabochemu razvod stoit odinakovo.
     Odnako iz etogo pravila est' isklyuchenie, razumeetsya, v  pol'zu  bednyh.
Tot, kto mozhet dokazat', chto u nego net  v  nalichii  dvadcati  pyati  funtov,
poluchaet pravo schitat'sya neimushchim i mozhet prosit' razvoda in forma  pauperis
{Kak neimushchij (lat.).}. V sushchnosti, eto ne otnositsya k rabochim ili sluzhashchim,
imeyushchim rabotu; no vy byli vybity iz kolei povedeniem zheny, poteryali rabotu,
nochevali v parkah i nochlezhnyh domah, ne imeya nikakogo  pristanishcha,  -  i  vy
mogli by dokazat', chto u vas net i dvadcati pyati pensov. Vy mogli by prosit'
razvoda in forma pauperis. |to - velikaya privilegiya! Vam prishlos'  by  najti
advokata, kotoryj vzyalsya by vesti vashe delo bez vsyakoj nadezhdy  na  gonorar,
sobral by uliki, ne zaplativ ni pensa, zastavil by vashih svidetelej prijti v
sud i darom tratit' vremya (a ved' kazhdyj poteryannyj  chas  dlya  nih  -  kusok
hleba, vyrvannyj izo rta); vy oderzhali by eti pobedy nad prirodoj i mogli by
poluchit' razvod za summu vsego lish' ot semi do pyatnadcati funtov sterlingov.
Pravda, u vas net dazhe summy ot pyatnadcati do semi pensov, zato u  vas  est'
privilegiya!
     Vse soglasny, chto vy byli horoshim muzhem, luchshego i  najti  trudno;  vse
soglasny, chto ona odna  vo  vsem  vinovata.  Vse  soglasny,  chto  vy  vprave
trebovat' razvoda. No zakon, kotoryj  odin  dlya  vseh,  schitaet,  chto  etogo
nedostatochno.
     Vot chto ya hochu vam ob座asnit'. Sostoyatel'nyj chelovek mozhet dovesti  svoyu
zhenu do togo, chto ona ego voznenavidit, - ibo  zakon  zapreshchaet  emu  tol'ko
"zhestoko obhodit'sya" s nej; on mozhet razvlekat'sya s drugimi zhenshchinami,  lish'
by ona ne znala ob  etom,  -  ibo  zakon  zapreshchaet  emu  "izmenyat'"  ej;  v
sushchnosti, on mozhet byt' negodyaem, no,  buduchi  sostoyatel'nym,  on  navernyaka
poluchit razvod, esli ona ujdet ot nego k drugomu, - razve tol'ko  emu  ochen'
uzh ne povezet. Takim obrazom, ne imeet nikakogo znacheniya, izmenyali vy ej ili
net, raz ona ob etom ne znala; i vovse nezachem  byt'  dobrodetel'nym;  imeet
znachenie lish' to, smozhete li vy, rabochij, poluchayushchij  tridcat'  shillingov  v
nedelyu, zaplatit' shest'desyat ili sto funtov za razvod, a esli vy bednyak  bez
grosha za dushoj - ot semi do pyatnadcati funtov.
     Zakon o razvodah, kak i  vse  nashi  zakony,  bespristrasten  i  prizvan
zashchishchat' interesy vseh; on  osnovan  na  ravenstve  i  spravedlivosti,  daby
pomogat' obizhennym i nakazyvat' vinovnyh. Dlya nego  bezrazlichno,  bogaty  vy
ili bedny, on osushchestvlyaet  prostye  principy,  trebuya,  chtoby  lyudi  imushchie
platili za razvod stol'ko zhe, skol'ko  vse,  nezavisimo  ot  ih  sredstv,  a
neimushchie - bol'she, chem im pozvolyayut ih sredstva.
     Veroyatno,  vy  sprosite:  "A  ne  mog  by   ya   zaplatit'   za   razvod
sootvetstvenno svoim sredstvam? Neuzheli ya,  kak  i  vsyakij  drugoj  rabochij,
kotorogo brosit zhena, dolzhen hodit' po kabakam i shatat'sya noch'yu  po  ulicam,
byt' osuzhdennym na vechnoe odinochestvo ili pogryazat' v poroke?"
     Otvet prost: esli by vse sluzhashchie i  rabochie,  a  takzhe  vse  zheny  teh
sluzhashchih i rabochih, ch'e pravo na razvod, kak v vashem sluchae, ochevidno  pochti
dlya kazhdogo i dlya kogo razvod, kak opyat'-taki ochevidno dlya kazhdogo, nasushchnaya
neobhodimost', - esli by vse eti lyudi imeli vozmozhnost' zaplatit' za  razvod
sootvetstvenno svoim sredstvam, v nashej strane ezhegodno bylo by na neskol'ko
tysyach razvodov bol'she, chem sejchas. A eto stalo by  nastoyashchim  bedstviem  dlya
brachnoj statistiki. Obshchestvennoe mnenie, sozdavaemoe, ne zabyvajte ob  etom,
isklyuchitel'no v vysshih krugah (ibo rabochie o podobnyh materiyah ne rassuzhdayut
i nikogda ne rassuzhdali),  isklyuchitel'no  temi,  kto  mozhet  pozvolit'  sebe
platit' za razvod, - eto vsemogushchee obshchestvennoe mnenie reshilo by,  chto  tem
samym delaetsya shag nazad po steze nravstvennoj chistoty. Ono reshilo by,  chto,
soglasivshis'  dat'  vam,  narodu,  to,  chto   vy   po   svoej   gluposti   i
nedal'novidnosti  byli  by  sklonny  schest'  obychnoj  spravedlivost'yu,   ono
polnost'yu pozhertvovalo  by  samymi  osnovami  morali.  Beznravstvennost',  k
kotoroj sushchestvuyushchij zakon vynuzhdaet i budet vynuzhdat' vas  i  vseh  prochih,
okazavshihsya v vashem polozhenii, nikogda ne vyjdet na svet bozhij,  nikogda  ne
stanet predmetom statistiki i ne oskorbit  vzora  obshchestva.  A  to,  chto  ne
yavlyaetsya predmetom  statistiki,  ne  mozhet  povredit'  nravam  strany  i  ee
prestizhu. Uverennoe v tom, chto uzh ono-to sumeet  vospol'zovat'sya  pravami  i
privilegiyami, predostavlyaemymi zakonom, obshchestvennoe  mnenie  prosto  reshilo
prinesti zhertvu radi podderzhaniya  nravstvennoj  chistoty  vseh  nas.  "ZHertva
neobhodima, -   rassudilo ono. - Tak davajte prinesem  v  zhertvu  teh,  komu
nechem platit'! Lish' po chistoj sluchajnosti  eti  tysyachi  i  tysyachi  lyudej  ne
prinadlezhat k nashemu krugu; kto-to dolzhen stradat', chtoby vse my mogli  byt'
dobrodetel'nymi!"
     Takov otvet. Pozhaluj, bylo by chrezmernym trebovat' ot  vas,  chtoby  vy,
pogryaznuv v bolote stradanij, s vashej uzko  lichnoj  tochkoj  zreniya,  ocenili
vysoty bespristrastnosti, dostignutye etoj iskupitel'noj zhertvoj. No kak  ne
uvazhat' ee za beskonechnuyu glubinu zdravogo smysla? Mozhete  li  vy  upreknut'
obshchestvennoe mnenie,  sozdavaemoe  bez  vashego  uchastiya,  za  ego  zhitejskuyu
mudrost'? Razve vy ne soglasilis' by s nim, esli by sami uchastvovali  v  ego
sozdanii? Bud' vy sostoyatel'nym  chelovekom,  ya  hochu  skazat'  -  dostatochno
sostoyatel'nym,    chtoby     dejstvitel'no     pol'zovat'sya     privilegiyami,
predostavlyaemymi zakonom, popytalis' by vy vser'ez preodolet' vashi ponyatiya o
nravstvennom dostoinstve svoej strany? Ved' pri  etom  vy  otchasti  poteryali
uvazhenie k samomu sebe, poskol'ku takim obrazom  vy  rasprostranili  by  eti
privilegii na teh iz vashih sograzhdan,  kotorye  ne  mogut  za  nih  platit'.
Naprotiv, vy skoree podumali by: "Samomu-to mne zhalovat'sya ne na chto. A  eto
vse sploshnaya sentimental'nost', ideya abstraktnoj  spravedlivosti!  Esli  oni
hotyat spravedlivosti, pust' platyat!"
     Vy ni v koem sluchae ne dolzhny dumat', chto etot velikij princip denezhnoj
kompensacii otnositsya tol'ko k razvodam; v toj ili inoj mere  on  sostavlyaet
osnovu vsyakoj spravedlivosti. Bez deneg nigde ne obojtis'. Den'gi opredelyayut
meru spravedlivosti i sposoby ee osushchestvleniya. |to tak gluboko voshlo v nashu
zhizn', chto my dazhe ne  zamechaem  etogo.  V  samom  dele,  edva  li  najdetsya
chelovek, kotoryj, pridi vy k nemu chastnym obrazom, vyslushav vas,  ne  skazal
by srazu, chto s vami postupili nespravedlivo! No pered zakonom vy ne  mozhete
predstat' chastnym obrazom, a on i est' blyustitel' vsyakoj spravedlivosti.
     YA ob座asnil vam trebovaniya zakona. Vy  ne  vypolnili  ih.  Sovershiv  etu
oshibku, vy, ochevidno, dolzhny budete v dal'nejshem libo zhit' v odinochestve  do
konca svoih dnej, libo, povinuyas' veleniyu  prirody,  obshchat'sya  s  zhenshchinami,
kotorye ezheminutno budut napominat' vam, chem stala teper' vasha zhena; i kakoj
by put' vy ni izbrali, na lyubom iz nih vas, nesomnenno, dolzhno  podderzhivat'
soznanie, chto vy blyudete  chistotu  nravov  i  ukreplyaete  uvazhenie,  kotorym
okruzhen brak v nashej strane. Vas dolzhna  vdohnovlyat'  mysl',  chto  po  etomu
radostnomu, pochetnomu puti vy idete vmeste s tysyachami muzhchin i zhenshchin, takih
zhe chestnyh i dobryh, kak vy sami. I iz goda v god vy budete pronikat'sya  vse
bol'shej gordost'yu za svoyu stranu, dostigshuyu takih vysot spravedlivosti..."




     Perevod V. Smirnova

     V nenast'e i vedro, v zharu i v holod, v  lyubuyu  pogodu  mozhno  bylo  ne
somnevat'sya, chto hromoj projdet zdes' so svoej  pletenoj  korzinoj,  visyashchej
cherez plecho, i shishkovatoj dubovoj palkoj. V korzine, pod meshkovinoj,  lezhali
semena  krestovnika  da  izredka,  kogda  nastupal  sezon,  nemnogo  gribov,
tshchatel'no zavernutyh v bumagu i lezhavshih osobo.
     Ego zdorovoe, obvetrennoe lico s  kvadratnym  podborodkom,  obramlennoe
gustoj, temnoj, uzhe sedeyushchej  borodoj,  bylo  izrezano  morshchinami  i  vsegda
pechal'no ottogo,  chto  hromaya  noga  sil'no  dokuchala  emu.  Iskalechennaya  v
rezul'tate neschastnogo sluchaya, ona stala na dva dyujma koroche i byla sposobna
razve chto napominat' emu o brennosti vsego zhivogo. Vid u nego byl prilichnyj,
hotya daleko ne shchegol'skoj, tak kak ego staroe sinee pal'to, bryuki,  zhilet  i
shlyapa vylinyali i byli sil'no potrepany ot dolgoj noski vo vsyakuyu pogodu.  Do
togo, kak s nim sluchilos' neschast'e, on byl  rybakom  i  hodil  za  ryboj  v
otkrytoe more, teper' zhe zarabatyval sebe na zhizn', stoya na ulice, vsegda  v
odnom i tom zhe meste, v Bejsuotere, s desyati utra do semi vechera. I  vsyakij,
kto hotel pobalovat'  svoyu  ptichku,  ostanavlivalsya  pered  ego  korzinoj  i
pokupal na penni semya krestovnika.
     Zachastuyu emu, kak on vyrazhalsya, prihodilos' "zdorovo  popotet'",  chtoby
razdobyt' etot tovar. On vstaval v pyat'  chasov  utra  i  s  pervym  tramvaem
vybiralsya iz Londona v  zapovednye  mesta  vseh  teh,  kto  zarabatyvaet  na
prozhorlivosti komnatnyh kanareek.  Zdes',  prignuvshis'  i  s  trudom  volocha
iskalechennuyu nogu po zemle (nebo redko zabotilos' o tom,  chtoby  derzhat'  ee
suhoj dlya nego), on kropotlivo rval krestovnik - zelenye kustiki  s  zheltymi
cvetami, - hotya zachastuyu, kak on govoril, "v etih shtukah ne  bylo  ni  kapli
zhizni, oni byli pobity zamorozkami!" Sobrav vse, chto sud'ba  soizvolila  emu
dat', on vozvrashchalsya na tramvae v gorod i pristupal k svoim obyazannostyam.
     Vremenami, kogda dela shli nevazhno, on vozvrashchalsya domoj zatemno, i  ego
mozhno bylo uvidet' kovylyayushchim po ulice v devyat',  a  to  i  v  desyat'  chasov
vechera. V takie dni v ego sero-golubyh  glazah,  eshche  ne  utrativshih  takogo
vyrazheniya, slovno on glyadel vdal' skvoz' morskoj tuman,  otrazhalas'  glubina
ego dushi, gde lezhala  ptica-ustalost'  s  podrezannymi  kryl'yami,  postoyanno
pytayas' vzletet'.
     V sushchnosti - i eto bylo yasno bez slov, - on zhil iz  goda  v  god,  edva
perebivayas', i ne pital illyuzij otnositel'no svoej professii: ona ne  davala
nichego. Vse zhe eto bylo luchshe, chem torgovlya cvetami, kotoraya davala  i  togo
men'she. V konce koncov, on privyk k metaniyam pticy-ustalosti v  svoej  dushe,
i, esli b ej vdrug udalos' podnyat'sya i poletet', emu, veroyatno,  nedostavalo
by ee.
     "Tyazhelaya zhizn'!" - govoril on inogda, kogda  krestovnika  byvalo  malo,
pokupatelej eshche men'she, a syrost' bol'yu otdavalas' v iskalechennoj noge.  |to
govorilos' kak nechto samo soboj razumeyushcheesya i bylo predelom ego zhalob, hotya
on ohotno plakalsya na svoi nezadachi s krestovnikom, pokupatelyami  i  bol'noj
nogoj pered temi nemnogimi, kogo  mozhno  bylo  etim  pronyat'.  Vprochem,  kak
pravilo, on stoyal ili sidel molcha, nablyudaya shumevshuyu  vokrug  zhizn',  kak  v
prezhnie dni nablyudal volny, nakatyvavshie na ego stoyavshij na yakore  parusnik,
i zatumanennyj vzglyad ego golubyh zorkih glaz vyrazhal udivitel'noe terpenie;
kazalos',  on  postoyanno  provozglashal   prostoe   bessoznatel'noe   reshenie
cheloveka: "Budu derzhat'sya, poka ne upadu".
     O chem on dumal, stoya tak  na  ulice,  trudno  skazat';  byt'  mozhet,  o
prezhnih dnyah na Gudvinskih otmelyah ili o  zheltyh  golovkah  krestovnika,  ne
zhelayushchih  raskryvat'sya  kak  sleduet,  o  svoej  bol'noj  noge,  o  sobakah,
obnyuhivavshih ego korzinu i otvorachivavshihsya s prezreniem, o zhene, stradayushchej
podagroj, o seledke k chayu, o zadolzhennosti za  kvartiru,  o  tom,  kak  malo
lyudej sprashivaet krestovnik, i snova o bol'noj noge.
     Nikto ne ostanavlivalsya vzglyanut' na nego, krome zhenshchin, pokupavshih  na
penni krestovnika dlya svoih hilyh  ptichek.  I  esli  inaya  brosala  na  nego
vzglyad, ona videla  pered  soboj  prosto  temnoborodogo  cheloveka  s  licom,
izrezannym glubokimi morshchinami, hromonogogo, chasto predlagavshego  krestovnik
takogo kachestva, chto oni ne reshalis' davat' ego kanarejkam. Oni govorili emu
ob etom i dobavlyali, chto pogoda sejchas holodnaya, na chto on otvechal, znaya eto
luchshe, chem oni: "Da, mem, vy ne poverite, kak ya chuvstvuyu eto v svoej  noge".
On ne vkladyval v svoi slova nikakogo skrytogo smysla, no  zhenshchiny  otvodili
glaza i speshili dal'she, polagaya, chto, pozhaluj, emu ne sledovalo zagovarivat'
o svoej noge - slishkom pohozhe na to, chto on  hochet  zarabotat'  na  etom.  V
dejstvitel'nosti  zhe  on  otlichalsya  shchepetil'noj  sderzhannost'yu  moryaka,  no
bol'naya noga muchila ego uzhe tak dolgo, chto nervy bol'she ne vyderzhivali;  eto
muchenie bylo tak tesno svyazano s ego zhizn'yu, chto on ne  mog  ne  govorit'  o
nem. Inogda - glavnym obrazom v yasnye teplye dni,  kogda  krestovnik  byl  v
polnom cvetu i on men'she  nuzhdalsya  v  sluchajnyh  pribavkah,  -  pokupateli,
poddavshis' dobromu poryvu, platili emu pens za to, chto  stoilo  polpensa.  I
nezametno dlya nego samogo eto ukreplyalo v nem  privychku  plakat'sya  na  svoyu
bol'nuyu nogu.
     Razumeetsya, on ne imel dnej otdyha, no inogda ego ne bylo na postu. |to
sluchalos' togda, kogda bol'naya  noga,  chuvstvuya,  chto  on  obhoditsya  s  nej
slishkom uzh besceremonno, dostavlyala emu, po ego sobstvennomu vyrazheniyu "ujmu
boli". V takih sluchayah zadolzhennost' za kvartiru rosla, no on govoril:  "Raz
ne mozhesh' vyjti iz domu, znachit, ne mozhesh' - tak  ved'?"  Posle  takih  dnej
vynuzhdennogo otdyha on s osobym rveniem prinimalsya za rabotu  i  vyezzhal  za
krestovnikom daleko za gorod, a po vecheram ostavalsya na postu  do  teh  por,
poka ne prodaval ves' tovar, ibo on  chuvstvoval,  chto  esli  ne  sbudet  ego
sejchas, to emu tak i ne udastsya ego sbyt'.
     Rozhdestvo bylo ego prazdnikom: na Rozhdestvo lyudyam  hotelos'  pobalovat'
svoih ptichek, i postoyannye pokupateli davali emu  shestipensoviki.  |to  bylo
ochen' kstati, tak kak v etu poru on pochti vsegda bolel, to li ot nedoedaniya,
to li prosto ot holoda. Posle pristupa  "baranhita",  povtoryavshegosya  kazhdyj
god, ego obvetrennoe lico byvalo neobyknovenno bledno, a v  golubyh  glazah,
kazalos', stoyal tuman mnogih  nochnyh  vaht  -  tak,  dolzhno  byt',  vyglyadyat
prizraki utonuvshih v more rybakov;  ego  zagrubelaya  ruka  drozhala,  pytayas'
otyskat' sredi golovok krestovnika  takie,  ot  kotoryh  ne  otvernulas'  by
priveredlivaya kanarejka.
     - Vy ne poverite, s kakim trudom ya naskreb dazhe etu krohotnuyu kuchku,  -
govoril on. - Mne to i delo kazalos', chto ya ostavlyu tam  svoyu  nogu,  ya  tak
oslab, chto sovsem ne  bylo  sil  volochit'  ee  po  gryazi.  A  zhena?  U  zheny
podagricheskij revmatizm. Podumat' tol'ko, kakoj ya  nezadachlivyj!  -  I,  bog
vest' otkuda nabirayas' veselosti,  on  ulybalsya,  a  zatem,  glyadya  na  svoyu
bol'nuyu nogu, kotoruyu "edva  ne  ostavil  tam",  s  nekotoroj  hvastlivost'yu
pribavlyal: - Vot vidite, v nej sovsem  net  sily,  ni  kusochka  muskulov  ne
ostalos'... - "Malo najdetsya lyudej s takoj nogoj", - kazalos',  s  gordost'yu
govorili ego glaza i golos.
     Bespristrastnomu nablyudatelyu bylo by  nelegko  ponyat',  chem  eshche  mozhet
privlekat' etogo cheloveka zhizn', razglyadet' za mrakom ego neposil'nogo truda
i stradanij vse eshche zhivye glaza pticy-ustalosti, skrytoj na dne ego  dushi  i
pust' slabo, no neprestanno shevelyashchej  obrubkami  iskalechennyh  kryl'ev.  Na
pervyj vzglyad moglo pokazat'sya, chto, v  obshchem,  etomu  cheloveku  net  smysla
ceplyat'sya za zhizn', poskol'ku ego zhdet vperedi lish' hudshee,  chto  ona  mozhet
dat'. Otnositel'no svoego budushchego on neopredelenno zamechal: "ZHena vse vremya
govorit mne, chto nel'zya zhit' huzhe, chem my zhivem. I ona, konechno, prava, esli
tol'ko voobshche mozhno skazat', chto my zhivem".
     I vse-taki emu, vidno, nikogda ne prihodila v golovu mysl': "Zachem  mne
zhit' dal'she?" Kazalos', emu dazhe dostavlyalo tajnuyu radost' merit'sya silami s
zloj sud'boj, protivostoyat' vsem napastyam, i eto bylo otradno, ibo i dnem  s
ognem vy ne syshchete bolee blagopriyatnogo predznamenovaniya dlya budushchnosti roda
chelovecheskogo.
     S licom ustalym, no vyrazhavshim tverduyu volyu, stoyal  on  na  mnogolyudnoj
ulice pered svoeyu korzinoj, opirayas' na shishkovatuyu palku, stoyal, kak  statuya
velikoj, bezotchetnoj chelovecheskoj doblesti, togo naibolee obnadezhivayushchego  i
vdohnovlyayushchego, chto tol'ko est' na zemle: muzhestva bez nadezhdy!

1907-1908 gg.

Last-modified: Mon, 13 Feb 2006 18:29:45 GMT
Ocenite etot tekst: