na peske, i tot mir, kotoryj on yakoby tvorit, v sushchnosti, dolzhno
byt', sovershenno nerealen.
Vprochem, kak ni stranno, nikakogo opredelennogo mneniya u menya o nem eshche
net. Otchego by eto? Obychno u menya srazu zhe skladyvaetsya opredelennoe
predstavlenie o lyubom, s kem by ya ni stolknulsya. Veroyatno, on nastol'ko zhe
vyshe drugih kak lichnost', naskol'ko on vyshe ih rostom. On kak by vo vseh
otnosheniyah vozvyshaetsya nad srednim urovnem. No ya ne znayu, otchego ya tak
dumayu, pochemu mne tak kazhetsya. YA ne znayu, v chem, sobstvenno, zaklyuchaetsya ego
prevoshodstvo i dejstvitel'no li on nastol'ko vseh prevoshodit. I pochemu,
sprashivaetsya, on dolzhen otlichat'sya ot vseh ostal'nyh vstrechavshihsya mne
lyudej?
Kak by to ni bylo, ya ubezhden, chto gercog pereocenivaet ego dostoinstva.
Zovut ego Bernardo, samoe obychnoe imya.
Gercoginyu on ne interesuet. Ved' on starik. A muzhskie razgovory ee, kak
vidno, sovershenno ne zanimayut. Prisutstvuya pri ih prostrannyh besedah, ona
molchit i dumaet o svoem. Mne kazhetsya, ona dazhe i ne slyshit, chto govorit etot
primechatel'nyj muzh.
Zato ona-to ego, kazhetsya, ves'ma interesuet. On, ya zametil,
razglyadyvaet ee ukradkoj, kogda nikto ne vidit. Izuchaet ee lico, slovno
chto-to v nem otyskivaya, vzglyadom pytlivym i vse bolee i bolee zadumchivym.
CHto v nej mozhet privlekat' ego?
Ved' lico ee vovse neinteresno. Srazu vidno, chto ona shlyuha, hot' ona i
pytaetsya eto skryt' za obmanchivo nevinnoj vneshnost'yu. Ne nado dolgo
razglyadyvat', chtoby ponyat' ee sushchnost'. I chto togda ostaetsya razglyadyvat',
chego doiskivat'sya v ee porochnom lice? CHto v nem privlekatel'nogo?
No ego privlekaet, ochevidno, vse na svete. On mozhet, naprimer, podnyat'
s zemli kamen' -- ya sam videl -- i razglyadyvat' ego s chrezvychajnym
interesom, vertet' tak i syak, chtoby v konce koncov polozhit' sebe v karman,
slovno dragocennost'. Net, kazhetsya, na svete veshchi, kotoraya ne sposobna byla
by ego uvlech'. Blazhennyj on, chto li?
Dostojnyj zavisti blazhennen'kij! Tot, dlya kogo i kamen' dragocennost',
na kazhdom shagu natykaetsya na sokrovishcha.
On neveroyatno lyubopyten. On suet svoj nos povsyudu, vse emu nado znat',
obo vsem vysprosit'. On vysprashivaet rabochih naschet ih instrumentov i
priemov raboty, delaet svoi zamechaniya, daet sovety. On yavlyaetsya so svoih
zagorodnyh progulok s ohapkami cvetov, usazhivaetsya i nachinaet obryvat'
lepestki, chtoby posmotret', kak ustroen cvetok vnutri. On sposoben chasami
prostaivat', sledya za poletom ptic, budto i v etom est' chto-to udivitel'noe.
Dazhe golovy ubijc i vorov na kol'yah pered zamkovymi vorotami, vsem uzhe
ostochertevshie, -- dazhe ih on sposoben razglyadyvat' chut' ne chasami,
razmyshlyat' nad nimi, slovno nad kakimi-to udivitel'nymi zagadkami, i
srisovyvat' sebe v zapisnuyu knizhku serebryanym karandashikom. A kogda
neskol'ko dnej nazad na ploshchadi povesili Franchesko, on stoyal vperedi vseh,
vmeste s mal'chishkami, chtoby luchshe videt'. Po nocham on razglyadyvaet zvezdy.
Ego lyubopytstvo prostiraetsya reshitel'no na vse.
Dejstvitel'no li vo vsem est' svoj interes?
Mne naplevat', kuda on tam suet svoj nos. No esli on eshche raz do menya
dotronetsya, ya protknu ego kinzhalom. YA tverdo reshil, chto tak i sdelayu, chem by
mne eto ni grozilo.
Segodnya vecherom, kogda ya nalival emu vino, on vzyal moyu ruku, sobirayas'
ee rassmotret', -- ya so zlost'yu otdernul. No gercog, ulybnuvshis', velel mne
pokazat' ruku. On podrobno ee razglyadyval, izuchal s nahal'nym besstydstvom
kazhdyj sustav, kazhduyu morshchinku u zapyast'ya i popytalsya dazhe otvernut' rukav,
chtoby poglyadet' vyshe. YA snova otdernul ruku, okonchatel'no vzbeshennyj, yarost'
klokotala vo mne. Oba oni ulybalis', a ya gotov byl ispepelit' ih vzglyadom.
Esli on eshche raz do menya dotronetsya, ya polyubuyus' na ego krov'! YA ne
vynoshu chelovecheskogo prikosnoveniya, ne terplyu ni malejshego posyagatel'stva na
moe telo.
Hodyat strannye sluhi, budto on ugovoril gercoga vydat' emu trup
Franchesko, chtoby vsporot' ego i poglyadet', kak ustroen chelovek iznutri. Ne
mozhet togo byt'. |to slishkom neveroyatno. I ne mozhet byt', chtoby oni vzyali da
i snyali trup, emu ved' naznacheno boltat'sya na verevke -- na strah narodu i
zlodeyu na posramlenie, takov prigovor, i otchego by voron'yu ne isklevat'
negodyaya naravne s drugimi! YA byl s nim. K sozhaleniyu, znakom i slishkom horosho
znayu, chto on zasluzhivaet velichajshego na svete nakazaniya, on ne raz oral mne
vsled na ulice vsyakie gadosti. Esli ego snimut, nakazanie poluchitsya uzhe ne
to, chto dlya drugih poveshennyh.
YA uslyshal ob etom tol'ko segodnya vecherom. Sejchas noch', i mne ne vidno,
boltaetsya li tam eta padal'.
YA ne mogu poverit', chtoby gercog mog pojti na takoe. |to nepravda!
|to pravda! Negodyaj uzhe ne boltaetsya na viselice! I mne dazhe izvestno,
kuda on devalsya. YA nakryl uchenogo starca za ego postydnym zanyatiem!
YA obratil vnimanie, chto v podzemel'e ne vse kak obychno. Dver', kotoraya
vsegda zaperta, stoyala otkrytoj. YA zametil eto eshche vchera, no ne pridal
osobogo znacheniya. Segodnya ya poshel vse zhe proverit', v chem delo, i uvidel,
chto dver' po-prezhnemu priotkryta. YA proshel uzkim temnym koridorom do
sleduyushchej dveri, kotoraya tozhe byla ne zaperta, ya voshel, starayas' ne
proizvodit' shuma, i okazalsya v prostornom pomeshchenii -- v svete, padavshem iz
uzkogo okoshechka v yuzhnoj stene, ya uvidel starika, sklonivshegosya nad
rasprostertym trupom Franchesko. V pervyj moment ya ne poveril svoim glazam,
no eto byl Franchesko, prichem vskrytyj, vidny byli vnutrennosti, serdce i
legkie, sovershenno kak u zhivotnogo. YA v zhizni ne videl nichego bolee
otvratitel'nogo, ne mog dazhe predstavit' sebe takoj merzosti, kak eti
chelovecheskie potroha. A starik sklonilsya nad nimi i rassmatrival s
napryazhennym interesom, ostorozhno podrezaya chto-to nozhichkom okolo serdca. On
byl tak uvlechen svoim zanyatiem, chto dazhe ne zametil, kak ya voshel. Nichego,
kazalos', ne sushchestvovalo dlya nego, krome toj gnusnosti, s kotoroj on
vozilsya. No nakonec on podnyal golovu, i ya uvidel ego blestevshie ot schast'ya
glaza. Lico u nego bylo sovershenno vostorzhennoe. YA mog razglyadyvat' ego
skol'ko vzdumaetsya, potomu chto on byl na svetu, a ya stoyal v glubokoj teni.
Da on i ne zamechal nichego, vdohnovennyj, slovno prorok, beseduyushchij s bogom.
Mne stalo nevyrazimo protivno.
Rovnya gercogam! Blagorodnyj gospodin, razglyadyvayushchij vnutrennosti
prestupnika! Kopayushchijsya v padali!
V etu noch' oni zasidelis' chut' ne do rassveta i vse govorili i
govorili, kak ni razu prezhde. Oni razozhgli sebya do samogo nastoyashchego
ekstaza. Oni govorili o prirode i skol'ko, mol, v nej velichiya i shchedrosti.
Edinoe velikoe celoe, edinoe chudo! Arterii, kotorye provodyat po telu krov'
podobno tomu, kak reki provodyat po zemle vodu, legkie, kotorye dyshat, kak
dyshit okean so svoimi prilivami i otlivami, skelet, kotoryj sluzhit oporoj
dlya tela, kak kamennye plasty sluzhat oporoj dlya zemli, a telo -- kak sama
zemlya. Ogon' v serdcevine zemli, podobnyj zharu dushi i zaimstvovannyj,
podobno emu, u solnca, svyashchennogo, obozhestvlyavshegosya eshche drevnimi solnca,
rodonachal'nika vseh zhivyh dush, pervoistochnika i pervoprichiny vsyacheskoj
zhizni, daruyushchego svoj svet vsem nebesnym telam vo vselennoj. Ibo nash mir --
lish' odna iz tysyach zvezd vo vselennoj.
Oni byli kak oderzhimye. I ya dolzhen byl vse eto vyslushivat', ne imeya
dazhe vozmozhnosti vozrazit'. YA vse bol'she ubezhdayus', chto on dejstvitel'no
blazhennyj, chego dobrogo, on i gercoga v takogo zhe prevratit. Udivitel'no, do
chego myagok i podatliv v ego rukah gercog.
Kak mozhno vser'ez verit' v podobnye fantazii?! Kak mozhno verit' v eto
edinstvo, etu bozhestvennuyu, kak on eshche vyrazilsya, garmoniyu?! Kak ne stydno
upotreblyat' takie vysokoparnye, gromkie, bessmyslennye slova?! CHudo prirody!
YA vspomnil pro vnutrennosti Franchesko, i menya chut' ne vyrvalo.
Kakoe schast'e, vosklicali oni v vostorge, zaglyanut' v tainstvennoe
chrevo prirody! Skol' beskonechno mnogo predlagaet ona pytlivomu oku
issledovatelya! I skol' vozvysitsya chelovek v mogushchestve svoem i bogatstve,
postignuv vse eto, vse eti tajnye sily i zastaviv ih sluzhit' sebe! Stihii s
pokornost'yu sklonyatsya pred ego volej, ogon' budet smirenno sluzhit' emu,
obuzdannyj v svoej yarosti, zemlya budet rodit' emu plodov stokratno, ibo on
otkroet zakony rosta, reki stanut emu poslushnymi, zakovannymi rabami, a
okeany ponesut na sebe ego korabli vokrug vsej nashej neob®yatnoj planety,
paryashchej chudesnoj zvezdoj v mirovom prostranstve. I dazhe vozduh pokorit on
sebe, ibo nauchitsya odnazhdy podrazhat' poletu ptic i, osvobozhdennyj ot
tyazhesti, sam vosparit, podobno im i podobno paryashchim v prostranstve zvezdam,
k celi, kotoruyu chelovecheskaya mysl' ne v sostoyanii pokuda ni postich', ni
predugadat'.
Ah! Kak velikolepno i prekrasno zhit' na zemle! Skol'ko nepostizhimogo
velichiya v chelovecheskoj zhizni!
Ih likovaniyu ne bylo konca. Oni pohodili na detej, kotorye razmechtalis'
ob igrushkah, o celoj gore igrushek, s kotoroj i sami ne znayut, chto stali by
delat'. YA smotrel na nih svoim mudrym vzglyadom karlika, i ni odin muskul ne
drognul na moem drevnem, izborozhdennom morshchinami lice. Karliki ne pohodyat na
detej. I oni nikogda ne igrayut. YA to i delo podnimalsya na cypochki, napolnyaya
ih bokaly, kotorye oni vypivali za razglagol'stvovaniyami .
CHto znayut oni o velichii zhizni? Otkuda im znat', est' li v nej velichie?
|to vsego lish' fraza, kotoruyu lyudi lyubyat povtoryat'. S tem zhe uspehom mozhno
utverzhdat', chto zhizn' nichtozhna. CHto ona nikchemna, mizerna -- kozyavka,
kotoruyu mozhno razdavit' nogtem. A ona i tut ne vosprotivitsya. Sobstvennaya
gibel' volnuet ee ne bol'she, chem vse ostal'noe. Ona ko vsemu ravnodushna. A
pochemu by i net? Pochemu, sprashivaetsya, ona dolzhna oberegat' sebya, stremit'sya
k samosohraneniyu? Da i voobshche k chemu by to ni bylo? Pochemu, v samom dele, ee
dolzhno chto-to volnovat'?
Zaglyanut' v chrevo prirody! CHto v etom horoshego? Da sumej oni eto
sdelat', oni sami by ispugalis', prishli by v uzhas. Oni voobrazhayut, chto ono
special'no dlya nih sushchestvuet, oni ved' voobrazhayut, chto vse sushchestvuet
special'no dlya nih, im na blago i na radost', chtoby sdelat' ih lichno zhizn'
poistine prekrasnoj a velichestvennoj. CHto znayut oni o nem? Otkuda oni vzyali,
chto ono zamysleno edinstvenno dlya nih, dlya ispolneniya ih nelepyh rebyacheskih
zhelanij?
Oni voobrazhayut, budto umeyut chitat' v Knige Prirody, voobrazhayut, budto
ona otkryta im. Oni voobrazhayut dazhe, budto mogut zaglyanut' vpered, mogut
prochitat' tam, gde nichego eshche ne napisano, gde stranicy bely i chisty.
Bezrassudnye, samonadeyannye glupcy! Net predela ih nagloj samouverennosti!
Kto mozhet znat', chem beremenna priroda, kakoj plod vynashivaet ona v
svoem chreve?! Kto mozhet chto-nibud' predvidet'?! Razve znaet mat', chto nosit
ona u sebya pod serdcem? Otkuda ej pro eto znat'! Ona zhdet polozhennogo sroka,
i tol'ko togda vse uvidyat, chem ona razrodilas'. Sprosili by karlika, on by
im ob®yasnil.
|to on-to skromen! Kak ya oshibsya! On, naoborot, vysokomernejshij iz vseh,
kogo ya znayu. Samaya ego sushchnost', ego duh -- vysokomerie. I ego mysl'
nastol'ko samonadeyanna, chto stremitsya po-korolevski povelevat' mirom,
kotoryj ej vovse nepodvlasten.
On mozhet pokazat'sya skromnym, ibo vechno obo vsem vysprashivaet i do
vsego dopytyvaetsya, ibo govorit, chto, deskat', ne znaet togo-to ili togo-to,
a lish' staraetsya uznat' po mere svoih sil. Odnako celoe, kak on polagaet,
emu izvestno. On voobrazhaet, chto postig smysl bytiya. On smirenen v malom, no
ne v bol'shom. Strannaya skromnost'.
Vse na svete imeet svoj smysl, vse, chto proishodit, i vse, chem zanyaty
lyudi. No sama zhizn' ne imeet nikakogo smysla, da i ne mozhet imet'. Inache ona
ne mogla by sushchestvovat'.
Takova moya vera.
Kakoj pozor! Kakoe beschest'e! Ni razu v zhizni ya ne podvergalsya takomu
oskorbleniyu, kakoe mne bylo naneseno v tot uzhasnyj den'. YA popytayus'
opisat', chto so mnoj proizoshlo, hotya luchshe by ob etom i ne vspominat'.
Gercog velel mne pojti k maestro Bernardo, rabotayushchemu v trapeznoj
Santa-Kroche, tak kak ya emu zachem-to ponadobilsya. YA poshel, hotya i zol byl,
chto menya delayut slugoj etogo postoronnego mne vysokomernogo cheloveka. On
prinyal menya s velichajshej predupreditel'nost'yu i soobshchil, chto karliki ego
vsegda ochen' interesovali. YA podumal: "A chto tebya, sprashivaetsya, ne
interesovalo, esli ty dazhe naschet kishok Franchesko i naschet zvezd
lyubopytstvuesh'. No obo mne-to, karlike, ty i ponyatiya ne imeesh'". Skazav eshche
neskol'ko lyubeznyh i nichego ne znachashchih fraz, on zayavil, chto hotel by
sdelat' moe izobrazhenie. YA reshil bylo, chto rech' idet o moem portrete,
kotoryj, naverno, zakazal emu gercog, i ne mog ne pochuvstvovat' sebya
pol'shchennym, odnako otvetil, chto ne hochu byt' izobrazhennym na portrete.
"Otchego zhe?" -- sprosil on. YA otvetil tak, kak estestvenno bylo otvetit': "YA
hochu, chtoby moe lico prinadlezhalo mne odnomu". On skazal, mol, eto
original'naya mysl', usmehnulsya, no potom soglasilsya, chto v etom, bessporno,
chto-to est'. Hotya voobshche-to, mol, lyuboe lico a ne tol'ko izobrazhennoe na
portrete -- sobstvennost' mnogih, prinadlezhit, v sushchnosti, kazhdomu, kto na
nego smotrit. Vprochem, on-to imel v vidu prosto srisovat' menya, chtoby
izuchit', kak ya ustroen, i pust' ya poetomu razdenus', chtoby on mog sdelat'
karandashnyj nabrosok moej figury. YA pochuvstvoval, chto bledneyu. I ot
beshenstva, i ot straha, ne znayu, ot chego bol'she: i to i drugoe zahlestnulo
menya, i ya ves' zatryassya.
On zametil, kak vozmutilo menya ego besstydstvo. I stal govorit', chto
nichego net stydnogo v tom, chto ty karlik i pokazhesh' sebya drugomu takim,
kakov ty est'. Pered prirodoj on, mol, vsegda odinakovo blagogoveet, ravno i
v teh sluchayah, kogda ona sozdaet chto-nibud' po strannoj prihoti, chto-nibud'
vne ramok obychnogo. Net, mol, nichego zazornogo v tom, chtoby pokazat' sebya
drugomu cheloveku takim, kakov ty est', i nikto, mol, v sushchnosti, sebe ne
prinadlezhit. "A ya prinadlezhu! -- kriknul ya v beshenstve. --|to vy vse sebe ne
prinadlezhite! A ya prinadlezhu!"
On prinyal moyu vspyshku sovershenno spokojno, malo togo, on nablyudal za
mnoj s lyubopytstvom i interesom, chto eshche bol'she menya vozmutilo. Potom on
skazal, chto pora nachinat', i shagnul ko mne. "YA ne poterplyu, chtob posyagali na
moe telo!" -- kriknul ya, sovershenno vne sebya. On ne obratil na eto ni
malejshego vnimaniya, no, kogda ponyal, chto dobrovol'no ya ni za chto ne
razdenus', prigotovilsya razdet' menya sam. Mne udalos' vyhvatit' iz nozhen
kinzhal, i on, po-moemu, ochen' udivilsya, uvidev, kak blesnula stal'. No on
spokojno otobral ego u menya i polozhil ostorozhno poodal'. "A ty, vidimo,
opasnaya lichnost'", -- skazal on, udivlenno glyadya na menya. YA yazvitel'no
usmehnulsya ego slovam. Potom on sovershenno nevozmutimo nachal snimat' s menya
odezhdu, besstydno obnazhaya moe telo. YA otchayanno soprotivlyalsya i borolsya s
nim, kak borolsya by za svoyu zhizn', no vse naprasno, ved' on sil'nee menya.
Sovershiv svoe postydnoe delo, on podnyal menya i postavil na pomost,
sooruzhennyj posredi trapeznoj.
YA stoyal tam, bezzashchitnyj, obnazhennyj, bessil'nyj chto-nibud'
predprinyat', hotya yarost' tak i klokotala vo mne. A v neskol'kih shagah ot
pomosta stoyal on i hladnokrovno menya razglyadyval, hladnokrovno i bezzhalostno
sozercal moj pozor. YA byl celikom otdan vo vlast' ego vzglyada,
rasporyazhavshegosya mnoj, tochno svoej sobstvennost'yu. Byt' takim obrazom
vystavlennym na obozrenie drugomu cheloveku -- unizhenie stol' glubokoe, chto
mne do sih por neponyatno, kak ya voobshche ego vyterpel. YA do sih por pomnyu, s
kakim zvukom chertil po bumage ego serebryanyj karandash -- vozmozhno, tot zhe
samyj, kotorym on srisovyval vysohshie golovy u zamkovyh vorot i vsyakuyu
druguyu merzost'. Vzglyad u nego izmenilsya, stal ostrym, kak konchik nozha, mne
kazalos', budto on prosverlivaet menya naskvoz'.
Nikogda eshche ne ispytyval ya takoj nenavisti k lyudskomu rodu, kak v te
strashnye minuty. CHuvstvo nenavisti bylo fizicheski oshchutimym, i ya chut' bylo ne
poteryal soznanie, v glazah u menya to i delo temnelo. Sushchestvuyut li na zemle
tvari bolee gnusnye, bolee dostojnye nenavisti?!
Pryamo naprotiv na stene ya videl ego ogromnuyu kartinu, tu samuyu, iz
kotoroj dolzhen, kak govoryat, poluchit'sya nastoyashchij shedevr. Ona eshche tol'ko
nachata i dolzhna, vidimo, izobrazhat' Tajnuyu vecheryu, Hrista s uchenikami za ih
bratskoj trapezoj. YA v beshenstve smotrel na neporochnye, torzhestvennye lica
etih uchenikov, voobrazhayushchih, budto oni prevyshe vseh i vsya s etim svoim
nebesnym povelitelem, u kotorogo takoe nezemnoe siyanie nad golovoj. YA
zloradno podumal, chto skoro ego shvatyat, chto Iuda, s®ezhivshijsya v dal'nem
uglu, skoro ego predast. Pokuda on eshche obozhaem i pochitaem, dumal ya, eshche
vossedaet za bratskoj trapezoj -- v to vremya kak ya tut vystavlen na pozor!
No pridet chas i ego pozora! Skoro on uzhe ne budet vossedat' v krugu svoih, a
odin budet viset' raspyatym na kreste, predannyj imi zhe. Takoj zhe golyj budet
viset', kak ya tut teper' stoyu, tak zhe postydno unizhennyj. Vystavlennyj na
vseobshchee obozrenie, na hulu i poruganie. A otchego by i net! Otchego by emu ne
pomuchit'sya, kak ya teper' muchayus'! On postoyanno byl okruzhen lyubov'yu,
vskormlen lyubov'yu -- mezh tem kak ya vskormlen nenavist'yu. YA vsosal nenavist'
s molokom materi, otvedav ee gor'kogo soka. YA lezhal u materinskoj grudi,
nabuhshej zhelch'yu, on zhe sosal dobruyu i laskovuyu Madonnu, nezhnejshuyu i
prelestnejshuyu iz zhenshchin, i pil sladchajshee na svete materinskoe moloko, kakoe
ne dovodilos' pit' ni odnomu smertnomu. Sidit sebe tam blagodushestvuet v
krugu svoih, naivnyj dobryak, ne podozrevaya, chto sposoben vyzvat' ch'yu-to
nenavist', chto kto-nibud' mozhet prichinit' emu zlo. Otchego by i net! CHto on
za isklyuchenie! On voobrazhaet, chto, konechno zhe, dolzhen byt' lyubimcem vseh
prostyh smertnyh, raz zachat ot samogo Boga-Otca. Kakaya naivnost'! Kakoe
rebyacheskoe neznanie lyudej! Ved' imenno poetomu oni i zataili na nego v
serdce zlobu, iz-za etogo samogo chuda. Deti chelovecheskie ne lyubyat, chtoby ih
nasiloval Bog.
YA vse eshche smotrel na nego, kogda, izbavlennyj nakonec ot uzhasnogo
nadrugatel'stva, stoyal v dveryah etoj proklyatoj trapeznoj, gde perezhil
velichajshee v svoej zhizni unizhenie. No nichego, podumal ya, skoro ty budesh'
prodan za neskol'ko eskudo blagorodnym, vysokopostavlennym lyudyam, -- ty, kak
i ya!
I ya v beshenstve zahlopnul za soboj dver', otdelivshuyu menya ot nego i ot
ego sozdatelya, maestro Bernardo, kotoryj pogruzilsya v sozercanie svoego
vysokogo tvoreniya i, kazalos', uspel uzhe zabyt' pro menya, prinyavshego po ego
milosti takie muki.
Samoe by luchshee -- ne vspominat' pro Santa-Kroche, samoe luchshee --
postarat'sya zabyt'. No odno ne idet u menya iz uma. Pokuda ya odevalsya, mne to
i delo popadalis' na glaza razbrosannye krugom risunki, izobrazhavshie raznyh
dikovinnyh tvarej, kakih nikto nikogda ne vidyval i kakih voobshche ne
sushchestvuet v prirode. Nechto srednee mezhdu lyud'mi i zhivotnymi: zhenshchiny s
pereponchatymi kryl'yami letuchih myshej, muzhchiny s mordami yashcheric i lyagushach'imi
lapami, i muzhchiny s hishchnymi golovami grifov i kogtistymi lapami vmesto ruk,
paryashchie v vozduhe, podobno zlym demonam, i eshche kakie-to tvari, ne muzhchiny i
ne zhenshchiny, chto-to vrode morskih chudishch s izvivayushchimisya shchupal'cami i glazami
holodnymi i zlymi, sovsem kak chelovech'i. Menya porazili eti zhutkie urody, i ya
do sih por ne mogu opravit'sya ot potryaseniya, oni do sih por stoyat u menya
pered glazami. Pochemu imenno eto zanimaet ego fantaziyu? Pochemu on vyzyvaet
iz nebytiya eti otvratitel'nye, prizrachnye obrazy? Pochemu oni emu mereshchatsya?
Zachem on vozitsya s chem-to, chego i v prirode ne sushchestvuet? Dolzhna zhe byt'
kakaya-to prichina! Vidimo, tut nekaya vnutrennyaya potrebnost'. A mozhet, eto
zanimaet ego kak raz potomu, chto ne sushchestvuet v prirode? YA ne mogu ponyat'.
CHto zhe dolzhen predstavlyat' soboj tot, kto proizvodit podobnoe na svet?
Kto upivaetsya vsemi etimi uzhasami, kogo tak tyanet k nim?
Kogda smotrish' na ego nadmennoe lico, v kotorom, nado priznat', est' i
blagorodstvo i utonchennost', to prosto ne veritsya, chto eti gnusnye kartinki
-- ego detishcha. I odnako, eto tak. Tut est' nad chem zadumat'sya. Dolzhno byt',
vse eti bezobraznye tvari obitayut v nem samom, kak i vse prochee, chto on
proizvodit na svet.
Nel'zya ne zadumat'sya i nad tem, kakoj u nego byl vid, kogda on menya
risoval, kak on vdrug peremenilsya i stal slovno drugim chelovekom: etot
nepriyatnyj, ostryj vzglyad, holodnyj i strannyj, i novoe vyrazhenie lica,
strashno zhestokoe, -- sushchij d'yavol.
On, vyhodit, vovse ne to, za chto sebya vydaet. Kak i prochie lyudi.
Prosto nepostizhimo, chto etot zhe samyj chelovek sozdal takogo
neporochnogo, prosvetlennogo Hrista za bratskoj trapezoj.
Andzhelika zashla segodnya vecherom v zalu. I kogda ona prohodila mimo
gercoga, tot skazal, ne prisyadet li ona na minutochku so svoim rukodeliem, za
kotorym ona kak raz i prihodila. Ona povinovalas' bez ohoty, hotya i ne
posmela vozrazit', ona voobshche ne lyubit obshchestva, da i ne goditsya vovse Dlya
pridvornoj zhizni, dlya roli gercogskoj docheri. Neizvestno, kstati, gercogskaya
li ona doch'. Ochen' vozmozhno, chto ona prosto ublyudok. No ved' messir Bernardo
nichego pro eto ne znaet. On smotrel, kak ona sidit, opustiv glaza i
priotkryv, kak durochka, rot, smotrel ne otryvayas', budto ona nevest' kakaya
udivitel'naya -- emu ved' vse kazhetsya udivitel'nym. Eshche, chto li, odno chudo
prirody, vrode menya ili ego neobyknovennyh kamnej, stol' Dragocennyh, chto on
podbiraet ih s zemli i ne mozhet naglyadet'sya? On molchal i kazalsya iskrenne
rastrogannym, hotya ona sidela istukan istukanom i ne proiznesla za vse vremya
ni zvuka. Molchanie stanovilos' muchitel'nym.
Ne znayu, chto uzh ego tak rastrogalo. Vozmozhno, on zhalel ee za to, chto
ona nekrasiva, on ved' znaet tolk v krasote i ponimaet, kak mnogo ona
znachit. Vozmozhno, potomu-to on i glyadel na nee s takim grustnym i
zhalostlivym vyrazheniem. Ne znayu, da i znat' ne hochu.
Ej ne terpelos', konechno, poskoree ubezhat'. Ona posidela rovno stol'ko,
skol'ko trebovali prilichiya, ni minutoj dol'she, i poprosila u gercoga
pozvoleniya ujti. Podnyalas' pospeshno i robko, s obychnoj svoej nelovkost'yu i
neuklyuzhest'yu -- ona do sih por pohozha na uglovatogo podrostka. Udivitel'no,
do chego ona vse zhe lishena vsyakoj gracii.
Odeta ona byla, razumeetsya, tak zhe prosto, kak vsegda, chut' li ne
bedno. Ej vse ravno, kak ona odeta, da i drugim tozhe.
Maestro Bernardo ne nahodit, dolzhno byt', nastoyashchego udovletvoreniya v
svoej rabote. On hvataetsya to za odno, to za drugoe, nachinaet i ne dovodit
do konca. CHem eto ob®yasnit'? Kazalos' by, emu nado sejchas zanimat'sya
isklyuchitel'no etoj svoej "Tajnoj vecherej", chtoby zavershit' ee nakonec. A on
ee sovsem zabrosil. Nadoelo, dolzhno byt'. Vmesto etogo nachal vdrug portret
gercogini.
Govoryat, ej samoj vovse ne hochetsya, chtob s nee pisali portret. |to
zhelanie gercoga. YA ee ponimayu, ee netrudno ponyat'. Mozhno razglyadyvat' samogo
sebya v zerkalo, no, otojdya, vy ne zahotite, chtoby vashe otrazhenie tak tam i
ostalos', chtoby lyuboj mog im zavladet'. YA vpolne ponimayu, pochemu ej, tak zhe
kak i mne, ne hochetsya, chtob gde-to ostalos' ee izobrazhenie.
Nikto sebe ne prinadlezhit? Kakaya gnusnaya mysl'! Nikto sebe, vidite li,
ne prinadlezhit. Vse sobstvennost' vseh. Tvoe sobstvennoe lico, vyhodit, tebe
ne prinadlezhit! Prinadlezhit lyubomu, kto na nego smotrit! I tvoe telo! Drugie
mogut, vyhodit, vladet' tvoim telom! Mne otvratitel'no dazhe podumat' ob
etom.
YA hochu sam byt' edinstvennym vladel'cem vsego, chto moe. Nikto ne smeet
prisvaivat' sebe moe, posyagat' na moe. Moe prinadlezhit mne, i nikomu
drugomu. YA hochu prinadlezhat' sebe i posle smerti. Nikto ne smeet kopat'sya v
moih vnutrennostyah. YA ne zhelayu, chtoby ih rassmatrival kto-to postoronnij,
hotya vryad li oni mogut byt' stol' merzostnymi, kak u negodyaya Franchesko.
|to vechnoe kopanie messira Bernardo vo vsyakoj vsyachine, eto ego vechnoe
lyubopytstvo mne prosto nenavistno. CHemu ono mozhet posluzhit'? Kakoj razumnoj
celi? I mne protivno dazhe podumat', chto u nego ostalos' moe izobrazhenie, chto
on kak by vladeet mnoj. CHto ya uzhe ne vpolne sam sebe hozyain, no kak by
obitayu odnovremenno i u nego v Santa-Kroche, v kompanii ego gnusnyh urodov.
Nu i prekrasno -- pust' ee tozhe izobrazyat! Otchego by ej ne poterpet' s
moe! YA ochen' dazhe rad, chto teper' i ona budet besceremonno vystavlena na
obozrenie etomu besstyzhemu cheloveku, chto on i na nee posyagnul.
Vot tol'ko chem ona mozhet byt' interesna, eta shlyuha? YA, naprimer,
nikogda ne schital, chto ona mozhet predstavlyat' hot' kakoj-to interes, a ya-to
znayu ee luchshe drugih.
Vprochem, tam vidno budet, chto vyjdet iz etoj zatei s portretom. Menya
eto ne kasaetsya.
Ne dumayu, chtob on osobenno razbiralsya v lyudyah.
Maestro Bernardo, priznat'sya, udivil menya. On menya nastol'ko udivil,
chto ya vsyu noch' ne mog zasnut' i vse dumal pro eto.
Vchera vecherom oni sideli, kak obychno, razgovarivali -- na izlyublennye
svoi vozvyshennye temy. No on byl v zametno podavlennom nastroenii. On sidel
v razdum'e, zahvativ v kulak okladistuyu borodu, zanyatyj myslyami otnyud',
dolzhno byt', ne radostnogo svojstva. No, prinimayas' vdrug govorit', govoril
strastno, s zharom, hotya zhar etot byl kak by podernut peplom. YA ego ne
uznaval: kazalos', ya slushayu sovsem drugogo cheloveka.
CHelovecheskaya mysl', govoril on, v konechnom schete bessil'na. Kryl'ya ee
sil'ny, no sud'ba, odelivshaya nas imi, sil'nee nas. Ona ne daet nam
vyrvat'sya, ne puskaet nas dal'she, chem sama togo zahochet. Nam postavlen
predel: posle kratkogo bega po krugu, vselyayushchego v nas nadezhdu i radost',
nas zagonyayut obratno, kak sokol'nichij podtyagivaet na shnurke sokola. Kogda
obretem my svobodu? Kogda pererezhut nakonec shnurok i sokol vosparit v
otkrytoe nebo?
Kogda? Da sbudetsya li eto voobshche kogda-nibud'? Ne v tom li, naoborot, i
tajna nashego bytiya, chto my privyazany k ruke sokol'nichego, i vechno budem
privyazany? V protivnom sluchae my byli by uzhe ne te, kto my est', i nasha
sud'ba ne byla by uzhe chelovecheskoj sud'boj.
I vse zhe my sozdany vechno stremit'sya v nebo, oshchushchat' sebya prichastnymi k
nemu. I vse zhe ono sushchestvuet, ono otkryvaetsya nashemu vzoru, kak nekaya
absolyutnaya real'nost'. Ono takaya zhe real'nost', kak nasha nevolya.
Zachem sushchestvuet eto beskonechnoe prostranstvo, vse ravno Dlya nas
nedostupnoe? -- rassuzhdal on. CHto za smysl v etoj bezgranichnosti vokrug nas,
vokrug zhizni, esli my vse ravno te zhe bespomoshchnye nevol'niki i zhizn'
ostaetsya vse toj zhe, stol' zhe zamknutoj v samoj sebe? K chemu togda,
sobstvenno, eta neizmerimost'? Zachem nashej mizernoj sud'bishke, nashej tesnoj
Doline stol' velichestvennoe okruzhenie? Razve my schastlivee ot togo?
Nepohozhe. Skoree, tol'ko eshche neschastnee.
YA vnimatel'no izuchal ego -- chto za mrachnoe vyrazhenie lica, kakaya vdrug
glubokaya ustalost' v starcheskom vzglyade!
Delaemsya li my schastlivee, stremyas' otyskat' istinu? -- prodolzhal on. YA
ne znayu. YA lish' stremlyus' otyskat' ee. Vsya moya zhizn' byla neustannymi
poiskami istiny, i mne kazalos' poroj, budto ya ee prozrevayu, mne budto
priotkryvalsya kusochek ee chistogo neba. No ni razu nebesa ne otverzlis' mne,
i vzglyad moj ni razu ne upilsya vidom beskonechnosti, bez kotoroj nichego ne
postich' na zemle. Sie nam ne dozvoleno. Ottogo vse moi usiliya byli, po suti,
tshchetny. Ottogo vse, k chemu by ya ni prikasalsya, ostavalos' poluistinoj,
ostavalos' nedonoskom. S bol'yu dumayu ya o svoih tvoreniyah, i s bol'yu i
grust'yu smotryat na nih, dolzhno byt', drugie -- tak smotrim my na antichnuyu
statuyu bez golovy i konechnostej. Urodlivym, nezavershennym bylo vse, chto ya
sozdal. I nezavershennym ostavlyayu ya vse posle sebya lyudyam.
Da i chto v tom udivitel'nogo?
Takova uzh chelovecheskaya sud'ba. Neizbezhnaya sud'ba vseh chelovecheskih
usilij, vseh chelovecheskih tvorenij. Vse sozdannoe nami -- lish' pervyj shag na
puti k tomu, chego nikogda ne dostignut', chto ne dolzhno i ne mozhet byt' nami
dostignuto. Vsya chelovecheskaya kul'tura, v sushchnosti, lish' pervyj shag na puti k
chemu-to nedostizhimomu, sovershenno dlya nas neposil'nomu. Ona vysitsya
urodlivym, tragicheski zhalkim obrubkom antichnoj statui. A sam chelovecheskij
duh razve ne tot zhe zhalkij obrubok?
CHto pol'zy v kryl'yah, esli oni vse ravno nikogda ne smogut voznesti nas
k nebu? Oni lish' tyagotyat vmesto togo, chtoby osvobozhdat' ot bremeni. My
tyagotimsya imi. My volochim ih za soboj po zemle. V konce koncov oni delayutsya
nam nenavistny.
I my chuvstvuem oblegchenie, kogda sokol'nichij, utomivshis' svoej zhestokoj
zabavoj, nadevaet nam na golovu kolpachok i my pogruzhaemsya vo t'mu.
On sidel ne dvigayas', podavlennyj i hmuryj, gor'ko szhav rot, i glaza u
nego goreli mrachnym ognem. YA byl, priznat'sya, strashno izumlen. Neuzheli eto
on, tot samyj, kto sovsem eshche nedavno vostorgalsya bespredel'nym velichiem
cheloveka, kto predrekal emu vsemogushchestvo, predrekal, chto chelovek, podobno
vsesil'nomu monarhu, budet carit' v svoih velikolepnyh vladeniyah? Kto
izobrazhal cheloveka chut' li ne bozhestvom?
Net, ya ne mogu ego postich'. YA nichego ne ponimayu.
A gercog slushal ego otkryv rot, plenennyj umnymi rechami maestro, hotya
oni polnost'yu protivorechili vsemu tomu, chto on do sih por slyshal iz ego ust.
On byl sovershenno s nim soglasen. Nichego ne skazhesh', sposobnyj uchenik.
Kak svyazat' odno s drugim? Kakim obrazom oni umudryayutsya sovmeshchat' v
sebe takie protivorechiya, kak mogut s odinakovoj ubezhdennost'yu govorit' o chem
ugodno? Sam ya vsegda neizmenen, i mne eto neponyatno.
YA dolgo ne mog zasnut' i vse pytalsya urazumet', chto zhe oni soboj
predstavlyayut, no mne eto nikak ne udaetsya. YA ne mogu prijti ni k kakoj
yasnosti.
To vdrug sploshnoe likovanie -- mol, ah, kak prekrasno, kak velikolepno
byt' chelovekom. To vdrug sploshnaya beznadezhnost', otricanie vsyakogo smysla,
otchayanie.
CHto zhe vser'ez?
On brosil pisat' portret gercogini. Govorit, chto ne mozhet ego
zakonchit', ne poluchaetsya: mol, est' v nej nechto neulovimoe, chego on nikak ne
mozhet uhvatit', uyasnit' sebe. Itak, i eta ego rabota ostanetsya
nezavershennoj, kak "Tajnaya vecherya", kak vse, za chto on beretsya.
Mne dovelos' uvidet' v pokoyah gercoga etot portret -- ne ponimayu, chem
on ploh. Po-moemu, portret ochen' horosh. On izobrazil ee takoj, kakova ona
est': stareyushchej shlyuhoj. Shodstvo porazitel'noe, prosto d'yavol'skoe.
CHuvstvennoe lico s tyazhelymi vekami i etoj neulovimoj porochnoj ulybkoj, vse v
tochnosti. On samoe ee dushu vytashchil i izobrazil, razoblachenie prosto
uzhasayushchee.
Net, chto ni govori, a v lyudyah on razbiraetsya.
CHego zhe ne hvataet? On ved' schitaet, chto chego-to ne hvataet. CHego zhe? I
ved' on schitaet, chto ne hvataet chego-to sushchestvennogo, takogo, bez chego ona
ne ona. No chego imenno? Mne eto sovershenno neponyatno.
Odnako, raz on govorit, chto portret ne zakonchen, znachit, tak ono i
est'. "Nezavershennym ostavlyu ya vse posle sebya" -- ego zhe sobstvennye slova.
Da i vse, mol, chto ni voz'mi -- tol'ko pervyj shag na puti k neosushchestvimomu.
Vsya chelovecheskaya kul'tura -- tol'ko pervyj shag, tol'ko nachalo, a zavershenie,
mol, absolyutno nevozmozhno. I potomu vse v celom, po suti, bessmyslenno.
Razumeetsya, bessmyslenno. A kak inache mozhno predstavit' sebe zhizn'?!
Ved' bessmyslennost' -- osnova ee osnov. Na kakoj inoj osnove, dostatochno
prochnoj i nekolebimoj, mogla by ona zizhdit'sya? Ved' lyubaya, dazhe samaya
velikaya, ideya vsegda mozhet byt' podorvana drugoj velikoj ideej i so vremenem
okonchatel'no eyu vzorvana, unichtozhena. Bessmyslennost' zhe neuyazvima,
nesokrushima, nekolebima. Ona -- edinstvenno osnovatel'naya osnova, i potomu
vybor pal na nee. Neuzheli nado stol'ko lomat' sebe golovu, chtoby ponyat' eto?
Mne eto i tak yasno.
V vozduhe nositsya chto-to trevozhnoe. V chem delo? Mne nichego ne izvestno,
no chut'e mne podskazyvaet: chto-to gotovitsya.
S vidu vse kak budto spokojno, zhizn' v zamke idet svoim cheredom. Dazhe
spokojnee, chem obychno, poskol'ku gostej sovsem malo i nikakih priemov,
nikakih zatej, kak obychno v etu poru goda. No kak by ob®yasnit'... ot etogo
tol'ko eshche ostree chuvstvuesh', chto nadvigayutsya vazhnye sobytiya.
YA vse vremya nastorozhe, vse podmechayu -- no podmechat' vrode by nechego. V
gorode tozhe ne zametno nichego osobennogo. Vse v tochnosti kak vsegda. No
chto-to neladno. I delo ser'eznoe. YA uveren.
Nado nabrat'sya terpeniya i zhdat', chem eto razreshitsya.
Kondot'er Bokkarossa uehal, i palacco Dzheral'di snova ; opustelo. Nikto
ne znaet, kuda on uehal, ischez, budto skvoz' zemlyu provalilsya. Mogut,
konechno, podumat', chto oni s gercogom porvali. Mnogim kazalos' strannym, kak
eto gercog, chelovek vysoko prosveshchennyj, mozhet nahodit' udovol'stvie v
obshchestve etogo neotesannogo grubiyana. A vot ya drugogo mneniya. Ne stanu,
konechno, otricat', chto Bokkarossa -- izryadnyj dikar', a gercog, naprotiv,
chelovek na redkost' utonchennyj i vospitannyj. No ved' on i sam iz roda
kondot'erov, o chem bol'shinstvo, kazhetsya, sovsem zabylo. I davno li ego
predki byli kondot'erami -- vsego neskol'ko pokolenij nazad! A chto takoe
neskol'ko pokolenij!
Mne dumaetsya, eti dvoe ponimali drug druga bez osobogo truda.
Peremen poka nikakih, no v vozduhe po-prezhnemu trevozhno. V takih veshchah
moe chut'e menya ne podvodit. Gotovitsya chto-to ser'eznoe.
Gercog v lihoradochnoj, mozhno skazat', deyatel'nosti. No chem on zanyat?
Prinimaet kakih-to posetitelej, zapiraetsya s nimi dlya tajnyh peregovorov.
Vse derzhitsya v sekrete. O chem mozhet idti rech'?
Poyavlyayutsya kakie-to goncy, okruzhennye velikoj tainstvennost'yu, v zamok
ih vpuskayut tol'ko noch'yu. I teper' u nas vechno tolchetsya narod, vse po
kakim-to delam: namestniki, sovetniki, voenachal'niki, glavy starinnyh rodov
-- starinnyh voinstvennyh rodov, pokorennyh kogda-to predkami gercoga.
Teper' uzh nikak ne skazhesh', chto v zamke spokojno.
Maestro Bernardo ne igraet, vidimo, vo vsem proishodyashchem nikakoj roli.
Gercog okruzhaet sebya sejchas lyud'mi sovsem inogo sorta. Uchenyj starec voobshche
uzhe, vidno, soshel so sceny, vo vsyakom sluchae, ne sravnit' s prezhnim.
YA mogu eto tol'ko odobrit'. Slishkom uzh mnogo vnimaniya emu udelyali pri
dvore.
Moe predchuvstvie, chto gotovitsya nechto ser'eznoe, opravdalos'. Somnenij
bol'she net.
YA suzhu po celomu ryadu priznakov. Vo-pervyh, byli prizvany astrologi i
ochen' dolgo sideli u gercoga: i pridvornyj astrolog Nikodemus, i prochie
dlinnoborodye, prozhivayushchie tut parazitami. Priznak bezoshibochnyj. Krome togo,
gercog imel prodolzhitel'nye besedy s poslom Medichi i s predstavitelem
Venecianskoj torgash'ej respubliki, a glavnoe, s arhiepiskopom,
predstavlyayushchim Svyatejshij prestol, I eto, i koe-chto drugoe iz sobytij
poslednih dnej -- vse dostatochno nedvusmyslenno, i vse ukazyvaet v odnom
napravlenii.
Dolzhno byt', gotovitsya voennyj pohod. Astrologov prizvali, dolzhno byt',
dlya togo, chtoby posovetovat'sya i uznat', kak otnosyatsya k zadumannomu
predpriyatiyu zvezdy -- vsyakij blagorazumnyj pravitel' ne preminet eto
vyyasnit' v pervuyu ochered'. Bednyagi prebyvali na zadvorkah, pokuda gercog
vodil kompaniyu s messirom Bernardo, kotoryj, pravda, tozhe verit v mogushchestvo
zvezd, no imeet na sej schet sovsem drugie ponyatiya, polagaemye nashimi
zvezdochetami za eres' i d'yavol'skoe navazhdenie. Teper' zhe gercog schel, kak
vidno, za luchshee priblizit' k sebe pravovernyh. I te snova chut' ne lopayutsya
ot soznaniya sobstvennoj znachitel'nosti. Peregovory zhe s poslami ustroeny
byli, konechno, dlya togo, chtoby ih gosudarstva podderzhali ili, vo vsyakom
sluchae, ne pomeshali zadumannomu.
No vazhnee vsego, dumaetsya mne, otnoshenie k etim planam Ego
svyatejshestva. Bez bozh'ego blagosloveniya ne budet udachi ni v odnom zemnom
predpriyatii.
YA nadeyus', on ego dal, tak kak zhdu ne dozhdus', kogda nakonec snova
budet vojna.
Vojna budet! Moe chut'e eshche nikogda menya ne podvodilo, ya chuyu vojnu vo
vsem: eta trevoga, eta tainstvennost', znakomoe vyrazhenie chelovecheskih
lic... Sam vozduh pahnet vojnoj. V nem est' chto-to bodryashchee, horosho mne
znakomoe. Pryamo-taki ozhivaesh' posle etoj udushlivoj prazdnosti, zapolnennoj
odnoj lish' beskonechnoj boltovnej. Slava bogu, chto lyudyam nakonec nashlos'
delo, pomimo boltovni.
Vse lyudi, v sushchnosti, hotyat vojny. Vo vremya vojny vse proshche, poetomu
ona prinosit oblegchenie. Vse lyudi schitayut, chto zhizn' slishkom slozhna. Tak ono
i est', potomu chto oni sami ee uslozhnyayut. Sama zhe po sebe zhizn' vovse ne
slozhna, naoborot, ona otlichaetsya udivitel'noj prostotoj. No im, vidimo,
nikogda etogo ne ponyat'. Oni ne ponimayut, chto luchshe vsego ostavit' vse kak
est'. Oni nikak ne mogut ostavit' zhizn' v pokoe, perestat' ispol'zovat' ee
dlya mnozhestva samyh strannyh celej. I vmeste s tem oni zhe schitayut, chto
prosto zhit' i dyshat' -- uzhe prekrasno!
Gercog srazu vospryanul i podtyanulsya. Lico energichno i reshitel'no:
korotkaya kvadratnaya borodka, vpalye blednye shcheki, bystryj vzglyad,
zataenno-zorkij, kak u hishchnoj pticy, paryashchej nad svoimi ohotnich'imi
vladeniyami. On, dolzhno byt', nacelilsya na svoyu izlyublennuyu dich' -- zaklyatogo
vraga ego roda.
YA videl, kak on vzbezhal segodnya po paradnoj lestnice, soprovozhdaemyj po
pyatam nachal'nikom gvardii (ya dumayu, oni ezdili proverit' podgotovku vojsk),
-- vojdya v zalu, on skinul plashch na ruki podospevshemu sluge i ostalsya stoyat'
v svoem krasnom kamzole, uprugij i gibkij, kak klinok, s nadmennoj ulybkoj
na tonkih gubah. On byl pohozh na cheloveka, sbrosivshego nakonec maskaradnyj
kostyum. Vse ego sushchestvo dyshalo energiej. Vse oblichalo v nem cheloveka
dejstviya. Da ya i vsegda znal, chto on imenno takov.
Astrologi ob®yavili, chto moment dlya vojny na redkost' udachnyj, udachnee
vybrat' nevozmozhno. Oni sostavili goroskop gercoga i nashli, chto on rodilsya
pod znakom L'va. (Nevelika novost', eto bylo izvestno eshche pri ego rozhdenii i
ochen', govoryat, vdohnovlyalo togda fantaziyu ego priblizhennyh kak dobroe,
mnogoobeshchayushchee predznamenovanie dlya budushchego pravitelya, a v narode vyzvalo
nemalo razdumij, da i strahov tozhe. Potomu on i imya nosit takoe -- Lev.) A
kak raz poblizosti ot etogo znaka zodiaka nahoditsya sejchas Mars, i skoro eta
krovavaya zvezda boga vojny sovmestitsya s mogushchestvennym sozvezdiem gercoga.
Takzhe, i drugie nebesnye fenomeny, imeyushchie vliyanie na sud'bu gercoga,
isklyuchitel'no blagopriyatny. Poetomu oni, mol, mogut tverdo obeshchat'
schastlivyj ishod kampanii. Malo togo, bylo by pryamo-taki neprostitel'no ne
vospol'zovat'sya stol' redkostnym sluchaem.
YA niskol'ko ne udivlen ih predskazaniyami, oni ved' vsegda predskazyvayut
tak, kak zhelatel'no vlastitelyam, osobenno posle togo sluchaya, kogda otec
gercoga velel nakazat' plet'mi zvezdocheta, utverzhdavshego, budto ih rodu
grozit gibel', poskol'ku on vyschital, chto krovavoe vosshestvie na prestol
osnovatelya dinastii po vremeni tochno sovpalo s poyavleniem na nebe zloj
zvezdy, volochivshej za soboj ognennyj hvost, -- predskazanie, spravedlivoe
chut' ne dlya kazhdogo carstvuyushchego roda.
Nichego, povtoryayu, udivitel'nogo, chto oni tak predskazali, i na sej raz
ya vpolne imi dovolen. Svoe delo oni znayut, i nakonec-to ot nih est' tolk --
ved' chrezvychajno vazhno, chtoby gercog, soldaty i ves' narod verili, chto
zvezdy blagozhelatel'no otnosyatsya k ih predpriyatiyu, chto oni v nem
zainteresovany. Teper' zvezdy skazali svoe slovo, i vse ostalis' ochen'
dovol'ny skazannym.
YA-to nikogda ne beseduyu so zvezdami, a vot lyudi obozhayut eto zanyatie.
Maestro Bernardo snova menya udivil. Vchera vecherom oni s gercogom opyat'
imeli doveritel'nuyu besedu i, kak byvalo mnogo raz prezhde, zasidelis' so
svoimi razgovorami daleko za polnoch'. Mne stalo yasno, chto uchenyj starec
vovse ne uteryal, kak ya dumal, svoego znacheniya pri dvore i ego hitroumnye
izyskaniya vovse ne tak chuzhdy nashemu bespokojnomu miru. Vovse net. YA ochen'
oshibsya.
Menya razdrazhaet, chto ya tak oshibayus', hotya i vizhu lyudej naskvoz'.
Kogda menya pozvali prisluzhivat' im i podavat' po obyknoveniyu kubki s
vinom, ya zastal ih oboih sklonivshimisya nad kakimi-to dikovinnymi risunkami i
ne mog snachala ponyat', chto eto takoe. Potom mne udalos' razglyadet' ih
poblizhe, a iz razgovora vse stalo yasno. Tam byli narisovany nevidan