Mark Tven. Velikaya revolyuciya v Pitkerne
---------------------------------------------------------------
Origin: "Mark Tven - luchshie rasskazy"
---------------------------------------------------------------
Razreshite, chitatel', osvezhit' sobytiya v vashej pamyati. Pochti sto let
tomu nazad ekipazh britanskogo korablya "Baunti" vzbuntovalsya, spustil
kapitana i oficerov v otkrytoe more, zahvatil korabl' i vzyal kurs na yug.
Myatezhniki dobyli sebe zhen sredi tuzemcev Taiti, potom napravilis' k
uedinennoj skale posredi Tihogo okeana, nazyvaemoj ostrovom Pitkern,
posadili korabl' na mel', snyali s nego vse, chto moglo byt' poleznym novoj
kolonii, i ustroilis' na beregu.
Pitkern nastol'ko udalen ot torgovyh putej, chto proshlo mnogo let,
prezhde chem u ego beregov poyavilsya drugoj korabl'. |tot ostrov vsegda
schitalsya neobitaemym, i poetomu, kogda korabl' v 1808 godu brosil zdes'
nakonec yakor', kapitan ego byl nemalo udivlen, uvidev, chto ostrov naselen.
Hotya myatezhniki dralis' mezhdu soboyu i malo-pomalu perebili drug druga, tak
chto ot pervonachal'noj komandy ostalos' vsego dva ili tri cheloveka, eti boi
razygralis' uzhe posle togo, kak rodilos' nemalo detej; i v 1808 godu
naselenie ostrova sostavlyali dvadcat' sem' dush. Glavnyj myatezhnik, Dzhon
Adame, byl eshche zhiv, i emu suzhdeno bylo prozhit' eshche mnogo let v kachestve
pravitelya i patriarha svoej pastvy. Iz myatezhnika i ubijcy on prevratilsya v
hristianina i uchitelya, i teper' ego narod iz dvadcati semi dush byl samoj
nabozhnoj i neporochnoj
pastvoj vo vsem hristianskom mire. Adame davno podnyal britanskij flag i
ob座avil svoj ostrov vladeniem britanskoj korony.
V nastoyashchee vremya naselenie naschityvaet devyanosto chelovek: shestnadcat'
muzhchin, devyatnadcat' zhenshchin, dvadcat' pyat' mal'chikov i tridcat' devochek -
vse potomki myatezhnikov, vse nosyat familii etih myatezhnikov, i vse govoryat
po-anglijski, i tol'ko po-anglijski. Obryvistye berega ostrova vysoko
podnimayutsya nad morem. Dlina ostrova okolo treh chetvertej mili, shirina
mestami dostigaet polumili. Pahotnoj zemlej na ostrove vladeyut neskol'ko
semejstv - po razdelu, uchinennomu mnogo let nazad. Na ostrove est' koj-kakaya
zhivnost' - kozy, svin'i, kury i koshki; no net ni sobak, ni kakih by to ni
bylo krupnyh zhivotnyh. Imeetsya cerkov', kotoruyu ispol'zuyut takzhe v kachestve
zdaniya pravitel'stvennyh uchrezhdenij, shkoly i publichnoj biblioteki. V dvuh
pervyh pokoleniyah u pravitelya byl takoj titul: "Glavnyj sud'ya i gubernator,
podchinennyj ee velichestvu koroleve Velikobritanii". Na ego obyazannosti
lezhalo izdavat' zakony, ravno kak i privodit' ih v ispolnenie. Dolzhnost' ego
byla vybornoj; pravom golosa pol'zovalsya kazhdyj dostigshij semnadcati let,
bez razlichiya pola.
Edinstvennym zanyatiem zhitelej bylo sel'skoe hozyajstvo i rybolovstvo;
edinstvennym razvlecheniem - bogosluzheniya. Na ostrove nikogda ne bylo ni
lavki, ni deneg. Odezhda i obychai naseleniya byli primitivny, a zakony
po-detski prosty. Oni zhili v glubokom pokoe, vdali ot mira s ego
prityazaniyami i volneniyami, ne znaya, da i ne zhelaya znat', chto proishodit v
mogushchestvennyh imperiyah, lezhashchih za bespredel'noj shir'yu okeana. Raz v
tri-chetyre goda poyavlyalsya kakoj-nibud' korabl', soobshchal im ustarelye
svedeniya o krovavyh srazheniyah, opustoshitel'nyh epidemiyah, o nizvergnutyh
tronah i pogibshih dinastiyah, potom daval im mylo i flanel' v obmen na bataty
i plody hlebnogo dereva i uhodil proch', ostavlyaya ih predavat'sya mirnym
grezam i blagochestivomu besputstvu,
V proshlom godu, 8 sentyabrya, admiral de Gorsi, komanduyushchij britanskim
flotom v Tihom okeane, posetil ostrov Pitkern, o chem v svoem oficial'nom
doklade admiraltejstvu soobshchil sleduyushchee:
"U nih imeyutsya boby, morkov', repa, kapusta i nemnogo kukuruzy;
ananasy, figovye pal'my; apel'siny, limony i kokosovye orehi. Odezhdu oni
poluchayut s prohodyashchih mimo korablej, vymenivaya ee na s容stnye pripasy. Na
ostrove net rodnikov, no tak kak obychno raz v mesyac byvaet dozhd', vody u nih
dostatochno, hotya v prezhnie gody oni poroyu stradali ot zasuhi. Spirtnyh
napitkov oni ne potreblyayut, razve chto dlya medicinskih celej, i p'yanic sredi
nih net...
V chem nuzhdayutsya ostrovityane, luchshe vsego vidno iz spiska predmetov,
kotorye my dali im v obmen na s容stnye pripasy, a imenno: flanel', sarzha,
sitec, bashmaki, grebni, tabak i mylo. Oni ispytyvayut bol'shuyu nuzhdu v uchebnyh
kartah i grifel'nyh doskah i s udovol'stviem berut vsyakogo roda instrumenty.
YA prikazal vydat' im iz gosudarstvennyh zapasov britanskij flag dlya podnyatiya
pri prohode sudov i pilu, v chem oni ochen' nuzhdalis'. |to, ya dumayu, vstretit
odobrenie vashih svetlostej. Esli by shchedryj narod Anglii znal o nuzhdah etoj v
vysshej stepeni dostojnoj malen'koj kolonii, ona by nedolgo ostavalas' bez
pripasov...
Bogosluzhenie nachinaetsya kazhdoe voskresen'e v desyat' tridcat' utra i v
tri chasa popoludni, v dome, kotoryj postroil Dzhon Adame i kotoryj sluzhil dlya
etoj celi do samoj ego smerti, v 1829 godu. Ono vedetsya v strogom soglasii s
liturgiej anglikanskoj cerkvi m-rom Sajmonom YAngom - ih vybornym pastorom,
kotoryj pol'zuetsya bol'shim uvazheniem. Kazhduyu sredu proishodit chtenie biblii,
na kotorom prisutstvuyut vse, kto mozhet. V pervuyu pyatnicu kazhdogo mesyaca
ustraivaetsya obshchij moleben. Kazhdoe utro i kazhdyj vecher vo vseh domah chitayut
molitvy, i nikto ne prinimaetsya za edu i ne vyhodit iz-za stola, ne isprosiv
blagosloveniya bozhiya. |ta ih priverzhennost' religii vyzyvaet glubokoe
uvazhenie. Narod, velichajshee udovol'stvie i preimushchestvo kotoroyu zaklyuchayutsya
v obshchenii s bogom, v penii hvalebnyh gimnov i kotoryj, krome togo, vesel,
prilezhen i, veroyatno, bolee svoboden ot porokov, nezheli lyubaya drugaya obshchina,
- ne nuzhdaetsya v svyashchennikah".
A teper' ya privedu odnu frazu iz admiral'skogo doklada, kotoraya, bez
somneniya, sluchajno sorvalas' s ego pera i o kotoroj on tut zhe pozabyl. On i
ne podozreval, naskol'ko ona byla tragicheski prozorliva. Vot eta fraza:
"Na ostrove poselilsya chuzhezemec, amerikanec, - somnitel'noe
priobretenie".
|to i v samom dele bylo somnitel'noe priobretenie. Kapitan Ormsbi s
amerikanskogo korablya "Hornet" vysadilsya na ostrove Pitkern priblizitel'no
cherez chetyre mesyaca posle vizita admirala, i iz faktov, kotorye on tam
sobral, my teper' vse znaem ob etom amerikance. Privedem zhe eti fakty v ih
istoricheskoj posledovatel'nosti. Amerikanca zvali Bateruort Stejvli. Kak
tol'ko on pereznakomilsya so vsem naseleniem, - a eto, razumeetsya, zanyalo
vsego lish' neskol'ko dnej, - on stal vtirat'sya k nim v doverie vsemi
sposobami, kakie tol'ko znal. On stal neobychajno populyaren, i na nego
vzirali s pochteniem, ibo on nachal s togo, chto zabrosil mirskie dela i vse
svoi sily posvyatil religii. S utra do nochi on chital bibliyu, molilsya i
raspeval psalmy libo prosil blagosloveniya. Nikto ne mog tak umelo, tak dolgo
i horosho molit'sya, kak on.
Reshiv nakonec, chto vremya prispelo, on nachal ispodtishka seyat' semena
nedovol'stva sredi naseleniya. On s samogo nachala zamyslil svergnut'
pravitel'stvo, no, razumeetsya, do pory do vremeni skryval eto. K raznym
lyudyam on podhodil po-raznomu. V odnih on vozbuzhdal nedovol'stvo, obrashchaya
vnimanie na kratkost' voskresnyh bogosluzhenij: on dokazyval, chto v
voskresen'e dolzhno byt' tri trehchasovyh bogosluzheniya vmesto dvuh. Mnogie v
dushe razdelyali eto mnenie i ran'she. Teper' oni tajno ob容dinilis' v partiyu
dlya bor'by za eto. Nekotoryh zhenshchin on natolknul na mysl', chto im ne dayut
vvolyu vystupat' na molitvennyh sobraniyah, - tak obrazovalas' drugaya partiya.
Ni odnogo sredstva on ne ostavlyal bez vnimaniya; on snizoshel dazhe do detej i
seyal sredi nih nedovol'stvo, ibo, - kak on za nih reshil, - v voskresnoj
shkole im ne udelyali dostatochnogo vnimaniya. Tak rodilas' tret'ya partiya.
I vot, kak glava etih partij, on okazalsya samym mogushchestvennym
chelovekom obshchiny. Togda on sdelal sleduyushchij shag - ni bolee, ni menee, kak
pred座avil obvinenie glavnomu sud'e Dzhemsu Rasselu Nikoyu. CHelovek s
harakterom, darovityj i ochen' bogatyj, on byl vladel'cem doma s gostinoyu,
treh s polovinoj akrov zemli, zaseyannoj batatami, i vel'bota - edinstvennogo
sudna na Pitkerne. K velikomu neschast'yu, predlog dlya obvineniya podospel
vovremya. Odnim iz samyh drevnih i zavetnyh zakonov ostrova byl zakon protiv
narusheniya granic chastnyh vladenij. Zakon etot ochen' uvazhali, on schitalsya
oplotom narodnyh vol'nostej. Let za tridcat' do togo sud'i rassmatrivali
ser'eznoe delo po etomu zakonu, a imenno: kurica, prinadlezhashchaya Elizavete
YAng (ej v tu poru bylo pyat'desyat vosem' let, i ona byla docher'yu Dzhona Milza,
odnogo iz myatezhnikov s "Baunti"), zashla na zemlyu CHetverga-Oktyabrya Kristiena
(dvadcati devyati let ot rodu, vnuka Fletchera Kristiena, odnogo iz
myatezhnikov). Kristien ubil kuricu. Po zakonu, Kristien mog ostavit' kuricu
sebe ili vernut' ee ostanki vladelice i poluchit' "protori i ubytki"
produktami, v razmerah, sootvetstvuyushchih opustosheniyu i ushcherbu, prichinennym
brakon'erom. Protokoly suda ukazyvayut, chto "oznachennyj Kristien vydal
vysheukazannye ostanki oznachennoj Elizavete YAng i v vozmeshchenie ponesennogo
ushcherba potreboval odin bushel' batatov". No Elizaveta YAng sochla eto
trebovanie nepomernym; storony ne mogli prijti k soglasheniyu, i Kristien
podal v sud. V pervoj instancii on proigral delo. Po krajnej mere emu
prisudili tol'ko vos'muyu chast' bushelya, chto on schel nedostatochnym i
oskorbitel'nym dlya sebya. On podal apellyaciyu. Delo tyanulos' neskol'ko let,
perehodya iz instancii v instanciyu, i vsyakij raz konchalos' utverzhdeniem
pervonachal'nogo resheniya; nakonec delo postupilo v Verhovnyj sud i tam
zastryalo na dvadcat'
let. No minuvshim letom dazhe Verhovnyj sud prinyal nakonec reshenie.
Pervonachal'nyj verdikt byl eshche raz utverzhden. Togda Kristien ob座avil, chto on
udovletvoren; no tut podvernulsya Stejvli, kotoryj shepnul emu i ego advokatu,
chtoby on potreboval, "prosto dlya proformy", pred座avit' emu podlinnyj akt
zakona, daby ubedit'sya, chto zakon eshche sushchestvuet. Mysl' pokazalas' strannoj,
no ostroumnoj. Trebovanie bylo pred座avleno. V dom sud'i otpravili gonca, no
on vernulsya s soobshcheniem, chto akt ischez iz gosudarstvennyh arhivov.
Togda sud priznal svoe poslednee reshenie utrativshim silu, tak kak ono
bylo vyneseno po zakonu, kotorogo na samom dele ne sushchestvuet.
Narod zavolnovalsya. Po vsemu ostrovu raznessya sluh, chto oplot
obshchestvennyh vol'nostej ischez, mozhet byt' ego dazhe predatel'ski unichtozhili.
CHerez polchasa pochti vse zhiteli sobralis' v pomeshchenii suda, to est' v cerkvi.
Po predlozheniyu Stejvli, glavnomu sud'e bylo pred座avleno obvinenie.
Obvinyaemyj vstretil svoe neschast'e s dostoinstvom, podobayushchim ego vysokomu
sanu. On ne zashchishchalsya i dazhe ne sporil; on prosto skazal, chto ne trogal
zlopoluchnogo akta, chto hranil gosudarstvennyj arhiv v tom samom svechnom
yashchike, v kotorom tot hranilsya s samogo nachala, i chto on nepovinen v
ischeznovenii ili unichtozhenii propavshego dokumenta.
No nichto ne moglo spasti ego; ego priznali vinovnym v nebrezhnom
otnoshenii k svoim obyazannostyam, otreshili ot dolzhnosti i vse ego imushchestvo
konfiskovali.
Samoj nelepoj chast'yu etogo pozornogo dela bylo sleduyushchee: vragi sud'i
zayavili, budto on unichtozhil zakon potomu, chto Kristien prihodilsya emu
rodstvennikom. Mezhdu tem Stejvli byl edinstvennyj chelovek na vsem ostrove,
kotoryj ne byl ego rodstvennikom. Pust' chitatel' pripomnit, chto zhiteli
ostrova - potomki vsego desyatka lyudej; chto pervye deti soedinilis' brakami
mezhdu soboyu; posle nih v brak vstupali ih vnuki, pravnuki i prapravnuki; tak
chto k tomu vremeni, o kotorom idet rech', vse oni sostoyali v krovnom rodstve
mezhdu soboyu. Bolee togo, eti rodstvennye otnosheniya samym porazitel'nym
obrazom uslozhnilis' i pereputalis'. Kakoj-nibud' postoronnij govorit,
naprimer, ostrovityaninu:
- Vy nazyvaete etu moloduyu zhenshchinu svoej kuzinoj, a nedavno vy nazyvali
ee svoej tetkoj.
- Nu da, ona moya tetka i v to zhe vremya moya kuzina. A takzhe moya svodnaya
sestra, moya plemyannica, moya troyurodnaya sestra, moya tridcatitreh座urodnaya
sestra, moya sestra sorok vtoroj stepeni, moya babushka, moya vnuchatnaya tetka,
moya vdovaya svoyachenica, a na budushchej nedele ona stanet moej zhenoj.
Takim obrazom, obvinenie -glavnogo sud'i v kumovstve bylo slabo
obosnovano. No, slabo obosnovano ili sil'no, ono vse ravno prigodilos'
Stejvli. Stejvli nemedlenno byl izbrali na osvobodivshijsya post i deyatel'no
prinyalsya za rabotu, vyzhimaya reformy iz kazhdoj svoej pory. V ochen' korotkoe
vremya bogosluzheniya nachali svirepstvovat' povsemestno i neprestanno. Po
prikazu, vtoraya molitva utrennej voskresnoj sluzhby, obychno dlivshayasya ot
tridcati pyati do soroka minut, rastyanulas' do polutora chasov, i v nee
vklyucheny byli moleniya o blagopoluchii ne tol'ko vsego roda chelovecheskogo, no
i vozmozhnogo naseleniya razlichnyh planet. |to ponravilos' vsem, kazhdyj
govoril: "Da, eto uzhe na chto-to pohozhe!" Po prikazu zhe, obychnye trehchasovye
propovedi byli uvelicheny vdvoe. Ves' narod skopom yavilsya svidetel'stvovat'
svoyu priznatel'nost' novomu sud'e. Staryj zakon, zapreshchavshij varit' pishchu po
voskresen'yam, byl dopolnen zapreshcheniem est'. Po prikazu, voskresnaya shkola
nachala dejstvovat' i v budni. Radosti zhitelej ne bylo konca. V kakoj-nibud'
mesyac novyj sud'ya sdelalsya narodnym kumirom
Prispelo vremya sdelat' sleduyushchij shag. Stejvli nachal, sperva potihon'ku,
nastraivat' narod protiv Anglii. On poodinochke otvodil v storonu imenityh
grazhdan i besedoval s nimi. Malo-pomalu on osmelel i zagovoril otkryto. On
govoril, chto narod obyazan- pered samim soboj, pered svoej chest'yu, pered
svoimi velikimi tradiciyami - vosstat' kak odin chelovek i sbrosit' "eto
dosadnoe anglijskoe igo".
No prostodushnye ostrovityane otvechali:
My no zamechaem, chtoby ono dosazhdalo. Kak mozhno dosazhdat'? Angliya raz v
tri-chetyre goda prisylaet korabl' s mylom, odezhdoj i veshchami, v kotoryh my
sil'no nuzhdaemsya i kotorye prinimaem s blagodarnost'yu; no ona nas ne
bespokoit. Ona predostavlyaet im idti svoim putem.
- Oni predostavlyaet vam idti svoim putem! Tak chuvstvovali i govorili
raby vo vse veka. |ti rechi pokazyvayut, kak nizko vy pali, do kakogo
skotskogo sostoyaniya vy doshli pod etoj tyazhkoj tiraniej! Kak?! Neuzheli
muzhestvo i gordost' vas pokinuli? Razve svoboda - nichto? Neuzheli vy hotite
udovol'stvovat'sya tem, chto sostavlyaete pridatok k chuzhoj i nenavistnoj
vlasti, v to vremya kak vy mozhete vosstat' i zanyat' svoe mesto v blagorodnoj
sem'e narodov kak velikij, svobodnyj, prosveshchennyj, nezavisimyj, ne
podchinennyj nich'emu skipetru narod, sam raspolagayushchij svoimi sud'bami i
imeyushchij golos i vlast' v opredelenii sudeb drugih nacij mira?
Takogo roda rechi malo-pomalu stali okazyvat' svoe dejstvie. Grazhdane
nachali oshchushchat' na sebe anglijskoe igo; oni ne mogli by skazat', kak ili gde
ono im meshaet, no byli tverdo uvereny, chto chuvstvuyut ego. Oni prinyalis'
vorchat', sgibayas' pod tyazhest'yu cepej, i trebovat' osvobozhdeniya. Vskore oni
voznenavideli britanskij flag - etot znak i simvol upadka ih nacii; oni uzhe
ne glyadeli na nego, prohodya mimo cerkvi, no otvodili glaza v storonu i
skrezhetali zubami; i v odno prekrasnoe utro on okazalsya vtoptannym v gryaz' u
podnozhiya drevka. Oni tak i ostavili ego valyat'sya tam, i nikto ne protyanul
ruki, chtoby ego podnyat'. To, chto dolzhno bylo sluchit'sya rano ili pozdno,
nakonec sluchilos'. Neskol'ko imenityh grazhdan otpravilis' noch'yu k sud'e i
skazali:
- My bol'she ne mozhem mirit'sya s nenavistnoj tiraniej! Kak nam ee
sbrosit'?
- Sovershit' gosudarstvennyj perevorot.
- CHto?
- Gosudarstvennyj perevorot. |to delaetsya tak:
vse budet podgotovleno, i v naznachennyj chas ya, kak oficial'nyj glava
gosudarstva, publichno i torzhestvenno provozglashu ego nezavisimym i osvobozhu
ot obyazatel'stv pered vsemi i vsyacheskimi derzhavami.
- Pohozhe, chto eto legko i prosto. Mozhno eto sdelat' siyu zhe minutu. A
chto potom?
- Nado zahvatit' vse ukrepleniya i vse obshchestvennoe imushchestvo vsyakogo
roda, ob座avit' voennoe polozhenie, privesti armiyu i flot v boevuyu gotovnost'
i provozglasit' imperiyu!
|ta blestyashchaya programma oslepila prostakov. Oni skazali:
- |to velikolepno, eto zamechatel'no, no ne vosprotivitsya li Angliya?
- Pust' ee! |ta skala - nash Gibraltar!
- Verno. No kak byt' s imperiej? Nuzhna li nam imperiya i imperator?
- Neobhodimo, druz'ya moi, ob容dinit'sya. Posmotrite na Germaniyu,
posmotrite na Italiyu. Oni ob容dinilis'! Ob容dinenie - v etom vsya shtuka! Ono
krasit zhizn'! Ono sposobstvuet progressu! U nas dolzhna byt' postoyannaya armiya
i flot. Zatem, samo soboj, pridetsya vvesti nalogi. Vse eto vmeste vzyatoe i
est' velichie. Velichie, ob容dinenie - chto eshche vam nuzhno! Tol'ko imperiya mozhet
dat' vse eti blaga!
Itak, 8 dekabrya ostrov Pitkern byl provozglashen svobodnym i nezavisimym
gosudarstvom, i v tot zhe den' sredi velikogo likovaniya sostoyalos'
torzhestvennoe koronovanie Bateruorta I, imperatora ostrova Pitkern. Vse
naselenie za isklyucheniem chetyrnadcati chelovek, glavnym obrazom malen'kih
detej, proshlo ceremonial'nym marshem mimo trona gus'kom, so znamenem i
muzykoj, prichem processiya rastyanulas' na devyanosto futov. Nekotorye
utverzhdayut, chto mimo lyuboj dannoj tochki ona prohodila pochti tri chetverti
minuty. Nichego podobnogo v istorii ostrova eshche ne bylo! Narodnyj entuziazm
ne znal granic.
I vot srazu nachalis' imperskie reformy. Byli uchrezhdeny dvoryanskie
tituly. Naznachen morskoj ministr, i vel'bot vstupil v stroj. Naznachen
voennyj ministr, totchas zhe poluchivshij prikaz sformirovat' postoyannuyu armiyu.
Naznachili pervogo lorda-kaznacheya,
prikazav emu vyrabotat' osnovy nalogooblozheniya, a takzhe nachat'
peregovory s inostrannymi derzhavami o nastupatel'nyh, oboronitel'nyh i
torgovyh dogovorah. Naznacheno bylo neskol'ko generalov i admiralov, a takzhe
neskol'ko kamergerov, shtalmejsterov i lordov-spal'nikov.
Na etom vse lyudskie rezervy byli ischerpany. Velikij gercog Galilejskij,
voennyj ministr, zhalovalsya, chto vsem shestnadcati vzroslym muzhchinam imperii
dany krupnye posty i poetomu oni ne soglashayutsya sluzhit' ryadovymi, v silu
chego organizaciya postoyannoj armii stoit na mertvoj tochke. Markiz Araratskij,
morskoj ministr, takzhe prines zhalobu, On skazal, chto sam gotov pravit'
vel'botom, - no dolzhna zhe na nem byt' hot' kakaya-nibud' komanda.
Imperator sdelal vse, chto tol'ko bylo vozmozhno v podobnyh
obstoyatel'stvah: on otobral u materej vseh mal'chikov starshe desyati let i
zastavil ih vstupit' v armiyu ryadovymi. Tak obrazovalsya korpus iz semnadcati
ryadovyh pod komandovaniem odnogo general-lejtenanta i dvuh general-majorov.
|to ponravilos' voennomu ministru, no vyzvalo ozloblenie vseh materej v
strane. Oni zayavili, chto ih sokrovishcham teper' suzhdena smert' na polyah
srazhenij i imperator za eto otvetit. Samye bezuteshnye i neprimirimye zhenshchiny
postoyanno podsteregali ego i shvyryali v nego iz zasady batatami, ne obrashchaya
vnimaniya na telohranitelej.
"Po prichine krajnego nedostatka lyudskih rezervov okazalos' neobhodimym
posadit' gercoga Vifanijskogo, general-pochtmejstera, na vesla vo flote, i,
takim obrazom, emu prishlos' sidet' pozadi dvoryanina, nizshego po titulu, a
imenno - vikonta Hanaanskogo, lorda-glavnogo sud'i. |to prevratilo gercoga
Vifanijskogo v otkrytogo nedobrozhelatelya i v tajnogo zagovorshchika, chto
imperator predvidel, no predotvratit' ne mog.
Dal'she dela poshli vse huzhe i huzhe. V odin prekrasnyj den' imperator
sdelal Nensi Pitere peressoj, a na sleduyushchij den' zhenilsya na nej, nesmotrya
na to, chto, zabotyas' o blage gosudarstva, kabinet nastojchivo rekomendoval
emu zhenit'sya na |mmeline, starshej docheri arhiepiskopa Vifleemskogo. |to
vyzvalo nedovol'stvo v ochen' mogushchestvennyh sferah - v cerkvi. Novaya
imperatrica obespechila sebe podderzhku i druzhbu dvadcati chetyreh iz tridcati
shesti vzroslyh zhenshchin, vklyuchiv ih v svoj dvor v kachestve frejlin, no eto
prevratilo ostal'nuyu dyuzhinu v ee zlejshih vragov. Semejstva frejlin vskore
nachali buntovat', potomu chto nekomu bylo zanimat'sya domashnim hozyajstvom.
Dvenadcat' obizhennyh otkazalis' pojti v imperatorskij dvorec sluzhankami,
poetomu imperatrice prishlos' potrebovat' ot grafini Ierihonskoj i drugih
pridvornyh dam, chtoby oni nosili vodu, podmetali i vypolnyali drugie stol' zhe
unizitel'nye i nepriyatnye obyazannosti, chto vyzvalo u nih ozloblenie.
Vse nachali zhalovat'sya, chto nalogi, vzimavshiesya na soderzhanie armii,
flota i prochih imperskih uchrezhdenij, legli nevynosimym bremenem na narod i
vvergla ego v nishchetu. Otvet imperatora: "Vzglyanite na Germaniyu, vzglyanite na
Italiyu! Razve vy luchshe ih i razve vy ne ob容dinilis'?"- ne udovletvoril ih.
Oni govorili:
- Lyudi ne mogut pitat'sya ob容dineniem, a my umiraem s golodu.
Zemledeliem nikto ne zanimaetsya. Vse v armii, vse vo flote, vse na
gosudarstvennoj sluzhbe, vse v mundirah, vse bezdel'nichayut, vse golodayut, v
nekomu obrabatyvat' polya...
- Posmotrite na Germaniyu, posmotrite na Italiyu: tam to zhe samoe! Takovo
ob容dinenie, i drugogo sposoba dobit'sya ego net, i net drugogo sposoba
sohranit' eyu, posle togo kak vy ego poluchili, - neizmenno otvechal na eto
bednyaga imperator.
No vorchuny znaj tverdili svoe:
- Nam ne pod silu nalogi, ne pod silu!.. I v dovershenie vsego kabinet
ob座avil o nacional'nom dolge, dohodyashchem do soroka pyati s lishnim dollarov, -
poldollara na kazhduyu dushu. Kabinet predlozhil konsolidirovat' dolg. On
slyhal, chto tak vsegda delaetsya v podobnyh sluchayah. Krome togo, kabinet
predlozhil vvesti poshliny na vvoz i vyvoz, a takzhe vypustit' obligacii i
bumazhnye den'gi, podlezhashchie obmenu na bataty i kapustu cherez pyat'desyat let.
Kabinet zayavil, chto zhalovan'e armii, flotu i vsemu gosudarstvennomu apparatu
sil'no zaderzhivalos', i esli ne predprinyat' chego-nibud', i pritom
nemedlenno, to mozhet posledovat' nacional'noe bankrotstvo, a vozmozhno -
vosstanie i revolyuciya. Imperator tut zhe reshilsya na samochinnuyu meru, pritom
takuyu, o kakih i ne slyhivali na ostrove Pitkern. V odno voskresnoe utro on
yavilsya v cerkov' v polnom parade, imeya za soboj armiyu, i potreboval ot
ministra finansov ustroit' sbor.
|to byla kaplya, perepolnivshaya chashu. Sperva odin grazhdanin, a za nim i
drugoj, i tretij vozmutilis' i otkazalis' podchinit'sya neslyhannomu nasiliyu;
i za kazhdym otkazom sledovala nemedlennaya konfiskaciya imushchestva
nedovol'nogo. |ti surovye mery vskore ostanovili soprotivlenie, i sbor
prodolzhalsya sredi ugryumogo i zloveshchego molchaniya. Udalyayas' so svoimi
vojskami, imperator skazal:
- YA pokazhu vam, kto tut hozyain! Neskol'ko chelovek kriknuli:
- Doloj ob容dinenie!
Oni nemedlenno byli arestovany, i soldaty vyrvali ih iz ruk rydayushchih
druzej.
Tem vremenem, kak vsyakij prorok mog predvidet', narodilsya
social-demokrat. Kogda imperator stupil na zolochenuyu imperatorskuyu tachku u
dverej cerkvi, social-demokrat pyrnul ego pyatnadcat' ili shestnadcat' raz
garpunom, no, k schast'yu, s takim tipichno social-demokraticheskim umeniem bit'
mimo celi, chto ne prichinil emu nikakogo vreda.
V etu samuyu noch' posledoval vzryv. Ves' narod vosstal kak odin chelovek,
hotya sorok devyat' revolyucionerov prinadlezhali k slabomu polu. Pehota
pobrosala svoi vily, artilleriya - svoi kokosovye orehi; flot vzbuntovalsya;
imperatora shvatili vo dvorce i svyazali po rukam i nogam. On byl ochen'
podavlen. On skazal:
- YA osvobodil vas ot nenavistnoj tiranii; ya podnyal vas iz bezdny
unizheniya i sdelal vas naciej sredi nacij; ya dal vam sil'noe centralizovannoe
pravitel'stvo; malo togo, ya dal vam velichajshee iz vseh blag - ob容dinenie.
Vse eto ya sdelal - i v nagradu mne dostalis' lish' oskorbleniya, nenavist' i
eti okovy. Berite menya, delajte so mnoyu, chto hotite. YA otrekayus' ot korony i
vseh regalij i s radost'yu sbroshu s sebya eto slishkom tyazhkoe bremya! Radi vas ya
vozlozhil ego na sebya; radi vas ya slagayu ego. Imperskoj zhemchuzhiny ne
sushchestvuet bolee; bejte zhe i oskvernyajte bespoleznuyu opravu skol'ko hotite!
Edinodushnym resheniem narod prisudil imperatora i social-demokrata k
pozhiznennomu otlucheniyu ot cerkvi ili k pozhiznennym katorzhnym rabotam na
galerah - to bish', na vel'bote, - predostaviv im pravo vybora. Na sleduyushchij
den' ves' narod sobralsya snova, opyat' podnyal britanskij flag, vosstanovil
britanskuyu tiraniyu, razzhaloval dvoryan v prostolyudiny i nemedlenno zanyalsya
samym ser'eznejshim obrazom propolkoj razorennyh i zapushchennyh gryadok batatov
i vosstanovleniem staryh poleznyh promyslov i starogo celebnogo i
uteshitel'nogo blagochestiya. |ks-imperator vernul propavshij zakon o narushenii
vladeniya, ob座asniv, chto ukral ego ne dlya togo, chtoby povredit' komu-nibud',
a lish' dlya togo, chtoby osushchestvit' svoi politicheskie plany. Posemu narod
vozvratil na prezhnij post byvshego glavnogo sud'yu i vernul emu ego
otchuzhdennoe imushchestvo.
Horoshen'ko podumav, eks-imperator i social-demokrat izbrali pozhiznennoe
otluchenie ot cerkvi, predpochtya ego pozhiznennoj katorge na galerah "s
pozhiznennymi bogosluzheniyami", kak oni vyrazilis'.
Narod reshil, chto zloklyucheniya etih neschastnyh pomutili ih razum, i
postanovil poka zatochit' ih v tyur'mu, chto i bylo sdelano.
Takova istoriya pitkernskogo "somnitel'nogo priobreteniya".
Last-modified: Thu, 21 Mar 2002 16:06:09 GMT