vozmozhnost' preobrazit'sya v krasotu iznutri. Odnako esli sudit'
isklyuchitel'no po vneshnosti, to vryad li kto-nibud' soglasilsya by dat'
Borodavochniku hotya by vozmozhnost' takogo preobrazheniya. Golova ego bezuslovno
otnositsya k samym zagadochnym tvoreniyam, kotorye kogda-libo izmyslivala
priroda. Morda ego napominaet pylesos, a dyrochki nozdrej pohozhi na rozetku,
i pri etom ona eshche ukrashena chetyr'mya ogromnymi zheltymi klykami. Za
beskonechnoj dliny morshchinistym rylom sprava i sleva, ryadom s ushami, naneseny
pohozhie na borodavki shishki, naznachenie kotoryh ostaetsya sovershenno
zagadochnym. No samoe fantasticheskoe vpechatlenie proizvodyat rogoobraznye,
zagnutye vverh narosty pod glazami; oni napominayut ruchki, prednaznachennye
dlya kakogo-nibud' cirkacha, kotoromu prishla na um nechestivaya mysl' sdelat'
stojku vverh nogami na zadumchivom like etogo zhivotnogo. No est' u
Borodavochnika i svoe ukrashenie. On nosit udivitel'nuyu kustistuyu prichesku s
proborom, kotoraya spuskaetsya ot samogo lba k melanholicheski pokachivayushchemusya,
budto iz plotnoj reziny, hvostu; ee redkie pryadi obramlyayut ego zhutkuyu
fizionomiyu, tak chto degenerativno-intellektual'noe nachalo, skrytoe v chertah
etogo intraverta, podcherkivaetsya s volnuyushchej skromnost'yu. Takzhe i korotkaya,
a la Rihard Vagner, borodka, torchashchaya pod golym podborodkom, pridaet ego
vneshnosti dopolnitel'nyj ottenok oduhotvorennoj zrelosti, k kotoroj u
Borodavochnika imeetsya yavnaya tendenciya. No samaya bol'shaya neozhidannost'
proizojdet, esli on povernetsya k vam spinoj. U nego samyj izyskannyj zad,
kakoj tol'ko mozhno sebe voobrazit'; rozovato-zheltaya nezhnost' ego nikak ne
sochetaetsya s shishkovatoj taranoobraznoj golovoj. I ta strannaya
uyazvlenno-delikatnaya manera, s kotoroj Borodavochnik stavit svoi izyashchnye
nogi, pokazyvaet - esli po-prezhnemu smotret', na nego so spiny - sovershenno
odnoznachno, chto v dannom sluchae Noj imeet delo s sushchestvom na redkost'
ranimym, bezobrazie kotorogo - tol'ko sredstvo zashchitit' neobyknovennuyu
dushevnuyu krasotu ot napora budnichnoj dejstvitel'nosti.
SHestym bilet ot Noya poluchit Filin. Ved' v mire, kotoryj prevratitsya eshche
neizvestno vo chto, nado imet' oruzhie i protiv nochi; a krome Filina, nikto s
etim ne spravitsya. Ego fosforesciruyushchie glaza ne prednaznacheny dlya dnya, na
solnce on prezritel'no shchuritsya. No krika uzhasa, kotoryj izdaet neozhidanno
stolknuvshijsya s nim v rasshcheline skaly chernyj drozd, dostatochno, chtoby
bezzvuchno vklyuchilis' medovogo cveta prozhektoroobraznye glaza Filina. I tut
zhe nachinayut rabotu ego pokrytye per'yami ushnye lokatory; mohnatye puchki
per'ev ugrozhayushche toporshchatsya i podragivayut, lovya proletayushchie zvuki. Esli zhe
Filin opyat' otklyuchitsya i - vsled za lenivo zakryvayushchimisya vekami vnov'
pogruzitsya v samosozercanie, to v svoih zheltyh flanelevyh sharovarah, esli
brosit' poverhnostnyj vzglyad, stanet pohozh na vyzhivshuyu iz uma staruyu damu.
No, prismotrevshis' povnimatel'nee, ubezhdaesh'sya, chto vzglyad ego prostiraetsya
v beskonechnost', v nevedomye dali, k istokam mirovogo duha, otkuda on
cherpaet muzhestvo, chtoby i vpred' grud'yu vstrechat' sily mgly.
Tak Noj sobral by vseh, kto emu nuzhen. Obez'yan on by ne vzyal; ved'
nikogda nel'zya byt' uverennym v tom, chto oni v odin prekrasnyj den' ne
vspomnyat o Darvine i ne nachnut razvivat'sya v lyudej. CHto zhe kasaetsya ryb, to
vsemirnyj potop dlya nih bezvreden. Vozmozhno, gospozha Noj zahotela by
prihvatit' s soboj grivastogo tyulenya, esli by ej priglyanulsya ego profil',
napominayushchij izvestnogo kinodeyatelya Orsona Vellesa; nesomnennyj interes
vyzvali by u Noya i tapir, i lenivec, i murav'ed. No po ukazaniyu svyshe
poslednij bilet sledovalo by otdat' sushchestvu, kotoroe bylo by olicetvoreniem
zhenskogo nachala v samom chistom vide. Po moej skazke Noj dolgo by kolebalsya v
vybore. V konce koncov, ostalis' by lish' dve pretendentki: ostromordaya samka
nosoroga Arusha i l'vica Blanka. No razrez glaz Blanki, veroyatno, slishkom
sil'no napomnil by Noyu o raschetlivom iskusstve obol'shcheniya, idushchem ot Evy,
kotoroe odnazhdy uzhe dovelo delo do potopa.
Poetomu vybor Noya pal by na predstavitel'nicu prekrasnoj chasti
nosorozh'ego plemeni - na Arushu. Prichina sostoit v tom, chto eroticheskoe chut'e
Arushi prakticheski ravno nulyu, a chto kasaetsya ee glaz, to oni skoree navodyat
na mysl' o dopotopnom yashchere, chem o novopotopnoj docheri Evy. CHto, odnako,
vovse ne nado ponimat' tak, budto Arusha - sushchestvo nezhenstvennoe; naoborot.
No ocharovanie ee stydlivo; ona vovse ne provociruet vzglyady svoih
pochitatelej. Blagonravno, no odnovremenno i pretenciozno stavit ona svoi
trehpalye nogi i brodit tak po otkrytomu vol'eru, vorosha podvizhnoj verhnej
guboj opilki i list'ya. Arusha nichem ne prikryta; lish' ee vyzyvayushchij legkuyu
usmeshku hvost red'koj i chuvstvitel'nye ostrye ushki tronuty skudnym volosyanym
pushkom. No dazhe nagota Arushi ispolnena skromnosti; ona izluchaet tu
esteticheskuyu delovitost', kakaya svojstvenna eshche razve chto osobenno
zakonchennym po forme avtomobilyam. Samoe elegantnoe v nej - skladki.
Upotrebim eto slovo vmesto obychnogo "morshchiny". V otlichie ot golovy Arushi,
gde osobenno vokrug ushej i nozdrej, napominayushchih bych'i glaza, ih mozhno
obnaruzhit' neskol'ko desyatkov, na vsem ostal'nom tele, esli prismotret'sya
povnimatel'nee, ih vsego chetyre: dve poperechnye, na kazhdoj perednej noge, i
dve prodol'nye, prohodyashchie vdol' beder. |ti skladki prednaznacheny dlya
hod'by, oni v mestah sgibov; i trudno predstavit' sebe drugoe prisposoblenie
v takoj zhe mere esteticheski bezuprechnoe, kak i prekrasno prisposoblennoe
funkcional'no. Net, moj skazochnyj Noj mog ispytyvat' polnoe udovletvorenie.
Mademuazel' Arusha yavlyalas' imenno tem sushchestvom, kotoroe emu b'sho porucheno
razyskat' po prikazu sverhu; sushchestvom, vyrazhayushchim samuyu sut' zhenshchiny
nastol'ko svobodnoj ot erotiki, naskol'ko eto vozmozhno. Itak, vosshestvie na
kovcheg mozhno bylo by nachinat'.
VERNUTX LYUBIMOMU SVOBODU
ZHitejskih pravil u otca bylo nemnogo, no odno iz teh nemnogih glasilo:
k zhivotnym sleduet otnosit'sya po-dobromu. On nikogda s nimi ne nezhnichal, da,
kstati govorya, i zveri ne byli k tomu osobo raspolozheny; i zhivotnye, i otec
skoree proyavlyali svoego roda oboyudnuyu terpimost'; smeriv drug druga
skepticheskimi vzglyadami, pozhav plechami, oni davali ponyat', chto vovse ne
proch' poladit'.
Pervym iz zhivotnyh, kotoryh daril mne otec, byl obyknovennyj
lyagushonok-kvaksha po imeni Teodor. Kozhica u Teo byla gladkaya, yarko-zelenaya;
esli v komnate otkashlivalis', on prinimalsya kvakat' i izdaval takie zvuki,
slovno kto-to vstryahival zhestyanoe sito s gorohom. Otec podrazhal ego kvakan'yu
i skoro v sovershenstve vladel lyagushach'im yazykom; chasto oni na paru veli mezh
soboj pryamo-taki nastoyashchie besedy, osobenno na son gryadushchij.
YA lyubil Teo - on byl voshititel'no gladkim, no samoe glavnoe - s
pomoshch'yu svoih prisosok on derzhalsya na stekle gorazdo krepche zhevatel'noj
rezinki; gortan' u nego slegka podragivala, a tyul', prikryvayushchij banku
iz-pod varen'ya, slovno zvezdnyj kupol, otrazhalsya v ego zolotistyh glazah.
Muh, kotorymi pitalsya Teo, my lovili na teploj ot solnca kladbishchenskoj
stene; inogda otec dobyval i babochku-kapustnicu. Kogda Teo nakonec
proglatyval ee, on obretal angelopodobnoe oblich'e. Neredko chetvert' chasa
spustya devstvenno-belye krylyshki vse eshche torchali u nego izo rta, i vsyakij
raz, silyas' steret' eti krylyshki perednej lapkoj, on vyglyadel krajne
izumlenno i, razumeetsya, tak zhe nevinno.
Odnazhdy vecherom otec, ne prishel domoj; mne stalo strashno i, chtoby spat'
v kompanii, ya polozhil s soboj v postel' banku, v kotoroj sidel Teo.
K utru on zadohnulsya.
Vsyu vinu otec svalil na angelov.
- Oni otomstili nam iz-za kapustnic, - ob®yasnil on.
- Mogli by prosto skazat', - vshlipnul ya.
- Ty eshche uznaesh', kakovy eti angely, - v serdcah otvetil otec.
I vse-taki proshlo mnogo vremeni, prezhde chem ya opyat' smog glyadet' v
lyagushech'i glaza, ne oshchushchaya pri etom komka v gorle.
No edva tol'ko istek mesyac traura po Teo, kak otec prishel domoj s ezhom.
On pojmal ego eshche ran'she, no. iz uvazheniya k pamyati usopshego pervoe vremya
derzhal v svoem kabinete v muzee. My nazvali ezha gospodinom Kuvalekom;
zhilishchem emu sluzhil nizhnij yashchik otcovskogo pis'mennogo stola, v kotoryj on
zabiralsya po naklonno polozhennoj doske.
Gospodin Kuvalek el navoznyh zhukov, slivochnyj shokolad, sapozhnuyu vaksu,
gulyash, pochtovye marki, dozhdevyh chervej, "Pelikanol'", chernyh tarakanov,
slivy bez kostochek, belyh myshej, odnazhdy on s®el gromadnyj lastik, pravda,
myagkij, firmy Fabera. On s udovol'stviem pil moloko, vydohsheesya pivo, ne
otkazyvalsya i ot holodnogo kofe.
Dnem on spal; noch'yu, pyhtya i s shumom natalkivayas' na mebel', neutomimo
kruzhil po komnate i balkonu, gde iz derna, mha i list'ev podorozhnika my
soorudili dlya nego podobie luzhajki.
To, chto u gospodina Kuvaleka est' blohi, my zametili daleko ne srazu.
Otec nemedlya skazalsya na rabote bol'nym, my prigotovili slabyj rastvor
lizolya i pustili gospodina Kuvaleka poplavat' v nem, zabotlivo sledya za tem,
chtoby ni kapli ne popalo emu v rot. Nikogda ne zabudu vyrazheniya, kotoroe v
tot moment poyavilos' na ezhinoj mordochke.
Do sego dnya my, mozhno skazat', pol'zovalis' ego raspolozheniem; krovyanuyu
kolbasu, naprimer, on el u otca pryamo iz ruk. S etogo momenta vsyakim
famil'yarnostyam byl polozhen konec. Tak ili inache, no izbavlennyj ot bloh,
otnyne on udostaival nas ne bolee chem kosymi vzglyadami. Hotya vneshne v ego
povedenii nichego ne izmenilos', my ne mogli ne zametit', chto zlopoluchnoe
kupan'e v lizole raz i navsegda lishilo nas ezhinogo doveriya. CHto zhe nam
ostavalos', kak ne otnesti ego obratno v pole na rodnuyu mezhu? Nam ne
hotelos' delat' zabavu iz teh, komu bylo vovse ne do vesel'ya.
V drugoj raz otec prishel domoj s molodoj sovoj-sipuhoj. My dali ej imya
Hul'da i mezhdu dvumya knizhnymi polkami ukrepili dlya nee palku oh polovoj
shchetki. Sova vossedala na nej ukrytaya, slovno ten'yu, chuvstvom prezreniya k nam
i glyadela skvoz' nas.
Hul'da ela melko narublennoe myaso, kotoroe sledovalo predvaritel'no
obvalyat' v peske ili per'yah; po nocham, hlopaya kryl'yami i shchelkaya klyuvom, ona
vzad-vpered kovylyala po pis'mennomu stolu i pri lunnom svete pytalas' svesti
znakomstvo s drugoj sipuhoj, glyadevshej na nee iz otcovskogo zerkal'ca dlya
brit'ya.
Fridu, podrugu moego otca, Hul'da nenavidela; vsyakij raz, kogda ta
prihodila, Hul'da ustremlyalas' pryamehon'ko k ee pricheske.
Otec skazal, chto luchshego sposoba ispytat' harakter i ne pridumaesh';
dejstvitel'no, poka v dome byla Hul'da, Frida u nas ne poyavlyalas'.
Okno my nikogda ne zakryvali - schitali Hul'du svoej gost'ej, a ne
plennicej, no, po-vidimomu, ee k nam vse-taki chto-to prityagivalo. Potomu chto
kogda brezzhil rassvet, ona, ne soblaznennaya blizost'yu otkrytogo okna,
nahohlivshis', s chut' zagnutym vniz klyuvom, vsegda sidela na svoej palke, a
na polu b'yushchimi v nos belymi ieroglifami, bylo napisano o ee prezrenii k
nam.
Kogda Hul'de bylo primerno polgoda, otec, tshchatel'no zavernuv ee, otvez
v mestnost', raspolozhennuyu chasah v treh ezdy ot nashego doma, i tam vypustil.
Na sleduyushchee utro ona snova, nahohlivshis', s chut' zagnutym vniz klyuvom,
vossedala na svoej palke.
|to nas ochen' rastrogalo. No dolg poveleval nam ostavat'sya tverdymi:
dolzhna zhe ona nauchit'sya dobyvat' sebe propitanie. My uporno otkazyvalis' ee
kormit', za chto i byli nakazany, - chetyre dnya podryad vozglasy ee negodovaniya
pyatnami otpechatyvalis' na polu. Na pyatuyu noch' ona v ozhestochenii oprokinula
chernil'nicu i uletela.
Otec okol'ceval ee alyuminievym kolechkom. SHest' let spustya ono vernulos'
k otcu nazad s ornitologicheskoj stancii. Sluzhashchie stancii poluchili ego iz
kakoj-to derevni v SHvecii. Molniya ugodila tam v chasovnyu, i, kak bylo skazano
v pis'me, sredi obgorevshih cerkovnyh oblachenij i pokrovov kister obnaruzhil
ptichij skelet, na kotorom ono i derzhalos'.
No iz vseh kogda-libo zhivshih u nas sushchestv samye bol'shie hlopoty
dostavila nam Lilit.
Lilit byla obychnoj gadyukoj. Kogda v lesu pod SHpandau ee voznamerilis'
ubit' gribniki, tam kak raz poyavilis' my.
Otec preprovodil ee v bumazhnyj paket, a doma my ustroili ej zhil'e v
starom terrariume - podvesili nad nim kvarcevuyu lampu i opustili v nego
Lilit. U nee eshche byli yadovitye zuby, i poetomu my obhodilis' s nej ves'ma
uvazhitel'no. Ne vsegda eto legko udavalos', ved' chtoby polozhit' ej korm -
hochesh' ne hochesh' prihodilos' otodvigat' kryshku terrariuma. No ona, kazalos',
pomnila, chto my spasli ej zhizn', i tol'ko edva zametno shevelilas'.
Celymi dnyami Lilit grelas' pod luchami svoego iskusstvennogo solnca i
lenivo shevelila yazychkom; po nocham ona, pravda, ozhivala. Ona bez ustali
polzala sredi list'ev, i esli sderzhat' dyhanie, to bylo slyshno, kak ee bryuho
skol'zit po list'yam.
My zhili v meblirovannoj kvartire, i v nashem rasporyazhenii byla tol'ko
odna komnata s balkonom; v odno prekrasnoe utro, prosnuvshis', my uvideli,
chto kryshka s terrariuma s®ehala v storonu, a Lilit ischezla.
CHasov shest' my s zatekshimi telami nepodvizhno, slovno mumii, prolezhali v
postelyah. Otec nemnogo razbiralsya v zmeinyh povadkah.
- V takih sluchayah, - starayas' ne shevelit' gubami, prosheptal on, - oni
prezhde vsego pytayutsya otyskat' kakoe-nibud' teploe mestechko vrode posteli.
Okolo poludnya my nakonec ee uvideli. Ona poyavilas' so storony balkona,
gde, po vsej veroyatnosti, nemnogo pogrelas' na solnyshke. Izdevatel'ski
shevelya yazychkom, ona propolzla mezhdu nashimi postelyami, vpolzla na stolik, gde
stoyal terrarium, merno pokachivaya golovoj, podnyalas' nad ego stenkoj i s
uhmylkoj soskol'znula na dno.
Mne togda bylo ne bol'she vos'mi let, no v tot den' otec postavil mne
kruzhku piva.
Kak-to utrom my obnaruzhili na kuhne obgryzennuyu kolbasu.
- Tak-tak, - skazal otec.
My odolzhili myshelovku, polozhili v nee shkvarku, i k sleduyushchemu poludnyu
prestupnica byla pojmana. Eyu okazalas' izyashchnejshaya myshka, kakuyu tol'ko mozhno
sebe predstavit'.
My narekli ee Mimi; nash terrarium kak raz pustoval, i my ustroili ej
tam zhilishche, snabdiv ego opilkami i staroj korobkoj iz-pod sigar, molokom i
hlebnoj korochkoj.
CHerez neskol'ko dnej Mimi prevratilas' v krupnejshuyu predstavitel'nicu
myshinogo plemeni vseh vremen, a neskol'ko nedel' spustya nam volej-nevolej
prishlos' konstatirovat'; Mimi vovse ne mysh', a vzroslaya krysa.
I vse zhe my sohranili ej vernost'. Tol'ko v teh sluchayah, kogda u nas
byvali gosti ili zahodila Frida, iz chuvstva nelovkosti otec nezametno
prikryval terrarium skatert'yu ili nabrasyval na nego svoj pidzhak.
V ostal'nom zhe my, kak govoritsya, byli predany ej vsej dushoj. I ne
vyprygni ona odnazhdy noch'yu s samym vul'garnym piskom iz terrariuma, my by
holili i leleyali ee do biblejskih sedin.
- Potomu-to, navernoe, ona i predpochla nezavisimost', - skazal otec. -
S mladyh nogtej tverdo znat', chto na starosti let tebya ozhidaet pensionnoe
obespechenie - ponevole vzbuntuesh'sya.
Genrih byl ee polnoj protivopolozhnost'yu.
On byl rybkoj-kolyushkoj i vel svoe proishozhdenie iz blizhnego ozera. ZHil
on u nas dobryh poltora goda i, v konce koncov, stal sovsem ruchnym; stoilo
tol'ko postuchat' po stenke akvariuma - on siyu sekundu podplyval.
Odnazhdy otec podsadil k nemu kolyushku zhenskogo pola, kotoruyu my
okrestili Lukreciej.
Vizit damy privel Genriha v neopisuemyj vostorg; slovno pomrachas'
rassudkom, on zametalsya po akvariumu, podskochil i vyprygnul naruzhu.
CHut' ne chas iskali my ego po vsej komnate.
Nakonec nashli. Ukutannyj pyl'yu s golovy do hvosta, on lezhal v shcheli
mezhdu polovicami i ne podaval priznakov zhizni.
Otec srazu oporozhnil spichechnyj korobok, ustlal ego vatoj i hotel bylo
polozhit' tuda Genriha, chtoby predat' ego zemle. No ya ugovoril otca, s
pozvoleniya skazat', dlya proby opustit' ego v akvarium.
I byl prav: yavyas' nashim vzoram iz oblaka pyli, Genrih perevernulsya so
spiny na zhivot, robko vobral v sebya vozduh, konchikom hvosta graciozno opisal
v vode dugu i v blazhenstve pogruzilsya na peschanoe dno k Lukrecii.
Obradovannye blagopoluchnym ishodom, my v tot zhe den' vernuli oboim
svobodu.
Net, rasstat'sya s Genrihom nam bylo nelegko. No otec bezuslovno byl
prav, utverzhdaya, chto chem prochnee tvoya serdechnaya privyazannost' k komu-to, tem
vyshe ty dolzhen derzhat' golovu, reshas' na razluku s nim. "Sumet' vernut'
lyubimomu svobodu, - skazal otec, - i znachit lyubit', kem by on ni byl,
Genrihom ili Lukreciej".
O TEH, KOMU BILETA NE DOSTALOSX
Podumajte tol'ko: tot samyj strizh, kotoryj eshche v iyule pryatalsya pod
kryshej mnogokvartirnogo doma s podragivayushchim motyl'kom v klyuve, v sentyabre
uzhe pronositsya nad shirokimi spinami begemotov i zubchatymi zagrivkami
krokodilov. I zhuravl' tozhe. Tol'ko chto pod kryl'yami ego prostiralis'
porosshie sosnami - rodnye tihie lesnye ozera - a cherez neskol'ko nedel' on
letit k verhov'yam Nila nad drozhashchej ot znoya pustynej. Ili hot' kukushka. Ili
ivolga. Ili skvorec. Vse oni vedut na zavist' udachno raspredelennuyu po
vremeni dvojnuyu zhizn': letom - u nas, zimoj - u fellahov. No vse-taki, hot'
sumasshedshee serdce i gotovo vyprygnut' iz grudi, kogda osennij veter gonit
proch' ot rodimyh mest verenicy pereletnyh ptic, vse-taki lyubov' moya vsegda
so mnoj; ona prinadlezhit tem, kto ostaetsya; tem, komu ne hvataet sil, chtoby
preodolet' Pirenei, more ili Saharu; tem, kto stojko perenosit vse nevzgody;
tem, komu ne dostalos' bileta v teplye kraya.
Vot, naprimer, vorobej. Pravda, ego malo kto cenit po dostoinstvu.
Govoryat, on slishkom nastyrnyj, slishkom nahal'nyj. No u kogo on etomu
nauchilsya? Da u nas zhe. Ved' vorobej sdelal odnu-edinstvennuyu oshibku:
doverilsya lyudyam i posledoval za nimi v gorod. Reshenie, somnitel'nost' koego
ne opravdyvaetsya dazhe tem, chto s teh por vorob'ya stali prichislyat'* k
kategorii okul'turennyh ptic. Horosha kul'tura, esli ona otrekaetsya ot samyh
stojkih svoih priverzhencev! I chem, sobstvenno, vorobej otlichaetsya ot nas? A
nichem. Delaet on vse to zhe, chto i my; on konformist; on znaet svoe mesto -
eto mozhno pronablyudat' u lyuboj navoznoj kuchi. Otkuda zhe vzyalos' nashe
otchuzhdenie? Skoree uzh togda nado priznat' v vorob'e padshuyu nevinnost'. Ne
prevrati my cvetushchie dikie luga v zastyvshie asfal'tovye ozera, vorobej eshche i
po sej den' zhavoronkom vzmyval by nad polyami i lesami i svoim yasnym golosom
slavil by gospoda. YArmo proletariya nalozhili na nego my; sam on nikogda ne
sbilsya by s pantalyku. Ved' on prinadlezhal s nezapamyatnyh vremen k ptich'ej
aristokratii.
A vot eshche korolek. Odnim pricel'nym chihom mozhno raznesti v puh i prah
celuyu stayu etih pichug. Imenno korolek - samaya malen'kaya nasha ptichka,
zolotistaya pylinka, pokrytaya per'yami, shchebechushchij gigantskij shmel'. V lesu emu
strashno ostavat'sya odnomu; on ob®edinyaetsya v moshchnye stai. Tak i shchebechetsya
legche, tak mozhno dazhe dobit'sya satisfakcii u snishoditel'no podmigivayushchej
neyasyti, vsem skopom i v unison osypav ee bran'yu. Lyudi v detstve chasto
prinimayut korol'kov za marcipanovye figurki, kakie daryat na rozhdestvo;
smushchaet tol'ko ih umenie pishchat'. Ptichki eti sovsem ne robki; no, sudya po
vsemu, v pryamoj kontakt s nami vstupat' oni vovse ne stremyatsya. Vo vsyakom
sluchae, starayutsya derzhat'sya ot nas na rasstoyanii metrov polutora. No eto
vovse ne isklyuchaet vnimaniya k nam voobshche, potomu chto korolek chasto brosaet
na nas iskosa molnienosnye vzglyady, no obychno v nih net neskromnogo
lyubopytstva.
Ili soroka. Poprobujte rassmotret' ee kak-nibud' s blizkogo rasstoyaniya,
kogda ona ne zamechaet, chto za nej nablyudayut, i vy pojmete, naskol'ko ona
prevoshodit samu sebya svoimi kachestvami. YA govoryu ob etom v svyazi so vsem
kompleksom otricatel'nyh chert, kotorye vy- kristallizovalis' v soroch'ej dushe
i teper' ot navyazchivosti, cherez yarko vyrazhennuyu kleptomaniyu dohodyat do
strasti k ogrableniyu chuzhih gnezd. Dobav'te k bremeni grehov eshche i gruz
nechistoj sovesti, kotoruyu ej prihoditsya taskat' za soboj, i tyazhelovesnyj
polet etoj pticy stanovitsya vpolne ob®yasnimym. No eto zhe pozvolyaet ponyat' i
prichinu samounichizheniya soroki. Ved' ona vse v sebe nenavidit: i prusskij
mundir, i hriplyj fel'dfebel'skij golos, i alchnyj profil' polkovoj
markitantki. Odnako odnovremenno etim ob®yasnyaetsya i ee zanoschivost'; ona
lzhet i shumit, nadeyas', chto hot' takim obrazom ej udastsya vyzvat' k zhizni
luchshuyu chast' svoego vnutrennego "ya", o sushchestvovanii kotorogo napominaet
oslepitel'no-beloe operenie na grudi i kotoroe, mozhet byt', i vpravdu
nebesnogo proishozhdeniya; no, s drugoj storony, dlinnejshie per'ya otlivayushchego
sinevoj mechevidnogo hvosta zastavlyayut podozrevat', chto izgotovlen on iz
stali adskogo prokata. Tut, vozmozhno, i kroetsya prichina ee neuverennogo
poleta, dergayushchijsya to vverh, to vniz siluet pticy napominaet letayushchih
drakonov iz indonezijskogo teatra tenej.
Ili sojka. Ona ne nastol'ko molchaliva, chtoby vstupat' v
neposredstvennyj kontakt s tajnami gryadushchego. No to, o chem ej probarabanil
chernyj dyatel, o chem opoveshchaet snezhnyj pokrov ieroglifami sledov, chto
soobshchaet usach, obitayushchij v zamshelyh dubah, ch'i korni p'yut vodu iz Aherona, -
vse eto sojka nakaplivaet v svoej alchno naklonennoj golovke, poka ta ne
nachinaet lopat'sya ot novostej. Potom ona sortiruet vse predskazaniya,
podmeshav k nim izryadnuyu dozu sobstvennogo zlomysliya, vzletaet na svoih
golubovato pobleskivayushchih kryl'yah i raznosit svoim mnogochislennym abonentam
ves' etot vzdor. Sojku ochen' uvazhayut. I ne tol'ko za to, chto ona ispolnyaet
funkcii osvedomitelya, eshche i za to, chto v lesu ona igraet rol' nabatnogo
kolokola. Ohotnik eshche tol'ko vstupaet v molodye zarosli, starayas' dvigat'sya
neslyshno i nezametno, a sojka uzhe trezvonit o ego poyavlenii takim
pronzitel'nym golosom, chto o nem uznayut vse zajcy v okruge na rasstoyanii
vystrela. No i eto eshche ne vse prichiny, po kotorym sojka pol'zuetsya v lesu
uvazheniem. Glavnyj ee vklad v obshchee delo - sazhat' duby. Ved' zdes' net ni
odnogo drevnego, mudrogo duba, kotoryj let poltorasta ili dvesti nazad ne
popal by syuda - eshche tol'ko, kak nekotoroe mechtanie, zaklyuchennoe v zhelude, -
pri pomoshchi klyuva ili zoba sojki. A ved' proishodit eto v tom mire, gde ego
"obitateli (esli oni kak belki, kosuli ili kabany, osobenno interesuyutsya
zheludyami) pozhirayut ih desyatkami tysyach, no ne posadili poka ni odnogo.
Ili neyasyt'. Nikto ne ohranyaet svoih vladenij s takoj strogost'yu, kak
ona. No i nikto ne umeet napuskat' na sebya stol' dzhentl'menskogo vida (dnem,
konechno), kak ona. Nevinno podmigivaya svoimi osleplennymi dnevnym svetom
glazami, neyasyt' pozvolyaet izdevat'sya nad soboj stayam drozdov i sinic
sovershenno beznakazanno. Kak kloun, povernuv svoyu medovogo cveta fizionomiyu
k spine, sidit ona u svoego logova; i esli by k klyuvu ee ne prilepilos'
predatel'skoe sinich'e peryshko, kotoroe legko kolyshetsya vverh-vniz ot edva
zametnogo dyhaniya hishchnicy, to mozhno bylo by i vpravdu poverit', budto
neyasyt' pitaetsya isklyuchitel'no mhom i sosnovymi shishkami. No noch'yu ona veshaet
svoyu masku dobrodushnogo vegetarianca na spinku krovati. Bezzvuchno
proskal'zyvaet ona na podbityh shelkovistym puhom kryl'yah mezhdu golymi
prizrachnymi pal'cami derev'ev; ej hochetsya polakomit'sya vorob'inoj lapkoj. U
zaroslej plyushcha, kotorye oblyubovali sebe dlya nochlega vorob'i, neyasyt' rezko
razvorachivaetsya, poluchaetsya vozdushnyj vihr', smetayushchij spyashchih vorob'ev s
vetok. Oni vozbuzhdenno vsparhivayut, a neyasyt' uzhe shvatila samogo upitannogo
i letit proch' s zhalobno pishchashchej dobychej. Pozzhe, ledyanymi fevral'skimi
nochami, samec neyasyti podmanivaet samku, nahodyashchuyusya ot nego na rasstoyanii,
mozhet byt', neskol'kih kilometrov. Slyshno, chto ih voyushchie, kak u dervishej,
golosa priblizhayutsya drug k drugu, poka ne soedinyatsya vo vzmyvshem k nebu
raketoj koshach'em voe. I znatok ponimaet: teper' nichto ne prepyatstvuet
svad'be neyasytej.
Ili vorOny. Kogda oni tyazhelo opuskayutsya na mertvye kladbishchenskie vyazy,
chtoby neuklyuzhe i nepovorotlivo privesti v poryadok svoi otdayushchie zapahom
tlena per'ya, ledyanoe dyhanie smerti pronositsya nad ryadami polurazvalivshihsya
mogil. No znayut ih i na oroshaemyh polyah na okraine goroda; esli na seroj
rubashke nebesnoj karty otpechatyvaetsya runami sud'by kontur voron'ej stai,
zagnannomu zajcu ne pomozhet dazhe ego znamenityj beg petlej; pticy presleduyut
ego s takoj gnusnoj nastojchivost'yu, s kakoj ohotitsya razve chto chert za dushoj
greshnika; kak i u poslednego, u zajca net vyhoda, on vydyhaetsya, i krylatye
shakaly mogut pristupit' k svoemu piru. V okrestnyh ol'shanikah po vecheram
vorony sobirayutsya tysyachami. Oglushitel'nyj gvalt, podnyatyj imi, pozvolyaet ne
somnevat'sya v tom, chto, pozhaluj, ni odin vypad sud'by ne ostalsya bez
obsuzhdeniya; etih ptic, nasytivshihsya chuzhim neschast'em, utrom mozhno uvidet'
snova - tyazhelo i stepenno podnimayutsya oni vvys', v seroe po-zimnemu nebo,
mimo otbrasyvayushchih teni oblakov i bessil'nogo solnca. Dazhe osen' raschetlivo
vklyuchila ih v razmytuyu afishu svoej vystavki; no tol'ko teper', proeciruemye
s ostrotoj britvennogo lezviya na rovnoe polotno snega, oni chetche vyrazhayut
ugrozu, olicetvoreniem kotoroj oni yavlyayutsya: budto parki potryasayut pod
svodami nebesnoj temnicy operennymi kulakami.
Ili sipuha. Pohozhaya na maskaradnuyu figuru ili zavernuvshuyusya v shal'
eskimosku, bezbozhno napudrennaya, sidit ona na balke v nishe kolokol'ni.
Skvoz' prosvet mezhdu obagrennymi myshinoj krov'yu lapami glyadit ona na
veruyushchih, preklonyayushchih koleni, vnizu, v srednem nefe. No pyshnaya ceremoniya
vovse ne privlekaet ee; vyvernuv sheyu, ona prislushivaetsya k tomu, kak
skrebetsya pod rebrami raspyatogo boga zhuk-drevotochec, prislushivaetsya k
shelestu vetra v cheshujchatoj dranke, pokryvayushchej cerkov', i lovit ushami edva
oshchutimyj perestuk serdca letuchej myshi, kotoraya visit vyshe, pod samym
kon'kom, zakryv malen'kuyu drakon'yu golovku pergamentnymi kryl'yami, budto
pokrytyj sherst'yu struchok. SHevelitsya sipuha redko; letom lastochki schitayut ee
okamenevshej, i tol'ko koshka ponomarya znaet, chto tam, naverhu, obitaet
sipuha: ved' ta ne raz vyhvatyvala u nee v pole iz-pod samyh ot bessil'noj
yarosti drozhashchih usov vyslezhennuyu mysh'. Tol'ko vot dnya ona ne lyubit, eto
sova, poetomu ona postriglas' v monahini i, zakutavshis' v plotnoe pokryvalo,
spasaetsya ot solnca, a tem bolee ot iskristyh oslepitel'nyh blikov svezhego
snega. Noch'yu zhe ona vyhodit iz svoego ocepeneniya, raspravlyaet barhatnye
kryl'ya, myagko brosaetsya navstrechu vetru i uletaet, otlivaya ikonnoj
pozolotoj.
Ili sinica. Zimoj ona podbiraetsya poblizhe k nashim domam. Kusochki sala,
kotorye my ej vyveshivaem, raspolozhili ee k nam; eto vidno po ee doverchivym
glazkam-pugovkam: ona v nas eshche verit. Da i voobshche po nature ona optimistka.
V lyuboj moroz ona pytaetsya otyskivat' pod ogrubevshej ot vetra koroj lichinki
zhuchkov; nikakoj snegopad ne mozhet zaglushit' ee userdnogo ten'kan'ya. Ono ne
prekrashchaetsya do konca fevralya, upornoe, ispolnennoe zhizneutverzhdayushchej
monotonnosti, v to zhe vremya takoe lomkoe i nepreryvnoe, kak budto shershavyj
palec moroza provodit po zubcam steklyannogo grebnya. No kogda s sosulek
nachinaet kapat' kapel', vyyasnyaetsya, v nem byl zalozhen osnovnoj ritm ee
vesennego klicha, v etom ten'kan'e. Potomu chto pod luchami solnca tepleet i
pesenka sinicy; nota za notoj vlivaetsya ona v ushi vetra, napolnyaet ego
ledyanoj cherep do otkaza, i on raskalyvaetsya ot ee zvona. Tut-to sinica i
vozvrashchaetsya snova v les, ved' ej eshche nado nauchit' svoej pesne podsnezhniki,
pervocvet i, nakonec, kolokol'chiki. Tol'ko posle etogo sinice udaetsya
nemnogo pomolchat'.
Ili dyatel. Metallicheskij barabannyj stuk ego klyuva vozveshchaet zajcu
gibel' ot moroza; a chernye drozdy ponimayut, chto prishlo im vremya rassest'sya
na golyh vetvyah ryabiny tak, chtoby oni, esli priglyadet'sya vnimatel'no,
sostavili by notnuyu zapis' traurnogo marsha. |tot stuk i oblaka razdiraet v
kloch'ya, i togda iz nih nachinaet sypat'sya sneg - operennye slezy. Ved' zimoj
dyatel skolachivaet groby dlya lesnyh obitatelej. Kogda ego stuk imeet
steklyannyj prizvuk, to kosuli uznayut po nemu, chto oni porezhut babki na
lomkom naste, a belka poplotnee svorachivaetsya v svoem duple. Tol'ko lisa s
blagodarnost'yu podnimaet golovu; traurnyj marsh dyatla zvuchit dlya nee budto
obedennyj gong. Hotya samomu dyatlu takoe mrachnoe zanyatie vovse ne nravitsya;
harakter-to u nego veselyj, i, krome prochego, on obsluzhivaet eshche i lesnuyu
kuznicu. Tam on pribivaet na kopyta skakunov moroza podkovy ili, vstaviv
sosnovuyu shishku v verstak i razbiv ee, vyuzhivaet iz nee krylatye semechki. No
vesnoj on opyat' prinimaetsya za plotnickuyu rabotu. Tak kak k duplam, kotorye
on sebe stroit, dyatel otnositsya krajne pridirchivo, to v lesu vsegda
obespechen izbytok novyh kvartir. Odnako, nesmotrya na takoe obshchestvenno
poleznoe povedenie, ego cherno-belo-krasnoe operenie, napominayushchee o nemeckom
flage vremen Bismarka, pozvolyaet delat' i sovsem drugie vyvody o ego
lichnosti. I eto dejstvitel'no proyavlyaetsya v tom, chto dyatel skolachivaet
tribuny, s kotoryh yastreb obeshchaet pticam polnuyu svobodu pri odnom tol'ko
uslovii: esli oni gotovy pozhertvovat' rodine vse svoi per'ya.
Ili drozd. V chernom syurtuke, pohozhij na otstavnogo skripacha iz
restorana, tol'ko popolnee, sidit on na krasnom ot vysohshih yagod zontike
ryabiny; on razmyshlyaet. S yagodami on spravitsya, s morozom tozhe; i vse-taki
vpechatlenie on proizvodit na redkost' melanholicheskoe. On ne vynosit belogo
cveta i ne mozhet ponyat', kak eto prinosyat na svad'bu belye cvety, pochemu
nevesta vsya v belom i stoly pokryvayut belymi skatertyami. Ved' dlya drozda
beloe - cvet bezyshodnosti, ocepeneniya, smerti; on ubezhden, chto cvet radosti
- chernyj. On prihodit v unynie, kogda slyshit, kak deti vostorzhennymi krikami
privetstvuyut pervyj sneg, a sam-to on postupaet kak raz naoborot. No kto s
nim schitaetsya? |to sil'nee vsego razdrazhaet ego. Obizhaet drozda to, chto
nikto iz nas i ne vspomnit, kak on pervym, uzhe v fevrale, nachal nasvistyvat'
pesnyu pobedy nad morozom i mgloj. I pravda, zimoj zabyvayut o teh veshchah, s
pomoshch'yu kotoryh zimu udaetsya zabyt': zabyvayut drozda i ego muzhestvo. Hotya i
etoj zimoj klinok ego pesni proniknet nam v serdce. Da, my zabyli ego.
Zabyli kak lyubov', kotoraya tozhe vovse ne uletela, a iz zimy v zimu prebyvaet
mezh nas, hotya verit' v nee my nachinaem v luchshem sluchae lish' togda, kogda ona
vnov' obretaet svoyu plot' i krov'. I razve eshche ne spetye kuplety pesenki
drozda ne luchshee dokazatel'stvo ee prisutstviya?
GRIMASA
<> 1 <>
Inogda ya sprashivayu sebya: a pochemu, sobstvenno, ya ne pishu tak, kak pisal
Dzhonatan Svift? Pochemu ne primu ego za obrazec? Da i voobshche, esli otvlech'sya
ot moej lichnosti: razve Svift ne zasluzhivaet togo, chtoby primeru ego
sledoval kazhdyj avtor, kotorogo ser'ezno interesuet problema cheloveka?
Svifta otlichaet zheleznaya logika, neobyknovenno obostrennoe chuvstvo
spravedlivosti, edkij um, chut'e v sfere real'noj politiki, znanie detalej,
kompetentnost', uvlekatel'nyj stil', chasto prosto ubijstvennaya ironiya -
razve vse eti kachestva ne neobhodimy i segodnyashnemu pisatelyu?
Pochti tak ono i est'; no tol'ko vot imenno: pochti. Potomu chto Svift -
pisatel'-nenavistnik. V glubine svoego gordogo zakovannogo v laty serdca on
preziraet lyudej; svoih samyh sil'nyh effektov, a dlya nego eto znachit -
naibol'shej yazvitel'nosti, on dobivaetsya blagodarya svoemu neistovomu gnevu,
blagodarya pryamo-taki titanicheskoj ironii. Konechno, eta ironiya, eta
nenavist', eto prezrenie k cheloveku svyazany kak-to s razocharovaniem v lyubvi
k nemu. Kazhetsya, chto emu hotelos' videt' sovsem inyh lyudej, a ne teh, kogo
on nashel v trushchobah Dublina. I konechno, Svift sdelal vse ot nego zavisyashchee,
chtoby smyagchit' bedstvennoe polozhenie irlandcev; a sdelat' on mog mnogoe,
mudro rasporyadivshis' tem moguchim avtoritetom, kotoryj ot rozhdeniya byl emu
svojstven. Hotya nado sdelat' izvestnuyu ogovorku: tut gorazdo bol'shuyu rol'
sygrala fanaticheskaya predannost' Svifta idee abstraktnoj spravedlivosti, chem
neposredstvennoe sochuvstvie, i ona-to i zastavila ego prevratit'sya v
neobyknovenno yarkogo i opasnogo dlya ugnetatelej zashchitnika prav irlandskogo
naroda.
<> 2 <>
Teper' umestno bylo by postavit' bolee obshchij i ochen' vazhnyj vopros o
tom, sposobna li byt' nenavist', sposobno li prezrenie k lyudyam - dazhe esli
ogranichit'sya tol'ko pisatel'skim trudom i govorit' o nih v svyazi s
literaturoj, - sposobny li oni v principe byt' ishodnoj poziciej dlya
tvorchestva? Vopros etot ya hotel by zaostrit' na nashej situacii: v sostoyanii
li nenavist' i prezrenie k lyudyam, v soedinenii s oslepitel'nym pisatel'skim
darovaniem, zalozhit' osnovu gumanisticheskoj literatury, toj, chto voznikla
posle Osvencima? Mozhet li ta nenavist', kotoruyu ya kak hudozhnik dayu
pochuvstvovat', kotoraya pronizyvaet moe tvorchestvo, zarazit' chitatelya ili zhe
ona grozit ottolknut' ego ot menya; yavlyaetsya li nenavist', vozvedennaya
nacional-socializmom v rang tak nazyvaemogo mirovozzreniya, ob®yavlennaya im
svoim dogmatom i v konce koncov realizovannaya im v vide zhestochajshih
prestuplenij, yavlyaetsya li nenavist' voobshche myslimoj poziciej dlya
sovremennogo hudozhnika? Pisatel', kotoryj sam nenavidit, kotoryj prevrashchaet
nenavist' v literaturnoe proizvedenie ili vo chto-to na nego ochen' pohozhee,
ne lishaet li on takim obrazom sam sebya vozmozhnogo vozdejstviya na chitatelya?
YA ne utverzhdayu, konechno, chto pisatel' ne dolzhen nenavidet'. YA tozhe
nenavizhu. Nenavizhu vojnu, voenshchinu, nasilie, ugnetenie, licemerie i
besserdechie. No ya schitayu, chto ya kak pisatel' obyazan radi pravdopodobiya i
pravdivosti moego tvorchestva ne dat' zametit' moyu nenavist'. Dolzhen
pererabotat' ee. I eto, kak mne kazhetsya, vopros ne stol'ko priemov raboty;
skoree eto vopros samoobladaniya, blagorazumiya. Ne govorya uzhe o tom, chto chashche
vsego nenavist' meshaet hudozhniku zavladet' auditoriej. Ona iskazhaet
real'nost'. Delat' eto mozhno i genial'no, kak u Svifta, no iskazhenie
narushaet pravil'nost' ee ponimaniya, neredko dejstvitel'nost' stanovitsya i
vovse neuznavaemoj. Ved' dlya nenavisti vazhna ne tochnost', a preuvelichenie;
ona stremitsya ne otobrazhat', a izvrashchat'; ej ne nuzhna dostovernost', dlya nee
dostovernost' - tol'ko sredstvo okazat' vozdejstvie.
<> 3 <>
Vprochem, est' takaya raznovidnost' literatury, kotoraya, kazhetsya, prosto
ne mozhet obojtis' bez nenavisti, kotoroj nenavist', kak kazhetsya, sovershenno
neobhodima. Ubijstvennaya ironiya, sokrushitel'naya nasmeshka, zhguchaya ostrota,
edkij sarkazm - vse eto, kak predstavlyaetsya, neizbezhno prisushche ej. YA imeyu v
vidu satiru. I dejstvitel'no, vpolne zakonomerno, chto Svift - Svift velikij
mizantrop i neukrotimyj nenavistnik - byl v to zhe vremya odnim iz velichajshih,
obladayushchih neobyknovennym darom slova i fantazij satirikov. No imenno to,
chto vdohnovlyalo ego, sluzhit odnoj iz glavnyh prichin, pochemu ya pisat', kak
on, ne hochu.
To, chto ya sejchas govoryu, mozhet pokazat'sya strannym, tak kak mne chasto
dovodilos' slyshat' mnenie, budto ya - prirozhdennyj satirik. I ya dejstvitel'no
napisal nekotorye veshchi, kotorye, esli uzh nepremenno nado raskladyvat' vse po
polochkam, vneshne v izvestnoj mere pohozhi na satiru. Imenno potomu, chto ya ne
tol'ko postaralsya vniknut' v sushchnost' satiry, no i popytalsya ponyat' ee
granicy, ya schitayu, chto teper' znayu ee nedostatki, i prezhde vsego
svojstvennye ej opasnye kachestva.
Pozvolyu sebe eshche raz obratit' vnimanie chitatelya na sleduyushchee: ya uveren,
nemeckij pisatel' poslevoennogo perioda dolzhen osoznavat', chto ego
segodnyashnyaya obyazannost' - uchastvovat' v sozdanii gumanisticheskoj, to est'
raz®yasnyayushchej, demokraticheskoj - literatury, literatury posle Osvencima. Net,
ya vovse ne dumayu, budto - kak eto inogda utverzhdayut - posle Osvencima voobshche
nel'zya napisat' ni odnogo stihotvoreniya. Naoborot, imenno znanie o tom, chto
gazovye kamery byli, obuslovilo takie vysokie trebovaniya k poezii i k
literature, kakih ne bylo nikogda ran'she. I esli literatura ne budet im
sootvetstvovat', to ona poteryaet svoyu cennost', zaklyuchennuyu v ee
pravdivosti, svoyu volyu k uyasneniyu okruzhayushchego, svoe stremlenie k eticheskomu.
No ved' etogo ne proishodit. "Sed'moj krest" Anny Zegers, "Poslednij
pravednik" Andre SHvarc-Barta, "Zanzibar, ili Poslednij dovod" Al'freda
Andersha, stihotvoreniya Ingeborg Bahman i Paulya Celana - vot lish' neskol'ko
naugad nazvannyh primerov togo, chto imeet v svoem aktive literatura posle
Osvencima.
<> 4 <>
Pisatelyu nado yasno otdavat' sebe otchet v tom, chto Osvencim i vse uzhasy
proshedshej vojny izmenili bukvy, slova, ponyatiya i dazhe simvoly; eto i
zastavlyaet ispol'zovat' ih ne tak, kak oni ispol'zovalis' prezhde. V chem
imenno sostoyat eti izmeneniya, ya ne znayu. Na ya ih chuvstvuyu. Slova stali
tyazhelee, predlozheniya - nepodatlivej, ponyatiya - konkretnee, a simvolika
poteryala smysl; i ya chuvstvuyu eshche, chto ko mne pred®yavlyayutsya takie vysokie
trebovaniya, udovletvorit' kotorye ya smogu lish' pri polnom napryazhenii vseh
svoih sil - tvorcheskih, eticheskih, psihicheskih, boyus', chto dazhe i
fizicheskih.
- I v etom mne dolzhna pomoch' satira? Ona, velikaya iskazitel'nica,
nasmeshnica, nenavistnica, zhadnaya do glumlivogo hohota, uzhasov i zloradstva,
ta samaya, kakoj tak umelo pol'zovalsya Svift? YA upominal, chto u satiry est'
opasnye kachestva. Teper' ya vprave ih nazvat'. |to holodnost' i
beschelovechnost'. No ya imeyu v vidu eshche i tu beschelovechnost', kotoruyu ona
mozhet vyzvat' k zhizni, zarazhaya chitatelya svoej ironiej; i kogda ona trebuet
smeha, v to vremya kak nuzhno tochnoe znanie; i kogda ona vydaet rozhu za
chelovecheskoe lico; i kogda dokazyvaet neobhodimost' zhestokosti tam, gde
nuzhno bez sentimental'nosti proyavit' uchastie.
<> 5 <>
YA hotel by zdes' privesti odin primer, primer iz Svifta. Pered glazami
u nego - besprizornye, bol'nye i golodnye irlandskie deti, a on pishet:
"Nekij ves'ma svedushchij amerikanec, s kotorym ya svel znakomstvo v Londone,
zaveril menya, chto zdorovyj, horosho otkormlennyj godovalyj mladenec,
prigotovlen li on v tushenom, zharenom, pechenom vide ili dazhe v vide frikase
ili ragu, yavlyaetsya vkusnym, pitatel'nym i horosho usvaivaemym blyudom. YA hochu
vynesti na sud obshchestva svoe skromnoe predlozhenie, kotoroe zaklyuchaetsya v
tom, chto iz sta dvadcati tysyach imeyushchihsya po moim podschetam detej dvadcat'
tysyach mozhno ostavit' dlya vosproizvodstva narodonaseleniya... Prochie zhe sto
tysyach dolzhny po dostizhenii odnogo goda postupat' v prodazhu dlya stola znatnyh
i bogatyh lic po vsemu korolevstvu. Sleduet, odnako; rekomendovat' materyam
dostatochno obil'no kormit' detej grud'yu v poslednij mesyac pered prodazhej,
chtoby te stali dovol'no myasistymi i zhirnymi dlya prigotovleniya horoshih
kushanij. Esli k obedu priglasheny druz'ya, to odnogo mladenca hvataet na dva
blyuda. Dlya obeda odnoj sem'i dostatochno perednej ili zadnej chasti mladenca,
a s dobavleniem perca ili soli, osobenno zimoj, mozhno prigotovit' iz nego
vkusnoe blyudo dazhe na chetvertyj den'. Po moim podschetam novorozhdennyj vesit
vnachale v srednem dvenadcat' anglijskih funtov; pri dostatochnom pitanii
cherez god on budet vesit' uzhe okolo dvadcati vos'mi funtov. Dolzhen priznat',
chto kak produkt pitaniya deti dovol'no dorogi. No imenno poetomu oni luchshe
vsego podhodyat dlya stola pomeshchikov, a poskol'ku roditelej te uzhe uspeli
sozhrat', to im yavno sleduet otdat' v etom smysle predpochtenie". |tot otryvok
priveden iz pamfleta Svifta "Skromnoe predlozhenie o tom, kak ne dopustit',
chtoby deti bednyakov byli v tyagost' svoim roditelyam, ili svoej strane, i,
naoborot, kak obratit' ih na pol'zu obshchestvu".
<> 6 <>
Po povodu etogo obrazchika satiry ya hotel by zadat' dva voprosa. Oni
kasayutsya togo vozdejstviya, kotoroe mozhet imet' satira, i teh sredstv,
kotorye ispol'zoval Svift. Dumayu, mozhno reshit'sya na utverzhdenie, chto
zaklinayushchij, potryasayushchij svoej veshchestvennost'yu prizyv proizvel sil'