rke tshcheslaviya" Kukol'nikom, to vseznayushchim, to ravnodushno otstranennym, predostavlyayushchim svoim geroyam kak by polnuyu svobodu dejstviya, Tekkerej na samom dele vel s chitatelem tonkuyu i izobretatel'nuyu igru. Esli avtor dejstvitel'no odno lico s hladnokrovnoj ubijcej Ketrin iz odnoimennoj povesti ili s otpetym negodyaem Barri Lindonom ("Zapiski Barri Lindona, eskvajra") i esli im on peredoveril svoi suzhdeniya o veke, nravah, morali, chto zh, ponevole prishlos' by soglasit'sya s |lizabet Brauning - takaya proza ne vozvyshaet dushu. No v igre, zateyannoj Tekkereem, kogda povestvovatel' i avtor ne odno i to zhe lico, byla sokryta literaturnaya poziciya, ne znakomaya vremeni, privykshemu k opredelennosti, a to i kategorichnosti nravstvennyh suzhdenij. Nadelennyj neveroyatnoj, bezuderzhnoj, genial'noj fantaziej, Dikkens k tomu zhe obladal kachestvom, nemalovazhnym dlya uspeha, - uverennost'yu v pravil'nosti vybrannogo puti. Nametiv obshchie kontury, opredeliv glavnye syuzhetnye linii, Dikkens uzhe ne ostanavlivayas' shel vpered, ego malo smushchali nelogichnosti v intrige, nepravdopodobnost' situacij. On prekrasno chuvstvoval publiku, znal vse ee kaprizy i predpochteniya. Ona lyubila tajny, uzhasy, ubijstva, slezy, raskayaniya i v izbytke poluchala ih na ego stranicah. Vysokij nravstvennyj urok Dikkensa - zavet lyubvi i dejstvennogo dobra - chitatel' bezogovorochno prinimal, dazhe esli i ne sobiralsya sledovat' emu v svoej zhizni: nechto pohozhee, tol'ko v skuchnyh vyrazheniyah, on slyshal kazhduyu nedelyu s amvona cerkvi. Nu, a Tekkerej - kakuyu istinu propovedoval on ustami projdoh-vralej, velikosvetskih rasputnic, poves i poprostu greshnyh, slabyh lyudej? Kazalos', on vse otrical. Ego shutka v moment mogla obernut'sya edkim sarkazmom. Gde zhe opredelennost' nravstvennogo uroka? Viktorianskaya publika tverdo znala - v konce romana porok dolzhen byt' nakazan, dobrodetel' dolzhna vostorzhestvovat'. Dazhe velikij Dikkens ne ugodil etomu kapriznomu sud'e koncovkoj odnogo iz luchshih svoih romanov "Bol'shie nadezhdy", gde budushchee geroev, ustalogo ot zhizni Pipa i poblekshej v bure zhiznennyh nevzgod krasavicy |stelly, omracheno pamyat'yu o proshlyh bedah i sobstvennom egoizme. V etom romane glavnoe uzhe ne intriga, hotya i ona, kak zavedeno u Dikkensa, uvlekatel'na, samoe vazhnoe - psihologiya chuvstva, strasti, zhizn' dushi, ee vzroslenie, muzhanie. Zdes' Dikkens blizhe k Tekkereyu, a mozhet byt', smeshivaya chernuyu i beluyu kraski, uchitsya u Tekkereya pisat' chelovecheskoe serdce, kotoroe ne terpit odnoznachnyh reshenij i monohromnoj palitry. Podobnaya estetika, estetika polutonov, porozhdennaya novym vzglyadom na cheloveka, byla togda eshche v budushchem. Ee nachnut razrabatyvat' v konce XIX stoletiya, osvoyat v nachale XX-go. Sovremennikam Tekkereya ego maski, pantomima s Kukol'nikom, otstupleniya, kotorymi pestryat ego romany i kotorye uslozhnyayut sobstvenno avtorskuyu poziciyu, kazalis' chut' li ne hudozhestvennymi proschetami. Esli uzh ne ponyali luchshie umy epohi, chto govorit' ob obychnyh sootechestvennikah i kritikah. I vot v stat'yah, recenziyah, obzorah zamel'kalo slovo "cinik". Otchasti Tekkerej daval dlya etogo povod. Ego ostryj, kak britva, yazyk, ego besposhchadnye shutki, vysmeivayushchie vse neestestvennoe, vychurnoe, neiskrennee, s legkost'yu umnozhali ryady ego Strannaya sud'ba Uil'yama Tekkereya 29 nedobrozhelatelej i vragov. Avtoritetov, krome razuma i prirody, dlya nego ne sushchestvovalo. Ego pero razilo monarhov, politicheskih deyatelej, sobrat'ev po peru. Nevazhno, chto Bajron byl kumirom publiki. Tekkerej ne veril affektirovannym romanticheskim chuvstvam: "Mne ne po vkusu krasota, kotoroj, slovno teatral'noj scenoj, nuzhno lyubovat'sya izdali. CHto proku v samom izyashchnom nosike, esli kozha ego grubost'yu i cvetom napominaet tolstuyu obertochnuyu bumagu, a iz-za lipkosti i glyanca, kotorymi ego otmetila priroda, on kazhetsya smazannym pomadoj? I chto by ni govorilos' o krasote, stanete li vy nosit' cvetok, pobyvavshij v banke s zhirom? Net, ya predpochitayu svezhuyu, rosistuyu, tuguyu rozu Somersetshira lyuboj iz etih roskoshnyh, alyapovatyh i boleznennyh dikovin, kotorye godyatsya lish' v stihi. Lord Bajron posvyatil im bol'she licemernyh pesnopenij, chem lyuboj izvestnyj mne poet. Podumat' tol'ko, temnolicye, tolstogubye, nemytye derevenskie devahi s priplyusnutymi nosami i est' "sineokie rejnskie devy"! Poslushat' tol'ko - "napolnit' do kraev bokal vinom samosskim"! Da ryadom s nim i slaboe pivo pokazhetsya nektarom, i, kstati skazat', sam Bajron pil odin lish' dzhin". Ne veril on ni v kakuyu misticheskuyu filosofiyu Gyugo i idei nravstvennogo raskreposhcheniya ZHorzh Sand. "Tyazhel udel prorokov i lyudej togo vozvyshennogo polozheniya, kakoe zanimaet mes'e Viktor Gyugo: im vozbranyaetsya vesti sebya, kak prochim smertnym, i volens-nolens prihoditsya hranit' velichie i tajnu... prorok Gyugo ne mozhet dazhe malosti ispolnit' v prostote i ishchet dlya vsego osobuyu prichinu". Vo vsem etom on videl samolyubovanie i samoopravdanie. Ubezhdennyj realist, svyato veryashchij v silu razuma, Tekkerej opolchilsya na hodul'nye chuvstva, vsyacheskie uzhasy, neveroyatnye prestupleniya i ne menee neveroyatnuyu dobrodetel', kotorye tak lyubili opisyvat' ego sovremenniki. Pisal parodii. Oni byli ne tol'ko otchayanno smeshny, no i sygrali svoyu nemalovazhnuyu literaturnuyu rol'. Pod ih vliyaniem Bulver-Litton, korol' "n'yugejtskogo romana tajn i uzhasov", sdelal odnogo iz svoih geroev, romanticheskogo prestupnika, vse zhe bolee pohozhim na zhivogo, real'nogo cheloveka. Podnyal ruku Tekkerej i na Val'tera Skotta - napisannoe im realisticheskoe prodolzhenie "Ajvengo" stalo ubijstvennoj parodiej na roman. Ochen' hotel on napisat' parodiyu i na Dikkensa. No avtoritet velikogo Boza ostanovil ego. A svoyu "YArmarku tshcheslaviya" polemicheski nazval "romanom bez geroya". I dejstvitel'no, ni Dobbin, ni |miliya Sedli, ne govorya uzhe o chlenah semejstva Krouli ili o lorde Stajne, ne tyanut na rol' geroya - takogo, kakim ego ponimala viktorianskaya publika. Geroi Tekkereya, i v samom dele, lyudi obychnye, greshnye, chasto slabye i duhovno lenivye. CHtoby on ni pisal - istoricheskie polotna ("Genri |smond", "Virgincy"), klassicheskuyu semejnuyu hroniku ("N'yukomy"), on vsyudu sozdaval samuyu, s ego tochki zreniya, interesnuyu istoriyu - istoriyu chelovecheskogo serdca. Podobno svoim uchitelyam, velikim yumoristam - Servantesu i Fildingu, byl ubezhden, chto chelovek - eto smes' geroicheskogo i smeshnogo, blagorodnogo i nizkogo, chto chelovecheskaya priroda beskonechno slozhna, a dolg chestnogo pisatelya, zabotyashchegosya ob istine, ne sozdavat' uvlekatel'nye istorii na potrebu tolpe, no v meru sil i otpushchennogo talanta pokazyvat' cheloveka vo vsej ego protivorechivosti, slozhnosti, nepovtorimosti. Tekkerej, vdumchivyj i tonkij kritik, sposoben byl videt' v romantikah cennoe, progressivnoe, novatorskoe. Vordsvort, s ego tochki zreniya, velik, potomu chto sumel zastavit' poeziyu govorit' prostym, estestvennym yazykom. "Vordsvort namnogo operedil svoe vremya", - kak-to zametil Tekkerej. Emu zhe prinadlezhit i vysokaya ocenka amerikanskogo romantika Vashingtona Irvinga. Vidimo, Tekkerej vnimatel'no izuchal i metod romanticheskoj ironii. V ironii, pronizyvayushchej ego sobstvennye proizvedeniya, v ironichesko-reflektivnom otnoshenii ko vsemu na svete, i v pervuyu ochered' k samomu sebe, tak i slyshatsya otgoloski ironii romantikov. Vspominayutsya slova G. K. CHestertona: "Zamysel "Knigi snobov" mog by s tem zhe uspehom prinadlezhat' Dikkensu... i mnogim drugim sovremennikam Tekkereya. Odnako tol'ko odnomu Tekkereyu prishel v golovu... podzagolovok: "V opisanii odnogo iz nih"". Otdel'nogo upominaniya zasluzhivayut otnosheniya Tekkereya s velikim "neispravimym romantikom" Dikkensom. Dva pisatelya, "sila i slava" nacional'noj literatury, byli lyud'mi krajne nepohozhimi vo vsem, nachinaya ot vneshnego oblika i manery povedeniya i konchaya vzglyadami na iskusstvo, rol' pisatelya, ponimanie pravdy. CHelovek emocional'nyj, ves' vo vlasti minuty i nastroeniya, Dikkens mog byt' bezuderzhno dobrym i stol' zhe neumerenno neterpimym dazhe s blizkimi i druz'yami, bezropotno snosivshimi ego kaprizy. On lyubil broskost' i neumerennost' vo vsem: grotesk, romanticheskoe kipenie chuvstva, bushuyushchee na stranicah ego romanov, - vse eto bylo i v ego obydennoj zhizni. Pokroj i sochetanie krasok v ego odezhde ne raz povergali v uzhas sovremennikov, manera i ves' stil' povedeniya porazhali, a chasto vyzyvali i nedoumenie. Kazhdyj iz pisatelej utverzhdal Pravdu - no svoyu. Dikkens sozdaval groteski dobra (Pikvik) i zla (Uriya Gip), ego voobrazhenie vyzvalo k zhizni divnye romanticheskie skazki i monumental'nye social'nye freski. I iz-pod pera Tekkereya vyhodili monumental'nye polotna - "YArmarka tshcheslaviya", "Genri |smond", "Virgincy", "N'yukomy". I ego satiricheskij bich oblichal nespravedlivost' i nravstvennuyu ushcherbnost'. Ego, kak i Dikkensa, o chem krasnorechivo svidetel'stvuet perepiska Tekkereya, vleklo izobrazhenie dobrodeteli, no... I eto "no" ochen' sushchestvenno. "YA mogu izobrazhat' pravdu tol'ko takoj, kak ya ee vizhu, i opisyvat' lish' to, chto nablyudayu. Nebo nadelilo menya tol'ko takim darom ponimaniya pravdy, i vse ostal'nye sposoby ee predstavleniya kazhutsya mne fal'shivymi... V povsednevnoj bytovoj drame pal'to est' pal'to, a kocherga - kocherga, i oni, soglasno moim predstavleniyam o nravstvennosti, ne dolzhny byt' nichem inym - ni rasshitoj tunikoj, ni raskalennym do krasna zhezlom iz pantomimy". No, sporya s Dikkensom o sud'bah realisticheskogo romana, on prekrasno osoznaval genial'nost' Dikkensa, ego "bozhestvennyj dar", porazitel'nyj, yarkij, bezuderzhnyj talant, ego vysokuyu gumanisticheskuyu propoved', pered kotoroj smolkayut vse kriticheskie suzhdeniya. Sobstvenno stol' zhe vysokoe, grazhdanskoe, duhovno-prosvetlennoe otnoshenie k pisatel'skomu trudu bylo svojstvenno i Tekkereyu. Vospityvat' um, smyagchat' serdce, uchit' sostradat' blizhnemu, nenavidet' porok - vot zadachi lyubogo chestnogo pisatelya, v tom chisle i pisatelya-satirika, kotorogo Tekkerej skromno nazval "propovednikom po budnyam". Perechityvaya segodnya, na ishode XX stoletiya, programmnuyu lekciyu Tekkereya "Miloserdie i yumor", sozdannuyu bolee veka nazad i ne poteryavshuyu vospitatel'nogo znacheniya po sej den', nedoumevaesh', kak moglo sluchit'sya, chto avtora etih vysokih, prekrasnyh strok tak chasto nazyvali cinikom, mizantropom, sebyalyubcem. On zhe, ustav ot etogo nesmolkayushchego hora i ostaviv nadezhdu dokazat' nedokazuemoe, na poroge svoej smerti otdal surovyj prikaz docheryam: "Nikakih biografij!" I oni, vynuzhdennye podchinit'sya vole otca, sdelali vse ot nih zavisyashchee, chtoby zatrudnit' dostup k lichnym bumagam, chernovikam, perepiske. O Dikkense napisany biblioteki. Monografii o Tekkeree pomestyatsya na neskol'kih polkah. Est' sredi etih nemnogochislennyh issledovanij i biografii. K chislu klassicheskih otnositsya ta, chto byla sozdana drugom i uchenikom Tekkereya, vidnym anglijskim pisatelem |ntoni Trollopom. Uvidela ona svet vskore posle smerti Tekkereya. CHitaya ee, trudno otdelat'sya ot mysli, chto avtor, boyas' oskorbit' pamyat' Tekkereya slishkom pristal'nym vnimaniem k ego lichnosti, reshil vosproizvesti lish' osnovnye vehi ego sud'by. V takom zhe klyuche vyderzhana i drugaya izvestnaya istoriya zhizni i tvorchestva Tekkereya, vyshedshaya iz-pod pera L'yuisa Melvilla. V nej tak zhe malo Tekkereya-cheloveka, kak i v knige Trollopa. V XX v. o Tekkeree pisali takie blestyashchie umy, kak Lesli Stiven i CHesterton, no - uvy! - oni ogranichilis' vstupitel'nymi stat'yami i predisloviyami. Znachitel'nym vkladom v tekkerianu stalo fundamental'noe issledovanie Gordona Reya, v kotorom, kazhetsya, sobrany vse dostupnye svedeniya o pisatele, vosproizvedeny vospominaniya i mneniya sovremennikov, blizkih. |ta rabota - nastol'naya kniga dlya vseh teh, kto zanimaetsya Tekkereem. Ne stranno li - samyj krupnyj specialist po Tekkereyu v XX v. ne anglijskij, no amerikanskij uchenyj? I vse zhe, chto eto byl za chelovek? Dzhentl'men - tak nazyvali Tekkereya vse, komu hot' raz dovelos' lichno stolknut'sya s nim v zhizni, sovsem ne legkoj u nego samogo. Bank, v kotoryj byli vlozheny den'gi, ostavlennye otcom, progorel, i Kembridzh, gde Tekkerej gotovilsya po yuridicheskoj linii, tak i ostalsya neokonchennym. Nuzhno bylo dumat' o zarabotke. Konechno, i mat', i ee vtoroj muzh, major Karmajkl-Smit, s kotorym Tekkerej byl ochen' druzhen, okazyvali posil'nuyu pomoshch' molodomu cheloveku. Neobhodimost' v zarabotke, postoyannom zanyatii stala osobenno ostroj, kogda dvadcati pyati let Tekkerej zhenilsya na Izabelle SHou. Braku etomu ne suzhdeno bylo byt' schastlivym. Uzhe v pervye gody v povedenii Izabelly proyavilis' cherty dushevnogo zabolevaniya. Oni usililis' s rozhdeniem docherej. Rassudok ee nastol'ko pomutilsya, chto dlya prismotra za Izabelloj prishlos' nanyat' special'nuyu zhenshchinu. Tekkerej zhe okazalsya vdovcom pri zhivoj zhene s dvumya malen'kimi docher'mi na rukah. Vsyu zhizn' Tekkereya muchil uzhas pered nishchetoj. Poetomu on nikogda ne otkazyvalsya ot raboty, sotrudnichal so mnogimi zhurnalami, vystupal s lekciyami, otpravlyalsya po porucheniyu zhurnalov ili izdatel'stv v stranstviya: Irlandiyu, Italiyu, Bel'giyu, Soedinennye SHtaty, na Blizhnij Vostok. Vernuvshis', chashche vsego delilsya putevymi nablyudeniyami s chitatelyami. Ego podgonyal strah, chto v sluchae ego smerti docheri mogut ostat'sya bez sredstv k sushchestvovaniyu. Poetomu i posle uspeha "YArmarki tshcheslaviya", kogda, kazalos', polozhenie ego opredelilos', on vse ravno rabotal, ne shchadya sil. Trud, ne tol'ko pisatel'skoe remeslo, no lyuboj chestnyj trud, vyzyval v nem glubokoe uvazhenie. On terpet' ne mog razgovorov o vdohnovenii, muze, ne veril, chto dlya sozdaniya shedevrov pisatelyu, kompozitoru ili hudozhniku nuzhny kakie-to osobye usloviya. Vse eto, schital on, ulovki bezdel'nikov. Mocart pisal svoi shedevry v shume traktirov, v doroge, pisal, potomu chto emu bylo chto skazat'. Ne zhdi vdohnoveniya, rabotaj kazhdyj den', nevazhno, horoshee u tebya nastroenie ili iz ruk von plohoe - vot zavety Tekkereya nachinayushchim pisatelyam. CHelovek iskrennij, on ne stydilsya i razgovorov o gonorare - kak inache pisatelyu obespechit' sebe i svoej sem'e hleb nasushchnyj. Konechno, i u Tekkereya byl svoj stil' raboty, rashodyashchijsya na praktike s tem idealom, chto on risoval v stat'yah ili besedah, kotoryj, nado skazat', privodil v nedoumenie, a to i uzhas ego druzej. Lishennyj domashnego uyuta, on lyubil provesti vecher v krugu druzej, hotya nautro emu nado bylo poslat' izdatelyu glavu, kotoruyu on i ne nachinal pisat'. On ne skryval, chto horoshij uzhin on cenit ne men'she, chem dobruyu kompaniyu. Neredko on bralsya za pero, kogda v perednej uzhe zhdal posyl'nyj ot redaktora ili kogda ostavalis' schitannye chasy do ot®ezda v gosti ili puteshestvie. Vidimo, Tekkereyu po ego temperamentu nuzhna byla, kak by my skazali sejchas, stressovaya situaciya. Poprostu zhe govorya, emu osobenno horosho rabotalos', kogda ego dushevnye i emocional'nye sily byli napryazheny do predela. Konechno, takaya rabota byla na iznos, i on zaplatil za svoj obraz zhizni rannej smert'yu. Krest, vypavshij na ego dolyu, - dushevnuyu bolezn' zheny, neobhodimost' samomu vospityvat' docherej - on nes s dostoinstvom, ne zhaluyas', ne setuya na sud'bu, ne trebuya k sebe postoyannogo sochuvstviya. Naprotiv, malo kto byl posvyashchen v ego tajnu. Stol' zhe dostojno on perenes i vtoroj udar sud'by - razryv s Dzhejn Brukfild, zhenoj ego blizkogo druga, zhenshchinoj, kotoruyu on pylko lyubil. Poskol'ku im ne udalos' soedinit' svoi sud'by, on unichtozhil vse, chto moglo by skomprometirovat' ee ili brosit' ten' na dobroe imya ego docherej. Bezzhalostnyj satirik i bezrazlichnyj k avtoritetam parodist, Tek-kerej byl terpimym, terpelivym i v vysshej stepeni dobrozhelatel'nym chelovekom. On, kogo molva, pamyatuya ego satiricheskie eskapady v "Knige snobov" i "YArmarke tshcheslaviya", schitala cinikom, byl rovnym v otnosheniyah s kollegami, taktichnym s nachinayushchimi pisatelyami i hudozhnikami. V zenite slavy, probuya odnogo molodogo cheloveka kak vozmozhnogo illyustratora v vozglavlyaemom im zhurnale "Kornhill", on predlozhil emu narisovat' svoj portret, no tut zhe pospeshno dobavil, ponimaya, chto yunoshe budet nevynosimo rabotat' pod vzglyadom metra: "YA povernus' spinoj". Osobenno trogatel'no Tekkerej zabotilsya o staryh hudozhnikah i akterah. Izvestno, chto odnoj pozhiloj aktrise, ostavshejsya bez pomoshchi, on regulyarno posylal korobochku s lekarstvom, gde na samom dele lezhali monety, a na kryshke bylo napisano ego rukoj: "Prinimat' po odnoj v osobo trudnuyu minutu". I v ssore s Dikkensom on povel sebya kak dzhentl'men. Vspyl'chivyj Dikkens poveril spletnyam odnogo pisaki, budto by Tekkerej rasskazyval v klube o ego svyazi s aktrisoj |llen Ternan. Odno takoe predpolozhenie bylo oskorbitel'no dlya Tekkereya. Razgorelsya skandal. Dikkens ne znal uderzhu, vystupil v pechati. Tekkerej potreboval izvinenij. Ih ne bylo. Vinovat v etoj glupoj ssore skoree byl legko ranimyj Dikkens. No, kogda spustya neskol'ko let Tekkerej vstretil na ulice uzhe bol'nogo Dikkensa, on okliknul ego i pervym protyanul ruku primireniya. Skeptik po nature, sklonnyj k analizu i sozercaniyu, pisatel', razvivshij svoi prirodnye dannye nastojchivoj rabotoj i chteniem, Tekkerej - primer hudozhnika, u kotorogo vyrazhennyj satiricheskij dar sochetalsya, odnako, s ne menee vyrazhennoj emocional'nost'yu. Sovsem ne vsegda v ego proze slyshitsya svist bicha. Sila ee nravstvennogo i esteticheskogo vozdejstviya v drugom - vsepronikayushchej ironii. Otchasti imenno eta ironiya povinna v tom, chto Tekkereya tak chasto ne ponimali ili ponimali prevratno, i emu prihodilos' ob®yasnyat'sya, dokazyvat', naprimer, chto ego sobstvennaya poziciya inaya, chem u rasskazchika, chto avantyurist Barri Lindon i on ne odno i to zhe lico. V etom bylo ego novatorstvo, no evropejskaya proza smogla osvoit' esteticheskie zavety Tekkereya lish' v konce veka. 24 dekabrya 1863 g. Tekkereya ne stalo. Dazhe po merkam XIX stoletiya umer on rano, edva dostignuv pyatidesyati dvuh let. Prostit'sya s avtorom "YArmarki tshcheslaviya" prishlo bolee 2000 chelovek; vedushchie anglijskie gazety i zhurnaly pechatali nekrologi. Odin iz nih byl napisan Dikkensom, kotoryj, pozabyv mnogoletnie raznoglasiya i burnye ssory s Tekkereem, vozdal dolzhnoe svoemu velikomu sovremenniku. V potoke otklikov na smert' pisatelya - osobnyakom stoit nebol'shoe stihotvorenie, poyavivsheesya 2 yanvarya v "Panche", izvestnom satiricheskom zhurnale, s kotorym dolgie gody sotrudnichal Tekkerej. Ono bylo anonimnym, no sovremenniki znali, chto ego avtor - SHerli Bruks, odin iz postoyannyh kritikov i recenzentov "Pancha", davnishnij drug i kollega Tekkereya. Neozhidanno bylo videt' sredi karikatur i parodij, sharzhej i burleskov, perepolnyavshih stranicy zhurnala, ser'eznoe i polnoe glubokogo chuvstva stihotvorenie. Risuya obraz cheloveka, kotorogo on i ego kollegi po "Panchu" znali i lyubili, SH. Bruks postaralsya v pervuyu ochered' oprovergnut' rashozhee mnenie o nem kak o cinike. On cinik byl: tak zhizn' ego prozhita V siyan'e dobryh slov i dobryh del, Tak serdce bylo vsej zemle otkryto, Byl shchedrym on i voshvalyat' umel. On cinik byl: mogli prochest' vy eto Na lbu ego v korone sediny, V lazuri glaz, po-detski polnyh sveta, V ustah, chto dlya ulybki rozhdeny. On cinik byl: spelenutyj lyubov'yu Svoih druzej, detishek i rodnyh, Pero okrasiv sobstvennoyu krov'yu, On chutkim serdcem nashu bol' postig... V sovetskoe vremya k proizvedeniyam Tekkereya obrashchalis' takie mastera perevoda, kak Mihail Alekseevich D'yakonov, Mariya Fedorovna Lorie. Imi vossozdany po-russki "YArmarka tshcheslaviya", "Pendennis", "Genri |smond". Nemalo pisali o Tekkeree i sovetskie kritiki - V. V. Ivasheva, A. A. Elistratova, N. A. Egunova, D. S. YAhontova. I vse zhe, nesmotrya na eti usiliya, Tekkerej do sih por ostaetsya "velikim neznakomcem", vstrecha s kotorym eshche tol'ko dolzhna sostoyat'sya. Ne stranno li, chto v polnom sobranii sochinenij A. V. Lunacharskogo vsego neskol'ko ssylok, i to neznachitel'nyh, na Tekkereya. Udivitel'no, chto avtoru "YArmarki tshcheslaviya" ne nashlos' dostojnogo mesta v kurse lekcij kritika po istorii zapadnoevropejskoj literatury. CHitatelyam, kak, vprochem, i literaturovedam, predstoit opredelit' meru igry i iskrennosti, estestvennosti v ego proze, sootnesti satiru i dobrodushnyj yumor, prochuvstvovat' vsyu dramu ego lichnoj i tvorcheskoj sud'by, vnimatel'nee vchitavshis' v podrobnosti ego biografii. |steticheskie suzhdeniya Tekkereya, ego rassuzhdeniya o realizme, otvetstvennosti pisatelya, ego missii ne poteryali znacheniya po sej den'. Ne menee interesnyj predmet - etika Tekkereya. Ego nravstvennye ocenki, v chastnosti, nepriyatie lyubyh proyavlenij pozerstva, fal'shi, neestestvennosti pomogut tem, kto sumeet uslyshat' pisatelya, vyrabotat' i sobstvennye kriterii dobra i krasoty. Strannaya, vo mnogom nespravedlivaya sud'ba vypala na dolyu etogo pisatelya. Sovremenniki po bol'shej chasti ego ne ponimali, potomki tozhe vryad li ocenili po dostoinstvu. Izdavali, skazhem, v nashej strane, nemalo, no ne tak, kak zaveshchal Tekkerej - s avtorskimi risunkami. Pozhaluj, lish' sejchas, na ishode XX stoletiya, i anglijskaya, i sovetskaya kritika pytaetsya vozdat' dolzhnoe Tekkereyu. Ego knigi shiroko pechatayut, emu posvyashchayut stat'i, monografii, dissertacii. Vprochem, takoe zapozdaloe priznanie nel'zya ob®yasnit' lish' sluchajnost'yu ili kaprizami mody i vkusa. Mozhet byt', Tekkerej bol'she nash sovremennik? Mozhet byt', est' svoya zakonomernost' v tom, chto v knigah Myuriel Spark, Beril Bejnbridzh, Toma SHarpa i drugih sovremennyh anglijskih romanistov bez truda uznaetsya tradiciya Tekkereya? Mozhet byt', ego izoshchrennaya ironiya, utonchennyj psihologizm, intellektual'naya igra - vse eto skoree prinadlezhnost' literatury XX veka? Hochetsya nadeyat'sya, chto eta kniga, v kotoroj sobrany raznoobraznye svedeniya o Tekkeree, sumeet ubedit' chitayushchego, chto vstrecha s ee geroem, otmennym sobesednikom, blistatel'nym stilistom, zamechatel'nym chelovekom, budet vo vseh otnosheniyah priyatnoj i poleznoj. E. YU. Genieva ^TTEKKEREJ V RUSSKOJ PECHATI^U (1847-1988) Perevody proizvedenij Tekkereya na russkij yazyk Literatura o Tekkeree na russkom yazyke