. Knyazhenie Igorya voobshche ne oznamenovalos' v pamyati narodnoj nikakim velikim proisshestviem do samogo 941 goda, kogda Nestor, soglasno s Vizantijskimi Istorikami, opisyvaet vojnu Igorevu s Grekami. Sej Knyaz', podobno Olegu, hotel proslavit' eyu starost' svoyu, zhiv do togo vremeni druzhelyubno s Imperieyu: ibo v 935 godu korabli i voiny ego hodili s Grecheskim flotom v Italiyu. Esli verit' Letopiscam, to Igor' s 10000 sudov voshel v CHernoe more. Bolgary, togda soyuzniki Imperatora, uvedomili ego o sem nepriyatele; no Igor' uspel, pristav k beregu, opustoshit' Vosporskie okrestnosti. Zdes' Nestor, sleduya Vizantijskim Istorikam, s novym uzhasom govorit o svireposti Rossiyan: o hramah, monastyryah i seleniyah, obrashchennyh imi v pepel; o plennikah, beschelovechno ubiennyh, i proch. Roman Lakapin, voin znamenityj, no Gosudar' slabyj, vyslal nakonec flot pod nachal'stvom Feofana Protovestiariya. Korabli Igorevy stoyali na yakoryah bliz Fara ili mayaka, gotovye k srazheniyu. Igor' stol' byl uveren v pobede, chto velel voinam svoim shchadit' nepriyatelej i brat' ih zhivyh v plen; no uspeh ne sootvetstvoval ego chayaniyu. Rossiyane, privedennye v uzhas i besporyadok tak nazyvaemym ognem Grecheskim, kotorym Feofan zazheg mnogie suda ih i kotoryj pokazalsya im nebesnoyu molnieyu v rukah ozloblennogo vraga, udalilis' k beregam Maloj Azii. Tam Patrikij Varda s otbornoyu pehotoyu, konniceyu, i Domestik Ioann, slavnyj pobedami, oderzhannymi im v Sirii, s opytnym Aziatskim vojskom napali na tolpy Rossiyan, grabivshih cvetushchuyu Vifiniyu, i prinudili ih bezhat' na suda. Ugrozhaemye vmeste i vojskom Grecheskim, i pobedonosnym flotom, i golodom, oni snyalis' s yakorej, noch'yu otplyli k beregam Frakijskim, srazilis' eshche s Grekami na more i s velikim uronom vozvratilis' v otechestvo. No bedstviya, preterpennye ot nih Imperieyu v techenie treh mesyacev, ostalis' nadolgo nezabvennymi v ee Aziatskih i Evropejskih oblastyah. O sem neschastnom Igorevom pohode govoryat ne tol'ko Vizantijskie, no i drugie Istoriki: Arabskij |l'makin i Kremonskij Episkop Liutprand; poslednij rasskazyvaet slyshannoe im ot svoego otchima, kotoryj, buduchi Poslom v Caregrade, sobstvennymi glazami videl kazn' mnogih Igorevyh voinov, vzyatyh togda v plen Grekami: varvarstvo uzhasnoe! Greki, iznezhennye roskoshiyu, boyalis' opasnostej, a ne zlodejstva. Igor' ne unyl, no hotel otmstit' Grekam; sobral drugoe mnogochislennoe vojsko, prizval Varyagov iz-za morya, nanyal Pechenegov - kotorye dali emu amanatov v dokazatel'stvo vernosti svoej - i chrez dva goda snova poshel v Greciyu so flotom i s konniceyu. Hersoncy i Bolgary vtorichno dali znat' Imperatoru, chto more pokrylos' korablyami Rossijskimi. Lakapin, ne uverennyj v pobede i zhelaya spasti Imperiyu ot novyh bedstvij vojny so vragom otchayannym, nemedlenno otpravil poslov k Igoryu. Vstretiv ego bliz Dunajskogo ust'ya, oni predlozhili emu dan', kakuyu nekogda vzyal hrabryj Oleg s Grecii; obeshchali i bolee, ezheli Knyaz' blagorazumno soglasitsya na mir; staralis' takzhe bogatymi darami obezoruzhit' korystolyubivyh Pechenegov. Igor' ostanovilsya i, sozvav druzhinu svoyu, ob®yavil ej zhelanie Grekov. "Kogda Car', - otvetstvovali vernye tovarishchi Knyazya Rossijskogo, - bez vojny daet nam serebro i zoloto, to chego bolee mozhem trebovat'? Izvestno li, kto odoleet? my li? oni li? i s morem kto soveten? Pod nami ne zemlya, a glubina morskaya: v nej obshchaya smert' lyudyam". Igor' prinyal ih sovet, vzyal dary u Grekov na vseh voinov svoih, velel naemnym Pechenegam razoryat' sosedstvennuyu Bolgariyu i vozvratilsya v Kiev. V sleduyushchij god [944 g.] Lakapin otpravil Pslov k Igoryu, a Knyaz' Rossijskij v Car'grad, gde zaklyuchen byl imi torzhestvennyj mir na takih usloviyah: I. Nachalo, podobnoe Olegovu dogovoru: "My ot roda Russkogo, Posly i gosti Igorevy", i proch. Sleduet okolo pyatidesyati Normanskih imen, krome dvuh ili treh Slavyanskih. No dostojno zamechaniya, chto zdes' v osobennosti govoritsya o Poslah i chinovnikah Igorya, zheny ego Ol'gi, syna Svyatoslava, dvuh netiev Igorevyh, to est' plemyannikov ili detej sestrinyh, Uleba, Akuna, i suprugi Ulebovoj, Peredslavy. Dalee: "My, poslannye ot Igorya, Velikogo Knyazya Russkogo, ot vsyakogo knyazheniya, ot vseh lyudej Russkiya zemli, obnovit' vethij mir s Velikimi Caryami Grecheskimi, Romanom, Konstantinom, Stefanom, so vsem Boyarstvom i so vsemi lyud'mi Grecheskimi, vopreki Diavolu, nenavistniku dobra i vrazhdolyubcu, na vse leta, dokole siyaet solnce i stoit mir. Da ne derzayut Russkie, kreshchenye i nekreshchenye, narushat' soyuza s Grekami, ili pervyh da osudit Bog Vsederzhitel' na gibel' vechnuyu i vremennuyu, a vtorye da ne imut pomoshchi ot Boga Peruna; da ne zashchityatsya svoimi shchitami; da padut ot sobstvennyh mechej, strel i drugogo oruzhiya; da budut rabami v sej vek i budushchij! II. Velikij Knyaz' Russkij i Boyare ego da otpravlyayut svobodno v Greciyu korabli s gost'mi i Poslami. Gosti, kak bylo ustavleno, nosili pechati serebryanye, a Posly zolotye: otnyne zhe da prihodyat s gramotoyu ot Knyazya Russkogo, v kotoroj budet zasvidetel'stvovano ih mirnoe namerenie, takzhe chislo lyudej i korablej otpravlennyh. Esli zhe pridut bez gramoty, da soderzhatsya pod strazheyu, dokole izvestim o nih Knyazya Russkogo. Esli stanut protivit'sya, da lishatsya zhizni, i smert' ih da ne vzyshchetsya ot Knyazya Russkogo. Esli ujdut v Rus', to my, Greki, uvedomim Knyazya ob ih begstve, da postupit on s nimi, kak emu ugodno". III. Nachalo stat'i est' povtorenie uslovij, zaklyuchennyh Olegom pod stenami Konstantinopolya, o tom, kak vesti sebya Poslam i gostyam Russkim v Grecii, gde zhit', chego trebovat' i proch. - Dalee: "Gosti Russkie budut ohranyaemy Carskim chinovnikom, kotoryj razbiraet ssory ih s Grekami. Vsyakaya tkan', kuplennaya Russkimi, cenoyu vyshe 50 zolotnikov (ili chervoncev), dolzhna byt' emu pokazana, chtoby on prilozhil k nej pechat' svoyu. Otpravlyayas' iz Caryagrada, da berut oni s®estnye pripasy i vse nuzhnoe dlya korablej, soglasno s dogovorom. Da ne imeyut prava zimovat' u Sv. Mamy i da vozvrashchayutsya s ohraneniem. IV. Kogda ujdet nevol'nik iz Rusi v Greciyu, ili ot gostej, zhivushchih u Sv. Mamy, Russkie da ishchut i voz'mut ego. Esli on ne budet syskan, da klyanutsya v begstve ego po Vere svoej, Hristiane i yazychniki. Togda Greki dadut im, kak prezhde ustavleno, po dve tkani za nevol'nika. Esli rab Grecheskij bezhit k Rossiyanam s pokrazheyu, to oni dolzhny vozvratit' ego i snesennoe im v celosti: za chto poluchayut v nagrazhdenie dva zolotnika. V. Ezheli Rusin ukradet chto-nibud' u Greka ili Grek u Rusina, da budet strogo nakazan po zakonu Russkomu i Grecheskomu; da vozvratit ukradennuyu veshch' i zaplatit cenu ee vdvoe. VI. Kogda Russkie privedut v Car'grad plennikov Grecheskih, to im za kazhdogo brat' po desyati zolotnikov, esli budet yunosha ili devica dobraya, za seredovicha vosem', za starca i mladenca pyat'. Kogda zhe Russkie najdutsya v nevole u Grekov, to za vsyakogo plennogo davat' vykupa desyat' zolotnikov, a za kuplennogo cenu ego, kotoruyu hozyain ob®yavit pod krestom (ili prisyagoyu). VII. Knyaz' Russkij da ne prisvoivaet sebe vlasti nad stranoyu Hersonskoyu i gorodami ee. Kogda zhe on, voyuya v tamoshnih mestah, potrebuet vojska ot nas, Grekov: my dadim emu, skol'ko budet nadobno. VIII. Ezheli Russkie najdut u berega ladiyu Grecheskuyu, da ne obidyat ee; a kto voz'met chto-nibud' iz ladii, ili ubiet, ili porabotit nahodyashchihsya v nej lyudej, da budet nakazan po zakonu Russkomu i Grecheskomu. IX. Russkie da ne tvoryat nikakogo zla Hersoncam, lovyashchim rybu v ust'e Dnepra; da ne zimuyut tam, ni v Beloberezh'e, ni u Sv. Eferiya, no pri nastuplenii oseni da idut v domy svoi, v Russkuyu zemlyu. X. Knyaz' Russkij da ne puskaet CHernyh Bolgarov voevat' v strane Hersonskoj". - CHernoyu nazyvalas' Bolgariya Dunajskaya, v otnoshenii k drevnemu otechestvu Bolgarov. XI. "Ezheli Greki, nahodyas' v zemle Russkoj, okazhutsya prestupnikami, da ne imeet Knyaz' vlasti nakazyvat' ih; no da priimut oni siyu kazn' v Carstve Grecheskom. XII. Kogda Hristianin umertvit Rusina ili Rusin Hristianina, blizhnie ubiennogo, zaderzhav ubijcu, da umertvyat ego". - Dalee to zhe, chto v III stat'e prezhnego dogovora. XIII. Siya stat'ya o poboyah est' povtorenie IV stat'i Olegova usloviya. XIV. "Ezheli Cari Grecheskie potrebuyut vojska ot Russkogo Knyazya, da ispolnit Knyaz' ih trebovanie, i da uvidyat chrez to vse inye strany, v kakoj lyubvi zhivut Greki s Rus'yu. Sii usloviya napisany na dvuh hartiyah: odna budet u Carej Grecheskih; druguyu, imi podpisannuyu, dostavyat Velikomu Knyazyu Russkomu Igoryu i lyudyam ego, kotorye, prinyav onuyu, da klyanutsya hranit' istinu soyuza: Hristiane v Sobornoj cerkvi Sv. Ilii predlezhashchim chestnym krestom i seyu hartieyu, a nekreshchenye polagaya na zemlyu shchity svoi, obruchi i mechi obnazhennye". Istorik dolzhen v celosti sohranit' sii diplomaticheskie pamyatniki Rossii, v koih izobrazhaetsya um predkov nashih i samye ih obychai. Gosudarstvennye dogovory H veka, stol' podrobnye, ves'ma redki v letopisyah: oni lyubopytny ne tol'ko dlya uchenogo Diplomatika, no i dlya vseh vnimatel'nyh chitatelej istorii, kotorye zhelayut imet' yasnoe ponyatie o togdashnem grazhdanskom sostoyanii narodov. Hotya Vizantijskie Letopiscy ne upominayut o sem dogovore, ni o prezhnem, zaklyuchennom v Olegovo vremya, no soderzhanie onyh tak verno predstavlyaet nam vzaimnye otnosheniya Grekov i Rossiyan H veka, tak soobrazno s obstoyatel'stvami vremeni, chto my ne mozhem usomnit'sya v ih istine... Klyatvenno utverdiv soyuz, Imperator otpravil novyh Poslov v Kiev, chtoby vruchit' Knyazyu Russkomu hartiyu mira. Igor' v prisutstvii ih na svyashchennom holme, gde stoyal Perun, torzhestvenno obyazalsya hranit' druzhbu s Imperieyu; voiny ego takzhe, v znak klyatvy polagaya k nogam idola oruzhie, shchity i zoloto. Obryad dostopamyatnyj: oruzhie i zoloto bylo vsego svyatee i dragocennee dlya Russkih yazychnikov. Hristiane Varyazhskie prisyagali v Sobornoj cerkvi Sv. Ilii, mozhet byt', drevnejshej v Kieve. Letopisec imenno govorit, chto mnogie Varyagi byli togda uzhe Hristianami. Igor', odariv Poslov Grecheskih mehami dragocennymi, voskom i plennikami, otpustil ih k Imperatoru s druzhestvennymi uvereniyami. On dejstvitel'no hotel mira dlya svoej starosti; no korystolyubie sobstvennoj druzhiny ego ne pozvolilo emu naslazhdat'sya spokojstviem. "My bosy i nagi, - govorili voiny Igoryu, - a Svenel'dovy Otroki bogaty oruzhiem i vsyakoyu odezhdoyu. Podi v dan' s nami, da i my, vmeste s toboyu, budem dovol'ny". Hodit' v dan' znachilo togda ob®ezzhat' Rossiyu i sobirat' nalogi. Drevnie Gosudari nashi, po izvestiyu Konstantina Bagryanorodnogo, vsyakij god v Noyabre mesyace otpravlyalis' s vojskom iz Kieva dlya ob®ezda gorodov svoih i vozvrashchalis' v stolicu ne prezhde Aprelya. Celiyu sih puteshestvij, kak veroyatno, bylo i to, chtoby ukreplyat' obshchuyu gosudarstvennuyu svyaz' mezhdu raznymi oblastyami ili soderzhat' narod i chinovnikov v zavisimosti ot Velikih Knyazej. Igor', otdyhaya v starosti, vmesto sebya posylal, kazhetsya, Vel'mozh i Boyar, osobenno Svenel'da, znamenitogo Voevodu, kotoryj, sobiraya gosudarstvennuyu dan', mog i sam obogashchat'sya vmeste s Otrokami svoimi, ili otbornymi molodymi voinami, ego okruzhavshimi. Im zavidovala druzhina Igoreva, i Knyaz', pri nastuplenii oseni, ispolnil ee zhelanie; otpravilsya v zemlyu Drevlyan i, zabyv, chto umerennost' est' dobrodetel' vlasti, obremenil ih tyagostnym nalogom. Druzhina ego - pol'zuyas', mozhet byt', slabostiyu Knyazya prestarelogo - tozhe hotela bogatstva i grabila neschastnyh dannikov, usmirennyh tol'ko pobedonosnym oruzhiem. Uzhe Igor' vyshel iz oblasti ih; no sud'ba opredelila emu pogibnut' ot svoego neblagorazumiya. Eshche nedovol'nyj vzyatoyu im daniyu, on vzdumal otpustit' vojsko v Kiev i s chastiyu svoej druzhiny vozvratit'sya k Drevlyanam, chtoby trebovat' novoj dani. Posly ih vstretili ego na puti i skazali emu: "Knyaz'! My vse zaplatili tebe: dlya chego zhe opyat' idesh' k nam?" Osleplennyj korystolyubiem, Igor' shel dalee. Togda otchayannye Drevlyane, vidya - po slovam Letopisca - chto nadobno umertvit' hishchnogo volka, ili vse stado budet ego zhertvoyu, vooruzhilis' pod nachal'stvom Knyazya svoego, imenem Mala; vyshli iz Korostena, ubili Igorya so vseyu druzhinoyu i pogrebli nedaleko ottuda. Vizantijskij Istorik povestvuet, chto oni, privyazav sego neschastnogo Knyazya k dvum derevam, razorvali nadvoe. Igor' v vojne s Grekami ne imel uspehov Olega; ne imel, kazhetsya, i velikih svojstv ego: no sohranil celost' Rossijskoj Derzhavy, ustroennoj Olegom; sohranil chest' i vygody ee v dogovorah s Imperieyu; byl yazychnikom, no pozvolyal novoobrashchennym Rossiyanam slavit' torzhestvenno Boga Hristianskogo i vmeste s Olegom ostavil naslednikam svoim primer blagorazumnoj terpimosti, dostojnyj samyh prosveshchennyh vremen. Dva sluchaya ostalis' ukoriznoyu dlya ego pamyati: on dal opasnym Pechenegam utverdit'sya v sosedstve s Rossieyu i, ne dovol'stvuyas' spravedlivoj, to est' umerennoyu daniyu naroda, emu podvlastnogo, obiral ego, kak hishchnyj zavoevatel'. Igor' mstil Drevlyanam za prezhnij ih myatezh; no Gosudar' unizhaetsya mestiyu dolgovremennoyu: on nakazyvaet prestupnika tol'ko odnazhdy. - Istorik, za nedostatkom predanij, ne mozhet skazat' nichego bolee v pohvalu ili v obvinenie Igorya, knyazhivshego 32 goda. K semu knyazheniyu otnositsya lyubopytnoe izvestie sovremennogo Arabskogo Istorika Massudi. On pishet, chto Rossiyane idolopoklonniki, vmeste s Slavyanami, obitali togda v Kozarskoj stolice Atele i sluzhili Kaganu; chto s ego dozvoleniya, okolo 912 goda, vojsko ih, priplyv na sudah v Kaspijskoe more, razorilo Dagestan, SHirvan, no bylo nakonec istrebleno Magometanami. Drugoj Arabskij Povestvovatel', Abul'feda, skazyvaet, chto Rossiyane v 944 godu vzyali Bardu, stolicu Arranskuyu (verstah v semidesyati ot Gandzhi) i vozvratilis' v svoyu zemlyu rekoyu Kurom i morem Kaspijskim. Tretij Istorik Vostochnyj, Abul'farach, pripisyvaet sie napadenie Alanam, Lezgam i Slavyanam, byvshim Kaganovym dannikam v yuzhnyh stranah nashego drevnego otechestva. Rossiyane mogli prijti v SHirvan Dneprom, moryami CHernym, Azovskim, rekami Donom, Volgoyu (chrez maluyu perevoloku v nyneshnej Kachalinskoj Stanice) - putem dal'nim, mnogotrudnym; no prelest' dobychi davala im smelost', muzhestvo i terpenie, kotorye v samom nachale gosudarstvennogo bytiya Rossii oslavili imya ee v Evrope i v Azii. Glava VII KNYAZX SVYATOSLAV. G. 945-972  Pravlenie Ol'gi. Hitraya mest'. Mudrost' Ol'gina. Kreshchenie. Rossiyane v Sicilii. Harakter i podvigi Svyatoslava. Vzyatie Beloj Vezhi. Zavoevanie Bolgarii. Nashestvie Pechenegov. Konchina Ol'gi. Posol'stvo v Germaniyu. Pervye Udely v Rossii. Vtorichnoe zavoevanie Bolgarii. Vojna s Cimiskiem. Dogovor s Grekami. Naruzhnost' Svyatoslavova. Konchina ego. Svyatoslav, syn Igorev, pervyj Knyaz' Slavyanskogo imeni, byl eshche otrokom. Bedstvennyj konec roditelya, novost' Derzhavy, tol'ko mechem osnovannoj i hranimoj; bunt Drevlyan; bespokojnyj duh vojska, priuchennogo k deyatel'nosti, zavoevaniyam i grabezhu; chestolyubie Polkovodcev Varyazhskih, smelyh i gordyh; uvazhavshih odnu vlast' schastlivoj hrabrosti: vse ugrozhalo Svyatoslavu i Rossii opasnostyami. No Providenie sohranilo i celost' Derzhavy i vlast' Gosudarya, odariv ego mat' svojstvami dushi neobyknovennoj. YUnyj Knyaz' vospityvalsya Boyarinom Asmudom: Svenel'd poveleval vojskom. Ol'ga - veroyatno, s pomoshchiyu sih dvuh znamenityh muzhej - ovladela kormilom Gosudarstva i mudrym pravleniem dokazala, chto slabaya zhena mozhet inogda ravnyat'sya s velikimi muzhami. Prezhde vsego Ol'ga nakazala ubijc Igorevyh. Zdes' Letopisec soobshchaet nam mnogie podrobnosti, otchasti ne soglasnye ni s veroyatnostyami rassudka, ni s vazhnostiyu istorii i vzyatye, bez vsyakogo somneniya, iz narodnoj skazki, no kak istinnoe proisshestvie dolzhno byt' ih osnovaniem, i samye basni drevnie lyubopytny dlya uma vnimatel'nogo, izobrazhaya obychai i duh vremeni: to my povtorim Nestorovy prostye skazaniya o mesti i hitrostyah Ol'ginyh. "Gordyas' ubijstvom kak pobedoyu i preziraya maloletstvo Svyatoslava, Drevlyane vzdumali prisvoit' sebe vlast' nad Kievom i hoteli, chtoby ih Knyaz' Mal zhenilsya na vdove Igorya, ibo oni, platya dan' Gosudaryam Kievskim, imeli eshche Knyazej sobstvennyh. Dvadcat' znamenityh Poslov Drevlyanskih priplyli v ladii k Kievu i skazali Ol'ge: My ubili tvoego muzha za ego hishchnost' i grabitel'stvo; no Knyaz'ya Drevlyanskie dobry i velikodushny: ih zemlya cvetet i blagodenstvuet. Bud' suprugoyu nashego Knyazya Mala. Ol'ga s laskoyu otvetstvovala: Mne priyatna rech' vasha. Uzhe ne mogu voskresit' supruga! Zavtra okazhu vam vsyu dolzhnuyu chest'. Teper' vozvratites' v ladiyu svoyu, i kogda lyudi moi pridut za vami, velite im nesti sebya na rukah... Mezhdu tem Ol'ga prikazala na dvore teremnom iskopat' glubokuyu yamu i na drugoj den' zvat' Poslov. Ispolnyaya volyu ee, oni skazali: Ne hotim ni idti, ni ehat': nesite nas v ladii! Kievlyane otvetstvovali: CHto delat'! My nevol'niki; Igorya net, a Knyaginya nasha hochet byt' suprugoyu vashego Knyazya - i ponesli ih. Ol'ga sidela v svoem tereme i smotrela, kak Drevlyane gordilis' i velichalis', ne predvidya svoej gibeli: ibo Ol'giny lyudi brosili ih, vmeste s ladieyu, v yamu. Mstitel'naya Knyaginya sprosila u nih, dovol'ny li oni seyu chestiyu? Neschastnye iz®yavili voplem raskayanie v ubienii Igorya, no pozdno: Ol'ga velela ih zasypat' zhivyh zemleyu i chrez gonca ob®yavila Drevlyanam, chto oni dolzhny prislat' za neyu eshche bolee znamenityh muzhej: ibo narod Kievskij ns otpustit ee bez ih torzhestvennogo i mnogochislennogo Posol'stva. Legkovernye nemedlenno otpravili v Kiev luchshih grazhdan i nachal'nikov zemli svoej. Tam, po drevnemu obychayu Slavyanskomu, dlya gostej izgotovili banyu i v nej sozhgli ih. Togda Ol'ga velela skazat' Drevlyanam, chtoby oni varili med v Korostene; chto ona uzhe edet k nim, zhelaya prezhde vtorogo braka sovershit' triznu nad mogiloyu pervogo supruga. Ol'ga dejstvitel'no prishla k gorodu Korostenu, orosila slezami prah Igorev, nasypala vysokij bugor nad ego mogiloyu - donyne vidimyj, kak uveryayut, bliz sego mesta - i v chest' emu sovershila triznu. Nachalos' veseloe pirshestvo. Otroki Knyagininy ugoshchali znamenitejshih Drevlyan, kotorye vzdumali nakonec sprosit' o svoih Poslah; no udovol'stvovalis' otvetom, chto oni budut vmeste s Igorevoyu druzhinoyu. - Skoro dejstvie krepkogo medu omrachilo golovy neostorozhnyh: Ol'ga udalilas', podav znak voinam svoim - i 5000 Drevlyan, imi ubityh, leglo vokrug Igorevoj mogily. [946 g.] Ol'ga, vozvratyas' v Kiev, sobrala mnogochislennoe vojsko i vystupila s nim protiv Drevlyan, uzhe nakazannyh hitrostiyu, no eshche ne pokorennyh siloyu. Ono vstretilos' s nimi, i mladyj Svyatoslav sam nachal srazhenie. Kopie, broshennoe v nepriyatelya slaboyu rukoyu otroka, upalo k nogam ego konya; no Polkovodcy, Asmud i Svenel'd, obodrili voinov primerom yunogo Geroya i s vosklicaniem: Druz'ya! Stanem za Knyazya! - ustremilis' v bitvu. Drevlyane bezhali s polya i zatvorilis' v gorodah svoih. CHuvstvuya sebya bolee drugih vinovnymi, zhiteli Korostena celoe leto oboronyalis' s otchayaniem. Tut Ol'ga pribegnula k novoj vydumke. Dlya chego vy uporstvuete? velela ona skazat' Drevlyanam: Vse inye goroda vashi sdalis' mne, i zhiteli ih mirno obrabatyvayut nivy svoi: a vy hotite umeret' golodom! Ne bojtes' mshcheniya: ono uzhe sovershilos' v Kieve i na mogile supruga moego. Drevlyane predlozhili ej v dan' med i kozhi zverej; no Knyaginya, budto by iz velikodushiya, otreklas' ot sej dani i zhelala imet' edinstvenno s kazhdogo dvora po tri vorob'ya i golubya! Oni s radostiyu ispolnili ee trebovanie i zhdali s neterpeniem, chtoby vojsko kievskoe udalilos'. No vdrug, pri nastuplenii temnogo vechera, plamya ob®yalo vse domy ih... Hitraya Ol'ga velela privyazat' zazhzhennyj trut s seroyu ko vzyatym eyu pticam i pustit' ih na volyu: oni vozvratilis' s ognem v gnezda svoi i proizveli obshchij pozhar v gorode. Ustrashennye zhiteli hoteli spastisya begstvom i popalis' v ruki Ol'ginym voinam. Velikaya Knyaginya, osudiv nekotoryh starejshin na smert', drugih na rabstvo, oblozhila prochih tyazhkoyu daniyu". Tak rasskazyvaet Letopisec... Ne udivlyaemsya zhestokosti Ol'ginoj: Vera i samye grazhdanskie zakony yazychnikov opravdyvali mest' neumolimuyu; a my dolzhny sudit' o Geroyah Istorii po obychayam i nravam ih vremeni. No veroyatna li oploshnost' Drevlyan? Veroyatno li, chtoby Ol'ga vzyala Korosten posredstvom vorob'ev i golubej, hotya siya vydumka mogla delat' chest' narodnomu ostroumiyu Russkih v H veke? Istinnoe proisshestvie, otdelennoe ot basnoslovnyh obstoyatel'stv, sostoit, kazhetsya, edinstvenno v tom, chto Ol'ga umertvila v Kieve Poslov Drevlyanskih, kotorye dumali, mozhet byt', opravdat'sya v ubienii Igorya; oruzhiem snova pokorila sej narod, nakazala vinovnyh grazhdan Korostena, i tam voinskimi igrami, po obryadu yazychestva, torzhestvovala pamyat' syna Ryurikova. Velikaya Knyaginya, provozhdaemaya voinskoyu druzhinoyu, vmeste s yunym Svyatoslavom ob®ehala vsyu Drevlyanskuyu oblast', ustavlyaya nalogi v pol'zu kazny gosudarstvennoj; no zhiteli Korostena dolzhenstvovali tret'yu chast' dani svoej posylat' k samoj Ol'ge v ee sobstvennyj Udel, v Vyshegorod, osnovannyj, mozhet byt', geroem Olegom i dannyj ej v veno, kak neveste ili supruge Velikogo Knyazya: chemu uvidim i drugie primery v nashej drevnej Istorii. Sej gorod, izvestnyj Konstantinu Bagryanorodnomu i znamenityj v H veke, uzhe davno obratilsya v selo, kotoroe nahoditsya v 7 verstah ot Kieva, na vysokom beregu Dnepra, i zamechatel'no krasotoyu svoego mestopolozheniya. - Ol'ga, kazhetsya, uteshila Drevlyan blagodeyaniyami mudrogo pravleniya; po krajnej mere vse ee pamyatniki - nochlegi i mesta, gde ona, sleduya obyknoveniyu togdashnih Geroev, zabavlyalas' lovleyu zverej - dolgoe vremya byli dlya sego naroda predmetom kakogo-to osobennogo uvazheniya i lyubopytstva. V sleduyushchij god, ostaviv Svyatoslava v Kieve, ona poehala v severnuyu Rossiyu, v oblast' Novogorodskuyu; uchredila po Luge i Mste gosudarstvennye dani; razdelila zemlyu na pogosty, ili volosti; sdelala bez somneniya vse nuzhnejshee dlya gosudarstvennogo blaga po togdashnemu grazhdanskomu sostoyaniyu Rossii i vezde ostavila znaki svoej popechitel'noj mudrosti. CHerez 150 let narod s priznatel'nostiyu vospominal o sem blagodetel'nom puteshestvii Ol'gi, i v Nestorovo vremya zhiteli Pskova hranili eshche sani ee, kak veshch' dragocennuyu. Veroyatno, chto siya Knyaginya, rozhdennaya vo Pskove, kakimi-nibud' osobennymi vygodami, dannymi ego grazhdanam, sposobstvovala tomu cvetushchemu sostoyaniyu i dazhe sile, kotoroyu on posle, vmeste s Novymgorodom, slavilsya v Rossii, zatmiv sosedstvennyj, drevnejshij Izborsk i sdelavshis' stoliceyu oblasti znamenitoj. Utverdiv vnutrennij poryadok Gosudarstva, Ol'ga vozvratilas' k yunomu Svyatoslavu, v Kiev, i zhila tam neskol'ko let v mirnom spokojstvii, naslazhdayas' lyuboviyu svoego priznatel'nogo syna i ne menee priznatel'nogo naroda. - Zdes', po skazaniyu Nestora, okanchivayutsya dela ee gosudarstvennogo pravleniya; no zdes' nachinaetsya epoha slavy ee v nashej Cerkovnoj Istorii. Ol'ga dostigla uzhe teh let, kogda smertnyj, udovletvoriv glavnym pobuzhdeniyam zemnoj deyatel'nosti, vidit blizkij konec ee pered soboyu i chuvstvuet suetnost' zemnogo velichiya. Togda istinnaya Vera, bolee nezheli kogda-nibud', sluzhit emu oporoj ili utesheniem v pechal'nyh razmyshleniyah o tlennosti cheloveka. Ol'ga byla yazychnica, no imya Boga Vsederzhitelya uzhe slavilos' v Kieve. Ona mogla videt' torzhestvennost' obryadov Hristianstva; mogla iz lyubopytstva besedovat' s Cerkovnymi Pastyryami i, buduchi odarena umom neobyknovennym, uverit'sya v svyatosti ih ucheniya. Plenennaya luchom sego novogo sveta, Ol'ga zahotela byt' Hristiankoyu i sama otpravilas' v stolicu Imperii i Very Grecheskoj, chtoby pocherpnut' ego v samom istochnike. Tam Patriarh byl ee nastavnikom i krestitelem, a Konstantin Bagryanorodnyj - vospriemnikom ot kupeli. Imperator staralsya dostojnym obrazom ugostit' Knyaginyu naroda znamenitogo i sam opisal dlya nas vse lyubopytnye obstoyatel'stva ee predstavleniya. Kogda Ol'ga pribyla vo. dvorec, za neyu shli osoby Knyazheskie, ee svojstvennicy, mnogie znatnye gospozhi, Posly Rossijskie i kupcy, obyknovenno zhivshie v Car'grade. Konstantin i supruga ego, okruzhennye pridvornymi i Vel'mozhami, vstretili Ol'gu: posle chego Imperator na svobode besedoval s neyu v teh komnatah, gde zhila Carica. V sej pervyj den', 9 Sentyabrya [955 g.], byl velikolepnyj obed v ogromnoj tak nazyvaemoj hramine YUstinianovoj, gde Imperatrica sidela na trone i gde Knyaginya Rossijskaya, v znak pochteniya k supruge velikogo Carya, stoyala do samogo togo vremeni, kak ej ukazali mesto za odnim stolom s pridvornymi gospozhami. V chas obeda igrala muzyka, pevcy slavili velichie Carskogo Domu i plyasuny okazyvali svoe iskusstvo v priyatnyh telodvizheniyah. Posly Rossijskie, znatnye lyudi Ol'giny i kupcy obedali v drugoj komnate; potom darili gostej den'gami: plemyanniku Knyagini dali 30 miliarizij - ili 2 1/2 chervonca, - kazhdomu iz os'mi ee priblizhennyh 20, kazhdomu iz dvadcati Poslov 12, kazhdomu iz soroka treh kupcev to zhe, Svyashchenniku ili Duhovniku Ol'ginu imenem Grigorij 8, dvum perevodchikam 24, Svyatoslavovym lyudyam 5 na cheloveka, posol'skim 3, sobstvennomu perevodchiku Knyagini 15 miliarizij. Na osobennom zolotom stolike byli postavleny zakuski: Ol'ga sela za nego vmeste s Imperatorskim semejstvom. Togda na zolotoj, osypannoj dragocennymi kamnyami tarelke podnesli ej v dar 500 miliarizij, shesti ee rodstvennicam kazhdoj 20 i os'mnadcati sluzhitel'nicam kazhdoj 8. 18 Oktyabrya Knyaginya vtorichno obedala vo dvorce i sidela za odnim stolom s Imperatriceyu, ee nevestkoyu, Romanovoj suprugoyu, i s det'mi ego; sam Imperator obedal v drugoj zale so vsemi Rossiyanami. Ugoshchenie zaklyuchilos' takzhe darami, eshche umerennejshimi pervyh: Ol'ga poluchila 200 miliarizij, a drugie menee po sorazmernosti. Hotya togdashnie Gosudari Rossijskie ne mogli eshche byt' ves'ma bogaty metallami dragocennymi; no odna uchtivost', bez somneniya, zastavila Velikuyu Knyaginyu prinyat' v dar shestnadcat' chervoncev. K sim dostovernym izvestiyam o bytii Ol'ginom v Konstantinopole narodnoe basnoslovie pribavilo, v nashej drevnej letopisi, neveroyatnuyu skazku, chto Imperator, plenennyj ee razumom i krasotoyu, predlagal ej ruku svoyu i koronu; no chto Ol'ga - narechennaya v svyatom kreshchenii Elenoyu - otvergnula ego predlozhenie, napomniv vospriemniku svoemu o duhovnom soyuze s neyu, kotoryj, po zakonu Hristianskomu, sluzhil prepyatstviem dlya soyuza brachnogo mezhdu imi. Vo-pervyh, Konstantin imel suprugu; vo-vtoryh, Ol'ge bylo togda uzhe ne menee shestidesyati let. Ona mogla plenit' ego umom svoim, a ne krasotoyu. Nastavlennaya v svyatyh pravilah Hristianstva samim Patriarhom, Ol'ga vozvratilas' v Kiev. Imperator, po slovam Letopisca, otpustil ee s bogatymi darami i s imenem docheri; no kazhetsya, chto ona voobshche byla nedovol'na ego priemom: sleduyushchee sluzhit tomu dokazatel'stvom. Skoro priehali v Kiev Grecheskie Posly trebovat', chtoby Velikaya Knyaginya ispolnila svoe obeshchanie i prislala v Greciyu vojsko vspomogatel'noe; hoteli takzhe darov: nevol'nikov, mehov dragocennyh i vosku. Ol'ga skazala im: "Kogda Car' vash postoit u menya na Pochajne stol'ko zhe vremeni, skol'ko ya stoyala u nego v Sude (gavani Konstantinopol'skoj): togda prishlyu emu dary i vojsko" - s chem Posly i vozvratilis' k Imperatoru. Iz sego otveta dolzhno zaklyuchit', chto podozritel'nye Greki ne skoro vpustili Ol'gu v gorod i chto obyknovennaya nadmennost' Dvora Vizantijskogo ostavila v ee serdce nepriyatnye vpechatleniya. Odnako zh Rossiyane, vo vse carstvovanie Konstantina Bagryanorodnogo, syna ego i Nikifora Foki, soblyudali mir i druzhbu s Grecieyu: sluzhili pri Dvore Imperatorov, v ih flote, vojskah, i v 964 godu, po skazaniyu Arabskogo Istorika Novajri, srazhalis' v Sicilii, kak naemniki Grekov, s Al'-Gassanom, Vozhdem Saracinskim. Konstantin neredko posylal tak nazyvaemye zlatye bully, ili gramoty s zolotoyu pechatiyu, k Velikomu Knyazyu, nadpisyvaya: Gramota Hristolyubivyh Imperatorov Grecheskih, Konstantina i Romana, k Rossijskomu Gosudaryu. Ol'ga, vospalennaya userdiem k novoj Vere svoej, speshila otkryt' synu zabluzhdenie yazychestva; no yunyj, gordyj Svyatoslav ne hotel vnimat' ee nastavleniyam. Naprasno siya dobrodetel'naya mat' govorila o schastii byt' Hristianinom, o mire, koim naslazhdalas' dusha ee s togo vremeni, kak ona poznala Boga istinnogo. Svyatoslav otvetstvoval ej: "Mogu li odin prinyat' novyj Zakon, chtoby druzhina moya posmeyalas' nado mnoyu?" Naprasno Ol'ga predstavlyala emu, chto ego primer sklonil by ves' narod k Hristianstvu. YUnosha byl nepokolebim v svoem mnenii i sledoval obryadam yazychestva; ne zapreshchal nikomu krestit'sya, no iz®yavlyal prezrenie k Hristianam i s dosadoyu otvergal vse ubezhdeniya materi, kotoraya, ne prestavaya lyubit' ego nezhno, dolzhna byla nakonec umolknut' i poruchit' Bogu sud'bu naroda Rossijskogo i syna. [964-966 g.] Sej Knyaz', vozmuzhav, dumal edinstvenno o podvigah velikodushnoj hrabrosti, pylal revnostiyu otlichit' sebya delami i vozobnovit' slavu oruzhiya Rossijskogo, stol' schastlivogo pri Olege; sobral vojsko mnogochislennoe i s neterpeniem yunogo Geroya letel v pole. Tam surovoyu zhizniyu on ukrepil sebya dlya trudov voinskih, ne imel ni stanov, ni oboza; pitalsya koninoyu, myasom dikih zverej i sam zharil ego na uglyah; preziral hlad i nenast'e severnogo klimata; ne znal shatra i spal pod svodom neba: vojlok podsedel'nyj sluzhil emu vmesto myagkogo lozha, sedlo izgolov'em. Kakov byl Voenachal'nik, takovy i voiny. - Drevnyaya letopis' sohranila dlya potomstva eshche prekrasnuyu chertu haraktera ego: on ne hotel pol'zovat'sya vygodami nechayannogo napadeniya, no vsegda zaranee ob®yavlyal vojnu narodam, povelevaya skazat' im: idu na vas! V sii vremena obshchego varvarstva gordyj Svyatoslav soblyudal pravila istinno Rycarskoj chesti. Berega Oki, Dona i Volgi byli pervym featrom ego voinskih, schastlivyh dejstvij. On pokoril Vyatichej, kotorye vse eshche priznavali sebya dannikami Hana Kozarskogo, i groznoe svoe oruzhie obratil protiv sego nekogda stol' mogushchestvennogo Vladetelya. ZHestokaya bitva reshila sud'bu dvuh narodov. Sam Kagan predvoditel'stvoval vojskom: Svyatoslav pobedil i vzyal Kozarskuyu Beluyu Vezhu, ili Sarkel, kak imenuyut ee Vizantijskie Istoriki, gorod na beregu Dona, ukreplennyj Grecheskim iskusstvom. Letopisec ne soobshchaet nam o sej vojne nikakih dal'nejshih izvestij, skazyvaya tol'ko, chto Svyatoslav pobedil eshche YAsov i Kasogov: pervye - veroyatno, nyneshnie Ossy ili Ossetincy - buduchi Alanskogo plemeni, obitali sredi gor Kavkazskih, v Dagestane, i bliz ust'ya Volgi; vtorye sut' CHerkesy, koih strana v H veke imenovalas' Kasahieyu: Ossetincy i teper' nazyvayut ih Kasahami. - Togda zhe, kak nadobno dumat', zavoevali Rossiyane gorod Tamatarhu, ili Fanagoriyu, i vse vladeniya Kozarskie na vostochnyh beregah Azovskogo morya: ibo siya chast' drevnego Carstva Vosporskogo, nazvannaya potom Knyazhestvom Tmutorokanskim, byla uzhe pri Vladimire, kak my uvidim, sobstvennostiyu Rossii. Zavoevanie stol' otdalennoe kazhetsya udivitel'nym; no burnyj duh Svyatoslava veselilsya opasnostyami i trudami. Ot reki Dona prolozhiv sebe put' k Vosporu Kimmerijskomu, sej Geroj mog utverdit' soobshchenie mezhdu oblastiyu Tmutorokanskoyu i Kievom posredstvom CHernogo morya i Dnepra. V Tavride ostavalas' uzhe odna ten' drevnego mogushchestva Kaganov. [967 g.] Neudovol'stvie Imperatora Nikifora Foki na Bolgarskogo Carya Petra sluzhilo dlya Svyatoslava povodom k novomu i eshche vazhnejshemu zavoevaniyu. Imperator, zhelaya otmstit' Bolgaram za to, chto oni ne hoteli prepyatstvovat' Vengram v ih chastyh vpadeniyah v Greciyu, velel Kalokiru, synu nachal'nika Hersonskogo, ehat' Poslom v Kiev, s obeshchaniem velikih darov muzhestvennomu Knyazyu Rossijskomu, ezheli on pojdet voevat' Bolgariyu. Svyatoslav ispolnil zhelanie Nikifora, vzyav s Grekov na vooruzhenie neskol'ko pud zolota, i s 60000 voinov yavilsya v ladiyah na Dunae. Tshchetno Bolgary hoteli otrazit' ih: Rossiyane, obnazhiv mechi i zakryvayas' shchitami, ustremilis' na bereg i smyali nepriyatelej. Goroda sdalisya pobeditelyu. Car' Bolgarskij umer ot goresti. Udovletvoriv mesti Grekov, bogatyj dobycheyu, gordyj slavoyu, Knyaz' Rossijskij nachal vlastvovat' v drevnej Mizii; hotel eshche, v znak blagodarnosti, darov ot Imperatora i zhil veselo v Bolgarskom Pereyaslavce, ne dumaya o tom, chto v samoe sie vremya otechestvennaya stolica ego byla v opasnosti. [968 g.] Pechenegi napali na Rossiyu, znaya otsutstvie hrabrogo Knyazya, i pristupili k samomu Kievu, gde zatvorilas' Ol'ga s det'mi Svyatoslava. Na drugoj storone Dnepra stoyal Voevoda Rossijskij, imenem Pretich, s malochislennoyu druzhinoyu, i ne mog imet' s osazhdennymi nikakogo soobshcheniya. Iznemogaya ot goloda i zhazhdy, Kievlyane byli v otchayanii. Odin smelyj otrok vyzvalsya uvedomit' Preticha o bedstvennom ih sostoyanii; vyshel s uzdoyu iz goroda pryamo v tolpu nepriyatelej i, govorya yazykom Pechenezhskim, sprashival, kto videl ego konya? Pechenegi, voobrazhaya, chto on ih voin, dali emu dorogu. Otrok speshil k Dnepru, sbrosil s sebya odezhdu i poplyl. Tut nepriyateli, uznav svoyu oshibku, nachali strelyat' v nego; a Rossiyane s drugogo berega vyehali navstrechu i vzyali otroka v lodku. Slysha ot sego poslannogo, chto iznurennye Kievlyane hotyat na drugoj den' sdat'sya, i boyas' gneva Svyatoslavova, Voevoda reshilsya spasti hotya semejstvo Knyazheskoe - i Pechenegi na rassvete uvideli lodki Rossijskie, plyvushchie k ih beregu s trubnym zvukom, na kotoryj obradovannye zhiteli Kievskie otvetstvovali gromkimi vosklicaniyami. Dumaya, chto sam groznyj Svyatoslav idet na pomoshch' k osazhdennym, nepriyateli rasseyalis' v uzhase, i Velikaya Knyaginya Ol'ga mogla, vmeste so vnukami, bezopasno vstretit' svoih izbavitelej za stenami goroda. Knyaz' Pechenezhskij uvidel ih maloe chislo, no vse eshche ne smel srazit'sya: treboval druzhelyubnogo svidaniya s predvoditelem Rossijskim i sprosil u nego, Knyaz' li on? Hitryj Voevoda ob®yavil sebya nachal'nikom peredovoj druzhiny Svyatoslavovoj, uveryaya, chto sej Geroj so mnogochislennym vojskom idet vsled za nim. Obmanutyj Pecheneg predlozhil mir: oni podali ruku odin drugomu i v znak soyuza obmenyalis' oruzhiem. Knyaz' dal Voevode sablyu, strely i konya: Voevoda Knyazyu shchit, bronyu i mech. Togda Pechenegi nemedlenno udalilis' ot goroda. Osvobozhdennye Kievlyane otpravili gonca k Svyatoslavu skazat' emu, chto on dlya zavoevaniya chuzhdyh zemel' zhertvuet sobstvennoyu; chto svirepye vragi edva ne vzyali stolicy i semejstva ego; chto otsutstvie Gosudarya i zashchitnika mozhet snova podvergnut' ih toj zhe opasnosti, i chtoby on szhalilsya nad bedstviem otechestva, prestareloj materi i yunyh detej svoih. Tronutyj Knyaz' s velikoyu pospeshnostiyu vozvratilsya v Kiev. SHum voinskij, lyubeznyj ego serdcu, ne zaglushil v nem nezhnoj chuvstvitel'nosti syna i roditelya: letopis' govorit, chto on s goryachnostiyu lobyzal mat' i detej, raduyas' ih spaseniyu. - Derzost' Pechenegov trebovala mesti: Svyatoslav otrazil ih ot predelov Rossii i seyu pobedoyu vosstanovil bezopasnost' i tishinu v otechestve. [969 g.] No mirnoe prebyvanie v Kieve skoro naskuchilo deyatel'nomu Knyazyu. Strana zavoevannaya vsegda kazhetsya priyatnoyu zavoevatelyu, i serdce Geroya stremilos' k beregam Dunajskim. Sobrav Boyar, on v prisutstvii Ol'gi skazal im, chto emu veselee zhit' v Pereyaslavce, nezheli v Kieve: "ibo v stolice Bolgarskoj, kak v sredotochii, stekayutsya vse dragocennosti Iskusstva i Prirody: Greki shlyut tuda zoloto, tkani, vino i plody; Bogemcy i Vengry serebro i konej; Rossiyane meha, vosk, med i nevol'nikov". Ogorchennaya mat' otvetstvovala emu, chto starost' i bolezn' ne zamedlyat prekratit' ee zhizni. "Pogrebi menya, - skazala ona, - i togda idi, kuda hochesh'". Sii slova okazalis' prorochestvom: Ol'ga na chetvertyj den' skonchalas'. - Ona zapretila otpravlyat' po sebe yazycheskuyu triznu i byla pogrebena Hristianskim Svyashchennikom na meste, eyu samoyu dlya togo izbrannom. Syn, vnuki i blagodarnyj narod oplakali ee konchinu. Predanie nareklo Ol'gu Hitroyu, Cerkov' Svyatoyu, Istoriya Mudroyu. Otmstiv Drevlyanam, ona umela soblyusti tishinu v strane svoej i mir s chuzhdymi do sovershennogo vozrasta Svyatoslavova; s deyatel'nostiyu velikogo muzha uchrezhdala poryadok v Gosudarstve obshirnom i novom; ne pisala, mozhet byt', zakonov, no davala ustavy, samye prostye i samye nuzhnejshie dlya lyudej v yunosti grazhdanskih obshchestv. Velikie Knyaz'ya do vremen Ol'ginyh voevali, ona pravila Gosudarstvom. Uverennyj v ee mudrosti, Svyatoslav i v muzheskih letah svoih ostavlyal ej, kazhetsya, vnutrennee pravlenie, besprestanno zanimayas' vojnami, kotorye udalyali ego ot stolicy. - Pri Ol'ge Rossiya stala izvestnoj i v samyh otdalennyh stranah Evropy. Letopiscy Nemeckie govoryat o Posol'stve ee v Germaniyu k Imperatoru Ottonu I. Mozhet byt', Knyaginya Rossijskaya, uznav o slave i pobedah Ottonovyh, hotela, chtoby on takzhe svedal o znamenitosti ee naroda, i predlagala emu druzhestvennyj soyuz chrez Poslov svoih. - Nakonec, sdelavshis' revnostnoyu Hristiankoyu, Ol'ga - po vyrazheniyu Nestora, dennica i luna spaseniya - sluzhila ubeditel'nym primerom dlya Vladimira i predugotovila torzhestvo istinnoj Very v nashem otechestve. Po konchine materi Svyatoslav mog uzhe svobodno ispolnit' svoe bezrassudnoe namerenie: to est' perenesti stolicu Gosudarstva na berega Dunajskie. Krome samolyubivyh mechtanij zavoevatelya, Bolgariya dejstvitel'no mogla nravit'sya emu svoim teplym klimatom, izobiliem plodov i bogatstvom deyatel'noj, udobnoj torgovli s Konstantinopolem; veroyatno takzhe, chto sie Gosudarstvo, sopredel'noe s Imperieyu, prevoshodilo Rossiyu i v grazhdanskom obrazovanii: no dlya takih vygod dolzhenstvoval li on udalit'sya ot svoego otechestva, gde byl, tak skazat', koren' ego sily i mogushchestva? Po krajnej mere Svyatoslavu nadlezhalo by ovladet' prezhde Bessarabieyu, Moldavieyu i Valahieyu, to est' vygnat' ottuda Pechenegov, chtoby nepreryvnoyu cepiyu zavoevanij soedinit' Bolgariyu s Rossijskimi vladeniyami. No sej Knyaz' izlishno nadeyalsya na schastie oruzhiya i na groznoe imya pobeditelya Kozarov. [970 g.] On poruchil Kiev synu svoemu YAropolku, a drugomu synu, Olegu, Drevlyanskuyu zemlyu, gde prezhde vlastvovali ee sobstvennye Knyaz'ya. V to zhe vremya Novogorodcy, nedovol'nye, mozhet byt', vlastiyu Knyazheskih Namestnikov, prislali skazat' Svyatoslavu, chtoby on dal im syna svoego v Praviteli, i grozilis' v sluchae otkaza izbrat' dlya sebya osobennogo Knyazya: YAropolk i Oleg ne zahoteli prinyat' vlasti nad nimi; no u Svyatoslava byl eshche tretij syn, Vladimir, ot klyuchnicy Ol'ginoj, imenem Malushi, docheri Lyubchanina Mal'ka: Novogorodcy, po sovetu Dobryni, Malushina brata, izbrali v Knyaz'ya sego yunoshu, kotoromu sud'ba naznachila preobrazit' Rossiyu. - Itak, Svyatoslav pervyj vvel obyknovenie davat' synov'yam osobennye Udely: primer neschastnyj, byvshij vinoyu vseh bedstvij Rossii. Svyatoslav, otpustiv Vladimira s Dobryneyu v Novgorod, nemedlenno otpravilsya v Bolgariyu, kotoruyu on schital uzhe svoeyu oblastiyu, no gde narod vstretil ego kak nepriyatelya. Mnogochislennoe vojsko sobralos' v Pereyaslavce i napalo na Rossiyan. Dolgovremennoe krovoprolitnoe srazhenie klonilos' uzhe v pol'zu Bolgarov; no voiny Svyatoslavovy, obodrennye ego rech'yu: Brat'ya i druzhina! Umrem, no umrem s tverdostiyu i muzhestvom! - napryagli sily svoi, i vvecheru pobeda uvenchala ih hrabrost'. Svyatoslav vzyal pristupom gorod Pereyaslavec, snova ovladel carstvom Bolgarskim i hotel tam navsegda ostat'sya. V sem namerenii eshche bolee utverdil ego znatnyj Grek, imenem Kalokir, samyj tot, kotoryj ot Imperatora Nikifora byl poslom u Svyatoslava. Kalokir s pomoshchiyu Rossiyan nadeyalsya svergnut' Gosudarya svoego s prestola i carstvovat' v Konstantinopole: za chto obeshchal im ustupit' Bolgariyu v vechnoe vladenie i prisylat' dary. - Mezhdu tem Svyatoslav, dovol'stvuyas' vlastiyu nad seyu zemleyu, pozvolyal synu umershego ee Carya, imenem Borisu, ukrashat'sya znakami Carskogo dostoinstva. Greki, prizvavshie Rossiyan na berega Dunajskie, uvideli svoyu oshibku. Svyatoslav, otvazhnyj i voinstvennyj, kazalsya im v blizhnem sosedstve gorazdo opasnee Bolgarov. Ioann Cimiskij, togdashnij Imperator, predlagaya semu Knyazyu ispolnit' dogovor, zaklyuchennyj s nim v carstvovanie Nikifora, t