nij. 10 let spustya my uvideli liberal'nye idei neobhodimoj vyveskoj horoshego vospitaniya, razgovor isklyuchitel'no politicheskij; literaturu (podavlennuyu samoj svoenravnoyu cenzuroyu), prevrativshuyusya v rukopisnye paskvili na pravitel'stvo i vozmutitel'nye pesni; nakonec, i tajnye obshchestva, zagovory, zamysly bolee ili menee krovavye i bezumnye. YAsno, chto pohodam 1813 i 1814 goda, prebyvaniyu nashih vojsk vo Francii i v Germanii dolzhno pripisat' sie vliyanie na duh i nravy togo pokoleniya, koego neschastnye predstaviteli pogibli v nashih glazah; dolzhno nadeyat'sya, chto lyudi, razdelyavshie obraz myslej zagovorshchikov, obrazumilis'; chto, s odnoj storony, oni uvideli nichtozhnost' svoih zamyslov i sredstv, s drugoj - neob®yatnuyu silu pravitel'stva, osnovannuyu na sile veshchej. Veroyatno, brat'ya, druz'ya, tovarishchi pogibshih uspokoyatsya vremenem i razmyshleniem, pojmut neobhodimost' i prostyat onoj v dushe svoej. No nadlezhit zashchitit' novoe, vozrastayushchee pokolenie, eshche ne nauchennoe nikakim opytom i kotoroe skoro yavitsya na poprishche zhizni so vseyu pylkostiyu pervoj molodosti, so vsem ee vostorgom i gotovnostiyu prinimat' vsyakie vpechatleniya. Ne odno vliyanie chuzhezemnogo ideologizma pagubno dlya nashego otechestva; vospitanie, ili, luchshe skazat', otsutstvie vospitaniya est' koren' vsyakogo zla. Ne prosveshcheniyu, skazano v vysochajshem manifeste ot 13-go iyulya 1826 goda, no prazdnosti uma, bolee vrednoj, chem prazdnost' telesnyh sil, nedostatku tverdyh poznanij dolzhno pripisat' sie svoevol'stvo myslej, istochnik bujnyh strastej, siyu pagubnuyu roskosh' polupoznanij, sej poryv v mechtatel'nye krajnosti, koih nachalo est' porcha nravov, a konec - pogibel'. Skazhem bolee: odno prosveshchenie v sostoyanii uderzhat' novye bezumstva, novye obshchestvennye bedstviya. CHiny sdelalis' strastiyu russkogo naroda. Togo hotel Petr Velikij, togo trebovalo togdashnee sostoyanie Rossii. V drugih zemlyah molodoj chelovek konchaet krug ucheniya okolo 25 let; u nas on toropitsya vstupit' kak mozhno ranee v sluzhbu, ibo emu neobhodimo 30-ti let byt' polkovnikom ili kollezhskim sovetnikom. On vhodit v svet bezo vsyakih osnovatel'nyh poznanij, bez vsyakih polozhitel'nyh pravil: vsyakaya mysl' dlya nego nova, vsyakaya novost' imeet na nego vliyanie. On ne v sostoyanii ni poverit', ni vozrazhat'; on stanovitsya slepym priverzhencem ili zharkim povtoritelem pervogo tovarishcha, kotoryj zahochet okazat' nad nim svoe prevoshodstvo ili sdelat' iz nego svoe orudie. Konechno, unichtozhenie chinov (po krajnej mere grazhdanskih) predstavlyaet velikie vygody; no siya mera vlechet za soboyu i besporyadki beschislennye, kak voobshche vsyakoe izmenenie postanovlenij, osvyashchennyh vremenem i privychkoyu. Mozhno, po krajnej mere, izvlech' nekotoruyu pol'zu iz samogo zloupotrebleniya i predstavit' chiny celiyu i dostoyaniem prosveshcheniya; dolzhno uvlech' vse yunoshestvo v obshchestvennye zavedeniya, podchinennye nadzoru pravitel'stva; dolzhno ego tam uderzhat', dat' emu vremya perekipet', obogatit'sya poznaniyami, sozret' v tishine uchilishch, a ne v shumnoj prazdnosti kazarm. V Rossii domashnee vospitanie est' samoe nedostatochnoe, samoe beznravstvennoe; rebenok okruzhen odnimi holopyami, vidit odni gnusnye primery, svoevol'nichaet ili rabstvuet, ne poluchaet nikakih ponyatij o spravedlivosti, o vzaimnyh otnosheniyah lyudej, ob istinnoj chesti. Vospitanie ego ogranichivaetsya izucheniem dvuh ili treh inostrannyh yazykov i nachal'nym osnovaniem vseh nauk, prepodavaemyh kakim-nibud' nanyatym uchitelem. Vospitanie v chastnyh pansionah ne mnogim luchshe; zdes' i tam ono konchaetsya na 16-letnem vozraste vospitannika. Nechego kolebat'sya: vo chto by to ni stalo dolzhno podavit' vospitanie chastnoe. Nadlezhit vsemi sredstvami umnozhit' nevygody, sopryazhennye s onym (naprimer, pribavit' gody unter-oficerstva i pervyh grazhdanskih chinov). Unichtozhit' ekzameny. Pokojnyj imperator, udostoveryas' v nichtozhestve emu predshestvovavshego pokoleniya, zhelal otkryt' dorogu prosveshchennomu yunoshestvu i zaderzhat' kak-nibud' starikov, zakorenelyh v beznravstvii i nevezhestve. Otsele ukaz ob ekzamenah - mera slishkom demokraticheskaya i oshibochnaya, ibo ona nanesla poslednij udar dvoryanskomu prosveshcheniyu i grazhdanskoj administracii, vytesniv vse novoe pokolenie v voennuyu sluzhbu. A tak kak v Rossii vse prodazhno, to i ekzamen sdelalsya novoj otrasliyu promyshlennosti dlya professorov. On pohodit na plohuyu tamozhennuyu zastavu, v kotoruyu starye invalidy propuskayut za den'gi teh, kotorye ne umeli proehat' storonoyu. Itak (s takogo-to godu), molodoj chelovek, ne vospitannyj v gosudarstvennom uchilishche, vstupaya v sluzhbu, ne poluchaet vpered nikakih vygod i ne imeet prava trebovat' ekzamena. Unichtozhenie ekzamenov proizvedet bol'shuyu radost' v staryh titulyarnyh i kollezhskih sovetnikah, chto i budet horoshim protivudejstviem ropotu roditelej, pochitayushchih svoih detej obizhennymi. CHto kasaetsya do vospitaniya zagranichnogo, to zapreshchat' ego net nikakoj nadobnosti. Dovol'no budet oputat' ego odnimi nevygodami, sopryazhennymi s vospitaniem domashnim, ibo 1-e, ves'ma nemnogie stanut pol'zovat'sya sim pozvoleniem; 2-e, vospitanie inostrannyh universitetov, nesmotrya na vse svoi neudobstva, ne v primer dlya nas menee vredno vospitaniya patriarhal'nogo. My vidim, chto N. Turgenev, vospityvavshijsya v Gettingenskom universitete, nesmotrya na svoj politicheskij fanatizm, otlichalsya posredi bujnyh svoih soobshchnikov nravstvennostiyu i umerennostiyu - sledstviem prosveshcheniya istinnogo i polozhitel'nyh poznanij. Takim obrazom, unichtozhiv ili, po krajnej mere, sil'no zatrudniv vospitanie chastnoe, pravitel'stvu legko budet zanyat'sya uluchsheniem vospitaniya obshchestvennogo. Lankasterskie shkoly vhodyat u nas v sistemu voennogo obrazovaniya, i sledovatel'no, sostoyat v samom luchshem poryadke. Kadetskie korpusa, rassadnik oficerov russkoj armii, trebuyut fizicheskogo preobrazovaniya, bol'shogo prismotra za nravami, koi nahodyatsya v samom gnusnom zapushchenii. Dlya sego nuzhna policiya, sostavlennaya iz luchshih vospitannikov; donosy drugih dolzhny byt' ostavleny bez issledovaniya i dazhe podvergat'sya nakazaniyu; chrez siyu policiyu dolzhny budut dohodit' i zhaloby do nachal'stva. Dolzhno obratit' strogoe vnimanie na rukopisi, hodyashchie mezhdu vospitannikami. Za najdennuyu pohabnuyu rukopis' polozhit' tyagchajshee nakazanie; za vozmutitel'nuyu - isklyuchenie iz uchilishcha, no bez dal'nejshego goneniya po sluzhbe: nakazyvat' yunoshu ili vzroslogo cheloveka za vinu otroka est' delo uzhasnoe i, k neschastiyu, slishkom u nas obyknovennoe. Unichtozhenie telesnyh nakazanij neobhodimo. Nadlezhit zaranee vnushit' vospitannikam pravila chesti i chelovekolyubiya. Ne dolzhno zabyvat', chto oni budut imet' pravo rozgi i palki nad soldatom. Slishkom zhestokoe vospitanie delaet iz nih palachej, a ne nachal'nikov. V gimnaziyah, liceyah i pansionah pri universitetah dolzhno budet prodlit', po krajnej mere, 3-mya godami krug obyknovennogo ucheniya, po mere togo povyshaya i chiny, davaemye pri vypuske. Preobrazovanie seminarij - rassadnika nashego duhovenstva, kak delo vysshej gosudarstvennoj vazhnosti - trebuet polnogo osobennogo rassmotreniya. Predmety ucheniya v pervye gody ne trebuyut znachitel'noj peremeny. Kazhetsya, odnako zh, chto yazyki slishkom mnogo zanimayut vremeni. K chemu, naprimer, 6-letnee izuchenie francuzskogo yazyka, kogda navyk sveta i bez togo slishkom uzhe dostatochen? K chemu latinskij ili grecheskij? Pozvolitel'na li roskosh' tam, gde chuvstvitelen nedostatok neobhodimogo? Vo vseh pochti uchilishchah deti zanimayutsya literaturoyu, sostavlyayut obshchestva, dazhe pechatayut svoi sochineniya v svetskih zhurnalah. Vse eto otvlekaet ot ucheniya, priuchaet detej k melochnym uspeham i ogranichivaet idei, uzhe i bez togo slishkom u nas ogranichennye. Vysshie politicheskie nauki zajmut okonchatel'nye gody. Prepodavanie prav, politicheskaya ekonomiya po novejshej sisteme Seya i Sismondi, statistika, istoriya. Istoriya v pervye gody ucheniya dolzhna byt' golym hronologicheskim rasskazom proisshestvij, bezo vsyakih nravstvennyh ili politicheskih rassuzhdenij. K chemu davat' mladenstvuyushchim umam napravlenie odnostoronnee, vsegda neprochnoe? No v okonchatel'nom kurse prepodavanie istorii (osobenno novejshej) dolzhno budet sovershenno izmenit'sya. Mozhno budet s hladnokroviem pokazat' raznicu duha narodov, istochnika nuzhd i trebovanij gosudarstvennyh; ne hitrit'; ne iskazhat' respublikanskih rassuzhdenij, ne pozorit' ubijstva Kesarya, prevoznesennogo 2000 let, no predstavit' Bruta zashchitnikom i mstitelem korennyh postanovlenij otechestva, a Kesarya chestolyubivym vozmutitelem. Voobshche ne dolzhno, chtob respublikanskie idei izumili vospitannikov pri vstuplenii v svet i imeli dlya nih prelest' novizny. Istoriyu russkuyu dolzhno budet prepodavat' po Karamzinu. Istoriya Gosudarstva Rossijskogo est' ne tol'ko proizvedenie velikogo pisatelya, no i podvig chestnogo cheloveka. Rossiya slishkom malo izvestna russkim; sverh ee istorii, ee statistika, ee zakonodatel'stvo trebuet osobennyh kafedr. Izuchenie Rossii dolzhno budet preimushchestvenno zanyat' v okonchatel'nye gody umy molodyh dvoryan, gotovyashchihsya sluzhit' otechestvu veroyu i pravdoyu, imeya celiyu iskrenno i userdno soedinit'sya s pravitel'stvom v velikom podvige uluchsheniya gosudarstvennyh postanovlenij, a ne prepyatstvovat' emu, bezumno uporstvuya v tajnom nedobrozhelatel'stve. Sam ot sebya ya by nikogda ne osmelilsya predstavit' na rassmotrenie pravitel'stva stol' nedostatochnye zamechaniya o predmete stol' vazhnom, kakovo est' narodnoe vospitanie; odno zhelanie userdiem i iskrennostiyu opravdat' vysochajshie milosti, mnoyu ne zasluzhennye, ponudilo menya ispolnit' vverennoe mne preporuchenie. Obodrennyj pervym vnimaniem gosudarya imperatora, vsepoddannejshe proshu ego velichestvo dozvolit' mne povergnut' pred nim mysli kasatel'no predmetov, bolee mne blizkih i znakomyh. O MICKEVICHE Adam Mickiewicz, professeur a l'Université de Kovno, ayant appartenu, a l'age de 17 ans, a une societe litteraire qui n'exista que pendant quelques mois, fut mis aux arrets par la commission d'enquete de Vilna (1823). Mickiewicz convint d'avoir connu l'existance d'une autre societe litteraire, mais d'en avoir toujours ignore le but, qui etait de propager le Nationalisme Polonais. Au reste cette societe ne dura non plus qu'un moment et fut dissoute avant l'Oukase. Au bout de 7 moins Mickiewicz fut mis en liberte et envoye dans les provinces Russes, jusqu' a ce qu'il plut a S. M. l'Empereur de lui permettre de revenir. Il servit sous les ordres du General Witt et sous ceux du General-Gouverneur de Moscou. Il espere que, leurs suffrages lui etant favorables, l'Autorit e lui permettra de revenir en Pologne où l'appellent des affaires domestiques. 7 Janvier 1828 {1} O SOTNIKE SUHORUKOVE Sotnik Suhorukov vospityvalsya v Har'kovskom universitete. V 1820 godu byvshij ataman upotrebil ego po svoim delam kak cheloveka svedushchego i smyshlenogo. V to zhe vremya graf CHernyshev, imeya nuzhdu v tamoshnem urozhence, prizval ego v svoyu kancelyariyu. Buduchi eshche ochen' molod i nahodyas' v takom zatrudnitel'nom polozhenii, Suhorukov mog podat' povod k neudovol'stviyu grafa. V posledstvii vremeni literaturnye zanyatiya sblizili ego s Kornilovichem, s kotorym v 1825 godu izdal on uchenuyu knigu pod zaglaviem: Russkaya Starina; Suhorukov byl zameshan v dele o zagovore, no sledstvennaya komissiya opravdala ego, ostavya v podozrenii. Buduchi potom otkomandirovan v Kavkazskij korpus, Suhorukov byl upotreblen grafom Paskevichem. Suhorukov imeet otlichnye darovaniya i svedeniya. Dokazatel'stvom tomu sluzhit to, chto vse byvshie ego nachal'niki prinuzhdeny byli upotreblyat' ego, dazhe ne dobrozhelatel'stvuya emu. S 1821 goda predprinyal on trud vazhnyj ne tol'ko dlya Rossii, no i dlya vsego uchenogo sveta. Suhorukov imel nekogda poruchenie ot Komiteta, uchrezhdennogo dlya ustrojstva vojska Donskogo, sostavit' istoriyu donskih kazakov. Dlya sego Suhorukov peresmotrel vse arhivy prisutstvennyh mest i stanic Donskoj zemli, takzhe arhivy: Azovskoj, Saratovskoj, Caricynskoj, Astrahanskoj, nakonec i Moskovskoj. Vypisannye im istoricheskie akty zaklyuchayut bolee pyati tysyach listov; krome togo Suhorukov priobrel mnozhestvo raznyh letopisej, povestej, poem i proch., ob®emlyashchih istoriyu donskih kazakov. Vse sii dragocennye materialy, vmeste so stat'yami, im uzhe sostavlennymi, Suhorukov dolzhen byl, po prikazaniyu nachal'stva gen.-majora Bogdanovicha, uezzhaya v armiyu, v 1826 g., peredat' dvum esaulam v drugie ruki, i teper' oni edva li ne rasteryany. Imeya slaboe zdorovie, sklonnost' k uchenym trudam i maloe, no dostatochnoe dlya nego sostoyanie (tysyachu rublej godovogo dohoda), Suhorukov skazyval mne, chto edinstvennoe zhelanie ego bylo by poluchit' dozvolenie hotya perepisat', vzyat' kopii s priobretennyh im istoricheskih materialov, na kotorye upotrebil on pyat' let vremeni, i potom na svobode zanyat'sya sostavleniem Istorii Donskih kazakov, kotoruyu nadeyalsya on posvyatit' ego imperatorskomu vysochestvu velikomu knyazyu nasledniku. OB IZDANII GAZETY Desyat' let tomu nazad literaturoyu zanimalos' u nas ves'ma maloe chislo lyubitelej. Oni videli v nej priyatnoe, blagorodnoe uprazhnenie, no eshche ne otrasl' promyshlennosti: chitatelej bylo eshche malo; knizhnaya torgovlya ogranichivalas' perevodami koj-kakih romanov i perepechataniem sonnikov i pesennikov. Neschastnye obstoyatel'stva, soprovozhdavshie vosshestvie na prestol nyne carstvuyushchego imperatora, obratili vnimanie ego velichestva na soslovie pisatelej. On nashel sie soslovie sovershenno predannym na proizvol sud'by i pritesnennym nevezhestvennoj i svoenravnoj cenzuroyu. Ne bylo dazhe zakona kasatel'no sobstvennosti literaturnoj. Ograzhdenie sej sobstvennosti i cenzurnyj ustav prinadlezhat k vazhnejshim blagodeyaniyam nyneshnego carstvovaniya. Literatura ozhivilas' i prinyala obyknovennoe svoe napravlenie, to est' torgovoe. Nyne sostavlyaet ona otrasl' promyshlennosti, pokrovitel'stvuemoj zakonami. Izo vseh rodov literatury periodicheskie izdaniya vsego bolee prinosyat vygody, i chem raznoobraznee po soderzhaniyu, tem bolee rashodyatsya. Izvestiya politicheskie privlekayut bol'shoe chislo chitatelej, buduchi lyubopytny dlya vsyakogo. "Severnaya pchela", izdavaemaya dvumya izvestnymi literatorami, imeya okolo 3000 podpischikov, estestvenno dolzhna imet' bol'shoe vliyanie na chitayushchuyu publiku, sledstvenno i na knizhnuyu torgovlyu. Vsyakij zhurnalist imeet pravo govorit' mnenie svoe o novovyshedshej knige stol' strogo, kak ugodno emu. "Severnaya pchela" pol'zuetsya sim pravom - i horosho delaet; zakonom trebovat' ot zhurnalista blagosklonnosti ili bespristrastiya bylo by nevozmozhno i nespravedlivo. Avtoru osuzhdennoj knigi ostaetsya ozhidat' resheniya chitayushchej publiki ili iskat' upravy i zashchity v drugom zhurnale. No zhurnaly chisto literaturnye vmesto 3000 podpischikov imeyut edva li i 300, i sledstvenno golos ih byl by vovse ne dejstvitelen. Takim obrazom, literaturnaya torgovlya nahoditsya v rukah izdatelej "Severnoj pchely", i kritika, kak i politika, sdelalas' ih monopoliej. Ot sego terpyat veshchestvennyj ushcherb vse literatory, ne nahodyashchiesya v priyatel'skih snosheniyah s izdatelyami "Severnoj pchely": ni odno iz ih proizvedenij ne prodaetsya, ibo nikto ne stanet pokupat' tovara, osuzhdennogo v samom gazetnom ob®yavlenii. Dlya vosstanovleniya ravnovesiya v literature nam neobhodim zhurnal, koego sredstva mogli by ravnyat'sya sredstvam "Severnoj pchely", to est' zhurnal, v koem pechatalis' by politicheskie i zagranichnye novosti. Napravlenie politicheskih statej zavisit i dolzhno zaviset' ot pravitel'stva, i v sem sluchae ya polagayu svyashchennoj obyazannostiyu emu povinovat'sya i ne tol'ko soobrazhat'sya s resheniem cenzora, no i sam obyazuyus' strogo smotret' za kazhdoj strokoyu moego zhurnala. Zlonamerennost' byla by s moej storony stol' zhe bezrassudna, kak i neblagodarna. OB IZDANII ZHURNALA "SOVREMENNIK" ZHurnal pod nazvaniem Sovremennik vyhodit kazhdye tri mesyaca po odnomu tomu. V nem budut pomeshchat'sya stihotvoreniya vsyakogo rodu, povesti, stat'i o nravah i tomu podobnoe; (original'nye i perevodnye) kritiki zamechatel'nyh knig russkih i inostrannyh; nakonec, stat'i, kasayushchiesya voobshche iskusstv i nauk. Cena za godovoe izdanie 25 r. ass., s peresylkoyu 30 r. ass. A. Pushkin. YU. Oksman PUSHKIN V RABOTE NAD "ISTORIEJ PUGACHEVA" Pervym issledovatelem i populyarizatorom sobytij krest'yanskoj vojny 1773-1774 gg., vozglavlennoj donskim kazakom Emel'yanom Pugachevym v dalekih Orenburgskih stepyah, Pushkin stal sovershenno neozhidanno dlya svoih chitatelej. I v samom dele, vse izvestnye sovremennikam fakty politicheskoj i literaturnoj biografii velikogo poeta posle razgroma dekabristov, a eshche bolee v poru vosstaniya Pol'shi i novgorodskih voennyh poselyan, nikak, kazalos' by, ne mogli predopredelit' obrashcheniya avtora "Evgeniya Onegina" i "Povestej Belkina" k pugachevskoj tematike. A mezhdu tem imenno Pugachev, kak vozhd' i vdohnovitel' krest'yanskogo vosstaniya, grozivshego oprokinut' nenavistnyj narodu krepostnoj stroj, s samogo nachala 1833 g. okazyvaetsya v centre literaturnyh, obshchestvenno-politicheskih i nauchno-issledovatel'skih interesov Pushkina. |tot zhe obraz ne perestaet volnovat' mysl' i tvorcheskoe voobrazhenie poeta do poslednih mesyacev ego zhizni. 1 Perspektivy krest'yanskoj revolyucii i svyazannye s nej voprosy o toj ili inoj linii povedeniya progressivnogo men'shinstva pravyashchego klassa vpervye vstali pered Pushkinym vo vsej svoej konkretnosti i ostrote letom 1831 g. Pis'ma i zametki Pushkina etoj pory dayut isklyuchitel'no bogatyj material dlya suzhdeniya ob evolyucii ego obshchestvenno-politicheskih vzglyadov pod neposredstvennym vozdejstviem vse bolee i bolee groznyh vestej o rasshirenii placdarma krest'yanskih "holernyh buntov" i soldatskih vosstanij. Osobenno ostro reagiroval Pushkin na terroristicheskie akty, soprovozhdavshie vooruzhennye vystupleniya voennyh poselyan: "Ty, verno, slyshal o vozmushcheniyah Novgorodskih i Staroj Russy. Uzhasy! - pisal Pushkin P. A. Vyazemskomu 3 avgusta 1831 g. - Bolee sta chelovek generalov, polkovnikov i oficerov pererezany v Novgorodskih poseleniyah so vsemi utoncheniyami zloby... Dejstvovali muzhiki, kotorym polki vydali svoih nachal'nikov. Ploho, vashe siyatel'stvo!" Sekretnoe "Obozrenie proisshestvij i obshchestvennogo mneniya v 1831 g.", voshedshee v oficial'nyj otchet III Otdeleniya, sleduyushchim obrazom harakterizovalo situaciyu, vzvolnovavshuyu Pushkina: "V iyule mesyace bedstvennye proisshestviya v voennyh poseleniyah Novgorodskoj gubernii proizveli vseobshchee izumlenie i naveli grust' na vseh blagomyslyashchih". Eshche rezche i trevozhnee byl otklik na novgorodskie sobytiya samogo Nikolaya I. V pis'me k grafu P. A. Tolstomu car' pryamo svidetel'stvoval o tom, chto: "Bunt v Novgorode vazhnee, chem bunt v Litve, ibo posledstviya mogut byt' strashnye!" Prinimaya 22 avgusta 1831 g. v Carskom Sele deputaciyu novgorodskogo dvoryanstva, on zhe zayavlyal: "Priyatno mne bylo slyshat', chto krest'yane vashi ne prisoedinilis' k moim poselyanam: eto dokazyvaet vashe horoshee s nimi obrashchenie; no, k sozhaleniyu, ne vezde tak obrashchayutsya. YA dolzhen skazat' vam, gospoda, chto polozhenie del ves'ma ne horosho, podobno vremeni byvshej francuzskoj revolyucii. Parizh - gnezdo zlodeyanij - razlil yad svoj po vsej Evrope. Ne horosho. Vremya trebuet predostorozhnosti" (N. K. SHil'der, Imperator Nikolaj I, t. II, 1903, str. 613; "Russkaya starina", 1873, | 9, str. 411-414). V aspekte sobytij 1831 g. poluchali neobychajno ostryj politicheskij smysl i istoricheskie uroki pugachevshchiny. Perepiska Pushkina pozvolyaet ustanovit', chto on blizhajshim obrazom byl osvedomlen o proisshestviyah v Staroj Russe. Ego informatorom o vosstanii voennyh poselyan - faktah, ne podlezhavshih, konechno, oglasheniyu v togdashnej presse, - byl poet N. M. Konshin, sovmeshchavshij sluzhenie muzam s ves'ma prozaicheskoj rabotoj pravitelya del Novgorodskoj sekretnoj sledstvennoj komissii. "YA teper' kak budto za tysyachu po krajnej mere let nazad, moj lyubeznejshij Aleksandr Sergeevich, - pisal N. M. Konshin Pushkinu v pervyh chislah avgusta 1831 g. - Krovavye sceny samogo temnogo nevezhestva pered glazami nashimi perechityvayutsya, sveryayutsya i ulichayutsya. Kak svirep v svoem ozhestochenii narod russkoj! ZHaleyut i istyazayut; velichayut vashim vysokoblagorodiem i b'yut dubinami, - i eto vse vmeste". K sobytiyam 1831 g. voshodili takim obrazom ne tol'ko politicheskie diskussii shirokogo filosofsko-istoricheskogo plana o russkom narode i o sud'bah pomeshchich'e-dvoryanskogo gosudarstva, no i nekotorye konkretnye formy oficioznoj frazeologii, ozhivshie vposledstvii na stranicah "Istorii Pugacheva" i "Kapitanskoj dochki". Esli by "Istoriya Pugacheva" pisalas' v poru vosstaniya voennyh poselyan, Pushkin stoyal by, veroyatno, na poziciyah, ne ochen' dalekih ot teh, kotorye zanimal N. M. Konshin. Imenno v konce iyunya 1831 g. blagopoluchno zavershilis' dlitel'nye hlopoty vliyatel'nyh druzej Pushkina (V. A. ZHukovskogo, A. O. Rosset, E. M. Hitrovo i nekotoryh drugih) ob utochnenii i uprochenii ego polozheniya v peterburgskom bol'shom svete i pri dvore. Sam poet, podvodya itogi peregovoram, kotorye, s ego vedoma i soglasiya, velis' na etu temu s shefom zhandarmov A. X. Benkendorfom, v oficial'nom obrashchenii k poslednemu, pisannom okolo 21 iyulya 1831 g., dovodil do svedeniya rukovoditelej gosudarstvennogo apparata, chto on, Pushkin, s radost'yu vzyalsya by za redaktirovanie politicheskogo i literaturnogo zhurnala. Odnako, ochen' horosho ponimaya bol'shie cenzurno-policejskie trudnosti, svyazannye s polozhitel'nym otvetom na svoyu pros'bu, Pushkin v etom zhe pis'me speshil zayavit', chto "bolee sootvetstvovalo by" ego "zanyatiyam i sklonnostyam dozvolenie zanyat'sya istoricheskimi izyskaniyami v nashih gosudarstvennyh arhivah i bibliotekah" i vyrazhal zhelanie "napisat' Istoriyu Petra Velikogo i ego naslednikov do gosudarya Petra III". Pis'mo eto, dolozhennoe Benkendorfom caryu, imelo svoim sledstviem zachislenie Pushkina na sluzhbu v ministerstvo inostrannyh del "s pozvoleniem ryt'sya v staryh arhivah dlya napisaniya istorii Petra Pervogo". Podlinnyj vkus k istoricheskim razyskaniyam Pushkin vpervye priobrel eshche v 1824-1828 gg., v poru svoih rabot nad "Borisom Godunovym", "Arapom Petra Velikogo" i "Poltavoj". K bolee pozdnemu periodu otnosilis' zamysly dvuh istoricheskih ocherkov Pushkina - "Istorii Malorossii" (1829-1831) i "Istorii francuzskoj revolyucii" (1831). |ti bol'shie zamysly, predshestvovavshie "Istorii Petra", otrazilis' v rukopisyah Pushkina tol'ko nabroskami planov i stranicami nachal'nyh glav, svidetel'stvuyushchimi ob ogromnyh masshtabah istoricheskoj erudicii poeta. V 1830-1831 gg. Pushkinym byli kriticheski osvoeny trudy samyh peredovyh predstavitelej sovremennoj emu burzhuaznoj istoriografii (Gizo, T'erri, Min'e, T'era), oblegchivshih prinyatie im kak rukovodstva k dejstviyu zamechatel'noj politicheskoj formulirovki anonimnogo avtora "Istorii Russov" o tom, chto "odna tol'ko istoriya naroda mozhet ob®yasnit' istinnye trebovaniya onogo". K rabote v Gosudarstvennom arhive i v biblioteke imperatorskogo |rmitazha nad materialami po istorii Petra Pushkin pristupil v nachale 1832 g., no arhivnye ego zanyatiya vskore prervalis' i ustupili mesto sobiraniyu i izucheniyu ochen' bol'shoj special'noj literatury. Gotovyas' k svoemu istoricheskomu trudu ne spesha, "so strahom i trepetom", kak on sam vposledstvii pisal ob etom M. P. Pogodinu, Pushkin ne ostavlyal i svoih obychnyh zanyatij, rabotaya i nad stihami i nad prozoj, hudozhestvennoj i literaturno-kriticheskoj. K letu 1832 g. otnosyatsya novye ego popytki dobit'sya soglasiya carya na izdanie im v Peterburge bol'shoj politicheskoj i literaturnoj gazety. Popytki eti vnov' ne uvenchalis' uspehom, okonchatel'no ubediv poeta v illyuzornosti ego predstavlenij ob ob®ektivnoj progressivnosti Nikolaya I na dannom istoricheskom etape i podorvav vsyakuyu nadezhdu na vozmozhnost' skol'ko-nibud' ser'eznogo kontakta s nim i s ego okruzheniem. Razdum'ya Pushkina etoj pory poluchayut blizhajshee otrazhenie v romane "Dubrovskij", nachatom v oktyabre 1832 g. Vplotnuyu podojdya imenno v "Dubrovskom" k probleme krepostnyh otnoshenij i krest'yanskoj revolyucii, k istorii dvoryanina, izmenyayushchego svoemu klassu, Pushkin ne mog, odnako, v arhaicheskih formah tradicionnogo "razbojnich'ego" romana konkretno-istoricheski osmyslit' "bunt" Dubrovskogo i sdelat' samyj obraz ego politicheski znachimym i aktual'nym. Mezhdu 15 i 22 yanvarya 1833 g. Pushkin eshche rabotaet nad "Dubrovskim", a 31 yanvarya v odnoj iz ego tetradej poyavlyaetsya plan istoricheskoj povesti o SHvanviche, iz kotoroj vposledstvii vyrosla "Kapitanskaya dochka". Mihail Aleksandrovich SHvanvich - lichnost' istoricheskaya. Syn peterburgskogo gvardejskogo oficera, krestnik imperatricy Elizavety Petrovny, on, v chine podporuchika 2-go Grenaderskogo polka, popal 8 noyabrya 1773 g. v plen k pugachevcam, dostavlen byl v Berdu, gde prisyagnul muzhickomu caryu i v techenie neskol'kih mesyacev sostoyal v ego shtabe v dolzhnosti perevodchika. Arestovannyj posle razgroma Pugacheva pod Tatishchevoj SHvanvich byl po sudu lishen chinov i dvoryanstva i soslan v Turuhanskij kraj, gde i umer, ne dozhdavshis' amnistii. Plan povesti o SHvanviche, vyrosshij iz sluchajnogo rasskaza o nem i ego otce, uslyshannogo poetom ot generala N. S. Svechina, nastol'ko zahvatil Pushkina, chto v fevrale 1833 g. on navsegda obryvaet rabotu nad "Dubrovskim", a eshche cherez tri dnya, v poiskah neobhodimoj istoricheskoj dokumentacii svoego zamysla, obrashchaetsya k voennomu ministru A. I. CHernyshevu s pros'boj o predostavlenii emu dostupa k "Sledstvennomu delu o Pugacheve". Dlya togo chtoby luchshe obespechit' uspeh etoj neozhidannoj pros'by, Pushkin motiviruet ee svoim zhelaniem poznakomit'sya s materialami ob uchastii generalissimusa A. V. Suvorova v podavlenii vosstaniya 1773-1774 gg. "Sledstvennogo dela o Pugacheve" v fondah voennogo ministerstva ne okazalos' (ono bylo zapechatano v Gosudarstvennom arhive i ne podlezhalo vskrytiyu bez lichnogo ukazaniya carya), i vmesto nego v rasporyazhenie Pushkina s 25 fevralya 1833 g. stali postupat' iz arhivov voennoj kollegii sotni dokumentov sekretnoj perepiski o vosstanii 1773-1774 gg. i o dejstviyah voennyh i grazhdanskih vlastej po ego likvidacii. Blizhajshee znakomstvo s etim isklyuchitel'nym po svoej politicheskoj znachimosti materialom zastavlyaet Pushkina otlozhit' na nekotoroe vremya zadumannyj im roman, vmesto kotorogo v ego bumagah poyavlyayutsya nabroski pervyh glav istoricheskoj monografii o Pugacheve. Rabota nad neizdannymi dokumental'nymi dannymi o vosstanii 1773-1774 gg. s samogo nachala shla v nerazryvnoj svyazi s sobiraniem i izucheniem skudnyh pechatnyh svidetel'stv russkoj i zapadnoevropejskoj pechati kak o samom Pugacheve, tak i o tom krae, v kotorom pylal "myatezh", i o yaickom kazach'em vojske, vzyavshem na sebya iniciativu vosstaniya. Osobenno shiroko ispol'zovany byli Pushkinym na pervyh stadiyah ego raboty takie kapital'nye obshcheistoricheskie, statistiko-ekonomicheskie i etnograficheskie trudy, kak "Topografiya Orenburgskaya" P. I. Rychkova (1762), kak "Istoricheskoe i statisticheskoe obozrenie ural'skih kazakov" A. I. Levshina (1823), kak ego zhe "Opisanie kirgiz-kazach'ih ili kirgiz-kajsackih ord i stepej" (1832). Iz redkih dokumental'nyh i memuarnyh publikacij o vosstanii Pugacheva Pushkin kriticheski uchel uzhe v pervoj redakcii svoego truda "Zapiski o zhizni i sluzhbe A. I. Bibikova" (1817), istoricheskij ocherk D. Zinov'eva "Mihel'son v byvshem v Kazani vozmushchenii" (1807), zamechatel'nuyu anonimnuyu publikaciyu o vosstanii Pugacheva v ezhegodnike A. F. Byushinga "Magazin für die neue Histoire und Geographie" (Halle, 1784), knigu ZHana-SHarlya Lavo "Histoire de Pierre III, Empereur de Russie", prilozheniem k kotoroj yavlyaetsya special'nyj obzor sobytij 1773-1774 gg. pod nazvaniem "Histoire de la révolte de Pugatschef" (1799) i mnogie drugie russkie i zarubezhnye trudy o Rossii vtoroj poloviny XVIII stoletiya. Pri izuchenii etih istochnikov ni odin hot' skol'ko-nibud' znachimyj dokument, rasskaz ili dazhe anekdot, otnosyashchijsya k istorii vosstaniya Pugacheva, ne proshel mimo vnimaniya Pushkina. Izvlekaya krupicy istiny iz samyh, kazalos' by, nenadezhnyh izdanij, Pushkin stavil na sluzhbu svoej koncepcii krest'yanskoj vojny 1773-1774 gg. dazhe pryamye oshibki svoih predshestvennikov, promahi kotoryh pozvolyali emu osobenno ubeditel'no diskreditirovat' na stranicah "Pugacheva" oficioznuyu i reakcionno-dvoryanskuyu istoriografiyu ("Obozrenie carstvovaniya i svojstv Ekateriny Velikiya" P. Sumarokova, 1832; "Istoriya Donskogo vojska" V. B. Bronevskogo, 1834, i t. p.). Dazhe "glupyj" i "nichtozhnyj", po harakteristike Pushkina, antipugachevskij francuzskij roman "Le faux Pierre III" (1775), vyshedshij v perevode na russkij yazyk pod nazvaniem "Lozhnyj Petr III, ili ZHizn', harakter i zlodeyaniya buntovshchika Emel'ki Pugacheva" (M. 1809), okazalsya poleznym Pushkinu, blagodarya tomu chto v prilozhenii k romanu perepechatana byla pravitel'stvennaya informaciya 1775 g. ob umershchvlennyh pugachevcami pomeshchikah, chinovnikah, kupcah i "prochih zvanij lyudej". |tot dlinnyj perechen' zhertv narodnogo gneva, polnost'yu vosproizvedennyj Pushkinym v primechaniyah k vos'moj glave "Istorii Pugacheva", zvuchal v 1834 g. uzhe kak groznoe predosterezhenie pravyashchemu klassu, a vovse ne kak oblichenie "zlodejstv samozvanca". "YA prochel so vnimaniem vse, chto bylo napechatano o Pugacheve, - pisal vposledstvii Pushkin ob istochnikah svoej "Istorii", otvechaya ee kritikam, - i sverh togo vosemnadcat' tolstyh tomov in folio raznyh rukopisej, ukazov, donesenij i proch. YA posetil mesta, gde proizoshli glavnye sobytiya epohi, mnoyu opisannoj, poveryaya mertvye dokumenty slovami eshche zhivyh, no uzhe prestarelyh ochevidcev, i vnov' poveryaya ih dryahleyushchuyu pamyat' istoricheskoj kritikoyu". Rabota Pushkina shla neobychajno bystrymi tempami. 25 marta 1833 g., sudya po otmetkam v rukopisyah, on pristupil k pervoj glave svoego truda, a uzhe 22 maya togo zhe goda chernovaya redakciya "Istorii Pugacheva" dovedena byla do konca. Razumeetsya, eto byl eshche tol'ko predel'no kratkij polukonspektivnyj obshchij ocherk, sushchestvenno dopolnyavshijsya, ispravlyavshijsya i perestraivavshijsya v techenie vsego 1833 g. i nachala 1834 g., no kak nekaya cel'naya, hotya eshche i sugubo predvaritel'naya shema, "Istoriya Pugacheva" vse zhe uzhe sushchestvovala v mae 1833 g. 2 Ves' material, okazavshijsya v rasporyazhenii velikogo poeta na pervoj stadii ego truda, harakterizoval fakty vosstaniya s pozicij lish' ego usmiritelej, tak kak dokumental'nymi, memuarnymi i fol'klornymi dannymi, idushchimi iz lagerya Pugacheva, Pushkin eshche ne raspolagal. Poetomu i v svoih vyskazyvaniyah o dvizhushchih silah krest'yanskoj vojny avtor "Istorii Pugacheva" ne mog eshche idti dal'she samyh ostorozhnyh dogadok, proverka kotoryh trebovala ot nego, s odnoj storony, znachitel'nogo rasshireniya kruga oficial'nyh istochnikov, kotorymi on byl ogranichen vesnoyu 1833 g., a s drugoj - lichnogo oznakomleniya s konkretnymi usloviyami hozyajstvennogo i politicheskogo byta kazachestva, krepostnogo krest'yanstva i kochevogo naseleniya gubernij, ohvachennyh pozharom vosstaniya. Priurochiv svoyu poezdku v Kazan', Orenburg i Ural'sk k oseni 1833 g., Pushkin poslednie letnie mesyacy posvyashchaet okonchaniyu svoih rabot po sobiraniyu materialov o pugachevshchine uzhe ne v gosudarstvennyh, a v chastnyh peterburgskih i moskovskih arhivah. V chisle novyh istoricheskih istochnikov, svidetel'stva kotoryh osobenno obogashchayut nachal'nuyu redakciyu "Istorii Pugacheva", okazyvaetsya v etu poru "Osada Orenburga" P. I. Rychkova, zamechatel'naya rukopisnaya hronika ochevidca i pervogo istorika zanimavshih Pushkina sobytij (eta hronika byla opublikovana polnost'yu v prilozheniyah k "Istorii Pugacheva"). Eshche v nachale aprelya 1833 g., zapisav interesnejshie rasskazy I. A. Krylova ob osade YAickogo gorodka (eti rasskazy pochti polnost'yu pereshli v chetvertuyu glavu "Istorii"), Pushkin v iyule - avguste togo zhe goda poluchaet dostup k zapiskam I. I. Dmitrieva (iz etih zapisok vzyaty byli stranicy o kazni Pugacheva v vos'moj glave "Istorii") i togda zhe konspektiruet ustnye rasskazy etogo memuarista, posvyashchennye usmiritelyam vosstaniya. Ne ran'she iyulya 1833 g. Pushkin poluchaet i redchajshij ekzemplyar "Puteshestviya iz Peterburga v Moskvu" Radishcheva, tot samyj, kotoryj, po svidetel'stvu poeta, v 1790 g. "byl v tajnoj kancelyarii". Kniga Radishcheva byla samym shirokim literaturnym obobshcheniem politicheskih, social'no-ekonomicheskih i bytovyh dannyh o Rossijskoj imperii poslednej treti XVIII stoletiya, i netrudno sebe predstavit', chto Pushkin, privlekavshij dlya svoego romana i monografii o krest'yanskoj vojne 1773-1774 gg. vse, chto tol'ko sohranilos' ob etom v trudah russkih i zarubezhnyh avtorov, pisavshih o Pugacheve, ne mog ne vspomnit' o "Puteshestvii iz Peterburga v Moskvu". Imenno k etomu vremeni (mezhdu 1833 i 1836 gg.) otnositsya napryazhennaya rabota Pushkina nad stat'yami o Radishcheve i ego knige. Stat'i eti zanimayut vazhnoe mesto v politicheskoj i literaturnoj biografii Pushkina. Kniga Radishcheva ne mogla, konechno, dat' Pushkinu dokumental'nogo materiala dlya "Istorii Pugacheva". No znachenie etogo istochnika bylo neizmerimo shire, ibo imenno "Puteshestvie iz Peterburga v Moskvu" pomoglo Pushkinu v isklyuchitel'no bystrye sroki bezoshibochno opredelit' svoyu poziciyu kak issledovatelya krest'yanskoj revolyucii i, pri dorabotke "Istorii Pugacheva" osen'yu 1833 g., osmyslit' vse svoi prezhnie predstavleniya o besperspektivnosti "russkogo bunta". V svoej "Istorii Pugacheva" Pushkin neobychajno blizko podoshel k samym ostrym iz social'no-politicheskih i filosofsko-istoricheskih problem, postavlennyh v "Puteshestvii iz Peterburga v Moskvu". My imeem v vidu ne tol'ko raskrytie i osmyslenie Radishchevym protivorechij mezhdu dvoryaninom-pomeshchikom i krepostnym muzhikom, kak osnovnogo protivorechiya russkoj dejstvitel'nosti. Pushkin, kak i dekabristy, kak i vsya podlinno peredovaya dvoryanskaya obshchestvennost' 20-30-h gg., bezogovorochno prinimal etot tezis avtora "Puteshestviya". No byl i drugoj krug ne menee vazhnyh voprosov, razreshenie kotoryh Radishchevym shlo gorazdo dal'she chayanij "dvoryanskih revolyucionerov". Delo v tom, chto v "Puteshestvii iz Peterburga v Moskvu" vopros o sud'bah russkogo gosudarstva byl vpervye ne tol'ko principial'no otdelen ot voprosa o sud'be dvoryanstva kak pravyashchego klassa, no i optimisticheski razreshen s pozicij poraboshchennyh narodnyh nizov. "O! esli by raby, tyazhkimi uzami otyagchennye, yaryasya v otchayanii svoem, razbili zhelezom, vol'nosti ih prepyatstvuyushchim, glavy nashi, glavy beschelovechnyh svoih gospod, i kroviyu nasheyu obagrili nivy svoi. CHto by tem poteryalo gosudarstvo? Skoro by iz sredy ih istorgnulisya velikie muzhi dlya zastupleniya izbitogo plemeni; no byli by oni drugih o sebe myslej i prava ugneteniya lishenny". Voskreshaya v "Istorii Pugacheva" istoricheskie obrazy "lyudej, kotorye potryasali gosudarstvom", Pushkin, v meru cenzurnyh vozmozhnostej, s nekotorymi vol'nymi i nevol'nymi ogovorkami i vualirovkami, vse zhe sumel vpervye v russkoj istoriografii pokazat' v dejstvii tot apparat narodnoj revolyucii, osnovnye cherty kotorogo pytalsya ugadat' Radishchev. Razumeetsya, i Pugachev, i Beloborodov, i Hlopusha, i Perfil'ev, i Padurov, i drugie vydvizhency iz narodnyh nizov byli "drugih o sebe myslej", chem Paniny, Potemkiny, CHernyshevy, Branty i Rejnsdorpy. Krovnaya svyaz' novyh "velikih muzhej" s massoj trudovogo naroda vyrazhalas' ne tol'ko v tom, chto oni voploshchali v svoej politicheskoj praktike volyu i chayaniya etih mass, no i v tom, chto eta zhe samaya massa povsednevno ih kontrolirovala i ne pozvolyala otryvat'sya ot nee. "Pugachev ne byl samovlasten", - pisal Pushkin v tret'ej glave "Istorii Pugacheva". - On "nichego ne predprinimal bez soglasiya" yaickih kazakov, kotorye "obhodilis' s nim kak s tovarishchem, <...> sidya pri nem v shapkah i v odnih rubahah i raspevaya burlackie pesni". Imenno v etom kontekste radishchevskij obraz obezdolennogo "burlaka, obagrennogo kroviyu", kotoromu suzhdeno razreshit' mnogoe "dosele gadatel'noe v istorii rossijskoj", vpervye poluchaet konkretnuyu dokumentaciyu na stranicah "Istorii Pugacheva". Rezko harakterizuya bezdarnost', rashlyabannost', trusost' i bessmyslennuyu zhestokost' predstavitelej gosudarstvennogo apparata, chuzhdyh i vrazhdebnyh narodu, ne ponimayushchih ni ego nuzhd, ni chayanij, ni uslovij politicheskogo i ekonomicheskogo byta, Pushkin yavno opiralsya v svoej istorii krest'yanskoj vojny 1773-1774 gg. na tot prigovor, kotoryj vynesen byl pomeshchich'e-dvoryanskoj verhushke eshche v "Puteshestvii iz Peterburga v Moskvu". Radishchev, harakterizuya motivy, ili, kak on govoril, "golosa russkih narodnyh pesen", v nih, v etih "golosah", predlagal iskat' klyuchi k pravil'nomu ponimaniyu "dushi nashego naroda". Pushkin s isklyuchitel'nym vnimaniem otnessya k etim tvorcheskim zavetam avtora "Puteshestviya iz Peterburga v Moskvu" i uzhe vo vremya svoej poezdki v Zavolzh'e, Orenburg i Ural'sk imenno v fol'klore nashel nedostavavshij emu material dlya ponimaniya Pugacheva kak podlinnogo vozhdya krest'yanskogo dvizheniya i svojstv ego haraktera kak tipicheskih polozhitel'nyh chert russkogo cheloveka. |to bylo otkrytiem bol'shoj principial'noj znachimosti, ibo bez nego bylo by nevozmozhno i novatorskoe razreshenie zadach voskresheniya podlinnogo istoricheskogo obraza Pugacheva. V processe raboty nad svoej monografiej Pushkin yavilsya i pervym sobiratelem, i pervym istolkovatelem ustnyh dokumentov narodnogo tvorchestva o Pugacheve, pamyat'yu o kotorom bolee poluveka prodolzhalo zhit' krest'yanstvo i kazachestvo Povolzh'ya i Priural'ya. Podobno tomu kak eshche v poru svoej Mihajlovskoj ssylki velikij poet v "mnenii narodnom" nashel razgadku uspehov pervogo samozvanca i gibeli carya Borisa, tak i sejchas, v osmyslenii obraza novogo svoego geroya, on opiralsya ne tol'ko i ne stol'ko na svoi izucheniya pamyatnikov krest'yanskoj vojny v gosudarstvennyh arhivah, skol'ko na "mnenie narodnoe", zapechatlennoe v predaniyah, pesnyah i rasskazah o Pugacheve. V 1825 g. Pushkin schital Stepana Razina "edinstvennym poeticheskim licom russkoj istorii"; pugachevskij fol'klor pozvolil emu etu formulu neskol'ko rasshirit'. "Ural'skie kazaki (osoblivo starye lyudi), - ostorozhno udostoveryal Pushkin v svoih zamechaniyah o vosstanii, predstavlennyh caryu 31 yanvarya 1835 g., - donyne privyazany k pamyati Pugacheva. "Greh skazat', - govorila mne 80-letnyaya kazachka, - na nego my ne zhaluemsya; on nam zla ne sdelal". - "Rasskazhi mne, - govoril ya D. P'yanovu, - kak Pugachev byl u tebya posazhenym otcom". - "On dlya tebya Pugachev, - otvechal mne serdito starik, - a dlya menya on byl velikij gosudar' Petr Fedorovich". Bez ucheta etih yarkih i volnuyushchih rasskazov svidetelej i uchastnikov vosstaniya, neposredstvenno vozdejstvovavshih na Pushkina svoej interpretaciej lichnosti Pugacheva kak podlinnogo vozhdya krest'yanskogo dvizheniya, kak zhivogo voploshcheniya ih idealov i nadezhd, "Istoriya Pugacheva" ne mogla by, konechno, imet' togo politicheskogo i literaturnogo zvuchaniya, kotoroe ona poluchila v usloviyah stanovleniya ne tol'ko russkoj istoricheskoj nauki, no i russkogo kriticheskogo realizma kak novoj fazy iskusstva. Masterstvo Pushkina, kak i masterstvo Tolstogo, - eto masterstvo raskrytiya samyh sushchestvennyh storon dejstvitel'nosti, samyh sushchestvennyh chert nacional'nogo haraktera, pokazyvaemogo ne deklarativno, ne statichno, a v zhivom dejstvii, v konkretnoj istoricheskoj bor'be. V osoboj zapiske, predstavlennoj Pushkinym 26 yanvarya 1835 g. caryu v dopolnenie k tol'ko chto vyshedshej v svet "Istorii Pugachevskogo bunta", velikij poet obrashchal vnimanie Nikolaya I na to, chto v svoem trude on ne risknul otkryto ukazat' na tot istoricheskij fakt, chto "ves' chernyj narod byl za Pugacheva" i chto ego lozungi bor'by s