, chto eto uzhe ne v pervyj raz Iuda sovershaet krazhu, i vse prishli v negodovanie. Razgnevannyj Petr shvatil Iudu za vorot ego plat'ya i pochti volokom pritashchil k Iisusu, i ispugannyj, poblednevshij Iuda ne soprotivlyalsya. -- Uchitel', smotri! Vot on -- shutnik! Vot on -- vor! Ty emu poveril, a on kradet nashi den'gi. Vor! Negodyaj! Esli ty pozvolish', ya sam... No Iisus molchal. I, vnimatel'no vzglyanuv na nego, Petr bystro pokrasnel i razzhal ruku, derzhavshuyu vorot. Iuda stydlivo opravilsya, iskosa poglyadel na Petra i prinyal pokorno-ugnetennyj vid raskayavshegosya prestupnika. -- Tak vot kak! -- serdito skazal Petr i gromko hlopnul dver'yu, uhodya. I vse byli nedovol'ny i govorili, chto ni za chto ne ostanutsya teper' s Iudoyu,-- no Ioann chto-to bystro soobrazil i proskol'znul v dver', za kotoroyu slyshalsya tihij i kak budto dazhe laskovyj golos Iisusa. I kogda po proshestvii vremeni vyshel ottuda, to byl blednyj, i potuplennye glaza ego krasneli kak by ot nedavnih slez. -- Uchitel' skazal... Uchitel' skazal, chto Iuda mozhet brat' deneg, skol'ko on hochet. Petr serdito zasmeyalsya. Bystro, s ukorom vzglyanul na nego Ioann i, vnezapno zagorevshis' ves', smeshivaya slezy s gnevom, vostorg so slezami, zvonko voskliknul: -- I nikto ne dolzhen schitat', skol'ko deneg poluchil Iuda. On nash brat, i vse den'gi ego, kak i nashi, i esli emu nuzhno mnogo, pust' beret mnogo, nikomu ne govorya i ni s kem ne sovetuyas'. Iuda nash brat, i vy tyazhko obideli ego -- tak skazal uchitel'... Stydno nam, brat'ya! V dveryah stoyal blednyj, krivo ulybavshijsya Iuda, i legkim dvizheniem Ioann priblizilsya i trizhdy poceloval ego. Za nim, oglyadyvayas' drug na druga, smushchenno podoshli Iakov, Filipp i drugie,-- posle kazhdogo poceluya Iuda vytiral rot, no chmokal gromko, kak budto etot zvuk dostavlyal emu udovol'stvie. Poslednim podoshel Petr. -- Vse my tut glupye, vse slepye. Iuda. Odin on vidit, odin on umnyj. Mne mozhno pocelovat' tebya? -- Otchego zhe? Celuj! -- soglasilsya Iuda. Petr krepko poceloval ego i na uho gromko skazal: -- A ya tebya chut' ne udushil! Oni hot' tak, a ya pryamo za gorlo! Tebe ne bol'no bylo? -- Nemnozhko. -- Pojdu k nemu i vse rasskazhu. Ved' ya i na nego rasserdilsya,-- mrachno skazal Petr, starayas' tihon'ko, bez shuma, otvorit' dver'. -- A chto zhe ty, Foma? -- strogo sprosil Ioann, nablyudavshij za dejstviyami i slovami uchenikov. -- YA eshche ne znayu. Mne nuzhno podumat'. I dolgo dumal Foma, pochti ves' den'. Razoshlis' po delam svoim ucheniki, i uzhe gde-to za stenoyu gromko i veselo krichal Petr, a on vse soobrazhal. On sdelal by eto bystree, no emu neskol'ko meshal Iuda, neotstupno sledivshij za nim nasmeshlivym vzglyadom i izredka ser'ezno sprashivavshij: -- Nu kak, Foma? Kak idet delo? Potom Iuda pritashchil svoj denezhnyj yashchik i gromko, zvenya monetami i pritvorno ne glyadya na Fomu, stal schitat' den'gi. -- Dvadcat' odin, dvadcat' dva, dvadcat' tri... Smotri, Foma, opyat' fal'shivaya moneta. Ah, kakie vse lyudi moshenniki, oni dazhe zhertvuyut fal'shivye den'gi... Dvadcat' chetyre... A potom opyat' skazhut, chto ukral Iuda... Dvadcat' pyat', dvadcat' shest'... Foma reshitel'no podoshel k nemu -- uzhe k vecheru eto bylo -- i skazal: -- On prav, Iuda. Daj ya poceluyu tebya. -- Vot kak? Dvadcat' devyat', tridcat'. Naprasno. YA opyat' budu krast'. Tridcat' odin... -- Kak zhe mozhno krast', kogda net ni svoego, ni chuzhogo. Ty prosto budesh' brat', skol'ko tebe nuzhno, brat. -- I eto stol'ko vremeni tebe ponadobilos', chtoby povtorit' tol'ko ego slova? Ne dorozhish' zhe ty vremenem, umnyj Foma. -- Ty, kazhetsya, smeesh'sya nado mnoyu, brat? -- I podumaj, horosho li ty postupaesh', dobrodetel'nyj Foma, povtoryaya slova ego? Ved' eto on skazal -- "svoe",-- a ne ty. |to on poceloval menya -- vy zhe tol'ko oskvernili mne rot. YA i do sih por chuvstvuyu, kak polzayut po mne vashi mokrye guby. |to tak otvratitel'no, dobryj Foma. Tridcat' vosem', tridcat' devyat', sorok. Sorok dinariev, Foma, ne hochesh' li proverit'? -- Ved' on nash uchitel'. Kak zhe nam ne povtoryat' slov uchitelya? -- Razve otvalilsya vorot u Iudy? Razve on teper' golyj i ego ne za chto shvatit'? Vot ujdet uchitel' iz domu, i opyat' ukradet nechayanno Iuda tri dinariya, i razve ne za tot zhe vorot vy shvatite ego? -- My teper' znaem. Iuda. My ponyali. -- A razve ne u vseh uchenikov plohaya pamyat'? I razve ne vseh uchitelej obmanyvali ih ucheniki? Vot podnyal uchitel' rozgu -- ucheniki krichat: my znaem, uchitel'! A ushel uchitel' spat', i govoryat ucheniki: ne etomu li uchil nas uchitel'? I tut. Segodnya utrom ty nazval menya: vor. Segodnya vecherom ty zovesh' menya: brat. A kak ty nazovesh' menya zavtra? Iuda zasmeyalsya i, legko podnimaya rukoyu tyazhelyj, zvenyashchij yashchik, prodolzhal: -- Kogda duet sil'nyj veter, on podnimaet sor. I glupye lyudi smotryat na sor i govoryat: vot veter! A eto tol'ko sor, moj dobryj Foma, oslinyj pomet, rastoptannyj nogami. Vot vstretil on stenu i tiho leg u podnozhiya ee. a veter letit dal'she, veter letit dal'she, moj dobryj Foma! Iuda predupreditel'no pokazal rukoj cherez stenu i snova zasmeyalsya. -- YA rad, chto tebe veselo.-- skazal Foma.-- No ochen' zhal', chto v tvoej veselosti tak mnogo zla. -- Kak zhe ne byt' veselym cheloveku, kotorogo stol'ko celovali i kotoryj tak polezen? Esli by ya ne ukral treh dinariev, razve uznal by Ioann, chto takoe vostorg? I razve ne priyatno byt' kryukom, na kotoryj vyveshivaet dlya prosushki: Ioann -- svoyu otsyrevshuyu dobrodetel', Foma -- svoj um, poedennyj mol'yu? -- Mne kazhetsya, chto luchshe mne ujti. -- No ved' ya zhe shuchu. YA shuchu, moj dobryj Foma,-- ya tol'ko hotel znat', dejstvitel'no li ty zhelaesh' pocelovat' starogo, protivnogo Iudu, vora, kotoryj ukral tri dinariya i otdal ih bludnice. -- Bludnice? -- udivilsya Foma.-- A ob etom ty skazal uchitelyu? -- Vot ty opyat' somnevaesh'sya, Foma. Da, bludnice. No esli by ty znal, Foma, chto eto byla za neschastnaya zhenshchina. Uzhe dva dnya ona nichego ne ela... -- Ty eto znaesh' navernoe? -- smutilsya Foma. -- Da, konechno. Ved' ya sam dva dnya byl s neyu i videl, chto ona nichego ne est i p'et tol'ko krasnoe vino. Ona shatalas' ot istoshcheniya, i ya padal vmeste s neyu... Foma bystro vstal i, uzhe otojdya na neskol'ko shagov, kinul Iude: -- Po-vidimomu, v tebya vselilsya satana. Iuda. I, uhodya, slyshal v nastupivshih sumerkah, kak zhalobno pozvanival v rukah Iudy tyazhelyj denezhnyj yashchik. I kak budto smeyalsya Iuda. No uzhe na drugoj den' Fome prishlos' soznat'sya, chto on oshibsya v Iude -- tak prost, myagok i v to zhe vremya ser'ezen byl Iskariot. On ne krivlyalsya, ne shutil zlorechivo, ne klanyalsya i ne oskorblyal, no tiho i nezametno delal svoe hozyajstvennoe delo. Byl on provoren, kak i prezhde,-- tochno ne dve nogi, kak u vseh lyudej, a celyj desyatok imel ih, no begal besshumno, bez piska, voplej i smeha, pohozhego na smeh gieny, kakim ran'she soprovozhdal on vse dejstviya svoi. A kogda Iisus nachinal govorit', on tiho usazhivalsya v uglu, skladyval svoi ruki i nogi i smotrel tak horosho svoimi bol'shimi glazami, chto mnogie obratili na eto vnimanie. I o lyudyah on perestal govorit' durnoe, i bol'she molchal, tak chto sam strogij Matfej schel vozmozhnym pohvalit' ego, skazav slovami Solomona: -- Skudoumnyj vyskazyvaet prezrenie k blizhnemu svoemu, no razumnyj chelovek molchit. I podnyal palec, namekaya tem na prezhnee zlorechie Iudy. V skorom vremeni i vse zametili v Iude etu peremenu i poradovalis' ej, i tol'ko Iisus vse tak zhe chuzhdo smotrel na nego, hotya pryamo nichem ne vyrazhal svoego neraspolozheniya. I sam Ioann, kotoromu Iuda okazyval teper' glubokoe pochtenie, kak lyubimomu ucheniku Iisusa i svoemu zastupniku v sluchae s tremya dinariyami, stal otnosit'sya k nemu neskol'ko myagche i dazhe inogda vstupal v besedu. -- Kak ty dumaesh'. Iuda,-- skazal on odnazhdy snishoditel'no,-- kto iz nas, Petr ili ya, budet pervym vozle Hrista v ego nebesnom carstvii? Iuda podumal i otvetil: -- YA polagayu, chto ty. -- A Petr dumaet, chto on,-- usmehnulsya Ioann. -- Net. Petr vseh angelov razgonit svoim krikom,-- ty slyshish', kak on krichit? Konechno, on budet sporit' s toboyu i postaraetsya pervyj zanyat' mesto, tak kak uveryaet, chto tozhe lyubit Iisusa,-- no on uzhe starovat, a ty molod, on tyazhel na nogu, a ty begaesh' bystro, i ty pervyj vojdesh' tuda so Hristom. Ne tak li? -- Da, ya ne ostavlyu Iisusa,-- soglasilsya Ioann. I v tot zhe samyj den' i s takim zhe voprosom obratilsya k Iude Petr Simonov. No, boyas', chto gromkij golos ego budet uslyshan drugimi, otvel Iudu v samyj dal'nij ugol, za dom. -- Tak kak zhe ty dumaesh'? -- trevozhno sprashival on.-- Ty umnyj, tebya za um sam uchitel' hvalit, i ty skazhesh' pravdu. -- Konechno, ty,-- bez kolebaniya otvetil Iskariot, i Petr s negodovaniem voskliknul: -- YA emu govoril! -- No, konechno, i tam on budet starat'sya otnyat' u tebya pervoe mesto. -- Konechno! -- No chto on mozhet sdelat', kogda mesto uzhe budet zanyato toboyu? Ved' ty pervyj pojdesh' tuda s Iisusom? Ty ne ostavish' ego odnogo? Razve ne tebya nazval on -- kamen'? Petr polozhil ruku na plecho Iudy i goryacho skazal: -- Govoryu tebe. Iuda, ty samyj umnyj iz nas. Zachem tol'ko ty takoj nasmeshlivyj i zloj? Uchitel' ne lyubit etogo. A to ved' i ty mog by stat' lyubimym uchenikom, ne huzhe Ioanna. No tol'ko i tebe,-- Petr ugrozhayushche podnyal ruku,-- ne otdam ya svoego mesta vozle Iisusa, ni na zemle, ni tam! Slyshish'! Tak staralsya Iuda dostavit' vsem priyatnoe, no i svoe chto-to dumal pri etom. I, ostavayas' vse tem zhe skromnym, sderzhannym i nezametnym, kazhdomu umel skazat' to, chto emu osobenno nravitsya. Tak, Fome on skazal: -- Glupyj verit vsyakomu slovu, blagorazumnyj zhe vnimatelen k putyam svoim. Matfeyu zhe, kotoryj stradal nekotorym izlishestvom v pishche i pit'e i stydilsya etogo, privel slova mudrogo i pochitaemogo im Solomona: -- Pravednik est do sytosti, a chrevo bezzakonnyh terpit lishenie. No i priyatnoe govoril redko, tem samym pridavaya emu osobennuyu cennost', a bol'she molchal, vnimatel'no prislushivalsya ko vsemu, chto govoritsya, i dumal o chem-to. Razmyshlyayushchij Iuda imel, odnako, vid nepriyatnyj, smeshnoj i v to zhe vremya vnushayushchij strah. Poka dvigalsya ego zhivoj i hitryj glaz, Iuda kazalsya prostym i dobrym, no kogda oba glaza ostanavlivalis' nepodvizhno i v strannye bugry i skladki sobiralas' kozha na ego vypuklom lbu,-- yavlyalas' tyagostnaya dogadka o kakih-to sovsem osobennyh myslyah, vorochayushchihsya pod etim cherepom. Sovsem chuzhie, sovsem osobennye, sovsem ne imeyushchie yazyka, oni gluhim molchaniem tajny okruzhali razmyshlyayushchego Iskariota, i hotelos', chtoby on poskoree nachal govorit', shevelit'sya, dazhe lgat'. Ibo sama lozh', skazannaya chelovecheskim yazykom, kazalas' pravdoyu i svetom pered etim beznadezhno-gluhim i neotzyvchivym molchaniem. -- Opyat' zadumalsya. Iuda? -- krichal Petr, svoim yasnym golosom i licom vnezapno razryvaya gluhoe molchanie Iudinyh dum, otgonyaya ih kuda-to v temnyj ugol.-- O chem ty dumaesh'? -- O mnogom,-- s pokojnoj ulybkoj otvechal Iskariot. I, zametiv, veroyatno, kak nehorosho dejstvuet na drugih ego molchanie, chashche stal udalyat'sya ot uchenikov i mnogo vremeni provodil v uedinennyh progulkah ili zhe zabiralsya na ploskuyu krovlyu i tam tihon'ko sidel. I uzhe neskol'ko raz slegka pugalsya Foma, natknuvshis' neozhidanno v temnote na kakuyu-to seruyu grudu, iz kotoroj vdrug vysovyvalis' ruki i nogi Iudy i slyshalsya ego shutlivyj golos. Tol'ko odnazhdy Iuda kak-to osobenno rezko i stranno napomnil prezhnego Iudu, i proizoshlo eto kak raz vo vremya spora o pervenstve v carstvii nebesnom. V prisutstvii uchitelya Petr i Ioann perekoryalis' drug s drugom, goryacho osparivaya svoe mesto vozle Iisusa: perechislyali svoi zaslugi, merili stepen' svoej lyubvi k Iisusu, goryachilis', krichali, dazhe branilis' nesderzhanno, Petr -- ves' krasnyj ot gneva, rokochushchij, Ioann -- blednyj i tihij, s drozhashchimi rukami i kusayushchejsya rech'yu. Uzhe nepristojnym delalsya ih spor i nachal hmurit'sya uchitel', kogda Petr vzglyanul sluchajno na Iudu i samodovol'no zahohotal, vzglyanul na Iudu Ioann i takzhe ulybnulsya,-- kazhdyj iz nih vspomnil, chto govoril emu umnyj Iskariot. I, uzhe predvkushaya radost' blizkogo torzhestva, oni molcha i soglasno prizvali Iudu v sud'i, i Petr zakrichal: -- Nu-ka, umnyj Iuda! Skazhi-ka nam, kto budet pervyj vozle Iisusa -- on ili ya? No Iuda molchal, dyshal tyazhelo i glazami zhadno sprashival o chem-to spokojno-glubokie glaza Iisusa. -- Da,-- podtverdil snishoditel'no Ioann,-- skazhi ty emu, kto budet pervyj vozle Iisusa. Ne otryvaya glaz ot Hrista. Iuda medlenno podnyalsya i otvetil tiho i vazhno: -- YA! Iisus medlenno opustil vzory. I, tiho biya sebya v grud' kostlyavym pal'cem, Iskariot povtoril torzhestvenno i strogo: -- YA! YA budu vozle Iisusa! I vyshel. Porazhennye derzkoj vyhodkoj, ucheniki molchali, i tol'ko Petr, vdrug vspomniv chto-to, shepnul Fome neozhidanno tihim golosom: -- Tak vot o chem on dumaet!.. Ty slyshal? V Kak raz v eto vremya Iuda Iskariot sovershil pervyj, reshitel'nyj shag k predatel'stvu: tajno posetil pervosvyashchennika Annu. Byl on vstrechen ochen' surovo, no ne smutilsya etim i potreboval prodolzhitel'noj besedy s glazu na glaz. I, ostavshis' naedine s suhim i surovym starikom, prezritel'no smotrevshim na nego iz-pod navisshih, tyazhelyh vek, rasskazal, chto on. Iuda, chelovek blagochestivyj i v ucheniki k Iisusu Nazareyu vstupil s edinstvennoj cel'yu ulichit' obmanshchika i predat' ego v ruki zakona. -- A kto on, etot Nazarej? -- prenebrezhitel'no sprosil Anna, delaya vid, chto v pervyj raz slyshit imya Iisusa. Iuda takzhe sdelal vid, chto verit strannomu nevedeniyu pervosvyashchennika, i podrobno rasskazal o propovedi Iisusa i chudesah, nenavisti ego k fariseyam i hramu, o postoyannyh narusheniyah im zakona i, nakonec, o zhelanii ego istorgnut' vlast' iz ruk cerkovnikov i sozdat' svoe osobennoe carstvo. I tak iskusno peremeshival pravdu s lozh'yu, chto vnimatel'no vzglyanul na nego Anna i lenivo skazal: -- Malo li v Iudee obmanshchikov i bezumcev? -- Net, on opasnyj chelovek,-- goryacho vozrazil Iuda,-- on narushaet zakon. I pust' luchshe odin chelovek pogibnet, chem ves' narod. Anna odobritel'no kivnul golovoyu. -- No u nego, kazhetsya, mnogo uchenikov? -- Da, mnogo. -- I oni, veroyatno, ochen' lyubyat ego? -- Da, oni govoryat, chto lyubyat. Ochen' lyubyat, bol'she, chem sebya. -- No esli my zahotim vzyat' ego, ne vstupyatsya li oni? Ne podnimut li oni vosstaniya? Iuda zasmeyalsya prodolzhitel'no i zlo: -- Oni? |ti truslivye sobaki, kotorye begut, kak tol'ko chelovek naklonyaetsya za kamnem. Oni! -- Razve oni takie durnye? -- holodno sprosil Anna. -- A razve durnye begayut ot horoshih, a ne horoshie ot durnyh? He! Oni horoshie, i poetomu pobegut. Oni horoshie, i poetomu oni spryachutsya. Oni horoshie, i poetomu oni yavyatsya tol'ko togda, kogda Iisusa nado budet klast' v grob. I oni polozhat ego sami, a ty tol'ko kazni! -- No ved' oni zhe lyubyat ego? Ty sam skazal. -- Svoego uchitelya oni vsegda lyubyat, no bol'she mertvym, chem zhivym. Kogda uchitel' zhiv, on mozhet sprosit' u nih urok, i togda im budet ploho. A kogda uchitel' umiraet, oni sami stanovyatsya uchitelyami, i ploho delaetsya uzhe drugim! He! Anna pronicatel'no vzglyanul na predatelya, i suhie guby ego smorshchilis',-- eto znachilo, chto Anna ulybaetsya. -- Ty obizhen imi? YA eto vizhu. -- Razve mozhet ukryt'sya chto-libo ot tvoej pronicatel'nosti, mudryj Anna? Ty pronik v samoe serdce Iudy. Da. Oni obideli bednogo Iudu. Oni skazali, chto on ukral u nih tri dinariya,-- kak budto Iuda ne samyj chestnyj chelovek v Izraile! I eshche dolgo govorili oni ob Iisuse, ob uchenikah ego, o gibel'nom vliyanii ego na izrail'skij narod,-- no reshitel'nogo otveta ne dal na etot raz ostorozhnyj i hitryj Anna. On uzh davno sledil za Iisusom i na tajnyh soveshchaniyah s rodstvennikami i druz'yami svoimi, nachal'nikami i saddukeyami uzhe davno reshil uchast' proroka iz Galilei. No on ne doveryal Iude, o kotorom i ran'she slyhal kak o durnom i lzhivom cheloveke, ne doveryal ego legkomyslennym nadezhdam na trusost' uchenikov i naroda. V svoyu silu Anna veril, no boyalsya krovoprolitiya, boyalsya groznogo bunta, na kotoryj tak legko shel nepokornyj i gnevlivyj narod ierusalimskij, boyalsya, nakonec, surovogo vmeshatel'stva vlastej iz Rima. Razdutaya soprotivleniem, oplodotvorennaya krasnoj krov'yu naroda, dayushchej zhizn' vsemu, na chto ona padet,-- eshche sil'nee razrastetsya eres' i v gibkih kol'cah svoih zadushit Annu, i vlast', i vseh ego druzej. I kogda vo vtoroj raz postuchalsya k nemu Iskariot, Anna smutilsya duhom i ne prinyal ego. No i v tretij i v chetvertyj raz prishel k nemu Iskariot, nastojchivyj, kak veter, kotoryj i dnem i noch'yu stuchitsya v zapertuyu dver' i dyshit v skvazhiny ee. -- YA vizhu, chto boitsya chego-to mudryj Anna,-- skazal Iuda, dopushchennyj nakonec k pervosvyashchenniku. -- YA dovol'no silen, chtoby nichego ne boyat'sya,-- nadmenno otvetil Anna, i Iskariot rabolepno poklonilsya, prostiraya ruki.-- CHego ty hochesh'? -- YA hochu predat' vam Nazareya. -- On nam ne nuzhen. Iuda poklonilsya i zhdal, pokorno ustremiv svoj glaz na pervosvyashchennika. -- Stupaj. -- No ya dolzhen prijti opyat'. Ne tak li, pochtennyj Anna? -- Tebya ne pustyat. Stupaj. No vot i eshche raz, i eshche raz postuchalsya Iuda iz Kariota i byl vpushchen k prestarelomu Anne. Suhoj i zlobnyj, udruchennyj myslyami, molcha glyadel on na predatelya i tochno schital volosy na bugrovatoj golove ego. No molchal i Iuda -- tochno i sam podschityval voloski v reden'koj sedoj borodke pervosvyashchennika. -- Nu? Ty opyat' zdes'? -- nadmenno brosil, tochno plyunul na golovu, razdrazhennyj Anna. -- YA hochu predat' vam Nazareya. Oba zamolchali, prodolzhaya s vnimaniem razglyadyvat' drug druga. No Iskariot smotrel spokojno, a Annu uzhe nachala pokalyvat' tihaya zlost', suhaya i holodnaya, kak predutrennij inej zimoyu. -- Skol'ko zhe ty hochesh' za tvoego Iisusa? -- A skol'ko vy dadite? Anna s naslazhdeniem oskorbitel'no skazal: -- Vy vse shajka moshennikov. Tridcat' serebrenikov -- vot skol'ko my dadim. I tiho poradovalsya, vidya, kak ves' zatrepyhal, zadvigalsya, zabegal Iuda -- provornyj i bystryj, kak budto ne dve nogi, a celyj desyatok ih bylo u nego. -- Za Iisusa? Tridcat' Serebrenikov? -- zakrichal on golosom dikogo izumleniya, poradovavshim Annu.-- Za Iisusa Nazareya! I vy hotite kupit' Iisusa za tridcat' serebrenikov? I vy dumaete, chto vam mogut prodat' Iisusa za tridcat' Serebrenikov? Iuda bystro povernulsya k stene i zahohotal v ee beloe ploskoe lico, podnimaya dlinnye ruki: -- Ty slyshish'? Tridcat' Serebrenikov! Za Iisusa! S toj zhe tihoj radost'yu Anna ravnodushno zametil: -- Esli ne hochesh', to stupaj. My najdem cheloveka, kotoryj prodast deshevle. I, tochno torgovcy starym plat'em, kotorye na gryaznoj ploshchadi perebrasyvayut s ruk na ruki negodnuyu vetosh', krichat, klyanutsya i branyatsya, oni vstupili v goryachij i beshenyj torg. Upivayas' strannym vostorgom, begaya, vertyas', kricha, Iuda po pal'cam vychislyal dostoinstva togo, kogo on prodaet. -- A to, chto on dobr i iscelyaet bol'nyh, eto tak uzhe nichego i ne stoit, po-vashemu? A? Net, vy skazhite, kak chestnyj chelovek! -- Esli ty...-- proboval vstavit' porozovevshij Anna, holodnaya zlost' kotorogo bystro nagrevalas' na raskalennyh slovah Iudy, no tot bezzastenchivo perebival ego: -- A to, chto on krasiv i molod,-- kak narciss saronskij, kak liliya dolin? A? |to nichego ne stoit? Vy, byt' mozhet, skazhete, chto on star i nikuda ne goden, chto Iuda prodaet vam starogo petuha? A? -- Esli ty...-- staralsya krichat' Anna, no ego starcheskij golos, kak puh vetrom, unosila otchayanno-burnaya rech' Iudy. -- Tridcat' Serebrenikov! Ved' eto odnogo obola ne vyhodit za kaplyu krovi! Poloviny obola ne vyhodit za slezu! CHetvert' obola za ston! A kriki! A sudorogi! A za to, chtoby ego serdce ostanovilos'? A za to, chtoby zakrylis' ego glaza? |to darom? -- vopil Iskariot, nastupaya na pervosvyashchennika, vsego ego odevaya bezumnym dvizheniem svoih ruk, pal'cev, krutyashchihsya slov. -- Za vse! Za vse! -- zadyhalsya Anna. -- A sami vy skol'ko nazhivete na etom? He? Vy ograbit' hotite Iudu, kusok hleba vyrvat' u ego detej? YA ne mogu! YA na ploshchad' pojdu, ya krichat' budu: Anna ograbil bednogo Iudu! Spasite! Utomlennyj, sovsem zakruzhivshijsya Anna besheno zatopal po polu myagkimi tuflyami i zamahal rukami: -- Von!.. Von!.. No Iuda vdrug smirenno sognulsya i pokorno razvel rukami: -- No esli ty tak... Zachem zhe ty serdish'sya na bednogo Iudu, kotoryj zhelaet dobra svoim detyam? U tebya tozhe est' deti, prekrasnye molodye lyudi... -- My drugogo... My drugogo... Von! -- No razve ya skazal, chto ya ne mogu ustupit'? I razve ya vam ne veryu, chto mozhet prijti drugoj i otdat' vam Iisusa za pyatnadcat' obolov? Za dva obola? Za odin? I, klanyayas' vse nizhe, izvivayas' i l'stya. Iuda pokorno soglasilsya na predlozhennye emu den'gi. Drozhashcheyu, suhoyu rukoj porozovevshij Anna otdal emu den'gi i, molcha, otvernuvshis' i zhuya gubami, zhdal, poka Iuda pereproboval na zubah vse serebryanye monety. Izredka Anna oglyadyvalsya i, tochno obzhegshis', snova podnimal golovu k potolku i usilenno zheval gubami. -- Teper' tak mnogo fal'shivyh deneg,-- spokojno poyasnil Iuda. -- |to den'gi, pozhertvovannye blagochestivymi lyud'mi na hram,-- skazal Anna, bystro oglyanuvshis' i eshche bystree podstaviv glazam Iudy svoj rozovatyj lysyj zatylok. -- No razve blagochestivye lyudi umeyut otlichit' fal'shivoe ot nastoyashchego? |to umeyut tol'ko moshenniki. Poluchennye den'gi Iuda ne otnes domoj, no, vyjdya za gorod, spryatal ih pod kamnem. I nazad on vozvrashchalsya tiho, tyazhelymi i medlitel'nymi shagami, kak ranenoe zhivotnoe, medlenno upolzayushchee v svoyu temnuyu noru posle zhestokoj i smertel'noj bitvy. No ne bylo svoej nory u Iudy, a byl dom, i v etom dome on uvidel Iisusa. Ustalyj, pohudevshij, izmuchennyj nepreryvnoj bor'boj s fariseyami, stenoyu belyh, blestyashchih uchenyh lbov okruzhavshih ego kazhdodnevno v hrame, on sidel, prizhavshis' shchekoyu k shershavoj stene, i, po-vidimomu, krepko spal. V otkrytoe okno vletali bespokojnye zvuki goroda, za stenoj stuchal Petr, sbivaya dlya trapezy novyj stol, i napeval tihuyu galilejskuyu pesenku,-- no on nichego ne slyshal i spal spokojno i krepko. I eto byl tot, kogo oni kupili za tridcat' serebreni-kov. Besshumno prodvinuvshis' vpered. Iuda s nezhnoj ostorozhnost'yu materi, kotoraya boitsya razbudit' svoe bol'noe ditya, s izumleniem vylezshego iz logovishcha zverya, kotorogo vdrug ocharoval belen'kij cvetok, tiho kosnulsya ego myagkih volos i bystro otdernul ruku. Eshche raz kosnulsya -- i vypolz besshumno. -- Gospodi! -- skazal on.-- Gospodi! I, vyjdya v mesto, kuda hodili po nuzhde, dolgo plakal tam, korchas', izvivayas', carapaya nogtyami grud' i kusaya plechi. Laskal voobrazhaemye volosy Iisusa, nasheptyval tiho chto-to nezhnoe i smeshnoe i skripel zubami. Potom vnezapno perestal plakat', stonat' i skrezhetat' zubami i tyazhelo zadumalsya, skloniv na storonu mokroe lico, pohozhij na cheloveka, kotoryj prislushivaetsya. I tak dolgo stoyal on, tyazhelyj, reshitel'nyj i vsemu chuzhoj, kak sama sud'ba. ...Tihoyu lyubov'yu, nezhnym vnimaniem, laskoyu okruzhil Iuda neschastnogo Iisusa v eti poslednie dni ego korotkoj zhizni. Stydlivyj i robkij, kak devushka v svoej pervoj lyubvi, strashno chutkij i pronicatel'nyj, kak ona,-- on ugadyval malejshie nevyskazannye zhelaniya Iisusa, pronikal v sokrovennuyu glubinu ego oshchushchenij, mimoletnyh vspyshek grusti, tyazhelyh mgnovenij ustalosti. I kuda by ni stupala noga Iisusa, ona vstrechala myagkoe, i kuda by ni obrashchalsya ego vzor, on nahodil priyatnoe. Ran'she Iuda ne lyubil Mariyu Magdalinu i drugih zhenshchin, kotorye byli vozle Iisusa, grubo shutil nad nimi i prichinyal melkie nepriyatnosti -- teper' on stal ih drugom, smeshnym i nepovorotlivym soyuznikom. S glubokim interesom razgovarival s nimi o malen'kih, milyh privychkah Iisusa, podolgu s nastojchivost'yu rassprashivaya ob odnom i tom zhe, tainstvenno soval den'gi v ruku, v samuyu ladon',-- i te prinosili ambru, blagovonnoe dorogoe mirro, stol' lyubimoe Iisusom, i obtirali emu nogi. Sam pokupal, otchayanno torguyas', dorogoe vino dlya Iisusa i potom ochen' serdilsya, kogda pochti vse ego vypival Petr s ravnodushiem cheloveka, pridayushchego znachenie tol'ko kolichestvu, i v kamenistom Ierusalime, pochti vovse lishennom derev'ev, cvetov i zeleni, dostaval otkuda-to moloden'kie vesennie cvety, zelenen'kuyu travku i cherez teh zhe zhenshchin peredaval Iisusu. Sam prinosil na rukah -- pervyj raz v zhizni -- malen'kih detej, dobyvaya ih gde-to po dvoram ili na ulice i prinuzhdenno celuya ih, chtoby ne plakali, i chasto sluchalos', chto k zadumavshemusya Iisusu vdrug vspolzalo na koleni chto-to malen'koe, chernen'koe, s kurchavymi volosami i gryaznym nosikom i trebovatel'no iskalo laski. I poka oba oni radovalis' drug na druga. Iuda strogo prohazhivalsya v storone, kak surovyj tyuremshchik, kotoryj sam vesnoyu vpustil k zaklyuchennomu babochku i teper' pritvorno vorchit, zhaluyas' na besporyadok. Po vecheram, kogda vmeste s t'moyu u okon stanovilas' na strazhe i trevoga. Iskariot iskusno navodil razgovor na Galileyu, chuzhduyu emu, no miluyu Iisusu Galileyu, s ee tihoyu vodoj i zelenymi beregami. I do teh por raskachival on tyazhelogo Petra, poka ne prosypalis' v nem zasohshie vospominaniya, i v yarkih kartinah, gde vse bylo gromko, krasochno i gusto, ne vstavala pered glazami i sluhom milaya galilejskaya zhizn'. S zhadnym vnimaniem, po-detski poluotkryv rot, zaranee smeyas' glazami, slushal Iisus ego poryvistuyu, zvonkuyu, veseluyu rech' i inogda tak hohotal nad ego shutkami, chto na neskol'ko minut prihodilos' ostanavlivat' rasskaz. No eshche luchshe, chem Petr, rasskazyval Ioann, u nego ne bylo smeshnogo i neozhidannogo, no vse stanovilos' takim zadumchivym, neobyknovennym i prekrasnym, chto u Iisusa pokazyvalis' na glazah slezy, i on tihon'ko vzdyhal, a Iuda tolkal v bok Mariyu Magdalinu i s vostorgom sheptal ej: -- Kak on rasskazyvaet! Ty slyshish'? -- Slyshu, konechno. -- Net, ty luchshe slushaj. Vy, zhenshchiny, nikogda ne umeete horosho slushat'. Potom vse tiho rashodilis' spat', i Iisus nezhno i s blagodarnost'yu celoval Ioanna i laskovo gladil po plechu vysokogo Petra. I bez zavisti, s snishoditel'nym prezreniem smotrel Iuda na eti laski. CHto znachat vse eti rasskazy, eti pocelui i vzdohi sravnitel'no s tem, chto znaet on. Iuda iz Kariota, ryzhij, bezobraznyj iudej, rozhdennyj sredi kamnej! VI Odnoyu rukoj predavaya Iisusa, drugoj rukoj Iuda staratel'no iskal rasstroit' svoi sobstvennye plany. On ne otgovarival Iisusa ot poslednego, opasnogo puteshestviya v Ierusalim, kak delali eto zhenshchiny, on dazhe sklonyalsya skoree na storonu rodstvennikov Iisusa i teh ego uchenikov, kotorye pobedu nad Ierusalimom schitali neobhodimoyu dlya polnogo torzhestva dela. No nastojchivo i uporno preduprezhdal on ob opasnosti i v zhivyh kraskah izobrazhal groznuyu nenavist' fariseev k Iisusu, ih gotovnost' pojti na prestuplenie i tajno ili yavno umertvit' proroka iz Galilei. Kazhdyj den' i kazhdyj chas govoril on ob etom, i ne bylo ni odnogo iz veruyushchih, pered kem ne stoyal by Iuda, podnyav grozyashchij palec, i ne govoril by predosteregayushche i strogo: -- Nuzhno berech' Iisusa! Nuzhno berech' Iisusa! Nuzhno zastupit'sya za Iisusa, kogda pridet na to vremya. No bezgranichnaya li vera uchenikov v chudesnuyu silu ih uchitelya, soznanie li pravoty svoej ili prosto osleplenie -- puglivye slova Iudy vstrechalis' ulybkoyu, a besko- nechnye sovety vyzyvali dazhe ropot. Kogda Iuda dobyl otkuda-to i prines dva mecha, tol'ko Petru ponravilos' eto, i tol'ko Petr pohvalil mechi i Iudu, ostal'nye zhe nedovol'no skazali: -- Razve my voiny, chto dolzhny opoyasyvat'sya mechami? I razve Iisus ne prorok, a voenachal'nik? -- No esli oni zahotyat umertvit' ego? -- Oni ne posmeyut, kogda uvidyat, chto ves' narod idet za nim. -- A esli posmeyut? Togda chto? Ioann govoril prenebrezhitel'no: -- Mozhno podumat', chto tol'ko odin ty, Iuda, lyubish' uchitelya. I, zhadno vcepivshis' v eti slova, sovsem ne obizhayas', Iuda nachinal doprashivat' toroplivo, goryacho, s surovoj nastojchivost'yu: -- No vy ego lyubite, da? I ne bylo ni odnogo iz veruyushchih, prihodivshih k Iisusu, kogo on ne sprosil by neodnokratno: -- A ty ego lyubish'? Krepko lyubish'? I vse otvechali, chto lyubyat. On chasto besedoval s Fomoj i, podnyav predosteregayushche suhoj, cepkij palec s dlinnym i gryaznym nogtem, tainstvenno preduprezhdal ego: -- Smotri, Foma, blizitsya strashnoe vremya. Gotovy li vy k nemu? Pochemu ty ne vzyal mecha, kotoryj ya prines? Foma rassuditel'no otvetil: -- My lyudi, neprivychnye k obrashcheniyu s oruzhiem. I esli my vstupim v bor'bu s rimskimi voinami, to oni vseh nas pereb'yut. Krome togo, ty prines tol'ko dva mecha,-- chto mozhno sdelat' dvumya mechami? -- Mozhno eshche dostat'. Ih mozhno otnyat' u voinov,-- neterpelivo vozrazil Iuda, i dazhe ser'eznyj Foma ulybnulsya skvoz' pryamye, navisshie usy: -- Ah, Iuda, Iuda! A eti gde ty vzyal? Oni pohozhi na mechi rimskih soldat. -- |ti ya ukral. Mozhno bylo eshche ukrast', no tam zakrichali,-- i ya ubezhal. Foma zadumalsya i pechal'no skazal: -- Opyat' ty postupil nehorosho, Iuda. Zachem ty kradesh'? -- No ved' net zhe chuzhogo! -- Da, no zavtra voinov sprosyat: a gde vashi mechi? I, ne najdya, nakazhut ih bez viny. I vposledstvii, uzhe posle smerti Iisusa, ucheniki pripominali eti razgovory Iudy i reshili, chto vmeste s uchitelem hotel on pogubit' i ih, vyzvav na neravnuyu i ubijstvennuyu bor'bu. I eshche raz proklyali nenavistnoe imya Iudy iz Kariota, predatelya. A rasserzhennyj Iuda, posle kazhdogo takogo razgovora, shel k zhenshchinam i plakalsya pered nimi. I ohotno slushali ego zhenshchiny. To zhenstvennoe i nezhnoe, chto bylo v ego lyubvi k Iisusu, sblizilo ego s nimi, sdelalo ego v ih glazah prostym, ponyatnym i dazhe krasivym, hotya po-prezhnemu v ego obrashchenii s nimi skvozilo nekotoroe prenebrezhenie. -- Razve eto lyudi? -- gor'ko zhalovalsya on na uchenikov, doverchivo ustremlyaya na Mariyu svoj slepoj i nepodvizhnyj glaz.-- |to zhe ne lyudi! U nih net krovi v zhilah dazhe na obol! -- No ved' ty zhe vsegda govoril durno o lyudyah,-- vozrazhala Mariya. -- Razve ya kogda-nibud' govoril o lyudyah durno? -- udivlyalsya Iuda.-- Nu da, ya govoril o nih durno, no razve ne mogli by oni byt' nemnogo luchshe? Ah, Mariya, glupaya Mariya, zachem ty ne muzhchina i ne mozhesh' nosit' mecha! -- On tak tyazhel, ya ne podnimu ego,-- ulybnulas' Mariya. -- Podnimesh', kogda muzhchiny budut tak plohi. Otdala li ty Iisusu liliyu, kotoruyu nashel ya v gorah? YA vstal rano utrom, chtob najti ee, i segodnya bylo takoe krasnoe solnce, Mariya! Rad li byl on? Ulybnulsya li on? -- Da, on byl rad. On skazal, chto ot cvetka pahnet Galileej. -- I ty, konechno, ne skazala emu, chto eto Iuda dostal, Iuda iz Kariota? -- Ty zhe prosil ne govorit'. -- Net, ne nado, konechno, ne nado,-- vzdohnul Iuda.-- No ty mogla proboltat'sya, ved' zhenshchiny tak boltlivy. No ty ne proboltalas', net? Ty byla tverda? Tak, tak, Mariya, ty horoshaya zhenshchina. Ty znaesh', u menya gde-to est' zhena. Teper' by ya hotel posmotret' na nee: byt' mozhet, ona tozhe neplohaya zhenshchina. Ne znayu. Ona govorila: Iuda lgun. Iuda Simonov zloj, i ya ushel ot nee. No, mozhet byt', ona i horoshaya zhenshchina, ty ne znaesh'? -- Kak zhe ya mogu znat', kogda ya ni razu ne videla tvoej zheny? -- Tak, tak, Mariya. A kak ty dumaesh', tridcat' se-rebrenikov -- eto bol'shie den'gi? Ili net, nebol'shie? -- YA dumayu, chto nebol'shie. -- Konechno, konechno. A skol'ko ty poluchala, kogda byla bludnicej? Pyat' Serebrenikov ili desyat'? Ty byla dorogaya? Mariya Magdalina pokrasnela i opustila golovu, tak chto pyshnye zolotistye volosy sovsem zakryli ee lico: vidnelsya tol'ko kruglyj i belyj podborodok. -- Kakoj ty nedobryj. Iuda! YA hochu zabyt' ob etom, a ty vspominaesh'. -- Net, Mariya, etogo zabyvat' ne nado. Zachem? Pust' drugie zabyvayut, chto ty byla bludnicej, a ty pomni. |to drugim nado poskoree zabyt', a tebe ne nado. Zachem? -- Ved' eto greh. -- Tomu strashno, kto greha eshche ne sovershal. A kto uzhe sovershil ego,-- chego boyat'sya tomu? Razve mertvyj boitsya smerti, a ne zhivoj? A mertvyj smeetsya nad zhivym i nad strahom ego. Tak druzhelyubno sideli oni i boltali po celym chasam -- on, uzhe staryj, suhoj, bezobraznyj, so svoeyu bugro-vatoj golovoj i diko razdvoivshimsya licom, ona -- molodaya, stydlivaya, nezhnaya, ocharovannaya zhizn'yu, kak skazkoyu, kak snom. A vremya ravnodushno protekalo, i tridcat' Serebrenikov lezhali pod kamnem, i blizilsya neumolimo strashnyj den' predatel'stva. Uzhe vstupil Iisus v Ierusalim na oslyati, i, rasstilaya odezhdy po puti ego, privetstvoval ego narod vostorzhennymi krikami: -- Osanna! Osanna! Gryadyj vo imya gospodne! I tak veliko bylo likovanie, tak neuderzhimo v krikah rvalas' k nemu lyubov', chto plakal Iisus, a ucheniki ego govorili gordo: -- Ne syn li eto bozhij s nami? I sami krichali torzhestvuyushche: -- Osanna! Osanna! Gryadyj vo imya gospodne! V tot vecher dolgo ne othodili ko snu, vspominaya torzhestvennuyu i radostnuyu vstrechu, a Petr byl kak sumasshedshij, kak oderzhimyj besom veseliya i gordosti. On krichal, zaglushaya vse rechi svoim l'vinym rykaniem, hohotal, brosaya svoj hohot na golovy, kak kruglye, bol'shie kamni, celoval Ioanna, celoval Iakova i dazhe poceloval Iudu. I soznalsya shumno, chto on ochen' boyalsya za Iisusa, a teper' nichego ne boitsya, potomu chto videl lyubov' naroda k Iisusu. Udivlenno, bystro dvigaya zhivym i zorkim glazom, smotrel po storonam Iskariot, zadumyvalsya i vnov' slushal i smotrel, potom otvel v storonu Fomu i, tochno prikalyvaya ego k stene svoim ostrym vzorom, sprosil v nedoumenii, strahe i kakoj-to smutnoj nadezhde: -- Foma! A chto, esli on prav? Esli kamni u nego pod nogami, a u menya pod nogoyu -- pesok tol'ko? Togda chto? -- Pro kogo ty govorish'? -- osvedomilsya Foma. -- Kak zhe togda Iuda iz Kariota? Togda ya sam dolzhen udushit' ego, chtoby sdelat' pravdu. Kto obmanyvaet Iudu: vy ili sam Iuda? Kto obmanyvaet Iudu? Kto? -- YA tebya ne ponimayu. Iuda. Ty govorish' ochen' neponyatno. Kto obmanyvaet Iudu? Kto prav? I, pokachivaya golovoyu. Iuda povtoril, kak eho: -- Kto obmanyvaet Iudu? Kto prav? I na drugoj eshche den', v tom, kak podnimal Iuda ruku s otkinutym bol'shim pal'cem, kak on smotrel na Fomu, zvuchal vse tot zhe strannyj vopros: -- Kto obmanyvaet Iudu? Kto prav? I eshche bol'she udivilsya i dazhe obespokoilsya Foma, kogda vdrug noch'yu zazvuchal gromkij i kak budto radostnyj golos Iudy: -- Togda ne budet Iudy iz Kariota. Togda ne budet Iisusa. Togda budet... Foma, glupyj Foma! Hotelos' li tebe kogda-nibud' vzyat' zemlyu i podnyat' ee? I, mozhet byt', brosit' potom. -- |to nevozmozhno. CHto ty govorish'. Iuda! -- |to vozmozhno,-- ubezhdenno skazal Iskariot.-- I my ee podnimem kogda-nibud', kogda ty budesh' spat', glupyj Foma. Spi! Mne veselo, Foma! Kogda ty spish', u tebya v nosu igraet galilejskaya svirel'. Spi! No vot uzhe razoshlis' po Ierusalimu veruyushchie i skrylis' v domah, za stenami, i zagadochny stali lica vstrechnyh. Pogaslo likovanie. I uzhe smutnye sluhi ob opasnosti popolzli v kakie-to shcheli, proboval sumrachnyj Petr podarennyj emu Iudoyu mech. I vse pechal'nee i strozhe stanovilos' lico uchitelya. Tak bystro probegalo vremya i neumolimo priblizhalo strashnyj den' predatel'stva. Vot proshla i poslednyaya vecherya, polnaya pechali i smutnogo straha, i uzhe prozvuchali neyasnye slova Iisusa o kom-to, kto predast ego. -- Ty znaesh', kto ego predast? -- sprashival Foma, smotrya na Iudu svoimi pryamymi i yasnymi, pochti prozrachnymi glazami. -- Da, znayu,-- otvetil Iuda, surovyj i reshitel'nyj.-- Ty, Foma, predash' ego. No on sam ne verit tomu, chto govorit! Pora! Pora! Pochemu on ne zovet k sebe sil'nogo, prekrasnogo Iudu? ...Uzhe ne dnyami, a korotkimi, bystro letyashchimi chasami meryalos' neumolimoe vremya. I byl vecher, i vechernyaya tishina byla, i dlinnye teni lozhilis' po zemle -- pervye ostrye strely gryadushchej nochi velikogo boya, kogda prozvuchal pechal'nyj i surovyj golos. On govoril: -- Ty znaesh', kuda idu ya, gospodi? YA idu predat' tebya v ruki tvoih vragov. I bylo dolgoe molchanie, tishina vechera i ostrye, chernye teni. -- Ty molchish', gospodi? Ty prikazyvaesh' mne idti? I snova molchanie. -- Pozvol' mne ostat'sya. No ty ne mozhesh'? Ili ne smeesh'? Ili ne hochesh'? I snova molchanie, ogromnoe, kak glaza vechnosti. -- No ved' ty znaesh', chto ya lyublyu tebya. Ty vse znaesh'. Zachem ty tak smotrish' na Iudu? Velika tajna tvoih prekrasnyh glaz, no razve moya -- men'she? Poveli mne ostat'sya!.. No ty molchish', ty vse molchish'? Gospodi, gospodi, zatem li v toske i mukah iskal ya tebya vsyu moyu zhizn', iskal i nashel! Osvobodi menya. Snimi tyazhest', ona tyazhele gor i svinca. Razve ty ne slyshish', kak treshchit pod neyu grud' Iudy iz Kariota? I poslednee molchanie, bezdonnoe, kak poslednij vzglyad vechnosti. -- YA idu. Dazhe ne prosnulas' vechernyaya tishina, ne zakrichala i ne zaplakala ona i ne zazvenela tihim zvonom svoego tonkogo stekla -- tak slab byl shum udalyavshihsya shagov. Proshumeli i smolkli. I zadumalas' vechernyaya tishina, protyanulas' dlinnymi tenyami, potemnela -- i vdrug vzdohnula vsya shelestom tosklivo vzmetnuvshihsya list'ev, vzdohnula i zamerla, vstrechaya noch'. Zatolklis', zahlopali, zastuchali drugie golosa -- tochno razvyazal kto-to meshok s zhivymi zvonkimi golosami, i oni popadali ottuda na zemlyu, po odnomu, po dva, celoj kuchej. |to govorili ucheniki. I, pokryvaya ih vseh, stukayas' o derev'ya, o steny, padaya na samogo sebya, zagremel reshitel'nyj i vlastnyj golos Petra -- on klyalsya, chto nikogda ne ostavit uchitelya svoego. -- Gospodi! -- govoril on s toskoyu i gnevom.-- Gospodi! S toboyu ya gotov i v temnicu i na smert' idti. I tiho, kak myagkoe eho ch'ih-to udalivshihsya shagov, prozvuchal besposhchadnyj otvet: -- Govoryu tebe, Petr, ne propoet petuh segodnya, kak ty trizhdy otrechesh'sya ot menya. VII Uzhe vstala luna, kogda Iisus sobralsya idti na goru Eleonskuyu, gde provodil on vse poslednie nochi svoi. No neponyatno medlil on, i ucheniki, gotovye tronut'sya v put', toropili ego, togda on skazal vnezapno: -- Kto imeet meshok, tot voz'mi ego, takzhe i sumu, a u kogo net, prodaj odezhdu svoyu i kupi mech. Ibo skazyvayu vam, chto dolzhno ispolnit'sya na mne i etomu napisannomu: "I k zlodeyam prichten". Ucheniki udivilis' i smotreli drug na druga s smushcheniem. Petr zhe otvetil: -- Gospodi! vot zdes' dva mecha. On vzglyanul ispytuyushche na ih dobrye lica, opustil golovu i skazal tiho: -- Dovol'no. Zvonko otdavalis' v uzkih ulicah shagi idushchih -- i pugalis' ucheniki zvuka shagov svoih, na beloj stene, ozarennoj lunoyu, vyrastali ih chernye teni -- i tenej svoih pugalis' oni. Tak molcha prohodili oni po spyashchemu Ierusalimu, i vot uzhe za vorota goroda oni vyshli, i v glubokoj loshchine, polnoj zagadochno-nepodvizhnyh tenej, otkrylsya im Kedronskij potok. Teper' ih pugalo vse. Tihoe zhurchanie i plesk vody na kamnyah kazalsya im golosami podkradyvayushchihsya lyudej, urodlivye teni skal i derev'ev, pregrazhdavshie dorogu, bespokoili ih pestrotoyu svoeyu, i dvizheniem kazalas' ih nochnaya nepodvizhnost'. No, po mere togo kak podnimalis' oni v goru i priblizhalis' k Gefsimanskomu sadu, gde v bezopasnosti i tishine uzhe proveli stol'ko nochej, oni delalis' smelee. Izredka oglyadyvayas' na ostavlennyj Ierusalim, ves' belyj pod lunoyu, oni razgovarivali mezhdu soboj o minuvshem strahe, i te, kotorye shli szadi, slyshali otryvochno tihie slova Iisusa. O tom, chto vse pokinut ego, govoril on. V sadu, v nachale ego, oni ostanovilis'. Bol'shaya chast' ostalas' na meste i s tihim govorom nachala gotovit'sya ko snu, rasstilaya plashchi v prozrachnom kruzheve tenej i lunnogo sveta. Iisus zhe, tomimyj bespokojstvom, i chetvero ego blizhajshih uchenikov poshli dal'she, v glubinu sada. Tam seli oni na zemle, ne ostyvshej eshche ot dnevnogo zhara, i, poka Iisus molchal, Petr i Ioann lenivo perekidyvalis' slovami, pochti lishennymi smysla. Zevaya ot ustalosti, oni govorili o tom, kak holodna noch', i o tom, kak dorogo myaso v Ierusalime, ryby zhe sovsem nel'zya dostat'. Staralis' tochnym chislom opredelit' kolichestvo palomnikov, sobravshihsya k prazdniku v gorod, i Petr, gromkoyu zevotoyu rastyagivaya slo