Ra-Hari. Rukovodstvo dlya nachinayushchego meditatora
---------------------------------------------------------------
© Copyright Ra-Hari
From: bum.shankar@newmail.net
Origin: http://www.geocities.com/charaev/
Date: 12 Jul 2001
---------------------------------------------------------------
Posvyashchaetsya Masteru
|to kniga tysyachi i odnoj teleg.
"Dlya teh, ch'i umy sozreli..."
Master Ramana
"Gore ot uma"
Pisatel' Griboedov
Sideli SHiva s Paravati na vysokoj gore i sprashivaet Paravati s duru :
- Slushaj, SHiva, a chego eto lyudi vse tak stradayut?
- |to potomu, chto oni zhelayut stradanij, - Otvechal SHiva.
- No kak sdelat', chtoby oni ne zhelali stradanij?
- Da prosto ne zhelat', no ty zhe znaesh' etih passazhirov, im hren chego
ob座asnish'!
- A ty, o SHiva, poprobuj.
- Da chego tut probovat', ya im uzhe i Vedy, i Upanishady, i Sutry vskie
posylal, a tolku - chto s kozla moloka, oni iz vsego norovyat religiyu
sdelat',- ustalo skazal SHiva.
- A vot ya znayu, chto est' takoj russkij sumasshedshij Ra-Hari, mozhet cherez
nego peredat'?
- Da ty chto, ochumela ili myasa naelas'? On zhe aferist, narkoman i voobshche
lichnost' ne ser'eznaya. Takoj vse zaporet.
- No ty zhe nichego ne teryaesh'.
Vot tak naehala ona na nego, a chto s baby vzyat', i uboltala konechno,
darom chto SHiva.
- Dejstvitel'no, nikto nichego ne teryaet, glavnoe eto to, chto :
1. Meditirovat' ne nado.
2. Spat' luchshe chasto, no mnogo.
3. Vse uzhe horosho, vse budet horosho, i s vami tozhe.
4. Esli vy dostignite uspeha v meditacii, ne zabyvajte, chto etot uspeh
- tozhe illyuziya.
5. Vy, byten'ka, luchshe uhodite na pensiyu. Vy uzhe rabotali mnogo
millionov let, pora otdyhat'.
6. Vas podstavili. Vas kinuli na vse vashi babki do centa. Vse den'gi -
illyuziya. U vas nichego net. I nebylo
7. Esli vam sluchitsya zhit' v Indii, to starajtes' men'she obshchat'sya s
russkimi duhovnymi iskatelyami.
8. Nekogda odin duhovnyj iskatel' nakurilsya noch'yu anashi na kladbishche
goroda Puny i osoznal Smysl Vsego. Na utro, konechno, opyat' zabyl.
9. Grehov net. Greh - eto to, chto um schitaet grehom, a uma tozhe net.
10. Odnazhdy posredi nochnogo ozera Malavi odin skazal afrikanskomu
stariku:
- Ty znaesh', Baba, amerikancy letali na Lunu.
- Znayu, - otvechal Baba, - ya ih tam videl.
Horoshaya anasha v Malavi!
11. Ne toropites' na vstrechu s Bogom, eshche vstretites'.
12. Bang: List'ya konopli ochishchayutsya ot pyli vodoj Ganga, melko
peretirayutsya v stupke 20 minut s prochteniem mantry OM NAMA SHIVAJA. Esli
konoplya suhaya, - to predvaritel'no ochishchaetsya ot semyan i vetok i
razmachivaetsya 10 minut. Kak mozhno bol'she energii vkladyvaetsya v process
peretiraniya. Med, limon, sahar, frukty po vkusu. Dlya nachala ne bol'she odnoj
lozhki na meditatora. Mozhno dobavlyat' v kashu, bliny ili est' tak. pered
upotrebleniem podnesti k tret'emu glazu, voshvalyaya SHivu.
13. Odnazhdy Krishna obnaruzhil, chto emu nechego delat'. Prishel on togda k
Bhaktivedante Praphupade chtoby hot' kak-nibud' poveselit'sya, na dudke, mozhet
poigrat'... A Praphupada govorit:
- YA, - govorit, - zanyat voshvaleniem imeni Boga 6100 raz v den', chego i
drugim sovetuyu, a ty, molodoj chelovet, povoshvalyaj-ka etak s nedel'ku i
prihodi na satsang k 7 utra.
"Kak zhe ty dokatilsya do zhizni takoj" - hotel sprosit' Krishna, no
pochemu-to ne
sprosil.
14. Joga - eto kogda tebe priyatno v kakoj-to poze. Glavnaya poza - lezha.
15. Hristianstvo - eto tufta.
16. Mudreca sprosili :"Stoit li meditiruyushchemu otgonyat' komarov?" - "Nu
ezheli vy na samom dele vzmeditnuli, - otvetil Master,- to komarov vy ne
zametite, nu a koli poka prosto tak sidite, ot chego zh terpet'?"
17. Odnazhdy Osho prosnulsya utrom posle burnogo san'yasinskogo prazdnika i
zabyl, kto on takoj. I sprosit' ne u kogo - vse vokrug s opuhshimi rozhami i
glaza otvodyat. Reshil on togda knizhek svoih pochitat' chtob hot' znat', chto
lyudyam-to govorit'. Tol'ko stal chitat', kak opyat' smorilo. Na sledushchee utro
konechno vse vspomnil.
18. Uchenik sprosil :" Master, kak mne poznat' nevedomoe?" - "A ty
pogodi poka ono ne stanet vedomym"- otvetil master.
19. Odin Mudrec skazal: "Nizhnyaya chast' moej golovy - sut' rel'sy". A kak
skazal, tak krysha u nego i poehala.
20. Odnazhdy gruppa meditatorov sela na izmenu i so strahu
materializovala nastoyashchego menta, kotoryj proveril u vseh pasporta, propiski
i potom rastvorilsya. Ved' vse eto illyuzii.
21. OM MANI PADME HUM.
22. Nekoego meditotora zamuchila sovest', chto vse vokrug meditiruyut,
knizhki Bhagavanov chitayut, obsuzhdayut chto-to, a on vse doma sidit da bang est.
Drugie meditatory Istinoj v tishine naslazhdayutsya, a u nego Pink Flojd oret.
Pogoreval on, banga poel i perestal gorevat'.
23. Mudreca sprosili: "Kak nado pitat'sya nachinayushchemu meditatoru?" On
otvetil:
"Nu, voobshche to kushat' horosho to, chto vkusno v moment prinyatiya pishchi, no
ne sleduet est' myasa-pticy-yaic-luka-perca tomu, kto zhelaet uspokoit' svoj
um".
24. Guru porozhdaet vokrug sebya cerkov'. No eto lish' igra Guru. Posle
uhoda Guru cerkov' neumestna.
25. ZHenshchiny otvlekayut meditatora. Meditatoru stoit libo najti svoyu
vnutrennyuyu zhenshchinu, libo trahat'sya, poka ne nadoest. Analogichno dlya
meditatorok.
26. Vodka, nesomnenno, vredna meditatoru.
27. Mozhno delat' chto ugodno, esli ne zabyvat', kto ty.
28. Kot - eto ochen' svyashchennoe zhivotnoe. Korova tozhe.
29. Ne bojtes' nepriyatnostej, esli oni eshche ne sluchilis', to oni gde-to
v budushchem, a esli uzhe sluchilis', to v proshlom. To est' sejchas i zdes' ih
net.
30. Rabotat' protiv zhelaniya kategoricheski nedopustimo!
31. Zabud'te o tom, chto vy idete k prosvetleniyu.
32. Vse voprosy svodyatsya k voprosu: "Kto ya?". Vse otvety k: "A hren ego
znaet."
33. Nekogda Mudrec prohodil mimo peshchery izvestnogo na vsyu okrugu
svyatogo otshel'nika. Byl vecher, svyatoj ostavil ego nochevat' v peshchere, a sam
leg snaruzhi. Podushka byla Mudrecu neudobna, on podvinul ee i nashel
"Plejboj". "Drochit svyatoj otec" - smeknul Mudrec.
34. Smeshnaya shtuka zhizn' - posmotrish' vokrug, nu kak ne zasmeyat'sya?
35. Meditator mozhet byt' gde ugodno.
36. Esli mnogo znat' - ustanut glaza. Esli mnogo spat' - to net.
37. Nekij mudrec reshil lovit' chelovekov, no lovilis' tol'ko baby.
Plyunul on togda na chelovekov i stal lovit' bab.
38. Boga net.
39. Sprosil odin: "Dolzhen li iskatel' brosit' sem'yu i sledovat' za
Masterom?"
- "Ty mne nichego ne dolzhen," - otvetil Master.
40. Nekij iskatel' hotel sebe kupit' motocikl i byl zaranee schastliv.
Potom on kupil, no stal neschastliv, potomu, chto mnogo hlopot, no schastliv ot
predvkusheniya, chto prodast.
41. Glavnoe - eto ne perenapryach'sya v duhovnom poiske.
42. Naruchnye chasy vsegda sbivayut nas s ritma zhizni.
43. Ne shutite s karmoj! Padshie meditatory rozhdayutsya komarami.
44. Odin iskatel' skazal:
- Master, ya hochu ujti v monahi.
- Nu shodi, esli uzh tak hochetsya, - otvetil Master.
45. Esli izbegaya dejstviya, vy prinosite hlopoty okruzhayushchim, to eto
nikak ne portit vashu karmu.
46. Meditaciya - eto iskusstvo byt'.
47. Ne bojtes' ostat'sya na edine s soboj, vy ne kusaetes'.
48. Put' vedet v nikuda. Glavnoe - ne sbit'sya.
49. Meditatory, kak pravilo, lyubyat uchit' drug druga smyslu
sushchestvovaniya.
50. V sleduyushchij raz tshchatel'nee vybirajte nacional'nost' svoego
rozhdeniya.
51. Spasti nevozmozhno. Mozhno spastis'.
52. Mudrec skazal: Istina v ede.
53. Tshchatel'no gotov'tes' k vashej vstreche s Manchisom. Mnogie iskateli
prosvetleli takim obrazom.
54. Esli vy ne mozhete sledovat' etomu rukovodstvu, to ne sledujte.
55. Prosnuvshis', ne toropites' slezat' s posteli. Idti nekuda.
56. Nekij iskatel' sprosil: "Mogu li ya obresti nirvanu chitaya mantry i
soblyudaya post?" - "Mozhesh', no eto ne uskoryaet obretenie nirvany," - otvetil
Mudryj.
57. Kogda iskatel' sidit v poze torzhestvennogo meditatora, to, kak
pravilo on pritvoryaetsya.
58. Borot'sya so svoimi myslyami, eto upodobit'sya odnomu glupcu, kotoryj
v celyah akkuratnosti i gigieny reshil bol'she ne kakat'. Den' ne kakal, dva ne
kakal. Potom, konechno ne vyderzhal, no vseh prodolzhal uveryat', chto ne kakaet.
59. Delat' mozhno tol'ko to, chto hochetsya. Kogda uzhe nichego ne hochetsya,
to eto vernyj priznak uglublennogo osoznaniya mira.
60. Bojtes' meditatorov, kotorye hotyat navesit' na vas svoi problemy.
Problem net. |to ih illyuzii. Ne bojtes'.
61. Vnimatel'no slushaya sovety drugih iskatelej, nikogda ne tratt'e
energii na ih vypolnenie.
62. Nikto nichego ne znaet, krome poznavshih, a te i znat' ne hotyat.
63. Pet' i tancevat' ochen' polezno dlya meditatora. Umet' eto delat'
sovsem ne obyazatel'no.
64. Vse, chto ya mogu predlozhit' vam - eto byt' svobodnym.
65. Esli poza meditatora meshaet ego meditacii, to kakaya zhe eto na hren
meditaciya?
66. Esli vy hotite possorit'sya s inym duhovnym iskatelem, to dajte emu
v dolg.
67. Uchenik hotel podojti k Masteru i sprosit': "CHto delat'?" A potom
len' stalo, i ne stal podhodit'.
68. Styd - eto odna iz opasnejshih illyuzij uma.
69. Dve zhivotnyh sily v nas zhivut: strah i lyubov'. Seks i agressiya
tol'ko ih deti. No ved' boyat'sya nechego, a lyubit' est' chto.
70. Vovochka byl velikim Dzen-Masterom.
71. Planirovat' bessmyslenno. Bud' chto budet. No kazhdomu dano
vystradat' svoe "bud' chto budet".
72. Ah, milochka! Vy prosto budite vo mne Buddu.
73. Istinnyj Mudrec vsegda delaet tak, chtoby bardak v ego obiteli
ubiral kto-nibud' drugoj.
74. Len' - eto klyuch, ostavlennyj nam Bogom.
75. Revnostnoe ispolnenie obryadov i ritualov privodit meditatorya k
mysli "A na hrena ya eto delayu?"
76. Pust' loshad' dumaet. U nego golova bol'shoj.
77. Ne nado pytat'sya izmenit' svoyu zhizn'. Ona i tak izmenitsya.
78. Esli okruzhayushchie schitayut meditatora durakom, meditator ne dolzhen
prilagat' usiliya chtoby pomenyat' ih mnenie.
79. Esli meditator schitaet sebya durakom, eto horosho. No izmenyat'
chto-libo bespolezno.
80. Nachinayushchie meditatory ochen' hotyat stat' Masterami. Mastera vsegda
ostayutsya nachinayushchimi meditatorami.
81. Odnazhdy V.I.CHapaev vstretil Lao-Czy i razrubil ego shashkoj. Na eto
Lao-Czy otvechal:"Teper' est' dva Lao-Czy".
82. Svyashchennosluzhiteli gorazdo dal'she ot Boga, chem nachinayushchie
meditatory.
83. Vse slova sinonimy. Slovo "Istina" ne yavlyaetsya Istinoj.
84. Vremeni net.
85. Sprashivaet kak-to Furmanov u Lao-Czy: "CHego zhe ty, rozha kitajskaya,
vsyakuyu konoplyu vse vremya v dom taskaesh'. Neudobno, vse zh Master?". Ulybnulsya
Lao-Czy, no ne srazu, i skazal: "Lish' to, chto priyatno - istinno
meditativno."
86. Holodnyj klimat chasto yavlyaetsya pomehoj dlya nachinayushchego meditatora.
87. Bang - odno iz luchshih sredstv dlya ochistki kishechnika, iniciacii
myagkogo stula i prochishcheniya vos'moj chakry.
88. Znanie nel'zya kupit'. Guru, kotoryj beret den'gi vsegda zhulik.
Vprochem, vse Guru - zhuliki.
89. Iskatel' sprosil: "CHto ya dolzhen delat' dlya uglubleniya svoej
meditacii?" - "Nichego." - otvechal Master.
90. Kogda voznikaet zhelanie, to meditator vsegda vstaet pered vyborom:
ubit' ego vypolneniem ili luchshe ne svyazyvat'sya potomu chto eto budet slishkom
hlopotno. Luchshe vsego predostavit' vybor sushchestvovaniyu.
91. Luchshe vypolnyat' svoi zhelaniya, chem pryatat' ih vnutri. |to zh ne vy
zhelaete, eto um zhelaet. Kak zhe mozhno spryatat' eto vnutri uma. A um -
illyuziya.
92. Kak-to poshel V.I. CHapaev k Lao-Czy i chasa tri donimal donimao ego
razgovorami o smysle sushchestvovaniya. Poslednij ego vopros byl: "Nu tak pochemu
zhe, kak ya ni starayus' - ne meditiruetsya? CHto zhe glavnoe dlya meditatora?" -
"Glavnoe - eto vozmozhnost' byt' odnomu kogda zahochesh' i skol'ko zahochesh'," -
s ulybkoj otvetil Lao-Czy.
93. Ser'eznost' - eto sposob sdelat' prostye veshchi slozhnymi.
94. Religioznye fanatiki tak zhe smeshny, kak i biznesmeny.
95. Sovershenno nevozmozhno kogo-libo v chem-libo ubedit'. Poetomu,
veroyatnee vsego, eta kniga absolyutno bespolezna.
96. Vospominaniya o proshlyh zhiznyah lish' pokazyvayut, chto duraki my uzhe
davno.
97. S chego vy vzyali, chto zhizn' - eto stradanie? Vas prosto obmanuli.
|to tol'ko ponaroshku.
98. Pytat'sya uderzhat' i prodlit' sostoyanie meditacii - vse ravno, chto
rastyagivat' udovol'stvie ot pisaniya v tualete.
99. |to kak serfing. Skol'zyashchie mezhdu soznaniem i bezsoznatel'nost'yu na
veseloj i svoenravnoj zmee Kundalini. Vmore bur' i v more pokoya.
100. Spasajsya kto mozhet. Total'no.
101. Vy vsyu zhizn' iskali zanyatie, kotoroe by vam ne naskuchilo. Takoe
sostoyanie est'. Otdyh - eto delo zhizni.
102. ZHizn' nado prozhit' tak, chtoby ne bylo bol'no i obidno za
celenapravlenno prozhitye gody.
103. Nekogda, letnim solnechnym dnem, tri mudreca imeli besedu o smysle
sushchestvovaniya.
- YA dostig bol'shoj stepeni rasslableniya, - govoril pervyj. - YA golodayu
po tri
mesyaca i nikakaya pishcha dlya menya ne sushchestvuet.
- Moe rasslablenie vyshe,- vozrazil vtoroj mudrec. - YA brahmachar'ya,
tysyachi obnazhennyh zhenshchin budut zvat' menya, no ya ne otvlekus' ot meditacii.
- A vy slyshali, kak kto-to vchera vsyu noch' oral?
- Da, my slyshali,- otvechali dvoe.
- |to ya sel sebe na yajca, no bylo vstat' len'.
No chto skazhet chetvertyj?..
104. Provaly v pamyati, skleroz i vpadanie v detstvo polezny dlya
istinnogo meditatora.
105. Pri vstreche s nereal'nym, gramotnyj meditator ne dolzhen zabyvat',
chto eto tozhe illyuzii.
106. V mire vse uzhe perfektno. Izmeneniya bessmyslenny.
107. Politiki - eto gluboko bol'nye lyudi.
108. Mnogim russkim duhovnym iskatelyam svojstvennna izlishnyaya grust' i
dramatizaciya sobytij. |to yavlyaetsya lish' atavizmom karmy.
109. Meditator, chasto zadayushchij vopros "kak zhit' dal'she?" ne yavlyaetsya
tverdo stoyashchim na puti duhovnyh iskanij.
110 Nas troe: Poet, Buhgalter i Svidetel' Vsego Sushchego. Pervye dva
chasto pretenduyut na rol' vnutrennego Guru, vyzyvaya nemaloe smushchenie umov.
Meditatoru polezno lish' nablyudat' za nimi s ulybkoj, kak za malymi det'mya i
ostavat'sya so Svidetelem. Hotya, razve est' vybor?
111. Sovest' - eto vse prodelki Buhgaltera.
112. Kogda uchenik gotov, Uchitel' nahodit ego sam.
113. Ser'eznyj i pechal'nyj svyatoj smeshon Bogu.
114. Telekinez polezen meditatoru lish' s pervogo vzglyada. Prigotovlenie
chaya s ego pomoshch'yu trebuet neopravdannyh usilij po sravneniyu s estestvennym
putem.
115. Istinnyj Mudrec nikogda ne syadet sebe na yajca.
116. Atman vse organizoval po prikolu.
117. Prosvetlenie ochen' smahivaet na iznasilovanie.
118 Prosto byt' edinym s rekoj
119. U kazhdogo iz nas net imeni.
120. YA esm' Sat-CHit-Ananda.
121. Rebyata, davjte zhit' druzhno.
122. Zub mudrosti na poverku vsegda okzayvaetsya vstavnym.
123. Kogda meditator total'no razocharovan v duhovnom poiske i chuvstvuet
sebya polnym idiotom eto ochen' horosho. Vse chto total'no - horosho.
124. SHiva lyubit nas takimi, kakie my est'. Zdes' i sejchas.
125. Kogda duhovnyj iskatel' otrashchivaet volosy i menyaet imya i odezhdu,
kak pravilo, on lish' pytaetsya dokazat' sebe i drugim, chto on istinnyj
meditator. No kogda on delaet eto lish' po prikolu, to drugoe delo.
126. Polyubite Boga tak zhe, kak vy lyubite babki i ujdite, ne razbiraya
dorogi.
127. Pochemu u etoj koshki
Palkoj perebity nozhki?
Koshka greetsya na kryshe
Umiraya ponaroshku.
Nu eshche, sovsem nemnozhko,
Podtyanis' na teploj kryshe
|to prosto. Prygni, Koshka
I skachi sebe v pripryzhku
Po asfal'tovym dorozhkam.
128. Bang - eto lyubov'.
129. Ah, kak zhe sladka pervaya lozhka, no kakaya ostaetsya gorech'.
130. Istinnyj duhovnyj iskatel' meditiruet isklyuchitel'no ot nechego
delat'.
131. Nedouchivshiesya Bodhisattvy stanovyatsya grupliderami.
132. Esli vy vse eshche interesuetes' politikoj, to budet poleznee kupit'
v magazine plastilin ili soldatikov. Tak mozhno nanesti men'she vreda.
133. Meditaciya podobna serebryanoj flejte. Trudno lish' izdat' pervye
zvuki, a potom naslazhdeniyu net predela.
134. Velik i moguch bog Manchis (Porosnyak ili ZHor). Lyubaya eda,
posvyashchennaya emu stanovitsya prasadom. Drozh' ohvatyvaet iskatelej na kotoryh
vozlozhil On svoyu tyazheluyu desnicu. Nekij iskatel' dazhe s容l za noch' kastryulyu
makaron bez soli i masla. Manchis vdohnovlyaet alchushchih i uteshaet perezhravshih.
135. Ryba tozhe gniet s golovy, no ne nazyvaet eto sostoyaniem ne-uma.
136. V lyubom ashrame vy najdete nachinayushchih meditatorov, prodvinutyh
meditatorov i zasluzhennyh meditatorov blizkih k uchitelyu. Mozhno konechno,
smehu radi, i vojti v ierarhiyu, no istinyj meditator vsegda v storone ot
tusovok.
137. Nekogda SHiva sobralsya stranstvovat'. "Ni hrena sebe - podumala
Parvati - eshche babu kakuyu druguyu sebe najdet gde-nibud'." Poshla ona k
mudrecam za sovetom i dali ej Mudrecy travy volshebnoj. Polozhila ona emu toj
travy v edu, (a gotovila ona vkusno) on s容l i kak-to zabyl, chto sobiralsya
stranstvovat'. Tak v mir prishel Bang.
138. Odnazhdy SHtirlic reshil stat' duhovnym iskatelem. Prihodit on k
Myulleru i govorit: "Myuller, net li u vas Bhagavat-Gity v russkom perevode?"
"A vot vy i popalis', SHtirlic" - radostno zasmeyalsya Myuller - "Kakoj zhe vy
arij, esli sanskrita ne znaete?" "No mne nuzhna imenno Bhagavat-Gita kak Ona
Est'" - ne koleblyas' vozrazil SHtirlic. "Vot tak on vsegda vykruchivaetsya" -
vzdohnul tyazhelo Myuller, vynimaya iz sejfa kommentarii Praphupady.
139. Pust' budet mir i lyubov' mezhdu vsemi sushchestvami Vselennoj. Pust'
budet mir. Pust' budet mir. Om. SHanti. SHanti.
140. Dyhanie - est' hram.
Illyuzii - est' Ashram
Atman - est' Master.
141. Nekij iskatel' sprashival: "Master, kak mne dostich' prosvetleniya?"
- Ishchi, - otvechal Master.
"A kogda ya najdu?" - ne unimalsya iskatel'
- A kogda perestanesh' iskat'? - sprashival Master.
142. Odnazhdy V.I.CHapaev razrubil Lao-Czy shashkoj. Lao-Czy povernulsya i
ushel v reku. "I pro to, chto v odnu reku nel'zya vojti dvazhdy vral..." - kak
eho promel'knulo v golove CHapaeva.
143. Nikogda nikomu ne govorit' pravdy. Ee ne sushchestvuet.
144. Nekij iskatel' sprashival:
"Master, a chto est' nevezhestvo?"
- |to kogda ty znaesh' o tom, chto ty ne znaesh'.
"Durit menya staryj kitaec - podumal iskatel'.- Daj ka ya ego eshche chego
sproshu?
- A znat' to chto nado, Master?
- Sebya.
145. I pochemu by Im ne vydat' Nam pasporta grazhdan Mira?
146. Nekogda Mudryj prognal, chto razdrazhat'sya - eto upodobit'sya tomu
glupcu, chto pozvonil v sumasshedshij dom s zhaloboj na to, chto sosedi ego
nerviruyut. Togda po vyzovu priehali vrachi i stali lechit' sosedej, no glupca
uzhe stali razdrazhat' vrachi i on opyat' stal zhalovat'sya v sumasshedshij dom na
vrachej. Prislali drugih vrachej chtoby lechit' pervyh vrachej, potom tret'ih,
chetvertyh... Skoree vsego gorod byl zanyat isklyuchitel'no tem, chto lechil drug
druga i nerviroval glupca. I lish' togda, kogda glupec osoznal, chto on lish'
odin nikogo ne lechit, to on ulybnulsya i sprosil:"A chto eto oni menya vse
nervirovali ran'she?" A dejstvitel'no, pochemu?
147. Prihodyat kak-to SHtirlic s Evoj Braun k Lao-Czy i sprashivayut:
"Kogda my vroz', to ochen' skuchaem, no kogda zhivem vmeste, to vse vremya
rugaemsya. CHto delat', Master?"
- Meditirovat' - s ulybkoj otvetil Lao-Czy, no ne srazu.
148. Prishli kak to raz k Ra-Hari oshovskie san'yasiny. CHaj ves' vypili,
bulki vse s容li, Bangom on ih ugostil, a oni davaj plyasat' i prazdnovat'.
Ra-Hari tozhe bylo malen'ko poprazdnoval, poplyasal, a potom chto-to sel
otdohnut'. Esli pravdy net, to v nogah ee tochno net.
149. Prisel kak to Iisus pod derevom, i podstupili k nemu farisei,
mytari i gruplidery i govoryat: "Ty chego eto tehnik nikakih ne delaesh',
sidish' na halyavu meditiruesh', nikomu za eto ne platish'!"
"CHto zh za deyateli kakie" - podumal Iisus. - "Ih iz hrama vygonish', tak
oni i na prirode dostanut."
150. Reshil kak-to Myuller stat' grupliderom (gruppenfyurerom) prihodit on
k SHtirlicu, a u togo v gostyah CHapaev i Lao-Czy sidyat. Vyskazal on im reshenie
svoe. SHtirlic pritvorilsya, chto ne slyshal i zanyat reontom racii. CHapaev tak
srazu razrubil ego shashkoj. A Lao-Czy ulubnulsya i nichego ne skazal.
151. Govoril odin:
Byt' - eto byt' samoj aktivnost'yu, sozidayushchej sushchestvovanie.
Byt' - eto byt' samoj nenavist'yu, razrushayushchej sushchestvovanie.
Byt' - eto byt' samoj passivnost'yu, nablyudayushchej sushchestvovanie.
152. I sprosil iskatel': "Kak opredelit' mne napravlenie moego
dvizheniya, chtoby ono sposobstvovalo moemu duhovnomu rostu?" Ulybnulsya Master
-"Prosto podnimi palec i uznaj kuda duet veter."
153. Odnazhdy Budda sobral monahov i sprashivaet: "Kto iz vas segodnya
sobiraetsya v publichnyj dom?" - "Kak ty mog podumat' o nas takoe, o Velikij!
Nashi pomysly chisty ot skverny blagodarya tvoemu svetu,"- otvechali monahi. -
"Pridetsya opyat' idti odnomu, "- vzdohnul Budda, -"vechno odin, vot ved'
nelegkaya karma proroka"
154. Nekogda V. I CHapaev i SHtirlic hvastalis' drug pered drugom svoim
prodvizheniem:
- Ah, eto oshchushchenie ot otkrytiya serdechnoj chakry, net slov chtoby opisat'
tebe eto blazhenstvo - govoril odin.
- CHto eto po sravneniyu s vyhodom iz tela i nablyudeniem sebya so storony
- perebival drugoj. Lao-Czy prohodya mimo poslushal, no nichego ne skazal.
155. YA est' telo i eto ohuitel'no.
156.Kogda konchayutsya duhovnye iskaniya, to nachinaetsya meditaciya.
157. Nekogda Lao-Czy pereodelsya Mao-Cze-Dunom i prishel v gosti k
V.I.CHapaevu. Tot davaj ego stazu razrubat' shashkoj. - "Ne ver' glazam, lish'
serdce vidit" - s ulybkoj skazal Lao-Czy.
158. Nekogda odin glupec pozhelal stat' svobodnym. Uslyshal on ot
Mudrecov, chto uzhe svoboden, no sam ne znaet. Reshil togda on navernyaka
uznat': svoboden on ili net. Poshel on v Gimalai i stal sprashivat' raznyh
sadu - "YA svoboden ili net?" Kto govorit, chto nado zasluzhit' svobodu, kto
govorit, chto ne nado, kto prosto deneg hochet. Tak nikto tolkom i ne skazhet.
Nu kak zhe emu togda stat' svobodnym? Kto ego ubedit?
159. Master govoril, chto zhelanie svobody voznikaet iz samoj Svobody.
160. Vozvrashchaetsya muzh domoj. ZHena otkryvaet dver', a v posteli lezhit
golyj Lao-Czy. Hotel bylo muzh razrubit' ego shashkoj, no osoznanie vzyalo verh
i on sprosil:
"Kak podavit' mne svoyu zlobu i nedoumenie?"
- A ty zabodaj ih" - s ulybkoj otvetil Lao-Czy, no ne srazu.
161. Vstrechayutsya kak-to Furmanov i SHtirlic. Furmanov stal magom, a
SHtirlic - meditatorom.
- YA kruche - hvalilsya Furmanov, - ya mogu prevratit' vodu v etom stakane
v vino!
Otvetil skromnyj SHtirlic:
- A ya vot kusocheek banga s容m i potom p'yu celuyu reku nirvany.
- A kakaya ona na vkus? - zainteresovalsya mag
- Nikakaya - zasmeyalsya Meditator.
162. Uchrezhdaetsya rycarskij Orden Svobodnyh Meditatorov. Vstupitel'nye
vznosy otmenyayutsya, chlenskie znaki ne vydayutsya. Posvyashchenie provoditsya bangom.
Ili bez banga.
163. Kak-to raz reshil Furmanov sdelat' million dollarov. Prishel on k
Lao-Czy i govorit: "Davaj ya postroyu tebe bol'shoj ashram, sdelayu reklamu,
napishu o tebe knigi i den'gi budut nashi. Tebe i delat' nichego ne nado budet,
tol'ko sidi, ulybajsya..." A Lao-Czy sidel sebe i ulybalsya i nichego ne
otvetil.
163. Nekogda Mao-Cze-Dun pereodelsya v Lao-Czy i stal vseh uchit' Smyslu
Vsego. V.I.CHapaev prohodya mimo razrubil ego shashkoj. Farisei, saddukei i
gruplidery zakrichali: "Kak ty mog podnyat' ruku na uchitelya?" "Ne znayu..." - s
ulybkoj otvetil CHapaev.
164. Sideli kak-to V.I.CHapaev i Lao-Czy v glubokoj meditacii. CHapaev
posylaet emu:
- Nash dom belye okruzhili.
- A ty meditiruj.
- Belye uzhe v komnatu voshli.
- A ty meditiruj...
- Belye uzhe rasstrelivayut, mozhet ih shashkoj?
- A ty meditiruj.
- Tak ved' uzhe rasstrelyali.
- CHapaev!
- CHto?
- Ty est'?
- Da.
- I ya est'. Zdorovo my zamaskirovalis' - zasmeyalas' ulybka Lao-Czy.
165. Sidit kak-to V.I.CHapaev pod derevom Bodhi i tochitsvoyu shashku.
Prohodit mimo nego Lao-Czy i sprashivaet: "Ty chego eto shashku tochish'?" - "Da
vot sobirayu ya zavtra zdes' seminar grupliderov, nu i reshil, chto luchshe ih uzh
vseh srazu..."
- "Nu a sam to ty togda kto?" - s ulybkoj sprosil Lao-Czy.
Podumal CHapaev i razrubil sebya shashkoj.
166. Prihodyat nekogda hodoki k Lao-Czy soveta sprosit'. Tot i govorit
im: "Vy rebyata, navernoe hristiane, zamuchennye stradaniyami?
- "Da net, my ne hristiane."
- A tak vy dolzhno byt' buddisty, odurevshie ot vozderzhaniya?
- "Da net, my ne krishnaity."
- "A, teper' ugadal, vy - gruplidery, vozomnivshie sebya znayushchimi.
Vasilij Ivanovich, porubite tovarishchej shashkoj, no sperva tol'ko chaem napoite i
nepremenno s limonchikom." A glaza takie dobrye i ulybaetsya.
167. Odnazhdy celaya komanda nachinayushchih meditatorov prishla k Lao-Czy i
davaj ego sprashivat' o Smysle Sushchestvovaniya. CHas sprashivaet, dva sprashivaet,
Lao-Czy hotel uzh V.I.CHapaeva zvat', no poslednij vopros byl zadan: "Nu kak
tam?"
- "Tak zhe kak i zdes', tol'ko nikto ne doebyvaetsya." - ustalo, no s
ulybkoj otvetil Lao-Czy.
168. V etih dvuh strokah
ne soderzhitsya nichego umnogo.
169. Slova, slova... Vsya vasha prelest' i igra mne tak zabavna, kak
pepel bidi, upavshij na koleso. Podchas nam kazhetsya, chto vse ponyatno.
170. Kak i v drevnie vremena, kogda sideli v krasivyh solnechnyh mestah
upyhannye i svobodnye mudrecy i slagali prostye virshi o cvetah.
171. Lyutiki, cvetochki,
Lepestki, romashki,
YA lezhu na travke,
Solnce svetit zharko.
172. San'yasinka s 1986 goda, grazhdanka SNG svyazhet svoyu sud'bu s
pokladistym, ostroumnym i bogatym duhovnym iskatelem iz Ameriki ili Evoropy.
Ispaniyu, Meksiku ne predlagat'.
173. Men'she naroda - bol'she kisloroda.
174. Horosho byt' masterom svoego Puti i ne zabyvat' kto est' Master.
175. Usilie - eto metod izbezhaniya samorealizacii.
176. Meditirovat' mozhno gde ugodno, no luchshe v krasivom i spokojnom
meste.
177. |to vremya prijdet
Ne ostanetsya straha i boli
Bud' bespechnym zakat
Bud' kristal'nym rassvet
Utonuvshim v trave
Ulybnutsya ustalye bogi
I ya prosto usnu
Otdyhaya pod derevom bodhi.
178. Luch solnca kosnulsya lica znayushchego i ulybka raspalas' i ot znaniya
ne ostalos' sleda. "Sozhgi menya, solnce!" - prosil on, Sozhgi te slova,
kotorymi ya pytalsya nazyvat' svoe schast'e.
179. Wank v kajf, Fuck v lom
Maha Deva - Blyad' - Om
180. O, SHiva! O Krishna! Za chto zhe vy tak lyubite menya mudaka?
181. Perfektnoe proshloe porozhdaet perfektnoe budushchee, no oba oni - lish'
izmeny, ibo perfektno tol'ko nastoyashchee.
182. Ne pojmu ya, nu kak eto vyshlo?
I ne v容du, nu kak eto mozhno?
YA vo sne by videl SHivu i Krishnu
Da vot snyatsya tol'ko gnunye mordy.
183. Prosvetleniya net. Est' lish' karma prosvetlennogo.
184. Ispytyvaya razdrazhenie ot okruzhayushchego mira glupec pytaetsya izmenit'
mir, mudrec pytaetsya izmenit' neperfektnost' sobstvennogo vospriyatiya.
185. Soldaty Krishny nepobedimy, ibo oni idut s bol'shim belym flagom i
vsegda sdayutsya pervymi.
186. Bog, kak ya tebya nenavizhu!!!
187. Otsutstvie yasnosti soznaniya ne yavlyaetsya uvazhitel'noj prichinoj dlya
telezhen'ya.
188. Esli by vse bylo yasno, to bylo by neinteresno.
189. Vpered! Tol'ko vpered! Byt' tam, gde est', tancevat' na rezhushchej
pal'cy grani emocional'nogo pika i polnogo soznaniya.
190. Ne letet' protiv vetra,
Ne byt' unosimym vetrom,..
Byt' vetrom.
[2 pustyh stranicy]
V molodosti izvestnyj mudrec Ra-Hari mnogo pil vodku, kuril vse, trahal
pochti
vse i dumal pochti tol'ko o den'gah. Ah eto "pochti", kak ty prekrasno.
Uchenik sprosil: "Master, ya nashel, chto istochnik mysli est' neudobstvo
tela.
Naprimer, kogda ya kuryu to nastupaet pustota, no telo atakovannoe
nikotinom
vozmushchaetsya, voznikayut slovesnye obrazy. Kak ustranit' eto?" Otvetil
Master:
"Nu esli perekuril, to horosho chajku s limonchikom."
Um - eto prosto chast' tela. Oni tozhdestvenny. Soznanie otdel'no ot nih
oboih,
no "um-telo" yavlyaetsya chast'yu soznaniya. - govoril Mao-Cze-Dun kogda on
pereodelsya v Lao-Czy.
[4 pustye stranicy]
Kogda uhodit opasnost', to ostaetsya dvizhenie, kogda uhodit dvizhenie to
ostaetsya bytie, kogda uhodit bytie to ostaetsya soznanie. No poslednee ne
verno.
ZHili u menya v Afrike kot Maca i shchenok Gufi. Eshche zhili rybki, no oni vse
vremya umirali ot goloda. Maca i Gufi byli gomosekami i zoofilami, dazhe i
zhili v odnoj budke. Kot Maca uchil Gufi koshach'im povadkam. Potom Macu
zastrelili. Moih kotov vsegda ubivali. Kotov vsegda ubivayut.
Nekogda prihodit k Ra-Hari shved YAn i govorit, chto vot dofiga telok
molodyh v satsang priehalo. Krasivye i bogatye. CHemodan gashisha v Amsterdam -
chemodan deneg s soboj. Ishchut parnej chtoby veselo ih potratit'. Ponyal ego
namek Ra-Hari i skazal: "A na hrena mne baby, esli s nimi posle vsego eshche i
bangom delit'sya.", no ne srazu.
[4 pustye stranicy]
You'll let me down,
If I'll let you do it.
Kak prosta rabota karmy:
volnuyushchemusya bol'she volnenij
stradayushchemu - bol'she stradanij
lyubyashchemu - bol'she neyasnosti
schastlivomu - bol'she schast'ya.
[3 pustye stranicy]
To gamble life meance
less efforts.
Fun created Fun just for fun.
Just Be.
[7 pustyh stranic]
YA tot zhe, chto i byl. Izmeneniya
nezametnej teni strekozinyh
kryl'ev. Vse chemu ya nauchilsya
eto plakat' ot schast'ya kogda
prihodit grust'.
O eto dobroe volshebstvo.
Prosto smotret' na tot malen'kij
ogonek vnutri menya, ved' eto
vse, chto ya mogu predlozhit'
Vselennoj.
Oni uchili nas v detstve chtoby
My 'yli takie kak Oni.
I lish' teper' ya vspominayu to,
chto menya zastavili zabyt'.
V knigah napisano tak mnogo
slov ob etom i lyuboj mozhet
ubedit' menya v chem ugodno.
YA naslazhdayus' svoim nedoumeniem.
YA lish' sidyashchij na beregu
okeana i lish' bryzgi kasayutsya
lica. No okean prekrasen i
odnazhdy bereg obrushitsya.
I ne stoit delat' i shaga ni
v pered ni nazad.
[18 pustyh stranic]
Odnazhdy izvestnyj Mudrec CHajtan po vozvrashchenii iz Arunacaly zaglyanul k
Ra-Hari
na chaek.
- YA teper' ne CHajtan, govorit, a CHajtaniya, potomu kak osoznavshij ya
stalo byt'.
- Ni hrena sebe, podumal Ra-Hari, a ya kto? Otec Raharini? No ne skazal.
Nekogda dva Mudreca zashli k Ra-Hari chayu popit' i vot spor zaveli. Odin
govorit
chto mudrost' - eto ponimanie, chto vse my - odno, drugoj govorit, chto
mudrost'
eto byt' odnomu. Tut Ra-Hari ne vyterpel i pognal, chto ezheli v kajf
schitat'
tak ili inache, to eto horosho. Postulaty Mudrogo izmenchivy kak oblaka v
vechnom
nebe.
[34 pustye stranicy]
Esli vy dochitali do etogo mesta, to obyazatel'no prosvetleete v etoj
zhizni.
SHutka. Hari Om.
[9 pustyh stranic]
SPISOK ILLYUSTRACIJ
Viktor Lukin. Tam horosho gde nas net... [38-39]
Ra-Hari. Satsang. [57-58]
CHajtan'ya. Arunachala-SHiva. [85]
SHved-shivaist YAn. Freeway. [103]
Ra-Hari. SHiva s nami. [125]
CHaramski. |to my, a SHura vyshel. [140-141]
Ra-Hari. Koty. [150-151]
-"- . V.I.CHapaev [164]
Rupamski. Bez nazvaniya. [180-181]
Last-modified: Thu, 12 Jul 2001 10:39:40 GMT