tskoe duhovenstvo v zdeshnih shirotah; i v sluchae s
voennym moryakom shodstvo eto vsego sil'nej iz-za belogo podkladnogo
vorotnichka.
U nas imelas' ujma teh podvorotnichkov, celluloidnyh i hlopchatobumazhnyh,
v verhnem yashchike bufeta; cherez neskol'ko let, kogda ya uchilsya v sed'mom klasse
i byla vvedena shkol'naya forma, mat' razrezala i prishivala ih k stoyachemu
vorotniku moej myshino-seroj kurtochki. Ibo i forma tozhe byla poluvoennoj:
kurtochka, remen' s pryazhkoj, sootvetstvuyushchie bryuki, furazhka s lakirovannym
kozyr'kom. CHem ran'she nachinaesh' dumat' o sebe kak o soldate, tem luchshe dlya
gosudarstva. U menya eto ne vyzyvalo vozrazhenij, i vse zhe ya nedolyublival
cvet, navodivshij na mysl' o pehote ili, togo huzhe, o milicii. Nikakim
obrazom on ne podhodil k chernoj kak smol' otcovskoj shineli s dvumya ryadami
zheltyh pugovic, napominavshimi nochnoj prospekt. A kogda on ee rasstegival,
iz-pod nee vidnelsya temno-sinij kitel' s eshche odnoj sherengoj takih zhe
pugovic: tusklo osveshchennaya vechernyaya ulica. "Ulica vnutri prospekta" --
imenno tak ya dumal ob otce, iskosa poglyadyvaya na nego po puti iz muzeya
domoj.
16
Dve vorony tut, vo dvore u menya za domom v Saut-Hadli. Dovol'no
bol'shie, velichinoj pochti s voronov; i, pod容zzhaya k domu ili pokidaya ego,
pervoe, chto ya vizhu, eto ih. Zdes' oni poyavilis' poodinochke: pervaya -- dva
goda nazad, kogda umerla mat'. vtoraya -- v proshlom godu, srazu posle smerti
otca. Vo vsyakom sluchae, imenno tak ya zametil ih prisutstvie. Teper' vsegda
oni pokazyvayutsya ili vzletayut vmeste i slishkom besshumny dlya voron. Starayus'
ne smotret' na nih; po krajnej mere starayus' za nimi ne sledit'. Vse zhe ya
primetil ih sklonnost' zaderzhivat'sya v sosnovoj roshche, kotoraya nachinaetsya za
moim domom v konce dvora i idet, s chetvert' mili, po skatu k luzhajke,
okajmlyayushchej nebol'shoj ovrag s paroj krupnyh valunov na krayu. Nynche ya tam ne
hozhu, poskol'ku boyus' spugnut' ih, voron, dremlyushchih na vershinah teh dvuh
valunov v solnechnom svete. I ya ne probuyu otyskat' voron'e gnezdo. Oni
chernye, no ya zametil, chto iznanka ih kral'ev cveta syrogo pepla. Ne vizhu ih
lish' togda, kogda idet dozhd'.
17
V 1950, kazhetsya, godu otca demobilizovali v sootvetstvii s kakim-to
postanovleniem Politbyuro, zapreshchavshim licam evrejskogo proishozhdeniya imet'
vysokoe oficerskoe zvanie. Postanovlenie bylo podgotovleno, esli ne
oshibayus', ZHdanovym, otvetstvennym v tu poru za ideologiyu v Vooruzhennyh
Silah. K tomu vremeni otcu uzhe minulo sorok sem', i emu, v sushchnosti,
prihodilos' nachinat' zhizn' zanovo. On reshil vernut'sya k zhurnalistike, k
svoim fotoreportazham. Dlya etogo, odnako, sledovalo ustroit'sya na rabotu v
zhurnal ili gazetu, chto okazalos' ves'ma neprosto: pyatidesyatye gody dlya
evreev byli tyazhelymi vremenami. Bor'ba s "bezrodnymi kosmopolitami" byla v
samom razgare; za nej v 1953 godu posledovalo "delo vrachej", ne okonchivsheesya
privychnym krovoprolitiem lish' potomu, chto ego vdohnovitel', sam tovarishch
Stalin, v apogee kampanii nezhdanno-negadanno sygral v yashchik. No zadolgo do
togo i kakoe-to vremya spustya vozduh polnilsya sluhami o planiruemyh v
Politbyuro repressiyah protiv evreev, o pereselenii etih ischadij pyatogo punkta
na Dal'nij Vostok, v oblast', imenuemuyu Birobidzhanom, nepodaleku ot
kitajskoj granicy. Po rukam hodilo dazhe pis'mo za podpis'yu naibolee
izvestnyh obladatelej pyatogo punkta -- grossmejsterov, kompozitorov i
pisatelej, -- soderzhashchee pros'bu k CK i lichno k tovarishchu Stalinu razreshit'
im, evreyam, iskupit' surovym trudom v otdalennyh mestnostyah bol'shoj vred,
prichinennyj russkomu narodu. Pis'mo dolzhno bylo so dnya na den' poyavit'sya v
"Pravde" i stat' predlogom dlya deportacii.
To, odnako, chto poyavilos' v "Pravde", okazalos' soobshcheniem o smerti
Stalina, dazhe k tomu vremeni my uzhe gotovilis' k puteshestviyu i prodali
pianino, na kotorom v nashem semejstve vse ravno nikto ne igral (vopreki
staraniyam dal'nej rodstvennicy, priglashennoj mater'yu ko mne v uchitelya, ya
reshitel'no ne proyavlyal ni sposobnostej, ni terpeniya). No po-prezhnemu
vozmozhnosti bespartijnogo evreya v toj obstanovke ustroit'sya v zhurnal ili
gazetu predstavlyalis' zhalkimi, v svyazi s chem otec snyalsya s yakorya.
Neskol'ko let kryadu on raz容zzhal po strane, zaklyuchiv v Moskve dogovor s
VDNH. Takim obrazom, nam inogda perepadali kakie-nibud' chudesa --
dvuhkilogrammovye pomidory ili grusheyabloki; no zhalovan'e vyplachivalos' bolee
chem skudnoe, i vtroem my sushchestvovali isklyuchitel'no na materinskuyu zarplatu
sluzhashchej v rajonnoj zhilkontore. To byli samye nishchie nashi gody, i imenno
togda roditeli nachali bolet'. No vse ravno otec sohranyal vernost' svoej
kompanejskoj prirode, i chasto, progulivayas' s nim po gorodu, my naveshchali ego
voenno-morskih priyatelej, nynche zapravlyavshih yaht-klubom, storozhivshih starye
verfi, mushtrovavshih nahimovcev. Ih okazalos' i vpryam' nemalo, i neizmenno
oni byli rady ego videt' (voobshche ya ni razu ne vstretil kogo-libo -- ni
muzhchinu, ni zhenshchinu, -- kto derzhal by na nego obidu). Odin iz ego priyatelej,
glavnyj redaktor mnogotirazhki morskogo parohodstva, evrej s neprimetnoj
russkoj familiej, nakonec ustroil ego k sebe, i, poka ne vyshel na pensiyu,
otec gotovil dlya etoj gazety reportazhi iz leningradskoj gavani.
Mne kazhetsya, chto bol'shuyu chast' zhizni on provel na nogah ("Reportera,
kak volka, nogi kormyat" -- bylo chastoj ego priskazkoj) -- sredi sudov,
moryakov, kapitanov, kranov, gruzov. Na zadnem plane vsegda prisutstvovali
zyblyushchijsya cink vodnoj prostyni, machty, chernyj metallicheskij siluet kormy s
neskol'kimi nachal'nymi ili konechnymi belymi bukvami nazvaniya porta pripiski
sudna. Kruglyj god, za isklyucheniem zimy, on nosil chernuyu morskuyu furazhku s
lakirovannym kozyr'kom. Emu nravilos' nahodit'sya vblizi vody, on obozhal
more. V etoj strane tak blizhe vsego mozhno podobrat'sya k svobode. Dazhe
posmotret' na more inogda byvaet dostatochno, i on smotrel i fotografiroval
ego bol'shuyu chast' zhizni.
18
V toj ili inoj mere vsyakoe ditya stremitsya k vzroslosti i zhazhdet
vyrvat'sya iz doma, iz svoego tesnogo gnezda. Naruzhu! V nastoyashchuyu zhizn'! V
shirokij mir. K samostoyatel'nomu sushchestvovaniyu.
V polozhennyj srok ego zhelanie sbyvaetsya. I kakoe-to vremya molodoj
chelovek zahvachen novymi perspektivami, stroitel'stvom sobstvennogo gnezda,
sobstvennoj real'nosti.
Zatem odnazhdy, kogda novaya real'nost' izuchena, kogda samostoyatel'nost'
osushchestvlena, on vnezapno vyyasnyaet, chto staroe gnezdo ischezlo, a te, kto dal
emu zhizn', umerli. V tot den' on oshchushchaet sebya neozhidanno lishennym prichiny
sledstviem. CHudovishchnost' utraty delaet onuyu nepostizhimoj. Rassudok,
ogolennyj etoj utratoj, s容zhivaetsya i uvelichivaet ee znachitel'nost' eshche
bol'she.
CHelovek osoznaet, chto ego yunosheskie poiski "nastoyashchej zhizni", ego
begstvo iz gnezda ostavili eto gnezdo nezashchishchennym. Nichego ne popishesh'; tem
ne menee on mozhet svalit' vinu na prirodu.
V chem prirodu ne obvinish', tak eto v otkrytii im togo, chto ego
sobstvennye dostizheniya, real'nost' ego sobstvennoj vydelki menee
obosnovanny, nezheli real'nost' pokinutogo gnezda. CHto esli nekogda i
sushchestvovalo chto-libo nastoyashchee v ego zhizni, to eto imenno gnezdo, tesnoe i
dushnoe, otkuda emu tak nesterpimo hotelos' bezhat'. Ibo gnezdo stroilos'
drugimi, temi, kto dal emu zhizn', a ne im samim, znayushchim slishkom horosho
istinnuyu cenu sobstvennomu trudu, pol'zuyushchimsya, v sushchnosti, vsego lish'
dannoj emu zhizn'yu.
On znaet, skol' umyshlenno, skol' narochito i prednamerenno vse, chto im
sozdano. Kak v konechnom schete vse eto prehodyashche. I esli dazhe vse eto nikuda
ne devaetsya, to v luchshem sluchae emu dano ispol'zovat' sozdannoe kak
svidetel'stvo svoego masterstva, koim on volen pohvalyat'sya.
Ved' pri vsem svoem masterstve on tak i ne smozhet vossozdat' to
primitivnoe, prochnoe gnezdo, kotoroe uslyshalo ego pervyj v zhizni krik. I on
ne sumeet vossozdat' teh, kto pomestil ego tuda. Buduchi sledstviem, on ne
mozhet vosstanovit' svoej prichiny.
19
Samym krupnym predmetom nashej obstanovki, ili, pravil'nee skazat',
predmetom, zanimavshim bol'she vsego mesta, byla roditel'skaya krovat',
kotoroj, polagayu, ya obyazan moej zhizn'yu. Ona predstavlyala soboj gromozdkoe
dvuspal'noe sooruzhenie, ch'ya rez'ba opyat'-taki sootvetstvovala v kakoj-to
mere vsemu ostal'nomu, buduchi, vprochem, vypolnena v bolee pozdnej manere.
Tot zhe rastitel'nyj lejtmotiv, razumeetsya, no ispolnenie kolebalos' gde-to
mezhdu modernom i kommercheskoj versiej konstruktivizma. |ta krovat' byla
predmetom osoboj gordosti materi, ibo ona kupila ee ochen' deshevo v 1935
godu, do togo, kak oni s otcom pozhenilis', prismotrev ee i podobrannyj k nej
v paru tualetnyj stolik s trel'yazhem vo vtororazryadnoj mebel'noj lavke.
Bo'l'shaya chast' nashej zhizni tyagotela k etoj prizemistoj krovati, a vazhnejshie
resheniya v nashem semejstve byvali prinyaty, kogda vtroem my sobiralis' ne
vokrug stola, no na ee obshirnoj poverhnosti, so mnoj v iznozh'e.
Po russkim merkam eta krovat' byla nastoyashchej roskosh'yu. YA chasto dumal,
chto imenno ona sklonila otca k zhenit'be, ibo on lyubil ponezhit'sya v etoj
krovati bol'she vsego na svete. Dazhe kogda ih oboih nastigal pristup
gorchajshego oboyudnogo ozhestocheniya, bol'shej chast'yu sprovocirovannogo nashim
byudzhetom ("U tebya prosto maniya spuskat' vse den'gi v gastronome! -- nesetsya
ego negoduyushchij golos nad stellazhami, otgorodivshimi moyu "polovinu" ot ih
"komnaty". "YA otravlena, otravlena tridcat'yu godami tvoej skarednosti!" --
otvechaet mat'), -- dazhe togda on s neohotoj vybiralsya iz krovati, osobenno
po utram. Neskol'ko chelovek predlagali nam ochen' prilichnye den'gi za etu
krovat', kotoraya i vpryam' zanimala slishkom mnogo mesta v nashem zhilishche. No
skol' by neplatezhesposobny my ni okazyvalis', roditeli nikogda ne obsuzhdali
takuyu vozmozhnost'. Krovat' byla ochevidnym izlishestvom, i ya dumayu, chto imenno
etim ona im i nravilas'.
Pomnyu ih spyashchimi v nej na boku, spina k spine, mezhdu nimi -- zalivchik
smyatyh odeyal. Pomnyu ih chitayushchimi tam, razgovarivayushchimi, glotayushchimi tabletki,
boryushchimisya po ocheredi s boleznyami. Krovat' obramlyala ih dlya menya v
naibol'shej bezopasnosti i naibol'shej bespomoshchnosti. Ona byla ih lichnym
logovom, poslednim ostrovkom, sobstvennym, neprikosnovennym ni dlya kogo,
krome menya, mestom vo vselennoj. Gde b ona sejchas ni stoyala, ona vyglyadit
kak proboina v mirozdanii. Sem' na pyat' futov proboina. Krovat' byla
svetlo-korichnevogo polirovannogo klena i nikogda ne skripela.
20
Moya polovina soedinyalas' s ih komnatoj dvumya bol'shimi, pochti
dostigavshimi potolka arkami, kotorye ya postoyanno pytalsya zapolnit'
raznoobraznymi sochetaniyami knizhnyh polok i chemodanov, chtoby otdelit' sebya ot
roditelej, obresti nekuyu stepen' uedineniya. Mozhno govorit' lish' o nekoj
stepeni, ibo vysota i shirina teh dvuh arok plyus saracinskie ochertaniya ih
verhnih kraev isklyuchali lyubye pomysly o polnom uspehe. Za vychetom, konechno,
vozmozhnosti zalozhit' ih kirpichnoj kladkoj ili zashit' doskami, chto bylo
protivozakonno, tak kak svelos' by ko vladeniyu dvumya komnatami vmesto
polutora, na kotorye my po orderu imeli pravo. Pomimo dovol'no chastyh
proverok, proizvodimyh nashim upravdomom, sosedi, v kakih by milejshih
otnosheniyah my s nimi ni nahodilis', donesli by na nas kuda sleduet v tu zhe
sekundu.
Sledovalo izobresti polumeru, i kak raz na etom ya sosredotochilsya
nachinaya s pyatnadcati let. Isproboval vsevozmozhnye umopomrachitel'nye
prisposobleniya i odno vremya dazhe pomyshlyal o sooruzhenii chetyrehmetrovoj
vysoty akvariuma s dver'yu poseredine, kotoraya soedinyala by moyu polovinu s ih
komnatoj. Nado li ob座asnyat', chto takoj arhitekturnyj podvig byl mne ne po
zubam. Itak, resheniem okazalos' priumnozhenie knizhnyh polok s moej storony,
pribavlenie i uplotnenie skladok drapirovki -- s roditel'skoj. Nechego i
govorit', chto im ne nravilis' ni reshenie, ni podopleka samogo voprosa.
Kolichestvo druzej i priyatel'nic, odnako, vozrastalo ne tak bystro, kak
summa knig; k tomu zhe poslednie ostavalis' pri mne. U nas imelis' dva
platyanyh shkafa s zerkalami na dvercah v polnuyu velichinu, nichem drugim ne
primechatel'nyh, no dovol'no vysokih i uladivshih poldela. Po ih storonam i
nad nimi ya smasteril polki, ostaviv uzkij prohod, po kotoromu roditeli mogli
protisnut'sya na moyu polovinu i obratno. Otec nedolyublival sooruzhenie v
osobennosti potomu, chto v dal'nem konce moej poloviny on sam otgorodil
temnyj ugol, kuda otpravlyalsya proyavlyat' i pechatat' fotografii i otkuda
postupala nemalaya chast' nashih sredstv k sushchestvovaniyu.
V tom konce moej poloviny byla dver'. Kogda otec ne rabotal v temnom
zakutke, ya vhodil i vyhodil, pol'zuyas' eyu "CHtoby ne bespokoit' vas", --
govoril ya roditelyam, no v dejstvitel'nosti s cel'yu izbezhat' ih nablyudeniya i
neobhodimosti znakomit' s nimi moih gostej i naoborot. Dlya zatemneniya
podopleki etih vizitov ya derzhal elektroproigryvatel' i roditeli postepenno
proniklis' nenavist'yu k I. S. Bahu.
Eshche pozdnee, kogda i kolichestvo knig, i potrebnost' v uedinenii
dramaticheski vozrosli, ya dopolnitel'no razgorodil svoyu polovinu posredstvom
perestanovki teh dvuh shkafov takim obrazom, chtoby oni otdelyali moyu krovat' i
pis'mennyj stol ot temnogo zakutka. Mezhdu nimi ya vtisnul tretij, kotoryj
bezdejstvoval v koridore. Otodral u nego zadnyuyu stenku, ostaviv dvercu
netronutoj. V rezul'tate chego gostyu prihodilos' popadat' v moj Lebensraum,
minuya dve dveri i odnu zanavesku. Pervoj dver'yu byla ta, chto vela v koridor;
zatem vy okazyvalis' v otcovskom zakutke i otodvigali zanavesku; ostavalos'
otkryt' dvercu byvshego platyanogo shkafa. Na shkafy ya slozhil vse imevshiesya u
nas chemodany. Ih bylo mnogo; i vse zhe oni ne dohodili do potolka. Summarnyj
rezul'tat pohodil na barrikadu; za nej, odnako, Gavrosh chuvstvoval sebya v
bezopasnosti, i nekaya Marina mogla obnazhit' ne tol'ko byust.
21
Kosye vzglyady, koimi otec s mater'yu vstrechali eti prevrashcheniya,
neskol'ko prosvetleli, kogda za peregorodkoj stal razdavat'sya stuk moej
pishushchej mashinki. Drapirovka priglushala ego osnovatel'no, no ne polnost'yu.
Pishushchaya mashinka tozhe sostavila chast' kitajskogo ulova otca, hotya on otnyud'
ne predpolagal, chto ego syn priberet ee k rukam. YA derzhal ee na pis'mennom
stole, vdvinutom v nishu, obrazovannuyu zalozhennoj kirpichami dver'yu, kotoraya
nekogda soedinyala poltory komnaty s ostal'noj anfiladoj. Vot kogda lishnie
polmetra prishlis' kstati! Poskol'ku u sosedej s protivopolozhnoj storony etoj
dveri stoyal royal', ya so svoej zaslonilsya ot brenchaniya ih docheri stellazhami,
kotorye, opirayas' na moj pis'mennyj stol, tochno podhodili pod nishu.
Dva zerkal'nyh shkafa i mezhdu nimi prohod -- s odnoj storony; vysokoe
zashtorennoe okno tochno v polumetre, nad korichnevym, dovol'no shirokim divanom
bez podushek -- s drugoj; arka, zastavlennaya do mavritanskoj kromki knizhnymi
polkami -- szadi; zapolnyayushchie nishu stellazhi i pis'mennyj stol s "undervudom"
u menya pered nosom -- takov byl moj Lebensraum. Mat' ubirala ego, otec
peresekal vzad-vpered po puti v svoj zakutok; inogda on ili ona nahodili
ubezhishche v moem potrepannom, no uyutnom kresle posle ocherednoj slovesnoj
stychki. V ostal'nom eti desyat' kvadratnyh metrov prinadlezhali mne, i to byli
luchshie desyat' metrov, kotorye ya kogda-libo znal. Esli prostranstvo obladaet
sobstvennym razumom i vedaet svoim raspredeleniem, to imeetsya veroyatnost',
chto hotya by odin iz teh desyati metrov tozhe mozhet vspominat' obo mne s
nezhnost'yu. Tem bolee teper', pod chuzhimi nogami.
22
YA gotov poverit', chto v Rossii trudnee, chem gde by to ni bylo,
smirit'sya s razryvom uz. Ved' my kuda bolee osedlye lyudi, chem drugie
obitateli kontinenta (nemcy ili francuzy), kotorye peremeshchayutsya gorazdo chashche
hotya by potomu, chto u nih est' avtomobili i net povoda tolkovat' o granicah.
Dlya nas kvartira -- eto pozhiznenno, gorod -- pozhiznenno, strana --
pozhiznenno. Sledovatel'no, predstavlenie o postoyanstve glubzhe, oshchushchenie
utraty tozhe. Vse zhe naciya, pogubivshaya v techenie poluveka pochti shest'desyat
millionov dush vo imya sobstvennogo plotoyadnogo gosudarstva (v tom chisle
dvadcat' millionov ubityh na vojne), nesomnenno okazalas' vynuzhdena povysit'
svoe chuvstvo stabil'nosti. Uzhe hotya by potomu, chto eti zhertvy byli prineseny
radi sohraneniya status-kvo.
Esli my zaderzhivaemsya na etih veshchah, to ne dlya togo, chtoby
sootvetstvovat' psihologicheskomu skladu rodnoj derzhavy. Vozmozhno, v tom, chto
ya tut nagovoril, vinovato sovsem drugoe: nesootvetstvie nastoyashchego tomu, chto
pomnitsya. Pamyat', ya dumayu, otrazhaet kachestvo real'nosti primerno tak zhe, kak
utopicheskaya mysl'. Real'nost', s kotoroj ya stalkivayus', ne imeet ni
sootvetstviya, ni otnosheniya k polutora komnatam tam, za okeanom, i dvum ih
obitatelyam, uzhe ne sushchestvuyushchim. CHto do vybora, ne mogu predstavit' bolee
oshelomitel'nogo, chem moj. Vse ravno chto raznica mezhdu polushariyami, noch'yu i
dnem, urbanisticheskim i sel'skim pejzazhem, mezhdu mertvymi i zhivymi.
Edinstvennaya tochka peresecheniya -- moe telo i pishushchaya mashinka. Drugoj marki i
s drugim shriftom.
Polagayu, chto, zhivi ya vmeste s roditelyami poslednie dvenadcat' let ih
zhizni, bud' ya ryadom s nimi, kogda oni umirali, kontrast mezhdu noch'yu i dnem,
mezhdu ulicej v russkom gorode i amerikanskim sel'skim shosse byl by dlya menya
ne takim rezkim; napor pamyati ustupil by utopicheskoj nadezhde. Iznos i
ustalost' pritupili by chuvstva nastol'ko, chto tragediya vosprinimalas' by kak
estestvennaya i ostalas' by pozadi estestvennym obrazom. Odnako ne mnogie
veshchi stol' tshchetny, kak vzveshivanie raznyh vozmozhnostej zadnim chislom; ravnym
obrazom polozhitel'nym v tragedii iskusstvennoj yavlyaetsya to, chto ona
pobuzhdaet obrashchat'sya k iskusstvu. Kto beden, gotov utilizirovat' vse. YA
utiliziruyu chuvstvo viny.
23
S etim chuvstvom netrudno spravit'sya. V konechnom schete vsyakij rebenok
oshchushchaet vinu pered roditelyami, ibo otkuda-to znaet, chto oni umrut ran'she
ego. I emu lish' trebuetsya, daby smyagchit' vinu, dat' im umeret' estestvennym
obrazom: ot boleznej, ili ot starosti, ili po sovokupnosti prichin. Tem ne
menee rasprostranima li ulovka takogo sorta na smert' nevol'nika, to est'
togo, kto rodilsya svobodnym, no ch'yu svobodu podmenili?
YA suzhayu opredelenie -- nevol'nik ne iz uchenyh soobrazhenij i ne po
nedostatku dushevnoj shiroty. I ne proch' soglasit'sya s tem, chto chelovek,
rozhdennyj v nevole, informirovan o svobode geneticheski ili duhovno: iz
prochitannogo, ne to prosto po sluham. Sleduet dobavit', chto ego geneticheskaya
zhazhda svobody, kak i vsyakoe stremlenie, do izvestnoj stepeni
neposledovatel'na. |to ne dejstvitel'naya pamyat' ego razuma ili tela. Otsyuda
zhestokost' i bescel'noe nasilie stol' mnogochislennyh vosstanij. Otsyuda zhe ih
podavlenie, drugim slovom -- tiraniya. Smert' takomu nevol'niku ili ego
rodnym mozhet predstavlyat'sya osvobozhdeniem. (Izvestnoe "svoboden! svoboden!
nakonec svoboden" Martina Lyutera Kinga.)
No kak byt' s temi, kto rodilsya svobodnym, a umiraet v nevole? Zahochet
on ili ona -- i davajte ne vputyvat' syuda cerkovnye predstavleniya -- schitat'
smert' utesheniem? Byt' mozhet. Skoree, odnako, oni sochtut ee poslednim
oskorbleniem, poslednej nepopravimoj krazhej svoej svobody. Tem imenno, chem
sochtut ee rodnye ili syn; tem, chto ona i est' po suti. Poslednee pohishchenie.
Pomnyu, kak odnazhdy mat' otpravilas' pokupat' bilet v sanatorij na yug, v
Mineral'nye Vody. Vzyala dvadcatiodnodnevnyj otpusk posle dvuh let
nepreryvnoj raboty v zhilkontore, sobirayas' v etom sanatorii lechit' pechen'
(ona tak nikogda i ne uznala, chto eto rak). V zheleznodorozhnoj gorodskoj
kasse, v dlinnoj ocheredi, gde ona protorchala uzhe tri chasa, mat' obnaruzhila,
chto den'gi na poezdku, chetyresta rublej, ukradeny. Ona byla bezuteshna.
Prishla domoj i plakala, i plakala, stoya na kommunal'noj kuhne. YA otvel ee v
nashi poltory komnaty; ona legla na krovat' i prodolzhala plakat'. YA zapomnil
eto potomu, chto ona nikogda ne plakala, tol'ko na pohoronah.
24
V konce koncov my s otcom naskrebli deneg, i ona otpravilas' v
sanatorij. Vprochem, to, chto ona oplakivala, ne bylo utrachennymi den'gami...
Slezy nechasto sluchalis' v nashem semejstve; v izvestnoj mere to zhe otnositsya
i k Rossii v celom. "Priberegi svoi slezy na bolee ser'eznyj sluchaj", --
govorila ona mne, kogda ya byl malen'kij. I boyus', chto ya preuspel v etom
bol'she, chem ona togo mne zhelala.
Polagayu, ona ne odobrila by i togo, chto ya zdes' pishu, tozhe. I konechno,
ne odobril by etogo otec. On byl gordym chelovekom. Kogda chto-libo postydnoe
ili otvratitel'noe podbiralos' k nemu, ego lico prinimalo kisloe i v to zhe
vremya vyzyvayushchee vyrazhenie. Slovno on govoril "ispytaj menya" chemu-to, o chem
uzhe znal, chto ono sil'nee ego. "CHego eshche mozhno zhdat' ot etoj svolochi" --
byla ego priskazka v takih sluchayah, priskazka, s kotoroj on pokoryalsya
sud'be.
To ne bylo nekoj raznovidnost'yu stoicizma. Ne ostavalos' mesta dlya
kakoj-libo pozy ili filosofii, dazhe samoj neprityazatel'noj, v real'nosti
togo vremeni, sposobnoj skomprometirovat' lyubye ubezhdeniya ili principy
trebovaniem vo vsem podchinit'sya summe ih protivopolozhnostej. (Lish' ne
vernuvshiesya iz lagerej mogli by pretendovat' na beskompromissnost'; te, chto
vernulis', okazalis' podatlivy ne men'she ostal'nyh.) I vse-taki cinizmom eto
ne bylo tozhe. Skoree -- popytkoj derzhat' spinu pryamo v situacii polnogo
beschestiya; ne pryacha glaz. Vot pochemu o slezah ne moglo byt' i rechi.
25
Muzhchiny togo pokoleniya vsegda vybirali ili -- ili. Svoim detyam, gorazdo
bolee preuspevshim v sdelkah s sobstvennoj sovest'yu (vremenami na vygodnyh
usloviyah), eti lyudi chasto kazalis' prostakami. Kak ya uzhe govoril, oni ne
ochen'-to prislushivalis' k sebe. My, ih deti, rosli, tochnee, rastili sebya
sami, verya v zaputannost' mira, v znachimost' ottenkov, obertonov, neulovimyh
tonkostej, v psihologicheskie aspekty vsego na svete. Teper', dostignuv
vozrasta, kotoryj uravnivaet nas s nimi, nagulyav tu zhe fizicheskuyu massu i
nosya odezhdu ih razmera, my vidim, chto vsya shtuka svoditsya imenno k principu
ili -- ili, k da -- net. Nam potrebovalas' pochti vsya zhizn' dlya togo, chtoby
usvoit' to, chto im, kazalos', bylo izvestno s samogo nachala: chto mir ves'ma
dikoe mesto i ne zasluzhivaet luchshego otnosheniya. CHto "da" i "net" ochen'
neploho ob容mlyut, bezo vsyakogo ostatka, vse te slozhnosti, kotorye my
obnaruzhivali i vystraivali s takim vkusom i za kotorye edva ne poplatilis'
siloj voli.
26
Ishchi oni epigraf k svoemu sushchestvovaniyu, takovym mogli by stat' stroki
Ahmatovoj iz "Severnyh elegij":
Menya, kak reku,
Surovaya epoha povernula.
Mne podmenili zhizn'. V drugoe ruslo,
Mimo drugogo potekla ona,
I ya svoih ne znayu beregov.
Oni pochti ne rasskazyvali mne o detstve, o svoih sem'yah, o roditelyah
ili dedah. Znayu tol'ko, chto odin iz moih dedov (po materinskoj linii) byl
torgovym agentom kompanii "Zinger" v pribaltijskih provinciyah imperii
(Latvii, Litve, Pol'she) i chto drugoj (s otcovskoj storony) vladel
tipografiej v Peterburge. |ta nerazgovorchivost', ne svyazannaya so sklerozom,
byla vyzvana neobhodimost'yu skryvat' klassovoe proishozhdenie v tu surovuyu
epohu, daby ucelet'. Neutomimyj rasskazchik, koim slyl otec, puskayas' v
vospominaniya o svoih gimnazicheskih prodelkah, byval bez promedleniya odernut
predupreditel'nym vystrelom seryh glaz materi. V svoyu ochered' ona ne morgnuv
glazom ostavlyala bez vnimaniya sluchajnuyu francuzskuyu frazu, rasslyshannuyu na
ulice ili obronennuyu kem-nibud' iz moih druzej, hotya odnazhdy ya zastal ee za
chteniem francuzskogo izdaniya moih sochinenij. My posmotreli drug na druga;
potom ona molcha postavila knigu obratno na polku i pokinula moj Lebensraum.
Povernutaya reka, begushchaya k chuzherodnomu iskusstvennomu ust'yu. Mozhno li
ee ischeznovenie v etom ust'e pripisat' estestvennoj prichine? I esli mozhno,
to kak byt' s ee techeniem? Kak byt' s chelovecheskimi vozmozhnostyami,
obuzdannymi i napravlennymi ne v to ruslo? Kto otchitaetsya za eto otklonenie?
I est' li s kogo sprosit'? Zadavaya eti voprosy, ya ne teryayu iz vidu tot fakt,
chto ogranichennaya i pushchennaya ne v to ruslo zhizn' mozhet dat' nachalo novoj,
naprimer moej, kotoraya, esli by ne imenno eta prodiktovannost' vybora, i ne
imela by mesta, i nikakih voprosov by ne vozniklo. Net, mne izvestno o
zakone veroyatnosti. YA by ne hotel, chtoby moi roditeli razminulis'. Voznikayut
podobnye voprosy imenno potomu, chto ya -- rukav etoj povernutoj,
otklonivshejsya reki. V konce koncov, polagayu, chto ya razgovarivayu sam s soboj.
Tak kogda zhe i gde, sprashivayu sebya, perehod ot svobody k rabstvu
obretaet status neizbezhnosti? Kogda on delaetsya priemlemym, v osobennosti
dlya nevinnogo obyvatelya? Dlya kakogo vozrasta naibolee bezboleznenna podmena
svobodnogo sostoyaniya? V kakom vozraste eti peremeny zapechatlevayutsya v pamyati
slabee vsego? V dvadcat' let? V pyatnadcat'? V desyat'? V pyat'? V utrobe
materi? Ritoricheskie eto voprosy, ne tak li? Ne sovsem tak. Revolyucioneru
ili zavoevatelyu po krajnej mere sleduet znat' pravil'nyj otvet. CHingishan, k
primeru, ego znal. Prosto ubival vsyakogo, ch'ya golova vozvyshalas' nad
stupicej telezhnogo kolesa. Stalo byt', v pyat'. No 25 oktyabrya 1917 goda otcu
ispolnilos' uzhe chetyrnadcat', materi -- dvenadcat' let. Ona uzhe nemnogo
znala francuzskij, on -- latyn'. Vot otchego ya zadayu eti voprosy. Vot pochemu
ya razgovarivayu sam s soboj.
27
Letnimi vecherami tri nashih vysokih okna byli otkryty, i veterok s reki
pytalsya obresti obraz predmeta pod tyulevoj zanaveskoj. Reka nahodilas'
nedaleko, vsego v desyati minutah hod'by ot doma. Vse bylo pod rukoj: Letnij
sad, |rmitazh, Marsovo pole. I tem ne menee, dazhe buduchi molozhe, roditeli
nechasto otpravlyalis' na progulku vdvoem ili poodinochke. V konce dnya,
provedennogo na nogah, otec vovse ne ispytyval ohoty snova tashchit'sya na
ulicu. CHto kasaetsya materi, to stoyanie v ocheredyah posle vos'michasovogo
rabochego dnya privodilo k tomu zhe rezul'tatu, i vdobavok domashnih del bylo
nevprovorot. Esli oni otvazhivalis' vybirat'sya iz domu, to glavnym obrazom
dlya rodstvennyh vstrech (dnej rozhdeniya, godovshchin svad'by) ili dlya pohodov v
kino, ochen' redko -- v teatr.
ZHivya ryadom s nimi, ya ne zamechal ih stareniya. Teper', kogda moya pamyat'
snuet mezh minuvshih desyatiletij, ya vizhu, kak mat' nablyudaet s balkona za
sharkayushchej vnizu figurkoj muzha, bormocha sebe pod nos: "Nastoyashchij starichok,
ej-bogu. Nastoyashchij zakonchennyj starichok". I ya slyshu otcovskoe: "Ty prosto
hochesh' zagnat' menya v mogilu", zavershavshee ih ssory v shestidesyatye gody
vmesto hlopan'ya dver'yu i shuma ego udalyavshihsya shagov desyatiletiem ran'she. I,
breyas', ya vizhu ego serebristo-seruyu shchetinu na svoem podborodke.
Esli moj um tyagoteet nynche k ih starcheskomu obliku, eto svyazano,
po-vidimomu, so sposobnost'yu pamyati uderzhivat' poslednie vpechatleniya luchshe
prezhnih. (Dobav'te k etomu nashe pristrastie k linejnoj logike, k
evolyucionnomu principu -- i izobretenie fotografii neizbezhno.) No ya dumayu,
chto moe sobstvennoe prodvizhenie po puti k starosti tozhe igraet zdes' ne
poslednyuyu rol': redko sluchaetsya grezit' dazhe o svoej yunosti, o svoem,
skazhem, dvenadcatiletnem vozraste. Esli est' u menya predstavlenie o budushchem,
ono sozdano po ih podobiyu. Dlya menya oni kak "Zdes' byl Osya", nacarapannoe na
poslezavtrashnem dne po krajnej mere zritel'no.
28
Podobno bol'shinstvu muzhchin, ya skoree otmechen shodstvom s otcom, nezheli
s mater'yu. Tem ne menee rebenkom ya provodil s nej bol'she vremeni: otchasti
iz-za vojny, otchasti iz-za kochevoj zhizni, kotoruyu otcu zatem prihodilos'
vesti. CHetyrehletnego, ona nauchila menya chitat'; podavlyayushchaya chast' moih
zhestov, intonacij i uzhimok, polagayu, ot nee. A takzhe nekotorye iz privychek,
v tom chisle kurenie.
Po russkim merkam ona ne kazalas' malen'koj -- rost metr shest'desyat;
belolica, polnovata. U nee byli svetlye volosy cveta rechnoj vody, kotorye
vsyu zhizn' ona korotko strigla, i serye glaza. Ej osobenno nravilos', chto ya
unasledoval ee pryamoj, pochti rimskij nos, a ne zagnutyj velichestvennyj
otcovskij klyuv, kotoryj ona nahodila sovershenno obvorozhitel'nym. "Ah, etot
klyuv! -- nachinala ona, tshchatel'no razdelyaya rech' pauzami. -- Takie klyuvy, --
pauza, -- prodayutsya na nebesah, -- pauza, -- shest' rublej za shtuku". Hotya i
napominavshij odin iz profilej Sforcy u P'ero della Francheski, klyuv byl
nedvusmyslenno evrejskij, i ona imela prichiny radovat'sya, chto mne on ne
dostalsya.
Nesmotrya na devich'yu familiyu (sohranennuyu eyu v brake), pyatyj punkt igral
v ee sluchae men'shuyu rol', chem voditsya, iz-za vneshnosti. Ona byla opredelenno
ochen' privlekatel'na severoevropejskim, ya by skazal, pribaltijskim oblikom.
V nekotorom smysle eto bylo milost'yu sud'by: u nee ne voznikalo problem s
ustrojstvom na rabotu. Zato ona i rabotala vsyu soznatel'nuyu zhizn'.
Po-vidimomu, ne sumev zamaskirovat' svoe melkoburzhuaznoe proishozhdenie, ona
vynuzhdena byla otkazat'sya ot vsyakoj nadezhdy na vysshee obrazovanie i
prosluzhit' vsyu zhizn' v razlichnyh kontorah sekretarem ili buhgalterom. Vojna
prinesla peremeny: ona stala perevodchikom v lagere dlya nemeckih
voennoplennyh, poluchiv zvanie mladshego lejtenanta v vojskah MVD. Posle
kapitulyacii Germanii ej bylo predlozheno povyshenie i kar'era v sisteme etogo
ministerstva. Ne sgoraya ot zhelaniya vstupit' v partiyu, ona otkazalas' i
vernulas' k smetam i schetam. "Ne hochu privetstvovat' muzha pervoj, -- skazala
ona nachal'stvu, -- i prevrashchat' garderob v arsenal".
29
My zvali ee Marusya, Manya, Manechka (umen'shitel'nye imena,
upotreblyavshiesya ee sestrami i moim otcom) i Masya ili Kisa -- moi
izobreteniya. S godami poslednie dva poluchili bol'shee hozhdenie, i dazhe otec
stal obrashchat'sya k nej takim obrazom. Za isklyucheniem Kisy vse oni byli
laskatel'nymi proizvodnymi ot ee imeni Mariya. Kisa, eta nezhnaya klichka koshki,
vyzyvala dovol'no dolgo ee soprotivlenie. "Ne smejte nazyvat' menya tak! --
vosklicala ona serdito. -- I voobshche perestan'te pol'zovat'sya vashimi
koshach'imi slovami. Inache ostanetes' s koshach'imi mozgami!"
Podrazumevalas' moya detskaya sklonnost' rastyagivat' na koshachij maner
opredelennye slova, ch'i glasnye raspolagali k takomu s nimi obrashcheniyu.
"Myaso" bylo odnim iz takih slov, i k moim pyatnadcati godam v nashej sem'e
stoyalo sploshnoe myaukan'e. Otec okazalsya etomu ves'ma podverzhen, i my stali
velichat' i obhodit'sya drug s drugom kak "bol'shoj kot" i "malen'kij kot".
"Myau", "mur-myau" ili "mur-mur-myau" pokryvali sushchestvennuyu chast' nashego
emocional'nogo spektra: odobrenie, somnenie, bezrazlichie, rezin'yaciyu,
doverie. Postepenno mat' stala pol'zovat'sya imi tozhe, no glavnym obrazom
daby oboznachit' svoyu k etomu neprichastnost'.
Imya Kisa vse-taki k nej pristalo, v osobennosti kogda ona sovsem
sostarilas'. Kruglaya, zavernutaya v dve korichnevye shali, s beskonechno dobrym,
myagkim licom, ona vyglyadela vpolne plyushevoj i kak by samodostatochnoj.
Kazalos', ona vot-vot zamurlychet. Vmesto etogo ona govorila otcu: "Sasha,
zaplatil li ty v etom mesyace za elektrichestvo" Ili, ni k komu ne obrashchayas':
"Na sleduyushchej nedele nasha ochered' ubirat' kvartiru". I eto znachilo myt'e i
natirku polov v koridorah i na kuhne, a takzhe uborku v vannoj i v sortire.
Ni k komu ne obrashchalas' ona potomu, chto znala: imenno ej pridetsya eto
prodelat'.
30
Kak spravlyalis' oni so vsemi etimi uborkami, chistkami, osobenno v
poslednie dvenadcat' let, -- boyus' podumat'. Moj ot容zd, konechno, izbavlyal
ot odnogo lishnego rta, i oni mogli pozvolit' sebe izredka kogo-to nanyat'. I
vse zhe, znaya ih byudzhet (dve skudnye pensii) i harakter materi, somnevayus' v
etom. Krome togo, v kommunalkah takoe redko praktikuetsya: estestvennyj
sadizm sosedej tak ili inache trebuet udovletvoreniya. Rodstvenniku eto
vozmozhno, bylo by pozvoleno, no ne naemnoj ruke.
Hotya ya i stal krezom s moej universitetskoj zarplatoj, oni i slyshat' ne
hoteli ob obmene dollarov na rubli. Oficial'nyj kurs obmena schitali
naduvatel'stvom; byli slishkom shchepetil'ny i napugany, chtob imet' chto-libo
obshchee s chernym rynkom. Poslednyaya prichina okazalas', po-vidimomu, reshayushchej:
oni pomnili, kak ih pensii byli annulirovany v 1964-m, kogda ya poluchil svoj
pyatiletnij srok, i im prishlos' snova iskat' rabotu. Itak, vse svelos'
glavnym obrazom k odezhde i knigam po iskusstvu, poskol'ku bylo izvestno, chto
poslednie vysoko kotirovalis' u bibliofilov. Oni poluchali udovol'stvie ot
odezhdy, osobenno otec, kotoryj byl ne proch' eyu shchegol'nut'. Knigi, vprochem,
oni tozhe ostavlyali sebe. CHtoby rassmatrivat' ih posle myt'ya kommunal'nogo
pola v semidesyatipyatiletnem vozraste.
31
Ih chitatel'skie vkusy byli dovol'no pestrymi, pritom chto mat'
predpochitala russkuyu klassiku. Ni ona, ni otec ne imeli tverdyh mnenij o
literature, muzyke, izobrazitel'nom iskusstve, hotya v molodosti byli dazhe
znakomy koe s kem iz leningradskih pisatelej, kompozitorov, hudozhnikov (s
Zoshchenko, Zabolockim, SHostakovichem, Petrovym-Vodkinym). Oni ostavalis' prosto
chitatelyami, tak skazat', chitatelyami pered snom, i akkuratno obnovlyali
bibliotechnyj abonement. Vozvrashchayas' s raboty, mat' neizmenno prinosila v
setke s kartoshkoj ili kapustoj bibliotechnuyu knigu, obernutuyu v gazetu, chtoby
ta ne ispachkalas'.
|to ona posovetovala mne, kogda ya shestnadcatiletnim podrostkom rabotal
na zavode, zapisat'sya v gorodskuyu biblioteku; i ne dumayu, chto ona pri etom
imela v vidu tol'ko pomeshat' mne boltat'sya vecherami po ulicam. S drugoj
storony, naskol'ko ya pomnyu, ona hotela, chtoby ya stal hudozhnikom. Kak by to
ni bylo, zaly i koridory togo byvshego gospitalya na pravom beregu Fontanki
stoyali u istoka moih nevzgod, i ya pomnyu pervuyu knigu, sproshennuyu mnoyu tam po
sovetu materi. To byl "Gulistan" ("Sad roz") persidskogo poeta Saadi.
Materi, kak vyyasnilos', nravilas' persidskaya poeziya. Sleduyushchej veshch'yu vzyatoj
mnoj samostoyatel'no bylo "Zavedenie Tel'e" Mopassana.
32
CHto rodnit pamyat' s iskusstvom, tak eto sposobnost' k otboru, vkus k
detali. Lestnoe dlya iskusstva (osobenno dlya prozy), dlya pamyati eto
nablyudenie dolzhno pokazat'sya oskorbitel'nym. Oskorblenie odnako, vpolne
zasluzheno. Pamyat' soderzhit imenno detali, a ne polnuyu kartinu scenki, esli
ugodno, no ne ves' spektakl'. Ubezhdenie, chto my kakim-to obrazom mozhem
vspomnit' vse srazu, optom, takoe ubezhdenie, pozvolyayushchee nam kak vidu
prodolzhat' sushchestvovanie, bespochvenno. Bolee vsego pamyat' pohozha na
biblioteku v alfavitnom besporyadke i bez ch'ih-libo sobranij sochinenij.
33
Podobno tomu kak u drugih otmechayut rost detej karandashnymi metkami na
kuhonnoj stene, otec ezhegodno v moj den' rozhdeniya vyvodil menya na balkon i
tam fotografiroval. Fonom sluzhila moshchennaya bulyzhnikom srednih razmerov
ploshchad' s soborom Preobrazhenskogo polka ee imperatorskogo velichestva. V
voennye gody v ee podzemel'e razmeshchalos' odno iz bomboubezhishch, i mat' derzhala
menya tam vo vremya vozdushnyh naletov v bol'shom yashchike dlya pominal'nyh zapisok.
|to to nemnogoe, chem ya obyazan pravoslaviyu, i tozhe svyazano s pamyat'yu.
Sobor, tvorenie klassicizma vysotoj s shestietazhnoe zdanie, byl shchedro
okajmlen sadikom s dubami, lipami i klenami -- moej detskoj ploshchadkoj dlya
igr, i ya pomnyu, kak mat' zahodit tuda za mnoj (ona tyanet, ya upirayus' i
krichu: allegoriya raznonapravlennyh ustremlenij) i tashchit domoj delat' uroki.
S toj zhe yasnost'yu ya vizhu ee, svoego deda, otca na odnoj iz uzkih dorozhek
etogo sadika, pytayushchihsya nauchit' menya katat'sya na dvuhkolesnom velosipede
(allegoriya obshchej celi ili dvizheniya). Vnutri na dal'nej vostochnoj stene
sobora nahodilas' za tolstym steklom bol'shaya tusklaya ikona "Preobrazhenie
Gospodne": Hristos, paryashchij v vozduhe nad gorstkoj tel, prostertyh v
izumlenii. Nikto ne mog ob座asnit' mne smysla etogo videniya, -- dazhe teper' ya
ne uveren, chto osoznal ego polnost'yu. Na ikone klubilis' oblaka, i ya ih
kak-to svyazyval s mestnym klimatom.
34
Sadik byl obnesen chernoj chugunnoj ogradoj, podderzhivaemoj
rasstavlennymi na ravnom rasstoyanii stvolami pushek s perevernutymi vniz
zherlami -- trofeyami preobrazhencev, zahvachennymi u anglichan v krymskuyu
kampaniyu. Dopolnyaya dekor ogrady, pushechnye stvoly (po tri v kazhdoj svyazke na
granitnyh blokah) byli soedineny tyazhelymi chugunnymi cepyami, na kotoryh
samozabvenno raskachivalis' deti, naslazhdayas' kak opasnost'yu svalit'sya na
kolyuchij kustarnik vnizu, tak i skrezhetom. Stoit li govorit', chto eto bylo
strogo zapreshcheno, i cerkovnyj storozh postoyanno progonyal nas. Nado li
ob座asnyat', chto ograda kazalas' gorazdo interesnee, chem vnutrennost' sobora s
ego zapahom ladana i kuda bolee statichnoj deyatel'nost'yu. "Vidish' ih? --
sprashivaet otec, ukazyvaya na tyazhelye zven'ya cepi. -- CHto oni napominayut
tebe?" YA vtoroklassnik, i ya govoryu: "Oni pohozhi na vos'merki". --
"Pravil'no, -- govorit on. -- A ty znaesh', simvolom chego yavlyaetsya
vos'merka?" -- "Zmei?" -- "Pochti. |to simvol beskonechnosti". -- "CHto eto --
beskonechnost'?" -- "Ob etom sprosi luchshe tam", -- govorit otec s usmeshkoj,
pal'cem pokazyvaya na sobor.
35
I on zhe, natknuvshis' na menya na ulice sred' bela dnya, kogda ya
progulival shkolu, potreboval ob座asneniya i, uslyshav, chto ya stradayu ot zhutkoj
zubnoj boli, povolok menya pryamo v stomatologicheskuyu polikliniku, tak chto ya
zaplatil za svoyu lozh' dvumya chasami nepreryvnogo uzhasa. I opyat'-taki on vzyal
moyu storonu na pedsovete, kogda mne grozilo isklyuchenie iz shkoly za plohuyu
disciplinu. "Kak vy smeete! Vy, nosyashchij formu nashej armii!" -- "Flota,
madam, -- skazal otec. -- I ya zashchishchayu ego potomu, chto ya ego otec. V etom net
nichego udivitel'nogo. Dazhe zveri zashchishchayut svoih detenyshej. Ob etom skazano u
Brema". -- "Brem? Brem? YA... ya soobshchu ob etom v partorganizaciyu vashej
chasti". CHto ona, razumeetsya, i sdelala.
36
"V den' rozhdeniya i na Novyj god sleduet nadet' chto-nibud' sovershenno
novoe. Hotya by noski" -- eto golos materi. "Vsegda poesh', prezhde chem imet'
delo s kem-nibud' vyshestoyashchim, nachal'nikom ili oficerom. |to pridast tebe
uverennosti" (govorit otec). "Esli ty uzhe vyshel iz domu i dolzhen vernut'sya,
potomu chto chto-to zabyl, posmotri v zerkalo, prezhde chem snova vyjti. Inache
tebya zhdet neudacha" (opyat' on). "Nikogda ne dumaj, skol'ko teryaesh'. Dumaj,
skol'ko mozhesh' priobresti" (eto on). "Ne vyhodi na progulku, ne zahvativ
kurtku". "Horosho, chto ty ryzhij, chto by tam ni govorili" (eto ona).
YA slyshu eti uveshchevaniya i nastavleniya, no oni -- fragmenty, detali.
Pamyat' iskazhaet, osobenno teh, kogo my znaem luchshe vsego. Ona soyuznica
zabveniya, soyuznica smerti. |to set' s kroshechnym ulovom i vytekshej vodoj. Vam
ne vospol'zovat'sya eyu, chtoby kogo-to ozhivit', hotya by na bumage. CHto delat'
s millionami nevostrebovannyh nervnyh kletok nashego mozga? CHto delat' s
pasternakovskim: "Vsesil'nyj Bog detalej, / Vsesil'nyj Bog lyubvi"? Na kakom
kolichestve detalej mozhno pozvolit' sebe uspokoit'sya?
37
YA vizhu ih lica, ego i ee, s bol'shoj yasnost'yu, vo vsem raznoobrazii
vyrazhenij, no tozhe fragmentarno: momenty, mgnoveniya. |to luchshe, chem
fotografii s ih nevynosimym smehom, no i oni tozhe razroznenny. Vremya ot
vremeni ya nachinayu podozrevat' svoj um v popytke sozdat' sovokupnyj
obobshchennyj obraz roditelej: znak, formulu, uznavaemyj nabrosok, -- v popytke
zastavit' menya na etom uspokoit'sya. Polagayu, chto mog by; i polnost'yu
osoznayu, skol' absurden motiv moego soprotivleniya: otsutstvie nepreryvnosti
u etih fragmentov. Ne sleduet zhdat' stol' mnogo ot pamyati; ne sleduet
nadeyat'sya, chto na plenke, otsnyatoj v temnote, proyavyatsya novye obrazy. Net,
konechno. I vse zhe mozhno uprekat' plenku, otsnyatuyu pri svete zhizni, za
nedostayushchie kadry.
38
Po-vidimomu, delo v tom, chto ne dolzhno byt' nepreryvnosti v chem-libo.
Po-vidimomu, iz座any pamyati sut' dokazatel'stvo podchineniya zhivogo organizma
zakonam prirody. Nikakaya zhizn' ne rasschityvaet ucelet'. Esli vy ne faraon,
vy i ne pretenduete na to, chtoby stat