lars", "ZHazhdushchij dollarov", ili "Den'golyub". Vryad li, pozhaluj, eto mozhno schitat' krupnoj tvorcheskoj udachej bol'shogo poeta, hotya, dolzhen priznat'sya, eti slova dostatochno tochno otrazhali blizhajshie chestolyubivye plany togo perioda moej biografii. A tem vremenem v Berline tol'ko chto na rukah u Evy Braun v sovershenno vagnerovskom stile umer Gitler. Uznav etu novost', ya prorazmyshlyal celyh semnadcat' minut (v tot moment ya izmeryal sebe temperaturu. Gala skazala: "Dvuh minut vpolne dostatochno". "Na vsyakij sluchaj,- otvetil ya,poderzhu-ka eshche termometr pyatnadcat' minut") i prinyal bespovorotnoe reshenie: Sal'vador Dali prizvan stat' velichajshej kurtizankoj svoej epohi. I ya eto osushchestvil. A ved', esli razobrat'sya, ne v etom li zaklyucheno vse, chego ya s oderzhimost'yu paranoika dobivayus' v etoj zhizni? Posle smerti Gitlera nachalas' novaya religioznomisticheskaya era, vot-vot grozivshaya poglotit' vse ideologicheskie techeniya. A mne tem vremenem pred-. stoyalo vypolnit' odnu vazhnuyu missiyu. Ved' eshche kak minimum s desyatok let mne predstoyalo borot'sya s sovremennym iskusstvom - etim istlevshim prahom materializma, ostavlennogo v nasledstvo Francuzskoj revolyuciej. Poetomu mne neobhodimo bylo risovat' dejstvitel'no "horosho"-hotya, strogo govorya, eto absolyutno nikogo ne interesovalo. I tem ne menee mne bylo sovershenno neobhodimo osvoit' bezukoriznenno "horoshuyu" zhivopis' - ved' chtoby oderzhat' v odin prekrasnyj den' triumfal'nuyu pobedu, moj yadernyj misticizm dolzhen byl slit'sya voedino s naivysshej, sovershennoj krasotoj. YA znal, chto iskusstvo abstrakcionistov - teh, kto ni vo chto ne verit i, sootvetstvenno, "nichego" ne izobrazhaet, moglo by posluzhit' velichestvennym p'edestalom dlya Sal'vadora Dali, odinoko stoyashchego v nash merzkij vek materialisticheskoj dekorativnoj mazni i lyubitel'skogo ekzistencializma. Vse eto ne vyzyvalo u menya ni malejshih somnenij. No chtoby vystoyat', vyigrat' vremya, nado bylo stat' sil'nee, chem kogda by to ni bylo, zaimet' zoloto, delat' den'gi, pobol'she i pobystrej - chtoby sohranit' formu. Den'gi i zdorov'e! YA sovershenno perestal pit' i stal holit' sebya, dohodya v etom poroj do kakoj-to isstuplennoj oderzhimosti. Odnovremenno navodil ya glyanec i na Galu, stremyas' sdelat' vse, chto v moih silah, chtoby ona zasverkala ot schast'ya, leleya ee dazhe pushche samogo sebya - ved' bez nee prishel by konec vsemu. Den'gi dali nam vse, chto tol'ko mozhno pozhelat', chtoby byt' krasivymi i naslazhdat'sya blagopoluchiem. V etom-to i zaklyuchaetsya vsya hitrost' moego deviza "ZHazhdu dollarov". I razve ne sluzhit tomu dokazatel'stvom vse to, chto proishodit segodnya?.. Iz vsego ucheniya Ogyusta Konta mne osobenno ponravilas' odna ochen' tochnaya mysl', kogda on, pristupaya k sozdaniyu svoej novoj "pozitivistskoj religii", postavil na vershinu ierarhicheskoj sistemy bankirov, imenno im otvodya central'noe mesto v obshchestve. Mozhet, eto vo mne govorit finikijskaya chast' moej ampurdanskoj krovi, no menya vsegda zavorazhivalo zoloto, v kakom by vide ono ni predstavalo. Eshche v otrochestve uznav o tom, chto Migel' de Servantes, tak proslavivshij Ispaniyu svoim bessmertnym "Don Kihotom", sam umer v chudovishchnoj bednosti, a otkryvshij Novyj Svet Kristofor Kolumb umer v ne men'shej nishchete, da k tomu zhe eshche i v tyur'me,- tak vot, povtoryaj", uznav obo vsem etom eshche v otrocheskie gody, ya, vnimaya blagorazumiyu, nastoyatel'no posovetoval sebe zablagovremenno pozabotit'sya o dvuh veshchah: 1. Postarat'sya kak mozhno ran'she otsidet' v tyur'me. |to bylo svoevremenno ispolneno. 2. Najti sposob bez osobyh trudov stat' mul'timillionerom. I eto tozhe bylo vypolneno. Samyj prostoj sposob izbezhat' kompromissov iz-za zolota - eto imet' ego samomu. Kogda est' den'gi, lyubaya "sluzhba" teryaet vsyakij smysl. Geroj nigde ne sluzhit! On est' polnaya protivopolozhnost' sluge. Kak ves'ma tochno zametil katalonskij filosof Francisko Puhol's: "Velichajshaya mechta cheloveka v plane social'nom est' svyashchennaya svoboda zhit', ne imeya neobhodimosti rabotat'". Dali dopolnyaet etot aforizm, dobavlyaya, chto sama eta svoboda sluzhit v svoyu ochered' i neobhodimym usloviem chelovecheskogo geroizma. Pozolotit' vse vokrug - vot edinstvennyj sposob oduhotvorit' materiyu. YA syn Vil'gel'ma Tellya, prevrativshij v zolotoj slitok to dvusmyslennoe "kannibal'skoe" yabloko, kotoroe otcy moi, Andre Breton i Pablo Pikasso, poocheredno v opasnom ravnovesii prilazhivali u menya na golove. Na bescennoj, takoj hrupkoj i takoj prekrasnoj golove samogo Sal'vadora Dali! Da, ya dejstvitel'no schitayu sebya spasitelem sovremennogo iskusstva, ibo ya odin sposoben vozvysit', ob容dinit' i s carstvennoj pyshnost'yu i krasotoyu primirit' s razumom vse revolyucionnye eksperimenty sovremennosti, sleduya velikoj klassicheskoj tradicii realizma i misticizma, etoj vysochajshej i pochetnejshej missii, vypavshej na dolyu Ispanii. Moej strane predstoit sygrat' vedushchuyu rol' v tom velikom dvizhenii "yadernogo misticizma", kotoroe stanet harakternoj chertoyu nashego vremeni. Amerika blagodarya dostignutomu eyu neslyhannomu tehnicheskomu progressu podtverdit etot novyj misticizm empiricheskimi dokazatel'stvami (mozhet, dazhe s pomoshch'yu fotografij ili mikrofotografij). Genij evrejskogo naroda, davshij miru Frejda i |jnshtejna, nevol'no peredast cherez nih etomu dvizheniyu svoj dinamizm i svoi antiesteticheskie naklonnosti. Vklad Francii budet v osnovnom didakticheskim. Vozmozhno, derzkomu, besstrashnomu francuzskomu umu dazhe udastsya sochinit' nekij konstitucionnyj akt "yadernogo misticizma", no i zdes' missiya oblagorodit' vse eto religioznoj veroj i krasotoj vnov' padet na Ispaniyu. Anagramma "ZHazhdu dollarov" stala mne vrode talismana. Ona slovno prevrashchala potok dollarov v merno struyashchijsya, laskovyj dozhdik. Nastanet den', i ya rasskazhu vsyu pravdu o tom, kak sobirat' etu zolotuyu rossyp', blagoslovennuyu samoj Danaej. |to budet odna iz glav moej novoj knigi - vozmozhno, eto budet shedevr pod nazvaniem: "O zhizni Sal'vadora Dali, rassmatrivaemoj kak shedevr iskusstva". A chtoby skrasit' vam ozhidanie, rasskazhu odin zabavnyj sluchaj. Kak-to v N'yu-Jorke ya posle chrezvychajno udachnogo dnya vozvrashchalsya vecherom k sebe v apartamenty otelya "San-Redzhis" i, rasplativshis' s taksistom, vdrug uslyshal kakoj-to metallicheskij zvuk u sebya v botinkah. Razuvshis', ya obnaruzhil v kazhdom po poldollarovoj monete. Gala prosnuvshis' pri moem poyavlenii, kriknula iz svoej komnaty: - Poslushaj-ka, malysh Dali! Mne tol'ko chto prisnilos', budto cherez poluotkrytuyu dver' ya videla tebya v okruzhenii kakih-to lyudej. I znaesh', vy vzveshivali zoloto!.. Perekrestivshis' v temnote, ya torzhestvenno probormotal: - Da budet tak! A potom ya rasceloval moe bozhestvo, moe sokrovishche, moj zolotoj talisman! IYUNX Port-L'igat, 20-e Deti nikogda menya osobenno ne interesovali, no eshche men'she togo interesuyut menya detskie risunki. Hudozhnik v rebenke prekrasno ponimaet, chto risunok ploh, i kritik v rebenke tozhe vpolne otdaet sebe otchet v tom, chto risunok ploh. V rezul'tate u rebenka, kotoryj odnovremenno yavlyaetsya i hudozhnikom i kritikom, prosto ne ostaetsya inogo vyhoda, krome kak utverzhdat', budto risunok otmenno horosh. 29-e Blagodarenie Bogu, v etot period svoej zhizni ya poluchayu ot sna i zhivopisi dazhe bol'she udovol'stviya, chem obychno. Tak chto nastala pora porazmyslit', kak mne izbavlyat'sya ot bolyachek, kotorye malopomalu poyavlyayutsya v ugolkah moih gub kak neizbezhnoe fizicheskoe sledstvie slyunootdeleniya, vyzyvaemogo etimi dvumya bozhestvennymi formami zabyt'ya - snom i zhivopis'yu. Da, eto tak, kogda ya splyu ili pishu, ya ot udovol'stviya vsegda puskayu slyunu. Konechno, ya mog by v momenty rajskih probuzhdenij ili ne menee rajskih pereryvov v rabote toroplivo ili s lencoj uteret' sebe rot tyl'noj storonoj ladoni, no ya nastol'ko samozabvenno otdayus' svoim telesnym i umstvennym naslazhdeniyam, chto nikogda etogo ne delayu! Vot vam moral'naya problema, kotoruyu mne tak i ne udalos' reshit'. CHto luchshe: zapuskat' bolyachki udovol'stviya ili vse-taki zastavlyat' sebya vovremya utirat' slyunu? V ozhidanii, poka pridet ko mne reshenie etoj problemy, ya izobrel novyj sposob regulirovat' son - sposob, kotoryj kogda-nibud' vojdet v antologiyu moih izobretenij. Obychno lyudi prinimayut snotvornoe, kogda u nih nepoladki so snom. YA zhe postupayu sovershenno naoborot. Snotvornuyu pilyulyu ya ne bez izvestnogo koketstva reshayus' prinyat' kak raz v te periody, kogda moj son regulyaren kak chasy i dohodit do paroksizmov chisto rastitel'noj spyachki. Vot togda-to ya sposoben spat' poistine i bez vsyakogo preuvelicheniya kak brevno i prosypayus' sovershenno obnovlennym, um tak i sverkaet ot pritoka svezhih sil, kotoryj teper' uzhe ne oskudeet, poka ne porodit vo mne mysli samogo nezhnejshego svojstva. Vot i nynche utrom vse bylo imenno tak, ibo nakanune vecherom ya, daby perepolnilsya cherez kraj kubok moego tepereshnego ravnovesiya, prinyal snotvornuyu pilyulyu. I bozhe, chto za divnoe probuzhdenie zhdalo menya v polovine dvenadcatogo, s kakim blazhenstvom potyagival ya svoj obychnyj kofe s molokom i s medom na osveshchennoj solncem terrase, naslazhdayas' pod nebom bez edinogo oblachka bezmyatezhnym pokoem, ne omrachennym dazhe malejshimi priznakami erekcii! S poloviny tret'ego do pyati ya spal siestu, prinyataya nakanune vecherom pilyulya po-prezhnemu zastavlyala bit' cherez kraj soderzhimoe kubka, a zaodno i slyunu - kogda ya otkryl glaza, to po vlazhnomu uhu srazu dogadalsya, chto moj son soprovozhdalsya obil'nym slyunootdeleniem. - Net uzh1 - vozrazil ya sam sebe.- Ne vremya eshche nachinat' utirat'sya, tem bolee v voskresen'e! I potom, ty zhe reshil, chto eta edva nametivshayasya bolyachka dolzhna stat' poslednej. No esli gam, to, naoborot, nado dat' ej kak sleduet razrastis', chtoby do konca nasladit'sya etoj oshibkoj prirody i na svoej shkure ispytat' vse ee prevratnosti. Stalo byt', v pyat' chasov menya razbudili. Prishel stroitel'nyj podryadchik Pin'o. YA priglasil ego pomoch' mne nachertit' na kartine geometricheskie figury. My zakrylis' v masterskoj i sideli do vos'mi, ya daval ukazaniya: - Teper' narisujte eshche odin vos'migrannik, da net zhe, naklonite ego pobol'she, vot tak, teper' eshche odin, pust' on koncentricheski ogibaet pervyj, i tak dalee. I on, provornyj, kak kakoj-nibud' zauryadnyj florentijskij podmaster'e, prilezhno vypolnyal ukazaniya, rabotaya pochti s toj zhe skorost'yu, chto v. moya mysl'. On trizhdy oshibalsya v raschetah, i vsyakij raz ya posle tshchatel'noj proverki trizhdy pronzitel'no kukarekal, chem, dolzhno byt', vyzyval u nego nekotoroe bespokojstvo. Dlya menya zhe kukarekan'e est' vsego lish' sposob ob容ktivirovat', vyvesti naruzhu sil'noe vnutrennee napryazhenie. Kazalos', eti tri oshibki byli nisposlany mne svyshe. Oni v odno mgnoven'e proyasnili vse to, nad chem tak staratel'no trudilsya moj mozg. Kogda Pin'o ostavil menya odnogo, ya eshche nemnogo posidel, naslazhdayas' poluten'yu i razmyshlyaya. Posle chego napisal uglem s krayu holsta slova, kotorye perepisyvayu sejchas v svoj dnevnik. Perepisyvaya, ya nahozhu ih eshche prekrasnej, chem prezhde: "V lyuboj oshibke pochti vsegda est' chto-to ot Boga. Tak chto ne speshi poskorej ee ispravit'. Naprotiv, postarajsya postignut' ee razumom, dokopat'sya do samoj suti. I tebe otkroetsya ee sokrovennyj smysl. Geometricheskie zanyatiya utopichny po prirode i potomu ne blagopriyatstvuyut erekcii. Vprochem, geometry redko byvayut pylkimi lyubovnikami". 30-e Vot eshche odin den', otpushchennyj mne, chtoby vvolyu predavat'sya slyunootdeleniyu i slyunoispuskaniyu. V shest' utra ya konchil zavtrakat' i uzhe gorel neterpeniem poskoree nachat' pisat' velikie nebesa na svoem Voznesenii, no reshil povremenit' i zastavit' sebya sperva tshchatel'no, vo vseh podrobnostyah vosproizvesti na holste odnu-edinstvennuyu, no samuyu sverkayushchuyu, samuyu serebristuyu iz vseh cheshujku, pojmannoj vchera letayushchej rybki. YA ostanovilsya togda, kogda uvidel, chto cheshujka i v samom dele zablistala, budto v nej poselilsya svet, soshedshij s konchika moej kisti. Tak zhe i Gyustav Moro mechtal, chtoby na konchike ego kisti rozhdalos' zoloto. |to zanyatie kak nel'zya bol'she podhodit dlya togo, chtoby vyzvat' u menya obil'noe slyunootdelenie, i ya pochuvstvoval, kak bolyachka v ugolke gub vospalilas' i stala zhech', zagorayas' i sverkaya v unison s cheshujkoj, kotoraya sluzhila mne naturshchicej. Posle poludnya i vplot' do samyh sumerek ya pisal nebo, a kak raz nebo-to i vyzyvaet u menya vsegda samuyu obil'nuyu slyunu. Ot bolyachki ishodilo oshchushchenie zhguchej boli. Budto k ugolku moih gub prisosalsya kakoj-to mificheskij cherv', vrode piyavki, i eto zastavilo menya vspomnit' ob odnom iz allegoricheskih personazhej bottichellievskoj "Vesny", u kotorogo na lice byli vidny kakie-to strannye temnye narosty. Vot takie zhe narosty, v ritme kantaty Baha, kotoruyu ya tut zhe zastavil gromko zvuchat' na svoem patefone, vspuhayut i gnoyatsya sejchas i v moej bolyachke. Zashel moj desyatiletnij naturshchik Huan, on pozval menya poigrat' s nim na beregu v futbol. ZHelaya podol'stit'sya, on shvatil kist' i prodirizhiroval eyu konec kantaty, delaya pri etom takie gracioznye, angel'skie zhesty, prekrasnej kotoryh ya nikogda v zhizni ne videl. YA spustilsya s Huanom na bereg. Den' shel k koncu. Gala, slegka zadumchivaya, no takaya zagorelaya, krasivaya i voshititel'no rastrepannaya, kakoj ya nikogda ee ne videl, nashla svetlyachka, sverkayushchego sovsem kak moya utrennyaya cheshujka. |ta nahodka napomnila mne o moem pervom literaturnom opyte, mne bylo togda sem' let, i vot chto ya napisal. "Odnazhdy iyun'skoj noch'yu mal'chik gulyal so svoej mamoj. SHel dozhd' iz padayushchih zvezd. Mal'chik podobral odnu zvezdu i na ladoni prines ee domoj. Tam on polozhil ee k sebe na nochnoj stolik i prikryl perevernutym stakanom, chtob ona ne uletela. No, prosnuvshis' utrom, on vskriknul ot uzhasa: za noch' chervyak s容l ego zvezdu!" |ta skazka tak potryasla moego otca - da budet emu carstvie nebesnoe! - chto s teh por on lyubil povtoryat', budto ona namnogo luchshe "Schastlivogo princa" Oskara Uajl'da. Segodnya vecherom ya zasnu, naslazhdayas' polnejshej dalianskoj vzaimosvyazannost'yu yavlenij - pod ogromnym nebom moego Vozneseniya, kotoroe ya napisal pod sverkayushchej cheshujkoj moej protuhshej rybki... i bolyachki. Dolzhen zametit', chto vse eto sovpalo po vremeni s velogonkoj "Tur de Frans", vse peripetii kotoroj ya slushayu po radio v pereskaze ZHorzha Brike. Bobe, kak lider gonki on v zheltoj majke, vyvihnul koleno, stoit zhutkaya zhara. Kak by mne hotelos', chtoby vsya Franciya vzgromozdilas' na velosipedy, chtoby ves' mir, zalivayas' potom, krutil pedali, chtoby vse, kak svihnuvshiesya impotenty, karabkalis' po nepristupnym kosogoram - v to vremya kak bozhestvennyj Dali, ukryvshis' v sibaritskoj tishi Port-L'igata, budet zhivopisat' na holste samye voshititel'nye uzhasy. Konechno zhe, velogonka "Tur de Frans" dostavlyala mne takoe nepreryvnoe udovol'stvie, chto slyuna pryamo-taki tekla ruch'yami: pust' i nezametnymi, no vse zhe dostatochno klejkimi, chtoby v ugolke gub u menya postoyanno vospalyalas' i zapekalas' eta kretinskaya, hristianskaya, klejmyashchaya bolyachka moego duhovnogo naslazhdeniya! IYULX Port-L'igat, 1-e V iyule-ni zhenshchin, ni ulitok (Dali i sam eshche ne ponyal pochemu, no kazhdyj god v eto vremya on pos- ylaet Pikasso otkrytku s napomi- naniem ob etoj pogovorke.). Probudivshis' v shest' utra, ya pervym delom nashchupyvayu konchikom yazyka svoyu bolyachku. Za noch', kotoraya byla isklyuchitel'no znojnoj i sladostrastnoj, ona uspela slegka podsohnut'. Stranno, vprochem, chto ona uspela tak bystro podsohnut' i, kogda ya trogayu ee yazykom, daet oshchushchenie zatverdevshej, vot-vot gotovoj otskochit' korki. "Pohozhe, nam predstoit slegka porazvlech'sya",- govoryu ya sebe. Ne skovyrivat' zhe ee srazu, eto ved' vse ravno chto bezrassudno ispor- tit' sebe celyj den', ispolnennyj tyazhkogo, kropotlivogo truda, dobrovol'no lishayas' udovol'stviya vremya ot vremeni poigrat' so svoej podsohshej bolyachkoj. Vprochem, v tot den' mne ne suzhdeno bylo soskuchit'sya, ibo mne prishlos' perezhit' odno iz samyh volnuyushchih sobytij svoej zhizni - ya prevratilsya v RYBU1 Ob etom stoit rasskazat' popodrobnej. V etot den', kak i v utro nakanune, ya reshil posvyatit' minut pyatnadcat', chtoby zastavit' zasverkat' na holste otdel'nye cheshujki svoej letayushchej rybki, no byl vynuzhden prervat' eto zanyatie iz-za roya zhirnyh muh (nekotorye iz nih byli dazhe s kakim-to zolotistym otlivom), privlechennyh zlovoniem ryb'ego trupika. Muhi vzad-vpered metalis' ot razlagavshejsya rybki k moemu licu i rukam, zastavlyaya menya udvaivat' vnimanie i provorstvo, ved' k i bez togo dostatochno kropotlivoj rabote pribavlyalas' eshche neobhodimost' terpet' ih shchekotanie i pri etom nevozmutimo otdelyvat' tonchajshie detali, ne migaya namechat' kontury cheshujki, kogda ee kak raz zaslonyala ot menya ocherednaya vzbesivshayasya muha, poka tri ostal'nye prochno prilepilis' k mertvoj naturshchice. CHtoby prodolzhit' svoi nablyudeniya, mne prihodilos' ispol'zovat' malejshie izmeneniya v mestopolozhenii muh - i eto ne govorya uzhe o toj iz nih, kotoroj osobenno polyubilos' sadit'sya na moyu bolyachku. YA sgonyal ee ottuda, dergaya vremya ot vremeni ugolkami gub, pri etom ya sil'no, no dostatochno plavno oskalivalsya i slegka zaderzhival dyhanie, daby, ne narushaya tochnosti mazkov, prodolzhat' nanosit' ih na holst. Inogda mne dazhe udavalos' ee plenit' i ne otpuskat' do teh por, poka ne pochuvstvuyu, kak ona barahtaetsya na moej bolyachke. I vse-taki prekratit' rabotu menya vynudila vovse ne eta strannaya velikomuchenica - ibo sverhchelovecheskaya zadacha prodolzhat' pisat', kogda tebya bukval'no pozhirayut muhi, naoborot, skoree, vdohnovlyala menya, davaya vozmozhnost' proyavlyat' chudesa lovkosti, kotoryh, ne bud' muh, mne by ni za chto ne dostich'. Net, prekratit' rabotu zastavil menya zapah ryby, stavshij takim zlovonnym, chto menya chut' ne vyrvalo s容dennym utrom zavtrakom. Poetomu ya velel unesti protuhshuyu naturshchicu i uzhe nachal bylo pisat' svoego Hrista, no tut zhe vse muhi, kotorye prezhde raspredelyalis' mezhdu mnoyu i rybkoj, sobralis' isklyuchitel'no na moej kozhe. YA byl sovershenno golym, prichem na tele ostavalis' bryzgi zhidkosti iz oprokinutogo flakonchika s fiksatorom. Dumayu, eta zhidkost'-to ih i privlekala - ibo chto kasaetsya menya, to ya voobshche-to dovol'no chistoploten. Ves' obleplennyj muhami, ya pisal vse luchshe i luchshe, pri etom s pomoshch'yu yazyka i dyhaniya ohranyaya svoyu bolyachku. YAzykom ya staralsya slegka pripodnyat' i razmyagchit' verhnyuyu cheshujku, kotoraya, sudya po vsemu, vot-vot gotova byla otvalit'sya. Dyhaniem zhe ya ee slegka podsushival, delaya vydoh odnovremenno s vzmahom kisti. CHeshujka byla slishkom suha, chtoby otdelit' ot nee malyusen'kuyu plastinochku vmeshatel'stvom odnogo tol'ko yazyka, ne pomogaj ya sebe eshche i konvul'sivnymi grimasami (stroya ih vsyakij raz, kogda bral s palitry kraski). A ved' esli zadumat'sya, to eta tonen'kaya plastinochka obladaet toch'-v-toch' temi zhe svojstvami, chto i ryb'ya cheshuya! Znachit, povtoryaj ya bez konca etu operaciyu, ya mog by nakovyryat' s sebya mnozhestvo ryb'ih cheshuek. Moya bolyachka okazalas' nastoyashchej masterskoj po proizvodstvu cheshuek vrode slyudy. Stoit mne skovyrnut' odnu, kak pod nej v ugolke gub srazu zhe okazyvaetsya drugaya. Pervuyu cheshujku ya vyplyunul sebe na koleno. Neslyhannaya udacha, u menya srazu zhe vozniklo kakoe-to chrezvychajno ostroe oshchushchenie, budto cheshujka, uzhaliv, plotno prirosla k moemu telu. YA razom perestal pisat' i zakryl glaza. Mne potrebovalos' sobrat' v kulak vsyu volyu, chtoby ostavat'sya nepodvizhnym - do takoj stepeni vse lico u menya bylo oblepleno aktivno suetyashchimisya muhami. Ot straha serdce stalo besheno kolotit'sya, i ya vdrug ponyal, chto otozhdestvlyayu sebya so svoej protuhshej rybkoj, vo vsem tele dazhe nachala poyavlyat'sya kakayato neprivychnaya oderevenelost'. - O Bozhe, ya prevrashchayus' v rybu!!! - voskliknul ya. Tut zhe mne v golovu polezli dokazatel'stva togo, chto mysl' eta sama po sebe ne tak uzh i nepravdopodobna. CHeshujka s moej bolyachki obozhgla mne koleno, a potom stala razmnozhat'sya. YA oshchutil, kak pokryvayutsya cheshuej moi lyazhki - sperva odna, potom drugaya, teper' zhivot. YA hotel ispit' eto chudo do dna i, navernoe, minut pyatnadcat' stoyal, ne v silah otkryt' glaza. - A teper',- skazal ya sebe, vse eshche do konca ne verya chudu,- ya otkroyu glaza i uvizhu, chto dejstvitel'no prevratilsya v rybu. Pot lil s menya ruch'yami, telo obvolakivalo uvyadayushchee teplo zahodyashchego solnca. Nakonec ya vse-taki razomknul veki... Nu i dela! YA ves' byl pokryt blestyashchimi cheshujkami! Pravda, ya totchas zhe dogadalsya, otkuda oni vzyalis': eto ved' byli vsego-navsego prosohshie i prevrativshiesya v kristalliki bryzgi fiksatora. I nado zhe bylo sluchit'sya, chtoby kak raz v etot samyj moment voshla prisluga. Ona prinesla mne poldnik, podzharennyj hleb, polityj olivkovym maslom. Osmotrev menya s nog do golovy, ona kratko rezyumirovala: - Nu i nu, da ved' vy zhe ves' mokryj, kak ryba! I voobshche, ne pojmu, kak mozhno risovat', kogda vas bukval'no raspinayut muhi! YA ostalsya v odinochestve i grezil do samyh sumerek. O Sal'vador, tvoe obrashchenie v rybu, etot simvol hristianstva, blagodarya kazni, uchinennoj nad toboj muhami, bylo ne chem inym, kak prichudlivym, tipichno dalianskim sposobom otozhdestvit' sebya s Hristom, kotorogo ty v tot moment pisal!- Konchikom yazyka, razdrazhennogo posle stol' mnogotrudnogo dnya, ya nakonec-to skovyrivayu vsyu bolyachku, ne delaya bol'she popytok otdelyat' ot nee po odnoj-edinstvennoj cheshujke. Odnoj rukoj delaya zapisi, ya mezhdu bol'shim i ukazatel'nym pal'cem drugoj s velichajshimi predostorozhnostyami zazhimayu svoyu bolyachku. Ona dovol'no myagkaya, no vzdumaj ya sognut' ee popolam, i ona navernyaka slomaetsya. YA podnoshu ee k nosu i nyuhayu. Nikakogo zapaha. Pogruzivshis' v zadumchivost', ya na mgnovenie ostavlyayu ee na vzdernutoj k samomu nosu verhnej gube, sostroiv pri etom grimasu, v tochnosti otrazhayushchuyu to sostoyanie krajnej opustoshennosti, v kotorom prebyvayu. Blagoslovennaya rasslablennost' ohvatyvaet vse moi chleny... YA otodvigayus' ot stola. Volnuyas', kak by, chego dobrogo, ne upala moya bolyachka, ya perekladyvayu ee na stoyashchuyu u menya na kolenyah tarelku. No eto zanyatie nichut' ne vyvodit menya iz prostracii, ya prodolzhayu krivit' rot, budto namerevayus' navechno zastyt' s etoj grimasoj na lice. K schast'yu, zabota o tom, kak by ne poteryat' svoyu dragocennuyu bolyachku, vyvodit nakonec menya iz etogo glubokogo ocepeneniya. V panike ya brosayus' iskat' ee na tarelke, no ona stala tam lish' eshche odnim korichnevym pyatnyshkom, rastvorivshis' sredi beschislennyh kroshek podzharennogo hleba. Potom ya vrode by ee otyskivayu i beru dvumya pal'cami, chtoby naposledok eshche nemnogo s nej porazvlech'sya. No tut mnoyu ovladevaet uzhasnoe podozrenie: a vdrug eto vovse ne moya bolyachka? YA ispytyvayu nepreodolimoe zhelanie porazmyshlyat'. Zdes' est' kakaya-to zagadka, ved' eto vpolne mozhet byt' prosto-naprosto kozyavka, vypavshaya u menya iz nosa. Da i tak li uzh, v sushchnosti, vazhno, ta li eto samaya bolyachka ili net, raz oni vse sovershenno odinakovy po razmeru i po vidu i nichem ne pahnut? |to rassuzhdenie privodit menya v yarost', ved', po suti dela, eto vse ravno chto priznat', budto bozhestvennogo Hrista, kotorogo ya pisal, raspinaemyj muhami, v dejstvitel'nosti nikogda ne sushchestvovalo! Rot moj perekosilsya ot beshenstva, chto pri moej vole k vlasti vyzvalo krovotechenie moej bolyachki. Dlinnaya, oval'naya kaplya krovi stekala mne na borodu. Da, tol'ko tak, istinno po-ispanski privyk ya skreplyat' svoi chudachestva! Krov'yu, kak hotel togo Nicshe! 3-e CHerez pyatnadcat' minut posle pervogo zavtraka ya, kak obychno, suyu sebe za uho cvetok zhasmina i otpravlyayus' po imtimnejshm delam. Ne uspevayu ya kak sleduet usest'sya, kak tut zhe isprazhnyayus', i prichem pochti bez vsyakogo zapaha. On nastol'ko slab, chto ego polnost'yu perebivaet aromat nadushennoj bumagi i vetochki zhasmina. Vprochem, eto sobytie vpolne mozhno bylo by predskazat' po blazhennym i chrezvychajno sladostnym snam istekshej nochi, vsegda sulyashchim mne isprazhneniya nezhnye i lishennye zapaha. Segodnya oni dazhe chishche, chem obychno,esli v dannom sluchae voobshche pozvolitel'no podobnoe opredelenie. YA ob座asnyayu eto tol'ko svoim pochti absolyutnym asketizmom, s uzhasom i otvrashcheniem vspominaya, kak isprazhnyalsya vo vremena svoih madridskih deboshej s Lorkoj i Bunyuelem, kogda mne byl dvadcat' odin god. Esli sravnivat' eto s segodnyashnim dnem, moi isprazhneniya kazhutsya mne chem-to nemyslimo pozornym, chumnym, lishennym vsyakoj plavnosti, pohozhim na kakie-to konvul'sivnye spazmy, porozhdayushchim merzkie bryzgi, chem-to d'yavol'skim, bahval'skim, ekzistencialistskim, obzhigayushchim i krovavym. Segodnyashnyaya pochti nevesomaya plavnost' zastavila menya pochti ves' den' dumat' o mede trudolyubivyh pchel. U menya byla tetka, kotoruyu privodilo v uzhas vse, chto kak-to svyazano s isprazhneniyami. Pri odnoj tol'ko mysli, chto ona mogla by hot' chut'-chut' isportit' vozduh, glaza ee srazu zhe oroshalis' slezami. Prevyshe vseh svoih dostoinstv ona gordilas' tem, chto ni razu v svoej zhizni ne puknula. Teper' eto uzhe ne kazhetsya mne takim nelepym moshennichestvom. Dolzhen skazat', chto v periody asketizma, kogda ya vedu intensivnuyu duhovnuyu zhizn', ya i vpravdu pochti nikogda na pukayu. CHasto vstrechayushchiesya v drevnih tekstah utverzhdeniya, budto svyatye otshel'niki voobshche ne vydelyali nikakih ekskrementov, predstavlyayutsya mne vse bolee i bolee blizkimi k istine-osobenno esli prinimat' vo vnimanie mysl' Filippa Aureola Teofrasta, dostopochtennogo Bombasta fon Gogengejma (inache govorya, Paracel's (1493-1541), utverzhdavshego, chto rot - eto ne prosto rot, a nekoe podobie zheludka i esli ochen' dolgo ne glotaya perezhevyvat' pishchu, a potom ee vyplyunut', to vse ravno mozhno nasytit'sya. Otshel'niki zhivut, zhuya i vyplevyvaya koren'ya i kuznechikov. Vse eto odni slova da naivnye illyuzii, budto oni svoi religioznye ekstazy uzhe na zemle pitayut vozduhom nebesnym. Neobhodimost' glotat' - kak ya uzhe davno otmechal v svoih issledovaniyah po kannibalizmu (na samom dele Dali pisal ob etom v "Tajnoj zhizni", odnako polnoe issledovanie etogo voprosa eshche budet opublikovano v dvuh ili treh tomah.) - sootvetstvuet, skoree, ne potrebnosti v pitanii, a sovsem drugoj potrebnosti, emocional'nogo i moral'nogo poryadka. My glotaem, stremyas' do konca prochuvstvovat' svoe absolyutnoe sliyanie s lyubimym sushchestvom. Ved' glotaem zhe my ne zhuya oblatki. Teper' ob antagonizme mezhdu zhevaniem i glotaniem. Svyatoj otshel'nik pytaetsya eti dve veshchi razdelit'. CHtoby celikom otdavat'sya svoej zemnoj i zhvachnoj (v filosofskom smysle) roli, on predpochitaet obhodit'sya dlya podderzhaniya zhizni tol'ko odnimi chelyustyami, priberegaya isklyuchitel'no dlya Boga akt glotaniya. 4-e Moya zhizn' otregulirovana tochno, kak chasy. V nej vse sovpadaet. Ne uspel ya zakonchit' pisat', kak v naznachennyj srok poyavilis' so svoimi eskortami dva vizitera. Odin iz nih L. L., izdatel' Dali geroicheskih barselonskih vremen, kotoryj soobshchaet mne (kak, vprochem, dumayu, i vsem svoim imenitym druz'yam), chto priehal iz Argentiny special'no chtoby povidat'sya so mnoj, a vtoroj - Pla. Poyavivshis' pervym, L. izlagaet mne celi svoego vizita. On sobiraetsya opublikovat' v Argentine chetyre novyh knigi - moih ili obo mne. 1. Tolstaya kniga Ramona Gomesha de la Serna, dlya kotoroj ya obeshchayu dat' neskol'ko dokumentov, neizdannyh i, razumeetsya, snogsshibatel'nyh. 2. Moya "Potaennaya zhizn'" (na samom dele rech' idet o "Dnevnike odnogo geniya", kotoryj Dali nachinal togda regulyarno vesti) nad kotoroj rabotayu v nastoyashchij moment. 3. "Skrytye lica" de la Serna, kotorye on tol'ko chto kupil v Barselone. 4. Moi zagadochnye risunki, daby soprovodit' imi literaturnye teksty de la Serna. |tot tip prosit u menya illyustracij. YA zhe reshayu, chto, naprotiv, eto on budet illyustrirovat' moyu sobstvennuyu knigu. CHto zhe kasaetsya Pla, to on, s teh por kak poyavilsya, ne ustaet povtoryat' odnu frazu, zapomnivshuyusya emu s nashej poslednej vstrechi: "Kogdanibud' eti usy stanut znamenitymi!" Zatyanuvshijsya obmen lyubeznostyami mezhdu nim i L. Pytayas' polozhit' etomu konec, soobshchayu, chto Pla tol'ko chto napisal stat'yu, gde chrezvychajno pronicatel'no podmetil moi prichudy. On otvechaet: - Ty tol'ko rasskazhi mne chto-nibud' eshche, a statej ya napishu skol'ko hochesh'. - Ty by luchshe napisal obo mne knigu, ved' nikto ne smozhet sdelat' eto luchshe tebya. - Dogovorilis'! - A ya ee izdam! - voskliknul L.- Pravda, Ramon uzhe zakanchivaet pisat' odnu knigu o Dali. - No pozvol',- vozmutilsya Pla,- Ramon dazhe lichno ne znakom s Dali. Vnezapno moj dom zapolnilsya druz'yami Pla. Druzej u nego ne schest', i opisat' ih ves'ma trudno. U vseh u nih est' dve harakternye cherty: oni, kak pravilo, nadeleny gustymi brovyami i vsegda vyglyadyat tak, budto poyavilis' u menya na terrase, tol'ko chto sorvavshis' iz kakogo-nibud' kafe, gde proveli let desyat' kryadu. Provozhaya Pla, ya govoryu emu: - A usy-to, pohozhe, i vpravdu stanut znamenitymi! Ty tol'ko posmotri, i poluchasa ne proshlo, a my uzhe reshili izdat' celyh pyat' knig, moih ili obo mne! Moya strategiya uzhe prinesla mne beschislennye sochineniya, posvyashchennye moej persone, a ves' sekret v tom, chto moi antinicsheanskie usy, slovno bashni Burgosskogo sobora, vsegda obrashcheny v nebo. Moya nepovtorimaya individual'nost' zastavit ih v odin prekrasnyj den' zainteresovat'sya i moimi proizvedeniyami. A ved' eto kuda luchshe, chem pytat'sya proshchupat' lichnost' hudozhnika po ego tvorchestvu. CHto zhe do menya, to ya mnogoe by otdal, chtoby uznat' vse o cheloveke po imeni Rafael'. 5-e V tot samyj den', kogda slavnyj poet Loten, kotoromu ya okazal takoe mnozhestvo uslug, prepodnes mne v podarok stol' obozhaemyj mnoyu rog nosoroga, ya skazal Gale: - |tot rog spaset mne zhizn'! Segodnya eti slova nachinayut sbyvat'sya. Risuya svoego Hrista, ya vdrug zamechayu, chto on ves' sostoit iz nosorozh'ih rogov. Za kakuyu chast' tela ni voz'mus', ya slovno oderzhimyj izobrazhayu ee v vide roga nosoroga. I lish' togda - i tol'ko togda,kogda stanovitsya sovershennym rog, obretaet bozhestvennoe sovershenstvo i anatomiya Hrista. Potom, zametiv, chto kazhdyj rog predpolagaet ryadom perevernutyj drugoj, ya nachinayu pisat' ih, ceplyaya drug za druga. I, slovno po volshebstvu, vse stanovitsya eshche sovershennej, eshche bozhestvennej. Potryasennyj svoim otkrytiem, ya padayu na koleni, daby vozblagodarit' Hrista - i eto, pover'te, vovse ne literaturnaya metafora. Videli by vy, kak ya, tochno nastoyashchij bezumec, padal na koleni u sebya v masterskoj. Ispokon vekov lyudi oderzhimy maniej postignut' formu i svesti ee k elementarnym geometricheskim ob容ktam. Leonardo pytalsya izobresti nekie yajca, kotorye, soglasno Evklidu, yakoby predstavlyayut soboj sovershennejshuyu iz form. |ngr otdaval predpochtenie sferam, Sezann - kubam i cilindram. I tol'ko Dali, v paroksizme izoshchrennogo pritvorstva poddavshis' nepovtorimoj magii nosoroga, nashel nakonec istinu. Vse slegka izognutye poverhnosti chelovecheskogo tela imeyut nekuyu obshchuyu geometricheskuyu osnovu - tu samuyu, kotoraya voploshchena vo vnushayushchem angel'skoe smirenie pered absolyutnym sovershenstvom konuse s zakruglennym, obrashchennym k nebesam ili sklonennym k zemle ostriem, kotoryj zovetsya rogom nosoroga! 6-e Celyj den' stoit bukval'no oglushitel'naya zhara. K tomu zhe ya eshche slushayu Baha, vklyuchiv proigryvatel' na maksimal'nuyu gromkost'. Kazhetsya, chto golova vot-vot raskoletsya na chasti. Uzhe trizhdy ya opuskalsya na koleni, blagodarya Boga za to, chto rabota nad Vozneseniem uspeshno prodvigaetsya k koncu. V sumerkah podnimaetsya teplyj yuzhnyj veter, i holmy naprotiv zanimayutsya pozharom. Gala, vozvrashchayas' s lovli langustov, posylaet prislugu peredat' mne, chtoby ya polyubovalsya pozharom, kotoryj okrasil more sperva v cvet ametista, potom v yarko-krasnyj. Iz okna delayu ej znak, chto uzhe zametil. Gala sidit na nosu svoej lodki, pokrashennoj v neapolitanskij zheltyj cvet. V etot den' ona kazhetsya mne prekrasnej, chem kogda by to ni bylo prezhde. Rybaki na beregu lyubuyutsya plameneyushchim pejzazhem. YA snova opuskayus' na koleni vozblagodarit' Boga za to, chto Gala stol' zhe prekrasna, kak i sushchestva, naselyayushchie polotna Rafaelya. Gotov poklyast'sya, chto podobnaya krasota nepostizhima, i nikomu eshche nikogda ne udavalos' proniknut'sya eyu tak bezrazdel'no, kak eto udaetsya mne blagodarya vostorzhennym ekstazam, kotorye ya uzhe perezhil prezhde, sozercaya rog nosoroga. 7-e Gala vse prekrasnej i prekrasnej Poluchayu priglashenie prisutstvovat' 14 avgusta pri tainstve v |l'che (Mestechko |l'che v provincii Alikante). Tam s pomoshch'yu mehanicheskih prisposoblenij raskroetsya kupol cerkvi, i angely unesut na nebo Presvyatuyu madonnu. Mozhet, i s容zdim. Mne kak raz zakazali iz N'yu-Jorka stat'yu ob |l'chinskoj madonne (byust iz peschanika, najdennyj v XIX veke pri raskopkah fi- nikijskih razvalin). Vse vazhnoe shoditsya: nebol'shoe selenie so svoej unikal'noj madonnoj i unikal'noe tainstvo vozneseniya, vosproizvesti kotoroe im chut' bylo ne zapretili - pomog tol'ko chto provozglashennyj Papoj svyatoj dogmat. Vse shoditsya i dlya menya, obogashchaya i napolnyaya novym smyslom kazhdyj moj novyj den'. Odnovremenno ya poluchil tekst svoej stat'i o Voznesenii, napechatannoj v zhurnale "|tyud karmeliten". Otec Bruno posvyatil mne ves' etot vypusk. Perechityvayu stat'yu, i ona mne, priznat'sya, nravitsya do chrezvychajnosti. Vspominayu o svoej krovotochashchej bolyachke i govoryu sebe: - YA sderzhal svoe slovo. Obet ispolnen! Voznesenie est' kul'minacionnyj moment nicsheanskoj voli k vlasti u zhenshchiny - sverhzhenshchina voznositsya v nebo muzhskoj siloyu svoih zhe sobstvennyh antiprotonov1 8-e Ko mne s vizitom zayavilis' dva gospodina, oba inzhenery po professii i idioty po obrazu myslej. YA slyshal, kak oni govorili mezhdu soboj, spuskayas' s holma. Odin ob座asnyal drugomu, kak sil'no on obozhaet elki. - Zdes', v Port-L'igate, slishkom uzh golo,skazal on.- Lichno ya lyublyu, kogda vokrug rastut elki, i ne stol'ko iz-za teni, ya voobshche nikogda ne sizhu v teni. Prosto mne priyatno na nih smotret'. Bez elok dlya menya i leto ne leto. "Nu pogodi u menya,- skazal ya pro sebya.- YA tebe pokazhu elki!" YA prinyal dvuh gospod ves'ma lyubezno i dazhe snizoshel do besedy, splosh' sostoyavshej iz odnih tol'ko poshlostej. Za eto ya byl udostoen chrezvychajnoj priznatel'nosti. Kogda ya vyvel ih na terrasu, oni zametili tam moj monumental'nyj slonovij cherep. - A eto chto takoe? - sprosil odin iz nih. - Slonovij cherep,- otvetil ya.- Prosto obozhayu slonov'i cherepa. Osobenno letom. Pryamo ne znayu, chto by ya bez nih delal. Dlya menya vse leto isporcheno, esli gde-nibud' ryadom net slonov'ego cherepa. 9-e Ispytyvayu voshititel'nye muki ot zhelaniya sdelat' chto-nibud' eshche bolee neobyknovennoe i prekrasnoe. |ta bozhestvennaya neudovletvorennost' est' priznak togo, chto v nedrah dushi moej narastaet kakoe-to neyasnoe davlenie, sulyashchee prinesti mne ogromnye naslazhdeniya. V sumerkah smotryu iz okna na Galu, i ona kazhetsya mne eshche molozhe, chem nakanune. Ona priblizhaetsya ko mne v svoej noven'koj lodke. Proplyvaya mimo, pytaetsya prilaskat' dvuh nashih lebedej, kotorye stoyat na nebol'shoj barke. No odin iz nih uletaet, a vtoroj pryachetsya v nosovoj chasti barki (etih dvuh lebedej privez v Port-L'igat sam Dali, on zhe pozabotilsya o tom, chtoby oni polnost'yu svyklis' s novoj dlya nih obstanovkoj.) 10-e Poluchayu pis'mo ot Arturo Lopesa. Esli verit' ego slovam, on lyubit menya bol'she vseh svoih druzej. On priedet ko mne na svoej yahte, kotoruyu tol'ko chto zanovo ukrasil kitajskimi veshchicami v stile Lyudovika XV i stolikami iz porfira. My sobiraemsya vstretit' ego v Barselone, a potom vmeste s nim vernut'sya na yahte v Port-L'igat - vozmozhno, dazhe sidya za porfirovymi stolikami. Ego prebyvanie zdes' budet imet' istoricheskoe znachenie, ibo nam s nim predstoit prinyat' vazhnoe reshenie naschet izgotovleniya zolotoj chashi, pokrytoj emal'yu i dragocennymi kamnyami, kotoraya prednaznachaetsya dlya Temp'etto di Bramante v Rime. Itak, 2 avgusta ya opishu vam etot pamyatnyj vizit so vsem masterstvom hronikera vysokogo klassa, kotorym v sovershenstve vladeyu, kogda zahochu (uvy! Na sej raz Dali ne sderzhal dannogo slova. 2 avgusta dnevnik ego nem kak ryba. No s Arturo Lopesom i ego svitoj my eshche vstretimsya v 1953 godu). 12-e Vsyu noch' videl tvorcheskie sny. V odnom iz nih byla razrabotana bogatejshaya kollekciya modnoj odezhdy, model'eru tam hvatilo by idej po men'shej mere na sem' sezonov, na odnom etom ya mog by zarabotat' celoe sostoyanie. No ya zabyl svoj son, i eta zabyvchivost' stoila mne utraty etogo malen'kogo sokrovishcha. YA ogranichilsya tem, chto popytalsya lish' v obshchih chertah vosproizvesti dva plat'ya dlya Galy na predstoyashchij sezon v N'yu-Jorke. No slishkom uzh bol'shoe vpechatlenie ostalos' u menya ot poslednego sna, kotoryj ya videl etoj noch'yu. Tam byla ideya fotograficheskogo metoda, s pomoshch'yu kotorogo mozhno vosproizvodit' "voznesenie". |tot sposob ya nepremenno isprobuyu v Amerike. Dazhe uzhe okonchatel'no prosnuvshis', ya po-prezhnemu nahodil etu ideyu ne menee voshititel'noj, chem ona pokazalas' mne vo sne. Vot on, moj metod. Obzavedites' pyat'yu meshkami tureckogo. goroha i peresyp'te ih soderzhimoe v odin bol'shoj meshok. Teper' sbrasyvajte goroshiny s desyatimetrovoj vysoty. S pomoshch'yu dostatochno moshchnogo elektricheskogo sveta sproecirujte na etot potok padayushchih goroshin izobrazhenie Presvyatoj devy. Na kazhdoj goroshinke, kotoraya, podobno atomnoj chastice, otdelena ot sosednej nekotorym svobodnym promezhutkom, otrazitsya kroshechnaya chast' vsego izobrazheniya. Teper' nado zasnyat' vsyu etu kartinu zadom napered. Blagodarya uskoreniyu za schet sily tyagoteniya etot padayushchij potok pri obratnoj s容mke sozdast effekt vozneseniya. Takim obrazom, vy poluchite kartinu vozneseniya, soglasuyushchuyusya s samymi strogimi zakonami fiziki. Nado li govorit', chto podobnyj eksperiment v svoem rode unikalen. Mozhno usovershenstvovat' eksperiment, nanesya na kazhduyu tureckuyu goroshinku veshchestvo, kotoroe pridast im svojstva kinoekranov. 13-e Segodnya ya pishu Pla pis'mo sleduyushchego soderzhaniya: Dorogoj drug, Uezzhaya, L. zaveril menya, chto vasha kniga obo mne prineset ogromnyj uspeh v Argentine i budet perevedena na mnogie yazyki. Mne izvestno, chto vy sejchas rabotaete odnovremenno nad neskol'kimi knigami, i potomu, dumaetsya, ya vybral udachnyj moment, chtoby predlozhish' vam napisat' eshche odnu. Zdes' vazhno najti sposob pisat' ne rabotaya, to est' sdelat' tak, chtoby kniga pisalas' sama po sebe. |tu problemu mne udalos' reshit' za schet zagolovka: "Atom Dali". Prolog uzhe gotov, ved' nastoyashchim pis'mom uzhe podtverzhdaetsya nashe soglasie konstatirovat', chto edinstvennym atomom, kotoryj sozdaetsya sejchas, po krajnej mere v rajone Ampurdana (oblast' Kosta Brava, v kotoruyu vhodyat Kadakes i Port-L'igat), yavlyaetsya atom Dali, chto polnost'yu opravdyvaet vazhnost' dannoj raboty. Takim obrazom, poka vse hvatayutsya za chto popalo, vy smozhete skoncent- rirovat' svoe vnimanie na odnom-edinstvennom atome Dali, a etogo vpolne dostatochno, chtoby napisat' o nem solidnoe issledovanie. Pri kazhdoj nashej novoj vstreche ya budu soobshchat' vam novye svedeniya o svoem atome, peredavat' imeyushchie k etomu otnoshenie fotografii i dokumenty. Vam, takim obrazom, ostanetsya lish' sozdat' obshchij kolorit, chto, uchityvaya vash prekrasnyj dar rasskazchika, ne sostavit dlya vas nikakogo truda. Moj atom stol' aktiven, chto rabotaet bez ustali. Knigu, povtoryayu, budet delat' on, a ne my. A dlya atoma - i tem bolee dlya atoma Dali - podgotovka knigi stanet odnoj iz estestvennyh potrebnostej. YA by dazhe skazal, chto rabota nad knigoj dlya nego prosto otdyh. Rech' idet o knige, posvyashchennoj chemu-to takomu, chto ya ne mogu eshche utochnit' v detalyah, poskol'ku ne znayu, o chem tam pojdet rech'. Vprochem, ya - yaryj, isstup- lennyj i strastnyj protivnik vsyacheskih imperialisticheskih utochnenij, i nichto v mire ne mozhet byt' mne milee, priyatnej, nadezhnej i dazhe privlekatel'nej, chem transcendentnaya ironiya, zaklyuchennaya v principe neopredelennosti Gajzenberga. Stupajte zavtrakat'. Tam prigotovyat vam to, chto vam nravitsya, ili to, chto sootvetstvuet vashej diete. Vash Dali. 14-e Mne vidyatsya dvoe rycarej. Odi