dkralas', shvatila i unesla²⁴, ²⁵,

24. Dobycha s primeneniem hitrosti ili sily (L¹).

25. Ne upomyanuto, no podrazumevaetsya vozvrashchenie ( } ).

a gusi za neyu v pogonyu letyat²⁶;

26. Pogonya, presledovanie v forme poleta (Pr¹.).

nagonyat zlodei -- kuda devat'sya?" Vnov' sleduet trojnoe ispytanie teh zhe personazhej, no s polozhitel'nym otvetom, kotoryj vyzyvaet pomoshch' samogo ispytatelya v forme spaseniya ot pogoni. Rechka, yablonya i derevo pryachut devushku²⁷. Skazka konchaetsya pribytiem devochki domoj.

27. Vnov' trizhdy to zhe ispytanie (D¹), reakciya geroya na etot raz polozhitel'naya (L). Ispytatel' predostavlyaet sebya v rasporyazhenie geroya (7⁹), osushchestvlyaya etim spasenie ot pogoni (Sp⁴).

73-74

* Cifry v skobkah -- ssylki na tablicy v prilozhenii.

Esli teper' vypisat' vse funkcii etoj skazki, to poluchitsya sleduyushchaya shema:

Teper' predstavim sebe, chto podobnym zhe obrazom proanalizirovany vse skazki nashego materiala, i chto v rezul'tate kazhdogo analiza vypisana shema. K chemu eto privedet? Prezhde vsego sleduet skazat', chto razlozhenie na sostavnye chasti chrezvychajno vazhno dlya vsyakoj nauki voobshche. My videli, chto do sih por ne bylo sredstv sdelat' eto vpolne ob®ektivno dlya skazki. |to pervyj, ochen' vazhnyj vyvod. No dalee: shemy mozhno sopostavit', i togda reshaetsya celyj ryad iz teh voprosov, kotorye zatronuty vyshe, v vvodnoj glave. K resheniyu etih voprosov my teper' i pristupaem.

S. Vopros o klassifikacii

Vyshe my obrisovali tu neudachu, kotoraya postigla klassifikaciyu skazki po syuzhetam.

Vospol'zuemsya zhe nashimi vyvodami dlya klassifikacii po strukturnym priznakam.

Zdes' nado vydelit' dva voprosa: 1) Vydelenie klassa volshebnyh skazok iz ryada drugih. 2) Klassifikaciya volshebnyh skazok samih po sebe.

ustojchivost' stroeniya volshebnyh skazok pozvolyaet dat' gipoteticheskoe ih opredelenie, kotoroe mozhet glasit' sleduyushchim obrazom: volshebnaya skazka est' rasskaz, postroennyj na pravil'nom cheredovanii privedennyh funkcij v razlichnyh vidah, pri otsutstvii nekotoryh iz nih dlya kazhdogo rasskaza i pri povtorenii drugih. -- Pri takom opredelenii termin volshebnyj teryaet svoj smysl, ibo legko mozhno sebe predstavit' volshebnuyu, feericheskuyu, fantasticheskuyu skazku, postroennuyu sovershenno inache (sr. skazku Gete o zmee i lilii, nekotorye skazki Andersena, skazki Garshina i t. d.). S drugoj storony, i

nekotorye nemnogochislennye ne volshebnye skazki mogut byt' postroeny po privedennoj sheme. Izvestnoe kolichestvo legend, edinichnye skazki o zhivotnyh i edinichnye novelly obnaruzhivayut to zhe stroenie. Takim obrazom, termin volshebnyj dolzhen byt' zamenen drugim terminom. Najti takoj termin ochen' trudno, i my vremenno ostavlyaem za etimi skazkami staroe nazvanie. Ono mozhet byt' izmeneno v svyazi s izucheniem drugih klassov, chto dast vozmozhnost' sozdat' sootvetstvuyushchuyu terminologiyu. Volshebnye skazki mozhno by nazvat' skazkami, podchinennymi semipersonazhnoj sheme. |to termin ochen' tochnyj, no ochen' neudobnyj. Esli opredelyat' etot klass skazok s tochki zreniya istoricheskoj, to oni zasluzhivayut starinnoe, nyne otbroshennoe nazvanie mificheskih skazok.

Konechno, takoe opredelenie razryada trebuet predvaritel'nogo analiza. Nel'zya ozhidat', chto analiz lyubogo teksta budet proizveden ochen' bystro i legko. CHasto element, neyasnyj v odnom tekste, ochen' yasen v tekste parallel'nom ili drugom. No net paralleli -- i tekst neyasen. Proizvesti pravil'nyj analiz skazki ne vsegda legko. Zdes' trebuetsya izvestnaya privychka i snorovka. Pravda, ochen' mnogie skazki v russkih sbornikah raskladyvayutsya legko. No delo oslozhnyaetsya tem, chto chistota stroeniya skazok svojstvenna tol'ko krest'yanstvu, pritom krest'yanstvu, malo zatronutomu civilizaciej. Vsyacheskie storonnie vliyaniya menyayut, a inogda i razlagayut skazku. Kak tol'ko my vyhodim za gryan' absolyutno podlinnoj skazki, tak nachinayutsya oslozhneniya. Sbornik Afanas'eva v etom otnoshenii predstavlyaet soboj udivitel'no blagodarnyj material. No uzhe skazki brat'ev Grimm, davaya v obshchem tu zhe shemu, obnaruzhivayut menee chistyj i ustojchivyj vid ee. Vseh detalej predusmotret' nel'zya. Sleduet takzhe imet' v vidu, chto, podobno tomu, kak assimiliruyutsya elementy vnutri skazki, assimiliruyutsya i skreshchivayutsya celye zhanry. Togda sozdayutsya inogda ochen' slozhnye konglomeraty, v kotorye sostavnye chasti nashej shemy vhodyat, kak epizody. Zdes' hotelos' by ukazat' eshche na to, chto podobnoe zhe stroenie obnaruzhivaet i ryad drevnejshih mifov, prichem nekotorye mify dayut etot stroj v udivitel'no chistom vide. |to, po-vidimomu, ta oblast', k kotoroj voshodit skazka. S drugoj storony eto zhe stroenie obnaruzhivayut, naprimer, nekotorye rycarskie romany. |to, veroyatno, oblast', kotoraya sama voshodit k skazke. Podrobnoe sravnitel'noe izuchenie -- delo budushchego.

CHtoby pokazat', chto i nekotorye iz skazok o zhivotnyh stroyatsya podobnym zhe obrazom, rassmotrim skazku o volke i kozlyatah (53). |ta skazka daet nam nachal'nuyu situaciyu (koza i kozlyata), otluchku starshego, zapret, obmannyj ugovor antagonista (volka), narushenie zapreta, pohishchenie chlena sem'i, soobshchenie

bedy, poiski, ubienie vraga. Ubienie volka odnovremenno yavlyaetsya ego nakazaniem. Sleduet obratnaya dobycha pohishchennyh i vozvrashchenie. Skazka daet shemu:

b¹e¹A¹V⁴S{P⁴L⁵}

Takim obrazom, pol'zuyas' strukturnymi priznakami, dannyj klass mozhno vydelit' iz drugih absolyutno tochno i ob®ektivno.

Dalee my dolzhny uzhe razdelit' skazki po sushchestvu. CHtoby predosterech' sebya ot logicheskih oshibok, zametim sebe, chto pravil'naya klassifikaciya mozhet proizvodit'sya troyakim obrazom:

1) po raznovidnostyam odnogo priznaka (derev'ya listvennye i hvojnye); 2) po otsutstviyu i nalichnosti odnogo i togo zhe priznaka (pozvonochnye i bespozvonochnye); 3) po isklyuchayushchim drug druga priznakam (parnokopytnye i gryzuny sredi mlekopitayushchih). V predelah odnoj klassifikacii priemy mogut menyat'sya lish' po rodam, vidam i raznovidnostyam ili drugim stepenyam gradacii, no kazhdaya stepen' gradacii trebuet vyderzhannosti, edinoobraziya priema.

Esli teper' vzglyanut' na nashi shemy (sm. prilozhenie III), to mozhno sprosit' sebya, nel'zya li proizvesti klassifikaciyu po isklyuchayushchim drug druga priznakam? Na pervyj vzglyad kazhetsya, chto etogo nel'zya, ibo ni odna funkciya ne isklyuchaet drugoj. No, vsmatrivayas' vnimatel'nee, my vidim, chto est' dve takie pary funkcij, kotorye vstrechayutsya v odnom hode ochen' redko, nastol'ko redko, chto isklyuchaemost' mozhet byt' soschitana zakonomernoj, a soedinenie -- narusheniem zakona, (chto, odnako, kak my uvidim nizhe, ne protivorechit nashemu utverzhdeniyu ob odnotipnosti skazok). |ti dve pary -- bor'ba s antagonistom-vreditelem i pobeda nad nim (B--P) i trudnaya zadacha i ee reshenie (Z--R). Pervaya para na 100 skazok vstrechaetsya 41 raz, vtoraya 33 raza, sovmeshchayutsya oni v odnom hode tri raza. Dalee my vidim, chto est' hody, razvivayushchiesya bez etih funkcij. Otsyuda srazu ustanavlivaetsya chetyre razryada: razvitie syuzheta cherez B--P (boj--pobeda), razvitie cherez Z--R (zadacha--razreshenie), razvitie cherez to i drugoe, razvitie bez B--P i bez 3--R.

No klassifikaciya skazok chrezvychajno uslozhnyaetsya tem, chto mnogie skazki sostoyat iz neskol'kih hodov. Sejchas my govorim ob odnohodovyh skazkah. K slozhnym skazkam my eshche vernemsya, a poka budem prodolzhat' razdelenie prostyh skazok.

Dal'nejshee delenie uzhe ne mozhet idti po chisto strukturnym priznakam, tak kak isklyuchayut drug druga tol'ko 3--R i B-- P, no ni odna iz drugih funkcij. Sledovatel'no, nado vybrat' odin takoj element, kotoryj obyazatelen dlya vseh skazok, i po ego raznovidnostyam i proizvesti delenie. Takim obyazatel'nym elementom yavlyaetsya tol'ko A (nanesenie vreda) ili a (nedostacha). Po raznovidnostyam etogo elementa i mozhno vesti

dal'nejshuyu klassifikaciyu. Takim obrazom, v pervuyu golovu dlya kazhdogo razryada pojdut skazki o pohishchenii cheloveka, zatem o pohishchenii talismana i t. d. skvoz' vse raznovidnosti elementa A. Zatem pojdut skazki s a, t. e. skazki o poiskah nevesty, o poiskah talismana i t. d. Mozhno vozrazit': no ved' takim obrazom dve skazki, dayushchie odinakovoe nachalo, popadut v raznye razryady v zavisimosti ot togo, est' li v nih, naprimer, trudnaya zadacha ili net? Da, eto tak i poluchitsya, no eto ne vozrazhenie protiv pravil'nosti nashej klassifikacii. Skazki s B--P i skazki s Z--R po sushchestvu skazki raznoj formacii, raz eti priznaki drug druga isklyuchayut. Nalichnost' ili otsutstvie dannogo elementa -- ih osnovnoj strukturnyj priznak. Tochno tak zhe v zoologii kit ne popadaet v chislo ryb, raz on dyshit legkimi, hotya on vneshne i ochen' pohozh na rybu. Tochno tak zhe i ugor' popadaet v razryad ryb, hotya on pohozh na zmeyu, kartofel' popadaet v razryad steblej, hotya obychno ego prinimayut za koren' i t. d. |to -- klassifikaciya po strukturnym, vnutrennim priznakam, a ne po priznakam vneshnim, peremenchivym.

Dal'she voznikaet vopros: a kak zhe byt' so skazkami mnogohodovymi, t. e. takimi, gde my imeem, naprimer, neskol'ko vreditel'stv, iz kotoryh kazhdoe razvivaetsya v otdel'nosti?

Zdes' mozhet byt' tol'ko odin vyhod: o kazhdom mnogohodovom tekste pridetsya skazat': pervyj hod takoj-to, a vtoroj -- takoj-to. Inogo vyhoda net. |to, mozhet byt', tyazhelovesno, neudobno, osobenno, esli hotet' sostavit' tochnuyu tablicu klassifikacii, no eto i logicheski, i po sushchestvu verno.

Takim obrazom my poluchaem kak by chetyre tipa skazok. Ne protivorechit li eto nashemu utverzhdeniyu o polnom edinoobrazii vseh volshebnyh skazok? Esli elementy B--P i Z--R isklyuchayut drug druga v odnom hode, to ne znachit li eto, chto my imeem kakih-to dva osnovnyh tipa skazok, a ne odin, kak eto utverzhdalos' vyshe? Net, eto ne tak. Esli my vnimatel'no rassmotrim te skazki, kotorye sostoyat iz dvuh hodov, to my uvidim sleduyushchee: esli odin hod soderzhit boj, a drugoj trudnuyu zadachu, to boj vsegda v pervom hode, a trudnaya zadacha vo vtorom. |ti zhe skazki dayut tipichnoe dlya vtoryh hodov nachalo, a imenno sbrasyvanie Ivana v propast' ego brat'yami i pr. Dlya dannyh skazok postroenie po dvum hodam kanonichno. |to odna skazka iz dvuh hodov, osnovnoj tip vseh skazok. Ona ochen' legko delitsya popolam. Oslozhnenie vnosyat brat'ya. Esli ne vvodit' brat'ev s samogo nachala, ili voobshche ogranichit' ih rol', to skazka mozhet zakonchit'sya schastlivym vozvrashcheniem Ivana, t. e. koncom pervogo hoda, a vtoroj hod mozhet ne nastupit'. Takim obrazom pervaya polovina mozhet sushchestvovat' kak samostoyatel'naya skazka. S drugoj storony, i vtoraya polovina predstavlyaet

soboj zakonchennuyu skazku. Stoit zamenit' brat'ev drugimi vreditelyami, ili prosto nachat' s poiskov nevesty, kak my imeem skazku, kotoraya mozhet dat' razvitie cherez trudnye zadachi. Takim obrazom, kazhdyj hod mozhet sushchestvovat' otdel'no, no tol'ko soedinenie v dva hoda daet sovershenno polnuyu skazku. Ochen' vozmozhno, chto istoricheski sushchestvovalo imenno dva tipa, chto kazhdyj imeet svoyu istoriyu, i chto v kakuyu-to otdalennuyu epohu dve tradicii vstretilis' i slilis' v odno obrazovanie. No govorya o russkih volshebnyh skazkah, my prinuzhdeny skazat', chto nyne eto odna skazka, k kotoroj vozvodyatsya vse skazki nashego klassa.

D. Ob otnoshenii chastnyh form struktury k obshchemu stroyu

Rassmotrim zhe, chto predstavlyaet soboj kazhdyj vid nashih skazok.

Esli my podpishem drug pod drugom vse shemy, vklyuchayushchie bor'bu--pobedu, a takzhe te sluchai, kogda my imeem prostoe ubienie vraga bez boya, to my poluchim sleduyushchuyu shemu* (shema bez funkcij podgotovitel'noj chasti; o nih rech' nizhe):

Esli podpishem drug pod drugom vse shemy, vklyuchayushchie trudnye zadachi, to poluchitsya sleduyushchij itog:

Sopostavlenie dvuh poluchennyh shem daet sleduyushchie rezul'taty:

Otsyuda vidno, chto bor'ba--pobeda i trudnye zadachi i resheniya ih sootvetstvuyut drug drugu po otnosheniyu k svoemu polozheniyu v ryadu drugih funkcij. Sredi etih funkcij menyayut svoe mesto tol'ko neuznannoe pribytie i trebovanie lozhnogo geroya, kotoroe sleduet za boem (carevich vydaet sebya za povara, vodovoz vydaet sebya za pobeditelya), no predshestvuet trudnym zadacham (Ivan doma poselyaetsya u remeslennika, brat'ya vydayut sebya za dobytchikov). Dalee, mozhno nablyudat', chto hody s trudnymi zadachami chashche vsego yavlyayutsya vtorymi, povtornymi ili zhe edinstvennymi hodami i lish' sravnitel'no ochen' redko -- pervymi. Esli skazka sostoit iz dvuh hodov, to hody s boem vsegda predshestvuyut hodam s zadachami. Otsyuda vyvod, chto hod s B-- P est' tipichnyj pervyj hod, a hod s trudnymi zadachami -- tipichnyj vtoroj ili povtornyj. Kazhdyj iz nih mozhet sushchestvovat' i otdel'no, no soedinenie vsegda proishodit v nazvannom

__________

* Spisok vseh sokrashchenij (k "Morfologii..."- red.) sm. na s. 108-111.

poryadke. Teoreticheski, konechno, vozmozhno i obratnoe soedinenie, no v takih sluchayah my vsegda budem imet' mehanicheskoe soedinenie dvuh skazok. 3. Skazki, vklyuchayushchie obe pary, dayut sleduyushchuyu kartinu*:

Otsyuda vidno, chto i zdes' funkcii B--P (boj--pobeda) predshestvuyut funkciyam 3--R (zadacha--reshenie). Mezhdu nimi stoit F (prityazaniya lozhnogo geroya). Izuchennye tri sluchaya ne dayut materiala dlya suzhdeniya o tom, vozmozhno li pri dannoj kombinacii presledovanie. Vo vseh rassmotrennyh sluchayah ono otsutstvuet.

Po-vidimomu, my zdes' imeem mehanicheskoe soedinenie dvuh hodov, t. e. narushenie kanona u maloiskushennyh rasskazchikov. |to rezul'tat nekotorogo raspada klassicheskoj skazochnoj arhitektoniki.

4. Esli podpisat' drug pod drugom vse shemy, v kotoryh net ni bor'by vo vseh ee vidah, ni trudnyh zadach, to poluchitsya sleduyushchee:

Esli sravnit' shemu etih skazok s predydushchimi shemami, to vidno, chto i eti skazki ne dayut kakogo-libo specificheskogo stroeniya. Peremennoj sheme

podchinyayutsya vse skazki nashego materiala, prichem hody s B--P razvivayutsya po verhnemu otvetvleniyu, hody s Z--R po nizhnemu, hody s obeimi parami sperva po verhnemu, a zatem, ne dohodya do konca, po nizhnemu, a hody bez B--P i bez Z--R razvivayutsya, minuya otlichnye dlya kazhdogo hoda elementy.

Nekotoryh ogovorok trebuet polozhenie funkcii F (prityazaniya lozhnogo geroya). Pri razvitii cherez funkcii boya i pobedy (verhnyaya shema) ona stoit mezhdu neuznannym pribytiem (X) i uznavaniem (U), pri razvitii cherez motiv trudnoj zadachi i ee resheniya (Z--R), pokazannom v nizhnem ryadu, ona stoit pered funkciej zadavaniya trudnyh zadach (pered 3). Polozhenie etoj funkcii po sushchestvu odinakovo. Ona zamykaet verhnij ryad ili otkryvaet nizhnij. |liminiruya povtoryayushchiesya elementy i podpisyvaya nesovmeshchayushchiesya elementy odin pod drugim, my poluchim sleduyushchuyu itogovuyu shemu:

____________

* Tri sluchaya nashego materiala: 123, 136 IV, 171 III. |ti sluchai v itogovuyu shemu ne vklyucheny po tehnicheskim prichinam.

Pod etoj shemoj mogut byt' podpisany vse skazki nashego materiala (sm. prilozhenie III).

Kakie zhe vyvody daet eta shema? Vo-pervyh, ona podtverzhdaet nash obshchij tezis o polnom edinoobrazii stroeniya volshebnyh skazok. Otdel'nye melkie kolebaniya ili otstupleniya ne narushayut ustojchivuyu kartinu etoj zakonomernosti.

|tot glavnejshij obshchij vyvod na pervyh porah nikak ne sovmeshchaetsya s nashimi predstavleniyami o bogatstve i raznoobrazii volshebnyh skazok.

Kak uzhe ukazano, etot vyvod dolzhen byl yavit'sya sovershenno neozhidannym. On byl neozhidannym i dlya avtora etoj raboty. |to yavlenie nastol'ko neobychno, stranno, chto na nem kak-to hochetsya ostanovitsya, ran'she chem perejti k bolee chastnym, formal'nym vyvodam. Konechno, ne nashe delo istolkovat' eto yavlenie, nashe delo tol'ko konstatirovat' samyj fakt. No vse-taki hochetsya postavit' vopros: esli vse volshebnye skazki tak edinoobrazny po svoej forme, to ne znachit li eto, chto vse oni proishodyat iz odnogo istochnika? Na etot vopros morfolog ne imeet prava otvetit'. Zdes' on peredaet svoi zaklyucheniya istoriku ili sam dolzhen prevratit'sya v istorika. No ot sebya my mozhem otvetit' hotya by v vide predpolozheniya: da, pohozhe, chto eto tak. No tol'ko vopros ob istochnikah ne dolzhen byt' postavlen uzko geograficheski. "Edinyj istochnik" ne oznachaet nepremenno, chto skazki prishli, naprimer, iz Indii i rasprostranilis' otsyuda po vsemu miru, prinyav pri stranstvii svoem razlichnye formy, kak eto dopuskayut nekotorye. Edinyj istochnik mozhet byt' i psihologicheskim v istoriko-social'nom aspekte. No i zdes' nuzhno byt' vse zhe chrezvychajno ostorozhnym. Esli by ogranichennost' skazki ob®yasnyalas' ogranichennymi sposobnostyami chelovecheskoj fantazii voobshche, to my, krome dannogo razryada skazok, ne imeli by nikakih drugih, a my imeem tysyachi drugih skazok, ne pohozhih na volshebnye. Nakonec, edinyj istochnik mozhet byt' bytovym. No morfologicheskoe izuchenie skazki pokazhet, chto byta ona soderzhit ochen' malo. Zdes' ot byta k skazkam imeyutsya izvestnye perehodnye stupeni, i byt otrazhaetsya v nih kosvenno. Odna iz takih perehodnyh stupenej -- eto vyrosshie na opredelennoj stupeni bytovogo razvitiya verovaniya, i ochen' vozmozhno, chto est' zakonomernaya svyaz' mezhdu rannimi fragmentami byta i religiej, s odnoj storony, i religiej i skazkoj -- s drugoj. No umiraet byt, umiraet religiya, a soderzhanie ee prevrashchaetsya v skazku. Skazki soderzhat nastol'ko yavnye sledy rannih religioznyh predstavlenij, chto oni mogut byt' vyvedeny bez pomoshchi istoricheskogo izucheniya, kak eto uzhe ukazano vyshe. No tak kak takoe predpolozhenie legche raz®yasnit' istoricheski, to privedem malen'kuyu Primer-

nuyu parallel' mezhdu skazkami i verovaniyami. -- Skazka znaet tri osnovnye formy nositelej Ivana po vozduhu. |to -- letuchij kon', ptica i letuchij korabl'. No kak raz eti formy predstavlyayut soboj nositelej dushi umershih, prichem u pastusheskih i zemledel'cheskih narodov preobladaet kon', u ohotnikov -- orel, a u zhitelej poberezhij morya -- korabl'. Takim obrazom, mozhno predpolozhit', chto odna iz pervyh osnov kompozicii skazki, a imenno stranstvovanie otrazhaet soboj predstavleniya o stranstvovanii dushi v zagrobnom mire. |ti predstavleniya, i eshche nekotorye drugie nesomnenno mogli vozniknut' nezavisimo drug ot druga po vsemu zemnomu sharu. Kul'turnye skreshchivaniya i vymiranie verovanij dovershayut ostal'noe. Letuchij kon' zamenyaetsya bolee zabavnym kovrom. -- No my zashli slishkom daleko. Predostavim sudit' ob etom istoriku. V ploskosti izucheniya skazki po ee paralleli s religiej s dal'nejshim uglubleniem v byt i hozyajstvo skazka izuchalas' eshche ochen' malo.

Takov naibolee obshchij, osnovnoj vyvod vsej nashej raboty. Pravda, dannoe obobshchenie lish' popytka. No esli ona verna, to v budushchem ona dolzhna povlech' za soboj i ryad drugih obobshchenij, i, mozhet byt', togda ta tajna, kotoroj vse eshche tak gusto okutana nasha skazka, postepenno nachnet rasseivat'sya.

Odnako, vernemsya k nashej sheme. Utverzhdenie ob absolyutnoj ustojchivosti kak budto by ne podtverzhdaetsya tem, chto ne vsyudu posledovatel'nost' funkcij takova, kak eto pokazyvaet itogovaya shema. Vnimatel'noe rassmotrenie shem pokazhet nekotorye otstupleniya. V chastnosti, naprimer, mozhno uvidet', chto elementy AGZ (ispytanie, reakciya geroya, nagrazhdenie) chasto stoyat vperedi A (nachal'noe nanesenie vreda). Ne narushaet li eto zakona? Net. Zdes' ne novaya, a obrashchennaya posledovatel'nost'.

Obychnaya skazka daet, naprimer, sperva bedu, a zatem dobychu pomoshchnika, kotoryj ee likvidiruet. Obrashchennaya posledovatel'nost' daet sperva dobychu pomoshchnika, a zatem uzhe bedu, kotoraya im likvidiruetsya. (|lementy DGZ vperedi A). Drugoj primer: obychno sperva daetsya beda, a zatem vyhod iz doma (ABC{). Obrashchennaya posledovatel'nost' daet sperva vyhod iz doma, obychno bescel'nyj ("lyudej posmotret' i sebya pokazat'" i pr.), a zatem uzhe po doroge geroj uznaet o bede.

Nekotorye funkcii mogut menyat'sya mestami. V skazkah No 93 i 159 boj s antagonistom proishodit lish' posle pogoni. Uznavanie i oblichenie, svad'ba i nakazanie mogut perestavlyat'sya. Iz otdel'nyh funkcij peredacha volshebnogo sredstva inogda proishodit do vyhoda geroya iz doma. |to -- dubiny, verevki, bulavy i pr., davaemye otcom. Takaya peredacha chashche vsego vstrechaetsya pri agrarnyh hishcheniyah (A³), no ona imeetsya i pri drugih zavyazkah, daleko ne predopredelyaya vozmozhnosti ili nevoz-

mozhnosti vstrechi s daritelem obychnogo tipa. Naibolee neustojchiva po svoemu polozheniyu funkciya T (transfiguraciya). Logicheski ona vsego umestnee pered nakazaniem lozhnogo geroya ili posle nego, pered samoj svad'boj, gde ona i vstrechaetsya chashche vsego. Vse eti otstupleniya ne menyayut vyvoda ob odnotipnosti i morfologicheskom rodstve volshebnyh skazok. |to ne bolee, kak kolebaniya, a ne novaya kompozicionnaya sistema, ne novye sterzhni. Est' nekotorye sluchai i pryamyh narushenij. V otdel'nyh skazkah otstupleniya dovol'no znachitel'ny (164, 248), no pri blizhajshem rassmotrenii okazhetsya, chto eto yumoristicheskie skazki. Takaya perestanovka, soprovozhdayushchaya prevrashchenie poemy v fars, dolzhna byt' priznana rezul'tatom razlozheniya.

Otdel'nye skazki po otnosheniyu k osnove dayut nepolnuyu formu ee. Vo vseh skazkah otsutstvuyut te ili drugie funkcii. Esli funkciya otsutstvuet, to eto niskol'ko ne vliyaet na stroj skazki -- ostal'nye funkcii sohranyayut svoi mesta. CHasto po nekotorym rudimentam mozhno pokazat', chto eto otsutstvie predstavlyaet soboj propusk.

|tim zhe vyvodam podchinyayutsya v celom i funkcii podgotovitel'noj chasti. Esli by my vypisali drug pod drugom vse sluchai nashego materiala, to v itoge poluchilas' by v obshchem ta posledovatel'nost', kotoraya privedena vyshe pri perechislenii funkcij. Odnako, izuchenie etoj chasti oslozhnyaetsya sleduyushchim obstoyatel'stvom: vse sem' funkcij etoj chasti nikogda ne vstrechayutsya v odnoj skazke, prichem otsutstvie zdes' nikogda ne mozhet byt' ob®yasneno propuskom. Oni nesovmestimy po sushchestvu. Zdes' mozhno nablyudat', chto odno i to zhe yavlenie mozhet byt' vyzvano neskol'kimi sposobami. Primer: chtoby antagonist mog sozdat' bedu, rasskazchiku nuzhno privesti geroya ili zhertvu v nekotoroe sostoyanie bespomoshchnosti. CHashche vsego ego nuzhno razluchit' s roditelyami, so starshimi, zashchitnikami. |to dostigaetsya tem, chto geroem narushaetsya zapret (geroj uhodit iz doma, nesmotrya na zapreshchenie), ili zhe geroj bez vsyakogo zapreta vyhodit' pogulyat', ili tem, chto geroj poddaetsya obmanu vreditelya, kotoryj zovet ego pogulyat' k moryu, ili zavlekaet ego v les i pr. Takim obrazom, esli skazka ispol'zovala dlya etoj celi odnu iz par b--b (zapret -- narushenie) ili g--g (obman -- poddacha obmanu), to primenenie drugoj pary chasto ne nuzhno. Vydacha vreditelyu svedenij chasto takzhe mozhet dostigat'sya tem, chto geroj narushaet zapret. Takim obrazom, esli v podgotovitel'noj chasti primeneno neskol'ko par, to vsegda mozhno zhdat' dvojnogo morfologicheskogo znacheniya (narushaya zapret, geroj vydaet sebya vreditelyu i pr.). Detal'noe vyyasnenie etogo voprosa trebuet dopolnitel'no analiza na bol'shem materiale.

Vazhnejshij vopros, kotoryj dalee mozhet byt' postavlen pri

rassmotrenii shem, sleduyushchij: svyazany li raznovidnosti odnoj funkcii nepremenno s sootvetstvuyushchej raznovidnost'yu drugoj funkcii? Na etot vopros shemy dayut sleduyushchij otvet:

1) Est' elementy, kotorye vsegda, bez vsyakih isklyuchenij svyazany sootvetstvuyushchimi drug drugu raznovidnostyami. |to -- nekotorye pary v predelah svoih polovin. Tak B¹ (boj na otkrytom pole) vsegda svyazan s P¹ (pobeda na otkrytom pole) i svyaz', naprimer, s P³ (vyigrysh v karty), sovershenno nevozmozhna i lishena smysla. Vse raznovidnosti sleduyushchih par svyazany postoyanno odna s drugoj: zapret i narushenie ego, vyvedyvanie i vydacha svedenij, obman (podvoh) vreditelya i reakciya na nego geroya, boj i pobeda, otmetka i uznavanie.

Krome etih par, gde vse raznovidnosti postoyanno svyazany tol'ko drug s drugom, est' takie pary, gde eto mozhno skazat' otnositel'no nekotoryh raznovidnostej. Tak, v predelah nachal'nogo vreditel'stva i ego likvidacii stabil'no svyazany ubienie i ozhivlenie, okoldovanie i raskoldovanie i nekotorye drugie. Takzhe iz vidov pogoni i spaseniya ot nee postoyanno svyazany pogonya s bystrym prevrashcheniem v zhivotnyh s takoj zhe formoj spaseniya. Takim obrazom, fiksiruetsya nalichnost' elementov, vidy kotoryh svyazany drug s drugom stabil'no v silu logicheskoj, a inogda i hudozhestvennoj neobhodimosti.

2) Est' pary, gde odna polovina mozhet byt' svyazana s neskol'kimi raznovidnostyami svoej korrespondiruyushchej poloviny, no ne so vsemi. Tak, pohishchenie mozhet byt' svyazano s pryamym kontrpohishcheniem (L¹), s dobychej cherez dvuh ili neskol'kih pomoshchnikov (L¹ L²), s dobychej cherez mgnovennuyu obratnuyu dostavku volshebnogo haraktera (L⁵) i t. d. Tochno takzhe pryamaya pogonya mozhet byt' svyazana s spaseniem cherez prostoj polet, s spaseniem cherez begstvo i brosanie grebeshka, s prevrashcheniem begushchego v cerkov' ili kolodec, s ukryvatel'stvom begushchego i pr. Vprochem, legko zametit', chto chasto v predelah pary odna funkciya mozhet vyzvat' neskol'ko otvetov, no kazhdyj iz takih otvetov svyazan tol'ko s odnoj, vyzvavshej ego formoj. Tak, brosanie grebeshka vsegda svyazano s pryamoj pogonej, no pryamaya pogonya ne vsegda svyazyvaetsya s brosaniem grebeshka. Takim obrazom, est' kak by odnostoronne i dvustoronne zamenyaemye elementy. Na etoj raznice my sejchas ostanavlivat'sya ne budem. Ukazhem lish' kak na primer ochen' shirokoj dvustoronnej zamenyaemosti, na elementy D i Z, rassmotrennye vyshe (sm. gl. III, s. 37-40)

Nuzhno, odnako, zametit', chto eti normy zavisimosti, skol' oni ni ochevidny sami po sebe, inogda skazkoj narushayutsya. Nanesenie vreda i ego likvidaciya (A--L) otdaleny drug ot druga dlinnym rasskazom. V techenie rasskaza skazitel' teryaet nit', i

mozhno nablyudat', chto element L inogda ne sovsem sootvetstvuet nachal'nomu A ili a. Skazka kak by detoniruet (menyaet tonal'nost', fal'shivit). Ivan otpravlyaetsya za konem, a vozvrashchaetsya s carevnoj. |to yavlenie predstavlyaet soboj dragocennyj material dlya izucheniya transformacij: skazochnik izmenil ili zavyazku, ili razvyazku, i iz podobnyh sopostavlenij mogut byt' vyvedeny nekotorye sposoby izmenenij i zamen. YAvlenie, shodnoe s detonaciyami, my imeem, kogda pervaya polovina sovsem ne vyzyvaet obychnogo otveta ili zamenyaetsya otvetom sovershenno drugim, dlya skazochnoj normy neobychnym. V skazke No 260 za okoldovaniem mal'chika ne sleduet nikakogo raskoldovaniya, on na vsyu zhizn' ostaetsya kozlenkom. Ochen' interesna skazka "CHudesnaya dudka" (No 244). Zdes' ubienie ne likvidiruetsya ozhivleniem ubitogo, ozhivlenie zameneno raskrytiem ubijstva, prichem forma etogo raskrytiya predstavlyaet soboj assimilyaciyu s V⁷ -- ona dana v forme zhalobnoj pesni, na chem skazka i konchaetsya, dobavlyaya lish' nakazanie sestry-ubijcy. Pri etom sluchae mozhno zametit', chto izgnanie ne imeet specificheskoj formy ego likvidacii. Ona zamenyaetsya prosto vozvrashcheniem. CHasto izgnanie yavlyaetsya lozhnym vreditel'stvom, motiviruya T. Geroj vovse ne vozvrashchaetsya, a zhenitsya i pr.

3) Vse ostal'nye elementy, a takzhe pary kak takovye soedinimy sovershenno svobodno, bez vsyakogo narusheniya logiki ili hudozhestvennosti. Legko ubedit'sya, chto pohishchenie cheloveka sovershenno ne vyzyvaet neobhodimosti v dannoj skazke nepremenno poleta ili ukazaniya puti, a ne sledovaniya po krovavym sledam. Ravnym obrazom, pri pohishchenii talismana net neobhodimosti zastavit' geroya podvergnut'sya presledovaniyu cherez popytku ubieniya, a ne cherez pogonyu po vozduhu. Takim obrazom, zdes' gospodstvuet princip polnoj svobody i vzaimnoj zamenyaemosti, i v etom otnoshenii eti elementy diametral'no protivopolozhny tem elementam, kotorye, kak B--P (boj--pobeda), vsegda i nepremenno drug s drugom svyazany. Tol'ko ob etom principe i idet zdes' rech'. Fakticheski narod etoj svobodoj malo pol'zuetsya, i chislo dejstvitel'no imeyushchihsya soedinenij ne tak veliko. Tak, net skazok, v kotoryh okoldovanie bylo by svyazano s klichem, hotya eto i hudozhestvenno, i logicheski vpolne vozmozhno. Tem ne menee, ustanovit' etot princip svobody naryadu s principom nesvobody ochen' vazhno. Imenno putem zameny odnogo vida tem zhe elementom drugogo vida i idet metamorfoza skazok, idet var'irovanie syuzhetov.

|ti vyvody, mezhdu prochim, mogut byt' provereny i eksperimental'no. Mozhno samomu sozdavat' novye syuzhety iskusstvenno v neogranichennom kolichestve, prichem vse eti syuzhety budut otrazhat' osnovnuyu shemu, a sami mogut byt' ne pohozhimi drug

na druga. CHtoby sozdat' skazku iskusstvenno, mozhno vzyat' lyuboe A, zatem odno iz vozmozhnyh V, zatem S T, zatem uzhe absolyutno lyuboe D, zatem G, zatem odno iz vozmozhnyh Z, zatem lyuboe R i t. d. Pri etom lyubye elementy mogut opuskat'sya (krome, razve, A ili a) ili povtoryat'sya utroenno, ili povtoryat'sya v razlichnyh vidah. Esli raspredelit' zatem funkcii po dejstvuyushchim licam iz skazochnogo zapasa ili po sobstvennomu vkusu, to shemy ozhivayut, oni stanovyatsya skazkami*.

Konechno, nuzhno imet' takzhe v vidu i motivirovki i prochie vspomogatel'nye elementy. Primenenie etih vyvodov k narodnomu tvorchestvu trebuet, konechno, bol'shoj ostorozhnosti. Psihologiya skazochnika, psihologiya tvorchestva ego, kak chast' psihologii tvorchestva voobshche dolzhna izuchat'sya samostoyatel'no. No predpolozhit', chto osnovnye yarkie momenty nashej v sushchnosti ochen' prostoj shemy i psihologicheski igrayut rol' nekotorogo kornevishcha, -- mozhno. No togda novye skazki vsegda yavlyayutsya lish' kombinaciyami ili vidoizmeneniyami staryh. |to kak budto govorit o tom, chto v primenenii k skazke u naroda net nikakogo tvorchestva. Odnako, eto ne sovsem tak. Mozhno tochno razgranichit' te oblasti, v kotoryh narodnyj skazochnik nikogda ne tvorit, i te oblasti, gde on tvorit bolee ili menee svobodno. Skazochnik svyazan, ne svoboden, ne tvorit v sleduyushchih oblastyah:

1) V obshchej posledovatel'nosti funkcij, ryad kotoryh razvivaetsya po ukazannoj vyshe sheme. |to yavlenie predstavlyaet soboj slozhnuyu problemu. Ob®yasnit' ee zdes' my poka ne mozhem, my mozhem tol'ko konstatirovat' fakt. |to yavlenie dolzhno izuchat'sya antropologiej i smezhnymi disciplinami, kotorye tol'ko i mogut prolit' svet na ego prichiny.

2) Skazochnik ne svoboden v zamene teh elementov, raznovidnosti kotoryh svyazany s absolyutnoj ili otnositel'noj zavisimost'yu.

3) Skazochnik ne svoboden v inyh sluchayah v vybore nekotoryh personazhej so storony ih atributov, esli trebuetsya opredelennaya funkciya. Nuzhno, odnako, skazat', chto nesvoboda eta ves'ma otnositel'na. Tak, esli trebuetsya funkciya R¹ (polet), to v kachestve volshebnogo dara ne mozhet figurirovat' zhivaya voda, no mozhet figurirovat' i kon', i kover, i kol'co (molodcy), i yashchichek, i ochen' mnogoe drugoe.

4) Est' izvestnaya zavisimost' mezhdu nachal'noj situaciej i sleduyushchimi funkciyami. Tak, esli trebuetsya ili hochetsya primenit' funkciyu A² (pohishchenie pomoshchnika), to etot pomoshch-

__________________

* Sr.: "Skazki postoyanno rassypayutsya i snova skladyvayutsya na osnovanii osobyh, eshche neizvestnyh zakonov syuzhetoslozheniya" (V. SHklovskij. O teorii prozy, s. 24). Zakon etot vyyasnen.

nik dolzhen byt' vklyuchen v situaciyu.

S drugoj zhe storony skazochnik svoboden i primenyaet tvorchestvo v sleduyushchih oblastyah:

1) V vybore teh funkcij, kotorye on propuskaet ili, naoborot, kotorye on primenyaet.

2) V vybore sposoba (vida), kakim osushchestvlyaetsya funkciya. Imenno etimi putyami, kak uzhe ukazano, idet sozdanie novyh variantov, novyh syuzhetov, novyh skazok.

3) Skazochnik sovershenno svoboden v vybore nomenklatury i atributov dejstvuyushchih lic. Teoreticheski svoboda zdes' polnejshaya. Derevo mozhet ukazat' put', zhuravl' mozhet podarit' konya, doloto mozhet podsmotret' i t. d. |ta svoboda -- specificheskaya osobennost' tol'ko skazki. Nado, odnako, skazat', chto narod i zdes' ne slishkom shiroko pol'zuetsya etoj svobodoj. Podobno tomu, kak povtoryayutsya funkcii, povtoryayutsya i personazhi. Zdes', kak uzhe ukazano, vyrabotalsya izvestnyj kanon (zmej -- tipichnyj vreditel', yaga -- tipichnyj daritel', Ivan -- tipichnyj iskatel' i pr.). Kanon izmenyaetsya, no ochen' redko eti izmeneniya predstavlyayut soboj produkt lichnogo hudozhestvennogo tvorchestva. Mozhno ustanovit', chto sozdatel' skazki redko vydumyvaet, on poluchaet material so storony ili iz tekushchej dejstvitel'nosti i primenyaet ego k skazke*.

4) Skazochnik svoboden v vybore yazykovyh sredstv. |ta bogatejshaya oblast' ne podlezhit izucheniyu morfologa, izuchayushchego stroenie skazki. Stil' skazki predstavlyaet soboj yavlenie, kotoroe dolzhno byt' izucheno special'no.

E. Vopros o kompozicii i syuzhete, o syuzhetah i variantah

Do sih por my rassmatrivali skazku isklyuchitel'no s tochki zreniya ee struktury. My videli, chto v proshlom ona vsegda rassmatrivalas' s tochki zreniya syuzheta. Mimo etogo voprosa nam nel'zya projti. No tak kak edinogo, obshcheprinyatogo tolkovaniya slova syuzhet net, to my imeem carte blanche i mozhem eto ponyatie opredelyat' po svoemu.

__________________

* Zdes' mozhet byt' vyskazano sleduyushchee polozhenie: vse, chto popadaet v skazku so storony, podchinyaetsya ee normam i zakonam. CHert, popadaya v skazku, traktuetsya ili kak vreditel', ili kak pomoshchnik, ili kak daritel'. |to polozhenie osobenno interesno prorabatyvaetsya na arhaicheskom bytovom i inom materiale. Tak, u nekotoryh narodov prinyatie novogo chlena v rodovoe obshchestvo soprovozhdaetsya nalozheniem krovavogo klejma na lob, shcheki i plechi. My legko uznaem klejmenie geroya pered svad'boj. Nalozhenie klejma na plechi ne sohranilos', tak kak plechi u nas pokryty odezhdoj, ostalos' klejmenie v lob i shcheku, neredko krovavoe, no primenennoe isklyuchitel'no v hudozhestvennyh celyah.

Vse soderzhanie skazki mozhet byt' izlozheno v korotkih frazah, vrode sleduyushchih: roditeli uezzhayut v les, zapreshchayut detyam vyhodit' na ulicu, zmej pohishchaet devushku i t. d. Vse skazuemye dayut kompoziciyu skazok, vse podlezhashchie, dopolneniya i drugie chasti frazy opredelyayut syuzhet. Drugimi slovami: ta zhe kompoziciya mozhet lezhat' v osnove raznyh syuzhetov. Pohishchaet li zmej carevnu ili chert krest'yanskuyu ili popovskuyu dochku, eto s tochki zreniya kompozicii bezrazlichno. No dannye sluchai mogut rassmatrivat'sya kak raznye syuzhety. My dopuskaem i drugoe opredelenie ponyatiya syuzhet, no dannoe opredelenie goditsya dlya volshebnyh skazok.

Kak zhe teper' otlichat' syuzhet ot varianta? Esli, skazhem, my imeem skazku vida:

A¹ V¹ S D¹ G¹ Z¹ i t. d., a vtoruyu vida:

A¹ V² S D¹ G¹ Z¹ i t. d.,

to sprashivaetsya: izmenenie odnogo elementa (V) pri sohranenii vseh drugih uzhe daet novyj syuzhet, ili eto tol'ko variant prezhnego? YAsno, chto eto variant. A esli izmeneny dva elementa, ili tri, ili chetyre, ili esli propushcheny ili dobavleny 1-2-3 elementa? Vopros iz kachestvennogo svoditsya k kolichestvennomu. Kak by my ni opredelyali ponyatie syuzhet, otlichit' syuzhet ot varianta sovershenno nevozmozhno. Zdes' mozhet byt' tol'ko dve tochki zreniya. Ili kazhdoe izmenenie daet novyj syuzhet, ili zhe vse skazki dayut odin syuzhet v razlichnyh variantah. V sushchnosti govorya, obe formulirovki vyrazhayut odno i to zhe: ves' zapas volshebnyh skazok sleduet rassmatrivat' kak cep' variantov. Esli by my mogli razvernut' kartinu transformacij, to mozhno by bylo ubedit'sya, chto morfologicheski vse dannye skazki mogut byt' vyvedeny iz skazok o pohishchenii zmeem carevny, iz togo vida, kotoryj my sklonny schitat' osnovnym. |to -- ochen' smeloe utverzhdenie, tem bolee, chto kartiny transformacii my v etoj rabote ne daem. Zdes' vazhno bylo by imet' ochen' bol'shoj material. Skazki mogli by byt' raspolozheny tak, chto kartina postepennogo perehoda odnogo syuzheta v drugoj poluchilas' by dovol'no yasno. Pravda, mestami poluchilis' by izvestnye skachki, izvestnye provaly. Narod ne daet vseh matematicheski vozmozhnyh form. No eto ne protivorechit gipoteze. Vspomnim, chto skazku sobirayut ne bolee sta let. Ee nachali sobirat' v takuyu epohu, kogda ona uzhe nachala razlagat'sya. Sejchas novoobrazovanij net. No, nesomnenno, byli epohi chrezvychajno produktivnye, tvorcheskie. Aarne schitaet, chto v Evrope takoj epohoj bylo srednevekov'e. Esli predstavit' sebe, chto te stoletiya, kogda skazka zhila intensivno, dlya nauki bezvozvratno poteryany, to sovremennoe otsutstvie teh ili inyh form ne budet protivorechit' obshchej teorii. Tochno tak zhe, kak my na osnovanii obshchih astronomicheskih zakonov predpolagaem

sushchestvovanie takih zvezd, kotoryh my ne vidim, vozmozhno predpolozhit' sushchestvovanie skazok, kotorye ne sobrany.

Otsyuda vytekaet ochen' vazhnoe sledstvie metodologicheskogo haraktera.

Esli nashi nablyudeniya o chrezvychajno tesnom morfologicheskom rodstve skazok verny, to iz etogo sleduet, chto ni odin syuzhet dannogo roda skazok ne mozhet izuchat'sya bez drugogo ni morfologicheski, ni geneticheski. Putem zameny elementov po vidam odin syuzhet prevrashchaetsya v drugoj. Konechno, zadacha izuchit' kakuyu-nibud' otdel'nuyu skazku vo vseh ee variantah i po vsemu e