My byli by priznatel'ny lyubym konkretnym predlozheniyam o pomoshchi,
osobenno so storony vozmozhnyh mecenatov i sponsorov, kotorym garantiruetsya
reklamnyj imidzh vo vserossijskom i mezhdunarodnom masshtabe.
V.N.DEMIN, rukovoditel' ekspedicii,
doktor filosofskih nauk
Dannaya stat'ya publikuetsya s nekotorymi sokrashcheniyami, no zato s
fotografiyami v zhurnale "Nauka i religiya", 1998, No12.
Prilozhenie
Valerij Demin
"SNEZHNYJ CHELOVEK"? A VDRUG SVERHSOVERSHENNOE SUSHCHESTVO?
(mifologicheskij etyud)
O "snezhnom cheloveke" mnogie slyshali, no malo kto ego videl. Hotya
ochevidcy est' - ya sam znayu neskol'kih, kotorym ne mogu ne doveryat'. Kstati,
v oktyabre proshlogo goda v moskovskom Darvinovskom muzee sostoyalsya
mezhdunarodnyj simpozium kriptozoologov, posvyashchennyj probleme "snezhnogo
cheloveka", tochnee - 30-letnej godovshchine edinstvennoj dostovernoj kinos®emki
tak nazyvaemogo "reliktovogo gominoida", sdelannoj amerikancami v Severnoj
Kalifornii. S kinofragmenta, okreshchennogo "60 sekund, kotorye potryasli mir",
i nachalas' vstrecha entuziastov-iskatelej, priehavshih iz raznyh stran.
Kroshechnyj kinofakt u ekspertov somnenij ne vyzyvaet. Odnako sejchas rech'
pojdet o drugom.
Obshcheizvestno, chto "snezhnyj chelovek" pokryt gustoj sherst'yu. No iz etogo
avtomaticheski delayut drugoj, nichem ne podkreplennyj vyvod: pered nami chudom
ucelevshij relikt, nekoe podobie neandertal'ca s sootvetstvuyushchim urovnem
intellekta. Tak li eto? Fakty inogo poryadka - no vse-taki fakty! - privodyat
k vyvodu diametral'no protivopolozhnomu.
Po tradicionnym drevnejshim predstavleniyam mnogih narodov Bogi snachala
sozdali mir, a zatem cheloveka. No v mifologii drevnih ariev - prapredkov
vseh sovremennyh indoevropejskih narodov - est' eshche odno promezhutochnoe
zveno, kotoromu kak-to ne pridayut osobogo znacheniya. Okazyvaetsya, zadolgo do
lyudej Bogi sozdali eshche i populyaciyu vysokomudryh i sverhsovershennyh obez'yan.
Kogda-to arii zhili na Severe. O polyarnyh realiyah (mnogonedel'nyh nochah
i dnyah, nadolgo zatyanuvshihsya zoryah, severnyh siyaniyah i severnom zhe
raspolozhenii zvezd na nebosklone) govoritsya v svyashchennoj knige indoariev -
Rigvede. Raskrytiyu arhaichnogo plasta svyashchennyh vedijskih tekstov posvyashchena
klassicheskaya kniga vydayushchegosya indijskogo uchenogo i obshchestvennogo deyatelya
B.Tilaka "Polyarnaya rodina v Vedah". No otgoloski "polyarnogo proshlogo" mozhno
otyskat' i v Biblii, i v Aveste, i v mnogochislennyh mifah - egipetskih,
drevnegrecheskih, skandinavskih, slavyanskih i t.d. (podrobnee sm.: Demin V.N.
Tajny russkogo naroda: V poiskah istokov Rusi. M., 1997).
Neozhidanno sluchilos' rezkoe poholodanie, vynudivshee nashih
prapredkov postepenno migrirovat' s Severa na YUg. Ob®yasnenij klimaticheskogo
kataklizma sushchestvuet mnogo. Lomonosov schital, chto prichinoj tomu yavilos'
smeshchenie naklona zemnoj osi. |jnshtejn obrashchal vnimanie na nepomernoe
uvelichenie massy l'da na polyusah. Rossijskie uchenye doveli poslednyuyu
gipotezu do logicheskogo konca: ob®em i massa l'da mogut dostich' kriticheskoj
tochki, v rezul'tate chego Zemlya sovershaet "kuvyrok". Est' i drugie versii:
kosmicheskaya katastrofa, geomagnitnaya inversiya - peremena mestami magnitnyh
polyusov i dr.
Simvolom Polyarnoj prarodiny v arijskoj tradicii vystupaet gora
Meru. Soglasno arhaichnym mifologicheskim predstavleniyam, ona raspolagalas' na
Severnom polyuse i yavlyalas' os'yu mira - centrom Vselennoj, a na ee vershine, v
samom centre, nahodilsya gorod Boga-tvorca Brahmy. Odnazhdy Brahma,
pogruzhennyj v dumu, uronil slezu, i iz nee vdrug vozniklo obez'yanopodobnoe
sushchestvo. Ono i stalo pervopredkom togo tainstvennogo, pokrytogo gustoj
sherst'yu chelovekoobraznogo plemeni, kotoroe poyavilos' na Zemle znachitel'no
ran'she lyudej, no vsegda bylo znachitel'no umnej i sil'nej predstavitelej
chelovecheskogo roda: tak, mificheskie obez'yanolyudi mogli svobodno peremeshchat'sya
v vozdushnom i bezvozdushnom prostranstve. Pervopredok obez'yanolyudej byl
sushchestvom dvupolym. Tochnee, rozhden on byl muzhchinoj, no odnazhdy prevratilsya v
zhenshchinu da takuyu prekrasnuyu, chto v nee mgnovenno vlyubilis' dva samyh
mogushchestvennyh Boga - Indra-gromoverzhec i krasnosolnechnyj Sur'ya. Oba
ustremilis' k krasavice-obez'yane i odnovremenno ovladeli eyu. I ot oboih
Pervobogov rodilis' dva chudesnyh syna, odnogo iz kotoryh nazvali Sugriva. On
i est' tot samyj "car' obez'yan" iz "Ramayany", kotoryj pomog velikomu Rame
oderzhat' ego blistatel'nye pobedy, predostaviv indijskomu geroyu svoego
glavnogo sovetnika - mudrejshuyu iz mudrejshih "obez'yan" Hanumana. Dejstvie
"Ramayany", kak izvestno, razvertyvaetsya na sugubo indijskoj pochve. No v
velikoj indijskoj poeme imeetsya znachitel'nyj arhaichnyj plast i
mnogochislennye severnye reminiscencii, voshodyashchie k arijskomu i doarijskomu
periodu istorii indoevropejcev.
Vot pochemu indoarijskih "obez'yanolyudej" prihoditsya priznat' urozhencami
Severa. Togo zhe Hanumana. O, eto byla udivitel'naya do nepravdopodobnosti
"obez'yana"! Spodvizhnik Ramy obladal voistinu bescennymi kachestvami. CHego
stoili tol'ko ego letatel'nye sposobnosti! Hanuman vyrastal do ispolinskih
razmerov i pronosilsya po podnebes'yu, kak letuchaya gora. Veter, rozhdennyj ego
stremitel'nym poletom, rasseival oblaka na nebe i gnal po moryu burnye valy.
Ten' Hanumana bezhala vnizu po volnam, slovno sudno, dvizhimoe poputnym
vetrom. A on letel v vyshine, to nyryaya v tuchi, to snova poyavlyayas' iz nih,
slovno yasnyj mesyac. Umestno vspomnit', chto tochno takaya zhe "letayushchaya
obez'yana" izvestna i v kitajskoj mifologii. |to znamenityj Car' obez'yan Sun'
U-kun, horosho izvestnyj vo vsem mire po populyarnejshemu klassicheskomu romanu
U CHen-enya "Puteshestvie na Zapad" i ego mnogochislennym ekranizaciyam, vklyuchaya
mul'tfil'my. Kak i ego indijskij sobrat, Sun' U-kun - sverhrazumnoe
sushchestvo, sposobnoe k molnienosnym pryzhkam i dlitel'nym poletam v lyubye
chasti prostranstva. Hotya literaturnaya obrabotka populyarnyh legend byla
osushchestvlena sravnitel'no nedavno - v XV1 veke, - v ee osnove, nesomnenno,
lezhit drevnejshaya ustnaya tradiciya. Tak, tibetcy - drevnie i sovremennye -
schitayut svoim totemnym pervopredkom i praotcom bezymyannogo Carya obez'yan. Po
rasprostranennoj legende, on yavilsya s Severa, gde pervonachal'no zhil v
okrestnostyah (polyarnoj) gory Meru (Sumeru). Kak vidim, indijskaya, kitajskaya
i tibetskaya mifologiya ne prosto organichno perepletayutsya, no poprostu
smykayutsya v svoih glubinnyh kornyah. Eshche odnim korrelyatom severnogo "snezhnogo
cheloveka" vystupaet ego yuzhnyj sobrat. Takov |nkidu, gustosherstnoe i
sverhsovershennoe sushchestvo s gor, drug i pobratim Gil'gamesha - geroya velikogo
shumerijskogo i assiro-vavilonskogo eposa.
Umenie letat' - horosho izvestnaya giperborejskaya tradiciya. ZHiteli
Krajnego Severa - giperborejcy - byli letayushchim narodom. Kosvenno eto
podtverzhdaet i "Ramayana". Zdes' vo vseh podrobnostyah opisyvaetsya letayushchaya
kolesnica, kotoruyu pohitil na Severe glavnyj sopernik Ramy i vseh vedijskih
Bogov - Ravana. Kogda obremenennye severnoj mifologicheskoj tradiciej
indoarii posle klimaticheskoj katastrofy ustremilis' na YUg, oni vstretili v
Indostane nastoyashchih obez'yan, chem-to napominavshih vysokomudryh soratnikov
polyarnyh Nebozhitelej. |togo stalo dostatochno, chtoby ob®yavit' hvostatyh
obitatelej teplogo yuga svyashchennymi zhivotnymi - v pamyat' ob ih severnyh
prototipah. A chto zhe poslednie? Kakova posleduyushchaya sud'ba etogo
udivitel'nogo naroda?
Mozhno predlozhit' neskol'ko versij. Pervaya: populyaciya byla polnost'yu
unichtozhena vo vremya mirovoj katastrofy. Vtoraya: ona sumela prisposobit'sya i
vyzhit' v surovoj klimaticheskoj obstanovke, naprimer, v podzemnyh ubezhishchah.
Tret'ya: ona postepenno degradirovala v neblagopriyatnyh dlya social'nogo
razvitiya usloviyah, utrativ vse civilizacionnye navyki i umeniya. Dva
poslednih ob®yasneniya neizbezhno podvodyat k predpolozheniyu ob identichnosti
vyzhivshih potomkov drevnego i vysokorazvitogo "obez'yan'ego plemeni" s tem
sobiratel'nym obrazom "snezhnogo cheloveka", svidetel'stva o sushchestvovanii
kotorogo zafiksirovany vo mnogih regionah zemnogo shara, vklyuchaya Russkij
Sever. Zdes' naibol'shee chislo dannyh o vstrechah so "snezhnym chelovekom" ili
nahozhdenii sledov ego prisutstviya (otpechatki stupnej, lezhki, klochki shersti,
ekskrementy i t.p.) prihoditsya na Kol'skij poluostrov - odin iz centrov
drevnej Giperborei.
Ostavlyaya v storone vsyu faktologicheskuyu chast' svidetel'stv o vstrechah so
"snezhnym chelovekom" v razlichnyh (kak pravilo, bezlyudnyh mestah) Kol'skogo
poluostrova, zadadimsya voprosom: pochemu on tak staratel'no i umelo izbegaet
lyudej? Boyat'sya emu vrode nechego. Ved', po svidetel'stvu ochevidcev, pervoe,
chto brosaetsya v glaza, eto - nedyuzhinnaya fizicheskaya sila. No eto eshche ne vse
i, pozhaluj, dazhe ne glavnoe. Zagadochnoe sushchestvo izluchaet moshchnoe energopole,
ot kotorogo lyudi vpadayut v ocepenenie, a ohotnich'i sobaki (iz teh, chto ne
boyatsya medvedya), podzhav hvost, zhmutsya k nogam hozyaina. Otsyuda umestno
predpolozhit': tak nazyvaemyj "snezhnyj chelovek" - ne primitivnyj relikt, a
vpolne razvitoe sushchestvo, po umstvennym sposobnostyam nichem ne ustupayushchee
cheloveku, a, mozhet byt', dazhe ego i prevoshodyashchee. Potomu-to on tak legko
ostavlyaet vseh ohotnikov za nim s nosom. V takom sluchae neizbezhen sleduyushchij
vopros: gde emu udaetsya tak uspeshno skryvat'sya? Da tam, gde on i provodi
dolguyu i surovuyu zimu - v nedrah zemli! Inache lyutaya i temnaya polyarnaya noch'
ne ostavit emu shansov dlya vyzhivaniya. Sudya po vsemu, v glubinah gornyh
obrazovanij Murmana sohranilis' obshirnye pustoty estestvennogo (a mozhet dazhe
- i iskusstvennogo) proishozhdeniya s blagopriyatnymi geotermal'nymi usloviyami.
Zdes'-to i nashli svoe ubezhishche vyzhivshie potomki "obez'yan'ego plemeni".
Kstati, podzemnaya tema drevnej predystorii Severa prakticheski ne
razrabotana. Izvestny mnogochislennye skazaniya mestnyh aborigenov i pomorov o
"podzemnoj (podvodnoj) chudi" - drevnem giperborejskom narode, vynuzhdennom
skryt'sya pod zemlyu pod vozdejstviem udarov stihii i prodolzhayushchim tam zhit' po
sej den'. Otgoloski etih legend vklyucheny dazhe v "Povest' vremennyh let".
Est', vidimo, chto skryvat' v glubinah Kol'skoj zemli. No, byt' mozhet,
neulovimyj "snezhnyj chelovek" i est' poslednij hranitel' tajn dalekogo
proshlogo, poka chto nadezhno sokrytyh ot postoronnih glaz?
Zachem zhe togda tak tshchatel'no pryachetsya ot lyudej "snezhnyj chelovek"? A
razve nuzhny my emu - esli podumat'?
V.N.DEMIN, doktor filosofskih nauk
Stat'ya opublikovana v zhurnale "Goroskop", 1998, No10.
* V sovremennoj literature termin "indoarii" obychno ispol'zuetsya
primenitel'no k arijskim plemenam posle ih vtorzheniya na Indostan. Odnako
predstavlyaetsya opravdannym sproecirovat' dannoe ponyatie i na severnuyu
prarodinu, poskol'ku kak raz zdes' i zapechatleny sledy ih bylogo prebyvaniya,
vyrazhennye v toponimike, o chem rech' pojdet nizhe.