trekalo Gitlera k vojne i dalo emu vozmozhnost' nachat' vtoruyu mirovuyu vojnu, zaklyuchiv sovetsko-germanskij dogovor ot 23 avgusta 1939 g. Takim obrazom sovetskoe pravitel'stvo vzyalo na sebya otvetstvennost' za vojnu i za vse ee uzhasy i stradaniya, kotorye s takim pritvornym negodovaniem i licemernym sostradaniem opisyvayut avtory Istorii KPSS. V svoem uvlechenii propagandoj oni pishut na 577 str., budto by vojna protiv SSSR byla podgotovlena "mezhdunarodnym imperializmom" i tol'ko byla razvyazana fashistskoj Germaniej. Takim obrazom, ustranyaetsya vina pravitel'stva Gitlera za agressivnuyu politiku i podstrekatel'stvo k nej Stalina, chto i privelo ko vtoroj mirovoj vojne. Glavnuyu otvetstvennost' za vtoruyu mirovuyu vojnu avtory Istorii KPSS vozlagayut na anonimnyj i vezdesushchij "mirovoj imperializm", yakoby imevshij cel'yu bor'bu protiv "strany socializma". Na str. 578 skazano: "Imperialisty rasschityvali, chto budet unichtozhena strana socializma, v dejstvitel'nosti zhe ogromnyj i nepopravimyj uron ponesla kapitalisticheskaya sistema". Konechno, pod "imperialistami" zdes' podrazumevayutsya vse uchastniki vtoroj mirovoj vojny, kak srazhavshiesya protiv SSSR, tak i te, kotorye byli s sovetskim pravitel'stvom v soyuze. Edinstvenno bezuprechnym v otnoshenii imperializma priznaetsya pravitel'stvo SSSR, hotya ono zahvatilo v rezul'tate vtoroj mirovoj vojny pod svoyu vlast' i vliyanie novye strany s millionami naseleniya v Evrope i v Azii. --------  * VI. Posle vtoroj mirovoj vojny -- do smerti Stalina *  1. Korennoe izmenenie mezhdunarodnogo polozheniya XVI glava Istorii KPSS ohvatyvaet period vremeni s konca vtoroj Mirovoj vojny do smerti Stalina v 1953 g. S bol'shim udovletvoreniem avtory konstatiruyut korennoe izmenenie mezhdunarodnogo polozheniya: "Vsego ot kapitalisticheskoj sistemy posle vtoroj mirovoj vojny otpalo odinnadcat' gosudarstv s naseleniem bolee 700 millionov chelovek ... Konchilsya mnogoletnij period sushchestvovaniya SSSR kak edinstvennoj v mire socialisticheskoj strany" (str. 581). Otnosheniya sovetskogo pravitel'stva so stranami "narodnoj demokratii" risuyutsya v rozovom svete: "Kommunisticheskaya partiya i sovetskoe pravitel'stvo v svoih otnosheniyah s narodno-demokraticheskimi stranami strogo priderzhivalis' principa nevmeshatel'stva v ih vnutrennie dela" (str. 580). No sleduyushchaya fraza oprovergaet utverzhdenie o "nevmeshatel'stve": "SSSR priznal narodnye pravitel'stva etih gosudarstv, podderzhav ih politicheski". O tom, chto "narodnye pravitel'stva" Pol'shi, Rumynii, Bolgarii, Vengrii i sovetskoj zony Germanii byli sozdany s pomoshch'yu okkupacionnyh sovetskih armij, avtory Istorii KPSS umalchivayut. Oni utverzhdayut, budto by v stranah-satellitah "narody poluchili shirokie demokraticheskie prava i svobody". |ti "demokraticheskie svobody" (pod diktaturoj mestnyh kommunistov!) garantirovalo "prisutstvie vooruzhennyh sil SSSR v stranah narodnoj demokratii" (str. 580). Pri etom, dlya opravdaniya grubogo vmeshatel'stva sovetskogo pravitel'stva vo vnutrennie dela stran mezhdu Zapadnym Bugom i |l'boj i Baltijskim i CHernym moryami, avtory govoryat, chto "Sovetskij Soyuz paralizoval popytki inostrannyh imperialistov vmeshat'sya vo vnutrennie dela demokraticheskih gosudarstv". Intervenciej "inostrannyh imperialistov" avtory nazyvayut protesty zapadnyh demokratij protiv unichtozheniya demokraticheskih svobod i protiv vvedeniya kommunisticheskih rezhimov v stranah, okkupirovannyh sovetskimi armiyami posle vtoroj mirovoj vojny. Polozhenie v stranah svobodnogo mira avtory novoj Istorii KPSS izobrazhayut v mrachnyh kraskah: "Vo vseh imperialisticheskih stranah usililas' reakcionnost' monopolisticheskoj burzhuazii. Ona otbrosila znamya demokraticheskih svobod i stala usilenno dobivat'sya ustanovleniya svoej otkrytoj diktatury" (str. 583). V dejstvitel'nosti demokraticheskij stroj posle vtoroj mirovoj vojny ostalsya nepokolebimym v Anglii, SSHA, SHvecii, Norvegii, Danii, Gollandii, Bel'gii i byl takzhe vosstanovlen vo Francii, Italii i Zapadnoj Germanii. Zayavlenie avtorov Istorii KPSS ob usilenii fashistskih tendencij sredi "monopolisticheskoj burzhuazii" v Zapadnoj Evrope posle vtoroj mirovoj vojny ni na chem ne osnovano. Istoriya KPSS pripisyvaet pravitel'stvu SSHA kozni "imperialisticheskogo lagerya" protiv "stran socializma". Popytka Moskvy i Pekina voennoj siloj ustanovit' kommunisticheskuyu vlast' v YUzhnoj Koree v 1950 g. predstavlena kak "agressivnaya vojna protiv korejskogo naroda" so storony SSHA (str. 585). Amerikancam pripisyvaetsya zhelanie "zazhech' pozhar tret'ej mirovoj vojny". NATO nazvano "agressivnym voennym blokom". Vse eto -- deshevaya propaganda, imeyushchaya cel'yu povliyat' na lyudej, malo ili sovsem neosvedomlennyh v mezhdunarodnom polozhenii posle vtoroj mirovoj vojny. 2. Organizacionnaya i ideologicheskaya deyatel'nost' KPSS posle vojny V tret'em razdele XVI glavy govoritsya ob organizacionnoj i ideologicheskoj rabote partii i privoditsya, v chastnosti, soobshchenie o XIX s容zde KPSS. Avtory uchebnika pishut o "vosstanovlenii vnutripartijnoj demokratii", no sovsem upuskayut iz vidu, chto XIX s容zd KPSS, sostoyavshijsya v oktyabre 1952 g., byl sozvan cherez 13 let posle XVIII s容zda. Esli s容zdy partii tak dolgo ne sozyvalis', to o kakoj demokratii v KPSS mozhno govorit' voobshche? V tom zhe razdele illyustriruetsya dal'nejshee ukreplenie kommunisticheskogo totalitarizma v SSSR posle vtoroj mirovoj vojny. Vse, nesoglasnoe v idejnom otnoshenii s predpisaniyami CK KPSS, dolzhno bylo byt' ustraneno i unichtozheno, v chastnosti "preklonenie pered reakcionnoj kul'turoj Zapada". Partiya rasprostranila svoyu mertvyashchuyu sistemu prinuditel'nogo edinoobraziya na vse proyavleniya duhovnoj zhizni. Vsyakie "otstupleniya ot marksizma-leninizma v nauke, literature i iskusstve" podlezhali iskoreneniyu (str. 603). Odnako istoriki KPSS prinuzhdeny priznat', chto kazennyj sovetskij patriotizm i propaganda otricaniya kul'turnyh dostizhenij svobodnyh stran povredili v SSSR "bystrejshemu ispol'zovaniyu krupnyh zarubezhnyh nauchnyh i tehnicheskih otkrytij" (str. 604). |to -- kosvennoe osuzhdenie partijnogo rossijskogo shovinizma, kotoryj kul'tivirovalsya v SSSR osobenno v poslednie gody zhizni Stalina. V literature, izobrazitel'nom iskusstve, v teatral'nom i kinematograficheskom tvorchestve istoriki KPSS zashchishchayut principy "socialisticheskogo realizma". Sovetskoj literature, v chastnosti, CK KPSS predpisyvaet opredelennoe politicheskoe napravlenie, svyazannoe s zashchitoj "interesov gosudarstva", to est' interesov diktatorskoj partii (str. 605). Utverzhdaya neobhodimost' partijnogo iskusstva i literatury, avtory Istorii KPSS prinuzhdeny v to zhe vremya priznat', chto "v nekotoryh postanovleniyah CK soderzhalis' otdel'nye nespravedlivye i neopravdanno rezkie ocenki tvorchestva ryada talantlivyh sovetskih rabotnikov iskusstva" (str. 605). |to yavlenie avtory ob座asnyayut vliyaniem "kul'ta lichnosti" Stalina. Otricatel'noe vliyanie etogo kul'ta skazalos' takzhe na obshchestvennyh naukah (str. 606). Tem ne menee "resheniya i meropriyatiya CK po ideologicheskim voprosam, nesmotrya na otdel'nye otricatel'nye momenty, obuslovlennye kul'tom lichnosti, imeli vydayushcheesya znachenie v idejnoj zhizni partii i naroda, v razvitii sovetskoj kul'tury" (str. 606). Sledovatel'no, vse ostaetsya po staromu: tiraniya Stalina ne povredila "stroitel'stvu socializma" i ego despotizm ne zaderzhal takzhe i razvitiya sovetskoj kul'tury. Resheniya CK KPSS, v kotoryh pervoe i poslednee slovo prinadlezhalo Stalinu, "dali, -- po slovam avtorov novogo uchebnika, -- ser'eznyj tolchok razvitiyu tvorcheskoj mysli v nauke" (str. 607). 3. Vopros o "kul'te lichnosti" Stalina Zakazchiki novoj Istorii KPSS vovse ne sobirayutsya sovershenno ustranit' kul't lichnosti Stalina. |to vidno iz izlozheniya rechi diktatora. na zaklyuchitel'nom zasedanii XIX s容zda KPSS. Stalin govoril, chto principy ravnopraviya lyudej i nacij, znamya demokraticheskih svobod i nacional'noj nezavisimosti zashchishchayut kommunisticheskie partii (str. 609). Privodya eti slova, avtory Istorii KPSS s glubokim uvazheniem govoryat o Staline po sluchayu ego smerti (str. 610). K voprosu o "kul'te lichnosti" Stalina avtory Istorii KPSS vozvrashchayutsya takzhe na str. 643--645. Pochtenie, chasto okazyvaemoe Stalinu v novoj Istorii KPSS, ubezhdayut nas v tom, chto oblichitel'naya rech', napravlennaya protiv Stalina, kotoruyu Hrushchev proiznes na zakrytom zasedanii XX s容zda KPSS v noch' s 24 na 25 fevralya 1956 g., ne byla ego lichnym delom i ne byla predprinyata po dobroj vole. Sleduet zametit', chto Hrushchev, vospitannyj v sisteme samovlastiya Stalina, stremilsya posle smerti diktatora zanyat' ego mesto v partii i v gosudarstve. Poetomu on postaralsya ustranit' ot vliyaniya v partii v pervuyu ochered' svoego naibolee opasnogo sopernika Malenkova i udalit' ego s posta predsedatelya Soveta ministrov SSSR. Odnako do XX s容zda KPSS Hrushchev ne otmezhevyvalsya ot politiki Stalina i prevoznosil umershego vozhdya KPSS. Naprimer, predlagaya kandidaturu Bulganina na post predsedatelya Soveta ministrov vmesto otstavlennogo Malenkova, Hrushchev na zasedanii Verhovnogo Soveta 8 fevralya 1955 g. nazval Bulganina dostojnym uchenikom velikogo Lenina i odnim "iz blizhajshih soratnikov prodolzhatelya dela Lenina -- I. V. Stalina" ("Pravda", 9 fevralya 1955). Hrushchev, kak pervyj sekretar' CK KPSS, ne sobiralsya uprazdnit' kul't lichnosti Stalina: naoborot, on dal vozmozhnost' pereizdat' osen'yu 1955 g. "Kratkij kurs" istorii VKP(b), v kotorom osobenno yarko proyavlyaetsya poklonenie Stalinu. Den' rozhdeniya Stalina -- 21 dekabrya -- byl otmechen v 1955 g. v sovetskoj presse s glubokim uvazheniem k umershemu. |to bylo pochti nakanune XX s容zda, gde Hrushchev proiznes svoyu oblichitel'nuyu rech'. Naprimer, v "Izvestiyah" ot 21 dekabrya 1955 g. na pervoj stranice pomeshchena bol'shaya fotografiya Stalina, a na vtoroj stranice, v stat'e "Velikij prodolzhatel' leninskogo dela", mezhdu prochim skazano: "Otmechaya 76-yu godovshchinu so dnya rozhdeniya I. V. Stalina, sovetskij narod s ogromnoj blagodarnost'yu vspominaet zaslugi vernogo uchenika i prodolzhatelya dela velikogo Lenina pered partiej, pered Rodinoj. Stalin chestno sluzhil nashemu narodu i sniskal vseobshchee uvazhenie trudyashchihsya. On byl neutomimym organizatorom, krupnejshim teoretikom i propagandistom marksizma-leninizma, strastnym borcom za schast'e trudyashchihsya, za mir i druzhbu mezhdu narodami". V etoj zhe stat'e imya Stalina upominaetsya ryadom s imenami Marksa, |ngel'sa, Lenina. Bez vedoma i soglasiya Hrushcheva, v to vremya uzhe pervogo sekretarya CK KPSS, podobnye stat'i, proslavlyayushchie Stalina, ne mogli by poyavit'sya v sovetskoj presse. I trudno sebe predstavit', chtoby Hrushchev, proslavlyaya Stalina v rechah i v sovetskoj presse, v to zhe vremya gotovil svoj predstoyashchij doklad na XX s容zde KPSS, v kotorom on predstavil Stalina kak zhestokogo izverga, trusa, cheloveka nedal'novidnogo v mezhdunarodnoj politike, nevezhestvennogo i bezotvetstvennogo v voennom dele i t. d. Kak pervyj sekretar' CK KPSS, Hrushchev hotel rasshirit' i usilit' svoyu lichnuyu vlast' do stalinskih masshtabov i, konechno, gotovilsya k etomu. V sovetskoj presse po ukazaniyam pervogo sekretarya KPSS pered XX s容zdom uzhe sozdavalsya "kul't lichnosti" Hrushcheva. |tu ugrozu pochuvstvovali chleny prezidiuma CK KPSS. Oni byli protiv pretenzij Hrushcheva stat' vtorym Stalinym i prinyali svoi mery. Ne tol'ko tovarishchi Hrushcheva v prezidiume CK KPSS, ne tol'ko marshaly sovetskoj armii, no, bez somneniya, takzhe i deyateli partijnogo apparata, podchinennye neposredstvenno Hrushchevu, byli vstrevozheny ego vozvysheniem, boyas', chto pervyj sekretar' zahochet idti po stopam Stalina. Groznye dni samovlastiya Stalina, kogda zhizn' sovetskih grazhdan, ne isklyuchaya i kommunistov, nahodilas' v postoyannoj opasnosti, byli svezhi v pamyati kazhdogo. Otkrytie s容zda 14. 2. 1956 g. i vstupitel'nye slova Hrushcheva, predlozhivshego pochtit' pamyat' Stalina vstavaniem, vovse ne predveshchali, chto cherez 10 dnej Hrushchev proizneset svoyu oblichitel'nuyu rech'. V otchetnom doklade CK KPSS Hrushchev posvyatil Stalinu celyj abzac, kotoryj svidetel'stvuet o ego predannosti umershemu diktatoru i o vysokoj ocenke Hrushchevym roli Stalina, kak znamenosca "marksizma-leninizma". Hrushchev skazal: "Vskore posle XIX s容zda partii smert' vyrvala iz nashih ryadov Iosifa Vissarionovicha Stalina. Vragi socializma rasschityvali na vozmozhnost' rasteryannosti v ryadah partii, razdorov v ee rukovodstve, kolebanij v provedenii ee vnutrennej i vneshnej politiki. Odnako eti raschety provalilis'. Kommunisticheskaya partiya eshche tesnee splotilas' vokrug svoego Central'nogo Komiteta, eshche vyshe podnyala vsepobezhdayushchee znamya marksizma-leninizma." ("Pravda", 15 fevralya 1956). Tol'ko v odnom meste svoego doklada Hrushchev sdelal namek na "kul't lichnosti" Stalina, skazav, chto "CK reshitel'no vystupil protiv chuzhdogo duhu marksizma-leninizma kul'ta lichnosti". Pochuyav, chto, v svyazi s ego prityazaniyami na vlast', na s容zde sozdalas' neblagopriyatnaya atmosfera, Hrushchev vyrazil v otchetnom doklade svoyu predannost' principu "kollektivnogo rukovodstva". Reshitel'nuyu ataku na XX s容zde protiv stalinskih priemov pervym nachal Mikoyan. On skazal: "V techenie primerno 20 let u nas fakticheski ne bylo kollektivnogo rukovodstva, procvetal kul't lichnosti ..., i eto, konechno, ne moglo ne okazat' krajne otricatel'nogo vliyaniya na polozhenie partii i na ee deyatel'nost'" ("Pravda", 18 fevralya 1956). Za Mikoyanom posledovali i drugie uchastniki s容zda, naprimer, Pankratova, professor istorii, zatem izvestnyj pisatel' SHolohov i drugie. Povidimomu, Hrushchev ponyal "veyanie vremeni" i sam reshil prisoedinit'sya k kritikam Stalina. Ego doklad na zakrytom zasedanii ne mog byt' sostavlen im samim v korotkoe vremya, vo vremya s容zda. Sleduet schitat', chto etot doklad byl sostavlen zadolgo pered XX s容zdom vydayushchimisya chlenami partii, ne zhelavshimi povtoreniya rezhima, podobnogo stalinskomu. Hrushchev, soglasivshis' prochest' na s容zde doklad o "kul'te lichnosti" Stalina, vnes v nego nekotorye izmeneniya, chtoby vygorodit' sebya, izbavit'sya ot obvinenij za souchastie v prestupleniyah Stalina. |to kasaetsya, naprimer, likvidacii sekretarya Kommunisticheskoj partii Ukrainy Stanislava Kosiora, kotoryj pogib vo vremya chistok v 1937 g. V komissii po chistke partii, poslannoj iz Moskvy na Ukrainu, sostoyali Molotov, Ezhov i Hrushchev. Vot pochemu Hrushchev v doklade na zakrytom zasedanii XX s容zda tri raza upomyanul imya Kosiora i govoril o ego gibeli kak o primere nezakonnyh dejstvij Stalina, pripisyvaya odnovremenno kazni nevinnyh lyudej koznyam Beriya i Ezhova. Interesno otmetit', chto dazhe v "Istorii Ukrainskoj Sovetskoj Socialisticheskoj Respubliki" (t. II, str. 432, izd. 1958 g., Kiev) mezhdu zhertvami "prestupnoj svory agenta mezhdunarodnogo imperializma Beriya" na pervom meste stoit imya Kosiora. Beriya ne imel, konechno, otnosheniya k likvidacii Kosiora i drugih: etim delom zanimalas' special'naya komissiya po chistke partii, k kotoroj prinadlezhal Hrushchev. Cel'yu diskussii o "kul'te lichnosti" na XX s容zde, kak ob座asnyayut avtory novogo uchebnika istorii KPSS, bylo sozdanie "prochnyh garantij togo, chtoby vpred' v partii istrane nikogda ne voznikali podobnye yavleniya, chtoby rukovodstvo partii osushchestvlyalos' na osnove principa kollektivnosti, pravil'noj, marksistsko-leninskoj politiki, pri aktivnom uchastii millionov trudyashchihsya" (str 643). Konechno, partijnaya diktatura isklyuchaet aktivnoe uchastie naseleniya v upravlenii gosudarstvom. Poetomu privedennaya fraza otrazhaet licemerie ee zakazchikov. No, povidimomu, ryadovym chlenam KPSS, kotorye tozhe ne reshayut voprosov politiki, a tol'ko slushayut doklady i ispolnyayut resheniya CK, hochetsya byt' hotya by passivnymi uchastnikami v politicheskoj zhizni: chtoby CK partii vremya ot vremeni obrashchalsya k nim za odobreniem svoih planov i postanovlenij. Kazhdyj znaet, chto vozrazhat' protiv reshenij CK partii opasno i pri sekretare Hrushcheve, no vse zhe partijcy mogut oshchushchat' svoego roda moral'noe udovletvorenie, chto k nim obrashchaetsya CK za odobreniem svoih reshenij. Stalin, kak izvestno, i etogo ne delal, dejstvuya edinolichno, po svoemu proizvolu. Kritikuya "kul't lichnosti" Stalina, avtory Istorii KPSS nahodyatsya v ochen' zatrudnitel'nom polozhenii. Oni pripisyvayut vozniknovenie i razvitie etogo kul'ta prebyvaniyu sovetskogo gosudarstva "v opredelennyh konkretno-istoricheskih usloviyah". |ti usloviya trebovali ot partii "zheleznoj discipliny, neustannogo povysheniya bditel'nosti, strozhajshej centralizacii rukovodstva" (str. 644). Kak izvestno, Lenin schital, chto lichnaya diktatura ne protivorechit sushchestvu sovetskoj demokratii; poetomu avtory Istorii KPSS imeyut osnovaniya utverzhdat', chto Stalin, nahodyas' na postu general'nogo sekretarya CK partii, "aktivno borolsya za pretvorenie v zhizn' leninskih zavetov" (str. 644). Tak kak kommunisticheskaya partiya oderzhala vydayushchiesya "pobedy" v raznyh oblastyah vnutrennej i vneshnej politiki, sozdalsya avtoritet ee vozhdya -- Stalina. No poskol'ku u Stalina byli "nekotorye otricatel'nye lichnye kachestva", to "on uveroval v svoyu sobstvennuyu nepogreshimost', stal pooshchryat' vozvelichivanie sebya". "Oshibki i nedostatki", voznikshie vsledstvie kul'ta lichnosti Stalina, "tormozili razvitie sovetskogo obshchestva, prichinyali emu bol'shoj ushcherb, meshali razvitiyu tvorcheskoj iniciativy mass" (str. 645). I vse zhe "oshibki i nedostatki" (tak myagko avtory Istorii KPSS nazyvayut zhestokuyu tiraniyu Stalina, pogubivshego milliony nevinnyh lyudej) "ne mogli izmenit' i ne izmenili gluboko demokraticheskogo, podlinno narodnogo haraktera sovetskogo stroya. Politika, provodimaya partiej (to est', samim Stalinym. -- P. F.), byla pravil'noj, ona vyrazhala interesy naroda". I nakonec: "I. V. Stalin sdelal mnogo poleznogo dlya Sovetskoj strany, dlya KPSS, dlya vsego mezhdunarodnogo rabochego dvizheniya". Takim obrazom, vopros o Staline reshen okonchatel'no: ne sistema diktatury, "neogranichennoj nikakimi zakonami" (opredelenie Lenina), porodila tiraniyu Stalina, a tol'ko ego "otricatel'nye lichnye kachestva". Vdumchivyj chitatel' Istorii KPSS mozhet, odnako, zadat' vopros: pochemu "otricatel'nye lichnye kachestva" gosudarstvennyh deyatelej demokraticheskih stran (a takimi kachestvami obladayut, nesomnenno, mnogie politicheskie vozhdi) ne privodyat k terroru i fizicheskomu istrebleniyu inakomyslyashchih. Znachit, -- v demokraticheskih gosudarstvah sushchestvuyut garantii, ne pozvolyayushchie "otricatel'nym lichnym kachestvam" politicheskih vozhdej proyavit'sya i ugrozhat' svobode i samoj zhizni grazhdan. |tih garantij v kommunisticheskom gosudarstve net i byt' ne mozhet. 4. Problema sozdaniya "mirovoj sistemy socializma" V chetvertom razdele XVI glavy rassmatrivayutsya voprosy "ukrepleniya sodruzhestva socialisticheskih stran" i "obrazovaniya mirovoj sistemy socializma". Ne tol'ko pravitel'stvo Mao Cze-duna zayavilo, chto polufeodal'nyj Kitaj, po primeru SSSR, delaet pryzhok "iz carstva neobhodimosti v carstvo svobody", no i prezident vysoko-industrial'noj CHehoslovakii skazal na XIX s容zde KPSS: "My prihodim k vam uchit'sya tomu, kak stroit' socializm" (str. 611). Moskva stanovitsya, takim obrazom, "Mekkoj" dlya kommunisticheskih partij vsego mira. Avtory Istorii KPSS utverzhdayut, budto by "byl sozdan na osnove polnogo ravnopraviya, vzaimnoj vygody i tovarishcheskoj vzaimopomoshchi novyj tip ekonomicheskogo sotrudnichestva mezhdu SSSR i narodno-demokraticheskimi stranami" (str. 612). Fakticheski, odnako, sozdalas' sistema ekspluatacii stran "narodnoj demokratii" sovetskim pravitel'stvom v razlichnyh formah "smeshannyh obshchestvah" (sovetsko-rumynskih, sovetsko-vengerskih i t. d.), prichem l'vinnuyu dolyu pribylej prisvaivaet sebe sovetskoe pravitel'stvo. Avtory takzhe utverzhdayut: "Mirovaya sistema socializma predstavlyaet soboj sovokupnost' nacional'nyh socialisticheskih hozyajstv nezavisimyh i suverennyh gosudarstv" (str. 613--614). Odnako kommunisticheskaya YUgoslaviya, kak nezavisimoe gosudarstvo, ne soglasilas' byt' ob容ktom sovetskogo kolonializma, i eto, po prikazu Moskvy, vyzvalo beshenuyu travlyu rukovodstva kommunisticheskoj partii YUgoslavii so storony vseh "narodnyh demokratij". "Titoizm" byl provozglashen "ischadiem fashizma", i kommunisticheskaya partiya YUgoslavii, po veleniyu Stalina, byla isklyuchena iz Kominforma v 1948 g. Rukovodstvo Kommunisticheskoj Partii YUgoslavii, po slovam avtorov uchebnika, "shag za shagom othodilo ot principov proletarskogo internacionalizma, skatyvalos' na pozicii nacionalizma" (str. 614). "Nacionalizm" yugoslavskih kommunistov sostoit tol'ko v tom, chto oni otkazalis' podchinyat'sya ukazaniyam Moskvy. Ne imeya svoih vojsk na territorii YUgoslavii, sovetskoe pravitel'stvo ne bylo v sostoyanii, ne riskuya bol'shoj vojnoj, prinudit' kommunisticheskuyu partiyu YUgoslavii k poslushaniyu. Posle neudachnoj popytki rasshirit' territoriyu Sovetskoj imperii putem prisoedineniya k nej i YUgoslavii, sovetskoe pravitel'stvo posle smerti Stalina probovalo vse zhe naladit' s YUgoslaviej normal'nye otnosheniya. Ob etom lakonicheski skazano na str. 614, prichem kampaniya, nachataya po iniciative Stalina protiv rukovoditelej kommunisticheskoj partii YUgoslavii, pripisyvaetsya "vrazhdebnoj deyatel'nosti Beriya". Takim obrazom Stalin poluchil v Istorii KPSS novoe "otpushchenie grehov". --------  * VII. Politika sovetskogo pravitel'stva v 1953--1958 gg. *  1. Agressiya v YUzhnoj Koree V glave XVII daetsya obzor politiki sovetskogo pravitel'stva v 1953 -- 1958 gg. Govorya o mezhdunarodnom polozhenii v etot period, avtory povtoryayut vymysel, budto vojna v Koree byla vyzvana "amerikanskimi imperialistami". Pri etom sovershenno umalchivaetsya, chto agressiya korejskih kommunistov i kitajskih "dobrovol'cev" v YUzhnoj Koree byla inspirirovana, a zatem podderzhana sovetskim pravitel'stvom i diplomaticheski, i material'no. Avtory uchebnika zamalchivayut, krome togo, tot osobenno pokazatel'nyj fakt, chto oborona svobodnoj chasti Korei protiv kommunisticheskih agressorov byla organizovana Ob容dinennymi Naciyami, privlekshimi k etomu so vseh koncov mira vojska razlichnyh svobodnyh gosudarstv. Tak kak popytka kommunistov zahvatit' vsyu Koreyu ne udalas', Moskva i Pekin prinuzhdeny byli soglasit'sya na predlozhennye im mirnye usloviya. Avtory Istorii KPSS pripisyvayut zaslugu likvidacii Korejskoj vojny "posledovatel'no mirolyubivoj politike Sovetskogo Soyuza, Kitajskoj Narodnoj Respubliki i vsego lagerya socialisticheskih gosudarstv" (str. 617). Sovetskoe i kitajskoe kommunisticheskie pravitel'stva sklonilis' k miru v Koree ne potomu, chto "zahvatnicheskie plany amerikanskogo imperializma v etom rajone poterpeli proval" (str. 618), a po toj prichine, chto vsemu miru vse yasnee stanovilas' agressivnaya politika kommunisticheskogo bloka, a eto vredilo bol'shevistskoj propagande, osobenno v nejtral'nyh stranah. 2. Propaganda "osvobozhdeniya kolonial'nyh narodov" Avtory Istorii KPSS pytayutsya ispol'zovat' dlya svoej propagandy osvobozhdenie otdel'nyh kolonial'nyh narodov Azii i Afriki ot inostrannogo vladychestva. Pri etom, vyrazhaya sochuvstvie narodam byvshih kolonij, sozdavshih nezavisimye gosudarstva, avtory novogo uchebnika brosayut obvineniya po adresu SSHA, naprimer: "Narodam, zavoevavshim nezavisimost', prihoditsya otstaivat' ee ne tol'ko ot staryh kolonizatorov -- Anglii i Francii. Vse chashche oni vynuzhdeny zashchishchat'sya ot kolonializma SSHA, vystupayushchih v kachestve glavnoj opory kolonial'noj sistemy imperializma, osnovnogo nositelya kolonial'nogo i rasovogo gneta" (str. 621). Naryadu s etimi propagandnymi zayavleniyami po adresu SSHA, avtory Istorii KPSS izobrazhayut politiku sovetskogo pravitel'stva po otnosheniyu k narodam Azii i Afriki, osvobozhdayushchimsya ili osvobodivshimsya ot kolonial'nogo podchineniya, kak preispolnennuyu samogo beskorystnogo al'truizma: "SSSR pomogaet im (novym gosudarstvam Azii i Afriki. -- P. F.) na nachalah polnogo ravnopraviya, nevmeshatel'stva v ih vnutrennie dela, bez pred座avleniya kakih by to ni bylo politicheskih ili voennyh uslovij. Harakter etoj pomoshchi yavlyaetsya polnoj protivopolozhnost'yu kabal'nym nachalam, na kotoryh osnovana tak nazyvaemaya pomoshch' SSHA i drugih kolonizatorov" (str. 621). Politicheskie celi, kotorye presleduet sovetskoe pravitel'stvo, pomogaya otstalym stranam, odnako, vpolne yasny: vozbudit' k sebe simpatiyu narodov nedorazvityh stran, usypit' ih bditel'nost' v otnoshenii kommunisticheskoj infil'tracii i sovetskogo imperializma. Politika "rublevogo nastupleniya" na nedorazvitye strany vedetsya ochen' iskusno, prichem rukovodstvu KPSS chasto udaetsya blagodarya svoej pomoshchi narodam Azii i Afriki skryt' ot nih nacional'noe ugnetenie i nizkij uroven' zhizni trudyashchihsya mass v SSSR. Politicheskaya vneshnyaya ekspansiya sovetskogo pravitel'stva idet po stopam carskogo rezhima: "Gosudarstvo puhlo, a narod nishchal", -- pisal ob etom v svoe vremya russkij istorik V. O. Klyuchevskij. 3. Podavlenie Vengerskogo vosstaniya Izobrazhaya v privlekatel'nom svete politiku sovetskogo pravitel'stva v otnoshenii narodov Azii i Afriki, avtory Istorii KPSS ne mogli obojti molchaniem vosstanie vengerskogo naroda protiv sovetskoj okkupacii v oktyabre--noyabre 1956 g. |to vosstanie avtory ob座asnyayut intrigami "reakcionnyh imperialisticheskih krugov, glavnym obrazom Soedinennyh SHtatov Ameriki", i nazyvayut ego "kontrrevolyucionnym myatezhom", hotya vo glave vosstaniya stoyali vengerskie kommunisty (Imre Nad', Malater i drugie). Avtory nazyvayut takzhe vosstanie vengerskogo naroda protiv sovetskih okkupacionnyh sil "imperialisticheskoj agressiej" (str. 624). Tak kak zapadnye velikie derzhavy ne poslali svoih armij dlya zashchity Vengrii i svobodnyj mir ogranichilsya protestami protiv sovetskogo nasiliya, poluchaetsya, chto malen'kaya Vengriya predprinyala "imperialisticheskuyu agressiyu" protiv ogromnogo SSSR. Uchastie sovetskoj armii v podavlenii Vengerskogo vosstaniya avtory uchebnika ob座asnyayut sleduyushchim obrazom: "Sovetskij Soyuz po pros'be pravitel'stva Vengrii, vypolnyaya svoj internacional'nyj dolg, okazal dejstvennuyu pomoshch' bratskomu vengerskomu narodu v likvidacii kontrrevolyucionnogo myatezha" (str. 624). Takim obrazom, prestuplenie sovetskih agressorov po otnosheniyu k Vengrii, stremivshejsya osvobodit'sya ot inostrannoj vlasti, prevrashcheno v Istorii KPSS v "blagodeyanie", sovershennoe dlya vengerskogo naroda. V tom zhe duhe kommunisticheskoj "dialektiki" v Istorii KPSS predstavlena politika sovetskogo pravitel'stva v otnoshenii Zapadnogo Berlina, kotoryj Moskva stremitsya iz座at' iz pod kontrolya velikih derzhav i podchinit' marionetochnomu pravitel'stvu sovetskoj zony Germanii, nazyvaemoj "Germanskoj Demokraticheskoj respublikoj". Mezhdunarodnuyu politiku sovetskogo pravitel'stva avtory uchebnika schitayut "proniknutoj gumanizmom i mirolyubiem" (str. 626). 4. Problemy vnutrennej politiki SSSR Vo vtorom razdele XVII glavy rassmatrivayutsya problemy vnutrennej politiki sovetskogo rukovodstva. N. S. Hrushchev, izbrannyj v sentyabre 1953 g. na dolzhnost' pervogo sekretarya CK KPSS, predstavlen v privlekatel'nom svete: ego deyatel'nost' preispolnena zabot o povyshenii produktivnosti sel'skogo hozyajstva, o probuzhdenii "tvorcheskoj iniciativy mass", o razvitii tehniki, o bor'be s "kul'tom lichnosti" Stalina o vosstanovlenii leninskih "norm partijnoj zhizni, prezhde vsego principa kollektivnosti" i t. d. (str. 629). |to opisanie "novogo carstvovaniya" napominaet duh uchebnikov istorii monarhicheskih gosudarstv prezhnih vremen, v kotoryh obyknovenno izobrazhalis' obshchij upadok -- politicheskij, hozyajstvennyj, kul'turnyj i moral'nyj -- pri umershem monarhe i dostizheniya v rezul'tate pravleniya novogo monarha. Pri etom konec carstvovaniya novogo monarha snova opisyvalsya v mrachnyh kraskah, chtoby oblegchit' ego nasledniku vozmozhnost' provedeniya blagodetel'nyh reform i dostizheniya ocherednyh "uspehov". Sleduet otmetit' nekotoroe izmenenie taktiki novogo rukovodstva KPSS v voprosah sel'skogo hozyajstva, popytku, v chastnosti, uvelichit' produktivnost' kolhozov, ishodya iz lichnoj zainteresovannosti zemledel'cev. CHtoby pridat' bol'shij ves podobnoj "sisteme meropriyatij", na str. 632 privoditsya sootvetstvuyushchaya citata iz sochinenij Lenina. Upominanie o lichnom interese, lichnoj zainteresovannosti cherez 40 let posle ustanovleniya diktatury kommunistov v SSSR dolzhno vyzvat' vopros: kak moglo sluchit'sya, chto "v strane postroennogo socializma" partijnoe rukovodstvo ne obrashchalo do sih por vnimaniya na lichnuyu zainteresovannost' trudyashchihsya? Sledovatel'no, tak nazyvaemoe "socialisticheskoe gosudarstvo" obrashchalos' s lichnymi interesami trudyashchihsya samym besceremonnym obrazom (to est', zabiralo sebe "pribavochnyj produkt", ostavlyaya ekspluatiruemym massam lish' samyj neobhodimyj minimum dlya sushchestvovaniya). Osobenno primechatel'no v etom prenebrezhenii diktatorskoj vlasti k lichnym interesam trudyashchihsya, chto vo vsem uchebnike istorii KPSS net ni slova o prave ekspluatiruemyh grazhdan "socialisticheskogo gosudarstva" zashchishchat' svoi interesy protestami, stachkami, organizovannymi dejstviyami professional'nyh soyuzov. Vsya "tvorcheskaya iniciativa mass" dolzhna proyavlyat'sya v pokornom vypolnenii prikazanij partijnogo nachal'stva, a o lichnoj zainteresovannosti trudyashchihsya mogut svobodno rassuzhdat' tol'ko kommunisticheskie vozhdi. V svyazi s planom uvelicheniya proizvodstva hleba, namechennym rukovodstvom KPSS, v novom uchebnike govoritsya o "gromadnom pod容me trudovoj aktivnosti i iniciativy narodnyh mass" v 1956 g., kogda sovetskoe pravitel'stvo reshilo osvoit' "ne menee 28--30 millionov gektarov novyh zemel'". Dejstvitel'nost' pokazala, chto etot plan Hrushcheva byl dalek ot real'nosti: zasuhi v Kazahstane sveli na net plan "krutogo pod容ma" sel'skogo hozyajstva. Katastroficheskij proval etogo plana usugublyaetsya eshche tem, chto eroziya pochvy, vyzvannaya ispol'zovaniem celinnyh zemel' v polupustynnyh oblastyah Kazahstana, yavlyaetsya ugrozoj i dlya zemledeliya v evropejskih oblastyah SSSR. Massy pyli, voznikshie vsledstvie erozii, byli prineseny sil'nymi buryami vesnoj 1960 g. v yuzhnye evropejskie respubliki SSSR i dostigli dazhe Rumynii, Bolgarii i YUgoslavii. "CHtoby nepreryvno povyshat' material'noe blagosostoyanie naseleniya, partiya postavila zadachu uvelichit' obespechennost' trudyashchihsya naryadu s prodovol'stvennymi i promyshlennymi tovarami", -- skazano na 635 str. Istorii KPSS. |ti slova harakterizuyut otnoshenie diktatorskoj partii k narodnym massam: oni dolzhny passivno prinimat' "blagodeyaniya" vlasti i besprekoslovno perenosit' voznikshie po ee vine bedstviya i lisheniya. Dlya samodeyatel'nosti podvlastnogo diktature KPSS naseleniya mesta net. 5. XX s容zd KPSS V tret'em razdele XVII glavy opisan XX s容zd KPSS, kotoromu pridaetsya "istoricheskoe znachenie". Kak eto bylo i v diskussiyah, i resheniyah predydushchih s容zdov, XX s容zd podtverdil "uverennost' kommunistov v pobede socialisticheskogo sposoba proizvodstva v sorevnovanii s kapitalisticheskim" (str. 638). Kak preimushchestva sovetskogo "socializma" nad "zagnivshej kapitalisticheskoj sistemoj" avtory privodyat "vysokie tempy rosta promyshlennogo proizvodstva v socialisticheskih stranah" (str. 638). Esli ponimat' socializm (ot slova socius -- tovarishch) kak sistemu narodnogo hozyajstva, napravlennuyu k polnomu udovletvoreniyu potrebnostej chlenov chelovecheskogo obshchestva na osnove svobody i ravenstva, to sovetskij "socializm" sovershenno protivorechit tomu, chto imeli v vidu teoretiki i propagatory socializma. Mozhno govorit' o sovetskom hozyajstvennom stroe kak o nacionalizirovannoj ekonomike, podchinennoj resheniyam diktatorskoj partii. V svoe vremya F. |ngel's pisal, chto gosudarstvennye zheleznye dorogi v Germanskoj imperii ne sdelali Bismarka socialistom, kak ne byli socialistami imperator Napoleon ili Metternih, vvedshie, pervyj -- vo Francii, a vtoroj -- v Avstrii, tabachnye monopolii (F. Engels, Herrn Eugen Duehring's Umwaelzung der Wissenschaft, Zurich 1886, S. 265). Znamenatel'no, chto v opisanii uspehov "socialisticheskogo sposoba proizvodstva" v sovetskom gosudarstve avtory Istorii KPSS redko upominayut o social'nyh vygodah dlya trudyashchihsya. Pravda, govorya o "zagnivanii kapitalisticheskoj sistemy" (str. 638), oni izbegayut pol'zovat'sya formuloj K. Marksa ob "obnishchanii proletariata" v kapitalisticheskih stranah. |to i ponyatno: v stranah svobodnogo mira v XX veke znachitel'no povysilos' blagosostoyanie narodnyh mass, chego ne mogut otricat' i avtory novogo uchebnika. No oni ne mogut skazat', chto polozhenie trudyashchihsya v SSSR nastol'ko uluchshilos', chto ego mozhno postavit' na uroven' zhizni naseleniya v vysoko razvityh stranah Zapada. V etom smysle hozyajstvennyj stroj v vysoko razvityh stranah svobodnogo mira gorazdo bolee socialen, chem sovetskaya sistema gosudarstvennoj ekonomiki, tak kak on obespechivaet udovletvorenie potrebnostej shirokih narodnyh mass nesravnenno polnee, chem eto nablyudaetsya v SSSR. V Istorii KPSS dana reviziya izvestnogo tezisa Lenina o neizbezhnosti vojn v epohu imperializma. |tot tezis XX s容zdom KPSS otvergnut. S容zd "sdelal vyvod o real'noj vozmozhnosti predotvrashcheniya vojn v sovremennyh mezhdunarodnyh usloviyah" (str. 639). Otklonenie tezisa Lenina o neizbezhnosti vojn motiviruetsya v Istorii KPSS tem, chto v nastoyashchee vremya vo vsem mire sushchestvuyut "moshchnye obshchestvennye i politicheskie sily", sposobnye predotvratit' vojnu. Po sushchestvu, odnako, ne eto stalo prichinoj otkloneniya leninskogo tezisa, a nechto drugoe: voennaya tehnika, termoyadernoe oruzhie s ego razrushitel'noj siloj prinudili rukovoditelej KPSS k revizii tezisa Lenina (i Stalina) o neizbezhnosti (a v opredelennyh usloviyah zhelatel'nosti) "vojn v epohu imperializma". Drugoj reviziej leninizma yavilsya sformulirovannyj na XX s容zde vzglyad na vozmozhnost' mirnogo perehoda "ot kapitalizma k socializmu" (to est' -- o perehode vlasti v svobodnyh gosudarstvah k kommunisticheskoj partii). Govorya o zavoevanii prochnogo bol'shinstva v parlamente kazhdoj svobodnoj strany, avtory novogo uchebnika reshitel'no, odnako, otmezhevyvayutsya ot partij demokraticheskogo socializma, chlenov kotoryh oni nazyvayut "reformistami". |tim partiyam Istoriya KPSS ob座avlyaet neprimirimuyu vojnu: "S reformistami dolzhna vestis' reshitel'naya bor'ba, kak s zashchitnikami kapitalisticheskogo stroya" (str. 640). Izlagaya postanovleniya XX s容zda, avtory upominayut "principial'nye ukazaniya po voprosam nacional'noj politiki" (str. 646). V obshchih chertah oni govoryat o neobhodimosti "vyrabotki novyh form gosudarstvennogo upravleniya hozyajstvom, kotorye pravil'no sochetali by centralizovannoe rukovodstvo i samodeyatel'nost' respublik" (str. 646). |tu zadachu XX s容zd nametil, no reshit' ee v usloviyah diktatury nevozmozhno. Ochevidno, narody SSSR, stremyashchiesya k "samodeyatel'nosti", v pervuyu ochered' hotyat osvobodit'sya ot "centralizovannogo rukovodstva" Moskvy, podobno vsem kolonial'nym narodam, stremyashchimsya osvobodit'sya ot "centralizovannogo rukovodstva" metropolij. 6. "Razvitie socialisticheskoj demokratii" v SSSR V chetvertom razdele XVII glavy govoritsya o "razvitii socialisticheskoj demokratii" v Sovetskom Soyuze posle XX s容zda. K etomu "razvitiyu" avtory novogo uchebnika otnosyat takzhe "socialisticheskoe sorevnovanie", svyazannoe s dosrochnym vypolneniem shestoj pyatiletki. Nado pomnit', odnako, chto sorevnovaniya v SSSR ne yavlyayutsya rezul'tatom svobodnogo voleiz座avleniya trudyashchihsya, a diktuyutsya prinuditel'nymi rezolyuciyami, sostavlennymi partijnymi organizaciyami. Nikto ne reshaetsya otkazat'sya ot uchastiya v sorevnovanii, opasayas' repressij so storony vlastej. Na str. 647 upominaetsya o "shirokom dvizhenii" v SSSR, vyzvannom zhelaniem "v blizhajshie gody dognat' i peregnat' SSHA po proizvodstvu moloka, masla i myasa na dushu naseleniya". Estestvenno, chto sel'skoe hozyajstvo SSSR dolzhno stremit'sya dostignut' bolee vysokoj proizvoditel'nosti, chtoby vpolne udovletvoryat' potrebnosti naseleniya strany. Odnako reshenie partii "dognat' i peregnat' SSHA" yavlyaetsya poka lish' ne bolee, kak pozhelaniem. V SSHA tol'ko 12% naseleniya zanyato v sel'skom hozyajstve, v SSSR -- 45%. Sel'skoe hozyajstvo SSHA udovletvoryaet ne tol'ko potrebnosti naseleniya strany, no imeet ogromnyj izbytok produktov pitaniya. Esli sel'skoe hozyajstvo Sovetskogo Soyuza dostignet urovnya SSHA, to sovetskomu pravitel'stvu pridetsya borot'sya s pereproizvodstvom produktov pitaniya, kotorye samo naselenie SSSR celikom ispol'zovat' ne smozhet. Poetomu slova "dognat' i peregnat' SSHA" yavlyayutsya lish' demagogicheskoj propagandoj. 7. Oppoziciya deyatelej sovetskoj kul'tury Kritika "kul'ta lichnosti" Stalina na XX s容zde KPSS otozvalas' na nastroenii deyatelej sovetskoj kul'tury. V rezul'tate nastupivshej na korotkoe vremya v SSSR "ottepeli", nauchnye rabotniki, pisateli, kritiki, hudozhniki nachali othodit' ot mertvyashchej sistemy "socialisticheskogo realizma" i dazhe "otricat' neobhodimost' rukovodyashchej roli partii v ideologicheskoj oblasti. Razdavalis' golosa protiv partijnosti k idejnosti v nauke, literature i iskusstve, protiv svyazi ih s nazrevshimi zadachami kommunisticheskogo stroitel'stva" (str. 648--649). |ta oppoziciya deyatelej kul'tury protiv partijnogo totalitarizma, stremlenie k svobode nauchnogo issledovaniya i nezavisimosti hudozhestvennogo tvorchestva vyzvala so storony CK KPSS reshitel'nyj otpor. "Partiya, ee Central'nyj Komitet proveli bol'shuyu rabotu sredi deyatelej nauki, literatury, iskusstva, raz座asnyaya im sushchnost' marksistsko-leninskoj ideologii. Partiya eshche raz ubeditel'no pokazala, chto edinstvennoe sredstvo podlinnogo rascveta sovetskoj kul'tury -- svyaz' ee s zhizn'yu, sluzhenie delu naroda, stroitel'stvu kommunizma" (str. 649). Zdes' slovami o "svyazi s zhizn'yu", o "sluzhenii narodu" zaslonyaetsya osnovnoe trebovanie partii k deyatelyam kul'tury: bezuslovnoe sluzhenie diktature partii, ee zadacham. Tol'ko teper', vmesto Stalina, zakonodatelem "socialisticheskogo realizma" v tvorchestve stal Hrushchev. Avtory Istorii KPSS, odnako, ne upominayut pochemu-to ob izvestnoj direktive Hrushcheva tvorcheskim rabotnikam SSSR -- "Za tesnuyu svyaz' literatury i iskusstva s zhizn'yu naroda", opublikovannoj v "Pravde" ot 28. 8. 1957 g. Ton i soderzhanie etoj direktivy nichem ne ustupayut sootvetstvuyushchim vystupleniyam Stalina. 8. Novye obyazannosti professional'nyh soyuzov SSSR Na str. 652 Istorii KPSS govoritsya ob ozhivlenii raboty profsoyuzov v SSSR na osnovanii reshenij dekabr'skogo plenuma CK KPSS v 1957 g. Kak izvestno, pri Staline eshche pered vtoroj mirovoj vojnoj profsoyuzy zamerli i dazhe voznik vopros ob ih likvidacii. Vojna postavila pered profsoyuzami novye zadachi, v chastnosti opekat' invalidov, sem'i prizvannyh v armiyu i t. d. Posle vojny sovetskie profsoyuzy ponadobilis' rukovodstvu KPSS dlya svyazi s professional'nym dvizheniem stran svobodnogo mira, chtoby podchinit' eto dvizhenie vole Moskvy. Posle XX s容zda, po postanovleniyu CK KPSS "na professional'nye soyuzy SSSR vozlozheny bol'shie obyazannosti po vovlecheniyu mass v upravlenie proizvodstvom, po dal'nejshemu uluchsheniyu socialisticheskogo sorevnovaniya, mobilizacii rabochih i sluzhashchih na vypolnenie i perevypolnenie gosudarstvennyh planov, povysheniyu proizvoditel'nosti truda, sovershenstvovaniyu metodov upravleniya predpriyatiyami i strojkami" (str. 652). Iz etogo perechnya novyh obyazannostej, "vozlozhennyh" na profsoyuzy partiej, yasno, chto oni yavlyayutsya chast'yu gosudarstvennoj mashiny, prizvannoj sodejstvovat' usileniyu ekspluatacii trudyashchihsya. Pravda, avtory uchebnika otmechayut, chto profsoyuzam "predostavleno pravo uchastvovat' v razrabotke promfinplanov predpriyatij, v reshenii voprosov normirovaniya truda i v organizacii zarabotnoj platy, osushche