ud' to "sam" Kashpirovskij ili "sam" CHumak, ne smozhet vnushit' emu programmu, protivorechashchuyu ego vzglyadam. |to prakticheski nevozmozhno, on poddaetsya vnusheniyu, idushchemu tol'ko ot bol'shoj partii i ee vozhdej; togda on ispytyvaet blagogovejnyj trepet. No i v etom sluchae ego vnushaemost' vozmozhna tol'ko v rusle uzhe izbrannogo im napravleniya. I esli govorit' o gipnoticheskoj vnushaemosti, to tozhe mozhno skazat', chto epileptoid ne ochen'-to gipnabelen (vot isteroidy, senzitivy, neustojchivye -- drugoe delo). Razve chto poyavlyaetsya legkaya sonlivost' (somnolenciya), inogda vtoraya stepen' s otdel'nymi slabovyrazhennymi proyavleniyami voskovoj gibkosti, no do katalepsii s ee mostikami ne dohodit, a uzh tret'ya stepen' s somnambulicheskimi fenomenami (naprimer, vnushennymi gallyucinaciyami) -- tak eto voobshche bol'shaya redkost'. |nergetichnost' |pileptoid, tak zhe kak i paranojyal'nyj, ochen' energetichen, rabotosposoben, rabotaet inogda bez otdyha, a inogda planomerno (no ne chrezmerno) otdyhaet, chtoby tol'ko vosstanovit' sily i rabotat' dal'she. Spyat oni bol'she, chem paranojyal'nye, ne uryvkami, chashche v obychnom ritme, polozhim, s dvenadcati do semi, no esli nado, to vstanut po pervomu trebovaniyu zhizni, mogut i dolgo ne spat', potom otsypayutsya (paranojyal'nye ne otsypayutsya). Esli paranojyal'nyj derzhit telefon okolo posteli i hvataet trubku posle pervogo zhe zvonka, to u epileptoida telefonnyj apparat obychno stoit na pis'mennom stole, i on, probudivshis' posle tret'ego zvonka, idet k apparatu i beret trubku posle pyatogo - shestogo zvonka. Vse zhe beret, a ne govorit sebe skvoz' son (kak eto delaet isteroidka): "A nu ih k chertu, tak hochetsya spat', chto za nahaly, zavtra pozvonyat, esli nado". |mpatiya |pileptoidy maloempatichny, to est' ploho chuvstvuyut drugogo cheloveka, ego sostoyanie, goresti, voobshche malochuvstvitel'ny k chuzhomu goryu. Esli rebenok u epileptoida poranil pal'chik, on skazhet: "Nichego, pust' privykaet k ranam, na vojne ne to eshche budet". Esli epileptoid -- hirurg (a hirurgi chashche rekrutiruyutsya imenno iz epileptoidov), to on men'she, chem mozhno bylo by, zabotitsya ob obezbolivanii -- pust' pacient poterpit. |pileptoid -- ne edinstvennyj iz psihotipov, u kotorogo ploho s empatiej. Vse agressivnye tipy ne slyshat drugogo cheloveka: paranojyal'nyj -- ottogo, chto sosredotochen na svoem dele, epileptoid -- iz lyubvi k poryadku, isteroid -- vsledstvie egocentrizma, gipertim -- iz-za bryzzhushchej energii.
|pileptoid poetomu dolzhen govorit' sebe: chelovek dorozhe poryadka. I ne odin raz skazat', a povtoryat' cherez kazhdye pyat' minut. Tak zhe kak paranojyal'nyj dolzhen napominat' sebe chto chelovek dorozhe dela.
|pileptoidy sklonny tvorit' dobro, no ih dobro kak by "po raznaryadke". Esli provozglashen prizyv zanimat'sya priyutami dlya bomzhej -- budut zanimat'sya. A net prizyva -- on schitaet, chto "ot etih bomzhej tol'ko antisanitariya, internirovat' ih nado". (CHitatel', ponimaj eto kak obraz, ya dayu tol'ko napravlenie, detali podskazhet zhizn'.) Zato dobro ih dobrotno, osnovatel'no, planomerno i rezul'tativno, v otlichie ot polnyh dobrozhelatel'nosti senzitivov, gipertimov i psihastenoidov i v otlichie ot paranojyal'nogo, kotoryj po opredeleniyu ne dobr i mozhet lish' vyzhimat' iz sebya dobrye postupki, v osnovnom dlya togo, chtoby ih otmetili, v celyah sobstvennoj kar'ery. Bazovye cherty epileptoida opredelyayut ego otnosheniya s lyud'mi drugih psihotipov. Ochen' interesno ponyat' v prilozhenii k epileptoidu situaciyu, kotoruyu my opisyvali uzhe v prilozhenii k paranojyal'nomu. Paranojyal'nye lyudi malo-pomalu obrastayut adeptami. Snachala isteroidnymi: te bolee sklonny bez kritiki vlyublyat'sya v paranojyal'nyh. A potom, kogda ideya, razvivaemaya paranojyal'nym, zavoevyvaet opredelennuyu auditoriyu, k nej nachinayut prislushivat'sya epileptoidy. I chem bol'she epileptoidov k nej priobshchilos', tem bol'she epileptoidov priobshchaetsya. I takim obrazom oni stanovyatsya provodnikami idej paranojyal'nogo. Esli paranojyal'nogo cheloveka mozhno nazvat' "vechnym dvigatelem", to ob epileptoide mozhno skazat', chto on "mahovik istorii". I povtorim eshche raz ranee najdennyj obraz: paranojyal'nyj -- eto prorok, a epileptoidy -- apostoly.
Paranojyal'nyj - eto prorok, a epileptoidy - apostoly.
Kogda paranojyal'nyj obrastet epileptoidami, togda derzhites' vse! |to ego sila. Togda mozhno vygnat' inakomyslyashchih so svoej kafedry. Mozhno otpravit' vseh filosofov na odnom parohode v emigraciyu, a vseh "inakopishushchih" zagnat' v GULAG. A mozhno plet'yu vygnat' torguyushchih iz hrama -- ved' hram ne mesto dlya torgovli. Paranojyal'nyj s paranojyal'nym v odnoj berloge ne uzhivutsya. A vot epileptoidy uzhivayutsya, esli prinyali ideyu odnogo paranojyal'nogo. |pileptoidy -- eto tipichnye partajgenosse (tovarishchi po partii). Oni verny partii, verny svoemu dolgu, svoim vozhdyam. Druzhba No epileptoidy i prosto vernye tovarishchi. Druzhba u nih krepkaya. Oni mogut druzhit' s gorshka i do groba. CHasto druzhba u nih voennaya, okopnaya: afgancy ili veterany Velikoj Otechestvennoj. |pileptoidy druzej ne menyayut, ne izmenyayut im, v otlichie ot gipertimov i paranojyal'nyh. ZHene izmenit' mogut, drugu -- net. Esli drug sovershaet podlost', izmenit v druzhbe, dlya epileptoida eto drama. Vo chto zhe togda voobshche mozhno verit'? Oni pomogayut drug drugu v bede, v radosti, v prodvizhenii po sluzhbe. |pileptoidu bolee, chem drugim psihotipam, podhodit poslovica "staryj drug luchshe novyh dvuh". Dlya sravneniya napomnim: paranojyal'nym podoshla by inversiya etoj poslovicy: "novyj drug luchshe staryh dvuh". |pileptoidy druzhat izbiratel'no. Oni s trudom shodyatsya s novymi lyud'mi. |to im podhodit izvestnoe stihotvorenie Omara Hajyama: CHtob mudro zhizn' prozhit', znat' nadobno nemalo, Odnu lish' istinu zapomni dlya nachala: Ty luchshe golodaj, chem chto popalo, est', I luchshe bud' odin, chem vmeste s kem popalo. No esli trebuet delo, to i sojdutsya. |ta druzhba osnovana na vernosti idealu, delu, vozhdyu. Obshchenie s druz'yami, odnako, v silu zanyatosti sluchaetsya nechasto: po delu, po prazdnikam. No togda k etomu special'no gotovyatsya: horoshij stol, vypivka, chtoby torzhestvenno otmetit' vstrechu. |pileptoid -- nadezhnyj chelovek, on vypolnyaet svoi obeshchaniya. Psihastenoid tozhe nadezhnyj, no iz-za men'shej energetichnosti psihastenoid malo chto mozhet. Paranojyal'nyj v otli chie ot epileptoida verolomen, gipertim zabyvaet ob obeshchaniyah i obyazatel'stvah, hotya po trebovaniyu nachinaet suetlivo ih vypolnyat'. Isteroid nahodit massu prichin, pochemu ne mozhet vypolnit' svoi obeshchaniya. Tak chto epileptoid samyj nadezhnyj. Nu, ne bez greha, on mozhet i slukavit', ne to chto psihastenoid. No psihastenoid menee rezul'tativen. Tak chto, uchityvaya vse eto, rasschityvat' mozhno vse zhe skoree na epileptoida. Samyj nadezhnyj. |pileptoidu mozhno doverit' tajny. On ne razneset ih "po sekretu vsemu svetu", kak eto sdelaet isteroidka, i ne budet prosto boltat', ne zadumyvayas' o tom, chto raskryvaet doverennye emu chuzhie tajny, kak eto sdelayut gipertimy. |pileptoid, esli i ispytyvaet zhelanie podelit'sya s kem-nibud' chuzhoj tajnoj, to prezhde raskroet svoi. A otnositel'no tajn drugogo podumaet tak: "Esli ya raskroyu ego tajnu i eto do nego dojdet, on ne stanet mne bol'she doveryat' i k tomu zhe budet imet' ko mne zakonnye pretenzii, chto sil'no uhudshit nashi otnosheniya, tak chto luchshe sderzhat'sya". A esli radi dela nado vklyuchit' v obsuzhdenie svedeniya o kom-to, epileptoid ego sprosit, mozhno li, a ne sprosiv i ne poluchiv razresheniya, ne budet davat' informaciyu. Doverie Svoi tajny epileptoid doveryaet drugim lyudyam daleko ne srazu, proveryaet nadezhnost' druga. On ne priglasit k sebe domoj srazu novogo znakomogo, a povstrechaetsya s nim neskol'ko raz vne doma. Potomu chto dlya nego "moj dom -- moya krepost'". On ne rasskazhet o sebe nichego takogo, chto moglo by ego skomprometirovat'. Esli kto-to predlagaet kakim-libo obrazom, obojti dazhe nespravedlivyj zakon, epileptoid mnogo raz proverit cheloveka na melochah, ne stukach li. Dazhe s zhenoj epileptoid ne srazu znakomit svoih novyh tovarishchej -- a vdrug uvedut! Esli epileptoid vse zhe doveril, to eto oznachaet doverie. I togda on mozhet "rasslabit'sya", chem i pol'zuyutsya inogda isteroidnye i paranojyal'nye manipulyatory. V otlichie ot epileptoida paranojyal'nyj prakticheski vse vremya nacheku, on ne rasslablyaetsya. A esli drug zloupotrebil tajnoj, epileptoid otomstit. Mest' Voobshche epileptoid mstitelen v meru. On mstitelen, potomu chto zlopamyaten. On, pravda, ne stanet special'no podgotavlivat' otmshchenie, no pripomnit zlo i pri vozmozhnosti otplatit, v krajnem sluchae, udarit dazhe lezhachego provinivshegosya zhestkimi slovami "a pomnish'?". Otomstit otkryto, a ne podstaviv ispodtishka nozhku, kak eto mozhet sdelat' isteroid. Odnako, esli chelovek pokaetsya, epileptoid prostit -- no ne srazu. U nego proshchenie -- eto process. Blagodarnost' No epileptoid pomnit dobro -- i bez napominanij. My uzhe govorili, chto paranojyal'nyj chelovek -- neblagodarnyj. On mozhet dazhe byt' vezhlivym i govorit formal'noe "spasibo", no ne ispytyvaet togo chuvstva blagodarnosti, kakoe svojstvenno epileptoidu, kotoryj pomnit blagodeyaniya i umeet blagodarit' za nih, prichem dejstvenno i aktivno. On hranit v sebe chuvstvo blagodarnosti i pri pervom podhodyashchem sluchae platit dobrom. |pileptoid k tomu zhe ne lyubit byt' dolgo v dolgu, ego eto tyagotit, i on hochet poskoree otplatit' cheloveku ili on delaet otvetnoe dobro pri malejshem napominanii. Vprochem, i v tom, i v drugom sluchae otvetnoe dobro epileptoid sklonen adekvatno dozirovat'. Osobyh peredozirovok zhdat' ne sleduet. Vot gipertim, tot v otvet na odno dobro delaet dva, no srazu, v etot zhe den', a chut' s glaz doloj -- iz serdca von. |pileptoidu mozhno delat' dobro v "dolgosrochnyj kredit". Dlya epileptoida vazhno pokazat' bol'she sebe, chem drugim, kakoj on blagodarnyj chelovek, v otlichie ot i steroida, kotoromu vazhnee prodemonstrirovat' eto drugom lyudyam, kakoj on blagodarnyj. Esli epileptoid vidit pol'zu v preventivnyh blagodeyaniyah -- v tom smysle, chto oni emu v konce koncov tozhe budut oplacheny, -- to on mozhet davat' takie "kredity". A prosto seyat' vokrug sebya dobro on ne stanet -- lyudi, po ego mneniyu, takie neblagodarnye. Samogo epileptoida v neblagodarnosti ne upreknesh', on pomnit horoshee i sklonen vozvrashchat' dolgi, a ne zabyvat'. No zato on chasto uprekaet v neblagodarnosti drugih lyudej, korit ih, vedet schet, skol'ko komu on sdelal blagodeyanij i skol'ko kto sdelal emu. |to inoj raz vyglyadit neblagorodno, rascenivaetsya lyud'mi kak melochnost'. Hotya po sushchestvu epileptoid mozhet byt' spravedliv i, po bol'shomu schetu, imeet moral'noe opravdanie: nel'zya zhe, chtoby igra shla v odni vorota. Tem ne menee epileptoid mozhet navredit' etim sebe i delu. Nu esli dlya dela nado, to i sovret, vernee, skroet pravdu. No tak, chtoby navrat' s tri koroba -- etogo net. Gipertim i isteroid vrut, hotya i oni, kak my uvidim dal'she, vrut po-raznomu. Lozh', kak pravilo, dlya epileptoida -- greh. A kak u epileptoida voobshche s grehami? Vot paranojyal'nyj, esli pripomnit', greshit i ne kaetsya. Zaglyadyvaya vpered, skazhem, chto gipertim greshit i kaetsya, isteroid greshit, chtoby kayat'sya (eto my eshche posmakuem), psihastenoid ne greshit, no kaetsya. |pileptoid zhe chashche ne greshit i ne kaetsya. Tochki nad "i" |pileptoid lyubit stavit' tochki nad "i". No bolee togo, chtoby vposledstvii ne stavit' tochki nad "i", on predpochitaet kak; by stavit' tochki nad "a", to est' podrobno dogovarivat'sya obo vsem zaranee, do vstupleniya v kakie-to novye otnosheniya. Inogda eto proyavlyaetsya i v melochah. V principe eta cherta celesoobrazna, no esli ona prinimaet grotesknyj, psihopaticheskij ottenok, eto vosprinimaetsya kak zanudlivost' i uslozhnyaet, a ne uluchshaet otnosheniya s lyud'mi. Zakonoposlushnost' |pileptoid zakonoposlushen. On chtit bukvu zakona bol'she chem duh zakona. On poslushen sam i zastavlyaet byt' zakonoposlushnymi drugih lyudej. Poslednee emu osobenno nravitsya, potomu chto on zakonoposlushen ne iz trusosti, kak senzitiv, a iz pochteniya k zakonu. No blizko k zakonu lezhat obshcheprinyatye normy morali. On i ih priderzhivaetsya i klejmit teh, kto ot nih otstupaet. Dlya sravneniya: psihastenoid tozhe uvazhaet nravstvennost', no vot zakony nespravedlivye mozhet osuzhdat'. |pileptoid sklonen uvazhat' i nespravedlivye zakony, esli eto zakony. Poetomu mozhno skazat', chto epileptoid bolee zakonoposlushen, chem "nravstvennoposlushen". A psihastenoid bolee poslushen normam nravstvennosti, chem normam zakona. Krome togo, eshche odna vazhnaya veshch': psihastenoid bolee pridirchiv k sebe, chem k drugim, a epileptoid sebe koe-chto i prostit v sluchae otstupleniya ot zakona i morali, no drugim togo zhe samogo ne prostit. Spravedlivost' |pileptoid pust' neskol'ko men'she, chem psihastenoid, no vse zhe lyubit spravedlivost'. I lyubit navodit' spravedlivost'. Ved' spravedlivost' -- eto poryadok. No epileptoid ochen' pryamolineen v svoih poiskah spravedlivosti, ne chuvstvuet nyuansov (psihastenoid chuvstvuet). Emu trudno daetsya razreshenie protivorechij, trudno dayutsya kompromissy. Poetomu protivorechiya chasto pererastayut v burnye konflikty: epileptoid staraetsya sderzhat'sya, no eto stoit emu bol'shogo truda, osobenno esli voprosy ob容ktivno ostrye. |to byvaet opasno. Sego tochki zreniya, inogda prestupnika nado rasstrelyat' na meste, byli by dva svidetelya. A to, chto svideteli mogut byt' podstavnymi, on zadumaetsya tol'ko togda, kogda emu eto podskazhut v hode polemiki. Za ubijstvo, po ego mneniyu, nado kaznit'. A to, chto ubijstvo mozhet byt' soversheno v otvet na drugoe prednamerennoe i neopravdannoe ubijstvo, eto tozhe ne srazu prihodit emu v golovu. Mnozhestvo epileptoidov poshlo vsled za bol'shevikami osushchestvlyat' diktaturu proletariata, ne zadumyvayas', chto drugie lyudi tozhe dolzhny imet' pravo golosa. |pileptoidam sleduet ne zabyvat' ob etom v svoem rvenii k spravedlivosti i provodit' glubokij nravstvenno-psihologicheskij analiz svoej pozicii. Ul'timatumy |pileptoid, pytayas' povliyat' na cheloveka, skoree stavit ul'timatumy, chem manipuliruet. Napomnim, chto manipulyaciya -- eto skrytoe psihologicheskoe vozdejstvie na cheloveka. Net, epileptoid proyasnit vse, sprosit mnenie, sformuliruet protivorechie i, sochtya svoe trebovanie spravedlivym, postavit uslovie, pri vypolnenii kotorogo on ne sdelaet chego-to nezhelatel'nogo dlya partnera ili dazhe sdelaet to, chto zhelatel'no dlya togo. |to i otlichaet ego dostatochno fundamental'no ot isteroida. Vlast' |pileptoid lyubit vlast', lyubit rasporyazhat'sya, emu nravitsya, kogda ego slushayut i slushayutsya. No vlastvuet on v sootvetstvii s ustanovlennym poryadkom, s "tabel'yu o rangah", ne prevyshaya svoih polnomochij, no i ne davaya drugim prevyshat' ih po otnosheniyu k sebe i k lyudyam. On ne rvetsya k vlasti, kak eto delaet paranojyal'nyj. No esli emu ee "doverili", to on obstavlyaet svoyu vlast' so svojstvennoj emu osnovatel'nost'yu: kabinet, vhodit' s dokladom, sekretari, nravoucheniya, vygovory... Esli epileptoid imeet opredelennyj status, a vy v otnosheniyah s nim ne hotite slozhnostej, hotite mira, slushajtes' ego, i on stanet vashim drugom. V protivnom sluchae -- nedrugom. Vy etogo dobivalis'? Otricatel'nye ocenki |pileptoidy byvayut trudny v obshchenii tem, chto sklonny davat' otricatel'nye ocenki -- i chashche vsego obosnovannye. No delayut oni eto chereschur pryamolinejno, rezhut pravdu-matku v glaza. Za glaza epileptoid gadostej obychno ne govorit -- eto, po ego mneniyu, nehorosho, on i ne naushnichaet, no slushat' "pravdu-matku" v glaza, ponyatno, tozhe ne nravitsya lyudyam. Polozhitel'nye ocenki lyudyam epileptoid daet vynuzhdenno, kogda drugie vyskazyvayut ob容ktivnye polozhitel'nye mneniya ili kogda ot nego trebuyut dat' ob容ktivnuyu harakteristiku (podchinennomu, nachal'niku, kollege na odnom ierarhicheskom urovne). A spontannye vyskazyvaniya ocenochnogo haraktera u nego chashche vsego otricatel'nye. Pri etom sebya oni v etom otnoshenii ocenivayut polozhitel'no. |to rabotayut bessoznatel'nye mehanizmy samoutverzhdeniya, zhelanie vozvysit'sya za schet unizheniya drugogo. Esli vy epileptoid, skazannoe ne delaet vas simpatichnym ni v glazah lyudej, ni v sobstvennyh glazah. Ponyali, prinyali k svedeniyu -- dayu sovet: bol'she dumat' o polozhitel'nom v lyudyah, bol'she govorit' ob etom.
Bol'she dumat' o polozhitel'nom v lyudyah, bol'she govorit' ob etom
Otricatel'nye ocenki dopustimy tol'ko togda, kogda nel'zya bez nih obojtis'. Obvineniya Beda epileptoida, odnako, bol'she v tom, chto ego otricatel'nye ocenki perehodyat v obvineniya. |pileptoidam ne prosto svojstven obvinitel'nyj podhod. Oni raspekayut, nakazyvayut sami, trebuyut ot vlastej nakazaniya provinivshegosya, chashche ekvivalentnogo, kak v Vethom Zavete: krov' za krov', smert' za smert', oko za oko, zub za zub. No byvaet, chto i peregibayut palku. Oni, kak i paranojyal'nye, sklonny k sudu Lincha, k genocidu. Obuzdyvayut svoyu agressivnost' oni v tom sluchae, esli obshchepriznannaya tendenciya sklonyaetsya v storonu gumannosti. Ili zhe esli s nimi ser'ezno porabotayut psihologi, kotorye pomogut ponyat', chto mnogie resheniya epileptoidami prinimayutsya neosoznanno, bez glubokogo osmysleniya. Uvy, mnogie esesovcy, mnogie chekisty i murovcy otnosilis' imenno k epileptoidam. ZHeglov v ispolnenii Vysockogo -- yarkij tomu primer. Kategorichnost' |pileptoid kategorichen, bezapellyacionen v suzhdeniyah, dazhe ne kasayushchihsya ocenki teh ili inyh lichnostej. Usvoennoe so shkol'noj skam'i dlya nego neprelozhnaya istina, i tot, kto ego istinu ne ponimaet, tot dolzhen ponyat'. V osobennosti sil'no eto proyavlyaetsya, kogda mnenie epi-leptoida "podtverzhdeno" v knigah, i chem bolee fundamental'ny eti knigi, tem bolee on nastojchiv. |pileptoid, kak i paranojyal'nyj, nazidatelen, lyubit pouchat'. Dlya nego harakterna roditel'skaya poziciya po otnosheniyu ko vsem, dazhe k starshim, a tem bolee k mladshim i v pervuyu ochered' k svoim detyam, dazhe povzroslevshim. Neredko mozhno uvidet' na ulice epileptoida, razbirayushchego konflikty chuzhih detej. On iz teh, kto sleduet prizyvu "ne prohodite mimo". Esli sravnivat' epileptoidov s paranojyal'nymi, otmetim, chto oni vse zhe bolee terpimo, chem paranojyal'nye, otnosyatsya k chuzhomu mneniyu, bolee sderzhanny v ego otricanii, dazhe esli ne soglasny s nim. No epileptoidy chashche, chem paranojyal'nye, soglasny s mneniem bol'shinstva. Oni i sostavlyayut eto bol'shinstvo. Trebovatel'nost' |pileptoid trebovatelen i doma, i na rabote. On vse kontroliruet, ne slishkom doveryaet, pridirchiv, vsegda najdet, k chemu pricepit'sya, v etom otnoshenii on byvaet nepriyaten. V otlichie ot paranojyal'nogo, on chashche obosnovanno trebovatelen. On soizmeryaet svoi trebovaniya s vozmozhnostyami cheloveka, s moral'yu i zakonami i sochetaet eto s trebovatel'nost'yu k sebe. V to zhe vremya, esli lyudi pred座avlyayut k nemu neobosnovannye trebovaniya, on stojko soprotivlyaetsya. On umeet otkazat', pri etom otkaz chasto imeet zhestkij, a inogda i grubyj ottenok. Vsyakaya trebovatel'nost' i vsyakij otkaz nepriyatny, a zhestkost', s kotoroj eto delaet epileptoid, -- osobenno. Avtoritarnost' Manera vliyaniya na lyudej u epileptoida preimushchestvenno avtoritarnaya. On pokrikivaet, strogo, suho delaet zamechaniya. Zamechanij mnogo, oni chasto melkie. On daet ochen' podrobnye instrukcii, kak projti-proehat', soprovozhdaet ih chertezhom. Rasporyazheniya ponyatnye, chetkie: pervoe, vtoroe, tret'e. A potom: povtorite prikaz -- to est' on rukovodit konkretno. Sam vyezzhaet na ob容kty. |to vse ob座asnimo: epileptoid predpochitaet brat' na sebya otvetstvennost' i potomu staraetsya predotvratit' raznye nepredvidennosti. No on ne daet proyavit' iniciativu, chto, ponyatno, lyudyam ne nravitsya i sozdaet napryazhennost'. Vse zhe epileptoida terpyat, potomu chto, kak pravilo, on otvetstvennyj i uspeshnyj chelovek, rukovodit tak, chto predpriyatie ili otdel procvetaet ili, po krajnej mere, ne huzhe drugih. Kogda on okazyvaetsya v roli podchinennogo, to proyavlyaet men'she iniciativy, predpochitaya poluchat' ukazaniya. Nichego sam ne predlagaet. Zametyat ego rabotu, pozovut posovetovat'sya -- horosho, net -- budet rabotat' na svoem uchastke. Rukovoditelyam imeet smysl znat' eto svojstvo epileptoidov i samim vydvigat' ih v interesah dela. Otnoshenie k novym veyaniyam |pileptoid, kak my uzhe znaem, vse-taki prislushivaetsya k veyaniyam vremeni. Aga, otmechaet on, eto uzhe vo mnogih mestah vnedreno. On mozhet vnyat' rekomendaciyam po stilyu upravleniya. Uslyshit s kafedry teorii upravleniya na kursah povysheniya kvalifikacii, chto avtoritarnost' -- eto ploho, a demokraticheskij stil' -- horosho, i budet starat'sya: vvedet v svoj obihod elementy demokraticheskogo stilya, pristrunit sebya v proyavleniyah avtoritarizma. Peredelka haraktera Mnogie psihologi pravil'no podcherkivayut, chto harakter epileptoida trudno peredelat', vse ravno chto-to avtoritarnoe prorvetsya. YA so svoej storony mogu skazat', chto rezul'taty zdes' pryamo proporcional'ny usiliyam, zatrachennym na treningi. Avtoritarnost' s trudom, no preodolevaetsya na urovne ovladeniya psihotehnikoj, bez peredelki haraktera (kotoryj, konechno, yavlyaetsya i rezul'tatom geneticheskoj predopredelennosti, i rezul'tatom vospitaniya s pelenochnogo detstva). Odnako nado ne tol'ko lekcii proslushat' i ne tol'ko knigi prochitat', no i, kak govoritsya, "naezdit' chasy". Lyuboj nachinayushchij voditel' znaet, chto chem bol'she naezdish' chasov s instruktorom, tem legche sdat' vozhdenie. Vot epileptoidu i nado "naezdit' chasy". Kritika |pileptoid s trudom perenosit kritiku, hotya sam lyubit davat' drugim otricatel'nye ocenki, no esli kritika ob容ktivna, spravedliva, logichna, konstruktivna, esli on vidit, chto ego ulichili, chto on oprostovolosilsya, to ne budet vykruchivat'sya, kak eto delayut paranojyal'nyj i isteroid, a priznaet kritiku i budet stremit'sya ispravit' polozhenie. YUmor S etim u epileptoidov plohovato. To est' im hvataet chuvstva yumora v tom samom prostom smysle, chto, kogda kto-to rasskazyvaet chto-nibud' smeshnoe, oni smeyutsya vmeste so vsemi, nad kinokomediyami Leonida Gajdaya, rasskazami Zoshchenko ili vystupleniyami ZHvaneckogo. No takoe chuvstvo yumora est' dazhe u debilov. A vot yumor Anatolya Fransa, naprimer, dli epileptoidov menee dostupen. No glavnoe, oni sami neproduktivny v plane yumorotvorchestva. Mogut rasskazat' svezhij (a chashche ustarevshij) anekdot -- i vse, to est' yumor u nih, kak i u paranojyal'nyh, zaimstvovannyj. YUmor v svoj adres epileptoidy vosprinimayut krajne boleznenno, zlyatsya, inogda vpadayut v yarost', stremyatsya otomstit'. Oni menee zlopamyatny, chem paranojyal'nye, no vse zhe zlopamyatny, a nasmeshka -- eto samoe strashnoe dlya epileptoidnogo samolyubiya. V ryade publikacij ya uzhe preduprezhdal, chto s yumorom nado obrashchat'sya ostorozhnee, no v osobennosti sleduet uchityvat' eto po otnosheniyu k paranojyal'nomu i k epileptoidu. YA dayu takoj sovet prezhde vsego shizoidnym lyudyam, kotorye mogut byt' talantlivymi yumorotvorcami, i gipertimnym lyudyam, u kotoryh yumor neglubokij, no tozhe mozhet zadevat'. Pochemu u epileptoidov trudnosti s yumorotvorchestvom? CHtoby uvidet' smeshnoe, nado obladat' nestandartnym myshleniem (kak u shizoida), a u epileptoidov myshlenie standartnoe. Poetomu i shutyat oni, ispol'zuya banal'nye, "patentovannye" ostroty tipa "U tebya v ushah chernozem", "Tebya pal'cem delali". CHasto eto delaetsya v ramkah rukovodyashchih zamechanij v adres nizhestoyashchih, v adres svoih i chuzhih detej. A shizoid uvidit shodstvo ottopyrennyh ushej s kryl'yami i vydast eto v vide original'noj, no tozhe nepriyatnoj shutki. Pri tom, chto i u epileptoida, i u paranojyal'nogo yumor zaimstvovannyj, epileptoid vse-taki men'she, chem paranojyal'nyj, sklonen vysmeivat' lyudej. |tiket |pileptoid v meru soblyudaet etiket, on ne materitsya pri zhenshchinah, kak mozhet sdelat' gipertim ili isteroid. Pri svoih, pri muzhikah, vyrugaetsya -- eto zhe prinyato, no tozhe v meru, ne cherez kazhdoe slovo, kak gipertim, a cherez neskol'ko fraz. On soblyudaet obshcheprinyatyj etiket, a ne loshchenyj-izoshchrennyj, kak isteroid. On ne upreknet lishnij raz za nesoblyudenie svetskih pravil, kak eto sdelaet tot zhe isteroid, no soblyudeniya osnovnyh pravil prilichiya on potrebuet. Sderzhan, no vzryvchat V psihotehnike obshcheniya u epileptoida brosaetsya v glaza takaya paradoksal'naya veshch'. |pileptoid sderzhan, no vzryvchat. CHto eto? A vot chto: on disciplinirovan, povedenie ego uporyadochennoe. On ne raspuskaet sebya, kak eto delaet paranojyal'nyj, gipertim i isteroid, a sderzhivaetsya. No ego energetika ne ustupaet energetike paranojyal'nogo. I sderzhivat'sya on mozhet tol'ko do pory do vremeni. A tam vzryvaetsya. Gnev ego sokrushitelen i strashen. Potom on sebya korit, no ne ochen': ved' on ne sderzhalsya v otvet na durnoj postupok. Zdorov'e Mozhno skazat' ob epileptoide i tak: vzryvchat, no sderzhan. |to zvuchit eshche bolee paradoksal'no. No pri etoj perestanovke ponyatij koe-chto menyaetsya. Nachinaesh' ponimat', chto epileptoidy ot svoej sderzhannosti zabolevayut gipertonicheskoj bolezn'yu s ee insul'tami i ishemicheskoj bolezn'yu serdca s ee infarktami. U epileptoida situaciya sderzhivaniya vosproizvoditsya postoyanno, to est' vse vremya: agressivnyj impul's -- zaderzhka, agressivnyj impul's -- zaderzhka... U nego takih seansov pyat'desyat za den', i eto igraet reshayushchuyu rol' v vozniknovenii etih psihosomaticheskih boleznej, nachalo kotoryh v psihike, a konec, simptomatika, -- v somatike (telesnoj sfere). Doktor Bulgakov v "Mastere i Margarite" ustami Volanda provozglasil, chto chelovek ne prosto smerten, no inogda vnezapno smerten. Tam, pravda, rech' shla o neschastnyh sluchayah, kogda tramvaem otrezalo golovu Berliozu, -- pust', deskat', ni Boga, ni d'yavola ne zabyvaet. No chelovek vnezapno smerten inogda sam po sebe. |to kak raz bol'she vsego otnositsya k epileptoidam. Oni inogda, buduchi vrode by absolyutno zdorovymi, vnezapno umirayut. Neozhidanno voznikshaya perspektiva aresta -- ion umiraet ot "molchashchego" infarkta (bez obychnyh bolej v oblasti serdca) ili ot insul'ta. Infarkt i insul't, vprochem, ne vsegda imenno smertel'ny, oni mogut iskalechit', prevratit' v invalida, a predvaryayut ih drugie proyavleniya ishemicheskoj bolezni serdca i gipertonicheskoj bolezni na fone ateroskleroza sosudov golovnogo mozga. Vse eto epileptoidnye bolezni -- "sderzhan, no vzryvchat", "vzryvchat, no sderzhan"... Sravnim s paranojyal'nym. U paranojyal'nogo men'she veroyatnost' insul'tov i infarktov, tak kak on ne sderzhivaet affekt, no u nego bol'she veroyatnost' gastritov i yazvennoj bolezni (neregulyarno i ploho pitayutsya). |pileptoid zhe pitaetsya bolee ili menee regulyarno, est goryachuyu pishchu, pervoe-vtoroe-tret'e, tak chto u nego men'she risk zabolet' gastritom i posleduyushchej yazvoj zheludka. |pileptoidy ne slishkom zanimayutsya svoim zdorov'em, oni ne hodyat po modnym vracham, ne remontiruyut vovremya zuby, ne provodyat profilaktiku -- nekogda. No oni disciplinirovanno prohodyat dispanserizaciyu, esli potrebuet nachal'stvo. Inogda, kogda trebuyut i ubezhdayut vrachi, epileptoidy radi profilaktiki nachinayut zanimat'sya na trenazherah, hodyat v bassejn, nalazhivayut pravil'noe pitanie. No vse eto -- posle "vtorogo zvonka". Reakciya na konfliktogeny Na konfliktogeny epileptoid chashche vsego reagiruet holodnoj napryazhennost'yu, on ne srazu vklyuchaetsya v neupravlyaemyj konflikt, no etot konflikt blizok. |pileptoid sderzhivaetsya, sderzhivaetsya i vzryvaetsya. On mozhet reagirovat' na konfliktogeny i licemernoj pristrojkoj snizu: deskat' plet'yu obuha ne pereshibesh'. On sebya sderzhit. Neredko epileptoid otkryvaet dlya sebya bolee celesoobraznye sposoby optimal'nogo reagirovaniya na konfliktogeny. On, kak my zametili v processe zanyatij po psihotehnike obshcheniya, legko usvaivaet algoritmy myagkoj i zhestkoj konfrontacii i upravlyaemogo konflikta. Vegetatika U epileptoida stabil'naya. Nu, konechno, v gneve ili pri strahe on pobledneet, izredka pokrasneet ot styda, no v osnovnom sohranyaet nepronicaemost'. On umeet skryt' svoi chuvstva i na urovne vegetatiki, ustojchiv k udaram, neozhidannostyam. On ne panikuet v sluchae bankrotstva, on znaet, chto mozhno najti vyhod, libo samo "rassosetsya"; po krajnej mere, mozhno umen'shit' otricatel'nye posledstviya. I na lice -- lish' legkaya blednost'. Strah V principe epileptoidy ispytyvayut strah pered vragom, pered smertel'no opasnymi situaciyami, no starayutsya byt' sobrannymi, priuchayut sebya preodolevat' strah i v konce koncov stanovyatsya hrabrymi soldatami, oficerami. |to podchinenie vital'nogo straha social'nym ustanovkam -- tozhe rezul'tat osoboj social'nosti epileptoida. Oni sderzhanny ne tol'ko v proyavlenii agressivnosti, no i v proyavlenii straha. Izvestnyj pisatel'-dissident pyatidesyatyh, godov Viktor Nekrasov opisyval, kak v pervyh srazheniyah lyudi ispytyvali medvezh'yu bolezn', no potom privykali k revu snaryadov i svistu pul' i hodili v ataku. |pileptoid ne prosto ispytyvaet strah i preodolevaet ego. On stremitsya popast' v opasnye situacii. |to oni chasto stanovyatsya letchikami-ispytatelyami i berutsya za drugie riskovannye professii. Preodolev strah sami, oni starayutsya zastavit' i drugih preodolevat' ego, a esli u kogo-to eto ne poluchaetsya, vysmeivayut, obvinyayut v trusosti. Takoj svoeobraznyj sadomazohizm. I s drugoj storony, eto opyat' zhe proyavlenie social'nosti ih sushchestva. Stradaniya |pileptoid ih ne vynosit naruzhu. Emu trudno priznat'sya druz'yam, chto izmenila zhena. V sluchae bolezni on staraetsya ne obremenyat' okruzhayushchih, ne zastonet lishnij raz. |pileptoid kak sem'yanin Prezhde vsego utochnim, chto on principial'no za sem'yu, on muzh i otec. On dub dlya ryabinki, kak v pesne. On opora, nadezhnaya, otvetstvennaya. No esli zhena priderzhivaetsya inyh, nezheli on, cennostnyh orientacii, to neizbezhny konflikty. Ih mozhno izbezhat', esli oba oni uspeshno projdut trening po psihotehnike obshcheniya i skorrigiruyut privychki, meshayushchie ih otnosheniyam. ZHena-epileptoidka prakticheski nikogda ne izmenyaet. |to samyj nadezhnyj tip zhenshchin. I ona vsegda pomoshchnik muzhu, bud' to epileptoid, paranojyal'nyj ili isteroid. Pri vseh nedostatkah epileptoidnoj zheny (pricheska s zakolkami-nevidimkami, staromodnost', neizyashchnost') dlya muzhej eto neocenimo. Muzh-epileptoid ne uhodit iz sem'i, no mozhet izmenyat'. On ochen' seksualen i slastolyubiv. Pri etom on vse-taki vsegda prihodit nochevat' domoj. A esli ne prihodit, to obespechivaet sebe stoprocentnoe alibi, chtoby zhena ne volnovalas'. Esli gipertim izmenyaet zhene s kem popalo (s kem vypili vmeste), esli paranojyal'nyj mozhet izmenit' dlya dela, a isteroidka -- radi vygody i s tem iz prestizhnyh kavalerov, kto eyu voshishchaetsya, to epileptoid izmenyaet po lyubvi, i on veren etoj svoej "izmene", to est' on ne menyaet lyubovnic, a sosredotochivaetsya na odnoj, uhazhivaet za nej. S lyubovnicej u nego otnosheniya tozhe stabil'nye. Ona znaet, chto chetverg -- eto ee den'. No ona znaet, chto voskresen'e -- den' semejnyj -- i eto svyatoe. I ee nu ne kak zhenu, no vse zhe on obespechivaet ili pomogaet ej skol'ko mozhet. Esli zhe, nesmotrya na svoi izmeny, epileptoid uznaet, chto izmenila zhena, to dlya nego eto tragediya. Da, vot tak: sam izmenyaet, no esli emu -- tragediya. |to ob座asnyaetsya tak nazyvaemoj dvojnoj polovoj moral'yu. Muzhchina, v mnenii bol'shinstva, imeet pravo izmenyat', a zhenshchina -- net. Odin moj drug zhaluetsya mne: "Svetka mne roga nastavila. Net, ty predstavlyaesh'? Mne i roga. Nu ne smeshno li ?" "Starik, nu ty ved' izmenyal ej, ya zhe znayu..." "Nu ty zh ponimaesh', vse my muzhiki, chto ya, ne muzhik, chto li?" "Nu, konechno, starik, ponimayu". "Vot ved' kakaya gadina, a ?" No esli uzh epileptoid sam veren (a ne vetren, kak isteroid), togda izmena mozhet povlech' ubijstvo (Hoze -- Karmen). A esli ne ub'et, to, po krajnej mere, pob'et. Vozmozhno i samoubijstvo ili i ubijstvo, i samoubijstvo odnovremenno (Otello). Izmenyat', po ego mneniyu, neporyadochno -- za eto nado ubit', eto on schitaet poryadochnym. Potomu chto epileptoid trudno perezhivaet ne tol'ko krah ideologii, v kotoruyu veril, no i krah otnoshenij. |to ved' tozhe svoego roda krah ideologii: on verit v brak, v sem'yu kak v obshchestvennye instituty. On vlozhilsya v eti otnosheniya, on postroil ih, postroil dom, ne to chto gipertim, kotoromu "pod kazhdym kustom byl gotov i stol i dom". S kem epileptoidy sochetayutsya brakom? Muzhchiny-epileptoidy, ponyatno, predpochitayut krasivyh plastichnyh isteroidok. Oni lyubyat krasotu, lyubyat lyubovat'sya krasotoj. K tomu zhe sredi zhenshchin voobshche isteroidok bol'she, tak chto dazhe esli epileptoida privlekaet drugoj psihotip, emu mozhet dostat'sya isteroidka. |tot al'yans "epileptoid plyus isteroidka" nasyshchen specificheskimi trudnostyami. Muzhchina-epileptoid peregruzhen fizicheski i psihicheski, ustaet, emu ne do uhazhivanij za svoej zhenoj (i za lyubovnicej chasto tozhe nekogda uhazhivat'). A ej nuzhny uhazhivaniya, atributy lyubvi (cvety, podarki, melkie znaki vnimaniya, chastye zvonki s raboty). Gorazdo legche obstoyali by dela s senzitivnoj zhenoj, puhlen'koj i robkoj sluzhankoj. No isteroidka ego ustraivaet bol'she i po drugim momentam. |pileptoid vysoko cenit obshchestvo i obshchestvennoe odobrenie. Emu nebezrazlichno, "chto budet govorit' knyaginya Mar'ya Aleksevna", a znachit, vazhno, kakaya u nego zhena. Isteroidka -- vyveska sem'i. A senzitivnaya zhenshchina boitsya obshchestva. Vot epileptoidy i zhenyatsya na isteroidkah i strelyayutsya iz-za ih izmen. Ili prosto voznikayut konflikty. Cvety, kotorye ej nuzhny, stoyat dorogo, ih nado pokupat', a on prizhimist i emu nekogda. Nuzhny gosti i teatry (a emu neinteresno, esli eto ne delovoe obshchenie, i opyat' zhe nekogda). A v rezul'tate -- kaprizy, slezy, isteriki, izmeny -- zamuchish'sya. No on predpochitaet muchit'sya i derzhitsya za nee. Osobenno esli est' rebenok, a on zavisimyj i lyubyashchij otec. Krajne redko on ne vyderzhivaet i sam podaet na razvod. No chashche pri razvodah byvaet tak: ona uhodit, a on boretsya za brak. Interesno i to, chto v lyubom iz etih sluchaev on opyat' vyberet skoree vsego isteroidku, i vse povtoritsya snova. V brake epileptoida i isteroidki konflikt tipichen: prizhimistost' epileptoida i rastochitel'nost' isteroidki. Sovet: vydelit' isteroidnoj zhene razumnuyu summu i inogda dopolnyat' ee po obstoyatel'stvam. Deti U epileptoidnyh roditelej deti ne byvayut brosheny v roddome ili zabrosheny v internate. Tipichnaya kartina: kolyaska s rebenkom, pri nej epileptoidnyj otec, gotovyj na vse, esli ne daj bog kakoj-nibud' p'yanyj polezet k kolyaske. U epileptoidov deti nikogda ne byvayut beznadzornymi. Nos vsegda utert, nakormleny, obuty-odety. Deti ne rasfranchenny, no vse na nih dobrotno i celesoobrazno. No, ponyatno, v hodu i strogost'. |pileptoidnye roditeli akkuratno prosmatrivayut dnevnik, rugayut za plohie ocenki, ogranichivayut svobodu. V detstve -- svobodu manipulyacij s predmetami, dvigatel'nuyu aktivnost' ("ne tron' -- budet bol'no", "ne begaj -- upadesh'", "ne vlezaj -- ub'et"). V podrostkovom vozraste -- svobodu social'nyh kontaktov (zapreshchayut druzhit' s odnimi det'mi, navyazyvayut drugih). Zastavlyayut svoih detej uchit'sya po svoemu usmotreniyu: "Nikakoj muzyki, pojdet v finansovyj tehnikum". No i pomogayut v uchebe, regulyarno hodyat na roditel'skie sobraniya. CHasto oni chleny roditel'skogo komiteta v shkole. Na lyudyah svoih detej zashchishchayut, doma zhe rugayut, inogda, vprochem, sklonny otrugat' i v prisutstvii chuzhih. U epileptoidov voobshche sil'no vyrazheny rodstvennye chuvstva. Oni sklonny pomogat' plemyannikam, vnukam. V sekse Zdes' epileptoid protivorechiv. S odnoj storony, on slastolyubec. S drugoj -- hanzha. V kakom smysle? Esli chto-to uzhe dozvoleno obshchestvom, on s radost'yu eto prinimaet. No dozvoleno ne tak uzh mnogo. Togda on libo vtajne eto nedozvolennoe praktikuet, vsluh pri etom osuzhdaya drugih, libo i sam sebe ne pozvolyaet, i togda stanovitsya nevrotikom. Seks epileptoida mozhet byt' standarten ili rascvechen v zavisimosti ot ego kul'turnogo razvitiya. Mozhno skazat', chto epileptoid sklonen k sadomazohizmu v sekse. On lyubit podchinyat' seksual'nogo partnera. |to ne vsegda vyrazhaetsya imenno v trebovaniyah kakih-to seksual'nyh dejstvij, inogda, i dazhe chasto naoborot, v zaprete na te ili inye, dazhe vpolne nevinnye s tochki zreniya sovremennoj seksologii dejstviya, naprimer v zaprete na oral'no-genital'nye igry. Zapreshchaet sebe -- mazohizm, zapreshchaet partneru -- sadizm. Seksologicheski gramotnye, osoznavshie i prinyavshie svoi seksual'nye potrebnosti epileptoidy sklonny vyrazhat' ih v igrovoj forme. Sadomazohistskie tendencii proyavlyayutsya u epileptoida i v tom, chto, esli u nego na tele, na lice chto-to ne tak, on sklonen vydavit', skovyrnut', otrezat', dostaviv sebe bolevye oshchushcheniya: zdes' sadisticheskie elementy neposredstvenno sochetayutsya s mazohistskimi. Dobavim, chto epileptoid-muzhchina bol'she sklonen k normal'nomu (ne nosyashchemu neotvyaznyj, prinuditel'nyj harakter) vuajerizmu. To est' epileptoidnyj muzhchina lyubit videt' obnazhennuyu zhenshchinu, ee polovye organy, otkrovennye pozy. Ili zhe on mazohistski vytesnyaet iz svoej psihiki eti zhelaniya. Pri etom isteroidka-zhenshchina sklonna tozhe k normal'nomu (to est' tozhe bez prinuditel'nosti) eksgibicionizmu. Togda vse v poryadke: on smotrit, ona demonstrativno ne skryvaet sebya. Poluchaetsya garmonichnaya para. Esli, konechno, ni u nego, ni u nee eto ne zashkalivaet v psihopatiyu. No esli on nachinaet trebovat' ot zhenshchiny veshchi, dlya nee nepriemlemye, a ona dazhe i prostye veshchi otkazyvaetsya dlya nego delat', to voznikayut strasti-mordasti. |pileptoid lyubit seks v sebe, a ne sebya v sekse (poslednee svojstvenno isteroidam). On zabotlivo organizuet svoyu slastolyubivuyu seksual'nost', v etom on pohozh na isteroida, no otlichaetsya ot paranojyal'nogo, shizoida i gipertima, tem bolee ot gipotima i senzitiva. Esli epileptoid seksual'no negramoten i standarten, to on mozhet i ot drugih trebovat' standartnosti. Togda eto zhutkij svyatosha, chto bolee svojstvenno epileptoidkam. No eto, kak my uzhe govorili, oborotnaya storona aktivnoj seksual'nosti: zaprety -- eto svoego roda sadizm. Zdes' i dal'she ya ne slishkom soblyudayu poryadok izlozheniya priznakov psihotipa. Kakoj poryadok ni izberi, vse ravno mozhno najti, k chemu pridrat'sya, a vot drugoj princip byl by v kakom-to otnoshenii luchshe... Tut dazhe ochen' uslovno trudno otdelit' vneshnie priznaki ot vnutrennih, dopustim vernost' vozhdyu. Potomu, chto epileptoid odevaetsya po toj, naprimer, uniforme, kotoruyu sankcioniruet vozhd'. No vse zhe stoit chutochku podnapryach'sya i popytat'sya myslenno delit' priznaki na vneshnie i vnutrennie. Po vneshnim priznakam my kak by vidim, shvatyvaem, bystren'ko vychislyaem psihotip, a potom predvidim ego postupki, stelim solomku i pravil