Ivan Efremov. Nauka i nauchnaya fantastika. Fantastika "chistaya" i "ne chistaya"
---------------------------------------------------------------
Sbornik "Fantastika 1962", Izdatel'stvo CK VLKSM, "Molodaya Gvardiya". 1962
OCR: Andrej iz Arhangel'ska
---------------------------------------------------------------
Rascvet nauchnoj fantastiki harakteren v obshchem dlya vseh stran s
vysokorazvitoj naukoj i tehnikoj, gde oni sostavlyayut osnovu rosta
proizvoditel'nyh sil. Naibol'shee svoe razvitie nauchnaya fantastika
poluchila v anglo-amerikanskoj literature. V Anglii i Amerike v 30-h
godah nashego veka i v pervye gody posle vtoroj mirovoj vojny
izdavalis' desyatki (do 60!) zhurnalov, special'no posvyashchennyh nauchnoj
fantastike, pechatalis' tysyachi rasskazov, novell, romanov.
Organizovalis' dazhe special'nye izdatel'stva. Podobnogo etomu
polnovodnomu (hotya i mutnomu) potoku ne bylo ni v kakih drugih
stranah. Interesno, chto, nesmotrya na byloe pervenstvo v nauke,
Germaniya dala ochen' malo nauchno-fantasticheskih proizvedenij. Ochevidnoj
prichinoj etogo posluzhila obshchaya degradaciya nauki i kul'tury pri
fashistskom rezhime.
Nauchnaya fantastika za rubezhom mnogoobrazna. Amerikancy razlichayut
"chistuyu" nauchnuyu fantastiku, osnovannuyu na teh ili inyh ser'eznyh
nauchnyh polozheniyah, i bolee "svobodnyj" vid etogo zhanra, gde v
prichudlivom vymysle avtory spletayut oborotnej i kiberneticheskie
mashiny, vampirov i kosmicheskie korabli, privideniya i vysshie dostizheniya
himii. Nemalo i tak nazyvaemoj nauchnoj fantastiki, kotoraya obhoditsya
dazhe bez etoj skromnoj nauchno-tehnicheskoj osnovy. Nadumannyj bred
preimushchestvenno religiozno-misticheskogo ottenka lish' dlya
zanimatel'nosti osnashchaetsya perenosom dejstviya na drugie planety ili v
otdalennoe budushchee. Inogda mestom izvechnoj bor'by dobra i zla
stanovitsya kakaya-nibud' laboratoriya s man'yakami-uchenymi vo glave.
Sami chitateli izdevayutsya nad podobnoj literaturoj, nazyvaya ee
"BEM"-literaturoj ("Bug and Monster"), podcherkivaya postoyannoe
prisutstvie chudovishch ili gigantskih nasekomyh, vtorgayushchihsya na Zemlyu iz
kosmosa ili vstrechayushchih astronavtov na planetah inyh zvezd. Drugoe
izdevatel'skoe nazvanie dlya takih proizvedenij - "|m|s" (Mad
Scientist) - bezumnyj uchenyj, to est' genial'nyj odinochka, otkryvayushchij
uzhasnejshie sposoby istrebleniya lyudej ili potryaseniya vsej planety -
ochen' chastyj aksessuar anglo-amerikanskoj nauchnoj fantastiki. Nakonec
tret'e prozvishche takzhe metko vydelyaet osnovu eshche odnogo vida
proizvedenij: "YU. L." (Upheaval literature), to est' literatura
katastrof, nepremenno sluchayushchihsya s nashej bednoj Zemlej ili s inymi
planetami, esli dejstvie pereneseno v inye zvezdnye sistemy. YAdernaya
vojna, smetayushchaya civilizaciyu i pererozhdayushchaya chelovechestvo v tolpu
vampirov, kryso-lyudej ili, v luchshem sluchae, v dikarej. Ili eto vspyshka
sverhnovoj zvezdy, neredko i nashego sobstvennogo Solnca, szhigayushchaya
nachisto vsyu zhizn'. V poslednee vremya - stolknovenie so zvezdoj iz
antimaterii. Dazhe vidnye pisateli-fantasty idut etimi utoptannymi
dorogami. Nemaloe chislo avtorov ispol'zuet fantastiku dlya otkrytoj
religioznoj propagandy. Harakternyj primer - tri romana vidnogo
anglijskogo pisatelya L'yuisa o bor'be boga i d'yavola na treh planetah -
Venere, Zemle i Marse. Sovsem nedavno poyavilsya masterski napisannyj
roman Uoltera Millera "Gimn Lejbovicu", gde izobrazhaetsya vsemirnoe
vozrozhdenie rimsko-katolicheskoj cerkvi posle krusheniya kul'tury i
vseobshchego odichaniya iz-za yadernyh vojn. V etom romane cerkov', hotya i
dannaya v neskol'ko groteskovom plane, vse zhe edinstvennyj sobiratel' i
hranitel' bylyh nauchnyh znanij. Pozhaluj, eshche chashche nauchnaya fantastika
stanovitsya detektivom, gde gangstery i syshchiki prikryty lish' figovym
listkom nauki, a chereda ubijstv i presledovanij ukrashaetsya pejzazhami
kosmicheskih pereletov ili inyh planet. |ta raznovidnost' naibolee
rasprostranena.
Dazhe samye blestyashchie predstaviteli amerikanskoj nauchnoj
fantastiki, takie, kak Isaak Asimov, izvestnyj, ochen' obrazovannyj
uchenyj-biohimik, otdali dan' nauchno-fantasticheskomu detektivu. Asimov
napisal s desyatok romanov, v kotoryh dejstvuyut sdelannye "pod
cheloveka" roboty - kosmicheskie syshchiki.
Sleduet upomyanut' eshche ob odnom lyubopytnom yavlenii, chtoby
pokazat', naskol'ko raznoobrazna maskirovka pod nauchno-fantasticheskuyu
literaturu. Talantlivyj pisatel' Rej Bredberi otnesen k pervomu
desyatku amerikanskih nauchnyh fantastov. Odnako vse proizvedeniya etogo
pisatelya proniknuty nenavist'yu k nauke i strahom pered nej, kotorye on
dazhe ne ochen' skryvaet. Proizvedeniya Bredberi, pozhaluj, pervyj sluchaj
v istorii literatury, kogda polnye nenavisti k nauke proizvedeniya
sochteny vydayushchimisya obrazcami "nauchnoj" fantastiki. |to kak nel'zya
luchshe pokazyvaet, naskol'ko velika putanica v predstavlenii o zhanre,
ego predelah i naznachenii.
K chesti anglo-amerikanskih chitatelej, oni nachali razbirat'sya v
sushchestve voprosa znachitel'no ran'she kritikov i literaturovedov.
Polozhenie nauchnoj fantastiki v Amerike za poslednie gody ochen'
harakterno. CHitatelyam nadoeli pustye, hot' i hitroumnye vydumki o
kosmicheskih shpionah i bezumnyh uchenyh, prielis' ubijstva i detektivy,
ih toshnit ot psihologicheskih izvrashchenij. Stalo ponyatnym, chto opisaniya
uzhasayushchih katastrof v zemnom ili vsegalakticheskom masshtabah - ne
bol'she kak literaturnyj priem. Sam po sebe neplohoj, pridayushchij vneshnyuyu
uvlekatel'nost' neglubokomu proizvedeniyu, etot priem, buduchi povtoren
tysyachi raz, uzhe prevratilsya v deshevku, literaturnyj shtamp. CHitatel'
vse bol'she razbiraetsya v nauke, verit v nee, interesuetsya eyu i legko
razgadyvaet prezhde "shodivshie s ruk" raznoobraznye maskirovki.
Poetomu medlenno, no neuklonno othodyat v nebytie vse pobochnye,
musornye pobegi nauchnoj fantastiki, ustupaya mesto "chistoj" nauchnoj
fantastike, zavoevyvayushchej vse bolee shirokuyu auditoriyu. No process idet
eshche dal'she. Za poslednie gody v Anglii i Amerike bol'shoe chislo
priznannyh avtorov othodit ot tradicionnyh form etogo zhanra i
priblizhaetsya k tradiciyam i trebovaniyam "literatury glavnogo potoka",
kak govoryat amerikancy, ili k "bol'shoj literature", esli pol'zovat'sya
prinyatym u nas terminom. |to vyzvano nastojchivym predpochteniem
chitatelyami "chistoj" nauchnoj fantastiki. Special'nye
nauchno-fantasticheskie zhurnaly i al'manahi progorayut i zakryvayutsya odin
za drugim. Tol'ko za 1958 god chislo nauchno-fantasticheskih zhurnalov
sokratilos' s 21 do 10, za 1959 god "progorelo" eshche tri al'manaha, v
1960 godu iz vnov' otkryvshihsya v 1958-1959 godah chetyreh novyh
zhurnalov ne ostalos' v "zhivyh" ni odnogo. I v to zhe vremya
nauchno-fantasticheskie proizvedeniya pronikayut s kazhdym godom vse bol'she
v tolstye zhurnaly obshcheliteraturnogo haraktera i special'nye programmy
televideniya, a knigi na eti temy ohotno izdayutsya vse vozrastayushchim
chislom izdatel'stv.
Analiz etogo protivorechiya zanimaet naibolee krupnyh redaktorov i
pisatelej nauchnoj fantastiki.
Dzhyudit Merril, pisatel'nica i redaktor mnogih
nauchno-fantasticheskih sbornikov, pravil'no chuvstvuet sovremennoe
polozhenie zhanra. V zaklyuchitel'noj stat'e k sborniku nauchnoj fantastiki
za 1959 god Merril schitaet, chto etot zhanr pokidaet svoi prezhnie formy
i podnimaetsya na novyj uroven'. Burnyj progress nauchnyh issledovanij
sdelal samye fantasticheskie gipotezy i predpolozheniya ob®ektom nauchnogo
issledovaniya. Kazhdoe novoe soobrazhenie, pust' eshche ves'ma spekulyativnoe
(to est' nerazrabotannoe i ne podkreplennoe nuzhnym kolichestvom nauchnyh
nablyudenij, opytov i faktov), nemedlenno podhvatyvaetsya i podvergaetsya
izucheniyu. Isaak Asimov v pis'me k D. Merril zayavlyaet: "Dazhe samye
bezumnye idei ili takie, kotorye byli sovershenno nenauchnymi neskol'ko
let nazad, sejchas podvergayutsya ser'eznomu issledovaniyu uchenymi i, chudo
iz chudes, osveshchayutsya v pechati bez vsyakoj ironii ili shutki. Kak ni
bystro idet progress nauki, on ne vtorgaetsya i ne mozhet vtorgat'sya v
nauchnuyu fantastiku, hotya, mezhdu nami, on mozhet vtorgat'sya v chitatelej
nauchnoj fantastiki, udovletvoryaya ih samih uspehami nauki i izbavlyaya ih
ot neobhodimosti chteniya nauchnoj fantastiki".
Merril polnost'yu soglashaetsya s Asimovym. Literatura logicheskih
soobrazhenij teryaet svoyu obosoblennost', rastvoryayas' v "bol'shoj"
literature. "Nauchnaya fantastika kak kategoriya esli ne mertva uzhe, to
obrechena, tak pust' zdravstvuet nauchnaya fantastika (bol'shaya literatura
i put' myshleniya)!" - vosklicaet D. Merril v zaklyuchenie.
V privedennyh, poka eshche ne ochen' yasnyh, soobrazheniyah, odnako, kak
nel'zya luchshe otrazheno to samoe glavnoe obstoyatel'stvo, kotoroe
strannym obrazom otricaetsya I. Asimovym, - ogromnoe, ya by skazal,
opredelyayushchee vliyanie nauchnogo progressa na fantasticheskij zhanr
literatury.
D. Kempbell, kotoryj v techenie 20 let redaktiroval vedushchij i
samyj ser'eznyj zhurnal anglo-amerikanskoj nauchnoj fantastiki
"|staunding Sajens Fikshn", opublikoval prizyv k svoim chitatelyam
vstupat' v novoe obshchestvo "Dzhentl'menov - lyubitelej nauki", kotoroe
budet izdavat' svoj sobstvennyj zhurnal, posvyashchennyj isklyuchitel'no
nauchnomu i tehnicheskomu "dal'nemu teoretizirovaniyu" i fantazirovaniyu.
Vot zdes' i nahoditsya klyuch k chetkomu otvetu na protivorechiya i te
problemy, kotorye zanimayut v nastoyashchee vremya teoretikov
anglo-amerikanskoj nauchnoj fantastiki.
V nashej strane nauchnaya fantastika nahoditsya v samom nachale svoego
bol'shogo pod®ema. Poka chto ee rascvet opredelyaetsya v bol'shej stepeni
nenasytnym chitatel'skim sprosom, nezheli bogatstvom tem, knig i myslej.
Odnako po strogomu otnosheniyu k kachestvu literatury u nas my
izbezhali vsyakogo musora - mistiki, demonov, oborotnej, kosmicheskih
gangsterov i strashnyh ubijstv - vsego, chto osnovatel'no zasorilo
zarubezhnuyu fantastiku i zastavlyaet otnosit'sya k nej s bol'shoj
ostorozhnost'yu. Nasha nauchnaya fantastika vsya "chistaya", po amerikanskoj
terminologii. Ona stroitsya na bolee ili menee prochnoj nauchnoj osnove.
Po moemu glubokomu ubezhdeniyu, tol'ko takaya nauchnaya fantastika i mozhet
schitat'sya podlinnoj, imeyushchej pravo na sushchestvovanie v etom zhanre. Vse
drugoe, bud' to dazhe poleznye, idejnye i horoshie po literaturnym
kachestvam proizvedeniya tipa pamfletnoj "fantastiki", k etomu zhanru ne
otnositsya.
Razgovory o tochnosti nauchnoj dokumentacii, neizbezhno voznikayushchie
na kazhdoj diskussii o fantastike, hotya bezuslovno pravil'ny, no,
pozhaluj, uzhe zapozdali. Nauchnye oshibki i netochnosti absolyutno
neterpimy ne tol'ko v nauchnoj fantastike, no i v "bytovoj" literature.
Podobno tomu kak davno uzhe, s nachala realizma, nel'zya pridumyvat'
nesushchestvuyushchie detali zhizni ili iskazhat' ee pravdu v proizvedeniyah
obshchego napravleniya, tak teper', v sovremennom realizme, nedopustimy
nevezhestvo i pogreshnosti v lyubyh detalyah nauchnogo haraktera. No v
otnoshenii nauchnoj fantastiki ob etom dazhe ne stoit mnogo
rasprostranyat'sya - eto zvuchit vrode trebovaniya pisat' knigi bez
orfograficheskih oshibok.
Vazhnejshim voprosom proshedshih u nas diskussij o nauchnoj fantastike
mozhno nazvat' sootnoshenie nauki i fantazii. Pravo pisatelya na
bezgranichnuyu svobodu fantazirovaniya otstaivalos' s ne men'shim
entuziazmom, chem protivopolozhnye trebovaniya strogogo limitirovaniya
pisatel'skogo voobrazheniya tochnymi dannymi sovremennoj nauki. I,
konechno, obe storony, razvivaya svoi polozheniya logicheski odnostoronne,
a ne dialekticheski, byli nepravy.
Ortodoksal'nym zashchitnikam pisatel'skoj "svobody" bylo malo togo,
chto v nauchnoj fantastike yakoby obyazatelen primat fantazii nad naukoj.
Net, nauchnaya fantastika dolzhna vesti nauku za soboj, pokazyvaya ej
novye napravleniya i osveshchaya puti v nevedomoe vdohnovennym vzletom
fantazii. Priverzhency "teorii limitirovaniya" v svoih krajnih
vyrazheniyah trebovali obyazatel'noj proverki kazhdogo
nauchno-fantasticheskogo proizvedeniya uchenymi sootvetstvuyushchih
special'nostej.
KAKOVA ZHE DEJSTVITELXNAYA ROLX NAUKI V NAUCHNOJ FANTASTIKE?
Sovremennaya nauka nastol'ko pronikla vo vse oblasti zhizni
obshchestva, chto stala reshayushchim faktorom v razvitii proizvoditel'nyh sil.
Teper' uzhe nauka vovse ne idet putyami vnezapnyh prozrenij genial'nyh
odinochek, razmyshlyayushchih v tishi svoih kabinetov ili pod lipami
uedinennyh usadeb. Blagodarya nakopleniyu gigantskogo opyta i
kolossal'nym tehnicheskim vozmozhnostyam nauka podnyalas' na novuyu,
kachestvenno inuyu stupen'. Otrazhenie etogo v soznanii lyudej
obuslovlivaet, v chastnosti, interes k nauchno-fantasticheskomu zhanru
literatury, uspeh ego razvitiya.
Imenno v nauke sovremennyj chelovek, otreshivshijsya ot religioznyh
predstavlenij o mire, vidit edinstvennuyu real'nuyu oporu kak dlya
postroeniya novogo, spravedlivogo obshchestva, tak i "dlya dushi", dlya
ponimaniya svoego mesta i znacheniya v zhizni. No, veroyatno, daleko ne vse
uchenye i pisateli predstavlyayut sebe vsyu neob®yatnost' nakoplennogo
chelovechestvom nauchnogo opyta, vsyu shirotu fronta nauchnyh issledovanij i
skorost' ih narastaniya! V etom beskonechno mnogoobraznom hranilishche
iskanij i razmyshlenij chelovechestva nahodyatsya istoki reshitel'no vseh
nauchno-fantasticheskih proizvedenij, i eshche nesmetnoe ih kolichestvo zhdet
svoih literaturnyh otkryvatelej.
V samom dele, lish' malaya chast' zamechennyh yavlenij, faktov,
namekov prirody razrabatyvaetsya metodicheski i planomerno nauchnymi
issledovaniyami. Gorazdo bol'shee chislo poka lezhit vtune, mozhet byt',
hranya v sebe vozmozhnosti samyh zamanchivyh vzletov nauki. Privlechenie
vnimaniya k etim ili eshche ne ispol'zovannym, ili zabytym vozmozhnostyam -
odna iz naibolee ser'eznyh zadach nauchno-fantasticheskoj literatury.
Tol'ko v takom smysle poiska v storone ot glavnyh linij nauchnyh
issledovanij mozhno ponimat' "operezhenie" nauki fantastikoj.
Odnako pridetsya razocharovat' pisatelej. Dlya togo chtoby idti v
nauchnuyu fantastiku etim putem, nado byt' uchenym, stoyashchim na perednem
krae issledovanij, shirokoobrazovannym v oblasti istorii nauki i
nakoplennyh eyu faktov. Sledovatel'no, nado rabotat' srazu v dvuh
oblastyah, to est' nahodit'sya v nash vek uzkih specializacij v samom
nevygodnom polozhenii.
Teper', kogda my nachali yasnee predstavlyat' sebe ustrojstvo mozga,
rabotu mysli i pamyati, my podoshli k raskrytiyu processa otrazheniya mira
v soznanii cheloveka, tak genial'no predugadannogo osnovopolozhnikami
marksistskoj dialekticheskoj filosofii. Tem zhe zakonomernostyam
podlezhit, konechno, i process "fantazirovaniya". Poetomu, esli pisatel'
v svoih fantasticheskih predvideniyah v samom dele operezhaet nauku, to
on mozhet eto sdelat', lish' ishodya iz kakih-to opredelennyh poznanij. I
chtoby ne poluchilos' povtornyh genial'nyh otkrytij, vrode vtorichnogo
otkrytiya differencial'nogo ischisleniya odesskim sapozhnikom v nachale
nashego veka, poznaniya pisatelya dolzhny byt' na urovne perednego kraya
sovremennoj nauki. Inymi slovami, eto dostizhimo togda, kogda sam
pisatel' uchenyj.
Vot pochemu nauchnaya fantastika i fantastika voobshche ne mozhet
sostyazat'sya s naukoj v ob®yasnenii i ovladenii zakonami prirody i
obshchestva. V etom smysle mozhno govorit' o primate nauki nad fantaziej.
DVOJSTVENNOSTX PROCESSA RAZVITIYA NAUKI
Nauka neodnorodna i predstavlyaet soboj process, razvivayushchijsya,
kak i vse v mire, protivorechivo.
CHast' uchenyh, nadelennyh moguchim i zhivym voobrazheniem,
"fantaziruet" v nauke, dvigaetsya v nej kak by broskami. Drugaya chast',
konservativnaya, analiticheskaya, dvizhetsya v oblasti otkrytij ochen'
medlenno, no prochno otvoevyvaya u prirody nevedomoe. Takie uchenye
sderzhivayut i proveryayut fantaziruyushchih "skorohodov". Esli by sootnoshenie
obeih chastej bylo ravnym, to my imeli by dialekticheski
sbalansirovannoe protivorechie i bystroe dvizhenie vpered. Odnako
konservativnaya chast' uchenyh gorazdo mnogochislennee, osobenno v naukah
opisatel'nyh, gde voobrazhenie men'she znachit, chem v fizike ili
matematike.
Po analogii s mehanizmom nasledstvennosti sderzhivanie
fantazirovaniya v nauke sovershenno neobhodimo, dlya togo chtoby nauka ne
prevratilas' v besformennuyu massu teoreticheskih spekulyacij, a
sohranila svoyu sushchnost' - proverku opytom, iskusstvennoe
vosproizvedenie prirodnyh processov i ovladenie imi.
No v sovershenno ravnoj stepeni (i v etom dialektika razvitiya
nauki) stimulyaciya nauchnyh fantazij opredelyaet temp nauchnogo progressa.
No tol'ko kogda "fantaziruyushchaya" chast' uchenyh obladaet stol' zhe vysokoj
(i luchshe, dazhe eshche bolee vysokoj) "zakalkoj" ser'eznoj podgotovki i
disciplinoj myshleniya, kak i "tormozyashchaya" konservativnaya chast'.
Poka vse zhe chislo podobnyh uchenyh v lyubom nauchnom kollektive
neveliko, chto i vyzvalo izvestnoe zamechanie |jnshtejna: "Voobrazhenie
vazhnee, chem znanie!" Sleduet popravit' |jnshtejna, chto hotya ego
voobrazhenie i privelo k otkrytiyu fundamental'nogo zakona sootnosheniya
massy i energii, chastichnoe ovladenie etim yavleniem prirody potrebovalo
chudovishchnogo truda millionov lyudej i gromadnyh material'nyh zatrat,
poka my ne prishli k sozdaniyu yadernoj energetiki.
V burnom razrastanii dereva nauki est' i drugaya analogiya s
prirodnymi processami, imenno s processom organicheskoj evolyucii.
Istoriya razvitiya zhizni na Zemle pokazyvaet nam neischislimoe mnozhestvo
razlichnyh otvetvlenij na puti obshchego usovershenstvovaniya i
prisposobleniya organizma k fizicheskim, fazovym usloviyam biosfery nashej
planety. Kazhdoe iz etih otvetvlenij v obshchem hode evolyucii stanovilos'
svoeobraznym tupikom, zaderzhkoj obshchego progressa vsledstvie
prisposobleniya k mestnym i chastnym usloviyam sushchestvovaniya. Inymi
slovami, razreshenie beschislennyh protivorechij, voznikayushchih v hode
razvitiya zhizni, shlo vnachale putem chastichnogo prisposobleniya v dannom
meste i vremeni. Novoe prodvizhenie vpered na puti obshchego progressa
dostigaetsya novym, kak by obhodnym putem, vedushchim ne k prisposobleniyu,
a k preodoleniyu mestnyh, vremennyh uslovij. Odnako i ono pri
dal'nejshem razvitii obrecheno na novyj "tupik", poka ne vozniknet
drugoj obhod vnov' voznikshego protivorechiya.
Vse velikoe "derevo" razvitiya zhizni demonstriruet dialekticheskij
zakon neobhodimosti, proyavlyayushchijsya cherez summu sluchajnostej.
Neobhodimost'yu zdes' yavlyayutsya obshchee usovershenstvovanie organizma,
povyshenie ego energetiki kak biologicheskoj mashiny, usilenie zashchitnyh
ustrojstv i uvelichenie dolgovechnosti. Sluchajnostyami - chastnye
prisposobleniya (chastnye dlya istoricheskogo puti ogromnoj dlitel'nosti).
V hode svoego razvitiya nauka vstrechaet takzhe beschislennoe mnozhestvo
tupikov, ne razreshimyh dlya formal'no-logicheskogo, deduktivnogo metoda
myshleniya. |ti "tupiki" preodolevayutsya obhodnym, zachastuyu sovershenno
neozhidannym putem, s pomoshch'yu dialekticheskogo myshleniya, kotoroe my
neredko putaem s induktivnym metodom. Posle obhoda "tupika" vnov'
voznikshaya ideya, teoriya, metod stanovyatsya vedushchimi, poka, logicheski
prodolzhennye i razvitye, oni ne prihodyat k novomu "tupiku". CHasto
preodolenie novogo tupika sovershaetsya putem vozvrata k staromu,
broshennomu metodu ili gipoteze, kotorye na novom urovne dostizhenij
nauki stanovyatsya opyat' vedushchimi - do ocherednogo tupika. Opisannyj hod
razvitiya nauki nahoditsya v polnom sootvetstvii s zakonami dialektiki.
YA ostanovilsya na nem lish' dlya naglyadnoj illyustracii togo, kak mnogo
dlya progressa nauki znachit "obhodnoe" dvizhenie cherez smezhnye oblasti
znaniya ili ostavlennye, ranee sochtennye nevozmozhnymi puti.
Process etot nahoditsya v zhestokom protivorechii s uzkoj
specializaciej nauki i nauchnogo obrazovaniya. Uzkaya specializaciya
uchenyh sodejstvuet bystromu razresheniyu chastnyh voprosov, no v to zhe
vremya meshaet obobshcheniyu bolee shirokih problem. Poetomu kolichestvo
"tupikov" imeet tendenciyu k vozrastaniyu, tem bolee chto shiryashchijsya front
issledovanij neuklonno uvelichivaet chislo shirokih problem, ob®em i
vnutrennee soderzhanie kotoryh stanovyatsya nastol'ko slozhnymi, chto oni
mogut byt' razresheny tol'ko pri pomoshchi mnogih smezhnyh putej poznaniya.
Ne mudreno, chto sootvetstvuyushchie organizacii u nas i v SSHA - dvuh
stranah, gde osobenno veliko chislo uchenyh i osobenno sil'na ih
specializaciya, - v nastoyashchee vremya ozabocheny rasshireniem obrazovaniya
uchenyh. Neobrazovannyj uchenyj - eto zvuchit paradoksal'no, no lish'
potomu, chto my vospitalis' na staryh predstavleniyah ob uchenom kak
nositele enciklopedicheskih poznanij. Odnako eto sovershenno real'noe
yavlenie vremeni, s kotorym nuzhno ser'ezno schitat'sya i kotoroe
obuslovlivaet nepravotu storonnikov strogogo obuzdyvanij nauchnoj
fantastiki. Proverka "tochnosti" nauki v nauchno-fantasticheskih
proizvedeniyah, poruchennaya uzkim specialistam, prineset ne pol'zu, a
vred. Specialist smozhet sudit' lish' po sostoyaniyu voprosa v svoej uzkoj
oblasti, neizbezhno vedushchej v budushchem k ocherednomu tupiku, i ne v
sostoyanii usmotret' togo novogo i polozhitel'nogo, chto privnosit
nauchnaya fantastika iz smezhnyh oblastej znaniya. Vot pochemu, ne buduchi v
silah vesti za soboj nauku, nauchnaya fantastika v to zhe vremya ne mozhet
byt' otdana na raspravu uzkim specialistam v nauke i dolzhna okazyvat'
ser'eznoe vliyanie na rasshirenie krugozora uchenyh, a sledovatel'no, i
na razvitie nauki. Takovo dialekticheskoe reshenie voprosa o sootnoshenii
nauki i fantazii.
LITERATURA MECHTY I NAUCHNOGO PROGRESSA
No etim daleko ne ischerpyvaetsya vzaimosvyaz' nauki i
nauchno-fantasticheskoj literatury, v kotoroj, na moj vzglyad, est' eshche
odna storona pervostepennoj vazhnosti. Podavlyayushchee bol'shinstvo
lyubitelej i storonnikov nauchnoj fantastiki, ravno kak i sami pisateli,
soglashayutsya, chto eto literatura mechty. Na vozrazhenie, chto mechta v
sovershenno ravnoj stepeni svojstvenna lyubomu hudozhestvennomu
proizvedeniyu, a social'naya mechta sostavlyaet osnovu kak utopicheskih,
tak i mnogih istoricheskih proizvedenij, obychno otvechayut: mechta v
nauchnoj fantastike - dal'nego pricela, i eto, mol, otlichaet ee ot
drugih vidov hudozhestvennoj literatury. |ti opredeleniya, ochevidno,
netochny. Samo soboj razumeetsya, v nauchnoj fantastike mechta zanimaet
ochen' vazhnoe mesto, no kakaya mechta? Razve obyazatel'no dal'nego
pricela? I kak ustanovit', dalek ili blizok pricel? Mne kazhetsya, chto
mechta o prilozhenii nauchnyh dostizhenij k cheloveku, k preobrazovaniyu
prirody, obshchestva i samogo cheloveka sostavlyaet sushchnost' nastoyashchej
nauchnoj fantastiki. Pokaz vliyaniya nauki na razvitie obshchestva i
cheloveka, otrazhenie nauchnogo progressa, ovladeniya prirodoj i poznaniya
mira v psihike, chuvstvah, bytu cheloveka - vot glavnyj smysl, znachenie
i cel' nauchnoj fantastiki.
Zdes' "obratnaya svyaz'" s naukoj priobretaet bol'shuyu znachimost'
potomu, chto v takoj literature uchenye uvidyat to, chto inogda trudno
osmyslit' im samim, - dejstvie ih otkrytij i opyta v zhizni i v
cheloveke, prichem ne tol'ko polozhitel'noe, no inogda i tragicheski
vrednoe.
Ne podlezhit somneniyu, chto na etom puti nauchnoj fantastiki
osushchestvlyaetsya pryamoj kontakt s social'nymi problemami. Fantastika
stanovitsya sociologicheskoj, smykaetsya i perehodit v bol'shuyu
literaturu, vyhodya iz granic svoego zhanra, no sovsem ne v tom
napravlenii, o kakom dumayut amerikanskie teoretiki nauchnoj fantastiki.
Bol'shoe vnimanie, kotoroe privlek roman "Tumannost' Andromedy" ne
tol'ko u nas, no i v samyh razlichnyh stranah, ya ob®yasnyayu prezhde vsego
tem, chto eto proizvedenie v kakoj-to stepeni otvetilo na obshchestvennye
zaprosy.
Amerikanskaya teoriya smykaniya nauchnoj fantastiki i
nauchno-populyarnoj literatury ne predstavlyaetsya mne pravil'noj. Uspehi
nauki i ee oshelomlyayushchie otkrytiya sami po sebe tak interesny, chto ne
nuzhdayutsya v hudozhestvennom odeyanii. Dejstvitel'no, horoshie
nauchno-populyarnye knigi i stat'i chitayutsya narashvat i privlekayut kuda
bol'she chitatelej, chem inye proizvedeniya hudozhestvennoj literatury.
Nelishne poputno posovetovat' knigotorgovym organizaciyam i
izdatel'stvam uchest' etot povyshennyj spros na nauchno-populyarnye
proizvedeniya i pereplanirovat' tirazhi.
Mnogo let ratuya za shirokuyu populyarizaciyu nauki, ya ne mogu ne
privetstvovat' ot dushi poyavlenie otlichnyh populyarizatorskih knig D.
Danina, M. Vasil'eva (Hvastunova) i drugih, gromadnye tirazhi i
mnogochislennye perevody kotoryh vo vsem mire kak nel'zya luchshe
podtverzhdayut smeshchenie interesov shirokogo chitatelya v storonu "prosto
nauki" i sluzhat groznym preduprezhdeniem dlya pisatelej-fantastov,
ratuyushchih za "chistuyu fantaziyu", za pravo pisat' pustyaki, hotya by i
sdelannye s bol'shim hudozhestvennym masterstvom.
No populyarizatorskij rasskaz o nauke - ne put' nauchnoj
fantastiki, kotoraya dolzhna ostavat'sya hudozhestvennoj literaturoj, kak
by blizko ni podhodila ona k nauchno-populyarnym proizvedeniyam i kakimi
by fantastichnymi ni kazalis' smelye predpolozheniya uchenyh, vrode
vyskazyvaniya astrofizika I. S. SHklovskogo o prirode sputnikov Marsa.
Podobnye vyskazyvaniya "fantaziruyushchih uchenyh" vsegda budut uvlekat'
milliony lyudej, vozbuzhdat' samyj goryachij interes i pitat' nauchnuyu
fantastiku.
Uspeh nauchnoj populyarizacii lish' podcherkivaet, chto proshlo vremya,
kogda dlya propagandy nauchnyh znanij prihodilos' snabzhat' ih
puteshestvennicheskoj, priklyuchencheskoj ili detektivnoj dekoraciej,
Teper' v summe nakoplennyh znanij i svoej dejstvennosti nauka
interesna sama po sebe. Rol' nauchnoj fantastiki dlya populyarizacii
pochti soshla na net, a sochetanie avantyurnogo rasskaza s populyarizaciej
nauki, chto prezhde nazyvalos' nauchno-priklyuchencheskoj literaturoj (i v
kotoroj ya tozhe proboval pisat' prezhde), uzhe otzhilo, ne uspev
rascvesti. Ne populyarizaciya, a social'no-psihologicheskaya dejstvennost'
nauki v zhizni i psihike lyudej - vot sushchnost' nauchnoj fantastiki
nastoyashchego vremeni.
Po mere vse bol'shego rasprostraneniya znanij i vtorzheniya nauki v
zhizn' obshchestva vse sil'nee budet stanovit'sya ih rol' v lyubom vide
literatury. Togda nauchnaya fantastika dejstvitel'no umret, vozrodyas' v
edinom potoke bol'shoj literatury kak odna iz ee raznovidnostej (dazhe
ne slishkom chetko otgranichivaemaya), no ne kak osobyj zhanr.
Last-modified: Tue, 12 Jun 2001 18:22:16 GMT