Ocenite etot tekst:


  Date: 5 May 1997
  From: litmanm@erez.cc.biu.ac.il (Meir Litmanovich)

Vlad  Litmanovich blagodarit :

 SHuru Ostrona - pervogo chitatelya
        etogo opusa,za
        nepreryvnoe
       "zhdu sleduyushchej chasti".
 Igorya SHkol'nika (Arhip) i
 |duarda Brustinova (|dichka) -
      za vnimatel'noe prochtenie
      predvaritel'nogo varianta.
 Igorya Grossmana (Dyuk) i
 Vitalika Vajnera - za podrobnejshuyu
      informaciyu na temu "kak
      zakosit'".
 Katyu Kapelyushnik - za neocenimuyu
      moral'nuyu podderzhku vo vremya
      moih armejskih priklyuchenij.
 Tomera Lejvanda - za populyarnoe
      izlozhenie metodiki
      programmirovaniya igr dlya  PC,
      rasskazannoe mne v 3:30 nochi
      na vyshke v karaule.
 Antona Nosika i
 Arkana Kariva
      - za velikolepno
      prodemonstrirovannuyu ideyu o tom,
      chto razdel blagodarnostej mozhet
      byt' samym interesnym mestom
      v knige.
 Aleksandra Grinmana i
 YArona Blyushejna - zashchishchayushchih
      Rodinu i moj mirnyj son
      v moment napisaniya ocherka.
 Linusa Torvaldsa - za to, chto vo
      vremya napisaniya mne ne
      prishlos' poznakomit'sya s
      generalom P. Foltom.
      (General P.Folt - eto General Protection Fault,
      bez somneniya znakomyj vsem pol'zovatelyam Windows )
 I mnogih - mnogih drugih,bez kotoryh
     "zametki" ne poyavilis' by na svet .

             Posvyashchaetsya roditelyam  - my nikogda o
              nih ne pomnim, no gde by my bez nih byli ....



                          (tironut - kurs molodogo bojca )

                                    Sizhu ya, bratcy, v tironute,
                                    i koshki na dushe skrebut,
                                    prichina etomu prostaya, -
                                    zdes' kazhdyj den' menya.....

     Ochen'  trudno  najti  nachalo vo vsej etoj istorii, a konca
ej, tak voobshche i ne vidno, no ya primu za nachalo  9  sentyabrya  -
den'  kogda  nas otvezli v voennyj lager'. Voobshche to zadolgo do
etogo nam vydali formu, potom prislali povestku, i t. d.  i  t.
p., no vse po nastoyashchemu nachalos' imenno 9 sentyabrya.

     YA  prosnulsya chasov v 6 s nastroeniem, kotoroe v svoe vremya
horosho opisal Fazil' Iskander - "Prazdnik ozhidaniya prazdnika ".
Menya radoval sam fakt togo, chto segodnya dolzhno proizojti chto-to
osobennoe.  V povestke bylo  napisano  priehat'  v  9:  30,  no
nemnogo znaya izrail'skie realii, ya reshil, chto ran'she, chem v 10:
00 tam delat' nechego. Pozzhe vyyasnilos', chto s takim zhe  uspehom
ya mog priehat' tuda i v 12: 00. Vse ravno zabirat' nas priehali
tol'ko v 13: 30.  Nas  sobralas'  nebol'shaya  kompaniya  znakomyh
"russkih"(priehavshih  v  svoe  vremya  iz  raznyh  koncov Soyuza)
Bar-Ilanovcev (studentov universiteta imeni Bar-Ilana ), i  my,
sidya na krylechke nachali obsuzhdat', chto nas zhdet. YA v tot moment
eshche predstavlyal  proishodyashchee,  kak  nekij  turpohod.  Dovol'no
skoro eto oshchushchenie propalo, no ob etom dal'she.
     Nakonec-to nashi budushchie komandiry izvolili priehat'. Nikto
ne znal kto iz nih kem budet komandovat', i, poetomu, ni k komu
osobenno   my   ne   prismatrivalis'.  Edinstvennym  chelovekom,
vneshnost' kotorogo brosalas' v  glaza  byla  devchonka-soldat  s
polnost'yu vybritoj golovoj.
     Pankuet, podumal SHtirlic.
 Nas  postroili v kolonnu i poveli v storonu avtobusov, po-puti
nemnozhko oblayav. YA  privlek  k  sebe  lichnoe  vnimanie  "lysoj"
devchonki,  zayavivshej,  chto  eshche  odna  moya  ulybka,  i  ya s nej
poznakomlyus' poblizhe. Nesmotrya na to-chto ni  ona  sama,  ni  ee
pricheska   sovershenno  menya  ne  privlekali  (skoree  naoborot)
ulybat'sya ya ne perestal. My, nakonec-to, seli v avtobus.  Minut
cherez pyat' ezdy my obratili vnimanie. chto edem v storonu, pryamo
protivopolozhnuyu mestu, gde my dolzhny byli sluzhit'.
     Potom  vyyasnilos',  chto  v  tot  den'  u  nashih komandirov
pomenyalis' plany, no, estestvenno, kakim libo  obrazom  nam  ob
etom  soobshchit'  oni  sochli  nizhe svoego dostoinstva. CHasa cherez
poltora nas privezli i vygruzili vozle bol'shogo voennogo lagerya
pod nazvaniem "Mahane 80 "- "Lager' 80". Odnim iz dejstvitel'no
bol'shih dostoinstv  etogo  zavedeniya  byl  tot  fakt,  chto  tam
prohodyat  sluzhbu  i  tironut i devushki tozhe.  V chastnosti v tot
moment tam prohodila  tironut  Noa  Netan'yagu  -  dochka  nashego
prem'er-ministra.  YA  dazhe  udostoilsya chesti poluchit' tarelku s
kashej iz carskih ruk (ona v tot den' dezhurila na  kuhne  ),  no
vse  eto  bylo  potom.  A  poka nas postroili bukvoj P, uslovno
podelili na otdeleniya, poobeshchav okonchatel'no eto  sdelat'  chut'
pozzhe  i veleli ostavit' vse veshchi na meste. Postavili kakogo-to
parnya storozhit' nash "bagazh" i poveli kushat'.   Nado  otdat'  im
dolzhnoe,  kormyat v armii, osobenno na obed, vpolne neploho, no,
kak v tom starom anekdote, eto  edinstvennoe,  chto  oni  horosho
delayut.
     My  poshli  sherengoj  v  stolovuyu  pod kriki so vseh storon
"Mahlaka   ashkenazov".    Neobhodimye   poyasneniya:   ashkenazami
nazyvayut  v Izraile vyhodcev iz evropejskih stran, v otlichie ot
sefardov - priehavshih, v osnovnom iz arabskih stran.
     Mahlaka  -  eto otdelenie, kotoroe po idee dolzhno sostoyat'
iz 30 chelovek, no  sostoyavshee  iz  50.  Napominaet  chto-to,  ne
pravda-li?  Voobshche  ochen' chasto voznikalo oshchushchenie "Dezha-Vyu", v
smysle, chto, kak govoryat zdes' "na etom spektakle ya uzhe byl  ".
     Tak, pod obnadezhivayushchie vopli, my i poobedali.
 Posle  etogo  nas  poveli  delit'sya  na  otdeleniya. K tridcati
studentam v kazhdom  otdelenii  dobavili  eshche  dvadcat'  budushchih
moryakov.  Na  kazhdoe  takoe otdelenie polagalos' tri komandira,
serzhant i lejtenant. Kogda ya uvidel v kakoe otdelenie ya  popal,
ya  poholodel: malo togo, chto odnim iz nashih komandirov byla moya
"lysaya"  podruga.  Dve  ostal'nye  komandiry,   ravno   kak   i
lejtenant, tozhe prinadlezhali k prekrasnomu polu.
 YA  nikogda  ne  byl shovinistom, no v armii poluchat' prikazy ot
devchonok, a eshche i ravnyh tebe po vozrastu -  udovol'stvie  yavno
nizhe   srednego.   Otdel'noj  temoj  yavlyaetsya  ih  intellekt  i
obrazovannost'.   Lejtenantsha  tak  i  ne   poluchila   attestat
zrelosti.
        Iz ee perlov mozhno vydelit' takie:
        "90 gradusov, 180 gradusov, 280 gradusov"
 "Tot,  kogo  pojmaet voennaya policiya, pust' dazhe na poroge ego
doma, povorachivaetsya na 360 (! )  gradusov  i  vozvrashchaetsya  na
bazu"
       "Berem  9/12 vychitaem i snizu i sverhu 2, poluchaem 7/10,
znachit 9/12 = 7/10 ".
       Vot  eshche  neskol'ko  perlov, chast' iz nih - lejtenantki,
chast' - ostal'nyh nashih komandirov:

- Tot, kto ne vykupaetsya sam, budet prinimat' dush vmeste s
  serzhantom.

- Tot, kto budet kurit' v nepolozhennom meste, budet begat' po
  lageryu i sobirat' vse okurki, a potom ih sshivat' s pomoshch'yu
  nitki i igolki iz vashego veshchmeshka.

- Da, i u nas byvayut oshibki. Da, i u nas byvayut nepoladki. No vse
  oni proishodyat po vashej vine.

- Vam nuzhno vystroit'sya ryadom s bakami s musorom, vypit' pol flyagi
  vody i privesti sebya v poryadok. Na eto u vas kucha vremeni - 10
  sekund. Vpered!

        Imenno lejtenantsha, kstati, dolzhna byla chitat' nam lekcii na
raznye armejskie temy (kak-to strelkovoe oruzhie, grazhdanskaya
oborona, i t. d. )
Voobshche ee uroki eto otdel'naya, bol'shaya tema, itak:



        Zasnul u MyMry na uroke,
        i byl ostavlen na shabat,
        i ne pisal by eti stroki,
        ne bud' stol' milostiv serzhant.

     Malen'koe  poyasnenie.  Ee oficial'naya dolzhnost' nazyvalas'
MemMemit - "Mefakedet Mahlaka" - nachal'nik otdeleniya. Otsyuda  i
MyMra.   Malen'koe  poyasnenie  nomer  2.  V  Izrail'skoj  armii
prinyato, esli net osoboj boevoj neobhodimosti otpuskat'  soldat
na  shabat  (subbotu  )  domoj.  Sootvetstvenno, samoe ser'eznoe
nakazanie, krome tyur'my, konechno, kotoroe mozhno poluchit' -  eto
ostat'sya   v  armii  na  shabat.  (Kstati,  est'  lyudi,  kotorye
utverzhdayut, chto i v tyur'me ne tak uzh ploho, no eto  utverzhdenie
ya ostavlyu na ih sovesti ).

     Kak  ya  uzhe  pisal, lejtenant nasha |jnshtejnom ne byla. Vot
eshche sluchaj: Na odnom iz urokov posvyashchennyh himicheskomu  oruzhiyu,
ona u nas sprashivaet:
     "Kogda pervyj raz ono bylo primeneno i kem? ". Narod u nas
umnyj, ej otvechayut: "Istoricheskij fakt - pervyj raz  himicheskoe
oruzhie  bylo primeneno Germaniej v pervoj mirovoj vojne". Ona i
sprashivaet: "A do etogo? ". Grobovaya tishina - vse znayut, chto do
etogo him.  oruzhie ne primenyalos'.
     Ona  podozhdala  paru  minut,  i  govorit:  "|h  vy,  a eshche
studenty: Pervyj raz  him.  oruzhie  bylo  primeneno  DO  Pervoj
mirovoj vojny, a imenno v vojne Irana s Irakom ".
      Voobshche-to na urokah grazhdanskoj oborony ya byl otlichnikom.
Prosto eshche v Soyuze ya, kak-to, kogda v ocherednoj raz zakonchilos'
chtivo,  nashel  v  knizhnom  shkafu  desyatok  knig  po Grazhdanskoj
Oborone i userdno ih perechital.  Problemy  nachalis'  na  urokah
strel'by  iz  M-16.  Na  pervom  zhe  uroke  ya sovershil Strashnoe
Prestuplenie -- ya zasnul. Golos u lejtenantshi  byl  monotonnyj,
urok  skuchnyj  do  nevoobrazimosti,  a  posle  dvuh let ucheby v
universitete u menya reakciya na takie veshchi pochti avtomaticheskaya.
     Ona  menya vygnala iz klassa i skazala komandirshe, chtoby ta
menya nemnogo "provetrila". Sposobnaya komandirsha namek ponyala  i
organizovala  mne  probezhku  v  desyatok krugov vokrug zdaniya na
vremya. CHto-to ona ne tak rasschitala  so  vremenem,  ibo  ya  bez
osobyh usilij v eto vremya ulozhilsya, no pro sebya reshil, chto nado
budet s etimi prikolami chego-nibud' reshat'.
     I ya taki reshil..., no ob etom chut' dal'she. Menya vernuli na
urok.  Po mne, tak luchshe-by ya begal. Navernoe v etot moment Bog
uslyshal  moi molitvy, potomu, chto ya snova zasnul. Mne bylo dazhe
interesno, chto so mnoj sdelayut sejchas, no, k moemu  schast'yu,  v
neboevyh chastyah komandiry ne osobo izobretatel'ny, a nashi milye
devchonki  tak  tem  bolee.   V  obshchem,  ya  snova   begal.   Moya
fizpodgotovka  byla prervana uzhinom.  Kstati, o rasporyadke dnya,
on priblizitel'no vyglyadel tak:

 5: 15 Pod®em.
 5: 30 Postroenie.
 5: 45 CHistka M-16.
 6: 00 Umyvanie i brit'e.
 6: 30 V etot moment vspominali o nalichii Boga i vseh
       religioznyh otpuskali molit'sya. Svetskie zanimalis'
       fizpodgotovkoj. Voobshche, porazitel'no, kak mnogo
       lyudej v armii vozvrashchalis', tol'ko na srok sluzhby,
       v lono religii. Interesno, s chego by eto?
 7: 15 Zavtrak.
 7: 45 Uborka lagerya
 8: 45 Urok MyMry.
 10: 00 Povtorenie uroka MyMry klassami po 15 chelovek.
 12: 00 Obed.

     Posle  nego  u  nas,  po  idee,  dolzhen byl byt' pereryv i
otdyh.  No, v svyazi s nesovershenstvom mira, nas prosto  nemnogo
gonyali.   Tak,  udovol'stviya  radi,  bez vsyakih poleznyh celej.
Potom snova urok, potom snova povtorenie. Skuka.   Ochen'  yarkim
sobytiem  bylo  postroenie  s  uchastiem  serzhanta.  Voobshche, kak
rasskazyvaet znayushchij narod,  serzhant  dolzhen  byt'  svoloch'yu  -
rabota  u  nego takaya, a lejtenantsha - kak raz tem chelovekom, s
kotorym, v sluchae chego, mozhno pogovorit'.   U  nas  bylo  pryamo
naoborot.  Kak  my  potom  vyyasnili,  my  byli  ego  pervymi  i
poslednimi "vospitannikami" i emu bylo prosto "popolam".  Hotya,
kakaya  mne  raznica,  pochemu chelovek normal'no sebya vedet. A na
fone vseh ostal'nyh on smotrelsya prosto velikolepno. Pravda, na
ego  linejku  nuzhno  bylo  prihodit'  s kaskoj i dvumya flyagami,
napolnennymi do takoj stepeni, chtoby ne hlyupalo vnutri. Nadetyj
na   sebya  patrontash  s  etimi  chertovymi  flyagami  i  chetyr'mya
napolnennymi obojmami vnutri, vdobavok k obyazatel'nomu  M-16  i
kaske na golove dobavlyal vsem nam osoboe ocharovanie.  I vse eto
posle 17-ti chasovogo dnya, v hode  kotorogo  tebya  imeli  raz  v
kazhdye  paru minut. Tot fakt, chto imeli vseh, a ne tol'ko tebya,
uteshaet, chestno govorya, slabo. CHto vpravdu uteshaet, tak eto to,
chto posle togo kak nas poimeet eshche i serzhant, on nas otpustit v
dush i zvonit' domoj.
     I   hotya   mne,  kak  byvshemu  sovetskomu  cheloveku,  greh
zhalovat'sya  na  sanitarnye  usloviya  sleduyushchij   razdel   budet
posvyashchen imenno im.



        Sizhu v palatke ya, mechtayu,
        O knizhke, devushke i Internete,
        CHto pozabyl ya zdes', ne znayu,
        Mne igry nadoeli eti.

     ZHili  my  v  palatkah,  na  10  chelovek kazhdaya. Esli by ne
teplyj izrail'skij klimat i ne  to,  chto  proishodilo  vse  eto
rannej  osen'yu  -  imeli  by  my  blednyj  vid,  hotya skoree ne
blednyj, a sinevato-zamerzshij. Tualety, kak ni  stranno,  imeli
vpolne  prilichnyj  vid, chego, k sozhaleniyu nel'zya bylo skazat' o
dushevyh.  Perefraziruya Strugackih: "V nashej  rote  dvesti  dush,
vse hotyat goryachij dush". Itak kartina: 10 vechera - ya, ele zhivoj,
pletus' v dush, estestvenno v forme, vklyuchaya sapogi, i s lyubimym
M-16  i  obojmoj. Na srok tironuta M-16 stanovitsya chast'yu tela.
Kogda ya vernulsya domoj, to pervye dve nedeli hodil s oshchushcheniem,
chto  chego-to mne ne hvataet. Hotya imenno ya trizhdy zabyval ego v
dushe. Esli by menya hot' raz na etom  pojmali  -  bylo-by  ochen'
grustno,  no,  sudya  po  vsemu Bog menya hranil. Proishodilo eto
primerno tak:
     Vozvrashchayus'  ya  iz  dusha, nastroenie klassnoe, ved' sejchas
nas otpustyat spat', ya vot tol'ko domoj pozvonyu i srazu spat'...
I  voobshche  na  dushe  legko... CHert, a dejstvitel'no legko, i ne
tol'ko na dushe... Stop, a gde zhe moya vintovka???
     Spali  my, ponyatno, tozhe s nim. Druz'ya rasskazyvali, chto u
nih komandiry po nocham hodili po ih palatkam i pytalis' ukrast'
u  nih ruzh'ya. Nas chasha siya minovala po toj prostoj prichine, chto
serzhantu bylo  "v  oblom"  podobnymi  prikolami  zanimat'sya,  a
devchonki-komandirshi  naverno  boyalis', chto noch'yu, v temnote, my
mozhem poprobovat' ustroit' im kakoj-nibud' prikol v ih zhe duhe.
Ladno, ya otvleksya. Tak vot, v dushevoj voda dohodila primerno po
koleno,  prichem  posle  pervyh  desyati  kupavshihsya   cvet   ona
prinimala  yarko-buryj. Na bednye dvadcat' kabinok -- ochered' iz
dvuhsot chelovek, a na  to-chtoby  iskupat'sya,  pochistit'  maslom
svoe  ruzh'e  i pozvonit' domoj u tebya vremeni rovno chas. Kstati
po povodu masla dlya ruzh'ya:  kak-to  kopayas'  v  moem  armejskom
veshchmeshke,  mama govorit pape: "Smotri kakaya zabota o soldate --
special'no vydayut dezodorant".  Prishlos' ej ob®yasnit', chto  tam
- mashinnoe maslo.
     Na  etom  nash  den'  zakanchivalsya,  esli ne schitat' odnogo
melkogo,  no  nepriyatnogo  fakta:  kazhduyu  noch'  soldaty  odnoj
palatki po ocheredi, kazhdyj po pol-chasa ohranyali nash mini-lager'
iz pyati palatok.



     Odnim  iz  gromadnyh plyusov izrail'skoj armii yavlyaetsya tot
fakt, chto esli vrach skazal, chto zdorov'e soldata  ne  pozvolyaet
emu  chto-nibud'  delat',  to ni odin komandir ego eto delat' ne
zastavit -- zataskayut po  sudam,  blago  precedenty  uzhe  byli.
Komandiry,  estestvenno,  tozhe  ne duraki -- oni sdelayut vse ot
nih zavisyashchee, chtoby k  vrachu,  esli  u  tebya  net  chego-nibud'
bol'no ser'eznogo, ty popal ne tak skoro, kak tebe hotelos'-by.
     Naibolee  cennoj  veshch'yu  u  nas  schitalis'  dve  spravki -
allergiya na pesok (edinstvennyj vid grunta v Izraile ) i polnoe
osvobozhdenie ot lyubyh fizicheskih nagruzok.
     (Est'  takoe  ponyatie,  kak  medicinskij  profil'. Esli ty
sovershenno zdorov -- poluchaesh' 97. Lyubaya bolezn'  ili  operaciya
eto  chislo  snizhayut.  Kstati,  pochemu  97, a ne 100? Zlye yazyki
govoryat, chto iz-za obrezaniya. CHasto po profilyu  cheloveka  mozhno
uznat' ego bolezn'. Naprimer:

 45 - Astmatik.
 72 - Prakticheski zdorovyj chelovek s melkimi zabolevaniyami.
 21 - Psih. No o psihah otdel'nyj razgovor chut' nizhe.

      (Esli u tebya 64 i vyshe, i ty ne edinstvennyj syn v sem'e,
to ty prigoden k sluzhbe v boevyh chastyah. )

       Ni  toj,  ni  drugoj  "vseob®emlyushchej " spravki u menya ne
bylo.  No zato u menya bylo mnogo raznyh melkih spravok. Vot  ih
perechen':

       Osvobozhdenie  ot  perenosa  gruzov  vesom bol'she, chem 10
kilogramm i ot podtyagivaniya -  Dana  vrachom  posle  rasskaza  o
professional'noj  bolezni  programmistov  -  bolyashchih zapyast'yah.
Nikakih popytok proverit' moi slova ne proizvodilos'.

       Osvobozhdenie  ot  bega,  marsh-broskov i otzhimanij - Dana
posle  rasskaza  ob  iskrivlennoj  nosovoj  peregorodke.   |to,
kstati,  pravda.  Drugoj  vopros  --  naskol'ko  eto meshaet mne
begat'.

       Osvobozhdenie  ot  nosheniya sapog na 5 dnej. Byla poluchena
pod konec  tironuta  i  tol'ko  po  pred®yavleniyu  dejstvitel'no
krepko rastertyh nog.

       Teper'  eshche  odna  kartinka iz nashej povsednevnoj zhizni:
Soldat  ronyaet  M-16.  Standartnoe  nakazanie:  ot  30  do   70
otzhimanij, v zavisimosti ot nastroeniya komandirshi.
        Dialog:

 K(Komandirsha): 40 Otzhimanij.
 S(Soldat): U menya spravka.
 K: Togda 60 pressov (lezhish' na  spine i podnimaesh' nogi k  golove).
 S: U menya spravka.
 K: Tot stolb vidish'?
 S: Da.
 K: U tebya dvadcat' sekund na to chtoby...
 S: U menya spravka.
 K: Ladno, pishi k obedu sochinenie na 2 stranicy,
    pochemu ronyat' oruzhie eto ploho.

       S sochineniyami byl eshche odin prikol, proizoshedshij lichno so
mnoj: SHla uzhe poslednyaya nedelya tironuta  i  ya  byl  na  subbotu
doma.   Po  vozvrashchenii  na  bazu  v  voskresen'e  ya  umudrilsya
opozdat' na dve minuty. Mne poruchili pisat' sochinenie na  temu:
"Pochemu ya opozdal ". Sdelat' mne uzhe nichego ne mogli, i ya reshil
vzyat' malen'kij revansh. YA taki napisal sochinenie, no, vo pervyh
ya  ispol'zoval  samyj  krasivyj  ivrit,  na  kotoryj tol'ko byl
sposoben,  a  vo   vtoryh   -   podrobnejshim   obrazom   opisal
sociologicheskie i psihologicheskie prichiny opozdanij voobshche, i v
izrail'skoj  armii  v   chastnosti.   Vot   melkij   otryvok   v
priblizitel'nom  perevode:  "Vzglyanem  na  izrail'skoe obshchestvo
voobshche, i na armiyu -  ego  neot®emlemuyu  chast'.  Armiya  yavlyayas'
nedemokraticheskim      obrazovaniem,     predstavlyaet     soboj
konglomerat... " i t. d. V obshchem bred. K moemu uzhasu komandirsha
nachalo eto chitat'. Prochitav primerno stroki tri, ona zakrichala:
"prekrati.. at' mne mozgi", brosila  mne  sochinenie  v  lico  i
udalilas'. Nikakih drugih posledstvij ne bylo.

       Otdel'noj  temoj  yavlyaetsya  samoe  strashnoe prestuplenie
sovershennoe mnoj v armii. Itak,



       Poyasnenie.  "Burger  Ranch"  -  dostatochno  krupnaya  set'
izrail'skih  zakusochnyh.   Menyu  -  odin  k  odnomu,   kak,   v
Makdonal'dse:  gamburgery,  kola, salaty.  CHizburegerov net, po
prichine  zapreshcheniya  iudaizmom  odnovremennoj  edy  myasnogo   i
molochnogo  (dlya  zhelayushchih  po  vsemu  Izrailyu  est' natural'nye
Makdonal'dsy s sovershenno normal'nymi chizburgerami).
       Itak,  v  odin  iz prekrasnyh dnej, nas reshili nenadolgo
ostavit'    v    pokoe    i    poslali    zanimat'sya    raznymi
obshchestvenno-poleznymi  rabotami  na  baze.   Menya  s  eshche odnim
parnem poslali pomoch'  soldatkam,  otvetstvennym  za  navedenie
poryadka  v uchebnyh klassah, sredstva massovoj agitacii, i t. d.
Posle nashih komandirsh eti  devchonki  vosprinimalis',  kak-budto
byli  verhom  izyashchestva,  krasoty i intelligentnosti. My pomyli
paru klassov, pribili v odnom iz nih plakat  k  stenke,  nadeli
protivogaz na chuchelo soldata. Vdrug vspomnilos' iz Strugackih:

       "Rasskazyvali,  chto  v  uglu  kabineta stoit velikolepno
vypolnennoe  chuchelo  odnogo  starinnogo  znakomogo   Kristobalya
Hozeevicha, shtandarten fyurera SS v polnoj paradnoj forme...
       Hunta  byl  velikolepnym  taksidermistom (taksidermist -
chuchel'nik, V. L.  )  SHtandarten  fyurer,  po  slovam  Kristobalya
Hozeevicha,  -  tozhe.   No  Hunta  uspel ran'she. " ("Ponedel'nik
nachinaetsya v subbotu").

       Po  okonchaniyu  raboty,  vmesto togo, chtoby pridumat' nam
kakoe-to zanyatie, kak vne  vsyakogo  somneniya  sdelali  by  nashi
komandirshi,  (Odnazhdy  my vsem otdeleniem taskali kamni, tuda -
obratno, raza tri.  O  Sizife,  ponyatnoe  delo,  nikto  iz  nih
nikogda ne slyhal )
       Tak  vot,  vmesto  etogo oni priglasili nas na sklad. Na
sklade  sredi  gor  raznogo  hlama  stoyal   noven'kij   cvetnoj
televizor.   Pokazyvali   kakoj-to  fil'm.  Vse  eto  nastol'ko
otlichalos' ot uzhe privychnogo k nam otnosheniya, chto my  polnost'yu
poteryali   bditel'nost':   postavili   vintovki  v  ugol,  seli
poudobnej na kakoj-to staren'kij divan, stoyavshij v uglu. V etot
moment  odna iz soldatok - nashih vremennyh komandirsh i govorit:
"YA pojdu pozvonyu, zakazhu sebe  chto-nibud'  poest'  iz  "Burger-
Rancha",   chtoby   mne  syuda  privezli  s  posyl'nym",  (kstati,
sovershenno normal'naya  izrail'skaya  praktika),  "nikto  iz  vas
nichego  ne hochet sebe?  ".  Paren', kotoryj byl so moj, rascvel
bukval'no na glazah. "Konechno hochu", skazal on.  "A  mozhno?  ".
"Nikakih  problem  "-  otvetila  emu soldatka.  On zakazal sebe
polnyj obed,  ya  -  gamburger  (govorya  chestno,  ne  lyublyu  edu
podobnogo tipa, no upuskat' takuyu vozmozhnost' bylo prosto zhalko
).  Minut cherez pyatnadcat' ona vernulas'. My vernuli ej  den'gi
i  vse  vmeste  seli  kushat'.  Kogda  ya  byl  gde-to  posredine
gamburgera, a moj tovarishch zakanchival  chipsy,  v  komnatu  zashla
nasha MyMra - lejtenantsha.
      Nemaya scena.
      Po idee, nado bylo otdat' ej chest'. No nashi vintovki byli
v drugom uglu, a, krome togo, nash vid ne vpolne  sootvetstvoval
obliku  doblestnogo  izrail'skogo  soldata.  U  menya  poyavilas'
mysl', chto, po  zakonam  vostochnogo  gostepriimstva  horosho  by
predlozhit'  ej  razdelit'  s  nami  trapezu, no ya kak-to bystro
otkazalsya ot etoj idei. MyMra tozhe byla  v  shoke,  chto,  chestno
govorya  bylo  ej  sovsem ne svojstvenno. Postoyav tak paru minut
ona vdrug skazala: "CHtoby vy cherez dvadcat' minut byli v shtabe"
i vybezhala iz komnaty.
       Rovno  cherez  dvadcat'  minut my prishli v shtab roty. Nam
skazali, chto nas budet  sudit'  voenno-polevym  sudom  komandir
(vernee  komandirsha)  roty, no ee sejchas net. Nas vodili na sud
eshche raz desyat', no kazhdyj raz ego otmenyali.
       "Problema"  byla  v tom, chto formal'no nikakih armejskih
zakonov (po krajnej mere,  teh  kotorye  nam  soobshchili)  my  ne
narushali,  no  ostavit' nam eto prosto tak oni tozhe ne mogli. V
itoge nas ostavili na subbotu na baze bez  vsyakih  sledov  suda
ili  sledstviya, no protestovat' bylo uzhe pozdno (tak poluchilos'
), a mahat' kulakami posle draki  --  sovershenno  bessmyslenno.
     Pravda,  kazhdyj  raz,  kogda  MyMra  ustraivala  otdeleniyu
golovomojku (eto proishodilo v srednem raz v dva dnya ) ona  mne
eto vspominala. Proishodilo eto tak:
      - Otdelenie dva!
       -  Esli Lifshic zasnet na postu, a Abramov budet, stoya na
boevom postu, zhevat' zhevatel'nuyu rezinku, to chto  mne  ostaetsya
delat'?
       - Litmanovich, vstan'! Mozhet vmeste Burger-Ranch zakazhem?!

Ili eshche variant:

     - Kak vy smeete tak obrashchat'sya k vashej komandirshe!
     - YA vam chto, vasha podruzhka?!
     -  Mozhet pridete ko mne v moyu komnatu, posidim za chashechkoj
kofe, sigaretku vykurim?
     - Litmanovich vstan'! Mozhet eshche i Burger-Ranch zakazhem?!

       Dazhe poproshchalas' ona s nami ne po-chelovecheski. Poslednij
ee urok prevratilsya  v  grandioznejshuyu  golovomojku.  Hotya,  po
pravde govorya, povod u nee byl. Vot s chego eto nachalos':
       Za  den'  do  okonchaniya  tironuta  nam ustroili prisyagu:
Privezli v muzej slavy NaHaLya. (vid vojsk v kotorom my sluzhili,
tipa  pehoty  s nekotorymi razlichiyami, ne stol' vazhnymi sejchas)
Podstrigli, otrepetirovali raz 5 vsyu proceduru. I vot, rovno  v
3  chasa  nashim  roditelyam razreshili vojti i ceremoniya nachalas'.
Sam process ne predstavlyal soboj nichego interesnogo, interesnoe
nachalos'  potom, kogda posle ceremonii nas otpustili poobshchat'sya
s roditelyami. Pol'zuyas' sluchaem, i faktom,  chto  u  otca  moego
druga  byla  pri  sebe videokamera my reshili ustroit' scenku na
temu: "Doblestnoe otdelenie 2 i ego komandiry".  Vyglyadelo  eto
velikolepno. Rebyata ustroili sovsem neplohie parodii i na nashih
komandirsh, i na serzhanta, i na lejtenanku  --  ee  to  kak  raz
parodirovat'   bylo   legko,   naprimer  u  nee  byla  privychka
poseredine sobstvennogo uroka stat', proshu proshcheniya, zadnicej k
nam,  postavit'  nogu  na  odin iz stul'ev, i nachat' zavyazyvat'
shnurki. Pohozhe, chto o takom  ponyatii,  kak  elementarnye  normy
povedeniya v obshchestve ona prosto ne slyhala.
       Pozzhe  vyyasnilos',  chto  zasnyat' nas ne udalos', no zato
nashi komandirshi ochen' vnimatel'no za  vsem  etim  nablyudali.  I
vot,   srazu  posle  ot®ezda  roditelej,  za  nas  prinyalis'...
Kul'minaciej togo vechera i stal  ee  znamenatel'nyj  urok.  Kak
chelovecheskoe  gorlo  sposobno 3 chasa bez pereryva krichat', ya ne
znayu. Mozhet u lejtenantki byli  kakie-to  osobennye  dannye,  a
mozhet imenno etomu ih trenirovali na kurse podgotovki oficerov.
Fakt ostaetsya faktom - krichala ona dolgo.



      Obshchego mezhdu nashej bazoj i sovetskoj zonoj (predstavlenie
o kotoroj, u menya, chestno govorya, v  osnovnom  iz  Dovlatova  i
Solzhenicina)  byli vyshki ohrany s avtomatchikami v nih, vernee s
polu-avtoamtchikami,  ibo,  esli  ya  pravil'no  pomnyu,  M-16   -
poluavtomaticheskaya vintovka, a k "Uzi" nas ne ochen' podpuskali,
razve chto  tol'ko  na  strel'bishchah  (u  "Uzi"  est'  nepriyatnaya
privychka  strelyat', esli ego uronit' na zemlyu, bez osoboj svyazi
s tem, stoit li on na predohranitele ).
       Raznicej  bylo  otsutstvie  sobak,  i  fakt,  chto v zone
ohranyali, chtoby zeki ne sbezhali, a u nas voobshche neponyatno zachem
(zachem  sbegat',  esli  mozhno  prosto  ne vernut'sya s shabata iz
doma, a shansy vooruzhennogo arabskogo napadeniya na bazu v  samom
centre  Izrailya  priblizitel'no  ravny  shansam vtorzheniya k nam,
skazhem, ukrainskoj armii. Tem ne menee bazu  userdno  steregli.
Kto? Ritoricheskij vopros.
       Govorya  chestno,  nesmotrya  ni na sovershenno nenormal'nyj
rasporyadok dnya (2 chasa ty na vyshke, 4 chasa ty spish',  i  eto  v
ideale,  a  na  praktike  iz  4  chasov tvoego sna, esli tebya ne
zabyli naverhu (a takie "prikoly" tozhe sluchalis' i ne  raz)  po
polchasa   uhodyat   na   peresmenku,   plyus   vremya,   poka   ty
razdenesh'sya/odenesh'sya,  plyus  zavtrak/obed/uzhin  -  v   srednem
poluchaetsya  ne bol'she dvuh chasov sna na dva chasa dezhurstva) eto
bylo samoe luchshee vremya v tironute. Vo pervyh esli tebe popalsya
neplohoj  naparnik  (dezhuryat  obychno  vdvoem)  mozhno  interesno
pogovorit', vo vtoryh, vse eto vremya nas prakticheski ne trogali
komandirshi.
      Voobshche, mnogie izrail'tyane s neterpeniem zhdut povestki na
svoi rezervistskie sbory (odin mesyac raz v  god)  -  nikto  imi
osobenno  ne komanduet, kompaniya vpolne neplohaya (iz goda v god
eto odni i te-zhe lyudi), gosudarstvo polnost'yu platit  zarplatu,
na  shabat  ty  vse-ravno  doma i t. d. S drugoj storony doma --
zhena, deti, problemy..., na rabote -- opostylevshij nachal'nik, i
proekt  kotoryj  nado  srochno zakanchivat'... V obshchem, neponyatno
gde luchshe. No rezervistskie sbory eto odno, a sluzhba  -  sovsem
drugoe, poetomu ochen' u mnogih voznikaet sovershenno vopros:



      Zakosit' v Izraile ot armii veshch' ochen' slozhnaya, no, kak v
tom starom anekdote:  "Odnomu  iz  nashih  rebyat  eto  vse  taki
udalos'".   Osnovnaya  problema  sostoit  v  tom,  chto  ucheba  v
universitete otnyud' ne osvobozhdaet ot sluzhby. Tebe prosto  dayut
otsrochku  (dazhe  ee  poluchit' dostatochno slozhno), posle pervogo
goda obucheniya tebya zabirayut na tironut (kurs molodogo bojca), a
zakonchiv  uchit'sya ty idesh' sluzhit' Otechestvu. Esli tebe povezet
- voz'mut po special'nosti, no uzhe ne na 3 goda, kak obychno,  a
na  6  let. Poslednie 3 goda, pravda, tebe platyat zarplatu, no,
po krajnej mere dlya programmista, ih zarplata prosto  smeshna  -
priblizitel'no   polovina  ot  minimal'noj  zarplaty  studenta,
tol'ko chto zakonchivshego universitet. Krome togo,  u  "russkogo"
izrail'skogo  studenta otnoshenie k armii slozhilos' eshche v Soyuze,
i ot izbytka zhelaniya sluzhit',  on,  v  otlichie  ot  bol'shinstva
korennyh  izrail'tyan,  ne stradaet. Itak, chto delat'? Variantov
nemnogo, vot oni po-poryadku nepriemlemosti dlya bol'shinstva moih
znakomyh  (sam ya, navernoe, pojdu sluzhit'. Pochemu? Ob etom chut'
nizhe ). Itak, vot varianty:

1. Prinyat' musul'manstvo (arabov i musul'man
  po ponyatnym prichinam v armiyu ne prizyvayut)

2. Ujti uchit'sya v "chernuyu" eshivu (eshiva - vysshee
  evrejskoe religioznoe uchebnoe zavedenie
  Ih, nestrogo govorya, dva tipa: "chernye"
  (po cvetu odezhd uchashchihsya i prepodavatelej)
  i "esder" - uchashchihsya etih eshiv sluzhat, i
  eshche kak sluzhat.

3. ZHenit'sya i "rodit'" sebe paru detej - polnost'yu
   ne osvobodyat, no krepko skostyat srok sluzhby.

4. Zabolet' chem-to ochen' tyazhelym (ne daj Bog) -
  pritvorit'sya ne poluchitsya - proveryayut ochen'
  skurpulezno. I, krome togo, esli ty ne pri smerti -
  poshlyut v tylovye chasti, no sluzhit' pridetsya
  polnyj srok.

5. Popast' taki v armiyu i sbezhat' iz chasti. V pervyj
  raz tebya posadyat v tyur'mu nedeli na dve, a potom
  vernut v chast'. Samoe vremya snova sbezhat'. Tebya,
  estestvenno, snova posadyat. Po rasskazam, eto
  prodolzhaetsya ot pary mesyacev do polugoda. Posle
  etogo tebya osvobozhdayut ot sluzhby po neprigodnosti.
  Bol'shoj plyus etogo varianta - otsutstvie nepriyatnyh
  posledstvij, kak v sleduyushchem. Minus - polgoda v
  tyur'me vse-taki ne podarok.

  Itak, samyj rasprostranennyj:

6. Stat' "psihom"- naibolee rasprostranennyj variant.
  Vrachi-psihologi predpochitayut ostavit' doma desyat'
  simulyantov, chem vzyat' v armiyu odnogo nastoyashchego
  psiha. Kazhetsya ideal'nym variantom? K sozhaleniyu,
  est' slishkom mnogo minusov:

  a) Nikogda ne smozhesh' stat' chlenom knesseta
     (izrail'skij parlament) ili merom goroda
     - vprochem i ne ochen' to hotelos'.
  b) Nikogda ne poluchish' razreshenie na noshenie
     oruzhiya - eto uzhe nepriyatno, pistolet (vmeste
     s sotovym telefonom ) obyazatel'nyj atribut
     izrail'skogo varianta "novogo russkogo".
  v) Nikogda ne smozhesh' ustroit'sya na rabotu v
     bolee ili menee prilichnom gosudarstvennom
     uchrezhdenii - eshche menee priyatno, hotya, v
     principe, i eto perezhivaemo.



       YA popytayus' byt' chut' ser'eznej obychnogo, nadeyus' u menya
poluchitsya: -) ( esli na etot znachok smotret' sboku, mozhno, esli
krepko  postarat'sya,  uvidet'  ulybku  ) Pri vsem vysheukazannom
sleduet otmetit', chto otnoshenie bol'shinstva izrail'tyan k  armii
horosho  vyrazhaetsya  slovami  odnogo  amerikanskogo  prezidenta:
"Pinochet, konechno, sukin syn, no eto nash sukin  syn".  Nesmotrya
na  to,  chto lyubaya armiya, v konce koncov, dejstvuet, kak mashina
dlya  podavleniya  lichnosti,  nesmotrya  na  glupost'   komandirov
(segodnya  prochel  v  gazete  eshche  istoriyu:  Oficer rasskazyvaet
soldatam, kak orientirovat'sya na  mestnosti  i  govorit:  "Esli
chto,  ishchite na nebe sozvezdie YUzhnyj Krest" (eto sozvezdie vidno
tol'ko v yuzhnom polusharii,  a  Izrail',  poka  eshe  nahoditsya  v
severnom). Tak vot, nesmotrya na vse eto, esli-by ne bylo armii,
my by vse uzhe davno  nahodilis'  tam,  gde  zhelayut  videt'  nas
sosedi - araby, a imenno - v more.
        Kstati, na etu temu staryj anekdot:
" -|to pravda, chto vo vremya sleduyushchej vojny snova budut
   vydavat' protivogazy? (protivogazy vydavali vo vremya
   vojny v Persidskom Zalive)
 - Net, vo vremya sleduyushchej vojny budut vydavat' akvalangi. "
       I v etom, mne kazhetsya osnovnaya raznica mezhdu izrail'skoj
i sovetskoj armiyami. Esli tam mozhno bylo skazat', chto ty  idesh'
neponyatno  kuda, neponyatno zachem, i neponyatno kogo zashchishchat', to
zdes' eto kak raz ochen' dazhe ponyatno...

     Vot, vrode, i vse.
     YA  vezde  vyrazhal  tol'ko svoyu lichnuyu tochku zreniya.  Lyubye
kommentarii i/ili reakciya:

  E-mail: (elektronnaya pochta) :
     Vlad Litmanovich,
     meir@xpert.com
  Adres:
       Meir Litmanovich,
       Baal Shem Tov 14,
       Ramat Gan,
       Israel
       52300
  Telefon (972)-51-225-972
          (972)-3-676-1379

Last-modified: Sun, 18 Jan 1998 08:05:03 GMT
Ocenite etot tekst: