esto etogo oni stanovilis' torgovymi vorotilami), odnako sobstvennost' ih schitalas' stol' zhe svyashchennoj, chto i sobstvennost' lyubogo drugogo anglichanina. Nevziraya na dogmaticheskie rashozhdeniya s oficial'noj religiej, mnogie iz nih vse ohotnee smiryalis' s glavenstvom anglikanskoj cerkvi, kol' skoro ta zashchishchala ih prava, a zaodno derzhala v uzde nenavistnyh protivnikov protivopolozhnogo tolka: prezrennyh papistov i yakobitov. Naciya byla edinodushna v odnom: berech' ot posyagatel'stv sleduet ne stol'ko doktrinu gospodstvuyushchej cerkvi, skol'ko pravo vladet' sobstvennost'yu i garantii ee neprikosnovennosti. |to mnenie razdelyali vse dobroporyadochnye grazhdane - ot poslednego domovladel'ca do obitatelej roskoshnyh osobnyakov, aristokratov-vigov, kotorye, obrazovav prichudlivyj soyuz s zazhitochnymi sektantami, predstavlyayushchimi delovye krugi, i episkopami iz palaty lordov, upravlyali stranoj v bol'shej stepeni, chem korol' i ego ministry. Vlast' prinadlezhala Uolpolu tol'ko po vidimosti, na samom zhe dele pronicatel'nyj ministr vsego lish' vypolnyal to, chto ot nego trebovalo bol'shinstvo. Hotya kommerciya s kazhdym godom stanovilas' zanyatiem vse bolee i bolee dohodnym, kapital vse zhe predpochitali vkladyvat' imenno v sobstvennost', a ne v akcii i kompanii, kotorye togda tol'ko-tol'ko nachinali poyavlyat'sya. Doverie k etomu novomu sposobu umnozheniya bogatstv bylo znachitel'no podorvano vsledstvie kraha "Kompanii YUzhnyh morej", proisshedshego v 1721 godu ["Akcionernaya kompaniya YUzhnyh morej" byla osnovana dlya torgovli s ispanskimi vladeniyami v YUzhnoj Amerike; vmesto etogo den'gi akcionerov byli obrashcheny na finansovye spekulyacii, chto privelo k bankrotstvu kompanii, vyzvavshemu finansovyj krizis vo vsej strane; etot skandal voshel v istoriyu pod nazvaniem "Puzyri YUzhnyh morej"]. Kazalos' by, poval'noe blagogovenie pered sobstvennost'yu dolzhno bylo podvignut' parlament na izmenenie bezbozhno ustarevshih zakonov o ee priobretenii i prave na vladenie, iz-za kotoryh rassmotrenie del v grazhdanskih sudah soprovozhdalos' chudovishchnoj putanicej i provolochkami (grazhdanskoe zakonodatel'stvo stavilo v tupik dazhe samyh luchshih znatokov). No ne tut-to bylo: v etom voprose pochitanie sobstvennosti stolknulos' s drugim principom, kotoryj dlya Anglii XVIII veka byl stol' zhe svyashchennym. |to bylo ubezhdenie, chto peremeny vedut ne k progressu, a k anarhii i bedstviyam. Izvestnoe izrechenie glasit: "Non progredi est regredi" [ne idti vpered znachit idti nazad (lat.)]. Anglichane vremeni pravleniya pervyh chetyreh Georgov otbrosili slovo "non". Poetomu bol'shinstvo teh, kto v tu epohu imenoval sebya vigami, po nyneshnim merkam byli chistejshimi tori, reakcionerami. Nedarom edva li ne vse predstaviteli vysshih soslovij, kto by oni ni byli - vigi ili tori, storonniki gospodstvuyushchej cerkvi ili sektanty - tak strashilis' prostonarod'ya, tolpy. Ee razgul byl chrevat perevorotami, peremenami, bolee togo: on predstavlyal ugrozu sobstvennosti. Prinyatyj v 1715 godu Zakon o besporyadkah, po kotoromu raspravlyat'sya so smut'yanami poruchalos' sudam magistratov i otryadam dobrovol'cev, byl poistine okruzhen oreolom svyatosti, a anglijskoe ugolovnoe zakonodatel'stvo ostavalos' varvarski zhestokim. Primechatel'no, chto chrezmerno surovye nakazaniya predusmatrivalis' dazhe za melkie krazhi: eto ved' tozhe posyagatel'stvo na sobstvennost'. "My veshaem lyudej za sushchie bezdelicy i ssylaem ih za prostupki, ne stoyashchie dazhe upominaniya", - zametil Defo v 1703 godu (togda eshche mestom ssylki prestupnikov byla ne Avstraliya, a Amerika). Odnako surovost' zakonov na praktike smyagchalas' odnim pobochnym obstoyatel'stvom. Pravosudiyu ne na chto bylo operet'sya: organa, hotya by otdalenno napominayushchego policiyu, eshche ne sushchestvovalo, poetomu obnaruzhit' prestupnika i dazhe arestovat' narushitelya okazyvalos' nelegko. I vse zhe sami zakonniki predstavlyali soboj mogushchestvennoe soslovie. Hitrospletenie yuridicheskih premudrostej (a proshche govorya, slovobludie) delalo ih neuyazvimymi, a zakonodatel'stvo davalo vozmozhnost' razvodit' volokitu, obirat' klientov i blagodarya etomu zhit' pripevayuchi. Esli v oficial'nom dokumente, bud' to kontrakt ili obvinitel'nyj akt, obnaruzhivalos' hotya by nichtozhnoe upushchenie, sud mog ego otvergnut' ili priznat' nedejstvitel'nym. V sushchnosti, tochnoe soblyudenie ustanovlennyh pravil - trebovanie vpolne opravdannoe, i mozhno bylo by tol'ko voshishchat'sya dobrosovestnost'yu zakonnikov XVIII veka, esli by za nej ne stoyalo zhelanie ne upustit' svoego. Mnogie sovremenniki Ask'yu stanovilis' pervoklassnymi torgovcami zemel'noj sobstvennost'yu ili upravlyayushchimi imeniem, potomu chto horosho vladeli yuridicheskim yazykom, razbiralis' v dopotopnom poryadke sudoproizvodstva i k tomu zhe umeli lovko (neredko pribegaya k podkupu) dobit'sya ex parte [reshenie v pol'zu odnoj storony (lat.)] ili, vo vsyakom sluchae, zavedomo predvzyatogo resheniya. Oni znali, kak pribrat' sobstvennost' k rukam i odnovremenno hlopnut' po rukam teh, kto, esli rassudit' po sovesti, imel na etu sobstvennost' polnoe pravo. V kachestve poverennogo svoego siyatel'nogo klienta Ask'yu nesomnenno otnosilsya k etomu razryadu. Voobshche zhe, on byl ne prosto stryapchim, a advokatom, predstavlyayushchim interesy klientov v vysshih sudah. |to bol'shaya raznica. Lyudi neposvyashchennye, kak pravilo, nenavideli i prezirali advokatov etogo sorta, ne bez osnovanij polagaya, chto oni bol'she zabotyatsya ne ob interesah svoih podopechnyh, a o tom, kak by potuzhe nabit' svoj zelenyj sakvoyazh. Otec Ask'yu sluzhil prihodskim svyashchennikom v Krofte, malen'koj derevushke vozle Darlingtona v Severnom Jorkshire. Tamoshnij pomeshchik, obednevshij baronet ser Uil'yam CHejtor, byl vynuzhden provesti poslednie dvadcat' let svoej zhizni (on skonchalsya v 1720 godu) v stenah znamenitoj londonskoj Flitskoj tyur'my, kuda sazhali nesostoyatel'nyh dolzhnikov. Beskonechno dlinnye pis'ma i prochie dokumenty iz ego semejnogo arhiva byli opublikovany tol'ko v proshlom godu, v nih s potryasayushchej naglyadnost'yu opisano advokatskoe kryuchkotvorstvo. V svoe vremya seru Uil'yamu prishlos' zalozhit' jorkshirskoe pomest'e bez vsyakoj nadezhdy na ego vozvrashchenie. Vo Flitskoj tyur'me on, kak i mnogie ego tovarishchi po neschast'yu, bol'she muchilsya ne ot strogosti zakonov, a ot sutyag-advokatov. Ego istoriya - klassicheskij primer togo, kak eta bratiya mogla otravit' cheloveku zhizn'. Pravda, v konce koncov ser Uil'yam delo vyigral, no proklyat'ya, kotorye on posylaet sudejskim kryuchkam, i segodnya nel'zya chitat' spokojno. Takie dela, kak nyneshnee rassledovanie, vyhodili za ramki obychnyh zanyatij Ask'yu: priobretenie zemel', sdacha ih lizgol'deram [krest'yanin, arenduyushchij zemlyu u pomeshchika na teh usloviyah i na tot srok, kotoryj ustanavlivaet sam pomeshchik] i kopigol'deram [arendator, prava kotorogo zafiksirovany v protokolah manorial'nogo suda], lishenie dolzhnikov prava vykupa zalozhennogo imushchestva, rassmotrenie hodatajstv ob otvedenii polej i postrojke ferm, voprosy strahovaniya, vozmeshcheniya ubytkov, vyplaty dani posle smerti arendatora. Emu prihodilos' razbirat', kto dolzhen privodit' v poryadok zhivye izgorodi mezhdu uchastkami i dobyvat' kamen' dlya stroitel'stva, vnikat' v dela o plugah, telegah, snopah, ovech'ih lazah (i zanimat'sya sotnej prochih melochej, iz-za kotoryh shli batalii mezhdu arendatorami i zemlevladel'cami). A vo vremya parlamentskih vyborov v nebol'shih okrugah emu prihodilos' pri pomoshchi mahinacij obespechivat' pobedu tomu kandidatu, kotoryj byl ugoden ego patronu. Koroche govorya, obyazannosti ego byli mnogoobrazny: segodnya ih razdelili by mezhdu soboj po men'shej mere poldyuzhiny professij. Odnako Ask'yu ne dostig by nyneshnego polozheniya, esli by on ne byl dobrosovestnym, po togdashnim ponyatiyam, stryapchim, chelovekom v izvestnoj stepeni prosveshchennym i ne razbiral by, kak vyrazilas' Klejborn, "gde barysh, a gde shish". Vyshe ya procitiroval znamenityj pamflet Defo "Kratchajshij sposob raspravy s sektantami". On vyshel v svet za tridcat' s lishnim let do opisyvaemyh sobytij, vskore posle smerti Vil'gel'ma III i vosshestviya na prestol korolevy Anny. U vlasti togda stoyala partiya tori, i v srede anglikanskogo duhovenstva preobladali reakcionnye nastroeniya. Defo zateyal literaturnuyu mistifikaciyu. Ego pamflet byl vyderzhan v samom chto ni na est' "vysokocerkovnom" duhe ["vysokaya cerkov'" - techenie v anglikanskoj cerkvi, podcherkivayushchee osnovnye cherty anglikanstva: gosudarstvennyj harakter cerkvi, privilegii chlenov cerkvi pered sektantami, svyaz' so srednevekovoj i drevnej cerkov'yu v bogosluzhenii i organizacii] (i eto pri tom, chto sam avtor ros i vospityvalsya v sektantskoj sem'e), a predlagaemoe im reshenie voprosa bylo predel'no prostym: pereveshat' vseh sektantov ili soslat' ih v Ameriku. Prodelka imela neozhidannye posledstviya: sredi tori nashlis' takie, kto prinyal etot svirepyj bred za chistuyu monetu i otozvalsya o pamflete s pohvaloj. Avtoru etot rozygrysh darom ne proshel. On byl vystavlen u pozornogo stolba (sobravshayasya pri etom tolpa vstretila pisatelya vostorzhennymi krikami i pila za ego zdorov'e), a potom zaklyuchen v N'yugejtskuyu tyur'mu. Na svoyu golovu, Defo pereocenil chuvstvo yumora protivnikov - radikal'no nastroennyh tori iz chisla cerkovnikov i parlamentariev. Popalsya na ego udochku i yunyj Ask'yu, kotoryj v tu poru po ubezhdeniyam byl nastoyashchim tori. Po pravde govorya, emu pokazalos', chto naschet povesheniya avtor pogoryachilsya, no predlozhenie o tom, chtoby izbavit' Angliyu ot neblagonamerennyh obshchin i molitvennyh sobranij, sprovadiv ih chlenov v Ameriku, na zadvorki imperii, - chto zh, eta mysl' emu ponravilas'. V dal'nejshem obstoyatel'stva i kar'ernye soobrazheniya vynudili ego ob®yavit' sebya vigom. Odnako, vspominaya o prodelke Defo, kotoryj uhitrilsya vymanit' zhuchkov iz truhlyavogo pnya, on do sih por hmurilsya. Rana eshche ne zatyanulas'. Vsyakaya priznannaya drevnyaya professiya derzhitsya ne tol'ko pisanymi pravilami i ustavami, no i stol' zhe nezyblemymi podspudnymi predrassudkami. Vot i Ask'yu v plenu u etih predrassudkov - v etom smysle on takoj zhe uznik, chto i nesostoyatel'nye dolzhniki vo Flitskoj tyur'me. V ego glazah Dzhons - chelovek "snizu" i dolzhen znat' svoe mesto: on "prigovoren" ostavat'sya takim kak est', put' naverh emu zakazan. Odno to, chto on perebralsya iz vallijskogo zaholust'ya (gde emu nadlezhalo prebyvat' do samoj smerti) v bol'shoj anglijskij gorod, - eto uzhe narushenie nepisanyh zakonov. A mozhet byt', i ne tol'ko nepisanyh - esli vspomnit' Zakon o bednyakah. Slovo "mob" - "chern'", "sbrod" - poyavilos' v anglijskom yazyke vsego za polveka do etih sobytij, eto zhargonnoe v tu epohu slovechko bylo obrazovano ot latinskogo "mobile vulgus" [nepostoyannaya tolpa (lat.)]. Mobil'nost', dvizhenie - eto peremeny, a peremeny sut' zlo. Dzhons plut, gol' perekatnaya, vsyu svoyu soobrazitel'nost' on upotreblyaet lish' na to, chtoby hot' kak-to protyanut', i ne v poslednyuyu ochered' emu pomogayut zaiskivaniya pered vlast'yu, kotoroj nadelen Ask'yu. Kakaya uzh tut gordost': ne do zhiru, byt' by zhivu. I vse zhe vo mnogih otnosheniyah on blizhe k budushchemu (i ne tol'ko potomu, chto eshche do nachala sleduyushchego veka milliony lyudej tak zhe, kak on, potyanutsya iz provincii v bol'shie goroda). Ask'yu zhe blizhe k proshlomu. I pri etom oba oni srodni bol'shinstvu iz nas, lyudej nyneshnego veka, - takih zhe uznikov dolgovoj tyur'my Istorii, iz kotoroj nam tochno tak zhe ne vyrvat'sya. DALXNEJSHIE POKAZANIYA D|VIDA DZHONSA, die annoque p'dicto [v vysheukazannyj den' i god (lat.)]. V: Dzhons, vy po-prezhnemu svidetel'stvuete pod prisyagoj. O: Da, ser. V: Rasskazyvajte o device. O: Tak vot, vasha chest', stalo byt', pustilsya ya vniz po golomu sklonu v obratnyj put'. Ushel ne skazhu chtoby daleko: tol'ko do opushki. A serdce tak i prygaet: ne privedi Gospodi zametyat, esli... V: Opyat' on pro svoi strahi! Poslushat' tebya, ty vsyu zhizn' zhivesh' v vechnom strahe. Devica ushla vpered? O: Da, ser, no vskorosti ya ee nastig. V tom samom meste, gde tropa delaetsya krutoj i sbegaet k potoku. Tam uzhe vsyudu raskinulis' teni. Glyazhu - bredet bednyazhka, edva stupaet: bosymi-to nogami po ostrym kamnyam. Sam ya staralsya ne shumet', no ona vse ravno uslyhala moi shagi. Oborotilas' na menya - dazhe ne vzdrognula, slovno tak i ozhidala pogoni. Podhozhu blizhe, a ona zazhmurila glaza, i slezy kapayut. Poblednela, kak polotno, obmyakla, kak podushka, osunulas', kak ryba posle neresta. Budto za nej po pyatam gonitsya neminuchaya smert'. Ostanavlivayus' v dvuh shagah ot nee i govoryu: "Ne pugajsya, milaya, eto vsego-navsego ya. Otchego na tebe lica net?" Tut ona glaza otkryla, uvidala menya, a potom snova zazhmurilas' i povalilas' bez chuvstv u moih nog. V: Vy razumeete, chto ona strashilas' nekogo presledovatelya i, obnaruzhiv vmesto nego vas, ispytala oblegchenie? O: Tochno tak, ser. Nu, nyuhatel'noj soli ili chego posil'nee so mnoj ne sluchilos', no ya skol'ko mog postaralsya privesti ee v chuvstvo. Nemnogo pogodya veki u nee zadrozhali, i ona tiho tak zastonala, vrode kak ot boli. Zovu ee po imeni, ob®yasnyayu: "Tak, mol, i tak, hochu, mol, tebe posobit'". I tut ona kak by skvoz' zabyt'e bormochet: "CHerv', cherv'". Dvazhdy proiznesla. V: CHto eshche za cherv'? O: Vot i ya ee sprashivayu: "CHto za cherv'? O chem ty?" To li moj golos ee opamyatoval, to li eshche chto, tol'ko ona vmig otkryla glaza i nakonec menya uznala. "Farting? - govorit. - Kak vy zdes' ochutilis'?" - "Kak ochutilsya, - govoryu, - eto delo desyatoe. A vot ya segodnya takogo navidalsya - ne znayu, chto i dumat'". Ona i sprashivaet: "CHto zhe vy takoe videli?" A ya: "Da vse, chto priklyuchilos' naverhu". Ona v otvet - ni slova. YA nasedayu: "CHto stryaslos' s misterom Bartolom'yu?" A ona govorit: "Ego tam uzhe net". - "Kak eto net? - govoryu. - YA ves' den' s peshchery glaz ne spuskal. Dika videl, tebya videl, a bol'she nikto ottuda ne vyhodil". Ona znaj svoe: "Ego tam net". - "Byt' togo ne mozhet!" Ona i v tretij raz: "Ego tam net". Tut ona pripodnyalas' - do etoj minuty ya ee podderzhival - i govorit: "Farting, nam grozit beda. Nado poskoree otsyuda ubirat'sya". - "CHto za beda?" - sprashivayu. "CHarodejstvo". - "Kakoe charodejstvo?" - "|togo, - otvechaet, - ya tebe otkryt' ne mogu, a tol'ko esli my otsyuda ne vyberemsya do nastupleniya nochi, my okazhemsya v ih vlasti". I s etimi slovami vstaet ona na nogi i snova puskaetsya v put' eshche prytche prezhnego - vidno ya ee sovsem v razum privel i teper' ona tol'ko i dumaet, kak by ubrat'sya ot greha podal'she. No ne proshla ona i neskol'kih shagov, kak opyat' zahromala i govorit: "Farting, sdelaj milost', snesi menya vniz". Tak ya i postupil, ser. Vzyal ee na ruki i dones do samogo berega. A po trave-to uzh ona sama poshla. Vy, ser, verno nedovol'ny, chto ya po pervomu ee slovu tak rasstaralsya. No chto mne ostavalos': mesta gluhie, opasnye, vokrug ni dushi, odni teni, a tut eshche noch' nadvigaetsya. Opyat' zhe etot poloumnyj Dik neizvestno gde brodit. V: A chto takoe ona vnachale skazala? Pro chervya. O: Ob etom - potom, ser. |to raz®yasnilos' posle. V: Vse tri konya i poklazha byli vnizu? O: Tochno tak, ser. I ona tut zhe brosilas' k svoemu uzlu. Zabyl rasskazat': ya uzhe v proshlyj raz, kak prohodil mimo, tak zametil, chto rama s poklazhej lezhit na zemle. Dostala ona svoe obychnoe plat'e, vzyala tufli s pryazhkami, v kotoryh vse vremya hazhivala, i velela mne otvernut'sya, a sama prinyalas' odevat'sya. Ona odevaetsya, a ya znaj rassprashivayu. No ona, pokuda ne odelas', ni na odin vopros ne otvetila. A odevshis', nakinula opyat' epanchu, vzyala svoj uzel, podhodit ko mne i govorit: "Kon' u tebya est'?" - "Kak zhe, - govoryu, - tut nepodaleku dozhidaetsya. Esli ego kakoj-nibud' charodej ne scharodeil". - "Togda, - govorit, - poehali otsyuda". YA upersya. Vzyal ee za ruku i ob®yavil, chto nikuda ne poedu, poka ona ne rastolkuet, kuda podevalsya Ego Milost' i chto tam stryaslos' s Dikom. V: Tak i skazali - "Ego Milost'"? O: Vinovat, ser. YA skazal "mister Bartolom'yu", kak my ego obyknovenno nazyvali. "On, - govorit, - otoshel k nechistomu. I menya vvel v velikij greh protiv vsyakogo moego hoteniya. V nedobryj chas povstrechala ya etogo cheloveka i ego slugu!" Tut-to, ser, ya i izmyslil, kak mne ob®yasnit' svoe poyavlenie i vmeste s tem vypytat' u nee pobol'she. "Postoj, - govoryu, - Luiza, ne speshi. Da budet tebe izvestno, ya ehal syuda s tajnym nakazom otca mistera Bartolom'yu, a nakaz takoj, chtoby ya za ego synom sledil i donosil o vsyakom ego shage. Batyushka u nego oh kakoj bol'shoj vel'mozha, da i sam mister Bartolom'yu mnogo znatnee, chem hochet predstavit'". Vzglyanula ona na menya iskosa i potupilas', budto ne znaet, chto otvetit'. A na lice napisano: "|k udivil: mne eto davno izvestno". YA prodolzhayu: "A potomu dolzhna ty mne otkryt' vse ego dela, a to kak by potom ne pozhalet'". A ona: "Kogda tak, peredaj Ego Siyatel'stvu, chto syn ego pristrastilsya k takim zanyatiyam, za kakie prostyh lyudej posylayut na viselicu". Slovo v slovo tak i skazala, ser. Tol'ko vmesto "Ego Siyatel'stvo" proiznesla polnoe imya. "Aga, - govoryu, - stalo byt', ty znaesh', chto ya ne vru". - "YA eshche i takoe znayu, - otvechaet, - chto tvoemu gospodinu chesti ne delaet. I luchshe uzh ob etom rechi ne zavodit'". - "Liho pripechatala, - govoryu. - Vot sama by emu v lico i vyskazala, a to ved' povtoryat'-to pridetsya mne. A gde u menya dokazatel'stva? Tak chto vykladyvaj uzh vse nachistotu". Vstrevozhilas' ona i govorit: "Ladno, no sperva uedem otsyuda". YA ne otstupayu: "A kak zhe tvoya hozyajka, yunaya ledi?" I snova ona glaza opustila i otvechaet: "Netu zdes' nikakoj hozyajki". - "Nu net, - govoryu, - shalish'. YA ee utrom vidal svoimi glazami". A ona: "To byla ne hozyajka". Pomolchala i pribavila: "A zhal'". Dzhons opyat' pristupaet: "Raz net nikakoj ledi, tak, stalo dumat', ne bylo i gornichnoj?" Pomrachnela ona. Molchit i golovoj kachaet: deskat', tvoya pravda, ne bylo i gornichnoj. Togda ya ej napryamik: "To-to mne vtemyashilos', chto ya tebya uzhe prezhde vstrechal, ya tol'ko doznavat'sya ne stal. Ty chasom ne ovechka li iz stada mamashi Klejborn?" Otvela ona vzglyad i chto-to probormotala - "Bozhe moj", kazhetsya. YA ne otstayu. Togda ona i govorit: "Da, ya velikaya greshnica. I vot do chego dovelo menya besputstvo. Zachem tol'ko ostavila ya roditel'skij dom!" - "CHto zhe tut takoe zatevalos', esli ne uvoz?" - "Skvernoe delo, bezumnoe delo. Ah, Farting, imej zhe ty skol'ko-nibud' velikodushiya: davaj poskoree uedem. YA tebe vse-vse-vse otkroyu, tol'ko ne zdes'". - "Horosho, - govoryu. - Otvet' tol'ko, skoro li vorotitsya Ego Milost'". - "Nynche uzhe ne vorotitsya. Pust' by vek ne vozvrashchalsya - ne zaplachu". - "Da otvechaj ty putem", - govoryu. "On, - govorit, - ostalsya naverhu i spuskat'sya ne sobiraetsya". I vdrug pribavlyaet: "Otvyazhi konej. Oni vse ravno daleko ne razbredutsya". Nu uzh na eto, vasha chest', ya nikak ne soglasilsya. Togda ona ustremila na menya takoj vzglyad, tochno ubezhdala otlozhit' vsyakie somneniya, i proiznesla: "Znayu, Farting, ya derzhalas' s toboj nelyubezno, a dlya vidimosti otvergala i tebya i tvoyu druzhbu - no, pravo zhe, ne bez prichiny. Mozhet, ya i ne imela k tebe dobryh chuvstv, zato i zla tebe ne zhelala. Ver' mne, ochen' tebya proshu. Otpusti ty konej. Ne hochu ya, chtoby i oni, bednyazhki, byli na moej sovesti". No ya, ser, zaupryamilsya i vnov' pristayu k nej s rassprosami. Togda ona podoshla k v'yuchnoj loshadi i sama stala otvyazyvat'. "Ladno, - govoryu. - No chur ugovor: ty menya podbila - s tebya i spros, a ya k etomu delu neprichasten". A ona: "Bud' po-tvoemu". Otvyazal ya dvuh drugih konej, raspryag, a sbruyu ostavili vozle ramy s poklazhej. V: Sebe nichego ne vzyali? O: Ej-bogu, ne vzyal, ser. I naterpelsya zhe ya togda strahu: vremya pozdnee, smerkaetsya, da eshche Dik etot u menya iz golovy ne vyhodit. Nu kak on zatailsya poblizosti i nablyudaet. CHto tut budesh' delat'? Da, vot eshche. Kogda ona vozle ramy s poklazhej odevalas', iz uzla vyvalilas' vsyakaya vsyachina: tonkaya rozovaya sorochka, yubka. A potom ya podoshel blizhe i uvidal na trave krohotnyj puzyrek i raznuyu meloch'. Sredi prochego - ispanskij greben'. YA uzh reshil, chto ona zabyla. Pokazyvayu ej, a ona: "Ostav', mne nichego etogo ne nuzhno". - "Kak zhe eto, - govoryu i podnimayu greben'. - Takaya otmennaya veshchica - i ne nuzhna?" Ona mne: "Bros', bros', eto vse sueta mirskaya". YA postupil po poslovice: "CHto nich'e - to moe". Otvernulsya da i sunul greben' za pazuhu. Mozhet, i posejchas by s soboj nosil, esli by v Suonsi ne prodal za pyat' s polovinoj shillingov. CHto zh tut takogo - ona ved' sama ne vzyala. YA eto za vorovstvo ne schitayu. V: I mne, vyhodit, dolzhno schitat' tebya chestnym malym. Dal'she. O: Otyskali my moego konya - on, slava Bogu, stoyal na prezhnem meste. Ona zabralas' v sedlo, a ya vzyal konya za povod i povel v storonu dorogi. V: Bol'she vy ee ne vysprashivali? O: Kak zhe, ser. No vse popustu: ona tverdila, chto vse mne otkroet ne ran'she chem my ot®edem podal'she ot etih mest. Togda ya primolk. A uzhe pochti u samoj dorogi ostanovilsya i sprosil, v kakuyu storonu nam po nej ehat' - potomu kak po puti ya koe-chto izmyslil i hotel zaruchit'sya ee na to soglasiem. A zamysel u menya byl takoj, chtoby dostavit' ee k otcu Ego Milosti. Ona i otvechaet: "Nado mne skol'ko vozmozhno bystree dobrat'sya do Bristolya". - "Otchego zhe do Bristolya?" - sprashivayu. "Ottogo chto tam zhivut moi roditeli". - "A izvestno im pro tvoe nyneshnee zanyatie?" A ona znaj svoe: dolzhna, mol, povidat'sya s roditelyami. "Togda, - govoryu, - nazovi svoe istinnoe imya i rasskazhi, gde tebya syskat'". - "YA zovus' Rebekka Hoknell, no inye nazyvayut menya Fanni. Otec moj stolyar i plotnik imenem |jmos, a najti ego mozhno v prihode Bogorodicy Redkliffskoj, vozle traktira "Tri bochonka", chto na Kvin-strit, v Remeslennom kvartale". I znaete, ser, ved' ya ej tuda pisal. V iyune. Kak uslyhal pro Dika, tak i napisal. Odnako otveta net kak net. Tak chto pravdu li ona mne rasskazala - Bog vest', no pri toj besede ya ej poveril. V: Horosho. CHto zhe potom? O: Stoim my, znachit, beseduem, i vdrug vnizu na doroge golosa. Idut cherez les chelovek shest' ili sem' - muzhchiny, zhenshchiny - i pesnyu raspevayut. Pripozdnilis' na prazdnike, domoj vozvrashchayutsya. I ne poyut dazhe, a prosto kozla derut - vidat', krepko navesele. My totchas umolkli, i uzh tak-to legko sdelalos' na dushe, ottogo chto nashim priklyucheniyam konec i snova pered nami prostye smertnye - nuzhdy net, chto p'yanye gorlopany. V: Noch' uzhe opustilas'? O: Ne to chtoby sovsem, no uzhe pomrachnelo vokrug, kak v nenast'e. I vot otstuchali po doroge derevyannye bashmaki, kak vdrug Rebekka - uzh ya ee teper' tak i stanu nazyvat' - vdrug Rebekka vosklicaet: "Net mochi! YA dolzhna! Dolzhna!" YA i slova vymolvit' ne uspel, a ona skok nazem', metnulas' v storonu i brosilas' na koleni, slovno vnov' hochet vozblagodarit' Gospoda za izbavlenie. Potom slyshu - plachet. Namotal ya povod'ya na suk - i k nej. A ona drozhit strannoj drozh'yu: ne to ee lihomanka treplet, ne to oznob b'et, hot' vecher ne tak chtoby prohladnyj. I pri kazhdom vzdroge stonet kak ot boli: "Oh, oh, oh". YA ej ruku na plecho kladu, a ona otshatnulas' vot etak, budto ya ee obzheg. Nichego ne govorit, nichego vokrug ne zamechaet. A potom kak brositsya nichkom na zemlyu, tryasetsya, stonet. Nu pryamo paduchaya bolezn'. Vot kogda u Dzhonsa murashki-to po spine zabegali. YA uzh podumal, chto te, pro kogo ona davecha tak neponyatno govorila, sperva zadali ee dushen'ke trezvonu, a teper' zavladeli ee telom i nakazuyut za pregresheniya. Bozhe miloserdnyj, takie vzdohi i rydaniya razdayutsya razve chto v geenne ognennoj. YA tol'ko raz v zhizni slyhal, chtoby zhenshchina vyvodila takie zvuki - kogda odna pri mne, proshu proshcheniya vashej chesti, muchilas' rodami. Vot i Rebekka tak zhe. Ej-bogu, tak zhe. YA otstupil nazad i stal zhdat'. Nakonec ona uspokoilas'. Minutu-druguyu lezhala bez dvizheniya, tol'ko net-net da i vshlipnet. Podoshel ya k nej, sprashivayu: "Ne zahvorala li ty?" A ona pomedlila i kak by skvoz' son otvechaet: "V zhizni tak slavno sebya ne chuvstvovala". I pribavila: "Iisus vnov' poselilsya v moej dushe". "A ya, - govoryu, - uzhe bylo pochel tebya oderzhimoj". - "Istinno tak, - otvechaet, - no eto oderzhimost' pravednaya, ibo ya oderzhima lish' Im odnim. Ne trevozh'sya zhe: teper' ya spasena". Potom ona sela i utknulas' licom v koleni, no totchas podnyala golovu i sprashivaet: "Net li u tebya kakoj edy? YA umirayu s golodu". - "Tol'ko malaya krayuha hleba da kusochek syra". - "Mne, - govorit, - bol'she i ne nadobno". Prines ya ej svoi pripasy. Ona podnyalas', vzyala edu i uselas' poudobnee na povalennom dereve. Otkusila kusochek i spohvatilas': "Mozhet, ty tozhe progolodalsya?" - "CHto verno, to verno, - govoryu. - No eto pustyaki. Mne eshche i ne tak sluchalos' golodat'". - "Net, - govorit ona, - tak ne goditsya. Ved' eto zhe ty obodril menya v gor'kuyu minutu. Davaj podelimsya". YA prisel ryadom, i ona otlomila mne hleba i syra. Kusochki vyshli mahon'kie, na odin zubok. A potom ya sprosil, kak razumet' ee slova: "Teper' ya spasena". - "|to, - govorit, - k tomu, chto Gospod' voshel v menya. I ya molyu Ego, chtoby On prebyval i s toboyu, Farting. Teper' On nas ne ostavit i, mozhet stat'sya, my spodobimsya proshcheniya za to, chto sovershili i podglyadeli". YA, skazat' po chesti, nikak ne ozhidal takih slov ot shlyuhi i tol'ko otvetil: "Daj-to Bog". A ona prodolzhala: "S samyh dnej moej yunosti ya prinadlezhala k "druz'yam". No za eti pyat' let ne stalo sveta v moej dushe. Nyne zhe Gospod' Vseblagoj vozzheg ego vnov'". V: I vy dali veru etim licemernym raceyam? Poverili ee dergan'yu i tryaske? O: Mudreno bylo ne poverit', ser. Vse bylo tak natural'no. Mnogo ya na svoem veku povidal akterov, na takuyu iskusnuyu igru ni odin ne sposoben. V: Na takuyu gnusnuyu igru. Odnako prodolzhajte. O: YA, stalo byt', otvechayu: "CHem vsyakie slova govorit' da rassuzhdat' o spasenii, rastolkovala by ty luchshe, za kakoj nuzhdoj Ego Milost' zaneslo v eto mesto i kuda podalsya Dik". A ona mne na eto: "Zachem ty, Farting, mne solgal?" - "Kogda eto ya tebe lgal?" - "Ty uveryal, budto poslan otcom Ego Milosti". - "Pravda, - govoryu, - poslan". - "Net, nepravda. Bud' eto pravdoj, ty by tochno znal, kto ya takaya, a ne lez s voprosami". Nado zhe, kak podalsya! Uzh ya ee ubezhdal-ubezhdal - ne verit. Tol'ko ruku mne pozhimaet, tochno hochet pokazat', chto ya naprasno starayus'. Potom sprashivaet: "Ty boish'sya? Ne bojsya. My teper' druz'ya, Farting, a druzhbe lozh' ne srodna". A ya sebe smekayu: raz uzh v etih vodah ya sel na mel', pushchu-ka svoj korabl' drugim kursom. "Polozhim, chto i lozh', - govoryu. - No chto by nam s toboj ne pereladit' ee v pravdu? Otchego by ne postupit' tak, kak esli by to byla pravda? A uzh Ego Siyatel'stvo na voznagrazhdenie ne poskupitsya". Ona menya ponyala i otvechaet: "Nagradoj nam vernee vsego stanet smert'. Mne li ne znat', chto za lyudi sil'nye mira sego. Togo, kto sposoben navlech' na nih pozor, oni v zhivyh ne ostavyat. Mne zhe vedomo takoe, chto im ot pozora nigde glaz nel'zya budet pokazat'. A i rasskazhi ya im, vse ravno ne poveryat. Kto stanet slushat' takih, kak ty da ya?" V: Lovko ona tebe zuby zagovorila. Tak ty i uchinilsya posobnikom produvnoj potaskuhi. O: Tak ved' ee, ser, kak podmenili. Teper' ona sdelalas' takoj laskovoj. V: Nechego skazat', laska: v glaza nazyvaet tebya lzhecom. Otchego zhe vy ne vozrazili, chto vash hristianskij dolg - donesti obo vsem Ego Siyatel'stvu? O: YA pochel za luchshee otlozhit' ispolnenie svoego zamysla. Vse ravno ona stoyala na svoem: dala-de pri molitve obet pryamo otsyuda vorotit'sya k roditelyam. Ona tochno znala, chto te eshche zhivy. Togda ya svernul na drugie predmety. YA predlozhil, chtoby ona ehala so mnoj v Bristol'. Ona i sama togo hotela, no ob®yavila, chto boitsya ehat' prezhnim putem i luchshe nam podat'sya v Bideford, a ottuda perebrat'sya po moryu. V: Ona privela svoi rezony? O: Ona pomnila slova Ego Milosti, chto ego siyatel'nyj batyushka otpravil za nim soglyadataev - nedarom ona sperva poverila, chto ya podoslan Ego Siyatel'stvom. I esli oni v samom dele idut za nami po pyatam, to pri vstreche ee nepremenno uznayut. |h, dumayu, po moryu, po sushe - kakaya raznica? Esli ej morskoe puteshestvie nipochem, to i mne boyat'sya negozhe. Zato neotluchno budu pri nej do samogo Bristolya. Ottogo-to, vasha chest', my i pustilis' v Bideford. V: CHto zhe ona vam rasskazala po doroge? O: YA, ser, povtoryu vam vsyu ee istoriyu, no tol'ko ne sovsem tak, kak ona byla rasskazala, potomu kak mne prishlos' ee vyslushat' ne v odin priem, a chast'yu po doroge, chast'yu v Bristole: my tam proveli dva dnya. No ob etom posle. Tak vot, pervo-napervo ona rasskazala, chto poznakomilas' s Ego Milost'yu u Klejbornihi mesyac nazad. Privel ego drugoj lord, kotoryj v etom zavedenii byl svoj chelovek. Ona skazyvala - natural'nejshij svodnik, hot' i lord. Ona provela Ego Milost' dlya uslazhdeniya v svoj pokoj, i tut obnaruzhilos', chto ee laski emu ne nadobny, hotya prezhde, kogda oni sideli vnizu so vsej chestnoj kompaniej, on kak budto by pokazyval takoe zhelanie. V komnate zhe on ob®yavil, chto imeet ej nechto predlozhit', i, vylozhiv na stol pyat' ginej, poyasnil, chto eto plata za molchanie. A delo, mol, sostoit v tom, chto est' u nego nekij iz®yan, iz-za kotorogo on, uvy, nesposoben naslazhdat'sya tem, dlya chego ona nanyata. No pust' ona uderzhitsya ot nasmeshek, a luchshe yavit emu sostradanie. I znaet on lish' odno sredstvo hudo-bedno poteshit' svoyu plot': nablyudat' chuzhie postel'nye zabavy. Otchego tak poluchaetsya, on i sam ne razberet. Esli ona soglasitsya ublazhit' ego na takoj dikovinnyj lad, vzyav sebe v podmogu userdnogo slugu Ego Milosti, to on v dolgu ne ostanetsya. Pritom, radeya o svoem dobrom imeni, on ne hotel, chtoby izvestie o ego iz®yane doshlo do ushej ego priyatelya i mamashi Klejborn. Po etoj prichine on ne otvazhivalsya ispolnit' zadumannoe v etih stenah, no prosil ee dozvoleniya sperva zahazhivat' k nej pod vidom obychnogo gostya - a tam uzh on sumeet vojti v doverie k hozyajke i, kogda prispeet vremya, pod kakim-nibud' predlogom nanyat' devicu v ot®ezd. A sluga, govoril on, paren' molodoj, do lyubvi ohochij, soboj krasavec - redkij iz gostej smozhet ee razudovol'stvovat', kak on. V: Vy razumeete, chto sam Ego Milost' ni razu k nej v postel' ne lozhilsya? O: Ona skazyvala - ni razu, ser. A pri sleduyushchem poseshchenii Ego Milost' pokazal ej Dika - tot stoyal na ulice pod ee okoshkom. I ona ego nashla toch'-v-toch' takim, kak izobrazhal Ego Milost'. Odnim slovom, ona dala soglasie - iz zhalosti, kak posle mne priznavalas'. Tem pache chto Ego Milost' yavil takuyu lyubeznost' i uchastie, kakih ona ni ot kogo pochti ne videla. Ne to v etot, ne to v drugoj raz on plakalsya na svoj zloschastnyj nedug, iz-za kotorogo emu prihoditsya snosit' raznogo roda obidy. Pushche vsego setoval on na svoego roditelya: Ego Milost' uklonyalsya ot zhenit'by, kotoruyu zateyal otec, a tot otnes eto na schet upryamstva, rassvirepel i prigrozil nesluhu lisheniem nasledstva i Bog vest' eshche kakimi karami. A potom Ego Milost' priznalsya, chto sdelal svoe predlozhenie po sovetu uchenogo londonskogo lekarya: tot uveryal, budto etim sredstvom iscelil ot takogo zhe neduga uzhe ne odnogo cheloveka. V: Sam on pribegal k etomu sredstvu vpervye? Prezhde on takoe lechenie ne proboval? O: Rebekka zaklyuchila, chto net, ser. V: Izvestny li ej takovye primery? Delalis' li ej prezhde podobnye predlozheniya? O: Pro eto ona nichego ne skazyvala, ser. A vot ya tak slyshal, chto, proshu proshcheniya, s grehovodnikami takoe sluchaetsya. Nu, tam, so starikami, kotorye odryahleli estestvom. Ah, da, zabyl: ona eshche pribavila, chto on pol'zoval sebya i obychnymi snadob'yami - kakie prodayutsya v apteke. Nichego ne pomogalo. V: Perehodite k puteshestviyu. CHto ona o nem rasskazyvala? O: CHto on polozhil otpravit'sya na zapad i vzyat' ee s soboj: proshel sluh, budto tam nedavno otkryli kakie-to vody, naipervejshee sredstvo ot takoj nemochi, kak u nego. On i vzdumal ispytat' razom oba lekarstva. Tol'ko boyalsya, kak by otcovy soglyadatai ne uvyazalis' sledom da ne stali vynyuhivat', chem eto on zanimaetsya. A potomu ponadobilsya lozhnyj predlog. V: Istoriya pro uvoz devicy i ee gornichnuyu? O: Da, ser. V: Ne bylo li rechi pro zabavy v otdalennom pomest'e v obshchestve drugih rasputnikov? O: Net, ser. V: Bog s nimi. Kak Ego Milost' ob®yasnil ej, dlya kakoj nuzhdy potrebovalos' vashe souchastie? O: Rezonnyj vopros, ser. V puti ya i sam ee sprashival. Okazyvaetsya, Ego Milost' predstavil ej, budto beret nas s soboj, chtoby pridat' bol'she dostovernosti svoemu vymyslu, i mister Lejsi dolzhen izobrazhat' ego sputnika. A ej bylo veleno derzhat'sya naosobicu, voprosov nam ne predlagat', a nashi voprosy ostavlyat' bez otveta. V: Kak ona dobralas' do togo mesta, gde vy s nej vstretilis', do Stejnsa? O: YA v eto ne vhodil, ser. Vernee vsego, Ego Milost' do togo dnya gde-nibud' ee skryval: ona skazyvala, chto k tomu vremeni uzhe ispolnila vmeste s Dikom zhelanie Ego Milosti i poluchila za eto den'gi i blagodarnost'. No edva my tronulis' v put', ona nashla, chto Ego Milost' ochen' k nej peremenilsya i bylaya ego lyubeznost' spala kak maska. V sleduyushchuyu noch' on zastavil ee povtorit' to zhe samoe, no ostalsya uzhe ne tak dovolen i vygovoril ej za to, chto ona svoyu, s pozvoleniya skazat', bordel'nuyu iskusnost' kazhet ne v polnuyu silu. Kak ni dokazyvala ona, chto vinoyu vsemu Dik - bol'no toropliv, ne uderzhish', - no Ego Milost' i slushat' ne zahotel. V: My vedem rech' o nochlege v Bejzingstoke? O: Da, ser. V: Kakov pokazalsya ej Dik? O: Ona skazyvala, chto do hozyajskoj nuzhdy emu dela ne bylo - slovno by devica prednaznachalas' ni dlya chego drugogo, kak tol'ko emu na zabavu. Tochno emu nevdomek, kto ona est'. Dumal, raz on ee etak osedlal, to ona ego uzhe i lyubit. A chto obstoyatel'stva nesoobraznye - etogo on v tolk ne bral. V: Vyhodit, ee priyazn' k nemu byla vsego lish' pritvorstvom? O: Ona ob®yasnila, ser, chto eto iz zhalosti: ved' ego-to strast' byla nepritvornoj. S poloumnogo kakoj spros. U nego ob etih predmetah ponyatiya nichtozhnye. V tu zhe noch', posle togo kak Ego Milost' ih otpustil, Dik opyat' prishel k nej za tem zhe delom. I ona s perepugu ustupila. V: Vy uznali, chto zhe proizoshlo v |jmsberi? Kuda oni ezdili sredi nochi? O: Uznal, ser. Tut takaya istoriya, rasskazat' - ne poverite. V: Mozhet, i ne poveryu. Rasskazyvajte. O: Po priezde v |jmsberi Ego Milost' uedinilsya s nej u sebya v komnate i prosil proshcheniya za daveshnyuyu nesderzhannost': raz ne pronyalo, stalo byt', sam vinovat, chto upoval na nee sverh mery. Potom on zagovoril pro nekoe mesto, chto nahoditsya bliz |jmsberi i yakoby imeet silu iscelyat' takoj, kak u nego, nedug. Nynche zhe noch'yu on hochet eto ispytat', i Rebekka dolzhna otpravit'sya vmeste s nim. Boyat'sya ej nechego: prosto emu vspala na um blazh' dokazat' lozhnost' etogo sueveriya. On bozhilsya, chto, kak by ni obernulos' delo, ej nichego ne ugrozhaet. V: Tak i skazal: "dokazat' lozhnost' sueveriya"? O: |timi samymi slovami, ser. K nemu vernulas' prezhnyaya laskovost', odnako na dushe u devicy sdelalos' nespokojno: ona zametila, chto Ego Milost' prebyvaet kak by v pomeshatel'stve - slovno u nego razum perekosilo. Ona uzhe pozhalela, chto otpravilas' v eto puteshestvie. No Ego Milost' tak pristal s uvereniyami i posulami, chto ej prishlos' soglasit'sya. V: Pervaya chast' rasskaza do etogo mesta predstavilas' vam pravdivoj? O: Skol'ko ya mog sudit' - da, ser. Pravda, vpot'mah ya ee lica ne videl, no mne kazalos', chto ona hochet etim rasskazom oblegchit' dushu. Kak by ni byl velik ee greh, sejchas ona ne lukavila. V: Dal'she. O: Tak vot, ser. Kak oni ot®ezzhali - eto ya podglyadel i dolozhil misteru Lejsi. Priehali oni na holm, gde stoit yazycheskoe kapishche, prozyvaemoe Stounhendzh. Ego Milost' prikazal Diku vzyat' oboih konej i udalit'sya s nimi za predely kapishcha, a Rebekku vyvel na seredinu i ukazal na bol'shuyu kamennuyu plitu, vrosshuyu v zemlyu, - prochie kamni stoyali torchmya, a etot lezhal. I velel on ej ulech'sya na etu plitu, potomu chto molva, esli verit' ego slovam, glasit: ovladeesh' zhenshchinoj na etom meste - vernesh' sebe muzhskuyu silu. |tu samuyu molvu on i nazyval sueveriem. No na Rebekku napal strah, i ona nipochem ne hotela podchinit'sya. Togda on vnov' oserchal i osypal ee gruboj bran'yu. Delat' nechego, prishlos' ispolnit' prikazanie. I vot uleglas' ona navznich', lezhit na kamne, tochno kak na krovati, a sama ot uzhasa ni zhiva ni mertva. V: Ona lezhala obnazhivshis'? O: Net, ser. Ego Milost' prikazal ej tol'ko zadrat' yubku, otkryt', proshu proshcheniya, mshavinu i izgotovit'sya dlya lyubodejstva. Ona vse eto ispolnila i uzhe bylo ozhidala, chto Ego Milost' poprobuet v etom yakoby blagopriyatnom meste okazat' svoyu udal', no on vmesto etogo otstupil v storonu, vstal mezh dvuh vysokih kamnej i slovno by raspolozhilsya nablyudat'. Spustya neskol'ko vremeni ona okliknula Ego Milost' i sprosila, ne budet li emu ugodno pristupit', a to ona ozyabla. On velel ej molchat' i ne shevelit'sya, sam zhe tak i ostalsya stoyat' mezh dvuh kamnej v desyatke shagov ot nee. Skol'ko minut eto prodolzhalos' - neizvestno, tol'ko vremeni proshlo izryadno; ona sovsem prodrogla, telo na zhestkom lozhe zateklo. Vdrug - chu! - ne to shoroh, ne to svist: nad golovoj vo t'me tochno pronessya gromadnyj sokol. A potom bez vsyakogo groma polyhnula molniya, i v yarkom vspyhe ona razlichila na kamennom stolbe pryamo nad soboj temnuyu figuru, kak by izvayanie. Po vidu - ogromnyj arap v chernoj epanche. Stoit i smotrit na nee hishchnym-prehishchnym vzglyadom, budto on i est' tot samyj sokol, ch'i kryla proizveli etot shum. A epancha na nem razvevaetsya, kak esli by on sej lish' mig syuda sletel. Vot-vot rinetsya na nee, slovno ptica na dobychu. Pravda, ser, eto mrachnoe i zhutkoe videnie totchas propalo, i ona pochla ego za obman voobrazheniya, no posle uvidennogo v peshchere udostoverilas', chto eto byl ne obman. A chut' pogodya ee obdalo strannym dunoveniem. Tochno iz gornila pahnulo - a otkuda tut byt' gornilu? I ne to chtoby zhar palyashchij, no otvratitel'nejshij, zlovonnejshij duh, duh goryashchej padali. No i eto, slava Bogu, prodlilos' lish' odin mig. I opyat' mrak, opyat' holod. V: Tot, kto stoyal na stolbe, - on tak na nee i ne brosilsya? Pochuvstvovala ona chto-libo pomimo teplogo dunoveniya? O: Nichego, ser. YA sprashival. Sluchis' chto eshche, ona by tochno vspomnila: etakie strasti ne skoro zabudesh'. Ona dazhe kak rasskazyvala - i to drozhala. V: CHto zhe eto, po vashemu razumeniyu, byla za figura? CHto za sokol arapskoj naruzhnosti? O: Ne inache Vladyka Ada, ser, Knyaz' T'my. V: Sam Satana? D'yavol? O: On, ser. V: Ona, chto zhe, videla roga, hvost? O: Da net, ser. Edva ne somlela ot uzhasa - gde uzh ej bylo razglyadyvat'. Pritom i vremeni ne bylo: mel'knul da ischez. Ona skazyvala, kak raz-drugoj pal'cami shchelknut' - vot skol'ko ona ego vidala. No iz dal'nejshego ej stalo yasno, chto eto on samyj i byl. YA, vasha chest', pro eto eshche rasskazhu. V: CHto proizoshlo dal'she tam, v kapishche? O: Dal'she - opyat' chudesa, tol'ko na etot raz bez nechistoj sily. Na Rebekku nashlo bespamyatstvo. Skol'ko ona tak lezhala, ona i sama ne znaet. A kak opamyatovalas', glyad' - Ego Milost' stoit podle nee na kolenyah. Ruku ej podal, pomog podnyat'sya, podderzhal. Da vdrug i obnyal. Kak sestru, govorit, obnyal, kak zhenu. I pohvalil: "Ty otvazhnaya devushka, ya toboj ochen' dovolen". Ona i priznalas', chto ot straha chut' zhiva, a kto by, ser, na ee meste ne ispugalsya? A potom sprosila Ego Milost', chto eto promel'knulo tam naverhu. "|to, - otvechaet, - tak, pustoe. S toboj ot etogo nikakoj bedy ne sluchitsya". I pribavil, chto im pora uhodit'. Poshli oni proch', a on ee pod ruku podderzhivaet i opyat' pro to, chto ona vse sdelala nailuchshim obrazom i teper' on tochno ubedilsya, chto ona-to emu i nadobna. V: CHto zhe tem vremenem podelyval Dik? O: YA kak raz pro nego i hotel skazat'. Dik dozhidalsya, gde emu bylo veleno. Ego Milost' priblizilsya i ego tochno tak zhe obnyal. Da ne bezuchastno, kak hozyain slugu, a ot dushi, kak rovnyu. V: Znakami ne obmenyalis'? O: Pro eto ona ne skazyvala, ser. Potom ona s Dikom otpravilas' nazad, a Ego Milost' zaderzhalsya v kapishche, i kogda on vorotilsya, ej nevedomo. Prokralis' oni na postoyalyj dvor, a Dik net chtoby k sebe v komnatu - norovit opyat' k nej v postel'. Tol'ko na etot raz ona ego ne pustila, a on ne dvinul naprolom, kak togda v Bejzingstoke, no totchas otstal. Smeknul, verno, chto ona tak umayalas' i izvelas', chto ej ne do nego. Vot i vsya istoriya, s