2) Kak my videli, v strane Gotov v to vremya gosudarem byl Gurguta. Predpolozhenie sovremennyh istorikov (S.A.Anninskij), chto eto -- iskazhennoe imya Ugudej -- t.e. odno iz imen CHingiz-Hana -- vryad li ubeditel'no. Po nashemu mneniyu, v imeni Gurguta legko uznaetsya imya Georgij, v ego starorusskoj forme: GYURATA ili GYURGIJ ili GURGIJ. V podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev russkie letopisi nazyvayut Georgiya imenno tak. Sm., naprimer, imennoj ukazatel' k trudu Karamzina [19]: "Gyurgij, Gyuryata,
sm. Georgij". Itak,GURGUTA = GEORGIJ (GURGIJ).
A teper' napomnim, chto Georgiem nazyvali OSNOVATELYA RUSSKOJ DINASTII, t.e. YAroslava Mudrogo! Sm., naprimer, Karamzina: Velikij Knyaz' YAroslav ili GEORGIJ" ([19], t.1, glava 2). Ivan Groznyj v svoem pis'me shvedskomu korolyu vspominaet o "velikom gosudare i samoderzhce GEORGII -- YAROSLAVE", ot kotorogo on vedet svoe proishozhdenie (sm.[10], s.136).
Soglasno nashej tablice dinasticheskogo parallelizma, on zhe = YAroslav Vsevolodovich, on zhe Ivan Kalita ili ego brat i sopravitel' -- YUrij Danilovich -- kotorogo takzhe zvali Georgiem ([14], s.64).
Itak, zdes' idet rech' o YAroslave = Georgii = BATYE = Uzbeke = Ivane Kalite (original). Imenno on i nachal znamenitoe "mongolo-tatarskoe zavoevanie", sm. nizhe.
3) CHto zhe delaet etot Georgij--Gurguta? Vospol'zovavshis' smutoj mezhdu vozhdem s reki BUZ, t.e. BUG (napomnim, chto v russkom yazyke zvuki "g" i "z" chereduyutsya) i vozhdem Kumanov po imeni Vitof, t.e. VITOVT (!), Georgij zahvatyvaet ih gosudarstva. Otmetim, chto vozhdya s reki Bug-Buz tozhe zovut vpolne privychnym russkim imenem -- Gureg = Gyurgi (t.e. snova Georgij). A ego protivnika, kak my vidim, zovut VITOVT. I eto imya nam horosho izvestno. Tak zvali, naprimer, znamenitogo LITOVSKOGO KNYAZYA VITOVTA: 1392--1430. Mozhet byt', eto i drugoj Vitovt, no
nashe delo -- ukazat', chto VSE IMENA TATAR v etom tekste -- eto standartnye russkie i litovskie imena XIV veka.Otmetim zdes', chto slovo Kumany (ot kotorogo -- Kumaniya) eto, skoree vsego, proizvodnoe ot Komon', t.e. KONX. Naprimer, v "Slove o Polku Igoreve" koni nazyvayutsya KOMONI. Poetomu "strana Kumanov" --eto poprostu "strana konnikov, t.e. vsadnikov". YAsno, chto eto --drugoe nazvanie vse toj zhe Ordy.
4) Zatem Georgij pobezhdaet nekogo sultana Ornah, a zatem idet pohodom na Persiyu, kotoruyu i zavoevyvaet. Segodnya istoriki utverzhdayut, chto eto mongol'skoe zavoevanie Persii proizoshlo cherez paru desyatiletij posle CHingiz-Hana. Ob座asnenie prostoe: sovremennye istoriki ponimayut, chto "nuzhno dat' vremya" mongolam prijti iz dal'nih stepej Kitaya na Volgu, zavoevat' Rus', sozdat' gosudarstvo, i lish' zatem dvinut'sya na zavoevanie Irana. No u vengerskogo missionera XIV veka -- sovremennika sobytij -- net takih zatrudnenij. On nezatejlivo otnosit pohod na Persiyu k deyaniyam samogo Georgiya = CHingiz-Hana (i, konechno, po svoej neobrazovannosti vstupaet v protivorechie s prinyatoj segodnya hronologiej).
5) Zatem Georgij pokoril Sasciyu, Fulgariyu, Vedin, Meroviyu, Pojdoviyu i carstvo Mordvanov. Tut legko uznayutsya:
Bolgariya = Bulgariya = Fulgariya, | Meroviya = Moraviya (CHehiya), | Pojdoviya = Podoliya (Ukraina) | carstvo Mordvanov = Mordoviya (v Povolzh'e).
Sasciej ili Sakiej v srednie veka nazyvali Saksonov. Krome tradicionnyh saksonov v sovremennoj Germanii izvestny byli takzhe SAKSINY na YAike, kotorye v 1229 godu bezhali "ot beregov YAIKA, gonimye tatarami ili mogolami" ([19], t.3, gl.8, s.166). Bolee togo, kak soobshchaet Gerodot (my citiruem Karamzina), "skify, izvestnye persam pod imenem SAKOV, sami sebya nazyvali skolotami" ([19], t.1, gl.1, prim.7). Ot sebya dobavim, chto v imeni skoloty prosmatrivayutsya skoty, t.e. shotlandcy, v samom dele, kak izvestno, proisshedshie ot saksonov (saksonskoe zavoevanie). Ne nuzhno etomu udivlyat'sya. Skotami v X--XIII vekah staroanglijskie hroniki nazyvali russkih, skifov. Sm. CHast' 2 nastoyashchej knigi.
Ostanovimsya na mgnovenie. My ponimaem chuvstva chitatelya, kotorogo sejchas, byt' mozhet, ohvatyvaet opredelennoe razdrazhenie: slishkom velik diapazon voznikayushchih izmenenij i otozhdestvlenij. No my sovetuem poterpet' i vdumat'sya v etot material. Eshche raz povtorim odnu iz glavnyh nashih myslej: v
srednie veka (do nachala knigopechataniya) geograficheskie nazvaniya i imena narodov peremeshchalis' po karte, sleduya pri etom za peremeshchayushchimisya dokumentami (narody zhe, v osnovnom, ostavalis' na teh zhe mestah, gde oni i zhili, i gde zhivut segodnya). S mesta na mesto peremeshchalis' lish' voinskie otryady, vladetel'nye knyaz'ya, ih dvor i t.d. Oni ne mogli sushchestvenno izmenit' etnicheskij sostav teh mest, kuda oni prihodili (esli eti mestnosti do etogo byli uzhe zaseleny). No (i eto vazhno!) oni vezli s soboj arhivy, knigi, dokumenty, a imenno oni davali potom nazvaniya narodu, mestu, gorodu, reke i t.p. Drevnie nazvaniya zabyvalis'. Te, kotorye my pomnim sejchas, voznikli v XV--XVII vekah IZ DOKUMENTOV (v toj ih lokalizacii, v kakoj ih zastala knigopechatnaya epoha). S rasprostraneniem pechatnyh kart nazvaniya bolee ili menee zastyli. Dazhe segodnya geograficheskie nazvaniya dostatochno izmenchivy.Prodolzhim.
6) Itak, Volga zahvachena (Mordoviya, Volzhskaya Bolgariya i t.d.). Posle vseh etih pobed Georgij reshaet obratit'sya k Zapadu. Pri etom on delit svoi vojska na chetyre armii, kotorye dolzhny dejstvovat' po chetyrem napravleniyam. Kakie zhe eto napravleniya? K sozhaleniyu, v tekste privedeny tol'ko tri iz nih. |to Suzdal', Ryazan' i Voronezh. Otsyuda yasno sleduet, chto zemli k Zapadu ot linii Suzdal' -- Ryazan' -- Voronezh eshche ne podchineny Georgiyu. Otsyuda vstaet kartina planomernogo voennogo OB挂DINENIYA RUSI. Nachav s Volgi (t.e. s Vostoka), Georgij teper' obrashchaet svoj vzor na zapadnye zemli. V eto vremya Georgij umer i ego delo prodolzhaet, kak skazano, ego "syn Han". Sledovatel'no, dal'she my estestvenno perehodim k mongol'skomu zavoevaniyu hanom Batyem zapadnoj Rusi i Vengrii. |to i est' znamenitoe "tataro-mongol'skoe nashestvie" nashih uchebnikov po istorii. Ono zhe -- voennyj zahvat novgorodskim (= yaroslavskim) knyazem YAroslavom Mudrym Kieva. Ono vsem horosho izvestno. Ono zhe = zavoevanie Kieva Batyem. Karamzin govorit:
"YAroslav voshel v Kiev i, po slovam letopisi, oter pot s muzhestvennoyu druzhinoyu".
Otmetim, chto vzyatie Kieva YAroslavu (= Batyyu) dalos' nelegko. Po hodu dela emu prishlos' razbit' polyakov.
A teper' vernemsya k tekstu YUliana i prochtem ego eshche raz, vosstanoviv privychnye dlya nas varianty russkih imen, v nem upomyanutyh. Zamenim takzhe slovo "tatary" na "mongoly", poskol'ku v zagolovke teksta stoit "Mongol'skaya Vojna". I poluchitsya vot chto:
"Strana, otkuda mongoly (= velikie) pervonachal'no vyshli, zovetsya Gotiya. Pervaya mongol'skaya vojna nachalas' tak. Byl gosudar' v strane Gotov po imeni Georgij. Byl nekij vozhd' v strane Konnikov (v Orde) po imeni Vitovt. I drugoj vozhd' s reki Bug po imeni Georgij iz-za ego (Vitovta) bogatstva napal na nego i pobedil. Pobezhdennyj ubezhal k sultanu Ornah. Sultan, prinyav ego, povesil ego. Dvoe synovej Vitovta. vernulis' k vysherechennomu Georgiyu, kotoryj ranee ograbil ih otca i ih samih. Tot
, ubil starshego, razorvav konyami. Mladshij zhe bezhal k vysheoznachennomu vozhdyu mongol'skomu Georgiyu i userdno stal prosit' ego otomstit' Georgiyu. |to i bylo sdelano i po oderzhanii pobedy. YUnosha prosil vozhdya Georgiya otomstit' sultanu Ornah. Tot ohotno soglasilsya i, vystupiv protiv sultana, oderzhal pobedu. Itak, imeya pochti povsyudu dostojnye hvaly pobedy, vozhd' mongol'skij Georgij vystupil protiv persov. Tam on oderzhal pochetnejshuyu pobedu i sovershenno podchinil sebe carstvo persidskoe. Stav posle etogo bolee derzkim, on stal vystupat' protiv carstv, namerevayas' podchinit' sebe ves' mir. Poetomu, podstupiv k strane Konnikov, on podchinil sebe ih stranu. Zavladev imi, i obrativshis' k zapadu, mongoly (= velikie) v techenie odnogo goda ili nemnogo bol'shego sroka, zavladeli pyat'yu velichajshimi yazycheskimi carstvami: Saksoniej, Bolgariej, ... napali na Vedin, Moraviyu (CHehiyu), Podoliyu (Ukrainu), carstvo Mordovskoe. Pri etom vojsko bylo razdeleno na chetyre chasti. Odna chast'... podstupila k Suzdalyu. Drugaya... na granicy Ryazani. Tret'ya -- protiv reki Dona, bliz zamka Voronezh (Ovcheruch). Pervyj vozhd' Georgij, kotoryj nachal etu vojnu, umer. Nyne carstvuet syn ego Han (Ivan = Batyj)".Opisana smuta v Zapadnoj Rusi (Litva, Bug), kotoroj vospol'zovalsya pravitel' "velikih", t.e. velikorossov. Nachalas' vojna, privedshaya k ob容dineniyu Rusi pod vlast'yu Novgorodskoj (= YAroslavskoj) dinastii Ivana Kality = Batyya. |to ob容dinenie soprovozhdalos' zahvatom Kieva, vojnami s polyakami, persidskim pohodom, pohodom na Vengriyu. Tradicionno eto -- XIII vek. My pomeshchaem eti sobytiya v XIV vek s uchetom obnaruzhennogo nami 100--letnego hronologicheskogo sdviga. Pri etom Batyj nakladyvaetsya na Ivana Kalitu, a CHingiz-Han --na ego starshego brata GEORGIYA.
Amazonki na Rusi v XVII veke. CHadra na lice russkih zhenshchin
Mnogie dumayut, chto amazonki -- eto chto-to sushchestvovavshee tol'ko v drevnegrecheskih mifah. Mezhdu tem, ob amazonkah kak o real'no sushchestvuyushchih lyudyah rasskazyvaet, naprimer, "Povest' vremennyh let". Na pervyj vzglyad eto mozhet pokazat'sya strannym -- otkuda avtor "Povesti vremennyh let" pocherpnul svoi svedeniya ob amazonkah? Odnako nichego strannogo v etom net. Kak my uzhe govorili vyshe, "Povest' vremennyh let" imeet ves'ma pozdnee proishozhdenie. A konnye otryady zhenshchin -- voitel'nic dejstvitel'no sushchestvovali na Rusi. Izvestno, naprimer, chto konnye otryady zhenshchin soprovozhdali vyezdy zolotoordynskih caric.
Porazitel'no, chto etot "konvoj amazonok" prosushchestvoval pri dvore moskovskih carej dazhe do nachala XVII veka! O nem sohranilis' svedeniya v zapiskah inostrannyh puteshestvennikov. Tak, v 1602 g. v Moskvu priezzhal princ datskij Ioann -- zhenih carevny Ksenii Borisovny. Opisatel' ego puteshestviya rasskazyvaet o carskom vyezde carya Borisa, a takzhe ego zheny i docheri Ksenii sleduyushchee:
"... Vse gornichnye zhenshchiny ehali verhom, kak muzhchiny. Na golovah u nih byli belosnezhnye shlyapy, podbitye telesnogo cveta taftoj, s zheltymi shelkovymi lentami, s zolotymi pugovkami i kistyami, spadavshimi na plechi. Lica ih byli pokryty belymi pokryvalami do samogo rta, oni byli v dlinnyh plat'yah i zheltyh sapogah. Kazhdaya ehala na beloj loshadi, odna vozle drugoj (poparno). Vseh ih bylo 24" [65, s. 145--146].
Privedya eto opisanie, I.E.Zabelin ne mozhet uderzhat'sya ot ochevidnogo sravneniya:
"Ceremonial'nyj otryad konnyh zhenshchin, svoego roda amazonok, navodit na predpolozhenie, ne zaimstvovan li takoj obychaj caricyna vyezda u davnih caric Zolotoj Ordy" [65, s. 146].
Kstati, tot fakt, chto obychai moskovskogo dvora "zaimstvovany" v Zolotoj Orde -- izvesten. S tochki zreniya tradicionnogo vzglyada na russkuyu istoriyu, eto ochen' stranno. Zachem bylo russkim velikim knyaz'yam zaimstvovat' obychai u kochevnikov, stoyavshih (kak nas uveryayut) na gorazdo bolee nizkom urovne kul'turnogo razvitiya, chem zavoevannaya imi Rus'? Da i otkuda u etih dikarej, vyhodcev iz stepej Mongolii, takie slozhnye ceremonii? Ved' oni, yakoby, ne imeli dazhe svoej pis'mennosti!
Nashe ob座asnenie prostoe: russkie velikie knyaz'ya ni u kakih dikarej svoi obychai ne zaimstvovali. Prosto Zolotaya Orda -- eto russkoe gosudarstvo XIV--XV vv. so stolicej v Kostrome ili YAroslavle (Velikom Novgorode). Naslednicej etogo gosudarstva byla Moskovskaya Rus' XVI veka. Estestvenno, chto moskovskie i zolotoordynskie obychai sovpadali.
Obratim vnimanie takzhe na odno lyubopytnoe obstoyatel'stvo. Kak pokazyvaet privedennaya vyshe citata, sredi obychaev, sushchestvovavshih na Rusi eshche v XVII veke, byl, po krajnej mere, v nekotoryh sluchayah, i obychaj nosheniya zhenshchinami pokryvala na lice, polnost'yu analogichnyj obychayu nosheniya chadry na Vostoke. Tak ne imeet li etot vostochnyj obychaj zolotoordynskoe (t.e. russkoe) proishozhdenie?
V etoj svyazi umestno napomnit' takzhe o tozhdestvennosti nekotoryh staryh russkih obychaev s temi, kotorye do sih por upotreblyayutsya, naprimer, v Irane. Tak, iranskie zhenshchiny nosyat golovnye platki tochno takim zhe obrazom, kak ih ran'she nosili na Rusi, tradicionno ispol'zuyut samovary takogo zhe obrazca, kak i russkie i t.d.
Napomnim, chto Iran (Persiya) dolgoe vremya byl ulusom mongol'skoj imperii. Poetomu ne isklyucheno, chto i nekotorye drugie obychai, schitaemye segodnya chisto musul'manskimi, byli v svoe vremya rasprostraneny i na pravoslavnoj Rusi, i, bolee togo, dazhe imeyut russkoe ("mongol'skoe") proishozhdenie.
Glava 5. Nasha rekonstrukciya russkoj istorii do
Kulikovskoj bitvy
Soglasno nashej gipoteze, bolee ili menee dokumentirovannaya (t.e. opirayushchayasya na doshedshie do nas pis'mennye istochniki) russkaya istoriya nachinaetsya lish' s XIV veka n.e. K sozhaleniyu, my mozhem lish' v samyh obshchih chertah obrisovat' russkuyu istoriyu ranee XIV veka (zdes' sohranivshihsya dokumentov, po-vidimomu, prakticheski net).
Obratimsya k "Povesti vremennyh let". Ona dovedena do 1204 goda -- do padeniya Konstantinopolya vo vremya 4-go krestovogo pohoda. Morozov [17], issleduya raznye spiski etoj letopisi, dostatochno ubeditel'no pokazal, chto "Povest' vremennyh let" po-vidimomu, v znachitel'noj stepeni posvyashchena opisaniyu VIZANTIJSKIH, a ne russkih sobytij. Naprimer, Morozov obratil vnimanie na chastoe upominanie zemletryasenij, kotoryh na Rusi ne byvaet. Dalee Morozov issledoval vse upominaniya o solnechnyh i lunnyh zatmeniyah v russkih letopisyah. Ego vyvod sleduyushchij.
Do konca XI veka ni odno zatmenie, opisannoe v "Povesti vremennyh let" ne podtverzhdaetsya astronomicheskimi raschetami.
Pervoe podtverdivsheesya solnechnoe zatmenie 8 aprelya 1065 goda ne bylo, vprochem, vidimo v Kieve i horosho nablyudalos' lish' v Egipte!
Vse astronomicheskie dannye russkih letopisej nachinayut podtverzhdat'sya lish' s XIV veka.
Nasha gipoteza: "Povest' vremennyh let" -- eto vizantijskaya hronika, kuda vposledstvii byl vpleten sloj pozdnejshih russkih sobytij, v osnovnom, iz XVI veka (nizhe my privedem primery).
Takim obrazom, do XIII veka my ne nahodim sohranivshihsya sledov pis'mennoj russkoj istorii. Veroyatno, v to vremya istoriyu pisali tol'ko v Vizantii.
Vlast' Vizantii, pust' dazhe tol'ko formal'naya (ili religioznaya), rasprostranyalas' na bol'shie oblasti, inogda znachitel'no udalennye ot metropolii. |ti podchinennye oblasti (femy, kak oni nazyvalis' v Vizantii) obrazovyvali "ves' izvestnyj togda mir". Za ego granicami nachinalsya mir zagadochnyj i neizvestnyj vizantijskim hronistam. Oni nazyvali ego inogda "pustynej", ponimaya pod etim "neobitaemye mesta", no ne obyazatel'no "peski". |tu "pustynyu" naselyali skazochnymi obrazami, zdes' zhili velikany, lyudi s pes'imi golovami i t.p. Vspomnite opisaniya Gerodota.
Posle raspada Vizantijskoj imperii v 1204 godu ee chasti priobreli samostoyatel'nost'. V nih stala zarozhdat'sya svoya gosudarstvennost', i, vidimo, stali poyavlyat'sya svoi istoriki. Proizoshlo eto ne srazu. Poetomu vposledstvii, kogda stala sostavlyat'sya russkaya istoriya, v ee nachalo byla postavlena drevnyaya vizantijskaya hronika. |to estestvenno, poskol'ku v gosudarstvah, obrazovavshihsya na oblomkah vizantijskoj imperii, u vlasti ostavalis' znatnye vizantijskie vel'mozhi, byvshie do etogo namestnikami v etih mestah. A zatem oni stali nezavisimymi gosudaryami. Pri etom oni imeli v svoem rasporyazhenii starye vizantijskie arhivy, letopisi. Ih potomki, sochinyaya drevnyuyu istoriyu svoej strany, nahodili eti letopisi i, spravedlivo polagaya, chto eto -- "nachalo mestnoj istorii", nachinali s nih.
|to -- obshchaya situaciya. Naprimer, sovershenno analogichnaya kartina nablyudaetsya v drevnej anglijskoj istorii (sm. nashe issledovanii po istorii Anglii). I tam drevnie vizantijskie hroniki, opisyvavshie real'nuyu istoriyu real'noj Vizantii X--XIII vekov, byli zatem vklyucheny ostrovnymi anglijskimi istorikami (t.e. sovremennogo
ostrova Angliya) v drevnyuyu istoriyu Anglii. Tak proizoshlo i v Rossii. To zhe samoe imelo mesto i v istorii ital'yanskogo Rima. Nachalo ego istorii -- eto perenesennaya v Italiyu i vpletennaya v "ital'yanskuyu hronologiyu" real'naya istoriya Vizantii X--XIII vekov.Itak, XIII vek -- eto perehodnyj period v russkoj istorii, ot kotorogo segodnya my prakticheski nichego ne imeem. My zastaem "zaryu russkoj istorii" v tot moment, kogda na territorii Rusi imeetsya mnogo russkih knyazhestv ili Ord, obrazovavshihsya, povtorim, na razvalinah byvshej Vizantijskoj (Romejskoj) imperii.
Perechislim eti Ordy. |to -- Velikaya, Malaya, Belaya, Sinyaya Ordy. Nezavisimymi stolicami yavlyalis' Velikij Novgorod = YAroslavl', a takzhe Suzdal', Ryazan', Smolensk, Kiev ili CHernigov, Tver', Vyatka, Perm', Azov, Astrahan' i drugie. Moskvy eshche ne bylo. |ti Ordy eshche ne obrazovyvali edinogo gosudarstva, voevali mezhdu soboj.
Vo glave etih nezavisimyh gosudarstv stoyali obrusevshie potomki vizantijskih namestnikov iz vladetel'nyh rodov. Kstati, oni vse veli svoj rod ot Avgusta (i byli pravy! naprasno sovremennye istoriki nasmehayutsya nad etimi prityazaniyami).
|ta svyaz' s vizantijskim dvorom ne preryvalas' eshche mnogo let. Kartashov soobshchaet, chto nekotorye mongol'skie (= velikie) hany, t.e., kak my uzhe ponimaem, russkie gosudari na territorii Rusi, vremya ot vremeni zhenilis' na docheryah vizantijskih imperatorov.
Naprimer, han Abaka byl zhenat na docheri vizantijskogo imperatora Mihaila Paleologa ([15], s.281).
Izvestnyj v russkoj istorii han Nogaj byl takzhe zhenat na Efrosinii -- docheri vizantijskogo imperatora ([15], s.282).
Predshestvennik Uzbeka -- Tohta -- byl zhenat na docheri vizantijskogo imperatora Andronika Starshego.
Sam Uzbek byl zhenat na docheri imperatora Andronika Mladshego ([15], s.283). Mezhdu tem schitaetsya, chto Uzbek prinyal islam (sm. tam zhe).
Nizhe my eshche pogovorim o tom, chto, chitaya zapadnye srednevekovye istochniki, chasto ochen' trudno ponyat' -- idet li rech' o pravoslavnyh, ili zhe o musul'manah. Delo v tom, chto zapadnye avtory v to vremya splosh' i ryadom nazyvali i pravoslavnyh i musul'man prosto NEVERNYMI (konechno, so svoej zapadnoj tochki zreniya). Poetomu, vstrechaya v tekste slovo "nevernye", vozmozhno, vy imeete delo s pravoslavnymi. Vse delo v tom -- kto avtor teksta i k kakoj cerkvi on prinadlezhal sam.
Tataro-mongol'skoe nashestvie kak ob容dinenie Rusi pod vlast'yu Novgorodskoj = YAroslavskoj dinastii Georgiya = CHingiz-Hana i zatem ego brata YAroslava = Batyya = Ivana Kality
Vyshe my uzhe nachali govorit' o "tataro-mongol'skom nashestvii" kak o processe ob容dineniya Russkogo gosudarstva, -- pri analize izvestij vengerskogo missionera, sovremennika etih sobytij. S etogo vremeni, t.e. s pervoj poloviny XIV veka i nachinaetsya doshedshaya do nas pis'mennaya istoriya Rusi. Napomnim, chto epoha mongol'skogo zavoevaniya "stanovitsya na svoe mesto" -- v XIV veke, -- pri obnaruzhennom nami 100--letnem hronologicheskom sdvige v russkoj istorii.
V pervoj polovine XIV veka situaciya na Rusi vo mnogom shozha s situaciej vo vsej Zapadnoj Evrope. Iz haosa mnogih melkih nezavisimyh gosudarstv nachinayut postepenno obrazovyvat'sya krupnye ob容dineniya -- imperii i korolevstva. To zhe samoe proishodit i na Rusi. Pervym centrom, vokrug kotorogo stalo v XIV veke ob容dinyat'sya russkoe gosudarstva, byl, soglasno nashej rekonstrukcii, Rostov Velikij.
Izlozhim nashu rekonstrukciyu.
CHingiz-Han = Georgij = Ryurik
Ego original v XIV veke -- YUrij (Georgij) Danilovich "Moskovskij"
V 1318 godu na Rostovskij prestol v russkoj oblasti, gde voznikla pozzhe Vladimiro-Suzdal'skaya Rus', vstupaet velikij knyaz' Georgij Danilovich = CHingiz-Han. Ego dublikaty: Georgij Vsevolodovich (XIII vek), YUrij Dolgorukij Rostovskij (XII vek), Mstislav Udaloj, brat i sopravitel' YAroslava Mudrogo (XI vek). On nachinaet ob容dinenie Rusi, zahvativ snachala Povolzh'e, a zatem planomerno prodvigayas' na zapad. Vprochem, detali etogo zahvata-ob容dineniya zdes' ne tak uzh sushchestvenny i izvestny oni ploho. Istoriki rastyanuli etot
period na neskol'ko desyatiletij. V dejstvitel'nosti zhe, on byl bolee korotkim. V etom smysle privedennye vyshe opisaniya vengrov bolee realistichny (kak hronologicheski, tak i po sushchestvu). |tot process izvesten nam segodnya iz shkol'noj istorii kak "nachalo tataro-mongol'skogo nashestviya S VOSTOKA". Dlya zapadnorusskih hronistov eto tak i bylo. Po-vidimomu, v osnovu doshedshih do nas russkih letopisej i byli polozheny drevnie ukrainskie ili pol'skie hroniki. Nedarom Radzivilovskaya letopis' byla najdena v Kenigsberge. I voobshche, kak horosho izvestno, mnogie russkie letopisi nesut na sebe sil'nyj otpechatok yazyka yugo-zapadnoj Rossii.Zdes' umestno obratit' vnimanie chitatelya na to, chto starym russkim gerbom byl GEORGIJ POBEDONOSEC. Neudivitel'no. Georgij = CHingiz-Han dejstvitel'no byl osnovatelem Russkoj Mongol'skoj (= Velikoj) Imperii.
Ukazaniya na to, chto imenno Rostov byl pervoj russkoj stolicej, sohranilis' vo mnogih istochnikah. Privedem zdes' citatu iz "Istorii" Karamzina, kotoryj soobshchaet o Rostove sleduyushchee: "Goroda schitalis' togda mezhdu soboyu v letah kak rody dvoryanskie v pokoleniyah: Rostovcy slavilis' drevnostiyu; imenovali Vladimir prigorodom, ego zhitelej svoimi kamenshchikami, slugami, nedostojnymi imet' Knyazya i hoteli dat' im Posadnika" [40, tom 3, glava 2, str. 375]. Otmetim, chto etot spor Rostova s Vladimirom otnositsya istorikami k koncu XII veka, t.e. ko vremeni, kogda Vladimir po romanovsko-millerovskoj hronologii uzhe byl stolicej russkogo gosudarstva. Rostov, buduchi staroj stolicej, pytalsya vernut' sebe pervenstvo.
Kto takoj praroditel' vseh russkih knyazej znamenityj Ryurik? Kogda i gde on zhil?
CHto govorit letopis'?
S detstva vse my znaem imya legendarnogo Ryurika, prizvannogo na Rus' "dlya navedeniya poryadka". |toj legende posvyashcheno mnogo nauchnyh trudov, spory o ee podlinnom smysle ne prekrashchayutsya i segodnya. Dlya odnih -- etot znamenityj rasskaz letopisi dokazyvaet "rabskuyu sushchnost' Rusi" -- bespomoshchnye zhiteli Rusi, buduchi ne v sostoyanii organizovat' svoe sobstvennoe gosudarstvo, prizyvayut k sebe "varyaga" Ryurika i prosyat upravlyat' imi. Segodnya, otozhdestvlyaya varyagov s normannami, nekotorye uchenye nastaivayut na inostrannom, normandskom proishozhdenii Ryurika i pervoj gosudarstvennosti na Rusi. Protivniki etoj teorii (v chastnosti, slavyanofily XVIII--XX vekov) osparivali i osparivayut etu tochku zreniya. Sovershenno yasno, chto i nam ne udastsya obojti etot ostryj vopros. Vprochem, my i ne sobiraemsya ot nego uklonyat'sya, poskol'ku on chrezvychajno interesen.
Otkryvaem "Povest' vremennyh let".
Snachala dlya udobstva chitatelya privedem sootvetstvuyushchij fragment letopisi v izlozhenii Karamzina (t.e. sovremennym yazykom):
"Slavyane Novgorodskie, Krivichi, Ves' i CHud' otpravili posol'stvo za more, k Varyagam-Rusi, skazat' im: "Zemlya nasha velika i obil'na, a poryadka v nej net: idite knyazhit' i vladet' nami". Ryurik pribyl v Novgorod, Sineus na Beloozero, ... a Truvor v Izborsk, gorod Krivichej" ([19], t.1, gl.4, st.69).
A teper' procitiruem takzhe i original: "V leto 6370 (862 god -- Avt.). I ne be v nih pravdy, i vostasha rod na rod, i bysha v nih usobici, voevati pochasha sami na sya, i resha sami v sebe: "Poishchem sebe knyazya, izhe by volodel nami i ryadil po pravu". I idosha za more k varyagam k rusi, sice bo tii zvahusya varyazi rus'... Resha rusi chud', i slovene, i krivichi, i vsi: "Zemlya nasha velika i obilna, a naryada v nej net. Do poidete u nas knyazhiti i volodeti". I izbrashasya 3-e brat'ya, s rody svoimi, i poyasha sobe vsyu rus', i priidosha k slovenom pervoe, i srubisha gorod Ladogu, i sede v Ladoze starej Ryurik, a drugij side u nas, na Beleozere, a tretij Truvor v Izbor'sku. I ot teh
varyag prozvasya Ruskaya zemlya, Novgorod. Tii sut' lyudie novgorodci ot roda varezhska prezhe bo be. Po dvoyu zhe letu umre Sineus i brat ego Truvor, i pria vsyu vlast' Ryurik odin, i prished ko Ilmeryu, i srubi gorodok nad Volhovom, i prozva Novgorod, i sede tu knyazha, razdaya volosti muzhem svoim, i gorody rubiti: ovomu Poltesk, ovomu Rostov, drugomu Beloozero. I po tem gorodom nahodnici sut' varyazi, a pervii naselnici v Novegorode sloveni, v Polocku krivichi, v Rostove meryane, v Beleozere ves', v Murome muroma, i temi vsemi obladashe Ryurik. I byasta u nego dva muzha. i poidosta po Dnepru (i zahvatili Kiev -- Avt.). i nachasta knyazhiti pol'skoyu zemleyu, Ruriku zhe knyazheshchyu v Novegorode" (Radzivilovskaya letopis', [2], s.16).Po nashej gipoteze zdes' opisano ob容dinenie Rusi pod vlast'yu velikogo Georgiya v nachale XIV veka. On zhe -- CHingiz-han.
Ryurik = YUrij = Gyurgij = Georgij
Imya Georgij = Gyurgij ili YUrij i est' imya znamenitogo letopisnogo RYURIKA. Ryurik -- eto prosto drugaya forma starogo russkogo imeni Gyurgij, t.e. Georgij -- YUrij. Kstati, otdel'nogo imeni Ryurik segodnya v Rossii my ne imeem, ego net i v svyatcah. No ne potomu, chto eto znamenitoe imya zabyto -- prosto ono ispol'zuetsya segodnya v neskol'ko inoj forme -- YUrij ili Georgij. Imena YUrij i Georgij schitayutsya razlichnymi lish' segodnya. A v
starom russkom yazyke oni oznachali odno i to zhe.Ryurik -- YUrij (Georgij) Danilovich v XIV veke
Original "Ryurika" -- eto velikij knyaz' YURIJ (Georgij) Danilovich "Moskovskij" -- nachalo XIV veka.
"Prizvanie knyazej" = ob容dinenie Rusi YUriem = CHingiz-hanom
Kak my videli, letopis' nachinaet rasskaz ob "epohe Ryurika" s velikoj smuty, vojny mezhdu raznymi oblastyami gosudarstva. |to -- v tochnosti uzhe znakomaya nam smuta nachala XIV veka na Rusi. Ona zakanchivaetsya ob容dineniem gosudarstva pod vlast'yu "doma Kality", CHingiz-hana
= YUriya = RYURIKA. |to i est' rezul'tat prizyva "prijti i vladet' nami". Letopis' sovershenno spravedlivo soobshchaet, chto voznikaet edinoe gosudarstvo.O proishozhdenii varyagov
Letopis' pryamo govorit, chto VARYAGI -- |TO RUSSKIE. Nekotorye istoriki, konechno, pytayutsya ubedit' nas, chto "Rus'" v to vremya byla skandinavskim plemenem, kotoroe posle ubeditel'nogo zova bespomoshchnyh novgorodcev i ih sosedej, polnost'yu snyalos' so svoih mest i celikom pereselilos' na Rus', dav ej svoe imya. Pri etom zamechatel'noe plemya "skandinavskih russkih" pochemu-to ne ostavilo ni malejshego sleda v svoej rodnoj Skandinavii. Skandinavskie istochniki pochemu-to molchat o drevnej Rusi na territorii sovremennoj Skandinavii.
Po nashej zhe gipoteze, Ryurik = YUrij Danilovich byl russkim knyazem, v Skandinavii, skoree vsego, ne byval. Ego udelom byl Rostov, YAROSLAVLX i drugie okrestnye goroda, vhodivshie v "Velikij Novgorod". Obratim zdes' vnimanie na to, chto letopis' slovom "Novgorod" nazyvaet ne gorod, a Russkuyu zemlyu: "ot teh varyag prozvasya Ruskaya zemlya, Novgorod". |to polnost'yu sootvetstvuet vyskazannoj nami gipoteze, chto Novgorod -- eto v dejstvitel'nosti (v to vremya) sovokupnost' gorodov vokrug YAroslavlya.
Gde na geograficheskoj karte mira sohranilos' imya varyagov?
No Ryurik byl varyagom, -- skazhut nam. Gde zhe varyagi na Rusi? Otkryvaem geograficheskij atlas i smotrim, gde zhe NA KARTE MIRA sohranilos' do nashego vremeni geograficheskoe nazvanie "varyag". Otvet: na sovremennoj karte mira (vo vsyakom sluchae, v bol'shom geograficheskom atlase [60]) slovo VARYAG vstrechaetsya ROVNO ODIN RAZ (sm. ukazatel' nazvanij, privedennyj v ukazannom atlase). |to -- gorod VAREGOVO (t.e. poprostu VARYAGOVO!) okolo YAROSLAVLYA. Vsego v tridcati-soroka kilometrah!
Vot gde sohranilsya edinstvennyj oskolok starogo nazvaniya "varyag". Ni v Skandinavii, ni v Amerike, ni dazhe v Avstralii, sovremennyj atlas [60] imeni "varyag" NE UKAZYVAET.
Kak soobshchaet Karamzin, v "Novgorode" est' Varyazhskaya cerkov' i Varyazhskaya ulica. Karamzin schitaet, chto Baltijskoe more -- eto Varyazhskoe more ([19], t.4, ukazatel' P.Stroeva). Neudivitel'no. Russkie-varyagi torgovali s Zapadom, v chastnosti, i cherez Baltijskoe more. Potomu ego i prozvali Varyazhskim, t.e. Russkim (varyagi-russkie, sm. letopis'). Vprochem, gipoteza Karamzina, chto Varyazhskoe more -- eto tol'ko Baltijskoe, dovol'no shatka. Sm. ob etom nizhe.
Varyagi -- vragi
I snova zadadimsya voprosom: kto takie varyagi? Nasha gipoteza: varyagi -- eto vorogi, vragi. |to -- ne nacional'nost', a nazvanie "vrazhdebnoj sily", prishedshej k vlasti v ob容dinennoj Rusi. No ved' eto -- nachalo XIV veka: vozniknovenie imperii CHingiz-hana = Georgiya. S tochki zreniya zapadnorusskogo (zapadnoslavyanskogo?) letopisca -- avtora nachal'nyh glav "Povesti vremennyh let" -- uspeshnoe rasshirenie i voennoe ob容dinenie imperii, nachavsheesya S VOSTOKA, iz YAroslavlya (zavoevanie CHingiz-hana = Georgiya i Batyya = Ivana Kality) imenno tak i dolzhno bylo vosprinimat'sya -- kak nashestvie VRAGOV, VARYAGOV. Varyag ili vorog -- eto poprostu odna iz form russkogo slova VRAG. Kak my uzhe ponimaem, chast' ZAPADNYH drevnerusskih pervoistochnikov estestvenno
vosprinyala zavoevanie Georgiya--CHingiz-hana kak VRAZHESKOE = VARYAZHSKOE. Nedarom "mongolo-tatary" byli ob座avleny zatem "vragami Rusi" (v opredelennoj chasti dokumentov).Rezyume: nachalo "Povesti vremennyh let" otrazhaet zapadnorusskuyu (zapadnoslavyanskuyu) tochku zreniya na ob容dinenie russkih knyazhestv: vragi (= Georgij -- Ryurik) vzyali vlast' na Rusi.
|to -- tochka zreniya pobezhdennoj "zapadnoj" storony (ili pobezhdennoj politicheskoj partii), prisoedinennoj k imperii siloj. Vozmozhno, kstati, v etom odna iz prichin, pochemu vostochnaya russko-Ordynskaya dinastiya Georgiya = CHingiz-hana v nekotoryh letopisyah byla ob座avlena "plohoj", "inozemnoj", "ustanovivshej mongol'skoe (= velikoe) igo". Pobezhdennye "zapadniki" osobo gromko vyrazhali svoe nedovol'stvo i etot golos doshel do potomkov
. Proigravshih mozhno ponyat'. Skoree vsego, ob容dinenie imperii soprovozhdalos' krovavymi vojnami s nesoglasnymi. Kak my vidim i segodnya, golos pobezhdennyh chasto zvuchit gromche golosa pobeditelej, pobezhdennye nahodyat sochuvstvie i poetomu ih letopisi inogda imeyut bol'she shansov ucelet' do nashego vremeni.Bor'ba zapadnyh slavyan s vostochnymi vragami--russkimi
Vyskazannaya nami gipoteza podtverzhdaetsya letopis'yu. V dejstvitel'nosti, ona govorit ne prosto o "varyagah", a o "varyagah-rusah" ([2], s.16), t.e. -- o "vragah-rusah". Bolee togo, "I ot teh varyagov (t.e. vragov -- Avt.) prozvasya Ruskaya zemlya" ([2], s.16). Vostochnye vragi-russkie (Zolotaya Orda) zahvatyvaet zapadnye russko-slavyanskie zemli. Zdes' slovo "russkie" ukazyvaet nacional'nost' (konechno, v tom uslovnom i razmytom smysle, v kakom voobshche mozhno govorit' o naciyah v glubokoj drevnosti XIII--XIV vekov n.e.). A slovo "varyagi-vorogi-vragi" -- ih emocional'naya harakteristika, davaemaya "zapadnikami". Estestvenno, zapadnye slavyane snachala boryutsya i voyuyut s vostochnymi "vragami--russkimi". I dejstvitel'no, letopis' govorit ob etom OTKRYTYM TEKSTOM.
a) Novgorodcy vynuzhdeny platit' dan' vragam (varyagam): "dan' dayahu za more varyagom" ([2], s.56).
b) Vragi (varyagi) delayut nasilie nad slovyanami, krivichami i drugimi: "a izhe u nih zhivyahu VARYAGI, to te nasilie deyahu im, slovenom, i krivichem, i meryanom, i chyudi" ([18], s.56). Sovershenno estestvenno, chto lyudi, CHINYASHCHIE NASILIE, nazyvayutsya VRAGAMI, t.e. varyagami!
v) Neskol'ko narodov, ob容dinivshis', snachala pytalis' izgnat' vragov (varyagov) i nachat' pravit' samostoyatel'no: "i vostasha slovene, i krivichi, i merya, i chyud' NA VARYAGI, i izgnasha ih za more, i nachasha vladeti sami v sebe, i gorody staviti" ([18], s.56).
g) No nichego ne poluchilos': nachalis' mezhdousobicy, anarhiya: "i vostasha sami na sya, i byst' mezh imi rat' velika i usobica, i vostasha gorod na gorod" ([18], s.56). I, v konce koncov, narody vse-taki prizvali varyagov-rusov prijti, ustroit' poryadok i nachat' pravit': "Priidosha za more k varyagom sloveni, i krivichi, merya, chyud' i resha varyagom:
"Zemlya nasha dobra, i velika, i obilna, a naryadnika v nei net, poidite k nam knyazhiti i vladeti nami" ([18], s.56). CHto i bylo sdelano: Rus' byla ob容dinena pod vlast'yu CHingiz-hana = Georgiya-YUriya, a zatem Batyya = Kality. I "ot teh varyag-nahodnik prozvasya Rus'" ([18], s.56).Krome vragov-varyagov byli i druz'ya
No ved' esli est' "vragi", to dolzhny byt' i "druz'ya". I oni dejstvitel'no, otrazheny v letopisi. Skazav o "vragah-varyagah", letopis' tut zhe (!) perehodit k druz'yam. Esli pervonachal'nye protivniki zvalis' vragami-rusami, to DRUZXYAMI nazyvayutsya svii, DRUZXYA zhe -- uremyani, inglyane, DRUZXYA i goty. Vot tekst: "Bo tii zvahus(ya) varyazi rus('), yako se DRUZII zovut's(ya) svie, DRUZII zh(e) ur峻yani, in射lyane, DRUZII i gote" ([2], s.16). Konechno, segodnya schitaetsya, chto zdes' slovo "druzii" oznachaet "drugie". Zvuki "g" i "z" raspolozheny ryadom, legko perehodyat drug v druga.
No mozhno takzhe predpolozhit', chto zdes' govoritsya o DRUZXYAH. Ved' v russkom yazyke slova "drugoj" i "drug" zvuchat prakticheski odinakovo. A smysl -- raznyj. Nam kazhetsya, chto letopis' rasskazyvaet imenno o DRUZXYAH, poskol'ku tol'ko chto ona govorila o VRAGAH. Hronist protivopostavlyaet VRAGOV i DRUZEJ. Takoe prochtenie teksta predstavlyaetsya nam estestvennym. Itak, v letopisi prisutstvuyut i varyagi-vragi-varyazi i druz'ya-drugi.
Fryagi-Fryazi kak vragi. Kakie fryagi brali Konstantinopol' v 1204 godu?
Segodnya schitaetsya, chto "varyagi-vorogi" prisutstvuyut v drevnih hronikah takzhe i kak "fryagi-fryazi". Nekotorye uchenye (naprimer, M.N.Tihomirov [8]) schitayut, chto fryagi-fryazi-fryaziny --eto ital'yancy, prichem -- dazhe ne vse ital'yancy, a preimushchestvenno zhiteli tol'ko odnogo iz mnogih melkih gosudarstv na territorii Italii, a imenno -- Genui (t.e. -- genuezcy). Pri etom nel'zya ne obratit' vnimaniya, chto vo mnogih tekstah splosh' i ryadom govoritsya "o fragyah" i tol'ko o nih. A o drugih ital'yancah (i voobshche zapadnoevropejcah) ne upominaetsya. Skladyvaetsya vpechatlenie, chto ves' zapadnyj mir s tochki zreniya russkih letopisej byl v to vremya napolnen odnimi genuezcami. Letopiscy pochemu-to tol'ko o nih odnih i pisali.
Mozhet byt', tak ono i bylo.
No s drugoj storony, nel'zya ne obratit' vnimaniya, chto v russkom yazyke byla i takaya forma slova "vrag" -- vrazhina, t.e. frazhina-fryazina! Zvuki "zh" i "z" blizki i perehodyat drug v druga.
Nasha gipoteza: ital'yancy dejstvitel'no mogli nazyvat'sya fryazyami-fryagami, no ne potomu, chto byla takaya zagadochnaya (i kuda-to bessledno sginuvshaya) naciya "fryagi", a potomu, chto dlya nekotoroj chasti russkih lyudej oni, vozmozhno, kogda-to byli VRAGAMI, VRAZHINAMI. Neudivitel'no -- ved' ital'yancy byli katolikami, t.e. mogli inogda rassmatrivat'sya kak VRAGI pravoslavnyh (ne vsegda konechno, no v opredelennye istoricheskie periody).
Pod Moskvoj byli derevni FRYAZEVO, FRYAZINO (sushchestvuyut do sih por), gde, kak schitaetsya, zhili prishlye ital'yancy (vragi?). Sm.[8], s.116--117. To, chto fryagi-fryazi -- eto ne nacional'nost', a vpolne ponyatnoe slovo "vrag", horosho vidno na primere drevnerusskoj "Povesti o vzyatii Car'grada" krestonoscami v 1204 godu. (Sm. Izbornik. Povesti Drevnej Rusi. M., Hud. Lit. 1986). Povest' rasskazyvaet o zahvate Konstantinopolya krestonoscami. Horosho izvestno, chto sostav krestonosnyh vojsk byl pestrym, mnogonacional'nym (kogo tol'ko tam ne bylo!). Odnako porazitel'no, chto letopis' pochemu-to postoyanno nazyvaet zahvatchikov FRYAGAMI! Slova
"krestonoscy" net. Sleduya tradicionnoj tochke zreniya, pridetsya priznat', chto avtor "Povesti" pochemu-to schitaet vseh krestonoscev ital'yancami (genuezcami)! S nashej tochki zreniya vse proshche. Avtor drevnerusskoj povesti yasno govorit, chto Car'grad berut VRAGI (t.e. fryagi-vorogi-varyagi). Fryagi -- ne nacional'nost'. Vragi byvayut samyh raznyh nacional'nostej. Dlya odnogo -- vrag, dlya drugogo -- drug. Predlagaemoe nami prochtenie "Povesti o vzyatii Car'grada" vse stavit na svoi estestvennye mesta: VRAGI BERUT STOLICU.Kakoj Novgorod osnoval Ryurik?
Ryurik osnoval "Novgorod" na reke Volhov (sm. vyshe). Vse pravil'no. Po-vidimomu, rech' idet o YAroslavle, raspolozhennom na reke Volge. VOLHOV -- eto, veroyatno, odno iz rannih nazvanij VOLGI. I lish' zatem, kogda istoriki peredvinuli imya Novgorod na ego sovremennoe mesto, Volzhskoe nazvanie Volhov takzhe smestilos' i prikleilos' k reke, protekavshej cherez sovremennyj Novgorod. I reka stala nazyvat'sya Volhov.
Geograficheskie nazvaniya pereezzhali i dublirovalis'. My eto neodnokratno demonstrirovali. Vprochem, moglo byt' i po-drugomu: sovremennyj gorod Novgorod byl kogda-to osnovan vyhodcami ot Novgoroda-YAroslavlya. Oni (kak i sovremennye emigranty iz Evropy v Ameriku; sm., naprimer, nazvanie Moskva v Amerike i t.d.) i prozvali protekavshuyu tam reku privychnym dlya nih imenem Volhov, t.e. Volga, a gorod -- Novgorodom.
CHto takoe Il'mer'?
Ryurik osnovyvaet Novgorod ryadom s Il'merem. CHto takoe Il'mer'? CHut' nizhe letopis' govorit o narode MERX, stolicej kotorogo byl Rostov. A Rostov -- sovsem ryadom s YAroslavlem
.Gde byla stolica Ryurika?
Itak, my nashli prakticheski vse geograficheskie nazvaniya, upomyanutye v skazanii "o prizvanii Ryurika". Vse oni okazalis' sosredotochennymi vokrug YAroslavlya. Da i perechen' gorodov, privodimyj zdes' letopis'yu (Polock, Belozersk, Rostov, Murom) yasno pokazyvaet geograficheskoe polozhenie stolicy Ryurika.
|to mog byt' Rostov ili YAroslavl', no nikak ne sovremennyj Novgorod na sovremennom Volhove.
Ob osnovanii Kieva
Pod 852 godom, Arhangelogorodskij letopisec nachinaet rasskaz o "Nachale zemli Ruskiya" ([18], s.56). I bylo tri brata: Kij, SHCHek i Horiv. Kij osnoval gorod Kiev (Kyev).
My schitaem, chto zdes', po-vidimomu, rech' idet o zapadnyh slavyanah. V imeni SHCHek usmatrivaetsya "CHeh" (CHehiya), a v imeni Horiv -- "Horvat" (Horvatiya). My uzhe priveli mnenie Morozova, chto, po krajnej mere, nachal'nye glavy "Povesti vremennyh let" (ili dazhe vse) vobrali v sebya znachitel'nyj "vizantijskij sloj", rasskazyvayushchij bol'she o Vizantii, chem o Rusi. V svyazi s etim nel'zya ne obratit' vnimanie na to, chto srednevekovye anglijskie istochniki nazyvali Kiev -- Hio = CHYO (a takzhe Cleva, Riona), sm. [28], s.262. No Chyo -- eto, skoree vsego, Chios ili Khios --izvestnyj ostrov ryadom s Greciej, v |gejskom more! Ne rasskazyvaet li nachalo "Povesti vremennyh let" o vozniknovenii gosudarstv Hio(s), CHehii i Horvatii? Dlya vizantijsko-okrashennogo zapadnogo istochnika eto bylo by estestvenno.
Zatem nazvanie Kiev poyavilos', konechno, i na Dnepre posle vozmozhnogo perenosa karty. Po-vidimomu, pervye glavy "Povesti vremennyh let" napisany zapadnoslavyanskimi avtorami, zhivshimi v Kievskoj Rusi ili zapadnee. Nedarom nekotorye rukopisi prishli iz Kenigsberga (sm. vyshe).
Kakim naibolee udobnym i bystrym putem nuzhno plyt' iz Grecii v Rim? Gde prohodil znamenityj put' "iz varyag v greki"?
Poskol'ku Greciya i Italiya raspolozheny v Sredizemnom more, to, ishodya iz soobrazhenij zdravogo smysla, plyt' nuzhno po Sredizemnomu moryu na zapad. Vyjdya iz Grecii, cherez paru dnej budete v Rime.
No drevnie moreplavateli, okazyvaetsya, plyli ne tak.
V grecheskom portu oni vshodili na tyazhelo gruzhenyj korabl' (oruzhie, skot, zerno, tkani, stroitel'nyj material i t.p.), podnimali parusa i, zhelaya popast' v Rim, napravlyalis' k Bosforu -- v storonu, protivopolozhnuyu Rimu. Projdya prolivy Dardanelly i Bosfor, oni vhodili v CHernoe more. CHerez nekotoroe vremya, dostignuv severnogo poberezh'ya CHernogo morya, oni vhodili v Dnepr i podnimalis' po reke vverh (preodolevaya porogi). Okazavshis' v verhov'yah Dnepra, morehody razgruzhali korabl' i VOLOKOM po sushe peretaskivali kak korabl', tak i svoi gruzy do reki
Lovati. |to -- okolo 150 (sta pyatidesyati!) kilometrov. Na polovine puti im prihodilos' pereprav