azili oni? Golova byla ne strashnaya, vypuchennye glaza, otvisshaya chelyust'. Prosto fargi, tol'ko chto iz vody. YA ob®yasnil im, chto eto za sushchestvo, i zapretil ubivat' ih. Ohotniki hohotali. Oni eshche uvazhayut menya, no uzhe ne slushayutsya. Kak skazala pri rasstavanii |nge? Davno eto bylo... "Mir ne vsegda budet prinadlezhat' iilane'". Togda ya ne poveril ej. A sejchas veryu. Vokrug poyavilos' mnozhestvo tanu, sammadov ne perechest'. Mnogie ushli s ostrova. I ya dumayu, pridet vremya - ne zavtra, ne skoro, ne pri moej zhizni, - kogda tanu stanet stol'ko, chto ohotniki zahotyat ohotit'sya na zemlyah, gde rastet Alpeasak. Zahotyat poohotit'sya na stada, prinadlezhashchie murgu. YA uzhe chuvstvuyu eto. Hotelos' by snova pobyvat' v doline sasku - tol'ko put' dalek. Hanat i Morgil hodili tuda, vernulis' i skazali, chto u sasku vse po-prezhnemu. I vsegda budet po-prezhnemu, ibo takov eto? narod. Dumayu, sleduet shodit' v Alpeasak. Predupredit', chtoby poluchshe steregli svoi plyazhi - inache pogibnut drugie fargi. Inogda daleko v okeane proplyvaet ih uruketo - znachit, oni znayut, chto proishodit v drugih gorodah iilane'. Interesno, chto im izvestno ob |nge i ee novom gorode na yuge? Ona ob®yasnyala, kto takie Docheri ZHizni, no ya ne ponyal. |nge i Vojnte' - noch' i den'. I u tanu tak byvaet, a ne tol'ko u murgu. My zhivem v strannom mire. Stranno. Kto-to mne govoril ob alladzhekse i nazval ego starym Frakenom. Lys on - navernoe, poetomu. Tol'ko ya pomnyu ego parnem-bez-imeni. Mir menyaetsya, ya ponimayu. Skoro pojdet dozhd'. U menya vsegda lomit bedro pered dozhdem. Mozhet byt', segodnya ya shozhu na ohotu. Vprochem, myasa hvataet. Pojdu na ostrov, gde zhil Nadaske'. Odinokij... bednyaga. Vprochem chto eto ya? On pokinul hanane, zhil na vole, nauchilsya ohotit'sya i lovit' rybu. Nauchilsya ubivat' - chego samcy iilane' ne umeyut... Umelyj byl udar. Tochnyj. Nikogda ego ne zabudu. Drugie-to zabyli, konechno. Vse zabyli. A ya ne zabudu. U Ermanpadara nikogda ne bylo bolee yarkoj zvezdy. Vprochem, mozhet byt', u iilane' net tharmov... YA ne znayu. YA byl rozhden tanu, potom menya sdelali iilane', i ya snova stal tanu. Na samom dele ya i to i drugoe. Mne vse ravno. Vremenami ya oshchushchayu strannoe odinochestvo. Armun so mnoj - znachit, odinochestvo imeet drugie prichiny. YA dolzhen idti v Alpeasak, dolzhen govorit' s ejstaa... |to nuzhno bylo sdelat' davno, mnogo let nazad. Mozhet byt', uzhe slishkom pozdno. Boyus', chto tak. Slishkom pozdno. Tak bylo, i vse dolzhny pomnit' ob etom. Vot i ves' moj rasskaz. PRILOZHENIE IILANE Istoriya mira Fiziologiya Nauka Obshchestvo YAzyk TANU YAzyk PARAMUTANY Okruzhayushchaya sreda YAzyk angurpiakvov SLOVARI ZHIVOTNYJ MIR IILANE Ot perevodchika Posleduyushchie zametki byli perevedeny s yazyka iilane, chto slozhno uzhe samo po sebe. Perevod s etogo yazyka ne mozhet ne okazat'sya vol'nym, i perevodchik zaranee prinosit svoi izvineniya otnositel'no oshibok i netochnostej, kotorye mogut vkrast'sya v tekst. ISTORIYA MIRA Nachinaya izlozhenie istorii, sleduet ukazat', chto izlagaemaya zdes' koncepciya sushchestvenno otlichaetsya ot mnogih, prezhde pol'zovavshihsya populyarnost'yu. Ona otlichaetsya uzhe v svoej osnove, chto dolzhen uchityvat' i spravedlivyj chitatel'. Dolgaya istoriya iilane slishkom dolgo yavlyalas' polem deyatel'nosti odnih tol'ko skazochnikov i mechtatelej. Intelligentnye iilane s nevozmutimym spokojstviem otnesutsya k lyubym oshibkam v trudah po biologii ili, skazhem, po fizike, no nemedlenno nachnut vozmushchat'sya lyubymi otkloneniyami ot privychnoj kanvy v obshcheprinyatyh izlozheniyah tak nazyvaemoj istorii, kakoj by ne pravdopodobnoj ni yavlyalas' obshcheprinyataya koncepciya. YArkim primerom tomu yavlyaetsya populyarnaya "Istoriya Mira", v kotoroj opisyvaetsya, kak sem'desyat pyat' millionov let tomu nazad ogromnyj meteorit stolknulsya s Zemlej, pogubiv vosem'desyat pyat' procentov sushchestvovavshih v te vremena vidov. Dalee v podrobnostyah opisyvaetsya razvitie teplokrovnyh sushchestv, stavshih dominiruyushchej formoj zhizni na etoj planete. Takimi-to skazkami i pichkayut publiku sovremennye avtory, daby ne utruzhdat' sebya tochnymi issledovaniyami. Nikogda meteorit takogo razmera ne stalkivalsya s Zemlej! I mir, kotoryj my vidim svoimi glazami, vsegda byl i vechno prebudet. Poetomu, prezhde chem prodolzhit', neobhodimo opredelit' smysl samogo ponyatiya "istoriya". V nashi dni istoriya ne tol'ko ne yavlyaetsya tochnoj naukoj - po suti svoej ona netochna nastol'ko, chto zachastuyu yavlyaetsya plodom vymysla, a ne itogom analiza faktov, sonmom fantazij, a ne rezul'tatom cepi logicheskih postroenij. Takoe, konechno, prisushche samoj prirode iilane. Nas ne volnuyut kraya, gde prihodilos' byvat', nas interesuyut tol'ko te, po kotorym stupayut sejchas nashi nogi. Kratkovremennye peremeny nas razvlekayut. no odnovremenno vse my zhazhdem, trebuem, chtoby budushchee nichem ne otlichalos' ot nastoyashchego, ne grozilo nam peremenami, dazhe vozmozhnost'yu ih. I poskol'ku eta ustojchivaya tendenciya est' chast' nashej prirody, proshloe ne dostavlyaet nam udovol'stviya: a vdrug v nem otyshchutsya dolgovremennye otlichiya, oskorbitel'nye dlya nas. Potomu-to my i pol'zuemsya ponyatiem "yajco vremen", predpolagaya, chto mir ostaetsya neizmennym s teh por, kogda on byl eshche novym. |to neverno. I v dolgoj zhizni naroda iilane nastalo vremya priznat', chto izvestnaya nam istoriya ne imeet absolyutno nikakoj cennosti. Nashu rabotu my hoteli by nazvat' "Novoj istoriej", no vozderzhivaemsya. poskol'ku takoe nazvanie predpolagaet nalichie sushchestvovaniya i "Staroj istorii", kotoroj ne sushchestvuet. A potomu my prosto otvergaem vse predshestvuyushchie raboty i zayavlyaem, chto sushchestvuet tol'ko odna istoriya. |ta. V vossozdanii nashej istorii nam pomogla gorstka iilane, interesuyushchihsya geologiej i paleontologiej. CHtoby vozdat' dolzhnoe etim naukam, my utverzhdaem, chto oni istinny v toj zhe mere, kak fizika ili himiya, i vovse ne mogut sluzhit' predmetom lukavyh nasmeshek, kak prinyato nyne. Proshloe sushchestvovalo, hotim my etogo ili net, kak by my ni hoteli ignorirovat' etot fakt. Pri takoj tochke zreniya trebuetsya bol'shaya smelost', chtoby priznat' prostoj fakt - iilane vovse ne poyavilis' niotkuda, edva raskololos' yajco vremen. V etom pravda istorii, i ona nas pitaet i voshishchaet. Pozvolim sebe eshche odnu vol'nost'. My ne sobiraemsya vozvrashchat'sya k absolyutnomu nachalu, k poyavleniyu prokariotov. Est' raboty, v kotoryh vozniknovenie zhizni opisyvaetsya v kuda bol'shih podrobnostyah. Nash rasskaz nachinaetsya okolo 270 millionov let do n. e. (do nashej ery), kogda dominiruyushchaya rol' reptilij uzhe ustanovilas' na zemle. V te vremena sushchestvovali chetyre osnovnye gruppy reptilij, izvestnyh pod nazvaniem tekodontov. |ti primitivnye sushchestva byli prekrasno prisposobleny dlya ohoty v vode. Oni byli velikolepnymi plovcami, s sil'nymi, splyushchennymi po bokam, hvostami. Nekotorye iz tekodontov ostavili more i vyshli na sushu. Ih sposob peredvizheniya zdes' predostavlyal im preimushchestvo pered mnogimi obitatelyami sushi, vrode proterozuhiev, predkov sovremennyh krokodilov. Vse videli, kak neuklyuzhe rashazhivayut krokodily, vilyaya vsem telom, fakticheski podveshennym mezhdu chetyr'mya nogami. Konechnosti vysshih tekodontov dvigalis' v rovnoj pohodke vpered, vverh i nazad. Poskol'ku istoriya teh dnej sushchestvuet lish' v okamenelostyah, v nej obnaruzhivaetsya nemalo probelov. Pust' otdel'nye detali ostayutsya neyasnymi obshchaya liniya razvitiya sobytij vpolne ochevidna. Nashimi dalekimi predkami byli sushchestva, imenuemye mozazavrami. |ti morskie yashchery prevoshodno prisposobilis' k zhizni v vode; u nih poyavilsya hvostovoj plavnik, lapy prevratilis' v lasty. Odnoj iz form mozazavrov byli tilozavry - sushchestva ogromnye i simpatichnye. Oni byli poistine ogromnymi - dlina tilozavra bol'she chem v shest' raz prevyshala rost iilane - i simpatichnymi, - ved' oni vo mnogom pohozhi na nas. Prichina etogo zaklyuchena v tom, chto oni-to i byli nashimi pryamymi predkami. Esli postavit' ryadom modeli skeletov iilane i tilozavra, kazhdyj nemedlenno zametit shodstvo. I chislo pal'cev na kazhdoj konechnosti - po chetyre i na rukah, i na nogah. U nas po chetyre pal'ca na kazhdoj ruke, iz nih dva bol'shih. Udoben i otnositel'no korotkij hvost, pohozhij na nash. Shodstvo ochevidno i v stroenii grudnoj kletki, nachinayushchejsya ot klyuchic i konchayushchejsya u taza. Poglyadite na oba skeleta, i vy uvidite pered soboj budushchee ryadom s proshlym. My, potomki zhitelej morya, prisposobilis' k zhizni na sushe. Takova nasha istinnaya istoriya, ne imeyushchaya nichego obshchego s zagadochnym poyavleniem iz yajca vremen. My - potomki blagorodnyh sushchestv, okolo soroka millionov let nazad prevrativshihsya v iilane". Rannee vremya Izlagaemoe dalee vo mnogom yavlyaetsya rezul'tatom vynuzhdennyh dogadok. No eto itog obosnovannyh razmyshlenij, a ne zybkih skazochnyh fantazij, podobnyh vydumannomu gigantskomu meteoritu. Zapisannye v gornyh porodah annaly eshche nadlezhit prochitat'. My vsego lish' sobiraem i skladyvaem voedino izvestnye fakty, kak kuski razbitoj yaichnoj skorlupy. Esli vy hotite sami sobrat' vmeste chasti golovolomki, obratites' k sootvetstvuyushchim geologicheskim i paleontologicheskim tekstam. Oni otkroyut vam proishozhdenie vidov, rasskazhut, kak rannie formy prevrashchalis' v pozdnie. Vy uznaete istoriyu razlichnyh lednikovyh epoh i o drejfe ogromnyh plit-kontinentov. Skaly povedayut vam, chto severnyj magnitnyj polyus Zemli ne vsegda nahodilsya na yuge, kak nyne, a v raznye geologicheskie epohi prebyval to na severe, to na yuge. Vy mozhete proverit' vse eto sami... ili udovletvorit'sya nashim kratkim izlozheniem. Predstavim zhe sebe mir, kakim on byl sorok millionov let do n. e. kogda pervye prostodushnye i schastlivye iilane naselili Zemlyu. Mir byl togda bolee teplym i vlazhnym, on izobiloval pishchej. Kak i sejchas, iilane byli plotoyadnymi, poedali myaso suhoputnyh i morskih sushchestv. Molodnyak, kak i teper', sobiralsya v more v efenburu, vse vmeste trudilis' i byli syty. Geologiya ne znaet chetkih svidetel'stv togo, chto proizoshlo, kogda oni vyshli na sushu. i my mozhem tol'ko dogadyvat'sya. Nauchivshis' v more vzaimopomoshchi, iilane ne zabyli o nej, vyjdya iz okeana na tverduyu zemlyu. V te vremena, kak i nyne, samcy byli takimi zhe prostymi i dobrodushnymi sushchestvami i nuzhdalis' v zashchite, kogda stanovilis' vyalymi, kogda rosli yajca, i plyazhi prihodilos' ohranyat'. Pishchi hvatalo s izbytkom, zhizn' byla prekrasna. Vot togda-to ono i bylo, yajco vremen, istinnoe, a ne voobrazhaemoe, i zhizn' byla bezmyatezhnoj i prostoj. Uzhe v te rannie vremena zarodilis' semena Nauki iilane, doshedshie do nashih dnej. Ih mozhno videt' v ternovoj stene goroda. Dlya zashchity samcov ot hishchnikov lovili krupnyh rakoobraznyh, svoimi kleshnyami oboronyavshih plyazhi. Bol'shie kleshni - nadel'naya zashchita, poetomu otbirali samyh krupnyh. Na rifah sazhali samye prochnye i yadovitye korally, chtoby ogradit' plyazhi s morya. Vot oni, pervye, robkie shagi toj moguchej nauki, toj biologii, kotoroj my teper' ovladeli. No prostomu sushchestvovaniyu nastal konec. Iilane napolnyali sushu i okean i odnazhdy pererosli svoj pervyj gorod na beregu drevnego morya. Byl postroen vtoroj, a za nim i drugie. Stalo malo edy, i prishlos' nauchit'sya vozvodit' steny, ograzhdat' imi polya i vyrashchivat' domashnih zhivotnyh, ohranyaya ih ot hishchnikov. Tak iilane dokazali svoe prevoshodstvo nad nizshimi formami zhizni. Voz'mem tiranozavra, takogo zhe hishchnika, kak i my sami. |ti glupye giganty umeyut tol'ko presledovat', ubivat', rvat' tela zhertv, ostavlyaya na kostyah bol'shuyu chast' myasa. Oni ne dumayut o zavtrashnem dne, ne vyrashchivayut stad, ne brakuyut slabejshih. |to bezmozglye razrushiteli. Vysshie zhe iilane - razumnye hraniteli. Dlya uchenogo obe formy ravny. I unichtozhit' lyuboj vid. naselyayushchij Zemlyu, vse ravno chto unichtozhit' svoj sobstvennyj. Nashe uvazhenie k zhizni yavstvuet iz raznoobraziya zhivotnyh na nashih pastbishchah, oni ischezli by tysyachi i tysyachi let nazad, esli by ne my. My sozidateli, a ne razrushiteli, hraniteli, a ne potrebiteli. I kogda my uchtem vse eto, stanet ponyatnym, pochemu imenno my dominiruem na planete. |tot rezul'tat ne sluchaen, on zavershaet logicheskuyu cep' obstoyatel'stv. FIZIOLOGIYA CHtoby ponyat' nashu fiziologiyu, ee pridetsya sravnit' s fiziologiej prochih zhivotnyh. Prostye sushchestva, vrode nasekomyh, pojkilotermny. |to znachit, chto oni nerazryvno svyazany so sredoj obitaniya: temperatura ih tel ravna temperature okruzhayushchego vozduha. |togo dostatochno dlya sushchestv nekrupnyh, no pri bol'shih razmerah tela bolee slozhnye organizmy nuzhdayutsya v regulirovke temperatury. |ti zhivotnye yavlyayutsya gomeotermnymi: temperatura ih tel v osnovnom postoyanna i ne zavisit ot temperatury okruzhayushchej sredy. Iilane prinadlezhat k chislu teplokrovnyh i ekzotermicheskih sushchestv. Vse vazhnye formy zhivotnyh v mire ekzotermichny: etot sposob kontrolirovaniya temperatury tela kuda bolee vygoden, chem ispol'zuemyj ustuzou, tela kotoryh postoyanno podderzhivayut odnu i tu zhe temperaturu. My - edinoe celoe so svoej sredoj, i prirodnye razlichiya temperatur pozvolyayut nam podderzhivat' temperaturu sobstvennogo tela. Posle prohladnoj nochi my greemsya na solnce; esli nam stanovitsya zharko - my vyhodim na veterok, otvorachivaemsya ot solnca, razduvaem grebni, dazhe pryachemsya v ten'. My delaem eto bessoznatel'no i temperaturu tela podderzhivaem stol' zhe avtomaticheski, kak i dyhanie. Nasha fiziologiya vo mnogih aspektah sovershennee, chem fiziologiya endotermichnyh ustuzou. Nam ne prihoditsya vechno iskat' pishchu dlya zhazhdushchih kletok, nash metabolizm perestraivaetsya soglasno obstoyatel'stvam. Naprimer, vo vremya dolgih morskih perehodov na uruketo my poprostu zamedlyaem skorost' vseh obmennyh processov. Sub®ektivnoe vremya pri etom techet bystro, kazhdyj sub®ekt potreblyaet men'she pishchi. Eshche bolee udivitel'nym primerom nashego fiziologicheskogo prevoshodstva, potryasayushchej osobennost'yu, prisushchej odnim lish' iilane, yavlyaetsya nerazryvnaya svyaz' nashego metabolizma i nashego obshchestva. My - eto nash gorod, nash gorod eto my s vami. Nikto iz nas ne smozhet prozhit' v odinochestve. |to dokazyvaetsya neobratimymi fiziologicheskimi peremenami, imeyushchimi mesto v teh ochen' redkih sluchayah, kogda otdel'naya individual'nost' narushaet kakie-to iz zakonov. sovershaet prostupok, nedopustimyj s tochki zreniya iilane. CHtoby nakazat' zabludshuyu, ne trebuetsya nikakogo vneshnego fiziologicheskogo nasiliya. Pravosudie sovershaetsya vnutri ee tela. |jstaa, v kotoroj nahodyat voploshchenie gorod, nashe obshchestvo, nashi zakony, tol'ko prikazyvaet prestupivshej zakony pokinut' gorod, lishaet ee imeni. I pravedno otvergnutaya svoim gorodom individual'nost' preterpevaet neobratimye fiziologicheskie peremeny, okanchivayushchiesya ee gibel'yu. Mehanizm etot imeet gormonal'nuyu prirodu, osnovyvayas' na dejstvii prolaktina, obychno reguliruyushchego nash metabolizm i seksual'noe povedenie. Kogda prestupnica vyslushivaet prigovor, ee gipotalamus peregruzhaetsya i perehodit na ravnomernyj, no neravnovesnyj rezhim. Nashim predkam etot mehanizm pozvolyal vyzhivat', vpadaya v spyachku. Teper', posle znachitel'nogo razvitiya, eta reakciya organizma iilane, bezuslovno, privodit k fatal'nomu ishodu. Pitanie Skazano: zaglyani ej v rot i uznaesh', chto ona est. Forma zubov opredelyaetsya vidom pitaniya. Ploskie kvadratnye zuby neniteska peretirayut ogromnye massy rastitel'nosti, a ostrye zuby speredi pozvolyayut sryvat' rasteniya. Akkuratnye ryady ostrokonechnyh zubov v nashih rtah svidetel'stvuyut ne tol'ko o zdorov'e, no i o plotoyadnosti. Sila i prochnost' chelyustej ukazyvayut nam, chto nekogda chelyusti igrali znachitel'nuyu rol' v processe pitaniya. Ved' i my mozhem zubami razgryzat' rakoviny, chtoby dostat' vkusnyh mollyuskov. Razmnozhenie O nekotoryh veshchah ne prinyato govorit', i eto pravil'no: tak i nadlezhit postupat' v horosho organizovannom obshchestve. Kogda my eshche molody, zhizn' v more sulit nam odni tol'ko udovol'stviya. Kogda my stanovimsya fargi, my po-prezhnemu raduemsya bytiyu; prostomu umu etih sozdanij ne pod silu vosprinimat' slozhnye idei. Stav iilane, my ne tol'ko obretaem vozmozhnost' obsuzhdat' lyubye voprosy, my obyazany eto delat', ved' my sobiraemsya ponyat' mir, v kotorom zhivem. ZHiznennyj cikl iilane sovershenen i simmetrichen, i my nachnem rassmotrenie ego s samogo nachala, s togo samogo momenta, kogda molodnyak ostavlyaet otca i uhodit v more. Togda i nachinaetsya soznatel'naya zhizn', i, hotya vse rannie dejstviya: dyhanie, plavanie, sobiranie v stai - yavlyayutsya chisto instinktivnymi, - uzhe nachinaet razvivat'sya razum. Vstupayut v dejstvie mehanizmy obshcheniya, nablyudeniya, razmyshleniya i polucheniya vyvodov. CHleny molodyh efenburu uchatsya, nablyudaya za temi, kto starshe. Togda i nachinaetsya rech', yazyk. Dve shkoly issledovatelej yazyka po-raznomu vidyat ego proishozhdenie. Ostaviv v storone podrobnosti, ih mozhno nazvat' "ply-ply" i "pin-pin" teoriyami. V "ply-ply" teorii schitaetsya, chto pervye nashi popytki k obshcheniyu vyzyvayutsya podrazhaniem drugim morskim sozdaniyam; to est' dvizhenie ruki, podrazhayushchee plavayushchej rybe, ispol'zuetsya dlya oboznacheniya ponyatiya "ryba". S drugoj storony, posledovateli "pin-pin" teorii utverzhdayut, chto pervymi byli zvuki, pohozhie na te, chto izdayut ryby. My ne znaem i nikogda ne uznaem, kakaya iz etih teorij verna. No vse my znaem, kak molodnyak uchitsya razgovarivat' v otkrytom more. Oni ispol'zuyut te zhe elementy, kotorymi vospol'zuyutsya pozdnee, no v znachitel'no uproshchennoj forme. Osnovnyh zhestov, cvetovyh izmenenij ladonej, prostejshih zvukosochetanij dostatochno, chtoby ob®edinyat' chlenov efenburu, sozdavat' mezhdu nimi prochnye, na vsyu zhizn', svyazi, obuchat' ih vzaimopomoshchi i sotrudnichestvu vo vsej ih znachimosti. No, ostavlyaya more, fargi uznayut, chto v mire est' trudnosti. Mozhno predpolozhit', chto v davnie vremena, kogda rasa nasha eshche byla molodoj, mezhdu nami ne moglo byt' surovoj konkurencii. I tol'ko v razvitom obshchestve, kogda obshchenie obrelo osobuyu vazhnost'. nachala stradat' otdel'naya individual'nost'. Zakon prirody sostoit v tom, chto slabye ne vyzhivayut. Bystrye ryby s®edayut medlennyh, kotorye ne ostavlyayut potomstva. No bystraya rybina peredaet svoi geny, zakreplyaet faktor skorosti plavaniya. Tak proishodit i s iilane; ved' mnogie fargi tak i ne nauchayutsya govorit' v toj mere, chto neobhodima dlya ponimaniya vseh radostnyh gorodskih del. Ih kormyat, konechno, ved' iilane svoim v ede ne otkazyvayut. No oni nezhelanny v gorode, chuvstvuyut bespokojstvo, trevogu, kogda vidyat, kak preuspevayut v rechi ostal'nye iz ih efenburu. Upav duhom, oni prinimayutsya sami lovit' rybu v more, a potom propadayut bessledno. Im mozhno tol'ko sochuvstvovat', no pomoch' takim my ne v silah. Zakon prirody glasit, chto slabyj dolzhen ustupit' mesto sil'nomu. Ne budem upominat', chto vse oni, sami uhodyashchie navstrechu sud'be, konechno zhe, samki. Naskol'ko nam izvestno, vseh samcov nemedlenno otlavlivayut, edva oni vyhodyat iz okeana, i potom tshchatel'no uhazhivayut za nimi. Pogibnet obshchestvo, kotoroe pozvolit propadat' etim prostodushnym, laskovym i bezdumnym sozdaniyam. Eshche vlazhnymi ot voln morskih ih otvodyat v hanane, gde oni budut vesti, kak i polozheno, spokojnuyu i bezzabotnuyu zhizn'. V sytosti i bezopasnosti provodyat oni schastlivye dni, ozhidaya togo dnya, kogda smogut vypolnit' svoj dolg v dele sohraneniya rasy. Preduprezhdenie Posleduyushchee mozhet okazat'sya slozhnym dlya vospriyatiya. Izlagaemye podrobnosti mogut oskorbit' delikatnyh osob. Poskol'ku avtory postavili svoej cel'yu tol'ko informirovat', te, kto schitaet, chto dal'nejshee ih ne obraduet, mogut ogranichit'sya posleduyushchim abzacem, perejdya dalee neposredstvenno k razdelu "Nauka iilane". Sushchestvuet process, nazyvaemyj razmnozheniem, kogda malaya chastica tkanej samca, nazyvaemyh spermoj, soedinyaetsya s zhenskoj yajcekletkoj. Ona rastet, prevrashchaetsya v yajco, vyrashchivaemoe samcom v special'nom karmane. Vynashivaya yajco, sogrevaya ego i zabotyas' o nem, samcy stanovyatsya ochen' zhirnymi, sonnymi i blazhenstvuyut. Nastupaet den', kogda yajco raskryvaetsya i ocharovatel'noe sushchestvo otpravlyaetsya v more, na chem i zakanchivaetsya ves' process. Podrobnosti, kotorye mozhno schest' oskorbitel'nymi Sperma i yajcekletka soedinyayutsya vo vremya processa, tehnicheski imenuemogo soitiem. Nizhe privoditsya opisanie. Samka special'nymi dejstviyami vozbuzhdaet samca. Kogda eto proishodit, odin ili oba ego reproduktivnyh organa vystupayut iz kozhistogo meshochka vozle osnovaniya hvosta. Posle etogo samka osedlyvaet samca, vvodya ego penis v svoyu kloaku. V eto vremya v rezul'tate vzaimnoj stimulyacii, kotoroj my ne budem zdes' kasat'sya, samec izvergaet bol'shoe kolichestvo spermy. Vysokospecializirovannye kletki vlivayutsya v yajcekletki samki, obrazuya oplodotvorennye yajca. Odnovremenno so spermoj izvergaetsya prostaglandin, pod dejstviem kotorogo telo samki obretaet zhestkost'; krome togo, eto veshchestvo znachitel'no udlinyaet vremya polovogo soedineniya - pochti do celogo dnya (soitie, ne svyazannoe s vydeleniem gormona, tehnicheski imenuetsya izvrashcheniem i ne budet rassmatrivat'sya nami). Za eto vremya oplodotvorennye yajca bystro razvivayutsya, rastut i nakonec vydelyayutsya, popadaya v karman v tele samca. Rol' samki na etom okonchena, ona vypolnila svoe zhiznenno vazhnoe delo, i otvetstvennost' za prodolzhenie roda iilane dalee lezhit na samce. Oplodotvorennoe yajco soderzhit geny samca i samki. V karmane oni prirastayut k stenke, obrazuya placentu, i rastut, poluchaya pitatel'nye veshchestva iz tela samca. V tele togo proishodyat pri etom sushchestvennye izmeneniya. Vo-pervyh, voznikaet potrebnost' vernut'sya v more, teploe more, i v techenie pervyh dvuh dnej eto osushchestvlyaetsya: dlya vyrashchivaniya yaic neobhodima postoyannaya temperatura. Okazavshis' na beregu morya, samcy ispytyvayut fiziologicheskie peremeny, oni stanovyatsya ryhlymi i vyalymi, bol'shuyu chast' vremeni oni provodyat vo sne. V etom sostoyanii samcy i ostayutsya, poka molodnyak ne proklyunetsya iz yaic i ne vojdet v more. Sleduet pomnit', - hotya eto ne sushchestvenno s tochki zreniya prodolzheniya roda, - chto vo vremya metabolicheskogo processa vozvrashcheniya k normal'nomu obrazu zhizni na kazhdom plyazhe kazhdyj god pogibayut neskol'ko samcov. No oni uzhe vypolnili svoe delo, i uchast' ih ne sushchestvenna. Tak zhiznennyj cikl iilane nachinaetsya zanovo. NAUKA Sushchestvuet mnogo nauk, predstavlyayushchih soboj specializirovannye otrasli znanij, i rassmatrivat' ih v podrobnostyah slishkom obremenitel'no dlya kratkoj istorii. Interesuyushchiesya mogut obratit'sya k trudam v oblasti hromosomnoj hirurgii, himii, geologii, fiziki, astronomii i dr. Zdes' my kosnemsya tol'ko geneticheskogo konstruirovaniya i matematiki. Kak i vse prochee v istorii iilane, istoki nashih biologicheskih issledovanij zateryalis' v dymke vremen. Odnako mozhno sdelat' ryad logicheskih zaklyuchenij. ob®yasnyayushchih izvestnye fakty. Pri nalichii sootvetstvuyushchego terpeniya - i vremeni tozhe - mozhno reshit' lyubuyu biologicheskuyu problemu. Mozhno predpolozhit', chto pervonachal'no vse ogranichivalos' primitivnoj selekciej. No postepenno voprosam razmnozheniya stalo udelyat'sya sushchestvennoe vnimanie, nachalis' issledovaniya geneticheskih struktur. Nastoyashchim proryvom byl, veroyatno, moment, kogda issledovatelyam udalos' kristallizirovat' genom, zamorozit' ego evolyucionnoe sostoyanie. Lish' ostanoviv evolyuciyu, sumeli my ponyat' ee. Zdes' nesveduyushchij udivitsya, dazhe zahochet sprosit': kak mozhno ostanovit' evolyuciyu i vnesti izmeneniya v geny? Otvet ne otnositsya k prostym, i, chtoby vse bylo ponyatno, pridetsya nachat' s nachala. CHtoby ponyat' geneticheskoe konstruirovanie, nado predstavit' sebe obshchuyu biologiyu zhizni na etoj planete. Est' dva tipa organizmov. K prokariotam otnosyatsya bakterii i sine-zelenye vodorosli. Pozzhe my obratimsya k bolee krupnym i slozhnym eukariotam, a sejchas vnimatel'no rassmotrim prokarioty. Vse oni soderzhat geneticheskij material v vide kolec DNK ili RNK, kak v nekotoryh virusah. |ti kroshechnye organizmy ekonomno ispol'zuyut geneticheskij material, poskol'ku oblasti kodirovaniya perekryvayutsya. Geny razdelyayutsya osobymi posledovatel'nostyami DNK po krajnej mere s dvumya celyami. Vo-pervyh, dlya kontrolya za geneticheskimi funkciyami - za schityvaniem informacii produktami kodirovannyh enzimov v operonah. I dlya vossozdaniya posledovatel'nostej, raspoznavaemyh transkribiruyushchimi ili replikatornymi enzimami. Vo-vtoryh, sushchestvuyut i takie posledovatel'nosti DNK, chto vklyuchayut DNK, razdelyayushchie geny, v inye polosy DNK. (Naprimer, pri Dejstvii plazmida ili bakteriofaga na bakteriyu ili virusa na eukarioty.) Nekotorye bakterii proizvodyat enzimy, bukval'no pererezayushchie ili, naprotiv, soedinyayushchie DNK za schet vosproizvedeniya harakternyh dlya etogo posledovatel'nostej v oboih nukleotidah. S pomoshch'yu enzimov vozmozhno opredelit' posledovatel'nost' raspolozhenij v DNK otdel'nyh otrezkov. |to proizvoditsya putem ih posledovatel'noj obrabotki enzimami, uznayushchimi razlichnye posledovatel'nosti. Zatem kazhdaya smes' ukorochennyh cepej obrabatyvaetsya drugimi enzimami. Process trebuet vremeni, mnozhestva popytok. No terpenie iilane bezgranichno, i u nas byli milliony let na usovershenstvovanie processa. CHtoby prokontrolirovat' posledovatel'nost' raspolozheniya otrezkov v cepyah DNK i RNK, ispol'zovalis' radioaktivnye markery. Potom special'nye enzimy vyrezayut nuzhnyj kusok cepochki i vstavlyayut ego v DNK drugogo organizma. Tak modificiruyutsya bakterial'nye cepi DNK. Snachala s pomoshch'yu plazmidov. A potom s pomoshch'yu fagov i virusov, v estestvennyh usloviyah zarazhayushchih bakterii. I, nakonec, s pomoshch'yu kosmidov, iskusstvennyh cepej DNK, osnashchennyh osobymi soedinitel'nymi posledovatel'nostyami, v kazhduyu iz kotoryh mozhno vklyuchit' novyj, modificirovannyj gen. Tak chto preobrazhennaya bakteriya budet vyrabatyvat' novye proteiny. Itak, mozhno videt', chto neslozhno preobrazovat' proteinovuyu himiyu bakterij i prostejshih eukariotov, takih, kak drozhzhi. Analogichnym obrazom mozhno rasprogrammirovat' i prochie eukariotnye kletki. Gorazdo slozhnee dobit'sya neobhodimyh rezul'tatov na krupnyh eukariotnyh zhivotnyh. Samo yajco etih sushchestv zaprogrammirovano uzhe v matke materi i razvivaetsya dalee samo soboj, povinuyas' vnutrennej programme. Tol'ko posle zaversheniya formirovaniya embrionov kletki nachinayut vydelyat' proteiny, menyayushchie samu kletku i prilezhashchie k nej v processe, privodyashchem k sozdaniyu yunogo organizma. Kak my ovladeli etim processom i nauchilis' napravlyat' ego - vopros slishkom bol'shoj dlya kratkogo ocherka. Perejdem k drugim granyam nauki iilane. Kosnemsya matematiki, potomu chto o nej naslyshany mnogie; krome togo, ona shiroko ispol'zuetsya vsemi naukami, no ne vo vseh sluchayah. Dostatochno kratkogo i tochnogo poyasneniya. Nauka iilane osnovyvaetsya na ponyatii chisla. Esli hotite uznat', chto takoe chislo, slozhite ruki vniz ladonyami pered soboj, soprikasayas' vnutrennimi bol'shimi pal'cami. Poshevelite bol'shim pal'cem sprava. |to chislo "odin". A teper' pojdem sprava nalevo. Blizhajshij palec - "dva", sleduyushchij za nim "tri", vnutrennij bol'shoj - "chetyre". Levyj vnutrennij bol'shoj - "pyat'", sleduyushchie pal'cy - "shest'" i "sem'" i, nakonec, bol'shoj palec sleva "ten". Ten imenuetsya osnovaniem - eto termin, kotoryj my zdes' ne opredelyaem. Dostatochno ponimat', kak prodolzhaetsya schet, esli chislo, bol'she osnovaniya - ten-i-odin, teni-dva i tak do dvazhdy-ten. I ten mozhno brat' skol'ko ugodno raz. Poetomu chisla igrayut stol' vazhnuyu rol' pri vzveshivanii, izmerenii, zapisi, schete i t. d. Sama matematika ochen' prosta. |to prosto chisla, kotorye mogut byt' bol'she ili men'she ili ravnyat'sya drug drugu. Proishozhdenie matematiki zateryalos' vo t'me vremen. Matematiki predpolagayut, chto chislo ten bylo vybrano kak osnovanie, potomu chto u nas ten pal'cev. Oni utverzhdayut, chto v kachestve osnovaniya mozhno vybrat' lyuboe chislo, hotya eto kazhetsya ves'ma ne pravdopodobnym. Esli vzyat' za osnovanie dvojku, eto chislo budet zapisyvat'sya v vide 10, esli 3-11, 4-100, 5-101, 6-III i tak dalee. Ochen' neuklyuzhaya i neudobjaya sistema. Byla vyskazana dazhe sovershenno sumasbrodnaya ideya o tom, chto, esli by ustuzou umeli schitat', oni vospol'zovalis' by v kachestve osnovaniya desyatkoj, chislom 12, po-nashemu. I vse chisla togda izmenilis' by. Sorok millionov let sushchestvovaniya iilane sokratilis' by dlya nih vsego lish' do tridcati millionov. Vot k chemu mogut privesti prazdnye razmyshleniya, poetomu luchshe ostavit' pustoe teoretizirovanie. OBSHCHESTVO V nashej istorii nam prishlos' ispol'zovat' nekotoroe kolichestvo novyh terminov, k chislu kotoryh otnositsya i "obshchestvo". Ego sleduet opredelit' kak polnuyu summu togo, kak my zhivem, peredavaemuyu ot veka k veku. My imeem pravo predpolozhit', chto u nashego obshchestva byli istoricheskie istoki, no kakimi oni byli, trudno dazhe predstavit'. I vse, chto my mozhem sdelat', eto opisat' sobstvennyj obraz zhizni. U kazhdoj iilane est' svoj gorod, vsya zhizn' kazhdoj iz nas vrashchaetsya vokrug nego. Kogda my vpervye vyhodim iz morya, my mozhem tol'ko s bezmolvnym blagogoveniem vzirat' na simmetriyu i krasotu svoego goroda. On prinimaet nas, fargi, i kormit. My slushaem i uchimsya u drugih. My smotrim i uchimsya u drugih. Otkryvaya rot, my predlagaem svoyu pomoshch', i k nam otnosyatsya druzhelyubno. My vidim vse mnogoobrazie gorodskoj zhizni, i ta ili drugaya chast' ee nachinaet privlekat' nas. Nekotoryh vlechet smirennaya sluzhba na pastbishchah i bojnyah. I vse iilane dolzhny ponimat', chto smysl sluzheniya ne v nauke i prochih zanyatiyah, smysl sluzheniya v nem samom, i vse iilane ravny v etom. Gorod stroitsya krugami, vneshnij krug - polya i zhivotnye, vnutri - zhilye kvartaly, v samom serdce - ambesid i rodil'nye plyazhi. Tak postroeno i nashe obshchestvo. Snaruzhi - ogromnoe kol'co fargi. Vnutri - ih pomoshchnicy i opytnye rabochie raznyh special'nostej. V svoyu ochered' oni okruzhayut uchenyh, nadsmotrshchic, stroitelej - vseh iskusnejshih v svoem dele. Dalee idut pravitel'nicy, a naverhu piramidy sama pravyashchaya ejstaa. Prosto, logichno, sovershenno, edinstvennyj vozmozhnyj sposob organizacii. Takov mir iilane. On ne izmenyalsya ot yajca vremen, on ostanetsya neizmennym. Tam, gde est' iilane, tam pravyat obychaj i zakon iilane, i vse oni schastlivy. Na polyusah nashego shara holodno i neuyutno. Iilane hvataet mudrosti izbegat' etih kraev. I tol'ko nedavno bylo obnaruzheno, chto est' eshche v nashem mire uyutnye mestechki, gde net iilane. Koe-gde tam zhivut ustuzou, sovershenno nesimpatichnye nam. Interesy nauki zastavlyayut nas issledovat' etih sushchestv. Bol'shinstvo chitatelej mozhet zakryt' knigu na etom meste - dal'nejshee ne predstavit dlya nih interesa. Posleduyushchie razdely prednaznacheny dlya specialistov. Ot perevodchika Na etom meste zakanchivaetsya perevod s yazyka iilane. ZHelayushchie glubzhe ponyat' slozhnye i uvlekatel'nye problemy, predstayushchie pered perevodchikom s etogo unikal'nogo yazyka, mogut obratit'sya k posleduyushchim razdelam. YAZYK Netoroplivoe i dolgoe, v techenie mnogih millionov let, razvitie privelo k vozniknoveniyu bogatogo i slozhnogo yazyka. Nastol'ko slozhnogo, chto mnogie tak i ne osilivayut ego i ne stanovyatsya iilane. |tot kul'turnyj gandikap razdelyaet rasu na dve podgruppy, odna iz kotoryh, tak i ne vstupivshaya v gorod, zhizn' svoyu provodit v osnovnom v more, no ne razmnozhaetsya, potomu chto ne v silah zashchitit' vyalyh samcov ot hishchnikov. Poterya ih privodit k medlennomu preobrazovaniyu geneticheskogo fonda, ono proishodit netoroplivo, kak nastupaet lednik. Iilane razgovarivayut, vystraivaya posledovatel'nost' znakov, umeshchaya v kazhdom ot odnogo do chetyreh znachenij. Kazhdyj gestal't harakterizuetsya znakom, sootvetstvuyushchim polozheniem tela ili dvizheniem. Takih pozicij nemnogo, no chislo vozmozhnyh sochetanij sostavlyaet okolo 25 000 000 000. Lyubye popytki perevoda s yazyka iilane na russkij trebuyut znachitel'nyh usilij. V pervuyu ochered' sleduet uchityvat' opredeliteli, simvoly poz. Nepolnyj perechen' ih vklyuchaet sleduyushchie dejstviya: lech', otshatnut'sya, nagnut'sya, potyanut'sya, slozhit' ruki za golovoj, sest' na kortochki, lech', obnyat', razvalit'sya, razvesti ruki i nogi, lezt', padat', podnimat', prygat', pripodnimat'sya, tolkat', plyt', nyryat', povorachivat'sya, kachat'sya, drozhat', tyanut'sya odnoj rukoj, tyanut'sya obeimi rukami, sadit'sya, rovno stoyat', povernut' hvost po chasovoj strelke, to zhe samoe - protiv. Zvuki, izdavaemye iilane, pohozhi na chelovecheskie, i razlichiya ne slishkom zatrudnyayut ponimanie. Oni ispol'zuyut "zh" i "h", a "th" i "dh" primenyayutsya redko. CHetyre zvuka harakterny dlya iilane: "e" - gorlovoj pristup; """ shchelchok; "'" - cokan'e i "h" - prichmokivanie. V bogatstve yazyka i slozhnosti takogo perevoda mozhno ubedit'sya na primere sleduyushchego vyrazheniya: "Pervaya bol' zhizni - ot otcovskoj lyubvi ujti v ob®yatiya morya, a pervaya radost' - podrugi, chto zhdut tam tebya". Dlya oblegcheniya ponimaniya razdelim predlozhenie na otdel'nye elementy kazhdyj so svoim opredelitelem, - oboznachennye ot S1 do S12. S1 (razvalit'sya) enge S2 (lech') Han. nate. ihei SZ (tolkat') Aga. pte S4 (upast') embo "Ke ka" S5 (upast') igi. rubu. shei S6 (plyt') kakh. shej. sese S7 (otshatnut'sya) he. aua. ihei S8 (razvesti ruki i nogi) he. Vai" ihei. S9 (plyt') kakh. shej. nte S10 (potyanut'sya) end. pelen, ni S11 (plyt') asak. hen S12 (tyanut'sya) enge 1 - zdes' okruzhayushchaya sreda oboznachaetsya vrashcheniem konchika hvosta. 2 - teplota podtverzhdaetsya takzhe dvizheniem shejnyh muskulov, kak by podavlennym zevkom. 3 - otmetim, chto vyrazheniya 4 i 5 soedineny determinativom, a 3 i 5 vyrazhayut protivopolozhnye v nachale koncepcii. 4 - zdes' iilane delayut pauzu, chtoby povtorit' dvizheniya v obratnom poryadke, obrazuya obratnyj parallelizm. A vot kak eto zhe vyrazhenie budet vyglyadet' v tochnom perevode: S1 (razvalit'sya) Lyubov'. S2 (lech') Samec. Drug. Prikosnovenie. Zapah. SZ (tolkat') Uhod. Odinochestvo. S4 (upast') Davlenie. Lipkost'. Prekrashchenie. S5 (upast') Vhod. Nevesomost'. Holod. S6 (plyt') Sol'. Holod. Dvizhenie. S7 (otshatnut'sya) CHislo 1. Bol'. Prikosnovenie. Zapah. S8 (razvesti ruki i nogi) Radost'. Prikosnovenie. Zapah. S9 (plyt') Sol'. Holod. Ohota. S10 (potyanut'sya) Videt'. Otkrytie. Rost. S11 (plyt') Plyazh. Samec/samka. S12 (tyanut'sya) Lyubov'. V szhatoj forme eto transkribiruetsya tak: |nge, hant ehen, agate etbokeka nirubushen kak shejse, heauahen: hevaj " ihei, kakshejnte, enuelenuu asahen enge. Na russkij yazyk sledovalo by perevodit' ritmizovannoj prozoj, no mozhno udovletvorit'sya i priblizitel'nym perevodom. Lyubov' otca; byt' izvergnutoj iz nee v holodnoe nelyubyashchee more - vot pervaya bol' zhizni; pervaya radost' zhizni (v holodnyh ohotnich'ih ugod'yah) vstretit' podrug i pochuvstvovat' ih teplo. Razlichiya mezhdu yazykami lyudej i iilane stol' veliki, chto mogut yavit'sya nepreodolimoj pregradoj dlya lyubogo, kto popytaetsya ovladet' yazykom iilane. Govoryashchie na raznyh yazykah lyudi probuyut ponyat' drug druga, kasayas' predmetov i nazyvaya ih. Kamen', derevo, list. Dostignuv nekotorogo ponimaniya, oni mogut perejti k dejstviyam: bros' kamen', podnimi list. Na yazyke iilane eto nemyslimo. Oni ne nazyvayut predmety, a opisyvayut ih. Vmesto "stula" u nih bylo by: "derevce-chtoby-sest'". Tam, gde my ogranichimsya odnim slovom "dver'", iilane mozhet vospol'zovat'sya razlichnymi konstrukciyami: naprimer, "vhod-v-teploe-mesto" ili "vhod-v-holodnoe mesto", v zavisimosti ot togo, po kakuyu storonu dveri ona nahoditsya. Isel' tak i ne sumela ponyat' neskol'ko polozhenij. Ona zapomnila neskol'ko slov i imela nekotoroe predstavlenie o determinativah. Vejnte obratilas' k nej takim obrazom: "(Rastopyrit' ruki i nogi) esekapen (sognut'sya) iidshepen (potyanut'sya) iilenbesej (potyanut'sya) efenduuruu (sognut'sya) iilevtuu (rastopyrit' ruki i nogi) iilsatefen". CHto mozhno perevesti sleduyushchim obrazom: "(Rastopyrit' ruki i nogi) trebuyu (sognut'sya) govoryashchaya trebuet (potyanut'sya) vzaimnaya trudnost' rechi (potyanut'sya) uvelichenie prodolzhitel'nosti zhizni (sognut'sya) uvelichenie ravenstva v rechi (rastopyrit' ruki i nogi) rech' ekvivalentna zhizni". V perevode eto znachit: "YA sama trebuyu etogo. Govori, pozhalujsta, kak odna iz jilejbe. Tak ty budesh' zhit' i rasti dal'she. Rech' - eto rost, proshu! Rech' - eto zhizn', pojmi!" Isel' sumela tol'ko proiznesti: "Has lejbe ene ni". Ona dumala, chto govorit "mne trudno govorit'". Poluchilos' zhe oskorblenie, povlekshee ee smert'. "Samka-starost'/entropiya-ugodlivost'-rastet". Ona sdelala chetyre oshibki. 1) "Has" oznachaet ne "ya", a "samka". Tak poluchilos' potomu, chto |nge vo vremya obucheniya pokazyvala na sebya. 2) "Lejbe" i v samom dele znachit "trudnyj", no posle determinativa, predpolagayushchego izvestnuyu stesnennost'. Naprimer, "sgorbit'sya", "nagnut'sya", "sest' na kortochki", smysl sdvigaetsya blizhe k ponyatiyu vozrasta, stareniya, otnosyashchemusya ne tol'ko k iilane. 3) "Ene" oznachaet ne "rech'", a "podatlivost'", poskol'ku iilane svyazyvayut eti ponyatiya. 4) "Ni" - pooshchritel'noe vosklicanie, upotreblyavsheesya |nge v processe obucheniya. Oboznachaet ponyatie: "rasti, prodolzhat', starat'sya", no ne "pozhalujsta". Ne obladaya hvostom, Isel' ne mogla pravil'no otshatnut'sya. Nakonec samoj poslednej i okonchatel'noj ee oshibkoj yavilos' ispol'zovanie pozy s rastopyrennymi rukami i nogami - pozy prevoshodstva i ugrozy, poslednej pozy Vejnte. Poetomu Vejnte podumala, chto Isel' govorit "staraya samka lebezit" ili. mozhet byt', "ugodlivost' starit samok". |to chush', i Vejnte sovershenno estestvenno rasserdilas', ved' ona byla vezhlivoj s etim zhivotnym. Ona-to pust' i ne otshatyvalas', no sgibalas'. Uchast' Isel' reshena. Kerrik zhe otvechal: "(Otshatnut'sya) esekakurud (podnyat') esejuieshan (pryamo) elen (pryamo) lejbelejbe". On vyrazil frazu tak: "(Otshatnut'sya) prekrashchenie otvrashcheniya (podnyat') vysshee stremlenie k rechi (pryamo) dolgo-dolgo (pryamo) trudno-trudno". Vejnte ponyala ego tak: "YA ochen' ne hochu umirat'. YA ochen' hochu govorit'. Ochen' dolgo. Ochen' userdno". Snachala Vejnte ne ponyala, chto on otshatnulsya iz-za otsutstviya hvosta. No znak "podnyat'" ona zametila, a potom ponyala i vse ostal'noe. TANU Da, istoriya Zemli zapisana na kamnyah ee. Istoriya nashej planety, pust' i s probelami, nachinaya ot paleozojskoj ery do nashih dnej, otrazhena v okamenelostyah. Tak bylo i v eru drevnej zhizni, kogda v melkovodnyh i teplyh moryah polzali chervi, plavali meduzy i prochie bespozvonochnye sushchestva. Kontinenty slivalis' togda voedino, v edinyj ogromnyj massiv, imenuemyj nyne Pangeej. No uzhe togda nekotorye iz sushchestv sooruzhali sebe izvestkovye obolochki. Pozzhe poyavilis' sozdaniya s vnutrennim skeletom, pervye ryby. Potom u nih poyavilis' legkie i pohozhie na lasty konechnosti, pozvolivshie vyjti iz morya na sushu. Tak okolo 290 millionov let nazad poyavilis' amfibii - predki pervyh reptilij. Pervye dinozavry poyavilis' na zemle okolo dvuhsot pyati millionov let nazad. K tomu vremeni, kogda pervye morya razodrali Pangeyu, yashchery uspeli rasprostranit'sya po vsemu svetu, dobralis' do samyh dal'nih ugolkov drevnego gigantskogo kontinenta, vposledstvii raspavshegosya na bolee privychnye nam nebol'shie chasti. Mir prinadlezhal im, oni zapolnyali v nem vse ekologicheskie nishi, i pravlenie ih dlilos' sto tridcat' pyat' millionov let. Potrebovalas' mirovaya katastrofa, chtoby sokrushit' ih vlast'. Meteorit diametrom v desyat' kilometrov upal v okean, vzmetnuv v atmosferu milliony tonn vody i pyli. Dinozavry pogibli. I ne tol'ko oni, a sem'desyat procentov sushchestvovavshih togda vidov. Tak otkrylsya put' dlya kroshechnyh zemleroek predkov vseh nyneshnih mlekopitayushchih. I oni razmnozhilis', i potomki ih zaselili ves' zemnoj shar. Est' nekaya sluchajnost', vypavshij shans v igre Vechnosti. I nebesnaya skala porazila Zemlyu imenno v etot moment, vyzvav vse posledstviya. No chto esli by ona promahnulas'? Esli by Sluchaj reshil inache, i kosmicheskaya bomba minovala by Zemlyu? Kakim byl by sejchas mir? Pervoe i samoe yavnoe otlichie - otsutstvie Islandii: ee vulkanicheskie ostrova voznikli tam, kuda upal meteorit, utonuvshij v mantii. Vo-vtoryh, drugim stal by i klimat, vsya istoriya ego, hotya prichiny izmeneniya eshche ne d